Temat krzywdzenia dzieci w mediach na przykładzie mediów na terytorium Ałtaju. Dziennikarze pomagają UNICEF w walce z przemocą w szkołach

Zbrojne ataki na uczniów w Permie i Buriacji oraz zabójstwo studenta BHP przez studenta Baumanki podburzyły społeczeństwo. Jaki jest powód agresji nastolatków i młodzieży, czy stało się więcej osób niestabilnych psychicznie i co można teraz zrobić, aby zapobiec kolejnej tragedii? Psychiatrzy, psychologowie, socjologowie, prawnicy i nauczyciele omawiali te kwestie przy okrągłym stole w Izwiestia.

niestabilność psychiczna

Izwiestija: Co kryje się za agresją nastolatków i ich destrukcyjnym zachowaniem – przyczyny społeczne, protest, czy po prostu niezdrowa psychika?

Zurab Kekelidze, Dyrektor Generalny Narodowego Centrum Badań Medycznych Psychiatrii i Narkologii im. N.N. wiceprezes Serbski” Ministerstwa Zdrowia Rosji, główny niezależny specjalista psychiatra Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej: Oczywiście to, co wydarzyło się w Permie i Buriacji, jest związane ze stanem psychicznym napastników. Ale tutaj musimy mówić nie tylko o stanie konkretnej osoby, ale także o całej sytuacji.

Zurab Kekelidze

Wychowywanie dziecka powinno być systemem, a przerwa zawsze prowadzi do smutnych konsekwencji. Istnieją różne typy osobowości - od dawna są one opisywane. Niektórzy ludzie łatwo poddają się sugestii, są podatni na działania, podczas gdy inni, wręcz przeciwnie, próbują manipulować innymi ludźmi. A społeczeństwo jako całość powinno starać się kontrolować zachowanie nastolatków i młodych ludzi. Konieczne jest stworzenie takiego systemu w szkole i poza nią, aby wartości ludzkie były na pierwszym miejscu. Nazywa się to edukacją - nie tylko w domu, ale także w szkole, publicznie.

Anatolij Kucherena, prawnik, przewodniczący rady społecznej przy Ministerstwie Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej: Czasami wydaje się, że jesteśmy w jakimś chaosie. Zobacz, jak żyje społeczność mrówek, kto pełni jaką funkcję, czym jest mrówcza rodzina. Wszystko jest jasno ustrukturyzowane i hierarchiczne. Możesz ukłonić się w stronę niedoskonałych praw, niedoskonałej mocy. Ale to jest drugorzędne. Najważniejsze jest środowisko, w którym znajduje się dziecko. Pierwsze, co widzi, to mama i tata, jeśli to cała rodzina. Obyczaje, zwyczaje, tradycje, rozmowy – to wszystko chłonie jak gąbka. Jeśli w rodzinie występuje negatywność, chamstwo, irytacja, nie przestrzega się norm przyzwoitości, z czasem dziecko zacznie demonstrować nawyki członków rodziny.

Ale to nie dotyczy tylko rodzin. Spójrz, kto stoi przy wejściu w szkołach, posłuchaj, jak mówią: „Co robisz? Gdzie idziesz?" To są pracownicy CHOP. Rozumiem, że nie mamy innych, ale dlaczego nie możemy powiedzieć tego samego, tylko z uśmiechem. Dzieci wchodzące do szkoły powinny spotkać się z przyjaznymi ludźmi, nie powinno być irytacji, bo to i tak wpływa na zachowanie nastolatka.

A społeczeństwo, nauczyciele, komitety rodzicielskie powinny przyjąć za pewnik, że istnieje pewien procent dzieci upośledzonych umysłowo. I musisz pomyśleć o tym, jak z nimi pracować.

Maria Novikova, psycholog, badaczka w Laboratorium Zachowań Antyspołecznych, HSE Institute of Education: Kultura pięści i hierarchia, w której ten, kto jest wyższy, ma rację, jest wszędzie w społeczeństwie. Szkoła jako instytucja tego społeczeństwa odtwarza obecnie taki system relacji.

Maria Nowikowa

Dużo pochodzi od rodziny. Badania pokazują, że wśród dzieci, które znęcają się nad kolegami w szkole, większość wychowuje się w rodzinach, w których występuje przemoc, niekoniecznie fizyczna. W takich rodzinach „pan” ma prawo wywierać presję na uzależnionych od niego, a oni nie mają prawa głosować ani bronić swojego stanowiska. Dziecko widzi, że matka jest zależna od ojca i często staje się obiektem jego ataków, że matka załamuje się starszym dzieciom, starsze załamują się młodszym. I znajduje się w szkole jako obiekt ataku. W przeciwieństwie do zwykłej agresji znęcanie się jest zawsze atakiem na kogoś, kto jest słabszy od ciebie.

Jakow Turbowskoj, nauczyciel, ekspert ds. przestępczości nieletnich: Kiedy próbowałem ustalić przyczyny przestępczości nieletnich, stwierdziłem, że w szkole liczącej 800-1000 uczniów jest 5-6 takich dzieci. To niewielki procent, prawda? A szkoła z reguły informowała: „Przeoczyliśmy, przegapiliśmy, rozmawialiśmy niegrzecznie, postawiliśmy niewłaściwą osobę na służbie”. Co więcej, matki i nauczycielki wyjaśniały, co się stało, wyłącznie samą sytuacją: „Stało się i tak się stało”.

Podróżowałem po wszystkich koloniach dziecięcych od Czukotki do Kaliningradu. Niesamowita rzecz: kiedy w kolonii jest 500, 600, 1000 osób, okazuje się, że młodociani przestępcy mają podobne cechy typologiczne.

Na przykład na tysiąc skazanych nastolatków 97 charakteryzuje się słabymi wynikami w nauce. Oznacza to, że dziecko ma niską samoocenę, szuka środowiska, w którym inaczej się zachowuje i ocenia, gdzie może inaczej sobie wyobrazić. Słabe wyniki w nauce to społeczny czynnik kształtowania osobowości.

Ponadto przyjrzałam się pracy szkoły z kolonii i okazało się, że w szkole powstają dzieci potencjalnie gotowe do działalności przestępczej. Dziecko przychodzi do szkoły, chce się uczyć, ale po dwóch latach pragnienie znika. A osoba, która nie chce się uczyć, jest potencjalnie gotowa na nielegalne działania.

Jakow Turbowskoj

Izwiestija: Czy to oznacza, że ​​każde dziecko potrzebuje indywidualnego podejścia?

Jakow Turbowskoj: TAk. Nie da się jednak zapewnić indywidualnego podejścia nauczyciela do ucznia bez indywidualnego podejścia do nauczyciela. Nie tworzymy jednego nauczyciela indywidualnie: zdał egzaminy - nauczyciel. Jakim on jest nauczycielem? Nie wie, jak zachować dyscyplinę, budować relacje. Rząd wciąż nie zdaje sobie sprawy, że to nie ekonomia decyduje o istnieniu ludzi, ale edukacja i kultura. Stąd bierze się najważniejsza rzecz. Staramy się oszczędzać na tym, czego nie da się uratować.

Izwiestija: Czy w środowisku dorastania było więcej dzieci niestabilnych psychicznie?

Jakow Turbowskoj: Oczywiście!

Zurab Kekelidze: TAk. I wyjaśnię przyczyny tego.Jeśli będziemy rozmawiać systematycznie, to opieka nad dzieckiem powinna rozpocząć się na miesiąc przed złożeniem przez rodziców wniosku do urzędu stanu cywilnego.

Ale według statystyk 18% palących kobiet, które dowiedziały się o ciąży, nie rzuca palenia, a dzieci rodzą się z uzależnieniem od nikotyny. Kliniki dla kobiet powinny mieć dni, które dotyczą mężczyzn. Wiedza kobiet o mężczyznach i mężczyzn o kobietach jest po prostu gęsta. Osobnym problemem jest macierzyństwo zastępcze, ponieważ matka zastępcza chce przede wszystkim zarabiać pieniądze. Pięć lat po tym, jak zetknęliśmy się z tym problemem, zdaliśmy sobie sprawę, że nie powinniśmy dawać im pieniędzy na jedzenie - trzeba przywieźć gotowe, łatwo psujące się produkty, bo oszczędzają na jedzeniu! Dlatego cierpi płód. To dla niej tylko sposób na zarabianie pieniędzy.

To samo dotyczy komórek jajowych i nasienia dawcy. Nikt nie jest poważnie zainteresowany dziedzicznością dawców.

Psychiatrzy i neurolodzy twierdzą, że ich bólem głowy są osiągnięcia położnictwa i ginekologii. Nauczyliśmy się pielęgnować 600-gramowe dzieci, pracować serce i płuca. Ale przy sztucznej inseminacji tworzenie się układu nerwowego następuje poza macicą, co ma swoje konsekwencje.

Od zera w górę

Izwiestija: Czy można jakoś zmniejszyć odsetek chorych psychicznie dzieci?

Zurab Kekelidze: Teraz psychiatra bada profilaktycznie dziecko od trzeciego roku życia do trzech lat - neurolog. Ale są zaburzenia, które są widoczne od pierwszego roku życia. Dlatego konieczne jest, aby badania profilaktyczne psychiatry odbywały się w młodym wieku.

Ponadto w przedszkolu wymagany jest psycholog. Jeśli dziecko ma pewne odchylenia, potrzebne jest zupełnie inne podejście do edukacji. Psycholog w przedszkolu powinien obserwować dzieci, ich zachowanie: bawią się same, bawią się z innymi – jest wiele czynników, które należy wziąć pod uwagę.

Teraz próbujemy wprowadzić do szkoły przedmiot „psychologia”. Około 10 lat temu zebraliśmy dyrektorów szkół w Centralnym Okręgu Administracyjnym Moskwy. Zapytałem od jakiego roku taki przedmiot jest potrzebny. Założyłem to od piątego. Powiedzieli: „Nie, od trzeciego”. „Trawa” jest sprowadzana o czwartej, a nawet wcześniej.

Izwiestija: Kiedy w programie szkolnym pojawią się lekcje psychologii?

Zurab Kekelidze: Nasze centrum pisało już podręczniki z psychologii od klas 3 do 11. Istnieją zeszyty ćwiczeń dla uczniów z pytaniami i odpowiedziami. Wszystko zostało przekazane do oceny Rosyjskiej Akademii Edukacji i Rzecznik Praw Dziecka Anny Kuzniecowej. Do końca lutego spodziewamy się otrzymać recenzję w celu wprowadzenia zmian. Następnie zamierzamy przekazać świadczenia Ministerstwu Edukacji. A po ocenie Ministerstwa Edukacji będzie to możliwe do wdrożenia. Ale wciąż potrzebujemy tych, którzy będą uczyć. Potrzebują też podręczników. Zrobimy to wspólnie z Ministerstwem Edukacji.

Napisano też inny program - kursów doszkalających dla nauczycieli co pięć lat. Wszystko to musi zostać wdrożone. Szkoła powinna mieć ludzi, którzy pomogą dziecku dorosnąć.

Jakow Turbowskoj: Wydarzyło się straszne wydarzenie - uczniowie posiekali się nawzajem. Co jeszcze musi się wydarzyć, żeby krzyczeć: „Wartowniku, czas coś zrobić!” Zgadzam się z tym, co sugerujesz.

Izwiestija: Nikt nie wątpi w potrzebę psychologów. Ale być może nastolatkowie zrezygnowaliby z ataków zbrojnych, gdyby wiedzieli o konsekwencjach prawnych.

Anatolij Kucherena: Okropny prawniczy nihilizm i prawniczy analfabetyzm prowadzą do tego, co widzimy dzisiaj. Wszystkie kłopoty w naszym społeczeństwie - od samego dołu do samego szczytu - spowodowane tym, że niewiele osób rozumie nawet elementarne kwestie. W ramach prac rady społecznej przy Ministerstwie Spraw Wewnętrznych Rosji odbyły się spotkania z uczniami i nauczycielami na temat znajomości Konstytucji.

Anatolij Kucherena

Izwiestija: A jaki jest poziom?

Anatolij Kucherena: Oczywiście przygotowywali się, ale poziom ich wiedzy jest naprawdę problemem. Nie chodzi tylko o studentów, chodzi o wszystkich. W swojej karierze zawodowej zrobiłem wiele spraw i mogę powiedzieć, że człowiek jest pokonany tylko dlatego, że nie zna swoich praw. Dotyczy to zarówno spraw karnych, jak i cywilnych. Nie wie, co i jak powiedzieć, jak uchronić się przed przeciwnikiem.

Izwiestia: Teraz w wielu regionach, z powodu cięć w systemie MSW, znika stanowisko inspektorów ds. nieletnich. Czy brak inspektorów może być jedną z przyczyn ataków?

Anatolij Kucherena: Oczywiste jest, że inspektor pełni funkcję prewencyjną, ale rejestracja nie zawsze jest sprawiedliwa i powstaje protest. Mieliśmy do czynienia z sytuacjami, kiedy nieletni jest zarejestrowany, ponieważ wspiął się na jakąś rurę. To też jest złe. Nie uważam, że konieczne jest ograniczanie nieletnich inspektorów, bo pełnią oni ważną misję. Ale są też w trudnej sytuacji. Inspektorzy mówią: „Jak pójdziemy do rodziny? Kto nas wpuści? Jak możemy temu zapobiec? Występują tu złożone problemy i potrzebne jest systematyczne podejście.

Czy można było uniknąć tragedii?

Izwiestija: Gdyby te szkoły – w Ułan-Ude i Permie – miały wysokiej klasy profesjonalnych psychologów, czy byłyby w stanie zapobiegać atakom?

Maria Nowikowa: Statystyki pokazują, że około 3/4 „szkolnych strzelanek” na całym świecie padło ofiarą zastraszania lub zastraszania w szkole, które było dość długie i trudne. My, jako nauczyciele, psychologowie i przedstawiciele pokrewnych zawodów, nie możemy nie poruszyć tego tematu. W szkole jest teraz bardzo bystra.

Zaledwie miesiąc temu HSE Institute of Education zakończył zbieranie danych badawczych według regionów. Spośród 1500 respondentów tylko 30% nigdy nie doświadczyło znęcania się jako ofiara. 2/3 doświadcza tego, niektórzy częściej, inni mniej.

Byłoby dla mnie dziwne, gdybym powiedział, że psychologowie w szkołach nie mogli naprawić sytuacji. Ale tutaj praca psychologa ma się bardzo różnić od tej, którą mamy w systemie edukacji. Niestety kilka lat temu stanowisko psychologa nie było już potrzebne w kadrze szkół. Nie było go w szkole w Ułan-Ude. Ale nawet jeśli jest psycholog, to z reguły jest ponad tysiąc dzieci.

Co może zrobić nawet z najwyższymi kwalifikacjami? Między innymi ma dużo papierkowej pracy administracyjnej. Kończy testowanie na początku roku, testuje pod koniec roku i dzieli się wynikami z rodzicami na spotkaniach. Zdarza się, że te wyniki nie idą nigdzie dalej.

Na całym świecie istnieją skuteczne programy radzenia sobie z nękaniem na poziomie szkoły, z przemocą szkolną. Obejmują wszystkie elementy społeczności szkolnej, pracę z rodzicami i nauczycielami, co również jest bardzo ważne.

Izwiestia: Czy takie programy pojawią się w rosyjskich szkołach?

Maria Nowikowa: Mamy nadzieję, że w najbliższej przyszłości zostaną wprowadzone programy przeciwdziałające nękaniu. Pracują w wielu krajach, w Skandynawii od 30 lat.

Rosyjski program jest obecnie w fazie rozwoju. Nie możesz wziąć obcego i mechanicznie go przeciągnąć. Musimy prowadzić badania w całej Rosji, musimy zrozumieć, na czym się skupić. Mam nadzieję, że nasze programy zaczną działać w ciągu najbliższych dwóch lat.

mówić i pokazać

Izwiestia: Czy powinniśmy rozmawiać o atakach w szkołach? Istnieje opinia, że ​​im więcej o tym mówi się w mediach, tym większe ryzyko, że tragedia się powtórzy.

Zurab Kekelidze: Co roku w Instytucie Serbskiego w Dniu Zdrowia Psychicznego organizujemy seminaria dla mediów. Społeczeństwo reaguje na takie tragedie w zależności od tego, jak wydarzenia są relacjonowane. Nikt nie mówi, że trzeba kłamać, absolutnie nie. Ale jest koncepcja „oszczędzania”. Bardzo ważne jest, jak wszystko jest przedstawione. W końcu ktoś chce powtórzyć.

Jakow Turbowskoj: Jest jeszcze jeden powód tego, co się dzieje: z ekranu telewizora krew płynie bez końca, cena ludzkiego życia stała się znikoma. W jakie gry grają nasze dzieci? Dokąd zmierzamy, jakie społeczeństwo budujemy, czego chcemy, z czego jesteśmy dumni? Nie mamy dziś ani jednego nauczyciela, którego nazwisko miałoby znaczenie dla całego narodu. Od 20 lat nie tworzyliśmy dzieł sztuki o bohaterze naszych czasów. A kim jest ten bohater? Szkoła przegrywa z telewizją. Nie możemy mu się oprzeć. Nie mogę przestać krzyczeć, że potrzebne jest rozwiązanie systemowe. Państwo musi interweniować. Nie możesz przeklinać, nie możesz palić i przelewać krwi na ekranie - proszę. Bardzo bym chciała, żebyśmy zobaczyli las dla drzew, zobaczyli, że ten konkretny przypadek uwydatnia naszą niekorzyść społeczną.

