Vai ir nelaimes gadījumi? Nelaimes gadījumi nav nejauši – tie vienkārši nenotiek

Šodien es vēlētos parunāt par vienu ļoti svarīgu lietu, bez kuras izpratnes mūsu dzīve reizēm šķiet pārāk grūta, reizēm pārāk mulsinoša un reizēm vienkārši nepanesama, lai runātu ar jums par Dieva Apgādību un to, kā tā izpaužas mūsu zemes eksistencē.

Kāda mums vispār bieži šķiet cilvēka dzīve? Apstākļu savijums, dažādas situācijas, notikumi, kas, no pirmā acu uzmetiena, nekādā veidā nav saistīti viens ar otru. Bet patiesībā cilvēka zemes eksistencē no paša dzimšanas brīža līdz brīdim, kad viņš atstāj šo pasauli uz citu pasauli, nav absolūti nekā nejauša. Visu mūsu dzīvē vada Dieva Providence. Amatniecība ir apbrīnojams vārds, un kā cilvēks, kurš jau ilgu laiku ir saistīts ar dažādu tekstu rediģēšanu, es bieži redzu šādu kļūdu: vai nu autors, vai salikums vārda “Amatniecība” vietā raksta “Amatniecība”. Un tādos gadījumos vienmēr puspajokam ir jāskaidro, ka ir Dieva Providence, un ir tirdzniecība - piemēram, kažokādas, lai gan, iespējams, tā nav tāda kļūda, jo Tas Kungs apustuļiem apsolīja dariet viņus par cilvēku zvejniekiem, tas ir, pastāv noteikta tēla aizbildnība: Tas Kungs mūsu dzīves laikā, šķiet, sakārto mums “lamatas”, lai noķertu mūs pestīšanai. Nu, mēs, kā kaut kādi nesaprātīgi mazi dzīvnieciņi, cenšamies no tiem izkļūt, neredzot, uz ko patiesībā Tas Kungs mūs ved.

Mūks Abba Dorotheos saka, ka Dievs nenoniecina pat vismazākās cilvēka vajadzības. Mūsu dzīvē nav absolūti nekā tāda, kas neskartu Dievu. Ir ievērības cienīgs maza mēroga darbs - “Tas bija no manis”, ko sauc par Svētā Vyricka Serafima garīgo testamentu, lai gan pastāv zināmi strīdi par tā autorību. Tie, kas par viņu ir dzirdējuši vai lasījuši, iespējams, viņu ļoti labi atceras, un tiem, kas nav lasījuši, ļoti iesaku viņu atrast. Tas ir Dieva aicinājums cilvēka dvēselei, un tajā izteiktā galvenā doma ir šāda: viss, ko cilvēks, atskatoties uz pagātni, redz savā dzīvē, bija no Viņa - kāpumi un kritumi, un prieki, un bēdas, un laimes brīži, un rūgtu bēdu brīži. “Jo tas, kas tev pieskaras, pieskaras Manam acs ābolam,” Kungs saka dvēselei: viss, kas notiek ar katru no mums, ir tik tuvs Dievam.

Un tam dažreiz ir ļoti grūti noticēt, jo Dievs ir tuvu, un mēs esam ļoti tālu no Viņa. Kungs ar visu savu spēku cenšas mūs pievilkt pie Sevis, un mēs, gluži pretēji, iekārtojam sev kaut kādu sistēmu, pateicoties kurai mēs joprojām varam atrasties attālumā no Dieva. Kāpēc? Jo mūsu pestīšanai bieži vien kalpo lietas, kas mums nemaz nepatīk. Mums ir pavēlēts būt pacietīgiem, lai glābtu savas dvēseles, bet kā tas iespējams, ja nav gadījumu, kad mums ir jāiztur? Un tāpēc Tas Kungs visas mūsu dzīves laikā sūta mums daudzas situācijas, kas mums jāiztur. Nu, tā kā mēs negribam izturēt un arī negribam pazemoties, mēs ar visiem spēkiem cenšamies tikt prom no visa, ko šis krusta ceļš mums veido. Bet Kungs, visu paredzēdams, visu iepriekš zinot, tomēr spēj mūs atkal un atkal atgriezt, dažreiz pat pret mūsu pašu gribu, uz pestīšanas ceļa.

Lai gan patiesībā tas ir grūts jautājums: ko nozīmē “ārpus mūsu pašu gribas”? Ir tāda labi zināma loģiskā mīkla: vai Dievs var radīt akmeni, kuru Viņš nevarētu pacelt? Un tiek piedāvāti divi risinājumi: ja Dievs var radīt tādu akmeni, kuru nevar pacelt, tad Viņš nav visvarens; ja Viņš nevar radīt šo akmeni, tad atkal Viņš nav visvarens. Un ir vienīgā patiesā atbilde, kas pārsniedz cilvēka loģikas robežas: šādu akmeni Dievs jau ir radījis – tā ir cilvēka sirds.

Kungs neaizrauj cilvēku, neglābj viņu bez viņa atbildes; un vēl vairāk: tas ne tikai neglābj, bet pat, ja tā drīkst teikt, nevar glābt. Kā tad tas notiek, ka Tas Kungs mūs izglābj “pāri mūsu pašu gribai”? Ņemiet, piemēram, Ēģiptes Svētās Marijas dzīvi. Šķiet, ka viņa dzīvoja grēka bezdibenī, un nekas neparedzēja iespēju vērsties pie Dieva. Un tomēr nez kāpēc viņas dzīvē notiek šāds brīnums: viņa ierodas Jeruzālemē ar visļaunākajiem nodomiem, mēģina iekļūt templī, bet Dieva žēlastība neļauj.

Ne tikai Svētā Marija bija grēciniece starp tiem, kas todien iegāja Svētā kapa baznīcā, tur noteikti bija daudz grēcīgu cilvēku. Pietiek atgādināt, ka uz kuģa, ar kuru viņa devās uz Jeruzalemi, bija diezgan daudz svētceļnieku, kuri pameta visas savas lietas, lai paklanītos pie Svētā Krusta koka, bet tajā pašā laikā daži no viņiem, un ne pat daži, bet, kā saka, pietiekami daudz uz šī kuģa labprātīgi iekrita ar viņu netiklības grēkā. Un tomēr nav teikts, ka kāds no viņiem nevarētu iekļūt templī. Viņi varēja iekļūt, bet viņa kaut kādu iemeslu dēļ nevarēja.

Un tas bija skaidrs brīnums – Dieva Providence brīnums par viņu, jo Tas Kungs paredzēja, kā viņas sirds atbildēs un atbildēs. Vairāk nekā vienu reizi esmu redzējis cilvēkus, kurus kāds spēks izdzina no tempļa, kuri templī zaudēja samaņu, un varu teikt, ka starp šiem cilvēkiem to cilvēku procentuālais daudzums, kuri domā par to, kāpēc viņi templī jūtas slikti, ir diezgan mazs. . Un mūks Marija ne tikai domāja, bet, sastapusi šo spēku, kas viņu neielaida templī, nekavējoties pievērsās grēku nožēlai. Un var teikt, ka viņas pestīšana sākās pret viņas pašas gribu, bet Kungs paredzēja viņas gribas maiņu, šo potenciālo atbildi Viņa visuzināšanā.

Dieva aizgādība ir kaut kas tāds, ko savā dzīvē nav iespējams saskatīt bez noteiktas uzmanības sev, tam, kas ar mums notiek ikdienā. Ja mums katra diena paiet haotiski, dumpīgi, ja mēs neapstājamies vakarā, lai tikai paskatītos uz pagājušo dienu, ja no rīta mēs atkal iekrītam šajā vētrainajā, dumpīgajā dzīvē, nepaspējot sagatavoties, tad mēs to nedarīsim. spēt pamanīt, ka tajā nav nekādu likumsakarību, nekādu īpašu apstākļu, par ko mēs esam acīmredzami pārliecināti šajā Providence.

