Alķīmijas noslēpums. Katra cilvēka dvēselē ir iekšēja laboratorija, ikvienā dzīvo alķīmiķis, kurš pārvērš Merkūriju zeltā, tas ir, padara viņa dvēseli perfektu, un viņam ir Filozofu akmens, tas ir, instrumenti pilnības zelta iegūšanai.
Alķīmija radās senatnē, tās atdzimšana notika viduslaikos, kad tās noslēpumainās metafiziskās (pasaules sākotnējās dabas izpētes) zināšanas bija gandrīz zudušas, palika tikai receptes un padomi. Lai apstiprinātu šo recepšu pareizību viduslaikos, liela summa eksperimentiem. Ir vēsturiska informācija par alķīmiķiem, kuri spēja paveikt to, kas mums šķiet fantāzija, t.i. izgatavots zelts. Tajā pašā laikā ir daudz atsauces uz alķīmiķiem, kuri, neskatoties uz lielajām pūlēm, nevarēja gūt panākumus.
Kāds bija alķīmijas mērķis?
Pirmā lieta, ko visi domā par alķīmiju, ir zelta iegūšana no mazāka apjoma cēlmetāli bagātināšanas un varas iegūšanas nolūkos.
Otrs mērķis ir sasniegt nemirstību. Bieži vien alķīmiķus pavadīja daudzas dīvainas baumas. Viņi esot atraduši nemirstības formulu. Tajā pašā laikā tas nozīmēja fizisko nemirstību, jo šī ir vienīgā pastāvēšanas forma, kas interesē cilvēkus mūsu laikā.
Trešais mērķis ir sasniegt laimi. Alķīmiķi meklēja laimi mūžīgā jaunība vai pasakaina bagātība.
Šādas idejas par alķīmiju ir plaši pārstāvētas mūsdienu literatūrā. Tomēr ir pavisam cits alķīmijas uzdevums.
Alķīmijas vēsture
Pat senajā Ķīnā bija alķīmiķi un pat mītiskos laikos, Debesu imperatoru un kungu laikmetā, kas nesa uguni uz zemi. Šajā periodā parādījās Smitu brālības, kurām piederēja vislielākie noslēpumi, un, strādājot ar metāliem, viņi centās tos mainīt.
Indijā alķīmijai bija maģiski praktisks raksturs, taču tā pētīja ne tikai metālus. Viņa galvenais mērķis bija Cilvēks. Indijas alķīmiķu darbi bija veltīti cilvēka transmutācijai (pārveidošanai), iekšējām pārmaiņām.
Alķīmija bija pazīstama gadā Senā Ēģipte. Līdz šim nav pilnībā atrisinātas mīklas par būvpiramīdu būvniecību, kuru akmeņi atrodas viens otram blakus bez savienojošā šķīduma, diorīta apstrādi ar vara instrumentiem (radiooglekļa analīze parādīja vara pēdu klātbūtni) un daudzas citas. atrisināts. Atliek pieņemt, ka Senajā Ēģiptē viņi zināja formulas, metodes un nosacījumus dabisko ķermeņu īpašību maiņai.
Ēģiptes alķīmiskās tradīcijas aizsākās līdz gudrības un zinātnes dievam Totam, kuru sauca Grieķijā. Alķīmija un Hermesa vārds ir saistīti ar noslēpumu, un par alķīmiju bieži runā kā par hermētisku tradīciju, kas saistīta ar sakramentu. Alķīmiskās zināšanas vienmēr ir turētas noslēpumā, galvenokārt piesardzības nolūkos, lai tie, kas līdz galam nesaprot, nevarētu tās izmantot ļaunumam.
Senās ēģiptiešu alķīmijas tradīcijas atrada savu turpinājumu Aleksandrijas filozofiskajās skolās. 7.-8.gadsimtā arābi to pārņēma no ēģiptiešiem un vēlāk atveda uz Eiropu.
Rietumeiropā alķīmijas attīstība sākās krusta karu laikmetā XI gadsimtā, tā tika atvesta no austrumiem. Pats nosaukums "alķīmija" cēlies no arābu zinātnes "Al-kimiya".
Fizikālie, ķīmiskie un alķīmiskie procesi
Alķīmija tiek uzskatīta par ķīmijas priekšteci, viņi saka, ka "alķīmija ir ķīmijas racionālās meitas trakā māte".
Alķīmija, tāpat kā ķīmija, darbojas ar dabas elementiem, taču to mērķi, metodes un principi ir atšķirīgi. Ķīmijas pamatā ir ķīmiskās vielas, tai ir vajadzīgas laboratorijas, cilvēks ir fiziskais starpnieks. Alķīmija balstās uz filozofiskiem un morāliem pamatiem, un tā balstās ne tikai uz materiālajiem ķermeņiem, bet noteikti ir jāņem vērā dvēsele un gars.
Senie cilvēki nelika vienādības zīmi starp fizikālām, ķīmiskām un alķīmiskām parādībām.
Piemēram, fiziska ietekme uz ķermeni maina tā formu, nemainot tā molekulāro struktūru. Ja sasmalcināsiet krīta gabalu, tas mainīs savu formu, pārvēršoties pulverī. Šajā gadījumā krīta molekulas nemainīsies.
Ķīmiskās parādībās vielas molekulu var sadalīt dažādos elementos, piemēram, ūdens molekulā, kas sastāv no diviem ūdeņraža atomiem un viena skābekļa atoma, ūdeņradi var atdalīt no skābekļa atbilstošā veidā.
Ar alķīmisku parādību atomā, piemēram, ūdeņradi, ar alķīmijas paņēmienu palīdzību var veikt iekšējas izmaiņas, pārvērtības, kuru rezultātā ūdeņraža atoms pārvērtīsies par cita elementa atomu. Mūsdienās šis process ir pazīstams kā atoma sadalīšana.
Alķīmiskajās pārvērtībās ir dziļa nozīme, kas saistīta ar evolūcijas principu, kas slēpjas tajā, ka viss dabā, Visumā kustas, attīstās, tiecas pēc kaut kā, tam ir mērķis un mērķis. Tas attiecas uz minerāliem, augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem.
Alķīmisko pētījumu mērķis ir atrast kaut ko tādu, kas varētu paātrināt evolūciju. Tas, kas kādreiz var kļūt par zeltu, jau šodien var būt zelts, jo tā ir tā patiesā būtība. Tas, kas cilvēkā kādreiz kļūs nemirstīgs, jau šodien var būt nemirstīgs, jo tā ir cilvēka patiesā būtība. Tas, kas kādreiz būs ideāls, jau tagad var būt ideāls.
Tā ir pārvērtību nozīme, ko bieži sauc par zeltu, kas ir pilnības simbols, augstākais punkts attīstību. Visam ir jāatgriežas savā avotā, visam jākļūst perfektam un jānonāk savā augstākajā punktā.
Alķīmiskās zināšanas jau kopš seniem laikiem ir slēptas noslēpumā, jo tās bija bīstamas tiem, kas neprot savaldīt sevi, savas kaislības un vēlmes, kas šīs zināšanas var izmantot savā labā, bet ne dabas un citu cilvēku labā.
Alķīmijas pamatlikumi un principi
Alķīmijas pamatprincips ir matērijas vienotība. Izpaustā pasaulē matērija iegūst dažādas formas, bet matērija ir viena.
Otrs princips: viss, kas pastāv Makrokosmosā, pastāv arī Mikrokosmosā, tas ir, viss, kas pastāv lielajā, ir arī mazajā. Tas ļauj, velkot analoģijas ar procesiem mūsos, izprast kosmiskās parādības. Hermesa princips: "Kā augšā, tā zemāk." Alķīmiskie procesi un pārvērtības nav pretrunā ar dabu un to neiznīcina. Svina pārvēršana zeltā slēpjas faktā, ka svina mērķis ir kļūt par zeltu, bet cilvēku mērķis ir kļūt par dieviem.
Trešais princips: pirmatnējā matērija sastāv no trim elementiem, ko alķīmiskajā terminoloģijā sauc par sēru, dzīvsudrabu un sāli. Nav ķīmiskie elementi dzīvsudrabs, sērs un sāls. Šie jēdzieni raksturo pilnības pakāpes dabā. Jo vairāk sēra kombinācijā, jo augstāka ir pilnības pakāpe. Gluži pretēji, liels sāls daudzums norāda uz mazāku pilnības pakāpi.
Alķīmiķa uzdevums ir mainīt šīs attiecības, lai visu pārvērstu zeltā. Bet ne zelta stihija, no kuras tiek kaltas monētas un izgatavotas rotaslietas! Visam jāpārvēršas zeltā, tas ir, jāsasniedz augstākā pilnības pakāpe.
Alķīmija ņem vērā trīs elementus Sērs , Merkurs un Sāls cilvēkā.
Zelts - tas ir augstākais es , ideāls vīrietis.
Sērs ir gars , tad cilvēka tikumu un potenciālu augstākā kombinācija, augstākā spēja intuitīvi saprast.
Merkurs ir dvēsele , emociju, jūtu, vitalitātes, vēlmju kopums.
Sāls ir cilvēka ķermenis .
Ideāls vīrietis dod priekšroku sēram, sasniedz trīs elementi ir stabili, un augstākais dominē pār zemāko. Krusts simbolizē šo ideju: sērs ir vertikāls šķērsstienis, dzīvsudrabs ir horizontāls. Sāls ir stabilitātes punkts, to krustpunkts.
Alķīmijā pastāv doktrīna par cilvēka "septiņiem ķermeņiem", kas tika apstiprināta senajās reliģiskajās un filozofiskajās skolās. Sērs, dzīvsudrabs un sāls simbolizē četrus apakšējie ķermeņi. Un ir sakritība:
Sērs – uguns ,
Merkurs šķidrā stāvoklī Gaiss Dzīvsudrabs cietā stāvoklī - Ūdens .
Sāls - Zeme .
Bet arī šeit tie ir četri alķīmiķu elementi, nevis mums zināmā uguns, ūdens, gaiss un zeme.
Alķīmija uzskata, ka mēs zinām vienīgo elementu – Zemi, jo mūsu apziņa ir tajā iegrimusi.
Varat iedomāties šos elementus šādi:
- Zeme - ķermenis
- Ūdens ir dzīvības spēks
- Gaiss ir emociju un sajūtu kopums,
- Uguns - spēja domāt, spriest un saprast
Vēl trīs principi:
- Augstāks prāts – prāts, par visām lietām;
- Intuīcija - tūlītēja izpratne;
- Tīra griba ir darbība bez vēlmes pēc atlīdzības.
Filozofu akmens
Lielais darbs tiek veikts pār primāro matēriju, par tās pārveidi par Filozofu akmens .
Lielā darba praktiskā puse aptver visu, sākot no ķermeņa līdz dvēselei. Darbs sākas ar Pirmās Matērijas atdalīšanu. Šajā pirmajā matērijā sērs, dzīvsudrabs un sāls ir noteiktā proporcijā.
- Lielā darba pirmais posms ir sēra atdalīšana.
- Otrais posms ir dzīvsudraba atdalīšana. Sāls, tāpat kā krusta simbolā, ir savienojošais elements, kas pastāv tik ilgi, kamēr pastāv krusts. Tas nozīmē, ka ķermenis pastāv tik ilgi, kamēr gars un dvēsele ir vienoti, kalpojot to vienotības izpausmei.
- Lielā darba trešā fāze ir jaunā sēra un dzīvsudraba savienība, veidojot to, kam vairs nav atšķirību, ko sauc par hermafrodīti. Sākumā viņš ir miris, viņa Dvēsele lūdz Dievu dot ķermeni jauna dzīve, jo sēra un dzīvsudraba savienība ir dalīšanas, atdalīšanas, zināšanu un savienības rezultāts. Dievs nolaižas kopā ar Dvēseli, ļaujot tai ienākt ķermenī, kas piedzimst otrreiz. Citiem vārdiem sakot: apziņa piedzima, cilvēks pamodās.
Lielā darba galīgais mērķis ir Filozofu akmens, universāla panaceja, kas cilvēkus pārvērš par dieviem, saules par milzīgām zvaigznēm un svina pārtapšanu zeltā.
Filozofu akmens jāsasmalcina pulverī. Lai pārvērstos zeltā, tas ir zeltaini sarkans, lai pārveidotu par sudrabu, tas ir balts.
Alķīmijas filozofija
Alķīmijas filozofija paver divus aspektus: teoriju, tas ir, visu, kas saistīts ar garu un zināšanām, un praksi.
Alķīmiskā filozofija saka: nevajag pievērst uzmanību izskats drīzāk meklējiet visa dziļās saknes un cēloni. Svarīga nav forma, bet gars, kas tajā dzīvo. Alķīmijas filozofija māca dziļas zināšanas par dabu, spēju ar to sadzīvot.