Kontrola sieci

Izwiestija: Czy niektóre grupy w sieciach społecznościowych mogą powodować agresję? Czy wirtualna przemoc może zamienić się w rzeczywistość?

Natalia Minaeva, psycholog, wykładowca w Instytucie Zarządzania Przemysłem (IOM) RANEPA: Moim zdaniem dużo czasu w sieciach społecznościowych spędzają głównie dzieci, które nie otrzymują czegoś w rodzinie - taką samą uwagę. Rodzice nie mają czasu na słuchanie dziecka. Mama pracuje, jest zajęta sprawami domowymi, tata też dużo pracuje lub pije. Dzieci komunikują się w sieciach społecznościowych, rekompensując brak miłości i uwagi w rodzinie.

Natalia Minajewa

Uczę psychologii i psychodiagnostyki w Akademii Prezydenckiej. I mogę powiedzieć, że nasza wiedza psychologiczna jest zerowa. Chłopaki w wieku 17-18 lat przyjeżdżają na uczelnię i nie znają nawet podstawowego – czterech typów ludzkiego temperamentu. Kiedy pytam, czy w szkole jest psycholog, około 60% chłopaków odpowiada, że ​​był psycholog i prowadził poradnictwo zawodowe. Reszta nawet nie wie, że w szkole jest psycholog. Na pytanie: „Czy zwróciłeś się do szkolnego psychologa w przypadku problemów?” Większość facetów odpowiada przecząco.

Mam dorosłą córkę, ona, podobnie jak większość młodych ludzi, od czasu do czasu komunikuje się z przyjaciółmi w sieci VKontakte, a następnie mówi mi, że oprócz wiadomości widzi w tej sieci społecznościowej zdjęcia ze scenami przemocy. Nawet dla osoby dorosłej takie zdjęcia mają wyjątkowo negatywny wpływ, ranią psychikę. Co zatem powiedzieć o psychice nastolatków? Dlaczego nikt nie kontroluje mediów społecznościowych?

Maria Nowikowa: Gdy tylko doszło do ataków na szkoły w Permie i Buriacji, wielu zaczęło mówić, że konieczne jest wprowadzenie dostępu do Internetu za pomocą paszportu. Że nastolatki nie powinny mieć dostępu do Internetu przed ukończeniem 15. roku życia. Jak możesz ich nie wpuścić?

Ale zgadzam się, że powinno być filtrowanie treści, ponieważ nie każdy chce zobaczyć rozczłonkowanie.

Maria Nowikowa: Tu znowu pojawia się pytanie o relacje między rodzicami a dziećmi. Jeśli mają relację polegającą na zaufaniu, mogą rozmawiać, rodzic może to wykorzystać, bez względu na to, jak dziwnie to zabrzmi, na swoją korzyść. Jest szansa, że ​​dziecko przyjdzie do mamy i powie: „Widziałem coś u kolegi z klasy, spójrz”.

Rodzic powinien być gotowy na każdą informację, na każdą rozmowę. A może wtedy zdąży pomóc i zapobiec tragedii. Niemal zawsze ci, którzy atakują w szkołach, w ten czy inny sposób ostrzegają z wyprzedzeniem: czasami mówią wprost, czasami w formie aluzj.

Zurab Kekelidze: Również zachowanie.

Maria Nowikowa: Kiedy strzelanina w Columbine miała miejsce w 1998 roku, internet był jeszcze w powijakach. Ale chłopaki, którzy zaczęli strzelać, a potem się zastrzelili, korespondowali przez kilka miesięcy, omawiając przygotowania do tego. Nikogo to nie obchodziło.

Nasi chłopcy też korespondowali, w sieci pojawiły się ostrzeżenia: „Nie idź jutro do szkoły, będzie mięso”. I na to też nikt nie zwrócił uwagi, więc nie budujmy złudzeń co do siebie. Chociaż minęło 20 lat.

Izwiestija: Zurab Iljicz, podróżowałeś do Permu i Ułan-Ude. Co tam zrobiono źle, jakie chwile pominięto?

Zurab Kekelidze: W Permie jeden z napastników został zarejestrowany u psychiatry i nikt nie przypuszczał, że może się to zdarzyć. Nie chodzi o to, jak dostali się do szkoły, ale o to, że się na to zgodzili.

Zapytałem też, ale nie otrzymałem odpowiedzi: czy korzystanie z Internetu jest przedmiotem nauczania w szkole? Jest informatyka, ale z tego, co wiem, nikt nie mówi, co się dzieje w Internecie, jakie są strony. Ale Internet to osobny świat. Koniecznie naucz się, jak się nim poruszać. Możesz wskazać drogę, gdzie iść, a gdzie nie iść.

Maria Nowikowa: Jest to konieczne, ponieważ dochodzi do cyberprzemocy, jest wiele osób z upodobaniem do pedofilii, które znajdują ofiary na portalach społecznościowych. Dziecko należy nauczyć prostych zasad. Co najważniejsze: wszystko, co zamieściłeś w sieci, czy to zdjęcie, czy słowa, przestaje należeć do Ciebie.

Nie czytaj pamiętników

Izwiestija: Jakie są oznaki problemów dzieci?

Natalia Minajewa: Mają problemy z komunikacją interpersonalną. Może to być również nadpobudliwość – dziecko nie może długo siedzieć w bezruchu. Albo zamknięcie. Zachowanie jest zawsze widoczne.

Izwiestija: Jaką radę mogą udzielić rodzice i dzieci, jak przeciwstawić się znęcaniu się?

Maria Nowikowa: Ponad połowa rodziców nie zdaje sobie sprawy, że ich dzieci są prześladowane w szkole. Tutaj wychowawca klasy odgrywa bardzo ważną rolę, ważna jest relacja rodzica z nim, abyś mógł przyjść i porozmawiać. Rzeczywiście, w nowoczesnej szkole spędza z dzieckiem więcej czasu niż z własną matką.

Jeszcze jedna rada: wszystkie wysiłki i uwagę należy skierować na budowanie i utrzymywanie relacji z dzieckiem opartej na zaufaniu. Nie włamuj się na strony dla dzieci w sieciach społecznościowych, nie czytaj pamiętników bez zgody dzieci.

Idealnym przypadkiem, do którego należy dążyć, jest to, że po uruchomieniu strony rodzic ma prawo, jako osoba prawnie odpowiedzialna za dziecko, powiedzieć: „Potrzebuję haseł. Przysięgam, że używam ich tylko w sytuacji życia i śmierci”. Zdarza się, że dzieci znikają i nie wiadomo, jak ich szukać. W takiej sytuacji rodzic może wejść do korespondencji, ale jeśli tylko ma ochotę śledzić to, co dzieje się w życiu dziecka, nie jest to już najuczciwszy sposób.

Bardzo pożądane jest, aby dziecko rodzica było "przyjaciółmi". Jeśli z jakiegoś powodu dziecko mówi, że nie jest to możliwe, możesz zapytać dorosłego przyjaciela, członka rodziny, z którym dziecko ma relację opartą na zaufaniu. Pozwól mu się „zaprzyjaźnić”, a jeśli wydarzy się coś rażącego, z punktu widzenia osoby dorosłej, poinformuje cię o tym.

Dla dziecka ważne jest również to, jak zwyczajowo w rodzinie rozmawia się o doświadczeniach, emocjach. Kiedy ktoś czuje się źle, czy przychodzi, dzieli się lub szuka wsparcia u członków rodziny.

Problem wpływania na ludzkie zachowanie niepokoi zarówno specjalistów wykorzystujących media do celów reklamowych, propagandowych itp., jak i psychologów, którym niepokoi wpływ technologii informatycznych na dużą skalę na osobowość człowieka. Czy za pomocą środków masowego przekazu można zmienić zachowanie ludzi? Jeśli odpowiedź brzmi tak, otwiera to ogromne możliwości manipulacji osobowością, osoba staje się marionetką w czyichś rękach. Jednak nie wszystko jest takie proste i istnieje wiele czynników, które pośredniczą i ograniczają wpływ komunikacji masowej na zachowanie. Ile wysiłku w postaci kampanii reklamowych i społecznych poświęca się np. na modyfikację takiego zachowania jak palenie, ale wiele osób nadal pali! Promowanie zdrowego stylu życia również nie zawsze jest skuteczne. Jednocześnie znacznie sprawniej przyswajane są formy zachowań nieakceptowanych społecznie.

Z punktu widzenia wpływu na zachowania odbiorców można wyróżnić następujące problemy:

• problem aktualizacji społecznie niepożądanych form zachowań, przede wszystkim przemocy i dewiacji seksualnych, a także samobójstwa (autoagresji);
• problem kształtowania pożądanych społecznie form zachowań, takich jak zdrowy styl życia, zachowania pomocowe, bezpieczny seks, budowanie silnej rodziny, posiadanie dzieci itp.

Z wielu powodów pierwszy problem został szerzej omówiony w badaniach.

Mechanizmy wpływu SZJ na zachowanie

Można wyróżnić następujące psychologiczne mechanizmy wpływu komunikacji masowej na zachowanie:

• pobudzenie; wzrost poziomu ogólnego pobudzenia w wyniku obserwacji zachowania postaci telewizyjnej, szczególnie agresywnej lub seksualnej;
• imitacja (imitacja). Ludzie mają tendencję do uczenia się obserwowalnych zachowań, a następnie powielania ich w odpowiednich sytuacjach. Skłonność do naśladowania jest szczególnie silna u dzieci, ponieważ jest to jeden z najstarszych sposobów przekazywania doświadczeń społecznych nowym pokoleniom;
• wzmocnienie (warunkowanie operacyjne); wzmocnione zachowanie jest bardziej prawdopodobne do odtworzenia. W tym przypadku wzmocnienie może być nagrodą dla bohatera, zwróceniem uwagi innych osób lub osób płci przeciwnej, a także aprobatą obserwowanego zachowania z najbliższego otoczenia samego widza;
• odhamowanie (odhamowanie) – w wyniku obserwacji zachowań bohaterów telewizyjnych mogą zostać uwolnione dotychczasowe tabu lub powściągliwe formy zachowań, np. skłonność do przemocy lub samobójstwa. Wiadomo, że po reportażach telewizyjnych o samobójstwie wzrasta liczba przypadków samobójstw, zwłaszcza wśród młodzieży;
• odczulanie; tych. utrata wrażliwości w wyniku częstej obserwacji obserwowanych form zachowań, np. przemocy, cierpienia ofiar, ataków terrorystycznych;
• uczulenie - efekt przeciwny do odczulania; u niektórych wręcz przeciwnie, występuje zwiększona wrażliwość na obserwowane cierpienie, tak że nie mogą znieść obserwacji takich scen;
• katharsis; termin ten kojarzy się z psychoanalitycznym podejściem do rozumienia wpływu mediów na zachowanie i oznacza wyzwolenie od pobudzenia, a przede wszystkim od agresywnych lub seksualnych impulsów, w wyniku oglądania odpowiednich scen.

Problem demonstracji przemocy w mediach

„Przemoc” zwykle odnosi się do celowego wyrządzenia krzywdy innej osobie. Epizody przypadkowego zadawania bólu, znęcania psychicznego badacze nie biorą pod uwagę.

Badania nad wpływem gwałtownych demonstracji są zwykle postrzegane w kategoriach następujących teorii:

• teorie społecznego uczenia się;
• teorie uprawy;
• psychoanaliza.

Z punktu widzenia teorii społecznego uczenia się, demonstrowanie przemocy w mediach prowadzi do symulacji podobnych zachowań w realnym życiu, zwłaszcza u dzieci i młodzieży. Eksperymenty A. Bandury z lalką Bobo wyraźnie wykazały skuteczność modelowania. W tych eksperymentach Bandura nakręciła krótki film, w którym kobieta beszta, kopie, a nawet uderza młotkiem w dużą gumową lalkę Bobo. Następnie pokazał ten film grupie dzieci w wieku przedszkolnym. Grupie kontrolnej pokazano film bez przemocy, podczas gdy inna grupa w ogóle nie oglądała żadnego filmu. Następnie każdą grupę dzieci zaprowadzono do pokoju zawierającego lalkę Bobo. Dzieci z pierwszej grupy, które oglądały wideo z agresywnym zachowaniem, natychmiast zaczęły odtwarzać działania widoczne w filmie: uderzać lalkę, uderzać młotkiem itp. W grupach kontrolnych dzieci nie wykazywały agresywnych zachowań, ale bawiły się cicho (ryc. 3.9).

Ryż. 3.9. „Gry” dzieci z lalką Bobo (2, 3 rząd zdjęć) po obejrzeniu filmu z przemocą (1 rząd zdjęć)

Na uwagę zasługuje fakt, że dzieci aktywniej naśladowały modelkę, jeśli zachowanie modelki było nagradzane (np. cukierkiem), a w mniejszym stopniu – gdy zachowanie modelki było karane.

Przykład z praktyki. Dość często pojawiają się filmy fabularne z fabułą, w których głównymi bohaterami są złodzieje lub gangsterzy, niemniej jednak są one pokazywane dość pozytywnie i widz zaczyna się z nimi wczuwać, marzy, by mogli uciec przed policją… Jeśli życzenia widza są usprawiedliwione, a przestępcy z powodzeniem ukrywają się np. w Meksyku i żyją długo i szczęśliwie na skradzionych pieniądzach – otrzymujemy efekt symulacji z pozytywnym wzmocnieniem. Zwłaszcza jeśli szczegółowo pokazano proces napadu na bank. To już podręcznik rabunkowy...

Naturalnie dla osoby dorosłej modelowanie działa bardziej pośrednio niż dla dzieci. Oglądanie filmu ze scenami karate nie prowadzi do natychmiastowego odtwarzania, jak to robią dzieci. Jednak A. Bandura wykazał obecność zmian poznawczych w wyniku modelowania. Badanym dano do obejrzenia scen gwałtu, a przed oglądaniem i po nim poproszono o ocenę, jaką karę należy wymierzyć za gwałt. Po obejrzeniu filmu kara wymierzona przez badanych za popełnienie gwałtu została zmniejszona i dotyczyło to nie tylko mężczyzn, ale także kobiet. W ten sposób A. Bandura wykazała, że ​​oglądanie scen przemocy i okrucieństwa, które obfitują w telewizję, przyczynia się do zmiany postaw widzów i prowadzi do oceny przemocy jako naturalnej formy zachowania.

Uczenie się przez obserwację, zgodnie ze społecznym modelem uczenia się A. Bandury, obejmuje cztery główne procesy:

• 1) uwaga - aby symulacja zaszła, obserwator musi zwrócić uwagę na tę formę zachowania. Uwaga zależy zarówno od cech bodźca (wartość funkcjonalna zachowania, atrakcyjność, wyrazistość, adekwatność), jak i od cech samego obserwatora (jego przeszłe doświadczenia, przyzwyczajenia, motywy, postawy, zdolności sensoryczne itp.);
• 2) konserwacja – zapamiętywanie modelowanego zachowania. Przechowywanie informacji o zachowaniu może mieć formę przenośną lub werbalną. Ochronie sprzyjają: powtarzanie zachowań w praktyce; wyimaginowane powtórzenie zachowania; połączenie nowego zachowania z przeszłymi doświadczeniami obserwatora; motywacja obserwatora do nauki itp.;
• 3) produkcja - ucieleśnienie zachowania w działaniu. Skuteczność produkcji zależy od umiejętności obserwatora, a także od jego umiejętności korygowania – wrażliwości na informacje zwrotne i opartej na nim umiejętności korygowania zachowania;
• 4) motywacja: nie wszystkie modelowane formy zachowań są realizowane w działaniu. Musi istnieć odpowiednia motywacja do wdrożenia. Na motywację może wpływać wzmocnienie modelu, a także wewnętrzna pozytywna ocena zachowania przez samą osobę.

Tak więc, aby zaistniało modelowanie zachowania, konieczne jest, aby widz zwracał uwagę na zachowanie modelu; pamiętał ten sposób zachowania; miał odpowiednią motywację do odtworzenia wymodelowanego zachowania, a także posiadał zdolności niezbędne do odtworzenia stukrotnego.

W wyniku modelowania może powstać nowa forma zachowania lub już istniejąca, ale formy zachowań tabu mogą zostać odhamowane. Tak więc oglądanie filmów z epizodami przemocy może prowadzić do odhamowania czyjejś agresywności i usunięcia tabu na temat jej przejawów.

Ponadto w wyniku oglądania scen ze scenami przemocy może wystąpić efekt uogólnienia – rozszerzenie obserwowanego zachowania na inne sytuacje lub zastosowanie innych sposobów zachowań agresywnych niż pokazano w filmie. Na przykład po obejrzeniu filmu akcji, w którym bohater strzelał z karabinu maszynowego, osoba może kogoś uderzyć lub kopnąć. Ponadto wzrost ogólnego poziomu pobudzenia po obejrzeniu filmów akcji może skutkować szybszą aktywacją i bardziej agresywną reakcją niż w normalnej sytuacji. Dlatego nie jest tak łatwo udowodnić istnienie związku między obserwowanym w filmie epizodem a następującym po nim agresywnym zachowaniem.

