Эхнэр хүн нөхрөөсөө хэзээ яаж айх ёстой вэ? Ямар нөхөр - ийм эхнэр Мөргөлдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ.

Эрт дээр үеэс эрэгтэй хүн гэр бүлийн тэргүүн бөгөөд эмэгтэй хүн түүнд дуулгавартай байж, түүнийг дагаж мөрдөх ёстой гэж үздэг. Харин одоо 21-р зуунд эмэгтэй хүн өөрийгөө эрэгтэй хүнээс хараат бус хэмээн тунхагласнаар маш их зүйл өөрчлөгдөж, феминизм гэх мэт хөдөлгөөн бий болсон. Тэр ганцаараа ажилладаг, суралцдаг, хүүхдүүдээ өсгөдөг. Мэдээжийн хэрэг, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь харилцаанд давамгайлах нь сайн зүйл биш, тэгш байдал байх ёстой. Шийдвэрийг эхнэр, нөхөр хоёулаа хэлэлцэх ёстой. Гэр бүл гэдэг бол дор хаяж хоёр хүн бие биенээ ойлгож, дорд үзэхгүй байх ёстой. Харамсалтай нь энэ нь үргэлж тохиолддоггүй. Ухаалаг эзэгтэй гэр бүлийн эрх мэдэл түүний гарт байх болно гэдэгт итгэлтэй байх болно. Гэхдээ тэр нөхрөө чадварлаг удирдах болно, гэхдээ тэр ямар ч байсан бүх шийдвэрийг гаргадаг гэж бодох ёстой. Эхнэр нь нөхөртөө захирагддаг айлууд байдаг. Энэ нь тэдний хувьд норм юм шиг санагдаж, хэвийн гэж үздэг.

Хэд хэдэн сонголт байж болно. Эмэгтэй хүний ​​гэр бүлд хамгийн түгээмэл байдаг тул эрэгтэй хүний ​​гэр бүлд, өөрөөр хэлбэл хоёулангийнх нь эцэг эхийн хооронд ийм харилцаа бий болсон. Мөн эхнэр, нөхөр бүр өөр нэг жишээ үзээгүй бөгөөд гэр бүлийн энэ жишгийг зөв гэж үздэг. Тэгэхээр эхнэр нь нөхрөөсөө санхүүгийн хувьд хараат бус байсан ч тэр нөхрөөсөө бүрэн хамааралтай болох нь харагдаж байна.

Хоёрдахь хувилбар бол эмэгтэй хүн гэрийн эзэгтэй байхдаа хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлдэг, улмаар нөхрөөсөө санхүүгийн хувьд хамааралтай байдаг. Тиймээс тэр эрэгтэй хүнд дуулгавартай байх ёстой.

Гурав дахь сонголт: тэр ганцаараа байхаас айдаг. Энэ нь эмэгтэй хүний ​​сэтгэл зүйд маш их байдаг тул бид ганцаараа байхаас айдаг. Хэрэв бид бүх зүйлд дуулгавартай байж, ханьдаа таалагдах юм бол тэр биднийг орхихгүй. Гэхдээ энэ бол бүрэн утгагүй явдал юм. Энэ бол тусдаа өгүүллийн сэдэв юм.

Эхнэр нь нөхөртөө захирагддаг

Орчин үеийн нийгэмд эхнэр нөхөртөө захирагдах нь хэвийн үзэгдэл үү?

Орчин үеийн нийгэмд эхнэр нөхөртөө захирагдах нь хэвийн үзэгдэл үү? Үгүй ээ, энэ бол хэвийн бус бөгөөд буруу юм. Ийм гэр бүл хурдан задарч, эр хүн ийм эмэгтэйгээс залхаж, өөртэйгөө тэнцэх болно. Мөн сэтгэл санаа нь эвдэрсэн эмэгтэй өөрт нь ноёрхсон эрийг аль хэдийн ухамсартайгаар өөрийн хамтрагчаар сонгох болно. Тиймээс, гэр бүл төлөвлөлтийн үе шатанд залуучууд гэр бүлд тэгш байдал бий болно гэж ярилцах ёстой. Эхнэр нь жирэмсний болон амаржсаны амралттай байсан ч бүх асуудлыг хамтад нь хэлэлцэж шийднэ.

Эхнэрээ яаж дарах вэ?

1. Санхүүгийн хараат байдал. "Хэрвээ чи миний хүссэнээр хийхгүй бол би яваад чамаас бүгдийг нь авна" гэж ультиматум тавь. Хэрэв эмэгтэй хүн юу ч байхгүй, гэр бүлд нийтлэг хүүхдүүд байгаа бол шүүх тэднийг орон байргүй, ажилгүй ийм эхэд үлдээх нь юу л бол.

2. Эрэгтэй хүн зүгээр л холдож, эмэгтэй хүнийг орхиж болно.

1. Өөрийнхөө тухай мартаж, хайртай хүндээ бүрэн уусч болохгүй. Хобби, найз нөхөд, ажлынхаа талаар бүү мартаарай. Нөхрөөсөө ч хараат бус бай.

2. Маргаантай асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх талаар эхнээс нь ярьж, ярилц.

3. Хэрэв эр хүн чамайг орхиж айлгаж байгаа бол - бүү ай! 21-р зуун, хүн бүр ажил олох боломжтой.

4. Хурим болохоос өмнө ийм хүнтэй тааралдвал түүнээс зугт!

Санваартан Николай Емельянов ,
Ортодокс Гэгээн Тихон хүмүүнлэгийн их сургуулийн теологийн факультетийн дэд декан

“Эхнэр нь нөхрөөсөө айгтун...” (Ефес 5:33). Магадгүй орчин үеийн хүмүүст гэрлэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны талаар илүү алдартай, хэцүү санаа байхгүй байх. Айдас дээр аз жаргалтай гэр бүлийн харилцааг бий болгох үнэхээр боломжтой юу?

