Svētie tēvi par laulībām un kāzām. Dieva svētie par sievieti, mīlestību un ģimenes dzīvi

W sveiki, dārgie pareizticīgo salas "Ģimene un ticība" apmeklētāji!

UN Būtu lieki runāt par to, cik liels ir šķiršanās procents mūsu 21. gadsimtā... Un viss tāpēc, ka tā ir pārāk vieglprātīga un vieglprātīga attieksme pret tik svarīgu dzīves soli kā laulība. Piemēram, es apprecos, dzīvošu ģimenes dzīvi un tikai nedaudz, es tūlīt izšķiršos. Un neviens man par to nepārmetīs, jo lielākā daļa cilvēku tieši tā arī dara.

Patiesībā laulība ir svēta dzīve, ko svētījis pats Dievs!

Par šīs laulības pārkāpējiem Svētie tēvi raksta sekojošo:

Šķiršanās

No Jurija Maksimova kolekcijas

AR Svētais Jānis Hrizostoms raksta: “Šķirties ir pretrunā gan dabai, gan dievišķajam likumam. Daba – tāpēc, ka viena miesa ir sašķelta, likums – tāpēc, ka tu centies sadalīt to, ko Dievs ir savienojis un nav licis šķirt. Viņš arī iesaka paciest un censties labot laulātā nepilnības, nevis steigties graut laulību: «Tāpat kā slimības laikā slimo biedru nevis nogriežam, bet izārstējam, tā arī ar sievu darīsim. Ja viņā ir kāds netikums, tad neatraidiet sievu, bet iznīciniet netikumu.

Svētais Maskavas Filarets sniedz līdzīgus padomus: “Vai nevarētu pamatot atkāpi no laulības likuma, piemēram, ja tiek meklēta cita laulība no nelaimīgas laulības? - Nevar būt. Kas gan var būt nelaimīgāks par vīru, kura sieva ir tik vājprātīga, ka jātur važās? Bet Baznīcas likums saka, ka šajā gadījumā viņam nevajadzētu viņu atstāt un meklēt citu. Kuru nelaimīgu laulību piemeklējis neizdibināmais Dieva liktenis, tam tas jāiztur kā pārbaudījums no Dieva, bet kuram – nepamatotas izvēles rezultātā, tas jāizcieš kā sods par savu neapdomību.

No šiem vārdiem var redzēt, ka “Baznīca uzstāj uz laulāto uzticību mūža garumā un pareizticīgo laulības nešķiramību, balstoties uz Kunga Jēzus Kristus vārdiem: “Ko Dievs ir apvienojis, to lai neviens šķir... Kas šķiras viņa sieva ne par laulības pārkāpšanu un precas ar citu, viņš pārkāpj laulību; un tas, kas precas ar šķirtu sievieti, pārkāpj laulību” (Mateja 19:6, 9). Baznīca šķiršanos nosoda kā grēku, jo tā sagādā smagas garīgas ciešanas abiem laulātajiem (vismaz vienam no viņiem), un jo īpaši bērniem. Esmu ārkārtīgi noraizējies par pašreizējo situāciju, kurā tiek šķirta ļoti ievērojama daļa laulību, īpaši jauniešu vidū...

Vienīgo pieļaujamo šķiršanās iemeslu Dievs Kungs sauca par laulības pārkāpšanu, kas apgāna laulības svētumu un iznīcina laulības uzticības saites. Dažādu laulāto konfliktu gadījumos Baznīca savu pastorālo uzdevumu saskata tajā, ka ar visiem tai piemītošajiem līdzekļiem (mācība, lūgšana, piedalīšanās sakramentos) aizsargāt laulības integritāti un novērst šķiršanos ...

1918. gadā Krievijas Pareizticīgās Baznīcas vietējā padome savā “Nolēmumā par Baznīcas svētītās laulības savienības izbeigšanas iemesliem” par tādu atzina papildus laulības pārkāpšanu un vienas puses stāšanos jaunā laulībā. , arī laulātā vai laulātā atkrišana no pareizticības, pretdabiski netikumi, nespēja sadzīvot laulībā, kas radusies pirms laulībām vai bijusi tīšas sevis sakropļošanas rezultāts, saslimšana ar spitālību vai sifilisu, ilgstoša prombūtne, nosodījums sodīšanai apvienots ar visu valsts tiesību atņemšanu, laulātā vai bērnu dzīvības vai veselības aizskaršanu, sapņošanu, aizvainošanos, labumu gūšanu no laulātā nepiedienības, neārstējamas smagas garīgās slimības un cita laulātā ļaunprātīgas pamešanas. Šobrīd šo šķiršanās iemeslu sarakstu papildina tādi iemesli kā AIDS, medicīniski apliecināts hronisks alkoholisms vai narkomānija, sievas aborts, vīra nepiekrītot.

Ja laulības izjukšana ir fait accompli, un ģimenes atjaunošana nav atzīta par iespējamu, baznīcas šķiršana ir pieļaujama arī ar indulgenci, kas pēc būtības nav laulības sakramenta atcelšana no Baznīcas puses, bet tikai paziņojums par to, ka šī laulība vairs nepastāv, to iznīcina viens vai abi bijušie laulātie.

Otrā laulība

"P Tā kā kristīgā laulības savienība ir Kristus savienības ar Baznīcu sakraments un attēls, var būt tikai viena perfekta laulības savienība, jo Kristum ir tikai viena līgava - Baznīca, bet Baznīcai - tikai viens līgavainis, Kristus ... Tāpēc pareizticīgās baznīcas gudrība slēpjas tajā, ka tā atzīst vienu laulību par ideālu visiem kristiešiem. Viņa pieļauj otro laulību, pakļaujoties cilvēciskajam vājumam, bet trešo viņa nelabprāt, ar gandarījumu atzīst, ka nav brīva no grēka, novēršot lielāku ļaunumu ar šo nepilnīgo rīcību - netiklību ārpus laulības.

”Tāpat kā jaunavība ir labāka par laulību, tā arī pirmā laulība ir labāka par otro,” raksta svētais Jānis Hrizostoms. Pareizticīgā baznīca nekad nav uzskatījusi otro laulību par pilntiesīgu laulību, un, lai to atdalītu no pirmās laulības, rodas otrās laulības kāzu rituāls, kam ir būtiskas atšķirības. Ja kāzu lūgšanas ir svinīgas un priecīgas, tad lūgšanām par otrajām laulībām vienmēr ir nožēlojoša nozīme.

Mēs varam citēt vārdus par šo jautājumu no Krievijas pareizticīgās baznīcas sociālās koncepcijas pamatiem: “Baznīca nemaz neveicina otrās laulības. Tomēr pēc likumīgas baznīcas šķiršanās saskaņā ar kanoniskajām tiesībām nevainīgajam laulātajam ir atļauta otrā laulība. Personas, kuru pirmā laulība izjuka un anulēta viņu vainas dēļ, drīkst noslēgt otro laulību tikai ar nosacījumu, ka tiek nožēlota grēku nožēla un izpildīta saskaņā ar kanoniskajiem noteikumiem. Tajos izņēmuma gadījumos, kad ir atļauta trešā laulība, tiek pagarināts gandarīšanas periods saskaņā ar Svētā Bazilika Lielā likumiem.

"Ja jūs dzīvojat savstarpējā mīlestībā, jūs nesīsit Dieva žēlastību pār sevi un saviem pēcnācējiem - un Dievs mājos jūsos un vainagos visus jūsu darbus un darbus ar svētīgiem panākumiem, jo ​​kur ir mīlestība, tur ir Dievs un kur ir Dievs, tur ir viss labais."
St tiesības. Jānis no Kronštates

“Nekaunoties un nebaidoties no pasaules, centieties sniegt saviem bērniem patiesu kristīgu audzināšanu, piedodot viņiem vienādus kristīgos priekšstatus it visā, pieradinot viņus pie kristīgajiem dzīves noteikumiem un iedvesot mīlestību pret Dieva Baznīcu un visām baznīcas kārtām. ”.
Svētais Teofans vientuļnieks

Šķiet, šobrīd vairāk nekā jebkad agrāk tos, kas vēlas dzīvot dievbijīgu dzīvi, ieskauj visdažādākās neērtības un grūtības. Īpaši sarežģīti kļūst bērnu audzināšanas darbs kristīgā garā un svētās pareizticīgās baznīcas noteikumos.
Rev. Ambrozijs Optinskis

Laulības mīlestība ir Dieva svētīta mīlestība.
Svētais Teofans vientuļnieks

Galvenais nepareizs priekšstats par ģimenes dzīvi mūsdienās ir tāds, ka ikviens meklē un gaida laimi no ģimenes dzīves kā kaut kā gatavu, kas noteikti jāatrod bez darba un piepūles. Bet tādas gatavas laimes nav nekādā veidā un nekur uz mūsu zemes: šeit viss tiek iegūts ar darbu.
Arhibīskaps Ambrozijs (Kļučarevs)

Jūs visi gribat paši sakārtot bērnus, bet Dievam neko nedodat. Un viss ir jāatdod Dievam, nepārtraucot, protams, jūsu rūpes, bet nepiešķirot tām pārāk lielu nozīmi.
Svētais Teofans vientuļnieks

"Ja mēs pārāk rūpējamies par sievu un bērniem, tad Dievs par viņiem vairs nerūpējas. Ja mēs atstājam savas rūpes, tad Dievs parūpēsies par viņiem un par mums."
Rev. Barsanufijs Lielais un Jānis

"Ja vecāki nesniedz pienācīgu aprūpi par bērniem, nemāca viņiem saprātu, neiedvesmo viņus ar labiem noteikumiem, tad bērnu dvēseles tiks pieprasītas viņu rokās."
Godājamais Simeons Jaunais teologs

"Mācīšana caur darbiem un dzīvi ir labākā mācība."
Svētā Jāņa Krizostoma

"Mazāk vārdu vajag, ja darāt to, kas jādara. Gleznotājs ar savām gleznām māca vairāk."
Svētais Gregorijs Teologs

"Laulība ir sakraments jau tāpēc, ka tā pārsniedz mūsu prāta robežas, jo tajā divi kļūst par vienu."
Svētais Jānis Hrizostoms

"Daudzi vecāki māca saviem bērniem svešvalodas, citi māca mākslu, bet viņi atstāj novārtā kristīgo mācību un audzināšanu: tādi vecāki dzemdē bērnus īslaicīgai dzīvei, un neļauj viņiem mūžīgajā dzīvē. Bēdas viņiem, nevis miesas, bet cilvēku dvēseles nogalina ar savu nolaidību!
Sv. Tihons Zadonskis

Bērnu audzināšanas jautājumā vissvarīgākais ir lūgt par viņiem.
Shmch. Serafims (Zvezdinskis)

"Ģimenes dzīvē ikvienam ir jāaizmirst sevi pilnībā, jādomā tikai par citiem, un šāda ģimenes locekļu attieksme vienam pret otru saliek ģimeni tā, ka viņiem visiem šķiet, ka katram no viņiem nav iespējams dzīvot bez citiem."
Svētais Taisnīgais Aleksijs Mečevs

"Laulībā ir jāupurē viss un jāpacieš viss, lai saglabātu savstarpēju mīlestību; ja tā tiek zaudēta, tiek zaudēts viss."
Svētais Jānis Hrizostoms

"Tas ir mūsu visu dzīves spēks, ka sievai jābūt vienprātīgai ar vīru; tas atbalsta visu pasaulē."
Sv. Jānis Hrizostoms

"Vīram vajadzētu padomāt par dievbijības iedēstīšanu mājā ar darbiem un vārdiem; un lai sieva pieskata māju, bet bez šīs nodarbošanās viņai vajadzētu būt citai, steidzamākai rūpei, lai visa ģimene strādātu Debesu valstības labā."
Svētais Jānis

"Vecākiem, kuri dzemdē bērnus un dod viņiem ķermeni, iespēju robežās ir jāveicina viņu garīgā atdzimšana."
Elders Paisioss, svētais kalnietis

Atstājot savu e-pasta adresi, varēsi saņemt ik dienas citātu no svētajiem tēviem par ģimeni, par laulību, par kristīgo bērnu audzināšanu, par vīra un sievas attiecībām.

Jūs varat sūtīt savus kontaktus uz šo e-pasta adresi Šī e-pasta adrese ir aizsargāta pret mēstuļu robotiem. Lai to apskatītu, ir jābūt aktivizētam Javascript.

SVĒTIE TĒVI PAR ĢIMENI:

Kas ir nolaidīgs pret saviem bērniem, vismaz citos aspektos un pieklājīgs, par šo grēku cietīs galēju sodu. Visam, kas mums ir, ir jābūt otršķirīgam salīdzinājumā ar bērnu aprūpi.

Svētais Jānis Hrizostoms

To cilvēku lietas, ar kurām mums ir atšķirīgs dzīvesveids, mums nav pieejamas. Piemēram, māte ar mazuļiem nevar katru dienu iet uz baznīcu uz visiem dievkalpojumiem un ilgstoši lūgties mājās. No tā radīsies ne tikai apmulsums, bet pat grēks, ja, piemēram, mātes prombūtnē bērns bez aizbildņa, izaugot, sakropļo sevi vai izjoko. Viņa nevar pilnībā atteikties no īpašuma personīgo sasniegumu dēļ, jo viņai ir pienākums uzturēt un pabarot savus bērnus.

Godātais Nikons no Optinas

Lai tiktu izglābts, nav jādzīvo sapnī, bet gan jānes dzīvē krusts, ko Kungs tev jau ir noteicis pestīšanai.

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

Jūs esat sieva, jūs esat māte, jūs esat mājsaimniece. Visu šo daļu pienākumi ir attēloti apustuļu rakstos. Izskatiet tos un uzņemieties sirdsapziņu, lai izpildītu. Jo ir apšaubāmi, vai pestīšanu varētu organizēt atsevišķi no dienesta pakāpes un statusa uzlikto pienākumu veikšanas.

Svētais Teofans vientuļnieks

Tiklīdz bērns piedzimis, ir jāzina, ka viss, kas notiek ar māti vai tēti vai apkārtējo vidi, sasniedz viņu. Tāpēc mātei tika ieteikts lūgt, bet ne formāli, ne tikai teikt lūgšanas, ne tikai lūgt, bet sazināties ar Dievu, dalīties ar Viņu visā savā priekā, visās drebēs, lai Dievs darbojas viņā.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Ne tikai Dieva sūtītās ciešanas, bet visas garīgās pūles, katra brīvprātīga atņemšana, katrs atteikums, upuris mūsos uzreiz tiek apmainīts pret garīgām bagātībām; jo vairāk zaudējam, jo ​​vairāk iegūstam.

Skolotājam ir tikai vienas skumjas, par kurām dziļi jāskumst, ja bērns zaudē ticību un krīt grēkā. Un visu pārējo Dievs sakārtos uz labu, lai uzticētos Viņam ar ticīgām sirdīm.

Svētais Teofans vientuļnieks

Patiesa kristīga laulības mīlestība patiesībā var būt tikai starp vienu vīru un vienu sievu. Tā kā vīrs un sieva ir kļuvuši par vienu miesu, viņiem vairs nav vajadzības dalīties mīlestībā starp kādu citu, trešo vai ceturto. Vīrs un sieva ir viens dzīvs organisms. Organisms, kas tiek sadalīts, mirst, un līdz ar to laulības savienība, ko sarauj daudzsievība vai poliandrija, zaudē savu dzīvi un nozīmi.

Godājamais Sarovas Serafims

ÃÂ Divi mērķi tika nodibināti laulībā: lai mēs dzīvotu šķīsti un lai mēs kļūtu par tēviem. Bet vissvarīgākais no šiem diviem mērķiem ir šķīstība.

Svētais Jānis Hrizostoms

Mums par lielu nožēlu, mūsdienās sabiedrība attaisno pat bezkaunības grēkus. No šādas izdabāšanas krīt ģimenes dzīves un pat sabiedriskās dzīves morālā struktūra.

Arhipriesteris Valentīns Amfiteatrovs

Un vienam otram jums jābūt lēnprātības un lēnprātības, atturības, pašapmierinātības, godīguma un centības, paklausības Dieva gribai, pacietības un cerības paraugam; palīdzēt viens otram; rūpējieties viens par otru, piekāpieties viens otram, apklājot viens otra vājības ar mīlestību.

Visas sievietes, kas nodevušās šķīstībai, ir drosmīgās titula cienīgas.

Svētais Jānis Hrizostoms

Ģimenes dzīvē nedrīkst būt lepnuma vieta. Nekad nav nepieciešams izdabāt aizvainotā lepnuma sajūtai un rūpīgi aprēķināt, kam tieši jālūdz piedošana.

Svētā ķeizariene Aleksandra Romanova

Gavēnis ir brīnišķīgs, jo tas nomāc mūsu grēkus kā nezāles un ceļ un audzē patiesību kā zieds. Ja esi sācis gavēni pēc vēlēšanās, tad neesi drūms, bet priecājies: tas attīra tavu dvēseli no indes.

Svētais Jānis Hrizostoms

Svētais Gregorijs Teologs

Galu galā galvenā un fundamentālā lieta dzīvē ir staigāšana Dieva priekšā un dzīvošana Dievā, un nabadzība tam ne tikai netraucē, bet arī veicina mūsos cerības attīstību tikai uz Dievu, un ticīgie netiek likti kaunā.