No praktiskā viedokļa alķīmija māca noteiktā evolūcijas brīdī atgūt spēkus, kas iepriekš vienreiz zaudēti, atgūt spēju pacelties, paātrināt savu evolūciju. Alķīmija ļauj cilvēkam atgūt reiz zaudēto nemirstību, jo cilvēks sākotnēji ir nemirstīgs.
Fiziskie ķermeņi nav nemirstīgi. Nemirstība nav ķermeņa īpašība, tā ir gara īpašība. Nemirstīgais gars!
Katra cilvēka dvēselē ir iekšēja laboratorija, ikvienā dzīvo alķīmiķis, kurš Merkuru pārvērš zeltā, tas ir, padara viņa dvēseli perfektu, un viņam ir Filozofu akmens, tas ir, instrumenti pilnības zelta iegūšanai. Katrs cilvēks, vadoties no saviem trūkumiem, var radīt savu tikumu zeltu.
Autors analizē ļoti dīvainu pasaules zelta ieguves un glabāšanas vēsturi un sniedz savu versiju par to, kāpēc pasaules pseidoelite visu laiku medījusi šo metālu un kā šī problēma ir saistīta ar alķīmiju, kas mūsdienās tiek uztverta kā ekscentriskums. viduslaiku... Autora pareizrakstība.
Domājams, alķīmiķu mūžīgais sapnis - dzīvsudraba pārtapšana zeltā mūsdienās ir veiksmīgi atrisināta kodolsintēzes apstākļos ASV, kodolreaktora laboratorijā Losalamosas pilsētā Nevadas štatā. Šī procesa izmaksas izrādījās neticami augstas, tika iegūts mikroskopiski maz zelta (no 100 mg dzīvsudraba tika iegūti 35 mikrogrami zelta), un pati operācija tā sabojāja kodolreaktoru, ka reizēm palielināja šīs operācijas izmaksas. . Tas ir, šādas operācijas īstenošana viduslaiku zinātnes apstākļos bija neiespējama, operācijas praktiskā vērtība ir bezjēdzīga, tā vienkārši neeksistē. Bet zelts tika iegūts 1947. gadā, un to var apskatīt Čikāgas Zinātnes un rūpniecības muzejā. Protams, uz to netiecās pasaules labākie zinātnieki. Visticamāk, viņi strādāja pie aukstuma un tāpēc kontrolēja kodolsintēzi, un šāds mērķis bija visu pūļu vērts. Cik tas maksā vairāk.
Dzīvsudraba vai cita parastā metāla pārvēršana zeltā bija tikai aizsegs pētījumiem, norāda vismaz saprotams nezinātājam. Pieejamās metodes alķīmiķi beidzās ar mazumiņu - kalcinēšanu, saplūšanu, pārkausēšanu un, protams, destilāciju. Tāpēc rezultāts nebija visaptverošs – enerģijas un spēka pietika tikai reakcijām ar zeltu. Vai varbūt kāds ieteica noslēpumu, kura pamatā ir zelts, jo šis ārpuszemes izcelsmes metāls ir visērtākais rezultātu iegūšanai?
Tagad daži vārdi par zeltu un tā koncentrāciju mūsdienu pasaulē. Bez šī nav kur iet, jo joprojām ir jāatbild uz jautājumu, kur pazūd zelts un kāpēc tieši zelts vienmēr ir bijis klāt alķīmiskos eksperimentos.
Zelts un globālā finanšu sistēma
Zelta kārtas skaitlis ir 79, tas ir smagais metāls daudz smagāks par dzelzi un ir ārpuszemes izcelsmes. Veidojas neitronu zvaigznēm sprāgstot. Tā saka mūsdienu zinātne, ir jaunākā fizikālā teorija. Saules sistēmā zelts varēja veidoties tikai Saulē, un ne velti cilvēki to vienmēr ir dēvējuši par saules metālu. Uz Zemes vienkārši nav apstākļu zelta kā ķīmiskā elementa parādīšanās, jo nav un nekad nav bijusi pietiekama temperatūra šādas vielas dzimšanai. Neitronu zvaigznes sprādziena rezultātā pastāv šādas temperatūras, un smagos metālus saturoši putekļi pēc zvaigznes piedzimšanas nosēžas kosmosā. Tā kā sākotnēji Zeme bija izkausētā stāvoklī, lielākā daļa tādu smago metālu kā zelts nogulsnējās zemes kodolā un nokļuva tur tikai no Saules, no tuvākās zvaigznes. Zeltu, kas atrodas uz virsmas un ko cilvēki var iegūt, uz Zemi varēja nogādāt tikai ārpuszemes objekti - asteroīdi, vēlākā mūsu planētas smagās bombardēšanas laikā, kad Zeme nedaudz atdzisa un zelts vairs nevarēja fiziski nosēsties kodolā. . Kopējais svars vēsturē iegūtais zelts ir 174 tūkstoši tonnu, ja to uzrāda dabiskajā formā, tas būs kubs ar tikai 20 metru malu, jo zelts ir ļoti smags metāls.
Zelts vienmēr ir piesaistījis cilvēkus pie sevis un ļoti ātri kļuva par ierastu ekvivalentu aprēķinos, jo visi vienmēr ir gribējuši zeltu, un šī aizraušanās ir pārsteidzoša. Acīmredzot ietekmē metāla ārpuszemes izcelsme.
Kādreiz visa nauda bija zelts. Tas kļuva iespējams 15. un 16. gadsimtā pēc tam, kad no Amerikas strauji ieplūda milzīga Kolumba atklātā dārgmetāla daļa, kam sekoja inku, maiju un acteku civilizāciju aplaupīšana, ko veica konkistadori, kā arī pēc drosmīgajiem, Pāvesta sankcionēta pareizticīgo Konstantinopoles aplaupīšana, ko veica drosmīgi kristiešu krustneši. Izlaupītais zelts iezīmēja "zelta laikmeta" sākumu, kura laikā tika izveidota Vecās pasaules banku un finanšu sistēma. Bet tad daudzi viltīgi cilvēki sāka strādāt pie samazināšanas īpaša gravitāte nokožot zelta monētu gabalus, savukārt monētas nominālvērtība palika nemainīga, kas, protams, izraisīja inflāciju. Izbeidziet šo:
Ņūtons, pavēlēdams rakstīt burtus uz monētas malas, lika pamatus jaunai finanšu sistēmai.
Viduslaiku Spānijas zelta izskalošana un Spānijas valsts kases postīšana ar zelta nodošanu nezin kur.
Laika gaitā lielo valstu finanšu sistēma pārgāja uz zelta monetāro standartu, kad papīra naudu varēja apmainīt pret zeltu ar noteiktu nominālu. Šis standarts tika atcelts tikai pirms Pirmā pasaules kara, 20. gadsimta sākumā.
Pēc tam sākās īstas zelta medības, un vienkārši nav iespējams iztikt bez vissvarīgākā mednieka pieminēšanas, jo tieši ar viņu zelts pazūd. Ir viena valsts, kas neko nevairījās no zelta, līdz pat karam un ģeopolitikai ar neskaitāmiem upuriem. Visas lielākās zelta izkrāpšanas notika divdesmitajā gadsimtā, un vienmēr, kad notika pienācīgs karš vai globāla režīma maiņa, amerikāņi saņēma zeltu natūrā.
Kas notiek ar alķīmiju? Ņemot vērā, ka tas ir zelts un ja tas ir klātesošs galvenajā alķīmiskajā noslēpumā, tad ir jāsaprot, kur zelts var pazust rūpnieciskā mērogā. Varbūt šīs lietas ir saistītas?
20. gadsimta lielākā zelta izkrāpšana, kas saistīta ar Amerikas Savienotajām Valstīm.
Krievija. Kolčaka zelts.
Pirms Pirmā pasaules kara zelta rezerves Krievijas impērija bija lielākā zelta rezerve pasaulē. Lielāko daļu cara zelta rezervju sagrāba balto karaspēks un atradās vilcienā aiz admirāļa Kolčaka, kalpojot par garantiju kara ar boļševikiem turpināšanai. Pēc Krievijas Augstākā valdnieka nodevības 1919. gadā un viņa aresta ar tūlītēju nāvessoda izpildi viss zelta vilciens nonāca viņa sargiem, kuri tomēr pārdeva admirāli - Čehoslovākijas korpusam. Pēc tam čehi maksāja boļševikiem šo zeltu par netraucētu pāreju uz dzimteni, bet drosmīgie ļeņinieši tik ļoti priecājās par Kolčaka arestu, ka pat nepapūlējās pārbaudīt, kā čehi maksā. Un kastēs lielākoties bija akmeņi, un lielākā daļa Krievijas zelta rezervju nonāca Čehijā, kurai tika organizēta šīs valsts banku sistēma (Legiabank ir lielākā banka Čehijā, dibināja tikko leģionāri), un par šiem pakalpojumiem pats zelts bija jānodod ASV. Turpmākās Staļina prasības 1936. gadā atdot šo zeltu Čehijas valdība vienkārši ignorēja, jo no paša zelta Čehijā nebija ne miņas. Karaliskā zelta atliekas, kas neietilpa Kolčaka zelta sastāvā, ar Atamana Semenova palīdzību migrēja uz Japānu un gaidīja tur savu likteni līdz 1945. gadam. Līdz to pašu amerikāņu izņemšanai kā kara trofejas.
Mūsdienu Spānijas zelts.
Kad 1936.–1939. gadā Spānijā norisinājās pilsoņu karš un pie varas steidzās ģenerālis Franko, Spānijas likumīgā valdība, nobijusies zaudēt karu, nolēma nodot valsts zelta krājumus diezgan uzticamam, kā šķita, sabiedrotajam. , Padomju Savienība, uzglabāšanai. Šis notikums notika 1936. gadā, no Kartahenas uz Maskavu nonāca 7800 standarta zelta kastes un nogulēja padomju noliktavās. Citas valsts zelta glabāšana kopumā ir tumša tēma, vēsture liecina, ka neviens to atdot nesteidzas, un tā arī notika šajā gadījumā. Rezultātā karu Spānijā zaudēja likumīgā valdība, pie varas nāca fašistiskais ģenerāļa Franko režīms, bet Padomju Savienība izrakstīja Spānijas valdībai rēķinu par militārajiem izdevumiem, speciālisti strādāja, kā parasti, pie tāmes, un izrādījās, ka Spānija ir parādā arī Padomju Savienībai un tāpēc zeltu nav iespējams atdot. Tas gludi saplūda PSRS zeltā, kas 1991. gadā pazuda bez vēsts.
Japāņu zelts.
1945. gadā Japānas zelta rezerves tika uzskatītas par lielākajām pasaulē un, protams, tās bija jāsadala starp trim galvenajām uzvarētājvalstīm – PSRS, ASV un Lielbritāniju. Bet liels draugs 32. ASV prezidents Franklins Rūzvelts jau bija miris Padomju Savienības 1945. gada aprīlī, un nākamajam 33. ASV prezidentam Haijam Trūmenam krievi nepatika, taču viņš cienīja zeltu. Tāpēc viņš Japānā satrieca kodolbumbu, vispirms biedējot visu pasauli un padomju varu, un savā veidā atbrīvojās no Japānas zelta - pasaulē lielākā zelta rezerve devās uz ārzemēm, un Padomju savienība bija spiests maksāt par karu saskaņā ar Lend-Lease. Lend-lease (aizdot - aizdot un nomāt - izīrēt) bija amerikāņu programma, lai palīdzētu sabiedrotajiem, caur to tika nodoti naftas produkti, munīcija, aprīkojums un pārtika. Lietas, bez kurām karu nevar uzvarēt un bez kurām PSRS tajos gados vienkārši nebūtu izdzīvojusi. Otrā pasaules kara laikā PSRS tika piegādātas dažādas Lend-Lease preces par 11 miljardiem dolāru, un Krievija šo parādu spēja nomaksāt tikai līdz 2006. gadam. Lai gan Japānas parādā esošā zelta rezervju daļa sedza gandrīz visu šo parādu. Aizsegā uz to pašu adresi aizceļoja arī Japānas zelta angļu daļa, kā vēlāk vienojās Amerika un Anglija, neviens nezina. Bet ir droši zināms, ka pat briti nesaņēma šo zeltu. Amerikāņi glabāšanai paņēma, visticamāk, angļu akciju, kā parasti. Lai gan Lend-Lease kredīts no britiem bija par kārtu lielāks nekā padomju aizdevums, 31 miljards dolāru, briti Otrajā pasaules karā cīnījās jau no pirmās dienas, kopš 1939. gada, un preču bija nepieciešams vairāk. Visticamāk, amerikāņi atgādināja par parādiem, lai briti nebūtu ļoti sašutuši par savu daļu.
