Książki o orientalnych kobietach i miłości. Za ekranem: prawdziwe życie arabskich kobiet

Podam tutaj typowy artykuł z forum. Powiem, że jestem zdeklarowanym Słowianinem. ALE teraz mówię o czymś innym!

Podzielam przemyślenia na temat tego artykułu, ponieważ sam go widziałem, będąc w krajach wschodnich. Rozmawiam tam z mieszkańcami i emigrantami. Ponadto poświęciła jedną ze swoich książek badaniu tej szczególnej kultury. Czerpmy więc z życia i innych kultur to, co najlepsze!

Arabscy ​​mężowie są despotami?!

„Arabowie biją swoje żony i nie pozwalają im wychodzić z domu”; „Arabowie nie pozwalają swoim żonom zdobywać wykształcenia”; „Arabowie mają kilka żon”; „Arabowie są brudni i śmierdzący”; „wszyscy Arabowie to terroryści”; „Arabowie nie lubią swoich dzieci”; „Arabowie to szaleni fanatycy islamscy”; „wszystkie kobiety w krajach arabskich są bezsilnymi, nieszczęśliwymi stworzeniami” itp. i tak dalej.
Lista jest długa.

Zwolennicy „ochrony praw kobiet” są szczególnie zaciekli w atakach na kraje Zatoki Perskiej. Tak naprawdę, moim zdaniem, powodem tak bezpodstawnych sporów był w dużej mierze fakt, że kobiety noszą abaję i nikab (zakrycie twarzy). I nikt nawet nie wyobraża sobie, że kobieta może to nosić sama, na własne życzenie, a nawet z wielką przyjemnością – o czym ty mówisz! Jak to jest możliwe? Podaruj minispódniczki i topy uciskanym arabskim kobietom!

Tymczasem zapytajcie dowolnego mieszkańca Zatoki Perskiej: czy miałaby wybór – nosić zwykłe europejskie ubrania czy abaję? 99% odpowie na korzyść tego drugiego. Jednocześnie w pobliżu nie będzie wściekłego ojca/brata/męża monitorującego jej odpowiedź.

Postaram się wszystko uporządkować. Aby obalić mity, że tak powiem (PS. Arabia Saudyjska to odrębny przypadek i nie charakteryzuje WSZYSTKICH Arabów i WSZYSTKICH krajów Zatoki Perskiej. Co więcej, mówię tu o mężczyznach, a nie o wszelkiego rodzaju hybrydach a la Beduinów do szpiku kości z jakaś wypaczona domieszka islamskich nauk moralnych – to znaczy mutavva).

1. „Arabowie biją swoje żony i nie pozwalają im wyjść z domu” – o tak, naprawdę to robią. Pałkami i na śmierć. No dobrze, pięściami, nieważne! A aby wyjść z domu, potrzebne jest specjalne zezwolenie poświadczone przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych. Tak. I wszyscy w to wierzyli. Potem wyjęli chusteczki, wylali łzy, współczuli upokorzonym Arabkom i poszli się kłócić i z pianą na ustach udowadniać, jak okrutny jest islam i jak dzikie są te arabskie zwierzęta!

Ale oni w to uwierzą! Uwierzą w to znacznie chętniej niż w to, co faktycznie istnieje. Ale rzeczywistość jest taka (podam wszystkie przykłady na tle przeciętnej rodziny w Emiratach): jeśli mąż chociaż raz spróbuje podnieść rękę na żonę, uderzając ją lekko w twarz lub, co gorsza, bijąc ją , wówczas wynik takiego umyślnego działania będzie dla niego brzemienny w konsekwencje. Po pierwsze, żona już następnego dnia (jeśli nie tego samego!) pobiegnie do wszystkich swoich licznych męskich krewnych z krzykiem: „On mnie pobił!!!” (nawet jeśli jest to – powtarzam – lekkie uderzenie w twarz). Po drugie, jego bliscy wrócą i otwarcie będą go obrażać wraz z całym życzliwym tłumem. A potem, jeśli nieostrożny mąż się nie poprawi - rozwód i nazwisko panieńskie.

Możliwa jest również inna opcja. Zamiast biegać i odwiedzać krewnych, żona pojawi się w najbliższym sądzie i głupio poprosi o rozwód. A jeśli na ciele pojawią się siniaki i otarcia na dowód, że naprawdę ją pobił, wówczas rozwód zostanie wydany niemal natychmiast i natychmiast.

A teraz odpowiedz mi: ile razy w naszym kraju mężowie biją żony, a żony nadal to znoszą, wszystko wybaczają i boją się iść ze skargą do sądu?

O tak. Prawie zapomniałam. Żona może wyjść z domu kiedy chce, tak jak na całym świecie (nie bierzmy zacofanych, odległych wiosek – we wszystkich krajach takich towarów jest mnóstwo). Około 18:00-19:00 w Dubaju można zobaczyć następujący obrazek: pod centrum handlowe podjeżdża ogromne Infiniti (Range Rover, BMW X6 - co kto woli), a z niego wychodzą miejscowe panie z poczuciem własnej wartości i dumną postawą mieniąc się najróżniejszymi kolorami diamentów i po drodze poprawiając swoje satynowe abaje. Uwaga, wstęp wyłącznie dla pań, często bez mężczyzn.

2. „Arabowie nie pozwalają swoim żonom zdobywać wykształcenia” to kompletny nonsens. W Arabii Saudyjskiej odsetek niewykształconych (nie posiadających wyższego wykształcenia) kobiet wynosi obecnie około 10% całej młodej populacji. O Emiratach generalnie milczę – Emiratki studiują zarówno w USA, jak i w Anglii – w ogóle na najlepszych uniwersytetach świata, albo w samych Zjednoczonych Emiratach Arabskich – na szczęście uniwersytetów jest tu aż nadto i dają możliwość przyzwoite wykształcenie. Swoją drogą, niezależnie od tego, ile rozmawiałem z Arabami, nikt nie chce poślubić dziewczyny bez licencji wojskowej. Wśród moich znajomych z Emiratów w wieku 18-20 lat nie ma ani jednego, który nie studiowałby na uniwersytecie.

3. „Arabowie biorą kilka żon” – niech prawda pozostanie prawdą i niech zginie kłamstwo! :) więc przyjmijmy suchą statystykę: w Zatoce Perskiej tylko 5% mężczyzn jest żonatych z dwiema lub więcej kobietami. A w Zatoce żyje około 30 milionów Arabów, z czego 15 milionów to mężczyźni. Ogólnie rzecz biorąc, odsetek ten jest znikomy; nawet wśród szejków niewielu jest żonatych z dwoma lub więcej. A obecne młode pokolenie w ogóle od młodości mówi, że chce poślubić tylko jednego. A najlepiej z miłości.

Przypomniałem sobie wydarzenie, które miało miejsce kilka lat temu w Abu Zabi. Jeden mężczyzna ożenił się z drugim – cóż, wszystko było tak, jak powinno być: osiedlił swoje żony na różnych krańcach miasta, każda w osobnej willi, każda z luksusowym samochodem i tak dalej, i tak dalej. Ale nie! Wszystko jest nie tak z tymi kobietami z Emiratów. Pewnego dnia pierwsza żona, przechodząc przez drogę, zobaczyła męża i jego drugą pasję. W przypływie wściekłości zaatakowała ich oboje na środku drogi, krzycząc, drapiąc się i zachowując wyjątkowo nieprzyzwoicie :) Policja oczywiście nie odpuściła tak łatwo – wszystkich zabrała na komisariat. Podczas przesłuchania pierwszą żonę zapytano o motywy jej dziwnego zachowania, na co odpowiedziała: „On jest wobec mnie niesprawiedliwy, spędza z nią 4 dni w tygodniu, a ze mną 3”. Mąż był zdziwiony i wymamrotał: „Ale tydzień ma 7 dni…”. To jednak nie zlitowało się nad sędzią. Po postępowaniu sądowym uznano, że kobieta miała rację i otrzymała rozwód + willę + samochód i coś z majątku byłego męża.

A teraz powiedz mi jeszcze raz: jaki procent naszych mężczyzn ma kochanki? Zdarza się i to więcej niż jedno... W każdym razie więcej niż notoryczne 5%. Czy nasi sędziowie naprawdę zaczęliby oddawać połowę majątku męża jego żonie tylko dlatego, że poświęca on więcej czasu, wysiłku i pieniędzy swojej kochance niż żonie (a to zdarza się cały czas)?

