Beznosacījuma mīlestība. Ja jūs domājat, ka beznosacījumu mīlestība nav iespējama, jūs vienkārši nezināt, kas tā ir. Beznosacījumu mīlestība ir kā

2. VITAL MĪLESTĪBA

ASTRĀLĀ MĪLESTĪBA, ATKARĪBA

Tīras baudas princips ir vitālās mīlestības pamatā. Astrālajam ķermenim ir plašs jūtu klāsts: patīk un nepatīk, mantas slāpes un naids, laipnība un dusmas, iedomība un greizsirdība...

Šai mīlestībai ir savi izpratnes līmeņi.

Līdzjūtība rodas emocionālo vitālo attiecību attīstības pirmajā posmā. Līdzjūtības iemesli ir cilvēka ārējās īpašības, fiziskās pievilcības pakāpe, sociālais statuss un uzvedība. Šīs cilvēka īpašības ir atvērtas novērošanai, neprasa ilgu laiku, tāpēc ir pamanāmas jau pirmajos komunikācijas posmos. Ilguma ziņā simpātijas ir īslaicīgākais un īslaicīgākais emocionālo attiecību veids.

Mīlestība. Mīļotāji viens otru uztver it kā caur īpašu filtru: viņi redz viens otrā tikai to, kas patīk, kas atbilst viņu iekšējam ideālam. Mīļotāji redz un paaugstina tikai otra nopelnus, un vai nu nepamana trūkumus, vai samazina tos līdz minimumam: “Es nezinu cilvēku, kas viņš patiesībā ir, bet es domāju, ka viņš ir labākais, labs, laipns... ”. Un pēc kāda laika cerības izkliedējas, un parādās īsts cilvēks: “Es domāju, un tāds viņš izrādījās...”. No šī brīža mīlestība sāk mazināties, cilvēka nopelni samazinās, un mūsu acīs palielinās trūkumi, pat nelieli.
Iemīloties, visi iemīlētā cilvēka līdzekļi tiek virzīti uz izredzētā simpātijas un pieķeršanās iekarošanu. Visi zēnu un meiteņu centieni ir saistīti ar seksu, iekāres apmierināšanu, baudas saņemšanu vai mīlestības objekta iegūšanu.
Vitālas mīlestības periodā cilvēkā var plosīties kaislību un traģēdiju okeāna viļņi, plūst asaru upes, ciešanu paisumi, greizsirdības plūdi pārpludina cilvēku no galvas līdz kājām. Kaislību uzliesmojumi noved pie neprātīgiem strīdiem, briesmīgām slepkavībām un izmisīgām pašnāvībām. Iemīlēšanās notiek ātri (“mīlestība no pirmā acu uzmetiena” ir iemīlēšanās), un tā ir īslaicīga (ne vairāk kā trīs gadi) un ātri pāriet. Kad iemīlēšanās beidzas, paliek tas, kas paliek vitāla pieķeršanās.

Kāpēc modināt atmiņu savā dvēselē?
Un atkal satrauc grēcīgo sirdi ar savu skatienu,
Un īslaicīga, īslaicīga vēlme
Atkal nodot to kā tīru mīlestību?

Kāpēc vārdi ir lūgšanas vērti?
Zemes jūtām, mans draugs, izmantojiet,
Un trakas kaujas kaislību liesmās
Apgānīt sirdis ar necienīgu vēlmi?

Kāpēc spēlēt nebeidzamā lugā?
Visas tās pašas lomas, kuras esat spēlējis daudzas reizes?
Un atkal tiek aizmirsts bezrūpīgā neprātā,
Lasīt nepabeigtu stāstu no beigām?
Veretenņikovs Sergejs

Vital mīlestība vienkārši nozīmē: "Dod man - dod man vairāk un vairāk!" Tā ir ekspluatācija, to Martins Bubers sauc par “es-to” attieksmi: “Tu esi lieta, un es gribu tevi izmantot.” Vīrietis izmanto sievieti, sieviete izmanto vīrieti, vecāki izmanto bērnus, bet bērni izmanto. vecāki, draugi izmanto draugus. Saka: "Draugs ir tikai draugs; draugs, kuram vajadzīga palīdzība, tiešām ir draugs." Lietojiet, reducējiet citu par preci. Tad jūs kļūsiet par lietām - nevis personām, ne cilvēkiem, bet vienkārši materiālām Nabadzīgākais cilvēks pasaulē ir tas, kurš dzīvo "es-tā" - attiecībās.

Vitāla mīlestība – ekspluatācija.

Beznosacījumu mīlestība ir pilnīgi atšķirīga. Mīlestība nav ekspluatācija. Mīlestība nav “es-to” attiecības, tās ir “es-tu” attiecības. Otrs tiek cienīts kā persona ar savām tiesībām; otrs nav lieta, ko patērē, lieto, ar ko manipulē. Otra ir neatkarīga personība, brīvība. Jums ir jāsazinās ar citiem, nevis tie jāizmanto. Mīlestība ir enerģijas komunikācija. Vital mīlestība ir tikai: "Dod man, dod man, dod man vairāk!" Tāpēc vitāli svarīgas attiecības ir nemitīgs karš, konflikts, jo arī otrs saka “Dod man!” Abi vēlas arvien vairāk un dod tikai tāpēc, lai nepazaudētu "savu lietu". Līdz ar to konflikts, kara eskalācija. Un, protams, tas, kurš izrādīs lielāku spēku, izmantos.

Tā kā vīrietis vīrišķīgā veidā ir stiprāks par sievieti, viņš izmantoja šo: viņš reducēja sievietes līdz pilnīgam niecīgumam. Viņš iznīcināja sievietes personību. Un viņam bija vieglāk, ja viņa personība tika pilnībā iznīcināta. Gadsimtiem ilgi sievietēm nebija atļauts lasīt. Viņi bija ieslodzītie mājās; tie bija lēts darbaspēks, strādāja, strādāja, strādāja visu dienu. Un tie tika samazināti līdz seksa priekšmetiem. Agrāk starp prostitūtām un sievām nebija daudz atšķirību. Sieva tika padarīta par pastāvīgu prostitūtu, tas arī viss. Savienojums nebija savienojums, tas bija īpašums.

Mīlestība ciena otru. Tās ir došanas un saņemšanas attiecības. Mīlestībai patīk dot, un mīlestībai patīk saņemt. Tā ir kopīpašums, komunikācija. Mīlestībā abi ir vienlīdzīgi.

Vitālajā mīlestībā ir attiecības “es-to”, beznosacījumu mīlestībā – “es-tu” attiecības.
Taču ir jāsper vēl viens solis: jāpāriet uz attiecībām, kur divi indivīdi vairs nepastāv kā divi, bet eksistē kā viens. Neizmērojama vienotība, harmonija, dziļa saskaņa - divi ķermeņi, bet viena dvēsele.

PĀRSKATĪGS POTENCIĀLS- tas ir jebkura līdzsvara pārkāpums. Enerģijas līmenī tas vienmēr ir enerģijas pārpalikums vai trūkums vienmērīgā enerģijas laukā. Pārmērīgu potenciālu rada domas, kad kādam objektam tiek piešķirta pārāk liela nozīme.
Produktīvā spēka pamatā ir vēlme. Vēlmei ir milzīgs potenciāls spēks attiecībā uz dzīves parādībām. Vēlmes (sk.) var radīt dzīves parādības.
Vēlēšanās- tas ir pārmērīgs potenciāls, tas cenšas piesaistīt vēlmes objektu tur, kur tā nav. Vēlme iegūt kaut ko tādu, kā cilvēkam nav, rada enerģētisku “spiediena atšķirību”.
Pārmērīgas iespējas: neapmierinātība, nosodījums, apbrīna, apbrīna, idealizācija, pārvērtēšana, iedomība, pārākuma, vainas, mazvērtības sajūta.
"Katrai darbībai vienlaikus ir vienāda un pretēja reakcija." Ja parādās pārmērīgs enerģijas potenciāls, rodas līdzsvara spēki, kuru mērķis ir to novērst, kas rada lielāko daļu problēmu. Cilvēks iegūst rezultātu, kas ir tieši pretējs viņa nodomam.

