Ziemassvētku pirmsrevolūcijas pastkartes. Vintage Ziemassvētku kartiņas

Mūsu dzīve nav iedomājama bez svētkiem un jo īpaši bez Ziemassvētkiem. Šī zvanu zvanīšana, laipni smaidi apkārt, ticība labākajam un mīlestība gaisā - tas viss vienmēr tiek gaidīts no visas sirds.

Ziemassvētki ir spilgtākais notikums mūsu dzīvē. Tā ir cerība uz pestīšanu, uz labāko un gaišāko. Priecīgus Ziemassvētku apsveikumus pastkartēs, dzejoļos, mīļās bildēs var patiesi iepriecināt tos, kuri nav tavā tuvumā šajā lieliskajā dienā.

Ziemassvētkiem ir savas tradīcijas. Pirmkārt, šī ir visas ģimenes kopā sanākšana pie kopīga galda. Ir svarīgi apsveikt visus tos, kurus jūs tik ļoti lolojat un mīlat. Bet, ja pēkšņi kāds sirdij dārgs ir tālu prom, varat viņam sniegt nelielu prieku, vienkārši nosūtot skaistu Ziemassvētku kartiņu ar laba vēlējumiem.

Ir svarīgi izlīgt mieru ar tiem, ar kuriem sastrīdējāties. Neatstājiet savā dzīvē negatīvismu, atbrīvojieties no tā, atveriet savu sirdi un dvēseli labestībai un mīlestībai. Apsveikuma kartīte, kas jums palīdzēs. Tas ir vienkāršākais un aizkustinošākais veids, kā atgādināt sevi un savas jūtas. Un jūs varat lejupielādēt karti ar apsveikumiem Ziemassvētkos mūsu vietnē.

Ar pareizo vārdu jūs varat izliet dvēseli, atzīties mīlestībā, lūgt piedošanu. Bet laime, kā zināms, slēpjas sīkumos. Lielos svētkos nav vērts dāvināt pompozas dāvanas, jūsu uzmanība šajā dienā ir labākā dāvana. Šos pareizos vārdus var atrast Ziemassvētku kartītēs.

Sirsnīgi apsveikumi lej no sirds. Šis brīdis ir svarīgs jebkurai personai, kura vēlas savā vēlmē atspoguļot visu uzticību, mīlestību, cieņu un uzmanību. Šiem patīkamajiem vārdiem varat pievienot pastkartes pantā ar apsveikumiem Ziemassvētkos. Mēs piedāvājam jūsu uzmanībai pārsteidzošu spilgtu attēlu izlasi bez maksas.

Novēlu visiem LJ platformas bloga lietotājiem priecīgus Ziemassvētkus. Šie ir ļoti spilgti svētki, kurus parasti svin ģimenes lokā. Cilvēki viens otram dāvina dāvanas, klāj svētku galdu. Ar šiem svētkiem ir saistītas daudzas paražas un tradīcijas. Viens no tiem, diemžēl, mūsdienās gandrīz aizmirsts, ir Ziemassvētku kartīšu sūtīšana draugiem un ģimenei. Svētku kartiņā cilvēki ieliek daļiņu savas dvēseles un labā garastāvokļa, ko nodod saņēmējam. Vienmēr prieks saņemt šādas pastkartes. Tie izraisa siltas jūtas cilvēkā, kuru vēlaties apsveikt. Neliels kartona gabals ar krāsainu attēlu un apsveikuma vārdiem iekšpusē var uzmundrināt svētkos. Jums liekas, ka radinieki, draugi vai pat vienkārši paziņas par jums nav aizmirsuši. Es nevaru teikt, ka jūtos tāpat, kad saņemu e-pastu ar apsveikumu, pat ja tas ir animēts.
Piedāvāju nelielu vintage Ziemassvētku kartīšu izlasi.

