Mirušo diena Meksikā: kā tiek svinēta Dia de los Muertos. Spilgts Helovīna cukura galvaskausa grims — vienkāršs un krāsains izskats

Cilvēki, kuri nav pazīstami ar meksikāņu kultūru, apmeklējot šo valsti, ir šokēti par galvaskausu un skeletu pārpilnību. Tūristiem kā suvenīrus piedāvā spilgtas krāsas galvaskausus un galvaskausa raksta audumus. Šos briesmīgos nāves simbolus var redzēt valsts svētkos. Pat apģērbu un cepuru veikalos ir manekeni, kas izskatās pēc skeletiem.

Lai saprastu meksikāņu nāves kulta izcelsmi, ir jāvēršas pie šīs valsts vēstures.

Nāves kulta izcelsme

Viduslaikos mūsdienu Meksikas teritorijā pastāvēja acteku impērija. Šīs tautas kultūrā, atšķirībā no Eiropas, nāve nekad nav bijusi tabu tēma. Actekus par savu pēcnāves likteni uztrauca ne mazāk kā kristiešus, vienīgi viņu reliģijas nosacījumi ieiešanai debesīs bija atšķirīgi. Karotāji, kas gāja bojā kaujā, un sievietes, kas gāja bojā dzemdību laikā, varēja paļauties uz laimīgu pēcnāves likteni. Tos, kuri mierīgi nomira vecumdienās, pēcnāves dzīvē sagaidīja dievs Miklantekuitli, nēsājot masku galvaskausa formā, un nolemts dvēseli pilnīgai iznīcībai.

Šādi uzskati lika mums pēc iespējas vairāk novērtēt dzīvību un pierunāt nāvi ar upuriem, lai tā nesteidzas ņemt cilvēku. Tā radās nāves kults, ko mūsdienu meksikāņu kultūra mantojusi no actekiem.

Nāves kults saņēma jaunu impulsu 1920. gadā aizsāktā pilsoņu kara laikā, kas no daudziem meksikāņiem prasīja varonīgu pašatdevi.

Mūsdienu meksikāņu kultūrā saglabājas īpaša attieksme pret nāvi. Meksikāņi viņu sauc par "Melno lēdiju", "Svēto nāvi" un pat "mīļoto" vai "līgavu".

Mirušo diena

Būtisks meksikāņu nāves kults ir Mirušo diena, kas tiek svinēta no 1. līdz 2. novembrim. Šeit notiek divu tradīciju – pagānu un kristiešu – mijiedarbība.

Actekiem bija divi mirušo svētki: Mikkailuitontli bija veltīti mirušiem bērniem un Socotuetzi pieaugušajiem. Šie svētki tika apvienoti ar Visu dvēseļu dienu, ko katoļu baznīca atzīmē 2. novembrī – uzreiz pēc Visu svēto dienas. Meksikas pamatiedzīvotāji pārdomāja kristiešu paražas: lūgšanas par mirušajiem viņi uztvēra kā aicinājumu pašiem mirušajiem, un žēlastības dāvana, ko kristieši parasti dod par mirušajiem, tika uzskatīta par upuriem pašiem mirušajiem.

Mirušo dienas svinēšanas tradīciju pārņēma imigranti no Eiropas, un tā ir saglabāta mūsdienu Meksikā. 1. un 2. novembrī meksikāņi ne tikai apmeklē savu tuvinieku kapus, bet arī rīko svinīgus gājienus un vēršas pie Nāves lēdijas ar lūgumu dāvāt veselību, laimi un ātri salasīt ienaidniekus. Mūsdienās bērniem tiek doti cukura galvaskausi un šokolādes zārki.

Nav noslēpums, ka grims ir neatņemama gada baisāko svētku – Helovīna – sastāvdaļa. Tāpēc rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta biedējošākajiem un uzvarošākajiem grima piemēriem šim gadījumam.

Visu svēto diena

Piedalīties tā izcelsmē, kuras izcelsme ir zināma maz vai, turklāt, vispār nav zināma, nav gluži pareizi. Vai jūs zināt, no kurienes nāk Helovīns?