ATKARĪBA. Ja mīlestība (iemīlēšanās) pārvēršas par atkarības attiecībām, tad neizbēgami rodas pārmērīgs potenciāls.

SVARĪGI- visizplatītākais potenciāla pārpalikuma veids. Tas notiek, ja kaut kam tiek piešķirta pārmērīga nozīme. Lai novērstu lieko potenciālu, līdzsvara spēki rada problēmas tam, kurš rada šo potenciālu.
Iekšējā (paš) nozīme izpaužas kā savu stipro vai vājo pušu pārvērtēšana.
Ārējā nozīme- tas ir tad, kad cilvēks piešķir lielu nozīmi objektam vai notikumam ārējā pasaulē. Mīlestības atkarībai ir tādas pašas saknes kā nikotīnam, alkoholam un narkotikām. Jāspēj būt laimīgam bez dopinga.

PIELIKUMS- Tas ir tad, kad mēs kļūstam stingri identificēti ar to, kas mums ir. Pieķeršanās, vēlme iegūt, rada kontroli. Tagad mūsu mīlestību kontrolē prāts. Mēs kontrolējam šo cilvēku, jo lieliski saprotam, ja viņš šobrīd ir tik labs un mūs mīl, tad ar tādiem pašiem panākumiem viņš var mīlēt kādu citu. Ir bailes pazaudēt šo cilvēku - pēkšņi kāds viņu “pārtvers”. Mēs sākam izmantot otru cilvēku kā lietu, taču tā ir utilitāra pieeja. Tagad mēs viņu terorizējam. Sieviete, piemēram, sāk sekot vīrietim, jautājot, kad viņš aizgājis no darba, vai viņš vispār bijis darbā, pārbauda kabatas, vai viņam uz jakas nav kāda cita mati, lūpu krāsas pēdas utt. Vīrietis kontrolē sievieti savā veidā. Šī utilitārā pieeja, kuras pamatā ir pieķeršanās, rada bailes. Kas tagad ir mīlestība? Mēs kļuvām par policistiem, mēs kļuvām par sargiem cilvēkam, kurš izrādīja jūtas pret mums un vēlmi būt kopā ar mums. Tas notika tāpēc, ka ienāca bailes. Un pieķeršanās, īpašuma dēļ tiek zaudēts galvenais, kura dēļ mēs viens otru satikām. Mēs vairs nevaram nevienam uzticēties. Mēs neticam citam, jo ​​neticam, ka mūs var mīlēt. Mīlestībā mums ir kolosāla mazvērtība, nenobriedums un nenobriedums. Mēs varam veidot attiecības tikai uz dzimuma pamata. Tas ir, kad vīrietis paziņo, ka mīl sievieti, viņa sāk viņu terorizēt. Viņai tagad ir iemesls kliegt, dusmoties, stāstīt un pierādīt, kā viņam ar viņu jārunā, kā uz viņu jāskatās utt. Bija tikai mīlestība, bija tikai iemīlēšanās, mēs sanācām kopā, lai ceļotu pa dzīvi, izbaudītu viens otru – un viss pārvērtās indē. Tagad vienmuļi saindējam citus un vienlaikus sevi, jo esam izkropļoti – zemapziņas līmenī nemitīgi ir klātesošas bailes. Tas padara pieķeršanos un piederību tik sāpīgu. Mēs paši gatavojam indi un dzeram paši. Un, ja mēs to dzeram, tad visi, kas nāks pie mums, negribot dzers kopā ar mums. Sākumā attiecībās bija zināms skaistums, zināma grācija, bet mīlasstāsts tā arī neizdevās. Rezultāts bija sāpes, bēdas, rūgtums un bailes no nākotnes. Ja viņi mūs pamet un mums tuvosies kāds cits, vēsture atkārtosies, tagad prāts nepārtraukti ražos vienu un to pašu. Ikreiz, kad ar mums notiek mīlestība vai draudzība, tam nav nozīmes, mēs piesavināsimies dzīvu cilvēku kā lietu, kurai vajadzētu sagādāt mums prieku.
Cilvēks nav lieta. Viņam nav jāsniedz mums prieks. Viņš var dzīvot savu dzīvi, dzīvot kopā ar mums un dalīties ar mums savā dzīvē. Mēs saindēsim visas attiecības, līdz atpazīsim savu vērtību, līdz mums būs cieņa un pašcieņa.
Pieķeršanās ir saistīta ar zemapziņas sajūtu par cilvēka enerģētisko atkarību no dzīvības mīlestības objekta, ar enerģisku, emocionālu vampīrismu, ar jaunu baudu saņemšanu domās un jūtās. Mazākie "brīvības" motīvi, mājieni par "lēcienu sāņus", iztēles spēle par šo tēmu vitālos mīlētājos uzreiz pamodina greizsirdības sajūtu. Līdz ar to - biežas nesaskaņas starp mīļotājiem, pastāvīga nervozitāte un agresivitāte.

Jūtas var iedvesmot zvaigznes
Ja tie tiek saglabāti un nav tiranizēti.
Un, gluži pretēji, ir rūgti sabojāt,
Ja jums kaut kā sāp.
Var atrast un atvērt
Viss, burtiski viss, kas mūs saved kopā,
Un, gluži pretēji: ja neuzticaties,
Jūs varat izvēlēties, piemēram, čūlas,
Tas ir viss, kas šķir.
Tagad mums ir smaidi, tagad mums ir mokas,
Tā vēsā dvēsele pārmet,
Šī lūpu, roku un dvēseļu saplūšana,
Tas ir naids gandrīz līdz pielūgsmei.
Šī svētlaime mūs apreibina,
Mēs nežēlīgi graužam sirdis.
Liekot greizsirdības frāzes,
Bet ne dienu, ne stundu
Mēs joprojām nevaram atšķirties...
Eduards Asadovs

Pieķeršanās mehānismu ļoti labi aprakstījis A. Sent-Ekziperī filmā “Mazais princis”, kad Lapsa lūdz Mazo princi viņu pieradināt. Aizraušanās no iemīlēšanās un pieķeršanās atšķiras ar to, ka jūs emocionāli reaģējat uz otra cilvēka patiesajām īpašībām, to, kas patiesībā pastāv otrā. Aizraušanās dēļ mums ir jāsaskata citā cilvēkā viņa individualitāte: viņa sporta sasniegumi, literārās spējas, mākslinieciskais talants.

Trīs lielie mīlestības iznīcinātāji:
1. (prasība),
2. ,
3. .

Nav iespējams patiesi mīlēt cilvēku, ja ir kāds no šiem elementiem. Un, protams, nav iespējams mīlēt Dievu, kurš mūs iedrošina nevienā no tiem, vēl jo mazāk visos trijos. Tomēr tas ir Dievs, kuram daudzi tic, un, tā kā viņi ir paziņojuši, ka šāda mīlestība nāk par labu Dievam, viņi tic, ka tā nāk par labu arī viņiem.