Мэдээжийн хэрэг, элч Паулын Ефесчүүдэд бичсэн захидлын энэ хэсгийг Христийн шашны алдартай зохиолчид олон удаа тайлбарлаж байсан тул би ямар нэг анхны эсвэл шинэ тайлбар гэж дүр эсгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч би нэг удаа залуу охин, сүм, Ортодокстой ярилцахдаа энэ сэдвийг хэрхэн ярилцсанаа сайн санаж байна. Миний ярилцагчийн хариу үйлдэл маш өвөрмөц байсан: "Төлөөлөгч Паул маш их зүйлийг бичсэн. Жишээлбэл, толгой дээрээ ороолт зүүх шаардлагатай. Энэ бүхэн эрт дээр үеэс хоцрогдсон, эртний патриархын нийгмийн нөхцөлд бичигдсэн бөгөөд орчин үеийн амьдрал тэс өөр хандлага, бусад хэм хэмжээг шаарддаг!" Миний залуу ярилцагчийн үгнээс харахад орчин үеийн нийгэмд нөхөр нь эхнэрээсээ айх ёстой бөгөөд ямар ч тохиолдолд түүнд дуулгавартай байх ёстой. Иймэрхүү мэдэгдлүүд нь инээдтэй байсан ч маш ноцтой асуулт гарч ирдэг: гэрлэж буй орчин үеийн залуучууд эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгох вэ? Магадгүй тэд үнэхээр найдваргүй хоцрогдсон юм болов уу?

Энэ асуудлыг ойлгохын тулд Ефесчүүдэд бичсэн захидал юуны тухай өгүүлж байгааг санах хэрэгтэй. Түүнд элч гэрлэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг Христийг Сүмтэй холбосон эв нэгдэлтэй харьцуулсан байдаг. Энэ параллельд хоёр гол зүйл бий. Нэг талаас, эхнэр нь нөхрөө дуулгавартай дагах ёстой шиг тэр Христэд дуулгавартай байдаг. Нөгөөтэйгүүр, Христ Сүмийг маш их хайрласан тул Түүний төлөө загалмай дээр үхэхийн тулд Өөрийгөө өгсөн. Нөхөр нь эхнэрээ хайрлах ёстой, тэр ч байтугай түүний төлөө амиа өгөхөд бэлэн байх ёстой.

Энэ нь аливаа хүчирхийллээс айх тухай биш, харин сүнслэг болон бие махбодийн хувьд бус харин нөхөртөө дуулгавартай байх, дуулгавартай байх замаар илэрхийлэх ёстой гэдэг нь тодорхой болж байна. Тиймээс та нөхрөөсөө биш, түүнийг үл хүндэтгэсэн байдлаасаа айх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн харилцааны талаарх энэхүү ойлголт нь хүн бүрт ойлгомжтой, ойлгомжтой биш юм. Эхнэр хүн нөхрөө хүндэлж, гомдоох, доромжлохоос айх ёстой, харин нөхөр нь тийм биш гэж үү? Мэдээжийн хэрэг, гэр бүлд бие биенээ хүндлэх, хүндэтгэх нь харилцан бие биенээ байх ёстой. Гэхдээ нөхрийнхөө зүгээс үүнийг хэрхэн илэрхийлэх ёстой вэ? Гэр бүлийн жинхэнэ хайрын илэрхийлэл болох дуулгавартай байх зарлиг яагаад ялангуяа эмэгтэй хүнд хамаатай вэ?

Манай сүмийн нэг сүмийн гишүүн, таван хүүхдийн ээж нэгэн удаа: "Хэрэв би нөхрөө яаж хийх ёстойгоо түүнээс илүү мэддэг бол би яаж түүний үгэнд орох вэ?" Энэ асуудлын нарийн төвөгтэй байдал нь эмэгтэйчүүд нөхрөөсөө илүү ухаалаг байдаг гэр бүлүүдэд огтхон ч биш юм. Ухаалаг эмэгтэйд дуулгавартай байх нь илүү хялбар байдаг. Ихэвчлэн хатуу эсвэл хатуу зантай эмэгтэй нөхөр нь зөөлөн, даруу зантай байх үед хүндрэл гардаг. Ийм нөхцөлд нөхрөө дуулгавартай дагах, нэгэн зэрэг хүндэтгэх нь илүү хэцүү байдаг. Гаднаас нь харахад бүх зүйл аюулгүй байхаас илүү харагдаж болно. Эхнэр нь зуршлаасаа болоод зан авираараа ганцаараа зүтгэдэг, нөхөр нь зөөлхөн зангаараа зөвшөөрч, бүх зүйл сайхан байгаа бололтой. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөлд гэр бүлийн харилцаанд хор хөнөөл учруулах тодорхой аюул үргэлж нуугдаж байдаг. Эмэгтэй хүний ​​хувьд энэ нь нөхрөө хүндлэхээ болих аюул бөгөөд түүнгүйгээр хайрлах нь маш хэцүү байдаг. Нөхрийн хувьд гэр бүлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмжээ алдаж, үүнгүйгээр гэр бүлийн харилцаан дахь үүргээ биелүүлэхээ больж, тэргүүлэгч байхаа болино. Аливаа тахилч нөхрийнхөө хариуцлагагүй байдлын талаархи эмэгтэйчүүдийн гомдлыг хүлээн зөвшөөрөхдөө байнга сонсох ёстой. Энэ хариуцлагагүй байдал нь гэр бүлээ хамгаалж, тэдний хайрыг хамгаалах чадваргүйг харуулж байгаа тул үргэлж маш их өвддөг. Эдгээр гомдлын хариуд хүн үргэлж "Нөхөртөө ийм хариуцлага хүлээх боломжийг олгосон уу, гэр бүлээ авч явахыг зааж өгсөн үү?" Эцсийн эцэст, эмэгтэй хүн нөхөртөө үүнийг зааж өгөх ёстой бөгөөд нөхөртөө дуулгавартай байхаас өөр арга байхгүй.

Туршлагаас харахад хүчирхэг эмэгтэй дүр энд огтхон ч саад болохгүй. Эхнэр, нөхөр хоёр нь маш хүчтэй эмэгтэй, маш зөөлөн эрэгтэй дүрийг илэрхийлдэг олон хүүхэдтэй, аз жаргалтай нэг өнөр өтгөн гэр бүлийг би сайн мэддэг. Бүх амьдралын хэв маяг, хүүхдийн хүмүүжлийн бүх жижиг зүйлийг энэ гэр бүлд эхнэр, эрх мэдэлтэй, ухаалаг, боловсролтой эмэгтэй тодорхойлдог. Заримдаа гаднаас нь харахад нөхөр нь "өсгий дор нь" байгаа юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ, энэ гэр бүлийг илүү сайн мэддэг хүмүүс гэр бүлийн тэргүүн нь эргэлзээгүй эрх мэдэлтэй байдаг гэдгийг мэддэг. Үнэн, тэр бараг үргэлж дуугүй, бүх зүйлтэй санал нийлдэг, гэхдээ зоригтой, өчүүхэн биш хүний ​​хувьд эхнэр нь гэр бүлийн амьдралдаа юу, хэрхэн зохион байгуулахыг хүсдэгийг огтхон ч тоодоггүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр маш ховор, зөвхөн маш чухал асуудлаар хийдэг аливаа тайлбарыг хийвэл эхнэр, хүүхдүүд нь түүний үгэнд шууд захирагддаг. Түүгээр ч зогсохгүй хүүхдүүд хатуу ширүүн, хэт давамгайлсан ээжтэйгээ маргаж, эсвэл өөрийнхөөрөө үүнийг хийхийг оролддог бол зөөлөн, даруухан аавтай хэзээ ч болохгүй.