Arhimandrīts Džons Krestjankins

Laulība ir goda vērta, un laulības savienība ir Dieva svētīta. Svētīgi, bet lai saglabātu Radītāja spēku sev līdzīgu dzimšanā un cilvēces turpināšanā, lai laulātie kļūtu par vecākiem un redzētu sevi kā auglīgas eļļas augu sēklas. Laimīgs ir tas, kurš ar šo svēto nodomu stājas laulības savienībā, viņš izvēlas sievu nevis aiz kaislības, bet skatās uz viņas tikumiem.

Platons, Maskavas metropolīts

Pastāv neizprotama saikne starp vecāku dvēseli un bērnu dvēseli, un mēs nevaram noteikt, cik lielā mērā pirmā ietekme attiecas uz otro: un kopā, cik lielā mērā ar pirmā lipīgo ietekmi, Dieva žēlsirdība. un piekāpšanās attiecas uz pēdējo.

Svētais Teofans vientuļnieks

Protams, gavēnim, ja to nepavada lūgšana un garīgs darbs, nav gandrīz nekādas vērtības. Gavēnis nav mērķis, bet līdzeklis, palīglīdzeklis, kas atvieglo mūsu lūgšanu un garīgo pilnveidošanos.

Godājamais Barsanufijs no Optinas

Ir ļoti žēl dzirdēt par nepatikšanām starp tuviem radiniekiem un mūsu dispensijā bez sevis pārmetumiem, lai kā jūs ieteiktu, tie, kas strīdas, nesaņem mierinājumu, un viņiem par to nav ne jausmas, ka viņiem ir nepieciešams pārmet sev, â viņi redz tikai vainu kaimiņā.

Godājamais Makariuss no Optinas

Gavēnis pasargā mazuļus, padara jaunos šķīstu, padara veci cienījamu: jo sirmi mati, ko rotā gavēnis, ir vairāk cieņas vērti. Gavēnis ir vispieklājīgākais sieviešu tērps, svārki gadu krāsā, laulības aizsardzība, bērnības audzinātāja... Bērnus, tāpat kā puķus, drīkst apūdeņot ar gavēņa ūdeni.

Svētais Baziliks Lielais

Bērnam jāspēj paskatīties uz saviem vecākiem un redzēt, ka tas, ko viņam stāsta, patiesībā dzīvo viņos. Viņi var būt nepilnīgi – to bērns lieliski saprot, bet viņi cenšas dzīvot ticībā, un tā ir viņu dzīves jēga un saturs.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Bet, ja jūs gavējat ēdienā, jums ir acis, kas jūs pavedina uz laulības pārkāpšanu jūsu dvēseles noslēpumos, kā arī uz zinātkāri un apmelošanu; ¢ dzirde, kas uztver zvērības un pazudušo dziesmas un nelaipnus apmelojošus čukstus; un citas jūtas, kas pastāvīgi ir kaitīgas, tad kāds labums no badošanās? â Protams, nē!

Svētais Gregorijs Palamass

Vienam no laulātajiem, kam ir nelaime saskatīt otrā šķietami nelabojamās vājības, atliek tās izturēt ar kristīgu pacietību, saskatīt viņos Dieva uzlikto krustu un tādējādi samierināties ar savu stāvokli cerībā uz atmaksu Dievs.

Bīskaps Vissarions (Nečajevs)

Dedzīgi lūdzieties par bērniem, un Dievs uzturēs labā kārtībā tos, kas vēlas tikt glābti un to meklē.

Svētais Teofans vientuļnieks

Vecākiem galvenajām bažām vajadzētu būt Dieva žēlastības un Viņa palīdzības un svētību iegūšanai. Un tas būs nosacījums neaizvietojamiem panākumiem daudzu gadu darbā un cīņā par grēkam pakļauto bērnu dvēseļu glābšanu kopā ar visu kritušo cilvēku rasi.

No Pestovas grāmatas N.E. Pareizticīgo audzināšana

Tas Kungs prasa nevis badu, bet gan sasniegumus. Vardarbs â ir tas, ko cilvēks var izdarīt visvairāk atbilstoši saviem spēkiem, bet pārējais notiek ar žēlastību.

No grāmatas Fr. V. Sventcickis

Mīlestība pret savu tuvāko ir pirms viņa pazemības un to pavada.

Svētais Ignācijs Briančaņinovs

Šodien, pestīšanas gavēņa varoņdarba pēdējās puses dienā, Tas Kungs nolaižas pie tiem, kuri ir noguruši un noguruši zem gavēņa nastas, dāvājot viņiem Savu mīlestību un spēku un maigu atgādinājumu, ka viņi vēl nav cīnījušies ar grēku. asinsizliešanas punkts. Kungs šodien mums atgādina par pestīšanas ceļa – Krusta un ciešanu ceļa – unikalitāti, nemainīgumu un iedvesmo uz šo ceļu ar cerību. Kristus augšāmcelšanās gaisma ir redzama tikai no Krusta.

Arhimandrīts Džons Krestjankins

Emancipēta sieva vienmēr ir slikta māte. Viņu apgrūtina bērni, tie neļauj baudīt dzīves brīvību, tāpēc viņa rūpes par viņiem atstāj medmāsu un auklīšu ziņā.

Bīskaps Vissarions (Nečajevs)

Māciet saviem bērniem vairāk ievērot mērenību un pat grūtības, kuras dzīvē vienmēr varat satikt, nevis priekus, kas nav pieejami visiem.

Ambrozijs Kļučarevs, Harkovas arhibīskaps

Džons Kasiāns Romietis saka: ja pēc Lielā gavēņa es nekļuvu kaut nedaudz citādāks, kaut ko sevī nemainīju, paliku tāds pats, kāds biju, kad sāku gavēt, tad gavēņa laiks pagāja bez jēgas. Es esmu visnelaimīgākais cilvēks, jo šo laiku pavadīju atturīgi - neēdu, nedzēru, neizklaidējos, bet augļus nesaņēmu.

Labāk būtu to visu izdarīt, vismaz bija patīkami. Un tad viņš ierobežoja sevi visā, bet nekļuva labāks, gudrāks, gaišāks, laipnāks. Tāda gavēņa atņem spēkus un prieku, protams, nenes.

Arhipriesteris Aleksejs Uminskis. "Lielisks pasts."

Ja kāds mācās šķīstību, tad viņa sieva tiks uzskatīta par visjaukāko no visiem, viņš uz viņu skatīsies ar lielu mīlestību un ar viņu vienosies, un ar mieru un saticību viss labais ienāks viņa mājā.

Svētais Jānis Hrizostoms

Nevajadzētu izskatīties, ka bērns ir mazs, jau no pirmajiem gadiem ir jāsāk nosēsties uz rupjās vielām pakļauto miesu un jāradina bērns to pārņemt, lai gan pusaudža gados, gan jaunībā, gan pēc. var viegli un brīvi tikt galā ar šo vajadzību. Pirmais starteris ir ļoti dārgs. Daudz kas ir atkarīgs no bērnu pārtikas nākotnē.

Svētais Teofans vientuļnieks

Tas ir laimīgas laulības pamatprincips: divi mīloši cilvēki pastāvīgi ierobežo savu brīvību, vīrs sievas dēļ un sieva vīra dēļ.

Arhipriesteris Aleksejs Uminskis

Ja tu, vīrietis, nepiedod nevienam, kas pret tevi ir grēkojis, tad neapgrūtini sevi ar gavēni un lūgšanu. Ja tu neatstāj viņa parādu savam brālim, uz kuru tu par kaut ko dusmojies, tad tu gavē un velti lūdzies: Dievs tevi nepieņems.

Godājamais sīrietis Efraims

Mums ir universāls bauslis â vienam otra nastas, kas jānes; jo labprātāk tādiem tuviem cilvēkiem kā laulātajiem tas jādara savstarpēji viens otram. Nevēlēšanās izturēt uzpūš nepatikšanas un sadalošajā sienā krājas sīkumi.

Svētais Teofans vientuļnieks

Īss paziņojums par pestīšanas ceļu, ko sniedza Sv. Entonijs Lielais: “Dzīvība un nāve ir atkarīga no mūsu kaimiņa” (mūsu dvēseles).

Tāpēc gudra sieviete centīsies panākt, lai viņas vīrs kļūtu ar viņu līdzīgi domājošs, kas ved uz kopīgu laimi. Bet, ja tas izrādās neiespējami, tad viņai pašai visā ir jātiecas pēc taisnības, visā paklausot vīram un neko nedarot pret viņa gribu, izņemot gadījumus, kad runa ir par pašu taisnību un pestīšanu.

Aleksandrijas Klements

Dievs nevēlas grēcinieka nāvi, Viņš vēlas viņa pestīšanu. Domāt, ka Dieva žēlsirdība nav pietiekama, lai piedotu smagus grēkus, ir tas pats, kas teikt, ka, iemetot jūrā sauju netīru smilšu, tā kļūs piesārņota. Bet jūra izskalos šīs netīrās smiltis, un tās pazudīs savās bezdibenes dzīlēs. Un Dieva žēlastība ir bezgalīga, tā ir neizmērojami lielāka par bezgalīgo okeānu, un šajā Dieva žēlastībā cilvēks var viegli noslīcināt visus smagos grēkus, ja tos nožēlo no visas sirds.

Šķiršanās ir viena no lielākajām traģēdijām, kas var pārņemt cilvēku. Tas ir ne tikai mīlestības beigas, kas noteica laulību, bet arī cerības uz prieka un dziļuma mūža beigas.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Jūs nekad nevarat paļauties uz cilvēku. Tā ir liela un liktenīga kļūda. Bez Dieva apņēmības cilvēks neaizsargās un neapmierinās. Cilvēks ir bezspēcīgs bez Dieva palīdzības.

Godātais Nikons no Optinas

Kādam smagais ģimenes dzīves krusts var būt vienīgais vieglais dzīvības krusts, ko Kungs devis glābšanai.

Arhipriesteris Sergijs Nikolajevs

Lielākā daļa neatrisināmo pretrunu dzīvē, nelaimēm, iekšējām grūtībām, par kurām jūs dzirdat grēksūdzē, rodas no tā, ka cilvēki dzīvo ārpus Baznīcas un nāk uz Baznīcu, lai meklētu risinājumu savām grūtībām. Nav apņēmības mainīt savu dzīvi, pat ne domas par to; â tāpēc Baznīca ir bezspēcīga viņiem palīdzēt. Ienāc Baznīcā, pieņem visu draudzes dzīves kārtību, un tad grūtības atrisināsies pašas no sevis.

Priesteris Aleksandrs Elčaņinovs

Caur gavēni cilvēks pārvēršas par jēru, jēru. Ja viņš pārvēršas par zvēru, tas nozīmē vienu no divām lietām: vai nu veiktā taupība pārsniedz viņa spēkus, vai arī to, ka viņš ar to nodarbojas egoisma dēļ un tāpēc nesaņem dievišķo palīdzību.

Godājamais Paisioss, svētais kalnietis

Mēs šodien ieejam Kunga Kaislīgajās dienās, laikā, kad tumsa ir sabiezējusi un kad uzlec jaunas gaismas rītausma, mūžības rītausma, kas ir saprotama tikai tiem, kas kopā ar Kristu ienāk šajā tumsā.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Tuvojas Klusās nedēļas dienas, neatkāpsimies, mani dārgie, no mūsu Glābēja visas šīs dienas. Sekosim Viņam ar savu sirdi un domām dievkalpojumos un būsim Golgātas varoņdarba partneri, ko mūsu labā paveicis Pestītājs. Un tad, Kristus augšāmcelšanās dienā, Tas Kungs dāvās mums vislielāko prieku no visas mūsu dvēseles, no mūsu sirds pilnības, lai dziedātu un pasludinātu uzvaras dziesmu par pasaules Pestītāja augšāmcelšanos. .

Arhimandrīts Džons Krestjankins

Ir grūti iemācīties dzīvot kā kristietim, bet tas ir nepieciešams.

Ir skaisti un cienījami likt pielūgsmes krustus, bet, runājot par personīgo Krusta pielūgsmi, šeit mēs cenšamies izvairīties no pielūgsmes. Bet, ja izvairās, tad pestīšana ir apšaubāma.

Arhimandrīts Džons Krestjankins

Un gavēšana man patīk, saka Tas Kungs, bet tādi, pazemodami savu miesu, piedod apvainojumus, atstāj parādus, pabaro izsalkušos, ieved mājā bezasinīgos, apģērbj kailus. Kad tas viss ir izdarīts gavēņa laikā, tad Manis meklējumi un tuvošanās Man būs veiksmīga.

Svētais Teofans vientuļnieks. Pārdomas katrai gada dienai

Gluži pretēji, Viņam nebija cienīgi dot vienu maizi un vienu vīnu, jo katrs no ļaudīm to var darīt simts reizes. Viņam, tāpat kā Dievam, bija jādara vairāk; un Viņš darīja visvairāk; jo nevienam nav vairāk mīlestības un pat tad, ja kāds atdod dzīvību par saviem draugiem.

Svētais Inocents no Hersonas

Viņas sauciens ir šausmīgāks par jebkuru saucienu, jo no Kristus augšāmcelšanās mēs zinām, ka tuvojas universālās augšāmcelšanās uzvara, ka kapā nav neviena miruša cilvēka. Un tad Viņa apglabāja ne tikai Savu Dēlu, bet arī visas cerības uz Dieva uzvaru, katru cerību uz mūžīgo dzīvi. Sākās nebeidzamu dienu garums, kas nekad vairs, kā likās toreiz, vairs nevarēja atdzīvoties.

Tas ir tas, ko mēs stāvam priekšā pēc Dievmātes līdzības, pēc Kristus mācekļu līdzības. Lūk, ko nozīmē Kristus nāve. Atlikušajā īsajā laikā iedziļināsimies šajā nāvē ar savu dvēseli, jo visas šīs šausmas balstās uz vienu: UZ GRĒKU, un katrs no mums, kas grēko, ir atbildīgs par šo briesmīgo Lielo piektdienu; katrs ir atbildīgs un atbildēs; tas notika tikai tāpēc, ka cilvēks zaudēja mīlestību, atrāvās no Dieva. Un katrs no mums, kas grēko pret mīlestības likumu, ir atbildīgs par šīm Dievcilvēka nāves šausmām, Dievmātes bāreņiem, par mācekļu šausmām.

Tāpēc, godinot Svēto Vantu, darīsim to ar satraukumu. Viņš nomira par tevi vien: lai visi to saprot! Klausīsimies šajās vaimanās, visas zemes žēlabās, sagrautās cerības žēlabās un pateicamies Dievam par pestīšanu, kas mums tiek dota tik viegli un kurai mēs tik vienaldzīgi ejam garām, kamēr tā tika dota par tik briesmīgu cenu. un Pestītājs-Dievs, un Dieva Māte, un mācekļi.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Kristus ir augšāmcēlies! Atvērsim savas sirdis Tam, kurš cieta un nomira un augšāmcēlās mūsu dēļ. Un Viņš ienāks un piepildīs mūsu dzīvi ar Sevi un Savu gaismu un pārveidos mūsu dvēseles. Un tad ar mīlestību sekosim Viņam pa krusta ceļu, jo tā beigās mūsu augšāmcelšanās neapšaubāmi atspīd mūžīgajā dzīvē.

Arhimandrīts Džons Krestjankins

Parasto cilvēku dzīves un pasaulīgās dzīves mērķis ir naudas iegūšana vai pelnīšana... Goda Gara iegūšana ir arī kapitāls, taču tikai žēlastības piepildīts un mūžīgs.

Godājamais Sarovas Serafims

Krustu bez mīlestības nevar ne domāt, ne iedomāties: kur krusts, tur mīlestība; baznīcā tu redzi krustus visur un uz visa, lai viss tev atgādinātu, ka tu esi Mīlestības templī, krustā sists mūsu dēļ.

Svētais taisnais Jānis no Kronštates

Tas palīdzēs laulātajiem: nevienam no viņiem nevajadzētu attaisnoties. Ja katrs no laulātajiem attaisnojas, tad â neatkarīgi no tā, cik garīgo grāmatu viņi izlasītu â viņi nesaņems nekādu labumu.

Elders Paisioss, svētais kalnietis

Augšāmcēlies Kungs noņēma priekškaru no patiesā Dieva un patiesā cilvēka un pats atklāja mums abu lielumu un skaistumu. Neviens nevar pazīt patieso Dievu kā vien caur augšāmcelto Kungu Jēzu Kristu; un neviens nevar pazīt patieso cilvēku kā vien caur Viņu.

Svētais Nikolajs no Serbijas

Mīlestība iztur un iztur ilgi, un, ja â neizturēs nedaudz, nekas nebūs â izturīgāks līdz galam, â tas tiks izglābts.

Ticot, ka Viņš ir augšāmcēlies un dzīvs, mēs gatavojam dzīvību sev, jo Viņš ir augšāmcēlies un dzīvo priekš mums. Un kas domā, ka Viņš ir miris, nav augšāmcēlies un nav dzīvs, tas pats tiesā un apstiprina nāvi un pazušanu.

Bulgārijas svētīgais teofilakts

ÃÂ Dievs mīl labdabīgu pasauli, un Dievs svētī taisnīgu karu. Tā kā uz zemes ir cilvēki, kas nav miermīlīgi, miers nav iespējams bez militāras palīdzības. Lielākoties ir jāuzvar godīga un uzticama pasaule. Un, lai saglabātu iegūto mieru, ir nepieciešams, lai uzvarētājs pats neļautu saviem ieročiem rūsēt.

