Interesanta informācija par Ziemassvētku vecīti. Interesanti fakti par labo Ziemassvētku vecīti

Pirms dažiem gadiem vai varbūt vairāk nekā dažiem, teiksim, pirms pārdesmit gadiem, internetu pāršalca publikāciju vilnis, kurā tika salīdzināti divi pasaku tēli – Ziemassvētku vecītis un Ziemassvētku vecītis. Viņi rakstīja par atšķirībām drēbēs un pārvietošanās līdzekļos uz mūsu grēcīgās zemes un pat par dāvanu došanas veidu. Tajā pašā laikā izcēlās nopietns karš starp “brekšu” aizbildņiem un “kosmopolītiem bez saknēm”. Pirmais uzstāja, nē, nevis uz citrona mizām, bet gan uz to, ka mūsu bērniem ir tiesības Jaunajā gadā apsveikt tikai pašmāju produktu, tas ir, Ziemassvētku vecīti, bet otrs aizstāvēja viedokli, ka mūsu bērni. visa "civilizētā pasaule" ir bijusi gandrīz gadsimts " viņi izmanto pasakaino Klausu, un nekas - viņi noteikti nekļuva nelaimīgāki. Te gan jāatzīmē, ka visi šie salīdzinājumi ir no ļaunā. Jā, atšķirība visā starp abiem varoņiem ir redzama ar neapbruņotu aci. Bet galvenais ir tas, ka tie kopumā ir nesalīdzināmi tēli, ja problēmai pieiet strikti. Bet sāksim ar virspusējiem salīdzinājumiem.

Šis ir kažoks, un ne jau stulbs nezina, kas

Jā, patiešām, mūsu iedzīvotāji kaut kā ir aizmirsuši, kas vai pareizāk sakot, kas ir Ziemassvētku vecītis. Pat viņa izskats tika kaut kā izdzēsts, acīmredzot no atmiņas. Un tas būtu labi tikai jaunajai paaudzei. Bet pa vidu un it īpaši vecākajam smadzenēs vajadzēja iespiesties neaizmirstamam Ziemassvētku vecīša tēlam. Vismaz kopš bērnudārza laikiem un sākumskolām ar savām Jaungada matinēm. Vai ne? Vai tiešām ir iespējams saviem bērniem zem Jaungada egles nolikt zemnieku, kaut arī bārdainu, lai arī dzīvespriecīgu, bet par daudz, kā mūsu vietējam varonim, labi paēdušu un pat kaut kādā aitādas kažokā, vai nesaprotama ziemas jaka? Un galvā ir šī mums neparastā cepure, nevis pieklājīga, gandrīz bojāra, bagātīgi dekorēta cepure.

Un mūsējie kažokā! Īstā kažokā. Un tam nav jābūt sarkanam. Varbūt zilā, varbūt baltā - ziemas krāsās. Šis ir Ziemassvētku vecītis sarkanās drēbēs. Vectēvam ir labāka izvēle. Un bārda. Frostam ir bārda - visām bārdām ir bārda!

Transportlīdzeklis

Zināms, ka Ziemassvētku vecītis brauc ar kamanām, ko velk ziemeļbrieži. Lido pāri debesīm. Brieži deviņi. Viņiem pat ir vārdi. Šeit viņi ir: Swift, Dejotājs, Lēciens, Grumpy, Komēta, Cupid, Pērkons, Zibens. Tie ir oriģinālie astoņi. Fakts ir tāds, ka viņu Ziemassvētku vecītis ir ļoti literārs tēls. Viņa tēls tika ierakstīts grāmatās. Tātad viņa briežu vārdi parādījās tikai aizpagājušā gadsimta sākumā, 1823. gadā, dzejolī "Nakts pirms Ziemassvētkiem". Devītais briedis vai nu izkrita no dzejoļa, vai arī tā nemaz nebija. Drīzāk otrais. Jo, kā atzīmē izdevuma pētnieki, devītais briedis plašām tautas masām tur kļuvis zināms jau gadsimtu vēlāk - 1939. gadā un arī tad, pateicoties kaut kādai reklāmas kampaņai. Šķiet, ka tas ir Čikāgā. Briedis tika nolikts komandas vadībā, nosauca viņu par Rūdolfu un apveltīja ar tumsā mirdzošu sarkanu degunu. Mūsu Vectēvs, labi zināms gadījums, tur nemaina ne pret vienu stirnu.