Ir vispāratzīts, ka šie svētki nāk no Amerikas. Tomēr tā nav gluži taisnība! Pirmie cilvēki, kas ieviesa svēto garu svinēšanas un godināšanas tradīciju, bija briti. Viņi bija stingri pārliecināti, ka šajā naktī tiek izdzēstas visas robežas starp pagātni un nākotni, starp mirušajiem un dzīvajiem, starp materiālajiem un pārdabiskajiem notikumiem. Un tiešais garu (raganu, spoku, vilkaču) kostīmu ģērbšanās rituāls un seju dekorēšana kalpoja par aizsargbarjeru pret iespējamām negatīvām darbībām no viņu puses.

Jaunajos laikos naktī no 31. oktobra uz 1. novembri pieņemts svinēt Helovīnu ne tikai Amerikā un tai tuvējās valstīs, bet arī Krievijā.

Ragana, vampīrs vai spoks?

Pēc vairākuma domām, attēlam jābūt mega šausmīgam un biedējošam. Bet arī tas tā nav. Atcerieties, ka Helovīns ir svēto garu godināšanas svētki, un tie, savukārt, ne vienmēr ir biedējoši. Galīgā attēla izvēle lielā mērā ir atkarīga no jūsu garīgās attieksmes un stāvokļa. Piemēram, ja dziļi sirdī jūs asociējaties ar visjaukāko un laipnāko eņģeli, tad veltiet minimālu laiku grimam un mēģiniet padarīt to pēc iespējas dabīgāku. Bet, ja iekšā dzīvo zombijs, tad pēc sava piemēra uzzīmējiet sev uz sejas cukura galvaskausu. Aplauzums šajā stilā ir īpaši aktuāls pēdējos gados un patiks izsmalcinātākajiem kritiķiem. Turklāt es ierosinu iepazīties ne tikai ar populārākajām pielietošanas metodēm, bet arī ar dažām tai raksturīgajām iezīmēm.

Kas ir cukura galvaskauss?

Grims šajā dizainā ir aizgūts no meksikāņiem, kuri to izmanto kā klasisku grimu vienā no īpašajām dienām, kad savās mājās atgriežas mirušo radinieku dvēseles. Tieši šī pārliecība pastāv starp Meksikas tautām. Un šo svētku nosaukums ir mirušo diena.

No pirmā acu uzmetiena var šķist, ka ar savām rokām ir gandrīz neiespējami izveidot šādu mākslas darbu uz sejas. Lai atspēkotu šo viedokli, es ierosinu izpētīt vairākus veidus, kā uzklāt grimu, ko sauc par cukura galvaskausu.

Drūms #1

Vienkāršākais veids, kā to attēlot uz sejas bez ārējas palīdzības, ir ar melnu zīmuli uzzīmēt ap acīm ap acīm, retušēt seju ar baltu krāsu līdz kontūrai, uz deguna uzzīmēt apgrieztu sirdi melnā krāsā un apkrāsot iekšējā neskartā acs daļa pēc savas brīvas gribas. Piemēram, varat to izdarīt, kā parādīts attēlā zemāk, vai parādīt savu iztēli, pievienojot vairāk krāsu un krāsu.

Attēla beigās uzzīmējiet lūpas atbilstoši paraugam.

Jau tagad varat būt pārliecināti, ka cukura galvaskauss ir grims, kas neprasa īpašas prasmes un īpašas prasmes.

Tagad aplūkosim nedaudz sarežģītāku veidu.

Drūms #2

Piemērā redzams, ka šādā gadījumā cukura galvaskauss ir Helovīnam piemērots grims ne tikai pa vienam, bet arī pa pāriem.

Dekorējot attēlu ar pāris elegantām un dažreiz mīļām detaļām, jūs varat viegli sasniegt nepārspējamu efektu, kas, bez šaubām, kļūs par galveno vakara akcentu.

Helovīna grims

Foto raksta beigās ir vēl viens piemērs tam, kā izcelties no pūļa un iegūt atzinību no vienaudžiem, ir izpildāms uzdevums ne tikai profesionāliem grima māksliniekiem, bet arī vienkāršiem cilvēkiem.

Atcerieties, ka to var izmantot gan meitenes, gan zēni. Un viss tāpēc, ka cukura galvaskauss ir grims, kuram nav robežu un ierobežojumu.