Współczynniki efektywności symulacji. Na skuteczność modelowania mają wpływ zarówno cechy modelu, jak i cechy osobowości obserwatora.

Czynniki zwiększające efektywność modelowania od strony modelu (składy produktów SZJ):

• atrakcyjność postaci prezentującej model; atrakcyjność bohatera wzmacnia identyfikację widza i skłonność do naśladowania go. Z kolei nieatrakcyjny charakter zmniejsza prawdopodobieństwo imitacji, a tym samym skuteczność symulacji;
• przemoc wydaje się uzasadniona fabułą;
• po przemocy nie następuje zemsta (czyny przestępcze nie powodują skruchy, nie są potępiane, nie są karane);
• zbrodnicze działania bohatera są nagradzane (na przykład bohater, który okazuje okrucieństwo, otrzymuje władzę, pieniądze, miłość do kobiet itp.). Często w filmach przemoc dobrego człowieka jest przedstawiana jako usprawiedliwiona i nagradzana, podczas gdy przemoc złego jest karana, więc przemoc „dobrego” jest jeszcze bardziej niebezpieczna niż przemoc „złoczyńcy”;
• wykazanie wartości użycia siły jest formą wzmocnienia przemocy. Kiedy człowiek, zwłaszcza dziecko, widzi, że nieporozumienia są najskuteczniej rozwiązywane metodami siłowymi, postanawia, że ​​przemoc jest całkowicie skutecznym sposobem rozwiązywania konfliktów w prawdziwym życiu;
• negatywne konsekwencje dla ofiary są minimalne (w wielu filmach bohaterowie po dotkliwym pobiciu są zdrowi i zdrowi), co stworzy iluzję „bezpieczeństwa” przemocy;
• scena przemocy wydaje się widzowi realistyczna. Dotyczy to zwłaszcza małych dzieci, które nie nauczyły się jeszcze rozróżniać scen rzeczywistości od fikcyjnych, więc sceny okrucieństwa mogą mieć na nie wyjątkowo negatywny wpływ.

Czynniki osobowe – charakterystyka odbiorcy. Następujące cechy osobowości widza mogą zmniejszyć lub zwiększyć skuteczność modelowania przemocy:

• empatia (ujemnie skorelowana z uzależnieniem od przemocy). Osoby o wysokim poziomie empatii mają tendencję do uwrażliwiania na przemoc;
• pragnienie nowości i poszukiwanie emocji (pozytywnie skorelowane z uzależnieniem od przemocy);
• poziom agresywności (pozytywnie koreluje z skłonnością do przemocy);
• wiek: najsilniejszy efekt modelowania występuje w wieku od 8 do 12 lat;
• początkowy poziom pobudzenia danej osoby, który mógł powstać z jakiegoś innego powodu, może zwiększyć skuteczność symulacji i prowadzić do reprodukcji zachowań agresywnych.

Zgodnie z teorią kultywacji, demonstracja przemocy zmienia postawy człowieka, a jego wyobrażenia o świecie i relacjach międzyludzkich budowane są na telewizyjnej rzeczywistości. W przeciwieństwie do teorii społecznego uczenia się, teoretycy kultywacji kładą nacisk na interakcję widza z postrzeganą rzeczywistością, a nie na bierne uczenie się. Jednak im częściej dana osoba jest narażona na masową komunikację, tym bardziej jego wyobrażenia o świecie zaczynają zbliżać się do obrazu świata prezentowanego przez media, nawet jeśli jego początkowe przekonania były inne. Badania Gerbnera i współpracowników wykazały, że im więcej oglądają ludzie w telewizji, tym bardziej postrzegają świat jako niebezpieczne miejsce, a ludzi jako przestępców. Badania nie wykazały jednak, czy zmiana postaw wynika z częstej konsumpcji produktów telewizyjnych, czy też osoby niespokojne, skłonne do lęku chętniej oglądają telewizję, aby potwierdzić swoje wyobrażenia o świecie.

Psychoanalityczne podejście do problemu demonstrowania przemocy w mediach różni się od teorii społecznego uczenia się i kultywacji, gdyż broni punktu widzenia, że ​​oglądanie scen zawierających przemoc przynosi korzyści. Z punktu widzenia teorii psychoanalitycznej człowiek nieustannie doświadcza wpływu wypartych instynktów – Erosa i Tanatosa – tj. impulsy seksualne i agresywne. Te impulsy mogą narastać i ostatecznie przebić się przez obronę ego. Oglądając przemoc w telewizji, człowiek doświadcza wyzwolenia z tych impulsów – doświadcza katharsis. W ten sposób zmniejsza się jego napięcie i skłonność do okazywania agresji w prawdziwym życiu.

Jeśli teoria społecznego uczenia się sugeruje wzrost przemocy po obejrzeniu programów zawierających przemoc i ceny okrucieństwa, to podejście psychoanalityczne przeciwnie przewiduje spadek agresywności i agresywnych form zachowań po obejrzeniu takich programów. Jednak w badaniach eksperymentalnych częściej potwierdza się teorię społecznego uczenia się. W niektórych przypadkach stwierdza się, że w stosunku do dzieci i młodzieży teoria modelowania społecznego ma większe zastosowanie, natomiast w stosunku do dorosłych, zwłaszcza mężczyzn o wysokim poziomie agresywności, teoria katharsis może czasem okazać się poprawna .

Strategie radzenia sobie i ochrona przed przemocą telewizyjną. Bardzo trudno jest w pełni uchronić siebie lub dziecko przed postrzeganiem przemocy w mediach. Zasadniczo podnoszona jest oczywiście kwestia ochrony dzieci przed postrzeganiem przemocy w telewizji. Wprowadzenie przepisów ograniczających czas wyświetlania niektórych filmów nie rozwiązuje problemu, ponieważ, po pierwsze, dzieci często oglądają telewizję w „niedziecięcych” porach, z pominięciem wszelkich zakazów; po drugie, wiele filmów i programów, nawet informacyjnych, pokazywanych w ciągu dnia, zawiera również wystarczającą liczbę scen przemocy.

Problem przemocy w mediach jest również złożony, ponieważ przemoc nie zawsze jest wyraźnie obecna w niektórych produktach masowej komunikacji. Na przykład przemoc można znaleźć w popularnych piosenkach, grach komputerowych, programach rozrywkowych, a nawet transmisjach sportowych. Dlatego całkowite wyeliminowanie przemocy z mediów jest zadaniem nierealistycznym, raczej musimy nauczyć ludzi radzenia sobie z konsekwencjami jej postrzegania.

W celu zmniejszenia negatywnych skutków można zastosować następujące podejścia:

• ogranicznik przemocy wideo (V-chip) - specjalne urządzenie, które wyłącza telewizor podczas pokazywania scen przemocy. Jednak wszelkie zakazy, jak wiadomo, tylko zwiększają pożądanie, a mądre dzieci z pewnością będą w stanie ominąć urządzenia;
• Dyskusje na temat obejrzanych filmów, przemocy w nich zawartej mogą zmniejszyć skłonność do powielania obserwowanych zachowań. Szczególnie skuteczne okazało się połączenie dyskusji z pisaniem esejów. Najwyraźniej zrozumienie własnych doświadczeń i doświadczeń zwiększa empatię i zmniejsza skłonność do agresji;
• systematyczne odczulanie – znana metoda psychoterapii w przypadku fobii, może być również stosowana w leczeniu lęków wywołanych mediami u dzieci;
• kultywacja empatii. Ponieważ osoby o wysokim stopniu empatii są mniej podatne na przemoc, rozwój empatii jest rodzajem strategii radzenia sobie w radzeniu sobie z modelowaniem przemocy. Niektóre techniki mogą zwiększyć empatię widza do postaci telewizyjnych, na przykład pokazywanie zbliżenia twarzy ofiary; stymulacja identyfikacji z ofiarą, a nie ze sprawcą;
• programy szkoleniowe łączące powyższe metody (dyskusje, odczulanie, rozwój empatii) mogą być również z powodzeniem stosowane w terapii dzieci i młodzieży.

• Dekret Harrisa R. op.
• Gerbner G „ Gross L, Morgan M., Signorielli N. Życie z telewizją: Dynamika procesu uprawy // Perspektywy efektów medialnych. Hillsdale, NJ: Lawrence Eribaum Associates, 1986, s. 17-40.

Tematwykorzystywanie dzieci w mediach na przykładzie mediów na terytorium Ałtaju

Bessarabova Alexandra, uczennica 8 klasy

Doradca naukowy: Wiszniakowa Natalia Nikołajewna

KGBOU "Regionalne Liceum Pedagogiczne - szkoła z internatem",

Wojewódzki Ośrodek Kształcenia na Odległość Dzieci Niepełnosprawnych

(Terytorium Ałtaju, Barnauł)

Znaczenie problemu

Problem przemocy i maltretowania dzieci we współczesnej Rosji jest jednym z najbardziej palących i palących. Dziecko łatwo się skrzywdzi. Dzieci nie mogą się chronić fizycznie, ich przetrwanie zależy od dorosłych.

Surowe traktowanie dzieci i zaniedbywanie ich interesów może przybierać różne rodzaje i formy, ale ich konsekwencją jest zawsze: poważny uszczerbek na zdrowiu, rozwoju i socjalizacji dziecka, często zagrożenie życia, nie mówiąc już o naruszeniu praw dziecko.

Rozpowszechnienie krzywdzenia dzieci w rodzinie, mimo ukrytego charakteru poszczególnych jego form, jest dość znaczące, o czym świadczą statystyki. Około 2000 dzieci poniżej 14 roku życia jest bitych przez rodziców, co dla wielu kończy się śmiercią, 50 000 opuszcza rodziny, 6000 opuszcza sierocińce i szkoły z internatem. W sumie 25-26 tys. nieletnich rocznie pada ofiarą zbrodniczych ataków, z czego około 2 tys. ginie, 8-9 tys. zostaje rannych.

We współczesnym społeczeństwie media odgrywają ważną rolę w kształtowaniu poglądów ludzi na problemy społeczne, zjawiska i procesy społeczne. Najczęściej ludzie dowiadują się o przypadkach znęcania się nad dziećmi, przestępstwach, aktach terrorystycznych itp. z wiadomości telewizyjnych, gazet, audycji radiowych i wiadomości na stronach internetowych.

Z jednej strony media są jednym ze źródeł (rodzaj tłumacza) niezbędnych informacji dla oświecenia i edukacji społeczeństwa. Z drugiej strony media odzwierciedlają obecną sytuację na świecie, w Rosji, na terytorium Ałtaju w zakresie ochrony dzieci przed wykorzystywaniem.

Relacjonując problem krzywdzenia dzieci, media zwracają uwagę opinii publicznej na dramatyczne przypadki krzywdzenia dzieci. Z tego wynikają stereotypy i uprzedzenia, pojawiają się negatywne emocje.

Widzimy, że w gazetach, reportażach, talk show, w przestrzeni internetowej poruszają tematy związane z agresją, przemocą i okrucieństwem wobec różnych ludzi.

Eksperci twierdzą, że społeczeństwo tak naprawdę niewiele wie o krzywdzeniu dzieci w rodzinie, o jego rozpowszechnieniu.

Przedmiot studiów: znęcanie się nad dziećmi

Temat: odzwierciedlenie problemu krzywdzenia dzieci w mediach

Celpraca: Sprawdź, jak media przedstawiają problem krzywdzenia dzieci

Zadanie: identyfikuj typowe spostrzeżenia podczas omawiania problemu krzywdzenia dzieci w mediach

Podstawą pracy są wyniki analizy stron internetowych agencji prasowych i regionalnych mediów prasowych dotyczących tematyki krzywdzenia dzieci na terytorium Ałtaju za okres styczeń-wrzesień 2015 r. Wykorzystano analizę publikacji internetowych gazet regionalnych: Altaiskaya Pravda , Wieczór Barnauł, Komsomolskaja prawda w Ałtaju”, a także strony internetowe agencji informacyjnych: Oficjalna strona terytorium Ałtaju, Amik-ru, NPO 22, Infodom-Altai. Oprócz tych mediów przeanalizowano programy regionalnego kanału telewizyjnego Katun-24.

Badania pokazują, że społeczny problem krzywdzenia dzieci nie jest ważnym zagadnieniem z punktu widzenia rosyjskich mediów. Relacjonując problem krzywdzenia dzieci, media skupiają się na dramatycznych, okrutnych przypadkach.

W związku z tym postanowiliśmy przeprowadzić badanie dotyczące refleksji nad problemem krzywdzenia dzieci w mediach na przykładzie mediów na terytorium Ałtaju.

Główne warunki tego badania:

Krzywdzenie dziecka – każde umyślne działanie lub zaniechanie ze strony rodziców, osób ich zastępujących, a także osób zobowiązanych do nadzorowania dziecka, które spowodowało uszczerbek na zdrowiu fizycznym lub psychicznym dziecka lub w wyniku którego nastąpił naturalny rozwój dziecka. dziecko było niespokojne lub powstało realne zagrożenie dla jego życia lub zdrowia.

Znęcanie się nad dzieckiem to każde umyślne działanie wobec dziecka, które narusza jego konstytucyjne prawa i wolności jako obywatela, powoduje ból fizyczny i szkodzi lub zawiera groźbę zaszkodzenia jego rozwojowi fizycznemu lub osobistemu.

Media (Mass media) – kanał rozpowszechniania informacji (poprzez druk, radio, telewizję, kino, strony internetowe, nagrania dźwiękowe, nagrania wideo) w celu utrwalenia wartości duchowych danego społeczeństwa oraz zapewnienia ideologicznego, politycznego, wpływ ekonomiczny lub organizacyjny na oceny, opinie i zachowanie ludzi .

Społeczne wyobrażenia społeczeństwa na temat krzywdzenia dzieci.

W ostatnich latach ochrona dzieciństwa jest jednym z ważnych zagadnień polityki społecznej Federacji Rosyjskiej. Prezydent i Rząd Federacji Rosyjskiej wyznaczyli sobie zadania do podjęcia systematycznych działań w zakresie zwalczania przestępstw wobec dzieci, zapewnienia ich bezpieczeństwa, organizowania terminowego wykrywania problemów rodzinnych, tworzenia infrastruktury do pracy profilaktycznej, zapobiegania sieroctwu społecznemu oraz zapewnienia prawa i uzasadnione interesy sierot i dzieci pozostawionych bez opieki rodzicielskiej .

Wyniki badania „Rodzina i rodzicielstwo we współczesnej Rosji”, przeprowadzonego przez Instytut Socjologii Rosyjskiej Akademii Nauk na zlecenie Fundacji Pomocy Dzieciom w Trudnych Sytuacjach Życiowych, wskazują, że kara fizyczna jest norma w rodzinach rosyjskich. Zasada zakazująca kar fizycznych jest albo ignorowana, albo postrzegana jako humanitarna, ale bardziej jako wskazówka na przyszłość. Do tej pory znęcanie się nad dziećmi, w tym wykorzystywanie fizyczne, psychiczne i seksualne, a także zaniedbywanie podstawowych potrzeb dziecka, jest powszechne i nie spotyka się z należytym sprzeciwem i potępieniem w społeczeństwie. Często wykorzystywanie dzieci jest ukrywane i ujawniane tylko w skrajnych przypadkach.

Około połowa badanych (46,0%) stwierdziła, że ​​w dzieciństwie była poddawana karom fizycznym. 51,8% współczesnych rodziców uciekało się do kar fizycznych w celach edukacyjnych; 1,8% twierdzi, że robiło to często, 17,8% czasami, a 31,4% rzadko. Tylko 36,9% badanych jest przekonanych, że kary fizyczne są szkodliwe i powinny być wyłączone z praktyk wychowawczych; prawie jedna trzecia badanych (33,6%), choć dostrzega szkodliwość kar fizycznych, uważa, że ​​w niektórych przypadkach można je zastosować. Około jedna piąta badanych uważa, że ​​w niektórych przypadkach kara fizyczna może być nawet korzystna dla dziecka, a 5,6% jest przekonanych, że nie da się bez niej obejść.

Badanie to wykazało, że w Rosji ludzie mają różne punkty widzenia na temat kar fizycznych w celach edukacyjnych: niektórzy uznają tę metodę, inni uważają, że kara fizyczna powinna być w rodzinie do pewnego wieku dziecka, inni twierdzą, że kara fizyczna nie jest dozwolone. przyznać.