4. „Arabowie są brudni i śmierdzą”. Bez komentarza. Nigdy nie widziałem takiej czystości jak w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Jak pisałam w poprzednim poście, nawet najmniejsza plama jest powodem do zmiany ubrania. Ponadto tej samej gandury nie nosi się przez dwa dni z rzędu (mąż codziennie zakłada nową - świeżo wypraną i wyprasowaną, a wszystkie „stare” wrzuca do prania - „stare” oznacza „raz noszone ”). Dodajmy jeszcze fakt, że muzułmanie myją się 5 razy dziennie, a prysznic biorą po każdym kontakcie seksualnym z żoną – czyli codziennie. Nie mówię już o ich perfumach... :)

5. „Wszyscy Arabowie to terroryści”. I znowu brak komentarzy. W całym moim życiu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich nigdy nie spotkałem ani jednego Araba, który wspierałby terror. W ogóle jakoś ich to wszystko nie obchodzi, siedzą leniwie i popijają kawę w Starbucksie...:)
Wiem tylko, że w Arabii Saudyjskiej są takie organizacje na niektórych uniwersytetach, ale znowu jest to taka mniejszość i taka szkoda, że ​​nie ma w zwyczaju nawet mówić o tych ludziach.
Stwierdzenie „wszyscy Arabowie to terroryści” przynajmniej świadczy o ignorancji i braku wykształcenia mówiącego.

6. „Wszystkie kobiety w krajach arabskich to bezsilne, nieszczęsne stworzenia” – tak, a także „Arabowie cieszą się tylko z narodzin chłopców”.
Ach, trzeba było widzieć, jak Arabowie spacerują z dziećmi po parkach i centrach handlowych! Jak przytulają i całują swoje córki, noszą je na rękach i jeżdżą z nimi na dziecięcych przejażdżkach!

Stale obserwuję następujący obraz: przy wejściu do sklepu w centrum handlowym stoi mężczyzna w gandurze, z dzieckiem na szyi, dzieckiem w wózku, dzieckiem na boku... Podczas gdy jego żona w prędkość światła zmiata wszelkie możliwe i niemożliwe ubrania, torby, buty, akcesoria, biżuterię. To właśnie tutaj widziałem wyraźny przykład prawdziwego nepotyzmu. Dla nich rodzina jest wszystkim. Nie wstydzą się chodzić z żoną i dziećmi na zakupy czy do restauracji, nie będą marudzić, że „zakupy to wyłącznie kobieca sprawa, dlaczego Ci tam uległem?!”. Wszędzie chodzą rodziny, pary, z dziećmi i bez, trzymając się za ręce, ramię w ramię - w ogóle w każdy możliwy sposób wyrażają swoją radość, że cała rodzina jest razem.

Żony nie są uciskane absolutnie niczym! Wręcz przeciwnie, podczas naszych tradycyjnych piątkowych spotkań kobiet moje przyjaciółki ze Emiratów nie przestają być zdumione naszymi Rosjankami – zarówno w domu gotując, myjąc, sprzątając (podczas gdy wszystkie Emiratki mają gospodynie domowe i więcej niż jedną), jak i opiekując się dzieci ciągle pilnują (a Emiratki nie mają problemów nawet z dziećmi - mają nianie), a mąż wróci do domu niezadowolony, zmęczony, a mimo to zmusza go do pracy (żadnemu Arabowi nie przyjdzie do głowy powiedzieć żonie : „Ech, co dla mnie znaczysz?” usiadł ci na szyi? Więc idź i zarabiaj pieniądze!”). Absolutnie nie namawiam wszystkich do posiadania gospodyń i niani – jest to raczej odpowiedź na oklepany stereotyp o muzułmańskiej żonie;)
Ogólnie współczuje zaawansowanym i wolnym Europejkom.

• < О восточных длинных нарядах
• Cechy relacji małżeńskich >

Nieszczęśliwe małżeństwa na Zachodzie. – Zablokowane dla mężczyzn. – Poligamia i małżeństwo z jedną żoną. - Szacunek dla żon. - Rozliczenie z mężami. – Prawa kobiet w domu. – Ich wesoły charakter. - Niedostępność haremu. - Łatwo jest się rozwieść. – Przykłady obalające opinię o „poniżaniu” kobiet Wschodu.

Przejdę do historii o pozycji kobiet na Wschodzie. Ponieważ tam się urodziłem i wychowałem, będę uważany za stronę zainteresowaną i prawdopodobnie nie uda mi się zniszczyć błędnych wyobrażeń na temat relacji arabskiej żony z mężem, które panują w całej Europie, zwłaszcza wśród Niemców.

Przybywszy do Europy, sam się myliłem, oceniając jej moralność po zewnętrznych znakach. Uśmiechnięte twarze, które widziałem za każdym razem, gdy pojawiałem się w społeczeństwie, utwierdziły mnie w przekonaniu, że relacje rodzinne w Europie przynoszą więcej szczęścia niż w mojej ojczyźnie. Ale później, kiedy moje dzieci podrosły i zaczęły mniej potrzebować mojej opieki i uwagi, nawiązałam bliższy kontakt ze światem europejskim i przekonałam się, że myliłam się wierząc, że ludzie i życie tutaj są takie, jakie się wydają. Widziałem wiele związków małżeńskich, które nie bez powodu nazywane są „więzami małżeńskimi” i wyraźnie miały na celu zmuszenie męża i żony przykutych do siebie łańcuchami do znoszenia piekielnych tortur na ziemi. A widziałem wystarczająco dużo nieszczęśliwych małżeństw, aby nie wierzyć, że chrześcijańskie standardy małżeństwa są znacznie wyższe niż muzułmańskie i zapewniają znacznie więcej szczęścia... Ani religia, ani trzymanie się tradycyjnych poglądów na życie nie mogą zagwarantować szczęścia w rodzinie. Wszystko zależy od tego, czy mąż i żona dobrze się rozumieją. Tylko to może stworzyć pokój i harmonię, które czynią życie małżeńskie naprawdę wspaniałym. Znam jedynie szczegółowo sytuację, która ma miejsce na Zanzibarze, choć w Omanie jest prawie tak samo. Jednakże to właśnie w Arabii i wśród Arabów wiara muzułmańska zachowała się w najczystszej postaci, dlatego mogę twierdzić, że mówię o całym muzułmańskim Wschodzie – z wyjątkiem tych części, gdzie podstawa ta nabyła innowacji w wyniku ścisły kontakt z chrześcijańskim Zachodem.

Zacznę od tego: błędne jest przekonanie, że kobieta ze Wschodu cieszy się w społeczeństwie mniejszym szacunkiem niż jej mąż. Główna żona mężczyzny - oczywiście nie mówimy o zakupionych młodszych żonach - jest równa mężowi pod każdym względem, zachowuje pozycję w społeczeństwie, która należy do niej z urodzenia oraz związane z nią prawa i przywileje. Wydaje się, że Arabka jest bezradna i że jej wolność jest nieco ograniczona, ale tak się wydaje tylko dlatego, że żyje w samotności. Tak żyją kobiety we wszystkich muzułmańskich krajach Wschodu i w niektórych wschodnich krajach niemuzułmańskich; a im szlachetniejsza kobieta, tym ściślej przestrzegana jest ta zasada. Jej twarzy nie powinien widzieć żaden mężczyzna z wyjątkiem jej ojca, męża, synów, siostrzeńców i jej własnych niewolników. Jeśli musi udać się tam, gdzie przebywa obcy lub porozmawiać z nieznajomym, wiara nakazuje jej mieć zasłonę na twarzy i nakrytą głowę. Część twarzy, podbródka, szyi i kostek powinna być zakryta. Przestrzegając tej zasady, może chodzić, gdzie chce i wychodzić na zewnątrz. Biedne kobiety, które mają niewielu służących lub nie mają ich wcale, są zmuszone do częstego wychodzenia z domu i dzięki temu mają większą swobodę. Jeśli zapytasz taką kobietę o opinię, odpowie, że nasze prawa nie zostały stworzone dla biednych. A trzeba przyznać: wiadomo, że panie zajmujące wysoką pozycję w społeczeństwie zazdroszczą biednym kobietom tej przewagi, jaką los dał omańskim kobietom, gdyż w swoim biednym kraju nie są w stanie utrzymać wielu służących.

