Pūpolsvētdienas brīvdiena. Pūpolsvētdiena: ne ar vītola svētību vien

Ja uz ielas redzat cilvēkus ar vītolu zariem rokās, tas nozīmē, ka drīz tuvojas svētki ar nosaukumu Pūpolsvētdiena. Svētku vēsture ir ārkārtīgi interesanta un leģendām apvīta. Šajā rakstā mēs pacelsim noslēpuma plīvuru un pastāstīsim, no kurienes nāk šī diena un ar to saistītās tradīcijas.

Soļi pagātnē

Tātad, Pūpolsvētdiena... Svētku vēsturē ir divas versijas par to izcelsmi. Viens no viņiem ir kristietis. Tajā teikts, ka tieši šajā dienā Jēzus Kristus pirmo reizi uz ēzeļa jāja Jeruzalemes pilsētā. Kā tas viss sākās?

Mūsu ēras 30. gadā Jeruzalemes pilsētas tālā un tuvākā apkārtne bija satraukta ar baumām par kādu klaidoni, kas veic tādus brīnumus kā neārstējami slimo dziedināšanu un pat mirušo augšāmcelšanu!

Viņi teica, ka aklie atkal sāka redzēt un spitālīgie atguva veselīgu ādu. Un visvairāk apspriestais neticamais notikums ir kāda Lācara augšāmcelšanās, kurš nomira pirms četrām dienām, bet iznāca no kripta dzīvs un neskarts. Protams, visus šos brīnumus paveica Jēzus, ļaudīm saukts par Glābēju un Mesiju.

Dieva Dēls ātri iegūst milzīgu skaitu sekotāju un mācekļu, kuri izplata labas ziņas par savu Skolotāju. Vienkāršie cilvēki Jēzū redz savu gaišo nākotni un, pats galvenais, brīvību no saviem romiešu paverdzinātājiem.

Tomēr Jeruzalemes varas iestādes acīmredzamu iemeslu dēļ nepiekrita laimes gaidīšanai un priecīgām cerībām — un tas nav brīnums. Mesijas parādīšanās būtu satricinājusi vai pat pilnībā iznīcinājusi viņiem piemēroto kārtību.

Jāšana ar ēzeli

Un tad pienāca diena, no kuras tik ļoti baidījās Jeruzalemes valdnieki – Jēzus nolēma apmeklēt Jūdejas galvaspilsētu. Tajā pašā laikā Pestītājs, kurš parasti ceļoja kājām, pēkšņi lūdza savus sekotājus atvest viņam no tuvākās apmetnes jaunu ēzeli, uz kura neviens nebija uzsēdies. Kad Jēzus lūgums tika izpildīts, viņa drēbes tika uzliktas uz ēzeļa, aizstājot ar tām seglus, un Glābējs devās uz Jeruzalemes galvenajiem vārtiem.

Atbilstoši tiem laikiem un tradīcijām ieeja uz ēzeļa pa pilsētas vārtiem vēstīja par mieru un īpaši labajiem ierašanās nodomiem, savukārt zirga mugurā ieradies viesis simbolizēja Tieši tāpēc Dieva Dēls izvēlējās ēzeli - in tādā veidā viņš gribēja parādīt, ka ieradās mierā un bez ļauna nolūka.

Tas bija triumfāls ieraksts! Priecīgi cilvēki, neslēpdami savu prieku, klāja Pestītāja ceļu ar palmu lapām un savām drēbēm, tādējādi izrādot savu bezgalīgo mīlestību un visaugstāko cieņu pret Dieva Dēlu. Bērni, meitenes un sievietes skraidīja aiz ēzeļa, kas nesa Mesiju uz muguras, vicinot palmu zarus, kas simbolizēja augstākos pagodinājumus. Tāpēc Pūpolsvētdiena (svētku vēsture ir saistīta ne tikai ar reliģiju, bet arī (netieši) ar Izraēlas ģeogrāfisko novietojumu un klimatu, tāpēc to dēvē arī par Pūpolsvētdienu) nozīmē Kunga ieiešanu Jeruzalemē, jo Dievs pats apmeklēja pilsētu savā Dēlā – Tēvā. Paši svētki ir simbols tam, ka izraēlieši ticēja Jēzum un atzina viņu par Mesiju, Glābēju, kura aicinājums ir padarīt pasauli labāku, laipnāku un harmoniskāku.

Diemžēl jau pēc četrām dienām tie paši gavilējošie cilvēki izmisīgi pieprasīs nežēlīgu krustā sišanu tam, kuru viņi paši sauca par Mesiju un cilvēces Glābēju.

Palmas un vītoli

Visticamāk, lasītājam radīsies jautājums: ja Dieva Dēla ceļu klāja palmu lapas, kāpēc Krievijā šos svētkus sauc par Pūpolsvētdienu? Svētku vēsture vēsta, ka tas saistīts ar to, ka Krievijā nekad nav augušas palmas, savukārt Palestīnas klimats ir nepiemērots krieviem dārgajam vītolam. Tāpēc pareizticīgo baznīca nolēma nomainīt augu, kas simbolizē Pūpolsvētdienu. Svētku vēsture, kuras pareizticīgo versija ir aktuāla mūsdienās, rosina palmu lapu vietā izmantot vītolu zarus no cita, pagānu rituāla, kas pastāvēja Krievijā pirmskristietības laikos.

Pagānu svētki

Kā jau minēts, Pūpolsvētdienas svētku vēsturei ir divas tās izcelsmes versijas. Otrais no tiem aizsākās pagānisma laikos. Precīzāk sakot, tā izcelsme ir senos slāvu svētkos, ko sauc par Verbokhlyost. Kādas ir saiknes starp Pūpolsvētdienu un vēsturi?

Fakts ir tāds, ka Verbokhlyost ir apaugļošanas svētki. Pagānismā vīrieša un sievietes ciešās attiecības netika uzskatītas par grēku, bet tieši otrādi - tās tika uztvertas kā Dievišķas darbības izpausme, kuras rezultātā dzima bērni. Bērni izauga par spēcīgiem karotājiem, strādīgiem arājiem, topošajām māmiņām un dziedniekiem un skolotājiem. Vārdu sakot, jo vairāk bija bērnu, jo lielākas bija izredzes uz pārtikušu dzīvi.

