Svarīgākie baznīcas svētki. Lielākie kristiešu svētki

Šīs brīvdienas iedala divās kategorijās:

Fiksētas (nepārvietojamas) brīvdienas: tie vienmēr iekrīt stingri noteiktā mēneša dienā neatkarīgi no nedēļas dienas, kas mainās katru gadu. Tie ietver deviņus divpadsmitos baznīcas svētkus:

Divpadsmitās noteiktās brīvdienas

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšana 21. septembris
†Svētā Krusta paaugstināšana (40 dienas pēc Apskaidrošanās) 27. septembris
Ieeja Vissvētākās Jaunavas Marijas templī 4. decembris
†Piedzimšana 7. janvāris
19. janvāris
† Tā Kunga prezentācija (40 dienas pirms mūsu ēras) 15. februāris
Vissvētākās Dievmātes pasludināšana (9 mēneši pirms mūsu ēras) 7. aprīlis
†Transfigurācija 19. augusts
Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana 28. augusts

Kustamās (kustamās) brīvdienas. Baznīcas kalendāra kustīgā daļa pārvietojas kopā ar svinību datumu, kas gadu no gada mainās. Visas "mobilās" brīvdienas tiek skaitītas no Lieldienām un pārvietojas "laicīgā" kalendāra telpā kopā ar tām.

Divpadsmitās aizejošās brīvdienas:

Divpadsmitajos svētkos katrā ir viena priekšsvētku diena, izņemot Kristus piedzimšanu, kurā ir 5 priekšsvētku dienas, un teofāniju, kurā ir 4 pirmssvētku dienas.

Pēcsvētku dienu skaits nav vienāds - no 1 līdz 8 dienām, atkarībā no dažu svētku lielāka vai mazāka tuvuma citiem vai gavēņa dienām.
Turklāt dažus Kunga svētkus ievada un noslēdz īpašas sestdienas un nedēļas (svētdienas).

Fiksētā apļa divpadsmito svētku dievkalpojumi ir menstruācijās. Kustības apļa divpadsmito svētku dievkalpojumi atrodas gavēnī un krāsainajā.

Krievijā līdz 1925. gadam divpadsmitās brīvdienas bija gan baznīcas, gan civilās.

Lieliskas brīvdienas, kas nav divpadsmitie:

Piedzimšanas un Jāņa Kristītāja galvas nogriešanas, Kunga apgraizīšanas, Vissvētākā Teotoka, svēto primātu apustuļu Pētera un Pāvila svētkos nav priekšsvētku, pēcsvētku un dāvināšanas.

  • Bīskaps Aleksandrs Mileants
  • J. Rūbans
  • Ziemassvētku cikla brīvdienas J. Rūbans
  • Divpadsmitās brīvdienas arka. Aleksandrs Vīrieši
  • Divpadsmito svētku tropārs

Kristiešu svētki

Kristiešu svētki- noteiktas baznīcas kalendāra dienas, kas tiek svinētas ar dievkalpojumiem, kuriem ir individuāls liturģisks raksturs. Tas fiksēts svētku un "grēku nožēlošanas laiku" nosaukumos, to svinēšanas datumos un secībā, kā arī dievkalpojuma laikā izpildīto tekstu saturā. To mērķis un nozīme ir Pestīšanas vēstures galveno posmu atcerēšanās, slavināšana un teoloģiskā interpretācija, kas galvenokārt iemiesojas Jēzus Kristus (Pestītāja) un Jaunavas Marijas, patiesās līdzdalībnieces, zemes dzīves notikumos. šo dievišķo-cilvēcisko procesu. Līdz ar to – izņēmuma vieta Tiem veltīto svētku kalendārā.

Svētki tiek sadalīti divos gada ciklos, kas pārklājas – (menaion) un (triode jeb Lieldienas-Vasarsvētki). Pirmā cikla svinības un neaizmirstami notikumi ir stingri noteikti tikai mēneša dienās (Jūlija kalendāra datumiem attiecībā pret mūsdienu civilo ir nepieciešams grozījums: n - 13 dienas, - XX. -XXI gadsimts). Otrās svētku dienas nosaka tikai nedēļas dienas, cieši korelē ar Lieldienām, kas ir visa kustīgā gada cikla sākumpunkts. Pēdējās datums pārceļas 35 dienu laikā (“Lieldienu limiti”): no 4. aprīļa (22. marts, O.S.) līdz 8. maijam (25. aprīlis, O.S.).

Mūsdienu pareizticīgo kalendāra svarīgākie svētki tiek saukti par "divpadsmitajiem" vai "divpadsmitajiem" (no slāvu divpadsmitā - "divpadsmitie") (sk.). , kā "svētku brīvdiena", ir ārpus šīs klasifikācijas.

Otro pakāpienu svētku hierarhijas kāpnēs ieņem svētki, ko liturģiskajā vārdu lietojumā dēvē par “lielajiem”. Tajos ietilpst: Vissvētākās Dievmātes aizlūgums (1./14. oktobris), Kunga apgraizīšana un Sv. Baziliks Lielais (1./14. janvāris), Jāņa Kristītāja dzimšanas diena (24. jūnijs/7. jūlijs), augstākās lietotnes atmiņa. Pēteris un Pāvils (29. jūnijs / 12. jūlijs), Jāņa Kristītāja galvas nogriešana (29. augusts / 11. septembris), kā arī, saskaņā ar dažiem veciem kalendāriem, Sv. Jānis Teologs (26.09./9.10.), pieminēšana Sv. Nikolajs, Likijas Miras arhibīskaps (6./19. decembris) un viņa relikviju pārvešana no Miras uz Itālijas pilsētu Bari (22. 09. maijs).

