Ćwiczenia i gry. Streszczenie wspólnych zajęć z dziećmi ma na celu kształtowanie wyobrażeń uczniów na temat zasad zachowania przyjętych w społeczeństwie, na temat takich pojęć, jak „uczciwość”, „sumienie”, „przyzwoitość” i przeciwstawnych koncepcji „oszustwa”.

gry i sytuacje problemowe mający na celu asymilację dzieci normy społeczne i wartości akceptowanych w społeczeństwie

Yakovleva Olga Vasilievna, pedagog, GBOU „Szkoła nr 842”, Moskwa
Opis pracy: Oferuję zabawę i sytuacje problemowe dla dzieci starszych do godz wiek szkolny(5-7 lat). Ten materiał zainteresuje pedagogów pracujących ze starszymi dziećmi wiek przedszkolny, rodzice. Ma na celu przyswojenie przez dziecko norm społecznych i wartości akceptowanych w społeczeństwie, wychowanie cech moralnych i moralnych.

Cel
Przyswajanie przez dzieci norm społecznych i wartości akceptowanych w społeczeństwie poprzez zabawę i sytuacje problemowe.
Zadania
Nauczenie dzieci dostrzegania moralnej strony postrzeganych działań, wydarzeń, zrozumienia ich istoty.
Daj wyobrażenie o stronie moralnej relacje międzyludzkie w oparciu o tworzenie gier i sytuacji problemowych.
Kształtowanie umiejętności rozsądnej oceny działań własnych i innych osób.
Pielęgnujcie cechy moralne i moralne.

Sytuacje w grze

uprzejme zapytanie
Cel: Zapoznanie dzieci z formami wyrażania prośby skierowanej do starszej nieznajomej osoby, starszego krewnego, a także rówieśnika w różnych sytuacjach: w domu, na ulicy, w miejscach publicznych.
1.Zagrajmy sklep dla dzieci. Sveta jest sprzedawcą, a inne dzieci kupującymi. Rozłóżmy zabawki na „blacie”. (Każde dziecko wybiera dla siebie zakup i zwraca się do sprzedawcy, a on grzecznie mu odpowiada. Oprócz słów prośby dzieci powinny zapamiętać słowa wdzięczności i opinii na ich temat - „proszę”.)
2. Jesteś w nieznanym mieście. Musisz iść do zoo, ale nie znasz drogi. W stronę idzie przechodzień. Niech będą Wanią. Vika, podejdź do przechodnia i zapytaj go o drogę do zoo. Jak to zrobisz?
3. Mama kazała mi przyjść do domu o 15:00. Ale ty nie masz zegarka. Będziesz musiał zwrócić się do jednego ze starszych. Jak to zrobisz?
4. Pomyśl o przypadkach, w których musisz użyć słów prośby. Upewnij się, że ty i twoi przyjaciele nigdy nie zapomnicie - ani w domu, ani na ulicy, ani w przedszkolu, ani w sklepie - ich używać.

O zgodności
Cel: Wyjaśnij dzieciom, jak ważne jest to w grze iw grze poważne sprawy nie bądźcie niegrzeczni, ustępujcie sobie.
1. Maxim i Julia, chcecie zagrać w warcaby. Spróbuj zdecydować, czyja kolej będzie pierwsza.
2. Niech Dima będzie wujem Kolyą, a Olya i Lena - jego siostrzenicami. Odwiedził ich wujek Kolya. Przyniósł jeden duży rozgwiazda. Olya i Lena muszą przyjąć prezent, ale nie kłócić się. Posłuchajmy rozmowy i zobaczmy, jak zachowują się dzieci.
3. Wszyscy chcemy zobaczyć zabawnego małego szczeniaczka. Zróbmy to bez miażdżenia, poddawania się sobie.
4. Nauczyciel przyniósł książkę z obrazkami. Seryozha, ustąp miejsca Katii. Niech najpierw spojrzy na książkę. Katya, dziękuję Seryozha. Może razem zajrzymy do książki?