Pastkartes jeb atklātās vēstules parādījās diezgan sen, par to prototipu uzskatu iegravētās vizītkartes, kas Francijā bija populāras 18. gadsimtā. Tāpat pastkaršu prototips bija tradicionāli populāri iespieddarbi – krāsaini gravēti attēli, kas rotāja zemnieku mājas. Tajos populāri bija reliģiski sižeti, varonīgi vai otrādi sarkastiski vēsturisku tēlu tēli, ilustrācijas pasakām un tautas paražas. Parasti šādām populārām izdrukām bija paraksts vai teksts, kas stāstīja par to saturu. Ar šādu attēlu palīdzību, piemēram, zemnieki varēja redzēt, kā izskatās eksotiski dzīvnieki un tālas zemes. Tie kalpoja kā uzskates līdzeklis un mācību grāmata bērniem.

Pirmās pastkartes mūsdienu izpratnē parādījās Anglijā. Pirmo Ziemassvētku kartiņu 1794. gadā izveidoja mākslinieks Dobsons, un tā bija zīmējums, kurā attēlota ziemas ainava un ģimene, kas atrodas netālu no Ziemassvētku eglītes. Šo paštaisīto karti mākslinieks nosūtīja savam draugam, un viņam tā ļoti iepatikās. 1795. gadā Dobsons izdrukā vairākus desmitus šo Ziemassvētku kartīšu un nosūtīja saviem paziņām. Un 1800. gadā tika atrasts uzņēmējs, kurš organizēja šādu karšu pārdošanu. Džonam Horslijam radās ideja pastkarti (12x7 cm) izrotāt ar īstu Ziemassvētku triptihu: centrā mākslinieks novietoja pie Ziemassvētku galda sēdošo sera Henrija Kola ģimeni, sānos izvietoja attēlus, kas veidoti, lai atgādinātu. citi par šīs cienījamās angļu ģimenes žēlastību un līdzjūtību. Spriežot pēc zīmējumiem, Koli dāsni dalīja drēbes un pārtiku ar nabadzīgajiem. No oriģināla tika izdrukāts apmēram tūkstotis eksemplāru, un par katru pastkarti Kouls saņēma šiliņu - tā bija liela nauda! Taču tajā pašā laikā ģimene bija pārliecināta, ka sabiedrības interese par Ziemassvētku kartiņām nav nekas vairāk kā mirkļa mode, nevis bizness. Šajā ziņā viņi kļūdījās. Kopš 20. gadsimta 60. gadiem pastkaršu izgatavošana ir kļuvusi aktīvāka. Pirmās pastkartes parādījās Austrijā-Ungārijā 1869. gadā. To izskats bija saistīts ar aplokšņu un papīra trūkumu parastajām vēstulēm. Tika izdota "korespondenta karte" ar iespiestu zīmogu, kura vienā pusē bija adreses rindiņa, bet otrā – neliels tekstlodziņš.

Svētku kartiņas, tostarp Ziemassvētku kartiņas, uz Krieviju tika atvestas no Eiropas, un pēc tam tām tika pievienots teksts krievu valodā. Uzņēmīgie tirgotāji speciāli iegādājās pastkartes bez teksta. Pirmo reizi pastkartes Krievijas impērijā sāka sūtīt pa pastu kopš 1894. gada, kad iekšlietu ministrs parakstīja dekrētu, kas atļauj sūtīt atklātās vēstules uz privāti izgatavotām veidlapām. Pirmās Krievijas Ziemassvētku kartiņas labdarības nolūkos izdeva Sanktpēterburgas Sarkanā Krusta māsu (Sv.Jevgēnijas kopienas) pilnvarotā padome, lai saņemtu papildu līdzekļus slimnīcas, ambulatorās klīnikas uzturēšanai un kursi māsām. žēlastība. Ziemassvētku kartiņas pirms revolucionārās Krievijas izcēlās ar savu meistarību un dažkārt pārspēja ārvalstu kolēģus. Turklāt bija ļoti daudz dažādu materiālu un dizaina veidu. Pastkartes ir kļuvušas par īpašu mākslas veidu. Lai neierobežotu ražotāju iztēli, viņi pat atteicās no starptautiskā standarta pastkartes izmēram (9x14 cm)

Bērnu Ziemassvētku kartīšu vidū daudzās bija izglītojoši stāsti, kas māca laipnību, žēlsirdību un līdzjūtību.