NOSACĪJUMA MĪLESTĪBA

"Viņa nemīl viņu, bet gan viņas mīlestību pret viņu"

Nosacīta mīlestība- tas ir tad, kad mēs izvirzām dažus nosacījumus, kad mēs mīlam kaut ko, mēs mīlam nosacīti - "ja tu atved mājās daudz naudas, es tevi mīlu", "ja tu mani nekrāpj, es tevi mīlu" utt. .

Katrs bērns sapņo būt vienkārši mīlēts. Bet tāda laime ir tikai retajam. Pieaugušo labā attieksme pret bērniem parasti ir saistīta ar apstākļiem. Lielākā daļa cilvēku uzauguši šādā vidē un tik ļoti sapinušies šajās slazdos, ka, pienākot kārtai kļūt par vecākiem, viņi izturas pret bērniem atbilstoši izveidotajam stereotipam... Tā tiek austs apstākļu tīkls.
"Es tevi mīlu, kad tu esi paklausīgs zēns." Vai tiešām mīlestība pazudīs, kad viņš sāks izturēties?
"Es atnesu A, kā es tevi mīlu!" Ko darīt, ja es atnestu divnieku?
"Ja tu skūpstāsi mammu, viņa tev nopirks šokolādes tāfelīti." Vai to nevar nopirkt vienkārši tā, bez skūpsta?
Vai patiesa mīlestība var būt atkarīga no uzvedības, tīrām drēbēm, atzīmēm skolā vai nomazgātiem traukiem?
Maldinot sevi par patiesas mīlestības jēdzienu, pieaugušie maldina arī bērnus. "Ja jūs uzreiz nesēdīsit pie galda, jūs nesaņemsit saldumus." “Ja tu pabeigsi gadu bez atzīmes, es tev nopirkšu jaunu velosipēdu,” vecāki turpina pīt apstākļu tīklu savam bērnam. Pierodot pie nebeidzamiem “ja”, bērni izdara secinājumu, ka, izrādās, uzvedības normas ir jāievēro nevis tāpēc, ka tā ir paraža starp labi audzinātiem cilvēkiem, bet gan tāpēc, ka pretējā gadījumā viņi tiks sodīti. Labi jāmācās nevis lai kļūtu par izglītotu cilvēku, bet lai saņemtu dāvanu. Bērniem vecāku mīlestība ir vajadzīga kā gaiss, un viņi pastāvīgi baidās zaudēt pieķeršanos, uzmanību, simpātijas, cieņu un mīlestību. Cik grūti ir dzīvot pastāvīgās bailēs!
Cm.

PRASĪBAS IZSNIEGŠANA

Prasības iesniegšana ir saistīta ar viltus autoritāte. Noteiktu laiku mēs skatījāmies uz cilvēku ar kritisku skatienu, izturējāmies pret viņu negatīvi un, zemapziņas līmenī uzkrājuši netīrumus, izvirzām viņam prasību. Tādējādi mēs esam izpelnījušies nepatiesu autoritāti, lai pieprasītu citai personai izpildīt mūsu nosacījumus, jo, konsultējoties ar sevi, mēs garīgi pierādījām, ka viņš pret mums izturas neadekvāti. Bet tas nenāca no mūsu attiecību iekšējas izpratnes, bet gan, savācot netīrumus uz šīs personas, un tagad mēs to prasām. Un prasības uzrādīšana ir nosacījums, lai cilvēks darītu to, ko mēs no viņa prasām, pretējā gadījumā mēs paturam tiesības viņu tā vai citādi sodīt. Pēc kāda laika mūsu noskaņojums un stāvoklis mainīsies, taču ambivalence pret šo cilvēku noteikti saglabāsies. Izteikuši viņam prasību, mēs atkal sāksim uz viņu skatīties tikai kritiski un vairs nevarēsim saskatīt pozitīvo, jo mūsu skatiens meklēs negatīvo. Tajā pašā laikā viss pozitīvais mūsu attiecībās ir izslēgts un vispār neredzēts. Tādējādi mēs iekrītam lamatās, kas rada pastāvīgu ambivalenci, nožēlu un bailes. Rezultātā mēs būsim atkarīgi no šīs pašas personas, vienlaikus kontrolējot un baidoties no viņa.

Ja mēs esam taisni, mēs varam teikt tos pašus vārdus, bet tie neradīs pieprasījumu. Mēs klausāmies, redzam, saprotam un jūtam visu, kas notiek starp mums un citu cilvēku, bez spriedumiem, nedalot labajā un sliktajā. Un kādā brīdī mēs varam nevainīgi un tieši izteikt cilvēkam to, kas mums ir nepieņemams. Mēs atspoguļojam otra cilvēka uzvedību ar ieskatu un runājam nevis no kritiskas perspektīvas, bet gan tāpēc, ka esam bijuši uzmanīgi pret savām attiecībām. Šajā gadījumā mēs runājam no apziņas, tāpēc nerodas dualitāte vai nožēla. Mēs pilnībā reaģējām uz situāciju, un teiktais neatstās nekādas emocionālas brūces mūsos vai citā cilvēkā.

KONFLIKTS PAR GAIDĀM

Konflikts par cerībām ir saistīts ar esošās projekcijas uz citu personu, tas ir, idejas par to, kā viņam būtu jārīkojas pret mums, kā viņam vajadzētu piepildīt un izrotāt mūsu dzīvi. Un tad, lai ko otrs darītu, tam, kurš gaida, viss pārvēršas par niecīgumu. Viņš gaida, kad piepildīsies viņa ideja, kā visam ir jābūt un kas tieši kādam citam būtu jādara viņa vietā. Kad cilvēks nesaņem to, ko gaidījis, viņu vajā pastāvīga neapmierinātība, kas agri vai vēlu pārvēršas konfliktā. Kad mēs projicējam, gaidot kaut ko no cita cilvēka, mēs esam neapmierināti ar to, kas ir. Mēs esam slimi ar to, kas ir, jo notiekošais nevar mūs apmierināt. Mēs gaidām, kad mūsu ideja piepildīsies, cerot, ka tad, kad tā piepildīsies un piepildīsies mūsu ideja, mūsu ideāls, tas pierādīs, ka mūsu attiecības bija tā vērtas. Tas runā par apspiestām šaubām, kas nekad netika ielaistas apziņā: vai tas ir cilvēks, kuru mēs gaidījām dzīvē. Uzticot otram cilvēkam savu priekšstatu par mīlestību, draudzību, attiecībām piepildījumu, pārdzīvojot kaislību, pieķeroties viņam, kļūstot atkarīgi no attiecībām, mēs sākam apspiest šaubas, lai tās neatšķaidītu un neaptumšotu mūsu atkarību, pieķeršanos. Kad mēs vēlamies, lai viss notiktu saskaņā ar mūsu scenāriju, mēs aizveram acis uz pārējo un nevēlamies neko zināt par mūsu šaubām. Bet jebkurā gadījumā šaubas nevar neierobežoti apspiest zemapziņā un kādu dienu tās iznāk apzinātajā prāta daļā. Tas parāda, kas slēpās zemapziņā par attiecībām, par to, kā pret mums jāizturas otram, kas izpaužas pārmetumu un apsūdzību veidā, kļūstot par konfliktu.