Noteikti daudzi ir saskārušies ar šo dīvaino elementu, kas mūsdienās tiek plaši izmantots. Viņi ar to rotā drēbes, gatavo rotaslietas un pat izmanto to kā grima ideju Helovīnam, fotosesijām vai tematiskām ballītēm. To var redzēt pat populāru dizaineru kolekcijās (piemēram, Zara, Pull & Bear un slavenais galvaskausu mīļotājs Aleksandrs Makvīns).
Tautā apgleznoto galvaskausu sauc dažādos vārdos. Visizplatītākie no tiem ir calavera un cukura galvaskauss. Ko nozīmē šis elements?

Mirušo diena
Vārds "calavera" spāņu valodā nozīmē "galvaskauss". Meksikā tas simbolizē Mirušo dienu – svētkus, pret kuriem izturas ar lielu cieņu un godu. Mirušo diena bija arhaiskas vietējās kultūras saplūšanas rezultāts ar spāņu misionāru tradīcijām.
Konkistadori uz jauno kontinentu ienesa ne tikai jaunu reliģiju, bet arī jaunas paražas. To vidū bija arī Visu svēto diena. Svētku laikā bija paredzēts ziedot baznīcai. Saskaņā ar misionāru mācībām tam vajadzēja palīdzēt mirušo dvēselēm rast mieru.
Bet rūdītie pagāni visu paņēma savā veidā. Pirms eiropiešu ierašanās viņi mirušos pieminēja divas reizes gadā, svētku laikā, kuru vārdus labāk nemēģināt izrunāt skaļi: Mikailuitontli un Sokotuetztli. Pirmais no tiem bija paredzēts mirušo bērnu atmiņām, otrais - pieaugušajiem. Bet Amerikas pamatiedzīvotāju tradīcijās bija paredzēts nevis sērot par tiem, kuru vairs nav šajā pasaulē, bet gan priecāties, ka viņi atraduši laimi citā. Un par to, ka tas tā ir, indieši pat nešaubījās.

Pagānu un kristīgo tradīciju sajaukšanas rezultāts bija Eņģeļu dienas un Mirušo dienas parādīšanās. Tos sāka svinēt 1. un 2. novembrī – Visu svēto dienā. Bet ziedojumu vietā indiāņi sāka nest dāvanas kristiešu tempļos pašiem mirušajiem radiniekiem un draugiem. Un pārliecība, ka nāve nav skumjas, bet jauns sākums, nav zudusi. Vietējie iedzīvotāji bēru mielastā turpināja izklaidēties.

Izpriecas un svētkus nemainīgi pavadīja kāds neparasts tēls – Kalavera Katrīna, kas ir sievietes kleitā ietērpts skelets. Katrīna bija izrotāta ar lentītēm, ziediem, krellēm – tie ir svētki!
Daži zinātnieki viņas tēlu saista ar seno nāves dievieti Miktlancihuatlu, kurai senie indiāņi savulaik nesa daudz cilvēku upurus.
Par godu Kalaverai Katrīnai meksikāņi gatavo arī svētku cienastu - no saldās masas veidotus galvaskausus, kas bagātīgi dekorēti ar gleznām. Kopumā šis attēls tiek plaši izmantots svētku piederumos, tie ir dekorēti ar vītnēm un laternām, attēloti uz maskām un viņu pašu sejām.

Daudzi tūristi, kas apmeklē Meksiku, ievēro milzīgu skaitu suvenīru ar cukura galvaskausu. Laika gaitā viņš kļuva par vienu no valsts simboliem. Bet šis attēls ir populārs arī tālu aiz Meksikas robežām.
Šo tēlu atzīmēja arī pasaulslavenā kompānija Mattel, no kuras konveijeriem savulaik nolaidās slavenā lelle Bārbija. Ražotājs izdomāja un seriāla "School of Monsters" sižetā iekļāva meksikāņu piegaršu tēlu - Skelitu Kalaverasu, kuras grims veidots pēc labākajām "de los Muertos" tradīcijām. Vēlāk parādījās lelle ar tādu pašu nosaukumu, kas šodien jau ir izlaista vairākos izlaidumos.
Cukura galvaskauss ieņem spēcīgu vietu tetovējumu mākslā. Meistari atzīmē, ka šodien starp visiem tetovējumiem ar galvaskausiem kalavera pārliecinoši atrodas vadībā. Tiek uzskatīts, ka šādi tetovējumi apveltī īpašnieku ar izturību, ticību atdzimšanai un optimismu, un dažreiz tie arī liecina par viņa pārliecību, ka zemes nāve nepavisam nav beigas.