Jednak bogata kobieta może wyjść w ciągu dnia. Jeśli krewny zachoruje lub umrze, może udać się do jego domu lub może udać się do sędziego, aby bronić swoich interesów, ponieważ nie mamy prawników. Tradycja nakazuje jednak, aby z tego prawa korzystała tylko w przypadkach skrajnej konieczności, a skłonności kobiet są zbieżne z tradycją: kobiety z próżności nie lubią owijać się w kocyki i wyglądać jak chodzące lalki. Chociaż przyznaję, że wschodni pogląd na sposób ubierania się jest dziwny, uważam, że europejskie pomysły na temat ubioru nie są lepsze. Strój, jaki tutejsze panie noszą na bale, wydaje mi się jeszcze większą przesadą, tyle że w przeciwnym kierunku.

Kobieta, która nie ma męskich krewnych, jest naprawdę żałosna. Całkowicie odgrodzona religią i zwyczajami od silniejszej płci, a przez to pozbawiona rady i ochrony, może znaleźć się w bardzo trudnej sytuacji. Często zostaje okradziona przez swojego menadżera lub oszukana w inny sposób. Kilka kobiet, które znam, nawet wyszło za mąż, aby pozbyć się tych ciągłych oszustw. Dlatego wymuszona samotność kobiet czasami staje się bardzo bolesna. Niemniej jednak kobiety ze Wschodu nie potrzebują deszczu współczucia, jakim obsypują je hojnie Europejczycy, ponieważ słabo odczuwają to ograniczenie: przyzwyczajenie czyni życie znośnym.

Tym bardziej żałuje się ich z powodu poligamii - bo żona zmuszona jest dzielić miłość męża z inną kobietą lub innymi kobietami. Muzułmanin może mieć cztery legalne żony, a jeśli jedna z nich umrze, może poślubić piątą. Może kupić tyle młodszych żon, ile chce. Ale nigdy nie widziałem mężczyzny, który miał cztery legalne żony jednocześnie. Biedny może sobie pozwolić tylko na jedną żonę, bogaty nie ma ich więcej niż dwie i żyją oddzielnie od siebie, każdy w swoim domu. Niektóre kobiety chronią swoją niezależność, prosząc pana młodego o podpisanie umowy, w której zobowiązuje się on nie brać za legalną żonę ani nie kupować żadnej innej kobiety jako młodsza.

Zatem w praktyce dominuje monogamia. Ale jeśli mężczyzna jest w pełni świadomy swoich praw, sytuacja może łatwo przybrać bardzo zły obrót. To całkiem naturalne, że w rodzinie rodzi się nienawiść i złośliwość, a gorąca południowa krew zaczyna wrzeć od wściekłej zazdrości - której częste przejawy powinny zdawać się świadczyć o tym, jak gorąca jest miłość kobiety ze wschodu niż miłość spokojniejszej kobiety z północy . Jednak ta pasja – zazdrość – często sprawia, że ​​życie w poligamii jest nie do zniesienia i to jest dobre. Wielu zamożnych mężczyzn, nie chcąc codziennych skandali i kłótni, woli mieć jedną żonę. Każda osoba zdolna do racjonalnego myślenia, a zwłaszcza każda kobieta, powinna wyraźnie zobaczyć, że poligamia nie zasługuje na ochronę ani usprawiedliwienie.

Ale co można powiedzieć o małżeństwie cywilizowanych chrześcijan europejskich? Nie będę mówił o poligamii, która istnieje wśród chrześcijańskiej sekty Mormonów w chrześcijańskim kraju. Wróćmy do szanowanego społeczeństwa europejskiego. Czy rzeczywiście węzeł małżeński jest w nim tak święty? Czy mówienie o „jednej” żonie nie jest często absurdem? Rzeczywiście, chrześcijanin może mieć tylko jednego małżonka i jest to wielkie błogosławieństwo. Wiara chrześcijańska nakazuje czynić to, co dobre i słuszne, wiara muzułmańska dopuszcza zło. Jednak panujące zwyczaje i cechy prawdziwego życia na Wschodzie znacznie łagodzą złe skutki prawa, podczas gdy tutaj bardzo często panuje grzech, wbrew prawu. Wydaje się, że być może jedyną różnicą między kobietą ze Wschodu i Zachodu jest to, że ta pierwsza zna liczbę, a może także skłonności i charakter swoich rywalek, podczas gdy druga pozostaje w przyjemnej niewiedzy.

Oczywiście tylko bogaci mężczyźni mogą kupować sobie młodsze żony. Z początku te żony są niewolnicami, ale macierzyństwo daje im wolność. W rzadkich przypadkach okrutny pan sprzedaje taką żonę po śmierci dziecka, ponieważ jest nią zmęczony lub ze względu na pieniądze. Po śmierci mężczyzny wszystkie jego młodsze żony stają się wolne. Jeśli któraś z nich wyjdzie później za mąż za brata lub innego krewnego swojego byłego męża, czyni to jako legalna, czyli główna żona.

Mitem jest, że Arabowie traktują swoje towarzyszki z pogardą. Samo nasze credo mogłoby temu zapobiec: pod pewnymi względami stawia kobietę niżej od mężczyzny, ale jednocześnie nakazuje mu chronić kobietę ze względu na jej słabość. Pobożny, bogobojny muzułmanin jest dla swojej żony dokładnie tak samo dobry, jak dobrze wychowany, kulturalny Europejczyk, a może nawet bardziej opanowany, ponieważ nigdy nie zapomina, że ​​Bóg jest wszędzie obecny i do ostatniego tchnienia nie traci wiary Boża kara. Oczywiście wszędzie można spotkać łajdaków, którzy nie traktują swoich żon z należytą uprzejmością i szacunkiem, ale z czystym sumieniem mogę powiedzieć, że tutaj częściej niż w mojej ojczyźnie słyszałem o zacnych mężach, którzy biją żony. Dobry Arab uważałby się za hańbę, gdyby tak daleko przekroczył granice przyzwoitości. Nie tak zachowują się Czarni na plantacjach. Często musiałem godzić męża i żonę, którzy mocno się bili.

Żona nie jest również zobowiązana do pokornego znoszenia wszystkich kaprysów męża. Jeśli któreś z jego dziwactw ją urazi, może szukać wsparcia u swoich bliskich lub, jeśli jest sama na świecie, ma prawo dochodzić sprawiedliwości u qadi. Jedna z moich bliskich koleżanek w wieku szesnastu lat zgodziła się zostać żoną swojego krewnego, który był od niej znacznie starszy i zupełnie jej niegodny. Ten całkowicie niepoważny człowiek wyobrażał sobie, że jego żona wszystko zniesie, dlatego był bardzo zaskoczony, gdy pewnego wieczoru, wracając do domu, odkrył, że zamiast żony czekał na niego w domu list, napisany bardzo surowo. Miałam zwyczaj odwiedzać tę przyjaciółkę w jej posiadłości, nie informując jej o tym wcześniej, bo wiedziałam, że jej drogi mąż woli przyjemności miejskiego życia. Ale pewnego dnia przyszła do mnie i powiedziała, że ​​nie powinnam już do niej przychodzić bez powiadomienia jej, bo teraz jej mąż jest cały czas w domu. Przyszedł do niej, pokutował i błagał o przebaczenie. Kiedy już dowiedział się, jak zdecydowanie potrafi działać, starał się już jej nie obrazić. Mógłbym podać inne przykłady niezależnych zachowań kobiet.

Kiedy małżonkowie się spotykają, całują się w dłonie. Jedzą razem, razem z dziećmi. Kobieta robi wiele małych rzeczy dla męża na znak miłości. Kiedy wychodzi z domu, ona wręcza mu broń, a gdy wraca, zabiera ją mężowi; daje mu wodę do picia i tak dalej – ogólnie rzecz biorąc, zapewnia te drobne oznaki uwagi, które czynią wspólne życie przyjemnym i szczęśliwym, i robi to bez najmniejszego przymusu. W sprawach prowadzenia domu jest najwyższą panią. Nie ma zwyczaju regularnego wydawania określonej kwoty specjalnie na sprzątanie; mąż i żona czerpią z tej samej sakiewki, chociaż jeśli mężczyzna ma dwie główne żony mieszkające osobno, dzieli swój dochód pomiędzy nie. Stopień, w jakim kobieta korzysta ze swoich przywilejów domowych, zależy od jej woli i od woli jej męża. Któregoś razu, gdy urządzałem duże przyjęcie na jednej z moich plantacji i wydawało się, że część gości niechybnie odmówi przybycia, bo będą mieli trudności ze zdobyciem wierzchowców na czas, pewna pani zaproponowała, że ​​pożyczy mi na czas tyle osły i kierowcy, jak potrzebowałem. Kiedy zaproponowałem, że uzyskam zgodę jej męża na tę hojną propozycję, odpowiedziała dość ostro, że nie jest przyzwyczajona pytać go o pozwolenie w tak nieistotnych sprawach. Inna moja znajoma na Zanzibarze miała jeszcze większą kontrolę nad domem i sprawami gospodarczymi męża – zarządzała jego majątkami i kamienicą. Mąż nie znał nawet dokładnej wysokości swoich dochodów i nie miał nic przeciwko otrzymywaniu z jej rąk wszystkich potrzebnych mu pieniędzy; Dzięki jej inteligencji i przewidywaniu żył bardzo pomyślnie.