Visi pārējie daudzie svētki ir veltīti bezķermeņa spēkiem (kopējie svētki ir Erceņģeļa Miķeļa katedrāle, 8./21.novembris), Vecajai Derībai un kristiešu svētajiem, Svētās Bībeles un kristīgās vēstures nozīmīgu notikumu piemiņai, brīnumainu ikonu parādīšanās, relikviju atklāšana.
Pastāvīga jaunu svēto kanonizācija nozīmē nepārtrauktu kristīgā kalendāra papildināšanu.

Baznīcas harta (Typicon) paredz visu svētku iedalīšanu piecās kategorijās atbilstoši to pielūgsmes svinīguma pakāpei, kas noteikta ar īpašām zīmēm (sestajai kategorijai nav zīmes). Jebkuras baznīcas (kuras nosaukums ir) patronālie svētki liturģiskā aspektā tiek pielīdzināti Divpadsmit svētkiem. Tāda pati svinīguma pakāpe var būt raksturīga "vietēji godājamiem" svētkiem, pat tiem, kuriem vispārējā baznīcas līmenī ir pieticīgs liturģiskais statuss.

Visiem kristiešiem kopīgas brīvdienas, pirmkārt, ir Lieldienas un Ziemassvētki (pēdējos kā īpašos kalendāra svētkos nav armēņu un citu monofizītu baznīcu). Nozīmīgākie ikgadējie svētki pareizticīgajiem un katoļiem pārsvarā ir vienādi (jo to pamatā ir vieni un tie paši sakrālās vēstures notikumi), taču atšķiras gan datumos, nereti nosaukumos un semantiskās niansēs, gan arī pēc svinēšanas rakstura.
Daudzi vienas Baznīcas svētie ir vienlīdz cienīti: austrumu svētie Rietumos, rietumu svētie austrumos (Baziliks Lielais - Milānas Ambrozijs utt.). Taču vienas Baznīcas svētos, kas dzīvoja pēc Baznīcu sadalīšanas (1054.g.), citā Baznīcā var godināt galvenokārt vietējā līmenī ar baznīcas varas atļauju. Oficiālajā katoļu kalendārā, piemēram, ir iekļauti Sv. Kirils no Turovas (11. maijs), Antonijs no Pečerskas (24. jūlijā), apustuļiem līdzvērtīgi Olga un Vladimirs (27. un 28. jūlijā), Boriss un Gļebs (5. augustā), Radoņežas Sergijs (8. oktobrī); tiek pieminēta arī Vladimira Dievmātes ikona (7. septembris).
Protestanti, kuri noraida Dievmātes, svēto, relikviju un ikonu godināšanu, savos kalendāros neatzīmē attiecīgus svētkus.

Svētku izzināšana vispārējā baznīcas kalendāra veidošanas procesa kontekstā nodarbojas ar (liet. "svētku mācība") - vēsturisku palīgdisciplīnu, vienu no akadēmiskās liturģijas sadaļām.

Liturģiskie teksti ir ietverti Dievkalpojuma grāmatā, 12 sējumos (pastāvīgiem svētkiem), Gavēņa un Krāsainajā (kustamajiem svētkiem), Svētku Menaiā, kā arī daudzos dievkalpojumu izdevumos atsevišķiem svētkiem, kas bieži satur vēsturiskas atsauces, komentārus, apzīmējumi un citi pielikumi.

“Kā svinēt svētkus? Mēs svinam notikumu (lai iedziļinātos notikuma varenībā, tā mērķī, augļos ticīgajiem) vai cilvēku, piemēram: Kungu, Dievmāti, Eņģeļus un svētos (lai iedziļinātos šī cilvēka attieksmē pret Dievs un cilvēce, viņa labvēlīgā ietekme uz Dieva Baznīcu kopumā). Nepieciešams iedziļināties kāda notikuma vai cilvēka vēsturē, pietuvoties notikumam vai cilvēkam, citādi svētki būs nepilnīgi, neiepriecinoši. Svētkiem vajadzētu ietekmēt mūsu dzīvi, tiem vajadzētu atdzīvināt, iedegt mūsu ticību (sirdis) nākotnes svētībām un barot dievbijīgu, labu tikumu.

Lielākie kristiešu svētki un gavēņi

Lieldienas- galvenie kristiešu svētki, kas iedibināti par godu krustā sista Jēzus Kristus brīnumainajai augšāmcelšanai, kā teikts evaņģēlijos. To svin pirmajā svētdienā pēc pavasara ekvinokcijas un pilnmēness. Lai aprēķinātu svinību datumus, tiek apkopotas tabulas (paschalia). Pareizticīgo baznīcās Lieldienas iekrīt no 22. marta līdz 23. aprīlim saskaņā ar Jūlija kalendāru.

Piedzimšana- vieni no galvenajiem kristiešu svētkiem, kas saskaņā ar baznīcas doktrīnu tika izveidoti par godu Jēzus Kristus dzimšanai. Svinēts 25. decembrī. Pagaidu nesakritība starp dažādu baznīcu Kristus piedzimšanas svētkiem ir saistīta ar to, ka vairākas baznīcas (krievu, bulgāru, serbu un citas pareizticīgo baznīcas) izmanto Jūlija kalendāru, kura 25. decembris atbilst 7. janvārim. Gregora kalendārs.

Trīsvienība- svētki par godu Svētā Gara nolaišanās apustuļiem, ko baznīca interpretē kā sākumu plašai kristietības izplatībai. To svin 50. dienā no Lieldienām un parasti iekrīt maija pēdējās dienās vai jūnija sākumā.

Tā Kunga tikšanās- svētki par godu taisnīgā mesijas Simeona sapulcei (Sapulcei) - bērnam-Kristus, kuru viņa vecāki atveda uz templi, lai veltītu to Dievam. To atzīmē 2. (15.) februārī.

