Pūpolsvētdienas brīvdiena. Pūpolsvētdiena: nevis iesvētot vītolu vien

Ja uz ielas redzējāt cilvēkus ar vītolu zariem rokās, tad drīz pienāks svētki ar nosaukumu Pūpolsvētdiena. Svētku rašanās vēsture ir neparasti interesanta un leģendām apvīta. Šajā rakstā mēs pacelsim noslēpuma plīvuru un pastāstīsim, no kurienes radusies šī diena un ar to saistītās tradīcijas.

Soļi pagātnē

Tātad, Pūpolsvētdiena... Svētku vēsturē ir divas versijas par to izcelsmi. Viens no viņiem ir kristietis. Tajā teikts, ka tieši šajā dienā Jēzus Kristus uz ēzeļa jāja pirmo reizi iebrauca Jeruzalemes pilsētā. Kā tas viss sākās?

Mūsu ēras 30. gadā Jeruzalemes pilsētas tālākos un tuvākos apkaimi izraisīja baumas par kādu klaidoni, kas paveica tādus brīnumus kā neārstējami slimo dziedināšanu un pat mirušo augšāmcelšanu!

Runāja, ka aklie sāk atkal redzēt, un spitālīgie atgūst veselīgu ādu. Un visvairāk apspriestais neticamais notikums ir kāda Lācara augšāmcelšanās, kurš nomira pirms četrām dienām, bet iznāca no kripta dzīvs un neskarts. Protams, visus šos brīnumus paveica Jēzus, kuru cilvēki sauca par Glābēju un Mesiju.

Dieva Dēlam pēc iespējas īsākā laikā ir milzīgs skaits sekotāju un studentu, kuri nes labas baumas par savu Skolotāju. Vienkāršie cilvēki Jēzū redz savu gaišo nākotni un, pats galvenais, brīvību no Romas paverdzinātājiem.

Tomēr Jeruzalemes varas iestādes acīmredzamu iemeslu dēļ nepiekrita laimes gaidīšanai un priecīgajām cerībām — un tas nav brīnums. Mesijas parādīšanās būtu satricinājusi, ja ne pilnībā iznīcinājusi viņiem piemēroto kārtību.

Jāšana ar ēzeli

Un tad pienāca diena, no kuras tik ļoti baidījās Jeruzalemes valdnieki – Jēzus nolēma apmeklēt Jūdejas galvaspilsētu. Tajā pašā laikā Glābējs, kurš parasti pārvietojās kājām, pēkšņi lūdza savus sekotājus no tuvākās apmetnes atvest viņam jaunu ēzeli, uz kura apsēdās neviens cilvēks. Kad Jēzus lūgums tika izpildīts, viņa drēbes tika uzliktas uz ēzeļa, aizstājot tās ar segliem, un Glābējs devās uz galvenajiem Jeruzalemes vārtiem.

Saskaņā ar tiem laikiem un tradīcijām ieeja uz ēzeļa pa pilsētas vārtiem vēstīja par mieru un īpaši labajiem ierašanās nodomiem, savukārt viesis, kurš ieradās zirgā, simbolizēja Tāpēc Dieva Dēls izvēlējās ēzelis - tādā veidā viņš gribēja parādīt, ka atnācis ar mieru un bez ļauna nolūka.

Tas bija triumfējošs ieraksts! Gaidošie ļaudis, neslēpdami savu prieku, klāja Pestītāja ceļu ar palmu lapām un savām drēbēm, tādējādi izrādot savu bezgalīgo mīlestību un visaugstāko cieņu pret Dieva Dēlu. Bērni, meitenes un sievietes skrēja aiz ēzeļa, nesot Mesiju uz muguras, vicinot palmu zarus, kas simbolizēja augstākos pagodinājumus. Tāpēc Pūpolsvētdiena (svētku vēsture ir saistīta ne tikai ar reliģiju, bet arī (netieši) ar Izraēlas ģeogrāfisko novietojumu un klimatu, tāpēc to dēvē arī par Pūpolsvētdienu) nozīmē Kunga ieiešanu Jeruzalemē, jo Dievs pats apmeklēja pilsētu savā Dēlā- Tēvā. Paši svētki ir simbols tam, ka izraēlieši ticēja Jēzum un atzina viņu par Mesiju, Glābēju, kura aicinājums ir padarīt pasauli labāku, laipnāku un harmoniskāku.

Ak, jau pēc četrām dienām tie paši gavilējošie cilvēki neprātīgi pieprasīs, lai viņi nežēlīgi sistu krustā to, kuru viņi paši sauca par Mesiju un cilvēces Glābēju.

Palmas un vītoli

Visticamāk, lasītājam radīsies jautājums: ja Dieva Dēla ceļu klāja palmu lapas, kāpēc Krievijā šos svētkus sauc par Pūpolsvētdienu? Svētku vēsture vēsta, ka tas saistīts ar to, ka palmas Krievijā nekad nav augušas, savukārt Palestīnas klimats ir nepiemērots krievu tautai mīļajam vītolam. Tāpēc pareizticīgo baznīca nolēma nomainīt augu, kas simbolizē Pūpolsvētdienu. Svētku vēsture, kuras pareizticīgo versija ir aktuāla mūsdienās, rosina palmu lapu vietā izmantot vītolu zarus no cita, pagānu rituāla, kas pastāvēja Krievijā pirmskristietības laikos.

pagānu svētki

Kā jau minēts, Pūpolsvētdienas svētku vēsturei ir divas tās izcelsmes versijas. Otrais no tiem sniedzas pagānu laikos. Un precīzāk sakot, tas ir radies senos slāvu svētkos, ko sauc par Verbohlest. Kāda ir saikne starp Pūpolsvētdienu, vēsturi

Fakts ir tāds, ka Verbohlest ir apaugļošanas svētki. Pagānismā vīrieša un sievietes ciešās attiecības netika uzskatītas par grēku, bet tieši otrādi - tās tika uztvertas kā Dievišķā akta izpausme, kuras rezultātā parādījās bērni. No bērniem izauga spēcīgas karotājas, strādīgi arāji, topošās mātes un dziednieces un skolotājas. Vārdu sakot, jo vairāk bija bērnu, jo lielākas bija izredzes uz pārtikušu dzīvi.

jautra paraža

Verbokhlest svētkos bija interesanta paraža - jaunekļi meiteņu kājas pātaga ar vītolu zariem, un viņas savukārt skaļi smējās un tīšām čīkstēja. Šis rituāls simbolizēja apaugļošanas darbību. To pašu viņi darīja ar liellopiem – galu galā, jo lielāki mājlopi, jo dzīve būs apmierinošāka.