MĪLESTĪBA

Mīlestības apsēstība, mīlestības atkarība, mīlestības neprāts, kad cilvēks nevar redzēt balto gaismu bez partnera, parasti tiek uzskatīts par neradošu sajūtu. Bet aplūkosim to tuvāk: kādu labumu tas dod? Kā tas var būt noderīgs mums un mūsu partnerim?
“Tev kā ķīlis ir saplūdusi balta gaisma” - tas ir par mīlestības apsēstību. Kad visa dzīves jēga ir redzama tikai vienā cilvēkā, kad šī cilvēka klātbūtne kļūst par vienīgo dzīves jēgu citam. Šādās attiecībās partneris tiek idealizēts un nostādīts uz pjedestāla. Koncentrēšanās uz vienu cilvēku var būt destruktīva – galu galā tieši šeit visspilgtāk izpaužas greizsirdība, īpašība un emocionāla atkarība no mīlestības objekta.
Taču šai mīlestībai ir arī citi aspekti, un, ja tu parādīsi nedaudz gudrības un novirzīsi to pareizajā virzienā, šī sajūta var dot daudz labumu abiem partneriem. Galu galā šeit tiek piedzīvotas visspilgtākās sajūtas. Idealizējot partneri, caur milzu palielināmo stiklu pamanot tikai viņa pozitīvās īpašības, aicinām viņu tādu redzēt, ticēt saviem spēkiem neatkarīgi no apstākļiem. Mēs viņā redzam varenību, kas slēpjas viņā, labāko, kas var un ir gatavs uzplaukt, un ticam, ka šis cilvēks spēs realizēt savu potenciālu vislabākajā iespējamajā veidā, pat ja viņam tas vēl nav izdevies. Tieši šāda ticība, starp citu, palīdz izaudzināt izcilus bērnus, pat ja sabiedrība par mazo cilvēku spriež savādāk. Beznosacījumu ticībai un beznosacījumu mīlestībai piemīt spēja darīt brīnumus. Šāda mīlestība var piedot partnerim viņa vājās puses, tādējādi mudinot viņu parādīt savas labākās īpašības.
Kad partneris kļūst par dievu mīļotajam, viņš patiesi tuvojas savas (savas) dievišķās dabas pieredzei. Galu galā mēs mīlam citos to, ko mīlam sevī, tāpēc tas noder ne tikai tam, kuru mīl, bet arī tam, kurš mīl. Šāda mīlestība vajadzības gadījumā var pārvietot kalnus. Iedvesmojoties no šādas sajūtas, cilvēks var sasniegt lielus augstumus uzdevumā, kuru viņš neuzdrošinātos uzņemties bez mīļotā cilvēka laimes stimula. Vislielākā uzmanības un nodomu koncentrācija uz vienu cilvēku rada bezprecedenta spēka enerģiju. Šāda mīlestība mainīs pašu mīļāko, tā ir kā uguns, kurā deg viss mazais un nenozīmīgais. Šāda veida mīlestība piespiež rīkoties, un tas ir milzīgs spēks.
Tāpat kā jebkuram spēkam, arī šeit ir svarīgs šī spēka vektora virziens. Ja cilvēks spēj pārvarēt savas bailes, īpašumtiesību sajūtu, pārmērīgo lepnumu, tad šī mīlestība var palīdzēt abiem partneriem sasniegt atšķirīgu esamības līmeni, pacelt tos pāri sev, mainīt, kā kausēšanas krāsnī, radīt tos no jauna jaunā kvalitātē.
Tas pats spēks, kuram ir valdījuma vektors par katru cenu, baiļu kontrolēts, var kļūt par milzīgu destruktīvu vilni, kas var radīt dziļas brūces un sagādāt daudz nepatikšanas gan pieķeršanās objektam, gan uzmācīgi iemīlējušajam. No šīs lielās mīlestības patiešām ir viens solis līdz dziļākajam naidam.
Tāpēc, ja esat kaislīgi iemīlējies un atkarīgs no partnera, jums ir jābūt ļoti vērīgam un jāapzinās savi nodomi, un tad jūs varēsiet novirzīt šo enerģiju radošā virzienā.

Beznosacījumu mīlestība ir viens no nozīmīgākajiem jēdzieniem tādās jomās, kas nodarbojas ar cilvēka dvēseli, jūtām un mijiedarbību, piemēram, psiholoģijā, reliģijā un filozofiskajā koncepcijā. Pats termins apzīmē pilnīgu un holistisku personas pieņemšanu, kas ir stabila savā izpausmē un nepaļaujas uz ārējām situācijām, noteiktiem apstākļiem vai laika periodiem. Apsverot beznosacījumu mīlestības jēdzienu, uzsvars tiek likts uz to, ka to nevar iznīcināt, un tā pastāv par spīti visam, tāpēc daudzi cilvēki cenšas un cieš no šāda veida attiecībām, kad viņus pieņem ar trūkumiem, jebkurā gadījumā. laikā un jebkuros apstākļos.

Tomēr šāds romantisks apraksts parasti slēpj izpausmes otro pusi, proti, šādas attiecības nevar sasniegt vai pelnīt. Laba un uzticama rīcība jūs raksturos pozitīvi, jūsu parādītā līdzdalība būs patīkama apkārtējiem, daži žesti pat var radīt pieķeršanās un nosacītas mīlestības sajūtas, taču nav iespējams ietekmēt beznosacījuma mīlestības dzimšanu vai piespiest cilvēku uzņemties tuvāk apskatīt un patiesi mīlēt.

Beznosacījumu mīlestība pret bērnu ir šādas sajūtas standarta izpausme starp cilvēkiem, un tieši ar šo piemēru tiek skaidrots jēdziens, tomēr jāņem vērā, ka ne visi vecāki spēj beznosacījumu paust mīlestību un pieņemt, un daži uz to nemaz nav spējīgi. Šī tīrās pieņemšanas deficīta dēļ bērnībā cilvēks izaug ar emocionālām problēmām, var piedzīvot grūtības veidot attiecības vai pat izraisīt psihiskā spektra traucējumus.

Kas ir beznosacījumu mīlestība?

Mīlestības jēdzienu cenšas formulēt un izmērīt, ierobežot un ielikt rāmjos, aprakstot tās izpausmes un veidus, lai gan šai dziļajai sajūtai ir dažādi aspekti un izceltas katram svarīgas iezīmes. Vienīgais, kam aprakstos varam vienoties, ka pastāv nosacīta un beznosacījuma mīlestība (neviena no tām nav sliktāka, tīrāka vai sarežģītāka - abas ir īstas, vienkārši daži var pieņemt vienu, un daži var pieņemt otru) .

Beznosacījumu mīlestība neprasa, neierobežo un neizvirza nosacījumus, tai ir pretstatā. Saskaņā ar dažādām psiholoģiskajām skolām pilnīga beznosacījumu mīlestība nav iespējama, jo tā pārvēršas par divu personību saplūšanu, kur tiek zaudēts gan viens, gan otrs, un attiecīgi nav jūtu. Veselīga savu robežu ievērošana no cilvēka prasa ievērot distanci, spēju atteikties, dažreiz skarbi atspēkot, paust savu diskomfortu saistībā ar cita vai nepatīkamo uzvedību. Izrādās, ka, mēģinot novest savas mīlestības izpausmes līdz beznosacījumu mīlestības ideālajai stadijai, cilvēks pazaudē sevi, nomainot sevi ar citiem, izspiežot savas intereses. Tā ir vardarbība pret psihi, iznīcinot ne tikai saņēmēja, bet arī mīlētā personību. Tam, kurš sākumā var piedzīvot patiesu beznosacījumu mīlestību, tā var izvērsties tās pretstatā - un tīksmināšanās par toleranci un visu pieņemšanu, tāda iejaukšanās dievības līmenī, savukārt attieksme pret mīlestības objektu ir piekāpīga un līdz ar to. , visu piedodošs, kā pret zemāku, nesaprātīgu būtni.