Wychowywanie dzieci jest całkowicie w rękach matki, niezależnie od tego, kim jest - legalną żoną czy nabytą niewolnicą i to jest dla niej wielkim szczęściem. Oczekuje się, że Angielka z towarzystwa raz dziennie wejdzie do pokoju dziecięcego, Francuzka wysyła swoje potomstwo do wioski, a tam dziećmi opiekują się obcy ludzie. Arabka otacza je nieustannie najczulszą opieką i prawie nigdy nie spuszcza ich z oczu, dopóki potrzebują matczynej opieki. Za to zostaje nagrodzona silną miłością i głębokim szacunkiem. Relacje z dziećmi są dla niej rekompensatą za wady poligamii i sprawiają, że jej życie rodzinne jest szczęśliwe i radosne. Każdy, kto widział, jak beztroskie i radosne są kobiety Wschodu, powinien wiedzieć, jak mało jest prawdy w opowieściach o ich ucisku i upokorzeniu.

Jednak głębokiego zrozumienia prawdziwego stanu rzeczy nie można uzyskać w ciągu kilku minut wizyty. Arab, przy całej swojej grzeczności, nie lubi, gdy obcy, zwłaszcza jeśli są z innego narodu lub wyznają inną wiarę, zaglądają w jego życie osobiste. Kiedy odwiedzała nas Europejka, otwieraliśmy oczy ze zdumienia na widok jej niesamowicie szerokiej sylwetki, bo w tamtych czasach panie nosiły krynoliny, które blokowały schody.

Niewiele rozmawialiśmy, głównie o tajemnicach ubioru. Damie zaznano zwykłej gościnności, eunuch spryskał ją wodą różaną, obdarowano ją prezentami pożegnalnymi i nie wyszła mądrzejsza od niej. Odwiedziła harem, zobaczyła tutaj „nieszczęsne” kobiety (pod zasłonami), była zaskoczona naszymi ubraniami, naszą biżuterią, jak zręcznie siedzieliśmy na podłodze - i to wszystko. Nigdy nie mogła się pochwalić, że nauczyła się więcej niż inni Europejczycy, którzy nas odwiedzili. Eunuchowie eskortowali ją od drzwi, a potem z powrotem do drzwi i ani na chwilę nie pozostawiono jej bez opieki. Kobiety z Zachodu rzadko pokazuje się pokoje inne niż to, w którym jest przyjmowana; czasami udaje jej się zobaczyć stłumione panie, które ją zabawiają. Krótko mówiąc, nie ma możliwości studiowania wschodniej rodziny i sytuacji naszych kobiet.

Kolejna cecha naszego życia małżeńskiego: dziewczyna, zostając żoną, nie zmienia w ten sposób ani swojej pozycji w społeczeństwie, ani swojego imienia. Żona księcia, urodzona w prostej rodzinie, nawet nie pomyślałaby o żądaniu takich samych tytułów jak on. Pomimo małżeństwa pozostaje „córką takiego a takiego” i tak się ją nazywa. I odwrotnie, arabski książę lub wódz plemienny często pozwala swojej córce lub siostrze poślubić własnego niewolnika. Mówi sobie: moja służebnica jest jej służebnicą, dlatego pozostaje panią taką, jaką była. Jednak po takim ślubie mąż przestaje być niewolnikiem w dosłownym tego słowa znaczeniu, choć oczywiście mówiąc o swojej żonie, nazywa ją „waszą wysokością” lub „kochanką”. Mężczyzna, wspominając w rozmowie swoją żonę – czego stara się unikać – nigdy nie nazywa jej „moją żoną”, lecz odnosi się do niej słowami „córka takiego a takiego” lub może powiedzieć „matka mojej rodziny” niezależnie od tego, czy ma dzieci, czy nie.

Małżonkowie, którzy nie znali się przed ślubem, czasami mają trudności lub wręcz niemożliwe życie w harmonii, dlatego łatwość, jaką daje mahometański rozwód, jest niewątpliwie błogosławieństwem. Jest oczywiście lepiej, aby mąż i żona, zasadniczo różniący się poglądami i charakterem, rozstali się polubownie, niż żeby przez całe życie byli ze sobą związani i oboje cierpieli z powodu tej męki, która może zakończyć się przemocą lub przestępstwem . W przypadku rozwodu kobieta otrzymuje z powrotem swój majątek, nad którym miała nieograniczoną władzę w czasie trwania małżeństwa. Jeśli mąż żąda rozwodu, prezenty ślubne pozostają u niej, a jeśli do rozwodu dojdzie na jej naleganie, on je zwraca.

Ze wszystkiego, co napisałem, powinno być jasne, że kobieta ze Wschodu nie jest taką obrażoną i uciskaną istotą, nie takim zerem, jak o niej mówią. Moja macocha Azza bint-Sef jest tego najlepszym przykładem. Miała całkowitą władzę nad Seyidem Saidem, zarządzanie dworem i państwem przebiegało według jej zachcianek. Jeśli któraś z nas chciała coś otrzymać od sułtana, musiała zgodzić się na tę prośbę i zachowała swą władzę aż do jego śmierci.

Innym przykładem, jaki pamiętam, jest córka omańskiego oficera wojskowego, który wraz z mężem zamieszkał na Zanzibarze. Była przebiegła i dowcipna, ale brzydka do granic brzydoty. Niemniej jednak jej mąż ją uwielbiał, spełniając jej zachcianki i dziwactwa z anielską cierpliwością. Gdziekolwiek szła jego żona, musiał jej towarzyszyć, chcąc nie chcąc, tak że nie mógł z całą pewnością uznać ani jednej minuty swojego czasu za swoją. Był po prostu niewolnikiem swojej żony.

Aby obalić fałszywy pogląd o „gorszej” pozycji kobiet Wschodu w porównaniu z mężczyznami, muszę wspomnieć o jeszcze jednej osobie. Moja ciocia, siostra mojego dziadka, do dziś jest uważana za wzór wnikliwości, odwagi i skuteczności.

Po śmierci mojego dziadka, władcy Omanu, który nosił tytuł Imama Maskatu, pozostała trójka jego dzieci – mój ojciec Said, wujek Selim i ciocia Aisha. Ponieważ mój ojciec miał dopiero dziewięć lat, trzeba było mianować regenta, a wtedy ciotka zrobiła coś, czego nigdy wcześniej nie zdarzyło się - oświadczyła, że ​​będzie rządzić do pełnoletności swojego siostrzeńca, i uciszyła wszystkich, którzy sprzeciwiali się temu. Ministrowie, którzy już nie mogli się doczekać przyjemności rządzenia krajem według własnych planów, byli mocno rozczarowani, ale zmuszeni byli się poddać. Codziennie mieli obowiązek meldować się u regenta w celu meldowania się i odbierania rozkazów. Przyglądała się wszystkim jednocześnie i zdawała się wiedzieć o wszystkim – ku zmartwieniu tych, którzy byli leniwi i nieostrożni w swojej pracy. Kiedy tylko chciała, zrywała więzy etykiety. Konsultując się z ministrami, ubrała się tak, jakby miała wyjść na ulicę, była zupełnie obojętna na to, że ludzie ją potępiają, i starała się roztropnie i energicznie wykonywać swoje zadanie.