Ludzie też nie wiedzą, że przemoc to nie tylko fizyczny wpływ. Wiele osób myśli, że przemoc to groźba przedmiotu, groźba wyrzucenia z domu lub zagłodzenia. I tylko nieliczni uważają, że uderzenie poniżej pasa to również przemoc. Niektórzy uważają, że bicie, zamykanie dziecka samotnie w pokoju, zmuszanie go do wykonywania dodatkowych czynności lub ćwiczeń również jest znęcaniem się. Inna część uważa odmowę mówienia lub przeklinanie za przemoc. Z uzyskanych wyników wynikają następujące wnioski:

1. Populacja uważa, że ​​niektóre „miękkie” formy przemocy fizycznej, takie jak bicie lub szarpanie za uszy, choć są przemocą, są dopuszczalne i mogą być wykorzystywane do celów edukacyjnych.
2. Polityka prohibicji nie jest postrzegana przez ludność jako przemoc. Na przykład zakaz chodzenia nie jest uważany za taki, chociaż wiąże się z przymusowym zatrzymaniem w domu. Większość nie uważa zakazu telewizji lub odmowy wydania kieszonkowego za przemoc.
3. Znaczna część populacji nie uważa niektórych form przemocy fizycznej za przemoc. Klapsy zostały już wspomniane powyżej, ta sama kategoria „sprzeczny” obejmuje również uderzenie w tył głowy, którego około połowa populacji nie bierze pod uwagę przemocy.
4. Z punktu widzenia większości społeczeństwa skarcenie dziecka niegrzecznym przekleństwem lub odmawianie kontaktu z nim również nie może być zakwalifikowane jako przemoc. Podsumowując, okazuje się, że agresja słowna jest przez większość uznawana za przemoc tylko wtedy, gdy zawiera groźby radykalnego działania – wyrzucenia z domu, użycia jakiegoś ostrego przedmiotu, np. noża. Jeśli takie groźby nie brzmią, to besztanie, znęcanie się nie są uważane za przemoc.

Współcześni rodzice uważają, że wychowują swoje dzieci lepiej niż ich dziadkowie. Można powiedzieć, że powoli zmienia się stosunek społeczeństwa do przemocy i okrucieństwa.

Relacjonowanie społecznego problemu krzywdzenia dzieci przez media na przykładzie publikacji na terytorium Ałtaju

Media to gazety, czasopisma, programy telewizyjne i radiowe, strony internetowe. W ramach tego badania wykorzystano metodę analizy publikacji internetowych gazet regionalnych: Ałtajska Prawda, Wieczernij Barnauł, Komsomolskaja Prawda w Ałtaju, a także strony internetowe agencji informacyjnych: Oficjalna strona terytorium Ałtaju, Amik-ru, NPO 22 , Infodom - Ałtaj. Oprócz tych mediów przeanalizowano programy regionalnego kanału telewizyjnego Katun-24.

Kryterium wyszukiwania analizowanych publikacji były frazy „wykorzystywanie dzieci”, „krzywdzenie dzieci”.

Przeanalizowano łącznie 42 materiały (łącznie w których użyto zwrotów „przemoc wobec dzieci”, „przemoc wobec dzieci”).

Liczba materiałów poświęconych tematyce krzywdzenia dzieci w mediach Terytorium Ałtaju została rozpowszechniona w następujący sposób: Altaiskaya Prawda - 3 publikacje, Wieczerny Barnauł - 2 publikacje, Komsomolskaja Prawda w Ałtaju - 6 publikacji, Oficjalna strona terytorium Ałtaju - 4 artykuły , Amik - ru - 10 artykułów, NGO 22 - 6 artykułów, Infodom - Ałtaj - 9 artykułów, TV Katun - 24 - 2 artykuły. Liderami były strona Amik-ru, Infodom-Altai i portal internetowy gazety „Komsomolskaja Prawda w Ałtaju”.

Zastanowiliśmy się, ile i jakie artykuły publikowane w tych mediach były poświęcone tematyce krzywdzenia dzieci. Zostały one pogrupowane w 4 tematy: przemoc domowa wobec dzieci, przestępstwa przeciwko dzieciom, prawa dotyczące krzywdzenia dzieci, zapobieganie krzywdzeniu dzieci (działania).

Media (środki masowego przekazu)		Krzywdzenie dzieci w rodzinie	Zbrodnie przeciwko dzieciom	Przepisy dotyczące wykorzystywania dzieci	Zapobieganie krzywdzeniu dzieci (działania)
Oficjalna strona internetowa terytorium Ałtaju
„Wieczór Barnauł”
Prawda komsomołu w Ałtaju
„Prawda Ałtaju”

Najwięcej uwagi mediów wzbudziły trzy tematy: przestępstwa wobec dzieci (10 publikacji), przemoc w rodzinie wobec dzieci (9 publikacji) oraz zapobieganie krzywdzeniu dzieci (21 publikacji).

Publikacje gazety „Altaiskaya Prawda” obejmują więcej przestępstw przeciwko dzieciom mieszkającym na terytorium Ałtaju - 4 publikacje. Ustawodawstwo i środki zapobiegawcze w ogóle nie znajdują odzwierciedlenia.

W gazecie „Wieczernyj Barnauł” są tylko 2 publikacje – jedna z nich dotyczy pracy Ogólnorosyjskiej Infolinii dla Dzieci, a druga przestępstwa przeciwko dziecku. Omówiono tam kwestie związane z kształtowaniem się nietolerancyjnego stosunku do kar fizycznych, podano pozytywne przykłady zmiany sytuacji w rodzinie, w której główną metodą wychowania były fizyczne środki oddziaływania na dziecko.

Jak pokazało badanie, dziennikarze regionalnej agencji informacyjnej Amik-ru najlepiej radzą sobie z zadaniem relacjonowania wszystkich aspektów problemu krzywdzenia dzieci. Stanowią prawdziwą platformę publiczną, z której każdy może się wypowiedzieć, wyrażając swoją opinię na temat problemu krzywdzenia dzieci. Przy omawianiu złożonych, kontrowersyjnych problemów i zjawisk prawie zawsze przedstawiane są różne punkty widzenia. W jednej z publikacji czytelnik dowiaduje się o projektach ustaw z zakresu krzywdzenia dzieci, a także o komentarzach do nich.

W odróżnieniu od publikacji gazet Ałtajska Prawda i Wieczernij Barnauł, gazeta Komsomolskaja Prawda na Ałtaj zawiera informacje nie tylko o rodzajach przemocy wobec dzieci, statystykach dotyczących przestępstw przeciwko dzieciom, działaniach służb społecznych w celu zapobiegania temu problemowi, ale także jako 4 publikacje poświęcone przestępstwom na dzieciach. Również dziennikarze w materiałach poświęconych krzywdzeniu dzieci krytykują karanie osób, które dopuściły się przestępstw wobec dzieci. Ponieważ, ich zdaniem, dzisiejszy system prawny jest niedoskonały i rodzice lub osoby je zastępujące mogą w najlepszym razie wypaść z „grzywną” lub utracić prawa rodzicielskie. W artykułach tej gazety można prześledzić pogląd, że społeczeństwo toleruje przejawy okrucieństwa wobec dzieci.

Relacjonując problem krzywdzenia dzieci, agencja informacyjna Infodom-Altai zwraca uwagę na środki zapobiegające krzywdzeniu dzieci. Ale są 3 materiały, które mówią o przemocy fizycznej. Prawie każdy artykuł opisuje: „bicie”, „przypalanie niedopałkami”, „pikowanie sznurkiem kotłowym”, „długie zamykanie w piwnicy domu” itp. Zasadniczo działania te zostały popełnione przez rodziców uzależnionych od alkoholu, samotne matki. Dziennikarze zauważyli, że w większości przypadków problem krzywdzenia dzieci występuje w rodzinach dysfunkcyjnych.

Omawiając problem złego traktowania, Oficjalna Strona internetowa Terytorium Ałtaju obejmuje jak najwięcej aspektów zapobiegania temu problemowi.

Należy zauważyć, że nie wszystkie materiały zawierające zwroty „maltretowanie dzieci”, „maltretowanie dzieci” były poświęcone tematyce krzywdzenia dzieci. Często te zwroty były wymieniane na liście innych problemów dzieciństwa - zaniedbania i bezdomności, porzucenia, sieroctwa społecznego, zapobiegania kłopotom rodzinnym itp. Jak wykazała analiza, liczba publikacji dotyczących problemu krzywdzenia dzieci jest niewielka. Główne tematy publikacji dotyczą okrutnych przypadków przemocy wobec dzieci w rodzinie, pomocy dzieciom, które padły ofiarą przemocy, a także działań policyjnych przeciwko obywatelom, którzy dopuścili się przestępstw przeciwko dzieciom. W materiałach opisujących przypadki krzywdzenia dzieci dziennikarze zwracają uwagę na najbardziej dramatyczne sytuacje.

Negatywne dla nas wydaje się również to, że w niemal wszystkich artykułach poruszających ten temat autorzy szczerze przedstawiają skutki gwałtownego oddziaływania (zdjęcia ukazujące widoczne obrażenia dziecka lub ich szczegółowy opis słowny).

Tak więc po przeglądzie i analizie za lata 2008-2011. najbardziej znanych gazet i agencji informacyjnych na terytorium Ałtaju, możemy stwierdzić:

1. Uwaga w mediach terytorium Ałtaju to przede wszystkim tematy: z przemocą w rodzinie wobec dzieci, przestępstwami przeciwko dzieciom, zapobieganiem krzywdzeniu dzieci.
2. Media, mówiąc o krzywdzeniu dzieci, zwracają uwagę na dramatyczne, sensacyjne doniesienia i artykuły.
3. Problem krzywdzenia dzieci ogranicza się do przemocy fizycznej. W związku z tym populacja nie posiada pełnych informacji.
4. Brakuje w ogóle informacji w takich kwestiach: co robić w przypadku krzywdzenia dzieci, kogo zwrócić się o pomoc w sprawach, o odpowiedzialności obywateli za działania skierowane przeciwko dzieciom, o zasadach bezpiecznego zachowania.

Inaczej postrzegany jest problem krzywdzenia dzieci we współczesnym społeczeństwie. Postrzeganie społecznego problemu krzywdzenia dzieci zależy od panujących stereotypów, postrzegania społecznego w społeczeństwie oraz wpływu mediów. Dotychczasowe wyniki badań sugerują, że w rosyjskich rodzinach kary fizyczne są trwałą praktyką wpływania na dzieci. Dlatego wielu autorów pisze, że konieczna jest zmiana stosunku społeczeństwa do problemu krzywdzenia dzieci i kształtowanie nietolerancyjnej postawy wobec kar cielesnych.

Media powinny pracować nie po to, aby ograniczyć wykorzystywanie dzieci, ale po to, aby ludzie zrozumieli, co to jest i zrobić wszystko, aby temu zapobiec!

Literatura:

1. Problemy przemocy wobec dzieci i sposoby ich przezwyciężenia / wyd. EN Volkova - M .: Wydawnictwo Peter, 2008.-144p.
2. Sprawozdanie z wyników badania „Rodzina i rodzicielstwo we współczesnej Rosji” [Zasób elektroniczny]: Tryb dostępu: http - kierownik. z ekranu.
3. Raport z wyników badania „Kultura edukacji, zachęty i karania dzieci w rosyjskich rodzinach” [Zasoby elektroniczne]: Tryb dostępu: http //www.fond-detyam.ru/?node=21&lang=ru - Kierownik. z ekranu.

Słowa kluczowe

POSTRZEGANIE PRZEMOCY W MEDIACH/ KOGNITYWNY / STREFY OSOBOWOŚCI AFEKTYWNEJ I BEHAWIORALNEJ/ OSOBOWOŚĆ / POSTRZEGANIE I OCENA PRZEMOCY W MEDIACH/ POZNANIE / EMOCJE / CECHY OSOBOWOŚCI

adnotacja artykuł naukowy o psychologii, autor artykułu naukowego - Zubakin Maxim Vladimirovich

Artykuł zawiera analizę teorii psychologicznych, które pozwalają opisać i zrozumieć wpływ przemocy w mediach na odbiorców, uwzględniono główne obszary badań. Wprowadzenie zawiera definicje przemocy w mediach przez autorów zagranicznych i krajowych, różnicuje posługiwanie się przez badaczy pojęciami „wpływu” i „skutków” przy opisywaniu i wyjaśnianiu konsekwencji postrzeganie przemocy w mediach publiczność. Poniżej znajduje się podsumowanie pojęć „agresji-katharsis”, przeniesienia pobudzenia i torowania, teorii użycia i gratyfikacji, a także zarządzania nastrojem, społecznego uczenia się i kultywacji. Badania nad problemem przemocy w mediach są warunkowo podzielone na dwie grupy. Pierwszą grupę łączy fakt, że uwaga badawcza skupia się na tym, jak odbiorcy i jednostki postrzegają przemoc w mediach, a także na niektórych czynnikach zewnętrznych, które są zaangażowane w ten proces. Druga grupa obejmuje badania, które uwzględniają: postrzeganie przemocy w mediach w związku z indywidualnymi i osobistymi cechami odbiorców. Jednocześnie w obu grupach uwzględniono badania, które badają wpływ nie tylko mediów tradycyjnych (telewizja, filmy, teledyski), ale i nowoczesnych (internet, gry komputerowe, portale społecznościowe). Pierwszym problemem poruszonym w tym artykule jest tradycyjna przewaga socjopsychologicznego podejścia do badania przemocy w mediach nad ogólnym psychologicznym. Zauważa się, że w percepcję scen przemocy, które niekoniecznie wiążą się z agresją i wrogością, zaangażowane są poznawcze, afektywne i motywacyjne struktury świadomości. Drugim problemem jest fragmentaryzacja badań wpływu przemocy w mediach na sferę poznawczą, afektywną i behawioralną odbiorców w związku z cechy charakteru W artykule omówiono niektóre teorie psychologiczne, koncepcje i kierunki badań wyjaśniające wpływ przemocy medialnej na odbiorców i atrakcyjność scen przemocy w środkach masowego przekazu. Wprowadzenie artykułu skupia się na analizie koncepcji przemocy w mediach różnych badaczy. Autor artykułu postuluje różnicę w użyciu terminów „wpływ” i „skutki”. Następnie następuje krótki przegląd pojęć („agresja-katharsis”, „priming”) i teorii („teoria pobudzenia wskazówek”, „teoria zastosowań i gratyfikacji”, „teoria zarządzania nastrojem”, „teoria społecznego uczenia się” i „teoria uprawy”). Badania nad przemocą w mediach dzielą się na dwie grupy. Jedna grupa badaczy skupia się na tym, jak odbiorcy i/lub osoby fizyczne postrzegają i oceniają przemoc w mediach. Druga grupa bada relację percepcji medialnej przemocy z różnicami indywidualnymi i cechami osobowymi widzów. Artykuł przedstawia analizę badań nad mediami tradycyjnymi (telewizja, film, teledysk, radio) i współczesnymi (internet, gry komputerowe, portale społecznościowe). Pierwszy problem artykułu dotyczy tradycyjnego rozpowszechnienia socjopsychologicznego podejścia do badań nad przemocą medialną w porównaniu z podejściem poznawczym i osobowościowym. Zauważa się, że poznawcze, afektywne i motywacyjne struktury świadomości (nie zawsze związane z agresją i wrogością) są uwzględniane w percepcji i ocenie scen przemocy. Drugim problemem są dyskretne badania wpływu przemocy medialnej na myśli, emocje i zachowanie widzów w związku z ich cechami osobowości.

Powiązane tematy prace naukowe z psychologii, autor pracy naukowej - Zubakin Maxim Vladimirovich,

• Racjonalizm w stosowaniu przemocy i efekt „kuli śnieżnej” w powstawaniu starożytnych i średniowiecznych imperiów

  2016 / Klementiew Aleksander Stanisławowicz, Chłopkowa Oksana Wasiliewna

• Przemoc informacyjna: zmieniający się aspekt

  2016 / Dzoban Ołeksandr Pietrowicz, Panfiłow Ołeksandr Jurijowicz, Sobolewa Switłana Michajłowna

• Przegląd analityczny współczesnych badań amerykańskich dotyczących problemu wpływu mediów na wychowanie dzieci

  2017 / Bessarabova Inna Stanislavovna, Vorobyov Nikołaj Egorowicz

• Gilles Deleuze o instytucji i przemocy

  2016 / Bojanic Petar

• Wirtualizacja przemocy jako megatrend ewolucji społecznej

  2017 / Bałaszowa Natalia Aleksandrowna

Tekst pracy naukowej na temat „Przemoc w mediach: teorie i badania”

BIULETYN UCZELNI PERM

Filozofia 2017. Psychologia. Socjologia Wydanie 4

UKD 070:159,923

DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595

PRZEMOC W MEDIACH: TEORIE I BADANIA

Zubakin Maksim Władimirowicz

Perm State National Research University

Artykuł zawiera analizę teorii psychologicznych, które pozwalają opisać i zrozumieć wpływ przemocy w mediach na odbiorców, uwzględniono główne obszary badań. Wprowadzenie zawiera definicje przemocy w mediach przez autorów zagranicznych i krajowych, różnicuje posługiwanie się przez badaczy pojęciami „wpływu” i „skutków” w opisywaniu i wyjaśnianiu konsekwencji postrzegania przemocy w mediach przez odbiorców. Poniżej znajduje się podsumowanie pojęć „agresji-katharsis”, przeniesienia pobudzenia i torowania, teorii użycia i gratyfikacji, a także zarządzania nastrojem, społecznego uczenia się i kultywacji. Badania nad problemem przemocy w mediach są warunkowo podzielone na dwie grupy. Pierwszą grupę łączy fakt, że uwaga badawcza skupia się na tym, jak odbiorcy i jednostki postrzegają przemoc w mediach, a także na niektórych czynnikach zewnętrznych, które są zaangażowane w ten proces. Druga grupa łączy badania, które badają percepcję przemocy w mediach w powiązaniu z indywidualnymi i osobistymi cechami odbiorców. Jednocześnie w obu grupach uwzględniono badania, które badają wpływ nie tylko mediów tradycyjnych (telewizja, filmy, teledyski), ale i nowoczesnych (internet, gry komputerowe, portale społecznościowe). Pierwszym problemem poruszonym w tym artykule jest tradycyjna przewaga socjopsychologicznego podejścia do badania przemocy w mediach nad ogólnym psychologicznym. Zauważa się, że w percepcję scen przemocy, które niekoniecznie wiążą się z agresją i wrogością, zaangażowane są poznawcze, afektywne i motywacyjne struktury świadomości. Drugim problemem jest fragmentaryzacja badań wpływu przemocy w mediach na sferę poznawczą, afektywną i behawioralną odbiorców w powiązaniu z cechami osobowości.