Atmiņā ir tāda maza, bet nopietna epizode: vīrietis gāja, viņam bija jāšķērso ceļš. Tajā pašā laikā cilvēks lasīja Psalteri, atrodoties ceļā, saprotot, ka pretējā gadījumā viņam nebūtu laika to lasīt, jo bija pārāk daudz darāmā. Pie luksofora viņš apstājās, lai beigtu lasīt "slavu", nereaģējot uzreiz uz zaļo gaismu gājējiem. Un toreiz automašīna aizlidoja pa brauktuvi tieši tur, kur cilvēks būtu bijis, ja viņš būtu sācis ceļu, neizlasījis “slavu”. Kas tas ir – Dieva apgādība vai nelaimes gadījums?

Varbūt šeit der atcerēties bīskapa Vasilija (Rodzianko) vārdus: kad viņam teica, ka notikumi, kas notiek caur lūgšanu, daudziem šķiet nejaušības, viņš atbildēja apmēram tā: “Tiešām, to var uzskatīt par nejaušību, bet kamēr es lūdzu, notiek nejaušības, un, kad es pārtraucu lūgt, nejaušības apstājas.” Tāpēc, iespējams, galvenā atslēga, lai redzētu Dieva Providenci savā dzīvē, ir lūgšana. Kad mēs lūdzam, mēs cenšamies skatīties uz Dievu, redzēt Viņu savā priekšā un tādā pašā veidā redzēt Viņu savā dzīvē. Un mūsu garīgais skatiens, pateicoties lūgšanai, tiek apgaismots un kļūst asāks.

Ņemot vērā Dieva apgādību mūsu dzīvē, katrs no mums varētu padomāt par to, kā viņš nokļuva Baznīcā. Droši vien mūsu vidū praktiski nav cilvēku, kurus uz templi veda pilnīgi taisns, vienkāršs un skaidrs ceļš. Visticamāk, atskatoties atpakaļ, mēs atkal redzam zināmu apstākļu ķēdi. Mēs nonācām kaut kur, uz kādu vietu, kur mēs, iespējams, neieradāmies tajā dienā, un tieši tur mēs dzirdējām kaut ko vai sastapāmies ar kaut ko, kas mūs novirzīja pie Dieva. Mūsu dzīvē parādījās kāds cilvēks, par kaut ko runāja, kaut ko ieteica, nez kāpēc mēs uzklausījām šo cilvēku.

Vai arī ar mums notika kaut kas tāds, kas mūs kaut kādā veidā noskaņoja, virzīja mūsu domas... Reizēm pat gadās, ka ceļam, kas kādu no mums veda uz templi, sākotnēji bija jāiet pretējā virzienā. Ir brīnišķīgi vārdi no ne mazāk brīnišķīgās filmas "Grēku nožēla", kas izdota padomju laikos: "Kāpēc mums vajadzīgs ceļš, ja tas neved uz templi?" Lai gan patiesībā cilvēka dzīvē nav tāda ceļa, kas nevestu uz templi. Vienkārši mēs paši varam nogriezties no šī ceļa, bet tomēr Kungs pastāvīgi cenšas mūs uz tā atgriezt.

Runājot par Dieva apgādību, droši vien ir jāsaka, ka ir reizes, kad mēs saskaramies ar kaut kādām smagām bēdām un netaisnību. Un šajā laikā mūsos dzimst ja ne kurnēšana par Dievu - tas ir daudz cilvēku, kas ir pilnīgi neticīgi, tad kurnēšana uz cilvēkiem, izmisums, skumjas un dažreiz arī rūgtums, dusmas, no kurām mēs burtiski vārāmies un nespējam atturēties. Šīs taisnās vai šķietami taisnīgās dusmas.

Un tas atkārtojas, jo mēs nespējam aizdomāties, kā Tas Kungs var pārvērst šo ļaunumu un šīs bēdas pestīšanā. Bieži gadās, ka cilvēki, kas ir tālu no Baznīcas, runājot par Betlēmē nogalinātajiem mazuļiem, nevar ar to samierināties un pateikt: kā Dievs pieļāva šo nevainīgo mazuļu nāvi tik lielā skaitā? Un, protams, šis jautājums pārvēršas par citiem jautājumiem: kā tas Kungs pieļauj daudzu nevainīgu cilvēku nāvi karu, dažu dabas stihiju laikā... Un kad tu sāc skaidrot, ka pastāv mūžība, kuras skatījumā tu vari. saprast visu, kas notiek šajā dzīvē, pavisam savādāk , tad sarunu biedram, pat ja viņš pieņem šo loģiku, bieži ir daudz citu iebildumu.

Bet jūs droši vien atceraties brīnišķīgo līdzību no paterikona par to, kā kāds askēts nemitīgi prātoja, kāpēc ļaunajam klājas, bet labais mirst nabadzībā un slimībās. Un tad kādu dienu viņam vajadzēja iet garu ceļu, un viņam pievienojās dīvains pavadonis, kurš visā kopīgā ceļojumā veica ne mazāk dīvainus darbus. Kad viņi nakšņoja kāda vīrieša mājā, kurš viņus uzņēma ļoti viesmīlīgi, šī mūka kompanjons nozaga saimniekam sudraba trauku un pēc tam izmeta to pa ceļu. Kad viņi izgāja no citas mājas un šīs mājas īpašnieks sūtīja savu dēlu viņus izvest, biedrs iegrūda šo zēnu upē, un viņš noslīka.

Tad viņi apstājās uz nakti kādā pamestā vietā, kur stāvēja nobružāta māja, un nakšņoja zem šīs mājas jumta, un no rīta mūka pavadonis salauza sienu, un māja sabruka. Tad mūks ar visu savu bezkaislību neizturēja un iesaucās: “Kas tu esi - vai tu esi vīrietis vai dēmons ?! Kāpēc tu visu ceļu dari ļaunu? Viens cilvēks mūs uzņēma ar mīlestību, un jūs nozagāt viņam trauku, cits sūtīja savu dēlu mūs aizvest, un jūs viņu noslīcinājāt upē, un tagad mēs šeit pārnakšņojām, un jūs izpostījāt šo māju? Kas tu par velni?!" Un viņš viņam atbildēja: "Es neesmu cilvēks un neesmu dēmons — es esmu Dieva eņģelis, kas sūtīts pie jums, lai mācītu jūs vismaz daļēji zināt Dieva Providences ceļus. Cilvēks, kurš mūs uzņēma, ieguva šo ēdienu netaisnīgā veidā un nevarēja no tā atteikties. Es viņam atņēmu šo lietu, lai viņa sirds nepieķertos nozagtajam. Un šī laipnā vīrieša puika, ja būtu pieaudzis, būtu kļuvis par bēdīgi slavenu nelieti un sabojātu ne tikai savu dvēseli, bet arī tēva dzīvi. Tāpēc, kamēr viņš vēl atradās mūžībai piemērotā stāvoklī, Tas Kungs man pavēlēja saīsināt viņa dzīvi. Kas attiecas uz šo māju, tad īstenībā vēl nedaudz un tā sabruktu, un nākošajā naktī te vajadzētu paiet garām vairākiem cilvēkiem, kuri, te apstājoties, nomirtu zem drupām. Tagad atgriezieties savā kamerā un nepārbaudiet Dieva likteni, neuzdodiet jautājumu “kāpēc?”. Šeit ir ilustrācija tam, par ko mēs runājam.

Un patiesībā šis gadījums nešķiet kaut kā fantastisks un neparasts: pat dzīvē mums apkārt mēs dažkārt redzam šādus apstākļus. Atkal atceros tādu gadījumu: viens no maniem labiem draugiem lido uz citu pilsētu un lido, lai kļūtu par sava drauga dēla krusttēvu. Tajā pašā laikā viņš internetā nopērk, kā tas notiek tagad, biļeti, ierodas lidostā un, tā kā pa ceļam bija sastrēgumi, nokļūst pašās reģistrācijas lidojumam beigās. Meitene pie letes viņam iesaka: šodien lidosim ar nākamo reisu.