Kāpēc vītols, nevis plūme vai, piemēram, ābele? Fakts ir tāds, ka mūsu senčiem vītols bija straujas izaugsmes, varenas dzīves un, protams, auglības simbols. Un nav nekāds brīnums – tieši vītols pumpuras un zied pirmais starp visiem augiem.

Kad Krievijā parādījās kristietība, pagānu elki tika noraidīti un galu galā aizmirsti. Tomēr Pūpolsvētdienas vēsture neviļus mūs atgriež tajos tālajos laikos.

Par to, ka tieši no Verbohlestas aizsākās Pūpolsvētdienas svētku vēsture, liecina tas, ka citās valstīs, piemēram, Slovākijā, kur tiek godinātas senču tradīcijas, šī paraža joprojām ir dzīva. Tur arī mūsdienās puiši bez jebkādas reliģiskas pagātnes neapdomīgi pātagas jaunkundzes ar vītolu zariem un pat aplej ar ūdeni!

Brīvdienas bez randiņa

Kad tieši tiek svinēta Pūpolsvētdiena? Svētku vēsture ir tieši saistīta ar Lieldienu svētkiem, un tiek svinēta nedēļu pirms to iestāšanās, uzreiz pēc.Tā kā arī Lieldienas nāk katru reizi citā dienā, tad arī Pūpolsvētdiena iekrīt citos datumos.

vītolu spēks

Sestdien pirms Pūpolsvētdienas visās pareizticīgo baznīcās tiek rīkota vigilija visas nakts garumā, kuras laikā priesteri tās aplej ar svēto ūdeni, iesvētot vītolu un piešķirot tam maģiskas īpašības.

Piemēram, viņa aizsargā māju no pērkona negaisiem un ugunsgrēkiem, visi tās iedzīvotāji - no un vītolu pumpuri dziedē daudzas slimības. Tāpēc no baznīcas atvesto vītolu liek gultas galvgalī, uz kuras guļ slimais, un bērnus viegli saputo ar dzinumiem, lai tie augtu veseli un stipri. Turklāt iesvētītu vītolu zaru novārījumā pieņemts vannot mazus bērnus, lai tie būtu veseli. Tāpat tiek uzskatīts, ka vītolu pumpuri palīdz pārvarēt neauglību, tāpēc daudzas izmisušas sievietes, kas sapņo par bērnu, ēd tos un lūdz Vissvētāko Dievu.

palmu diēta

Visi pareizticīgie cilvēki stingri ievēro Lielo gavēni pirms Lieldienām. Īpaši smagas šajā ziņā ir Lielās nedēļas dienas, kad patiesi ticīgie stingri ierobežo sevi pārtikā. Tomēr Pūpolsvētdienā ikviens var palutināt sevi ar īgnumu un palutināt savu ķermeni ar zivīm, kas noskalotas ar vīnu.

Un jau sen Krievijā Pūpolsvētdienas svinībām cepa griķu pankūkas, vārīja misu un gatavoja zivju pīrāgus. Turklāt bija interesanta paraža cept svētku maizi - cik gabaliņu ir cilvēku ģimenē. Vienā no klaipiņiem bija paslēpta monēta, un tas, kurš saņēma šo kārumu ar pārsteigumu, bija burtiski lemts laimei, veselībai un veiksmei 12 mēnešus.

Pasakas bērniem

Mēģiniet mācīt bērniem par Pūpolsvētdienu. Bērnu svētku vēsturei, protams, jābūt pielāgotai viņu uztverei un pieejamai mazo pareizticīgo izpratnei. Parādiet bērniem skaistus vītolu zariņus, ļaujiet viņiem pieskarties, pasmaržot, turēt rokās. Pastāstiet mums, ka vītols uzzied pats pirmais no visiem kokiem un nes pasaulē pavasari. Pēc tam jūs varat pastāstīt puišiem par Pūpolsvētdienu. Svētku vēsturi (vēlams izmantot arī fotogrāfijas, zīmējumus un attēlus) mazie klausītāji uztvers kā pasaku. Jūs pat varat izspēlēt sižetus. Neaizmirstiet pieminēt, kāpēc mums palmu lapu vietā ir vītols, pa ceļam runājot par Palestīnas klimatu.

Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, šajā dienā Jēzus Kristus ienāca Ineruzālemā uz jauna ēzeļa (karaļa pieticības un viņa nevardarbīgā spēka simbols). Jēzus ceļš bija nokaisīts ar palmu zariem.

Bet, tā kā slāvu zemē palmas neaug, par svētku atribūtu kļuvuši vītolu zari – kas simbolizē arī pavasara sākšanos.

Pūpolsvētdiena simbolizē Jēzus ciešanu sākumu, kā rezultātā cilvēce saņēma cerību uz mūžīgo dzīvi.

Tradīcijas

Sestdienas vakarā baznīcās notiek dievkalpojums, uz kuru ticīgie nes vītolu zarus. Templī tos aplej ar svēto ūdeni. Tie, kuri sestdien nevarēja apmeklēt baznīcu, var to darīt svētdien.

Šajā dienā ar vītola zariem viegli pātagu viens otru, īpaši bērni, sakot: "Ne jau es situ - vītols sit, Lieldienas jau pēc nedēļas."

Arī mūsdienās pieņemts doties uz kapsētām tīrīt tuvinieku kapus.

Iesvētītajiem vītolu zariem tika piedēvēts maģisks spēks. Mūsu senči ticēja, ka tas pasargās māju no zibens un uguns, un sliktu laikapstākļu gadījumā meta zarus pret vēju - vētrai vajadzēja norimt ātrāk.

Lai bērni nesaslimtu, viņiem ļāva norīt vītolu ziedkopas.

Atgriežoties no baznīcas, dārzā tika iestādīti vītolu zari. Viņi ticēja, ka tad, kad vītols uzdīgst, meitene apprecēsies, un puisis apprecēsies. Akas tika stādītas ar zariem - lai ūdens būtu labs.

Mirušo zārkā tika likti arī vītoli, lai mirušais attīrītos un parādītos jau atdzimušā Visvarenā priekšā.