Jautra paraža

Vītolu pātagas svētkos bija interesanta paraža - jaunie puiši ar vītolu zariem sita meiteņu kājas, un viņas savukārt skaļi smējās un apzināti čīkstēja. Šis rituāls simbolizēja apaugļošanas darbību. Viņi darīja to pašu ar mājlopiem – galu galā, jo lielāks ir mājlops, jo dzīve būtu apmierinošāka.

Kāpēc tieši vītols, nevis plūme vai, piemēram, ābele? Fakts ir tāds, ka mūsu senčiem vītols bija straujas izaugsmes, spēcīgas dzīves un, protams, auglības simbols. Un nav brīnums – tieši vītols izmet pumpurus un uzzied pirmais starp visiem augiem.

Kad kristietība parādījās Krievijā, pagānu elki tika noraidīti un laika gaitā aizmirsti. Un tomēr Pūpolsvētdienas svētku vēsture neizbēgami ved mūs atpakaļ tajos tālajos laikos.

Par to, ka Pūpolsvētdienas svētku vēsture aizsākās ar Vītolu pātagu, liecina tas, ka citās valstīs, piemēram, Slovākijā, kur tiek godinātas senču tradīcijas, šī paraža joprojām ir dzīva. Tur arī šodien puiši bez jebkādas reliģiskās pagātnes neapdomīgi pātagu jaunkundzes ar vītolu zariem un pat aplej ar ūdeni!

Brīvdienas bez datuma

Kad tieši tiek svinēta Pūpolsvētdiena? Svētku vēsture ir tieši saistīta ar Lieldienām un tiek svinēta nedēļu pirms to iestāšanās, uzreiz pēc tam.Tā kā arī Lieldienas katru reizi notiek citā dienā, tad arī Pūpolsvētdiena iekrīt citos datumos.

Vītola spēks

Sestdien pirms Pūpolsvētdienas visās pareizticīgo baznīcās tiek rīkota vigilija visas nakts garumā, kuras laikā priesteri tās aplej ar svētīto ūdeni, svētot vītolu un piešķirot tam maģiskas īpašības.

Piemēram, tas pasargā māju no pērkona negaisiem un ugunsgrēkiem, visi tās iedzīvotāji - no un vītolu pumpuri dziedē daudzas slimības. Tāpēc no baznīcas atvesto vītolu liek gultas galvgalī, uz kuras guļ slims cilvēks, arī bērnus viegli apvij ar dzinumiem, lai tie augtu veseli un stipri. Turklāt, lai mazie būtu veseli, pieņemts vannot iesvētītu vītolu zaru novārījumā. Tāpat tiek uzskatīts, ka vītolu pumpuri palīdz pārvarēt neauglību, tāpēc daudzas izmisušas sievietes, kuras sapņo par bērnu, ēd tos un lūdz Vissvētāko Jaunavu Mariju.

Palmu diēta

Visi pareizticīgie kristieši stingri ievēro gavēni pirms Lieldienām. Īpaši skarbas šajā ziņā ir Lielās nedēļas dienas, kad patiesi ticīgie stingri aprobežojas ar pārtiku. Un tomēr Pūpolsvētdienā ikviens var palutināt sevi un palutināt savu ķermeni ar zivīm, kas noskalotas ar vīnu.

Un jau sen Krievijā, lai atzīmētu Pūpolsvētdienu, viņi cepa griķu pankūkas, vārīja misu un gatavoja zivju pīrāgus. Turklāt bija interesanta svētku maizes cepšanas paraža – cik gabaliņu, cik cilvēku ģimenē. Vienā no maizes klaipiem bija paslēpta monēta, un tas, kurš saņēma šo pārsteiguma cienastu, bija burtiski lemts laimei, veselībai un veiksmei 12 mēnešus.

Pasakas bērniem

Mēģiniet pastāstīt saviem bērniem par Pūpolsvētdienu. Bērnu svētku vēsturei, protams, jābūt pielāgotai viņu uztverei un pieejamai mazo pareizticīgo kristiešu izpratnei. Parādiet saviem bērniem skaistus vītolu zarus, ļaujiet viņiem pieskarties, smaržot un turēt rokās. Pastāstiet mums, ka vītols ir pirmais no visiem kokiem, kas uzzied un nes pasaulē pavasari. Pēc tam jūs varat pastāstīt bērniem par Pūpolsvētdienu. Svētku vēsturi (vēlams izmantot arī fotogrāfijas, zīmējumus un attēlus) mazie klausītāji uztvers kā pasaku. Jūs pat varat izspēlēt sižetus. Neaizmirstiet pieminēt, kāpēc mums palmu lapu vietā ir vītoli, vienlaikus runājot arī par Palestīnas klimatu.

Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, šajā dienā Jēzus Kristus ienāca Jeruzalemē uz jauna ēzeļa (karaļa pieticības un viņa nevardarbīgā spēka simbols). Jēzus ceļš bija klāts ar palmu zariem.

Bet, tā kā slāvu augsnē palmas neaug, par svētku atribūtu kļuva vītolu zari - kas arī simbolizē pavasara sākumu.

Pūpolsvētdiena simbolizē Jēzus ciešanu sākumu, kā rezultātā cilvēce saņēma cerību uz mūžīgo dzīvi.

Tradīcijas

Sestdien baznīcās notiek nakts dievkalpojums, uz kuru ticīgie nes vītolu zarus. Templī tos aplej ar svēto ūdeni. Tie, kuri sestdien nevarēja apmeklēt baznīcu, var to darīt svētdien.

Šajā dienā cilvēki viens otru viegli sit ar vītolu zariem, īpaši bērni, sakot: "Es nesitīšu, sit vītols, Lieldienas jau pēc nedēļas."

Arī mūsdienās ierasts doties uz kapsētām tīrīt tuvinieku kapus.

Iesvētītajiem vītolu zariem tika piedēvēti maģiski spēki. Mūsu senči ticēja, ka tas pasargās māju no zibens un uguns, un sliktu laikapstākļu gadījumā meta zarus pret vēju - vētrai vajadzēja norimt ātrāk.

Lai bērni neslimotu, viņiem iedeva norīt vītolu ziedkopas.

Atgriežoties no baznīcas, dārzā tika iestādīti vītolu zari. Viņi ticēja, ka tad, kad vītols uzdīgst, meitene apprecēsies, un puisis apprecēsies. Akas tika izklātas ar zariem, lai ūdens būtu labs.