Kunga kristības (teofānija)- svētki piemiņai par pravieša Jāņa Kristītāja Jēzus Kristus kristībām Jordānas upē. Ūdens iesvētīšanas ceremonija tiek svinēta 6. (19.) janvārī (Jordānija).

Pārveidošanās- svētki par godu Jēzus Kristus pārveidošanai, kurš īsi pirms Golgātas ciešanām atklāja mācekļiem savu dievišķo dabu. Svinēts 6. (19.) augustā.

Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē (Pūpolu svētdiena)- svētki piemiņai par Kristus ienākšanu Jeruzalemē, kuras iedzīvotāji sagaidīja Dieva Dēlu, metot viņam priekšā uz ceļa palmu zarus. Tautas dzīvē svētkus sauca par Pūpolsvētdienu, jo slāvu zemēs tā rituālā palmu zaru lomu ieņēma līdz tam laikam uzplaukušie vītolu zari. Svinēta pēdējā svētdienā pirms Lieldienām.

Debesbraukšana- svētki par godu Kristus pacelšanās debesīs. To svin 40. dienā pēc Lieldienām.

Paaugstināšana- svētki tā sauktās eksaltācijas piemiņai IV gadsimtā. Jeruzalemē pāri ticīgo pūlim, pie krusta, uz kura saskaņā ar leģendu tika krustā sists Kristus. Svinēts 14. (27.) septembrī.

Jaunavas piedzimšana- svētki par godu Jaunavas Marijas - Kristus mātes - dzimšanai. Svinēts 8. (21.) septembrī.

Ievads Jaunavas baznīcā- svētki piemiņai par trīsgadīgās Marijas (nākamās Jēzus mātes) svinīgo ieiešanu Jeruzalemes templī, kur viņu vecāki dāvāja audzināt. Svinēts 21. novembrī (4. decembrī).

Pasludināšana- svētki, kas saistīti ar kristiešu tradīciju, kā erceņģelis Gabriels teica Jaunavai Marijai labās ziņas par gaidāmo viņas dievišķā mazuļa piedzimšanu. Svinēta 25. martā (7. aprīlī).

Jaunavas debesīs uzņemšana- svētki Jaunavas Marijas - Kristus mātes - nāves piemiņai. To atzīmē 15. (28.) augustā.

Svētās Dieva Mātes aizsardzība- svētki piemiņai ap 910. gadu Blachernae baznīcā Jaunavas Konstantinopolē, uzvelkot viņas vāku pār visiem ticīgajiem. To atzīmē 1. (14.) oktobrī.

Ziņas- noteiktu laiku atturēšanās no jebkāda veida pārtikas vai tā atsevišķu veidu (īpaši gaļas) ēšanas. Pareizticīgo baznīcas kalendārā gavēnis ilgst aptuveni 200 dienas. Katram ticīgajam jāgavē trešdienās un piektdienās visa gada garumā, Epifānijas Ziemassvētku vakarā, Jāņa Kristītāja galvas nociršanas dienā, Kunga Krusta Paaugstināšanas svētkos. Turklāt ir četri vairāku dienu gavēņi:

pavasaris (lielisks)- sākas pirmdienā pēc siera nedēļas (Masļeņicas) un ilgst apmēram 7 nedēļas līdz Lieldienām;

vasara (Petrovs)- sākas pirmajā pirmdienā pēc Garīgās dienas un beidzas 29. jūnijā, svēto Pētera un Pāvila dienā; rudens (Uspenskis)- 15 dienas pirms Debesīs uzņemšanas svētkiem; ziema (Ziemassvētki vai Filippovs)- 40 dienas pirms Ziemassvētkiem.

No grāmatas Enciklopēdiskā vārdnīca (P) autors Brokhauss F. A.

Gavēnis Gavēnis ir kristīga iestāde. baznīca, kuras mērķis ir veicināt garīgo un morālo tieksmju dominēšanu pār jutekliskajām tieksmēm kristietī. P. pastāvēja Vecajā Derībā. Kristietībā tās institūcija ir līdzīga pašai baznīcai: tā ir balstīta uz 1. piemēru.

No grāmatas Kas ir nesaprotams starp klasiķiem jeb XIX gadsimta krievu dzīves enciklopēdija autors Fedosjuks Jurijs Aleksandrovičs

Svētki un gavēņi Gadā ir divpadsmit galvenie kristiešu svētki, baznīcā slāvu valodā - divpadsmit vai divpadsmit. No šejienes katru no tiem sauca par divdesmitajiem (divpadsmitajiem). Divpadsmit svētkos ietilpst: Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē,

No autora grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (XP). TSB

No 100 lielo praviešu un ticības apliecību grāmatas autors Ryžovs Konstantīns Vladislavovičs

No Emīlijas Postas grāmatas Encyclopedia of Etiquette. Laba toņa un izsmalcinātu manieru noteikumi visiem gadījumiem. [Etiķete] autors Post Peggy

KRISTĪGĀS BAUDES BAZNĪCĀ Daži uzskata, ka bēru dievkalpojums baznīcā ir bēru grūtākais posms, jo ir jāiziet no mājas noslēgtībā un jāparādās visu sanākušo priekšā bēdīgā ceremonijā. Citi, gluži pretēji, uzskata, ka dievkalpojuma svinīgā atmosfēra

No grāmatas Kā ceļot autors Šanins Valērijs

Kristīgās baznīcas Kristietība ir visizplatītākā reliģija pasaulē. Kristiešu baznīcas un klosteri ir atrodami visās pasaules valstīs bez izņēmuma. Kristietības dibinātājs, kā mēs atceramies, pats bija ceļotājs un bieži pārvietojās no vienas vietas uz otru. Dažreiz viņš