Komfort
Cel: Połącz empatię ze słownym wyrazem współczucia, wprowadź słowa pocieszenia do aktywnego słownika dziecka.
1. Znajdźmy słowa otuchy (zadanie jest podane w parach).
2. Masza uszczypnęła się w palec. Ona boli. Pociesz ją.
3. Dzieciak zranił się i płakał. Miej dla niego litość.
4. Wania zepsuł samochód, który dostał na urodziny. Bardzo się zdenerwował. Pomyśl, jak pomóc Wani.
5. Pobawmy się w szpitalu. Lalka Katya jest chora. Pielęgniarka zrobiła jej zastrzyk. Kate cierpi. Zlituj się nad nią.

Zwracanie się do osoby dorosłej
Cel: Napraw apel do osoby dorosłej z imienia i nazwiska oraz patronimii, połącz bezpośredni apel z wyrazem radości.
1. Misza, jakie jest twoje drugie imię? Więc będziesz Michaiłem Siergiejewiczem - sąsiadem Colina. Kolya, wyobraź sobie, że przy wejściu spotykasz swojego dorosłego sąsiada i chcesz mu pokazać swój nowy samochód. Jak będziesz rozmawiać? Oboje musicie być grzeczni.
2. Niech Olya będzie lekarzem dziecięcym - Olga Alekseevna, a Masza przyjdzie się z nią zobaczyć. Rozmawiać ze sobą.
3. Niech Kola będzie Mikołajem Pietrowiczem, ojcem Sereży. A ty, Vitya, przyjechałeś odwiedzić Seryozha. Powinieneś zwrócić się do Nikołaja Pietrowicza i poprosić go, aby pomógł tobie i Serezha zrozumieć instrukcje dla konstruktora.

Sytuacje problemowe

1. Jeśli przypadkowo kogoś popchnąłeś lub dotknąłeś swojej dłoni. Twoje działania. („Przepraszam, przypadkowo cię uderzyłem. Przepraszam, nie miałem tego na myśli”).
2. Lena przyszła przebrana, chciała, żeby od razu wszyscy to zauważyli i już od progu powiedziała głośno: „Patrzcie, jaka jestem piękna, jaką mam sukienkę, jakie buty, nikt takich nie ma!”
Czy Lena postąpiła właściwie, etycznie? I dlaczego?
3. Która z dziewcząt postąpiła etycznie?
... Lena podeszła do nauczyciela i powiedziała: „Jesteś dziś taka piękna!” A nauczyciel pomyślał: „Ale w inne dni muszę być brzydki”.
... Oksana Sergeevna zobaczyła Tanyę i powiedziała: „Zawsze dobrze wyglądasz, ale dzisiaj jest szczególnie dobrze!”
- Dziękuję - powiedziała Tanya - Jestem bardzo zadowolony.
Dobre rzeczy o osobie muszą być również w stanie powiedzieć poprawnie, tj. chwal w taki sposób, aby nie urazić osoby, nie zapomnij o takcie.
4. Mama woła syna: „Misha, pomóż, proszę, umyj naczynia”.
Misza odpowiada: „Teraz”.
Mija trochę czasu, matka ponownie pyta syna i słyszy tę samą odpowiedź. Misza, po załatwieniu swoich spraw, przychodzi do kuchni i widzi to zmęczona mama sama zmywała naczynia.
- Cóż, dlaczego to umyłeś - syn jest obrażony - Umyłbym to trochę później.
Jak myślisz, dlaczego matka obraziła się na syna? Jeśli Misza był naprawdę zajęty, co miał powiedzieć? Misza postąpił etycznie czy nieetycznie?
5. Siostra zabrała bez pozwolenia farby brata. Narysowane i umieszczone na miejscu. Przyszedł brat, zauważył, że farby są mokre, ale nic nie powiedział. Kto postąpił nieetycznie?
6. Mój chłopak pyta: „Czy powinienem zwrócić grę koleżance, skoro wziąłem ją dawno temu i zapomniałem zwrócić? Kolega już o tym nie pamięta”. Jak myślisz, co powinienem doradzić chłopcu? „Dług płatniczy jest czerwony” – co oznaczają te słowa?
7. Słuchaj krótka historia i powiedz, którego z chłopców uważasz za osobę kulturalną.
... Fedya cieszył się wiosennym słońcem, ciepłą bryzą, poszedł na spacer. Byłoby wspaniale pobawić się teraz w konie! Ziemia jest sucha i nie ma kałuż. Gdzie mogę dostać gałązkę do zabawy? Fedya rozejrzał się i zobaczył małe drzewko zasadzone przez kogoś jesienią. Przez zimę się wzmocnił, a teraz pąki są na nim nabrzmiałe, za chwilę pojawią się zielone listki. Fedya podbiegł do drzewa i próbował złamać gałąź. Drzewo zgięło się, ale nie złamało, a mała gałązka pękła. Fedya lekceważąco machnął ręką na drzewo i poszedł bawić się z chłopcami.
... Yura poszła na spacer, od razu zobaczyła złamane drzewo i bardzo się zdenerwowała. Jaki zły człowiek zepsuł to piękno? - pomyślał Yura. Wrócił do domu, wziął za zgodą papieża taśmę elektryczną i łącząc połamane gałęzie, zabezpieczył je taśmą. Gałązka z czasem zapuściła korzenie, zazieleniła się liśćmi, zachwycając przechodniów, a czerwona wstążka na gałązce pozostała pamiątką kultury ludzi.