Viņi arī ievietoja vītolu mirušo zārkā, lai mirušie tiktu attīrīti un parādītos jau atdzimušā Visvarenā priekšā.

Cilvēki dzēra vītolu novārījumus pret galvassāpēm, bet uz brūcēm aplika sasmalcinātas lapas.

Pēc svētkiem vītolu zari tika glabāti veselu gadu, un pēc 12 mēnešiem tie tika sadedzināti, lai iznīcinātu negatīvo enerģiju.

Fotogrāfijas no atvērtiem avotiem

Pūpolsvētdienā notika palmu tirdziņi, kuros tirgoja dažādas bērnu rotaļlietas, grāmatas un saldumus.

Zīmes

Senatnē tika uzskatīts, ka, ja Pūpolsvētdienā līst lietus, raža būs bagātīga, bet, ja ir saulains laiks, uz pilnām šķūņiem nevajadzētu rēķināties. Vēju arī novērojām - tieši tāds pats kā šajā dienā, tas pārsvarā būs visu gadu.

Ja Pūpolsvētdienā iestādīsi telpaugu, ātri kļūsi bagāts, un, ja domāsi par mīļoto cilvēku, viņš noteikti atbrauks ciemos.

Ko nedrīkst darīt Pūpolsvētdienā

Pēc atnākšanas no baznīcas ģimene parasti pulcējas pie vakariņu galda. Pusdienās vēlams pasniegt putras, gavēņa smalkmaizītes, griķu pankūkas. Ir atļauts lietot arī zivju ēdienus un kādu sarkanvīnu.

Šajā dienā jums vajadzētu atteikties no mājas remonta vai tīrīšanas. Nav atļauts šūt, izšūt vai adīt.

Un Pūpolsvētdienā ir ļoti svarīgi nestrīdēties, izvairīties no ļaunām domām un darbībām.

• Mūsdienās pareizticīgie un grieķu katoļi svin vienus no lielākajiem baznīcas svētkiem – Kunga ieiešanu Jeruzalemē – un ar to sākas Klusā nedēļa. Prezidents Petro Porošenko apsveica kristiešus svētkos.

Pēdējā svētdiena pirms Lieldienām ir Pūpolsvētdiena. 2017. gadā tas ir 9. aprīlis. Lielie svētki simbolizē Jēzus ienākšanu Jeruzalemē, Senās Jūdejas galvaspilsētā.

Precīzāk, tā bija ieeja. Kristus iejāja pilsētā uz ēzeļa, kas tajos laikos bija zīme ceļotāja mierīgajiem nodomiem. Pirms tam viņš Jeruzalemes tuvumā darīja brīnumus: uzaudzināja Lācaru, dziedināja smagi slimus cilvēkus un atjaunoja redzi aklajiem.

Par šādiem neticamiem brīnumiem cilvēki sauca klejotāju par Mesiju un pagodināja viņu kā savu Skolotāju. Cilvēki sāka izjust cerību uz gaišu nākotni, priecīgu laimes gaidīšanu un atbrīvošanos no romiešu varas. Jau desmitajā gadsimtā kristieši sāka svinēt Pestītāja godības un atzīšanas dienu.

Kādu dienu Skolotājs ienāca Jūdejas galvaspilsētā. Tas bija uzvarošs notikums: vienkāršie cilvēki priecājās no visas sirds, metot palmu lapas un savas drēbes pie Mesijas kājām, lai segtu viņa ceļu. Tas simbolizēja visspēcīgāko cieņu un visdziļāko mīlestību pret brīnumdarītāju Dieva Dēlu.

Vārda “Pūpolu svētdiena” nozīme

Palmu zaru dēļ, ko bērni un pieaugušie turēja rokās un vicināja tiem sveicienā kā stipras cieņas un mīlestības zīmi, šī diena tika saukta par Pūpolsvētdienu.

Pats Dievs Tēvs ar sava dēla starpniecību apmeklēja pilsētu tajā tālajā svētdienā. Cilvēki cienīja Jēzu kā glābēju, kurš nāca, lai nežēlīgā un vardarbīgā pasaulē nest mīlestību un labestību.

Kā zināms, Krievijā palmas neaug, tāpēc eksotiska auga vietā par vitalitātes zīmi izvēlēts vītols. Iespējams, ka vītola izvēle iesvētīšanai Pūpolsvētdienā ir saistīta arī ar tā popularitāti slāvu pagāniskajā pagātnē.

Pagānu vītolu pātaga

Pagāniskajos laikos Rus svinēja senos apaugļošanas svētkus Verbokhlest. Šajā dienā puišiem bija jāpanāk skrienošās meitenes un jāiesit pa kājām.

Šādas jautras, enerģiskas darbības simbolizēja apaugļošanos. Vītols ir visizturīgākais koks, kas var augt jebkuros apstākļos. Pavasarī tas ir viens no pirmajiem, kas uzzied.

Agri no rīta pēdējā svētdienā pirms Lieldienām pilsētu un ciematu ielās var sastapt pareizticīgos ar vītolu ķekariem rokās.

Vītolu zaru spēks. Māņticības

Pazīmes:

• Pūpolsvētdienas salnas paredzēja bagātīgu ražu.
• Saulainā diena svētku svētdienā paredzēja daudz augļu un dārzeņu.

Ko pagatavot Pūpolsvētdienai?

Pūpolsvētdienai viņi cepa mazas maizītes un vienā paslēpa monētu. Mūsu senči ticēja, ka laimīgais, kurš saņems monētu, būs vesels, veiksmīgs un pārtikušs visu gadu. Saskaņā ar šo zīmi neprecētai meitenei vajadzēja precēties mīlestības dēļ.

Mīklā sagatavojām arī mazus kolobokus ar vītolu pumpuriem. Viņus cienāja radinieki un draugi, vēlot ilgu mūžu un laimi. Neauglīgas sievietes, apēdušas šādu bulciņu ar vītolu, varēja veiksmīgi palikt stāvoklī. Kopš seniem laikiem vītols tika uzskatīts par auglības un auglības simbolu.

Gavēņa dienas paredz atturēšanos no ātrās ēdināšanas, bet par godu lielajiem svētkiem ticīgie drīkst iedzert nedaudz sarkanvīna, ēst zivis un augu eļļu.

Tāpēc svētku ēdienkarte var būt diezgan daudzveidīga. Var pagatavot dažādas putras, cept, cept, sautēt ar dārzeņiem vai vārīt sev tīkamāko zivju veidu.