Cilvēki dzēra vītolu novārījumus pret galvassāpēm, saberztas lapas lika uz brūcēm.

Pēc svētkiem vītolu zari tika turēti veselu gadu, un pēc 12 mēnešiem tie tika sadedzināti, lai iznīcinātu negatīvo enerģiju.

Fotogrāfijas no atvērtiem avotiem

Pūpolsvētdienā tika rīkoti palmu bazāri, kuros tirgoja dažādas bērnu rotaļlietas, grāmatas un saldumus.

Zīmes

Senatnē tika uzskatīts, ka, ja Pūpolsvētdienā līst lietus, raža būs bagātīga, bet, ja ir saulains laiks, uz pilnām šķūņiem nevajadzētu rēķināties. Skatījāmies arī vēju - tieši tāds pats kā šajā dienā, tas galvenokārt būs visu gadu.

Ja Pūpolsvētdienā iestādīsi telpaugu, ātri kļūsi bagāts, un, ja domāsi par kādu mīļu cilvēku, viņš noteikti atbrauks ciemos.

Ko nedrīkst darīt Pūpolsvētdienā

Pēc atnākšanas no baznīcas ģimene parasti pulcējas pie vakariņu galda. Vakariņās vēlams pasniegt putras, liesus konditorejas izstrādājumus, griķu pankūkas. Ir atļauti arī zivju ēdieni un sarkanvīns.

Šajā dienā jums vajadzētu atteikties no remonta, tīrīt māju. Nav atļauts šūt, izšūt, adīt.

Un Pūpolsvētdienā ir ļoti svarīgi nestrīdēties, izvairīties no ļaunām domām un darbībām.

• Mūsdienās pareizticīgie un grieķu katoļi svin vienus no lielākajiem baznīcas svētkiem – Kunga ieiešanu Jeruzalemē – un ar to sākas Klusā nedēļa. Prezidents Petro Porošenko apsveica kristiešus svētkos.

Pēdējā svētdiena pirms Lieldienām ir Pūpolsvētdiena. 2017. gadā tas ir 9. aprīlis. Lielie svētki simbolizē Jēzus ienākšanu Jeruzalemē, senās Jūdejas galvaspilsētā.

Pareizāk sakot, tā bija ieeja. Kristus iegāja pilsētā uz ēzeļa, kas tajos laikos liecināja par ceļotāja miermīlīgiem nodomiem. Pirms tam viņš Jeruzalemes tuvumā darīja brīnumus: augšāmcēla Lācaru, dziedināja smagi slimus pacientus, atjaunoja redzi neredzīgajiem.

Par šādiem neticamiem brīnumiem cilvēki sauca klejotāju par Mesiju un pagodināja viņu kā savu Skolotāju. Cilvēkos apmetās cerība uz gaišāku nākotni, priecīgas laimes un atbrīvošanās no romiešu varas gaidas. Jau desmitajā gadsimtā kristieši sāka svinēt Pestītāja godības un atzīšanas dienu.

Kādu dienu Skolotājs ienāca Jūdejas galvaspilsētā. Tas bija triumfējošs notikums: vienkāršie cilvēki no sirds priecājās, meta palmu lapas un savas drēbes pie Mesijas kājām, lai segtu viņa ceļu. Tas simbolizēja visspēcīgāko cieņu un visdziļāko mīlestību pret brīnumdarītāju Dieva Dēlu.

Vārda "Pūpolu svētdiena" nozīme

Palmu zaru dēļ, ko bērni un pieaugušie turēja rokās un vicināja tiem sveicienā kā stipras cieņas, mīlestības zīmi, šo dienu sauca par Pūpolsvētdienu.

Pats Dievs Tēvs ar sava dēla starpniecību apmeklēja pilsētu tajā tālajā svētdienas pēcpusdienā. Cilvēki cienīja Jēzu kā glābēju, kurš nāca, lai nežēlīgajā vardarbības pasaulē nest mīlestību un laipnību.

Krievijā, kā zināms, palmas neaug, tāpēc eksotiska auga vietā kā vitalitātes zīme tika izvēlēts vītols. Iespējams, vītola izvēle iesvētīšanai Pūpolsvētdienā ir saistīta arī ar tā popularitāti slāvu pagāniskajā pagātnē.

Pagan Willowlash

Pagānu laikos Krievijā tika svinēti senie apaugļošanas svētki Verbokhlest. Šajā dienā puišiem bija jāpanāk bēgošās meitenes un jāiesit pa kājām.

Šādas jautras enerģiskas darbības simbolizēja apaugļošanos. Vītols ir izturīgākais koks, kas var augt jebkuros apstākļos. Pavasarī tas ir viens no pirmajiem, kas uzzied.

Agri no rīta pēdējā svētdienā pirms Lieldienām pilsētu un ciemu ielās var sastapt pareizticīgos ar vītolu ķekariem rokās.

Vītolu zaru spēks. māņticība

Pazīmes:

• Pūpolsvētdienas salnas paredzēja bagātīgu ražu.
• Saulainā diena svētku svētdienā paredzēja daudz augļu un dārzeņu.

Ko pagatavot Pūpolsvētdienai?

Pūpolsvētdienai tika ceptas mazas maizītes, vienā tika paslēpta monēta. Mūsu senči ticēja, ka laimīgais, kurš iegūs monētu, visu gadu būs vesels, veiksmīgs un pārtikušs. Saskaņā ar šo zīmi neprecētai meitenei vajadzēja precēties mīlestības dēļ.

Mīklā sagatavojām arī mazus kolobokus ar vītolu pumpuriem. Viņus cienāja radinieki un draugi, vēlot ilgu mūžu un laimi. Neauglīgas sievietes, apēdušas šādu bulciņu ar vītolu, varēja veiksmīgi palikt stāvoklī. Kopš seniem laikiem vītols tika uzskatīts par auglības un auglības simbolu.

Lielā gavēņa dienas ir saistītas ar ātrās ēdināšanas noraidīšanu, bet par godu lielajiem svētkiem ticīgie drīkst iedzert kādu sarkanvīnu, ēst zivis un augu eļļu.

Tāpēc svētku ēdienkarte var būt diezgan daudzveidīga. Jūs varat gatavot dažādus graudaugus, cept, cept, sautēt ar dārzeņiem vai vārīt savu iecienīto zivju veidu.