  1. Pat grūti noticēt, ka mūsu mīļais Ziemassvētku vecītis sākotnēji bija briesmīgs un nelaipns, savāca upurus un nesa maisā nepaklausīgos bērnus. Izklausās drausmīgi, ziniet! Taču pamazām Ziemassvētku vecītis kļuva daudz laipnāks un ziedojumu vietā sāka dot dāvanas. Tieši PSRS komunistiskās pastāvēšanas laikā Ziemassvētku vecīša tēls kā padomju pretsvars Ziemassvētku vecītim pilnībā izveidojās, un tieši šajā periodā viņam bija pavadone - Sniega meitenes mazmeita.
  2. Smieklīgs fakts, nu, kā mums, jo ne visām tautām ir jaungada talismans - Ziemassvētku vecītis parādās prominenta, izskatīga vecīša izskatā. Piemēram, somu vidū tradicionālos Jaungada svētkus tradicionāli personificē kaza. Tāpēc jocīgais somu ziemas burvja Joulupukki segvārds burtiski nozīmē "Ziemassvētku kaza". Somam Joulupukki nav mazmeitas, tam ir likumīga sieva, ar kuru viņš dzīvo alā kaut kur polārajā lokā. Interesanti, kā sauc sievu...
  3. Cik vecam ir vectēvam? Pēc dažādām aplēsēm, mūsu Ziemassvētku vecītim jau ir vairāk nekā divi tūkstoši gadu. Pēdējo 2000 gadu laikā Ziemassvētku vecītis ir pastāvējis pilnīgi dažādos veidos. Sākotnēji viņš bija pagānu dieva Zimņika izskatā: maza auguma vecs vīrs ar sirmiem matiem un garu baltu bārdu, ar nesegtu galvu, ziemas baltās drēbēs un ar raksturīgu dzelzs vāli rokās. Un IV gadsimtā Ziemassvētku vecīša tēls atgādināja Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja tēlu, kurš dzīvoja Mazāzijā, Patara pilsētā.
  4. Interesanti, ka Kiprā Ziemassvētku vecīti sauc par Vasīliju. Hmm ... varbūt mūsu tūristi mēģināja?))
  5. Baltais briedis no komandas vārdā Leška ir vectēva Frosta mīļākais, un viņš dzīvo savā īpašumā.
  6. Tikai daži cilvēki zina, ka Ziemassvētku vecītim ir ne tikai mazmeita, bet arī skaista Sieva - Ziema. Viņam kalpo arī marosi, vai arī agrāk viņus sauca par krekeriem. Visu ziemu Ziemassvētku vecītis staigā pa skarbajiem mežiem un laukiem, skaļi klauvēdams ar saviem spieķiem un saucot uz salnām, kas visu apkārtējo pārklāj ar ledu. Un, ja būdā krāsnī pēkšņi ieplaisāja pagale, tad mēdza teikt, ka tas esot Frosta darbs.
  7. Paši mazākie iedzīvotāji uzskata, ka Ziemassvētku vecītis ir dzimis 18. novembrī, dienā, kad Ziema pilnībā ienāk savās rokās. Cik sveču ir uz Ziemassvētku vecīša dzimšanas dienas tortes? Droši vien daudz. Visticamāk, tik daudz, ka kūkai vajadzēs milzīgu. Un ak, cik grūti būs tos izpūst! Tāpēc šonedēļ mēs svinam Frost dzimšanas dienu)
  8. Mūsu Ziemassvētku vecītis ir daudz konservatīvāks nekā viņu Ziemassvētku vecītis. Vislabprātāk viņš valkā garu sarkanu kažoku, skaisti izšūtu ar sudrabu, baltas bikses, cepuri, kas apgriezta ar gulbja dūnām, un skaistus dūraiņus, kas dekorēti ar rakstu. Un šeit ir viņa sāncensis Ziemassvētku vecītis - sarkana jaka, bikses un cepure ar baltu pomponu, brilles vicinās uz vectēva deguna un dažreiz pat pīpe mutē.
  9. Un Ziemassvētku vecītis izrādās modesista, viņam, iedomājieties, ir atsevišķa telpa tornī, kas ir rezervēta ģērbtuvei. Tur glabājas Ziemassvētku vecīša tērpi visiem dzīves gadījumiem: ziemas mēteļi, pat vasaras kaftāni un, protams, sporta slēpošanas tērps.
  10. Grūti noticēt, bet 20. gadsimtā Grandfather Frost gandrīz pazuda uz visiem laikiem! Pēc revolūcijas tika uzskatīts, ka Ziemassvētku un Jaunā gada svinēšana ir kaitīga tautai! Tomēr 1935. gadā Jaunā gada negods beidzot tika noņemts, un drīz vien Tēvs Frosts un Sniega meitene pirmo reizi parādījās kopā Jaungada koka svētkos. Tagad pat grūti iedomāties, ka gandrīz 20 gadus Jaunais gads ir bijis aizliegts!

