Kādas drēbes valkāja ķīnieši? Ķīniešu tautas drēbes: raksturīgās iezīmes

Nacionālais apģērbs un nacionālā virtuve, kas veidojusies gadsimtu gaitā, var pastāstīt daudz vairāk par jebkuras valsts materiālo un garīgo kultūru nekā visas vēstures mācību grāmatas kopā.

Ķīnas civilizācija ir viena no piecām vecākajām civilizācijām uz planētas, radusies 2-3 tūkstošus pirms mūsu ēras, un ilgu laiku šī valsts dzīvoja izolēti no kaimiņiem un nepiedzīvoja citu cilvēku ietekmi. Tas atstāja sākotnējo nospiedumu Debesu impērijas kultūras attīstībā un atspoguļojās tautas tērpā. Dažas pasaules valstis ir pilnībā atteikušās no saviem tautastērpu, un tos var apskatīt tikai etnogrāfiskajos muzejos. Taču Ķīnā arī mūsdienās iedzīvotāju apģērbā dominē nacionālie motīvi, kas nākuši no neatminamiem laikiem.

Ķīnas pilsoņu apģērbu mode un mūsdienīgums neietekmē. Viņa dzīvo savu oriģinālo un unikālo dzīvi ārpus laika un telpas.

Protams, sociālais statuss un materiālā labklājība ir ietekmējusi apģērbu kopš senatnes. Tā, piemēram, vareni, bagāti un dižciltīgi cilvēki senajā Ķīnā valkāja daudzslāņainas, košas drēbes no dažādu faktūru zīda.

Iedzīvotāju vidējie slāņi valkāja ne vairāk kā divas apģērba kārtas, savukārt nabagie valkāja kokvilnas bikses un kreklus — gan vīrieši, gan sievietes.

Līdzīgi bija ar krāsu gammu: iedzīvotāju augšējie slāņi valkāja košu, uzkrītošu krāsu apģērbu, bet apakšējie izvēlējās tumšas, neaprakstāmas krāsas.

Ķīniešu vīriešu tautas drēbes

Vīriešu nacionālais apģērbs vīriešiem Ķīnā bija apakškrekls bez aizdarēm un platas bikses. Tie tika šūti no kaņepju, kokvilnas vai zīda auduma, tas bija atkarīgs no īpašnieka bagātības. Tika uzskatīts par nepiedienīgu rādīt apakšbikses, tāpēc virsdrēbes bija ļoti garas, un kājās tika uzvilktas tā saucamās bikses - legingi, kas tika piestiprināti pie vērtnes ar lentēm. Ķīnas ziemeļos lielā aukstuma dēļ viņi valkāja stepētas bikses un kājas ar kokvilnas oderi.

Virsū tika likti divrindu halāti vai vates džemperi bez aizdares ar smaku labajā pusē. Ķīnieši uzskatīja kreiso pusi par neveiksminieku un tos, kas ietina drēbes pa kreisi, sauca par barbariem. Uzmanību piesaistīja piedurkņu platums: jo augstāks ir cilvēka sociālais statuss, jo platākas bija viņa apģērba piedurknes (dažreiz tās sasniedza 3 metrus). Darba laikā šādas piedurknes tika sasietas ar īpašām lentēm un sakrustotas zem krūtīm.

Ziemā ķīnieši valkāja vates halātus (pat dažus) vai vates kleitas. Bagāti cilvēki varēja atļauties mēteļus no suņu, pērtiķu vai kazu kažokādas. Ļoti bagātie atļāvās kažokus no sabala vai sudrablapsas, bet visvērtīgākie bija no zelta astrahaņas kažokādas. Virs kažokiem tika valkāti īpaši apgleznoti zīda halāti koši koši koši.

Saskaņā ar ķīniešu paražām ir nepieklājīgi rādīt savas apakšējās ekstremitātes, tāpēc ap jostu tika apsēts plats auduma gabals, tā sauktais "šan". Tas bija piestiprināts pie jostas ar platu vērtni, kas kalpoja arī kā jostas soma. Tajā tika glabāti katram cilvēkam svarīgi priekšmeti: krams un tērauds, nazis, loka šaušanas gredzens u.c.

Svarīgu lomu kostīmā spēlēja krāsa sarkanmelnās krāsas tika uzskatītas par patiesi vīrišķīgām. Imperators un mandarīni (viņa ministri) varēja valkāt dzeltenus un oranžus tērpus, simbolizējot varu un bagātību.

Uz apģērba ar krāsainas tinti tika uzklāti hieroglifi sikspārņu ornamentā, visbiežāk “ilgmūžība” un “laime”.