Cik lielā mērā šādas izpausmes var uzskatīt par mīlestību, paliek jautājums, taču par adekvātuma problēmām nāksies runāt arvien biežāk. Papildus tam, kurš tiek nolikts uz pjedestāla, cieš arī mīlestības objekts, kurš sākotnēji baudīja pilnīgu pieņemšanu, lai ko viņš darītu. Bet cilvēkam ir jāsajūt atļautā robežas, pretējā gadījumā viņš iekrīt nezināmajā, aiz kura ir milzīga nemiera, vientulības un tukšuma sajūta, vēloties izvairīties no kuras provocējošas darbības pasliktināsies. Un, ja sākumā cilvēks ir pieradis, ka viņu mīl, neskatoties uz apvainojumiem, tad pēc kāda laika viņš var nonākt līdz nopietnam uzbrukumam, ar vienīgo mērķi noskaidrot, kur ir robeža, kas nav pieļaujama, kur viņš izraisa aizkaitinājumu, jo atrasties svētā tuvumā ir neizturami, pašam ir labi redzami plankumi un gribas tādu mīlošu cilvēku nokratīt līdz līmenim.

Beznosacījumu mīlestības enerģija, kas tās formā nav izkropļota ar cilvēka tieksmēm, nozīmē tikai radīšanu un attīstību, un reālajā dzīvē, nevis teorētiskos priekšstatos, tā izpaužas ar smagumu un aizliegumiem un paskaidrojumiem par to, kāda uzvedība nepatīk. Šajā gadījumā notiek rūpes, abas personības paliek neskartas un darbojas princips “es pieņemu tevi, bet man patīk tava rīcība” un tālāk situācija, nevis graujošais “es pieņemu tevi kā jebkuru un visas tavas darbības”.

Reliģiskajās koncepcijās tikai augstākā būtne var mīlēt ar beznosacījumu mīlestību, un cilvēki var tikai censties tuvoties savās izpausmēs bezgalīgai pieņemšanai. Un tas ir piemērs, jo nav neviena reliģiska teksta, kur dievība nekad nedusmojas vai atļauj cilvēkiem visu nesodīti, bet mīlestība netiek atcelta.

Beznosacījumu mīlestības enerģija pastāv vienmēr, neskatoties uz sliktu veselību un nevēlamām darbībām. Tā ir spēja izrādīt mīlestību ne tikai tad, kad tev ir ērti, tu to vēlies, tev ir laiks un resursi, bet vienmēr. Šis avots nebloķē mīļotā uzvedību – viņš var kļūdīties, būt neērts un kaitinošs, bet saņemt atbalstu un mīlestību. Interesanti, ka tieši tie, kuri tiek atbalstīti, nevis tiek lamāti par kļūdu, ātri tiek galā ar nepatikšanām, maina uzvedību un izveido labas attiecības. Un tie, kas saskaras ar kritiku, tikai neatlaidīgi uzvedas, norobežojas no citiem, kļūst aizvainoti un pēc tam dusmojas no sagādātajām sāpēm, patiesībā no noraidījuma.

Mātes beznosacījuma mīlestība pret savu bērnu

Beznosacījuma mīlestība pret bērnu no vecāku puses ir pieminēta visos ar izglītību saistītajos literārajos avotos, jo pārliecības iegūšana, ka esi mīlēts, aizsargāts un pieņemts jebkurā gadījumā, lai ko tu darītu, jau no mazotnes rada attieksmi pret pārtikušu eksistenci. , atļauja pašai eksistencei šajā pasaulē. Tik dziļa un nopietna sajūta ir saistīta ar to, ka, piedzimstot, visa cilvēka pasaule pārstāv viņa māti, un tieši šīs attiecības, to kvalitāte, semantiskais un maņu saturs un tajās izdarītie secinājumi veido scenāriju. uz visu savu dzīvi un stratēģijas mijiedarbībai ar pasauli (bezapziņa reģistrē izdzīvošanas stratēģijas, tas, protams, nav loģisks arguments). Ja nav saņemts pietiekami daudz beznosacījumu mīlestības, bērns nav izjutis pieņemšanu, tad pasaulē viņš jūtas lieks, svešs, pienākums nopelnīt tiesības uz dzīvību, un bez norādēm, kā tieši to var izdarīt.

Izmantojot izglītības modeļus, kas balstīti uz nosacītu mīlestību, kas izpaužas, ja bērns uzvedas pozitīvi, un kura nav, ja tā ir negatīva, uzvedības sfērā ātri veidojas vēlamā uzvedība. Un psihoemocionālajā sfērā tiek nostiprināta attieksme, ka esošais es ir bezjēdzīgs, un jūs varat izdzīvot, tikai ievērojot noteikumus. Paralēles ar izdzīvošanu nav alegorija, jo bērnībā nav spēju, līdzekļu, iespēju izdzīvot bez pieaugušajiem, tāpēc vienīgā stratēģija ir būt viņiem ērti un noderīgi, tad bērns būs mīlēts, paēdis un vismaz viņa fiziskais apvalks dzīvos.

Pāriet uz beznosacījumu mīlestības attiecībām, atteikšanos no manipulācijām ar psihes elementārajām vajadzībām var būt ļoti grūti un dažreiz neiespējami. Vecāki, kuri audzina savu bērnu un paši nesniedz viņam patiesu pieņemšanu, piedzīvo iekšēju izsalkumu, kas nāk no bērnības, kur arī par viņiem bija nepietiekama aprūpe. Ko izsalcis cilvēks var dot izsalkušam un kā iemācīties dzīvot savādāk, kad tieši šādas izpausmes mūsu dvēselē tika ieliktas no šūpuļa? Mēģinājums uzmundrināt bērnu ar piesardzību, izmantojot spēku, noved pie vecāku pārmērīgas aizsardzības vai pilnīgas morālas izsīkuma. Jāsāk kā lidmašīnā – vispirms iedod sev skābekļa masku, tad bērnam, citādi abi nomirs. Sava psihoterapija, caurumu un traumu meklēšana savā emocionālajā sfērā, attiecību veidošana ar vecākiem, radiniekiem, dzīvesbiedru, resursu un vietu meklēšana, kur enerģija tiek pārtērēta, spēja saņemt mīlestību un to pieņemt, spēju smalki sajust otru - daļa no daudzveidības, ar kuru jūs varat saskarties, nopietni strādājot ar savu nepatiku ar beznosacījumu mīlestību. Smagākais darbs, skatīšanās bailēm acīs, senu asiņojošu brūču pieskāriens galu galā palīdzēs pašiem vecākiem piepildīties no iekšpuses (kas uzlabos pašsajūtu un dzīves kvalitāti, dos iespēju biežāk priecāties un papildināt enerģiju) un sniegt bērnam nepieciešamo barojošo un vitālo sajūtu.

Kad paša dvēsele ir kārtībā, emocijas plūst mierīgi, nav saspiestas kamolā, un paša stabilitātes sajūta ir burtiski fiziski klātesoša, nav jāprasa, lai cilvēciņš atbilstu kādiem ārējiem standartiem, viņš uzņemas viņa paša kompleksu dēļ. Zinot, ka sabiedrības morāles prasību izpilde vai neizpilde būtiski neietekmē veselības un laimes līmeni, bet gan noved pie tā paša vajadzību sajūtas, kas dzimst no mīlestības un sevis pieņemšanas, pārstāsiet bērniem mācīt pareizu uzvedību un sāciet mācīt mīlestību.

Mēs visi ejam cauri šīm mācībām, mācībām, caur kurām mēs mācāmies pieņemt un mīlēt sevi un citus cilvēkus bez nosacījumiem. Galu galā visas dzīves mācības ir saistītas ar vienu lietu - iemācīties mīlēt bez nosacījumiem. Tas ir gan viegli, gan grūti.