Tomēr ir arī cita versija, ka tādā veidā Padomju Savienība tika sodīta par krāpniecību ar Krimu. 1943. gadā pēc tam, kad vācieši zaudēja vēsturē asiņainākajā kaujā Staļingradā, vadošajām varām kļuva skaidrs, ka Hitleram tagad nav nepieciešamo resursu, lai veiksmīgi turpinātu karu. Galvenokārt metāls un naftas produkti. Kara iznākums jau bija iepriekš nolemts, un Hitleram bija tik ļoti vajadzīgi resursi, ka neviens karakuģis negāja jūrā bez paša fīrera personīgā paraksta. Jo tāds kuģis ēda naftas produktus kā visa tanku divīzija. Vācieši būtībā zaudēja kauju par Baku naftu Staļingradā, un pārējie avoti viņiem tika veiksmīgi bloķēti. Tajā brīdī sabiedrotie uzsāka sarunas par pasaules pēckara uzbūvi, un šī jautājuma nobeiguma apspriešanai tikās antihitleriskās koalīcijas valstu – PSRS, ASV un Lielbritānijas līderi. Krimā, Jaltā, 1945. gada februārī. Un, cita starpā, radās jautājums par nepieciešamību izveidot ebreju valsti un ka šai lietai nav īpašas vietas. Šie līgumi netika iekļauti mācību grāmatās, taču ir stabila versija, ka tolaik Staļins ierosināja izveidot šādu valsti Krimā, jo viņi tur satikās, un uz vietas varēja parādīt, kāda zeme tā ir. . ASV prezidents Franklins Rūzvelts un Lielbritānijas premjerministrs Čērčils vienojās, un Staļins pieprasīja miljardu dolāru, lai Krimā izveidotu ebreju valsti. Nauda viņam tika iedota, un, kad karš beidzās un ebreju valsts netika izveidota un nauda tika droši iztērēta, ASV prezidents Trūmens, kurš nomainīja nelaiķa prezidentu Rūzveltu, sodīja Padomju Savienību par naudas neatgriešanu, atņemot pēdējo daļu Japānas zelta rezervju sadalē. Izrādījās, ka PSRS bija parādā par karu, un šis parāds bija jāatmaksā vēl 60 gadus, tieši līdz 2006. gadam Krievija maksāja amerikāņiem par Otro pasaules karu. Tāda bija uzvara.
Patieso versiju par Krimas krāpniecību vai nē, mēs precīzi nezinām. Taču rezultātā izrādījās, ka amerikāņiem ir vairāk zelta nekā jebkurai citai pasaules valstij, un 1945. gada decembrī stājās spēkā jauns pasaules ekonomikas standarts - zelta valūta, kas tika noteikta Apvienoto Nāciju Organizācijas Monetārajā un finanšu konferencē. Amerikas Savienotajās Valstīs, Bretonvudsas pilsētā, Ņujorkā, Hempšīrā. No šī brīža katrs dolārs tika nodrošināts ar zeltu ar likmi 35 dolāri par unci, kas ir aptuveni viens dolārs par gramu zelta. Un tajā brīdī ASV bija iespēja drukāt tik daudz dolāru, cik viņi vēlas, slepeni neievērojot viņu noteikto zelta maiņas standartu.
Zelta biržas standarts neturpinājās ilgi, tieši līdz dienai, kad cilvēki vēlējās pārbaudīt, vai šis standarts atbilst realitātei. Oficiāli līdz 1971. gadam, kad pēkšņi izrādījās, ka amerikāņi izlaida vairāk banknošu, nekā nepieciešams, un viņiem nav iespējas nodrošināt tos ar zeltu. Neoficiāli zelta biržas standarts plīsa 1965. gadā pēc Francijas prezidenta Šarla de Golla sāktā skandāla.
Francija. Francijas zelta skandāls un zelta maiņas sistēmas sabrukums.
Ģenerālis Šarls de Golls bija Francijas pretošanās simbols, īsts varonis Otrais pasaules karš, cilvēks bez bailēm un pārmetumiem. 1959.-1969.gadā viņš bija Piektās Francijas Republikas prezidents, tas ir, Francijas prezidents. De Golls nebaidījās ne no viena, pat no amerikāņiem. Tāpēc, kad galvā iezagās šaubas par dolāra pilnību, viņš ilgi nedomāja, 1965. gadā iekrāva kuģī 750 miljonus amerikāņu papīra dolāru, aizbrauca ar šo kuģi uz ASV un pieprasīja uzrādīt amerikāņu dolārus. Francija apmainīt pret zeltu pilnībā saskaņā ar Bretonas un Vudsas līgumiem. Un viņš teica, ka šī ir tikai pirmā daļa, viņam vēl bija daudz papīra dolāru. Rezultātā šis skandāls viņam maksāja prezidenta amatu, Francija izstājās no NATO, NATO galvenā mītne pārcēlās no Parīzes uz Briseli, bet zeltu, protams, neviens neatdeva un negrasījās atdot. Stāsts beidzās ar ģenerāļa atkāpšanos, un 1971. gadā 37. ASV prezidents Ričards Niksons oficiāli atteicās Francijai samainīt papīra dolārus pret dzīvo zeltu. Kopš šī gada zelta biržas standarts oficiāli vispār beidzis pastāvēt. Un kopš tā laika zelts ir kļuvis tikai par dārgmetālu un pārstājis ietekmēt starptautisko finanšu sistēmu. Amerikāņi pat aizgāja tik tālu, ka neatteicās no dzīvā zelta. Kam viņiem zelts bija vajadzīgs?
Mūsdienu Ķīnas zelts.
Šis stāsts parasti ir detektīvs un atstāj sekas mūsu laikā. Pēc 1911. gada Ķīnas revolūcijas pie varas nāca Kuomintangas partija, kas vadīja valsti līdz 1949. gadam, līdz tika sakāva pilsoņu karā, pēc kura pie varas nāca Mao Dzeduna vadītie komunisti. Guomintangas valdība, kuru vadīja Čian Kai-šeks, bija tik ļoti iegrimusi šausmās un korupcijā, ka 1948. gadā konfiscēja iedzīvotājiem visas zelta lietas, pretī izsniedzot papīra zelta sertifikātus, kuru vērtība gandrīz acumirklī samazinājās. Pēc zaudējuma karā pret komunistiem Čian Kai-šeks paņēma līdzi visas valsts zelta rezerves un apmetās Taivānā. Kam bija nepieciešami līdzekļi, kopjot revanšistu plānus, Chiang Kai-shek saņēma palīdzību no Amerikas Savienotajām Valstīm, kurām viņš nodeva glabāšanai Ķīnas zelta rezerves ar nosacījumu, ka tās atgriezīsies pēc 60 gadiem. Par šo naudu Taivānā tika celta militārā rūpniecība, veikta agrārā reforma un celta ekonomika (Taivānas ekonomiskais brīnums). Un ASV, savukārt, pēc iespējas ilgāk nenodibināja diplomātiskās attiecības ar Ķīnas Tautas Republiku. Līdz 1979. gadam labi, lai neiesaistītos ilgstošā un, viņuprāt, bezjēdzīgā strīdā par zelta atdošanu tā likumīgajam īpašniekam. Tomēr viss plūst, kā rezultātā ir pagājuši šie bēdīgi slavenie 60 gadi. Tika veikti visi izmēģinājumi, un Ķīnas zelta atgriešana kļuva par nepieciešamību, ko noteica Amerikas tiesas un starptautiskie līgumi. Ķīnas zelta rezerves atgriešanas termiņš bija 2001. gada 12. septembris, un šo procesu vadīja Cantor Fitzerald Securities, brokeru sabiedrība ar birojiem Pasaules tirdzniecības centra ziemeļu ēkā, kur tika glabāts pārskaitīšanai paredzētais Ķīnas zelts. pagrabos. Pēc slavenā uzbrukuma Pasaules tirdzniecības centram 2001. gada 11. septembrī, vienu dienu pirms norunātā termiņa beigām, nomira visi 600 Cantor Fitzerald Securities darbinieki, un zelts no centra pagrabiem pazuda bez vēsts. Izkusa, acīmredzot, un bez pēdām ieplūda zemē. Tāda nelaime notika.
Un tad Ķīna iesaistījās pilnīgi smieklīgā krāpniecībā, kad 2009. gadā Anglijas izsolē no Fortknox (galvenā Amerikas zelta depozitārija) nopirka 5700 zelta stieņus ar Amerikas reģistrācijas numuriem, kas pēc pārbaudes izrādījās volframa stieņi, tikai virsū pārklātas ar zelta kārtu. , un tās tika pārdotas Ķīnai kā īstas. Vispār šis skandāls ar volframu zelta vietā līdz šim nav norimis, Amerikā īsti nepatīk par to runāt. Daudzi cilvēki saka, ka šāds viltus zelts atrodas ASV, tostarp vācu, glabātavās. Visi žurnālisti, kuri rakstīja par šo skandālu Amerikā, tika pasludināti par trakiem, un skandāls ar Ķīnas iepirkto volframa zeltu tika kaut kā ļoti ātri pieklusināts. Pat Ķīna klusē. Un briti, kas pārdeva viltotu zeltu, vēl jo vairāk. Kur ir Ķīnas zelts?
Padomju savienība. PSRS zelts vai partijas zelts.
Šī ir neatrisinātākā zelta veida izkrāpšana. Nav informācijas, kur perestroikas laikā pazuda partijas zelts. Tas notika 1990.-1991.gadā, kad no PSRS, šķiet, pēc Gorbačova norādījuma nezināmā virzienā tika izvestas no 300 līdz 600 tonnām zelta. Ir daudz versiju, mulsinoši dati par tonnāžu, nožēlojami aizbildinājumi, ka nav pareizi saskaitīti, un partiju bosiem vajadzēja mācīt bērnus ārzemēs, un kas teica, ka zelts vispār ir, varbūt Staļins to vispār iznīcināja. Bērnu runa, interesanta cita lieta - kur tas varēja pazust tādā apjomā un kopš tā laika nekur nav parādījies? Paliekot pēc perestroikas Krievijā, Komunistiskā partija liela nauda nē, jo tos kāds izņēma, un tāpēc Krievijas Federācijas Komunistiskā partija par politiku iekšā mūsdienu Krievija neietekmē. Bet šādas zelta masas parādīšanās brīvajā tirgū nekādi neietekmēja metāla vērtības izmaiņas, kas ir vienkārši neiespējamas. Es domāju, tas ir kaut kur iekšā. Visur, kur jums tas ir nepieciešams un kur jums tas visvairāk nepieciešams. Par to nevar vainot ne ASV, ne kādu, galu galā nevar būt nepamatots. Bet kur ir padomju zelts?
Pēckara Vācijas zelts.
Otrā pasaules kara laikā vācieši izlaupīja daudz zelta, precīzus skaitļus neviens nezina. Daļa dārgumu tika aizvesti uz Dienvidameriku, kur pēc kara apmetās nepabeigtie nacisti. Pārsvarā Urugvajā un Argentīnā. Bet lielākā daļa Vācijas zelta nonāca Amerikas Savienotajās Valstīs. Noliktavā, kā parasti. Strīds par šī zelta atdošanu joprojām turpinās. 2013. gadā Vācijas "Bundesbank" pieprasīja vismaz nelielu daļu zelta rezervju atdot Vācijai. Viena piektā daļa, vai ne? Amerikāņi atteicās, neizteiktie atteikuma iemesli bija ASV bailes no Vācijas izstāšanās no eirozonas un vāciešu pārejas no eiro uz marku, kas mainīs pasaules politiku, un pati Eiropas Savienība būtu drošībā. apglabāts. Tad vācieši lūdza, lai viņi vismaz parāda savu zeltu. Taču amerikāņu krātuvē tos neielaida, un tie lietņi, kurus tomēr izdevās ieraudzīt, tika atzīmēti 2013. gadā. Tas ir, tas nemaz nav zelts, kas tika pieņemts glabāšanai pēc 1945. gada. Viņi stāsta, ka dažiem vāciešiem velvēs izdevies ieraudzīt tādus pašus volframa lietņus. Viltus, tas ir. Tagad ASV Federālā rezervju sistēma (galvenais zelta pārvaldītājs Amerikā) saka, ka līdz 2020. gadam tā nevarēs šo zeltu atdot mistisku iemeslu dēļ, un tā vispār atsakās pārbaudīt krātuves ar Vācijas rezervēm, nenorādot iemeslus, pat noslēpumainus. vieni. Vācija vispār nesaprot, kas par lietu un kāpēc netiek izpildītas viņu likumīgās prasības. Bet tie nav izpildīti, jo amerikāņiem vienkārši nav šī un cita zelta. Tas viss ir kaut kur. Kur?
Kur pazuda zelts?