Sieviešu ķīniešu tautastērps

Sieviešu tautastērps Ķīnā lielā mērā atkārto vīriešu tērpus. Apakšveļa sastāv arī no biksēm un krekla, virsū tiek uzvilkti halāti vai džemperi. Tangas laikmetā parādījās plati svārki, kas tika turēti uz gurniem ar spilgtas krāsas vērtnēm. Bet sieviešu apģērbs izcēlās ar izsmalcinātiem izšuvumiem un rakstiem. Šie modeļi bija ļoti simboliski. Dažādi ziedi un augi personificēja dažādus gadalaikus, tauriņa tēls simbolizēja ģimenes pavardu un laulības mīlestību, mandarīnu pīļu pāris – mūžīgo laulības uzticību. Reizēm īpaši prasmīgas amatnieces varēja uz apģērba izšūt veselus sižeta attēlus.

Ķīnas nacionālās galvassegas

Ķīniešu kostīms netiktu uzskatīts par pilnīgu bez galvassegas vai sarežģītas frizūras gan vīriešiem, gan sievietēm. Kopš seniem laikiem Ķīnā tika uzskatīts par nepiedienīgu nerūpēties par savu izskatu un jo īpaši par matiem. Gan sievietes, gan vīrieši rūpīgi eļļoja matus ar smaržu eļļām un esencēm, apkaisīja tos ar krāsainu pulveri, smērēja ar vasku un laku.

Sievietes matos pina putnu spalvas, ziedus un lapas, kreļļu un pērļu pavedienus, vīrieši matu stiprināšanai izmantoja tumšas pītas auklas.

Saskaņā ar etiķetes likumiem vīrieša galvai jābūt pārklātai ar galvassegu. Jauni vīrieši līdz pilngadībai valkāja mazas metāla cepurītes, jaunieši no turīgām ģimenēm varēja atļauties no dārgmetāliem izgatavotas cepures, kas dekorētas ar dārgakmeņiem. Divdesmit gadu vecumā (Ķīnā pilngadība) viņi veica ceremoniju - cepures uzvilkšanu, kad cepurīti nomainīja pieaugušo galvassega.

Pats imperators un citi dižciltīgie cilvēki valkāja sarežģītu galvassegu, kas sastāvēja no vairākiem slāņiem, ko sauca par "Mian".

Savukārt nabagi valkāja platām malām konusveida salmu cepures.

Cēlās ķīniešu sievietes nenēsāja galvassegas, tās aizstāja sarežģītas frizūras ar koka rakstainām matu sprādzēm šķērsām. Vecāka gadagājuma dižciltīgas dāmas varēja atļauties parūkas.

Arī mūsdienās 21. gadsimtā Ķīna ir oriģināla valsts ar unikālu kultūru un reliģiju, ķīnieši svēti ievēro savu senču tradīcijas un paražas. Ķīnas nacionālais tērps lauž visus stereotipus, tā nav pakļauta Eiropas un Amerikas modes tendencēm, tā dzīvo pēc saviem likumiem, tikai pakļauta tiem. Un šodien šīs valsts lielāko pilsētu ielās var sastapt cilvēkus nacionālajos tērpos, kas rotāti ar sarežģītiem spilgtiem ornamentiem ar vēdekļiem rokās un koka sandalēs. Tas nevienu nepārsteidz un neizraisa pārmērīgu zinātkāri.

Ķīna tik ilgi ir dzīvojusi izolācijā no citām valstīm, ka pat šodien tās kultūra nav piemērota jaunām tendencēm. Ķīnas iedzīvotāji ir patiesi patrioti, svēti sargā savu senču mantojumu, lolo savu garīgo kultūru un vēsturiskās tradīcijas.

Ķīna ir viena no senākajām valstīm pasaulē. Lielā impērija sāka pastāvēt no 221. gada pirms mūsu ēras. e. Pie mums ir nonākušas daudzas hronikas un arheoloģiskie materiāli, pēc kuriem var pētīt senās Ķīnas kultūru, izgudrojumus, reliģiju un apģērbu.

Senās Ķīnas mode

Ķīnas estētiskie ideāli ir mainījušies ar katru laikmetu. Piemēram, Tangas laikmetā tika novērtētas izliektas sieviešu formas. Sung laikmetā bija modē būt graciozam, ar plakanu krūtīm, plāniem pušķiem un miniatūru pēdu. Mazām meitenēm kājas bija ļoti cieši pārsietas ar stingrām siksnām, lai tās neaugtu.

Smagie klimatiskie apstākļi (spēcīgs aukstums un karstums) izraisīja ķīniešu apģērba slāņošanos. Ķīniešu sieviešu pamata apģērbi:

1. Ishan - uzvalks, kas sastāv no jakas un svārkiem.
2. Jiaolinpao ir vienrindas halāts, kas parasti tiek ietīts pa labi (barbari to ietīja pa kreisi).
3. Chenyi - rītasvārki nogriezti jostasvietā.
4. Yuanlingpao - komplekts, kas sastāv no platām biksēm, džempera un divrindu halāta ar apaļu apkakli.