Man bieži jautā: " Kas tā ir, beznosacījumu mīlestība?«Pirms atbildēt uz šo jautājumu, ir jāsaprot, kas ir nosacītā mīlestība. Nosacīta mīlestība- tas ir tad, kad mēs mīlam nosacīti - " ja tu uzvedies labi, tu man patīc, es tevi mīlu", "ja tu atnesi tieši A no skolas, es tevi mīlu", "ja tu mani nemaldina, es tevi mīlu", "ja tu atved mājās daudz naudas, es tevi mīlu", "ja tu mani nekrāpsi, es tevi mīlu", utt. Vai sapratāt? Tas ir, nosacīta mīlestība ir tad, kad mēs izvirzām nosacījumus, kad mēs mīlam kaut ko.

Vai jūs varat pieņemt cilvēku tādu, kāds viņš ir?

Vai vēlaties, lai jūs pieņem tādu, kāds jūs patiesībā esat?

Uzmanīgi paskaties uz sevi tuvāk, dzirdēt jūs izrunājat šos terminus. Daudzi no viņiem sēž zemapziņas līmenī. Bet tos var redzēt no šīm situācijām, no problēmām, ar kurām mēs saskaramies dzīvē. Tas ir vēstījums mums no mums pašiem – kā mēs nemīlam un nepieņemam sevi un kā nemīlam un nepieņemam savus mīļos. Mums visiem ir vajadzīga mīlestība, tāpat kā gaiss, un arī mūsu mīļajiem tā ir vajadzīga.

Beznosacījuma mīlestība- tas ir, kad mēs mīlam un pilnībā pieņemam sevi, tas ir, kad mēs mīlam un pieņemam sev tuvos un apkārtējos cilvēkus tādus, kādi viņi ir, nevis tādus, kādus mēs vēlētos. Neuzspiediet viņiem savas idejas par to, ko teikt, kā uzvesties, kā un ko darīt. Galu galā tas viss parāda, kā jūs vēlētos būt jūs pats.. Tāpēc kļūsti par šādu!

Neprasi no citiem neiespējamo! Viņiem ir savi uzdevumi šajā pasaulē. Viņi nāca šajā pasaulē savām, nevis jūsu mācībām. Viņi nāca šajā pasaulē, lai dzīvotu savu dzīvi, nevis jūsējo, kas, kā jūs sev varētu teikt sevis atklāsmes brīžos, “neizdevās” vai “ne gluži izdevusies”. Nemēģiniet mainīt pasauli, nemainot sevi. Nemēģiniet mainīt savu kaimiņu. Tā mūsu dzīvē ienāk vardarbība. Ceļš uz elli ir bruģēts ar labiem nodomiem! Vispirms maini sevi. Mainoties, mēs mainām pasauli sev apkārt. Ja mainīsimies mēs, mainīsies arī apkārtējie, mainīsies mūsu dzīve un mūsu mīļie, kurus ar mums saista ļoti ciešas saites. Ne uzreiz, esi pacietīgs, bet tas noteikti notiks, jo ārējais ir iekšējā atspulgs.

Beznosacījumu mīlestība ir līdzīga mīlestībai, ko sieviete piedzīvo, kad viņa dzemdē bērnu un pirmo reizi tur viņu rokās. Šajā brīdī viņa viss spīd. Tad kļūst skaidrs, ka mīlestība ir viegla. Viņa mīl savu bērnu visādā ziņā. Viņš neļauj viņai aizmigt, dažreiz sāpina, sabojā autiņbiksītes, aizņem laiku, bet viņa viņu mīl, mīl bez nosacījumiem. Bet paiet mēneši, un nosacītā mīlestība sāk izlīst virspusē, pamazām izspiežot beznosacījumu mīlestību. " Ja viņš guļ mierīgi un nekliedz, es viņu mīlu", "ja viņš man dod iespēju veikt mājas darbus, es viņu mīlu"Ja notiek pretējais, dzīvē ienāk aizkaitinājums, dusmas un citas negatīvas enerģijas, kas savukārt pievelk citas situācijas. Karmas ritenis sāk savu skrējienu. Ārējais atspoguļo iekšējo. Patīk piesaista līdzīgu.

Naids piesaista naidu mīlestība piesaista mīlestību. Tikai beznosacījumu mīlestība var dziedināt cilvēku un palīdzēt viņam realizēt sevi dzīvē. Mani pārsteidza viens piemērs, kas saistīts ar beznosacījumu mīlestību, ļoti atklājošs. Par to sprediķī runāja evaņģēliskais sludinātājs no Somijas. Šis ir viņa dzīves stāsts. Viņam bija brālis, kurš bija narkomāns, kurš dzīvoja Ņujorkā, un tēvs bija alkoholiķis. Tas turpinājās ļoti ilgu laiku, un viņš neko nevarēja darīt, lai viņiem palīdzētu. Kādā brīdī viņš saprata, kas ir beznosacījumu mīlestība, un ļāva to sevī. Un, kā viņi raksta grāmatās, "notika brīnums". Mans brālis izveseļojās no narkotiku atkarības, un tēvs pārtrauca dzert. Viņš saprata, ka mīl viņus nosacīti. Viņš saprata, ka viņam patīk domas par viņiem, nevis viņiem pašiem.

Vēl viens piemērs, kas notika ar mani. Mums ir Ikvienam ir problēmas sazināties ar saviem bērniem.. Mums visiem kaut kas nepatīk viņu uzvedībā. Tomēr mēs pat neapzināmies, ka mūsu bērni atspoguļo sevi. Tie atspoguļo mūsos kādu īpašību, kas mums nepatīk, kuras dēļ mēs paši sev nepatīkam un dažreiz pat mūs ienīst. Bet mēs to nekad sev neatzīstam, jo ​​tas nozīmētu tieši un godīgi skatīties uz sevi, uz savu seju. Un tas var būt ļoti neglīts. Tāpēc mēs uzvelkam visādas maskas, lai tikai neredzētu patiesību un neparādītu cilvēkiem to patieso, kas ir mūsos iekšā. Tāpēc mums nepatīk, ja cilvēki mums rāda sevi.

Papildus tam, ka mēs esam ģenētiski nodevuši saviem bērniem savas bailes un blokus, papildus tam, ka viņi ir uzsūkuši mūsu uzskatus no mājas atmosfēras - papildus tam visam mēs viņus burtiski provocējam ar savu klātbūtni. no mūsu bailēm, blokiem un uzskatiem. Viņi, tāpat kā spogulī, atspoguļo mūs pašus. Mūsu domas simulē situāciju, kurā tās uzvedas šādi. Ja citos kaut kas nepatīk, tad tas ir klātesošs tevī. Meklēt. Patīk piesaista līdzīgu. Ārējais atspoguļo iekšējo.

Tātad, šeit ir piemērs no manas dzīves. Manai meitai bija viens slikts ieradums. Atsevišķās situācijās viņa sāka uzvesties tā, it kā tīši mani kaitinātu, kas man, protams, nepatika. Es mēģināju kaut kā tikt galā ar šo situāciju, mēģināju argumentēt ar savu meitu, izglītot viņu, bet tas, protams, nepalīdzēja. Pirms mainīt citus, vispirms maini sevi! Kādā brīdī tas mani pēkšņi piemeklēja, un es sapratu, ka ar šādu uzvedību viņa vēlas man kaut ko pastāstīt par sevi. Viņa atspoguļo mani! (Nez, kāpēc es biju akls līdz tam brīdim?) Un es iegāju sevī. Sākumā es neko nevarēju redzēt. Maska - "Es neesmu tāds, man viss ir kārtībā, viņiem ir jāmainās" — var būt ļoti spēcīga, un šeit jums ir jābūt lielai vēlmei uzzināt patiesību, godīgumam un drosmei redzēt sevi tādu, kāds jūs patiesībā esat. Un tas var būt ļoti sāpīgi.