UCZCIWOŚĆ I RZETELNOŚĆ

zajęcia z dziećmi w wieku przedszkolnym i szkolnym

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o honorze, uczciwości; wywoływać pragnienie bycia uczciwym i prawdomównym, przeciwstawiania się kłamstwom.

Zadania: 1) poznaj przysłowia o prawdzie, wyjaśnij ich znaczenie; 2) nadal rozwijać mowę frazową dzieci.

Słownictwo: prawda, prawdomówność, uczciwość, kłamstwa, oszustwo.

Wyposażenie: lalka, lina, ilustracje gestów, „dobre” i „złe” drzewka.

Prace wstępne: 1. Nauka inscenizacji „Małp”. Czytanie opowiadań V. Oseevy „Co jest łatwiejsze?”, V. Dragunsky'ego „Tajemnica zawsze staje się jasna”, N. Nosova „Marzyciele”, prawdziwa historia L. Tołstoja „Kłamca”. 3. Gra dydaktyczna„Oceń działanie)

PROCES STUDIÓW

1. Rozgrzewka intelektualna:

1 Nazwij pory roku. 2. Jaka pora roku następuje po wiośnie (lato, jesień, zima)? 3. Jaka pora roku była przed latem (zima, wiosna, jesień)? 4. Wymień miesiące letnie (zima, wiosna, jesień).

2. Ćwiczenie dydaktyczne „Nazwij przeciwne słowo.”: Dobry - (zły), zły - (miły), wesoły - (smutny), uczciwy - (kłamliwy).

Wychowawca: Chłopaki, kto może powiedzieć, co jest prawdą, a co kłamstwem?

Odpowiedzi dzieci.

3. Wystawiono „Małpę”.

Trzy małpy skaczą, igraszki, bawią się na polanie. Ale potem znudziło im się i postanowili spłatać tacie figla: postanowili udawać, że widzieli krokodyla i bardzo się przestraszyli. Zaczęli krzyczeć i wzywać pomocy. Tata usłyszał ich krzyki i rzucił się na ratunek. Ale kiedy pobiegł na polanę, małpie dzieci wybuchnęły śmiechem - tata był taki zabawny! Tata nic im nie powiedział, potrząsnął głową i pobiegł do lasu. Ale małpy się nie wstydziły. Nawzajem. Minęło trochę czasu i znowu zaczęli krzyczeć przestraszonymi głosami: „Krokodyl! Krokodyl! Ratować! Ratować! I znowu przybiegł ich tata, bo tak bardzo kochał swoje dzieci i nie mógł pozwolić, by przytrafiły im się kłopoty. Szybko pojawiając się na polanie, zobaczył tylko wesoło śmiejące się małpy, w zasięgu wzroku nie było krokodyla. Tata się zdenerwował, groźnie potrząsnął pięścią i wyszedł.