Svētā Maskavas Filarete

Mēģināsim iespēju robežās ar savām lūgšanām, žēlastībām un ziedojumiem par viņiem palīdzēt asaru, nevis šņukstu, nevis krāšņo kapiņu vietā, lai tādā veidā gan viņi, gan mēs saņemtu solīja svētības.

Svētais Jānis Hrizostoms

Viena mūsdienu rakstnieka vārdiem sakot otram: "Es tevi mīlu" nozīmē pateikt viņam: "tu nekad nemirsi". Iemīlēties un augt šajā mīlestībā, pašaizliedzīgi, dažreiz varonīgi – tas nozīmē apliecināt otra cilvēka mūžīgo nozīmi. Tas jums ir ne tikai dots tagad, tas jums ir uzticēts kā varoņdarbs.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Līdziet mieru ar sevi, un debesis un zeme noslēgs mieru ar jums.

Godājamais Īzaks Sīrietis

Un tas ir tāpēc, ka, tā sakot, viņi pieprasa no laulības "laimi" un, pie mazākajām grūtībām, viņi skrien uz šķiršanos, aizmirstot, ka laulība, ja mēs to saprotam kristīgi, vienmēr ir varoņdarbs, vienmēr ir cīņa. , vienmēr pūles.

Arhipriesteris Aleksandrs Šmēmanis

Mīlestības parāds nav nekas cits kā samaksāta mīlestība, jo mīlestība nav nekas cits kā savstarpēja mīlestība ir apmierināta.

Svētais Tihons no Zadonskas

Protams, laulības gadu laikā jūs varat satikt un vairāk nekā vienu reizi labāk un interesantāku cilvēku nekā laulātais. Taču interese par viņu jāuztver nevis kā likteņa dāvana, bet gan kā kārdinājums, pārbaudījums uzticībai Tam Kungam. Jā, uzticība laulībā ir ne tikai uzticība sievai vai vīram, bet arī pašam Dievam.

Arhipriesteris Sergijs Nikolajevs

Miesiskā mīlestība ārēji saista pasaulīgos cilvēkus tikai tik ilgi, kamēr tiem piemīt pasaulīgās īpašības, kas nepieciešamas šādai miesīgai mīlestībai. Kad šīs pasaulīgās īpašības zūd, miesiskā mīlestība atdala cilvēkus, un viņi slīd iznīcībā. Bet, ja starp laulātajiem ir patiesa dārga garīga mīlestība, tad, ja kāds no viņiem zaudē savas pasaulīgās īpašības, tas viņus ne tikai nešķirs, bet vēl vairāk vienos.

Godājamais Paisioss, svētais kalnietis

àTāds ir mīlestības spēks: to neaizkavē attālums, to nevājina ilgs ilgums, to nepārvar kārdinājumi; bet, to visu uzvarot, â kļūst augstāks par visu un plūst nesasniedzamā augstumā.

Svētais Jānis Hrizostoms

Svētais Nikolass ir populārs svētais, ideāls tēls tiem, kuri, dzirdot Dieva vārdu, steidzās to piepildīt un ar savu piemēru mācīt citus. Tas ir iemesls, kāpēc svētais Nikolajs tiek cienīts vairāk nekā daudzi svētie skolotāji un mocekļi. Šī iemesla dēļ Baznīca viņam papildus šai dienai, ko mēs šodien, katras gada nedēļas katru ceturtdienu, kopā ar svētajiem apustuļiem veltīja viņam – Nikolajam Miras Brīnumdarītājam.

Svētais Nikolajs (Velimirovičs)

Vai jūs nesagādājat sev skumjas ar sava dēla nesavaldību? Tev vajadzēja viņu rūpīgi savaldīt, pieradināt pie kārtības, precīzas pienākumu pildīšanas un dziedēt viņa dvēseles slimības, kad viņš vēl bija jauns un kad tas bija daudz vieglāk izdarāms.

Svētais Jānis Hrizostoms

Būs labi, ja vecāki sāks bērnam parādīt, ka viņus sarūgtina viņa pārmērības. Bet lai viņi neizdara uz viņu spiedienu un nelūdz. Lūgšana, kas tiek veikta ar sāpēm, noved pie pozitīviem rezultātiem.

Godājamais Paisioss, svētais kalnietis

Dieva Valstība jau ir atnākusi, kad divi vairs nav divi, bet viens. Un tomēr šī vienotība, kas veido Dieva Valstību, ir dota embrionā, bet tā ir jākopj ar sasniegumiem. Jo mīlestība ir gan prieks, gan maigums, gan gaviles vienam par otru, bet mīlestība ir arī varoņdarbs: nesiet viens otra nastas un tādējādi izpildiet Kristus likumu.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Jēzus pieprasa mīlestību ne tikai kā skaistu sajūtu, bet arī kā mīlestību, kas caurstrāvo visu ikdienu, ietekmējot attiecības ar visiem cilvēkiem.

Svētā Aleksandra Fjodorovna

Ir vajadzīga drosme, lai pārvarētu citas bēdas; par aizplūšanu no citas â gudrības; lai atbrīvotos no trešās â pazemības. Bet visās bēdās un visos citos tikumos noteikti ir nepieciešama pacietība. Neviens labs tikums nevar notikt bez pacietības; tikumībai, lai paliktu tikums, ir vajadzīga pacietība. Kas svārstās tikumā, neiztur tajā līdz galam, tas zaudē savu tikumu.

Svētais Ignāts Briančaņinovs

Ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

Un jums ir jāsaglabā ģimene ar gudru un pacietīgu attieksmi pret savu dzīvesbiedru. Ir vienkārši pateikt: "Es šķiršos!"

Jūs varat teikt, kad domājat un pazīstat tikai sevi, un, ja domājat arī par savu dzīvesbiedru, un par saviem bērniem, tad jūs darīsiet visu iespējamo, lai bērni zinātu savu tēvu, bet vīrs - jūsu ģimeni.

­

Tomēr pasauli ap mums nevajadzētu uzskatīt par pilnīgi sliktu. Mums jābūt pietiekami saprātīgiem, lai izmantotu saviem mērķiem visu, kas tajā ir pozitīvs. Daudz no tā, kas no pirmā acu uzmetiena nav tieši saistīts ar pareizticību, var tikt izmantots pareizticīgās izglītības interesēs.

Hieromonks Serafims (Roze)ÃÂ

Jāžēlo tie, kas iet pretī Dievam... Saproti, viņus sagaida tikai elle... Ja cilvēks neatrod Dievu savā dvēselē, visai viņa zemes dzīvei nav jēgas.

Vecākais Nikolajs Gurjanovs

Lielākā daļa strīdu starp cilvēkiem ir bezvērtīgi. Tos izraisa vai nu nepiederošu cilvēku iejaukšanās, vai vieglprātīgi vārdi, vai nenožēlojamu grēku darbība.

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

Metropolīts Vladimirs (Ikims)

Ļoti daudzi vecāki, kuri ļoti mīl savus bērnus, kaut kādā veidā viņus izlutina, diemžēl nesaprotot, kādu ļaunumu viņi viņiem nodara, piemēram, kad māte aiz galējas miesiskas mīlestības, apskaujot un skūpstot bērnu, saka. viņam: "Cik labs bērns man ir, labākais bērns pasaulē" â utt.ÃÃÂ

Svētais Paisioss, svētais alpīnis

Izvēloties sievu, tev jābūt viņai ne tikai viņas vīram, bet arī tēvam, mātei un brālim. Jo viņa pamet ģimeni, lai būtu kopā ar tevi un sekotu tavam ceļam. Tāpēc dod viņai tiesības saskatīt tevī tēva žēlastību, mātes maigumu un brāļa draudzību.

Bērna piedzimšana ir žēlsirdīga Tā Kunga dāvana, bet tajā pašā laikā jauns aicinājums, darbs un krusts laulātajiem. Dievs uztic un uztic zemes vecākiem mazuli, vēl neaizsargātu miesā un dvēselē. Tas nav vienkāršs prieks, nevis spēle, ne jautrība: tā ir milzīga atbildība. Pēdējā spriedumā vecāki atbildēs Dieva priekšā par savu bērnu dzīvajām dvēselēm.

Metropolīts Vlpdimirs (Ikims)

Kas mīl Kristu no visas sirds, kas dzīvo saskaņā ar Viņa vārdu, pildot visus Viņa baušļus, tas būs pastāvīgā kopībā ar Viņu, būs Viņa mūžīgajā aizsardzībā, to vienmēr sargās pats Kristus un Dieva eņģeļi; to neskars nekāds īsts un patiess ļaunums, jo Kristus ar viņiem būs nerimstošs.

Svētais Lūks Voino-Jasenetskis

Vienīgā vērtība dzīvē ir ģimene. Tiklīdz iet bojā ģimene, iet bojā pasaule. Parādiet savu mīlestību, pirmkārt, savā ģimenē.

Godātais Paisiuss Svjatogorts

Nepateicības saknes â cilvēka rijībā; lai cik cilvēks saņemtu, viņam visa ir par maz, viņš nepateicas, bet kurn, jo vairāk nav saņēmis... Bet tie daži, kuri vienmēr par visu ir pateicīgi, saņems lielu slavu un godu, lielu žēlastību no Dievs.

Svētais Krimas Lūks (Voino-Jasenetskis)

Vīrs ir ģimenes galva, nevis tāpēc, ka viņš ir vīrietis, bet tāpēc, ka viņš ir Kristus tēls, un viņa sieva un bērni viņā var redzēt šo tēlu, tas ir, bezgalīgas mīlestības, uzticīgas mīlestības, pašaizliedzības tēlu. mīlestība, mīlestība, kas ir gatava uz visu, lai glābtu, aizsargātu, barotu, mierinātu, iepriecinātu, izglītotu savu ģimeni.

Metropolīts Entonijs no Surožas

Mūsu mīlestība vienam pret otru var būt sirsnīga un dziļa saulainās dienās, taču tā nekad nav tik spēcīga kā ciešanu un bēdu dienās, kad atklājas visa tās iepriekš apslēptā bagātība.

Svētā mocekle Aleksandra Fjodorovna,

Dzīve ir māksla. Un nav vispārējas receptes visiem gadījumiem. Skaidrs ir tikai viens – dotie solījumi ir jāpilda.

Tikai tā dzīve ir cienīga, kurā ir upurējoša mīlestība.

Kaislības nesēja Aleksandra Fedorovna

Kad no cilvēka sagaidi nedaudz un pieņem viņu tādu, kāds viņš ir patiesībā – ar kļūdām un trūkumiem –, tad ir mazāk vilšanās. Nevajag nevienu idealizēt.

Arhimandrīts Rafaels (Karelīns)

Mīlestība neaug, nekļūst liela un perfekta pēkšņi un pati par sevi, bet mīlestība prasa laiku un pastāvīgas rūpes.

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna RomanoÃÂva

Nodarīt kādu ļaunumu tuvākajam vai aizvainot viņu, kaitējot ticībai, pat ja to kāda īpaša iemesla dēļ atļāva Raksti, nozīmē nepieņemt Kristus mīlestību pret savu tuvāko.

Svētais Baziliks Lielais

Lai gan laulībai ir zemes sākums, un celibāta dzīve apgrūtina ķēniņu Kristu, tomēr gadās, ka pat jaunavība tiek uzmesta uz cietas zemes, un laulības dzīve nav Ved debesīs.

Svētais Gregorijs Teologs

Jāapmierinās ar mazo un tikai nepieciešamo, nevis jātiecas uz daudz, jo tad cilvēkam būs vairāk laika vienkārši sēdēt mājās ar sievu un bērniem, darīt labus darbus, lūgties un vispār palikt ģimenē siltumu un komfortu, nevis būt pastāvīgā spriedzē, mēģinot nopelnīt arvien vairāk.

Godājamais Paisioss, svētais kalnietis

Bērnam ir atmiņas par tiem mierīgajiem, mirdzošajiem svētkiem, par tiem skumjiem un svinīgajiem motīviem, ko pareizticīgo baznīca piedāvā lielo svētku dienās.

K.D. Ušinskis

Lēnprātība un sirds pazemība ir tādi tikumi, bez kuriem nav iespējams ne tikai izpētīt Debesu valstību, bet ne būt laimīgam uz zemes, ne sajust sevī sirdsmieru.

Godātais Entonijs no Optinas

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

Tas, kurš dara labu citiem cilvēkiem, iegūst brīnišķīgu raksturu, ¢, un tas ir viņa labākais atalgojums jau šajā pasaulē.

Arhibīskaps Jānis (Šahovskojs)

Tu esi sieva, tu esi māte, tu esi saimniece. Visu šo daļu pienākumi ir attēloti apustuļu rakstos. Izskatiet tos un uzņemieties sirdsapziņu, lai izpildītu. Jo ir apšaubāmi, vai pestīšanu varētu organizēt atsevišķi no dienesta pakāpes un statusa uzlikto pienākumu veikšanas.

Svētais Teofans vientuļnieks

Kristīgā laulība kā cieša, vienota un nesaraujama savienība uzspiež vīru un sievu

sirsnīgākās kristīgās mīlestības pienākums. Kristīgi laulātie ciena sevī

vispārcilvēciskajiem tikumiem — un jo īpaši mūsu pestīšanai, nešķirojot dzimumus, ko veicis Kungs Jēzus Kristus, un mūsu dēlam Dievam — ir savstarpēji un vienādi jāciena un jāmīl vienam otru; no otras puses, saskaņā ar savām dabiskajām īpašībām un atšķirībām no sievas vīram sava sieva jāsargā, jāvada un jāpārvalda kā vājākajam. Bet šī vīra kundzība un pārākums pār sievu nepavisam nav tas pats despotisms un vardarbība, ko sieva reizēm cieš no sava vīra, it īpaši starp parastajiem cilvēkiem; kristietim vīram ir jābūt tādam pašam savas sievas galvai, kā Jēzum Kristum ir savas draudzes galvai. Bet kā Jēzus Kristus atklāj sevi, būdams Baznīcas galva? Viņš mīlēja Savu Baznīcu tiktāl, ka atdeva Sevi tās dēļ. Kādreiz Baznīca, t.i. visa cilvēce nebija tīra, ļauna un neglīta. Un Kristus nenovērsās no viņas neglītuma, bet radīja viņu no jauna, laboja, piedeva viņas grēkus. Viņš ne tikai nomazgāja tās sārņus, bet arī izdzēsa vecumdienas, iznīcinot noplicināto grēcīgo cilvēku. Par to viņš neizmantoja vardarbību, pārmetumus un draudus, bet gan to panāca ar lielām rūpēm par viņu un pašaizliedzīgu mīlestību. Lai viņu attīrītu, Viņš atrada atbilstošu mazgāšanos Sv. kristības (1. Kor. 6:11; Apustuļu darbi 2:38; 22:16); lai viņu apgaismotu, Viņš deva tai Savu evaņģēlija dievišķo patiesības un ticības vārdu (Jāņa 17:17; Romiešiem 10:8; Efeziešiem 6:17 utt.). Rūpes par Baznīcas tīrību, svētumu un integritāti Viņš izstiepās tiktāl, ka par to viņš pat ziedoja savu dzīvību.

Godājamais Sarovas Serafims

Apspiest bērnu prieku un piespiest bērnus būt drūmiem un svarīgiem ir vienkārši noziegums. Ļoti drīz dzīves problēmas gulsies uz viņu pleciem. Pavisam drīz dzīve viņiem sagādās rūpes, raizes, grūtības un atbildības nastu. Tāpēc ļaujiet viņiem palikt jauniem un bezrūpīgiem, cik ilgi vien iespējams. Viņu bērnībai, cik vien iespējams, jābūt piepildītai ar prieku, gaismu un jautrām spēlēm.

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

Un jums ir jāsaglabā ģimene ar gudru un pacietīgu attieksmi pret savu dzīvesbiedru. Ir vienkārši pateikt: "Es šķiršos!"

Jūs varat teikt, kad domājat un pazīstat tikai sevi, un, ja domājat arī par savu dzīvesbiedru, un par saviem bērniem, tad jūs pieliksit visas pūles, lai bērni zinātu savu tēvu, bet vīrs - savu ģimeni.

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

Vecāku mīlestība ir svēta, taču mēs nedrīkstam aizmirst, ka attiecībā uz laulības mīlestību tā ir sekundāra. Nav pieļaujams, ka aizraušanās ar bērnu aizēno laulības sajūtu, vienlaikus to stiprinot un paaugstinot.

Metropolīts Vladimirs (Ikims)

Ir laulātie, kuri vispirms cenšas sakārtot visas pārējās problēmas un tikai tad sāk domāt par bērniem. Tādi cilvēki ar Dievu nemaz nerēķinās. Un citi pāri saka: “Dzīve mūsdienās nav viegla. Lai mums ir viens bērns â, un ar to pietiek. Te un pamēģini vienu izaudzēt!Ãû Un nedzemdē citus bērnus. Šie cilvēki neapzinās, cik daudz viņi grēko, domājot šādi, neuzticoties Dievam. Dievs ir “līdzjūtīgs Ô. Viņam ir viegli pārtraukt bērnu došanu laulātajiem, ja viņš redz, ka viņi vairs nespēj tos audzināt.

Elders Paisioss, svētais kalnietis

ÂÂÂ

Jums nav jākļūst par kādu citu, nevis par to, kuru mīlēja jūsu vīrs. Jums ir jāģērbjas ar gaumi, un ķemmēt seju, un viss pārējais, jo jūs neesat klosteris.
Un jums vajadzētu būt kopīgām interesēm ar savu dzīvesbiedru, nevis apkaunot viņu ar savu ārišķīgo reliģiozitāti, bet gan ievērot mēru visā un ņemt vērā garīgo slimību, kas viņu piemeklējusi. Lūdziet par viņu slepeni.
Vārdu sakot – saglabā mieru un mīlestību ģimenē, pacietīgi piekāpjoties savam garīgajam vājumam. Ticība viņam atnāks, atbildot uz jūsu darbu un gudro izturēšanos pret viņu it visā.