Энэ жишээ намайг үргэлж гайхшруулж, урамшуулж байсан. Баримт нь энэ гэр бүлд эхнэр, нөхөр хоёр Христийн шашны үзэл санааг дагахыг маш хатуу хичээдэг. Нөхөр нь маш хариуцлагатай хүн бөгөөд гэр бүлийн амьдралын нэг ч чухал мөчийг хэзээ ч алддаггүй, харин эхнэрийнхээ зан чанарын онцлогийг сайн мэддэг тул хоёрдогч бүх асуудалд хүлээн зөвшөөрдөг. Эхнэр нь эргээд нөхрөө чин сэтгэлээсээ хүндэлж, түүнд халамжтай ханддагийг нь үнэлж, түүний өчүүхэн ч гэсэн хүсэлтийг биелүүлэхгүй байхаас айдаг, учир нь тэр түүнээс юу ч гуйх нь ховор, түүнийг хэр их тэвчдэгийг нь мэддэг. Тэрээр нөхрийнхөө дургүйцлийг илэрхийлэхгүйгээр амархан дуулгавартай байж чадна гэдгээ маш сайн ойлгодог боловч түүний зан чанарыг мэддэг тул өөрөө үүнийг эрс хориглодог.

Христийн шашны гэр бүлийн өөр нэг жишээ байдаг бөгөөд энэ нь "тусгай сүм хийд" биш, харин түүхэн гэр бүл бөгөөд энэ нь гэр бүлийн харилцаанд гадаад нөхцөл байдал хэрхэн шийдвэрлэхгүй байгааг харуулж байна. Энэ бол Английн алдарт хатан хаан Виктория болон түүний нөхөр хунтайж Альберт нарын гэр бүл юм. Хатан хаан Виктория арван гурван настайгаасаа дэлгэрэнгүй өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байжээ. Нэмж дурдахад тэр тоо томшгүй олон захидал, тэмдэглэл бичсэн - тэдгээр нь зуу гаруй (!) боть юм. Хунтайж Альберт тийм ч том биш, бас олон боть захидал нь зургийг ихээхэн нөхөж байна. Тиймээс тэдний гэр бүлийн харилцааны хөгжлийг өдөр бүр шууд утгаараа ажиглаж болно.

Энэ гэрлэлт анхнаасаа "буруу" биш юмаа гэхэд маш ер бусын байсан нь юуны түрүүнд анхаарал татаж байна. Виктория өөрөө санал тавьсан нь мэдэгдэж байна. Хэрэв ханхүү түүнтэй хамгийн түрүүнд ярьсан бол энэ нь түүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зөвшөөрөл гэж үзэх байсан. Үүний зэрэгцээ Альберт маш их таалагдсан Виктория түүнийг түүнд дурлаагүй гэдгийг маш сайн мэдэж байв. Ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүлийн амьдралаа зохицуулах асуудлаар ярилцсан захидал байдаг. Тэдний хувьд сүйт бүсгүй үргэлж хатуу, ноёрхогч хатан хааны үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр сүйт залуудаа Герман дахь ойр дотны хүмүүсээс нарийн бичгийн дарга авахыг эрс хориглож, туслахыг нь өөрөө сонгодог. Хатан хаан тэднийг хунтайж Альберт маш их хүсч байсан Виндзорт биш харин Лондонд амьдрахаар шийджээ. Хуримын дараа түүний өдрийн тэмдэглэлд "Би бичиг баримт уншиж, гарын үсэг зурсан, Альберт тэднийг норгодог ..." гэсэн бичээсүүд байдаг.

Энэ гэр бүлд тохиолдсон нөхцөл байдал үнэхээр парадокс байлаа. Хатан хааны амьдрал төрийн ашиг сонирхолд захирагдаж байсан тул тэрээр өөртөө ч, гэр бүл, нөхөртөө ч харьяалагдах боломжгүй байв. Тэдний гэрлэлтийн эхний жилүүдэд ханхүүгийн байр суурь маш хоёрдмол утгатай байв. Нэг талаас, түүний албан ёсны статус ямар ч байдлаар тодорхойлогдоогүй, тэр хааны ордонд ямар ч, бүр цэвэр албан ёсны үүрэг гүйцэтгэдэггүй байв. Нөгөөтэйгүүр, засгийн газар төдийгүй олон нийт хатан хааныг Германы хунтайжийг ажил хэрэг, тэр дундаа гэр бүлийн нийтлэг амьдралынхаа асуудалд ойртуулахгүй байхыг атаархаж байв! Ханхүүг Британичууд хүлээн зөвшөөрсний дараа түүний идэвхтэй дэмжигч байсан Крымын дайны үеэр түүнийг "Оросын баавгайн төлөөлөгч" гэж буруутгаж байсныг санахад хангалттай. Ийм нөхцөлд гэр бүлийн хэвийн амьдрал зүгээр л боломжгүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр гайхалтай хосууд бие биенээ хайрлаж сурч чадсан.