Un es to redzēju. Es redzēju, ka manī ir kaut kas tāds, par ko es nemīlu savu meitu. Un es redzēju kaut ko tādu, par ko es nemīlēju un nepieņēmu sevi. Apziņas gaisma izgaismoja vienu no manas dvēseles tumšajiem stūriem. Tad man atlika tikai piedot un pieņemt sevi tādu, kāds es patiesībā esmu – ne pārāk pievilcīgs process, īpaši ņemot vērā, ka visu mūžu mums ir teikts, ka mums jācenšas kļūt labākiem. Un tā tam patiešām vajadzētu būt, bet kā mēs kļūsim labāki, ja neredzēsim, kas mēs patiesībā esam?

Kad tas notika, kad es ieraudzīju īsto es un piedevu, un tas notika stundas laikā, mana meita nekavējoties mainīja savu uzvedības modeli. Es nekad vairs viņā neredzēju šo rakstura iezīmi. Es mainījos, viņa arī mainījās ar mani.

Ko nozīmē pieņemt sevi tādu, kāds esi, un piedot sev? Es parasti sniedzu šādu piemēru. Iedomājieties, ka jūsu vienu gadu vecais bērns paņēma kaut ko ļoti dārgu un nejauši to salauza. Kādas ir tavas domas, jūtas un rīcība? Tagad iedomājieties, ka jūsu desmitgadīgais dēls vai meita darīja to pašu, tikai pirms tam jūs viņiem simts reizes teicāt, lai neaiztiktu šo lietu? Vai jūtat atšķirību? Pirmajā gadījumā jūs samierinājāties, piedevāt bērnam - ko jūs no viņa atņemsit? - un pieņēma to, kas ir. Jūs esat pieņēmis faktu, jūs esat pieņēmis realitāti tādu, kāda tā ir.. Otrajā gadījumā jūs nevēlaties samierināties ar faktu, jūs nevēlaties piedot. Aizveriet acis un iedomājieties abas šīs situācijas tieši tagad, nevilcinoties, un salīdziniet sajūtas. Jūs sapratīsit, ko nozīmē piedot un pieņemt. Jūs sapratīsit, ko nozīmē uztvert situāciju kā pašsaprotamu. Cilvēks neprot piedot ne sev, ne citiem, tāpēc minēju piemēru par mazuli. Beznosacījumu mīlestības sajūta šeit joprojām ir dzīva. Piedošanas un sevis pieņemšanas process ir ļoti līdzīgs grēku nožēlas, grēku nožēlas un pazemības procesam. Tam visam jānāk no sirds, citādi nekas nesanāks.

Ievērojiet savu uzvedību attiecībā pret apkārtējiem cilvēkiem un mīļajiem. Ievērojiet, kas jums nepatīk viņu uzvedībā, kas jūs tajā kaitina.Šī ir tava nākamā domas forma (ticība, bloks), kas no zemapziņas ir pacēlusies virspusē un simulē situāciju, lai tu atkal varētu mēģināt apgūt piedošanas un beznosacījumu mīlestības mācību. Un jūs pastāvīgi ar to saskarsities, līdz pabeigsit nodarbību. Ja jums nepatīk rupjības, tas nozīmē, ka tā ir jums raksturīga, vai arī jums ir pārliecība, ka esat vājš cilvēks un upuris. Abos gadījumos jūs piesaistīsiet sev situācijas, līdz sapratīsit kaut ko noteiktu par sevi un ārpasauli.

Jā, nupat teiktais no pirmā acu uzmetiena nevieš optimismu un mīlestību pret dzīvi. Bet tas ir tikai no pirmā acu uzmetiena. Patiesībā tas ir otrādi. Šī, iespējams, ir visoptimistiskākā informācija, ko savā dzīvē esat saņēmis. Lai virzītos uz priekšu, mums ir jāzina, kur mēs atrodamies un kas mums patiesībā ir.

Kā mēs varam mainīt sevi, ja nezinām, kas mēs esam un kas mēs esam? Kas tad mums būtu jāmaina?

Kā mēs varam garīgi augt, ja pat sev neatzīstam, ka esam spējīgi melot un maldināt?

Jūs varat melot citiem, jo ​​dažreiz var būt sāpīgi un bīstami atvērties cilvēkiem. Viņi to var izmantot pret jums. Viņi, tāpat kā jūs, baidās no šīs pasaules un veic pasākumus, lai sevi aizsargātu. Vienkārši ievērojiet, kā jūs to darāt katru reizi. Bet nemelo sev. Informācija, kas iegūta godīgā dialogā ar sevi, ir visoptimistiskākā informācija, kas var parādīties tavā dzīvē. Jo apziņas gaisma izdzen tumsu no mūsu dvēseles. Šis solis ceļā uz vienotību ar sevi, tas ir solis ceļā uz vienotību ar pasauli, tas ir solis ceļā uz vienotību ar Dievu.

Kurš no mums par sevi var teikt, ka viņš ir svētais?? Neviens. Tāpēc mums jāiemācās godīgi ieskatīties sevī un pieņemt sevi tādus, kādi esam patiesībā. Mums jāiemācās mīlēt sevi tādus, kādi mēs patiesībā esam.. Kā mēs varam spert soli pretī iekšējai pilnībai, ja nepieņemam sevi? Lai skrietu uz priekšu, skrējējam ir jānospiežas no zemes. Tādā pašā veidā mums ir jāredz un jāpieņem tas, kas slēpjas mūsos, lai sāktu virzīties uz priekšu. Tā ir patiesa sevis mīlestība. Pretējā gadījumā mēs atkal un atkal iespiedīsim savas personības negatīvās puses dziļi iekšā, baidoties godīgi skatīties sev acīs, un ar mums atkal un atkal notiks situācijas, kurās mēs cietīsim.

Strādājot ar savām maskām, mēs varam bezgalīgi “censties pēc pilnības”, taču nekas nemainīsies, kamēr mēs neredzēsim savu patieso būtību.

Iemācījušies saprast un pieņemt sevi, iemācījušies mīlēt sevi, mēs iemācīsimies saprast, pieņemt un mīlēt citus cilvēkus. Tā tas ir mīlestība un līdzjūtība pret tuvāko.

Vissvarīgākais mātes un tēva uzdevums ir mīlēt bērnu. Bērnu psiholoģijas pētnieki izšķir nosacītu un beznosacījumu mīlestību pret bērniem. Par beznosacījumu mīlestību jau ir rakstīts daudz. Šajā rakstā es vēlos pievērst uzmanību nosacītai mīlestībai. Kāda ir tā būtība un kādas ir tās sekas?

Cik bieži jūs zvanāt savam bērnam: "Nāc pie manis: es tev kaut ko pastāstīšu vai parādīšu?"
Cik bieži jūs savā runā sakāt “Ja tu...”?
Cik bieži jūs lietojat vārdu "mēs", ja domājat tikai savu mazuli?
Cik bieži jūs izmantojat komandas, nevis jautājiet savam bērnam?
Cik bieži jūs paceļat balsi savam bērnam?

Ja atklājat, ka jūsu atbilde ir apstiprinoša vismaz uz diviem jautājumiem un attiecas uz katru dienu, ko pavadāt kopā ar savu bērnu, tad tevī valda nosacīta mīlestība.