Słowa kluczowe: percepcja przemocy w mediach, poznawcza, afektywna i behawioralna sfera osobowości, cechy osobowości.

PRZEMOC W MEDIACH: TEORIE I DOCHODZENIA

Maksym W. Zubakin

Uniwersytet Państwowy w Permie

W artykule omówiono niektóre teorie psychologiczne, koncepcje i kierunki badań wyjaśniające wpływ przemocy medialnej na odbiorców oraz atrakcyjność scen przemocy w środkach masowego przekazu. Wprowadzenie artykułu skupia się na analizie koncepcji przemocy w mediach różnych badaczy. Autor artykułu postuluje różnicę w użyciu terminów „wpływ” i „skutki”. Następnie następuje krótki przegląd pojęć („agresja-katharsis”, „priming”) i teorii („teoria pobudzenia wskazówek”, „teoria zastosowań i gratyfikacji”, „teoria zarządzania nastrojem”, „teoria społecznego uczenia się” i „teoria uprawy”). Badania nad przemocą w mediach dzielą się na dwie grupy. Jedna grupa badaczy skupia się na tym, jak odbiorcy i/lub osoby fizyczne postrzegają i oceniają przemoc w mediach. Druga grupa bada relację percepcji medialnej przemocy z różnicami indywidualnymi i cechami osobowymi widzów. Artykuł przedstawia analizę badań nad mediami tradycyjnymi (telewizja, film, teledysk, radio) i współczesnymi (internet, gry komputerowe, portale społecznościowe). Pierwszy problem artykułu dotyczy tradycyjnego rozpowszechnienia socjopsychologicznego podejścia do badań nad przemocą medialną w porównaniu z podejściem poznawczym i osobowościowym. Zauważa się, że poznawcze, afektywne i motywacyjne struktury świadomości (nie zawsze związane z agresją i wrogością) są uwzględniane w percepcji i ocenie scen przemocy. Drugim problemem są dyskretne badania wpływu przemocy medialnej na myśli, emocje i zachowanie widzów w związku z ich cechami osobowości.

Słowa kluczowe: percepcja i ocena przemocy medialnej, poznanie, emocje, cechy osobowości.

O Zubakin M.B., 2017

Wstęp

Z reguły przemoc w mediach rozpatrywana jest w ramach obszaru tematycznego psychologii społecznej w kontekście badania agresji. Tymczasem problem ten ma charakter ogólnopsychologiczny, gdyż każda informacja medialna jest przetwarzana przez świadomość, która obejmuje struktury poznawcze, afektywne, motywacyjne i osobowe.

Należy zauważyć, że pojęcia „przemocy” i „agresji” są ze sobą powiązane, ale nie identyczne. S.N. Enikolopov (2001) zdefiniował pojęcie „przemocy” jako „użycie siły, powodujące zniszczenie podstawowych ludzkich potrzeb, a nawet życia w ogóle, obniżające poziom ich zaspokojenia poniżej tego, co jest potencjalnie możliwe. Zagrożenie przemocą to także przemoc”. E.P. Ilyin (2014) klasyfikuje demonstracje morderstw, bójki, bicie, przeklinanie i wulgaryzmy jako przemoc w mediach. B. Cerrier (1980) zdefiniował „dramatyczną przemoc”, która jest pokazywana w telewizji jako „otwarty pokaz siły fizycznej (z bronią lub bez, przeciwko sobie lub innym), zmuszający do działania wbrew własnej woli pod groźbą okaleczenia i/lub śmierć jako część fabuły” [cyt. wg: 4, s. 488-489]. R. Harris (2003) rozumie przemoc medialną jako przejaw celowego wyrządzenia osobie fizycznej krzywdy, z wyłączeniem scen przypadkowego bólu, przemocy psychicznej i wandalizmu w odniesieniu do cudzej własności, ponieważ ich subiektywna percepcja jest bardzo zróżnicowana. Agresywna istota (wrogość) zachowań postaci medialnych powinna być dla odbiorców oczywista.

Jeszcze jedną uwagę należy poczynić w odniesieniu do terminu „wpływ”, który jest używany w psychologii mediów. Badacze używają dwóch terminów: „wpływ” i „skutki”. Ich znaczenie jest równoznaczne, a różnica w użyciu związana jest z teoretyczno-empiryczną orientacją badacza. Termin „wpływ” jest częściej używany do opisu ogólnego wpływu mediów na odbiorców w ramach paradygmatów humanistycznych lub fenomenologicznych, podczas gdy termin „efekt” jest używany do opisywania wyników badań w ramach paradygmatów neobehawioralnych lub poznawczych. W niniejszym artykule terminy są używane jako autorzy analizowanych teorii i badań.

Główne podejścia teoretyczne

Istnieje kilka teorii, które opisują i wyjaśniają psychiczne i behawioralne konsekwencje pokazywania scen przemocy w mediach.

Najstarszą teorią jest 3. Freud (1923) o nieświadomym instynkcie samozniszczenia i śmierci, który wiąże się z seksem i agresją. Seks i agresja opierają się na nieświadomych motywach. Są one jednak skierowane w obszar świadomości w postaci groźnych impulsów, które atakują wyobrażenia osoby o sobie. Świadomość spycha te motywy z powrotem do nieświadomości. Konflikt ten powoduje z jednej strony stan niepokoju i niepokoju, a z drugiej sublimacyjne lub substytucyjne zachowanie, które skrywa otwartą seksualność lub agresję. W związku z tym S. Feshbach (1961) zaproponował koncepcję „agresji – katharsis”. Według niej konsumpcja scen przemocy i/lub seksu w mediach i filmach zastępuje prawdziwą agresję lub aktywność seksualną w życiu codziennym i prowadzi do uwolnienia od wewnętrznego napięcia i zmniejszenia lęku. Brutalne sceny w mediach mogą również wywoływać u widzów fantazje na temat radzenia sobie ze swoimi sprawcami w prawdziwym życiu, co zmniejsza napięcie.

J. Blumler i E. Katz (1974) zaproponowali teorię użytkowania i satysfakcji, aby wyjaśnić wybór treści medialnych przez odbiorców. Zgodnie z tą teorią osoba w trakcie interakcji z mediami aktywnie i niezależnie określa, jakie informacje konsumować. Jego wybór jest determinowany chęcią zaspokojenia potrzeb jednostki. Zgodnie z tym podejściem D. Zillmann (1988) sformułował teorię zarządzania nastrojem. Zwracanie się do produktów medialnych wiąże się z chęcią pozbycia się złego nastroju i lepszego samopoczucia. M. Mares i wsp. (2008) badali preferencje filmowe w różnych grupach wiekowych. Badanie wykazało, że młodzi ludzie częściej doświadczają negatywnych emocji i wolą filmy, które są przerażające, pełne przemocy, zabawne i łagodzą nudę. Przeciwnie, osoby starsze skupiają się na utrzymaniu stabilności emocjonalnej i preferują melodramaty i filmy romantyczne. D. Zillmann (1991) odkrył efekt przeniesienia aktywacji (wzbudzenia). Jego istotą jest to, że państwo

pobudzenie wynikające z oglądania filmów ze scenami przemocy lub seksu na krótką metę prowadzi do wzrostu wszelkich późniejszych emocji. Podniecenie może zwiększyć strach, pożądanie seksualne lub gniew. Jeśli po obejrzeniu scen przemocy pojawia się frustracja, nasila się irytacja, złość i wzrasta prawdopodobieństwo agresji.

J.I. Berkowitz (2007) oparł się na idei torowania: postrzeganie przez ludzi bodźca lub sytuacji uruchamia proces przypominania sobie pomysłów, obrazów i uczuć, które mają podobne znaczenie. Mogą aktywować określone zachowania. Sceny przemocy uruchamiają negatywne obrazy, wspomnienia, uczucia i wzorce zachowań agresywnych, co może nasilać wrogość i prowadzić do agresji.

A. Bandura (1983) definiuje agresję jako formę społecznego uczenia się. Ludzie uczą się agresji na dwa sposoby. Po pierwsze, w wyniku uczenia się poprzez bezpośrednie nagrody za agresywne zachowanie. Po drugie, obserwując innych ludzi, którzy są nagradzani za agresywność. W drugim przypadku ważnymi czynnikami przyczyniającymi się do uczenia się są: doświadczenie agresji w realnym życiu, podniecenie, atrakcyjność agresywnych postaci filmowych i identyfikacja z nimi widza, wzmocnienie przemocy w filmie lub aprobata przemocy ekranowej przez znaczących innych. Częsta „konsumpcja” filmów przez dzieci i dorosłych, w których atrakcyjne i lubiane postacie kopią i biją innych oraz strzelają i zabijają tych, którzy ich stresują, prowadzi do zrozumienia, że ​​przemoc jest akceptowalnym sposobem rozwiązywania konfliktów.

S. Ball-Roceach i M. DeFleur (1976) zaproponowali swoją teorię dużego wpływu ASP na publiczność: media wpływają zarówno na procesy poznawcze, jak i emocjonalne odbiorców oraz mają opóźniony wpływ na zachowanie. W odniesieniu do przemocy, to integracyjne podejście reprezentuje teoria kultywacji G. Gerbnera. Koncentruje się na obrazie rzeczywistości tworzonym przez medialną publiczność. Zgodnie z tą teorią, im więcej czasu osoba spędza przed telewizorem lub ekranem filmowym, tym bardziej jego wyobrażenia o rzeczywistości i obraz rzeczywistości społecznej będą się pokrywać z rzeczywistością środków masowego przekazu. W badaniu widzów, którzy często „konsumują” sceny przemocy w mediach,

odkryto "obraz strasznego świata". Przeceniają skalę przestępczości w społeczeństwie i prawdopodobieństwo stania się ofiarą przemocy lub przestępstwa, uważają świat za zły i pełen niebezpieczeństw. Na kultywowanie wyobrażeń o świecie mają wpływ: intensywność oglądania telewizji, motywy oglądania, ocena realności produktów medialnych, a także wiek i płeć, poziom lęku, strategie radzenia sobie i osobiste doświadczenia widza.

Według innego modelu integracyjnego – poznawczo-behawioralnego – przemoc w mediach wzmaga pobudzenie, aktywuje myśli i uczucia o charakterze agresywnym (priming), demonstruje nowe typy reakcji agresywnych, osłabia zakazy agresji, prowadzi do zmniejszenia wrażliwości na cierpienie ofiary i kształtuje wyobrażenie widza o rzeczywistości. Każdy z tych efektów, pojedynczo lub razem, może prowadzić do wzrostu agresji publiczności w życiu codziennym.

Poznawcze, emocjonalne i behawioralne skutki przemocy w mediach

J.I. Berkowitz (2007) i B. Kreichy (2003) zwracają uwagę na 1) natychmiastowy i krótkoterminowy wpływ przedstawiania przemocy w mediach na zachowania związane z przemocą oraz 2) długoterminowe skutki powtarzającego się kontaktu z przemocą w mediach. Skutki natychmiastowe obejmują przestępstwa imitacyjne; badane są statystyki przestępstw po brutalnych wydarzeniach sportowych (boks, walki bez zasad), wiadomości i filmy telewizyjne ze scenami przemocy. Wykazano, że doniesienia o przemocy w wiadomościach, przemoc w filmach fabularnych i programach telewizyjnych mają niewielki, ale statystycznie istotny wpływ na wzrost przestępczości z użyciem przemocy. Skutki krótkoterminowe obejmują przede wszystkim zachowania agresywne. Jednak nie zawsze po pokazaniu scen przemocy publiczność wykazuje agresję. W. Bushman i R. Geen (1990) pokazali, że sceny przemocy w filmie wywołują u widzów agresywne uczucia i myśli. Im bardziej brutalne były pokazywane sceny, tym wyższe było ciśnienie krwi (pobudzenie fizjologiczne) publiczności: im bardziej wyrażała złość i tym bardziej miała konkretne agresywne myśli. J.I. Berkowitz, B. Kreichy zauważyli kilka ważnych warunków, w których percepcja scen przemocy w mediach może prowadzić do agresji: 1) znaczenie, jakie przypisuje widzowi

obserwowane zachowanie – musi jasno rozumieć agresywną istotę obserwowanych scen; 2) demonstrowanie na ekranie pozytywnych skutków zachowania agresywnego lub niekaranie przemocy; 3) brak demonstracji negatywnych skutków przemocy (cierpienia ofiar), ukazania agresji usprawiedliwionej lub dążenia do szczytnego celu; 4) identyfikację widza z agresorem; 5) niezdolność widza do zdystansowania się od filmowej przemocy lub uświadomienia sobie jej nierzeczywistości. J.I. Berkowitz (2007) identyfikuje dwa dodatkowe krótkoterminowe skutki przemocy w mediach: odczulanie (otępienie emocjonalne) i odhamowanie. Odczulanie objawia się tym, że częste używanie przemocy w mediach prowadzi do zmniejszenia pobudzenia fizjologicznego w odpowiedzi na teatralną i realną agresję. Odhamowanie polega na osłabieniu zakazów widza dotyczących manifestowania agresji. J.I. Berkowitz przypisuje te efekty koncepcji torowania. Skutki długoterminowe obejmują kształtowanie się wyobrażeń o społeczeństwie i innych ludziach (kultywacja według G. Gerbnera), nabywanie skłonności agresywnych oraz tworzenie agresywnych scenariuszy społecznych. B. Kreikhi (2003) dodatkowo zwraca uwagę na wpływ pornografii na agresję i przemoc seksualną. Konsumpcja pornografii wiąże się z agresją i przemocą wobec kobiet, ponieważ widzowie rozwijają tolerancyjną postawę wobec gwałtu.

R. Harris (2003), RJ. Harris i F. Sanborn (2013) identyfikują sześć głównych skutków przemocy medialnej na odbiorców: strach i niepokój, modelowanie, uwrażliwianie, odczulanie i kultywacja. D. Bryant, S. Thompson (2004) zidentyfikowali behawioralne, afektywne i poznawcze konsekwencje ekspozycji na sceny przemocy w mediach. Konsekwencje behawioralne określali jako pobudzenie, katharsis, odhamowanie lub odhamowanie, naśladowanie i odczulanie; afektywna - reakcja strachu i strachu; do poznawczych – zmiana postaw wobec przemocy i wyobrażeń o świecie (kultywacja).

P. Winterhoff-Spuck (2015) po analizie badań amerykańskich i europejskich sformułował następujące wnioski. Widzowie wybierają programy przedstawiające akty agresji i przemocy, ponieważ oczekują, że będą się dobrze bawić. Z reguły programy i filmy z przemocą są

wywołuje w widzu swoistą wewnętrzną dynamikę „napięcia – uwolnienia napięcia”, która prowadzi do odczucia przyjemności. Jednocześnie widzowie pamiętają wzorce zachowań agresywnych, zwłaszcza jeśli agresja jest usprawiedliwiana lub popełniana przez pozytywne postacie w imię słusznej sprawy. W pewnych okolicznościach widzowie mogą używać tych modeli w rzeczywistych interakcjach, wspomaganych przez złośliwe zamiary, frustrację lub irytację oraz brak kary lub stygmatyzacji społecznej za agresję.

V. Krähe i wsp. (2011) wykazali, że wideoklipy ze scenami przemocy prowadzą do odczulenia – zmniejsza się empatia dla ofiar przemocy. RA Ramos i wsp. (2013) odnaleźli empatię dla ofiar przemocy na ekranie telewizora wśród młodych mężczyzn, jeśli zostali ostrzeżeni o realności przedstawionych wydarzeń. Jednocześnie empatia dla ofiar przemocy zmniejszyła się, gdy ostrzegano je, że zostaną im przedstawione fikcje przemocy w formie programów telewizyjnych i klipów. D. Unz i wsp. (2008) wykazali, że sceny przemocy w wiadomościach telewizyjnych wywołują u widzów negatywne emocje. W przeciwieństwie do poprzednich badań widzowie częściej doświadczali emocji złości, smutku, obrzydzenia, pogardy niż strachu. J. Glascock (2014) badał wpływ konsumpcji mediów na agresję werbalną, biorąc pod uwagę czynniki demograficzne i społeczne. Odkrył, że tylko częste używanie rapu wiązało się z agresją werbalną. Dla przejawów agresji werbalnej ważniejsze są płeć, wychowanie rodziców, przynależność do grupy etnicznej lub społecznej.