Тэдний амжилтанд хүрсэн арга нь маш энгийн байсан бөгөөд энэ нь цорын ганц боломжтой юм. Хатан хаан эхлээд зан чанараа эвдэж, ханхүүг дуулгавартай дагахыг сурч, ханхүү өөрийн тав тух, хүслээ мартаж, ихэвчлэн "эрэгтэй бардамнал" гэгддэг байсан хатан хааныг халамжилж сурсан. Ханхүү Альберт ард түмнийхээ өмнө хатан хааны үүргээ хүндэтгэж, Жорж III-ийн маш дургүй, дуулиан шуугиантай хаанчлалын дараа хааны эрх мэдлийн байр суурийн нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгож, шүүх дэх даруухан албан тушаалаасаа бүрэн татгалзсан нь мэдэгдэж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр эхнэрээ чин сэтгэлээсээ халамжилж, хувийн амьдралдаа, дараа нь найман хүүхэдтэй том гэр бүлийнхээ амьдралд маш их зүйлийг сайжруулж чадсан. Тэрээр хатан хаан Викторияд дургүй байсан зарим хүмүүс, тэр дундаа ээжтэйгээ харилцаагаа засахад нь тусалсан. Тэрээр германчуудын нямбай зан чанартай хүүхдийг хүмүүжүүлэх бүх үндсэн асуудлыг судалж үзсэн. Хариуд нь хатан хаан хувийн амьдралынхаа талаар аажмаар нөхрөө дуулгавартай дагаж, бүх зүйлд итгэж сурсан.

Аажмаар энэ итгэлцэл, хайр нь тэдний хувьд маш жам ёсны зүйл болж, амьдралынхаа бүх зүйлийг бие биетэйгээ хуваалцаж сурсан. Ханхүү Альберт улс төр, олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцож, Британичуудын хүндэтгэлийг хүлээсэн бөгөөд хатан хаан төрийн албыг үнэнч эхнэр, хайртай эхийн үүрэг хариуцлагатай хослуулж чадсан юм. Тэдний хааны үүрэг, гэр бүлийн амьдралд хандах хандлага нь зөвхөн уламжлалт буюу патриарх биш, ухамсартайгаар Христийн шашинтай байсныг онцлон хэлмээр байна. Энэ нь захидал харилцаа, өдрийн тэмдэглэлээс тодорхой харагдаж байна. Тэд 1861 онд хунтайж Альберт нас барах хүртэл хорь гаруй жил хамтдаа аз жаргалтай амьдарсан. Хатан хаан Виктория үүний дараа дахин дөчин жил хаан ширээнд суусан бөгөөд гашуудалаасаа салж, нөхрөө байнга дурсав. Үхэж байхдаа хунтайж Альберт давтан хэлэв: "Хайрт эхнэр ..."

Энэ өгүүллэгийн гол зүйл бол итгэлцэл бөгөөд түүнгүйгээр жинхэнэ хайр боломжгүй юм. Хайр нь харилцан нэвтрэхийг шаарддаг бөгөөд энэ нь нээлттэй байхгүйгээр тохиолддоггүй. Гэхдээ өөр хүнд нээлттэй байх нь аймшигтай, учир нь энэ нь үргэлж эрсдэлтэй байдаг. Нээлттэй байна гэдэг өөртөө итгэлгүй байна гэсэн үг. Тиймээс бие биедээ итгэх итгэл, үнэнч байх нь түүнгүйгээр хүмүүсийг тусгаарлах ангалыг даван туулах боломжгүй, хайрлах боломжгүй юм. Энэ гүүрний хоёр талд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хайр, бие бие рүүгээ хөдөлдөг. Элч Паулын Ефесчүүдэд бичсэн захидалдаа дурдсан хоёр гол санаа нь энэ гүүрний төгсгөлийг харуулж байна. Эмэгтэй хүний ​​хувьд энэ бол дуулгавартай байдал, эрэгтэй хүний ​​хувьд хариуцлага юм. Дуулгавартай байхгүйгээр, хариуцлагагүй бол итгэл, хайр ч байж чадахгүй. Үнэхээр эмэгтэй хүн шийдвэрийнхээ үр дагаврын төлөө хамгийн дээд утгаараа хариулахад бэлэн байна гэж боддоггүй бол гэр бүлийн амьдралын чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд нөхөртөө хэрхэн дуулгавартай байх вэ? Тэгээд эхнэр нь үгэнд орохгүй бол эр хүнээс яаж хариуцлага нэхэх вэ дээ. Тэр юуны төлөө, хэний төлөө хариулах ёстой вэ? Та зөвхөн өөрийнхөө сонголтын төлөө болон чамд үнэнч, өөрөөр хэлбэл танд бүрэн итгэж байсан хүмүүсийн төлөө л хариулах болно.

Энд бас нэг маш чухал асуудал байна. Үүнийг гэр бүлийн аз жаргалтай амьдарч, үр хүүхэдтэй, шинжлэх ухааны карьер хийсэн манай сүмийн өөр нэг сүм хийд ямар нэгэн байдлаар томъёолсон. Тэрээр нэгэнтээ: "Амьдралын зарим гадаад талтай холбоотой бүх зүйлд нөхөртөө дуулгавартай байх нь надад маш амархан бөгөөд би түүнд маш их итгэж, түүнд маш их хайртай. Гэхдээ заримдаа тэр амьдралынхаа хүсэл тэмүүлэлд Бурханыг амьдралынхаа гол чиглүүлэгч гэж үзэхээ больсон юм шиг санагдаж, дараа нь надад маш хэцүү болдог. Энэ мэдрэмж үнэхээр байгалийн юм. Эцсийн эцэст хүмүүсийн хооронд үнэмлэхүй итгэлцэл нь ямар нэгэн зүйлээр дэмжигдсэн тохиолдолд л боломжтой байдаг. Та өөр хүнд ямар нэгэн шүтээн гэж бүрэн итгэж болохгүй. Амьдралдаа эгоизм, тэр ч байтугай оюун ухаан, бусад авъяас чадвараараа бус, харин үнэмлэхүй Үнэн ба Хайрын төлөө тэмүүлж, өөрөөр хэлбэл Бурханд итгэдэг үед л үнэмлэхүй итгэл бий болно. Тиймээс жинхэнэ итгэл, тиймээс жинхэнэ хайр нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёулаа Бурханд итгэж, Түүний төлөө тэмүүлэхэд хамтдаа суралцаж байж л боломжтой байдаг.