Senās Ķīnas sieviešu apģērbi

Senajā Ķīnā sievietes varēja atpazīt pēc apģērba. Vienkāršas un nabadzīgas ķīniešu sievietes valkāja drēbes no kokvilnas, kā arī no citiem augu audumiem. Būtībā tās bija bezformīgas jakas un bikses, kurās bija ērti strādāt uz lauka. Halātu uzskatīja par virsdrēbēm, bargās ziemās valkāja vairākos gabalos. No lietus izgudrojošās sievietes nāca klajā ar lietusmēteļiem, kas izgatavoti no salmiem vai austas zāles.

Imperatoriskā ģimene un dižciltīgās sievietes valkāja zīdu. Tie bija eleganti halāti ar garām piedurknēm, zem kuriem bija arī bikses. Tajos laikos sievietes krūštura vietā valkāja stingru jaku bez piedurknēm. Aukstam laikam viņiem drēbju skapī bija lietusmēteļi no vilnas un dūnām.

Senās Ķīnas kleitas bija košas un bagātīgas ar izšuvumiem. Tie tika dekorēti ar dekoratīviem apļiem - tuanu, kurā bija simboli: ziedi, tauriņi, putni, kā arī sižeti no literāriem darbiem.

Kurpes senās Ķīnas stilā ir diezgan daudzveidīgas. Sākotnēji tās bija vieglas, austas salmu kurpes ar lencēm. Nedaudz vēlāk viņi sāka izgatavot apavus no ādas un auduma. Senās ķīniešu sievietes valkāja kurpes ar augstu zoli, kuras bija dekorētas ar izšuvumiem.

Sievietēm bija augstas frizūras, tāpēc cepuru vietā bija ierasts valkāt lietussargus.

Senās Ķīnas kultūra un mode ir ļoti skaista, bagāta un eksotiska. No paaudzes paaudzē ķīniešu amatnieki nesa kaut ko jaunu, pārsteidzot visus ar savu prasmi.

Ķīniešu apģērbu stils

Austrumi ir delikāts jautājums.

Kopš seniem laikiem, vai precīzāk, agrāk19. gadsimtsĶīna bija Austrumāzijas kultūras centrs. Tā ietekme uz cilvēces attīstību ir kolosāla – tieši Ķīnā pirmo reizi parādījās papīrs, un viņi iemācījās drukāt grāmatas. Bet ar to Ķīnas amatnieku sasniegumi nebeidzas, viņiem izdevās izgudrot šaujampulveri un izveidot kompasu.

Taču neiedziļināsimies šīs skaistās valsts ar gadsimtiem ilgo pieredzi un morālajām vērtībām vēsturē, drīzāk parunāsim par tradīcijām, kas līdz mūsdienām nonākušas no neatminamiem laikiem un kuras varam pielietot mūsdienu pasaulē.

Visu laiku cilvēku aktuālais jautājums bija viņu izskats. Apģērbs var būt sociālā stāvokļa un materiālās labklājības rādītājs. Un kā saka sakāmvārds: "Viņi satiekas pēc drēbēm ..."

"Iepazīstamies" ar ķīniešu sievietes tēlu un izmēģināsim to uz sevi. Viss būs ļoti vienkārši, uzmanīgi izlasi un iedomājies.

Sāksim ar sajūtām: , vieglas, gludas un plūstošas. Visbiežāk tas ir izgatavots no augstas kvalitātes dabīgiem audumiem, piemēram, zīda, satīna, šifona un tamlīdzīgiem materiāliem. Galu galā gan kleitas, kas izceļ katru figūras izliekumu, gan brīvas blūzes ar svārkiem, kas šūtas no šiem audumiem, piesaista apbrīnas pilnus skatienus.

Pārstāvēts? Tad turpināsim, apsveriet, kuri apģērbu stili nosaka ķīniešu stilu. Es gandrīz nešaubos, ka katrs no jums, runājot par Ķīnu, iedomājas meiteni ... nē, nē, nejauciet, kimono ir no Japānas, un mēs runājam par Ķīnu! Tātad, lūk, meitene ģērbusies zīda kleitā ar īsām piedurknēm, burvīgiem šķēlumiem sānos, augstu stāvapkakli, nedaudz piesprādzēta kakla malā. Papildus šim tēlam ķīniešu stila pārstāvji var valkāt pieguļošas taisnas jakas ar pazīstamu apkakli, šauras zīda bikses līdz potītēm ar tradicionāliem sānu šķēlumiem; gari taisni ietīšanas svārki un citi. Galvenā šādu apģērbu stilistiskā atšķirība ir piegriezuma maksimālā integritāte, kā arī neērtu un nefunkcionālu kabatu, pogu, volānu, volānu un citu lietu neesamība. Ķīniešu stils apvieno patiesu skaistumu, ērtības un vienkāršību. Ir arī vērts atzīmēt, ka drēbju krāsas tradicionāli dod priekšroku spilgtām, košām un ļoti dabiski apvienotām viena ar otru. Bet nedomājiet, ka uz šīm drēbēm nav "dekorāciju".