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

Tāpēc padomājiet (kristīgā sieva): ja pacietīsiet sava vīra nežēlību, jūs saņemsiet spožu vainagu; un, ja tu esi kluss un lēnprātīgs, tad par ko Dievs tev atlīdzinās? Es to saku nevis tāpēc, lai vīriem dotu ieganstu cietsirdībai, bet lai pārliecinātu sievas izturēt arī nežēlīgus vīrus.

Svētais Jānis Hrizostoms

Vīram jāmīl sava sieva līdz vēderam par viņu, un sievai, redzot šādu mīlestību, jāatbilst vīram. Katram no laulātajiem ir jāatsakās no sevis un jāieaudzina otrā labestība, un labestību ieaudzina tikai mīlestība. Mēs visi esam cilvēki, kas nav nākuši no debesīm, mums visiem ir trūkumi, un tāpēc mums nevajadzētu piedēvēt citu trūkumus, bet gan attiecināt tos uz izglītību: ja viņu vecāki viņiem to nevarēja dot, tad viņiem ir tiesības mūsu indulgence, līdzjūtībai.

Mīlestības rašanās noslēpums ir pēkšņs ieskats citā skaistuma cilvēkā neizsakāms, neatkārtojams, neizsmeļams. Šī atziņa vienmēr ir patiesa: galu galā ikvienā ir apslēpts Dieva vispilnīgākā skaistuma tēls. Katrs cilvēks, skatoties ar mīlestības acīm, ir brīnums, dzīva Visvarenā ikona. Tādējādi kristīgā laulība ir kopība ar Dievišķo skaistumu, ikdienas brīnums, kas nevar būt garlaicīgs. Saskaņā ar svētā Jāņa Hrizostoma vārdiem, ķermeņa skaistums kļūst parasts caur ieradumu, un dvēseles skaistums tiek atjaunots katru dienu un iededzina sevī lielāku liesmu. Un tas ir mīlestības darbs un darbs: izkropļotajā zemes pasaulē, pārvarot vienam otra garīgās nepilnības un zemes čaulas nepilnības, saglabāt un iedegt sevī kādreiz atklāta brīnuma apziņu, savstarpēju izbrīnu. Tas ir iespējams tikai ar Dieva žēlastību.

Metropolīts Vladimirs (Ikims)

Kad mājā ir jaundzimušais, laulība it kā piedzimst no jauna. Bērns satuvina pāri kā nekad agrāk. Sirdīs atdzīvojas iepriekš klusējušās stīgas. Jaunie vecāki saskaras ar jauniem mērķiem, parādās jaunas vēlmes. Dzīve uzreiz iegūst jaunu un dziļāku jēgu.

Protams, ar bērniem mums ir daudz raižu un nepatikšanas, un tāpēc ir cilvēki, kas uz bērnu izskatu raugās kā uz nelaimi. Bet tā uz bērniem skatās tikai auksti egoisti.

Lieliski ir uzņemties atbildību par šīm maigajām jaunajām dzīvēm, kuras var bagātināt pasauli ar skaistumu, prieku, spēku, bet kuras var arī viegli iet bojā; lieliskā lieta ir â viņus audzināt, veidot viņu raksturu â par to ir jādomā, iekārtojot savu māju. Šīm vajadzētu būt mājām, kurās bērni uzaugs patiesai un cēlai dzīvei, Dievam.

Kaislības nesēja Aleksandra Fjodorovna,

Ir jābūt abām pusēm vēlmei laulību padarīt laimīgu un pārvarēt visu, kas tai traucē. Spēcīgākā mīlestība visvairāk ir jāstiprina katru dienu.

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

"Ja jūs dzīvojat savstarpējā mīlestībā, jūs nesīsit Dieva žēlastību pār sevi un saviem pēcnācējiem, un Dievs mājos jūsos un vainagos visus jūsu darbus un darbus ar svētīgiem panākumiem, jo ​​kur ir mīlestība, tur ir Dievs un kur ir Dievs, tur ir viss labais."

St tiesības. Jānis no Kronštates

“Nekaunoties un nebaidoties no pasaules, centieties sniegt saviem bērniem patiesu kristīgu audzināšanu, piedodot viņiem vienādus kristīgos priekšstatus it visā, pieradinot viņus pie kristīgajiem dzīves noteikumiem un iedvesot mīlestību pret Dieva Baznīcu un visām baznīcas kārtām. ”.

Svētais Teofans vientuļnieks

Šķiet, šobrīd vairāk nekā jebkad agrāk tos, kas vēlas dzīvot dievbijīgu dzīvi, ieskauj visdažādākās neērtības un grūtības. Īpaši sarežģīti kļūst bērnu audzināšanas darbs kristīgā garā un svētās pareizticīgās baznīcas noteikumos.

Rev. Ambrozijs Optinskis

Laulības mīlestība ir Dieva svētīta mīlestība.

Svētais Teofans vientuļnieks

Galvenais nepareizs priekšstats par ģimenes dzīvi mūsdienās ir tāds, ka ikviens meklē un gaida laimi no ģimenes dzīves kā kaut kā gatavu, kas noteikti jāatrod bez darba un piepūles. Bet tādas gatavas laimes nav nekādā veidā un nekur uz mūsu zemes: šeit viss tiek iegūts ar darbu.

Arhibīskaps Ambrozijs (Kļučarevs)

Jūs visi gribat paši sakārtot bērnus, bet Dievam neko nedodat. Un viss ir jāatdod Dievam, nepārtraucot, protams, jūsu rūpes, bet nepiešķirot tām pārāk lielu nozīmi.

Svētais Teofans vientuļnieks

"Ja mēs pārāk rūpējamies par sievu un bērniem, tad Dievs par viņiem vairs nerūpējas. Ja mēs atstājam savas rūpes, tad Dievs parūpēsies par viņiem un par mums."

Rev. Barsanufijs Lielais un Jānis

"Ja vecāki nesniedz pienācīgu aprūpi par bērniem, nemāca viņiem saprātu, neiedvesmo viņus ar labiem noteikumiem, tad bērnu dvēseles tiks pieprasītas viņu rokās."

Godājamais Simeons Jaunais teologs

"Mācīšana caur darbiem un dzīvi ir labākā mācība."

Svētā Jāņa Krizostoma

"Mazāk vārdu vajag, ja darāt to, kas jādara. Gleznotājs ar savām gleznām māca vairāk."

Svētais Gregorijs Teologs

"Laulība ir sakraments jau tāpēc, ka tā pārsniedz mūsu prāta robežas, jo tajā divi kļūst par vienu."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Daudzi vecāki māca saviem bērniem svešvalodas, citi māca mākslu, bet viņi atstāj novārtā kristīgo mācību un audzināšanu: tādi vecāki dzemdē bērnus īslaicīgai dzīvei, un neļauj viņiem mūžīgajā dzīvē. Bēdas viņiem, nevis miesas, bet cilvēku dvēseles nogalina ar savu nolaidību!

Sv. Tihons Zadonskis

Bērnu audzināšanas jautājumā vissvarīgākais ir lūgt par viņiem.

Shmch. Serafims (Zvezdinskis)

"Ģimenes dzīvē ikvienam ir jāaizmirst sevi pilnībā, jādomā tikai par citiem, un šāda ģimenes locekļu attieksme vienam pret otru saliek ģimeni tā, ka viņiem visiem šķiet, ka katram no viņiem nav iespējams dzīvot bez citiem."

Svētais Taisnīgais Aleksijs Mečevs

"Laulībā viss ir jāupurē un viss ir jāiztur, lai saglabātu savstarpēju mīlestību; ja tā tiek zaudēta."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Tas ir mūsu visu dzīves spēks, ka sievai jābūt vienprātīgai ar vīru; tas atbalsta visu pasaulē."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Vīram vajadzētu padomāt par dievbijības iedēstīšanu mājā ar darbiem un vārdiem; un lai sieva pieskata māju, bet bez šīs nodarbošanās viņai vajadzētu būt citai, steidzamākai rūpei, lai visa ģimene strādātu Debesu valstības labā."

Svētais Jānis

"Vecākiem, kuri dzemdē bērnus un dod viņiem ķermeni, iespēju robežās ir jāveicina viņu garīgā atdzimšana."

Elders Paisioss, svētais kalnietis

"Vīrs ir ģimenes galva, nevis tāpēc, ka viņš ir vīrietis, bet tāpēc, ka viņš ir Kristus attēls."

Metropolīts Entonijs no Surožas

"Vecākiem ir rūpīgi jācenšas pārtraukt savas kaislības. Tam, ka viņi daļu no šīm kaislībām viņi ir mantojuši no saviem vecākiem, nav nozīmes. Viņi ne tikai sniegs atbildi Dievam par to, ka viņi nav izdarījuši varoņdarbu, lai šīs kaislības pārtrauktu, bet arī būs arī atbildīgs par šīs kaislības nodošanu saviem bērniem.

Elders Paisioss, svētais kalnietis

"Ja laulība patiesībā ir laulība un laulības savienība un vēlme atstāt bērnus, tad laulība ir laba, jo tā vairo to skaitu, kas patīk Dievam."

Sv. Gregorijs teologs

"Pieņemiet visas bēdas, ko piedzīvojat caur savu bērnu, kā attīrošu sodu par savu pagātni un iemācieties pateikties Dievam par visu, apzināti un atbildīgi pieņemot visu no Dieva Rokas."

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

"Maize, ko tu glabā savās tvertnēs, pieder izsalkušajiem; apmetnis, kas guļ tavā krūtīs, pieder kailam, zelts, ko tu glabā zemē, pieder nabagiem.

Sv. Baziliks Lielais

"Tur, kur karš neapstājas, nav iespējams būt pasargātam no sakāves. Lai cik prasmīgs kāds būtu karadarbībā, lai cik drosmīgi viņš cīnītos, pat ja viņš bieži ievaino pretiniekiem nāvējošas brūces, bet, ja atrodas pašas kaujas vidū, tad viņam dažreiz ir jāpacieš ienaidnieka zobena sitieni."

Sv. Džons Kasiāns

"Kad jūs sevi zināmā mērā pazīstat, sapratīsit savu bezspēcību, lai kļūtu par to, kam jums vajadzētu būt, tad jūs pārstāsit nevienu tiesāt, vēl jo vairāk nicināt."

Hegumens Nikons (Vorobievs)

"Mīlestība sūtīja mums Dieva Dēlu no debesīm. Mīlestības dēļ tiek iemiesots Bezķermenis. Mūžīgais nolaižas mums laikā. Dieva Dēls kļūst par cilvēka dēlu."

Godājamais sīrietis Efraims

"No kurienes rodas nosodījuma dēmons? No lepnuma, jo daudzi sevi uzskata par augstākiem un labākiem par citiem. Mēs arī nosodām no ļaunprātības, no naida – no tā, ka mūsu sirdīs ir ļoti maz mīlestības."

Svētais Lūks (Voino-Jasenetskis)

"Daudzi domā, ka dzīvot ticībā un pildīt Dieva gribu ir ļoti grūti. Patiesībā ļoti viegli. Atliek tikai pievērst uzmanību sīkumiem, niekiem un censties negrēkot mazākās un vieglākās lietās."

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

"Tie, kas nodarbojas ar zemes lietām, arī piedzīvo bēdas, bet tie, kas tiecas pēc garīgā, par garīgo, un slimo. Bet pēdējie tiks svētīti, jo viņu augļu ir daudz Kungā."

Rev. Efraims Sirins

"Bieži vien parastās lietas prasa vairāk debesu žēlastības nekā lielas."

Svētā ķeizariene Aleksandra

"Jaunais gads mums pagaidām ir tikai skaita ziņā, nevis pēc būtības, jo mēs visi paliekam veci, ar veco kaislību, tieksmju, ieradumu raugu un neesam uzvilkuši jauno cilvēku."

St tiesības. Jānis no Kronštates

"Pateiksimies Dievam par visu Viņa agrāko žēlastību, lūgsim visvareno palīdzību un svētību Jaunajai vasarai, lai to pavadītu mierā un pestīšanā."

Arhimandrīts Džons Krestjankins

"Pirms laulībām cilvēks slīd pāri dzīvei, vēro to no malas un tikai laulībā iegrimst dzīvē, ienākot tajā caur citu cilvēku."

Svētais Aleksandrs Elčaņinovs

"Mīlestība ir stipra siena, kas ir nepārvarama ne tikai cilvēkiem, bet arī velnam."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Atņem mīlestībai pacietību, un tā kā izpostīta pārstās pastāvēt."

ssmch. Kipriāns no Kartāgas

"Nemainiet mīlestību pret savu tuvāko pret mīlestību pret kaut ko, jo, mīlot savu tuvāko, jūs iegūstat sevī To, kurš ir visdārgākais pasaulē."

Rev. Īzaks Sirins

"Ja tu neatceries ļaunumu pret savu brāli un nelūgsi par savu tuvāko, kurš tevi apvaino un apbēdina, tu saņemsi palīdzību, kad velns kārdinās un sāks tevi uzvarēt.

Godājamais Sinaja Nils

"Par visu, kas nepienākas (domas, sajūtas, vārds, uzskati utt.), nekavējoties garīgi no sirds nopūšieties Tam Kungam un lūdziet piedošanu un pietiekami daudz. un mēs nevaram pareizi tiesāt sevi. Mūsu Kungs ir Tiesnesis. Mūsu bizness ir lūgt piedošanu par visu, un ir aizliegts nevienu, pat sevi pārmērīgi nosodīt."

Hegumens Nikons (Vorobievs)

"Viņš mīl tikai to, kurš novēl savam mīļotajam kaut ko noderīgu, un kurš nemeklē labu, viņš vismaz tūkstoš reizes ir teicis, ka mīl, ir naidīgāks par visiem ienaidniekiem."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Piesardzīga laulības mīlestība sastāv no tā, ka gan mīļākais, gan mīļotais viens otru pamāca."

Rev. Efraims Sirins

"Pamācīsim savus bērnus tā, lai viņi dotu priekšroku tikumībai nekā visam pārējam, un bagātības pārpilnību uzskatītu par neko."

Svētā Jāņa Krizostoma

"Mums ir pienākums mīlēt ikvienu, bet, lai mūs mīlētu, mēs neuzdrošināmies pieprasīt."

Godātais Anatolijs no Optinas

"Kas notiek starp jums ģimenē, neiznesiet to no savas mājas cilvēkiem,

Un, ja jūs redzat vai dzirdat ļaunumu ārpus mājas, nenesiet to savā mājā."

Rev. Genādijs Kostroma

"Piedošanu ir grūti lūgt kādam, kurš ir lepns. Arī ļaunais neprot un viņam nepatīk lūgt piedošanu."

Ambrozijs no Optinas

"Tikai ar mīlestības acīm mēs varam redzēt cilvēku tādu, kāds viņš ir savā dziļumā, savā būtībā, un attiecīgi izturēties pret viņu. Tā Dievs izturas pret mums."

Metropolīts Entonijs no Surožas

"Ja nav iespējams nesadusmot, tad vismaz jāmēģina savaldīt mēli, saskaņā ar psalmu sacerētāja darbības vārdu: es biju apmulsis un nerunāju (Ps. 76, 5)"

skolotājs Sarovas Serafims

ÃÂ "Ja kāds uz tevi ir aizvainots un tu zini, ka viņš ar mīlestību pieņems tavu atvainošanos, tad vari lūgt piedošanu, un jo īpaši tad, ja esi uz tevis asi aizvainots. Bet to nevar izdarīt, kamēr tu iekšēji neatzīsi savu vainu un apsūdzēsi Un ja zini, ka tie, kurus esi aizvainojis, tavu atvainošanos pieņems ar ņirgāšanos, tad nevajag viņiem atvainoties, bet gan sirdī vainot sevi un garīgi lūgt viņiem piedošanu: tiem vajag nomierināties.

Godājamais Makariuss no Optinas

"Ikvienam ir nepieklājīgi labot brāli tieši tajā laikā, kad viņš grēko pret jums, un citreiz jums nevajadzētu to darīt, lai atriebtos."

Abba Doroteoss

"Mans prieks! Dari visu lēni, maigi un ne pēkšņi: tikums nav bumbieris, to nevar pēkšņi apēst."

Godājamais Sarovas Serafims

"Saistīti ar laulības saitēm, mēs viens otram nomainām rokas, kājas un dzirdi. Laulība vājos padara divreiz stiprākus."

Svētais Gregorijs Teologs

"Patiesa gavēšana ir atcelšana no ļaunuma, atturēšanās no mēles, dusmu apspiešana sevī, iekāres, apmelojumu, melu, nepatiesas liecības izslēgšana."

Svētais Baziliks Lielais

"Lai neļautos aizkaitināmībai un dusmām, nevajadzētu steigties."

Rev. Ambrozijs Optinskis

"Neatstājiet bērnus un viņu audzināšanu nejaušības ziņā, televīzijā un uz ielas. Tas ir grēks, un ne mazums. Lūdzieties un, cik iespējams, ietekmējiet viņu izvēli dzīvē. Protams, ne ar vardarbību, bet ar ierosinājumu un apzināšanos mūsdienu apziņas liktenīgumu, ko uzspiež no ārpuses.