Tradīcija dāvināt viens otram kartītes svētkos ir stingri iesakņojusies Krievijā. Svētku karšu tirāžas sasniedza simtiem tūkstošu eksemplāru.

Ziemassvētku kartīšu tapšanā piedalījās tādi izcili mākslinieki kā A. Benuā, K. Makovskis, N. Rērihs, L. Baksts. . Pēc dažu vēsturnieku domām, izcilais mākslinieks Nikolajs Karazins bija pirmās krievu Ziemassvētku kartītes radītājs. Eņģeļu attēli bija populāri starp Ziemassvētku kartīšu sižetiem.

visādi rituāli un zīlēšana, sniegotas ainavas un dzīvnieki, bet īpaši labas bija kompozīcijas ar rotaļāšanos un jautrību bērniem un Ziemassvētku vecīti.

1912. gada pastkarte

Bērniem ļoti patika šādas kartiņas saņemt papildus dāvanām.

Cita starpā Ziemassvētku kartītēs tika atrastas ikdienas ainas. Tie palīdz mums labāk izprast tā laikmeta cilvēku dzīvesveidu un pasaules uzskatu.

Netika ignorēti arī tradicionālie Bībeles stāsti.

Svētku pastkartes ir arī labs valsts sabiedriski politiskās dzīves rādītājs. Kopš 1914. gada mainās Ziemassvētku kartīšu sižeti, parādījās militārās tēmas - karotāji pirms kaujas, viņu gaidīšanas ģimenes, karavīri, kas atvadās no saviem mīļajiem.

Papildus ar roku zīmētām pastkartēm populāras bija arī fotogrāfiskās pastkartes. Fotogrāfi veidoja interesantas kompozīcijas, pielietoja dažādas fotomontāžas tehnikas, lai iegūtu interesantu sižetu.

1913. gada pastkarte

20. gadsimta sākums

1913. gada pastkarte

Sākotnējā kompozīcija atšķir šīs fotogrāfiskās pastkartes. Fotogrāfiem šī bija laba iespēja atteikties no standarta ģimenes portretiem, kas visbiežāk veidoja lielāko daļu pasūtījumu, un radoši darboties, veidojot iestudētus kadrus.

1914. gada pastkarte

Sākt divdesmitais gadsimts

1912. gada pastkarte

Kopš 1917. gada svētku un īpaši Ziemassvētku kartiņas Krievijā ir atceltas, jo tās sāka uzskatīt par reliģiskās propagandas līdzekli. Padomju valdība vairākas reizes mēģināja izdot apsveikuma kartītes ar "Oktobra jubilejas pirmo gadu", "Otro..." utt., taču tās nebija plaši pieprasītas. Pirms Lielā Tēvijas kara parādījās plašs apsveikuma kartīšu klāsts "Laimīgu Jauno gadu" un "7. novembris", un pēc tam "No 9. maija". Pēdējo desmit gadu laikā Ziemassvētku kartīšu dāvināšanas un nosūtīšanas tradīcija ir pakāpeniski atdzimusi. Tagad ir pastkartes katrai gaumei un visdažādākajām tēmām. Varat nosūtīt svētku kartiņu un e-pastu, kā arī animētu un ar mūziku. Bet tomēr es uzskatu, ka tas nav pareizi. E-pastā nevar ielikt tik daudz labu emociju un pozitīvu noskaņojumu, kas obligāti tiek pārsūtīts adresātam. Jā, un piekrist saņemt ar roku rakstītu pastkarti vienmēr ir patīkamāk. Nobeigumā ieraksta beigās vēlos atnest dažas modernas Ziemassvētku kartiņas.