Neapdomīgi svētki, visaptveroša jautrība un tūkstošiem dzīvo mirušo piepildīja pilsētu — nekas pārsteidzošs. Šī ir Meksika, kurā tiek svinēta Dia de los Muertos (Mirušo diena).

Viss ir apgriezts kājām gaisā. Nakts kļūs par dienu, kapsēta kļūs par populārāko vietu pilsētā, dzīvie pārģērbsies kā mirušie, bet mirušie atdzīvosies.

Vēsturiski tā ir sagadījies, ka Meksikā pret nāvi ir pavisam cita attieksme nekā Eiropā, pie kuras esam pieraduši. Nāve viņiem nav beigas, bet gan dzīves turpinājums citā pasaulē. Mirušie šeit netiek pieminēti, bet gan ar prieku sagaidīti. Galu galā šī ir vienīgā diena, kad viņus var apciemot mīļie radinieki, kuri pametuši šo pasauli.

Dia de los Muertos vēsture

Mirušo dienas svinēšana ar savām tradīcijām aizsākās senajos actekos un maijās. Viņu ticības sistēma bija cieši saistīta ar nāves un augšāmcelšanās rituāliem. Pat pirms Meksikas iekarošanas spāņiem acteki glabāja mājās savu radinieku galvaskausus un izmantoja tos simboliskās ceremonijās.

Vasarā vienu mēnesi tika sarīkota uzdzīve asiņainu upuru sērijas veidā, tādējādi godinot mirušos, pazemi un tās patronesi, dievieti Miktlancihuatlu.

Pat pirmie Meksikas iekarotāji domāja, ka acteki savos rituālos ņirgājās par nāvi. Rituāli tika uzskatīti par zaimojošiem. Centrālamerikas pamatiedzīvotāji tika piespiedu kārtā pārvērsti katoļticībā, taču viņu tradīcijas nebija tik viegli izskaust. Protams, mums izdevās atcelt asiņainos upurus un samazināt ikmēneša uzdzīvi līdz 3 dienām. Bet, lai aizstātu prieku ar bēdām, un galvaskauss (viens no galvenajiem mirušo dienas simboliem) krustā nedarbojās.

Kad Meksikā ir mirušo diena?

Viņi centās pēc iespējas vairāk iekļaut pagānu svētkus kristiešu kanonā. Iepriekš Dia de los Muertos tika svinēta acteku kalendāra 9. mēnesī, taču tā tika pārcelta uz 1.-2.novembri, kad katoļi svin Visu svēto dienu un Visu dvēseļu dienu. Dažreiz viņi to sāk svinēt agrāk, 31. oktobrī.

Dia de los Muertos ir valsts svētki Meksikā, tāpēc šīs dienas tiek uzskatītas par brīvdienām, skolas un uzņēmumi ir slēgti.

  • 1. nov- Mazo eņģeļu diena (Día de Angelitos), kad tiek godināti mirušie bērni un mazuļi.
  • 2. novembris- patiesībā pati Día de los Muertos, kad tiek pieminēti mirušie pieaugušie.

Mirušo tradīciju diena

Saskaņā ar meksikāņu uzskatiem tiek uzskatīts, ka mirušie turpina dzīvot pēcnāves dzīvē – Miktlanā, un nāve ir tikai pāreja no vienas dzīves uz otru. Un gadu pēc nāves mirušie atgriežas savās mājās, lai sajustu dzīvesprieku, redzētu radus un draugus, iegūtu to, ko viņi mīlēja.

Lielajās pilsētās Dia de los Muertos tiek gatavots mēnešus iepriekš. Skolas, institūti un vietējās kopienas sāk izgatavot maskas un kostīmus, dabiska izmēra lelles. Mūziķi mēģina katru dienu. Tiek zīmēti altāra dizaini, pasūtītas kravas ar svaigi grieztiem ziediem.

Altāris un ziedojumi

Dzeltenais kliņģerīšu altāris ir simboliskas durvis starp pasaulēm, kas paredzētas, lai palīdzētu dvēselēm doties mājās. Pašu ziedu mēdz dēvēt par mirušo ziedu – flor del muerto. Altāram jābūt katrā mājā. Pēdējos gados tie ir uzstādīti pat laukumos, skolās, veikalos un restorānos, slimnīcās, viesnīcās un lidostās.