Kur pazūd pasaules zelta krājumi, un kāpēc tas vajadzīgs amerikāņiem, kuriem jau tā ir iespēja drukāt dolārus, cik vien tīk? Turklāt dolāru drukāšanas mašīna - ASV Federālo rezervju sistēma - nepieder valstij un neviens nepaspēj pārbaudīt, cik daudz zelta ir Fed praksē.
ASV Federālo rezervju sistēma ir viena no slēgtākajām un pilnvaru ziņā neizprotamākajām struktūrām. Nacionālās un vienlaikus pasaules problēmas centrs. FRS pilda valsts Centrālās bankas funkcijas, bet tās īpašuma forma ir privāta. Kam tas pieder, nav zināms. Neatskaitās ASV prezidentam, pieņem lēmumus patstāvīgi, bet var atskaitīties Kongresam. Reizi gadā saskaņā ar Federālo rezervju likumu, ne vairāk. Dažreiz Fed vadītāji par šiem ziņojumiem nevar atbildēt uz kongresmeņu jautājumiem par zaudētajiem triljoniem dolāru, taču neviens no tā neizraisa skandālus vai arī viņi tiek rūpīgi noklusēti. Fed vadītāju var ievēlēt uz vairākiem prezidenta termiņiem, neviens precīzi nezina, uz cik gadiem. Fed nefinansē Kongress, un tā lēmumi nav jāapstiprina ne ASV prezidentam, ne kādam citam likumdošanas vai izpildvaras pārstāvim. Kad 1963. gadā ASV 35. prezidents Džons Kenedijs gribēja atņemt Fed naudas emisijas monopolu, tajā pašā gadā Kenedijs tika nošauts, un, protams, pilnvaras palika Fed. Tā ir tik sarežģīta organizācija. Lieta ir tāda, ka daudzi avoti liecina, ka Fed nav zelta, un tāpēc tas nevienam netiks atdots vienkārši pēc definīcijas, un vēl jo vairāk - nevajadzētu interesēties par tā likteni. Un nav neviena, kas pārbaudītu tieši šo sistēmu, tās auditēšana vispār ir tumša lieta.
Tur glabājas lielākās zelta rezerves pasaulē. ASV Federālo rezervju glabātavās. Vai paturēja. Un ja Fed nav zelta, tad kur tas ir un kam tas varētu būt vajadzīgs tādā apjomā? Kāpēc organizācija, kas var veikt pasaules emisiju un zeltu, tajā vairs nepiedalās mūsdienu pasaulē, veiktu tik galvu reibinošas kombinācijas un uzkrātu zelta masu, kas jau tā ir lielākā uz Zemes?
Bet galu galā cilvēki joprojām vada Federālo rezervju sistēmu, un pārvaldības noteikumi, lai arī tie nav paziņoti, noteikti ir noteikti. Kurš var veikt šādas blēdības un pārvaldīt kolosu, kura katrs solis ietekmē visu pasaules ekonomiku? Šeit tev nav tālu jāiet. Naftas produktus un visu ar naftu un ogļūdeņražiem saistīto politiku kontrolē Rokfelleru klans. Viņi kļuva bagāti, kad pasaulei sāka būt nepieciešams benzīns kā degviela, viņu dibinātājs bija pirmais amerikāņu miljardieris, kad viņi kļuva bagāti, viņi nodibināja Rokfellera fondu, ko uzskata par slavenāko labdarības organizāciju. Šim klanam pretojas cits, vēl slavenāks klans - Rotšildu nams, slavenā baņķieru dinastija, kas papildus visiem lielākajiem globālajiem trasta fondiem kontrolē zeltu. Un vēl viena spēcīga amerikāņu baņķieru ģimene ietekmēja pasaules politiku un svētīja daudzus karus - Morganu nams. Un, lai gan saskaņā ar ASV 1913. gada Federālo rezervju likumu to banku īpašnieku vārdi, kas ir FED akcionāri, ir jātur noslēpumā, tomēr nav jāiet tālu, lai uzminētu, ka Rotšildi ir galvenie akcionāri-īpašnieki. Fed. Kopā ar Rokfelleriem un Morganiem un to, ka šīs mājas un klani ir daļa no Federālo rezervju sistēmas vadītājiem Amerikā, ir tapuši daudzi raksti.
Šie puiši precīzi zina, kur nonāk zelts. Un mēs varam tikai minēt. Tas ir, izvirziet hipotēzi. Bet šim mums ir vajadzīga pēdējā atkāpe fizikā, diezgan maz, beigas ir tuvu.
Kas ir antimatērija.
Pēc definīcijas šī ir viela, kas sastāv no antidaļiņām. Šis ir ļoti smalks fizikāls jēdziens, kura pamatā ir fakts, ka Visumā parastajai matērijai pretojas antimatērija, kas izveidojās Lielā sprādziena laikā un vielas un antimatērijas mijiedarbība ir Visuma, planētu un galaktiku mehānikas būtība. pagriezieties ar to. Iznīcināšanas laikā, tas ir, matērijai mijiedarbojoties ar antimateriālu, tiek ģenerēts neticami daudz enerģijas. Skaitļi ir vienkārši šausmīgi – pietiek ar dažiem gramiem antimatērijas, lai desmit gadus nodrošinātu elektrību pilsētai, kurā dzīvo miljons cilvēku, un daži simti gramu nodrošina enerģiju, kas salīdzināma ar to, kas izdalās cara Bombas sprādzienā. Šī ir visdārgākā viela uz Zemes, viens grams antiūdeņraža pašreizējā zinātnes līmenī maksātu 62,5 triljonus dolāru. Viena grama zelta izmaksas vienkārši neiztur šādu salīdzinājumu. Antimatērija ir zinātniskās fantastikas rakstnieku iecienītākā tēma, tā ir degviela raķetēm starpzvaigžņu lidojumu laikā un pat starpgalaktiku valūta. Bet tā nav fantāzija - antimateriāla paraugi tika iegūti mūsdienu reaktoros, un tāpēc tā izmaksas ir tik precīzi aprēķinātas. CERN, pasaulē lielākā augstas enerģijas fizikas laboratorija, strādā pie tā ar lielo hadronu paātrinātāju.
Tas ir jauns enerģijas veids, dzīvības avots nākotnei, visu ogļūdeņražu aizstājējs un būtiska degviela kosmosa lidojumiem uz citām planētām, paverot jaunas iespējas zemes iedzīvotājiem gan dzīvē uz planētas, gan kosmosā.
Tātad, tagad mums ir visas vienādojuma sastāvdaļas, lai izveidotu hipotēzi par alķīmijas galveno noslēpumu, par to, kur zelts iet un kāpēc viss ir tik noslēpumains.
Hipotēze par alķīmijas galveno noslēpumu jeb kur pazūd pasaules zelta krājumi
Ja apkoposim visu teikto, tad dzims versija, kas izskaidro visas pretrunas un noslēpumus.
Galvenais noslēpums Alķīmija ir bezprecedenta enerģijas veida iegūšana. Simtiem gadu labākie planētas zinātnieki, baidoties no ugunsgrēka un apsūdzībām par burvestībām, ir nodarbojušies ar auksto kodolsintēzi, kuras viena no galvenajām sastāvdaļām bija ārpuszemes izcelsmes metāls – zelts. Mūžīgās bagātības produkts un mūžīgā dzīvība neizsmeļamas enerģijas būtība. Šīs ir kosmiskās kāzas. Filozofu akmens ir antimatērija, ar to var darīt jebko. Par šo noslēpumu runāt nebija iespējams, jo cilvēce nav gatava atbrīvoties no šādas enerģijas un līdz galam nesaprot, ko ar to iesākt. Reakcija uz antimateriālu notiek, piedaloties zeltam, aukstās kodolreakcijas veikšanas noslēpums varētu būt svešas izcelsmes, kā arī pats metāls. Antimatērija ir starpgalaktiskā valūta, ja pastāv citplanētiešu intelekts, un visu veidu enerģijas aizstājējs uz Zemes, ja nebūtu paleokontaktu.
ASV ir tāds noslēpums un rūpnieciskā mērogā ražo antimateriālu, kam izmanto tik grūti iegūstamu dārgmetālu. Šis noslēpums tika iegūts alķīmiķu nesavtīgā darba rezultātā, kā tas nokļuva amerikāņiem, nav precīzi zināms. Zelts nekur nepazūd, tas pārtop par jauna veida enerģiju, aiz kuras slēpjas cilvēces nākotne. Šāda noslēpuma īpašnieks un rūpnieciskā mērogā antimatērijas īpašnieks pats noteiks pasaules politiku, nekonsultējoties ar citiem un vadoties tikai pēc saviem plāniem. Tiklīdz ogļūdeņraži beigsies un kad amerikāņi savāc visu planētas zeltu.
Viss ir tik noslēpumains tikai tāpēc, ka cilvēce reliģisko, ekonomisko un rasu atšķirību dēļ vēl nav gatava apgūt jaunu enerģijas veidu. Bet pāreja uz šāda veida enerģiju var notikt, kad tiek apturēti visi kari uz Zemes. Tikai tāpēc, ka antimatērijas īpašnieks var iznīcināt planētu vienā mirklī, un visi konfliktu iemesli ir jālikvidē uz visiem laikiem. Šis būs jauna pasaule, ar jaunu ekonomisko sistēmu.
Mēs nevēlamies iznīcināt planētu, var izrādīties, ka dzīvība tādā formā, kāda pastāv uz Zemes, kopumā ir unikāla visā Visumā, un tāpēc ir vienkārši bīstami atklāt noslēpumus ārpus tehnoloģijām. Bet, ja šī hipotēze ir pareiza, tad mums ir nākotne, tā ir pietiekami gaiša un cilvēks, Dieva radības kronis, drosmīgi raugās nākotnē. Ja šī versija ir pareiza, tad jāsaka paldies visiem zinātnes varoņiem, kuri mums šīs zināšanas ieguva un strādāja pie galvenās cilvēces problēmas, jau iepriekš zinot, ka nesaņems ne balvas, ne atzinību, ne slavu. Vai arī viss ir vienkāršāk, tāpat kā daudzus atklājumus, šo noslēpumu mums nodeva svešs prāts, un tad visa planētas vēsture būs jāpārraksta pilnīgi objektīvu iemeslu dēļ ...
raksta fragments "Alķīmijas noslēpums. Kur mūsdienu pasaulē pazūd pasaules zelta krājumi"
Oļegs Ivanovs
Abonējiet mūs
Alķīmija patiesībā nekad nav palikusi bezgrēcīga māksla. Viduslaikos rets alķīmiķis nebija nekromants, un nekromantija jau ir tīra ūdens burvība.
Sākotnēji nekromantija (piemēram, sengrieķu vidū) nozīmēja tikai zīlēšanu ar miruša cilvēka vai atsevišķu ķermeņa daļu palīdzību. Taču jau viduslaikos šim jēdzienam tika pieļauts daudz plašāks jēdziens.
Tā D. Bokačo Dekameronā Mesers Ansaldo ar nekromanta palīdzību apmierina savas dāmas Dianoras vēlmi un iekārto viņai "janvārī tikpat skaistu dārzu kā maijā". Sultāns Saladins pavēl savam nekromantam pārvest viņa draugu Torello no Ēģiptes uz Itāliju, uz Pāviju, un viņš acumirklī izpilda viņa vēlmi.
Tādējādi nekromanti sāka nozīmēt, pirmkārt, spēcīgus burvjus, kuri spēj paveikt īstus brīnumus. Tāpēc jebkurš kaislīgs alķīmiķis galu galā pievērsās pārdabiskam spēkam, tas ir, Velnam.
Kas ir alķīmija?
Lai pilnīgāk izgaismotu visas ezotērikas "zāles", jāpiemin alķīmija. Skeptiķi var atteikties, atsaucoties uz šīs slepenās mācības interpretāciju no skaidrojošā vārdnīca Vladimira Dāla dzīvā lielkrievu valoda.
Protams, Vladimiram Ivanovičam bija taisnība, lai gan ne pilnībā. Galu galā ir zināms, ka alķīmija radīja tādas zinātnes kā fizika, ķīmija un bioloģija. Varbūt viņa mudināja 20. gadsimta zinātniekus atšķetināt cilvēka genomu? Nevar būt? Varbūt... varbūt – kā gan citādi!
Alberta Lielā alķīmija
Lai saprastu alķīmiju, var paiet pat ne gadi - gadu desmiti... Bet ir ceļš, kuru mums jau sen atklāja Alberts Lielais, kurš uzrakstīja brīnišķīgu un saprātīgu pētniecisko darbu ar nosaukumu Mazais alķīmiskais kods. Daži to jau ir lasījuši, bet lielākā daļa nav. Lai aizpildītu robu ezotēriskajās zināšanās, sāksim lasīt Alberta Lielā darbu, kas datēts ar 13. gs.