Viņš paliek uz nākamo (ir burtiski divu vai trīs stundu starpība) un jau nolemj par to neuztraukties, bet tad atkal pienāk un saka: “Varbūt es tomēr lidošu ar šo? Man nav nevienas lietas līdzi, man būs laiks apsēsties. ” Viņam izdodas tikt cauri, viņš aizlido ar šo lidmašīnu, un nākamā lidmašīna avarē un pilnīgi visi cilvēki, kas tajā atradās, iet bojā. Viņa dzīvē tas, protams, ir brīnums, tā ir Dieva Providence.

Bet tas notiek savādāk: gadās, ka mēs vēlamies kaut kur nokļūt - varbūt tajā pašā lidmašīnā, un Tas Kungs mūs no tā aizved ar visu savu spēku. Esam sašutuši, noraizējušies, bet nav zināms, kas būtu noticis, ja mēs tur būtu nonākuši, un kā tas viss būtu beidzies. No tā visa mēs varam izdarīt sev ļoti svarīgu secinājumu: ja Tas Kungs mūs no kaut kā atņem, ja Tas Kungs mums kaut ko nedod, tad, lai kā mēs to vēlētos, mums nav jātiecas uz to no visa spēka. .

Mums vienmēr ir jādod Dievam iespēja piepildīt Viņa gribu mūsu dzīvē, jo, cenšoties piepildīt savu gribu, mēs varam ne tikai kaitēt sev, bet arī iet bojā. Cik daudz mūsu dzīvē ir gadījumu, kad mēs kaut ko lūdzam par katru cenu, un, lai gan dažreiz Tas Kungs caur apstākļiem mums parāda, ka mums tas nav jālūdz un pēc tā jātiecas, mēs tomēr lūdzam. Ir ļoti svarīgi spēt samierināties ar Dieva Apgādību.

Tēvs Džons (Krestjankins), kura nāves gadadienu mēs šodien svinam, bieži teica, ka vissvarīgākais dzīvē ir ticība Dieva Providencei ar pieredzē balstītu argumentāciju, un cilvēks, kurš tā dzīvo, būs vislaimīgākais un uzticamākais. ceļā uz pestīšanu, jo šāds cilvēks, pēc ļoti precīza Surožas metropolīta Entonija tēlainā salīdzinājuma, tiek pielīdzināts vēja izpūstai burai: tiklīdz vējš paceļas, tā paceļ buru un virza kuģi. virzienā, kurā tai jāpārvietojas. Cilvēkam, kurš uzticas Dieva Providencei, ir iespēja krāt spēkus, netērēt tos velti un būt radošā darbā. Tā ir viena no svarīgākajām paklausības sekām – tā paklausība, par kuru mēs lasām svēto dzīvēs un paterikonos.

Mēs bieži savā parastajā dzīvē - mājās un vēl biežāk darbā - saskaramies ar faktu, ka mums ir jātērē ne tik daudz enerģijas un darba, lai kaut ko darītu, bet gan labotu to, kas izdarīts nepareizi. Un, kas attiecas uz mūsu pestīšanu, bieži notiek arī tā, ka mēs ne tik daudz radām kaut ko, cik atjaunojam to, kas ir iznīcināts: kopumā visa mūsu dzīve tiek veltīta tam. No tā var saprast, kāda tā ir liela svētība - netērēt laiku un enerģiju pretoties apstākļiem un cilvēkiem, kas patiesībā ir pilnīgi lieki, bet vienkārši pārvērsties par tādu “buru”, kas ir gatavs virzīt kuģi. mūsu dzīvi, kur, lūdzu, sūtiet to Dievam.

Un tomēr, runājot par tām neskaidrībām, no kurām mēs, pārdomājot Dieva apgādību, joprojām nevaram atbrīvoties, es atcerēšos epizodi no amerikāņu rakstnieka Torntona Vaildera romāna Astotā diena, kas man kādreiz ļoti patika. Pie kāda sludinātāja atnāk jauns vīrietis, kura ģimenes dzīvē notikuši daudzi dīvaini, nesaprotami apstākļi. Viņš jautā par šiem apstākļiem un saņem tik tēlainu atbildi: sarunu biedrs lūdz apgāzt paklāju, kas guļ uz grīdas, un paskatīties uz to no iekšpuses uz āru. Un viņš viņam jautā: "Ko tu redzi?". Jauneklis atbild, ka viņš redz nejaušu daudzkrāsainu pavedienu un mezglu savijumu. Tad sludinātājs lūdz pagriezt paklāju atpakaļ un saka: “Ko tu tagad redzi?”. Jauneklis saka: "Es redzu rakstu." Un tad sludinātājs izrunā satriecošus vārdus: “Šī ir mūsu dzīve. Mēs redzam to iekšpusi uz āru - haotisku, nesaprotamu dažu pavedienu, likteņa pavedienu pinumu. Un tikai Tas Kungs zina un redz modeli.” Dažkārt kāda niecīga, mikroskopiska šī raksta daļa mums tiek atklāta daļēji. Bet mēs nevaram to pilnībā redzēt, un mums atkal ir vajadzīga ticība un paļāvība uz Dievu, lai saprastu: Viņš redz visu, Viņa mīlestība un Viņa gudrība parūpēsies par visu.

Mums bieži pietrūkst taisnīgā Ījaba pieredzes, kas sastāv no tā, ka ar cilvēka prāta spēkiem un līdzekļiem nemeklējam skaidrojumus tam, ko var aptvert tikai kopībā ar Dievu. Atcerieties šo brīdi: kad Ījabs iekšēji mētājas un krīt apjukumā, jo nevar saprast, kāpēc Tas Kungs viņam to visu sūtīja? Viņu nesamulsina ar viņu notikušais, bēdu ārējā puse – viņu mocīja neizpratne: kas gan viņa dzīvē bija Dievam tik nosodāms? Un ne draugu skaidrojumi, ne paša pārdomas viņam nevar sniegt atbildi uz šo jautājumu. Un tikai tad, kad Kungs viņam parādās, Viņš pats viņam kļūst par atbildi uz visiem jautājumiem, un notiek tas pats, kas jau ir izteikts Jaunajā Derībā ar Pestītāja vārdiem: tanī dienā tu Man nejautāsi ne par ko. . Iespējams, šādas tiešas kopības ar Dievu pieredzes trūkums vai trūkums, kas piedzīvots lūgšanā un piedalīšanās laikā baznīcas sakramentos, neļauj pilnībā noticēt Dieva Providencei un pilnībā nodoties tai.

Nobeigumā es teikšu, ka, nolemjot uzticēties Dieva apgādībai, mēs kļūstam kā apustulis Pēteris, kurš, paļaujoties uz Kristu, saņēma pārsteidzošu spēju staigāt pa ūdeni, pa vētrainiem jūras viļņiem, it kā pa sausu. zeme. Cilvēks, kurš pieņem Dieva apgādību tādā pašā veidā, iegūst iespēju - pārsteidzošu un tajā pašā laikā mums tik svarīgu, tik vajadzīgu - bez katastrofām staigāt pa dzīvības jūras bangojošo virsmu, kurā daudzi noslīkst. un kurā tiešām var noslīkt un iet bojā uz visiem laikiem.

JAUTĀJUMI PĒC INTERVIJAS

Tēvs Nektari, man ir viens jautājums, bet ne pārāk vienkāršs. Tomēr “liktenis” pasaulīgajā nozīmē savā ziņā ir pareizs, vai ne? Un, ja, kā saka, no likteņa nevar aizbēgt un viss par cilvēku jau ir paredzēts, tad kāpēc viņam vajadzētu plīvot dzīvē?

Par to, ko dzīvē vajag “plīvot”, varu teikt pavisam noteikti, un, iespējams, lielākā daļa šeit klātesošo saprot, kāpēc tas jādara. Par to, ko mēs nonāksim līdz brīdim, kad izceļamies no šīs pasaules.