Тэгэхээр эхнэр хүн “нөхрөөсөө айх” зайлшгүй шаардлагатай юу? Төлөөлөгч Иохан теологичоос бид дараах үгсийг олдог: "Айдаг хүн хайрын хувьд төгс байдаггүй" (1 Иохан 4:18). Мөн энэ хэллэг бүр ч хүчтэй үгсээр эхэлдэг: "Хайр дотор айдас байдаггүй, харин төгс хайр нь айдсыг зайлуулдаг, учир нь айдас дотор зовлон байдаг." Мөн Их Эзэн Өөрийгөө дуудахдаа тэр эмэгтэйгээс нөхрийнхөө үгэнд хэрхэн захирагдаж, "айсан" талаар асуухгүй. Тэр: "Чи яаж хайртай байсан бэ?" гэж асуух болно. Энд ямар ч зөрчил байхгүй, учир нь элч Паул энэ хайрыг дуулгавартай байдал, итгэлцэл, хариуцлагатай байлгах цорын ганц арга зам, арга зам, арга замуудын тухай өгүүлдэг. Хүн жинхэнэ хайранд хүрэх юм уу, ядаж л түүнд хүрэх юм бол энэ нь "айдсыг арилгах" болно. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр бүх ойлголтууд: дуулгавартай байдал, итгэлцэл, хариуцлага, хэн нэгэн хүн дагаж мөрдөхийг хичээх ёстой хуулийн шинж чанарыг огт агуулдаггүй. Хүн үнэхээр хайртай бол энэ бүхэн түүний хайрын туйлын чөлөөтэй бөгөөд байгалийн илэрхийлэл болдог. Христэд итгэгчид энэ төрлийн хайрыг "төгс бус" хэвээр байгаа гэдгээ сайн мэдэж, хүсдэг тул өнөөдөр хоёр мянган жилийн өмнөх шигээ үүнийг маш их хайрлаж, алдахаас "айх" шаардлагатай байна. тэр.

Сайн байцгаана уу, Би таныг "Аз жаргалтай гэр бүлийн нууц" вэб сайт дээр харж байгаадаа маш их баяртай байна. Өнөөдөр бид маш хэцүү асуултын талаар ярих болно. Энэ бол "Нөхөрт захирагдах" гэсэн асуулт юм. Ихэнх эмэгтэйчүүд үүнийг буруу гэж үздэг. Мөн та энэ талаар юу гэж бодож байна вэ? Би өөрийн бодлоо доор тайлбарлав.

Нөхөртөө захирагдах: ашиг тус эсвэл хор хөнөөл үү?

Эмэгтэй хүн нөхөртөө дуулгавартай байх ёстой гэж би нэг бус удаа бичсэн. Гэхдээ энэ нь үргэлж эмэгтэйчүүдэд эсэргүүцэл үүсгэдэг. Аз болоход хүн бүр биш.))) Харамсалтай нь ийм эсэргүүцэл байдаг Христийн гэр бүлд хүртэл.

Яагаад ийм зүйл болж байна вэ?

олон эмэгтэйчүүд оруулах гэдэг үгийг буруу ойлгосон. Тэдний хувьд эдгээр үгс нь доромжлол юм. Хэдийгээр би үүнд итгэлтэй байна Эмэгтэй хүн нөхөртөө 100% дуулгавартай байх ёстой. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол нөхөр нь эхнэрээсээ Бурханы эсвэл төрийн хуулийг зөрчихийг хүсэх явдал юм. Бусад бүх тохиолдолд 100% ирүүлсэн байх ёстой.

Харин нөхрийн буруу бол яаж дуулгавартай байх вэ!!!

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг нөхөр буруу байна! Энэ зүгээр! Гэхдээ чи түүнтэй гэрлэсэн, энэ нь түүнийг байгаагаар нь хүлээж авах ёстой гэсэн үг юм. Эцэст нь чамайг гэрлэх үед тэр чиний хувьд хамгийн сайн нь байсан! Та түүнийг цорын ганц гэдэгт итгэсэн - яг тэр! Тэгвэл яагаад одоо нөхрийн буруу гэсэн бодол төрөөд байна вэ?
Эсвэл та нөхрийнхөө буруу гэж бодож магадгүй юм. Энэ бас байж болно. Үүнийг би өөрөө мэдэж байгаа.
Гэхдээ нөхөр үнэхээр буруу бөгөөд та үүнд итгэлтэй байна гэж бодъё. Маргаж, нотлох юм бол нөхрөө л залхаана .
Зүгээр л зөвшөөрч, нөхөр нь сайхан сэтгэлтэй байвал өөр сонголт байгаа гэдгийг түүнд хэлээрэй. Мөн энэ сонголтоос илүү сайн (илүү ашигтай). Хэрэв та зөв цагийг сонговол нөхөр тань тантай санал нийлэх байх. Хэрэв бүх зүйлийг чимээгүйхэн, хайраар шийдэж чадвал өөрийнхөө болон бусдын мэдрэлийг муутгах, маргах нь үнэ цэнэтэй юу?

• Сэдвийн талаар уншина уу:

Эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө үгэнд ороход яагаад хэцүү байдаг вэ?

Би тэгж боддог байсан захирагдах = доромжлол. Тэр залуу зүгээр л миний мэдрэмжийг ашиглаж, өөрт хэрэгтэй зүйлээ "хүчээр хийлгэсэн" харилцааны туршлага надад байсан. Хүчээр биш, сэтгэл зүйн хувьд. Тэр цагаас хойш би өөрийгөө “хүндэтнэ” гэж өөртөө амласан. Бас хэнд ч надад ийм зүйл хийхийг бүү зөвшөөр. Тэгээд нөхөртэйгөө амьдралынхаа эхний жилүүд яг л тийм зан гаргаж байсан. Тэгээд бид хүүхэдгүй байсан ч энэ нь тийм ч чухал биш байсан.

Гэвч хүүхдүүд гарч ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Хүүхдүүд ээ, тэд бидний дүрийг томруулдаг шил шиг юм. "Би бахархаж байна" гэсэн зарчим нь үр дүнд хүрсэнгүй, харин эсрэгээрээ бидний харилцаанд сөргөөр нөлөөлсөн.

Би дотроо "зараа"-г устгаж, нөхөртөө бүрэн итгэж сурахад 2 жил зарцуулсан. Хэдийгээр үнэнийг хэлэхэд заримдаа энэ нь надад амаргүй хэвээр байна. Гэхдээ би үүнийг хийснээр надад болон манай гэр бүлд асар их ашиг тусыг олж хардаг.

Нөхөртөө дуулгавартай байх нь хэцүү байдаг бас нэг шалтгаан

Дэлхий нийт тусгаар тогтнолын төлөө хашгирч байна. Тусгаар тогтнол моод байхаа больсон. Энэ бол ихэнх хүмүүсийн сэтгэлгээ юм. Дэлхий даяар хашгирч: "Чи үүнийг хүртэх ёстой!" , "Чи бол хамгийн шилдэг нь!" , "Чи чадна аа!". Кинон дээр бид бие даасан хүчирхэг эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн хардаг. Гэрийн эзэгтэй байх нь ичмээр юм. Бид загварт бууж өгсөн. Гэхдээ энэ нь бүр загвар биш юм. Энэ бол замбараагүй байдал. Бид байгалиасаа холдох тусам аз жаргалгүй болдог.
Надад хэлээч, чи ард нь чулуун хананы цаана байгаа мэт санагддаг хүчтэй эрийг хүсэхгүй байна уу? Тийм гэдэгт итгэлтэй байна!

Гэхдээ бодоод үз дээ, хүчтэй эр хүнд хүчтэй эмэгтэй хэрэгтэй юу? Эсвэл түүнд ажил, нийгэм дэх "тулаан"-аасаа түр завсарлаж болох зөөлөн, тайван байдал хэрэгтэй байж магадгүй юм.

Би мөн ижил асуудлыг нийтлэлдээ авч үзсэн.

Библийн үзэл бодол.

Библид мөн Колоссай 3:18-д “Эхнэрүүд ээ, Их Эзэнд тохирсон ёсоор нөхөртөө захирагддаг” гэж хэлдэг.

Хэрэв та Библид итгэдэг бол эдгээр үгийг сонсох хэрэгтэй. Бүтээгч маань бидэнд юу ашигтай, муугаар зөвлөхгүй гэдгийг мэддэг. Тэр ч бас амаргүй гэдгийг мэддэг ч түүнээс асуувал сайн эхнэр байж сурах хүч чадал өгөх болно.

Танай гэр бүлд амар амгалан, ойлголцол үргэлж байх болтугай

Таны Анна Пацкова!

Нөхөртөө захирагдах нь хоцрогдсон уу?Хамгийн сүүлд өөрчилсөн: 2015 оны 9-р сарын 12 Анна Пацкова

Ортодокс сайтуудын нэг дээр гэр бүлийн харилцаатай холбоотой өдөр тутмын асуулт нийтлэгджээ. Нөхөртөө захирагдах тухай библийн хэллэгээс ичиж, Ирина хэмээх эмэгтэй асуув: Хэрэв нөхөр нь тийм ч зөв зүйтэй, хувиа хичээсэн хүн биш бол яах вэ? Түүний хажууд хувийн үзэл бодлоосоо ангид агнасан амьтан болж хувирах уу?

Тэр санаа тавьдаг, тэр дуулгавартай байдаг

Гэрлэлтийн хувьд харилцааны шатлалыг хүндэтгэх нь чухал юм. Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын эв нэгдэл, гэр бүлд аз жаргалд хүргэдэг. Шатлалгүй газар бүх зүйл эмх замбараагүй, будлиантай байдаг. Тийм ч учраас элч Паул Христэд итгэгч эмэгтэйчүүдийг гэр бүлийн тэргүүнд дуулгавартай байхыг уриалсан.

Олон уншигчид элч нарын дурдсан хэллэгтэй холбоотойгоор эргэлзэж магадгүй юм: Эхнэрүүд ээ, Их Эзэнд захирагддаг шиг нөхөртөө захирагддаг. Эцсийн эцэст, Христ Өөрөө хэлэхдээ: эхнэр эсвэл нөхрөө үлдээдэггүй хүн Намайг дагаж чадахгүй (Лук 19:26; Мат. 10:36-37).

Эхлээд харахад тодорхой зөрчилдөөн үүссэн юм шиг санагдаж магадгүй: элч Паулын хэлснээр эхнэр нь гэр бүлийн тэргүүнийг Бурханы хувьд дуулгавартай дагах ёстой бол сайн мэдээнд нөхрөө Их Эзэний төлөө үлдээх ёстой гэж хэлдэг. Гэгээн Жон Крисостомын хэлснээр, элч эхнэрээ нөхрийнхөө төлөө бус харин Их Эзэний төлөө дуулгавартай байхыг уриалдаг. Нөхрийнхөө үгэнд ордоггүй хүн Бурханы зарлигийг эсэргүүцдэг.

Зэвсэгт хүчний Теофан бичсэнчлэн, эхнэрийн захирагдах байдал нь Бурханаас эмээхээс үүдэлтэй бөгөөд Эзэнд шууд үйлдсэн Бурханы таалалд нийцэх үйлстэй адил юм. Эхнэр нь Бурханы өгсөн эрх мэдлийн төлөөлөгчийн хувьд нөхрөө дуулгавартай дагадаг.

Эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөхийн эсрэг

Сүүлийн үед харилцаа нь "илүү чухал", өөрөөр хэлбэл элч нарын үеийнхтэй огт адилгүй гэсэн үзэл бодол байдаг. Орчин үеийн нийгэмд эмэгтэйчүүдийн байр суурь эрс өөрчлөгдсөн гэсэн үндэслэлтэй санал нийлэх боломжтой юу?

Төлөөлөгчийн ёс зүй нь хамгийн дээд эрх мэдэл хэвээр байгаа Христийн сургаал дээр суурилдаг гэдгийг санах нь чухал юм. Дэлхий дээрх Христ дагалдагчдадаа санал болгосон ёс суртахууны хэм хэмжээ, шаардлагыг тусгасан байв.

Шинэ Гэрээнд тунхаглагдсан бүх зүйл мөнхийн бөгөөд аль ч эрин үеийг хэлдэг. Энэ нь амьдралын өндөр ёс суртахууны дүрмийн тухай биш, харин агуу бодол санаа, зарчмуудын илэрхийлэлийн тухай юм: тэдгээрийг амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд хүн бүрт хэрэгжүүлдэг.

Шинэ Гэрээний ёс зүйгээс аливаа хазайлт нь зөвхөн нэг хүнд төдийгүй нийт нийгэмд аюултай үр дагаварт хүргэдэгийг хүн төрөлхтний түүх тодорхой харуулсан.

Христийн шашны ёс суртахуун нь бүх хүмүүст, бүх цаг үед хамаатай. Тиймээс эмэгтэй хүнийг чөлөөлөхтэй холбоотой орчин үеийн сүнсийг дурдаж болохгүй. Үүний эсрэгээр: Төлөөлөгч Паулын байр суурь (нөхөртөө захирагдах тухай) нь гэр бүл дэх эв найрамдлыг бий болгох үйл ажиллагааны удирдамж хэвээр байна. Энэ тухай Лопухины тайлбарласан Библид дурдсан байдаг.

Юуны өмнө, элч ерөнхийдөө Христийн шашны нэгэн адил эмэгтэй хүнийг доромжлохыг хүсдэггүй гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Христийн шашин нь эсрэгээрээ эмэгтэйг Христийн өмнөх ертөнцөд байсан боолчлолын байр сууринаас чөлөөлж, түүний шашин шүтлэг, ёс суртахууны эрэгтэйчүүдтэй адил тэгш байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн. Хэрэв элч эмэгтэй хүнийг гэрийн амьдралын нөхцөлд эрэгтэй хүнд захирдаг бол тэр үүнийг Бурханы бүтээлч тогтсон байдлын дагуу хийдэг бөгөөд үүний дагуу аль аль хүйс нь өөрийн гэсэн онцгой давуу тал, үйл ажиллагааны хил хязгаартай байдаг. Эхнэр нөхрийн давуу тал нь бие бялдрын хүч чадал, оюун ухаан, хүсэл зоригийн эрч хүч, эмэгтэй хүний ​​давуу тал нь практик дасгал хийх хандлага, чин сэтгэл, идэвхгүй байдлын эрч хүч юм.

Хэрэв элч эмэгтэй хүнийг гэрийн амьдралын нөхцөлд эрэгтэй хүнд захирдаг бол тэр үүнийг Бурханы бүтээлч тогтсон байдлын дагуу хийдэг бөгөөд үүний дагуу аль аль хүйс нь өөрийн гэсэн онцгой давуу тал, үйл ажиллагааны хил хязгаартай байдаг. Эхнэр нөхрийн давуу тал нь бие бялдрын хүч чадал, оюун ухаан, хүчтэй хүсэл зоригийн эрч хүч, эмэгтэй хүний ​​давуу тал нь практик дасгал хийх хандлага, чин сэтгэл, идэвхгүй байдлын эрч хүч юм.

Эхнэрийн давуу байх хүсэл нь нөхрийнхөө үүргийн нэг хэсгийг авах гэсэн амжилтгүй оролдлого юм. Гэр бүлийн амьдралд давамгайлах байр суурь нь түүнд (бурханлаг тодорхойлолтоор) хамаатай юм. Эцсийн эцэст тэрээр эхнэртээ тэвчихийн аргагүй тодорхой үүрэг даалгаврыг биелүүлэхийг уриалдаг.

Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд хамгийн гол зүйлийг ойлгох хэрэгтэй: нөхөртөө захирагдах нь албадлага биш, харин зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм. Эцсийн эцэст тэд нөхрөө гэр бүлд (гэрлэлтийн ариун ёслолоор дамжуулан) байдаг Их Эзэний төлөөлөгчид гэж ойлгох ёстой.

Хайр ба өөрийгөө золиослох

Төлөөлөгч Паул мөн эрчүүд рүү харцаа хандуулдаг: Христ Сүмийг хайрладаг шиг (түүний төлөө Өөрийгөө өгсөн) өөрийн хүсэлтийг хайраар хэмжих нь чухал юм.

Тиймээс хайр бол хайртай, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослох явдал юм. Христ загалмай дээр өргөгдөж, Сүмийг хэрхэн ариусгаж, Баптисмын ариун ёслолд түүнийг ариусгасан юм. Их Эзэн сүйт залуугийн үүргийг гүйцэтгэснээр Сүмийг сүйт бүсгүй болгон томилсон: тэр хоёр дахь удаагаа ирсний дараа болох хуримын найрыг хүлээж байна.

Төлөөлөгчийн хэлснээр, нөхөр нь эхнэрээ хайрлахаар дуудагдсан, учир нь тэр бол түүний мах (эр хүний ​​хавиргаар хийсэн), нөхрийнхөө өөрийн бие юм. Тэр өөрийн (болон эмэгтэй) биеийг халамжлах ёстой тул Христ Өөрийн биеийг - Сүмийг тэжээж, амьдралын талхыг (Нөхөрлөлийн ариун ёслолд) өгч, хонио сайн хоньчин шиг тэжээдэг.

Христэд итгэгч бүр Христийн биеийн гишүүн байхаар дуудагдсан - Тэр Түүний махан биенээс (Адамын хавиргаас Ева шиг) үүссэн. Бид Христийг дотроо тээж, Бурханы дүр төрхийг хадгалдаг.

Эхнэр нь нөхрийн бие учраас эцэг эхээ орхиж, хайртай хүнтэйгээ зууралдах ёстой (Эхлэл 2:24-т дурдсанчлан). Төлөөлөгч Паул гэрлэсэн гэрлэлт нь Христийн Сүмтэй харилцах харилцаатай ижил төстэй байдгийг онцлон тэмдэглэв. Библийн эдгээр шүлгийг тайлбарлахдаа Жон Крисостом бичжээ: Үнэхээр энэ бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй мэргэн ухааныг агуулсан агуу ариун ёслол юм.

Тиймээс, "эхнэр нь нөхрөөсөө айдаг" гэсэн үг нь ямар нэгэн боолын айдас гэсэн үг биш, харин хайрт (хайрт) -аа зохисгүй үйлдлээр гомдоохыг хүсэхгүй байх үед бидний мэдэрдэг хүндэтгэлийн айдас гэсэн үг юм. Эхнэрийн сайн дурын дуулгавартай байдал нь эзний гэрт боолын байр суурь биш юм.

Исламын шашинд эмэгтэйчүүдийг зодож болно ...

Сул дорой хүйстний талаархи Христэд итгэгч хандлага нь мусульманчуудаас эрс ялгаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Коран сударт энэ тухай өгүүлдэг:

Итгэгч эмэгтэйчүүдэд нүдээ доошлуул гэж хэлээрэй... Нүдэнд харагдахаас бусад гоёл чимэглэлээ бүү гайхуул, нөмөр нөмрөгөөр хүзүүгээ халхалж, нөхрөөсөө, эсвэл ааваасаа өөр хэнд ч гоо үзэсгэлэнгээ харуулахгүй байг. эсвэл тэдний хадам эцэг, эсвэл тэдний хөвгүүд, эсвэл нөхрийнхөө хөвгүүд, эсвэл тэдний ах дүүс, эсвэл ах дүүгийнх нь хөвгүүд, эсвэл эгч нарынх нь хөвгүүд, эсвэл тэдний эмэгтэйчүүд, эсвэл эзэмшилдээ авсан боолууд. тэдний баруун гар, эсвэл эрэгтэй зарц нар

Ислам нь эмэгтэйчүүдэд тодорхой нөхцөлд ажиллахыг зөвшөөрдөг: тэд бусад эрчүүдтэй ганцаараа байж болохгүй, ажил нь өөрөө хүүхэд асрах гэх мэт илүү чухал асуудалд саад болохгүй.

Исламын уламжлалд нэгэн төрлийн жишиг болж байдаг том гэр бүл нь ихэнх мусульман эмэгтэйчүүдийн хувьд удирдамж болдог: үүний дагуу тэд амьдралаа төлөвлөж, үндсэн хүчин чармайлт гаргах болно гэдгийг харгалзан мэргэжлээ сонгодог. карьер руу биш гэр бүлдээ.

Исламын шашинд эхнэр нь нөхрийнхөө үгэнд орохгүй, хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр түүнд захирагдахгүй бол бие махбодын хувьд шийтгэхийг зөвшөөрдөг. Энэ тухай Коран судрын дөрөв дэх сударт (Ан-Ниса 4:34) өгүүлсэн байдаг.

Аллах зарим хүмүүст бусдаас давуу байдал олгосон, нөхрүүд нь (эхнэрүүдийг тэжээхэд) хөрөнгө мөнгөө зарцуулдаг тул нөхрүүд эхнэрүүдийг асран хамгаалагч байдаг. Буянтай эмэгтэйчүүд (нөхөртөө) үнэнч байдаг бөгөөд Аллахын сахихыг тушаасан нэр төрийг сахидаг. Та үнэнч эсэх нь тодорхойгүй байгаа эхнэрүүдээ (эхлээд) ухуулж, (дараа нь) гэр бүлийн орон дээрээ зайлсхийж, (эцэст нь) зодох хэрэгтэй.

Эндээс дүгнэлт гарч байна: манай эмэгтэйчүүд гэрлэлтийн холбоогоо Христэд итгэгч бус хүмүүстэй холбохоосоо өмнө гарч болох үр дагаврын талаар сайтар бодох хэрэгтэй ...

Эхнэр нь нөхрөөсөө давж гарахад бухимдал, ичгүүр, агуу ичгүүр.

(Эрхэм 25, 24).

Эхнэрүүд ээ, нөхрүүддээ Их Эзэнд дуулгавартай байгаарай, учир нь Христ бол Сүмийн тэргүүн бөгөөд биеийн Аврагч учраас нөхөр нь эхнэрийн тэргүүн юм. Гэвч Сүм Христийг дуулгавартай дагадаг шиг эхнэрүүд ч бүх зүйлд нөхөртөө захирагддаг... Та нар хүн бүр эхнэрээ өөрийнхөөрөө хайрлацгаая; харин эхнэр нь нөхрөөсөө айгаарай.

(Еф. 5:22–24, 33).

Үүний нэгэн адил эхнэрүүд ээ, нөхрүүддээ дуулгавартай байгаарай, тэгвэл тэдний үгэнд захирагддаггүй хүмүүс та нарын ариун, Бурханаас эмээсэн амьдралыг хараад эхнэрийнхээ амь насыг үг дуугүй олж авах болно.

(1 Петр. 3:1–2).

Эхнэр нь нөхөртөө гипс, нөхөр нь эхнэртээ хоньчин юм.

Нөхөр нь эхнэрийнхээ эцэг, эхнэр нь нөхөртөө титэм болдог.

Нөхөр нь сүм дээр байгаа гэрт байдаг.

Тэгш байх нь ихэвчлэн хэрүүл маргаан үүсгэдэг тул Бурхан эхнэр нөхөр, хүү аав, хөгшин залуу хоёр, дарга ба доод албан тушаалтны хооронд, багш шавь хоёрын хооронд гэх мэт олон төрлийн удирдлага, захирагдах ёсыг тогтоосон байдаг. .

Манай эхнэр нөхөртөө шударгаар захирагддаг; Учир нь тэгш байдал нь дайсагналыг төрүүлж болох бөгөөд эхэн үед хууран мэхлэлт эмэгтэйгээс ирсэн юм ...

Бурхан нөхрөө эхнэрийн асран хамгаалагчаар томилсон. Ихэнхдээ тэр өөрөө ч мэдэлгүй эхнэртээ зөвшөөрөл, хориг тавьдаг, жишээлбэл, Бурхан өөрт нь онгод оруулдаг.

Эхнэр нөхрөө захирах нь Бурханыг доромжилж буй хэрэг юм.

Эхнэр хүн гэр бүлийн тэргүүний хувьд нөхөртөө үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой. Энэ үүргийг түүнд бурхан болон байгалийн хуулиас суулгаж, нөхрөөсөө сул дорой болгож, нөхрийнхөө туслахаар томилдог. Хэдийгээр эхнэр нь заримдаа нөхрөөсөө ёс суртахууны чанар, боловсрол, туршлагаараа давж гарсан ч гэсэн энэ тохиолдолд тэр Бурханы хуулиар тогтоосон хязгаараас хэтрэх эрхгүй, харин сэтгэлдээ үргэлж ариун нандингаар хадгалж, хүндэтгэлтэй хандах ёстой. нөхрийнхөө төлөө.

Энэ нь эмэгтэй хүний ​​тухай ярьдаг - сул судас - Infirmior vasa. Энэ сул тал нь эмэгтэй хүний ​​доторх болон гаднах байгалийн элементүүдэд захирагдах явдал юм. Үүнээс болж өөрийгөө хянах чадвар сул, хариуцлагагүй байдал, хүсэл тэмүүлэл, шүүлтийн харалган байдал. Бараг ямар ч эмэгтэй хүн үүнээс ангид байдаггүй, тэр үргэлж өөрийн хүсэл тэмүүллийн боол, дургүй байдаг, өөрийнхөөрөө байхыг хүсдэг. Зөвхөн Христийн шашинд л эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнтэй тэнцэж, зан чанараа дээд зэргийн зарчимд захируулж, болгоомжтой, тэвчээр, сэтгэх чадвар, мэргэн ухааныг эзэмшдэг. Тэгж байж л нөхөртэйгээ нөхөрлөх боломжтой.