Ir dažādas receptes zivju pīrāgiem un kastroļiem ar zivīm. Ir arī daudzas receptes salātiem ar zivju konserviem un dārzeņiem, kas garšoti ar augu eļļu.

Svētkiem nav noteikta datuma, un tie tiek svinēti nedēļu pirms Lieldienām.

Pūpolsvētdiena (baznīcas nosaukums — Kunga ieiešana Jeruzalemē) ir lielie divpadsmitie pareizticīgo svētki. Tas ir veltīts Jēzus Kristus svinīgajai parādīšanai Jeruzalemē Viņa moceklības un nāves priekšvakarā. Šajā dienā pieņemts apmeklēt dievkalpojumus, iesvētīt baznīcās palmu vai vītolu zarus un mājā ar tiem izrotāt ikonas.

Pūpolsvētdiena 2019. gadā tiek svinēta 21. aprīlī. Datums katru gadu mainās atkarībā no Lieldienu dienas. Svētki tiek svinēti nedēļu pirms Lieldienām, 6. gavēņa svētdienā.

Pūpolsvētdienas svētku nosaukums cēlies no paražas šajā dienā baznīcā svētīt vītolu zarus. Tie simbolizē palmu zarus, ar kuriem ebreji sveica Jēzu Jeruzalemē. Krievijā palmas neaug, tāpēc tās tika aizstātas ar vītolu zariem. Vītols ir pirmais augs, kas uzzied pavasarī. Tas atspoguļo dabas pamošanos pēc ziemas miega un jaunas dzīves atdzimšanu.

Kā svinēt Pūpolsvētdienu

1. Gatavošanās svētkiem sākas dažas dienas iepriekš. Cilvēki griež vītolu zarus un liek mājās ūdenī, lai tie uzzied.
2. Pūpolsvētdienas svinības sākas sestdienas vakarā. Baznīcās notiek dievkalpojumi un vītolu svētīšana.
3. Svētdien dievkalpojums ir arī baznīcās, un priesteri vītolu zarus aplej ar svētīto ūdeni.
4. Pēc dievkalpojuma cilvēki svētītos zarus nes mājās, novieto pie ikonām un uzglabā šajā vietā gadu. Lai piesaistītu spēku, veselību un labklājību, ģimenes locekļi tiek viegli saputoti pa muguru ar vītolu zariem.
5. Mājsaimnieces gatavo svētku pusdienas vai vakariņas. Pūpolsvētdiena iekrīt gavēņa laikā. Šajā dienā ir aizliegts ēst gaļu, olas, piena produktus, bet ir atļauts ēst zivis un nedaudz sarkanvīna.

Pūpolsvētdienu ievada Lācara sestdiena. Šajā dienā Jēzus Kristus paveica lielu brīnumu – viņš augšāmcēla taisno Lācaru. Pēc Pūpolsvētdienas sākas Klusā nedēļa – nedēļa pirms Lieldienām, kas veltīta atmiņām par Jēzus Kristus zemes dzīves pēdējām dienām.

svētku vēsture

Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkus 4. gadsimtā iedibināja kristīgā baznīca Jeruzālemē. Krievijā tas radās 10. gadsimtā un tika saukts par Pūpolu svētdienu.

Svētki ir veltīti Jēzus Kristus triumfālajai ienākšanai Jeruzalemē pirms Lieldienām 33. gadā. Pēc tam, kad Kristus uzmodināja Lācaru no Betānijas, baumas par Viņu izplatījās daudzās pilsētās. Viņš iejāja Jeruzalemē uz ēzeļa apustuļu pavadībā. Saskaņā ar tradīciju tie, kas iebrauca pilsētā zirga mugurā, nesa karu, bet tie, kas iebrauca pilsētā ar ēzeļa muguru, atnesa mieru. Jūdi Jēzū ieraudzīja jaunu valdnieku – ķēniņu. Viņi apbēra Kristus ceļu ar ziediem, palmu zariem un nolika drēbes pie viņa kājām. Bet Tas Kungs devās uz Jeruzalemi nevis pēc zemes spēka, bet gan lai mirtu moceklis cilvēces grēku izpirkšanas vārdā. Pēc piecām dienām tas pats pūlis kliedza: "Sit Viņu krustā...!"

Pastāv pagāniska Pūpolu svētdienas izcelsmes versija, saskaņā ar kuru svētku prototips bija seno slāvu Verbokhlest svinības. Tas bija veltīts auglībai, vitalitātei un gribasspēkam, ko vītols identificēja. Šajā dienā notika masu svinības. Puiši jokodamies pērti meitenes ar vītolu. Tika uzskatīts, ka šāds rituāls veicināja ģimenes turpināšanu un veselīgu un spēcīgu mantinieku parādīšanos. Arī šajā dienā mājdzīvniekus sita ar vītolu zariem, lai tie augtu veseli.

Tradīcijas un rituāli

Ar Pūpolsvētdienu ir saistītas daudzas tradīcijas un rituāli. To mērķis ir piesaistīt veselību, bagātību, labklājību, veiksmīgu laulību, laimīgu mātes stāvokli.

Mūsdienu tradīcijas Krievijā

Ticīgie Pūpolsvētdienai gatavojas iepriekš. Dažas dienas pirms svētkiem viņi nogriež jaunus vītolu zarus, ienes mājā un ieliek ūdenī, lai tie uzzied. Vērts izvēlēties nebojātus kokus, kur nav iedobju, nolūzušu vai izžuvušu dzinumu. Nav ieteicams izmantot vītolu, kas aug kapsētu vai ūdenstilpju tuvumā. Saskaņā ar leģendu, ļaunie gari var atpūsties uz tā.

Pūpolsvētdienas svinības sākas sestdienas vakarā. Baznīcās notiek vigīlijas visu nakti. Dievkalpojumā priesteri lasa evaņģēliju, 50. psalmu un aplej vītolu zarus ar svētu ūdeni. Draudzes locekļi stāv ar zariem un aizdegtām svecēm līdz dievkalpojuma beigām. Svētdien notiek Sv. Jāņa Hrizostoma liturģija un atkal tiek iesvētīts vītola koks.

Cilvēki nes svētītos zarus mājās un novieto pie ikonām. Ir tradīcija ar viņiem pērt bērnus un pieaugušos ģimenes locekļus, sakot: "Es nesitīšu, sit vītola!" vai "Vīklu pātaga, sit mani līdz asarām!" Cilvēki uzskata, ka šāds rituāls palīdz attīrīties no ļaunās acs un ļaunajiem gariem, kā arī piesaistīt veselību, spēku un labklājību.