No grāmatas Pareizticīgā cilvēka rokasgrāmata. 4. daļa. Pareizticīgo gavēņi un svētki autors Ponomarevs Vjačeslavs

Kristiešu klosteri Pirmie kristiešu klosteri parādījās mūsu ēras pirmajos gadsimtos Kapadokijā, tagadējās Turcijas teritorijā. Kristieši tajos slēpās no cilvēkiem, bēga no liekulīgās sabiedrības, kas pieņēma kristīgo piederumu, bet, kā pagānu valodā

Lieldienas kristieši sauc par svētku svētkiem. Šīs galvenās baznīcas centrā ir leģenda par Jēzus Kristus brīnumaino augšāmcelšanos, kurš tika sists krustā ar ebreju sinedrija tiesas spriedumu. Augšāmcelšanās ideja ir galvenā, tāpēc svētkiem par godu šim notikumam tiek piešķirta īpaša loma.


Starp lielajiem divpadsmitajiem pareizticīgo svētkiem izceļas Kunga Jēzus Kristus dzimšanas diena (7. janvāris). Pasaules Pestītāja dzimšanas nozīmi joprojām nevar pārvērtēt, jo saskaņā ar Baznīcas mācībām cilvēks tika izglābts, un tas tika samierināts ar Dievu caur iemiesojumu. Vēsturiski Krievijā Kristus Piedzimšanas svētki tika atspoguļoti dažos tautas svētkos, ko sauc par Ziemassvētku laiku. Cilvēki gāja cits pie cita ciemos un dziedāja dziesmas, slavinot piedzimušo Kristu. Jaunā prakse šajos svētkos izrotāt egli un vainagot koka galotni ar zvaigzni, liecināja par evaņģēlija stāstu par to, kā zvaigzne veda austrumu gudros uz Pestītāja dzimteni. Vēlāk, padomju laikos, egle kļuva par laicīgā Jaunā gada atribūtu, un zvaigzne simbolizēja nevis Betlēmes zvaigzni, bet gan padomju varas simbolu.


Vēl viens nozīmīgs pareizticīgo kalendāra svētki ir Jēzus Kristus kristīšanas diena Jordānijā (19. janvāris). Šajā dienā pareizticīgo baznīcās tiek iesvētīts ūdens, par ko katru gadu ierodas miljoniem ticīgo. Šo svētku vēsturiskā nozīme tautas apziņā izpaužas arī iegremdēšanās Epifānijas bedrē praksē. Daudzās Krievijas pilsētās tiek gatavoti īpaši fonti (Jordans), kuros pēc ūdens iesvētīšanas cilvēki godbijīgi ienirst, lūdzot Dievam dvēseles un ķermeņa veselību.


Vēl viens nozīmīgs pareizticīgo baznīcas svētki ir Svētās Trīsvienības diena (Vasarsvētki). Šie svētki tiek svinēti piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Tautā šos svētkus citādi sauc par "Zaļajām Lieldienām". Šis nosaukums radās tautas tradīcijās izrotāt tempļus ar zaļumiem Svētās Trīsvienības svētkos. Dažkārt pareizticīgo pieminēšanas prakse ir kļūdaini saistīta ar šo dienu, tomēr vēsturiski saskaņā ar baznīcas norādījumiem aizgājēji tiek pieminēti Vasarsvētku priekšvakarā - Trīsvienībā, un paši Svētās Trīsvienības svētki nav aizgājēji, bet dzīvo uzvara.


Starp kopīgajām krievu kultūras tradīcijām, kas saistītas ar pareizticīgo svētkiem, var atzīmēt vītolu un vītolu zaru iesvētīšanu Kunga ieiešanas Jeruzalemē divpadsmitajos svētkos. Evaņģēlijs liecina, ka pirms Pestītāja ieiešanas Jeruzalemē, lai tieši veiktu krusta varoņdarbu, cilvēki satika Kristu ar palmu zariem. Tādi pagodinājumi tika piedāvāti senajiem valdniekiem. Jēzus brīnumi un viņa sludināšana parastajos ebreju tautā izraisīja īpašu mīlestību un godbijību pret Kristu. Krievijā šī vēsturiskā notikuma piemiņai tiek iesvētīti vītolu un vītolu zari (vairumā gadījumu palmu trūkuma dēļ).


Theotokos svētki baznīcas kalendārā ieņem īpašu vietu. Piemēram, Dievmātes dzimšanas diena, Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas diena, Dievmātes debesīs uzņemšanas diena. Īpaša cieņa pret šīm dienām tika pausta, noliekot malā visas pasaulīgās kņadas un cenšoties veltīt dienu Dievam. Nav nejaušība, ka krievu kultūrā ir izteiciens: "Pasludināšanas dienā putns neligzdo, un jaunava nepina bizes."


Daudzi lieliski pareizticīgo svētki atspoguļojas ne tikai tautas tradīcijās, bet arī arhitektūrā. Tātad Krievijā tika uzceltas daudzas baznīcas, kas ir vēstures pieminekļi, iesvētīti par godu lielajām kristiešu brīvdienām. Ir daudzas Krievijas debesbraukšanas katedrāles (par godu Dieva Mātes aizmigšanai), Kristus piedzimšanas baznīcas, svētās ieejas baznīcas, aizlūguma baznīcas un daudzas citas.


Saistītie video

Garīdzniecībai Krievijā vienmēr ir bijusi īpaša vieta valsts vēsturē, vienmēr bijusi ievērojama politiskā vara, lai gan šo ietekmi ne vienmēr var attiecināt uz tiešo baznīcas darbību.
Reliģiskajiem svētkiem kristīgajā Krievijā ir gadsimtiem senas tradīcijas, jūs varat uzzināt vairāk par populārākajiem reliģiskajiem svētkiem šajā mūsu vietnes sadaļā.