Małpy śmiały się i krzyczały tak głośno, że obudziły krokodyla drzemiącego w pobliskiej rzece. Słysząc hałas, krokodyl cicho wyczołgał się na brzeg i skierował prosto na małpy. Tutaj na serio Małpy przestraszyły się i zaczęły wzywać pomocy. Tata usłyszał ich głosy, ale pomyślał, że znowu żartują, i nigdzie nie poszedł. Co stało się potem?

Odpowiedzi dzieci.

Wychowawca: Widzisz, do czego może doprowadzić kłamstwo? Jak mówią ludzie: „Kiedy raz skłamałeś, stałeś się kłamcą na zawsze”. Małpy ukarały się, nie trzeba było oszukiwać, kłopoty by się nie wydarzyły. Chłopaki, czy chcecie wiedzieć, co może się stać z tymi, którzy kłamią, kłamią? Proponuję grę „Sieć”. Główny bohater- LALKA. Każdy z was będzie mówił w jej imieniu i przekaże drugiemu. Ilekroć lalka leży, owiniemy ją pajęczynami (sznurkiem). Na przykład: „Dzisiaj przeskoczyłem pięciopiętrowy budynek…”.

Gra jest rozgrywana. Na koniec gry lalka jest owinięta liną.

Wychowawca: Kiedy ktoś często kłamie, kłamstwo oplata go tak, jak lina oplata naszą lalkę. Człowiek staje się niespokojny, trudno mu żyć. Jak myślicie, co taka osoba powinna zrobić, aby uwolnić się z kajdan?

Odpowiedzi dzieci:

Na końcu odpowiedzi wychowawca podsumowuje: aby się uwolnić, człowiek musi prosić o przebaczenie tego, kogo okłamał, powiedzieć prawdę. Trzeba to zrobić jak najszybciej.

4, Nauka przysłów o prawdzie

Nauczyciel konsekwentnie przywołuje przysłowia i zaprasza dzieci do wyjaśnienia, w jaki sposób rozumieją ich treść. W razie potrzeby nauczyciel wyjaśnia i dodaje wypowiedzi dzieci.

Z prawdą miniesz cały świat.

Prawda i prawda nigdy nie umierają.

Lepsza gorzka prawda niż piękne kłamstwo.

Prawda jest siłą.

Kiedy dom kłamcy stanął w płomieniach, nikt nie uwierzył

Zwyciężycie nie siłą, ale prawdą.

5. Fizkul kuminutka

• Wyciągnij ręce do słońca, baw się w chowanego ze słońcem.

  Od rana świeci nam słońce! Jeden dwa! Jeden dwa!

  Trawa rozciąga się w stronę słońca. Jeden dwa! Jeden dwa!

  Jeden dwa trzy cztery! Niech zaświeci słońce na świecie!

6, Gra dydaktyczna „Ogród”.

Wychowawca: Chłopaki, skończyliśmy z wami w ogrodzie, w którym rosną dwa drzewa: jedno cieszy oko zielonymi liśćmi, a drugie przeraża czarnymi, niezdarnymi gałęziami. Spójrz, pod drzewami są liście z zapisanymi słowami. Konieczne jest przeczytanie słów i powieszenie liści na drzewach. Pomóż mi to zrobić.

Dzieci czytają: kłamstwo, prawda, prawda, dobro, zło, uczciwość, oszustwo, oszczerstwo, prawdomówność. Okazało się, że dwa drzewa z zestawem słów.

Nauczyciel: Jak nazwałbyś te drzewa? Pod jakim drzewem chciałbyś odpocząć? O jakie drzewo chciałbyś się zaopiekować?

Odpowiedzi dzieci.

…........7, Rozwiązywanie sytuacji problemowych.