Atgriezīsimies pie tā, kas visiem asociējas ar Ķīnu. Spilgti ziedi, pūķi, pundurkociņš, tauriņi un nemainīgs 4 elementu savijums. Tieši šie motīvi ir sastopami tradicionālajos ķīniešu ornamentos. Gaisīgās cilpas un satriecošie izšuvumi ir lieliski apvienoti viens ar otru, radot neaprakstāmu ķīniešu stila skaistuma un izsmalcinātības sajūtu.

Tradicionālais ķīniešu apģērbs ir diezgan ērts un elegants.

Noslēpumaino Austrumu oriģinālā kultūra un Eiropas valstu gadsimtiem senās tradīcijas vienmēr ir pievilkušās viens otram kā divi pretpoli. Veidojot modes kolekcijas, dizaineri vienmēr izmanto austrumu motīvus. Viens no spilgtākajiem Austrumu pārstāvjiem ar unikālu vēsturi ir Ķīna. Apģērbs, tāpat kā daudzas citas lietas, ir sava veida lielās Ķīnas valsts emblēma. Protams, Debesu impērijas tautastērps ir īsti spilgti svētki, kas vienmēr piesaista ikvienu kļūt par tā dalībnieku, pielaikojot neparastu un konceptuālu ķīniešu stilu.

Mazliet vēstures

Ķīniešu apģērbu vēsture aizsākās Ķīnas civilizācijas rašanās sākumā. Katru Ķīnas vēsturisko pavērsienu iezīmē dinastiju krāšņā valdīšana, kas atstājusi neizdzēšamas pēdas lielās valsts vēsturē. Vienas vai otras dinastijas dominēšana atstāja iespaidu ne tikai uz Debesu impērijas politisko sistēmu, tradīcijām un kultūru. Pat Ķīnas iedzīvotāju tautastērpos tika ieviestas dažas izmaiņas dominējošo krāsu un dekoru iezīmju veidā.

Visu laiku ķīniešu kostīms bija grezns un spilgts, izceļoties ar bagātīgu dekoru pārpilnību. Bet vienas vai otras imperatora ģimenes valdīšanas laikā apģērbam bija dažas atšķirības.

Viens no tradicionālā vīriešu apģērba variantiem Ķīnā

Piemēram, Cjiņu un Haņu dinastiju valdīšanas laikā apģērbam bija raksturīgs pārmērīgs konservatīvisms.

Vēsturisks fakts: tieši Haņu dinastijas valdīšanas laikā radās tradicionālais ķīniešu Hanfu tērps kā tradicionālais imperatora ģimenes tērps. Cilvēkos viņš ģērbās visiem oficiāliem un svētku pasākumiem. Tanu dinastijas laikā greznība tika sagaidīta uzvalkā.

Sieviešu apģērbs Tanu dinastijas laikā

Ming un Snu dinastiju pārstāvji bija izsmalcināta, eleganta un gracioza apģērba cienītāji.

Sieviešu apģērbs Mingu dinastijas laikā

Cjiņu dinastijas laikā apģērba stils bija nedaudz izdomāts un sarežģīts.

Pēc Ķīnas monarhijas ēras beigām divdesmitā gadsimta 30. gados arī apģērba stils piedzīvoja dažas izmaiņas. Taču viena lieta vienmēr ir tā pati: Ķīnas apģērbi vienmēr ir spilgti, oriģināli, drosmīgi un pieticīgi vienlaikus.

Mūsdienu ķīniešu apģērbs ir atturīgāks, taču tikpat elegants.

Ķīniešu kostīmu iezīmes

Tāpat kā jebkuram tautastērpam, ķīniešu tērpam ir savas atšķirīgās iezīmes, kas veido savu īpašo un unikālo stilu:

• Pārsvarā dabisku audumu izmantošana ar gludu un spīdīgu tekstūru.
• Sastrēgumu trūkums ar detaļām (kabatas, drapērijas, daudzas pogas).
• Spilgti un sulīgi toņi.
• Fantāzijas ar rokām darinātu izdruku pārpilnība.
• Gan vīriešu, gan sieviešu uzvalkiem ir kontrastējošas caurules.

Tradicionāls ķīniešu apģērbs var maksāt daudz naudas, taču šāds kostīms izskatās ļoti oriģināls.

Ķīniešu apģērba īpatnība ir stāvus apkakle. Kā šāds elements izceļas vīriešu krekli, sieviešu blūzes un kleitas. Ķīniešu stila tērpi vienmēr ir piemēroti. Šāds apģērbs nepaliks nepamanīts gan ikdienā, gan izsmalcinātā saviesīgā pasākumā vai jauniešu ballītē.