Piedzimšana

Ziemassvētki ir diena, kad Jēzus Kristus ienāca pasaulē ar mīlestību. Šī ir piedošanas, gaišo jūtu diena, mīlestības uzvaras diena. Lai šajos svētkos apklust lielgabali un neviena raķete nepaceļas gaisā, izņemot salūtu! Lai Dievs dod mieru un atpūtu karavīriem! Un lai mūsu sirdīs ienāk mīlestība uz tuvu un tālu! Priecīgus Ziemassvētkus!
Šajā kategorijā jūs atradīsiet ne tikai par to, kā Jēzus ieradās mūsu pasaulē, bet arī Ziemassvētku sveicienus prozā un pantos visiem jums tuviem un mīļiem cilvēkiem.

Epifānijas priekšvakars

Epifānijas Ziemassvētku vakars ir gatavošanās Tā Kunga Epifānijas svinībām. Pēc evaņģēlistu domām, Jēzus tika kristīts Jordānas upē, un Jānis Kristītājs viņu kristīja, pēc Kristus kristīšanas viņš saņēma Jāņa Kristītāja vārdu.
Ziemassvētku vakarā kristieši ievēro stingru gavēni. Šajā dienā var ēst tikai putru jeb sochivo, kā to sauc pareizticīgie kristieši. No šīs putras nosaukuma cēlies svētku nosaukums. Sochivo parasti gatavoja ar medu, rozīnēm un rīsiem vai miežiem. Bet dažādos Krievijas reģionos sochivo tiek pagatavots atšķirīgi.
Turklāt šajā vakarā ir ūdens svētība. Ūdens iesvētīšana notiek nākamajā dienā – Kunga Epifānijas dienā. Tā kā ūdens iesvētīšanas procedūra ir vienāda, pats ūdens tiek uzskatīts par svētu neatkarīgi no tā, kurā dienā iesvētīšana notika - Ziemassvētku vakarā vai Kunga Epifānijas dienā.

Epifānija

Kunga kristības ir vieni no senākajiem un cienījamākajiem svētkiem kristiešu vidū. Jēzus nāca pie Jāņa Kristītāja un lūdza kristīties. Bet Jānis tam nepiekrita, sakot, ka tas ir "tev mani kristī". Uz ko Jēzus atbildēja, ka tāda ir Dieva griba. Pēc kristību rituāla atvērās debesis, un Dievs teica, ka Jēzus ir viņa dēls, un kā apstiprinājumu no debesīm izlidoja balodis.
Pēc tam tiek uzskatīts, ka pats Jēzus un viņa mācekļi devās sludināt Dieva vārdu dažādās pilsētās un valstīs. Un pats kristības rituāls kļuva ne tik daudz par šķīstīšanas rituālu, bet gan par kopības rituālu ar Svētās Trīsvienības sakramentu, un ikvienam, kas pieņēma komūniju, bija jāsludina Dieva Vārds valstīs un ciemos.

Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšana ir īpaši svētki. Dieva Vārds piepildījās, un Dieva Dēls kļuva par cilvēku Jaunavas Marijas klēpī. Erceņģelis Gabriels, kurš atnesa labās ziņas Jaunavai Marijai, vispirms lūdza viņas piekrišanu dzemdēt Dievišķo Bērnu. Dodot savu piekrišanu, Jaunava Marija kļuva par pasaules glābēju. Tieši tāpēc Vissvētākās Dievmātes godināšana ir tik liela.
Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas svētki tiek svinēti 7. aprīlī

Pankūku nedēļa

Masļeņica ir jautri svētki, kas ilgst veselu nedēļu. Pēc Masļeņicas sākas Lielais gavēnis, kas beigsies tikai Lieldienās. Masļeņica sākās atkarībā no Lieldienu datuma, no 3. februāra līdz 14. martam. Lai gan Masļeņicu mēs esam mantojuši no pagānisma, tā labi iederējās pareizticīgo reliģiskajā kalendārā. Izklaidēties un pārēsties pirms stingrā Lielā gavēņa nav nekā apkaunojoša.
Visizplatītākais ēdiens Masļeņicā ir pankūkas. Apaļi, rudi, tie simbolizēja Sauli, kas arvien biežāk parādījās debesīs un spīdēja arvien siltāk. Tāpēc Masļeņicas otrā nozīme ir atvadīšanās no ziemas un pavasara satikšanās. Ziemas atvadīšanas simbols bija ziemas tēla sadedzināšana

Piedošanas svētdiena

Piedošanas svētdiena ir pēdējā Masļeņicas diena. Nākamajā dienā sākas Lielais gavēnis. Pareizticīgie kristieši piedošanas svētdienā nožēlo grēkus, lūdz piedošanu par apvainojumiem viens otram. Šī ceremonija ir nepieciešama, lai ar tīru dvēseli noturētu Lielo gavēni un pēc tam svinētu gaišos Kristus augšāmcelšanās svētkus - Lieldienas.
Neaizmirsti šajā dienā piedot un lūgt piedošanu, jo šī ir tik lieliska iespēja salīgt mieru!

Pūpolsvētdiena

Pēdējā svētdienā pirms Lieldienām kristieši svin Tā Kunga ieiešanu Jeruzalemē. Jeruzalemes iedzīvotāji satika Jēzu kā debesu ķēniņu cilvēka izskatā. Viņi sveica viņu ar dziesmām un palmu zariem. Bet, tā kā Krievijā nav palmu, tās tika aizstātas ar vītolu zariem, kas šajā laikā sāk ziedēt.
Pēc evaņģēlistu – Jāņa, Lūkas, Mateja, Marka domām – Kunga ieiešana Jeruzalemē simbolizē Jēzus ieiešanu uz ciešanu ceļa, bet pretī Debesu valstības atnešanu un cilvēka atbrīvošanu no grēka verdzības.