Tradicionālie dziednieki šajā dienā gatavo vītolu pumpurus. Viņi uzskata, ka uzlējumi no viņiem palīdz vīriešiem saglabāt spēku un sievietēm ieņemt bērnu. Mājsaimnieces cep pīrāgus no vītolu pumpuriem. Tiek uzskatīts, ka tie palīdz aizsargāt mājsaimniecības locekļus no slimībām.

Šajā dienā jaunas meitenes apbur mīlas burvestības saviem topošajiem vīriem. Viņi vītlam nolauž vairākus zarus, sasien tos ar sarkanu diegu, izsaka vēlējumu savam saderinātajam un patur aiz ikonām. Jūs nevarat izmest saini, jo jūs varat sabojāt jaunā vīrieša un savu dzīvi.

Dažos reģionos saglabājusies senā tradīcija šajos svētkos rīkot palmu tirgus vai gadatirgus. Tajos tiek rīkotas svinības ar krāsainiem gardumiem un izklaidēm pieaugušajiem un bērniem. Tautas amatnieki tirgo rokdarbus un ķerubus – vītolu zarus, kas rotāti ar eņģeļu figūriņām.

Senās svinēšanas tradīcijas

Sievietes, kurām bija mazi bērni, Pūpolsvētdienā tos mazgāja ūdenī ar palmu pumpuriem. Viņi uzskatīja, ka šāds rituāls var izglābt mazuļus no slimībām un dot augošajam ķermenim veselību un spēku.

Vāju un slimu cilvēku radinieki sita viņiem pa ķermeni ar vītolu zariem un tajā pašā laikā teica: “Svētais Gars, ieej caur vītolu un noņem slimību. Atnāks vītols un slimība aizvedīs. Tika uzskatīts, ka šāds rituāls palīdzēs atjaunot veselību.

Mājsaimnieces cepa cepumus, pievienojot vītolu pumpurus, lai kļūtu veselīgāki un atvairītu slimības no savām ģimenēm. Ceptas preces tika izbarotas arī mājlopiem, lai palielinātu dzīvnieku skaitu un pasargātu tos no slimībām.

Pēc dievkalpojuma beigām ticīgie ēda 9 vītolu pumpurus, lai pasargātu sevi no zobu sāpēm un slimībām.

Šajā dienā cilvēki pie mājas stūra kaluši svētītu palmas mietu. Viņi ticēja, ka viņš palīdzēs izraidīt bailes un padarīs visus ģimenes locekļus apņēmīgākus.

16.-17.gadsimtā Pūpolsvētdienā Maskavā notika ikgadējais reliģiskais gājiens. Tajā piedalījās Krievijas pareizticīgās baznīcas patriarhs un cars. Viņi jāja pa pilsētu uz ēzeļa. Svarīgs svētku atribūts bija ar augļiem izrotāts koks. Augļi simbolizēja Dieva žēlastību. Tie tika izdalīti visiem Sarkanajā laukumā pēc vispārējās lūgšanas.

Iesvētītā vītola īpašības

Iesvētīts vītols kļūst par svētnīcu. Viņai ir brīnumainas spējas visu gadu. Baznīca iesaka to glabāt mājā pie ikonām līdz nākamajai Pūpolsvētdienai. Tas palīdz piesaistīt veselību, labklājību un veiksmi. No tā var pagatavot arī ārstnieciskas uzlējumus, veikt rituālus, lai pasargātos no slimībām, ugunsgrēkiem, lai piesaistītu veselību, spēku un labsajūtu.

Rituāli ar svētīto vītolu

• Lai attīrītos no ļaunās acs un ļaunajiem gariem, viņi ar svētītiem vītolu zariem viegli sit pa muguru ģimenes locekļiem un tajā pašā laikā saka: "Es nesitīšu, sit kārklis!" Lai piesaistītu spēku, veselību un labklājību, pēršanas laikā viņi saka: "Esi stiprs kā vītols, vesels kā tā saknes un bagāts kā zeme." Kārklu pēršana mājdzīvniekus pasargā no slimībām.
• Lai māju pasargātu no uguns un zibens, tiek sadedzināti vairāki zari un pelni tiek uzglabāti.
• Lai piesaistītu veselību un spēku, Pūpolsvētdienā viņi cep maizi ar ziedošajiem vītola pumpuriem un ēd.
• Sievietēm, kurām ilgstoši nevar iestāties grūtniecība, jānorij vairāki vītolu pumpuri.
• Bezmiega gadījumā novietojiet vītola zaru gultas galvgalī un pirms gulētiešanas sakiet: "Svētie eņģeļi, rūpējieties par manu miegu, svētais vītoli, dzeniet prom nemirstīgos."
• Lai veiksmīgi atrisinātu svarīgu lietu, viņi ēd vītola pumpuru un pārdomā šo lietu.
• Lai kļūtu pārliecinātāks par sevi, iedur svētītu zaru mājas jumtā vai griestu stūrī.
• Lai būtu stiprs un vesels, Zaļajā ceturtdienā (trīs dienas pirms Lieldienām) pirms saullēkta palmas zaru uzvāra verdošā ūdenī un mazgā vai noskalo ar šo novārījumu.

Jūs nevarat izmest iesvētītus zarus miskastē. Tas var izraisīt slimības un naudas problēmas. Lietots vai nolietots vītols var būt:

• ļaujiet upei plūst;
• dedzināt atsevišķi no atkritumiem;
• apglabāt tīrā vietā;
• ielieciet starp augošā jaunā vītola krūmiem;
• izmantot ļauno garu izdzīšanai un mājas sakopšanai - aizdedzināt zariņu un ar to izstaigāt visus istabas stūrus;
• nododiet to tuvākajam templim, kur viņi ar lūgšanu sadedzinās vītolu.

Ko var un ko nedrīkst darīt Pūpolsvētdienā

Šajā dienā ir aizliegts veikt mājas darbus: tīrīt, mazgāt, mazgāt traukus. Nav vēlams gatavot karstos ēdienus, tāpēc mājsaimnieces cenšas ģimenei sagatavot svētku gardumus iepriekš. Nav ieteicams šūt, adīt, izšūt vai ķemmēt galvu. Nav atļauts nodarboties ar smagu fizisko darbu: skaldīt malku, strādāt dārzā.