E.P. Ilyin (2014) uważa, że ​​przemoc w mediach jest jednym z głównych czynników wpływających na poziom agresji i przejawy agresji w społeczeństwie. Dlatego w przeglądzie badań przytacza dane na korzyść tezy o wpływie scen przemocy na agresywność publiczności. Osobny numer dla E.P. Ilyin zwraca uwagę na skutki gier komputerowych z przemocą. Uważa, że ​​zamiłowanie do takich gier prowadzi do wzrostu negatywizmu u nastolatków, niechęci, podwyższonej samooceny, a także obniża próg frustracji. Ogólnie rzecz biorąc, obecnie zainteresowanie badaczy przenosi się na badanie przemocy w Internecie i grach komputerowych. C.A. Anderson i wsp. (2010) przeprowadzili metaanalizę badań nad skutkami przemocy w grach wideo. Wykazano, że gry wideo z przemocą mogą działać jako czynnik ryzyka – są agresywne

silne myśli i afekty, wzmożone pobudzenie fizjologiczne i prawdopodobieństwo zachowań agresywnych, zmniejszona sympatia dla ofiar przemocy, występuje tendencja do zachowań prospołecznych. A. Lang i inni (2012) badali doświadczonych i początkujących graczy komputerowych w „3D Shooter”, gdzie gracz w pierwszej osobie bierze udział w wirtualnych bitwach i zabójstwach. Stwierdzono znaczący wpływ brutalnej gry wideo na stan emocjonalny graczy. Początkujący i doświadczeni gracze czuli się podekscytowani, doświadczali przyjemnych doznań i przyjemności, ale dla początkujących ich surowość była silniejsza. Wyniki te potwierdziły hipotezę odczulania doświadczonych graczy gier wideo. W. Bösche (2009, 2010) stwierdził wpływ brutalnych gier wideo na aktywację scenariuszy agresywnych i scenariuszy rywalizacji w grach u mężczyzn.

Pomimo odkrytych negatywnych konsekwencji zamiłowania do gier komputerowych z przemocą, wielu autorów uzyskało różne wyniki. C.J. Ferguson i S.M. Rueda (2010) przedstawił uczestnikom badania zadanie poznawcze, a po nieudanym jego rozwiązaniu zaproponowali grę komputerową ze scenami przemocy. Stwierdzono, że gra prowadzi do zmniejszenia depresji i wrogich uczuć, a nie do wzrostu agresji. S.A. Oswald i wsp. (2014) badali również subiektywne doświadczenia i motywację graczy w gry komputerowe online. Stwierdzili, że badani wskazywali na pozytywne doświadczenie emocjonalne (redukcja negatywnych emocji, takich jak nuda, frustracja, stres), orientację społeczną interakcji w grze oraz rozwój celowości. Osoby korzystające z gier komputerowych w Internecie zaspokajają potrzeby jednostki w zakresie autonomii, kompetencji i łączności.

AA Łuzakow i N.V. Omelchenko (2012), N.V. Omelchenko (2009) badał stosunek do gier komputerowych w paradygmacie psychosemantyki. Przeanalizowali dwa czynniki psychosemantycznej oceny gier komputerowych. Oba były ambiwalentne: zawierały oceny psychosemantyczne z przeciwstawnymi znakami. Początkowo pierwszy czynnik interpretowano jako „agresywną męskość – spokojną kobiecość” (N.V. Omelchenko, 2009), co odzwierciedla ambiwalencję ocen, ale nie wyjaśnia atrakcyjności gier komputerowych dla badanych, mimo negatywnej na nie odpowiedzi.

ma na sobie. AA Łuzakow i N.V. Omelchenko (2012) uważają, że gra aktualizuje archaiczne poziomy regulacji umysłowej, gdzie logiczne sprzeczności nie mają znaczenia. Czynnik ten został zreinterpretowany jako „Możliwość realizacji nieakceptowanych społecznie potrzeb”. Drugi czynnik był pierwotnie interpretowany jako „Złożoność - niezwykła” (N.V. Omelchenko, 2009). Później AA Łuzakow i N.V. Omelchenko (2012) zinterpretował to jako „możliwość pełnego zaangażowania w grę”. Obecność takiej kategorii w codziennych umysłach graczy pozwala im odróżnić gry, które mogą dawać doświadczenie pełnego zaangażowania w wirtualną rzeczywistość, od tych, które takiego efektu nie dają. Gracze zaspokajają nieakceptowane społecznie potrzeby (agresja, wrogość, dominacja) oraz potrzebę poszerzania świata, zdobywania nowych doświadczeń i osiągania „stanu flow” (w ujęciu M. Csiksent-mihalyi).

Osobowość i przemoc w mediach

Mimo dominacji badań wpływu przemocy w mediach na odbiorców, wielu autorów skupia się na samych odbiorcach, na ich wewnętrznych cechach i cechach.

V. Gunter (1980) wykazał, że ograniczona obserwacja w badaniach efektu katharsis wynika z możliwości poznawczych widzów: tylko osoby z rozwiniętą wyobraźnią i fantazją są w stanie uwolnić nagromadzony gniew podczas oglądania scen przemocy, a osoby, które to robią nie mają bujnej wyobraźni nie są w stanie przetrwać katharsis [cyt. wg: 2].

R. Tamborini, J. Stiff i C. Heidel (1990) odkryli typ widzów, którzy często doświadczają efektu uczulenia w odpowiedzi na postrzeganie scen przemocy w mediach. Okazało się, że są to osoby o wysokim poziomie empatii i błądzącej wyobraźni, lęku, skłonne do nerwicowego zagubienia, zorientowane humanistycznie i emocjonalnie otwarte.

BJ Bushman (1995) odkrył, że agresywność jako cecha osobowości widzów wpływa na preferencje gatunkowe filmów. Bardzo agresywni widzowie częściej wybierają filmy z dużą zawartością przemocy niż mało agresywni widzowie. Po obejrzeniu filmu ze scenami przemocy doświadczyli więcej złości i wykazali agresję wobec partnera podczas wspólnego wykonywania zadania. BJ Buszmen i

R.G. Geen (1990) stwierdził, że widzowie o wysokim poziomie agresywności i wrogości częściej mieli agresywne myśli i emocje po obejrzeniu brutalnych filmów niż widzowie o niskim poziomie agresywności.

Kolejną cechą, która wiąże się z przemocą w mediach, jest pragnienie nowości i poszukiwanie mocnych wrażeń. Cecha ta jest definiowana jako „poszukiwanie różnorodnych, nowych, złożonych i intensywnych doznań i doświadczeń, chęć podjęcia ryzyka fizycznego, społecznego, finansowego lub pokrewnego w celu uzyskania takiego doświadczenia” . M. Zuckerman (1996) stwierdził korelację między poszukiwaniem wrażeń a preferencją oglądania scen przemocy w telewizji. S.C. Baneijee i inni (2008) badali wpływ poszukiwania doznań na atrakcyjność filmów dla widzów. Atrakcyjność została opisana w kategoriach nastroju (pozytywny/negatywny) oraz pobudzenia (wysoki/niski). Stwierdzono, że widzowie o wysokich zmysłach, w przeciwieństwie do widzów o niskim poziomie zmysłów, są przyciągani do ekscytujących filmów. Inne badanie S.C. Banerjee i wsp. (2009) skorelowali agresywność, poszukiwanie doznań i zachowania ryzykowne (walki i przestępczość, używanie alkoholu i narkotyków, ryzykowne prowadzenie pojazdów) u studentów z preferencjami programów telewizyjnych i seriali telewizyjnych z agresją werbalną.

SD Conrad i R.S. Morrow (2000) badał widzów o mentalności z pogranicza: impulsywnych, bojących się izolacji społecznej i samotności, gniewnych, niestabilnych w relacjach interpersonalnych, z zaburzeniami dysocjacyjnymi, nadużywających substancji psychoaktywnych. Są skłonni do fizycznego znęcania się nad partnerem w relacjach międzyludzkich po reportażach telewizyjnych rodziców, którzy porzucili swoje dzieci. BJ Buszman i AD Stack (1996) stwierdził, że widzowie z wewnętrznym umiejscowieniem kontroli i reaktancji są bardziej zainteresowani filmami pełnymi przemocy, gdy poprzedzają je restrykcyjne ostrzeżenia.

S.N. Enikolopow, Yu.M. Kuzniecowa i N.V. Chudnova (2014) badał osobistą agresywność aktywnych użytkowników Internetu w latach 2005 i 2011. . W 2005 roku odkryli, że tak zwana kultura internetowa nie ma tendencji do

Jesteśmy agresywni fizycznie, nie akceptujemy przemocy w życiu prywatnym i publicznym. Mają cyklotymiczne akcentowanie charakteru i niewyraźną tożsamość, co może prowadzić do agresji i konfliktu. Agresywne zachowania internetowych dewiantów, internetowych łobuzów czy hakerów skierowane są zazwyczaj do osób, które w ich mniemaniu nie są nosicielami kultury internetowej. Przedmioty 2011. wykazali mniejszą agresywność niż badani z 2005 roku. Być może ze względu na spadek anonimowości. Jednocześnie tematy w 2005 i 2011 r. były mniej agresywne niż grupa kontrolna. Internet z większym prawdopodobieństwem przyciągnie „leniwych i ciekawskich” niż agresywnych.

C.B. Fadeeva (2010) odkrył u nastolatków związek między uzależnieniem od komputera a preferencjami do brutalnych gier wideo o wysokiej agresywności, sztywności, lęku i frustracji.

TELEWIZJA. Jakowlewa (2010) badał związek między agresywnością a preferencjami filmów fabularnych u nastolatków. Osoby o wysokim poziomie obserwowanej agresywności częściej wybierały gatunki „akcji” i „horroru”. Okazało się, że mają hipertymiczne, pobudliwe i demonstracyjne typy akcentów oraz dodatnie korelacje na skalach agresji fizycznej, pośredniej i werbalnej (wg A. Bass i A. Darki). Sceny przemocy na ekranie przyciągały młodzież ze zwiększoną ekstrawersją i neurotyzmem (według G. Eysencka). Wysoka agresywność młodzieży korelowała z niską empatią i obojętnością na cierpienie ofiar przemocy na ekranie.

IV. Belasheva (2013) badała wpływ negatywnych (dokumentalne programy telewizyjne ze scenami przemocy) i pozytywnych (edukacyjne programy telewizyjne) informacji medialnych na stan neuropsychologiczny studentów uczelni wyższych w zależności od psychotypu charakterologicznego. Po codziennym dwugodzinnym spożywaniu programów z przemocą w ciągu tygodnia stwierdzono wzrost poziomu wrogości, agresywności, lęku, histerii, osłabienia, zaburzeń wegetatywnych i obsesyjno-fobicznych, depresji emocjonalnej oraz spadek stabilności psychicznej. Efekty te są najbardziej wyraźne u osób o psychotypie schizoidalnym i cykloidalnym. Osoby o psychotypie histeroidowym i epileptoidalnym są bardziej podatne na informacyjny wpływ orientacji pozytywnej.

W pracach O.P. Belaya i O.V. Chursinova (2012) badała koncepcję zachowania agresywnego

badania wykorzystujące konstrukcję subiektywnych przestrzeni semantycznych u młodszej i starszej młodzieży o różnym poziomie agresywności. Jako zachętę do oceny metodą SD wykorzystano pozycje do odgrywania ról: „Osoba przejawiająca agresywne zachowania”, „Osoba nie wykazująca agresywnych zachowań”, „Ja sam”, „Ulubiona postać filmowa”, „Typowa postać telewizyjna”, „ Ulubiony bohater programu telewizyjnego”. Stwierdzono, że najbardziej zróżnicowany obraz zachowań agresywnych prezentowany jest u młodzieży o niskiej i wysokiej agresywności. A u starszych wysoce agresywnych nastolatków obraz agresywnego zachowania staje się prostszy. Na ogół nastolatki mają negatywny stosunek do zachowań agresywnych, ale pozytywnie oceniają swoje ulubione postaci, które demonstrują agresję w telewizji.

Na podstawie przeglądu teorii i badań empirycznych można wyciągnąć następujące wnioski. Po pierwsze, główne podejścia teoretyczne koncentrują się wokół problemu agresji. Rozpatrywane w tych teoriach cechy poznawcze, afektywne i osobowościowe odbiorców w związku z przemocą w mediach kojarzą się przede wszystkim z agresją. Niewiele jest teorii i badań, w których punktem odniesienia nie jest agresja. Być może dlatego niewiele jest prac, które ujawniają pozytywne skutki przemocy medialnej dla widzów lub poruszają problem ambiwalentnych postaw widzów wobec przemocy medialnej. Po drugie, należy wskazać, że jest znacznie mniej badań, które badają rolę czynników osobowościowych, samooceny, procesów poznawczych i emocjonalnych w percepcji przemocy w mediach, w porównaniu z badaniami wpływu przemocy w mediach na publiczność i widzowie. Po trzecie, istnieje różnorodność badań, które uwzględniają czynniki wewnętrzne w percepcji przemocy w mediach. Nie pozwala to na budowanie ogólnego obrazu interakcji sfery poznawczej i afektywnej odbiorców w związku z przemocą w mediach. Potrzebne są nowe konceptualne i empiryczne badania problemu przemocy w mediach, prowadzone w sposób integracyjny.

Bibliografia

1. Berkoesh L. Przemoc w mediach // Agresja: przyczyny, konsekwencje i kontrola. Petersburg: Prime-Evroznak, 2007. S. 238-280.

2. Bryant D., Thompson S. Wpływ siły mediany // Podstawy ekspozycji w mediach. M.: William, 2004. S. 193-214.

3. Winterhoff-Shpruck P. Psychologia mediów. Podstawowe zasady. Charków: Centrum Humanitarne, 2016. 268 s.

4. Teoria uprawy Griffina E. George'a Gerbnera // Komunikacja: teoria i praktyki. Charków: Centrum Humanitarne, 2015. S. 487-500.

5. Iljin EL. Geneza agresji i agresywności // Psychologia zachowań agresywnych. SPb. : Piotr, 2014. S. 69-97.

6. Kreikhi B. Przemoc i agresja w mediach // Społeczna psychologia agresji. Petersburg: Piter, 2003. S. 113-147.

7. Harris R. Przemoc: czy te walki na ekranie są naprawdę nieszkodliwe?Psychologia komunikacji masowej. Petersburg: Prime-Evroznak, 2003. S. 299-331.

8. Anderson CA, Bushman B.J. Skutki przemocy medialnej dla społeczeństwa // Nauka. 2002 tom. 295.

str. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57,6-7,448.

9. Harris RJ, Sanborn F. Psychologia poznawcza komunikacji masowej. NY, NY: Taylor i Francis, 2013. P. 267-299.

10. Jenikolopow S.H. Pojęcie agresji we współczesnej psychologii // Psychologia stosowana.

2001. Nr 1. S. 60-72.

11. Feshbach S. Pobudzający vs. przeczyszczające skutki zastępczej agresywnej aktywności // Journal of Abnormal and Social Psychology. 1961 t. 63. str. 381-385. DOI: 10.1037/h0048863.

12. Feshbach S. Rola fantazji w odpowiedzi na telewizję // Journal of Social Issues. 1976 tom. 32. str. 71-85. DOI: 10.1111/j. 1540-

4560.1976.tb02507.x.

13. Blumler]., KatzE. The Uses of Mass Communications: Aktualne perspektywy badań nad gratyfikacjami. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 1974. 318 s.

14. Zillmann D. Zarządzanie nastrojem poprzez wybory komunikacyjne // Amerykański naukowiec behawioralny. 1988 tom. 31, nr 3. S. 327-341. DOI:

10.1177/000276488031003005.

15. Knobloch S., Zillmann D. Zarządzanie nastrojem przez cyfrową szafę grającą // Journal of Communication.

2002 tom. 52, nr 2. S. 351-366. DOI: 10.1111/j. 1460-2466.2002. tb02549.x.

16. Oliver M.B. Czułe stany afektywne jako predyktory preferencji rozrywkowych // Journal of Communication. 2008 obj. 58. S. 40-61. DOI:

10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X.

17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Różnice wieku u dorosłych „motywacje emocjonalne związane z kontaktem z filmami // MediaPsychology. 2008. Vol. 11. P. 488-511. DOI: 10.1080/15213260802492026.

18. Zillmann D. Oglądanie telewizji i pobudzenie fizjologiczne // Reagowanie na ekran / wyd. przez J. Bryanta, D. Zillmanna. Hillsdale: Erlbaum, 1991, s. 103-134.

19. Bushman BJ, Geen R.G. Rola mediatorów poznawczo-emocjonalnych i różnice indywidualne we wpływie przemocy medialnej na agresję // Journal of Personality and Social Psychology. 1990 tom. 58, nr 1. S. 156-163.