Pie altāra tiek liktas dāvanas: ziedi, sveces, tamales (trauciņš no kukurūzas miltiem), augļi, rotaļlietas bērniem, alkohols pieaugušajiem. Obligātie atribūti ir ūdens, jo gari ir izslāpuši pēc ceļojuma, un īpaša saldā mirušo maize (pan de muertos).

Sievietes pavada visu dienu, gatavojot ēdienu, ko mirušie mīlēja visvairāk. Mājās tiek saklātas gultas, uz kurām varētu atpūsties mirušie. Draugi un radinieki pulcējas kopā uz priecīgu tikšanos ar mirušo.

Galvaskausi, skeleti un daudz kas cits

Mirušo svētku priekšvakarā veikalu plaukti ir piepildīti ar miniatūriem galvaskausiem, skeletiem un zārkiem, kas izgatavoti no šokolādes, māla vai kartona. Uz logiem tie bieži stāv piramīdās, kas neskaidri atgādina acteku tzompantli - sienas, kas veidotas no uzvarēto galvaskausiem, kā simbolu nāves un dzīvības nedalāmam pārim.

Galvaskausi un skeleti ir visur: logos, durvīs, uz ielām, krāsoti uz drēbēm, sienām un bruģa. Bieži vien tie ir smaidīgi, veidoti spilgtās, dzīvespriecīgās krāsās. Viņi pat var jums uzdāvināt galvaskausu vai zārku ar jūsu vārdu, nebrīnieties – tas ir no sirds. Parasti tos dāvina radiem un draugiem. Un bērni vispār var mieloties ar šādām konfektēm galvaskausu formā.

Kalavera Katrīna

Skelets, kas ietērpts bagātīgā sieviešu apģērbā ar platmalu cepuri, ir arī viens no nemainīgajiem Mirušo dienas simboliem. Daži uzskata, ka tā tagad vajadzētu izskatīties dievietei Miktlancihuatlai. Bet patiesībā šis simbols nāca no mākslinieka Hosē Gvadalupes Posadas gravējuma – La Calavera de la Catrina (1913). Mākslinieks centās parādīt, ka arī bagātie un veiksmīgie ir pakļauti nāvei. Bet tā vai citādi, laika gaitā Katrīnas tēls stingri iekļuva Mirušo dienas atribūtos.

Gravējums: José Guadalupe Posada

Kapsētas apmeklējums ir svētku kulminācija

Autostāvvietas pie kapsētas ir aizņemtas jūdžu garumā, un cilvēki uz to plūst blīvā straumē.

Kapi sakārtoti. Tie ir nokaisīti ar ziedlapiņām, vainagiem un dzeltenu kliņģerīšu pušķiem, izrotāti ar svecēm, nes līdzi mirušā iecienītākos ēdienus un dzērienus, viņa fotogrāfijas. Ir arī pikniks un dejas mariači mūzikas pavadījumā.

Nakts brauciens uz kapsētu nav skumjš notikums, bet gan ilgi gaidīta tikšanās ar radiem, iespēja pavadīt laiku kopā ar viņiem un vienlaikus izklaidēties, labi paēst un iedzert ģimenes un draugu lokā. Pie katra kapa ir ģimenes idille. Vīrieši sarunājas, sievietes rosās pie uzkodām, vecāki radinieki stāsta smieklīgus stāstus no nelaiķa dzīves, spēlējas saģērbti bērni, bet mazuļi guļ vecāku rokās.

Mirušo parāde

Tomēr sirsnīgu nakts pulcēšanās tradīcija kapos, visticamāk, ir raksturīga mazpilsētu un ciematu iedzīvotājiem. Bet lielajās politikās viņi arvien biežāk organizē īstu karnevālu.

Oahakas de Huaresā Dia de los Muertos tiek svinēta vērienīgi. Šī ir dejojošu skeletu, krāsainu galvaskausu, pūtēju orķestru un mariaču pilsēta.

Dienas laikā pamestā pilsēta pēkšņi piepildās ar klejojošiem orķestriem tuvāk naktij. Klasiskie un tautas instrumenti rada neticamu muzikālu motīvu sajaukumu, kas uzmodinās mirušos no kapa un liks dzīvajiem dejot visas nakts garumā.