Brīdinājums tiem, kas vēlas atklāt alķīmijas noslēpumus
"Visa gudrība nāk no mūsu Kunga un vienmēr ir ar viņu un mūžīgi, gan tagad, gan mūžīgi un mūžīgi." Un lai ikviens mīl šo dievišķo gudrību, meklē to un lūdz pēc gudrības un saprašanas no Viņa, “kas dod izpratni un gudrību bagātīgi un bez šķēršļiem” - ikvienam, bez pārmetumiem, bez pārmetumiem. Viņš ir visu zināšanu augstākais augums un dziļākais dziļums. Viņš ir visu zināšanu kase, Viņš ir visas gudrības kase. Tāpēc “viss, kas pastāv, ir no Viņa, caur Viņu un Viņā”; bez Viņa nekas nav izdarāms, bez Viņa nekas nav izdarāms. Gods un slava Viņam mūžīgi mūžos. Āmen.
Seno senču alķīmiskās zināšanas
Burtiskais tulkojumsTāpēc, turpinot šo argumentāciju, es, paļaujoties uz Tā, kurš ir galvenais cēlonis un kurš ir visa labā un mīlestības avots, palīdzībai un labvēlībai, es lūdzu Viņu, lai viņš manas niecīgās zināšanas glabā līdz daļiņai. dievišķais gars lai es varētu atbrīvot gaismu, kas atklājas tumsībā, un ievest grēkā iegrimušos uz patiesības ceļa. Lai Viņš palīdz manā mērķtiecīgajā darbā, Kurš mūžīgi mājo augstākajā augstumā. Āmen.
Neskatoties uz visiem maniem grūtajiem klejojumiem pa daudzām zemēm un provincēm, pilsētām un pilīm, klejojumiem, kurus iedvesmojusi mana interese par zinātni, ko sauc par alķīmiju, neskatoties uz to, ka es pārdomāti sarunājos ar mācītiem cilvēkiem un gudrajiem, alķīmiskās gudrības glabātājiem, kuri to izmanto, pilnībā izpētiet savu priekšmetu; lai arī es apriju viņu rakstus vienu pēc otra, nemitīgi atkal un atkal klanīdamies pār gudro darbiem, es tajos neatradu būtību tam, ko šie gudrie savos rakstos sludināja. Es pētīju alķīmiskās grāmatas divos veidos, mēģinot tajās saprast gan to, kas runā par labu tiem vīriešiem, kuri tās rakstīja, gan to, kas runā pret viņiem, taču atklāju, ka šīs grāmatas ir bezvērtīgas, bezjēdzīgas un bezjēdzīgas.
Turklāt es atklāju, ka daudzi mācīti vīri, bagāti vīri, abati, bīskapi, kanoniķi, dabas filozofijas eksperti, it kā viņi nemaz nebūtu lasītprasmi, ir cietuši neveiksmi, iztērējuši neauglīgu pūliņu bezdibeni un kļuvuši izpostīti. Un tas viss tikai tāpēc, ka, viņu mākslas aizrautīgi, viņi nespēja laikus apstāties vai nogriezties no iesāktā ceļa.
Tomēr cerība mani nepameta. Es turpināju strādāt bez pārtraukuma. Es turpināju tērēt man pieejamos līdzekļus un, ceļojot pa pilsētām, klosteriem un pilīm, turpināju vērot. Bet viņš skatījās, domādams, jo, kā saka Avicenna:
"...vai tas ir iespējams? Bet, ja nevar, tad kā var nebūt?
Es neatlaidīgi pētīju alķīmiskos rakstus un meditācijas par tiem, līdz beidzot atradu to, ko meklēju, nevis ar savām niecīgajām zināšanām, bet caur dievišķo Garu. Bet, tiklīdz es sāku atšķirt un saprast, kas slēpjas ārpus dabas, sāku ciešāk un ar lielāku rūpību sekot līdzi gremošanas un sublimācijas, šķīdināšanas un destilācijas, mīkstināšanas, grauzdēšanas un biezināšanas procedūrām alķīmiskos un citos darbos. Es to darīju, līdz pārliecinājos, ka pārtapšana Saulē un Mēnesī ir iespējama, un alķīmiskā Saule un alķīmiskais Mēness pārbaudēs un apstrādē izrādās labāki par dabīgo zeltu un dabīgo sudrabu.
Tāpēc es, visnenozīmīgākais no filozofiem, nolēmu saviem domubiedriem un draugiem skaidri un bez kļūdām pasniegt patieso mākslu; bet tā, ka viņi redz un dzird to, kas ir apslēpts viņiem pašiem un paliek neredzams, nedzirdams un nesaprotams. Tāpēc es jūs lūdzu un uzburu visu lietu Radītāja vārdā, lai slēptu šo grāmatu no nezinošajiem un muļķīgajiem. Es jums atklāšu noslēpumu, bet es slēpšu šo noslēpumu noslēpumu no citiem, jo mūsu cēlā māksla var kļūt par objektu un skaudības avotu. Muļķi apburoši un reizē augstprātīgi skatās uz mūsu Lielo Darbu, jo tas viņiem ir nepieejams. Tāpēc viņi domā, ka mūsu Lielais Darbs ir pretīgs, bet viņi uzskata, ka tas ir iespējams. Skaudības pārņemti pret tiem, kas tā dara, viņi uzskata mūsu mākslas darbiniekus par viltotājiem. Neatklāj savus noslēpumus nevienam! Uzmanies no svešiniekiem! Divas reizes es jums saku: esiet apdomīgs, esiet spītīgs savos darbos un neveiksmju gadījumā nezaudējiet drosmi savā dedzībā, atceroties lielo labumu, uz kuru jūsu darbs ved.
Un tagad šajā mazajā kodā es jums īsi un vienkārši pastāstīšu par to, kā jums vajadzētu rīkoties, sākot tik lielu mākslu. Bet vispirms es jums norādīšu uz visdažādākajām novirzēm, kļūdām un klupšanas akmeņiem, kas traucē šīs mākslas askētiskiem. Daudzi – pat gandrīz visi – paklūp pār šiem šķēršļiem.
Esmu redzējis diezgan daudzus no tiem, kuri ar lielu rūpību veica sublimācijas procedūru, kas parasti notiek droši, bet līdz galam to neizveda, paklūpot uz sākotnējo principu neizpratni.
Es redzēju citus, kuri sāka labi, bet bija pakļauti dzeršanai un citām stulbām lietām. Un viņi nepabeidza darbu.
Redzēju, piemēram, tos, kas labi padevās vārot, destilēt un sublimēt. Taču ceļš bija garš, un viņiem pietrūka pacietības. Tāpēc viņi darbu atstāja nepabeigtu.
Saskāros arī ar tādiem cilvēkiem, kuri pilnībā apguva īsto mākslu un prasmīgi un pacietīgi veica dažādas operācijas, bet sublimācijas laikā zaudēja nepastāvīgos principus, jo viņu trauki bija pilni ar caurumiem. Šaubu dēļ viņi netika tālāk.
Starp tiem, kurus satiku, bija tie, kas vēlējās sasniegt mūsu mākslas mērķi, bet, nepacietīgi gaidot lietas beigas, pārāk ātri veica sublimācijas, destilācijas un atšķaidīšanas. Rezultātā gaistošie principi izrādījās sadalīti, aptraipīti (rubiginatos), un ūdens šķīdumi un destilāti - satraukti un nemierīgi. Un tā sabruka šo nepacietīgo cilvēku ticība mūsu mākslas patiesībai.
Bija arī tādi, kas pacietīgi virzījās uz priekšu, taču ceļā saskārās ar neveiksmēm, jo pietrūka nodarbei atbilstošās izturības un stingrības. Jo, kā dzejnieks teica: Ja cēlā darbā tev parādās mirstīgās bailes, Tad daudzu lietu būtības izzināšana nepalīdzēs, - Tu tātad atradīsi tukšumu.
Mūsu māksla nav domāta nabadzīgajiem, katram, kas sāk uzņēmējdarbību, ir jāpietiek naudas vismaz diviem gadiem. Tātad, ja kādam gadās kļūdīties un tad sākt visu no jauna un turpināt iesākto, šim cilvēkam nevajadzētu nonākt nabadzībā. Tikmēr ne reizi vien esmu bijis liecinieks tieši pretējam.
Satiku meistarus, kuriem izdevās veikt tīru, labi daudzkārtēju - līdz piecām reizēm sublimāciju. Bet ar to viņu prasme beidzās. Ja viņi gāja tālāk, viņi arvien vairāk iekrita kļūdās un viltībā: viņi balināja varu, pievienojot tam piecas vai sešas daļas sudraba, apmānot sevi un citus.
Esmu redzējis cilvēkus, kuri cildena gaistošās vielas un pēc tam, kondensējoties, aplenkuši tās, cerot ar viņu palīdzību iekrāsot varu vai alvu. Kad uz vara vai alvas nekas nebija iespiests un metālos nenotika krāsainu kondensētu gaistošo "principu" iespiešanās, viņus pārņēma šaubas par "mākslas" patiesumu.
Esmu redzējis tādus, kas izgulsnē un sabiezina gaistošās vielas, uzklājot iesūcošu eļļu, līdz tā iekļūst pamatīgā masā. Tad viņi pievienoja vienu daļu sudraba vienai daļai vara. Tajā pašā laikā varš izbalēja, kļūstot līdzīgs sudrabam kaļamā un citos testos (examinationem), un pēc baltuma tas izturēja divkāršu vai trīskāršu pārbaudi, un tomēr tas nebija ideāls, jo varš, pirms tika balināts, nav sadedzināts un attīrīts no piemaisījumiem. Nav brīnums, ka saka Aristotelis.
"Es neticu, ka metālus var pārveidot viens par otru, iepriekš nepārveidojot (transformari) primārajā matērijā, tas ir, sadedzinot ugunī, nonākot pelnu stāvoklī. Tieši tad transformācija ir iespējama."
Beidzot es redzēju arī tādus gudriniekus, kas sublimēja un izgulsnēja pulverus un gaistošus, no šiem pulveriem gatavoja šķīdumus un destilātus, tos biezināja, izgulsnējot, un pakļāva metālus apdedzināšanai, balināšanai un to masas krāsošanai. Pēc tam viņi tika atgriezti cietā stāvoklī un krāsa, kas liecina, ka tie ir kļuvuši par Sauli un Mēnesi, kaļamā un citos pārbaudēs labāki par dabīgo zeltu un dabīgo sudrabu.
Tomēr, redzot neskaitāmas kļūdas un kļūdas, es nolēmu, ka man ir jāuzraksta patiesa un vairākkārt pārbaudīta grāmata, labākā no līdzīgām, ko sarakstījuši visi pārējie filozofi, starp kuriem es strādāju un roku darbs. Šajā manā grāmatā nebūs nekā tāda, ko es nebūtu nobriedusi savām acīm.
zinātnes alķīmija
Kā parādījās metāli?
Ar alķīmijas palīdzību atdzimst minerālos esošie bojātie metāli, bet nepilnīgie kļūst perfekti. Jāpiebilst, ka metāli cits no cita atšķiras tikai nejaušās (ārējās) formās, bet nekādā gadījumā ne būtiskās (būtiskās) formās. Tāpēc ir pilnīgi iespējams atņemt metāliem to izpausmes.
Tāpēc arī ar alķīmijas mākslu ir iespējams realizēt jaunu vielu, tāpat kā zemē no sēra un dzīvā sudraba vai slikti smakojošas zemes maisījuma veidojas visa veida metāli. Faktiski bērns mātes vēderā vāji saraujas nepareizas dzemdes slimības dēļ un papildus infekcijas dēļ. Un, lai gan sperma ir veselīga, bērns tomēr piedzimst ar spitālīgo tikai tāpēc, ka ir bojāta dzemde. Tādā pašā veidā metāli var pasliktināties sēra piemaisījumu vai slikti smakojošas zemes dēļ. No šī izriet pazīmes, kas atšķir vienu metālu no cita.
Kad tīrs sarkans sērs nonāk saskarē ar dzīvo sudrabu zemes klēpī, vai zelts ir ieņemts uz ilgu laiku vai uz īsu laiku, vai nu no “kontaktu” ilguma, vai no gremošanas, kam daba ir labvēlīga. .
Kad tīrs un baltais sērs saskaras ar dzīvo sudrabu tīrā zemē, tiek ieņemts sudrabs, kas atšķiras no zelta ar to, ka sērs zeltā ir sarkans, bet sudrabā tas ir balts.
Taču, kad sarkanais sērs, sabojāts un sadedzināts, nonāk saskarē ar dzīvo sudrabu zemē, tiek ieņemts varš, kas ne ar ko neatšķiras no zelta, izņemot to, ka sērs zeltā ir veselīgs, bet šeit tas ir sabojāts. varš".