Šajos svētkos nedrīkst strīdēties, lietot necenzētu valodu, vēlēties ļaunu vai domāt par ļaunām lietām. Labāk ir atturēties no televizora skatīšanās, datorspēlēm un trokšņainām dzīrēm.

Kristības
Pareizticīgā baznīca neaizliedz kristīt bērnu Pūpolsvētdienā. Tikai iepriekš jāsaskaņo ar garīdznieku par pasākuma norises laiku un jāsagatavo viss nepieciešamais tā norisei.

Kāzas
Pūpolsvētdiena iekrīt gavēņa laikā, kura laikā nav ieteicams rīkot greznas svinības. Ja jaunlaulātie vēlas šajā dienā noslēgt savu mīlas savienību, viņiem vajadzētu aprobežoties ar gleznošanu dzimtsarakstu nodaļā un pieticīgām svinībām šaurā lokā bez gaļas ēdieniem un alkohola.

Kāzas
Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas noteikumiem laulības šajā dienā ir aizliegtas, jo svētki iekrīt gavēņa laikā. Vienīgais izņēmums var būt baznīcu pārvaldošā bīskapa piekrišana.

Ko jūs varat un ko nevarat ēst

Pūpolsvētdiena iekrīt Lielo gavēņa četrdesmit dienu laikā pirms Lieldienām. Šajos svētkos pareizticīgo baznīca atslābina gavēni. Aizliegts ēst gaļu, olas un piena produktus, bet atļauts ēst zivis.

Tradicionālie svētku galda gardumi ir dārzeņu salāti, sautējumi ar zirņu, pupiņu, kukurūzas, pupiņu, lēcu piedevām un putras no graudaugu maisījuma. Gavēņa laikā iecienīts produkts ir sēnes. Saimnieces no tiem gatavo cepešus, kastroļus, pīrāgus, zrazy, zupas, kāpostu tīteņus. Sēnes un pākšaugi aizstāj gaļas produktus. Desertā mājsaimnieces pasniedz augļus, liesus zefīrus, ievārījumu, marmelādi, halvu, tumšo šokolādi un cepumus. Tradicionālie dzērieni ir želeja, kompoti, uzvars. Pūpolu svētdienā ir atļauts lietot sarkano Cahors nelielos daudzumos.

Ko dāvināt Pūpolsvētdienā

Šajos svētkos ir ierasts pasniegt simboliskas dāvanas un suvenīrus:

• Baznīcā svētīts vītola zars.
  Pasniedzot šādu dāvanu, novēliet cilvēkam dažādas svētības: veselību, labklājību, veiksmi.
• Vītolu pušķis vai ziedu pušķis ar vītolu.
• Amulets izgatavots no vītolu zariem.
  Jūs varat izgatavot amuletu pats. Lai to izdarītu, paņemiet vairākus vītolu zarus (vēlams, iesvētītus baznīcā), piniet tos un savienojiet tos vainagā. Jūs varat to izrotāt ar mākslīgiem ziediem vai krāsainām lentēm. Šāds talismans pasargās māju no nepatikšanām un sliktiem laikapstākļiem.
• Pastkarte ar Pūpolsvētdienu.
• Baznīcas tēmas dāvana.
  Labs risinājums būtu ikona “Kunga ieiešana Jeruzalemē”.
• Krūzīte, T-krekls, ledusskapja magnēts, roku darbs ziepes ar svētku nosaukumu, vītola attēlu vai ikonu.

Zīmes un uzskati

• Ja Pūpolsvētdienā būs labs laiks, būs laba augļu raža.
• Lai mājā būtu labklājība un labklājība, šajā dienā ir nepieciešams iestādīt vai pārstādīt iekštelpu ziedu. Ja tas labi aug, tad jārēķinās ar peļņu, un, ja tas novīst, sagatavojies zaudējumiem.
• Ja meitene vēlas apprecēties nākamā gada laikā, tad viņai pirms rītausmas jānolauž zari jaunam vītolam, jānoliek tie gultas galvgalī un visu dienu jādomā par savu mīļoto.
• Pirms svarīga uzdevuma veikšanas jāapēd trīs Pūpolsvētdienā glabātie vītolu pumpuri. Viņi var piesaistīt veiksmi.
• Lai atbrīvotos no galvassāpēm, rūpīgi jāizķemmē mati, jāsavāc mati no ķemmes, jāiemērc ūdenī un jāizlej pie vītola saknēm.

Katoļu Pūpolsvētdiena

Katoļu kristiešiem Pūpolsvētdienu sauc par Pūpolsvētdienu jeb Vaijas nedēļu. Svētki tiek svinēti nedēļu pirms katoļu Lieldienām. 2018. gadā tas iekrīt 25. martā.

Šajā dienā svinīgais dievkalpojums sākas ar pastaigu gājienu apkārt baznīcai, kas simbolizē ebreju tautas tikšanos ar Jēzu Kristu. Tajā garīdznieks un draudzes locekļi tur rokās aizdegtas sveces un palmu zarus un dzied himnu Kristum Karali un Bībeles dziesmas. Dievkalpojuma beigās tiek svētīti palmu zari.

Svētku simboli un tradīcijas dažādās valstīs

Galvenais Pūpolsvētdienas simbols Krievijā un citās pareizticīgo NVS valstīs ir vītols jeb parastais vītols. Atkarībā no cilvēku ģeogrāfiskās atrašanās vietas un vēsturiskajām tradīcijām svētkiem var būt arī citi atribūti:

• Datuma palmu izmanto kristieši, kas dzīvo Vidusjūras valstīs.
  Palmu zari bija pirmais svētku simbols. Tie simbolizēja zarus, ar kuriem Jeruzalemes iedzīvotāji sveica Jēzu Kristu.
• Olīvkoks - Šveicē un Itālijā.
  Šveicē šo dienu sauc par olīvu svētdienu.
  Itālijā olīvu uzskata par miera simbolu. Ir pieņemts dāvināt iesvētītu zariņu cilvēkam, ar kuru gribas salīgt mieru.
• Kokosriekstu palma - Filipīnu salās. No tā lapām tiek veidoti pušķi, ar kuriem cilvēki svinīgi cildina Jēzu Kristu.
• Valrieksts ir svētku simbols Austrijā. Šīs dienas priekšvakarā valsts iedzīvotāji gatavo biezus riekstu dzinumus, kurus rotā ar saldumiem, ziediem un lentītēm.
• Žāvēti ziedi - Polijā un Lietuvā. Šajās valstīs Pūpolsvētdienā parādās kaltētu labības dzinumu pušķi, kviešu vārpas, kadiķu un zilo papīra ziedu pušķi.
• Tees - Anglijā.
• Apelsīns - Francijā. Ilgi pirms Pūpolsvētdienas franči puķu podā sadedzina apelsīna sēkliņu. Svētku priekšvakarā viņi izrotā jaunos sadīgušos dzinumus ar lentēm un ņem līdzi uz dievkalpojumu.