Tagad tu zini vairāk :)

JAUNĀ GADA priekšvakarā vēlos jūsu uzmanībai iepazīstināt 11 interesantākos faktus par Ziemassvētku vecīti !!



1. Pats Frosts bija seno slāvu dievība, kas bija atbildīga par krakšķoša, vēsa aukstuma parādīšanos ziemā. Viņa citi vārdi bija Studenets, Treskun un Morozko. Tāpat kā jebkuram citam pagānu dievam, arī viņam bija īsts ciltskoks. Tēvs bija Veless, ļoti cienīts un uzskatīts par gudrāko no dieviem, bet slāvi nāves dievieti Māru uzskatīja par aukstuma dievības māti. Ārēji viņu pēcnācēji bija neskaidri līdzīgi pašreizējam Ziemassvētku vecītim, lai gan viņš bija maza auguma. Par spēcīgu aukstumu uzskatīja viņa elpu, lāstekas - asaras, sarma - par sastingušiem vārdiem. Sniega mākoņi, pēc slāvu idejām, ir aukstuma dievības mati.

2. Frostam ļoti labi veicās ar savu personīgo dzīvi. Viņš par sievu paņēma pašu Vinteru. Un darbā viņam palīdzēja vesels Maroses (Treskunovs) palīgu pulks. Ziemā, kad viņš ātri pārvietojās pa ielām, mežiem un laukiem un klauvēja ar saviem spieķiem, krekeriem, sekojot tieši šim klauvējienam, peļķes, strautus un citas ūdenskrātuves važināja ar ledu. Kad viņš ar saviem darbiniekiem sitās pa būdiņu, kurā dzīvoja cilvēki, baļķis noteikti saplaisāja.

3. Tradīcija svinēt Jauno gadu parādījās daudz vēlāk: mūsu senčiem tam nebija laika. Laikā, kad Frosts tika uzskatīts par nežēlīgu un ļaunu dievu, kas dzīvoja ziemeļos, neviens nedomāja dāvināt bērniem dāvanas vai uztraukties par to, cik maksā Ziemassvētku vecīša pasūtīšana. Atšķirīgā pagānu dievību daba lika pamatus vectēva Frosta uzvedībai - sākumā viņš vāca upurus - zaga bērnus un nesa tos maisā. Tomēr laika gaitā - kā tas notiek - viss mainījās, un pareizticīgo tradīciju iespaidā vectēvs Frosts kļuva laipnāks un pats sāka dāvināt bērniem dāvanas. Kas vēlreiz pierāda: ar laiku morāle kļūst maigāka.

4. Pirmo reizi grāmatās "Bērnu pasakas par vectēvu Iriniju" Ziemassvētku vecītis minēts 1840. gadā, Vladimira Odojevska publikācijās. Šajā kolekcijā kļuva zināms Ziemassvētku vecīša Moroza Ivanoviča vārds un patronīms.

5. Tradīcija ierasties Ziemassvētku vecīša mājā ar dāvanām radās līdz ar Jaunā gada sagaidīšanas sākumu Krievijas impērijā. 1700. gadā Pēteris I izdeva dekrētu par šo svētku obligātu svinēšanu. Tajos laikos Ziemassvētku vecītis nesa dāvanas tikai gudriem un paklausīgiem bērniem, un viņš ar nūju sita ļaundarus un huligānus. Laika gaitā Ziemassvētku vecīša tēls kļuva mīkstāks, nūju nomainīja burvju nūja.