Sytuacja 1. Chłopiec szedł ulicą i z kieszeni wypadła mu latarka. Szedłeś z tyłu i zobaczyłeś to. Co byś zrobił?

Sytuacja 2. Natasza była sama w pokoju. Sprzątała ze stołu i przypadkowo stłukła ulubiony wazon swojej mamy. Wazon spadł i pękł. Co robić? wyznać? Bądź cicho? A może powie, że kot Vaska stłukł wazon? Co byś zrobił? Czy byłeś podobne sytuacje? Jak ci poszło?

Wychowawca: Tak, chłopaki, kłamstwo jest bardzo złe. A teraz zapytam ciebie skomplikowany problem. Ale jak rozumieć takie wyrażenie: Bajka to kłamstwo Tak, jest w tym wskazówka, lekcja dla dobrych ludzi!

Odpowiedzi dzieci.

Bajka to fikcja, fantazja. To, co dzieje się w bajce, nigdy nie zdarza się w prawdziwym życiu. Z tej fikcji nikt nie może czuć się źle, to boli. Trzeba więc wymyślać bajki. Proponuję zorganizować konkurs na najlepszego wynalazcę, najlepszego gawędziarza.

Niektóre dzieci myślą niesamowite historie i inni wybierają najbardziej niesamowite i nagradzają zwycięzcę.

8 Pracuj w zeszytach.

Wpisz słowa: prawda, kłamstwo, oszustwo, prawdomówność, uczciwość.

Podsumowanie lekcji.

Cel lekcji:

1. Wyjaśnij prawdziwe znaczenie słowa „uczciwość”.
2. Rozważać różne opcje przejawy uczciwości w życiu codziennym.
3. Wychowanie w klasie potrzeby odrzucenia kłamstwa, rozwijania poczucia własnej wartości nie tylko we własnych oczach, ale także w oczach innych.

„Największa krzywda, jaką można wyrządzić
uczciwy człowiek ma podejrzewać go o nieuczciwość”.
/William Shakespeare/ (slajd 2)

Nauczyciel: Dzisiaj postaramy się być z tobą szczerzy w badaniu pojęcia „uczciwości”. Wydawałoby się - co jest łatwiejsze? Jednak tak często w odpowiedzi na postawione pytania trzeba wrócić do pytań związanych z uczciwością w postępowaniu.

I. Chłopaki, jak rozumiecie znaczenie pojęcia „uczciwość”?(Slajd 3)

Studenci:

1. Mów prawdę, niezależnie od tego, czy sprawi to przyjemność rozmówcy, czy go zasmuci.
2. Życie przynosi różne sytuacje i nie zawsze mówię prawdę.
3. To jest życie z czystym sumieniem.

II. Czy można porównywać szczerość i wrażliwość?

Studenci:

1. Myślę, że tak.
2. Myślę, że nie ma szorstkiej szczerości i wrażliwości, prawda znaczy prawda i nie ma co udawać.
3. I myślę, że nie. Po co mówić jąkałce, że ma słabą dykcję. W końcu, choć to prawda, nie zależy to od osoby i może ją skrzywdzić.
4. Muszę powiedzieć prawdę, przygotuj się na to ludzkie pytanie wtedy nie będzie żalu.

(Slajd 4) Nauczyciel:

Szczerze mówiąc- nie oznacza to ciągłego wyrzucania wszystkiego, co leży ci na sercu. Naga prawda może powodować napięcie w przyjaźni, a nawet rodzić złość.

1. Komunikuj się z ludźmi w pierwszej osobie. Ponieważ szczerość polega na odkrywaniu i wyrażaniu swoich myśli i uczuć. Na przykład powiedz „Martwię się twoimi problemami” zamiast „Drażnisz mnie swoimi problemami”.
2. Nie mów całej prawdy od razu, zacznij od małego, stopniowo zwiększając rozpęd. Przygotuj osobę.