Kad baltais sērs, bojāts un sadedzināts, nonāk saskarē ar dzīvo sudrabu zemē, tiek ieņemta alva. Tas (kā liecina pieredze) kraukšķ uz lūpām un viegli sašķidrinās. Un tas notiek tāpēc, ka dzīvais sudrabs bija slikti sajaukts ar sēru.
Kad baltais sērs, bojāts un sadedzināts, nonāk saskarē ar dzīvo sudrabu slikti smakojošā zemē, rodas dzelzs.
Kad beidzot sērs, melns un bojāts, nonāk saskarē ar dzīvo sudrabu, rodas svins. Svins, kā teica Aristotelis, ir "kalcinēts zelts".
Šķiet, jau pietiekami daudz runāts par metālu izcelsmi, un arī par to, ka tie atšķiras viens no otra tikai ārējās izpausmēs, būtībā būdami identiski.
Tagad atliek tikai izpētīt filozofu un autoritātes pierādījumus un noskaidrot, vai tie apstiprina, ka alķīmijas māksla ir patiesa māksla. Tad mums būs tiesības apstrīdēt tos, kas apgalvo pretējo.
Alberts Lielais
Un šodien tīri metāli tiek izmantoti ārkārtīgi reti. Ar piedevu palīdzību tiek iegūti simtiem sakausējumu ar dažādām īpašībām...
Pētot dažādas teorijas, mēs nonākam pie secinājuma, ka pastāv kopēja reliģija vai pat kopīga doktrīna.
Mīts par burvju zīmi 666Raganu āmurs pirmo reizi tika publicēts 1486. gadā, un tas neapšaubāmi ir nozīmīgākais un draudīgākais traktāts demonoloģijas vēsturē. Tas ir mežonīgs, nežēlīgs kriminālkodekss, kas faktiski ir atvēris inkvizitoriālās histērijas slūžas visā Eiropā.
Raganu mednieku rokasgrāmata
Svētā grāmata ir augstākais atribūts, kas simbolizē un praktiski attēlo personīgo saikni starp operatoru un Dievu.
Grimuāra "Ēnu grāmata"Jebkurš rokraksts, raksts, grāmata sastāv no tekstiem vai to simboliskā apzīmējuma. Svētā grāmata šeit nav izņēmums. Tas pilnībā sastāv no teurģiskiem lūgumiem un maģiskiem burvestībām. Kādas ir prasības, ko Ezotēriskās garīgās tiesības izvirza šim vissvarīgākajam rakstam?
Alķīmisko pētījumu mērķis ir atrast kaut ko tādu, kas varētu paātrināt evolūciju. Tas, kas kādreiz var kļūt par zeltu, jau šodien var būt zelts, jo tā ir tā patiesā būtība.
Tas, kas cilvēkā kādreiz kļūs nemirstīgs, jau šodien var būt nemirstīgs, jo tā ir cilvēka patiesā būtība. Tas, kas kādreiz būs ideāls, jau tagad var būt ideāls.
************
Alķīmija radās senatnē, tās atdzimšana notika viduslaikos, kad tās noslēpumainās metafiziskās (pasaules sākotnējās dabas izpētes) zināšanas bija gandrīz zudušas, palika tikai receptes un padomi.
Lai apstiprinātu šo recepšu pareizību viduslaikos, tika veikts milzīgs skaits eksperimentu. Ir vēsturiska informācija par alķīmiķiem, kuri spēja paveikt to, kas mums šķiet fantāzija, t.i. izgatavots zelts.
Tajā pašā laikā ir daudz atsauces uz alķīmiķiem, kuri, neskatoties uz lielajām pūlēm, nevarēja gūt panākumus.
Kāds bija alķīmijas mērķis?
Pirmā lieta, ko visi domā par alķīmiju, ir zelta ieguve no mazāk cēliem metāliem bagātināšanas un varas iegūšanas nolūkos.
Otrs mērķis ir sasniegt nemirstību. Bieži vien alķīmiķus pavadīja daudzas dīvainas baumas. Viņi esot atraduši nemirstības formulu. Tajā pašā laikā tas nozīmēja fizisko nemirstību, jo šī ir vienīgā pastāvēšanas forma, kas interesē cilvēkus mūsu laikā.
Trešais mērķis ir sasniegt laimi. Alķīmiķi meklēja laimi, mūžīgu jaunību vai pasakainu bagātību.
Šādas idejas par alķīmiju ir plaši pārstāvētas mūsdienu literatūrā. Tomēr ir pavisam cits alķīmijas uzdevums.
Alķīmijas vēsture
Pat senajā Ķīnā bija alķīmiķi un pat mītiskos laikos, Debesu imperatoru un kungu laikmetā, kas nesa uguni uz zemi. Šajā periodā parādījās Smitu brālības, kurām piederēja vislielākie noslēpumi, un, strādājot ar metāliem, viņi centās tos mainīt.
Indijā alķīmijai bija maģiski praktisks raksturs, taču tā pētīja ne tikai metālus. Tās galvenais mērķis bija Cilvēks. Indijas alķīmiķu darbi bija veltīti cilvēka transmutācijai (pārveidošanai), iekšējām pārmaiņām.
Alķīmija bija pazīstama arī senajā Ēģiptē. Līdz šim nav pilnībā atrisinātas mīklas par būvpiramīdu būvniecību, kuru akmeņi atrodas viens otram blakus bez savienojošā šķīduma, diorīta apstrādi ar vara instrumentiem (radiooglekļa analīze parādīja vara pēdu klātbūtni) un daudzas citas. atrisināts.
Atliek pieņemt, ka Senajā Ēģiptē viņi zināja formulas, metodes un nosacījumus dabisko ķermeņu īpašību maiņai.
Ēģiptes alķīmiskās tradīcijas aizsākās līdz gudrības un zinātnes dievam Totam, kuru Grieķijā sauca par Hermesu. Alķīmija un Hermesa vārds ir saistīti ar noslēpumu, un par alķīmiju bieži runā kā par hermētisku tradīciju, kas saistīta ar sakramentu.
Alķīmiskās zināšanas vienmēr ir turētas noslēpumā, galvenokārt piesardzības nolūkos, lai tie, kas līdz galam nesaprot, nevarētu tās izmantot ļaunumam.
Senās ēģiptiešu alķīmijas tradīcijas atrada savu turpinājumu Aleksandrijas filozofiskajās skolās. 7.-8.gadsimtā arābi to pārņēma no ēģiptiešiem un vēlāk atveda uz Eiropu.
Rietumeiropā alķīmijas attīstība sākās krusta karu laikmetā XI gadsimtā, tā tika atvesta no austrumiem. Pats nosaukums "alķīmija" cēlies no arābu zinātnes "Al-kimiya".
Fizikālie, ķīmiskie un alķīmiskie procesi
Alķīmija tiek uzskatīta par ķīmijas priekšteci, tiek teikts, ka "alķīmija ir ķīmijas racionālās meitas trakā māte".
Alķīmija, tāpat kā ķīmija, darbojas ar dabas elementiem, taču to mērķi, metodes un principi ir atšķirīgi. Ķīmijas pamatā ir ķīmiskās vielas, tai ir vajadzīgas laboratorijas, cilvēks ir fiziskais starpnieks.
Alķīmija balstās uz filozofiskiem un morāliem pamatiem, un tā balstās ne tikai uz materiālajiem ķermeņiem, bet noteikti ir jāņem vērā dvēsele un gars.
Senie cilvēki nelika vienādības zīmi starp fizikālām, ķīmiskām un alķīmiskām parādībām.
Piemēram, fiziska ietekme uz ķermeni maina tā formu, nemainot tā molekulāro struktūru. Ja sasmalcināsiet krīta gabalu, tas mainīs savu formu, pārvēršoties pulverī. Šajā gadījumā krīta molekulas nemainīsies.
Ķīmiskās parādībās vielas molekulu var sadalīt dažādos elementos, piemēram, ūdens molekulā, kas sastāv no diviem ūdeņraža atomiem un viena skābekļa atoma, ūdeņradi var atdalīt no skābekļa atbilstošā veidā.
Ar alķīmisku parādību atomā, piemēram, ūdeņradi, ar alķīmijas paņēmienu palīdzību var veikt iekšējas izmaiņas, pārvērtības, kuru rezultātā ūdeņraža atoms pārvērtīsies par cita elementa atomu. Mūsdienās šis process ir pazīstams kā atoma sadalīšana.
Alķīmiskajās pārvērtībās ir dziļa nozīme, kas saistīta ar evolūcijas principu, kas slēpjas tajā, ka viss dabā, Visumā kustas, attīstās, tiecas pēc kaut kā, tam ir mērķis un mērķis.
Tas attiecas uz minerāliem, augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem.
Alķīmisko pētījumu mērķis ir atrast kaut ko tādu, kas varētu paātrināt evolūciju. Tas, kas kādreiz var kļūt par zeltu, jau šodien var būt zelts, jo tā ir tā patiesā būtība. Tas, kas cilvēkā kādreiz kļūs nemirstīgs, jau šodien var būt nemirstīgs, jo tā ir cilvēka patiesā būtība.
Tas, kas kādreiz būs ideāls, jau tagad var būt ideāls.
Tā ir pārvērtību nozīme, ko mēdz dēvēt par zeltu, kas ir pilnības simbols, attīstības augstākais punkts. Visam ir jāatgriežas savā avotā, visam jākļūst perfektam un jānonāk savā augstākajā punktā.
Alķīmiskās zināšanas jau kopš seniem laikiem ir slēptas noslēpumā, jo tās bija bīstamas tiem, kas neprot savaldīt sevi, savas kaislības un vēlmes, kas šīs zināšanas var izmantot savā labā, bet ne dabas un citu cilvēku labā.
Alķīmijas pamatlikumi un principi
Alķīmijas pamatprincips ir matērijas vienotība.
Izpaustā pasaulē matērija iegūst dažādas formas, bet matērija ir viena.
Otrs princips: viss, kas pastāv Makrokosmosā, pastāv arī Mikrokosmosā, tas ir, viss, kas pastāv lielajā, ir arī mazajā. Tas ļauj, velkot analoģijas ar procesiem mūsos, izprast kosmiskās parādības.
Hermesa princips: "Kā augšā, tā zemāk."
Alķīmiskie procesi un pārvērtības nav pretrunā ar dabu un to neiznīcina. Svina pārvēršana zeltā slēpjas faktā, ka svina mērķis ir kļūt par zeltu, bet cilvēku mērķis ir kļūt par dieviem.
Trešais princips: pirmatnējā matērija sastāv no trim elementiem, ko alķīmiskajā terminoloģijā sauc par sēru, dzīvsudrabu un sāli. Tie nav dzīvsudraba, sēra un sāls ķīmiskie elementi. Šie jēdzieni raksturo pilnības pakāpes dabā.
Jo vairāk sēra kombinācijā, jo augstāka ir pilnības pakāpe. Gluži pretēji, liels sāls daudzums norāda uz mazāku pilnības pakāpi.
Alķīmiķa uzdevums ir mainīt šīs attiecības, lai visu pārvērstu zeltā. Bet ne zelta stihija, no kuras tiek kaltas monētas un izgatavotas rotaslietas! Visam jāpārvēršas zeltā, tas ir, jāsasniedz augstākā pilnības pakāpe.
Alķīmija uzskata trīs cilvēkos esošos elementus sēru, dzīvsudrabu un sāli.
Zelts ir Augstākais Es, ideāls cilvēks.
Sērs ir Gars, cilvēka tikumu un potenciālu augstākā kombinācija, augstākā spēja intuitīvi saprast.
Merkurs ir Dvēsele, emociju, jūtu, vitalitātes, vēlmju kombinācija.
Sāls ir cilvēka ķermenis.
Ideāls vīrietis dod priekšroku sēram, sasniedz trīs elementi ir stabili, un augstākais dominē pār zemāko. Krusts simbolizē šo ideju: sērs ir vertikāls šķērsstienis, dzīvsudrabs ir horizontāls. Sāls ir stabilitātes punkts, to krustpunkts.
Alķīmijā pastāv doktrīna par cilvēka "septiņiem ķermeņiem", kas tika apstiprināta senajās reliģiskajās un filozofiskajās skolās. Sērs, dzīvsudrabs un sāls simbolizē četrus apakšējos ķermeņus. Un ir sakritība:
Sērs – uguns
Dzīvsudrabs šķidrā stāvoklī - Gaiss, Dzīvsudrabs cietā stāvoklī - Ūdens.
Sāls - Zeme.
Bet arī šeit tie ir četri alķīmiķu elementi, nevis mums zināmā uguns, ūdens, gaiss un zeme.