P.S. Meklējot pastkartes šim ierakstam, man nācās pārlūkot visu internetu. Patiesībā, cik es saprotu, no 20. gadsimta sākuma ir saglabājies diezgan daudz pastkaršu. Kā redzat iepriekš, pastkaršu skenēšana ir labas kvalitātes un nav bojāta. Manuprāt, tas liek domāt, ka cilvēki ir rūpīgi saglabājuši šīs pastkartes paaudzēs. Laika gaitā tie, iespējams, ir kļuvuši par daļu no ģimenes arhīva. Šie cilvēki atstāja memuārus pastkaršu un vēstuļu veidā. Kas pēc mums paliks mūsu pēcnācējiem? Digitālajā laikmetā objekti zaudē savu vērtību kā tādi. Tāda intīma lieta kā tuvāko apsveikšana paliek interneta telpas serveros un tu par to aizmirsti minūti pēc datora izslēgšanas. Varbūt tomēr vajadzētu atkal sākt apmainīties ar apsveikumiem skaistu pastkaršu veidā (jo īpaši tāpēc, ka tagad to izvēle ir milzīga, man īpaši patīk roku darbs). Tad šāda apsveikuma vērtība pieaugs un kartīti gribēsies paturēt kā piemiņu. Un šī atmiņa var palikt mūsu pēcnācējiem kā vēstures sastāvdaļa.

Pastkartes (atvērtā vēstule) pirmo reizi parādījās 1777. gadā Francijā. Zemāk mēs runājam par pirmsrevolūcijas, Ziemassvētku un Jaungada kartītēm, taču to saknes drīzāk meklējamas no populārām izdrukām, kuras 17. un 18. gadsimtā vispirms ieveda no Vācijas, bet pēc tam sāka ražot Krievijā.

1897. gadā "Sv. Eugēnijas biedrība" izdeva pirmās pastkartes. To pārdošana izrādījās komerciāli izdevīga bizness un ātri atmaksājās. Pastkartes tika izdotas no slavenu mākslinieku oriģināldarbiem, tās bija Borisa Kustodijeva, Nikolaja Pimoņenko, Mstislava Dobužinska, Vladimira Ļebedeva, Mihaila Germaševa gleznas.

Protams, tās nebija tik spilgtas kā mūsdienās – drukas līmenis nebija tāds, un daudzas pastkartes kopumā tika izgatavotas ar rokām. Tomēr šīs vecās pastkartes ir brīnišķīgas ilustrācijas tradīcijām un paražām, kas pastāvēja toreiz Krievijā...

Lielākajā daļā pirmsrevolūcijas Ziemassvētku kartīšu var redzēt Bībeles stāstus vai eņģeļus. Populāras idejas par Jēzus Kristus dzimšanu veidojās evaņģēlija stāstu, leģendu un tradīciju ietekmē. Tradicionālie attēli, kas saistīti ar Kristus dzimšanu, ir dzimšanas aina (ala), silīte ar mazuli, dzīvnieki - vērsis (pazemības un centības simbols) un ēzelis (neatlaidības simbols), Jāzeps un Dievmāte. .

Uz vecākajām Priecīgus Ziemassvētku pastkartēm ir uzzīmēti visi varoņi, bet līdz ar fotogrāfijas parādīšanos viņi sāka drukāt pastkartes ar iestudētām ainām un bērniem, kas bija ģērbušies kā eņģeļi. Būtībā šādas pastkartes tika pārdotas fotostudijās, un tās bija ļoti populāras, jo attēls patiešām bija dzīvs.