III. Jak się czujesz, gdy jesteś okłamywany?(Slajd 5)

Studenci:

1. Urażony.
2. Niewygodny.
3. Utrata zaufania do ludzi.
4. Pojawia się uczucie urazy.

IV. Czy istnieje „niewinne kłamstwo”?(Slajd 6)

Studenci:

1. Oczywiście dzieje się tak w małych rzeczach.
2. Możesz kłamać, aby nie denerwować osoby, ale wtedy często dowiadują się o prawdzie, a potem ...
3. To małe kłamstwo, ale czasem przeradza się w duże.
4. Ale to nie jest prawda i może wprowadzać w błąd.

(Slajd 7) Nauczyciel:

Szczerze mówiąc- nie oznacza to ciągłego wyrzucania wszystkiego, co leży ci na sercu.

Naga prawda może wywołać napięcie w przyjaźni, a nawet wywołać gniew.

Niektórym łatwiej przychodzi bezpośredniość, innym trudniej. Oferujemy Ci kilka praktyczne porady jak być szczerym i nie rujnować relacji z ludźmi:

1. Komunikuj się z ludźmi w pierwszej osobie. Ponieważ szczerość polega na odkrywaniu i wyrażaniu swoich myśli i uczuć. Na przykład powiedz „Martwię się twoimi problemami” zamiast „Drażnisz mnie swoimi problemami”.
2. Nie mów całej prawdy od razu, zacznij od małego, stopniowo zwiększając rozpęd. Przygotuj osobę.
3. Pozbądź się kłamstw z przeszłości tak szybko, jak to możliwe. Przyznaj drugiej osobie, że się mylisz, powiedz, że cenisz swój związek i chcesz go utrzymać.

V. Jak myślisz, co to znaczy być ze sobą szczerym?

Studenci:

1. Mów prawdę zawsze i wszędzie.
2. Nie okłamuj siebie.
3. To wtedy, gdy nie okłamujesz siebie, swoich uczuć, kiedy masz czyste sumienie.

VI. I jak w takim razie rozumieć „samooszukiwanie się”?

Studenci:

1. Dzieje się tak, gdy człowiek jest nieuczciwy wobec siebie.
2. Kiedy oszukujesz samego siebie.
3. Sugerowanie sobie życzeniowego myślenia.

VII. Przyjrzyjmy się niektórym sytuacjom.(Slajd 8)

Sytuacja 1.

Nauczyciel: Nauczyciel klasowy kompiluje twoje dzienniki, aby sprawdzić, czy wszystkie twoje tygodniowe oceny są w dzienniku. I powtarzają się przypadki, kiedy niektórzy z Was mówią, że zapomnieli w nadziei, że sam nauczyciel jutro zapomni o tym fakcie. Jak ocenić ten fakt?

Cisza w klasie.

Sytuacja 2.

Nauczyciel: Wykorzystując dobra znajomość Internet, niektórym udaje się tam znaleźć rozwiązanie pracy pisemnej i spokojnie przenieść to, co znaleźli, do zeszytu. Jak na to patrzeć?

Studenci:

1. Cóż, skopiowałem to i jest dobrze, najważniejsze jest to, że nie besztają w domu.
2. To zawstydzające, gdy nauczyciel to zauważa.
3. Sumienie oczywiście dręczy, ale naprawdę chcesz uzyskać dobrą ocenę.

Nauczyciel: Czy pamiętasz, że na pierwszej lekcji, kiedy się spotkaliśmy, powiedziałem, że uzależniam trzy sposoby komunikacji: nie kłam, nie kradnij i nie wyrażaj się obsceniczne słowa. I jednogłośnie zaakceptowałeś mój stan. A teraz podam fakty z naszego fajnego życia, zmieniając imiona. Omówmy je.