6. Neliela daļa cilvēku zina, ka Ziemassvētku vecītis kļuva par to, kas viņš ir, pateicoties ļoti specifiska un dzīva prototipa esamībai. 4. gadsimtā Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs (katoļu un luterāņu versijās - svētais Nikolajs vai Klauss) dzīvoja un veica labdarības darbus Mazāzijā.
Vectēvs Frosts sākotnēji bija ļauna un nežēlīga pagānu dievība, lielais ziemeļu vecākais, ledaina aukstuma un puteņu pavēlnieks, kas saldēja cilvēkus, tas atspoguļojās Nekrasova dzejolī "Salna - sarkans deguns", kur Sals nogalina nabaga jauno zemnieku. atraitne mežā, atstājot savus nepilngadīgos bērnus par bāreņiem. Vectēvs Frosts pirmo reizi parādījās Ziemassvētkos 1910. gadā, taču viņš nekļuva plaši izplatīts.

7. Interesanti, ka vectēvs kā obligāts Jaungada svētku personāžs parādījās ar tiešu padomju valdības līdzdalību. Tas notika trīsdesmito gadu beigās - toreiz (jau bija pagājuši vairāki gadi, kopš oficiāli bija aizliegts svinēt Jauno gadu), varas iestādes atļāva Jaungada svinības. Protams, nebija iespējams strauji attīstīt Vectēva tēlu, nepaļaujoties uz tradīciju, kas bija izveidojusies ilgi pirms komunistu parādīšanās. Tāpēc cariskās Krievijas ikdienišķās un literārās tradīcijas kļuva par iedvesmas avotu Staļina aģitatoriem un labai, dzīvespriecīgai dzīvei padomju laikā. 1935. gada decembrī Staļina cīņu biedrs, PSRS Centrālās izpildkomitejas prezidija loceklis Pāvels Postiševs publicēja rakstu avīzē Pravda, kurā ierosināja sarīkot Jaungada svinības bērniem. Harkovā svinīgi tika organizēta bērnu Jaungada balle. Ziemassvētku vecītis ierodas svētkos kopā ar savu mazmeitu - meiteni Sņeguročku. Vectēva Frosta kolektīvā tēla pamatā ir Svētā Nikolaja biogrāfija, kā arī seno slāvu dievību Zimņika, Pozvezdas un Karočuņas apraksts.

8. Tēva Frosta profesionālie svētki tiek svinēti katru augusta pēdējo svētdienu.

9. Nesen 18. novembrī tika izsludināta krievu tēva Frosta dzimšanas diena - saskaņā ar ilggadējiem meteoroloģiskajiem novērojumiem šajā dienā lielākajā daļā Krievijas krīt stabila sniega sega. Bet tas nav nekas vairāk kā pašreizējais Krievijas komerciālais amatieru priekšnesums, kas balstīts uz kristīgo Kristus Piedzimšanas tradīciju. Protams, lielajiem slāvu dieviem nav un nevar būt "dzimšanas dienas", jo tās ir mūžīgas un radušās cilvēku prātos un uzskatos jau agrīnā paleolīta pašā pēcledus perioda sākumā un, iespējams, pat agrāk.

10. Par slāvu senajiem ticējumiem, par viņu četriem lielajiem saules svētkiem, t.sk. par lielisko divu nedēļu pagānisko Jaunā gada svinību Solstvorotu, kas iezīmēja mūsu mūsdienu Jaungada svētku sākumu (kas ir vienkārši saīsināts jūls, no kura tagad ir palikusi tikai pēdējā un maģiskākā 12. gada vakars - mūsu Jaungada vakars ), par varangiešu iebrucēju-paverdzinātāju piespiedu kristianizāciju slāviem , par slāvu mitoloģijas iznīcināšanu (jo tagad slāviem nav savas mitoloģijas), skatīt lappusē Kapusvētki un pavadošajos rakstos lappusē Slāvu dievu panteons , kas dota pēc "Slāvu dievu vārdnīcas".

11. Atšķirībā no Ziemeļeiropas tradicionālās Sniega karalienes, Ziemassvētku vecītis pavairo savu maģisko spēku, nevis sasaldējot cilvēku sirdis, bet gan sasildot ar savu mīlestību. Ziemassvētku vecītis vienmēr dod iespēju citiem varoņiem labot savu kļūdu, Sniega karaliene nekad nepalīdz pasaku varoņiem. Viņiem ir vienāds spēks visas dzīvības iesaldēšanai uz zemes, tāpēc viņu sirds temperatūra un laipnība ir pilnīgi atšķirīga. Sniega karalienes sirds ir ledus gabals, un krievu Ziemassvētku vecītis atnes mums tik laipnu savas senās pagānu slāvu dvēseles siltumu, ka to var salīdzināt tikai ar saules siltumu.