Tradicionālais ķīniešu apģērbs ir lieliska iespēja izcelties no pūļa

Vīriešu apģērbi

Debesu impērijas iedzīvotāja tradicionālais kostīms sastāvēja no biksēm, kuras sauca par "ku", un kreklu. Tajā pašā laikā vīriešu bikses tradicionāli tika paslēptas zem garām drēbēm, jo ​​to izaicinoša izrādīšana tika uzskatīta par sliktu formu.

Šo bikšu piegriezums bija plats, nedaudz maiss, sasiets ar vērtni. Tie tika uzskatīti par "zemākiem" apģērbiem un tika šūti no vienkārša kaņepju un kokvilnas auduma. Atsevišķi tika nēsāti vīriešu legingi, kas tika piestiprināti pie jostas ar lentēm. Tos sauca par "taoku", kas nozīmē "bikšu pārvalks". Aukstajā sezonā ķīniešu vīrieši uzvilka stepētas bikses, kas sasildītas ar blīvu taoku uz vates. Šo bikšu krāsas bija maigas, pasteļkrāsas. Starp citu, vīriešu ķīniešu bikses vienmēr tiek valkātas jostasvietā.

Tradicionālās ķīniešu cīņas mākslas bikses

Vīriešu krekli

Stilīgie krekli noslēpumainās Ķīnas stilā nezaudē savu popularitāti ne tikai savā dzimtenē, bet arī Eiropas vīriešu vidū. Kāda ir šāda aktīva pieprasījuma parādība? Atbilde slēpjas vienlaicīgā griezuma stingrībā un oriģinalitātē. Turklāt kopš Lielās impērijas laikiem vīriešu krekla un jebkura cita apģērba šūšana ir regulēta valsts līmenī. Tāpēc ķīniešu apģērbi vienmēr ir kvalitatīvi, starp materiāliem reti sastopama sintētika, visbiežāk tie ir dabīgie audumi. Krekla piegriezums ir vienkāršs, taču tieši tajā slēpjas modeļa oriģinalitāte. Parasti vasaras krekli, kas uzsver ķīniešu stilu, ir vienrindas un īsi. Tos nēsā vīrieši.

Tradicionālo kreklu Ķīnā sauc par "tangzhuang" pēc Tanu tautas kostīma. Tas ir tāpēc, ka ideja par šādu kreklu radās tieši lielās Tanu dinastijas valdīšanas laikā. Virs krekliem viņi parasti uzvelk garu kaftānu vai halātu.

Vēl viens veids, kā valkāt tradicionālo ķīniešu kreklu

Šādi krekli ir šūti pēc galanto ķīniešu virsnieku apģērba prototipa, un tiem ir trīs iezīmes:

Mūsdienās ķīniešu stila krekla krāsu shēma var būt jebkas. Visbiežāk priekšroka tiek dota monofoniskām un mierīgām nokrāsām. Senatnē šādi krekli bija koši, dominēja vīrišķības un drosmes sarkanā krāsa, drēbes manuāli dekorēja ar izšuvumiem ar zelta pūķiem. Mūsdienās šāds krekls var pārstāvēt gan ikdienas stilu, gan stingru biznesa stilu.

Tradicionāls ķīniešu biznesa krekls

Sieviešu apģērbs

Ķīniešu stils sieviešu apģērbā vienmēr ir jauns un interesants. Tāpēc dizaineri izmanto ķīniešu motīvus, veidojot neparastas un oriģinālas kolekcijas, kas piesātinātas ar austrumu garu.

Tradicionālās ķīniešu kleitas vienmēr ir elegantas un izskatās ļoti oriģinālas.

Tradicionāli ķīniešu apģērbam sieviešu vidū bija noteikta klasifikācija. Atkarībā no piederības kādai klasei, kostīms tika izgatavots no dažādiem audumiem. Tātad impērijas iedzīvotāji ar vidējiem ienākumiem ikdienas apģērbu šuva no sava kokvilnas vai kaņepju auduma. Ja sieviete piederēja dižciltīgai ģimenei vai aristokrātijai, tad tērps tika izgatavots no dabīga zīda ar bagātīgu dekoru zelta izšuvumu veidā vai inkrustēts ar dārgakmeņiem un pērlēm.

Dižciltīgu cilvēku kleitas maksāja lielu naudu, tāpēc citas sievietes vienkārši nebija pieejamas.

Starp citu, pēc muižu principa tika šūti arī vīriešu krekli, bikses un halāti. Sieviešu apģērbam Vidējās Karalistes stilā un mūsdienās ir šādas īpašības:

• Kleitām, jakām, biksēm un svārkiem ir konusveida piegriezums un šķēlumi sānos;
• Blūzes un jakas ir dekorētas ar stiprinājumu gaisa cilpu veidā. Šāds ķīniešu kostīma akcents ir raksturīgs arī vīriešu krekliem un jakām.
• Ikdienas sieviešu apģērbam ir vienkāršas un skaidras formas, padarot katru tērpu izsmalcinātu un elegantu. Vienīgais izņēmums no noteikuma ir nacionālā ķīniešu kāzu kleita.