1. Wołodia odpisał zadanie od sąsiada na biurku i podnosząc rękę, odpowiedział. Nauczycielka zauważyła, że ​​sąsiad miał taką samą kartkę. Dziewczyna została oskarżona o zdradę, ale chłopiec milczał. W rezultacie otrzymał 5, a sąsiad 2. Czy to jest dopuszczalne?
2. Vitya postanowiła opuścić lekcje. Udało mi się przejść przez bramkę bez rejestracji. Wychowawca zaczął go szukać. Jaki był horror, gdy okazało się, że student zniknął nie wiadomo gdzie, bo. Wyłączył nawet komórkę. Sytuacja wyjaśniła się o godzinie 16:00, kiedy skontaktowano się z dziadkiem chłopca. A jak zrekompensować doświadczenia wychowawcy klasy odpowiedzialnego za jego zdrowie w czasie zajęć szkolnych?
3. Po niezależna praca dwie dziewczyny podeszły do ​​nauczyciela i powiedziały, że dostały trójki za swoją pracę, a 4 dziewczyny dostały piątki za spisanie rozwiązania z internetu przez telefon komórkowy. W efekcie ci, którzy korzystali z internetu, na co dzień zaczęli kpić z tych, którzy mówili prawdę. Więc kto zrobił źle?

(Po krótkiej ciszy chłopaki zaczynają omawiać wymienione działania. I to dobrze, to znaczy, że dobre ziarno nie wyschło w ich duszach.)

VIII. Jest kilka pytań do ciebie. Jak byś im odpowiedział?(Slajd 9)

1. Znajomy zaprosił cię do odwiedzenia. Nie chcesz iść, ale nie masz powodu, by odmówić. Czy powiedziałbyś: „Chciałbym pojechać, ale bardzo boli mnie głowa”?
2. Kupujesz artykuły spożywcze, a kasjer daje ci dodatkowe pieniądze na zmianę. Czy je zwrócisz?
3. Dzwoni dzwonek i okazuje się, że jest to osoba, z którą nie chcesz rozmawiać. Czy poprosisz mamę, żeby ci powiedziała, że ​​nie ma cię w domu?
4. Twój najlepszy przyjaciel zrobił Nowa fryzura Co twoim zdaniem zupełnie jej nie pasuje. Powiesz jej, że ją lubisz?
5. Obiecałeś sobotni wieczór z przyjaciółmi. Ale kilka godzin wcześniej ktoś inny zaprasza cię na wydarzenie, które naprawdę lubisz. Czy powiesz znajomym, że nie czujesz się na tyle dobrze, by wykorzystać czas tak, jak chcesz, a nie tak, jak obiecałeś?
6. Wydałeś resztę z pieniędzy, które twoja mama dała na zakupy spożywcze na jakiś drobiazg, myśląc, że twoja mama i tak tego nie zauważy.
7. Chcesz zostać z przyjacielem i wrócić do domu później niż prosili rodzice. „Po prostu powiem im, że autobusy nie kursują dobrze i utknęliśmy w korku. Zawsze mi wierzą, a ja nie zamierzam zrobić nic złego, po prostu będą spokojniejsi”.
8. „Powiem Verze o problemach Lubina. A co w tym złego? Może sama już powiedziała.
9. Znalazłeś telefon komórkowy. Czy będziesz zadowolony ze znaleziska, przywłaszczenia go, czy też spróbujesz znaleźć właściciela?

Nauczyciel: Nie odpowiadaj głośno, odpowiedz swojemu sumieniu.

IX. Skrzydlate słowa o uczciwości.

• Najbliższa wielkości jest uczciwość. /Wiktor Hugo/
• Uczciwy człowiek jest wywyższony w duszy, dlatego jego szczęście jest głębokie i nieuniknione. Na wszystkich jego czynach spoczywa pieczęć wolności. /HongZichen/
• Uczciwość umiera, gdy się sprzedaje. /George Sand/
• Jedyne, czym każdy uczciwy człowiek powinien się kierować w swoim postępowaniu, to czy to, co robi, jest sprawiedliwe, czy niesprawiedliwe i czy jest to czyn dobry, czy zły człowiek. /Sokrates/
• Prawdziwie uczciwy jest ten, kto zawsze zadaje sobie pytanie, czy jest wystarczająco uczciwy. /Płat/
• Mądrość droższe niż złoto ale uczciwość, sprawiedliwość i godność są ważniejsze niż jakakolwiek mądrość. /Ali Apsheroni/
• Nie mów źle o tych, którzy są nieobecni, bo to haniebne. / Jerzy Waszyngton /