1. Pirmā kopīga oficiālā Tēva Frosta un Sniega meitenes uzstāšanās notika sanāksmē 1937. gadā Maskavas Arodbiedrību namā.

2. Sniega meitene ir varonis tautas pasakā par meiteni no sniega, kas atdzīvojās. Šo sižetu 1869. gadā apstrādāja un publicēja A.N. Afanasjevs sava darba “Slāvu poētiskie skatījumi uz dabu” otrajā sējumā.

3. 1873. gadā Ostrovskis uzrakstīja lugu "Sniega meitene", kur meitene ir Father Frost un Spring-Red meita. Autore Sniega meiteni raksturo kā gaišmatainu meiteni ar bālu seju. Viņa ir ģērbusies zili baltā mētelī ar kažokādas apdari, kažokādas cepurē un dūraiņiem.

4. Sniega meitenes tēlu sāka izmantot daudzos bērnu pasākumos (Jaunajā gadā un Ziemassvētkos). Eglītē tika piekārtas Sniega meitenes figūriņas, un meitenes ietērpās Sniega meitenes kostīmos. Turklāt tika iestudēti fragmenti no pasakām, Ostrovska lugas vai Rimska-Korsakova operas.

5. Grāmatās par padomju perioda Jaungada koku organizēšanu Sniega meitene parādās līdzvērtīgi Ziemassvētku vecītim - kā viņa mazmeita, palīgs un starpnieks komunikācijā starp viņu un bērniem.

6. 1968. gadā filmai "Sniega meitene" netālu no Meras upes (Volgas kreisā pieteka) tika uzcelts "Berendeju ciems". Pēc filmēšanas pabeigšanas koka dekorācijas tika pārvietotas uz Kostromu, kur radās Berendejevkas parks. Turklāt Kostromā tagad ir "Sniega meitenes termēms", kurā viņa uzņem viesus visu gadu. Un 4. aprīlī Kostromā tiek svinēta Sniega meitenes dzimšanas diena.

7. Ilgu laiku Ziemassvētku vecītis un Jaungada egle pastāvēja atsevišķi. Viņu apvienošanās notika 19. gadsimta otrajā pusē. Tad Krievijā viņi nolēma izveidot "Ziemassvētku vectēvu", kas dotu dāvanas krievu bērniem. Aleksandra II vadībā tiek minēts "vecais Ruprechts", svētais Nikolajs vai "vectēvs Nikolajs". Un 1886. gadā "Morozko" tika svinēta pirmo reizi - 20. gadsimta sākumā jau veidojās pazīstamais Ziemassvētku vecīša tēls.

8. Pēc bijušā Maskavas mēra Jurija Lužkova iniciatīvas kopš 1998. gada Vologdas apgabalā tiek īstenots valsts tūrisma projekts "Veļikij Ustjug – Tēva Frosta dzimtene". Šī projekta ietvaros kopš 2005. gada tiek svinēta arī Ziemassvētku vecīša "oficiālā" dzimšanas diena: 18. novembris. Šis datums tika izvēlēts kā diena, kurai tuvu Veļikijugas statistiku skāra pirmās bargās salnas.

9. Kā zināms, Ziemassvētku vecītis dzīvo Veliky Ustyug un Lapzemē. Viņš ir brīnišķīgs varonis! Tomēr daudzi bērni savās vēstulēs nenorāda precīzu adresi. Situācija tika atrisināta šādā veidā. Ja uz bērnu vēstulēm Ziemassvētku vecītim Lapzemes rezervāts nav norādīts, tās tiek nogādātas Velikij Ustjugā.

10. Arī Dedam Morozam un Sņeguročkai ir sava rezidence Baltkrievijā. Tas atrodas nacionālā parka "Belovezhskaya Pushcha" teritorijā. Pirmajos piecos muižas darbības gados šeit viesojās vairāk nekā 340 tūkstoši tūristu no 70 pasaules valstīm.

1. Frost (Morozko, Treskun, Studenets) - slāvu dievība, ziemas aukstuma kungs.
Frosts ir Marijas nāves un gudrā Veles dēls.
Senie slāvi viņu pārstāvēja kā īsu vecu vīru ar garu sirmu bārdu. Viņa elpa ir spēcīga auksta. Viņa asaras ir lāstekas. Sarma – sastinguši vārdi. Un viņas mati ir sniega mākoņi.