Zaļā ceturtdiena

Lielās nedēļas tīrajā jeb Zaļajā ceturtdienā kristieši atceras pēdējo vakarēdienu, kurā pulcējās visi apustuļi Jēzus Kristus vadībā. Svētajā Vakarēdienā Kristus, nomazgājis apustuļu kājas, nodibināja Euharistijas jeb Svētās Komūnijas sakramentu, tādējādi rādot pazemības un dievbijības piemēru.
Tieši šajā dienā visi ticīgie sakopj savas mājas un mazgājas, jo pirms Lieldienām tas vairs nebūs iespējams. Un, lai saprastu, kā, kas un kāpēc, mēs iesakām iepazīties ar maziem rakstiem no šīs kategorijas, kā arī ar pantiem šai dienai - Zaļajai ceturtdienai.

Laba piektdiena

Lielās nedēļas piektdiena ir skumjākā diena ticīgajiem. Šajā dienā Jēzus Kristus tika sists krustā un nomira. Tādējādi viņš izpirka cilvēku grēkus. Šajā dienā ticīgie atceras Kristus ciešanas un notur ilgus dievkalpojumus. Visi dievkalpojumi tiek turēti Vanšu priekšā, kurā Pestītājs tika ietīts, kad viņš tika noņemts no krusta.
Ticīgie, lūdzoties un ticot brīnumainajai Kristus augšāmcelšanās, šajā dienā ievēro stingru gavēni.

Lieldienas

Kristus ir augšāmcēlies! Patiesi augšāmcēlies! Tātad, ar prieku sirdī un ar gaišu dvēseli, pareizticīgie kristieši sveic viens otru lielākajos kristiešu svētkos - Lieldienās. Lieldienas - gaišā Kristus augšāmcelšanās! Lieldienas ir visu pareizticīgo kristiešu cerība uz augšāmcelšanos un mūžīgo debesu valstību.
Pirms Lieldienām kristieši tur visilgāk - gandrīz 50 dienas un stingru Lielo gavēni. Lielā gavēņa jēga slēpjas kristieša ķermeņa un garīgā attīrīšanā pirms Lieldienām.
Lieldienās svinēšanas datums gadu no gada mainās. Vispārējais noteikums Lieldienu datuma aprēķināšanai ir šāds: "Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pirmā pavasara pilnmēness."
Kristus ir augšāmcēlies! Patiesi augšāmcēlies!

Radonitsa

Radonitsa iekrīt 9. dienā no Lieldienām. To sauc arī par vecāku dienu. Radonitsa attiecas uz īpašām mirušo piemiņas dienām. Tieši šajā dienā jāapmeklē kapsētas, kur apbedīti tavi vecāki vai radinieki. Un nekādā gadījumā nevajadzētu Lieldienās apmeklēt kapsētas, kā to dara daudzi cilvēki, uzklausot "izglītotu" vecmāmiņu stāstus. Lieldienas ir prieks par Kristus augšāmcelšanos, un Radonitsa ir skumjas par mirušajiem, un tajā pašā laikā prieks, ka viņi ir ieguvuši mūžīgo dzīvi. Kapsētas apmeklējuma rituālā galvenais ir lūgšana par aizgājēju dvēselēm. Un neatstājiet uz kapiem pārtiku vai, jo īpaši, alkoholu. Lūgšana – tas ir tas, ko darīt kapsētā

Trīsvienība

Svētās Trīsvienības diena tiek svinēta 50. dienā no Lieldienām. Vairumā gadījumu svētkus sauc īsi, vienkārši par Trīsvienību. Tā kā no Lieldienām ir pagājušas 50 dienas, Trīsvienībai ir arī otrs nosaukums - Vasarsvētki (grieķu valodā).
Šajā dienā pareizticīgie kristieši atceras Svētā Gara nolaišanos uz apustuļiem, kuri tajā laikā pulcējās Ciānas augšistabā Jeruzalemē. Svētais Gars svētīja apustuļus priesterībai un Baznīcas celtniecībai uz zemes. Turklāt Svētais Gars deva viņiem spēku un saprātu sludināt Dieva Vārdu.

Ivans Kupala

Ivana Kupalas svētki ir saistīti ar Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu. Lai gan etimoloģiski vārds Kupalas ir saistīts ar vannošanos, tomēr dziļākai, sākotnējai nozīmei ir kristības nozīme, jo grieķu valodā kristības nozīmē “mazgāšana”, “iegremdēšana”. Tāpēc Ivans Kupala ir Jāņa Kristītāja pareizticīgais vārds.
Šajos svētkos pat neticīgie nereti rīko sava veida vannošanās un apūdeņošanas orģijas. Tomēr ikvienam, kurš nonācis šādās situācijās, nekas nav jāpaskaidro, jo tas notiek ...

Iļjina diena

Iļjina diena tiek svinēta vasaras pēdējā mēnesī, augustā. Šie svētki vienlaikus nes vairākas emocionālas notis. Pirmkārt, skumji, jo pēc šiem svētkiem siltā ūdenī peldēties vairs nevar, tā vismaz pieņemts uzskatīt. Lai gan tas vairāk ir atkarīgs no tā, kurā reģionā tu dzīvo. Otrkārt, tie ir pozitīvi, jo ražas svētki sākas augustā. Apple Spas, Bread Spas, Honey Spas, tas ir, mums būs iespēja nobaudīt vasaras darba augļus, par kuriem jūs piekrītat, ka tas nav nemaz tik slikti! Un tagad par to visu un apsveicam ar Iļjina dienu mūsu kategorijā ...