O. Džons (Krestjankins)

"Katra māja ir mājas baznīca, kas nosaukta to svēto vārdā, kuru vārdus nes tie, kas tajā dzīvo."

Sv. tiesības. Aleksijs (Mečevs)

"Galvenais dzīvē ir vienmēr darīt cilvēkiem labu. Ja nevarat cilvēkiem izdarīt lielu labumu, mēģiniet izdarīt vismaz mazu."

Arhibīskaps Lūks Voino-Jasenetskis

“Bērniem ir vajadzīgs prieks un laime tāpat kā augiem gaiss un saules gaisma.

Bagātākais mantojums, ko vecāki var atstāt saviem bērniem, ir laimīga bērnība ar jaukām atmiņām par tēvu un māti."

Svētā ķeizariene Aleksandra

"Māte, dzemdējot bērnu, dod pasaulei vīrieti, un tad viņai jādod debesīm viņā eņģelis."

Svētais Jānis Hrizostoms

“Rūpējies par sava tuvākā personību kā savējo; lolo viņa mierīgumu kā savējo; izrādi viņam laipnību, kā vēlies sev; mierini viņu, ja viņš ir noskumis, kā vēlies mierinājumu sev; atvainojies aizvainotajam; atalgo aizvainojumu. ; aizstāt zaudējumus; piekāpties vājumam; piedot grēku; dzēst kaislību ar tīru mīlestību.

Sv ir taisnība. Jānis no Kronštates

"Ar kuru cilvēks sāks veidot ģimenes dzīvi, tas pārdzīvos kārdinājumu periodus. Galu galā nav gatavas laimes... Arī laime ir jākopj pacietīgi un ar daudzām pūlēm abām pusēm."

Arhimandrīts Džons Krestjankins

"Bērnu piedzimšana cilvēkiem kļuva par lielāko mierinājumu, kad viņi kļuva mirstīgi. Tāpēc filantropiskais Dievs, lai nekavējoties mazinātu senču sodu un mazinātu bailes no nāves, piešķīra bērnu piedzimšanu, parādot tajā tēlu. par augšāmcelšanos."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Vai jūs neredzat, ka bite, iedzēlusi, nomirst? Caur šo kukaini Dievs mums māca, ka nevajag apvainot savus kaimiņus, jo šajā gadījumā mēs paši esam iepriekš pakļauti nāvei."

Svētā Jāņa Krizostoma

"Cik ļoti mīl savus vecākus, tik ļoti mīlēs un cienīs viņa bērni, kad Dievs viņus sūtīs. Šī ir universāla pieredzes mācība."

Svētais Teofans vientuļnieks

"Ja tu kādu mīli, tad tu pazemojies viņa priekšā. Kur mīlestība, tur pazemība, un kur ļaunprātība, tur lepnums."

skolotājs Nikons Optinskis

Miera uzturēšana ģimenē ir svēta Dieva pavēle. Vīram, pēc apustuļa Pāvila domām, jāmīl sava sieva kā sevi pašu; un apustulis salīdzināja sievu ar Baznīcu. Lūk, cik lieliska ir laulība!

Rev. Anatolijs Optinskis

Piedzimstot par sievieti, neuztveriet sev vīrieša nozīmi; nepalielini piedzimšanu, neesi uzpūsts ne drēbēs, ne gudrībā. Jūsu gudrība ir ievērot laulības likumus, jo laulības mezgls padara visu kopīgu starp sievu un viņas vīru.

Sv. Jānis Hrizostoms

“Rūpējies par savu sievu, kā Kristus rūpējas par Baznīcu. Pat ja tev būtu par viņu jāatdod sava dvēsele, pat ja tev nāktos piedzīvot vairākkārtējus zaudējumus, pārciest kaut ko smagu, tev nevajadzētu atteikties, jo to visu esi pārcietis, tu joprojām nedarīs neko tādu, ko Kristus darīja Baznīcas labā."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Vispirms godājiet Dievu un pēc tam savu dzīvesbiedru - savas dzīves aci, savu nodomu vadītāju. Mīli viņu vienu, priecājies tikai par viņa sirdi, un vēl jo vairāk, jo maigāka mīlestība tev ir."

Sv. Jānis Hrizostoms

"Tas, kas nenotiek pēc jūsu domām, būs taustāms labums jūsu dvēselei."

Godātais Entonijs no Optinas

"Neesiet uzstājīgi, lai katrs tavs jautājums tiktu atrisināts ar skaidru atbildi. Tev jāpaļaujas uz Dievu, ka Viņš laicīgi nosūtīs VAJADZĪGĀ jautājuma atrisinājumu, un ļaujiet NEVAJADZĪJAM melot neatrisinātam un izrādīt pacietību un pazemību."

Sv. Maskavas filarets

"Ja starp vīru un sievu valda vienprātība, miers un mīlestības savienība, viss labais plūst uz viņiem. Un ļauni apmelojumi nav bīstami laulātajiem, kurus kā lielu mūri sargā vienprātība Dievā."

Svētā Jāņa Krizostoma

"Bērni vairāk skatās uz savu vecāku dzīvi un atspoguļo to savās jaunajās dvēselēs, nevis klausās viņu vārdos."

Svētais Tihons no Zadonskas

"Lūgšanai par viņiem ir lielāka ietekme uz kaimiņiem nekā vārdam viņiem."

Sv. Ignatijs Briančaņinovs

"Lūgšana vienam par otru ir labākā sadraudzība." (Maskavas Sv. Filarete).

"Kristietībā sievas paklausība vīram iegūst augstāku raksturu, kas izriet no Dieva bijības un tiek pielīdzināta Dievam patīkamiem darbiem, kas tiek darīti tieši pašam Kungam."

Sv. Teofans vientuļnieks

"Izmantojiet sievu kā draugu un piespiediet viņu būt pakļautiem sev ar spēcīgu mīlestību."

Svētais Teofans vientuļnieks

Divi ir labāki par vienu, jo viņu darbs tiks atalgots.

Ja viņi nokrīt, viens pacels otru. Un ja tu nokrīti viens

un nav neviena, kas to paceltu?

Divi gulēs, un viņiem ir silti,

kā tu saglabā siltumu vienatnē?

Un, ja viens pārvar vienu, divi varēs stāvēt, un trīskāršais pavediens drīz nepārtrūks.

Salamans Mācītājs 4:9-12

"Vīram un sievai jābūt kā rokai un acīm. Kad roka sāp, acis raud. Un, kad acis raud, rokas noslauka asaras."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Mīliet viens otru, apžēlojiet visus, saglabājiet mieru par katru cenu, lai cieš bizness, bet pasaule tiks saglabāta!"

Hegumens Nikons (Vorobievs)

"Tu gribi redzēt, ka tu dzīvo labi un esi izglābts, bet nesaproti, ka no tā dzimst šarms, un vājības mūs pazemo. Dievs dara visu mūsu pestīšanas labā.

Rev. Makariuss Optinskis

"Laime laulības dzīvē tiek dota tikai tiem, kas pilda Dieva baušļus un uzskata laulību par kristīgās baznīcas sakramentu."

Rev. Nektarios Optina

"Žēlsirdība un līdzjūtība kaimiņiem un viņu trūkumu piedošana ir īsākais ceļš uz pestīšanu."

Ambrozijs no Optinas

"Jo nav iespējams tikt glābtam citādi, kā vien caur tuvāko, kā Tas Kungs pavēlēja, sacīdams: "Atlaid, tad viņi tevi atlaidīs" (Lūkas 6:3).

Godātais Marks askēts

"Mums ir jāpiekāpjas savai dvēselei tās vājībās un nepilnībās un jāpacieš savi trūkumi, tāpat kā mēs paciešam savu kaimiņu trūkumus, bet nekļūstam slinki un pastāvīgi jāmudina sevi darīt labāk."

Sarovas Serafims

"Bērni ir dzīvas ikonas, smagi strādājiet pie viņiem, neizkropļojiet Dieva tēlu viņos ar savu neuzmanību un nolaidību."

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins)

Kas bez bēdām paliek savā tikumā, tam tiek atvērtas lepnuma durvis.

Svētais Īzāks Sīrietis

“Esiet pēc iespējas sirsnīgāks, laipnāks un sirsnīgāks pret savu mājsaimniecību: tad visas viņu nepatikšanas tiks iznīcinātas pašas no sevis, tad jūs, pēc apustuļa domām, uzvarēsit labo ļauno, ja viņiem būs ļaunums pret jums un to izpaudīs. "

Svētais taisnais Jānis no Kronštates

"Nedodiet priekšroku tuvākā mīlestībai, izņemot gadījumus, kad tās dēļ Dieva mīlestība tiek nicināta."

Rev. Sinaja Nīla

"Vecākiem nav jākaunas par to, ka viņi kopā ar bērniem spēlējas un blēņas. Varbūt tieši tad viņi ir tuvāk Dievam nekā tad, kad dara to, kas, viņuprāt, ir vissvarīgākais."

Svētā ķeizariene Aleksandra Fjodorovna

"Dzīve ir vienkāršāka - vislabākā. Nelauz galvu. Lūdziet Dievu. Tas Kungs visu sakārtos. Nevajag sevi mocīt, domājot, kā un ko darīt. Lai notiek, kā tas notiek - tā ir vieglāk dzīvot. "

Ambrozijs no Optinas

"Ja tu nevari dzīvot ar savu māsu, tad tu nevari dzīvot ar Eņģeli paradīzē, šķiet, ka tu nevari saprasties - aiz lepnuma.

Džozefs no Optinas

"Galvenais, lai bērns būtu pēc saviem spēkiem aizņemts un vērsts uz Dieva bijību. No tā visa labais un labais, gluži otrādi, dīkdienība un Dieva bijības neieaudzināšana bērnos ir visa cēlonis. ļaunumiem un nelaimēm.Neieaudzinot Dieva bailes, nekā aizņemties, - nebūs vēlamo augļu attiecībā pret labu morāli un sakārtotu dzīvi.Ar Dieva bijības iedvesināšanu jebkura nodarbošanās ir laba un noderīga.

Ambrozijs no Optinas

"Nekas tik ļoti neglābj mīlestību kā piedošana par apvainojumiem vainīgajiem mūsu priekšā."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Bērnu samaitātība rodas no nekā cita, kā tikai no (vecāku) ārprātīgās pieķeršanās pasaulīgām lietām."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Raugieties, lai neatstātu bērnus uz zemes, bet audzinātu tos debesīs; nepieķerieties miesīgām laulībām, bet tiecies pēc garīguma; dzemdējiet dvēseles un audziniet bērnus garīgi."

Svētais Baziliks Lielais

“Ir pareizi iegūt gudrību, bet ne ar prātu, bet lūgt To Kungu, lai Viņš dara jūs gudrus, kā rīkoties, audzinot bērnus, un lai viņš izglābj viņus no pasaules kaitīgo paražu bojājošā gara. "

Godājamais Makariuss no Optinas

“Mīlēt ir vīra darīšana, piekāpšanās – sievu darīšana. Tāpēc, ja katrs pildīs savu pienākumu, tad viss būs stiprs; redzot sevi mīļotu, sieva ir draudzīga un paklausīga ir vīrs lēnprātīgs. ”

Svētais Jānis Hrizostoms

"Nekas mūs nemierina un nesamierina ar citu rīcību, piemēram, klusums, lūgšana un mīlestība."

Rev. Džozefs Optinskis

"Katra dvēsele, kas nezina ne par ko citu, bet pati par sevi, ir vai nu jau gājusi bojā vai atrodas uz nāves sliekšņa. Kur vēl nav par vēlu, jums jāglābj sava dvēsele, rūpējoties par savu tuvāko."

Svētais Nikolajs no Serbijas

"Ģimenes dzīvē nedrīkst būt vietas lepnumam. Jums nekad nevajag glaimot savai aizvainotajai lepnuma sajūtai un skrupulozi aprēķināt, kam tieši jālūdz piedošana."

Svētā ķeizariene Aleksandra

"Lai cilvēki godātu un mīlētu viens otru, nebūtu lepni, nepūstos viens otra priekšā, visgudrais Kungs deva dažādiem cilvēkiem savas dabiskās un žēlastības pilnās priekšrocības, lai tie būtu vajadzīgi vienam otram. katram no mums ir piespiedu kārtā jāatzīstas vienā vai citā nespēkā un jāpazemojas Dieva un cilvēku priekšā.

Svētais taisnais Jānis no Kronštates.

"Sievas, mirdzošas ar garīgo skaistumu, laika gaitā arvien vairāk atklāj savu muižniecību, un jo spēcīgāka kļūst viņu vīra pieķeršanās un mīlestība."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Vīri, izturieties apdomīgi ar savām sievām kā ar vājāko trauku, izrādot viņām godu kā dzīvības žēlastības līdzmantiniekiem, lai jūsu lūgšanas netiktu traucētas."

(1. Pēt. 3:7)

"Izglītībā nav vajadzīgs ne pārmērīgs maigums, ne skarbums - tiek prasīts saprātīgums."

Svētais Filarets, Maskavas metropolīts

"Pat ja viss, kas mums ir, bija labi organizēts, mēs tiksim pakļauti galējiem sodiem, ja ignorēsim bērnu glābšanu."

Svētais Jānis Hrizostoms

"Neesiet sarūgtināts par neko, uzvariet visu ar mīlestību: visādi apvainojumi, kaprīzes, visādas ģimenes nepatikšanas. Nezināt neko citu kā mīlestību. Vienmēr sirsnīgi vainojiet sevi, atzīstot sevi par nepatikšanām."

Svētais taisnais Jānis no Kronštates

"Sieva pret visu ir jūtīgāka par vīru, kas nozīmē, ka nepieciešama maiga un sirsnīga pieeja, nevis skarba. Dažreiz sievai ir nepatīkami nevis tas, par ko tiek dotas instrukcijas, bet gan veids, kā to dara un ar ko. tonis.”

ÃÂ Svētais Jānis Hrizostoms

Tēvs Aleksijs Mečevs stāstīja mātēm, kuras viņam sūdzējās par to, ka viņu bērni liedz viņiem doties uz baznīcu:

"Jūsu bērns ir jūsu Kijeva un jūsu Jeruzaleme. Šeit ir jūsu lūgšanas un pielūgsmes vieta — jūsu bērns.

„Dievs lika vīru būt par sievas aizbildni. Un bieži vien, pats to neapzinoties, viņš sievai atļauj vai aizliedz, kā Dievs viņu iedvesmo.

Sv. Teofans vientuļnieks

"Bērnu audzināšanai vissvarīgākais ir tas, ka viņi redz, ka vecāki dzīvo lielisku iekšējo dzīvi."

Priesteris Aleksandrs Elčaņinovs

Ģimene ir ne tikai sabiedrības pamatšūna, bet arī vissvarīgākā kristīgās mīlestības skola. Ir viegli mīlēt cilvēkus, kuri dzīvo tālumā un reti parādās mūsu dzīvē. Mīlēt mīļotos un aiz mīlestības pret viņiem izlīdzināt sava rakstura nepilnības ir daudz grūtāk.

Godātie kungi un dāmas, ļaujiet man šodien pievērst jūsu uzmanību nelielam gudru teicienu krājumam, ko ģimenes institūcijai veltījuši Svētie tēvi, Baznīcas vadītāji, zinātnieki un rakstnieki. Kaut kur tie būs iedrošinājums un kaut kur padoms, kas dažkārt vajadzīgs katram no mums:

“Ģimenes attiecībām jābūt pakārtotām garīgām vajadzībām. Laulība sniedz daudz mierinājuma, taču to pavada arī daudzas raizes un skumjas, dažreiz ļoti dziļas. Paturiet to prātā, lai, kaut kas līdzīgs šim, jūs to nesagaidītu kā pārsteigumu. Tagad jūs abi. Un prieki ir stiprāki, un bēdas ir vieglāk sadalīt uz pusēm.
Lolojiet savu mīlestību ar savu sievu. Tas ir laimīgas ģimenes dzīves avots. Bet jums tas ir jāskatās, lai tas neaizsērētu. Visvairāk baidieties zaudēt uzticību vienam pret otru vai kaut kā to satricināt. Svētais Teofans vientuļnieks.