Niedługo po tym jak zaczęła rządzić wybuchła wojna – niestety na Wschodzie często się to zdarza. Jeden z klanów, spokrewniony z naszym, chciał obalić rząd i przejąć władzę. Myśleli, że pod rządami kobiet będzie to łatwa sprawa. Niszcząc kraj ogniem i mieczem, dotarli do Maskatu i oblegli go, wypędzając najpierw do tego miasta wielu chłopów, którzy uciekli przed nimi w poszukiwaniu pomocy i ochrony. Maskat jest dobrze ufortyfikowany, ale jak nawet najgrubsze mury mogą pomóc, jeśli nie ma wystarczającej ilości żywności i amunicji?

To właśnie wtedy moja ciotka pokazała całą siłę swego ducha – i zyskała podziw nawet swoich wrogów. Nocą, ubrana w męski strój, jeździła konno, aby obejrzeć przednie słupy i czasami tylko zwinność konia uratowała ją z niewoli. Któregoś wieczoru wyszła w bardzo ponurym nastroju, gdyż dowiedziała się, że wrogowie zamierzali za pomocą przekupstwa włamać się do twierdzy i wymordować cały garnizon. Decydując się na próbę lojalności swoich żołnierzy, podjechała do wartownika, poprosiła go, aby zadzwonił do swojego dowódcy i zaoferowała mu kuszącą nagrodę w imieniu swoich przeciwników. Gniew tego szlachetnego żołnierza przywrócił jej pewność siebie – mimo że jej zwolennicy omal nie zabili ją jako szpiega.

Sytuacja Muscata pogorszyła się. Zaczął się głód i wszyscy popadli w przygnębienie. Na pomoc nie było już gdzie czekać, w końcu zapadła decyzja o ostatnim, desperackim wyprawie, by umrzeć z honorem. Pozostały proch wystarczył na jedną bitwę, ale nie było już ołowiu. Następnie regent kazał zebrać wszystkie gwoździe, a nawet wszystkie kamienie odpowiedniej wielkości, aby zrobić z nich amunicję do muszkietów. Wszystkie inne przedmioty z żelaza i miedzi zostały rozbite i odlano z nich kule armatnie. Poświęcono nawet srebrne dolary ze skarbca - przelano je na kule. I wszystkie te ekstremalne środki przyniosły sukces: zaskoczona armia wroga uciekła we wszystkich czterech kierunkach, pozostawiając na polu bitwy zabitą lub ranną połowę swojego ludu. Maskat został uratowany.

Od tego czasu ciotka nadal rządziła spokojnie, a gdy przekazała królestwo mojemu ojcu, było ono w tak doskonałym stanie, że mógł rozglądać się po innych krajach w poszukiwaniu nowych ziem nadających się do podboju – i zobaczył Zanzibar. Dlatego to, że przejęliśmy w posiadanie ten drugi kraj, było w dużej mierze jej zasługą.

I była to kobieta orientalna!

Obuwie robocze, zimowe i letnie, kup obuwie ochronne hurtowo patboot.ru.

• Połowa małżeństw w krajach arabskich nadal jest aranżowana przez rodziców. Większość ludzi uważa, że ​​nikt nie pyta dziewczyny o zdanie. Tak naprawdę, jeśli przyszła panna młoda nie spodoba się panu młodemu, może odrzucić jego propozycję.
• Ślub nie jest możliwy bez umowy przedmałżeńskiej. W przeciwieństwie do reszty świata, w krajach arabskich jest to obowiązkowa zasada.

• Arabki rzadko wychodzą za mąż za wyznawców innych religii, gdyż zmusiłoby to je do opuszczenia kraju. Mężczyźni mają więcej przywilejów i mogą poślubiać chrześcijanki i Żydówki. Jednak w tym przypadku cudzoziemiec nie otrzymuje obywatelstwa, a w przypadku rozwodu wspólne dzieci zawsze pozostają przy ojcu.

• W większości krajów arabskich panna młoda i pan młody muszą mieć ukończone 18 lat, aby móc zawrzeć związek małżeński. Na przykład obywatele Tunezji mogą założyć rodzinę w wieku 18 lat, ale średni wiek narzeczonych wynosi 25, a panów młodych 30. Jednakże wczesne małżeństwa są nadal popularne w niektórych krajach rozwijających się. Na przykład w Arabii Saudyjskiej i Jemenie większość dziewcząt wychodzi za mąż przed 18. rokiem życia.

Ceremonie ślubne

Tradycje ślubne mogą różnić się w zależności od kraju, ale arabska panna młoda i pan młody świętują swój ślub oddzielnie.

• „Ślub pana młodego” może być obchodzony w innym dniu niż „ślub panny młodej”. Z reguły uroczystość jest bardzo skromna: gościom podaje się herbatę, kawę, kolację, a ich komunikacja trwa nie dłużej niż 4 godziny. Ślub panny młodej obchodzony jest na znacznie większą skalę: w dużym ratuszu z kelnerami i artystami.

• „Kobiecy ślub” to powód, aby pochwalić się diamentami, markowymi butami i sukniami wieczorowymi, bo zazwyczaj całe to piękno kryje się pod hidżabami (lub abajami). Dlatego na takim weselu mogą być obecne tylko kobiety. Mężczyznom obowiązuje całkowity zakaz wstępu. Na weselach serwują wyłącznie kobiety i mówimy nie tylko o kelnerkach, ale także o piosenkarzach, fotografach i DJ-ach. Jeśli na kobiecy ślub zostanie zaproszony znany piosenkarz, nie będzie mógł zobaczyć ani panny młodej, ani jej gości, gdyż wystąpi za ekranem lub w sąsiedniej sali z transmisją na żywo do sali głównej.
• Uprzedzają z wyprzedzeniem o wizycie męża na weselu, aby wszyscy goście mieli czas na zakrycie się abają. Jeśli mąż przyjdzie na ślub z braćmi lub ojcem, panna młoda również powinna założyć białą abaję, ponieważ nawet bliscy męża nie powinni widzieć jej piękna.

• W kulturze arabskiej prezenty związane z alkoholem, w tym winem i szampanem, są zabronione. Goście zazwyczaj dają różne ręcznie robione przedmioty, które można wykorzystać we wnętrzu przyszłego domu pary. Ponadto mężczyzna nie może otrzymać w prezencie złotej biżuterii i jedwabiu.

Poligamia

• Większość małżeństw we współczesnych krajach arabskich jest monogamiczna, ponieważ nie każdy mężczyzna może sobie pozwolić na posiadanie kilku żon. Religia pozwala mężczyznom na czterokrotne zawarcie związku małżeńskiego, ale muszą zapewnić każdej żonie dom i zapewnić im taką samą ilość prezentów, biżuterii i oczywiście ich uwagi. Posiadanie kilku żon jest przywilejem szejków i bardzo bogatych ludzi.

• Najważniejsze pozostaje pierwsze małżeństwo. Niezależnie od tego, ile żon ma mężczyzna, pierwszą żonę uważa się za „najstarszą”.
• Jeśli mężczyzna znajdzie nową żonę, pozostali muszą ją zaakceptować i podporządkować się woli męża, nie okazując niezadowolenia. Najczęściej żony nie mieszkają w tym samym domu i dlatego są niezwykle rzadkie.

Rozwód

• Według starożytnej tradycji mężczyzna chcący rozwieść się z żoną musi trzykrotnie powtórzyć zdanie „Rozwodzam się z tobą”. Następnie żona musi pozostać w jego domu przez pewien czas, aby upewnić się, że nie jest w ciąży. Podczas tego oczekiwania mąż może zmienić zdanie i odzyskać żonę, mówiąc po prostu: „Zabieram cię z powrotem”. Tę procedurę „zwrotu” można powtórzyć tylko trzy razy. Po trzecim rozwodzie nie wolno mu ponownie poślubić tej kobiety.

• Kobieta może również wystąpić o rozwód, jeśli mąż nie zapewnia jej należytego utrzymania. Takie sprawy są dokładnie rozpatrywane w sądach, a żony często otrzymują rozwód. Arabscy ​​mężczyźni są przyzwyczajeni do wyrażania swojej miłości złotem i biżuterią, a nie kwiatami. Na przykład mąż powinien chodzić z żoną do restauracji i kupować jej drogie prezenty i ubrania. Jeśli ma kilka żon, ilość prezentów i uwagi powinna być równa.
• We wszystkich innych przypadkach kobiecie będzie bardzo trudno uzyskać rozwód, ponieważ sądy często są stronnicze i faworyzują męża.

Prawa kobiet

Wbrew stereotypom arabscy ​​mężczyźni darzą kobiety wielkim szacunkiem. Uważa się, że nie powinni niczego potrzebować.