Medus Spa

14. augusts - Pirmais Pestītājs, Pestītāja mīļā, Glābējs uz ūdens. Šīs ir pirmās no trim augusta brīvdienām, kas veltītas Glābējam, Jēzum Kristum, un aizmigšanas gavēņa sākumam. Pirmā Pestītāja pilnais baznīcas nosaukums ir "Godīgā un dzīvību sniedzošā Kunga krusta godīgo koku izcelsme". Šo svētku rašanos baznīca skaidro šādi: augusta vasaras karstuma dēļ Konstantinopole cieta no dažādu slimību izplatības; tāpēc kopš seniem laikiem bija ierasts izņemt no Hagia Sophia baznīcas, lai iesvētītu pilsētu un novērstu epidēmijas, krusta daļiņu, uz kuras tika sists krustā Jēzus. Acīmredzot sākotnēji svētkus sauca nevis par "izcelsmi", bet gan par "priekšgājēju", tas ir, par izņemšanu.
Pirmos Spas sauca arī par Medovu. Tika uzskatīts, ka no šīs dienas bites pārstāj nest medu no ziediem un sāk aizvērt ķemmes. No šejienes cēlies šo svētku nosaukums.
Turklāt 14. augustā visur tika rīkotas reliģiskas procesijas uz ūdeni.
Var teikt, ka šiem svētkiem ir liela vēsture, kas nozīmē, ka tos svin daudzi un dažreiz vērienīgi. Lai nepaliktu ārpus mūsu partijas un arī nepieviltu mūsu apmeklētājus, esam sagatavojuši jums kategoriju ar apsveikumiem šajos svētkos. Tieši šeit jūs atradīsit apsveikumus pantā, draugiem, kolēģiem, komiskus un smieklīgus ar Medus Glābēju.

Apple Spas

19. augusts ir datums, kad pareizticīgie kristieši svin vienus no svarīgākajiem svētkiem – Kunga pārveidošanu. Saskaņā ar leģendu, šajā dienā Jēzus saviem mācekļiem atklāja savu dievišķo dabu. Viņš atklāja trim apustuļiem savas izcelsmes noslēpumu un paredzēja, ka viņam būs jācieš par cilvēkiem, jāmirst pie krusta un augšāmcelsies. Šie svētki simbolizē katra no mums garīgās pārvērtības. Cilvēku vidū Apskaidrošanās ir pazīstama kā Ābolu Glābējs.

Khlebny spa

Trešais ir saglabāts, un to sauc arī par maizes vai riekstu spa, līdzīgi kā Apple un Honey Spas. Faktiski Trešo Glābēju (maizes vai riekstu glābēju) iezīmē nākamo “rudens augļu” kolekcija, kas ļāva nespeciālistam Krievijā nedzīvot nabadzībā garās aukstās ziemas laikā. Vairākuma labklājība bija atkarīga no tā, cik katrs no Spasoviem bija veiksmīgs un attiecīgi “pilnsvars”. Tāpēc katru no šiem svētkiem iezīmēja ne tik daudz kolekcija, cik priecīgs notikums, ka kaut kas tomēr tika savākts. Tātad trešais saglabātais, pēc nosaukuma, tika veltīts maizes, tas ir, labības, novākšanai un riekstu savākšanai, ja tādi ir, reģionā.
Svinības tika svinētas ar dievkalpojumiem baznīcās un svētkiem starp pilsētniekiem.

Svētās Dieva Mātes aizsardzība

10. gadsimtā, 1. oktobrī, Blachernae baznīcā, kur pulcējās simtiem dievlūdzēju, notika brīnumaina parādība. Šajā baznīcā glabājās Dievmātes tērps, Viņas galvas sega un daļa jostas. Nakts nomodā virs lūgšanām parādījās pati Dievmāte un sāka lūgties ar visiem klātesošajiem. Tad Dievmāte noņēma no galvas vāku un apklāja tos ar visiem baznīcā esošajiem, pasargājot no tagadējām un nākotnes nelaimēm. Dieva Māte lūdza Jēzu pieņemt visas templī esošo cilvēku lūgšanas un izpildīt tās. Pēc tam, kad Dievmāte izkusa gaisā, viņas svētība un žēlastība no viņas klātbūtnes palika pie cilvēkiem.

Svētā Nikolaja diena

Pareizticīgo kalendārā Nikolaja diena tiek svinēta divas reizes - 22. maijā un 19. decembrī. Svētais Nikolajs Krievijā ir ļoti cienīts. Iespējams, tāpēc, ka viņš varētu piedot visdziļākajam grēciniekam, ja viņš patiesi nožēlotu savu darbu. Tas ir ļoti tuvs krievu dvēselei. Svētais Nikolajs tiek uzskatīts par brīnumdari. Viņa lūgšanas apturēja vētras un nomierināja vējus. Varbūt tāpēc svētais Nikolajs tiek cienīts kā ceļotāju patrons.
Par apņēmību pret netaisnību, par žēlsirdību un nesavtību, par palīdzību cilvēkiem svēto Nikolaju viņa dzīves laikā cienīja kā svēto. Svētais Nikolass nomira, nodzīvojis līdz sirmam vecumam, 345. gadā un tika apglabāts Bari pilsētā, pašos Itālijas dienvidos.

Pareizticībā ir divpadsmit nozīmīgākie svētki - tas ir ducis īpaši svarīgu baznīcas kalendāra notikumu, papildus dominējošajiem svētkiem - Lieldienu lielajam notikumam. Uzziniet, kurus svētkus sauc par Divpadsmitajiem un kurus visiecienītākie svin ticīgie.