Ķīniešu tautas tērps nav tik daudzpusīgs kā citu pasaules tautu tradicionālais apģērbs. Ķīna veicina deminutivitāti un eleganci, tāpēc trauslas sievietes ir pirmā izvēle. Bet mūsdienu dizaineri, pamatojoties uz ideju par ķīniešu kostīmu, veic dažus pielāgojumus, radot patiesi universālus modeļus.

Nedaudz radošuma un tradicionāla kleita kļūst par ērtu ikdienas valkāšanu

Kleita

Valsts. To raksturo stingrs piegriezums un nedzirdīga apkakle-statīva. Šis tērps ir prasmīgs šķīstības un pievilcīgas pavedinības apvienojums, jo cieši pieguļošais piegriezums un šķēlumi sānos izceļ visu sievietes figūras šarmu un eleganci. Šādu patiesi ķīniešu stilu mūsdienās nepamana pat Holivudas zvaigznes, īpašos pasākumos to demonstrējot vakarkleitās un uz sarkanajiem paklājiem.

Tagad populārais qipao tērps ir dzimis Ķīnas Mandžūrijas provincē. Sākotnēji kleita bija garš halāts ar platu piegriezumu, garām piedurknēm un šķēlumiem sānos, lai atvieglotu staigāšanu. Pirmie qipao nebija graciozi vai izsmalcināti, bet drīzāk atgādināja kapuci. Mūsdienīgais qipao tērps radās dizaina eksperimenta rezultātā, kad mākslinieki nolēma oriģinālo ķīniešu modi pēc iespējas pietuvināt eiropeiskajai. Tātad evolūcijas rezultātā cjipao ir mainījies, piegriezums atgādina apvalkkleitu. Nemainītas ir kļuvušas tikai ķīniešu raksturīgā stāvapkakle un sānu šķēlumi. Mūsdienās Ķīnas nacionālais tērps šādā formā pozicionē qipao kleitu.

Dizaineri turpina eksperimentēt, radot jaunas qipao variācijas.
Stilu kombinācija ļauj izveidot arvien jaunas tradicionālā apģērba variācijas.

Qipao var būt mini, midi vai maxi, ģērbies kā krekls vai tunika zem šaurām biksēm. Šis tērps ir lieliski piemērots gan ikdienas valkāšanai, gan izešanai. Lai kleita precīzi piegulētu figūrai, proti, tāda ir qipao ideja, ir jāpievērš uzmanība izpildījuma audumam. Visbiežāk par pamatu tiek ņemts blīvs dabīgais zīds, tad kleita nezaudē formu un valkājot neizstaipās.

Qipao ir ļoti eleganta kleita, tāpēc jūs vienmēr varat atrast modeli īpašam gadījumam.

kāzu kleita

Ķīniešu kāzu kleita ir neticami izsmalcināts un smalks apģērbs. Starp citu, tradicionālā līgavas krāsa Ķīnā ir spilgti sarkana. Parasti šāda sarkana kleita ir izšūta ar zeltu. Tiek uzskatīts, ka tieši sarkanās un zelta krāsas kombinācija nes veiksmi ģimenes dzīvē un bagātību. Kāzu kleitai saskaņā ar Ziemeļķīnas tradīcijām ir pieguļošs stils un nedzirdīga stāvapkakle. Saskaņā ar Ķīnas dienvidu provinču tradīcijām kāzu tērpu veido daudzi svārki, kas tiek valkāti viens virs otra, kā arī pieguļoša jaka.

Līgavaiņa uzvalks Ķīnā parasti sastāv no vienkrāsaina krekla, jakas un biksēm. Obligāts elements ir stāvapkakle. Senatnē arī līgavaiņa tērps bija sarkans un bagātīgi izrotāts ar izšuvumiem. Kā līgavas un līgavaiņa kāzu kleitas modeļi tika izmantoti zelta putni - laimīgas laulības simbols, ziedi - jaunlaulāto laime un veiksme. Šodien tā ir vairāk pazīstama Eiropas kostīma versija, bet ar ķīniešu elementiem.

Ķīniešu uzvalku versijas līgavainim

Svārki

Tradicionālos nacionālos svārkus sauc par plakhtu. Senatnē tas bija vidusslāņa vai augstākās klases sievietes garderobes elements. Nabaga sievietes nevarēja valkāt plakhtu svārkus. Vēlāk no ikdienas valkāšanas šādi svārki pārgāja svinīgā tērpa kategorijā, ko sieviete valkāja tikai īpašos gadījumos. Starp citu, senajā Ķīnā drosmīgo karotāju drēbju skapī bija arī vīriešu plakhti, kurus sauca par "shan". Gan vīriešu, gan sieviešu plakhtas tika šūtas no diviem taisnstūrveida auduma griezumiem, kas tika piešūti pie platas jostas. Gan sieviešu, gan vīriešu plāksnes izskatījās kā priekšauts ar diviem gludiem un blīviem paneļiem, tika izgatavotas dzeltenā un sarkanā krāsā, simbolizēja Zemi un auglību, un tāpēc tika dekorētas ar izšuvumiem ornamenta veidā no graudiem.