Bet par to, vai ir iespējams izvairīties no tā, ko Tas Kungs ir nolēmis būt ar mums, mēs varam teikt tā. Protams, mēs nevaram no tā izvairīties, bet mēs nezinām, ka Tas Kungs mūs ir tiesājis, un neviens to nevar zināt, un tāpēc principā par to nav pat jādomā. Pietiek zināt un saprast, ka viss, kas ar mums notiek dzīvē, notiek tāpēc, ka Tas Kungs zina mūsu sirdi un mūsu izvēli tajā vai citā situācijā un, pamatojoties uz to, veido mūsu dzīvi noteiktā veidā. Tāpēc nevar teikt, ka mūsu dzīve visos apstākļos ir atkarīga tikai no Dieva: tā ir atkarīga no mums pašiem. Mums ir grūti saprast šīs attiecības starp predestināciju un mūsu rīcību, jo mēs uztveram laika plūdumu vienā virzienā, no pagātnes uz nākotni un mūžībā, pavisam citās kategorijās.

Ziniet, tas notiek tā: mēs jūtam, ka kādam tuvam cilvēkam var notikt kāda veida nepatikšanas, un mēs lūdzam, lai šīs nepatikšanas nenotiek. Kādā brīdī mūsu dvēsele nomierinās, un mēs saprotam, ka šī lūgšana tika uzklausīta un Tas Kungs deva mums tuvu cilvēku, lai izvairītos no tā, ko lūdzām. Un tad mēs pēkšņi uzzinām, ka kāds cilvēks no tā izbēga pat pirms mēs sākām lūgt. Vai tā ir taisnība, ka tas varētu būt caur mūsu lūgšanu? Jā, patiešām, tā var būt patiesa patiesība, lai gan pati lūgšana notika vēlāk. Bet, ja mēs nebūtu lūguši, vai viņš būtu izbēgis no nepatikšanām?.. Dievs ir tagadnes, pagātnes un nākotnes Kungs, un Viņš var atbildēt uz dažām mūsu domām, pirms mēs esam paspējuši tās formulēt. Vai jūs saprotat, par ko es runāju?

Tēvam, Sourožas metropolītam Entonijam ir skaidrojums, ko Kungs nenosaka iepriekš, bet zina iepriekš: vai tas nozīmē, ka starp šiem jēdzieniem ir liela atšķirība?

Dažādi tēvi par to runāja dažādos veidos. Tas Kungs ne tikai zina, bet arī zina. Nevar teikt, ka Tas Kungs kādā brīdī kaut ko paredzēja, jo nebija tāda brīža, kad mūsu katra liktenis Dievam nebūtu zināms. Var teikt, ka katrs no mums pastāvēja jau pirms mūsu radīšanas, jo katrs no mums, tāpat kā jebkurš šīs pasaules nedzīvs objekts, ir noteikta, kā teica svētie tēvi, Dievišķa ideja.

Tajā pašā laikā nevar teikt, ka ir bijis brīdis, kad mēs sākām pastāvēt kā ideja, jo Dievs vienmēr ir bijis viens un tas pats: Viņš ir nemainīgs. Un no šīs domas patiesībā tu sastingsti - dažreiz no apbrīnas, bet dažreiz no šausmām: lūk, kā to pielāgot, ka mēs ne tikai pastāvēsim mūžīgi, bet arī pastāvēsim mūžīgi, tas ir, nebija brīža, kad mēs, kaut arī tas nebūtu bijis Dieva plānā! Un tā tas ir saistīts, ka, no vienas puses, viss ir atkarīgs no mums, no otras puses, par mums viss ir zināms iepriekš, cilvēka prātu arī nav iespējams pilnībā pielāgot.

Tēvs, par predestināciju... Saka, ka tad, kad cilvēks nomirst un kāds par viņu aizlūdz, tas vēl var mainīt viņa likteni līdz pēdējam spriedumam. Un ja nav neviena, kas par viņu lūgtos, tad nekas nevar ietekmēt viņa likteni?

Patiesībā par to lieliski runāja arī metropolīts Entonijs no Surožas. Viņš uzdeva jautājumu: kāpēc patiesībā lūgšana var kaut ko mainīt cilvēka liktenī? Protams, uz šo jautājumu nevar pilnībā atbildēt, jo tas atkal ir ārpus cilvēka zināšanu jomas, taču ir ļoti vienkāršs un svarīgs punkts, uz kuru viņš pievērsa uzmanību. Ja cilvēki lūdz par cilvēku, tas nozīmē, ka viņš savā dzīvē ir izdarījis kaut ko tādu, kas viņu mīlēja. Un tas kļūst par "iemeslu" žēlastībai pret mirušo: viņa darbi un mīlestība turpina nest augļus pēc viņa nāves.

Nu, kas attiecas uz jautājumu: “un ja nav, kas par viņu lūgtos?”, tad es domāju, ka, ja nebūs ne šī cilvēka baznīcas piemiņas brīdis, ne arī nekur privāta lūgšana par viņu, tad nekas neietekmēs viņa pēcnāves dzīvi. . Lai gan atkal mēs varam atcerēties, ka mēs lūdzam dažās mirušo piemiņas dienās un par tiem cilvēkiem, kuru vārdus mēs nezinām - par tiem, kas miruši dažādos apstākļos, kuri nomira no kādas smagas slimības, par tiem, kas krituši. kaujas laukā.

Tā nav kaut kāda jauna tendence, bet gan kas nāk no dziļas baznīcas senatnes, un, tā kā Baznīca neko nedara bezjēdzīgi, nepamatoti, varam teikt, ka šīm lūgšanām ir arī kāda nozīme mirušo cilvēku dzīvēs. Lai gan, protams, viss galvenokārt ir atkarīgs no tā, ko cilvēks savā dzīvē iesējis, kas tur, citā dzīvē uzdīgs. Un viss pārējais, arī baznīcas lūgšana, ir kaut kas tāds, kas lielākā vai mazākā mērā spēj izpaust to, ko esam iesējuši.

Ja cilvēkam kaut kas bija lemts, bet viņš izdarīja citu izvēli un tagad tiek mocīts, saprotot, ka izdarījis nepareizi, ko darīt? Ja situāciju vairs nav iespējams atgriezt, atliek vērot, kā visa dzīve iet uz leju?

Fakts ir tāds, ka Kungs ir klātesošs mūsu dzīvē ne tikai tajā brīdī, kad mēs izdarām kādu izvēli, pat ja tā ir svarīga un neatgriezeniska, bet ir klātesošs mūsu dzīvē visā tās garumā. Un, ja kādā brīdī mēs sev nejautājām, ko Dievs no mums vēlas, tad nekas neliedz mums uzdot šo jautājumu brīdī, kad beidzot pamodāmies. Lūk, cilvēks savā dzīvē pieļāva kļūdas, pieļāva tās un tad apstājās: ko man darīt tālāk, kad jau esmu savā dzīvē tik daudz sakrājis? Tāpēc šajā brīdī ir jāuzdod vissvarīgākais jautājums: ko īsti Dievs šobrīd no manis vēlas? Ja cilvēks patiešām vēlas to zināt un, pats galvenais, izpildīt Dieva gribu sev, Kungs viņam to atklās. Un cilvēkam būs iespēja ne tikai sākt visu no jauna, bet, vismaz turpmāk, iet pa ceļu, kas vedīs pie Dieva un pestīšanas, proti, nav bezcerības, pat ja ir pieļautas kļūdas. Dievs mums ir devis vairāk laika, un mēs varam vai nu turpināt iet pa kļūdu ceļu, vai arī pielikt punktu šim gājienam.

– Vai tiešām Kungs mīl tos cilvēkus, kuriem klājas labi, mazāk?

Nē, diez vai tas ir iespējams. Tas Kungs noteikti mīl visus un mīl vienādi. Atšķiras tikai cilvēku spēja uztvert šo mīlestību un reaģēt uz to. Tēlaini izsakoties, Tas Kungs ar dāsnu roku lej dzīvu žēlastības ūdeni katrā no mums kā kaut kādos traukos ar neizsīkstošu straumi, un viens tur tējkaroti, bet otram, šķiet, nav dibena. Tas ir, tas ieplūst visiem vienādi, bet kāds to paņem, un kāds vemj no sevis. Tas ir viss, no kā tas ir atkarīgs, nekas cits.