Aiz orķestriem pulcējas gari mēmuļu un vienkārši skatītāju gājieni - tas ir tā sauktais komparss. Pārsteidzoši, ka šāds gājiens notiek spontāni un tam nav nedz skaidra maršruta, nedz grafika. Jūs varat pievienoties dejojošajam pūlim jebkurā laikā un muzikālā neprātā griezt lokus pa pilsētu.

Karnevāls ir visur. Taču prāta attīrīšanas trakums pirmajā mirklī pazudīs 3. novembrī, līdz nākamajam gadam.

Reģionālās atšķirības

Šodien mirušo dienas svinības dažās Meksikas daļās pārspēj Ziemassvētkus. Taču tradīcijas dažādos reģionos bieži atšķiras. Mēs tos pieminēsim tikai īsi.

IN Oahaka de Huaresa dod priekšroku karnevāla gājieniem.

IN Meksikas ieleja- dominē altāru un mirušo māju dekorēšana.

IN Pomučas pilsēta joprojām ievērot tradīcijas, kas vairāk raksturīgas pirmskolumbiešu kultūrai. Šeit katru gadu viņu tuvinieku mirstīgās atliekas tiek ekshumētas un attīrītas no miesas, un turpmākajos gados tās tiek noslaucītas. Neskatieties nākamo videoklipu vājprātīgajiem.

Netālu Tlahuac Meksikā ir saglabājušās lauku tautas tradīcijas. Tieši šeit var apskatīt vienu no spilgtāk izrotātajām kapsētām.

IN Okotepeque sarīkot milzīgu skaitu upuru. Un no mājām, kurās pagājušajā gadā gāja bojā cilvēki, uz kapsētu ved ar ziediem klāts ceļš.

Helovīns un Mirušo diena

Abas šīs brīvdienas tiek rīkotas gandrīz vienlaikus, un no pirmā acu uzmetiena tiem ir daudz kopīga. Gan Helovīns, gan Mirušo diena radās agrīnās kultūrās un vēlāk sajaucās ar kristietību. Arī abu pamatā ir pārliecība, ka šajās dienās mirušie atgriežas dzīvo pasaulē. Atribūtika ar nāves simboliem ir ļoti līdzīga. Bet ar to līdzības beidzas.

Helovīns vairāk ir bailes no nāves. Svētki ir piepildīti ar negatīvām rakstzīmēm: dēmoniem, raganām, vampīriem, zombijiem un tā tālāk. Maskas tiek uzvilktas, lai ļaunie gari ņemtu dzīvos par savējiem un nenodarītu tiem ļaunu.

Un Mirušo diena drīzāk ir mīlestība pret tuviniekiem, prieks satikties ar mirušajiem, viņu godināšana. Dia de los Muertos nāve ir kaut kas, kas jāsvin, nevis jābaidās.

Otro reizi mums paveicās būt Meksikā tajā gadalaikā, kad tiek svinēta Mirušo diena - 1.-2.novembris. Bet pat otro reizi ar nepacietību gaidīju šo dienu, lai varētu pastaigāties pa ziediem rotāto pilsētu un nofotografēt altārus un apgleznotas sejas. Taču šoreiz gribēju saprast, par ko ir šie svētki un kāpēc tie tiek svinēti tieši tā.

9 interesanti fakti par mirušo dienu Meksikā

  1. Dia de los Muertos ir meksikāņu svētki, kas radušies no spāņu katoļu un mezoamerikas tradīciju sajaukšanas. Tiek uzskatīts, ka reizi gadā mirušo gari atgriežas uz zemes, lai apmeklētu dzīvos. Un asaru un raudāšanas vietā viņi dod priekšroku satikt garus ar priecīgiem smaidiem. Šeit viņi uzskata, ka dzimšana un nāve ir neatņemama dzīves sastāvdaļa, tāpēc Mirušo dienas svinēšana savā ziņā ir dzīves svinēšana. Mirušo dienā nav biedējošu tērpu, bet rotājumi vienmēr ir spilgti un jautri.