W rzeczywistości arabskie kobiety były jednymi z pierwszych, które uzyskały prawo do zawarcia małżeństwa z własnej woli, złożenia wniosku o rozwód i posiadania majątku. Stało się to w VII wieku, kiedy kobiety z innych krajów mogły tylko marzyć o takich możliwościach. Według prawa islamskiego małżeństwo między mężczyzną i kobietą było umową, która była ważna tylko wtedy, gdy oboje partnerzy wyrazili na to zgodę. Ponadto w tym czasie kobiety uzyskały prawo do posiadania majątku i korzystania z majątku, który wniosły do ​​rodziny, jako posag lub zarobione pieniądze.

Raz w tygodniu wszystkie plaże, parki wodne i salony piękności w Zjednoczonych Emiratach Arabskich są otwarte wyłącznie dla kobiet. Mężczyzna po prostu nie miałby wstępu do żadnego z tych miejsc. Jednakże muzułmańska żona musi na wszystko uzyskać zgodę męża. Jeśli chce gdzieś wyjechać, musi najpierw powiedzieć o tym mężowi i uzyskać jego pozwolenie.

Płótno

W miejscach publicznych kobieta ma obowiązek nosić luźne ubranie, pod które może założyć wszystko: minispódniczkę, dżinsy i szorty. Wiele modnych dziewcząt zazdrości strojom arabskich piękności. Jednak wychodząc z domu, kobiety muszą całkowicie zakryć ciało luźną odzieżą i zakryć twarz. Dzieje się tak dlatego, że jej uroda jest przeznaczona tylko dla jej męża i inni mężczyźni nie powinni jej oglądać. Wyjątkiem są „kobiece” święta i wesela, na które mężczyznom nie wolno uczestniczyć. Tutaj kobiety mogą pochwalić się markowymi ubraniami i biżuterią. Zwyczaj zakrywania twarzy nie jest przestrzegany przez wszystkich, jednak w większości krajów arabskich kobiety mają obowiązek zakrywania głowy.

Kobieta Wschodu zawsze była dla naszych mężczyzn atrakcyjną tajemnicą. Przyciągała naturalną urodą, hojnie podkreślaną naturalnymi kosmetykami, bujnym i zadbanym ciałem oraz... cierpliwością i pokorą. To pokora odróżnia naszych nastawionych na biznes, a czasem nadmiernie aktywnych rówieśników, od piękności o księżycowych twarzach. To właśnie umiejętność cichego zgadzania się na wszystko z mężem powoduje, że nasze drugie połówki po cichu zazdroszczą padyszom i szejkom. Jaka ona jest, kobieta Wschodu?

Aby zostać prawdziwą Szeherezadą, okazuje się, że ważne są nie tylko luksusowe długie włosy, piękna i delikatna skóra, ale także inne atuty, które nie są tak łatwo dostępne jak uroda zewnętrzna. Wewnętrzne cechy, często ukryte przed wzrokiem ciekawskich, są tym, czego brakuje nam, kobietom XXI wieku.

MUSISZ zadowolić męża we wszystkim

Kobieta ze Wschodu chętnie i z radością spełnia wszystkie życzenia męża. A trzeba zaznaczyć, że kaprysy męża nie ograniczają się jedynie do całodobowego dostępu do ciała żony. Mój mąż chciałby masaż stóp - proszę, kochanie! Żąda rozmowy o trzeciej w nocy o czymś nieciekawym dla każdej normalnej kobiety - tak, kochanie, tylko o tym marzyłem przez całą noc. Zadziwiające jest to, że kobiety ze Wschodu cieszą się z takiej uwagi, a ich mężowie nie wymagają zbyt wiele.

Jeśli poprosisz Europejkę, aby zachowywała się w ten sposób, najprawdopodobniej spojrzy na ciebie szeroko otwartymi oczami ze zdziwienia. Nie jest w zwyczaju, żebyśmy odprawiali męża w ten sposób. Nasze kobiety spędziły zbyt dużo czasu walcząc o równość z mężczyznami, aby ponownie zostać służącymi. Prawie każda młoda dama powie, że nie życzyłaby się takiego losu niewolnikowi.

wykonuj prace domowe samodzielnie

Kobieta ze Wschodu sama wykonuje wszystkie prace domowe, jej mąż nie powinien w żaden sposób brać w tym udziału. Mąż jest żywicielem rodziny i podporą całej rodziny. Dlatego bardzo się męczy – niezależnie od tego, czy jest pasterzem, czy szejkiem – i w żadnym wypadku nie należy go dręczyć głupimi prośbami, na przykład o wyniesienie śmieci lub odkurzenie. Jest w tej zasadzie racjonalne ziarno – na Wschodzie kobiety nie pracują, więc poświęcenie się domowi i rodzinie jest najbardziej logiczną rzeczą, jaką można zrobić.

Współczesnej Europejki nie stać na wyłącznie prace domowe. Pracujemy dokładnie tyle samo czasu dziennie co nasze drugie połówki i zarabiamy tyle samo (czasem więcej). Taki porządek rzeczy nie jest już nowy. Osobiście znam wiele rodzin, w których mąż zajmuje się domem, a żona jest żywicielką rodziny. Ani on, ani ona nie odczuwają żadnego dyskomfortu.

MUSISZ SAM ZADBAĆ O DZIECI

Najważniejszym celem kobiety Wschodu jest urodzenie syna. Małżeństwa zawierane są ze względu na narodziny męskiego kontynuatora rodziny. Matka opiekuje się dzieckiem do trzeciego roku życia, po czym ojciec decyduje o tym, jak chłopiec będzie wychowywany w przyszłości. Głowa rodziny nie jest zainteresowana dziewczętami i pozostają one blisko matki aż do ślubu. W każdym razie żądanie, aby mąż nakarmił dziecko, zmienił mu pieluchę lub po prostu kołysał je do snu w kołysce, jest szczytem arogancji i ignorancji.

Niestety, wielu naszych mężczyzn, kierując się tradycjami wschodnich padiszach, nie ma pojęcia, jak wygląda ich nowonarodzone potomstwo. Dla nich dziecko stanie się interesujące, gdy będą mogli z nim zagrać w piłkę nożną lub przynajmniej będzie mógł powiedzieć coś „ludzkiego”. Ale na szczęście są też tatusiowie, którzy nie boją się wyjechać z dzieckiem na kilka godzin. Mówią, że są wyjątkowi ojcowie, którzy nawet zostają ze swoimi dziećmi, pozwalając zmęczonej mamie iść do przyjaciół lub do salonu kosmetycznego.

KOBIETA POWINNA BYĆ PRZYJEMNOŚCIĄ DLA OCZY MĘŻA

Kobieta ze Wschodu, wychodząc na ulicę, starannie ukrywa swoją urodę, aby nie uwieść innych mężczyzn. Należy wyłącznie do męża, dlatego uwagi innych boi się jak ognia. W domu żona ubiera się pięknie, zakłada biżuterię i wita męża radosnym uśmiechem.

Niestety, zapominamy o tej zasadzie. Nie, oczywiście, nie namawiam do pracy w burce! Ale zastanówmy się: czy w domu zawsze wyglądamy tak samo pięknie, jak w pracy? Jak powiedziała pewna kobieta ze Wschodu: „Po co mam uwodzić cudzych mężczyzn, skoro mam w domu męża?” Być może znudziły nam się szpilki po całym dniu, znudziły nam się biurowe garnitury i sukienki, a nasza twarz wymaga usunięcia warstwy makijażu i dodania jej trochę powietrza. Ale to wciąż nie powód, aby chodzić po domu w lokach, szlafroku lub, co gorsza, w starym dresie!

NIE MOŻESZ OGRANICZAĆ MĘŻA W ULUBIONYCH ZAJĘCIACH

Każdy szanujący się mężczyzna ze Wschodu zostawia trochę czasu na swoją ulubioną rozrywkę. Żona powinna podziwiać ukochanego, chwalić jego umiejętność jazdy konnej, grać w piłkę nożną lub strzelać do potworów na komputerze. Insynuowanie, że spędzenie czterech godzin na hobby zamiast na ukochanej żonie to za dużo. Takie komentarze najprawdopodobniej doprowadzą do rozwodu. A rozwód na Wschodzie to delikatna sprawa. Wystarczy, że mąż trzy razy krzyknie na placu: „Nie jesteś już moją żoną”, a piękność może rozchodzić się we wszystkich czterech kierunkach i w tym, co ma na sobie.