Septiņas dienas pirms Lieldienām Baznīca svin Kristus ieiešanu Jeruzalemē. Mēs to saucam arī par "Pūpolu svētdienu". Ticīgie templī iesvēta palmu zarus. Bet kā šī dievbijīgā tradīcija aizsākās? Kāds ir šo svētku evaņģēlija pamatojums? Mēģināsim atbildēt uz šiem jautājumiem.

Ar evaņģēlistu acīm

Visi četri evaņģēlisti raksta par Kristus triumfālo ienākšanu Jeruzalemē. Jēzus lūdz savus mācekļus atnest viņam ēzeli no tuvākā ciema, uz kura viņš jāj pilsētā. Abi apustuļi izpilda viņa lūgumu, uzliek dzīvniekam drēbes un iedod tās Skolotājam.

Kristus iejāj Jeruzalemē uz ēzeļa, un pa ceļam Viņu majestātiski sveic cilvēku pūļi, kas klāj viņa ceļu ar drēbēm un palmu zariem, tā sauktajiem frondiem. Līdz ar to svētku otrais nosaukums - Vaiy Sunday, un pilnībā “slāvu” versija - Pūpolsvētdiena.

Bet atgriezīsimies pie Evaņģēlija teksta. Izraēlieši priecīgi sauc pēc Jēzus:

Hozanna Dāvida Dēlam! Slavēts, kas nāk Tā Kunga vārdā! Hozanna augstākajā līmenī!

Hozanna - Šis ir īss lūgšanas izsaukums. No ebreju valodas tas ir burtiski tulkots kā “glābt, palīdzēt”. Grieķu tekstā "godība" ir lietots cits vārds.

Tāpēc Kristus tika sveicināts vienlaikus ar cildinājumu, pagodinājumu un zināmām cerībām uz Viņu kā uz zemes karali, kas varētu atvieglot dzīvi ebrejiem Romas impērijā. Galu galā viņi cienīja Jēzu nevis kā Dieva Dēlu, bet gan kā izcilu pravieti.

Bet pat slavenākie ebreju taisnie cilvēki netika tik svinīgi sveikti. Ko Kristus izdarīja, lai būtu pelnījis šādu godu? Un kāpēc Jēzus iejāja pilsētā uz ēzeļa, nevis, piemēram, uz zirga?

Lācara sestdiena: “četru dienu” augšāmcelšanās

Kristus kalpošana uz zemes jau bija ilga vairākus gadus. Cilvēki brīnījās par Viņa mācību, Viņa sociāli izaicinošo uzvedību un Viņa daudzajiem brīnumiem.

Kristus piedeva cilvēkiem grēkus, tādējādi dziedinot dēmonu apsēstos, aklos, klibus un paralītiskos. Bija pat trīs mirušo augšāmcelšanās gadījumi. Pirmo reizi viņš atdzīvināja Nainas atraitnes dēlu, kuru grasījās apglabāt, pēc tam viņš “pamodināja no miega” divpadsmitgadīgo sinagogas vadītāja Jaira meitu.

Trešais gadījums būtiski atšķīrās no visiem iepriekšējiem. Mēs viņu atceramies sestdienā pirms Tā Kunga ieiešanas Jeruzalemē. Šajā dienā Jēzus uzmodināja Lācaru, Marijas un Martas brāli.

Mācekļi informēja Jēzu par Lācara slimību, kuru Viņš sauca par savu draugu, taču Viņš īpaši negāja apciemot un dziedināt slimo vīrieti. Tikai dažas dienas vēlāk, zinādams, ka Viņa draugs jau ir miris, Kristus un viņa mācekļi ieradās Betānijā, kur dzīvoja Marta un Marija. Divas māsas dažādos laikos, nerunājot ne vārda, sveica Viņu ar tādiem pašiem vārdiem:

Dievs! ja tu būtu bijis šeit, mans brālis nebūtu miris

Tāpat kā apustuļi, Marta un Marija zināja, ka viņu priekšā bija ne tikai pravietis, bet arī pats Dieva Dēls. Bet viņiem pat prātā neienāca, ka Kristus varētu atdzīvināt viņu brāli, kurš četras dienas gulēja zārkā, ietīts apbedīšanas vantīs. Nedzīvais ķermenis jau bija sācis sadalīties. Tāpēc, kad Jēzus lūdz novelt akmeni, lai iekļūtu alā, Marta brīdina:

Dievs! jau smird; četras dienas, kopš viņš atradās kapā

Uz ko Dieva Dēls atbild:

Vai es tev neteicu, ka, ja tu ticēsi, tu redzēsi Dieva godību?

Jēzus iegāja alā un izdarīja kaut ko iepriekš nedzirdētu. Viņš teica tikai trīs vārdus: "Lācars! Pazūdi."

Un viņa draugs, ietīts bēru drānā, četras dienas pavadījis ellē, kas smirdēja pēc līķa, iznāca sagaidīt māsas un visus klātesošos. Pareizticīgā baznīca šī patiesi brīnišķīgā notikuma atceres dienu godina kā Lācara sestdienu.

Saskaņā ar tradīciju Lācars dzīvoja vēl 30 gadus pēc augšāmcelšanās, kalpojot par bīskapu Kipras salā. Baznīca arī viņu sauc "četras dienas" , jo tieši tik daudz dienu viņš bija miris, kas tobrīd faktiski tika identificēts ar atrašanos ellē. Viņi saka, ka Lācars, pārdzīvojis pēcnāves satricinājumu, nekad vairs nesmaidīja visā savā zemes dzīvē.

Liels brīnums – Lācara augšāmcelšanās – notika Betānijas ciemā, netālu no Jeruzalemes. Tāpēc nākamajā dienā Kristus devās uz Jeruzalemi. Tā kā ziņas par Martas un Marijas brāli ātri izplatījās visā nomalē, Kristus tika tik svinīgi uzņemts pilsētā. Līdz šim neviens no praviešiem neko tādu nevarēja izdarīt.

Tā Kunga pazemīgā ieiešana Jeruzalemē

Kāpēc Kristus iejāja uz ēzeļa? Tam ir vairāki skaidrojumi:

1. Austrumos jātnieks uz ēzeļa simbolizēja to, kurš nāca ar mieru, un zirgā jātnieks simbolizēja to, kurš ieradās ar karu.
2. Saskaņā ar Cakarijas pravietojumu Mesijam jāienāk pilsētā uz ēzeļa: Priecājieties ar prieku, Ciānas meita, priecājieties, Jeruzalemes meita! Lūk, tavs Ķēniņš nāk pie jums, taisns un glābjošs, lēnprātīgs, sēžot uz ēzeļa un uz ēzeļa kumeļa, jūga dēla.
3. Ja kāds zemes valdnieks ienāktu pilsētā, viņš acīmredzot ierastos baltā zirgā, dārgā tērpā, paceltu galvu un goda ieskauts. Bet Kristus uzvedas kā ķēniņš, bet ne no šīs pasaules. Tāpēc Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē izskatās tik pieticīga: lēnprātīgais Pestītājs ienāk uz kumeļa.

Kamēr mācekļi un brīnumu liecinieki priecīgi sveic “Dāvida dēlu”, farizeji un rakstu mācītāji plāno Viņa slepkavību.

Kristus zina, kas Viņu sagaida pēc dažām dienām. Nodevība, pazemošana, krusts, krustā sišana, nāve. Bet vai Viņš, kurš augšāmcēla “četras dienas veco” Lācaru, nav nāves uzvarētājs? Uzrunājot Martu, Jēzus saka: "Es esmu augšāmcelšanās un dzīvība."

Pūpolsvētdiena: svētku vēsture un vītola iesvētīšana

Kristus ieiešanas Jeruzalemē svētki radās 4.-5.gadsimtā un ļoti ātri izplatījās kristiešu vidū. Loģiski, ka īpaši svinīgi to svinēja Jeruzalemes baznīcā.

Jau 7. gadsimtā parādījās dievkalpojumu teksti, kas tiek izmantoti arī mūsu laikā. Dažus Compline kanonus sastādīja arī Krētas mūks Andrejs.

Taču neatņemams svētku atribūts daudziem ticīgajiem gadsimtu gaitā ir bijis un paliek palmu vai vītolu zaru iesvētīšana. Lūk, no kurienes radās svētku nosaukumu varianti: “ Vaiy Sunday”, “Pūpolu svētdiena” un “Ziedu nedēļa”.

Kā jau tika atgādināts, Jeruzalemes iedzīvotāji apklāja Jēzus ceļu ar palmu zariem. Turklāt senos laikos karaļus, kas atgriezās mājās ar uzvaru, sagaidīja ar zaļiem zariem. Tātad līdz šai dienai pareizticīgie kristieši ierodas templī ar zariem, lai tiktos ar Godības karali, kurš uzvarēja nāvi. Kā zīme uzvarai pār korupciju, priesteri uzvelk zaļas drēbes, kas simbolizē dzīvības atdzimšanu.

Pūpolu svētdienas svinīgo nozīmi sniedz svētku troparions :

Apliecinādams, ka būs vispārēja mirušo augšāmcelšanās, Tu uzmodināji Lācaru savu ciešanu priekšā, ak Kristus Dievs. Tāpēc kā bērni, nesot uzvaras zīmi (tas ir, kā tie bērni, kas turēja uzvaras zīmi - palmu zarus), mēs uzsaucam Tev, nāves uzvarētāj: “Ozianna augstībā, svētīts, kas nāk iekšā. tā Kunga vārds

Diemžēl daudzi ticīgie nezina svētku patieso nozīmi un ierodas templī tikai, lai svētītu palmu zarus. Pūļi bieži pulcējas pie tempļa durvīm. Viņi nelūdzas templī, bet tikai gaida, kad priesteris iznāks un apkaisīs viņu pušķus ar svētu ūdeni.

Ir svarīgi atcerēties, ka zaru svētīšanas tradīcija ir tikai dievbijīgs svētku papildinājums. Bet tas kļūst bezjēdzīgi, ja cilvēki ticību un lūgšanu aizstāj tikai ar rituāla izpildi.

Tāpēc vispirms jānāk uz templi un jāsveic Kristus ar zaļiem zariem un aizdegtām svecēm, kā savulaik to darīja Jeruzalemes iedzīvotāji. Un tikai tad, ar lūgšanu sirdī, nes mājās iesvētītos zarus, kurus tie saglabā, kā svētnīcām pienākas, pie ikonām.

Kā Pūpolsvētdienā pretoties māņticībai?

Jums nevajadzētu krist maģijā un pakļauties daudzām māņticībām:

• sit visus ar stieņiem - domājams, ka nesaslimsi līdz nākamajam gadam;
• kad nāk krusa, izmetiet zarus pa logu, lai apturētu elementus;
• ieliekot iesvētītā stieņa gabalu mirušā zārkā.

Nekāda “sišana” ar stieņiem tev nepalīdzēs, ja, izņemot vītolu, tev nav ticības un lūgšanas. Krusa vai uguns neapstāsies tikai tāpēc, ka tu iemetīsi svētītu zaru. Gluži pretēji, tas var kļūt par svētnīcas apgānīšanu. Pirmkārt, svarīga ir lūgšana un cerība uz Dievu. Iesvētīts zars miruša cilvēka rokā nedod nekādu garantiju, ka viņš nokļūs debesīs. Tas drīzāk ir skaists Lācara augšāmcelšanās un visu cilvēku augšāmcelšanās simbols mūžīgajai dzīvei.

Pūpolsvētdienā ir svarīgi nākt uz baznīcu, lūgties, ja iespējams, atzīties un pieņemt komūniju un tikai tad svētīt vītolu. Šīs secības pārkāpšana noved pie svētku jēgas zaudēšanas.

PAR Lācara augšāmcelšanās un Jēzus ieiešana Jeruzalemē ir izskaidrots arī šajā video:

Ņem to pats un pastāsti draugiem!

Lasi arī mūsu mājaslapā:

parādīt vairāk