20. Bandura A. Psychologiczny mechanizm agresji // Agresja: przeglądy teoretyczne i empiryczne / wyd. przez R.G. Zielony, E.I. Donnersteina. N.Y.: Akademicki, 1983. S. 1-40.

21. Ball-Roceach SJ, DeFleur M.L. Model zależności komunikacji masowej // Badania komunikacji. 1976 tom. 3. Str. 3-31. DOI: 10.1177/009365027600300101.

22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Życie z telewizją: dynamika procesu uprawy // Perspektywy efektów medialnych / wyd. przez J. Bryanta, D. Zillmanna. Hillsdale, NJ.: Lawrence Erlbaum, 1986, s. 17-40.

23. YangH., Ramasubramanian S., Oliver M. Wpływ uprawy na wskaźniki jakości życia // Czasopismo nadawania i mediów elektronicznych. 2008 obj. 52, nr 2. S. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060.

24. Geen R.G., Bushman B.J. Behawioralne skutki obserwacji przemocy // Encyklopedia biologii człowieka. NY: Academic Press, 1997. Cz. 1. str. 705-714.

25. Huesmann L.R., Miller L.S. Długofalowe skutki wielokrotnego narażenia na przemoc medialną w dzieciństwie // Zachowanie agresywne: Obecna perspektywa / wyd. przez L.R. Huesmanna. NY: Plenum Press, 1994. str. 153-186.

26. Zillmann D. Związki seksualności z agresją. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998. 359 s.

27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Fel-ber], Berger A. Odczulanie na przemoc w mediach: powiązania z nawykowym eksponowaniem przemocy w mediach, agresywnymi przekonaniami i agresywnymi zachowaniami // Journal of Personality and social psychologia. 2011 tom. 100, nr 4. s. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711.

28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Komfortowo odrętwiały czy tylko kolejny film? Narażenie na przemoc w mediach nie zmniejsza empatii widzów wobec ofiar prawdziwej przemocy, głównie wśród widzów latynoskich // Psychologia kultury popularnej. 2013. Cz. 2, nr 1. s. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119.

29. UnzD., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.

Wiadomości telewizyjne - Codzienny horror? Emocjonalne skutki brutalnych wiadomości telewizyjnych // Journal of Media Psychology. 2008 obj. 20, nr 4. S. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141.

30. Glascock J. Wkład demografii, czynników socjologicznych i wykorzystania mediów w agresywność werbalną // Journal of Media Psychology. 2014. tom. 26, nr 2. S. 92-102. DOI: 10.1027/1864-

31. Anderson C.A., Bushman B.J., Ihori N., Rothstein H.R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E.L. Wpływ przemocy w grach wideo na agresję, empatię i zachowania prospołeczne w krajach wschodnich i zachodnich: przegląd metaanalityczny // Biuletyn Psychologiczny. 2010 obj. 136, nr 2.

str. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251.

32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Zabijanie jest pozytywne! Reakcje w grze spełniają niezbędne (ale niewystarczające) teoretyczne warunki wpływania na agresywne zachowania // Journal of Media Psychology. 2012. Cz. 24,

nr 4. S. 154-165. DOI: 10.1027/1864-1105/a000075.

33. Bosche W. Violent treści poprawiają wydajność gier wideo // Journal of Media Psychology. 2009 obj. 21, nr 4. s. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145.

34. Bosche W. Gwałtowne gry wideo są podstawą zarówno agresywnych, jak i pozytywnych przekonań // Journal of Media Psychology. 2010 obj. 22, nr 4. S. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019.

35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Badanie zabójcy. Narażenie na przemoc w grach wideo wpływa na agresywne zachowanie, wrogie uczucia i depresję // Europejski Psycholog. 2010 obj. 15, nr 2. S. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010.

36. Oswald CA, Prorock C., Murphy S.M. Postrzegane znaczenie doświadczenia w grach wideo: badanie eksploracyjne // Psychologia kultury popularnych mediów. 2014. tom. 3, nr 2. s. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828.

37. Łuzakow A.A., Omelchenko H.B. Przestrzeń semantyczna gier komputerowych: doświadczenie rekonstrukcji // Politematyczne sieciowe elektroniczne czasopismo naukowe Państwowego Uniwersytetu Rolniczego Kuban. 2012. Nr 78, nie. 04. URL: http://ej.kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (data dostępu: 18.06.2017).

38. Omelchenko N.V. Psychosemantyczne badanie cech percepcji i oceny gier komputerowych // Biuletyn Adyghe State University. Seria 3: Pedagogika i psychologia. 2009. Nr 51, nie. 4. S. 267-274.

39. Csikszentmihalyi M. Flow: psychologia doświadczenia optymalnego. M.: Alpina literatura faktu, 2011. 464 s.

40. Tamborini R., Stiff J., Heidel C. Reakcja na graficzny horror: model empatii i zachowania emocjonalnego // Badania nad komunikacją. 1990 tom. 17.

str. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003.

41. Bushman B.J. Moderowanie roli agresywności cech w skutkach brutalnych mediów w // Journal of Personality and Social Psychology. 1995 tom. 69, nr 5. S. 950-960.

42. Zuckerman M. Wyrażenia behawioralne i psychologiczne podstawy poszukiwania doznań. NY: Cambridge University Press, 1994. 463 s.

43. Zuckerman M. Poszukiwanie doznań i upodobanie do zastępczego horroru // Horrory: aktualne badania preferencji i reakcji publiczności / wyd. za pomocą

J.B. Tkacz, R. Tamborini. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 1996, s. 147-160.

44. Banerjee S.C., Greene K, Krcmar M., Bagda-sarovZ., Ruginyte D. Rola płci i poszukiwania sensacji w wyborze filmów // Journal of Media Psychology. 2008 obj. 20, nr 3. S. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97.

45. Banerjee S.C., Greene K, Krcmar M., BagdasarovZ. Kto ogląda werbalne agresywne show? Badanie osobowości i innych indywidualnych czynników różnicowych w przewidywaniu oglądalności // Journal of Media Psychology. 2009 obj. 21, nr 1. s. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1.

46. ​​​​Conrad S.D., MorrowR.S. Organizacja osobowości borderline, dysocjacja i chęć użycia siły w związkach intymnych // Psychologia mężczyzn i męskości. 2000 obj. l, nr 1. str. 37-48. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37.

47. Bushman BJ, Stack A.D. Zakazany owoc kontra skażony owoc: wpływ etykiet ostrzegawczych na zainteresowanie przemocą w telewizji // Journal of Experimental Psychology: Stosowany. 1996 tom. 2, nr 3. S. 207-226.

48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Chudnova N.V. Agresja w dobie Internetu // Agresja w życiu codziennym. M.: Encyklopedia polityczna, 2014. S. 82-92.

49. Fadeeva S.V. Uzależnienie od komputera jako czynnik ryzyka rozwoju agresywnych zachowań u młodzieży // Biuletyn Uniwersytetu Państwowego w Kostromie. NA. Niekrasow. Seria: Pedagogika. Psychologia. 2010. Nr 3.

50. Telewizja Jakowlewa Związek agresywności z oglądaniem filmów fabularnych w starszym wieku dojrzewania // Czasopismo naukowo-teoretyczne „Notatki naukowe”. 2010. Nr 6(64).

51. Belasheva I.V. Media i stan neuropsychiczny współczesnej młodzieży // Zbiór artykułów naukowych Sworld, 2013. URL: http://www.sworld.com.ua/index.php/ ru/conference/the-content-of-conferences/archives - konferencji-indywidualnych/marzec-2013 (dostęp 18.06.2017).

52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Empiryczne badanie wyobrażeń nastolatków na temat zachowań agresywnych // Humanizacja edukacji.

2012. Nr 5. s. 27-32.

Otrzymano 14.09.2017

1. Berkowitz L. Nasilie przeciwko mass-media Agressiya: prichiny, posledstviya i kontrol". Sankt Petersburg, Praim-Euroznak Publ., 2007,

s. 238-280. (Po rosyjsku).

2. Bryant J., Thompson S. Vozdeystvie medianasiliya Osnovy vozdejstviya SMI . Moskwa, Williams Publ., 2004, s. 193-214. (Po rosyjsku).

3. Winterhoff-Spurk P. Mediapsikhologiya. Podstawowe zasady. Charków, Humanitarniy centrPubl., 2016, 268 s. (Po rosyjsku).

4. Griffin E. Teoriya kul „tivatsii George Gerbnera, Kommu-nikatsiya: teoriya ipraktiki. Charkov, Humanitarniy centrPubl., 2015, s. 487-500. (w języku rosyjskim).

5. H „inE.P. Genesis agressii i agressivnosti. Psikhologiya agressivnogo povedeniya. Sankt Petersburg, Piter Publ., 2014, s. 69-97. (w języku rosyjskim).

6. Krahe B. Nasilie i agressiya przeciwko sredstvah massovoy informatsii, Sot-sial „nayapsikhologiya agressii, Sankt Petersburg, Piter Publ., 2003, s. 113-147. (w języku rosyjskim).

7. Harris RJ Nasilie: tak li uzh bezobidny eti draki na ekrane. Psikhologiya massovyh kommu-nikatsiy, Sankt Petersburg, Praim-Euroznak Publ., 2003, s. 299-331. (Po rosyjsku).

8. Anderson CA, Bushman B.J. Wpływ przemocy medialnej na społeczeństwo. Nauki ścisłe. 2002, tom. 295,

s. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57,6-7,448. (Po angielsku).

9. Harris RJ, Sanborn F. Psychologia poznawcza komunikacji masowej. Nowy Jork, Taylor & Francis,

2013, s. 267-299. (Po angielsku).

10. Enikolopow S.N. Ponyatie agressii v sovremennoy psikhologii. Prikladnaya psikhologiya. 2001, nr. 1, s. 60-72. (Po rosyjsku).

11. Feshbach S. Pobudzający vs. przeczyszczające skutki zastępczej agresywnej działalności. Dziennik Abnor-

psychologia dziecięca i społeczna. 1961, t. 63, s. 381-385. DOI: 10.1037/h0048863. (Po angielsku).

12. Feshbach S. Rola fantazji w odpowiedzi na telewizję. Dziennik Spraw Społecznych. 1976, t. 32, s. 71-85. DOI: 10.1111/j.1540-

4560.1976.tb02507.x. (Po angielsku).

13. Blumler J., Katz E. Zastosowania komunikacji masowej: Aktualne perspektywy badań nad gratyfikacjami. Beverly Hills, Sage Publications, 1974, 318 s. (Po angielsku).

14. Zillmann D. Zarządzanie nastrojem poprzez wybory komunikacyjne. Amerykański naukowiec behawioralny. 1988, t. 31, nr 3, s. 327-341. DOI:

10.1177/000276488031003005. (Po angielsku).

15. Knobloch S., Zillmann D. Zarządzanie nastrojem przez cyfrową szafę grającą. Dziennik Komunikacji. 2002, tom. 52, nr 2, s. 351-366. DOI:

10.1111/j. 1460-2466.2002.tb02549.x. (Język angielski).

16. Oliver M.B. Czułe stany afektywne jako predyktory preferencji rozrywkowych. Dziennik Komunikacji. 2008, tom. 58, s. 40-61. DOI:

10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X. (Po angielsku).

17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Różnice wieku u dorosłych „motywacje emocjonalne związane z kontaktem z filmami. Psychologia mediów. 2008, vol. 11, s. 488-511. DOI: 10.1080/15213260802492026.

18. Zillmann D. Oglądanie telewizji i pobudzenie fizjologiczne. Odpowiadanie na ekran. Wyd. przez J. Bryanta, D. Zillmanna. Hillsdale: Erlbaum, 1991, s. 103-134. (Po angielsku).

19. Bushman BJ, Geen R.G. Rola mediatorów poznawczo-emocjonalnych i różnice indywidualne w wpływie przemocy medialnej na agresję. Dziennik Osobowości i Psychologii Społecznej. 1990, t. 58, nr 1, s. 156-163. (Po angielsku).

20. Bandura A. Psychologiczny mechanizm agresji. Agresja: Przeglądy teoretyczne i empiryczne. Wyd. przez R.G. Zielony, E.I. Donnersteina. Nowy Jork, Akademicki, 1983, s. 1-40. (Po angielsku).

21. Ball-Roceach SJ, DeFleur M.L. Model zależności komunikacji masowej. badania komunikacji. 1976, t. 3, s. 3-31. DOI:

10.1177/009365027600300101. (Po angielsku).

22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Życie z telewizją: Dynamika procesu uprawy. Perspektywy efektów medialnych. Wyd. przez J. Bryanta, D. Zillmanna. Hillsdale, Lawrence Erlbaum, 1986, s. 17-40. (Po angielsku).

23. Yang H., Ramasubramanian S., Oliver M. Wpływ uprawy na wskaźniki jakości życia. Dziennik mediów nadawczych i elektronicznych. 2008, tom. 52, nr 2, s. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060. (Po angielsku).

24. Geen R.G., Bushman B.J. Behawioralne skutki obserwowania przemocy. Encyklopedia biologii człowieka.

New York, Academic Press, 1997, tom. 1, s. 705-714. (Po angielsku).

25. Huesmann L.R., Miller L.S. Długofalowe skutki wielokrotnego narażenia na przemoc w mediach w dzieciństwie. Agresywne zachowanie: obecna perspektywa. Wyd. przez L.R. Huesmanna. Nowy Jork, Plenum Press, 1994, s. 153-186. (Po angielsku).

26. Zillmann D. Związki seksualności z agresją. Mahwah, Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998, 359 s. (Po angielsku).

27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Felber J., Berger A. Desensytyzacja na przemoc w mediach: związki z nawykowym eksponowaniem przemocy w mediach, agresywnymi przekonaniami i agresywnymi zachowaniami. Dziennik Osobowości i Psychologii Społecznej. 2011, tom. 100, nr 4, s. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711. (Po angielsku).

28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Komfortowo odrętwiały czy tylko kolejny film? Narażenie na przemoc w mediach nie zmniejsza empatii widzów wobec ofiar prawdziwej przemocy, głównie wśród widzów latynoskich. Psychologia kultury popularnej. 2013, tom. 2, nr 1, s. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119. (Po angielsku).

29. Unz D., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.

Wiadomości telewizyjne - Codzienny horror? Emocjonalne skutki brutalnych wiadomości telewizyjnych. Dziennik Psychologii Mediów. 2008, tom. 20, nr 4, s. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141. (Po angielsku).

30. Glascock J. Wkład demografii, czynników socjologicznych i wykorzystania mediów w agresywność werbalną. Dziennik Psychologii Mediów. 2014, tom. 26, nr 2, s. 92-102. DOI: 10.1027/1864-

1105/a000115. (Po angielsku).

31. Anderson C. A., Bushman B. J., Ihori N, Rothstein H. R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E. L. Wpływ przemocy w grze wideo na agresję, empatię i zachowania prospołeczne w krajach wschodnich i zachodnich: przegląd metaanalizy. biuletyn psychologiczny. 2010, tom. 136, nr 2, s. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251. (Po angielsku).

32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Zabijanie jest pozytywne! Reakcje w grze spełniają niezbędne (ale niewystarczające) teoretyczne warunki wpływania na agresywne zachowania. Dziennik Psychologii Mediów. 2012, tom. 24, nr 4, s. 154-165. DOI: 10.1027/1864-

1105/a000075. (Po angielsku).

33. Treści Bösche W. Violent zwiększają wydajność gier wideo. Dziennik Psychologii Mediów. 2009, tom. 21, nr 4, s. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145 (w języku angielskim).

34. Bösche W. Gwałtowne gry wideo stanowią podstawę zarówno agresywnego, jak i pozytywnego poznania. Dziennik Psychologii Mediów. 2010, tom. 22, nr 4, s. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019. (Po angielsku).

35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Badanie zabójcy. Narażenie na przemoc w grach wideo wpływa na agresywne zachowanie, wrogie uczucia i depresję. Psycholog europejski. 2010, tom. 15, nr 2, s. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010. (Po angielsku).

36. Oswald CA, Prorock C., Murphy S.M. Postrzegane znaczenie doświadczenia w grach wideo: badanie eksploracyjne. Psychologia kultury popularnej. 2014, tom. 3, nr 2, s. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828. (Po angielsku).

37. Luzakov A. A., Omelchenko N. V. Semanticheskoe prostranstvo kompyuternykh igr: opyt rekonstruktsii. Politematicheskiy setevoy el-ektronniy nauchniy zhumal Kubanskogo gosudar-stvennogo agrarnogo universiteta, 2012, tom. 78, iss. 4.Dostępne pod adresem:

http://ej.kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (dostęp 18.06.2017). (Po rosyjsku).

38. Omelchenko N.V. Vestnik A dygeyskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 3: Psychologia i pedagogika. 2009, tom. 51, nie. 4, s. 267-274. (Po rosyjsku).

39. Chiksentmikhayi M. Potok: psikhologiya optimum „nogo perezhivaniya . Moscow, Alpina non-fiction Publ., 2011, 464 s. (w języku rosyjskim).

40. Tamborini R., Stiff J., Heidel C. Reakcja na graficzny horror: model empatii i zachowania emocjonalnego. badania komunikacji. 1990, t. 17, s. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003. (Po angielsku).