Šajās dienās uz ielas diez vai izdosies satikt meiteni šādā tērpā.

Jakas

Ķīniešu kostīma tradicionālā detaļa ir jaka vai mandarīnu jaka. Šādu garderobes elementu mūsdienās iecienījuši gan biznesa vīrieši, gan sievietes izteiksmīgo ķīniešu nošu un oriģinālā stila dēļ.

Oriģināli izskatās moderna jaka ar tradicionālās ķīniešu valodas elementiem

Tas izceļas ar stingru piegriezumu, nedzirdīgu stāvapkakli un biežu pogu rindu. Aizdares vietā bieži tiek izmantotas ķīniešu stila gaisa cilpas. Vīrieša jakai vai jakai visbiežāk nav kabatu un citu detaļu, kas to pārslogo. Zem tā var valkāt gan klasisku kreklu, gan modeli ķīniešu stilā. Sieviešu mandarīnu jakai parasti ir platas piedurknes un brīvs, taisns piegriezums. Apkakle ir neliela statīva formā vai tās nav pilnībā. Parasti uz jakas asimetriski ir izvietoti stiprinājumi. Jaka ir izgatavota no viegla auduma, bet vienmēr ar oderi, lai saglabātu savu neparasto formu. Ķīniešu stila jaka vienmēr uzsvērs austrumu sievišķību un eleganci.

Tagad tirgū ir daudz dažādu tradicionālās ķīniešu jakas variāciju.

Cepures

Saskaņā ar ķīniešu etiķetes noteikumiem, kas iedibināti senos laikos, vīriešiem vienmēr bija jāaizsedz galva. Ķīnieši ir tauta ar iztēli. Tāpēc tika izgudrotas ļoti dažādas cepures dažādiem gadījumiem, dažādiem vecumiem un sociālajam stāvoklim. Jauniem vīriešiem - dižciltīgas aristokrātu dzimtas mantiniekiem bija paredzēti bagātīgi dekorēti vīriešu cepures. Sasniedzot pilngadību Ķīnā, jauns vīrietis 20 gadu vecumā piedzīvoja veselu guanli galvassegas uzvilkšanas ceremoniju.

Senākos laikos cepures dekorēja ļoti bagātīgi.

Imperatoram bija cepure ar sarežģītu daudzpakāpju dizainu, ko sauca par "mian". Viss tā dizains bija simbolisks, katra, pat mazākā detaļa, kaut ko personificēja. Debesu impērijas parastajiem un strādājošajiem iedzīvotājiem bija paredzētas vīriešu kārtas konusveida cepures, kuras tika austas no niedrēm, rīsu salmiem vai niedrēm.

Zemnieki tradicionālās cepurēs

Aukstajā sezonā valkāja filca vāciņus. Sievietēm Ķīnā nebija cepuru nēsāšanas tradīcijas. Tikai kāzās vai citos īpaši svinīgos gadījumos sievietes uzvilka sarežģītas formas un dizaina fenguānu, kas nozīmē "fēniksa cepure". Fenguāns bija fantāzijas vainaga formā, kas bagātīgi inkrustēts ar zeltu un dārgakmeņiem. Galvassegas vietā bagātās sievietes valkāja parūkas, kuras darināja no zīda diegiem, lentēm, vilnas un pat jūras zāles.

Svinīga sieviešu galvassega

Audumi un raksti

Ķīna tiek uzskatīta par zīda dzimteni. Senie ķīnieši uzskatīja, ka zīds ir ne tikai neticami skaists materiāls. Līdz šim pastāv uzskats, ka audu berzēšanas procesā pret ādu cilvēks var izārstēties no daudzām slimībām. Tāpēc tik vērtīga un neparasta materiāla slava ātri izplatījās visā pasaulē. Zīds kļuva par galveno audumu, kurā tika izpildīti Vidējās karalistes nacionālie apģērbi. Papildus zīdam ķīniešu amatnieces izmantoja kokvilnu, kaņepes, linu un pat bambusa šķiedras.

Ķīniešu zīds pārsteidz ar dažādiem rakstiem un krāsām.

Tāpat kā jebkurā nacionālajā kultūrā, arī Ķīnā kopš seniem laikiem pastāv simbolisms, kas iemiesojas rakstos un ornamentos, kas rotāja nacionālos apģērbus. a.

Senie ķīnieši uzskatīja, ka katrs drēbēm pielietotais raksts var pasargāt skaudīgos cilvēkus no ļaunām domām vai apveltīt ar kādām iezīmēm. Piemēram, bambuss personificēja gudrību un izturību, čūska - gudrību, bruņurupucis - ilgmūžību, bet tauriņš - nemirstību. Lotosa zieds bija sens svēts simbols, Dzīvības avots, un slavenais ķīniešu pūķis simbolizēja labu sākumu, kā arī imperatora spēku.