Alķīmija uzskata, ka mēs zinām vienīgo elementu – Zemi, jo mūsu apziņa ir tajā iegrimusi.
Varat iedomāties šos elementus šādi:
Zeme - ķermenis
Ūdens ir dzīvības spēks
Gaiss ir emociju un sajūtu kopums,
Uguns - spēja domāt, spriest un saprast
Vēl trīs principi:
Augstāks prāts – prāts, par visām lietām;
Intuīcija - tūlītēja izpratne;
Tīra griba ir darbība bez vēlmes pēc atlīdzības.
Filozofu akmens
Lielais darbs tiek veikts pār primāro matēriju, par tās pārtapšanu par Filozofu akmeni.
Lielā darba praktiskā puse aptver visu, sākot no ķermeņa līdz dvēselei. Darbs sākas ar Pirmās Matērijas atdalīšanu. Šajā pirmajā matērijā sērs, dzīvsudrabs un sāls ir noteiktā proporcijā.
Lielā darba pirmais posms ir sēra atdalīšana.
Otrais posms ir dzīvsudraba atdalīšana. Sāls, tāpat kā krusta simbolā, ir savienojošais elements, kas pastāv tik ilgi, kamēr pastāv krusts. Tas nozīmē, ka ķermenis pastāv tik ilgi, kamēr gars un dvēsele ir vienoti, kalpojot to vienotības izpausmei.
Lielā darba trešā fāze ir jaunā sēra un dzīvsudraba savienība, veidojot to, kam vairs nav atšķirību, ko sauc par hermafrodīti.
Viņš ir pirmais miris, viņa Dvēsele lūdz Dievu dot ķermenim jaunu dzīvi, jo sēra un dzīvsudraba savienība ir dalīšanas, atdalīšanas, zināšanu un savienības rezultāts.
Dievs nolaižas kopā ar Dvēseli, ļaujot tai ienākt ķermenī, kas piedzimst otrreiz. Citiem vārdiem sakot: apziņa piedzima, cilvēks pamodās.
Lielā darba galīgais mērķis ir Filozofu akmens, universāla panaceja, kas cilvēkus pārvērš par dieviem, saules par milzīgām zvaigznēm un svina pārtapšanu zeltā.
Filozofu akmens ir jāsadrupina pulverī. Lai pārvērstos zeltā, tas ir zeltaini sarkans, lai pārveidotu par sudrabu, tas ir balts.
Alķīmijas filozofija
Alķīmijas filozofija paver divus aspektus: teoriju, tas ir, visu, kas saistīts ar garu un zināšanām, un praksi.
Alķīmiskā filozofija saka: uzmanība nav jāpievērš izskatam, bet jāmeklē visa dziļās saknes un cēlonis. Svarīga nav forma, bet gars, kas tajā dzīvo. Alķīmijas filozofija māca dziļas zināšanas par dabu, spēju ar to sadzīvot.
No praktiskā viedokļa alķīmija māca noteiktā evolūcijas brīdī atgūt spēkus, kas iepriekš vienreiz zaudēti, atgūt spēju pacelties, paātrināt savu evolūciju.
Alķīmija ļauj cilvēkam atgūt reiz zaudēto nemirstību, jo cilvēks sākotnēji ir nemirstīgs.
Fiziskie ķermeņi nav nemirstīgi. Nemirstība nav ķermeņa īpašība, tā ir gara īpašība. Nemirstīgais gars!
Katra cilvēka dvēselē ir iekšēja laboratorija, ikvienā dzīvo alķīmiķis, kurš Merkuru pārvērš zeltā, tas ir, padara viņa dvēseli perfektu, un viņam ir Filozofu akmens, tas ir, instrumenti pilnības zelta iegūšanai.
1. lapa no 3
LIELIE ALĶĪMIJAS NOSLĒPUMI
Burvis Li Džao-juns saka imperatoram Vu (Haņu dinastija):
“Upurējiet katlu (zao), un jūs varat uzburt (pārdabiskas) radības. Uzbur (pārdabiskas) būtnes un varēsi cinobra pulveri pārvērst dzeltenā zeltā. No šī dzeltenā zelta jūs varat izgatavot traukus ēšanai un dzeršanai. Un tas pagarinās jūsu dzīvi. Pagarinot savu mūžu, jūs varēsiet redzēt "svētīgo" (xian) no Penglai salas, kas atrodas jūras vidū. Tad jūs varat upurēt feng un shen un nekad nemirt.
Šis teksts izceļ trīs punktus. 1) Alķīmiskā operācija (cinabāra pārvēršana zeltā) ietver noteiktas reliģiskas darbības (upurēšanu utt.). 2) Iegūtais zelts uzsūcas ar pārtiku un pagarina mūžu ("dzīvības eliksīra" motīvs). 3) Dzīvojot šo jauno, svēto dzīvi, var nonākt tiešās attiecībās ar "svētīto". Mēs atgriezīsimies pie "svētajiem" no Penglai salas, kas parādās daudzās alķīmiskās un reliģiskās leģendās. Pagaidām atzīmēsim to alķīmiskais zeltsļoti cienīts ķīniešu literatūrā. "Ja no šī alķīmiskā zelta tiek atlieti šķīvji un trauki un, ja jūs no tiem dzerat un ēdat, jūs ilgi dzīvosit," saka slavenākais ķīniešu alķīmiķis Baopu-tzu (Ge Hong pseidonīms). Un viņš precizē alķīmiskā zelta maģisko īpašību: "Patiess cilvēks izgatavo zeltu, lai kļūtu nemirstīgs, uzņemot to kā narkotiku (t.i., ēdot)." Zelts, kas iegūts ar alķīmisko metodi, "cilvēku radīts", tika novērtēts augstāk par dabisko, kam tomēr bija arī maģiskas īpašības. Ķīnieši uzskatīja, ka vielas, ja tās atrodamas zemē, ir netīras un tās ir "jāgatavo" tāpat kā pārtika, lai cilvēka ķermenis tās varētu asimilēt.
Šeit ir vēl viens teksts par alķīmisko zeltu, kurā aprakstīta tā brīnumainā iedarbība kā "eliksīrs". Teksts ir dots Vei Bonnas (120-50 BC) slavenajā alķīmiskajā darbā "Jiang Tong Zhi", kas tulkojumā nozīmē aptuveni "salīdzināmu atbilstības vienotība".
Ja pat zāle ji-shen var pagarināt dzīvi,
Kāpēc jūs nenogaršojat Eliksīru?
Zelts pēc savas būtības nav pakļauts korupcijai;
Tāpēc tā ir visvērtīgākā no visām lietām.
Kad meistars (alķīmiķis) to iekļauj savā uzturā,
Viņa dzīve ilgst mūžību...
Tas maksā zelta pulveri
Piecos iekšējie orgāni,
Migla kā lietus mākoņi izklīst no vēja...
Sirmi mati atkal kļūst melni;
Pazaudētie zobi tiek nogriezti tajā pašā vietā.
Vājš vecis atkal ir dedzīgs jauneklis;
Nogrimusi vecene atkal ir jauna meitene.
Tas, kura izskats ir mainīts un kurš ir aizbēgis
Dzīves viltības
Iegūst (slaveno) rangu Īsts Cilvēks
Tātad ķīniešu alķīmiķa mērķis ir skaidrs. Viņam nav vajadzīgs zelts bagātināšanai. Viņam nevajag liels skaits zelts. Viņš apmierinās ar dažiem graudiņiem - "eliksīra", tas ir, dzēriena, kas piešķir nemirstību, pagatavošanai. Kā raksta zinošākais un efektīvākais sinologs Bertolds Laufers: "Ķīnieši uzskatīja, ka zelts, kas iegūts alķīmiskās sublimācijas un transmutācijas procesā, ir apveltīts ar vitalitāti un visaugstāko efektivitāti ceļā uz pestīšanu un nemirstību; viņi bija kāri pēc zelta. nevis kā metāls, bet zelts ar pārpasaulīgām īpašībām. kas ienestu ķermenī garīgumu."
Alķīmija bija tikai viens no daudzajiem paņēmieniem, ar kuru palīdzību ķīnieši — un galvenokārt daoisti — meklēja nemirstību. Nav cerību kaut ko saprast no ķīniešu alķīmijas, izņemot ķīniešu pamatjēdzienus par pasauli un dvēseli. Pēc viņu domām, visas vielas uz zemes un kosmosā ir piesātinātas ar vienu no diviem fundamentālajiem "elementiem": iņ (sieviete) un jaņ (vīrietis). Viss, kas tā vai citādi pastāv, ir iesaistīts šajos pamatelementos. Dažos fiziskajiem ķermeņiem dominē vīrišķais elements (jams), dažos sievietes (iņ). Laika gaitā – un tas bija daoistu aprindās – jaņ elements tika identificēts ar Tao. Šis termins nav tulkojams, tas aptver pārāk daudz jēdzienu ("ceļš", "universālais princips", "norma", "patiesība" utt.). Jo lielāks caurumu skaits (t, e, tao) satur vielu, jo vairāk cēluma, tīrības, "absolūtuma" tajā. Metālu pārveidošana no zema un tumša zeltā, cēlā un dzirkstošā, notiek, likvidējot iņ daļu un palielinot caurumu daļu. Sintezētais alķīmiskais zelts ir pārāks par vietējo zeltu tieši tāpēc, ka alķīmiskās darbības ir attīrījušas to no visām iņ pēdām.
Visām vielām, kas vienā vai otrā pakāpē satur jaņ elementu, piemīt šī kosmiskā principa īpašības. Ikviens, kurš nodarbojas ar jaņ - t, e, bioloģiski asimilē ar jaņ bagātas vielas - tas ir iesaistīts visās Principa labvēlīgajās īpašībās, un tās ir: tīrība, veselība, spēks, ilgmūžība, nemirstība utt. - īpašības, kā mēs redzi, dažāda kārtība: bioloģiskā, sociālā, garīgā.
Tātad, kopš seniem laikiem ķīnieši ir ieskauj sevi ar jaņām bagātām vielām. Nēsājot uz ķermeņa, tie kalpoja kā spēka, veselības un ilga mūža garantija. Ar savu klātbūtni cilvēks komunicēja ar debesu hierarhiju, kuru viņi pārstāvēja, jo viņi ir Debesu un Saules Principa simboli; vielas, kas piesātinātas ar iņ, bija Telūra principa, auglīgās Zemes, dzemdes, kas dzemdē metālus un augus, simboli. Zelts, nefrīts un citas ar jaņ bagātas vielas ne tikai piešķīra cilvēkam, kurš tos valkāja (vai pielīdzināja ar pārtiku), ilgu mūžu un lielisku veselību, bet arī palīdzēja saskanēt ar pašu principu, kura simbols tās bija. saprasties" ar Kosmosu, kļūt organiskam un, tiešā saziņā ar normām, vadīt dzīves gaitu perfektā virzienā. Tāpēc ķīniešu dzīvē liela nozīme bija Tao (t, e, jaņ) saturošu vielu asimilācijai; runa bija ne tikai par higiēnu, medicīnu vai alķīmiju, bet arī par tikumu – sociālo, ģimenes, reliģisko. Šo vielu asimilācijas secība - caur to emblēmām, ar pārtiku, caur rituāliem - bija ļoti sarežģīta. Alķīmiju nevar saprast, neņemot vērā šo ķīniešu mentalitātei tik raksturīgo kārtību, kas nosaka nenogurstošu darbu, lai iekļūtu ciešs savienojums ar Principiem, saskaņā ar dzīvei dotajām normām, lai tā netraucēti varētu plūst cauri cilvēkam.
Ar jangu piesātināto vielu saraksts ir diezgan garš. Šīs vielas tiek savāktas no visām dabas valstībām. "Eliksīra" īpašības ir iestrādātas dažos dzīvniekos, starp tiem ir slaveni bruņurupucis, gailis un dzērve. Bruņurupucis un dzērve ir iecienītākās nemirstības emblēmas. No bruņurupuča čaumalas un dzērvju olām gatavo uzlējumus, kas veicina vitalitātes pieaugumu. Starp augiem, kas satur janu pārpilnībā un kalpo mūža pagarināšanai, jāmin chi (no ķīniešu literatūras zināma "laimes zāle" vai "nemirstības zāle", priede un persiks. Baopu Tzu saka: "Labākās zāles no nemirstīgajiem ir cinobra, kam seko zelts, pēc tam - sudrabs, tad dažāda veida či augs un visbeidzot piecu veidu nefrīts." Visas šīs vielas tika lietotas iekšķīgi visdažādāko novārījumu veidā vai nēsātas uz ķermeņa.