2. Frosta sieva ir pati Ziema.
Asistenti - Marosses (krekeri).
Ziemā Frosts skraida pa laukiem, mežiem, ielām un klauvē ar saviem darbiniekiem. No šī klauvējiena čaukstošās salnas ar ledu sarauj upes, strautiņus, peļķes. Un, ja viņš ar nūju atsitās pret būdas stūri, baļķis noteikti saplaisās.

3. Ziemassvētku vecītis sākotnēji bija ļauna un nežēlīga pagānu dievība,
Lielais Ziemeļu vecākais, ledus aukstuma un sniega vētras pavēlnieks, kurš sasaldēja cilvēkus.

4. Ziemassvētku vecīša kolektīvā tēla pamatā ir Svētā Nikolaja hagiogrāfija, kā arī seno slāvu dievību Pozvizdas, Zimņikas un Koročunas apraksti.
Uz svētkiem viņš ierodas kopā ar mazmeitu - Sniega meitu.

5. Ziemassvētku vecīša radīšana kā obligāts Jaungada rituāla personāžs ir piedēvēts padomju varas iestādēm un sakrīt ar 20. gadsimta 30. gadu beigām, kad pēc vairāku gadu aizlieguma atkal tika atļauta Ziemassvētku eglīte.
Straujais šī tēla veidošanās process kā neaizstājams bērnu svētku "Ziemassvētku eglīte" dalībnieks kļuva iespējams pirmskara gados, tikai paļaujoties uz literāro tradīciju un ikdienas praksi, kas savās galvenajās iezīmēs bija izveidojusies ilgi pirms oktobra.

6. Vecgada vakars 1. janvārī (kaut arī pēc vecā stila) Krievijas impērijā, tālu no visiem subjektiem.
Galu galā Jaunais gads nebija patstāvīgi svētki, tas bija daļa no Ziemassvētku svinībām, kas ilga līdz Epifānijai. Lai gan cars Pēteris I ar savu 1700. gada dekrētu pavēlēja Jauno gadu svinēt 1. janvārī ar soda sāpēm un šie svētki iesakņojās atsevišķās Krievijas sabiedrības daļās, tomēr tiem bija otršķirīgs raksturs, un tika uzskatīti par Ziemassvētkiem. vissvarīgākais (kas, atceramies, tajā laikmetā netika svinēts). pēc Jaunā gada, tāpat kā tagad, kad dzīvojam pēc Gregora kalendāra, un, protams, pirms tā). Ziemassvētkos gāja ciemos, sarīkoja dzīres, jautri staigāja pa ielām. Vecgada vakarā viņi pulcējās galvenokārt ģimenes lokā.

7. Pagānu dievību savdabīgais raksturs noteica Ziemassvētku vecīša sākotnējo uzvedību
- sākumā vāca upurus, zaga nolaidīgus bērnus un nesa maisā.
Taču ar laiku, kā jau tas mēdz gadīties, viss apgriezās kājām gaisā, un ar laiku Ziemassvētku vecītis kļuva laipnāks un pats sāka dāvināt bērniem dāvanas. Šis tēls beidzot tika formalizēts PSRS, tajā pašā laika posmā Father Frost "ieguva" mazmeitu - Sniega meitu, kas kļuva par tēva Frost neatņemamu pavadoni brīvdienās. Ziemassvētku vecītis ir kļuvis par JAUNĀ GADA SVĒTKU SIMBOLU.

8. Viskrievijas Ziemassvētku vecīša dzimtene atrodas Vologdas apgabala Veļikijugā.
Un kur dzīvoja Ziemassvētku vecītis, pirms viņš apmetās Veļikiju Ustjugā?
Līdz 1998. gadam Arhangeļskā dzīvoja Vissavienība un pēc tam Viskrievijas Ziemassvētku vecītis. Tūkstošiem vēstuļu no bērniem, kas adresētas vectēvam, saskaņā ar līgumu ar PSRS Sakaru ministriju nonāca Arhangeļskā.

9. 1998. gadā Maskavas mērs Lužkovs un Vologdas apgabala gubernators Pozgaļeva pēc savas politiskās gribas (piedaloties 50 miljonu dolāru apmērā no galvaspilsētas budžeta) Veļikos apmetināja brīnišķīgu vecu vīru. Ustjugs. Krievijas Komunikāciju un informātikas komiteja oficiāli ieteica vēstules Ziemassvētku vecītim no visas valsts sūtīt tieši uz Veļikiju Ustjugu.

10. Kiprā Ziemassvētku vecīti sauc par Vasīliju.


Tops