    Altāri ir izgatavoti no ziediem un dažādām sēklām (pupām, kukurūzai, rīsiem)

  2. Mirušo diena ilgst veselas 3 dienas un dažreiz pat ilgāk! Viss sākas 31. oktobrī, kad tiek celti altāri un ziedojumi, bērni ietērpjas kostīmos un pat dažreiz saņem saldumus (lai gan tas ir nesens jauninājums un, visticamāk, nāk no Amerikas Helovīna). 1. novembris katolicismā tiek atzīmēts kā Visu svēto diena, un Meksikā šajā dienā piemin mūžībā aizgājušo bērnu dvēseles. Un oficiālā Mirušo diena, 2. novembris, ir veltīta šogad mirušajiem pieaugušajiem.

    Zēni nes kartona zārku :)

    Gaiši altāri laukumā

  3. Mirušo diena Meksikā ir ļoti nopietna brīvdiena. Tas nav Helovīns ar tērpiem un konfektēm (pret ko man personīgi nav nekas pretī). Un pat ja šie svētki šķiet jautra ballīte, tā tik un tā ir diena, pret kuru meksikāņi izturas ar lielu cieņu. Šajās dienās ģimenes pulcējas kopā, pieminot mirušos radiniekus, un kādu dienu (šī gada 3. novembrī) neviens neiet uz darbu.

    Vakarā tiek iedegtas simtiem sveču!

    Iestājoties tumsai, svētki tikai sākas

  4. Viens no Mirušo dienas simboliem - Katrīna (skelets Eiropas kleitā un cepurē) - sākotnēji bija vietējo Meksikas indiāņu karikatūra, kuri mēģināja eiropeizēties, bet pamazām iemīlēja visus un kļuva par galveno sievietes simbolu. un kostīms Mirušo dienai.

    Foto no www.queconque.com.mx

    Tagad Katrīna ir vienīgais kostīms meitenēm un sievietēm Mirušo dienā

  5. Bet galvaskausi Mirušo dienā nāca no actekiem un majiem, kuri arī svinēja šos svētkus, un viens no to simboliem bija galvaskausi, kas personificēja nāvi un atdzimšanu.

    Galvaskausi ir uz katra altāra

    Un dažiem pat ir skeleti :)

  6. Kā ar "cukura galvaskausu"? Kādam tā ir sarežģīta apdruka uz T-krekla, citam uzkrāsota seja Helovīnam. Taču izrādās, ka visi šie raksti nāk no senām tradīcijām dekorēt un krāsot cukura galvaskausus, kas patiesībā ir izgatavoti no cukurniedrēm! Tātad daudzkrāsaini galvaskausi ir pilnīgi ēdami (lai gan ne visiem)!

    Foto no www.escapehere.com

    Gaišs altāris pilsētas centrā

    Īslaicīga kapsēta Sanmigelas galvenās katedrāles priekšā

    Katrs altāris ir unikāls un roku darbs.

  7. Tradicionālā šo svētku delikatese ir Pan de los muertos (mirušo maize) – noteiktas formas maizīte.

    Foto no www.negocilibre.com

    Bērniem patīk skatīties uz košiem rotājumiem.

  8. Nu, tradicionālās oranžās margrietiņas ir nesatricināma Mirušo dienas simbolika. Šķiet, ka nez no kurienes visa pilsēta pēkšņi ir oranža! Un šī krāsa Sanmigelam piestāv īpaši, jo pilsēta ir celta toņos, kas lieliski saplūst ar margrietiņām – dzeltenā, oranžā, bordo, brūnā.

    Margrietiņas pilsētas galvenajā laukumā

    Vecāka gadagājuma amerikāņu sievietes ģērbušās kā Katrīna

    Dekorēšanai izmanto svaigus ziedus.

    Apdares darbi

    Visi altāri ir ļoti skaisti, labi, ka nav jāizvēlas labākais

    Šādi Meksikā tiek svinēta Mirušo diena. Katrā pilsētā svinības var atšķirties, bet kas tur - pat vienā pilsētā katru gadu parādās kaut kas jauns, tāpēc jums nebūs garlaicīgi. Šeit mēs esam tajā pašā Sanmigelā, un viss bija nedaudz savādāk. Šogad bija daudz vairāk pasākumu - Katrīnas parāde, ekskursija pa kapsētu, darbnīcas bērniem, īpašas vakariņas restorānos un baseina ballītes.


Tops