Krāsu palete

Krāsu shēmai Debesu impērijā vienmēr bija svarīga loma. Tāpat kā raksti, arī krāsas tika simboliski izvēlētas:

• Sarkanā ir Ķīnas augstākā krāsa, Uguns un Saules simbols, taču vienmēr pozitīvā veidā. Svētkos tradicionāli tika vilkts sarkans apģērbs. Viņš simbolizēja priecīgu noskaņojumu.
  Tradicionālie ķīniešu svētku tērpi
• Dzeltens ir pasaules centra, tas ir, pašas Ķīnas, simbols. Turklāt dzeltenā krāsa ir imperatora spēka, auglības un maizes nogatavošanās krāsa. Graciozs zaļš ķīniešu apģērbs

Dažādu spēcīgu dinastiju valdīšanas laikā galvenās krāsas Ķīnā bija visdažādākie toņi, kas balstījās uz galveno filozofisko domu un uzskatiem. Tātad Džou dinastijas krāsa bija sarkana kā varenas uguns simbols, kas ir augstāks par zeltu. Bet Cjiņu dinastijas laikā dominēja zilā krāsa kā ūdens simbols, kas spēj nodzēst uguni.

Auduma krāsa un kvalitāte ir vienīgais, kas vizuāli parādīja cilvēka sociālo stāvokli un statusu Ķīnā. Bagātie Debesu impērijas iedzīvotāji izvēlējās gaišus un sulīgus toņus, nabagie - vienkāršākus un blāvus.

Vienkāršs cilvēks nekad nevarētu atļauties tik greznu apģērbu.

Tanu dinastija ir slavenākā pasaulē ar Ķīnas krāšņumu un labklājību tās valdīšanas laikā. Tas bija greznības, sievišķības, grācijas un Viņas Majestātes Skaistuma apbrīnas laikmets. Apģērbu krāsas tajā laikā atgādināja mirdzošus dārgakmeņus: purpursarkana, tirkīza, zila, sārtināta, zaļa.

Grezns Tang dinastijas sieviešu tērps

Ķīnas tradicionālais apģērbs ir neparasts konservatīvisma, minimālisma, greznības un elegantas izsmalcinātības apvienojums. Turklāt tā ir ērta un praktiska, kas ir viens no noteicošajiem faktoriem stila izvēlē. Valkājot apģērbu Vidējās Karalistes stilā, mēs ne tikai godinām mūsdienu modi un uzsveram oriģinālo austrumu stilu. Šāds stilizēts ķīniešu tērps vienmēr ir izteiksmīgs un nepaliks nepamanīts īstiem smalkas garšas pazinējiem.

Mūsdienu ķīniešu nacionālais apģērbs vīriešiem ir datēts ar 1911. gadu, kad Sjiņhajas revolūcija Sun Jatsena vadībā gāza Cjinu dinastiju un nodibināja Ķīnas Republiku. Nacionālā partija ierosināja mainīt tautastērpa koncepciju, lai beidzot likvidētu pagātnes paliekas, šķiru atšķirības un jebkādas citas impērijas varas mājienus.

Šo diskusiju laikā Sun Yat-sen izrādīja priekšroku vienkāršam, kodolīgam ikdienas apģērbam, kas tiek plaši valkāts Ķīnas Guandunas provincē. Tomēr kostīmā tika veiktas dažas modifikācijas. Ķīniešu modes dizaineri ņēma vērā viņa vēlmes, un rezultātā tika iegūta sava veida jaka, kas nostiprināta vidū ar mezglu pogām, ar ielāpu kabatām un tradicionālu stāvapkakli. Viņš izskatījās vienkāršs, elegants un gaumīgs, un tajā pašā laikā diezgan pieklājīgs un elegants. Sun Yat-sen rādīja savu personīgo piemēru, pastāvīgi valkājot līdzīgu uzvalku dažādās situācijās un gadījumos. Nepagāja ilgs laiks, kad šāda veida ķīniešu tautastērps vīriešiem izplatījās visā valstī.

Mūsdienās šāda veida uzvalki tiek šūti no lina, kokvilnas, dabīgā un mākslīgā zīda. Tie ir vienā vai divās krāsās, ar izšuvumiem vai drukātiem dizainiem. Visur ir sastopami arī identiska piegriezuma ķīniešu krekli un jakas. Vīrieši valkā šādus kreklus un jakas ne tikai ar tradicionālajām biksēm, bet arī ar moderniem džinsiem un biksēm. Bieži vien tērpa augšdaļu rotā tradicionālie izšuvumi ar ķīniešu ornamentāliem simboliem, kas attēlo pūķus, tīģerus, fēniksus u.c.