“Kad jūs mīlat, jūs nevēlaties dzert citu ūdeni, izņemot to, ko atrodat savā iecienītākajā avotā. Lojalitāte šajā gadījumā ir dabiska lieta. Laulībā bez mīlestības mazāk nekā divu mēnešu laikā avota ūdens kļūst rūgts. Stendāls

"Viens cilvēks man jautāja: "Geronda, kas visvairāk saista vīru ar sievu?" "Atzinība," es viņam atbildēju. Viens cilvēks mīl otru par to, ko viņš viņam dod. Sieva dod vīram uzticību, ziedošanos, paklausību. Vīrs dod sievai pārliecību, ka viņa atrodas viņa aizsegā, aizsardzību. Sieva ir mājas saimniece, bet arī galvenā kalpone tajā. Vīrs ir mājas valdnieks, bet arī savu nastu nesējs.
Laulātajiem savā starpā jābūt šķīstītai mīlestībai - lai saņemtu savstarpēju mierinājumu viens no otra un varētu pildīt savus garīgos pienākumus. Lai dzīvotu harmonijā, viņiem, pirmkārt, par dzīves pamatu ir jāliek mīlestība – tā dārgā mīlestība, kas slēpjas garīgajā cēlumā, upurēšanā, nevis viltus, pasaulīgā, miesīgā mīlestībā. Ja ir mīlestība un upuris, tad viens cilvēks vienmēr nostāda sevi cita vietā, saprot viņu, izjūt sāpes pret viņu. Un, pieņemdams tuvāko savā ciešanajā sirdī, cilvēks uzņem savā sirdī Kristu, kurš atkal piepilda viņu ar savu neizsakāmo prieku. Godājamais Paisioss, svētais kalnietis

"Labiem laulātajiem ir divas dvēseles, bet viena būs." Migels de Servantess Saavedra

“Laulībā viss ir jāupurē un viss ir jāiztur, lai saglabātu savstarpēju mīlestību; ja tas tiek zaudēts, viss ir zaudēts. Patiesa bagātība un vislielākā laime ir tad, ja vīrs un sieva nesaskan viens ar otru, ir vienoti viens ar otru kā viena miesa. Šādi laulātie, pat ja viņi dzīvoja nabadzībā un bija pazemīgi, var būt vislaimīgākie no visiem, jo ​​viņi bauda patiesu laimi un dzīvo mūžīgā mierā.
Augstāk par visu novērtējiet vienprātību ģimenē un dariet visu tā un virziet to tā, lai laulībā pastāvīgi saglabātos miers un klusums. Tad bērni atdarinās savu vecāku tikumus, un tikums uzplauks visā mājā, un visās lietās būs labklājība. Svētais Jānis Hrizostoms

"Bez kroņa jūs nevarat dzīvot pat minūti. Netaisiet abortu. Būs murgaini šausmīgi atbildēt Dzīvā Dieva priekšā par Dieva svētā bausļa pārkāpšanu: “Tev nebūs nokaut!”. Vecākais Nikolajs Gurjanovs

"Taisnīgs vīrs pavēl savai sievai nevis kā mantas saimnieks, bet kā dvēsele pār ķermeni: ņemot vērā viņas jūtas un vienmēr labestīgi." Plūtarhs

“Kāzās viņi dzer kopīgu kausu: vīns sajaukts ar ūdeni tiek izdzerts līdz dibenam. Vīns - kopdzīves prieki, ūdens (un ne tikai) - kopīgas bēdas, nepatikšanas un sāpes...
Rozes būs tikai ceļojuma sākumā, un ērkšķi (no tiem nevar izvairīties neviena ģimene) parādīsies vēlāk. Bet to skaits un sāpīgums būs atkarīgs no jūsu gudrības un, pats galvenais, mīlestības. Ja jūsu jūtas ietver mīlestības jēdziena apustulisko definīciju, tad jūs nebūsiet tālu no laimes. Elders Džons (Krestjankins)

"Ģimenes dzīves atkarība padara cilvēku morālāku." Aleksandrs Sergejevičs Puškins

“Celibātu rada izlaidība. Abi dzimumi izvairās no savienības, kurai vajadzētu viņus padarīt labākus, un paliek savienībā, kas viņus padara sliktākus.Čārlzs Luiss Monteskjē

“Galvenais nepareizs priekšstats par ģimenes dzīvi mūsdienās ir tāds, ka katrs meklē un gaida laimi no ģimenes dzīves kā kaut kā jau gatavu, kas noteikti jāatrod bez darba un pūlēm. Bet tādas gatavas laimes nav nekādā veidā un nekur uz mūsu zemes: šeit viss tiek iegūts ar darbu.
Iedomājoties, ka laimīga puses izvēle nodrošina ģimenes laimi uz visiem laikiem un ka to stiprina pirmā tieksme, daudzi laulātie tagad aizmirst to, ka pirmajā laulības reizē viņi joprojām nepazīst viens otru tā, kā vajadzētu, vai pat sevi jaunajā amatā. Tikai stāvot tuvu viens otram, kā stāv laulātie, un tikai ar laiku viņi var izpētīt viens otra domāšanas veidu, gaumi, tieksmes, paradumus un, daudziem par pārsteigumu, izredzētajos atklājas būtiski trūkumi. sirds kopā ar tikumiem, kas piesaistīja mīlestību.
Trūkumu, negaidītu domu, vēlmju un prasību atklāšana reizēm abiem laulātajiem šķiet kaut kas ārkārtējs, bīstams laimei un pierāda pieļauto kļūdu izvēlē. Turpinot atklāt trūkumus, šī doma apstiprinās un vairojas sadursmes, strīdi un strīdi ar sevis nenovērošanu un iecietību vienam pret otru tiek uztverti kā pierādījums tam, ka laime aizlido, laulība ir izgāzusies, ka nav iespējams dzīvot. kopā, ka ir nepieciešams izklīst. Tikmēr kristīgās dzīves likumi prasīja, lai abi laulātie, pateicībā Dievam par vienam otrā atrastajiem tikumiem, būtu piesardzīgi un gaidītu trūkumu atklāšanu kā katra cilvēka neizbēgamu piederību; izpētiet tos, izturieties pret tiem ar visu to iecietību, ko prasa savstarpēja mīlestība, un esiet pieņemti ar lēnprātību un pacietību, lai labotu viens otru. Arhibīskaps Ambrozijs (Kļučarevs)

“No vecākiem mēs saņēmām vislielāko un nenovērtējamo dāvanu – dzīvību. Viņi mūs audzināja un audzināja, nežēlojot ne spēkus, ne mīlestību. Un tagad, kad viņi ir veci un slimi, mūsu pienākums ir viņus izārstēt un dabūt ārā! Leonardo da Vinči

“Savienības ar sievieti likumīgajam mērķim vajadzētu būt bērnu dzimšanai un audzināšanai. Ja laulības slēdzējs domā tikai jutekliskas baudas, tiecas tikai apmierināt savas miesas iekāres, tad viņš dziļi maldās un ar šādu savienību ar sievieti ienes nekārtības dzīves attiecībās, kuru sliktās sekas gluži dabiski atbalsojas. ar sevi un savām atvasēm. Svētais Maksims biktstēvs

"Dzīve ar sievu nav viegla, bet dzīve bez viņas parasti nav iespējama." Marks Porcijs Kato vecākais

“Sieva un bērni māca cilvēcību; vecpuiši ir drūmi un bargi. Frānsiss Bēkons

“Acīmredzama vai slepena lepnuma un iedomības gars mūs pārņem tā, ka gandrīz katrs no mums daudz un augstu domā par sevi un maz un zemu par citiem... Līdz ar to ģimenē un sabiedrībā mīlestības vietā piekrišana un savstarpēja. dievkalpojumi, savstarpēja nepiekāpība, savstarpēja naidīgums, skaudības valdīšana.un naids vienam pret otru, strīdi, strīdi, strīdi. Arhimandrīts Kirils (Pavlovs)

"Laba sieva mājā ir kā skudra, bet ļauna sieva ir kā muca, kas izplūst." Menandrs

“Ģimenes dzīvē katram pašam sevi jāaizmirst, jādomā tikai par citiem - tāda ģimenes locekļu attieksme vienam pret otru saliek ģimeni tā, ka visiem liekas, ka katram bez citiem nav iespējams dzīvot.
Pēc pieredzes gudrs līgavainis cenšas būt pēc iespējas stingrāks pret sevi un uzmanīgāk pret savu jauno draudzeni, un, ja līgaviņā tiek pamanīti kādi trūkumi, tad tos vajadzētu piedēvēt nevis viņai, bet gan vecākiem un mēģināt. lai visu aptvertu ar mīlestību. Ieraugot vīra mīlestību un noskaņojumu, savukārt sieva cenšas atmaksāt ar to pašu un, pamanot vīra rakstura raupjumu, sieva, pēc pieredzes negudrā, visu apklājot ar mīlestību, nemanāmi cenšas labot šos trūkumus, raupjumus. un ļoti prasmīgi darbojas kā sirds ceļvedis, un caur šīm savstarpējām mīlestības attiecībām viena pret otru divas būtnes, iespējams, sākotnēji ir un pilnīgi pretējas viena otrai, tuvojas un kļūst tuvi un dzīvo līdz tādam līmenim, ka ir viena sirds un viens gars. veidojas. Taisnīgais Aleksijs Mečevs.

"Laimīga laulība ir laulība, kurā vīrs saprot katru vārdu, ko sieva nav teikusi." Alfrēds Hičkoks

Sastādījis Andrejs Segeda

Saskarsmē ar

Svētie tēvi par laulībām

"Vai jūs neesat lasījuši, ka tas, kurš pirmais radīja vīrieti un sievieti? Un viņš sacīja: "Tāpēc vīrs atstās savu tēvu un māti un pieķersies savai sievai, un abi kļūs par vienu miesu, tā ka viņi vairs nav divi , bet viena miesa” (Mt. 19:4-6).

“Vīrs, dod savai sievai labvēlību; tāpat sieva ir viņas vīram. Sievai nav vara pār savu miesu, bet vīram; tāpat vīram nav vara pār savu miesu, bet sievai. lūgšanu, un tad atkal esiet kopā, lai sātans jūs nesavaldīgi kārdinātu” (1. Kor. 7:3-5).

"Viņš vairs neņem vērā upuri un nepieņem izpirkšanas upuri no tavām rokām. Jūs teiksiet:" kāpēc? "Jo Tas Kungs bija liecinieks starp jums un jūsu jaunības sievu, pret kuru jūs rīkojāties nodevīgi, kamēr viņa ir draugs, savu sievu un likumīgo sievu... Tāpēc rūpējies par savu garu un neviens nerīkojies nodevīgi pret savas jaunības sievu” (Mal. 2, 13-14, 15).

"Tāpat ir teikts, ka, ja kāds šķiras no savas sievas, lai viņa tai dod šķiršanās dokumentu. Bet es jums saku: kas šķiras no savas sievas, izņemot netiklības vainu, tas dod viņai iemeslu laulības pārkāpšanai; un ikviens, kas precas šķirta sieviete pārkāpj laulību” (Mt. 5, 31-32).

Kristus garīgās savienības tēlā ar Baznīcu...

Laulība ir sakraments, kurā ar līgavas un līgavaiņa brīvu solījumu par savstarpējo uzticību priestera un baznīcas priekšā tiek svētīta viņu laulības savienība - Kristus garīgās savienības ar Baznīcu tēlā viņi lūdz tīras vienprātības žēlastība bērnu svētīgajai dzimšanai un kristīgai audzināšanai. Filarets, Maskavas metropolīts (113, 600).

Un tiem, kas precas un precas, ar bīskapa piekrišanu jāslēdz alianse, lai laulība būtu par Kungu, nevis "no iekāres. Lai viss notiek Dievam par godu." Hieromoceklis Ignācijs Dievs- nesējs (113, 598).

Ja pašai laulībai ir jābūt iesvētītai ar priesterisku aizsegu un svētību, tad kā var būt laulība, kurā nav ticības vienošanās? Svētais Ambrozijs no Milānas (113, 598).

Tu, kas izvēlējies kopdzīvi ar sievu, neesi neuzmanīgs, it kā tev būtu tiesības nomierināties. Jūsu glābšanai ir nepieciešams vairāk darba un piesardzības, jo jūs esat izvēlējies savu māju starp atkritēju spēku (dēmonu) tīkliem un spēkiem. Jūsu acu priekšā ir grēku motīvi, un visas jūsu maņas dienu un nakti tiek pastiprinātas, lai tos vēlētos. Tāpēc ziniet, ka jūs neizbēgsit no cīņas ar atkritēju un jūs neiegūsit uzvaru pār viņu bez daudzām pūlēm, sargājot Evaņģēlija dogmas. Svētais Baziliks Lielais (8, 39).

"Laiks jau ir mazs, lai tie, kam ir sievas, būtu tādi, it kā viņiem nebūtu" (1. Kor. 7, 29), rakstīja apustulis, brīdinot nevis no likumīgas laulības, bet gan no nevaldāmas alkatības. Viņš arī norādīja uz tuvu laika beigām: ja, viņaprāt, dzīve paiet ātri, nevajag no tās kļūt atkarīgam kā no konstantes. Mācītājs Izidors Pelusiots (50, 233).

Patiesa bagātība un liela laime...

“Vīrs, izrādi savai sievai labvēlību, tāpat sieva ir savam vīram” (1. Kor. 7:3). Laulība ir goda vērta, un laulības savienība ir Dieva svētīta. Svētīts, bet lai saglabātu Radītāja spēku sev līdzīgo un līdzīgo piedzimšanā;

cilvēku rases turpinājums, lai laulātie kļūtu par vecākiem un redzētu sevi kā auglīgas eļļas augu sēklas. Laimīgs ir tas, kurš ar šo svēto nodomu stājas laulības savienībā, viņš izvēlas sievu nevis aiz kaislības, bet skatās uz viņas tikumiem. ... Šādas ievēlēšanas, kas balstītas uz apdomību, padarīs laulību svētīgu un laulātos laimīgus. Viņu dzīvi izšķīdinās mīlestība, nekas nespēs kārdināt viņu tikumus: jo tikumība, nevis kaislība pārvalda viņu dvēseles. Viņu dzemdes auglis ir neaptraipīts: bērns spēlēsies viņu rokās un tiks mierināts ar viņu svētajiem skūpstiem. Viņu galvenais uzdevums būs izglītot viņu par labām manierēm. Jā, un viņiem nebūs grūti viņu izglītot labās manierēs:

būdami tikumīgi un rādot pastāvīgu labestības piemēru, viņi neļaus zīdainim redzēt nekādus kārdinājumus. Viņš nēsās viņu attēlu uz savas sejas, bet viņš saglabās to pašu tēlu savās manierēs. Šāds dēls sagādās prieku saviem vecākiem un liks citiem par viņu greizsirdīgi.

Kad vecāki bagātināsies ar šo dārgumu, līdz ar to viņu māja būs vislabākajā kārtībā; būs kā kauss, kas piepildīts ar smaržīgu vīnu, tikumīga sieva ir arī saprātīga saimniece.

Cik svēta un nešķirama ir šī savienība, apustulis Pāvils skaidro: "Sievai nav varas pār savu miesu, bet vīram, tāpat vīram nav varas pār savu miesu, bet sievai" (1. Kor. 7: 4). Un citā vietā šī savienība izskaidro vēl svarīgāk: "Šis noslēpums ir liels, es runāju saistībā ar Kristu un Baznīcu" (Ef. 5, 32). Baznīca ir vienota ar Kristu, tāpat kā miesa un galva ir tik neatdalāmas, ka nevar pastāvēt ne Kristus bez Baznīcas, ne Baznīca bez Kristus. Patiesi laulības noslēpums ir liels, ja tas ir liela zīme mūžīgai Kristus savienībai ar Baznīcu. Platons, Maskavas metropolīts (106, 194-197).

Par bērnu dvēselēm mēs atbildēsim Dievam

Ikviens, kurš vēlas labi audzināt bērnus, audzina tos nopietnībā un darbā, lai, izceļoties ar zināšanām un uzvedību, viņi galu galā varētu saņemt sava darba augļus (49, 139).

Katrā vecumā ir dažādas rūpes un bailes par bērniem, un daudzi darbi. Sinaja mācītājs Nils (35, 42).

Laimīgs tas, kas bērnus audzina patīkamā veidā. Sīrietis Efraims (26, 146).

Kamēr dvēsele vēl ir izglītotspējīga, maiga un mīksta, kā vasks, viegli iespiež sevī attēlus, tā nekavējoties un no paša sākuma jāpamodina labestībai. Kad intelekts atvērsies un sapratne darbosies, tad jau būs ielikti sākotnējie pamati un doti dievbijības modeļi. Tad prāts iedvesmos to, kas noder, un prasme sekmēs panākumus. Svētais Baziliks Lielais (8, 112).

Ja vecāki nesniedz pienācīgu aprūpi par bērniem, nemāca viņiem saprātu, neiedvesmo viņus ar labiem noteikumiem, tad bērnu dvēseles tiks pieprasītas viņu rokās. Svētais Simeons Jaunais teologs (60, 93).

Dārznieks stādus piesien pie zemē nostiprināta mieta, lai vējš un vētra tos nenogāztu. Un viņš nogriež mezglus vai nederīgos dzinumus, lai tie nesabojātu koku un neizkaltu. Dariet to pašu ar saviem mazajiem un mazajiem bērniem, piesaistiet viņu sirdis Dieva bailēm, lai viņus nesatricinātu sātaniskas viltības un neatstātu dievbijību. Nogrieziet viņos augošās kaislības, lai tās neaug un nepārņemtu tās, un nenogalina iekšējo jauno cilvēku, kas dzimis svētajā Kristībā. Jo mēs redzam, ka bērniem augot grēcīgās kaislības parādās un aug kopā ar viņiem, kā mežonīgi dzinumi kokā. Tāpēc, lai šie savvaļas dzinumi neaugtu un nekaitētu cilvēkam un neiznīcinātu viņu, mazgātu, iesvētītu un attaisnotu ar svēto kristību, tie ir jānogriež ar Tā Kunga sodu un mācību. Nogrieziet, mīļie, šādus dzinumus savu bērnu dvēselēs, "audziniet tos Tā Kunga mācībā un pamācībā" (Ef. 6:4) (104, 373-374).

Vecākiem ir jālūdz Dievs par saviem bērniem, lai Viņš pats mācītu savas bailes un kļūtu gudrs pestīšanai.