Šajā pasaulē nav nejaušību un sakritību – viss ir dabiski. Un nav nekā, kas nebūtu saistīts ar Visvareno, vajag tikai sajust šo saikni, un tad, kad tu to sajutīsi, tad dzīve kļūs skaista. Un, kad mēs sakām kaut ko par cildeno, par garīgo, par Dievu, tad mēs to sakām galvenokārt sev.

Viss apkārt ir priekšnesums, kas paredzēts mums. Šeit viss ir ļoti sarežģīts, bet tajā pašā laikā interesants. Un dzīve pārstāj būt tukša.

Mūsu ciešanas nozīmē sirds skopumu, īstā dzīve ir dot, dvēseles nodarbošanās ir kalpot. Un mēs negribam dot, bet mēs gribam ņemt, mēs gribam savu mazo laimi sev, maksimumu saviem mīļajiem - paplašinātu egoismu, bet mēs varam vairāk. Mēs neesam pateicīgi par saņemto žēlastību.

Nejaušība, nejaušība vai modelis?

Galu galā, ja jūs ceļojat pa pasauli un redzat, kā cilvēki dzīvo, tad mēs sapratīsim, ka esam debesu apstākļos.

Cilvēki, kuri palīdz citiem atrisināt problēmas, nekavējoties aizmirst par savām, jo:

1) viņi nav gatavi,

2) mūsu problēmas tiek atrisinātas automātiski (tas ir likums),

3) jo, redzot, kā citi cieš, tu sāc saprast, ka ar tevi viss ir kārtībā!

Viss, kas mums tiek dots, ir žēlastība, to visu mums ir dāvājis Radītājs, kurš rūpējas, lai mēs būtu vislabākajos apstākļos no mūsu pestīšanas viedokļa – tā saka visi gudrie. Bet mēs to nevaram saprast mūsu skopuma, šaurības, egoisma, grēka un sirds piesārņojuma dēļ. Galu galā mums vienkārši jāattīra sevi un jāskatās uz pasauli ar priecīgu skatienu!

Ir situācijas, kad cilvēks ar dažādu prakšu, paņēmienu u.tml. palīdzību rūpējas par sevi, gūst panākumus, dzīve kopumā kļūst labāka, bet viņa dzīvē ik pa brīdim uzrodas nepatikšanas. Kāpēc?

Dzīvē nav negadījumu

Dzīvē nav negadījumu! Par to mēs arī runāsim. Tēma ir diezgan plaša, tāpēc šeit mēģināšu sniegt kodolīgu materiālu pārdomām, un sīkāku informāciju var smelties no citiem avotiem.

Sāksim ar to, ka NEKAS NAV NEJAUŠS. Šī pasaule ir iekārtota noteiktā veidā, un ir noteikti Augstāki Likumi, kuriem viss notiekošais ir pakļauts. Šo likumu nezināšana, neizpratne vai noraidīšana nepadara tos par spēkā neesošiem.

Var teikt, ka Dzīve ir veidota pēc skolas principa, kurā jāmācās gudrība: jāzina dzīves likumi un jādzīvo saskaņā ar tiem, lai izbaudītu katru dzīves mirkli Svarīgi ir saprast, ka nepatikšanas, kas notiek mums tas nav Dieva (Augstāko spēku utt.) sods, bet gan šo pašu dievišķo likumu pārkāpuma rezultāts.

Citiem vārdiem sakot: "Es pats biju šo nepatikšanu cēlonis." Pieņemot to kā faktu (es esmu atbildīgs par to, kas ar mani notiek), jūs radāt iespēju garīgai izaugsmei: mācīties, labot savas kļūdas un sasniegt augstāko mērķi – laimi.

Nelaimes gadījumi nav nejauši

Nelaimes gadījumi nav nejauši. Tas, ko tu izstaro, ir tas, ko tu saņem. Tas, kas iet apkārt, nāk apkārt. Tas, kas tev atgriežas, ir tas, ko tu dari citu labā. Tautas gudrība. Budisma zelta likums – “Nedari citiem to, ko pats nevēlies” ir balstīts uz tā izpratni.

Augstākie likumi ir absolūti taisnīgi un harmoniski. Jūs esat cēlonis tam, kas ar jums notiek. Ir jāsaprot, kā tas ir darīt/nodarījis citiem. Tikai tā var apgūt gudrību un saņemt sertifikātu – laimi. Aizvainot cilvēku, kurš jums sagādā nepatikšanas, ir kļūda, kas noved pie jūsu pašu ego pieauguma, kas barojas no negatīvisma. Šajā gadījumā garīgā izaugsme ir neiespējama vai kavēta.

Cits cilvēks, caur kuru radās nepatikšanas, nav šīs nepatikšanas avots, bet tikai tās vadītājs. Nebūtu šī cilvēka, būtu cits, bet situācija būtu izvērtusies tāda pati. No nelaimēm ir jāmācās. Ja vien, protams, nevēlamies atkal kāpt uz tā paša grābekļa.

Tā nav nejaušība vai nejaušība

Ja viena un tā pati nepatikšanas nāk jūsu dzīvē atkal un atkal, tad tā nav nejaušība vai sakritība, tas norāda uz atkārtotu soli uz viena grābekļa. Dzīve tev cenšas kaut ko iemācīt, bet tu tik un tā nemācās un nemācās. Tas var iet tālu un ar katru reizi būt sāpīgāks.

Kā mācīties no nepatīkamas situācijas

Pirmais solis ir pieņemt situāciju tādu, kāda tā ir. Par to jau ir daudz runāts, bet šajā kontekstā šeit ir vēl viens pieņemšanas aspekts: "Es pats to esmu piesaistījis savā dzīvē - domās, vārdos un darbos." Tā ir atbildības attieksme, kas atver gudrības durvis. Nav cita ceļa uz gudrību. Atbildības nodošana citiem cilvēkiem, Dievam utt. - tas ir ceļš uz degradāciju, nevis garīgo izaugsmi.

Otrais solis ir atklāt savu kļūdu. Tam nepieciešama rūpīga analīze. Jūs, iespējams, uzreiz neatceraties (nesaprotat, neapzināties), kādas jūsu darbības izraisīja šo problēmu (ego mēģinās izmantot šo faktoru, lai pārtrauktu situācijas analīzi).

Bet tikai atcerieties, ka nejaušību nav. Padomājiet par to, uz kādu egoisma aspektu jūsu dzīve norāda caur šo personu vai situāciju. Kāda cita negatīva vai destruktīva personības iezīme tevī izraisa reakciju? Vai esat kādam parādījis šo ego aspektu? Ja kaut kas par kādu citu liek jums justies slikti, tas nozīmē, ka tas ir arī jums. Jums ir jānoskaidro, kas tas ir.

Trešais solis ir atklātā ego aspekta izskaušana. To var izdarīt dažādos veidos. Dzīvē šo ego aspektu var vienkārši novērot un realizēt, un pamazām tas izzudīs. Dzīvē var mērķtiecīgi izpausties arī pretējo šim aspektam (pozitīva rakstura īpašība). Izmēģiniet dažādas iespējas.

Papildinājums otrajam solim. Ārējā pasaule ir iekšējās pasaules atspulgs. Pastāsti man, kā tu redzi pasauli, un es pateikšu, kā tu esi. Mēs citos redzam tikai to, kas ir mums pašiem. Pastāsti man, kas ir tavi draugi, un es pateikšu, kas esi tu. utt. Mēģinājums mainīt otru (nemainot sevi) ir ego izpausme, un, kā likums, šī pieeja nedarbojas. Mainies pats, mainīsies arī citi. Ja vēlaties mainīt savu dzīvi uz labo pusi, sāciet ar sevi.