Zelta un nefrīta labvēlīgā maģija tiek izmantota arī ārpus bioloģiskās dzīves. Zelts, nesabojāts, nevainojams metāls un nefrīts, "garu barība", tiek izmantots, lai saglabātu līķus, nododot tiem savu simbolisko spēku, saglabājot tos neskartus, nemainīgus - tāpat kā to pārstāvēto principu. "Ja jūs ievietojat zeltu un nefrītu deviņos līķa caurumos, tas izvairīsies no sabrukšanas," saka Baopu-tzu. Un traktātā "Tao Hongjing" (5. gadsimts) ir šāds precizējums: "Kad, atverot senkapu, redzat, ka līķis guļ it kā dzīvs, ziniet, ka iekšpusē un ārpusē ir diezgan daudz zelta un nefrīts.Saskaņā ar Haņu dinastijas paražām augstos kungus un kroņprinčus apglabāja ar pērlēm rotātās drēbēs, kam blakus novietoja nefrīta lādītes, lai pasargātu ķermeni no sadalīšanās.
Jade ir jaņ stihijas fokuss un cīņa pret pagrimumu (ar iņ elementa funkciju, kuras dinamika prasa mūžīgu transformāciju, mūžīgu izdegšanu, tiekšanos visu nogremdēt putekļos, pakārtot Zemi). Iņ elements - sievietes elements - nāves brīdī cenšas sakustināt visu, kas cilvēka ķermenī ir šķidrs, visu, kas var kalpot kā sadalīšanās instruments. Jade iebilst pret šo samaitājošo rīcību ar visu jaka auglīgo spēku. Jade tika uzņemta jau Džou dinastijas laikā. Un vēlīnā taoismā tiek uzskatīts, ka nefrīts ir garu ēdiens un ka tas nodrošina nemirstību.
Visi šie simboli un emblēmas nestāv atsevišķi Ķīnas sociālajā un garīgajā dzīvē, bet ir ar to saistīti. Jade spēlē nozīmīgu lomu senajā Ķīnas sabiedrībā, formulē tās simboliku, baro tās psiholoģiju. Ne tikai piedalīšanās jaņ elementā un "nemirstības" sasniegšana izsmeļ skuķa lietošanu. Nefrīta plaukstas un citi rotājumi, kas valkāti vai valkāti noteiktos apstākļos, paši par sevi - ar savu krāsu, formu, skaņu, ko tie rada, atsitoties viens otram - pauž to nēsātāju sociālo stāvokli. Tajā pašā laikā nefrīta rotaslietas bija arī cilvēka garīgā ceļa emblēma - ne tikai sociālās šķiras etiķete, viņa oficiālā loma. Ban Gu grāmatā "Bai Hu Tong" raksta:
Uz jostas nēsātie priekšmeti norāda uz cilvēka domām un apliecina viņa prasmes. Tāpēc tas, kurš kultivē morālu uzvedību (tao, "ceļš" konfūcisma izpratnē), nēsā gredzenu. Tie, kas savu uzvedību pamato ar saprātu un tikumību (dao de Lao Tzu izpratnē), valkā kun rotaslietas. Tas, kurš prot atrisināt (jue) nepatīkamus vai strīdīgus jautājumus... nēsā pusi gredzena (jue citā raksturā). Tātad, pēc rotaslietām, kuras cilvēks karājas pie jostas, var secināt, kādā jomā viņš ir prasmīgs. ” Par visiem varoņiem un imperatoriem Senā Ķīna ir leģendas, kur parādās skuķis. Lielais Huandi, pirmais imperators, esot paņēmis šķidru nefrītu.
Par to visu tekstā "Tao Hongjing" pērles minētas arī kā elements, kas "pasargā ķermeni no sadalīšanās". Ķīnas mītiskajā vēsturē valdnieki un varoņi bieži parādās "izrotāti ar nefrītu un pērlēm". Skaidra ir pērļu, šīs vērtīgās vielas, saistība ar pūķi, fantastisku dzīvnieku, Ķīnas specifiku. Visa pērļu simbolika ir sievišķīga un nodod jūrniecības tradīcijas, kas ir pretējs kontinentālās nefrīta tradīcijai. Pērle, sievišķā principa iemiesojums, simbolizē dzīvību un auglību, būdams radniecīgs čaumalam (vulva – čaula – pērle – atdzimšana – nemirstība). Pērle un bruņurupucis, saskaņā ar seno ķīniešu uzskatiem, aug un samazinās pēc mēness. Visticamāk, ka pērles simbolika sanbiznesā pieder pie jūrniecības tradīcijām, tomēr tās ir kopīgas visdažādākajām etniskajām grupām, Dienvidāzijas un Mikronēzijas, ar redzamām atbalsīm Indijā, un šī simbolika. ilgu laiku skrēja paralēli nefrīta simbolikai. Tā vai citādi tajos tekstos, kas mums ir, pērle, kaut arī tā iemieso sievišķīgs, kas apveltīts ar tādām pašām laimīgajām maģiskajām īpašībām kā nefrīts. Alķīmiķi pērles izmanto retāk nekā zeltu un nefrītu, taču arī pērles iekļaujas viņu garajā "nemirstības recepšu" sarakstā.
Ķīnieši ar savu tieksmi nodibināt saikni starp visu un visu atklāja cilvēka ķermeņa orgānu afinitāti ar noteiktiem minerāliem. "Uguns sirdī ir sarkana kā cinobra, un ūdens nierēs ir melns kā svins," saka viens no slavenā alķīmiķa Lu De (8. gs.) biogrāfiem. Visaptverošie pieci wu-xing (ūdens, uguns, koks, zelts un zeme) laika gaitā ir atraduši pielietojumu visās dzīves jomās. Mēs runājam par pieciem attiecību veidiem, pieciem tikumiem, piecām gaumēm, piecām krāsām, pieciem toņiem utt. Cilvēka ķermeņa orgāni arī korelē ar pieciem wu-xing: sirdij ir uguns daba, aknas ir koka daba, plaušas ir no metāla, nieres ir ūdens un kuņģis - no zemes.
Ar šo orgānu perfektu darbību – tikai – cilvēks ir harmonijā ar Kosmosu. Cilvēka ķermenis satur visu Visumu, to baro tie paši spēki, kas padara Visumu garīgu, tas piedzīvo to pašu iekšējo cīņu (piemēram, starp jaņ un iņ), kas satricina Visumu. Ķīniešu medicīna - tāpat kā alķīmija, tāpat kā citi paņēmieni "nemirstības" sasniegšanai - balstās uz šādām "saskaņām". Ķīniešu alķīmiju nav iespējams saprast, ja neņemam vērā visu ķīniešu domāšanas sistēmu, kas paliek Kosmosa koordinātēs un emblēmiska pat attiecībā pret taustāmās pasaules realitāti.
No iepriekš citētajiem tekstiem var secināt, ka ķīniešu alķīmija ir drīzāk garīga, nevis zinātniska tehnika. Precīzi novērojumi un zinātniski secinājumi, kas dažkārt mirgo alķīmiķu rakstos, ir pārāk reti un nejauši, lai veidotos par ķīmijas pirmsākumiem. Ķīnieši ir ārkārtīgi saprātīgi cilvēki, ārkārtīgi centīgi. Neskaitiet viņu atklājumus par visām fizikālajām un bioloģiskajām parādībām - bet alķīmija nav starp zinātnēm, kas veidotas uz šo atklājumu pamata. Alķīmija bija un paliek garīga tehnika, ar kuras palīdzību cilvēks asimilēja dzīves normatīvos tikumus un meklēja nemirstību. Kas, ja ne pati Nemirstība, ir "dzīvības eliksīrs", visu laiku un tautu visu mistisko paņēmienu mērķis? "Eliksīra" meklējumi alķīmiķi tuvināja mistiķim, meklējot ceļu uz nemirstību, nevis zinātniekam. Un zeltam, “filozofu akmenim”, bija, kā redzējām, tīri garīga funkcija (koncentrēt cilvēkā nezūdošo elementu – jaņ). Dažreiz "dzīvības eliksīrs" un alķīmiskais zelts tika izgatavoti pēc vienas formulas - vēl viens pierādījums tam, ka mūsu tekstos minētajam zeltam bija "mistiska" vērtība: tas ir, tā asimilācija piešķīra nemirstību. Meklējot filozofu akmeni, ķīniešu alķīmiķi domāja par to, kā iegūt nemirstību, nevis bagātību – zelts Ķīnā bija pārpilnībā. Tomēr tas ne vienmēr tika uzskatīts par vērtīgu un tam piemīt talismana īpašības, atšķirībā no cinobra, ko Ķīnā kā tādu novērtēja kopš aizvēsturiskiem laikiem.
Ķīnas alķīmijas vēsturiskie aizsākumi, domājams, ir saistīti ar mākslīgo cinobra ieguvi (mēs jau esam izsekojuši "organiskajiem" pirmsākumiem: nemirstības meklējumiem). Cinobram Ķīnā vienmēr ir piešķirtas talismana īpašības un tas ir ļoti novērtēts kā "pārpildītas" dzīves iemiesojums. Sarkanā krāsa – asiņu emblēma, dzīvības pamats – liecināja par šīs vielas vitālajām īpašībām un līdz ar to tai bija izšķiroša loma “nemirstības” nodrošināšanā. Ķīnā kopš aizvēsturiskiem laikiem cinobrs tika ievietots bagāto muižnieku kapos, lai mirušos pārceltu uz mūžību. Ne tikai cinobra sarkanā krāsa padarīja to par nemirstības ceļvedi, bet arī tas, ka karsējot - "ugunsgrēkā, kas pārvērš kokus un zāles pelnos" - no cinobra izdalījās dzīvsudrabs, tas ir, metāls, kas tiek uzskatīts par " visu metālu dvēsele”. Tāpēc cinobrs tika uzskatīts par jaku nesēju, un dzīvsudrabs tika saistīts ar iņ. Baopu Tzu saka, ka, ja jūs sajaucat trīs mārciņas cinobra un vienu mārciņu medus un žāvējat šo maisījumu saulē, līdz iegūstat kaņepju sēklu lieluma tabletes, tad jums vajadzētu lietot desmit šādas tabletes gadā - un Balti mati tie kļūs tumšāki, izkritušo zobu vietā izaugs jauni utt.. Ja turpināsi tos ņemt, iegūsi nemirstību.
Bet ne tikai mēģinājumi radīt mākslīgo cinobru, mūsuprāt, veicināja alķīmijas attīstību. Liela nozīme bija arī metalurģijas atklāšanai – pateicoties rituāliem un mītiem, ko tā iedzīvināja. Metalurģija tika uzskatīta par svētu darbību, un kausēšanas krāsnis tika pielīdzinātas Principiem; Ju, leģendārais varonis un pirmais Ķīnas valdnieks, piecus kausējamos metālus saista ar jaņ un četrus ar iņ. Metalurģija senajiem ķīniešiem nebija ikdienišķa, pragmatiska lieta, bet gan svēts rituāls, uz kuru bija atļauts tikai noteiktas personas, kas zināja rituālus. Kausēšanas krāsnis tika uzskatītas par sava veida tiesu instancēm - tikai tāpēc, ka tajās notika sakraments, radīšanas akts, metālu "dzimšana". Krāsnis spēja atpazīt tikumību, un tika likti pārbaudījumi, lai mest viņiem aizdomās turamos par noziegumu. Kaustuves ielikšana tika uzskatīta par svētu darbu, tā tika uzticēta tikai taisnajiem, kuri zināja "amata rituālus". Un arī kalna sākums rūdas ieguvei bija svēts akts, ko varēja veikt tikai tīrs cilvēks, rituāla sargs.
Tieši šī metalurģijas vide radīja mītus, kas pēc tam gadsimtiem ilgi uzturēja Ķīnas folkloru un garīgo dzīvi. Svētās saites starp cilvēkiem un metāliem, metālu “augšāmcelšanās” no rūdas noslēpums (parādība, kas, tāpat kā dzīvsudraba izdalīšanās no cinobra, izraisīja joprojām neskaidru transmutācijas, augšāmcelšanās, nemirstības priekšstatu), floras atbilstība jebkura apgabala līdz tās metalurģijas pamatnei - tas viss no seniem laikiem apaugļoja cilvēku garīgo dzīvi, kuri vēlāk nonāca pie alķīmijas kā mistiskas tehnikas, nevis kā ķīmiskās zinātnes. Es uzsveru ķīniešu alķīmijas sakrālo izcelsmi, tieši tāpēc, lai nerastos šaubas par tās iracionālo, mītisko un mistisko raksturu. Radusies fantāziju piesātinātā vidē, alķīmija absorbēja veselas tautas uzkrātās iracionālās pieredzes elementus. Tātad alķīmijā mēs atrodam to pašu nodarbošanos ar "kosmisko", to pašu harmonijas motīvu ar normām un tos pašus nemirstības meklējumus.