Labo darbu piemēri viņiem jāparāda sevī. Jauniešus un pat visu vecumu cilvēkus labāk māca laba dzīve, nevis vārds. Bērniem īpaši atdarina savu vecāku dzīvi, to, ko viņi pamana viņos, dara paši, vai tas ir labi vai slikti, ko viņi redz. Tāpēc pašiem vecākiem ir jāuzmanās no kārdinājumiem un jārāda tikumīgas dzīves piemērs saviem bērniem, ja viņi vēlas viņus pamācīt tikumībā. Pretējā gadījumā viņiem tas neizdosies. Jo bērni vairāk skatās uz savu vecāku dzīvi un atspoguļo to savās jaunajās dvēselēs, nekā klausās viņu vārdos. Katra skolotāja vārds, kas saistīts ar dzīvi, ir cienīgs un spēcīgs norādījums:

vairāk norādījumu no vecākiem (104, 377-378).

Mēs redzam, ka jauns koks viegli noliecas jebkurā virzienā un, kur tas sliecas, tas aug tajā virzienā. Tāds ir arī bērns: ko iemācīsies, pie tā pierod, ko iemācīsies, to radīs. Ja viņš jaunībā mācīsies labi, viņš būs labs visu mūžu. Ja viņš mācīsies ļaunu, tas būs ļaunums uz mūžu. Bērns var kļūt gan par eņģeli, gan par velnu. Kādu audzināšanu un pamācību viņš saņem, tā arī būs: no audzināšanas, kā no sēklas, ir atkarīga visa pārējā dzīve. Tāpēc Dieva vārds mudina vecākus: "Audzināt viņus Tā Kunga mācībā un pamācībā" (Ef. 6, 4) (104, 601).

Jaunība, pati par sevi ir pakļauta visādiem ļaunumiem, prasa cītīgu novērošanu, labu audzināšanu un pamācību, bet tā vietā sastopas ar savu lielo ļaunumu - vecāku morāles indīgo kārdinājumu... Kārdinājums kā uguns pastiprinājies izplatās arvien tālāk un ēd. animēti tempļi. Bēdas bērniem no šī kārdinājuma; bet ārkārtēja bēda vecākiem, kuri lietderīgas mācības vietā inficē jaunas sirdis ar ļaunu piemēru, piemēram, indi (104, 601-602).

Zinātnes un mākslas ir lietderīgi mācīt, bet jāmāca dzīvot kā kristietim. Pievērsiet tam uzmanību, vecāki, lai nekļūtu par slepkavām tiem bērniem, kurus esat atnesuši pasaulē. Īstais tēvs ir nevis tas, kurš dzemdēja, bet tas, kurš labi audzināja un mācīja. Tas, kurš dzemdēja, deva tikai dzīvību, bet tas, kurš labi audzināja un mācīja, deva labu dzīvi. Mēs esam parādā tēviem, kas mūs dzemdēja, bet tēviem, kuri mūs labi audzināja un mācīja dievbijībā, mēs esam daudz lielāki parādā. Tiem, kas mūs dzemdēja - dzemdēja pagaidu dzīvi; bet tēvi, kas mūs audzinājuši dievbijībā, dzemdē mūžīgo dzīvību. "Kas dara un māca, tas tiks saukts par lielu Debesu valstībā" (Mateja 5:19). Svētīgs ir tēvs, kas dzemdējis gan laicīgo, gan mūžīgo dzīvību. Necienīgs ir vecāks, kurš ir dzemdējis bērnus uz īslaicīgu dzīvi, bet aizvēris viņiem durvis vai nu sliktas izglītības, vai savu kārdinājumu dēļ. Labāk cilvēkam nepiedzimt, nekā piedzimt un būt mūžīgā nāvē (104, 1595).

Daudzi vecāki, kuriem ir akla mīlestība pret bērniem, nožēlo, ka sodīja viņus par pārkāpumiem: bet vēlāk, kad bērni izaugs un būs amorāli, šādi vecāki paši sapratīs savu kļūdu, nesodot savus bērnus, kamēr viņi bija mazi. Pats Dievs soda savus izredzētos bērnus, kā mēs redzam Rakstos, vai tad Viņš viņus nemīl? “Tas Kungs, kuru Viņš mīl, soda;

viņš sit katru dēlu, ko viņš saņem "(Ebr. 12, 6). Šajā jautājumā kristiešiem vajadzētu atdarināt Debesu Tēvu un mīlēt un sodīt savus bērnus. Jaunībā nesodīti viņi paliek pilnbriedā, kā nesalauzti un savvaļas zirgi. tāpēc, Kristiāna, mīli savus bērnus kā kristieti un sodi viņus, lai tie kļūtu kalpojoši un labi.Zadonskas svētais Tihons (104, 1600-1601).

Jūs atceraties, kā Noasa un Lata tēvišķās dievbijības dēļ viņu dēli un meitas tika izglābti. Un tagad tie, kas godā savus vecākus, saņem lielas Dieva svētības: pārpilnību namā un vēlāk mūžīgu pārpilnību, kā par to saka Jēzus, Siraha dēls: “Kas ciena savu māti, ir līdzīgs tam, kas vāc dārgumus” (Sir. 3). , 4). Tālāk šāds cilvēks iegūs godu no saviem dēliem, saskaņā ar tā paša Sīraha dēla vārdiem: "Kas godā savu tēvu, tas priecāsies no saviem bērniem" (Sir. 3, 5). Un, ja viņš lūdz Dievu par veselību vai laimi, viņa lūgšanas uzklausīs Dievs: "Viņa lūgšanas dienā viņš tiks uzklausīts" (Sir. 3, 5). Turklāt šāds cilvēks šajā dzīvē būs laimīgs un ilgs mūžs, kā par to saka Dieva bauslis: “Godā savu tēvu un savu māti, lai tev nāktu par labu un lai tavas dienas zeme būs gara” (2. Moz. 20, 12) un arī: “Kas ciena savu tēvu, tas ilgi dzīvos” (Sir. 3, 6). Tāds būs arī slavēts ikviena priekšā gan virs zemes, gan debesīs saskaņā ar šādiem vārdiem: "Slava cilvēkam no viņa tēva goda" (Sir. 3, 11). Arī viņa ģimene būs ilgmūžīga, "jo tēva svētība nodibina bērnu mājas" (Sir. 3, 9). Ja viņš iekrīt kādā nelaimē vai skumjās ar viņu, tad viņš drīz tiks atbrīvots no tām, kā par to saka Svētie Raksti:

"Žēlsirdība pret tēvu nav aizmirsta; neskatoties uz jūsu grēkiem, jūsu labklājība pieaugs" (Sir. 3, 14). Viņš arī saņems atlīdzību ar šķīstīšanu no grēkiem, jo ​​tas, kurš godā savu tēvu, šķīstīs grēkus: “Tavi grēki tiks piedoti kā ledus no siltuma” (Sir. 3, 15). Visbeidzot, viņš tiks ne tikai svētīts no Dieva uz zemes, kamēr viņš būs dzīvs, bet arī pēc nāves pie briesmīgās Kristus tiesas, viņš dzirdēs šos kārotos vārdus: "Nāciet, mana Tēva svētītie, iemantojiet valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules pamats” (Mt. 25, 34). Svētais Rostovas Dēmetrijs (103, 327-328).

Bērniem jāizrāda visa pateicība saviem vecākiem, no kuriem viņi saņēma dzīvību, norādījumus un visu, kas viņiem ir. Šī pateicība sastāv no sekojošā: palīdzēt viņiem katrā vajadzībā; kad viņiem nav līdzekļu, pabarot un apģērbt tos; vecumdienās, slimībā vai jebkurā citā gadījumā, lai segtu vai attaisnotu savas vājības, kā to darīja Šems un Jafets, Noas dēli (1. Moz. 9, 23), kuri piesedza sava tēva kailumu. Tā teikts Salamana pamācībās: “Paklausi savam tēvam, viņš tevi ir dzemdinājis, un nepamet savu māti novārtā, kad viņa ir veca” (Salamana pam. 23, 22). Tā paša Noasa dēls Hams, kurš parādīja sava tēva kailumu, tika sodīts (1. Moz. 9, 25) (104, 605).

Svētais apustulis māca: "Bērni, esiet paklausīgi saviem vecākiem visā" (Kol. 3:20). Paklausība ir nepieciešama tad, kad vecāki māca saviem bērniem to, kas ir saskaņā ar Dieva vārdu un nav tam pretrunā. Tāpēc svētais apustulis liek bērniem klausīties savus vecākus par Kungu, tas ir, klausīties visu, ko Kungs vēlas: “Bērni, paklausiet saviem vecākiem Kungā” (Ef.6:1). Ja viņi pavēl pretrunā ar Dieva vārdu, tad nekādā gadījumā tajos nevajadzētu klausīties, jo Dieva pavēlei ir jābūt nesalīdzināmi lielākai cieņai nekā vecāku pavēlei. Kristus, Dieva Dēls, par to mācīja Svētajā evaņģēlijā: "Kas tēvu vai māti mīl vairāk nekā Mani, tas nav Manis cienīgs" (Mateja 10:37) (104:605-606).

Par nepaklausību vecākiem Dievs bērniem noteica lielus sodus: 1) lāstu: "Nolādēts, kas nolād savu tēvu vai māti!" (5. Mozus 27, 16); 2) nāve: "Kas runā ļaunu par savu tēvu vai māti, tas lai tiek nonāvēts" (3.Moz.20:9). Svētais Tihons no Zadonskas (104, 607).

"Ko Dievs ir savienojis, to cilvēks nesadalīs"

Ar šiem vārdiem (Mt.19:6) Kungs apliecina kristīgās laulības nešķiramību. Laulības šķiršanai norādīts tikai viens juridisks iemesls - laulāto neuzticība. Bet ko darīt, ja kaut kas līdzīgs šim atveras? Esi pacietīgs. Mums ir universāls bauslis nest vienam otra nastas; jo labprātāk tādas tuvas personas kā laulātie to savstarpēji pilda. Nevēlēšanās būt pacietīgam uzpūš nepatikšanas, un sadalošajā sienā krājas sīkumi. Kāpēc prāts ir dots? Izlīdziniet dzīves ceļu. Piesardzība kliedēs radušās pretrunas. Tie neizklīst no pasaulīgās apdomības trūkuma, bet drīzāk no nevēlēšanās rūpīgi apsvērt situāciju un vēl jo vairāk no cita mērķa neesamības dzīvē, izņemot priekus. Izbeidzas prieki, beidzas arī apmierinātība vienam ar otru; tālāk, vēl, lūk, šķiršanās. Bīskaps Teofans Vientuļnieks (116, 235-236).

Par laulību un jaunavību

Mēs cienām jaunavību kopā ar pazemību un atturību, ievērojot godīgumu un dievbijību, mēs pieņemam un atbalstām pazemīgu nošķirtību no pasaulīgām lietām, kā arī godājam godīgu laulības kopdzīvi. Svēto apustuļu noteikumu grāmata (113, 598).

Mēs neveidojam naidu starp jaunavību un laulību – gluži pretēji, mēs cienām abus kā abpusēji izdevīgus. Godīga ir jaunavība, bet patiesa jaunavība, jo pat jaunavībā pastāv atšķirības: dažas jaunavas aizmiga un aizmiga, bet citas bija nomodā (Mateja 25:1-13). Arī laulība ir uzslavas vērta, taču laulība ir uzticīga un godīga, jo daudzi ir saglabājuši savu tīrību un daudzi nav saglabājuši savu tīrību. Svētais Amfilohijs no Ikonijas (113, 608).

Tiem, kas ir uzsākuši laulības dzīvi, ir neērti ar mieru nodoties dievišķajai dzīvei. Un tiem, kuri ir pilnībā atkāpušies no šīs vētrainās dzīves un visām izklaidēm, ir ļoti viegli nodoties augstākajiem vingrinājumiem. Svētais Gregorijs no Nisas (23, 284).

Svētais Maksims Apliecinātājs († 662):

Leģitīmam mērķim savienībai ar sievieti vajadzētu būt bērnu dzimšanai un audzināšanai. Ja laulības slēdzējs domā tikai jutekliskas baudas, tiecas tikai apmierināt savas miesas iekāres, tad viņš dziļi maldās un ar šādu savienību ar sievieti ienes nekārtības dzīves attiecībās, kuru sliktās sekas gluži dabiski atbalsojas. ar sevi un savām atvasēm.

Kā attēlot laulības laimi, kurā pati Baznīca stājas, kuru lūgšana apstiprina, apzīmogo svētību, pasludina eņģeļus un beidzot apstiprina Tēvu. Cik patīkams ir divu siržu jūgs, ko vieno viena cerība, viena mācība, viens likums. Viņi ir kā viena Tēva bērni, kā viena Kunga kalpi; starp viņiem nav nesaskaņas ne dvēselē, ne miesā. Tie ir divi vienā miesā. Kur ir viena miesa, tur ir viens gars. Viņi kopā lūdzas, kopā nometas ceļos, kopā gavē, savstarpēji pamāca un pamāca viens otru. Kopā viņi atrodas draudzē un pie Tā Kunga galda, kopā iztur vajāšanas un kopā bauda mieru. Viņi neko neslēpj viens no otra, nav viens otram apgrūtinājums. Viņi brīvi apmeklē slimos, bez vilcināšanās dod žēlastību, stāv lūgšanu sapulcēs bez izklaides; kopā viņi dzied psalmus un himnas un savstarpēji uzmundrina viens otru, lai pagodinātu Kungu.

Svētais Filarets, Maskavas metropolīts (1783-1867):

"Laulības likums" sastāv no šādiem vārdiem: Šī iemesla dēļ vīrietim jāatstāj tēvs un māte un jāpieķeras savai sievai; un tie divi kļūs par vienu miesu (1. Moz. 2:24).

Ieņemšana un piedzimšana nenotiek bez Dievišķās Providences; abi ir Dieva darbs, Dieva dāvana.

Arhipriesteris Genādijs Ņefedovs. (XX gadsimta sākums):

Bīskapa saderināšanās svētības forma, kā to mums sniedz vienas no senajām liturģijām, bija vienkārša un saturēja īsu lūgšanu vēlējumu: "Svētī, Kungs, šo gredzenu,... jo kā tas vainago cilvēka pirkstu, ... lai Svētā Gara žēlastība ieskauj līgavaini un līgavu, lai viņi redzētu dēlus un meitas līdz trešajai un ceturtajai paaudzei, kas slavē tavu vārdu. Šī svētība atklāj kristīgās laulības būtību: jutekliskās mīlestības garīgumu, Dieva palīdzības piesaukšanu, stiprināšanu kopīgai labā ieviešanai dzīvē, glābjošos morāles principus un šo garīgo principu turpināšanu pēcnācējiem.

Gredzeni uz viņu rokām liecina, ka no šī brīža Tas Kungs ir ar viņiem, lai padarītu viņus par "nocietinātu pilsētu un dzelzs stabu" un atgādinātu viņiem par "jaunības draudzību, mīlestību" un viņu vēlmi "būt svētiem Tam Kungam , Viņa augļu pirmie augļi” (Jer. 1, 18; 2, 3). Viņi ir dedzīgi uz cildeniem darbiem, par patiesības liecināšanu, par Dieva dāvinājumu saņemšanu, jo Dieva svētība ir visvarena: "Tas Kungs uzrauga Savu vārdu, lai tas drīz piepildītos" (Jer.1:12). Tā ir viņu kopdzīves spēka un tās jēgas garantija; tas ir savstarpējas mīlestības saglabāšanas noslēpums, kas neizzūd laikā. Dievs sūta eņģeli, kas staigā viņu priekšā un ved uz Debesu Valstību. Pašiem atklāt šo Valstību, kas saskaņā ar Kristus vārdu “ir jūsu iekšienē” - viņu kopīgajā mīlestībā, palīdz saderinātās lūgšanas un Baznīcas svētība, kas viņiem tiek mācīta kāzu ceremonijā.

Kaislību nesēja ķeizariene Aleksandra (1872-1918):

Cik laimīga ir māja, kurā visi – bērni un vecāki, bez viena izņēmuma – kopā tic Dievam. Šādā mājā valda draudzības prieks. Tāda māja kā Debesu slieksnis. To nekad nevar atsvešināt.

Godājamais Optinas Nektarios (1853-1928):

Laime laulības dzīvē tiek dota tikai tiem, kas pilda Dieva baušļus un izturas pret laulību kā pret kristīgās baznīcas sakramentu.

Profesors arhipriesteris V. Zenkovskis (XX gs.):

Ģimenes noslēpums, par kuru runāja apustulis Pāvils, kopumā ir garīgās paplašināšanās noslēpums, kas dzimst no pašiem ģimenes dzīves dziļumiem. Protams, šeit visdziļākā nozīme ir bērnu piedzimšanai, kas ne tikai nes sev līdzi prieku, bet arī apzinās to "pilnības" sajūtu, kas tik spilgti izpaužas, vīram un sievai kļūstot par "vecākiem": bērnu parādīšanās. ģimenē patiešām ir īsta ieiešana bezgalīgās eksistences sfērā. No paaudzes paaudzē, no vecākiem līdz bērniem, kuri arī savā laikā kļūs par "vecākiem", stiepjas nepārtraukta cilvēces vienotība.

Metropolīts Entonijs no Surožas (1914-2003):

Ķermeņa laulība parādās kā sakraments, līdzīgs Euharistijai, ticīgo kopībai. Kādā ziņā? Tādā ziņā, ka Euharistijā ar Dieva spēku, brīnumaini savienojot ticību un mīlestību, ticīgais un Kristus kļūst par vienu veselu. Un laulībā... pateicoties savstarpējai ticībai un savstarpējai mīlestībai, divi cilvēki pārspēj visas nesaskaņas un kļūst par vienu būtni, vienu cilvēku no divām personām. Tā ir gan garīgi-garīgi-ķermeniskas laulības pilnība, gan šķīstības pilnība, kad divi cilvēki izturas viens pret otru kā pret svētnīcu un pārvērš visas savas attiecības, arī miesiskās, par sakramentu, par kaut ko tādu, kas pārsniedz zemi un paceļ mūžībā.