Vai savā dzīvē esat pamanījis, ka nejaušas lietas nav nejaušas? Dažreiz gadās, ka pat tad, ja jūs ļoti mēģināt definēt nejaušību kā vienkāršu sakritību, nekas nesanāk. Un tas nesakrīt...

Nepatikšanas gadās visiem, bet jautājums – kāpēc tās notiek? Tam ir iemesli, kurus novēršot, mēs atbrīvojamies no nevajadzīgām problēmām.

Sāksim ar to, ka nekas nav nejaušs

Šī pasaule ir iekārtota noteiktā veidā, un ir Augstāki Likumi, kuriem viss notiekošais ir pakļauts. Šo likumu nezināšana, neizpratne vai noraidīšana nepadara tos par spēkā neesošiem.

Var teikt, ka Dzīve ir veidota pēc skolas principa, kurā jāmācās gudrība: jāzina dzīves likumi un jādzīvo saskaņā ar tiem, lai izbaudītu katru dzīves mirkli.

Mēs dzīvojam slēgtā sistēmā, kurā visas tās daļas ir cieši savstarpēji saistītas un tām ir savstarpēja ietekme, tāpēc nekas nav nejaušs un nekas nepaliek nepamanīts.

Tas, ko tu izstaro, ir tas, ko tu saņem. Tas, kas iet apkārt, nāk apkārt. Tas, kas tev atgriežas, ir tas, ko tu dari citu labā. Tautas gudrība.

Budisma zelta likums – “Nedari citiem to, ko pats nevēlies” ir balstīts uz tā izpratni. Citas reliģijas būtībā saka to pašu.

Kāpēc ir grūti saprast?

Jo dzīvei šeit ir ilgums (laiks, inerce) un "atgriešanās" nenāk uzreiz. Kad palaižat bumerangu, tam ir nepieciešams laiks, lai aizlidotu, lai sasniegtu beigu punktu un atgrieztos; un kamēr tas lido, citi pirms tam palaisti bumerangi atgriežas pie jums.

Tā kā prāts (vairumā gadījumu) nevar izsekot šīm cēloņu un seku attiecībām, nav izpratnes, ka nekas nenotiek nejauši. Viss ir savstarpēji saistīts un dabisks.

Jums jāsaprot, ka nepatikšanas, kas ar mums notiek, nav Dieva (Augstāko spēku utt.) sods, bet gan šo dievišķo likumu pārkāpuma rezultāts.

Citiem vārdiem sakot, es pats biju šo nepatikšanu cēlonis. Pieņemot to kā faktu (es esmu atbildīgs par to, kas ar mani notiek), jūs radāt iespēju garīgai izaugsmei: mācīties, labot savas kļūdas un sasniegt augstāko mērķi – laimi.

Augstākie likumi ir absolūti taisnīgi un harmoniski (dažreiz egoisms neļauj to redzēt). Jūs esat cēlonis tam, kas ar jums notiek. Ir jāsaprot, kā tas ir darīt/nodarījis citiem.

Tikai tā var apgūt gudrību un saņemt sertifikātu – laimi. Tāpēc šī pasaule ir tāda.

Būt aizvainotam vai dusmīgam uz cilvēku, kurš jums rada nepatikšanas, ir kļūda, kas noved pie jūsu ego pieauguma, kas barojas no negatīvisma. Šajā gadījumā garīgā izaugsme ir neiespējama vai kavēta.

Cits cilvēks, caur kuru radās nepatikšanas, nav šīs nepatikšanas avots, bet tikai tās vadītājs. Caur to Dzīve norāda uz tavām kļūdām, aicina aizdomāties, apzināties un izdarīt pareizos secinājumus.

Nebūtu šī cilvēka, būtu cits, bet situācija būtu izvērtusies tāda pati.

No nelaimēm ir jāmācās

Ja vien, protams, nevēlamies atkal kāpt uz tā paša grābekļa. Ja jūsu dzīvē atkal un atkal nāk viena un tā pati problēma, tas norāda uz atkārtotu soli uz viena un tā paša grābekļa.

Dzīve mums cenšas kaut ko iemācīt, bet mēs visi nemācāmies un nemācāmies. Mēs nedomājam (vēlamāk vainot citus), neizdarām pareizos secinājumus un turpinām darīt stulbības.

Tāpēc Dzīve ir spiesta mūs mācīt ar arvien smagāku situāciju palīdzību. Tas var iet tālu un būt arvien sāpīgāks.

Tā nav nejaušība, ka jūs lasāt šo rakstu. Un tā nav nejaušība, ka jūs tagad domājat, pārdomājat savu dzīvi.

© Autortiesības Raksta attēls, pateicoties bezmaksas pakalpojuma CC0 Creative Commons attēlam

Nelaimes gadījumi nav nejauši – nesen par to varēju pārliecināties personīgi. Dzīve ir uzdāvinājusi vēl vienu pārsteidzošu dāvanu! Dāvana ir tik negaidīta un neparasta, ka nevarēju par to neuzrakstīt.

Sagadījās tā, ka augusta vidū devos atvaļinājumā. Mans ceļš veda no krāšņās Anapas pilsētas uz manu dzimto Komsomoļsku pie Amūras. Šeit man ir radi, draugi un terabaiti atmiņu!

Tika izveidots saraksts ar kuru es vēlētos satikt pirmo. Šajā sarakstā, cita starpā, bija mana vecākā meita, kurai tagad ir 18 gadi. Mēs neesam redzējuši viens otru 5 gadus. Visas mūsu sarunas gadu gaitā ir saskaitāmas uz mūsu roku pirkstiem. Attiecības neveicās, meitas intereses man nebija zināmas, un sarunu tēmu kļuva arvien mazāk.

Protams, es gribēju viņu redzēt un kaut kā uzlabot attiecības. Bet kā to izdarīt, ja man absolūti nav ne jausmas, kā ar viņu uzvesties, par ko runāt utt. Kopumā nedēļu savā dzimtenē es joprojām nevarēju savākt drosmi viņai piezvanīt.

Es nezinu, cik ilgi es būtu vilcis, līdz iejaucās Viņa Majestātes iespēja! Tā pat nav nejaušība, tā ir vesela nejaušu, neizskaidrojamu notikumu ķēde.

Vispirms nelaimes gadījums. Ierodoties Komsomoļskā, paliku pie mammas. Iedomājieties manu pārsteigumu, kad izrādījās, ka viņai nav bezvadu interneta, tikai optiskās šķiedras. Bet man, ņemot vērā manas darbības raksturu, nevienu dienu nav iespējams bez interneta, tāpēc pakalpojumu sniedzēja meklēšana mani noveda pie mts.

Meistars, kurš man uzstādīja internetu, pateica, kur man jādodas, lai samaksātu abonēšanas maksu. Viņš nosauca vairākas adreses, turklāt es to varēju izdarīt, neizejot no mājām, jo ​​protu izmantot dažādas tiešsaistes maksājumu sistēmas.

Otrā avārija. Man pēkšņi radās nepārvarama vēlme iedzert alu. Man ir! Dzert alu! Dažreiz es lietoju alkoholu, bet nekad nav tā, ka es gribu tikai alu, un es aizgāju un nopirku pudeli. Agrāk tā bija, bet pēdējos gados tas nav mans stāsts.

Un tagad man pēkšņi rodas šī vēlme. Sēdēšana mājās bija neizturama, vēlme dzert alu neatlaidās, un es gatavojos doties ārā, vienlaikus paņemot naudu un pasi, lai samaksātu par internetu.

Trešā avārija. Kādu iemeslu dēļ es izvēlējos maksāt par galveno biroju, kas bija vistālāk no manis. Nē, tajā brīdī visas manas domas man likās ļoti loģiskas. Uz ielas pilēja neliels, šķebinošs lietus, un, lai lietū nestaigātu kājām, nolēmu ar tramvaju braukt uz galveno biroju.