Ne mazāk populāras bija pastkartes ar ikdienišķām ainām par Ziemassvētku tēmu - tāpat kā pašā pirmajā Ziemassvētku kartītē bija attēlots svētkiem klāts galds, bērni, kas atver dāvanas, smieklīgas, dažkārt ne pārāk prātīgas kompānijas un pāri. Sūtot šādas pastkartes, cilvēki viens otram novēlēja to, kas attēlots uz pastkartes - lai māja ir pilna bļoda un vienmēr pietiek naudas labam svētku galdam.

Citās "ikdienas" kartītēs Ziemassvētkiem attēlotas izrotātas Ziemassvētku eglītes. Skujkoku rotāšanas tradīcija Krievijā ienāca līdz ar pirmajiem Jaungada svētkiem no Vācijas, bet līdz 19. gadsimta 30. gadiem krievi, kā likums, aprobežojās ar egļu zariem. Pirmās egles un Ziemassvētku rotājumi parādījās Sanktpēterburgas vāciešu mājās, bet līdz 19. gadsimta beigām tradīcija sākt svētkus ar eglīšu rotājumiem izplatījās visā Krievijā.

Starp "ikdienas" pastkartēm bija "pastkartes pieaugušajiem", kurās attēloti skūpstošie pāri. Patiešām, paraža prasīja, lai viesi, kas ieradās mājā Ziemassvētkos, apmainītos ar skūpstiem ar saimniekiem, un jauniešiem svētki bija gandrīz vienīgā iespēja skūpstīties pirms kāzām, tāpēc tie tika gaidīti ar satraukumu. Un, protams, no daudzām pirmsrevolūcijas Ziemassvētku kartiņām uz mums raugās kaķēni, vistas un sivēni, it kā viņi arī baudītu gaišos Ziemassvētku svētkus.

Īpašu vietu pirmsrevolūcijas Lieldienu kartīšu vidū ieņem mākslinieka radītās pastkartes Elizaveta Merkuryevna Boehm(1843-1914), izcilā krievu mākslinieka Ivana Kramskoja audzēkne, līdz mūsdienām saglabājušās daudzas pastkartes ar viņas zīmējumiem. Viņas pastkaršu galvenie varoņi ir bērni, pastkartēs bieži ir teiciens, pamācošs vai apsveikuma uzraksts.
No 1880. gadu beigām. mākslinieks no siluetiem pārgāja uz akvareļu tehniku. Viņa pirmo reizi sāka strādāt pie pastkartēm 1898. gadā pēc Svētās Eiženijas kopienas pilnvarotās padomes pieprasījuma.
Pirmo Bema pastkaršu izlaišana tika ieplānota Ziemassvētku un Jaunā gada brīvdienām. "Viņas divi akvareļi "Sirds pret sirdi" un "Zēns" kalpoja kā laimīgs sākums izdevniecībai un, atraduši sirsnīgu uzņemšanu publikas vidū, pieprasīja vairākus izdevumus."
Mākslas kritiķis Stasovs, kuram ļoti patika Bema "brīnišķīgie "bērnu dzejoļi", prognozēja, ka "vēlāk visas šīs daudzās jaukās ainas, protams, ar godu stāvēs mūsu mūsdienu mākslas vēsturē". No šodienas viedokļa šāds Bema radošā mantojuma novērtējums tiek uztverts kā nedaudz pārspīlēts. Tomēr jāatzīst, ka Bema ieņēma savu vietu krievu mākslas vēsturē 19. gadsimta pēdējā ceturksnī un 20. gadsimta sākumā. Mākslinieces vārds savu slavu nav zaudējis jau vairāk nekā gadsimtu, un tas ir ne tik daudz muzeja eksponātu nopelns - viņas akvareļi, kā pēc Bemas oriģināliem drukātās pastkartes, masu produkcija, kas joprojām ir publikas iemīļota.

Krievijas impērija pēdējās pirmsrevolūcijas Ziemassvētku un Jaungada brīvdienas sagaidīja kā Pirmā pasaules kara dalībniece. To varēja neatspoguļot svētku pastkartēs.