... Kristū, Dievā ar Svētā Gara žēlastību viņi kļūst par vienu miesu, par vienu būtni, vienlaikus paliekot viena un vienīgā personība. Laulībā tiek pārvarēta pēdējā šķirtības robeža. Ideālā gadījumā vīra un sievas attiecības nav alkatība, tā nav vēlme iegūt, tā nav plēsonība, bet gan godbijīga vīzija un sevis atdošanās otram, un otra pieņemšana sevī mīlestībā, apcerīgā mīlestības noslēpumā. Tas ir laulības ideāls.

Svētais Ambrozijs no Milānas (4. gadsimts):

Ja pašai laulībai ir jābūt iesvētītai ar priesteru aizsardzību un svētību, tad kā to var saukt par laulību, kurā nav ticības vienošanās?

Presbiters Tertuliāns (II-III gs.):

Kristiešus, kuri apprec elku pielūdzējas sievas, nevar izslēgt no apsūdzības par netiklību.

Sievietei, cenšoties būt patīkama savam vīram pagānam, jārūpējas par savu skaistumu un apģērbu. Tāds vīrs viņai iejauksies it visā: ja vajadzēs iet kādam palīgā, vīrs, tieši tajā laikā, pieķersies viņai ar saviem glāstiem; ja viņa vēlas padomāt par savu dvēseli, vīrs tieši šajā dienā aicina ciemiņus uz mielastu.

... Kur ticības biedri precas ar Baznīcas piekrišanu un svētību, tur valda Dieva labvēlība, dvēseļu saticība un patiesi laimīga laulība. Cik svētīta ir divu ticīgo laulība ar vienādu cerību, vienu un to pašu dievbijību, vienādām jūtām pret visu... ar to pašu disciplīnu, tiem pašiem pienākumiem! Abi ir brāļi! Abi ir sorabi. Nav atšķirības starp garu un miesu. Patiesi - divi vienā miesā. Kur ir viena miesa. Ir viens gars. Viņi kopā lūdz, kopā vēlas, kopā gavē, viens otru māca, pamāca, viens otru atbalsta. Dieva baznīcā abi ir vienlīdzīgi, vienādi līdzāspastāvē (pēc) Dieva, vienlīdzīgi šaurībā, vajāšanā, mierinājumā, abi viens no otra neko neslēpj, viens no otra neatkāpjas, katrs ir svarīgs cits; slimos labprāt apmeklē, trūcīgos atbalsta; žēlastība - bez spīdzināšanas, pielūgsme - bez šaubām, ikdienas vingrinājumi - bez šķēršļiem, ne slepena zīme, ne klusa svētība; starp abiem skan psalmi un himnas, savstarpēji sacenšoties, kurš labāk dzied savam Dievam. To redzot un dzirdot, Kristus priecājas, tāds sūta Savu mieru; kur divi - tur Viņš, kur Viņš ir - nav ļaunuma... Patiešām, tāda laulība ir draudzības karaliene un debesu perēklis.

Hieromonks Porfīrijs (Ļevašovs) (1797-1868):

Bagāta sieviete bieži tiek pakļauta smagām slimībām aizvainota lepnuma vai ārkārtējas aizkaitināmības dēļ. Gluži pretēji, nabaga sieviete stingri pacieš visas bēdas un rūgtumu tikai tāpēc, ka viņu iedvesmo ticība un ierobežo savu lepnumu. Cik daudz, turklāt pirmā pusē ir tādas patoloģiskas parādības, kuras pati medicīniskā viltība nespēj izskaidrot!

Svētais Tihons no Zadonskas (1724-1783):

Ja vīrs un sieva ir līdzīgi domājoši un labsirdīgi, tad laulība būs plaukstoša un brīnišķīga, jo viņiem vienmēr būs domas, saticība un miers, kas ir liela labklājība... Bet kopš sātana, ienaidnieks cilvēku dvēseles pat labdabīgā mīlestības un saticības savienībā cenšas izjaukt, tad vīram un sievai vajadzētu būt vienam pret otru iecietīgiem gadījuma nespēkā un izturēt vienam otru ar mīlestību, un tad harmonija un miers tiks saglabāti.

Arhimandrīts Jānis (Krestjankins):

Kāzās dzer kopīgu kausu: vīnu, kas sajaukts ar ūdeni, izdzer līdz dibenam. Vīns - kopdzīves prieki, ūdens (un ne tikai) - kopīgas bēdas, nepatikšanas un sāpes.

Rozes būs tikai ceļojuma sākumā, un ērkšķi (no tiem nevar izvairīties neviena ģimene) parādīsies vēlāk. Bet to skaits un sāpīgums būs atkarīgs no jūsu gudrības un, pats galvenais, mīlestības. Ja jūsu jūtas ietver mīlestības jēdziena apustulisko definīciju, tad jūs nebūsiet tālu no laimes.

Ambrozijs (Kļučarevs), Harkovas arhibīskaps (1821-1901):

Galvenais nepareizs priekšstats par ģimenes dzīvi mūsdienās ir tāds, ka ikviens meklē un gaida laimi no ģimenes dzīves kā kaut kā gatavu, kas noteikti jāatrod bez darba un piepūles. Bet tādas gatavas laimes nav nekādā veidā un nekur uz mūsu zemes: šeit viss tiek iegūts ar darbu.

Iedomājoties, ka laimīga puses izvēle nodrošina ģimenes laimi uz visiem laikiem un ka to stiprina pirmā tieksme, daudzi laulātie tagad aizmirst to, ka pirmajā laulības reizē viņi joprojām nepazīst viens otru tā, kā vajadzētu, vai pat sevi jaunajā amatā. Tikai stāvot tuvu viens otram, kā stāv laulātie, un tikai ar laiku viņi var izpētīt viens otra domāšanas veidu, gaumi, tieksmes, paradumus un, daudziem par pārsteigumu, izredzētajos atklājas būtiski trūkumi. sirds kopā ar tikumiem, kas piesaistīja mīlestību.

Trūkumu, negaidītu domu, vēlmju un prasību atklāšana reizēm abiem laulātajiem šķiet kaut kas ārkārtējs, bīstams laimei un pierāda pieļauto kļūdu izvēlē. Turpinot atklāt trūkumus, šī doma apstiprinās un vairojas sadursmes, strīdi un strīdi ar sevis nenovērošanu un iecietību vienam pret otru tiek uztverti kā pierādījums tam, ka laime aizlido, laulība ir izgāzusies, ka nav iespējams dzīvot. kopā, ka ir nepieciešams izklīst. Tikmēr kristīgās dzīves likumi prasīja, lai abi laulātie, pateicībā Dievam par vienam otrā atrastajiem tikumiem, būtu piesardzīgi un gaidītu trūkumu atklāšanu kā katra cilvēka neizbēgamu piederību; izpētiet tos, izturieties pret tiem ar visu to iecietību, kāda nepieciešama savstarpējai mīlestībai, un lēnprātīgi un pacietīgi sāciet vienam otru labot.

Svētais Taisnais Jānis no Kronštates (1829-1908):

Jūsu kopdzīvei jābūt tīrai un svētai, jo Kunga savienība ar Baznīcu ir svēta; jābūt saprātīgam, mīlošam un mierīgam un nešķiramam. Jūsu kopdzīvei ir jābūt tīrai un svētai, jo pats Kungs, kurš pirmais radīja vīrieti, vīrieti un sievieti, apvieno vīru un sievu vienā miesā, lai savstarpēji palīdzētu miesas un garīgās vajadzībās un vairotu cilvēku rasi.

Esiet pēc iespējas sirsnīgāks, laipnāks un sirsnīgāks pret savu mājsaimniecību: tad visas viņu nepatikšanas tiks iznīcinātas pašas, tad jūs, pēc apustuļa domām, uzvarēsit labo ļauno, ja viņiem ir ļaunums pret jums un to izpaudīs.

Svētais taisnīgais Aleksijs Mečevs (1859-1923):

Ģimenes dzīvē katram pašam sevi jāaizmirst pilnībā, jādomā tikai par citiem, un tāda ģimenes locekļu attieksme vienam pret otru samet ģimeni tā, ka visiem liekas, ka bez citiem nav iespējams dzīvot katram.

Pēc pieredzes gudrs līgavainis cenšas būt pēc iespējas stingrāks pret sevi un uzmanīgāk pret savu jauno draudzeni, un, ja līgaviņā tiek pamanīti kādi trūkumi, tad tos vajadzētu piedēvēt nevis viņai, bet gan vecākiem un mēģināt. lai visu aptvertu ar mīlestību. Ieraugot vīra mīlestību un noskaņojumu, savukārt sieva cenšas atmaksāt ar to pašu un, pamanot vīra rakstura raupjumu, sieva, pēc pieredzes negudrā, visu apklājot ar mīlestību, nemanāmi cenšas labot šos trūkumus, raupjumus. un ļoti prasmīgi darbojas kā sirds ceļvedis, un caur šīm savstarpējām mīlošām attiecībām viena pret otru divas būtnes, iespējams, sākotnēji ir pilnīgi pretējas viena otrai, tuvojas un kļūst tuvi un dzīvo līdz tādam līmenim, ka viena sirds un viens gars veidojas.

Bīskaps Hilarions (Alfejevs) (XX-XXI gs.):

Sākumā mīļotāji viens otrā saskata tikai labo, viens otru idealizē. Bet aizraušanās ar laiku pāriet, svētkus nomaina ikdiena, un tad laulātie ar rūgtumu sāk saskatīt viens otra trūkumus. Liela daļa no tā, kas agrāk šķita gaišs un skaists, pēkšņi izrādās blāvi, bezkrāsaini, tumši. Šāds ieskats var rasties dažu mēnešu un dažu gadu laikā. Ja laulātajiem izdodas pārvarēt šo krīzi, pārdzīvot to kopā, laulība tiek glābta, ja tā neizdodas, laulība saplaisā un sāk iet līdz šķiršanās brīdim.

S. Ostroumovs, arhipriesteris (XIX-XX gs.):

Dievs katrai kristiešu ģimenei sūta mazu upuru eņģeli, kurš noņem šķembas, dziedē injekcijas, atvieglo mūsu dzīvi un atbalsta nogurušos. Šis eņģelis iedvesmo cilvēkus tikai ar vienu vienkāršu noteikumu: labs nerada troksni, troksnis nerada labu. Šis eņģelis ir kā saules stars, kas spīd, silda, atdzīvina visus un nevienu neapmulsina. Eņģeļa klātbūtni atpazīst pēc brīvības no aizkaitinājuma, aprēķinātiem aukstiem un kodīgiem vārdiem, sīkas atriebības, kas aptumšo ģimenes dzīvi.

Tiem, kas nav noslēguši mieru ar sevi, nepatīk piekāpties citiem; nepievilt citus - gluži mūsdienu egoisma garā.

Kristiešu pacietība ir vairāk nekā piedošana; tas ir attaisnot, interpretēt citu cilvēku nepilnības un kļūdas viņiem izdevīgā veidā ...

Būt iecietīgam nozīmē līdz vakaram aizmirst dienas laikā saņemtos apvainojumus un no rīta iedvesmot sevi: šodien es būšu atturīgāks un neizraisīšu nekādu sadursmi ...

Paļaušanos pret citiem pavada pašpārmetumi laipnības, atbilstības un piesardzības trūkumam. Būt piekāpīgam nozīmē ne tikai ar priecīgu gatavību pieņemt atvainošanos, bet arī tās brīdināt, iet pretī cilvēkiem, kuri kautrības dēļ neuzdrošinās atvainoties.

Nekas tik ļoti neveicina savstarpējās pieķeršanās atdzimšanu un nostiprināšanos kā indulgence. Jaunie laulātie bieži vien neizceļas ar piekāpšanos, jo viņi nav pietiekami pazīstami ar cilvēciskajām vājībām. Bet ir jāzina cilvēka vājums un, nepakļaujot to virspusē, apslēpt to citā. Un, ticot cilvēkam, ka viņš ir labsirdīgs, palīdziet viņam patiešām kļūt laipnam.

Arhimandrīts Kirils (Pavlovs) (XX-XXI gs.):

Mūs valda atklāta vai slepena lepnuma un iedomības gars, tā ka gandrīz katrs no mums daudz un augstu domā par sevi un maz un zemu par citiem...

Paaugstinot, slavējot sevi un pazemojot, nicinot savus tuvākos, vai mēs viņiem pazemīgi kalposim? Līdz ar to ģimenē un sabiedrībā mīlestības vietā valda saticība un savstarpēja kalpošana, savstarpēja nepiekāpība, savstarpējs naidīgums, skaudība un naids vienam pret otru, strīdi, strīdi, nesaskaņas.

Svētais Teofans, vientuļnieks Višenskis (1815-1894):

Piesardzība palīdz noskaidrot pārpratumus. Viņus neatbrīvo no pasaulīgās apdomības trūkuma, bet vairāk no nevēlēšanās rūpīgi pārdomāt lietu stāvokli un vēl jo vairāk no cita mērķa trūkuma dzīvē, izņemot saldumus. Apstājas prieki - apstājas arī gandarījums vienam par otru, un tā tālāk un tālāk - tā ir šķiršanās... Šī ļaunuma avots ir materiālistiskajā pasaules un dzīves skatījumā.

Laulība sniedz daudz mierinājuma, taču to pavada arī daudzas raizes un skumjas, dažreiz ļoti dziļas. Paturiet to prātā, lai, kaut kas līdzīgs šim, jūs to nesagaidītu kā pārsteigumu. Tagad jūs abi. Un prieki ir stiprāki, un bēdas ir vieglāk sadalīt uz pusēm.

Lolojiet savu mīlestību ar savu sievu. Tas ir laimīgas ģimenes dzīves avots. Bet jums tas ir jāskatās, lai tas neaizsērētu.

Visvairāk baidieties zaudēt uzticību vienam pret otru vai kaut kā to satricināt.

Labi, ka tu visu dari mājās. Ir slikti, ja kāds viņa ģimenē neatrod sev laimi. Ja atrodat, paldies Tam Kungam. Bet mēģiniet to saglabāt. Ir tikai viena māksla: katru dienu sākt tā, it kā tā būtu pirmā pēc kāzām.

Ģimene ir pasaulīgs krusts par galvu! Izturieties, paklausot Tam Kungam un darot visu no jūsu puses, nododiet visu Dieva gribai.

Arhipriesteris Valentīns Amfiteatrovs (1836-1908):

Kristīgā ģimene ir mīlestības krātuve. No otras puses, mīlestībai ir vajadzīgas nepārtrauktas un maigākās, lēnprātīgākās, bezkaislīgākās un entuziasma attiecības. Bet tie ir nesasniedzami kā debesis tiem, kas garīgās augšupejas kāpnēs nav pacēlušies līdz paklausības līmenim.

G. I. Šimanskis, teologs (1915-1961):

Mājas dzīvei ir jābūt maigam raksturam, nevis formālistam un pastāvīgi jāpiekāpjas savstarpējai. Nav jābūt ļoti neatlaidīgam savos uzskatos un nostādnēs, īpaši sīkumos, jo mazas lietas aizpilda lielu daļu mūsu dzīves. Jums vienmēr jābūt gatavam nelieliem upuriem sava laulātā labā. Labs garastāvoklis ir tīrs, dzidrs, bezdūmu ģimenes dzīves gaiss. Ikvienam ir grūti elpot sliktā garastāvoklī un īgnā, izvēlīgā, neiecietīgā, prasīgā un garlaicīgā raksturā.

Hieromonks Pēteris (Seregins) (1895-1982):

Spēcīgākas ir tās laulības un ģimenes, kurās personīgo prieku intereses tiek upurētas tuvāko mīlestībai: dzīvesbiedram, bērniem. Juridiskie ierobežojumi nevar saglabāt to, ko mīlestība nerada. Un mīlestība tiek pilnveidota, paaugstināta caur upuriem par mīļoto. Tur, kur izvairās no upuriem, izgaist mīlestība, izgaist dzīve.

Priesteris Anatolijs Garmajevs (XX-XXI gs.):

Akla mīlestība neeksistē. Ar sirds kustību viņa otrā saskata egoismu – nepatiku. Viņa zina, ka tā ir otra nepilnība un slimība. Viņš, otrs, savā dzīvē nepārdzīvoja posmus, kuros cilvēks tiek atbrīvots no egoisma. Viņam vēl ir jāiziet šīs darbības. Un mīļotā uzdevums ir apņemt viņu ar rūpēm šajā ceļā, saukt viņu ar savu piemēru citam attiecību tēlam un savlaicīgi parādīt, kāds viņš - citāds attiecību tēls - var būt. Tas ir grūtākais laulības dzīves uzdevums. Tā ir ģimenes jēga, tā ir dzīves ceļa jēga, ko cilvēki iziet kā vīrs, sieva, vecāki.

Ģimene, kurā viņi saprata šo nozīmi, neizjūk.

Vecākais Paisiuss Svjatogorets (1924-1994):

Vislabāk, ja laulātajiem ir viens biktstēvs. Nav tā, ka vīram ir viens biktstēvs, bet sievai cits. Ja divus dēļus kals divi dažādi galdnieki – katrs savā veidā, tad nekad nebūs iespējams pielikt vienu dēli pie otra.