Nie wiem, jak radzą sobie inne żony, ale ja osobiście nie jestem w stanie znieść wiecznej nirwany Internetu, w którą okresowo pogrąża się mój mąż. Chociaż sam mam więcej niż jedno hobby oprócz ulubionej pracy. Nieważne jak bardzo staram się bez irytacji patrzeć na to, jak ten jedyny wyłącza się na kilka godzin, zapominając o śnie, jedzeniu i innych potrzebach, nic sensownego z tego nie wynika. Żałuję, krzyczę i przysięgam.

Jaki jest wynik? Chyba każdemu według własnego uznania. Jeśli wybrany ma inicjatywę, autorytatywny charakter, stanie się orientalną łagodną pięknością nie będzie trudne. Ale jeśli twój ukochany jest miękki, zdeterminowany i wymaga ciągłego przewodnictwa, najprawdopodobniej Szeherezada nie będzie mu odpowiadać.

Sposób życia arabskich kobiet zawsze budził duże zainteresowanie wśród Europejczyków, podobnie jak wszystko, co niezwykłe i dziwaczne. Poglądy ludzi Zachodu na ten temat często składają się z uprzedzeń i przypuszczeń. Niektórzy postrzegają Arabkę jako księżniczkę z bajki pławiącą się w luksusie, inni postrzegają ją jako niewolnicę o słabej woli, zamkniętą w domu i przymusowo ubraną w burkę. Obie romantyczne idee mają jednak niewiele wspólnego z rzeczywistością.

Kobieta w islamie

Islam w dużej mierze determinuje sposób życia kobiety. Przed Bogiem jest równa mężczyźnie. Kobieta, podobnie jak płeć silniejsza, ma obowiązek przestrzegać Ramadanu, codziennie modlić się i przekazywać datki. Jednak jej rola społeczna jest szczególna.

Celem kobiety w krajach arabskich jest małżeństwo, macierzyństwo i wychowanie dzieci. Powierzono jej misję strażniczki pokoju i religijności domowej. Kobieta w islamie jest prawą żoną, pełną szacunku i szacunku wobec męża, któremu nakazano wzięcie za nią pełnej odpowiedzialności i zapewnienie jej środków finansowych. Kobieta powinna być mu posłuszna, uległa i skromna. Do roli gospodyni domowej i żony przygotowywała ją od dzieciństwa mama.

Życie Arabki nie ogranicza się jednak tylko do domu i obowiązków domowych. Ma prawo do nauki i pracy, jeśli nie zakłóca to szczęścia rodzinnego.

Jak ubiera się Arabka?

Kobiety w krajach arabskich są skromne i czyste. Wychodząc z domu może pozostawić odkrytą jedynie twarz i dłonie. W takim wypadku szlafrok nie powinien być prześwitujący, ściśle przylegający do klatki piersiowej, bioder i talii oraz nie powinien pachnieć perfumami.

Arabska odzież damska ma specyficzny wygląd. Istnieje kilka podstawowych elementów garderoby, które mają chronić dziewczynę przed ciekawskimi oczami:

• burka – szata z długimi fałszywymi rękawami i siatką zakrywającą oczy (chachvan);
• welon - lekki welon całkowicie zakrywający sylwetkę kobiety z częścią głowy wykonaną z tkaniny muślinowej;
• abaja – długa sukienka z rękawami;
• hidżab – nakrycie głowy odsłaniające twarz;
• nikab to nakrycie głowy z wąskim rozcięciem na oczy.

Warto zauważyć, że hidżab odnosi się także do wszelkich ubrań zakrywających ciało od stóp do głów, które tradycyjnie noszą arabskie kobiety na ulicy. Zdjęcie tej szaty prezentujemy poniżej.

Dress code w krajach arabskich

Jej wygląd zależy od kraju, w którym kobieta mieszka i panujących tam obyczajów. Najsurowsze zasady ubioru obowiązują w Zjednoczonych Emiratach Arabskich i Arabii Saudyjskiej. W tych krajach dziewczęta i kobiety poruszają się po ulicach w czarnych abajach. Ten element garderoby jest zwykle ozdobiony koralikami, haftem lub kryształkami. Dzięki dekoracji abai można łatwo określić poziom zamożności jej rodziny. Często w tych krajach dziewczęta nie noszą hidżabu, ale nikab. Czasami można zobaczyć Arabki noszące burkę, choć z biegiem lat ten element ubioru stał się coraz mniej powszechny.

W Iranie panuje swobodniejsza moralność. Młode dziewczyny wolą dżinsy, płaszcze przeciwdeszczowe i chusty. Zwłaszcza religijne kobiety, bez względu na wszystko, noszą zasłonę.

W krajach liberalnych, takich jak Tunezja, Kuwejt czy Jordania, wiele kobiet w ogóle się nie zakrywa. Wyglądają jak typowi Europejczycy. Jednak zjawisko to można spotkać tylko w dużych miastach. Na prowincji kobiety noszą tradycyjny hidżab, aby ukryć swoją urodę przed wzrokiem ciekawskich.

Piękne Arabki: stereotypy na temat wyglądu

Mieszkańcy Zachodu mają wiele stereotypów na temat wyglądu arabskich kobiet. W ich mniemaniu z konieczności są kręcone, ciemnookie, pulchne i mają czekoladową skórę. Jednak wygląd tych kobiet nie do końca pasuje do opisanego powyżej szablonu, ponieważ w ich żyłach płynie krew afrykańska, europejska i azjatycka.

Duże oczy Arabki w kształcie migdałów mogą być jasnoniebieskie lub czarne. Są przeważnie brązowe lub zielonkawe. Ich włosy są ciemnobrązowe, czekoladowe, czarne i nie tylko kręcone, ale także proste i falowane. Arabki rzadko wolą krótkie fryzury. W końcu długie wyglądają znacznie bardziej kobieco.

Kolor skóry orientalnych piękności waha się od mlecznobiałego do czekoladowego. Twarz Arabek jest zwykle owalna, ale w Egipcie i Sudanie może być również wydłużona. Są dobrze zbudowani i jeśli mają tendencję do nadwagi, to tylko niewielką.

Piękno nie jest dla każdego

Tylko krewni, mężowie, dzieci i dziewczyny wiedzą, jak wyglądają Arabki bez burki i innego ulicznego ubioru. Pod czarnymi, luźnymi szatami często kryją się najpowszechniejsze w Europie ubrania: dżinsy, szorty, minispódniczki czy sukienki. Arabki uwielbiają ubierać się modnie i stylowo. Podobnie jak kobiety z Zachodu, lubią pokazywać swoje najnowsze ubrania, ale tylko bliskim osobom.

W domu Arabka nie różni się od Europejki. Jeśli jednak do męża przyjdą goście płci męskiej, ma ona obowiązek się zakryć. Nawet najbliżsi przyjaciele jej męża nie powinni widzieć, jak wygląda Arabka, a ona, wbrew spekulacjom i uprzedzeniom ludzi Zachodu, wcale nie czuje się gorsza. Wręcz przeciwnie, kobieta jest wygodna i wygodna, ponieważ od dzieciństwa uczyła się skromności. Abaje, hidżaby, nikaby zakrywające modne stroje to nie kajdany, ale te elementy garderoby, które z dumą noszą Arabki. Zdjęcie orientalnej piękności w jednym z nich przedstawiono poniżej.

Arabskie kobiety: edukacja i kariera

Zakupy i prace domowe nie są dla Arabek celem egzystencji. Angażują się w rozwój osobisty, naukę i pracę.

W krajach postępowych, takich jak Zjednoczone Emiraty Arabskie, kobiety otrzymują dobre wykształcenie. Po szkole wielu trafia na specjalnie dla nich stworzone uniwersytety, a następnie znajduje pracę. Co więcej, kobiety angażują się w rodzaj aktywności, który naprawdę lubią. Pracują w oświacie, w policji, zajmują ważne stanowiska w departamentach rządowych, a niektórzy prowadzą własne firmy.

Kolejnym krajem, w którym arabskie kobiety mogą się realizować, jest Algieria. Tam wielu przedstawicieli płci pięknej odnajduje się w prawie, nauce, a także w służbie zdrowia. W Algierii więcej kobiet pracuje jako sędziowie i prawnicy niż mężczyzn.