41. Bushman B.J. Moderowanie roli agresywności cech we wpływie mediów przemocowych na agresję. Dziennik Osobowości i Psychologii Społecznej. 1995, t. 69, nr 5, s. 950-960. (Po angielsku).

42. CukiermanM. Wyrażenia behawioralne i psychologiczne podstawy poszukiwania doznań. Nowy Jork, Cambridge University Press, 1994. 463 s. (Po angielsku).

43. Zuckerman M. Poszukiwanie doznań i upodobanie do zastępczego horroru. Horrory: Aktualne badania preferencji i reakcji publiczności. Wyd. za pomocą

J.B. Tkacz, R. Tamborini. Mahwah, Lawrence Erlbaum Associates, 1996, s. 147-160. (Po angielsku).

44. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagdasarov Z., Ruginyte D. Rola płci i poszukiwania sensacji w wyborze filmu. Dziennik Psychologii Mediów. 2008, tom. 20, nr 3, s. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97. (Po angielsku).

45. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarov Z. Kto ogląda werbalne agresywne show? Badanie osobowości i innych indywidualnych czynników różnicujących w przewidywaniu oglądalności. Dziennik Psychologii Mediów. 2009, tom. 21, nr 1, s. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1 (w języku angielskim).

46. ​​​​Conrad S.D., Morrow R.S. Organizacja osobowości typu borderline, dysocjacja i chęć użycia siły w związkach intymnych. Psychologia mężczyzn i męskości. 2000, tom. 1, nr 1, s. 37^18. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37. (Po angielsku).

47. Bushman BJ, Stack A.D. Zakazany owoc kontra skażony owoc: wpływ etykiet ostrzegawczych na zainteresowanie przemocą w telewizji. Journal of Experimental Psychology: Stosowany. 1996, t. 2, nr 3, s. 207-226. (Po angielsku).

48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Chudno-

va N.V. Agressivnost" v epokhu Interneta . Agressiya v obydennoy zhizni . Moskwa, Politicheskaya entsyklopediya Publ., 2014, s. 82-92. (w języku rosyjskim).

49. Fadeeva S.V. Kompyuternaya zavisimost "kak factor riska razvitiya agressivnogo povedeniya u podrostkov Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova. Serija: Pedagogika. Psihologija. 2010, nr 3, s. 250-257. (w języku rosyjskim).

50. Yakovleva T. V. Vzaimosvyaz” agressivnosti sros-motrom khudozhestvennykh fil „mov v starshem po-drostkovom vozraste. Nauchno-teoreticheskiy zhurnal „Uchenye zapiski”. 2010, tom. 64, nie. 6, s. 123-127. (Po rosyjsku).

51. Belasheva I.V. Sredstva massovoy informatsii i nervno-psikhicheskoe sostoyanie sovremennoy mo-lodezhi . Sbomik nauch-nykh trudovSworld, 2013. Dostępne pod adresem: http://www.sworld.com.ua/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/marzec-2013 (dostęp 18.06.2017). (Po rosyjsku).

52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Empiricheskoe izuchenie predstavleniypodrostkov ob agressivnom povedenii, Gumani-zatsiya obrazovaniya, 2012, nr. 5, s. 27-32. (Po rosyjsku).

Data otrzymania rękopisu 14.09.2017

Zubakin Maksim Władimirowicz

Starszy wykładowca, Katedra Psychologii Rozwojowej

Perm State National Research University, 614990, Perm, ul. Bukirewa, 15 lat; e-mail: [e-mail chroniony] ORCID: 0000-0002-1805-7764

O autorze

Zubakin Maksim Władimirowicz

Starszy Wykładowca Katedry Psychologii Rozwojowej

Uniwersytet Państwowy w Permie, ul. Bukirewa 15, Perm, 614990, Rosja; e-mail: [e-mail chroniony] ORCID: 0000-0002-1805-7764

Proszę zacytować ten artykuł w źródłach rosyjskojęzycznych w następujący sposób:

Zubakin M.V. Przemoc w mediach: teorie i badania // Biuletyn Uniwersytetu Permskiego. Filozofia. Psychologia. Socjologia. 2017. Wydanie. 4. S. 584-595. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595

Proszę cytować ten artykuł w języku angielskim jako.

Przemoc w mediach to temat ciągłej debaty. Seriale, filmy i kasety wideo obfitują w sceny przemocy. Niezależnie od tego, czy mamy do czynienia z Rambo, klasą 84, czy kronikami kryminalnymi, przemoc jest stałym elementem naszych mediów. Każdego dnia na ekranie telewizora możemy kontemplować morderstwa, ataki, walki, zniszczenia. Dzieci spotykają się z tymi ucieleśnieniami horroru w bardzo młodym wieku. Agresywne impulsy są też szeroko reprezentowane przez różne gry komputerowe, w których zabija się ludzi, zestrzeliwuje samoloty, a nawet inscenizuje wojny atomowe. Takie gry nas przerażają. Jesteśmy zszokowani, że nie można znaleźć nic lepszego jako sposobu na zaspokojenie naszej potrzeby zabawy niż oglądanie tych przerażających wydarzeń na ekranie. Czy nie ma to druzgocącego wpływu na nasze dzieci, czy nie pozostawia śladu po ich psychice?

Odpowiedź na to pytanie jest przedmiotem gorących dyskusji. Według badań pokazywanie przemocy w telewizji prowadzi do wzrostu „zarażania” agresją. Ściśle rzecz biorąc, dane badawcze wskazują jednak jedynie na wzrost pobudliwości i skłonność do uczestniczenia w grach wojennych. Nie wiadomo, czy dzieci stają się bardziej agresywne i niesforne w codziennym życiu. W związku z pytaniem o wpływ mediów na psychikę dzieci można powiedzieć co następuje.

Czynnikiem decydującym w tym przypadku jest charakter reakcji dzieci na sceny przemocy, ich wrażenie oraz zachodzące w związku z tym procesy psychologiczne. Byłoby ogromnym uproszczeniem pomyśleć, że dziecko naśladuje sceny, które widział na ekranie telewizora w skali jeden do jednego. Gdyby przykłady były tak zaraźliwe, praca szkolna byłaby ogromnym sukcesem z dziećmi. Ich reakcje na pokazywane w telewizji sceny agresji są mieszane. Bezpośrednie naśladowanie to tylko jedna forma odpowiedzi.

Inną dobrze znaną formą odpowiedzi jest odrzucenie. Scena przemocy wygląda tak odpychająco, że dziecko nie chce jej dostrzec. Zamyka oczy, skupia się na pozytywnych aspektach filmu i ignoruje przemoc. To zachowanie jest jego ochroną. Taka spontaniczna reakcja jest charakterystyczna dla wielu dzieci. To, co straszne, nie jest ustalane przez świadomość.

Kolejną formą reakcji jest wirtualizacja: kiedy widzą scenę przemocy, dzieci zadają sobie pytanie, czy mają do czynienia z rzeczywistością, czy fikcją. Zatwierdzenie filmu jako fikcji pozwala oglądać go bez szkody dla własnej psychiki. Wszystko, co rozgrywa się na ich oczach, niewiele różni się od baśni. Przerażająca, mrożąca krew w żyłach historia jest prawdziwa, ale co to ma wspólnego z rzeczywistością? Dzieci już od najmłodszych lat wykazują niezwykłą wrażliwość na fałsz, a co za tym idzie umiejętność odróżniania rzeczywistości od fikcji. Z łatwością rozróżniają między prawdziwymi a scenarzystą. Przemoc widziana w filmach ma tendencję do zaliczania się do kategorii fikcji. Negatywny wpływ takich scen na ośrodki inhibicyjne jest najczęściej minimalny, choć wywołują one u dzieci pewne podniecenie.

Następna forma reakcji powinna zawierać wstręt. Wiele dzieci, kontemplując sceny przemocy, myśli kategoriami moralnymi: są oburzone, przestraszone, nasila się ich odrzucenie przemocy. W przypadku tego typu reakcji u dzieci nasilają się nie tendencje agresywne, ale przeciwnie, negatywny stosunek do przemocy. Film odświeża problem, który ich osobiście dotyczy i który sami muszą rozwiązać.

Wreszcie istnieje pewien rodzaj zachowania, który sprowadza się do naśladowania. Dzieci z tej kategorii szukają w filmach wzorów do naśladowania. To, co widzą, zostaje ożywione. Trzech trzecioklasistów siłą przyprowadziło dziewczynę do domu. Korzystając z nieobecności rodziców, przywiązali ją do łóżka i wyruszyli, by ją „przeruchać”. Mieli najbardziej niejasne pojęcie, co to jest. Bez rozbierania się próbowali położyć się na dziewczynie i wykonywać gwałtowne ruchy.

Oczywiste jest, że odpowiednia scena w filmie posłużyła jako model takiego zachowania. Ten przypadek naśladowania gwałtu bez czynności seksualnych jako taki jest konsekwencją chęci naśladowania. Chłopcy chcieli powtórzyć scenę, którą uwiecznili na wideo. Wideo obudziło ich uśpione instynkty.

Produkcja wideo i sceny przemocy rejestrowane przez media mogą wpływać na świadomość dzieci. Jedyne pytanie brzmi, ile faktycznie wywierają efektu i jak bardzo przyczyniają się do zwiększonej agresywności. Czy filmy wideo są dla dzieci swoistą szkołą zachowań agresywnych, czy też ich rola sprowadza się jedynie do odreagowania nagromadzonych już impulsów agresywnych?

Trzech innych trzecioklasistów porwało w środę koleżankę z klasy po szkole. Zaciągnęli ją na farmę i zamknęli w zagrodzie dla królików. Powiedziano jej, że zostanie teraz powieszona. W szczelinę między deskami wepchnięto kawałek czerstwego chleba, skropiono wodą i powiedziano, że to jej umierający posiłek. Przed dziewczyną, oszołomieni ze strachu, przywiązali linę do poprzeczki i kazali jej się przygotować: nadeszła jej ostatnia godzina.

Pomimo tego, że chłopcy ostatecznie porzucili swój zamiar, doświadczenie tych działań było dla dziewczyny niezwykle trudne. Kiedy później zapytano chłopców, co skłoniło ich do powieszenia kolegi z klasy, odpowiedzieli ze wstydem: „Historia w szkółce niedzielnej”. Nauczycielka szkółki niedzielnej opowiedziała dzieciom historię, w której każdy z bohaterów został przywiązany do pręgierza i powieszony za karę. Wbrew intencjom nauczyciela dzieci wyciągnęły z opowieści własne wnioski, uznając, że jest to sposób na wyeliminowanie osób, które im się nie podobają. Ponieważ uznali tę dziewczynę za budzącą zastrzeżenia, postanowiono zrealizować ich plan.

Jednak badanie historii życia tych chłopców ujawniło, że mieli już wyraźne tendencje agresywne. Nawet w przedszkolu lidera tej grupy chłopców wyróżniała zwiększona agresywność w komunikowaniu się z rówieśnikami: gdy uderzył jedną dziewczynę w głowę kurtką, pobiegła do domu z płaczem i odmówiła powrotu tego dnia.

Ten przykład pokazuje, że media nie są jedynym czynnikiem wpływającym na psychikę dzieci; wyjaśnienie aktów przemocy wyłącznie negatywnym wpływem oglądania scen przemocy byłoby skrajnym uproszczeniem. Agresywne skłonności wielu dzieci i przyjemność, jaką czerpią z ich zadowolenia, skłaniają je do poszukiwania bohaterów, pod którymi łatwiej byłoby im pokazać swoje agresywne skłonności. Ich agresywny potencjał szuka formy dla swojego uwolnienia. Czynnikiem decydującym nie jest stopień przedstawionej przemocy, ale stopień zaangażowania w nią dziecka, kąt, z którego ją postrzega, sam charakter jego percepcji. Z czym mamy do czynienia: odrzuceniem, podkreślaniem fikcyjności inscenizacji z późniejszym dystansowaniem, czy mamy wyraźną chęć naśladowania? Pomysł, że dzieci na ślepo kopiują sceny przemocy, jest psychologicznie naiwny i opiera się na uproszczonym zrozumieniu duszy dziecka. Psychika dziecka jest zbyt wielowarstwowa, by przyswajać agresywny impuls wyłącznie biernie. Dysponuje całą gamą możliwych reakcji psychicznych – bezpośrednie naśladowanie bohatera-gwałciciela to tylko jedna z wielu. Z reguły wiąże się to z obecnością już u dziecka tendencji agresywnych i poszukiwaniem bohatera, którego agresywne czyny można naśladować.

Ten przypadek pokazuje, że prototypy użycia przemocy można czerpać z najbardziej nieoczekiwanych źródeł. Nazywanie filmów i mediów głównymi winowajcami zwiększania agresywności dzieci i młodzieży jest nadmiernym uproszczeniem. Naśladowanie scen wideo nie powstrzymuje dzieci przed szukaniem w swoim otoczeniu lub w odpowiednich warunkach wśród swoich bliskich możliwości odreagowania utajonych tendencji agresywnych. Przedstawianie scen przemocy w filmach czy mediach ma zgubny wpływ tylko wtedy, gdy domaga się ich umysł dziecka, które szuka wzorców dla swojego zachowania w sferze przemocy. Z wyjątkiem niektórych czarnorynkowych filmów zawierających sceny, które szokują nawet dorosłych, wpływ filmów i obrazów medialnych na umysły dzieci jest stosunkowo nieszkodliwy sam w sobie. Inaczej oddziałują na dzieci trudne, o słabej woli i niezwykle agresywne. Jeśli dla dzieci ze zdrową psychiką, gdy widzą na ekranie coś strasznego, charakterystyczne jest albo dystansowanie (uświadomienie sobie nierzeczywistości tego, co na ekranie), albo tłumienie lub chęć zamknięcia oczu na wszystko, co straszne, co widać na ekranie , niezrównoważone dzieci widzą w tym szansę na ujście dla swoich agresywnych tendencji. Chociaż nie jest przyczyną agresji dzieci, przemoc w mediach jest jednak usprawiedliwieniem dla części młodzieży. Takie dzieci identyfikują się z Ninja lub Homeboys z powodu ich pragnienia znalezienia roli, która pozwoli im uniknąć ukrytych tendencji agresywnych. Horrory i medialne doniesienia o katastrofach są źródłem wyobraźni i fantazji dla zdesperowanych, upośledzonych społecznie i dzieci ulicy. Nadzieja, że ​​zakaz filmów grozy zatrzyma falę przemocy, jest niezwykle naiwna. Jak już widać na przykładzie szkółki niedzielnej, sceny przemocy, scenerie odgrywania ról i obrazy można znaleźć w każdym otoczeniu. Dzieci i młodzież z odpowiednią motywacją szukają ich wszędzie i starają się ich naśladować. Ośrodki przechowawcze tłumią nie tylko obrazy z horrorów, ale także chęć naśladowania widzianych scen przemocy. Dla dzieci ze zdrową psychiką zetknięcie się z przemocą w mediach wcale nie prowadzi do natychmiastowego upadku ich moralnej nadbudowy.

Horrory i gry komputerowe stawiają rodzicom i nauczycielom nowe wymagania w zakresie wychowywania dzieci. Podobnie jak w przeszłości, kiedy uczymy dzieci, jak zachowywać się na ulicy, musimy nauczyć je, jak odpowiedzialnie obchodzić się z tymi grami i mediami. Anatematyzacja tych gier i horrorów grozi utratą kontroli nad tym światem przeżyć i doświadczeń dziecka. Nadmiernie moralistyczne, potępiające stanowisko dorosłych sprawia, że ​​dzieci unikają dyskusji na ten temat z dorosłymi. Podekscytowana i zaabsorbowana postawa dorosłych wydaje im się histerią. Ze względu na to, że zdecydowana większość dzieci i młodzieży ma niewątpliwą umiejętność odróżniania rzeczywistości od fikcji, zakazy i zapiski nie wywołują u nich niczego poza ziewaniem. „To jest twój problem”, myślą sobie i spokojnie poddają się urokowi przemocy, która pojawia się w tych grach. Jedyną konsekwencją nieprzejednania i nieprzejednania rodziców jest to, że dzieci zamykają się w sobie, tracąc chęć dzielenia się swoimi zainteresowaniami z rodzicami. Rodzice i wychowawcy uzyskują dostęp do tego obszaru zainteresowań swoich pupili tylko wtedy, gdy w nic nie ingerują. Oznacza to, że zamiast wyrywać sobie włosy z głowy i być przerażonym, sami zapoznają się z produktami wideo i biorą udział w grach komputerowych, a dopiero potem omawiają swoje doświadczenia z dziećmi. Czym innym jest wyrażanie własnego podziwu czy przerażenia, a czym innym pokazanie, jaką pozycję należy zająć w odniesieniu do tego sposobu zabijania czasu. Najlepsze podejście należy uznać za podejście rozsądne, w którym gry komputerowe postrzegane są nie jako satanistyczna obsesja, ale jako forma spędzania czasu wolnego, która pozwala wyczuć w sobie skłonności agresywne i fascynację przemocą. Dzieci muszą czuć, że rodzice również postrzegają przemoc jako możliwy stereotyp zachowania i są zmuszeni do ciągłego jej tłumienia.