Nosacīta mīlestība ir tad, kad vecāks izrāda vai dāvā mīlestību bērniem tikai pēc tam, kad viņi atbilst noteiktiem nosacījumiem vai prasībām. Nosacītā mīlestība ir mīlestība “pret kaut ko...”, kas ir beznosacījumu mīlestības antipods – “mīli tāpat vien”. Nosacītā mīlestība nosaka zināmas robežas mīlestības pastāvēšanai kopumā: tā ir īsta tikai tikmēr, kamēr bērns atbilst dažiem tās nosacījumiem (vienmēr atšķirīgiem, atkarībā no apstākļiem). Nosacīta mīlestība bērnam saka: “Es tevi mīlu, bet nevaru tevi pilnībā pieņemt, nevaru kaut kam piekrist par tevi, tev ir jāmainās, lai es tevi mīlētu.” Šādas vecāku ziņas visbiežāk nāk no māšu un tēvu psihes neapzinātās daļas. Tas notiek tāpēc, ka pašus vecākus viņu pašu vecāki pieņēma ar nosacījumiem. Šo apburto loku var pārraut, tikai saprotot, kā darbojas nosacītās mīlestības mehānisms. Nosacītā mīlestība ir nopirkta. Šī pirkuma cena ir uzvedība. Visbiežāk nosacīta mīlestība nāk no pieaugušajiem, kuri sevi nepieņem, nemīl sevi un nodod to pašu vēsti bērniem.

Humānistiskās kustības psiholoģijā dibinātājs Karls Rodžerss savos darbos parādīja, pie kā noved nosacīta vecāku mīlestība. Ja bērns dzīvo pret viņu pretenziju un prasību gaisotnē, kur no viņa uzvedības ir atkarīga pieaugušo mīlestība, tad ar laiku viņš sāk noliegt vai pat ienīst tās personības daļas, par kurām vecāki viņu neapbalvo ar pieņemšanu. Tas, ko nosoda vecāki, nevar būt vērtīgs bērnam. Atceries šo! Ar šo ziņu bērns ieies pilngadībā. Bieži vien šādi bērni kļūst par pieaugušajiem, kuriem ir grūti uzskatīt sevi par kaut kādas atlīdzības, cieņas vai labas attieksmes cienīgiem.

Vecāku mīlestības izpausme tieši ietekmē bērnu pašcieņas veidošanos. Jo vairāk nosacījumu un prasību pieaugušie izvirzīs bērnam, lai viņš saņemtu mīlestību un atbalstu, jo zemāka būs pieaugušā pašvērtība. Kad bērns uzauga vidē, kurā viņš tika pieņemts tikai ar noteiktiem nosacījumiem, jo ​​lielākas prasības 30-40 gadus vecs cilvēks izvirzīs sev un savai laimei. Un pretējs piemērs: ja bērnus bērnībā pieņem bez ierunām, jo ​​vieglāk viņiem būs mīlēt, pieņemt, rūpēties par sevi un patstāvīgi nokārtot savas vajadzības pieaugušā vecumā.

Bieži tiek atrasta nosacīta mīlestība, ko izsaka vecāku vēlme padarīt bērnus pārāk atkarīgus no sevis. Bērns pirmajā dzīves gadā ir ļoti atkarīgs no saviem vecākiem. Ja šī atkarība, bērnam augot, nemazinās, tā kļūst par nopietnu šķērsli bērna un visas ģimenes emocionālajai dzīvei.

Lielākā daļa pieaugušo nevar iedomāties mīlestību bez saistībām. Sabiedrība vienmēr uzstāj, ka visos jautājumos ir nepieciešama atbildība. Turklāt vecāku audzināšanai jābūt ārkārtīgi atbildīgai. Daudzi pieaugušie šo modernitātes aicinājumu uztver ļoti burtiski un nospiež uz savas dvēseles robežas īpašības, kas ir tik nepieciešamas beznosacījumu pieņemšanai: tolerance, cieņa, tuvība. Attiecībā uz bērna audzināšanu pienākumi parasti ir “paraugprakses uzvedības”, “veiksmes”, “izcilas vai labas izglītības” jomā. Neviens nenoliedz disciplīnas un apņemšanās nozīmi bērniem, taču ir svarīgi atcerēties, ka mēģinājumi izmantot uzvedību kā manipulāciju, lai nopelnītu mīlestību, padara bērnus ļoti nelaimīgus un skumjus. Bērns vairāk par visu baidās zaudēt vecāku akceptu. Ja viņu nostāda apstākļos, kad mīlestība netiek dota “tāpat vien”, bet jāsaņem “par kaut ko”, tad viņš noliek uzvedības modeli uz visu atlikušo mūžu: mīlestības pasaulē nav, tai ir jābūt. tikt nopelnītam.

Kā pieaugušie, šādi cilvēki ar visu savu dabu iet cauri dzīvei ar vienu vienīgu mērķi – ar savu rīcību un uzvedību izpelnīties apkārtējo cilvēku mīlestību un pieņemšanu. Šādi cilvēki nepiedzīvo baudu un baudu no dzīves, attiecībām, radošuma. Visi viņu dvēseles impulsi ir vērsti uz vienu lietu – kas man jādara, lai mani mīlētu. Tā ir viena no skumjākajām vecāku mīlestības sekām. Pārliecība, ka “es neesmu pietiekami labs viens pats”, cieši saistās ar vecāku nosacītās mīlestības saknēm un ir daudzu cilvēku ciešanu cēlonis. Ja jūtat, ka šie teksta vārdi attiecas uz jums personīgi, tad pievērsieties psihoterapijai, strādājiet cauri šiem domu blokiem, lai varētu radīt veselīgu audzināšanu savā ģimenē.

Veidi, kā vecāki cenšas nosacīti mīlēt savu bērnu:

- Pārmērīga aizsardzība: ignorējot bērnu patiesās vajadzības, rūpējoties par to, kas bērnam šobrīd nav būtiski.
- Šantāža: vecāku varas izmantošana, lai panāktu bērnu paklausību.
- Balss tembrs: palielinās pat brīžos, kad bērna dzīvībai briesmas nedraud.
- Draudi: iebiedēt bērnu, pat ja jūs to nekad neesat plānojis darīt.
- Prieks: atņemt bērnam desertu, ja viņš atteicās vai aizmirsa kaut ko darīt.
- Sods: atstājot bērnu gultiņā raudošu bez pārliecības.
- Nosodījums: izrādīt dusmas brīdī, kad bērns atzīstas kādu nepiedienīgu rīcību.

Visbeidzot, pastāv nosacīta mīlestība. Viņa ir īsta. Tas nenozīmē, ka šāda veida mīlestība ir kontrindicēta un nevajadzīga. Protams, nē! Nosacīta mīlestība ir mīlestība, kurā svarīga ir sadarbība un līgumattiecības bez nepieciešamības pēc pilnīgas pieņemšanas. Nosacīta mīlestība ir vienkārši nepieciešama attiecībās starp vīrieti un sievieti, darbinieku un padoto, kā arī starp draugiem. Šai mīlestībai ir jāpastāv un daļēji tā jāiemāca bērnam. Psihoanalītiķis, Frankfurtes Psihoterapijas skolas pārstāvis E. Froms grāmatā “Mīlestības māksla” noteica, ka mātes mīlestība ir beznosacījumu mīlestība, tajā pašā laikā laipnam un pacietīgam tēvam jārāda nosacītas mīlestības piemērs. ģimene. Spēja līdzsvarot šos divus mīlestības veidus radīs labu pamatu bērnu garīgajai veselībai.