Zivju pīrāgu un kastroļu ar zivīm receptes ir daudzveidīgas. Ir arī daudzas receptes salātiem ar zivju konserviem un dārzeņiem, kas garšoti ar augu eļļu.

Svētkiem nav noteikta datuma, tie tiek svinēti nedēļu pirms Lieldienām

Pūpolsvētdiena (baznīcas nosaukums - Kunga ieiešana Jeruzalemē) ir lielie divpadsmitie pareizticīgo svētki. Tas ir veltīts Jēzus Kristus svinīgajai parādīšanai Jeruzalemē Viņa moceklības un nāves priekšvakarā. Šajā dienā ir ierasts apmeklēt dievkalpojumus, iesvētīt vītolu vai vītolu zarus baznīcās un ar tiem izrotāt ikonas mājā.

Pūpolsvētdiena 2019. gadā tiek svinēta 21. aprīlī. Datums katru gadu mainās atkarībā no dienas, kad tiek svinētas Lieldienas. Svētki tiek svinēti nedēļu pirms Lieldienām, Lielā gavēņa 6. svētdienā.

Svētku Pūpolsvētdienas nosaukums cēlies no paražas šajā dienā baznīcā iesvētīt vītolu zarus. Tie simbolizē palmu zarus, ar kuriem ebreji sveica Jēzu Jeruzalemē. Krievijā palmas neaug, tāpēc tās tika aizstātas ar vītolu zariem. Vītols ir pirmais augs, kas zied pavasarī. Viņa personificē dabas pamošanos pēc ziemas miega un jaunas dzīves atdzimšanu.

Kā svinēt Pūpolsvētdienu

1. Gatavošanās svētkiem sākas pēc dažām dienām. Cilvēki griež vītolu zarus un ieliek savas mājas ūdenī, lai tās uzzied.
2. Pūpolsvētdienas svinības sākas sestdienas vakarā. Dievkalpojumi un vītolu svētīšana notiek baznīcās.
3. Svētdien dievkalpojums ir arī baznīcās, un priesteri vītolu zarus aplej ar svētīto ūdeni.
4. Pēc dievkalpojuma cilvēki nes mājās iesvētītus zariņus, noliek pie ikonām un gadu glabā šajā vietā. Lai piesaistītu spēku, veselību un labklājību, ģimenes locekļi tiek viegli saputoti pa muguru ar vītolu zariem.
5. Saimnieces gatavo svētku pusdienas vai vakariņas. Pūpolsvētdiena iekrīt gavēnī. Šajā dienā ir aizliegts ēst gaļu, olas, piena produktus, bet ir atļauts ēst zivis un kādu sarkanvīnu.

Pūpolsvētdienu ievada Lācara svētki sestdienā. Šajā dienā Jēzus Kristus paveica lielu brīnumu – augšāmcēla taisno Lācaru. Pēc Pūpolsvētdienas sākas Klusā nedēļa – nedēļa pirms Lieldienām, kas veltīta atmiņām par Jēzus Kristus zemes dzīves pēdējām dienām.

svētku vēsture

Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkus 4. gadsimtā iedibināja kristiešu baznīca Jeruzālemē. Krievijā tas radās X gadsimtā un saucās Pūpolsvētdiena.

Svētki ir veltīti Jēzus Kristus svinīgajai ieiešanai Jeruzalemē pirms Lieldienām 33. gadā. Pēc tam, kad Kristus uzmodināja Lācaru no Betānijas, baumas par viņu izplatījās daudzās pilsētās. Viņš iegāja Jeruzalemē uz ēzeļa apustuļu pavadībā. Saskaņā ar tradīciju tie, kas iebrauca pilsētā zirga mugurā, nesa karu, bet tie, kas iebrauca pilsētā ar ēzeļa muguru, atnesa mieru. Jūdi Jēzū ieraudzīja jaunu valdnieku – ķēniņu. Viņi apbēra Kristus ceļu ar ziediem, palmu zariem, nolika drēbes pie viņa kājām. Bet Tas Kungs devās uz Jeruzalemi nevis pēc zemes spēka, bet gan mocekļa nāves vārdā, lai izpirktu cilvēces grēkus. Pēc piecām dienām tas pats pūlis kliedza: “Sit Viņu krustā…!”.

Pastāv pagāniska Pūpolu svētdienas izcelsmes versija, saskaņā ar kuru seno slāvu Verbokhlest svinības kļuva par svētku prototipu. Tas bija veltīts auglībai, vitalitātei un gribasspēkam, ko identificēja vītols. Šajā dienā tika organizēti masu svētki. Puiši komiskā formā pērti meitenes ar vītolu. Tika uzskatīts, ka šāds rituāls veicina ģimenes turpināšanu un veselīgu un spēcīgu mantinieku parādīšanos. Arī šajā dienā mājdzīvniekus sita ar vītolu zariem, lai tie augtu veseli.

Tradīcijas un rituāli

Ar Pūpolsvētdienu ir saistītas daudzas tradīcijas un rituāli. To mērķis ir piesaistīt veselību, bagātību, labklājību, veiksmīgu laulību, laimīgu mātes stāvokli.

Mūsdienu tradīcijas Krievijā

Ticīgie Pūpolsvētdienai gatavojas iepriekš. Dažas dienas pirms svētkiem viņi nogriež jaunus vītolu zarus, ienes mājā un ieliek ūdenī, lai tie uzzied. Ir vērts izvēlēties nebojātus kokus, kur nav dobju, nolūzušu vai izžuvušu dzinumu. Nav ieteicams izmantot vītolu, kas aug netālu no kapsētas vai ūdenstilpnēm. Saskaņā ar leģendu, ļaunie gari var atpūsties uz tā.

Pūpolsvētdienas svinības sākas sestdienas vakarā. Baznīcās notiek vigīlijas visu nakti. Dievkalpojumā priesteri lasa evaņģēliju, 50. psalmu un aplej vītolu zarus ar svētu ūdeni. Draudzes locekļi stāv ar zariem un aizdegtām svecēm līdz dievkalpojuma beigām. Svētdien notiek Sv. Jāņa Hrizostoma liturģija un atkal tiek iesvētīts vītols.