Ceturtā avārija. Tramvaja pieturā stāvēju 35 minūtes! Par daudz pat Komsomoļskai. Kāpēc es nenospļāvos un neaizgāju uz tuvāko MTS biroju? Nezinu. Tad man likās, ka lietus dēļ. Tomēr alu tā arī nenopirku. Kad izgāju uz ielas, vēlme dzert kaut kā pati par sevi pārgāja. Es joprojām gaidīju tramvaju un droši ierados galvenajā birojā.

Piektais negadījums. Lai nāk, tad atbraucu, bet bija problēmas ar maksājumu. Izrādījās, ka mts galvenajā birojā nebija maiņas, lai dotu sīknaudu no mana tūkstoša. Tāpēc man bija jādodas uz tuvāko tirdzniecības centru, lai samainītu naudu.

Kāds bija mans pārsteigums, kad, staigājot pa lielveikala pirmo stāvu un ieskatoties katrā boutique, nevarēju samainīt nelaimīgo tūkstošu rubļu! Bet mani nevar tik viegli salauzt, tirdzniecības centram bija vēl divi stāvi!
Dodoties uz nākamo stāvu, es nolēmu sākt mēģinājumus no jauna, un tad .... Redzēju, kā viena jauna pārdevēja man pamāja ar roku... Protams, esmu pārliecināta par savu neatvairāmību un pievilcību. Bet tik atklāti nebiju pielīmēts jau sen. Es biju patīkami pārsteigts un ieintriģēts, un nolēmu doties satikt tik drosmīgu mademoiselle. Bet manām fantāzijām nebija laika izspēlēties, kā to uzzināju trauslā burvīte, kura pamāja man, savai meitai!

Klusa aina! Tagad es zinu, ko nozīmē frāze "emociju vētra". Es vienkārši šūpojos no uzliesmojošajām jūtām, domām! Kā?! Tā ir viņa?! Nevar būt?! Es viņu apskāvu! Apskāvu savu meitu, kuru nebiju redzējusi piecus gadus, ar kuru ilgi nebija emocionāls kontakts. Bet tas viss, visas sūdzības, pārpratumi palika kaut kur ārpusē, ārpus šī brīža.

Tagad bijām tikai es un viņa, man blakus. Tik nobriedis, tik skaists, tik svešs un tik mīļš. Tad mēs ilgu laiku sēdējām kafejnīcā un runājām par daudzām lietām. Kaut ko, iespējams, saprata paši. Šī raksta kontekstā tas nav tik svarīgi. Bet acīmredzot nejaušas tikšanās nav tās nejaušākās!

Interesanti ir tas, ka, kā izrādījās, šī diena sastāvēja arī no nelaimes gadījumiem, pateicoties kuriem viņa toreiz tur nokļuva. Pirmkārt, šī diena viņai bija pēdējā darbā šajā veikalā, proti, ne velti mani tajā dienā izgrūda no mājas. Otrkārt, viņai bija jādodas prom pirms pāris stundām, taču lietus, kas todien plosījās uz ielas, veicināja to, ka pircēji nemitīgi nāca uz veikalu un pirka lietussargus.

Vispār sakritības, avārijas un vēl nejaušības.

Negadījumu nav – viss ir plānots iepriekš

Kad jūs sākat to visu analizēt, jūs saprotat, ka nav negadījumu! Tik daudz sakritību vienā dienā, tas nepārprotami ir ārpus vienkāršas sakritības robežas.

Pēc visa šī man rodas jautājums, kurš man galvā ielicis šīs vēlmes (iedzert alu), šīs domas (aiziet uz tālāko biroju), kāpēc es darīju tā un ne savādāk. Es biju pilnīgi pārliecināts, ka tās ir manas domas, es tās domāju.

Tomēr ir pilnīgi skaidrs, ka tā bija, tēlaini izsakoties, "Likteņa roka". Mani veda pareizajā virzienā. Vesela negadījumu ķēde gan no manas, gan viņas puses mūs saveda kopā vienā esības punktā.

Kādreiz biju pārliecināts, ka negadījumu nav, bet tas man vēl nav tik skaidri parādīts. Mani šajā situācijā mulsina fakts, ka, kā man šķita, es biju pilnīgi neatkarīgs:
Man radās vēlme iedzert alu. Vai tā ir mana vēlme?
Nolēmu doties uz tālāko biroju. Vai jūs pats to pieņēmāt? Aizmugurē neviens negrūda.
To visu izprovocēja kāds ļoti inteliģents, pēc viņam vienam zināma plāna un tikai viņam zināma mērķa.

Tas ir, tikšanās acīmredzot bija plānota, un, lai mūs savestu kopā, tas viss bija jānoorganizē. Tas ir, viņi man pat nejautāja par to… Bet kur ir brīva griba!?

Tagad saprotu, kā jutās autors V. Maigrets, kad saprata, ka arī viņa tikšanās ar Afrodīti Grieķijā ir viņu iekārtota. Labi, ka Anastasija viņam paskaidroja, kāpēc notiek šādi nejauši negadījumi. Ja ne viņas skaidrojums, tad es tagad būtu dziļā depresijā par to, ka esam zem kapuces, ka esam tikai akli svešu plānu izpildītāji.

Bet, pēc Anastasijas teiktā, tas tā nav. Mūsu vēlme vienmēr ir pirmajā vietā! Un, ja vēlme ir patiesa, tad “viņi”, kā viņa sauc būtnes vai spēki, kas piepilda cilvēka vēlmes, sāk darīt visu, lai vēlme piepildītos.

Acīmredzot ar mani notika tas pats! Es ļoti gribēju redzēt savu meitu, es ļoti gribēju uzlabot attiecības, un “viņi” to uztvēra kā signālu rīcībai, un vairs nejautājot man, kā vislabāk to organizēt, viņi visu organizēja paši, pēc saviem ieskatiem.

Ja mēs skatām šo jautājumu no tīri zinātniska viedokļa, tad, manuprāt, par negadījumiem vispār nevar būt runas. Tie vienkārši nevar būt dabā šāda iemesla dēļ.

Gandrīz zinātnisks skaidrojums, kāpēc nejaušība nav nejauša

Mēs visi atceramies no skolas fizikas un ķīmijas kursa, kā elektroni sakārtoti pārvietojas ap atoma kodolu. Jebkura molekula sastāv no šīm elementārdaļiņām un katrā molekulā padomājiet par to! Katrā plūst sava, stingra, sakārtota dzīve.

Elektroni un protoni no savām orbītām neizlaužas nejauši. Viņi stingri rīkojas saskaņā ar personāla grafiku, viņi iedarbojas uz ārējiem stimuliem standarta veidā, tas ir, visas viņu reakcijas ir pakļautas stingriem likumiem.

Viss Visums sastāv no šīm elementārdaļiņām, arī mēs. Viss ir pakļauts vienam prātam un vienam plānam, kurā vienkārši nav tādas lietas kā nelaimes gadījums. Šo koncepciju, manuprāt, ir izdomājuši cilvēki, kuri tādas lietas vienkārši neapzinās, kas vienkārši netic Dievam vai netic Dievam.

Viss, sākot no mikro līdz makrokosmosam, ir pakļauts vienotiem likumiem. Skatieties, kā izskatās galaktikas un kādi zīmējumi zīmē planētu trajektorijas! Pasaulē nav vietas nelaimes gadījumiem! Vienkārši nav vietas...

Ierakstu beigšu ar pārsteidzoši skaistu nezināma autora pantiņu. Lasīt, piesātināts ar atskaņām. ES biju iespaidots...

Vai gribi, lai es tev pastāstu kādu noslēpumu?
Viens tik mazs noslēpums?
Ziniet ... Cilvēki nesatiekas nejauši,
Nelaimes gadījumi, ticiet man, dzīvē nav nelaimes gadījumu.
Vai neuzticaties? Bet tad vismaz klausies
Nebaidies, es tevi nemaldināšu.
Iedomājieties, ka ir dvēseles
Noskaņots uz vienu stīgu.
Kā zvaigznes Visuma bezgalībā,
Viņi klīst pa simtiem ceļu
Lai kādreiz bez kļūdām satiktos,
Bet tikai tad, kad Dievs vēlas.
Viņiem nav normu parastajā nozīmē,
Viņi ir brīvi kā putnu zēns.
Viņiem nav attāluma
Nosacījumi, aizliegumi un robežas...