Problemy samorealizacji

Jednak nie każdy kraj arabski jest w stanie zapewnić tak atrakcyjne warunki szkolenia i rozwoju zawodowego.

Sudan nadal pozostawia wiele do życzenia. W szkołach tylko podstawy pisania, czytania i arytmetyki. Tylko jedna dziesiąta populacji kobiet posiada wykształcenie średnie.

Rząd nie aprobuje samorealizacji arabskich kobiet w sferze pracy. Ich głównym sposobem zarabiania pieniędzy w Sudanie jest rolnictwo. Tam pracownicy są surowo uciskani, nie pozwalają im korzystać z nowoczesnych technologii i płacą skromne pensje.

Jednak niezależnie od tego, w jakim kraju mieszka kobieta, otrzymane pieniądze wydaje wyłącznie na siebie, ponieważ zgodnie z kanonami islamu opieka materialna nad rodziną spoczywa wyłącznie na barkach męża.

Kiedy Arabki wychodzą za mąż?

Arabka wychodzi za mąż średnio w wieku 23–27 lat, często po ukończeniu studiów. Jednak sytuacje życiowe są różne. Pod wieloma względami los kobiety zależy od poglądów jej rodziny i moralności w kraju, w którym mieszka.

Tym samym w Arabii Saudyjskiej nie ma jasno określonego minimalnego wieku zawarcia małżeństwa. Tam rodzice mogą poślubić dziesięcioletnią dziewczynkę, ale małżeństwo będzie uważane za formalne. Oznacza to, że do osiągnięcia dojrzałości płciowej będzie mieszkać w domu ojca, a następnie wprowadzić się do męża. W Arabii Saudyjskiej formalne małżeństwo jest rzadko praktykowane.

A w Jemenie problem ten jest dość dotkliwy. Kraj ten charakteryzuje się dość wysokim odsetkiem wczesnych małżeństw. Często zawierane są one, jeśli są korzystne finansowo dla rodziców młodej panny młodej.

Wczesne zawieranie małżeństw (przed 18. rokiem życia) nie jest jednak trendem współczesnym i w większości postępowych państw arabskich uznawane jest za zjawisko wyjątkowe. Tam rodzice kierują się pragnieniami córki, a nie własnymi korzyściami.

Małżeństwo w krajach arabskich

Poszukiwanie przyszłego małżonka spada na barki ojca rodziny. Jeśli kobiecie nie podoba się kandydat na męża, islam daje jej prawo do odmowy zawarcia małżeństwa. O tym, czy jest dla niej odpowiedni, czy nie, dziewczyna decyduje podczas kilku spotkań, które koniecznie odbywają się w obecności bliskich.

Jeśli kobieta i mężczyzna zgadzają się zostać małżonkami, zawierają umowę małżeńską (nikah). Jedna z jego sekcji wskazuje wielkość posagu. Mahr, jak nazywają to muzułmanie, mężczyzna daje kobiecie pieniądze lub biżuterię. Część posagu otrzymuje w chwili zawarcia związku małżeńskiego, resztę – w przypadku śmierci męża lub rozwodu, którego on sam zainicjował.

Umowę podpisuje nie panna młoda, ale jej przedstawiciele. W ten sposób formalnie zostaje zawarte małżeństwo. Po Nikah powinien odbyć się ślub. Co więcej, uroczyste wydarzenie może nastąpić następnego dnia lub rok później i dopiero po nim młodzi ludzie zaczynają żyć razem.

Życie małżeńskie

W małżeństwie Arabka jest miękka i uległa. Nie sprzeciwia się mężowi i nie wdaje się z nim w dyskusje, ale aktywnie uczestniczy w dyskusji na ważne tematy. Wszystkie odpowiedzialne decyzje podejmuje mężczyzna, bo to on jest głową rodziny, a troską kobiety jest wychowanie dzieci i komfort w domu.

Tam zawsze panuje czystość i porządek, żona czeka na nią gorący obiad, a ona sama wygląda na zadbaną i schludną. Kobieta stara się o siebie dbać: odwiedza salony kosmetyczne i siłownie, kupuje piękne ubrania. W zamian mąż ma obowiązek okazywać jej oznaki uwagi, dawać jej komplementy i prezenty. Regularnie daje żonie pieniądze na zakupy, jednak Arabka rzadko chodzi na zakupy spożywcze. Noszenie ciężkich toreb nie jest zadaniem kobiety. Wszystkie prace domowe, które są trudne dla dziewczyny, spadają na ramiona męża.

Arabka wychodzi na zewnątrz bez towarzystwa męża tylko za jego pozwoleniem. Zasada ta nie powinna być jednak traktowana jako naruszenie praw kobiet. Samotne spacerowanie po arabskich ulicach nie zawsze jest bezpieczne, dlatego mąż uważa za swój obowiązek chronić żonę.

Kiedy Arabka nie jest chroniona?

Arabka nie spogląda na innych mężczyzn. Takie zachowanie może ją okryć hańbą. Co więcej, kobieta nigdy nie zdradzi męża, w przeciwnym razie stanie się grzesznicą i zostanie ukarana za cudzołóstwo. Na przykład kobiety w Zjednoczonych Emiratach Arabskich mogą trafić do więzienia za cudzołóstwo, a w Arabii Saudyjskiej mogą stać się ofiarami ukamienowania. W Jordanii, pomimo liberalnej moralności, praktykowane są tak zwane zabójstwa honorowe. Sądy szariatu traktują mężczyzn, którzy je popełniają, łagodnie. Samo morderstwo uważane jest za jego „sprawę prywatną”.

W krajach arabskich, jak nigdzie indziej, problem przemocy seksualnej wobec kobiet jest palący. Arabka, która doświadczyła przemocy ze strony mężczyzny, zwykle nie zgłasza zdarzenia organom ścigania. W końcu mogła zostać skazana za cudzołóstwo.

Problemy fizyczne i psychiczne są szczególnie powszechne w Iraku. Co więcej, człowiekowi łatwo może ujść na sucho niegodne zachowanie. Tylko w niektórych krajach, szczególnie w Arabii Saudyjskiej, przewidziano sankcje karne za pobicie kobiety.

Czy poligamia jest problemem?

Mieszkańców Europy przeraża nie tylko problem przemocy, ale także poligamia, która jest oficjalnie dozwolona we wszystkich krajach arabskich. Jak kobieta może tolerować taki chaos?

W rzeczywistości problem ten praktycznie nie istnieje. Aby poślubić inną dziewczynę, musisz uzyskać zgodę swojej obecnej żony. Nie każda Arabka, nawet biorąc pod uwagę jej wychowanie, zgodzi się z takim stanem rzeczy.

W zasadzie mężczyźni rzadko korzystają z przywileju posiadania kilku żon. To jest zbyt drogie. W końcu warunki przetrzymywania wszystkich żon powinny być takie same. Jeśli ta zasada nie będzie przestrzegana, żona, którą mąż narusza finansowo, może wnieść pozew o rozwód, a proces zakończy się jej zwycięstwem.

Prawa Arabki podczas rozwodu

Arabki są chronione finansowo przed wszelkimi przeciwnościami losu, które mogą je spotkać. Wszystko może stracić tylko w przypadku rozwodu, na który odważy się zrobić z własnej woli i bez ważnego powodu.

Kobieta może oddzielić się od męża bez utraty mahr tylko wtedy, gdy nie zapewnia jej odpowiednich środków finansowych, zaginęła, przebywa w więzieniu, jest chora psychicznie lub bezdzietna. Powód, dla którego Europejka może rozwieść się z mężem, na przykład z powodu braku miłości, uważany jest za brak szacunku dla muzułmanki. W takim przypadku kobieta zostaje pozbawiona wszelkiego odszkodowania, a jej dzieci po osiągnięciu określonego wieku przekazywane są na wychowanie byłemu małżonkowi.

Być może to właśnie te zasady sprawiły, że rozwód jest zjawiskiem niezwykle rzadkim na świecie. W rzeczywistości jest on niekorzystny dla obojga małżonków. Ale jeśli tak się stanie, kobieta będzie mogła ponownie wyjść za mąż. Islam dał jej to prawo.

Wreszcie

Życie arabskich kobiet jest niezwykle złożone i niejednoznaczne. Ma specjalne prawa i zasady, które nie zawsze są sprawiedliwe, ale mają prawo istnieć. W każdym razie same Arabki uważają je za oczywiste.