Cilvēki nes mājās iesvētītus zarus un novieto pie ikonām. Ir tradīcija pērt ar viņiem bērnus un pieaugušos ģimenes locekļus, sakot: "Es nesit, vītols sit!" vai “Vīklu pātagu, sit līdz asarām!”. Cilvēki uzskata, ka šāds rituāls palīdz attīrīt ļauno aci un ļaunos garus, piesaistīt veselību, spēku un labklājību.

Tautas dziednieki šajā dienā novāc vītolu pumpurus. Viņi uzskata, ka uzlējumi no viņiem palīdz vīriešiem saglabāt spēku, bet sievietēm - ieņemt bērnu. Mājsaimnieces cep pīrāgus no vītolu pumpuriem. Tiek uzskatīts, ka tie palīdz aizsargāt mājsaimniecības no slimībām.

Jaunas meitenes šajā dienā mīlas burvestības pret topošajiem vīriem. Viņi nolauž vītolu vairākus zarus, sasien tos ar sarkanu pavedienu, domā par saderinātajiem un patur tos aiz ikonām. Jūs nevarat izmest saini, jo jūs varat salauzt jaunā vīrieša un savu dzīvi.

Dažos reģionos ir saglabājusies sena tradīcija šajos svētkos rīkot palmu tirgus vai gadatirgus. Viņi rīko svētkus ar krāsainiem gardumiem un izklaidi pieaugušajiem un bērniem. Tautas amatnieki tirgo rokdarbus un ķerubus – vītolu zarus, kas rotāti ar eņģeļu figūriņām.

Senās svinēšanas tradīcijas

Sievietes, kurām Pūpolsvētdienā bija mazi bērni, mazgāja tos ūdenī ar palmu pumpuriem. Viņi uzskatīja, ka šāds rituāls var izglābt mazuļus no slimībām un dot augošajam ķermenim veselību un spēku.

Vāju un slimu cilvēku radinieki sita viņus ar vītolu zariem pa ķermeni un vienlaikus notiesāja: “Svētais Gars, ienāc caur vītolu - noņem slimību. Vītols nāks - slimība aizvedīs. Tika uzskatīts, ka šāds rituāls palīdz atjaunot veselību.

Mājsaimnieces cepa cepumus, pievienojot vītolu pumpurus, lai kļūtu veselīgāki un atvairītu slimības no savām ģimenēm. Konditorejas izstrādājumi tika izbaroti arī mājlopiem, lai palielinātu lopus un pasargātu tos no slimībām.

Pēc dievkalpojuma beigām baznīcā ticīgie ēda 9 vītolu pumpurus, lai pasargātu sevi no zobu sāpēm un kaitēm.

Šajā dienā ļaudis uz mājas stūra kaluši iesvētītu vītola mietu. Viņi ticēja, ka viņš palīdzēs atbrīvoties no bailēm un padarīs visus ģimenes locekļus apņēmīgākus.

XVI-XVII gadsimtā Maskavā Pūpolu svētdienā notika ikgadējais Krusta gājiens. Tajā piedalījās Krievijas pareizticīgās baznīcas patriarhs un cars. Viņi jāja pa pilsētu uz ēzeļa. Svarīgs svētku atribūts bija ar augļiem izrotāts koks. Augļi simbolizēja Dieva žēlastību. Pēc vispārējās lūgšanas tās visiem tika izsniegtas Sarkanajā laukumā.

Iesvētītā vītola īpašības

Iesvētītais vītols kļūst par svētnīcu. Viņai ir brīnumainas spējas visu gadu. Baznīca iesaka to glabāt mājā pie ikonām līdz nākamajai Pūpolsvētdienai. Tas palīdz piesaistīt veselību, labklājību, veiksmi. No tā var pagatavot arī ārstnieciskas uzlējumus, veikt rituālus, lai aizsargātos pret slimībām, ugunsgrēkiem, lai piesaistītu veselību, spēku, labsajūtu.

Rituāli ar iesvētītu vītolu

• Lai attīrītu ļauno aci un ļaunos garus, viņi ar iesvētītiem vītolu stieņiem viegli sit pa muguru ģimenes locekļiem un tajā pašā laikā saka: "Es nepukstu, vītols sit!". Lai piesaistītu spēku, veselību un labklājību, viņi pēršanas laikā saka: "Esi stiprs kā vītols, vesels kā tā saknes un bagāts kā zeme." Pēršana ar kārklu mājdzīvniekiem pasargā tos no slimībām.
• Lai māju pasargātu no uguns un zibens, tiek sadedzināti vairāki zari un saglabāti pelni.
• Lai piesaistītu veselību un spēku, viņi Pūpolsvētdienā cep maizi ar ziedošiem iesvētītā vītola pumpuriem un ēd.
• Sievietēm, kuras ilgstoši nevar ieņemt bērnu, ir jānorij vairāki vītolu pumpuri.
• Ar bezmiegu viņi pieliek vītola zaru gultas galvgalī un pirms gulētiešanas saka: "Svētie eņģeļi, rūpējieties par manu miegu, svētais vītoli, padzeniet nemirstīgos."
• Lai veiksmīgi atrisinātu kādu svarīgu lietu, viņi ēd vītola pumpuru un pārdomā šo lietu.
• Lai kļūtu pašpārliecinātāki, mājas jumtā vai griestu stūrī iedur iesvētītu zaru.
• Lai būtu stipri un veseli, Zaļajā ceturtdienā (trīs dienas pirms Lieldienām), pirms saullēkta, verdošā ūdenī uzvāra vītola zaru un ar šo novārījumu nomazgā vai noskalo.

Iesvētītu zaru izmešana miskastē nav atļauta. Tas var izraisīt slimības un naudas problēmas. Lietots vai nolietots vītols var būt:

• ļaujiet upei plūst;
• dedzināt atsevišķi no atkritumiem;
• apglabāt tīrā vietā;
• likt starp augoša jauna vītola krūmiem;
• izmanto ļauno garu izdzīšanai un mājas sakopšanai - aizdedzina zariņu un apej ar to visus istabas stūrus;
• nododiet to tuvākajam templim, kur vītolu sadedzinās ar lūgšanu.

Ko darīt un ko nedrīkst Pūpolsvētdienā

Šajā dienā ir aizliegts veikt mājas darbus: tīrīt, mazgāt, mazgāt traukus. Siltos ēdienus gatavot nav vēlams, tāpēc saimnieces cenšas ģimenei sarūpēt svētku gardumus jau iepriekš. Nav ieteicams šūt, adīt, izšūt, ķemmēt galvu. Nav atļauts nodarboties ar smagu fizisko darbu: skaldīt malku, strādāt dārzā.

Šajos svētkos nevar strīdēties, nerunāt, vēlēties ļaunu, domāt par slikto. Labāk ir atturēties no televizora skatīšanās, datorspēlēm, trokšņainām dzīrēm.

Kristības
Pareizticīgā baznīca neaizliedz kristīt bērnu Pūpolsvētdienā. Tikai nepieciešams iepriekš vienoties ar garīdznieku par pasākuma norises laiku un sagatavot visu nepieciešamo tā norisei.

Kāzas
Pūpolsvētdiena iekrīt Lielā gavēņa laikā, kura laikā nav ieteicams rīkot krāšņas svinības. Ja jaunlaulātie vēlas šajā dienā noslēgt savu mīlas savienību, viņiem vajadzētu aprobežoties ar gleznošanu dzimtsarakstu nodaļā un pieticīgām svinībām šaurā lokā bez gaļas ēdieniem un alkohola.

Kāzas
Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas hartu šajā dienā ir aizliegts precēties, jo svētki iekrīt Lielajā gavēnī. Vienīgais izņēmums var būt baznīcu pārvaldošā bīskapa piekrišana.

Ko ēst un ko neēst

Pūpolsvētdiena iekrīt Lielajā gavēņa četrdesmit dienās pirms Lieldienām. Šajos svētkos pareizticīgo baznīca nodod gavēņa atlaidi. Aizliegts ēst gaļu, olas, piena produktus, bet atļauts ēst zivis.

Tradicionālie svētku galda gardumi ir dārzeņu salāti, sautējumi ar zirņu, pupiņu, kukurūzas, pupiņu, lēcu piedevu, putras no graudaugu maisījuma. Populārs produkts badošanās periodā ir sēnes. Mājsaimnieces no tiem gatavo cepešus, kastroļus, pīrāgus, zrazy, zupas, kāpostu rullīšus. Sēnes un pākšaugi aizstāj gaļas produktus. Desertā saimnieces pasniedz augļus, liesus zefīrus, ievārījumu, marmelādi, halvu, tumšo šokolādi, cepumus. Kissels, kompoti, uzvars ir tradicionāli dzērieni. Pūpolsvētdienā ir atļauts lietot sarkano Cahors nelielos daudzumos.

Ko dāvināt Pūpolsvētdienā

Šajos svētkos ir ierasts pasniegt simboliskas dāvanas un suvenīrus:

• Baznīcā iesvētīts palmas zars.
  Pasniedzot šādu dāvanu, novēliet cilvēkam dažādas svētības: veselību, labklājību, veiksmi.
• Vītolu pušķis vai ziedu pušķis ar vītolu.
• Šarms no vītolu zariem.
  Amuletu var izgatavot neatkarīgi. Lai to izdarītu, paņemiet dažus vītolu zarus (vēlams iesvētītu baznīcā), noaužiet no tiem bizi un savienojiet tos vainagā. Jūs varat to izrotāt ar mākslīgiem ziediem vai krāsainām lentēm. Šāds šarms pasargās māju no nepatikšanām un sliktiem laikapstākļiem.
• Pastkarte ar Pūpolsvētdienu.
• Baznīcas tēmas dāvana.
  Labs risinājums būtu ikona "Kunga ieiešana Jeruzalemē".
• Krūzīte, T-krekls, ledusskapja magnēts, roku darbs ziepes ar svētku nosaukumu, vītola vai ikonas attēlu.

Zīmes un uzskati

• Ja Pūpolsvētdienā iekrīt labs laiks, būs laba augļu raža.
• Lai mājā būtu labklājība un labklājība, šajā dienā ir nepieciešams iestādīt vai pārstādīt iekštelpu ziedu. Ja tas labi aug, tad jāgaida peļņa, un, ja tas novīst, jāgatavojas zaudējumiem.
• Ja meitene vēlas apprecēties nākamā gada laikā, tad viņai pirms rītausmas jānolauž zari jaunam vītolam, jānoliek tie gultas galvgalī un visu dienu jādomā par savu mīļoto.
• Pirms veicat kādu svarīgu lietu, jums jāapēd trīs vītolu pumpuri, kas saglabāti Pūpolu svētdienā. Viņi spēj piesaistīt veiksmi.
• Lai atbrīvotos no galvassāpēm, rūpīgi jāizķemmē, jāsavāc mati no ķemmes, jāiemērc ūdenī un jāizlej pie vītolu saknēm.

Katoļu Pūpolsvētdiena

Katoļu kristiešiem Pūpolsvētdienu sauc par Pūpolsvētdienu jeb Vai nedēļu. Svētki tiek svinēti nedēļu pirms katoļu Lieldienām. 2018. gadā tas iekrīt 25. martā.

Šajā dienā svinīgais dievkalpojums sākas ar gājienu apkārt baznīcai, kas simbolizē ebreju tautas tikšanos ar Jēzu Kristu. Tajā piedalās garīdznieks un draudzes locekļi, kuri tur rokās aizdegtas sveces, palmu zarus un dzied himnu Kristum Karali un Bībeles dziesmas. Dievkalpojuma noslēgumā notiek palmu zaru iesvētīšana.

Svētku simboli un tradīcijas dažādās valstīs

Galvenais Pūpolsvētdienas simbols Krievijā un citās NVS pareizticīgo valstīs ir vītols jeb vītols. Atkarībā no cilvēku ģeogrāfiskās atrašanās vietas un vēsturiskajām tradīcijām svētkiem var būt arī citi atribūti:

• Datuma palma - starp kristiešiem, kuri dzīvo Vidusjūras valstīs.
  Palmu zari bija pirmais svētku simbols. Tie simbolizēja zarus, ar kuriem Jeruzalemes iedzīvotāji satika Jēzu Kristu.
• Olīvkoks - Šveicē un Itālijā.
  Šveicē šo dienu sauc par olīvu svētdienu.
  Itālijā olīvu uzskata par miera simbolu. Ir pieņemts dāvināt iesvētītu zaru cilvēkam, ar kuru gribas noslēgt mieru.
• Kokosriekstu palma - Filipīnu salās. No tā lapām tiek veidoti pušķi, ar kuriem cilvēki svinīgi cildina Jēzu Kristu.
• Valrieksts ir svētku simbols Austrijā. Šīs dienas priekšvakarā lauku iedzīvotāji novāc biezus riekstu dzinumus, kurus rotā saldumi, ziedi un lentītes.
• Žāvēti ziedi - Polijā un Lietuvā. Šajās valstīs Pūpolsvētdienā parādās kaltētu labības dzinumu, kviešu vārpu, kadiķu un zilo papīra ziedu pušķi.
• Īve – Anglijā.
• Apelsīns - Francijā. Ilgi pirms Pūpolsvētdienas franči puķu podā sadedzina apelsīna sēkliņu. Svētku priekšvakarā viņi izrotā jaunos sadīgušos dzinumus ar lentēm un ņem līdzi uz dievkalpojumu.

Septiņas dienas pirms Lieldienām Baznīca svin Kristus ieiešanu Jeruzalemē. Mēs to saucam arī par Pūpolsvētdienu. Ticīgie templī iesvēta palmu zarus. Bet kā radās šī dievbijīgā tradīcija? Kāds ir šo svētku evaņģēlija pamatojums? Mēģināsim atbildēt uz šiem jautājumiem.

Ar evaņģēlistu acīm

Visi četri evaņģēlisti raksta par Kristus svinīgo ieiešanu Jeruzalemē. Jēzus lūdz savus mācekļus atnest viņam ēzeli no tuvākā ciema, uz kura viņš ieies pilsētā. Divi apustuļi izpilda viņa lūgumu, uzvelk dzīvniekam drēbes un iedod to Skolotājam.

Kristus ieiet Jeruzalemē uz ēzeļa, ceļā Viņu majestātiski sagaida ļaužu pūļi, kas klāj Viņa ceļu ar drēbēm un palmu zariem, tā sauktajiem vayami. Līdz ar to svētku otrais nosaukums - Sunday Vay, un jau pilnīgi "slāvu" versija - Pūpolsvētdiena.

Bet atpakaļ pie evaņģēlija teksta. Izraēlieši priecīgi kliedz pēc Jēzus:

Hozanna Dāvida Dēlam! svētīts, kas nāk Tā Kunga vārdā! hozanna visaugstākajā līmenī!

Hozanna ir īsa lūgšana. No ebreju valodas tas burtiski tiek tulkots kā "glābt, palīdzēt". Grieķu tekstā "godība" ir lietots cits vārds.

Tāpēc Kristus tika sagaidīts vienlaikus ar diženumu, slavēšanu un zināmām cerībām uz Viņu kā uz zemes karali, kas varētu atvieglot ebreju dzīvi Romas impērijā. Galu galā viņi cienīja Jēzu nevis kā Dieva Dēlu, bet gan kā izcilu pravieti.

Bet pat slavenākie ebreju taisnie netika tik svinīgi sagaidīti. Kā Kristus bija pelnījis šādu godu? Un kāpēc Jēzus ienāca pilsētā uz ēzeļa, nevis, piemēram, zirga?

Lācara sestdiena: "četru dienu" augšāmcelšanās

Kristus kalpošana uz zemes bija ilgusi vairākus gadus. Cilvēki brīnījās par Viņa mācībām, sociāli izaicinošo uzvedību un daudziem brīnumiem.

Kristus piedeva grēkus cilvēkiem, tādējādi dziedinot dēmonu apsēstos, aklos, klibus un paralizētos. Bija pat trīs mirušo augšāmcelšanās gadījumi. Pirmo reizi viņš atdzīvināja Nainas atraitnes dēlu, kuru gatavojās apglabāt, pēc tam viņš “pamodināja no miega” divpadsmitgadīgo sinagogas priekšnieka Jairu meitu.

Trešais gadījums būtiski atšķīrās no visiem iepriekšējiem. Mēs viņu atceramies sestdien, Kunga ieiešanas Jeruzalemē priekšvakarā. Šajā dienā Jēzus augšāmcēla Lācaru, Marijas un Martas brāli.

Mācekļi informēja Jēzu par Lācara slimību, kuru Viņš sauca par Savu draugu, bet Viņš īpaši negāja apmeklēt un dziedināt slimos. Tikai dažas dienas vēlāk, zinot, ka Viņa draugs jau ir miris, Kristus un viņa mācekļi nonāk Betānijā, kur dzīvoja Marta un Marija. Divas māsas dažādos laikos, nesakot ne vārda, satika Viņu ar tiem pašiem vārdiem:

Dievs! ja tu būtu šeit, mans brālis nemirtu

Tāpat kā apustuļi, Marta un Marija zināja, ka viņu priekšā bija ne tikai pravietis, bet arī pats Dieva Dēls. Bet viņiem pat neienāca prātā, ka Kristus varētu atdzīvināt viņu brāli, kurš četras dienas gulēja zārkā, ietīts palagos. Nedzīvais ķermenis jau ir sācis sadalīties. Tātad, kad Jēzus lūdz novelt akmeni, lai iekļūtu alā, Marta brīdina:

Dievs! jau smird; četras dienas viņš ir kapā

Uz ko Dieva Dēls atbild:

Vai es tev neteicu, ka, ja tu ticēsi, tu redzēsi Dieva godību?

Jēzus iegāja alā un izdarīja kaut ko iepriekš nedzirdētu. Viņš teica tikai trīs vārdus: "Lācars! Pazūdi."

Un viņa draugs, apbedīšanas drānā ietīts, četras dienas pavadījis ellē, no kuras smirdēja pēc pūtīgas smakas, iznāca sagaidīt māsas un visus klātesošos. Šī patiesi brīnumainā notikuma piemiņas dienu pareizticīgā baznīca godina kā Lācara sestdienu.

Saskaņā ar Tradīciju, pēc augšāmcelšanās Lācars dzīvoja vēl 30 gadus, kalpojot par bīskapu Kipras salā. Baznīca viņu joprojām sauc "četras dienas" , jo tas bija tik daudz dienu, ka viņš bija miris, kas tobrīd faktiski tika identificēts ar atrašanos ellē. Ir teikts, ka Lācars, kurš pārdzīvoja pēcnāves satricinājumu, nekad vairs nesmaidīja visā savā zemes dzīvē.

Lielais brīnums – Lācara augšāmcelšanās – notika Betānijas ciemā, netālu no Jeruzalemes. Tāpēc nākamajā dienā Kristus devās uz Jeruzalemi. Tā kā ziņas par Martas un Marijas brāli ātri izplatījās pa nomalēm, Kristus tika tik svinīgi uzņemts pilsētā. Līdz šim neviens no praviešiem neko tādu nevarēja izdarīt.

Tā Kunga pieticīgā ieiešana Jeruzalemē

Kāpēc Kristus ienāca uz ēzeļa? Tam ir vairāki skaidrojumi:

1. Austrumos jātnieks uz ēzeļa simbolizēja to, kurš nāca ar mieru, un tas, kurš jāja ar zirgu, simbolizēja to, kurš ieradās ar karu.
2. Saskaņā ar Cakarijas pravietojumu Mesijam ir jāieiet pilsētā tieši uz ēzeļa: Priecājieties ar prieku, Ciānas meita, priecājieties, Jeruzalemes meita! Lūk, tavs Ķēniņš nāk pie tevis, taisns un glābjošs, lēnprātīgs, sēžot uz ēzeļa un uz jauna ēzeļa, joka dēla.
3. Ja kāds zemes valdnieks ienāktu pilsētā, viņš acīmredzot ierastos baltā zirgā, dārgā tērpā, paceltu galvu un goda ieskauts. Bet Kristus rīkojas kā Ķēniņš, bet ne no šīs pasaules. Tāpēc Tā Kunga ieeja Jeruzalemē izskatās tik pieticīga: lēnprātīgais Pestītājs ieiet jaunā kumelī.

Kamēr mācekļi un brīnumu liecinieki priecīgi satiek “Dāvida dēlu”, farizeji un rakstu mācītāji plāno viņu nogalināt.

Kristus zina, kas Viņu sagaida pēc dažām dienām. Nodevība, pazemošana, krusts, krustā sišana, nāve. Bet vai Viņš, kurš augšāmcēla “četras dienas” Lācaru, nav nāves uzvarētājs? Runājot ar Martu, Jēzus saka: "Es esmu augšāmcelšanās un dzīvība."

Pūpolsvētdiena: svētku vēsture un vītola iesvētīšana

Kristus ieiešanas Jeruzalemē svētki radās 4.-5.gadsimtā un ļoti ātri izplatījās kristiešu vidū. Loģiski, ka tas īpaši svinīgi tika atzīmēts Jeruzalemes baznīcā.

Jau 7. gadsimtā parādījās dievkalpojumu teksti, kas tiek izmantoti arī mūsu laikā. Dažus no Compline kanoniem sastādīja arī Svētais Krētas Andrejs.

Taču neatņemams svētku atribūts daudziem ticīgajiem gadsimtiem ilgi ir bijis un paliek palmu vai vītolu zaru iesvētīšana. Līdz ar to parādījās svētku nosaukumu varianti: “ Sunday Vay”, “Pūpolu svētdiena” un “Ziedu nedēļa”.

Kā jau minēts, Jeruzalemes iedzīvotāji Jēzus ceļu kaisīja ar palmu zariem. Turklāt senos laikos karaļus, kas atgriezās mājās ar uzvaru, sagaidīja ar zaļiem zariem. Tātad līdz šai dienai pareizticīgie kristieši ierodas templī ar zariem, lai tiktos ar Godības karali, kurš uzvarēja nāvi. Kā zīme uzvarai pār korupciju, priesteri valkā zaļas drēbes, kas simbolizē dzīvības atdzimšanu.

Pūpolu svētdienas svinīgā nozīme nodod un svētku troparions :

Apliecinot, ka būs vispārēja mirušo augšāmcelšanās, Tu uzmodināji Lācaru savu ciešanu priekšā, Dievs Kristu. Tāpēc mēs, kā bērni, nesot uzvaras zīmi (tas ir, kā tie bērni, kas turēja uzvaras zīmi - palmu zarus), mēs uzsaucam Tev, nāves uzvarētāj: “Ozianna augstībā, svētīts ir Tas, kurš iet Tā Kunga vārdā

Diemžēl daudzi ticīgie nezina svētku patieso nozīmi un ierodas templī tikai, lai svētītu palmu zarus. Pūļi bieži pulcējas pie tempļa durvīm. Viņi nelūdzas templī, bet tikai gaida, kad iznāks priesteris, kurš apkaisīs viņu pušķus ar svētu ūdeni.

Ir svarīgi atcerēties, ka zaru svētīšanas tradīcija ir tikai dievbijīgs svētku papildinājums. Bet tas zaudē savu nozīmi, kad cilvēki ticību un lūgšanu aizstāj tikai ar rituāla izpildi.

Tāpēc vispirms jānāk uz templi un jāsatiek Kristus ar zaļiem zariem un aizdegtām svecēm, kā kādreiz Jeruzalemes iedzīvotāji. Un tikai tad, ar lūgšanu sirdī, nes mājās iesvētītos zarus, kurus viņi glabā, kā svētnīcai pienākas, pie ikonām.

Kā Pūpolsvētdienā pretoties māņticībai?

Neieslieties maģijā un nepakļaujieties daudzām māņticībām:

• sit visus ar stieņiem - domājams, ka nesaslimsi līdz nākamajam gadam;
• kad nāk krusa, met zarus no loga, lai apturētu stihiju;
• ielika iesvētītā stieņa gabalu mirušā zārkā.

Nekāda “sišana” ar stieņiem tev nepalīdzēs, ja, izņemot vītolu, tev nav ticības un lūgšanas. Krusa vai uguns neapstāsies tikai tāpēc, ka nometīsi iesvētītu zaru. Gluži pretēji, tas var kļūt par svētnīcas apgānīšanu. Pirmkārt, svarīga ir lūgšana un cerība uz Dievu. Iesvētītais zars mirušā rokā nedod nekādu garantiju, ka viņš nokļūs debesīs. Tas drīzāk ir skaists Lācara augšāmcelšanās un visu cilvēku augšāmcelšanās simbols mūžīgai dzīvei.

Pūpolsvētdienā ir svarīgi ierasties templī, lūgties, ja iespējams – atzīties un pieņemt komūniju un tikai tad svētīt vītolu. Šīs secības pārkāpšana noved pie svētku jēgas zaudēšanas.

O Lācara augšāmcelšanās un Jēzus ieiešana Jeruzalemē Tas ir arī paskaidrots šajā videoklipā:

Ņem to, pastāsti draugiem!

Lasi arī mūsu mājaslapā:

parādīt vairāk