Ievads

Vietas ieņemam pēc iegādātajām biļetēm, šodien klīst baumas par to, kāpēc dabā nenotiek negadījumi un kāds ir cēloņu un seku likums.

Pasaule nav tik sarežģīta, tai ir noteikti likumi, un, ja jūs tos zināt, tad labi darīts un saglabājiet savu laimi. Nu, ja jūs nezināt, tad, kā teica viens skolas skolotājs, kurš strādājis: "Vai vainojiet sevi, mans draugs." Tātad, nedraudzēsimies, iesim, lai saprastu dzīves realitāti.

Kāpēc nav nejaušību

Ir tāda lieta kā cēloņu un seku likums. Likums saka: jebkurš apstāklis ​​mūsu dzīvē ietver noteiktu rezultātu un, gluži pretēji, jebkurš rezultāts tika sasniegts noteikta apstākļa dēļ. Viss ir dabiski, nav negadījumu.

Likuma darbību vislabāk var saprast ar konkrētu piemēru. Mēs modelējam situāciju. Šodien jums bija slikta diena: jūs kavējāt darbu, jo pārgulējāt. Mēs pārgulējām, jo ​​devāmies gulēt vēlu, un mēs devāmies gulēt vēlu, jo mūsu labākajai draudzenei vakar bija dzimšanas diena. Nu manam draugam tieši vakar bija dzimšanas diena, jo kādreiz viņa mamma labi uzminēja. Katra parādība šajā stāstā ir viegli iedalāma cēloņos un sekās:

1. cēlonis - drauga dzimšanas diena, sekas - vēlu gulēt;
2. iemesls - vēlu gāju gulēt, sekas - pārgulējis;
3. cēlonis - pārgulēts, sekas - kavēt darbu.

Visa mūsu dzīve sastāv no ļoti ilgas cēloņsakarības notikumu ķēdes.. Nav jābūt Šerlokam, lai saprastu, cik šeit viss ir elementāri. Zināšanas par dabas likumiem cilvēkā ir iešūtas kopā ar pārējiem rūpnīcas iestatījumiem. Taču reālajā pasaulē ne viss ir tik vienkārši un elementāri kā uz papīra.

Kāpēc mēs ticam nejaušībām

Cilvēkam ir viena šika spēja: nez kāpēc viņam ļoti patīk ticēt visādām stulbām. Esam atraduši trīs galvenos punktus, kas neļauj cilvēkiem saprast, ka negadījumu nav. Pakavēsimies pie šīm niansēm sīkāk, jo agrāk vai vēlāk šī informācija kādu izglābs.

Naivuma moments

Šis punkts ir visu mūsu dzīves sakritību cēlonis. "Naivums" šeit nozīmē spēju akli noticēt, ka kaut kas nejaušs uz planētas Zeme patiešām pastāv.

Tas notiek tāpēc, ka mēs nezinām, kā novērot, šeit ir viens jautājums jums: cik nejaušs jūs esat? Cik nejauši šajā plašajā pasaulē parādījās tikai viena maza šūniņa un pēc tam no tās tika izveidots ārkārtīgi sarežģīts organisms ar simtiem triljoniem šūnu, kuras, šķiet, arī nejauši apvienojās orgānos un iemācījās mijiedarboties viena ar otru?

Cilvēks ir fantastisks piemērs tam, kā dabā viss ir savstarpēji saistīts un dabisks. Nepatīk šis piemērs – paskaties uz lietām sev apkārt. Vai esat kādreiz domājuši par kokiem? Cik nejauši ir koki uz Zemes? Cik nejauši tie ir zaļi? Vai tie nejauši ražo skābekli? Ūdens cikls dabā, barības ķēde, gadalaiku maiņa – cik nevērīgam jābūt, lai to visu izlaistu?

Neskatoties uz iepriekš minēto, daudzi no mums maģiski nolemj iziet ārpus pašas dabas (kuras daļa esam mēs visi) un sāk runāt par brīnišķīgo nejaušību pasauli. Labs piemērs šim "super ieskatam" ir mūsu raksts ar , kam nemaz nevajadzēja būt, ja cilvēks varētu novērot.

Vispār, ja esi viens no augstāk minētajiem kungiem, kam patīk sūdzēties par negadījumiem un sakritībām, tad vienkārši nesmieties par sevi un netērējiet dārgo laiku kreisajām domām.

mācību brīdis

Dažu lietu cēloni nav iespējams uzreiz saprast. Vīrieti notrieca automašīna. Sekas šeit ir acīmredzamas – automašīna notrieca vīrieti. Bet kādam nolūkam tas notika, kāda ir nozīme? Šis cilvēks ir pieļāvis lielu kļūdu vai nenovērtē dzīvi, varbūt viņš ir katolis, vai arī vecākiem nepatīk, vai varbūt vienkārši jāuzmanās???

Tam noteikti ir iemesls, jo šajā pasaulē nav negadījumu. Dažreiz notiek dažādi notikumi, un dažreiz jūs apmaldāties starp daudziem minējumiem par tēmu “Kāpēc tas notika ar mani?”. Bet tā tam ir jābūt, mums nevar būt pilnīga informācija, jo pretējā gadījumā interese par dzīvi zudīs. Cilvēks strādā šādi: neziņa rada tieksmi pēc zināšanām, un vēlme ir interese.

Meklējot atbildes uz jautājumu "kāpēc?" nepieciešams izaugsmei. Meklējot mēs domājam, izdarām secinājumus un mainām savu dzīvi atbilstoši izdarītajiem secinājumiem. Nespēja saprast notikumu cēloni ir labi un nodrošina mūsu attīstību. Lasīšana palīdzēs to detalizēti risināt, un mēs turpinām.

Psiholoģiskais moments

Psiholoģiskais aspekts ir tāds mums nepatīk atbildība un visos iespējamos veidos no tās atsakāmies. Iedomājieties Athanasiju, kurš nemīl savu darbu no visas sirds. Sekas nav grūti noteikt – tas būs slikts darbs. Bet kā ar iemeslu?

Tagad vidējais vidējais Atanāzijs atbildētu apmēram šādi: "Darbs ir slikts, jo nav viegls laiks" vai "Darbs ir slikts, jo tas notika tā", vai "Tagad ir vienādi visos darbos", vai kaut kas cits. vēl tāds. Un tas viss tāpēc, ka ieslēdzās Atanāzija ego, kas viņam neļauj to godīgi atzīt viņš ir dupsis un nav negadījumu.

Lai cik daudz būtu darbu ar sliktiem apstākļiem, tie jebkurā gadījumā būs tie, kuros apstākļi būs lieliski. Visticamāk, sliktā snieguma iemesls ir tas, ka Athanasius joprojām ir slikts speciālists, vai arī izvēlējies nepareizu nodarbošanos, vai arī sevi nenovērtē. Iemesls šeit ir pats Athanasius.

Tāpat kā mūsu varonis, mēs bieži izvēlamies palikt akli, jo tas ir vieglāk un drošāk.

Ko tas mums dod?

Un visbeidzot šodienas lekcijas apoteoze: par to liecina iepriekš aprakstītais piemērs cilvēks pats spēj būt savas dzīves seku cēlonis. Lai labāk izprastu šo faktu, vēlams attēlot, .

Vienkārši jābeidz baidīties no atbildības, jo jo vairāk tās ir, jo vairāk cilvēks spēj ietekmēt notikumu gaitu savā dzīvē. Šajā gadījumā atbildība ir tāda lieta, kas paplašina mūsu iespējas.

Netici mums? Vai neticat rakstnieku un domātāju vārdiem? Satiec to Braiens Treisijs, un uz planētas nav neviena cilvēka, kurš zinātu vairāk par panākumiem kā Braiens. Lūk, ko viņš domā par visu: