Народный календарь погоды, примет и праздников на март. Русский народный календарь

В календаре древних римлян год начинался с месяца, на который приходился день весеннего равноденствия. Он назывался примидили-сом - по своему порядковому номеру. После реформы этого календаря первый месяц года и весны стал мартусом - в честь бога войны Марса, который первоначально почитался как бог земледелия и скотоводства.
В Древней Руси март величали березень, так как в этом месяце жгли березу на уголь.
Древнеславянское имя первого месяца весны - сухы(и)й. В такое время года мало осадков, сухость в лесу. Высыхает и заготовленная заранее древесина.
В русском народном календаре март назван протальником. Талая вода - снежица, по народному поверью, целебна. Ею мыли пол в доме, поливали цветы, стирали в ней белье, снятое с больных людей.
Еще март назвали: солнечник, солногрей. В народе о нем говорили: каплюжник, капелюжница, капелюшница, капельки, капитель, капельник.
Протальником, дорогорушителем, водотоком звался март из-за быстрого снеготаяния и появления на земле первых проталин и прогалин, разрушения зимних путей-дорог - «снега плющит настом». Свистуном, свистухой и ветроносом нарекли его за свист холодного ветра.
В марте от земли теплый парок поднимается - отсюда появилось еще одно название - парник. Этот месяц прозвали огородником, потому что «на огород позвал», пора замачивать семена и проверять их на всхожесть. Март также - весновка и весновей.
Величали март и наследником февраля, младшим братом и пози-мьем, перезимником и зимобором. Он же и катыш - торопись на санках накататься вволю.
Звался март также предвесеньем и преддверием апреля, пролетным и пролетьем, а еще грачевником. Разнопогодник он потому, что коварен.
Встреча весны. Весна, подобно солнцу, называется красной. В славянских наречиях весна именуется ярь - слово, по-видимому, однородное со славяно-русским Ир (солнечные и теплые места, куда около Покрова дикие птицы улетают и оттуда прилетают накануне Благовещения).
Слово «весна» уже встречается в славянской Библии, где описывается состояние земли после Потопа. Это слово - производное от санскритского (праздник вешний) или от инд (первое начало питательных вод, связь всех существ).
В России до XV века март признавался за первый месяц гражданского года и сопровождался разными обрядами и играми. Когда земледелец собирался сеять яровое зерно и сажать хмель ярый, варилось мартовское пиво. На Красную горку игрались свадьбы; устраивались хороводы и игры.
У древних славян-язычников совершалась торжественная тризна с жертвоприношениями и факелами. В начале марта воспевалась кончина зимы и сжигалось соломенное чучело.
Весну встречали и окликали. В Смоленской губернии по деревням бабы, девки и ребята залезали на крыши хлебных амбаров или поднимались на горы, звали весну дважды: в день Евдокеи-весновки и на Сороки, Припевая:
«Весна-красна! Что ты к нам принесла? Красное летечко».
В Костромской губернии в великий четверг рано поутру окликали весну.
В Чистопольском уезде в великий четверг, при полночном пении петуха, девки и парни бежали с песнями на речку Вахту почерпнуть воды, пока ворон не обмакнул в нее крыла. Этой водой они умывались. Если раскрылись воды, то девушки входили по пояс в реку и в воде, схватясь руками одна с другой, Припевали: «Весна, весна красная, приди, весна, с милостью, с милостью, с великою благостью!» Если воды не раскрылись, то девки, схватясь за руки, вертелись вокруг проруби с теми же Припевами.
В Петрозаводске встречали весну первого мая с соломенным чучелом, которое, подняв на шест, ставили на горке, потом садились вокруг него пировать и по окончании пиршества сжигали чучело с песнями и плясками.
В Тульской губернии перед заходом солнца поселяне обоего пола собирались на ближний холм или пригорок, проговаривали молитву, обратив лицо на восток, а потом становились в хоровод. Запевалыци-ца с круглым хлебцем в одной руке и с красным яйцом в другой начинала петь песню:

Весна-красна!
На чем пришла? На чем приехала?
На сошечке. На бороночке.
Как и все девки на улиие,
И все красные на широкой;
Одной девки нет:
Сидит она во тереме,
Ширинку шьет золотом,
Узду везет тесменную.
Ах! горе великое!
Кому-то достанется?
Достанется моему суженому,
Моему ряженому.

Во многих местах России игры хороводные начинались от Красной горки и продолжались до Ярилы или до Всесвятского заговенья.
При первом громе поселяне обычно умывались с золота, серебра и с куриного яйца.
С этим праздником языческого происхождения соединяются и за ним последуют другие народные праздники и гулянья: Красная горка, Вьюнец, Радуница, Первое апреля и Первое мая, Юрьев день, Свистопляска, Семик и пр.
Календарь природы. Накануне 8 марта прилетают с юга грачи и скворцы. 12 марта вскрываются крупные реки, а на следующий день наступает ранняя метеорологическая весна. 17 марта сходит снежный покров, и уже наутро другого дня можно увидеть жаворонков. Спустя еще сутки - оживших мух, бабочек-лимонниц, чибисов.
23 марта бывает первая вешняя гроза. На другой день появляются бабочки-крапивницы. 26 марта начинается сокодвижение у березы. 28-го появляются чайки, через день отправляется в лет вешняя паутина. А в последний день месяца запищат первые комары-толкуны, зацветет мать-и-мачеха, раскроет почки волчье лыко.
Рыбалка. В центральной части европейской территории страны наблюдается хороший клев налима и слабый - щуки. Лучшие места для ловли налима - омуты, пороги, ямы с глинистым дном, обрывистые берега с норами, около коряг. Ловят его закидушками, донками, жерлицами. Насадка в течение всей весны - выползок, птичьи кишки, ерш, мясо, лягушка. Лучше всего ловить ночью в плохую погоду.
Сбор растений. В марте заготавливают березовые почки, наросты березового гриба, кору крушины и корни одуванчика.
Приметы. Старики говорили: на дворе капель, так и у настепель; капельник длинный - лен долгий.
Если жаворонки рано прилетели, то весна затянется.
В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
В марте облака плывут быстро и высоко - к хорошей погоде.
Если в марте вода не течет, в апреле трава не растет.
Частые туманы в марте предвещают дождливое лето.
Сухой март - плодородие, дождливый - неурожай.
Если в мартовские метели снег ложится на полях неровно, волнисто, буграми, то хорошо родятся огородные овощи и первые хлеба.
Случившийся в марте гром - признак плодородия.
Вода из мартовского снега целебная: она от веснушек и загара.

Называли день еще Маремьяна Праведная, Ярило - с вилами.

Ярило

Ярилу представляли себе юным мужчиной, пылким, влюбленным женихом. Кое-где, желая подчеркнуть его юность и красоту, «Ярилой» наряжали девушку. Ее сажали на белого коня, надевали венок из полевых цветов, давали в левую руку колосья, а в правую… символ смерти - изображение человеческой головы. Коня с «Ярилой» водили по полям, приговаривая: «Куда ногою, там жито копною, а куда глянет, там колос зацветает!»
Житом в разных местностях называли основную злаковую культуру: на юге - пшеницу, на севере - рожь и даже ячмень, так как от урожая этого зерна зависела жизнь

Ярило вздевает зиму на вилы. С песнями встречали славяне-язычники бога плодородия Ярилу. Ярила снежные копны поднимал вилами, принимался за старуху-зиму. В этот день матери посылали ребятишек размести мостки, дорожку к колодцу, если ночью снежок напорошил.
Беременные выходили на угорья глядеть на восходящее солнце. По народному поверью, солнце этого дня дает силы выносить дитя. А бабки-повитухи вносили полуденный снег, им обтирались. Чтобы рукам чистота вешняя передалась.

Приносили крестьяне на Красную горку снопы, оставляли на ночь до зари. А потом смотрели: какой сноп - пшеничный, ржаной или какой другой - за ночь больше всего покроется инеем, на тот хлеб урожай будет.
На Красную горку выходили разодетые девушки. Они заклинали солнце, чтобы оно катилось к лету. Чтобы за солнцем летели перелетные птицы, чтобы пришли на поля вешние дожди.
Пекли круглый хлеб и на вышитом полотенце высоко его поднимали. Потом делили его между собой, хлебные крошки рассыпали для птиц. Но бросали хлебные крошки по-особому - через себя, за спину.
Птиц одаривали хлебом, потому что они за хлебной нивой не меньше крестьянина ходят.

По церковному календарю . Церковь в этот день чтит память преподобного мученика Корнилия Псково-Печерского.
Корнилий родился в Пскове. Юношей он принял постриг в Псково-Печерском монастыре, тогда еще небольшом и бедном. Став игуменом (молодому человеку было всего около двадцати восьми лет), Корнилий внес вклад в процветание обители. Корнилий помогал также неимущим и строил бесплатные больницы. Псково-Печерский монастырь при нем превратился в центр просвещения. По инициативе Корнилия в обители стали вести летопись, создали великолепную библиотеку. Преподобный сам написал несколько книг.
Погиб Корнилий от руки Иоанна IV Грозного. Поверив клевете о «бесчестной жизни» печерских иноков, разгневанный царь отсек голову игумену, когда тот с поклоном встречал своего государя у ворот обители. Правда, говорят, Иоанн «тотчас же раскаялся и на своих руках отнес тело святителя в соборную Успенскую церковь». Долгое время тропа от монастырских ворот до храма Успения называлась кровавым путем…
По народному календарю. Пекли в этот день обрядовое печенье кокурки - круглые колобки на коровьем масле.
В этот день надо было изловчиться и взять у кузнеца огонь из горна. Добыв огонь, несли его в поле, чтобы закрепить союз земли, сохи и бороны.
Приметы . Было поверье, что в этот день нельзя глядеть на скатывающиеся с неба звезды. А то скатится с твоей жизни вешнее времечко, под стать звезде с неба.

По народному календарю . День этот крестьяне связывали с поведением птиц. На Руси издавна знали, как привлечь птиц к полям, домам. В марте развешивали по деревьям скворечники-берестянки. Знали, что именно домики из березовой коры скворцы заселяют всего охотнее. Береста хранит птиц от холодов, от сырости.
Приметы . Своевременный прилет весной перелетных птиц обещает хороший урожай зерновых. Если дятел стучит в марте, то весна Поздней будет. Если птицы начали вить гнезда на солнечной стороне, то жди лета холодного.
Если в этот день выпадает снег, то и святая неделя (Пасха) будет холодная, если будет сухо, то не ожидай дождя и в Пасху.

По церковному календарю . Церковь отмечает праздник блаженного Николая.
Более тридцати лет блаженный Николай исполнял добровольно подвиг юродивого. Жители Пскова - родины Николая - считали его святым и верили, что он способен совершать чудеса.
После разорения Новгорода в феврале 1570 года царь Иван Грозный решил опустошить и Псков, а горожан подвергнуть казни за то, что они якобы хотели «предаться» неприятелю. Когда Иван Грозный вошел в город, на его пути попался юродивый Николай. Без страха глядя на государя, блаженный тихонько приговаривал: «Иванушко, Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови»-. Иоанн IV весьма почтительно относился к юродивым, считая их пророками, исполнителями Божьей воли на земле. Поэтому в присутствии Николая «гнев государев тотчас иссяк». Более того, Иоанн даже выразил желание посетить блаженного в его келейке. В качестве угощения тот предложил царю большой кусок сырого мяса. «Я христианин и в пост скоромного не ем!» - сказал государь. «Но ведь пьешь же ты кровь человеческую», - негромко возразил ему Николай. Царь устыдился жестокости своей и покинул Псков.
Преставился блаженный 28 февраля 1570 года, и благодарные псковичи похоронили его в главном, городском храме - соборе Святой Троицы.
По народному календарю . Полагают, что в этот день всегда бывает оттепель.
Примета . На Василия теплого солнце в кругах - к урожаю. Длинные сосульки - к долгой весне.

По церковному календарю . В этот день церковь отмечает память преподобной мученицы Евдокии.
Мученица Евдокия, уроженица города Илиополя, долгое время вела греховную жизнь. Но произошло чудо: Евдокия уверовала. Раскаявшись, женщина покинула мир и ушла в обитель. «И все казалось ей, что недостойна она прощения, и наложила на себя самую строгую епитимью…» За подвиги покаяния «Господь одарил преподобную умением творить чудеса»-. Говорят, святая могла молитвой своей даже воскресить умершего.
В 170 году по приказанию императора Викентия, гонителя христианства, преподобная Евдокия была казнена.
По народному календарю . В народе этот день называли также: Евдокия-шпощиха, подмочи порог, свистунья, весновка, замочи подол.
Плющихой называли потому, что происходят перемены в природе: от теплой погоды снег начинает подтаивать, оседать и как бы сплющивается. В некоторых местах святая Евдокия называлась также свистуньей, так как в это время начинали дуть и свистать весенние ветры. В старину народ именовал Евдокию весенницей, так как эта святая женщина заведовала у Бога весною. У нее хранились ключи от весенних вод: захочет «весенница» - рано пустит воду, не захочет или прогневается - задержит, а то и морозы напустит. Оттого раньше крестьяне боялись святой Евдокии и 1 марта никогда не работали.
Евдокия-весновка считалась в народе большим праздником, отмечали его весело и торжественно. Женщины рано поутру принимались раскатывать тесто. Пекли обрядовое печенье - жаворонки.
Позже день святой Евдокии ничем не отличался от других второстепенных церковных праздников. Только бабы обязательно приходили в церковь и заказывали молебны перед иконой Евдокии, так как эта святая считается покровительницей овец.
В некоторых деревнях женщины и дети начинали в этот день «кликать весну», для чего влезали на крышу или на пригорок и пели веснянки. Во многих местах крестьяне приносили в этот день из лесу сучья, топили избы, «чтобы весна была теплая», скидывали с кровли снег, а вечером примечали: если на крышах сосульки длинные, то лен будет хороший, особенно куделью.
Крестьяне верили, что на Евдокию все подземные ключи закипают, а бабы с этого дня начинают белить холсты.
Наступала пора подумать о предстоящих полевых и огородных работах. Посеянная в этот день рассада в горшочках, по народному убеждению, не сможет пострадать от мороза. Обычно на Евдокию сеяли капусту.
Особенно почитали в деревнях на Евдокию снежицу - талую водицу. Приносили воду курам - и куры начинали нестись через неделю-другую. Снежицей больных мыли, дома обмывали, цветы в доме поливали.
Приметы . Поскольку по старому стилю Евдокия выпадала на 1 марта, т.е. открывала весну, с ней было связано много примет и обычаев.
Солнце, говорили, в этот день Евдокией поглядывает: то снег зарядит, то дождь зазвенит.
Какова Евдокия, таково и лето. На плющиху погоже - и все лето пригоже.
На Евдокию снег - урожай, теплый ветер - мокрое лето, ветер с севера - холодное лето.
На Евдокию снег - в жнивень урожай с полей всех.
Новый месяц на Евдокию - быть лету мокрому.
Потекли ручьи на Евдокию - жди первую траву в первой декаде мая.
Евдокия красна - все весенние праздники будут ведрены, урожай на огурцы, капусту, грузди.
Если курица на Евдокию снежицы напьется, то и овечка на Его-рия (6 мая) наестся.
Отколь ветер на плющиху подует, оттоль придет и весна.
На Евдокию еще собачку в сидячку снегом заносит.

По церковному календарю . Церковь отмечает день святителя Арсения.
Арсений, епископ, родился в Твери, но еще юношей покинул родной город и отправился в Киев. Принял постриг в Киево-Печерском монастыре; «жизнь свою проводил в подвигах поста и молитвы», отличался «благочестием и мудростью».
Киприян, митрополит Киевский, посещая обитель, обратил внимание на этого инока и решил приблизить его к себе. Таким образом, преподобный Арсений стал архидиаконом; он часто заменял митрополита во время его отъездов.
Однажды на соборе архиереев в Твери Арсения большинством голосов выбрали епископом.
Во время правления Арсения в епархии не случалось ни смут, ни раздоров; были выстроены храмы в Старице и Никулине, Успенский собор в Твери, основан Желтиков монастырь.
Скончался епископ Тверской 2 марта 1409 года.
По народному календарю . Ожидается последняя оттепель.
Приметы . На Федота метель, ветер - долго травы не будет.
У Федота ветра, метели - бабам затеи.
Евдокия Федота не спросила, весну снарядила. А он: то крышу с сарайки сорвет, то поленницу разворотит, мужиков заботит.

По церковному календарю . Церковь празднует день преподобного Герасима и святого князя Даниила.
Преподобный Герасим Вологодский был монахом Киевской Гнилецкой Успенской обители. Приняв постриг и прожив некоторое время в монастыре, он удалился отшельником на север, на берег реки Вологды.
Вокруг кельи, построенной преподобным, вскоре возник монастырь Святой Троицы - первая обитель на севере Руси. И позже на месте небольшого посада возник город - Вологда.
Благоверный князь Даниил - сын Александра Невского. В наследство ему достался маленький провинциальный городок - Москва. Чтобы укрепить свое княжество, святой Даниил избегал междоусобиц, старался все проблемы решать мирным путем.
Племянник Даниила, переяславльский князь Иван Дмитриевич, умирал бездетным. Поэтому княжество свое он передал в управление «многомудрому» дяде. После присоединения Переяславля-Залесского границы Московского княжества значительно расширились, и Москва стала настоящим городом. Так было положено начало объединению русских земель. В честь этого великого события Даниил Александрович основал в Москве монастырь Даниила Столпника, небесного своего покровителя.
Преставился святой Даниил Московский в 1303 году.
По народному календарю . Прилетает первая весенняя птица - грач. Если грачи прямо на гнездо летят - дружная весна. В дни Герасима-грачевника пекут хлеба в виде грачей. На Герасима заговорами выживают кикимору.

Кикимора

Одни говорили, что кикиморы шалят во все святки; другие давали им для проказ одну только ночь иод Рождество Христово. Тогда якобы кикиморы треплют и сжигают куделю, оставленную у прялок без крестного благословения. Бывает также, что они стригут овец. Во всех других великорусских губерниях считали, что кикиморы проказничают на протяжении всего года. Кикиморы всеми способами стараются укрываться от людей, потому что, если кому-то удастся накинуть на нее крест, она будет захвачена врасплох.
Думают, что она селится в курятниках, где садятся на насест куры. Если куры от плохого корма сами у себя выщипывают все перья, то в этом обвиняют кикимору. Чтобы не вредила она, вешают под куриным насестом лоскуты кумача или горлышко от разбитого глиняного умывальника. Иногда подвешивают камень со сквозной дырой, найденный в поле.
В вологодских лесах за кикиморой числились и добрые дела. Там считали, что умелым и старательным хозяйкам она даже покровительствует: убаюкивает по ночам маленьких ребят, невидимо перемывает кринки и оказывает другие услуги по хозяйству. Наоборот, ленивых баб кикимора ненавидит: она щекочет малых ребят так, что те целыми ночами ревут, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими, навыкате глазами и с козьими рожками. Так что нерадивой бабе остается одно средство: бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, настоять на воде и перемыть этим настоем все горшки и кринки.
Но единственно верным и могущественным средством против этой нечисти служит святой крест. Не возьмет чужой прялки кикимора, не растреплет на ней кудели, не спутает ниток у пряхи и не оборвет плетение у кружевниц, если они с молитвой положили на место свою работу.

Приметы . Особую весть о весне несут грачи. Они граят. Наши предки, слушая грачиный грай, старались понять: «Что сулит птица - добрые ли всходы? Ненастье ли?»
Выходили на пригорки старики и пристально глядели на птичьи стаи. Если опрометью над полем грачи пролетали, то печалились старые люди: «Не к добру. Зальет поля, придут на поля дожди гнилые, затяжные. Или будет косить ветер по первым всходам».
Если грачи шумно граят и летят к своим гнездам, то весна будет дружная.
Человек, рожденный в этот день, считался хозяйственным.

По церковному календарю . Отмечается праздник священника Иоанна, получившего при постриге имя Иов.
Мудрый и ласковый, он в любое время дня и ночи готов был кормить, лечить, согревать, приносить утешение страждущим. Люди тянулись к нему, и не было человека, которому отказал бы святой отец.
Однажды услышал об Иоанне великий царь Петр Алексеевич и захотел, чтобы священник стал царским духовником. На новом посту батюшка не только не оставил служения ближним, но, использовав свое высокое положение, помогал большему числу несчастных. Он посещал тюрьмы, платил чужие долги, учил кротости и смирению безвинно страждущих.
В 1701 году по ложному доносу отца Иоанна сослали в Соловецкий монастырь и «насильно постригли с наречением имени Иов».
В монастыре он продолжил помогать всем нуждающимся. А через год «за доброту и силу духовную» был избран настоятелем Свято-Троицкого скита на острове Анзер.
По народному календарю . Этот день называли также Константиновыми кругами. Бабы и мужики обходили колодцы кругами. Чтобы колодцы горькими стоками не полнились, чтобы подземную воду подпустили добрую.

По церковному календарю . Святые сорок мучеников пострадал» в 320 году, когда особенно жестоки были гонения Лициния за христианскую веру.
В Севастии Армянской «за непреклонное исповедование новой веры» сорок христиан сначала мучили, затем осудили простоять целую ночь в ледяной воде при пронизывающем северном ветре. Утром их, полумертвых, вытащили из озера и подвергли новым истязаниям. В конце концов мучеников сожгли на костре, а пепел развеяли.
Память сорока великомучеников Православная церковь чтит особо. В этот день, приходящийся на время четыредесятницы, совершается литургия и облегчается пост.
По народному календарю . Весеннее равноденствие. Зима кончается, весна начинается. Вторая встреча весны.
День сорока мучеников севастийских носит в народе название «сорок», а иногда «куликов». В этот день, по воззрению крестьян, прилетают из теплых стран сорок птиц и первая из них -жаворонок.
Еще накануне женщины месили из ржаной муки тесто и пекли «жаворонков» (в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками), а утром, в день праздника, раздавали их детям.
Кроме этого, утром одна из женщин делала на дворе сорок соломенных гнездышек и в каждое клала по яичку из теста (чтобы куры не ходили по чужим дворам, а неслись дома).
Когда жаворонки были готовы, дети, подхватив их, веселой гурьбой, с криками и звонким смехом, несли куда-нибудь в сарай или под ригу - закликать жаворонков. Там они сажали своих птиц, всех вместе, на возвышенное место и, сбившись в кучу, начинали громко кричать: «Жаворонки, прилетите, студену зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела». Или пели: «Уж вы кулички-жаворонки, солетайтеся, сокликайтеся. Весна-красна, на чем пришла? На сошечке, на бороночке, на лошади ной голове, на овсяном снопочку, на ржаном колосочку, на пшеничном зернышку-у-у!«-
Песню исполняли несколько раз. Затем ребятишки разбирали сво их жаворонков и с той же песней бежали по деревне. Так продолжалось до самого обеда. Набегавшись вволю, ребятишки опять собира лись в одно место и начинали есть своих ржаных птиц. Оставляли от жаворонка только голову, которую берегли каждый для своей матери. Потом ребятишки целовались, поздравляли друг друга с весенним праздником и разбегались по домам. А дома каждый мальчик отдавал голову жаворонка матери со словами: «На-ка, мама, тебе голову от жаворонка: как жаворонок высоко летел, так чтобы и лен твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лен такой головастый был?.
В Пензенской губернии жаворонков пекли и для взрослых, которые по этим птичкам гадали. Прежде чем посадить жаворонков в печь, в каждую клали какую-нибудь вещицу с символическим значением: кольцо, щепку, копейку. Кольцо, например, обозначало свадьбу, щепка - гроб, копейка - деньги и т.д.
Приметы . С 22 марта до Зосимы-пчельника (30 апреля) считают сорок утренних морозов. Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.
Гречу нужно сеять спустя сорок морозов после сорока мучеников.
Есть поверье, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них - жаворонок. Те, что прилетели раньше, считались «шепутящими».
Чайка прилетела - скоро лед пойдет, весна начинается; жаворонок - к теплу, зяблик - к стуже.

По народному календарю . В этот день нельзя было садиться в сани, а то прокатят они тебя мимо желаний. Так говорили старые люди, выкатывая телегу во двор.
До большой воды надо было снарядить телегу. Надо было и колеса крепить, и оглобли ладить.
Примета . Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.

1 марта

Ярилин день

В старину верили, что Ярило воздевает зиму на свои вилы – солнечные лучи – и тем самым даёт начало новому году. Поэтому в народе сложилась традиция в этот день водить хороводы в честь прихода весны. Однако Ярило считался богом не только солнца, но и плодородия, а потому беременные женщины старались погреться на улице, набираясь сил для вынашивания ребёнка, а бабки-повитухи топили полуденный снег и умывались талой водой.

Если с первых дней весна разгульна, не застенчива – обманет, верить нечего.

Именины: Даниил, Илья, Павел, Панфил.

2 марта

Фёдор Тирон и Маремьяна Кикимора

Святому Фёдору молились о том, чтобы помог найти украденные вещи. Узнать имя вора наши предки могли следующим образом: втыкали в решето ножницы, в их кольца вдевали указательные пальцы и держали эту конструкцию на весу, произнося имена подозреваемых. При чьём упоминании решето поворачивалось, тот и вор.

Маремьяна – старушка очень маленького роста – считалась женой домового или лешего. Тем не менее, именно её наши предки просили защитить от кикиморы, которая путала бабам пряжу и разматывала клубки.

Какова погода в этот день, такова она будет и летом.

Именины: Мина, Фёдор, Марианна.

3 марта

Овсянки

В этот день женщины пекли овсяное печенье – «овсяники», почитая птичку-овсянку. Её прилёт обещал скорое наступление тепла.

Однако погода была ещё переменчива, о чём свидетельствует поговорка «Сверху течёт – снизу морозит».

Именины: Кузьма, Лев, Агапит.

4 марта

Архип и Филимон

На Руси считалось, что чем больше женщина наготовит в этот день всякой снеди, тем богаче будет дом в течение всего года. Главным блюдом на столе выступал каравай, который посвящали солнцу и ели по кусочку, раздавая домочадцам, соседям и всем проходившим мимо странникам. Оставшиеся крошки следовало бросать за спину, чтобы и по осени быть с хлебом-солью.

Если летают чайка, скоро начнётся ледоход. Встреча в лесу с белым зайцем означает, что снег ещё непременно выпадет, а с серым, что тепло не за горами.

Именины: Архип, Евгений, Макар, Максим.

5 марта

День Катыша

В этот день в старину молодёжь в последний раз каталась с горок. Считалось, кто дальше всех укатится, тот счастье своё продлит. Бабы тем временем пекли круглые колобки-катыши на коровьем масле, а мужики заботились о будущем урожае, воруя в кузнеце тлеющие угольки в надежде, что огонь крепит союз земли, сохи и бороны.

На небо в этот день наши предки остерегались смотреть, ведь того, кто увидит падающую звезду, якобы ждёт смерть или потеря близких.

Если в этот день снег тает, то в действительности ему ещё долго лежать.

Именины: Лев, Тимофей, Георгий.

6 марта

Тимофей Весновей

Наши предки считали, что святой Тимофей обладает даром исцеления и может изгонять злых духов, поэтому молились ему о здоровье своём и близких. А ещё этот день являлся началом весны, не зря в народе говорили: «Дожить бы до Весновея, а там зима не страшна». На Тимофея Весновея начиналось сокодвижение в клёнах и берёзах.

Если день выдавался погожим, такой же должна была быть и вся весна. Раскаты грома, слышимые при северном ветре – к холодной весне, а при южном – к тёплой.

Именины: Георгий, Иван, Остап, Юрий, Тимофей.

7 марта

Маврикий

Именно на Маврикия обычно приходился самый ранний прилёт грачей и скворцов. Также можно было услышать раннюю трель полевого жаворонка. Если, конечно, мужик не поленится и выйдет из дома, чтобы вывезти в поле навоз, пока наст ещё крепок, и сани на нём не проваливаются. В этот день в деревнях было принято готовить «чёрную уху», то есть суп, где мясо варится в огуречном рассоле с примесью разных пряностей и кореньев.

Прохладная весна обещает дождливое лето.

Именины: Пётр, Валентин, Филипп, Фёдор.

8 марта

Поликарп

Этот день был знаменательным как для тех, кто в него родился – много невзгод в жизни их ожидает, так и для молодых девушек – если к 8 марта свадьба не сыграна, то придётся сидеть в девках до поздней весны.

А ещё Поликарп обозначал последний срок появления проталин и капели. Тем не менее именно на Поликарпа можно было ожидать возвращения холодов. Об их приближении наши прадеды узнавали по лежащей на сугробе соломинке: провалилась, значит, будет морозно, и снег сойдёт только через месяц.

Синица запела, можно ждать тёплой погоды.

Именины: Иван, Демьян, Александр, Кузьма.

9 марта

Дмитриев день, Обретение

С этого дня птицы начинают вить гнёзда, поэтому к людям, родившимся в Иванов день и способным понимать язык пернатых, крестьяне обращались с вопросом, о чём те говорят. Впрочем, по поведению птиц каждый мог судить и о погоде, и о своём благополучии. Если птицы вьют гнёзда на солнечной стороне деревьев или домов – это к холодному лету. Если дергач крикнет прежде перепела, то лошади всё лето будут худы. Если дятел показался в марте, то весна ожидается поздней. Если синица запела – надо ждать оттепели.

Снег, выпавший в этот день, говорит о том, что во время Пасхи будет холодно. Если же погода стоит сухая, то обойдётся без дождя. Крутые и яркие рога месяца предвещают мороз.

Именины: Иван.

10 марта

Тарас Бессонный

Наш прадеды опасались в этот день рано ложиться спать, чтобы избежать лихорадки. Болезнь представлялась им бабой-кумохой, которая живёт в дремучем лесу, в непокрытой избе с 12-ю сёстрами-двойняшками. Когда кто-то из сестёр выходит к людям, а обычно это случается в конце февраля, их начинает «знобить, грешное тело мучить, белы кости крушить».

Именины: Тарас, Антон, Фёдор.

11 марта

Порфирий поздний

В этот день крестьяне говорили: «Ранняя весна ничего не стоит, а поздняя – обманет», и потому не особо спешили приниматься за полевые работы на случай, если ударит мороз.

Если птицы вьют гнёзда на солнечной стороне домов и деревьев, то лето будет холодное. Если пернатые к этому дню вернулись с юга, можно ждать хорошего урожая. Ветер дует с юга и юго-запада – наступает потепление.

Именины: Порфирий, Севастьян.

12 марта

Прокоп Перезимник

В старину считалось, что Прокоп дорогу рушит, и потому прежде чем выехать со двора, крестьяне прислушивались к капели: если она была обильной, в дальний путь не отправлялись. Вместо этого шли в лес охотиться на зайцев, но опасались, как бы ни заяц, ни собака дорогу не перебежали, поскольку это считалось нехорошим знаком.

Если почки вербы распускаются с макушки, то посевную можно будет начать раньше.

Именины: Прокопий, Арсений, Василий, Виктория, Кира, Марина, Николай, Тит, Семён.

13 марта

Василий Капельник

В этот день полагалось приносить из леса сосновые ветки, которые не только очищали воздух, но и служили сырьём для лекарственных настоев от водянки. Эту болезнь ещё называли «овечьей одышкой», потому иногда для избавления от неё использовали овчинные тулупы и даже настоящих овец. Животных загоняли в дом, где был больной, а затем выпускали на улицу в надежде, что животные унесли недуг с собой.

Дождь в этот день предвещает доброе лето, а обильная капель с крыш – хороший урожай. Если круги вокруг деревьев крутые, то и весна будет крутая, а если пологие – протяжная.

Именины: Василий, Доминика, Кира, Марина, Нестор.

14 марта

Евдокия Свистунья

Прежде этот день считался ещё одним началом весны, которую полагалось встречать весёлыми песнями, исполненными, стоя на крыше или высоком пригорке. А название «Свистунья» он получил благодаря ветрам, обычно дующим с невероятной силой, и голосам животных, громко сообщающих о своём пробуждении после зимней спячки.

Хорошая погода предвещает благодатное лето. Если сегодня подмораживает, то до конца марта будет стоять прохладная погода.

Именины: Антон, Антонина, Евдокия, Нестор, Никифор, Сильвестр.

15 марта

Федот Ветронос

Прозвище «Ветронос» этот день получил из-за сильных ветров. Ещё наши предки верили, что на Федота все подземные источники вскипают и проливаются на землю в виде капели.

Тёплый ветер в этот день предвещает сухое лето, а дождь – мокрое. В целом погожая погода в середине марта соответствует погоде летом. Длинные сосульки говорят о затяжной весне.

Именины: Арсений, Богдан, Иосиф, Луиза, Николай, Савва, Федот.

17 марта

Герасим Грачевник

В народе говорили: «Герасим грача на Русь вернёт, а со святой Руси кикимору выгонит». Чтобы пернатые вестники весны поскорей прилетели, наши предки в этот день пекли «грачей» – булки из ржаного кислого теста. А чтобы прогнать кикимору, пол в доме подметали вениками из полыни и вдоль стен развешивали пучки можжевельника. Кроме того, тщательно обыскивали свои избы, стараясь обнаружить незнакомый предмет, чтобы, избавившись от него, избавиться и от бед. Считалось, что кикимора – эта карлица с разноцветными глазами и в неопрятной одежде – несёт несчастья в семью, тайком подбросив им заговорённую куклу.

Именины: Василий, Вячеслав, Георгий, Григорий, Даниил, Егор, Павел, Ульяна, Юлия, Яков.

18 марта

Конон Огородник

В старину верили, что если в этот день сделать в грядках по несколько лунок, то огород весь год будет щедрым, и овощей вырастет много. Ещё именно с этого дня наши предки начинали отсчитывать срок, когда на самом деле можно будет начинать обрабатывать почву: минуло с Конона 40 холодных дней, то есть «утренников», пора браться за лопату.

Если тучи опускаются – к непогоде. В низинах к вечеру стало холоднее, чем на возвышенностях, надо ждать морозной малооблачной погоды.

Именины: Георгий, Егор, Иван, Ираида, Кирилл, Константин, Марк, Николай, Фёдор, Эдуард.

19 марта

Аркадий

В старину в этот день крестьяне обходили кругами колодцы, чтобы те горькими подземными стоками не полнились, а давали водицу добрую, чистую и сладкую. Первые круги нужно было сделать человеку, рождённому именно 19 марта и названному Константином. Ему же полагалось и принести воду на коромысле.

Если в этот день стоит мороз, то впереди ещё сорок утренних заморозков.

Именины: Аркадий, Константин, Фёдор.

20 марта

Василий Капельник

В этот день наши предки наблюдали за сосульками, а главное – за скопившимся на крыше снегом. Плохой приметой считалось его шумное падение посреди ночи: в народе говорили, что это грехи тяжкие на землю падают.

Пасмурная холодная погода вечером обещает похолодание.

Именины: Василий, Евгений, Емельян, Ефрем, Павел.

21 марта

Вешнее равноденствие

Это ещё одна встреча весны, когда ночь и день становятся равными по продолжительности. В честь такого события в деревнях выпускали на волю певчих птиц, которые, по мнению наших предков, и приносили тепло на своих крыльях. А чтобы весна была дружной, а земля щедрой, в каждом доме пекли блинчики – ритуальное изображение солнца. Природу просили о богатом урожае, после чего начинали весеннюю пахоту.

Облака плывут высоко и быстро – быть хорошей погоде.

Именины: Афанасий, Лазарь.

22 марта

Сороки

Название день получил в память о сорока мучениках, отдавших жизнь за Христа. Отсюда пошло и поверье, что впереди надо ждать ещё 40 утренников и прилёта 40 птиц, первыми из которых должны вернуться жаворонки. В народе верили, что эти птахи зимуют на небе в руках ангелов или в норках, превратившись в мышей. Приветствуя жаворонков, хозяйки пекли печенье в виде птиц, а хозяева вырезали их фигурки из дерева. Самых красивых пичуг посылали в подарок родным и близким, а остальных раздавали деревенским ребятишкам, которые с песнями бегали по улицам, привязав «жаворонков» к шесту.

Если трясогузка и чайка уже прилетели, то река вскроется через 12 дней. Тёплая погода сегодня обещает 40 тёплых утренников, а холодная – столько же холодных.

Именины: Валерий, Николай, Кирилл, Александр.

23 марта

Кондрат

«День туманом мглист, будет лён волокнист», «Туман съедает снег», – примечали крестьяне. Помимо тумана на Кондрата могла случиться и ранняя гроза, что предвещало удачный год и богатый урожай.

Именины: Августа, Анастасия, Василиса, Виктор, Галина, Денис, Клавдий, Леонид, Никифор, Павел, Федора.

24 марта

Ефим

В старину верили, что святой Ефимий помогает девицам выйти замуж, а если их кто обидел, наказывает обидчиков сам, чтобы люди могли погасить гнев и ненависть в своих сердцах.

Если на деревьях кора сильно потрескалась, то сухая и хорошая погода простоит долго. Погожий тёплый день обещает такое же лето. Дикие утки вернулись с юга жирными – весна будет холодная и долгая.

Именины: Ефим.

25 марта

Феофан

Последняя встреча весны, которая наконец-то зиму поборола. Чтобы отблагодарить птиц, помогающих весне, наши предки щедро угощали их в этот день вкусными семенами и… свежей рыбой, которая в этот день клюёт как никогда.

Если на Феофана утром выпал туман, то будет богатый урожай. Снег, до сих пор лежащий на крышах, говорит о том, что сугробы в полях продержатся до 23 апреля, а снег, начавший таять с южной стороны муравейников, предвещает короткое холодное лето.

Именины: Семён, Григорий.

26 марта

Никифоров день

По последнему льду хорошо клюют плотва, окунь и язь, примечали наши предки и шли на рыбалку. А ещё они направлялись в лес на заготовку дров, так как потом времени на это уже могло не быть. Но делать это полагалось с великой осторожностью, поскольку был велик риск столкнуться с медведем, который как раз в эти дни поднимался из берлоги. Этот зверь в старину часто представлялся существом таинственным, способным время от времени скидывать звериную шкуру и жить среди людей.

Прилёт гусей в эти дни – к урожайному году. Если гуси в воде полощутся, то скоро быть теплу.

Именины: Александр, Никифор, Терентий, Кристина.

27 марта

Фёдор Скотник

В этот день крестьяне как никогда внимательно относились к домашним животным: выводили их во двор, чистили и скоблили. А главное – заговаривали от сглаза, ведь потерять корову или свинью значило обречь семью на голодную смерть.

Мороз на Фёдора обещает холодную погоду в течение ближайшей недели. Облака плывут быстро и высоко – к тёплым солнечным дням.

Именины: Венедикт, Ростислав.

28 марта

Лесное ухоженье

Название дня говорит само за себя: особого уважения требовал лес, который был кормильцем и поильцем крестьян, давая грибы и ягоды, дичь и мясо, травы целебные и коренья полезные. Чтобы не заблудиться в лесу, наши предки произносили особый заговор.

Если в мартовские метели снег ложится на поля буграми, можно рассчитывать на хороший урожай овощей. Туман в течение всей недели предвещает дождливое лето.

Именины: Александр, Денис, Никандр.

29 марта

Савин, тележный день

Наши предки, проснувшись утром, говорили: «На Савина сани покинь, телегу подвинь», ведь по дорогам уже бежали ручьи, и до половодья требовалось укрепить колёса телеги и приладить оглобли. А девушки тем временем спешили навести красоту с помощью мартовской воды, которая избавляла от веснушек и защищала от загара.

Большое количество чаек говорит о приближении половодья. Тёплая погода в этот день обещает такую же весну.

Именины: Трофим, Александр.

30 марта

Алексей Тёплый

Крестьяне замечали, что именно на Алексея «из каждого сугроба кувшин воды проливается». Дети к этому дню готовились заранее и вырезали из коры кораблики, чтобы пускать их в весенние ручейки и смотреть, чей поплывёт быстрее. Когда же бурного снеготаяния не случалось, и дороги оставались замёрзшими, ребятня просто играла в «Ручеёк». Если, конечно, родители не отправят в лес собирать берёзовый сок и берёзовые почки, из которых готовили сбитень.

Сильное таяние снега и многочисленные ручейки – к тёплой и дружной весне.

Именины: Алексей, Макар, Лазарь.

31 марта

Кирилл – Дери Полоз

Выехав утром на санях на наст, подтаявший на мартовском солнышке и подмёрзший за ночь, можно было действительно ободрать полозья. Опасались наши предки в это время садиться в сани ещё и потому, что верили в примету, отказавшись от телеги, они мимо своих желаний проедут.

Зацвела мать-и-мачеха – наступает тепло. Если в марте вода не течёт, то в апреле трава не растёт.

Именины: Кирилл, Трофим.

01.03.2017 | Посетителей: 5927

КАКОЙ СЕГОДНЯ ПРАЗДНИК?

Первый день весны, новичок. Если с первых дней весна разгульна, не застенчива - обманет, верить нечего.

В Средние века первый день марта считался Ярилиным, в честь бога Солнца славян-язычников Ярилы.

Ярило считался также богом плодородия, а потому беременные женщины в этот день старались погреться на солнышке и набраться сил для вынашивания ребенка. А бабки-повитухи топили в доме полуденный снег, а талой водой умывались и мыли руки - чтобы «чистыми стать да ребенка принять».

Федор Тирон. Какая погода в этот день - такому и лету быть. На Федора ворона начинает строить гнездо. Мартовский ледок, что чужой избы порог (то есть не надежен).

Ярило с овсянкой

Крестьяне в этот день начинали подготовку к весенним работам в поле.

Мерцающая луна - к снегу.

Много снегу - много хлеба: много воды - много травы.

Туман - к дождливому лету.

День Архипа и Филимона

В этот день на Руси кормили нищих, привечали сирых и убогих, поскольку считалось, что чем больше сделать добрых дел. тем лучше.

Глазки на клубнях картофеля в овощехранилище проросли рано - к ранней весне.

Снежный занос - к поздней траве.

Встретить в лесу белого зайца - значит, снег непременно выпадет еще; а вот если зайцы попадаются серые - тепло не за горами.

Лев Катанский. На Льва Катанского не принято было глядеть на падающие звезды. Худая примета заляжет на душу того, кто завидит падающую звезду, говорят: «Маньяк полетел».

Вороны купаются ранней весной-к теплу.

Если грачи и галки вьются высоко стаями и опускаются стрелой на землю - будет снег.

Тает снег с дождями - к половодью.

Тимофей Весновей тепло веет, стариков греет. Начинается сокодвижение в кленах и березах. «Тимофей Весновей - уж тепло у дверей». «Весновей теплом привечает».

Если вокруг дерева края тающего снега крутые - к холодной весне, пологие - к долгой весне.

Если первые раскаты послышатся при северном ветре - к холодной весне, при восточном - к теплой и сухой, при южном - просто к теплой.

Воздух сухой - к потеплению.

Афанасьев день, день Маврикия

На Маврикия прилетают домой грачи, скворцы и ласточки. Если птицы прилетели раньше положенного дня - это к скорой весне. Если дятел стучит в марте, поздней будет весна, синица запела - будет тепло, зяблик - к ненастью.

Если на Афанасия вьюга и метель - весна затянется.

Заря золотистая или бледно-розовая - к хорошей погоде.

Поликарп. Те, кто не вышли замуж до Масленицы, должны были ждать до лета. «Убирай, девка, сундуки, закрывай наряды», - говорили в народе. День использовали для приворота женихов.

Если сорока лезет под стреху - быть вьюге.

Весной ведро воды - ложка грязи, осенью ложка воды - ведро грязи.

Иванов день.

Птицы вьют гнезда на солнечной стороне деревьев - к холодному лету, на затемненной - к теплому лету.

Коли день по снегу, то и в апреле по снегу, а коли по голу, то и в апреле по тому.

День Тараса-кумошника.

Святого покровителя этого дня просят избавить от лихорадки, которую называют еще кумохой.

Порфирий Поздний.

В этот день утром лужи затянуты льдом - к теплому лету.

Вокруг луны видны большие увеличивающиеся венцы, внутренняя часть которых голубовато-белая, а внешняя - желтовато-красная, - к хорошей погоде.

Прокоп Перезимник . У воды нос остёр - пробивается всюду. «Прокоп зимний (25 ноября) дорогу прокопает, а Прокоп перезимний дорогу рушит, да вязнет в сугробе", "и тает, и мерзнет". Если в этот день бывал дождь, то ожидали и мокрого лета. А если дул южный ветер, и на улице была капель, то лето обещало быть теплым.

Василий Капельник. В этот день всегда оттепель.

Если южный ветер, а на улице капель - лето будет жарким.

Дождь - лето должно было быть добрым.

Евдокия Плющиха. Какова Евдокия, таково и лето.

Теплый ветер - к мокрому лету, ветер с севера - к холодному.

Поверхность снега шершавая - к урожаю, гладкая - к неурожаю.

Федот Ветронос. Крестьяне боятся сильного ветра, снега. "На Федота занос - пойдет скот на снос". "На Федота занос (ветер, метель) - все сено снесешь (долго травы не будет)". "Федот злой - не быть с травой".

Василиск и Евтропий. Евтропий - снег топит. В это время просыпается и вылезает из берлоги медведь.

Герасим Грачевник. «Грачевник грачей пригнал». «Грач весну принес». «Грач на горе - так и весна на дворе». «Герасим Грачевник грача на Русь ведет». Коли грач прилетел, через месяц снег сойдет. Если грачи летят прямо на свои старые гнезда, то весна будет дружной, вода сбежит вся разом.

Мученик Конон Градарь. Считали, что если в этот день начинать пахать огород (хотя бы сделать несколько лунок или копков лопатой), то огород будет добр и овощей будет много.

День Константина и Елены. В этот день полагалось обойти по кругу все колодцы, притоптать снег. Делали это и для того, чтобы грязная талая вода не стекала в них, и для того чтобы взять у колодца крепость и здоровье.

Если дятел начинал стучать по дереву, это предвещало долгие холода.

Василий Капельник. С Василия весна идет. С крыш капает, а за нос цапает. Пасмурная холодная погода к ночи - будет заморозок.

Весеннее равноденствие. Вербоносица.

Этот день- весеннее равноденствие, весенний солнцеворот - считался настоящим началом весны. Ветки вербы приносили в дом: считалось, что она изгоняет из дома всякую тяжесть - бытовые неполадки, ссоры, болезни.

В этот день пекли из теста ритуальное изображение солнца - круглые блины и просили природу о богатом урожае, после чего начинали весеннюю пахоту.

Сорок сороков. Вторая встреча весны. День теплый - будет 40 теплых, а холодный -- 40 холодных утренников. 40 пичуг прилетают. Увидал скворца - весна у крыльца. Чайка прилетела - скоро лед пойдет. Жаворонок прилетел - к теплу. Зяблики - к стуже.

Существовала вера в то, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них - жаворонок. Обычно в этот день пекли особые булочки - «жаворонки», в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну.

Кондрат. Могут быть ранние грозы: если они случатся - год будет счастливым и удачным.

Холодный ветер в спину - не выжить зиму.

День Ефима и Софрония.

В этот день наблюдали за птицами, предсказывая то. каким будет будущее лето. Если гнезда расположены на солнечной стороне, значит, лето будет холодным, если в тени - оно будет жарким. Когда первый раз слышат кукушку, полагается брякнуть деньгами в кармане, чтобы водились.

Феофанов день

Туман на Феофана предвещал урожай льна, овса и конопли.

Туман падает - к солнцу, поднимается - к ненастью.

Никифоров день.

Если гуси прилетали в этот день - это предвещало урожайный год. А если гуси начинали «полоскаться» в воде - значит, не за горами тепло.

Галки собираются гурьбой под вечер и кричат - к ясной погоде.

Михаил. Услышите гром - лето будет плодородным.

Если при восходе солнце будет красным либо на небе утром будут видны красные всполохи - хороший год.

День Никандра.

Если снег тает от солнца, год будет урожайным, а если от дождя - засуха.

Если чайки прилетели - скоро лед сойдет.

Чайки много купаются - к ненастью.

Воробьи чирикают – ясная погода наступит.

Саввин день.

Пора готовить телегу. «На Саввина сани покинь, телегу подвинь».

Если в этот день тепло, то и вся весна будет теплой.

Облака плывут быстро и высоко - к хорошей погоде.

Алексей Теплый. Алексей - с гор вода. Бурное снеготаяние. Если тепло, то и весна будет теплой.

В день Алексея Теплого доставали первые ульи.

Кирилл - дери полоз. К этому времени дороги портятся. Если на склонах появились первые цветы мать-и-мачехи, а в воздухе - комары-толкуны, то жди скорого тепла.

Сильный ветер во время осадков при плюсовой температуре - к скорому прекращению снега и резкому потеплению.

Весна уже не за горами, и готовиться к ней в прежние времена начинали заранее. Узнайте о народных праздниках в марте 2019 года, чтобы не упустить возможность привлечь в жизнь благополучие.

Март открывает весну, и наши предки называли этот месяц «протальником» и «грачником». Весна — время активных хлопот по хозяйству и подготовки к посевному сезону, поэтому наши предки в этот месяц никогда не сидели без дела. Во многом удача и везение в жизни зависели от активности и настроя: тем, кто ленится, судьба часто «подбрасывала» серьезные испытания. Эксперты сайта сайт предлагают познакомиться с народной мудростью, чтобы в первом весеннем месяце привлечь в жизнь удачу.

1 марта: Ярилин день

Бог Ярила в первый день весны помогает бороться с зимней стужей. Наши предки верили, что он солнечными лучами топит снег и согревает землю. Ярилу считали богом плодородия и тепла, поэтому беременные женщины грелись на солнце. Таки образом они набирались сил. На Ярилу привлекали в дом благополучие — для этого дети мели дорожку от входной двери до колодца. В прежние времена на Ярилу праздновали наступление Нового года, и в этот день не работали. Первого числа водили хороводы и славили божество, прося его поскорее прогнать зиму.

2 марта: День Федора Тирона и Мариамны Кикиморы

В день праздника у Мариамны просили защиты от кикимор, а Федору молились, чтобы он защитил от воров и помог найти потерянные вещи и людей. Женщины читали заговоры на закате, чтобы нечисть не могла навредить домочадцам. По поверьям, на Мариамну можно погадать на замужество . Для этого девушки выходили на улицу и смотрели, идет ли в это время женщина. Если ее нет, то и замужества в этом году можно не ждать.

3 марта: Овсянки

С этого дня в прежние времена начинали подготовку к полевым работам, и для этого проверяли и чинили инструменты. Овсянками праздник был назван по имени птички-овсянки. Ее считали вестницей скорого тепла. Хозяйки пекли овсяное печенье, которым угощали не только домочадцев, но и прохожих, чтобы в дом пришло благополучие . Прилет птички третьего числа указывал на наступление тепла и завершение морозных дней.

4 марта: день Архипа и Филимона, встреча Масленицы

Архип и Филимон — женский день. В праздник хозяйки хлопочут на кухнях и готовят угощения. По поверьям, богатый стол 5 марта — достаток в доме . Обязательно угощали обездоленных, и чем больше сделано добрых дел в этот день, тем счастливее будет жизнь. Самым главным украшением стола в прежние времена бы каравай. Он символизировал солнце, и его делили между всеми членами семьи, а также угощали соседей и случайных прохожих. Крошки от него кидали за спину, чтобы осенью не остаться без хлеба.

Начало масленичной недели встречали с размахом, готовили вкусные угощения и главное блюдо — блины со всевозможными начинками. К этому дню заливали горки, чтобы порезвиться перед наступлением тепла. По традиции встреча Масленицы начиналась с изготовления чучела , которое всю неделю было главным объектом внимания. С ним катались в наряженных санях, ему пели песни, вокруг него водили хороводы, таким образом провожая зиму.

5 марта: День Катыша

На Катыша в последний раз катались с ледяных гор. Тем, кто катился дальше всех, в этом году будет везти во всех делах. В народе верили, что 4 марта нельзя смотреть на небо с вечера до зари из-за возможности увидеть падающую звезду. Она сулила большие неприятности. Привлечь благополучие в день праздника можно, если тайком вытащить из печки кузнеца угли и положить их в поле. Такой обряд сулил не только счастье семьям, но и богатый урожай по осени.

6 марта: Тимофей Весновей

На Тимофея пожилые люди перебирались с печей на завалинки, чтобы подышать свежим воздухом и понаблюдать за погодой. Солнечный день сулил теплую весну. В этот день, по поверьям, начинал идти сок по стволам берез и кленов. Первым березовым соком угощали тяжелобольных, детей и стариков, чтобы они окрепли и набрались сил от самой природы.

7 марта: Маврикиев день

На Маврикия ждали прилета грачей и скворцов, которые «несли на крыльях» весеннее тепло. В этот день начинали полевые работы, свозили на поля и грядки удобрения. Навоз оставляли на земле или снегу, чтобы семена сорных трав выморозились. В самых южных регионах открывали посевной сезон с засеивания грядок ранней капустой.

8 марта: Поликарпов день

На Поликарпа незамужние девушки проводили обряды, чтобы привлечь женихов . Для этого выметали сор из изб, чтобы никто не видел, и приговаривали: «Наметаю женихов, гоню из дома прочь воров» . Скорые заморозки и метели сулили сороки, если они собирались у домов и норовили пробраться на чердаки.

9 марта: Иванов день

15 марта: Федот Ветронос

На Федота, по народным поверьям, начиналась оттепель из-за того, что все подземные источники воды выходили наружу. Погода в этот день была такой же, каким будет лето, поэтому крестьяне до утренней зари выходили на пригорки и заговаривали солнце, чтобы оно весь день освещало землю и гнало прочь стужу с дождями.

16 марта: Евтропиев день

На Евтропия крестьяне отправлялись в поля и обходили их крестом, чтобы привлечь солнце, которое растопит снег и даст возможность начать пахоту. В этот день почитали солнце и верили, что если выносить сор из домов вечером , то солнечные лучи могли спалить нежную поросль озимых. В леса старались не ходить, чтобы ненароком не столкнуться с медведями, вышедшими из спячки.

17 марта: Герасим Грачевник

На Герасима ждали прилета грачей, и если птицы прилетали и сразу начинали хлопотать в гнездах, то весна придет быстро, а сырость скоро сменится сухой погодой. К тому же птицы, севшие на гнезда, помогали определить начало полевых работ: их начинали через неделю. В этот день проводили обряды по изгнанию из дома нечисти , используя полынь и заговоры.

18 марта: Конон Огородник

20 марта: Павел Капельник

На Павла встречали настоящую весну, которая топила последний снег. В народе молились лику Богоматери «Споручница грешных» , чтобы избавиться от грехов и начать жизнь с чистого листа. Внимательно смотрели за капелью с крыш: обильные капли сулили богатый урожай льна.

21 марта: Весенний солнцеворот, Вербоносица

В день весеннего равноденствия набирали веточки вербы и приносили их домой, чтобы защититься от любого зла. Хозяйки окропляли их святой водой и читали защитные молитвы , проходя по всему дому и заглядывая в самые укромные уголки. Нередко в этот день около домов сажали молодую вербу, чтобы она защищала от людей с дурными помыслами и нечисти. К вербе относились трепетно, а ее кору использовали для лечения разных болезней. Ее высушивали определенным образом, толкли в порошок и заваривали для полосканий и иных процедур.

22 марта: Сороки, Сорок Сороков

Этот день назван так в честь сорока мучеников Севастийских. Праздник был важным в народе, и в это время хозяйки пекли печенье в виде птичек, заговаривая его. Печеньем угощали всех желающих, и, по поверьям, оно помогало привлечь тепло. К этому дню ждали прилета разных птиц, которые «несли на крыльях» тепло. Следили и за погодой: если на Сорок Сороков над лесом рокотал гром, то год обещал быть голодным.

23 марта: Василиса — вешней воды указательница

На Василису хлопотали по хозяйству: рыли траншеи, чтобы талая вода не затопила погреба, отправлялись на рыбалку, чтобы разнообразить рацион питания. Тем, кто наловил много рыбы, удача улыбалась в течение всего года. Кроме того, на Василису следили за погодой: если в этот день сильный северный ветер дул в спину, то урожай обещал быть скудным, а сенокосная пора — короткой из-за частых дождей.

24 марта: Ефимов день

На Ефима собирали березовый сок, которым угощали всех желающих. Такое питье прибавляло сил и помогало справиться с болезнями. Его нагревали, добавляли целебные травы и заговаривали на здоровье. Внимательно прислушивались к пению птиц: если слышали голос кукушки, звякали деньгами в карманах, чтобы они не переводились . С Ефима начинали работы в садах и огородах, а если на земле был иней с ночи, то морозов больше не ждали.

25 марта: Феофанов день

На Феофана устраивали гулянья, чтобы встретить весну. В этот день ухаживали за лошадями, чтобы те не подвели во время полевых работ. Их угощали лакомствами, чистили, меняли им подстилки и выгуливали. Водили лошадей к родникам, чтобы там напоить водой из ведер, в которые клали серебряные монеты или ложки. Таким образом животные набирались сил и не болели. Обязательно угощали птиц зерном и семенами, чтобы урожай был богатым и его не поели вредители. Нередко на Феофана ставили в полях скворечники, привлекая птиц, которые будут уничтожать насекомых.

26 марта: Никифоров день

В день праздника смотрели в небо, чтобы увидеть гусиные стаи, которые сулили богатый и урожайный год. На Никифора обязательно ходили на рыбалку, и если в улове попадались язи, то в этом году будет удача всей семье. Не обходили вниманием и приметы: прилетят жаворонки — весна пришла, а если первыми видели прилет зябликов, морозы еще вернутся.

27 марта: Венедиктов день

В этот день ухаживали за домашним скотом. Его выводили во дворы, чтобы почистить и заговорить от болезней и сглазов. На скотину вешали обереги, а хлева и овчарни окуривали полынью . Забота о домашних животных была главной работой на Венедикта, ведь от ее здоровья зависело благополучие семьи.

28 марта: Александров день

Александров день — время начала ледохода. В этот день ждали прилета чаек, которые сулили окончательную победу весы над зимней стужей. В лес не ходили и старались не отходить далеко от дома из-за разгула волчьих стай, которые устраивали «свадьбы». Хозяева обходили дворы, чтобы убедиться в крепости заборов и сараев, в которых обитали домашние животные и птицы. Любые щели или старые доски меняли, чтобы хищники не могли пробраться и утащить ценных животных.

29 марта: Саввин

В день Саввина проверяли телеги и чинили их, если была необходимость. Сани убирали, также уделяя им внимание, чтобы они хранились до будущей зимы. Нередко телеги сбрызгивали святой водой, чтобы они не поломались в дальних поездках и с людьми в дороге не приключилось беды.

30 марта: Алексей Теплый

На Алексея смотрели на ручьи: если они были обильными, то ждали широких разливов рек. В этот день отправлялись на опушки леса за березовым соком. Его пили, чтобы поправить здоровье и набраться сил перед полевыми работами. Березовым соком угощали и лошадей, чтобы те исправно служили в полях и не обессилели. В этот день, по поверьям, нельзя было садиться в сани, иначе удача и везение прокатят мимо, а год будет богат на неприятности. На юге в этот день начинали выставлять ульи и открывали сезон сеяния овса и ячменя. Устраивали на Саввина и гусиные бои, которые заканчивались обильными угощениями на свежем воздухе.

31 марта: Кирилл — Дери полоз

День назван так из-за того, что снег таял и на санях можно было увязнуть, ободрав полозья и испортив их. Природа просыпалась, и если начинала цвести мать-и-мачеха, то морозов не ждали и устраивали праздничные обеды, чтобы отметить окончательный уход зимы.

Народные праздники — это кладезь мудрых советов и примет, которые и в современном мире помогают избегать неприятностей. Наши предки жили в гармонии с природой, уважали все живое и знали, как привлечь в жизнь благополучие

Березень, протальник, солногрей, солнечник, каплюжник, капельник, дорогорушитель, водоток, свистун, ветронос, парник, зимобор, огородник, весновей, грачевник, разнопогодник, утро года… Все это о нем, о первом весеннем месяце, непредсказуемом и коварном. Не зря в старину говаривали: «Пришел марток – надевай двое порток».

Богат март всевозможными праздниками, обрядами и связанными с ним приметами. Да и как иначе, если долгое время он считался первым месяцем года.

1 марта, в Ярилин день, праздновали когда-то на Руси наступление Нового года. Традиция не работать в этот день сохранялась долгое время, даже после реформ календаря. По народным поверьям, первые лучи мартовского солнца дают будущей матери силы выносить здорового, крепкого малыша. Поэтому с рассветом беременные женщины выходили на пригорок, глядеть на выплывающее из-за горизонта весеннее солнышко. Еще в этот день обтирались собранным в полдень снегом, чтобы передалась лицу и рукам вешняя чистота.

В Архипов день (4 марта) старались сделать как можно больше добрых дел, приглашали к столу нищих, щедро потчевали. Женщины весь день проводили на кухне – чем больше на Архипа наготовить снеди, тем богаче в новом году будет дом. Испеченный каравай делили на всех домашних, соседей, нищую братию, а оставшиеся крошки бросали птицам, но совершенно особым образом — за спину, чтобы быть с хлебом по осени.

О привычке загадывать желание при виде падающей звезды 5 марта, на Льва Катанского, лучше забыть – по приметам, этой ночью вообще нельзя смотреть в небо, поскольку упавшая звезда для смотрящего на нее человека может означать болезнь или смерть.

В этом году первая мартовская неделя особенно примечательна тем, что на нее приходится разудалая Масленица. Проводы зимы на Руси всегда отмечали с размахом, готовясь к следующему за ними по пятам Великому посту.

13 марта, на Василия Теплого, приносили из лесу в дом сосновую ветку, чтобы она очистила воздух в избе и дала здоровье всем живущим в ней. Обязательно готовили из хвои и сосновых почек целебные настои и чаи.

Желая предугадать, каким будет наступивший год, примечали погоду на Авдотью (Евдокию) — плющиху (14 марта). Пасмурный день – год плохой, день ясный – и год прекрасный. Народные приметы утверждают: какова Авдотья, таково и лето. Северный ветер, мороз или снег с дождем – надеяться на теплое лето не стоит, погожий денек – и лето будет теплое. Собирали в этот день снег, поскольку считалось, что талая вода из него способна исцелить от любого недуга. Хранили ее в кувшине, тщательно оберегаемом от чужих глаз. Во многих деревнях на Евдокию «кликали весну» — женщины и дети забирались на крыши или пригорки и пели песни-веснянки.

Если 17 марта, в день Герасима Грачевника, прилетают грачи, можно ожидать, что через месяц полностью сойдет снег. В народе верили, что грачи способны изгонять нечистую силу со двора, поэтому в этот день выживали из дому кикимору, постоянно пакостившую всем домочадцам. С этой целью хозяева рано утром покидали избу, оставляя ее во временное владение приглашенному знахарю, пытающемуся заговорами вынудить кикимору покинуть свое пристанище.

22 марта отмечали Сорок Сороков – вторую встречу весны. На Сороки зима заканчивается, весна начинается, а день с ночью меряется. Считалось, что в этот день 40 разных птиц прилетают, а потому во всех домах пекли жаворонков из теста. По приметам, если на Сороки тепло, то продержится оно еще 40 дней, если же день выдался холодный, стоит ожидать еще 40 холодных утренников.

На Алексея Теплого – 30 марта — начинается обычно бурное снеготаяние. Если день выдается теплым, то и вся оставшаяся весна будет теплой. Во многих областях на Теплого Алексея собирали всей семьей березовые почки, а за столом пили березовый сок или особый медово-березовый взвар.

В марте пробуждается от зимнего сна природа, у сельчан после зимнего отдыха прибавляется хлопот по подготовке к полевым работам, с первым весенним месяцем всегда связывались большие надежды на предстоящий год и будущий урожай. Потому-то так пристально приглядывались наши предки к малейшим изменениям в природе, потому столько интересных традиций накопил русский народ.