Divpadsmitās ritošās brīvdienas

Baznīcas kalendārā ir nepastāvīgas brīvdienas, kas katru gadu izrādās atšķirīgas, piemēram, Lieldienu datums. Tieši ar viņu ir saistīta svarīga notikuma pāreja uz citu numuru.

  • Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē. Pareizticīgie šo pasākumu visbiežāk sauc par Pūpolsvētdienu un svin tad, kad līdz Lieldienām palikusi nedēļa. Tas ir saistīts ar Jēzus atnākšanu svētajā pilsētā.
  • Kunga Debesbraukšana. Svinēts 40 dienas pēc Lieldienu beigām. Tas iekrīt katru gadu nedēļas ceturtajā dienā. Tiek uzskatīts, ka šajā brīdī Jēzus miesā parādījās savam debesu Tēvam, mūsu Kungam.
  • Svētās Trīsvienības diena. Tas iekrīt 50. dienā pēc Lieldienu beigām. Pēc 50 dienām pēc Pestītāja augšāmcelšanās Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem.

Divpadsmitās noteiktās brīvdienas

Dažas no svarīgākajām dienām baznīcas kalendārā paliek nemainīgas un katru gadu tiek svinētas vienā un tajā pašā laikā. Neatkarīgi no Lieldienām šīs svinības vienmēr iekrīt vienā un tajā pašā datumā.

  • Jaunavas Marijas, Dieva Mātes, dzimšana. Svētki tiek svinēti 21. septembrī un ir veltīti Jēzus Kristus zemes mātes dzimšanai. Baznīca ir pārliecināta, ka Dievmātes dzimšana nebija nejaušība, Viņai sākotnēji tika uzticēta īpaša misija cilvēku dvēseļu glābšanai. Debesu karalienes vecāki Anna un Joahims, kuri ilgu laiku nevarēja ieņemt bērnu, tika sūtīti no Debesīm, kur paši eņģeļi svētīja viņus ieņemt.
  • Vissvētākās Jaunavas debesīs uzņemšana. Pareizticīgie kristieši atzīmē Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas dienu 28. augustā. Debesbraukšanas gavēnis ir paredzēts šim notikumam, kas beidzas tieši 28. datumā. Līdz savai nāvei Dievmāte pavadīja laiku pastāvīgās lūgšanās un ievēroja visstingrāko atturību.
  • Svētā Krusta paaugstināšana. Kristieši šo notikumu, kas saistīts ar Dzīvības devēja krusta iegūšanu, atzīmē 27. septembrī. 4. gadsimtā palestīniešu karaliene Helēna devās meklēt krustu. Pie Kunga kapa tika izrakti trīs krusti. Viņi patiešām noteica to, uz kura tika sists krustā Glābējs, ar slimas sievietes palīdzību, kura saņēma dziedināšanu no vienas no viņiem.
  • Ieeja Vissvētākās Dievmātes baznīcā, kas svinēta 4. decembrī. Tieši šajā laikā viņas vecāki deva solījumu veltīt savu bērnu Dievam, lai, kad viņu meitai būs trīs gadi, viņi aizvestu viņu uz Jeruzalemes templi, kur viņa palika līdz atkalapvienošanās ar Jāzepu.
  • Piedzimšana . Pareizticīgie svin šo labdarības pasākumu 7. janvārī. Diena ir saistīta ar Pestītāja dzimšanu uz zemes miesā, no viņa mātes Jaunavas Marijas.

  • Epifānija. Pasākums notiek katru gadu 19. janvārī. Tajā pašā dienā Jānis Kristītājs mazgāja Glābēju Jordānas ūdeņos un norādīja uz īpašo uzdevumu, kas viņam bija paredzēts. Par ko rezultātā taisnais maksāja ar galvu. Citā veidā svētkus sauc par Epifāniju.
  • Tā Kunga tikšanās. Svētki notiek 15. februārī. Tad topošā Pestītāja vecāki atveda dievišķo mazuli uz Jeruzalemes templi. Bērnu no Jaunavas Marijas un svētā Jāzepa rokām saņēma taisnīgais Simeons, Dieva nesējs. No senslāvu valodas vārds "sveču diena" tiek tulkots kā "tikšanās".
  • Vissvētākās Dievmātes pasludināšana. Tas tiek svinēts 7. aprīlī, un tas sakrīt ar erceņģeļa Gabriela parādīšanos Dieva Mātei. Tas bija tas, kurš viņai paziņoja, ka drīz piedzims dēls, kuram būs jāpaveic liels darbs.
  • Kunga pārveidošana. Diena iekrīt 19. augustā. Jēzus Kristus Tabora kalnā lasīja lūgšanu kopā ar saviem tuvākajiem mācekļiem: Pēteri, Pāvilu un Jēkabu. Tajā brīdī viņiem parādījās divi pravieši Elija un Mozus un informēja Glābēju, ka viņam būs jāpieņem mocekļa nāve, bet viņš celsies augšām pēc trim dienām. Un viņi dzirdēja Dieva balsi, kas norādīja, ka Jēzus ir izredzēts lielam darbam. Šie divpadsmitie pareizticīgo svētki ir saistīti ar šādu notikumu.

Katrs no 12 svētkiem ir nozīmīgs notikums kristiešu vēsturē un ir īpaši cienīts ticīgo vidū. Šajās dienās ir vērts vērsties pie Dieva un apmeklēt baznīcu. Rūpējieties par sevi un saviem mīļajiem un neaizmirstiet nospiest pogas un

15.09.2015 00:30

Pareizticīgajā kristietībā ir diezgan daudz brīvdienu, kas veltītas Vissvētākajam Theotokos. Tomēr starp tiem galvenais ir ...


Tops