X. Żywe przykłady.(Slajd 10)

1. Policja z Niżneudinska oceniała uczniów za uczciwość i przyzwoitość.

Dzień wcześniej w Liceum N10 miasta Niżneudinsk odbyła się niezwykła uroczysta kolejka. Na nim pracownicy miejscowego wydziału policji wręczyli trzem uczniom klas 5 i 6 Siergiejowi Borysowowi, Andriejowi Sidorowowi i Wadimowi Jafarowowi niezapomniane prezenty I Listy dziękczynne„Za uczciwość, przyzwoitość i świadomość obywatelską”.
Na krótko przed tymi wydarzeniami nastolatkowie, spacerując po parku, znaleźli trzy telefony komórkowe. „Oczywiście” – mówią chłopaki – „była wielka pokusa, by zachować telefony komórkowe dla siebie, ale zdecydowaliśmy się zrobić inaczej”.
Przyjaciele przynieśli telefony do jednostki dyżurnej wydziału policji OMVD w rejonie Niżneudinskim obwodu irkuckiego i opowiedzieli, gdzie iw jakich okolicznościach zostały znalezione. Wkrótce policja ustaliła prawowitych właścicieli telefonów i przekazała im, jak sądzili właściciele, bezpowrotnie utracone drogie urządzenia mobilne. A trzej przyjaciele, po otrzymaniu upominków i certyfikatów z rąk policjantów, poczuli się jak bohaterowie dnia.

2. Student Kirowa zdał egzamin z uczciwości.(Slajd 11)

Uczniowie Kirowa musieli zdać ważny egzamin - jest to egzamin na uczciwość i przyzwoitość.

Podczas pracy elektronicznych kart podróżnych w „trybie testowym” zdecydowano o wydawaniu kart uczniom centralnie w szkołach. Jednak wcześniej niektórym rodzicom udało się zdobyć karta elektroniczna w CDSie. Tak więc niektóre dzieci miały dwie karty, podczas gdy inne nie miały żadnej.

Uczeń klasy 3 „B” szkoły nr 31 Nikita Szewczenko jako pierwszy zwrócił drugi rewers. „Po prostu pomyślałem, że komuś nie wystarczy”, wyjaśnia chłopiec, „więc daliśmy z tatą jedną kartę CDS”.

Oczywiście ktoś może powiedzieć: „Pomyśl tylko, o co chodzi - zwróciłem jakąś kartę. Jakiś drobiazg”. Ale z takich drobiazgów niektóre dzieci pozostały bez kart.

Dyrektor „CDS” D.G. Nikulin i dyrektor LLC „Electronic travel” osobiście podziękowali Nikicie Szewczenko za szlachetny czyn i podarowali mu e-book.

„Dziękuję, Nikita, za szczerość” - powiedział Dmitrij Georgiewicz. - Zachowywałeś się jak prawdziwy mężczyzna. Pozostań taki sam i daj przykład swoim kolegom z klasy”.

3. Całkowicie niezrozumiani przez swoich rówieśników byli dwaj austriaccy nastolatkowie, którzy przekazali dziesięć tysięcy euro w gotówce do biura rzeczy znalezionych. Tak znaczną ilość odkryli uczniowie podczas wycieczki na wycieczce z klasą. Jak mówią pracownicy Biura Rzeczy Znalezionych, to pierwszy raz w ich praktyce, kiedy trafiają do nich pieniądze. A jeśli właściciel straconych dziesięciu tysięcy nie pojawi się w ciągu roku, to młodzi ludzie o czystej duszy będą mogli je wziąć dla siebie. Ten przykład bezinteresowności blednie jednak na tle czynu niemieckiego żołnierza, który mniej więcej w tym samym czasie znalazł i zwrócił kolekcjonerom trzy zagubione w drodze walizki z milionem euro.

XI. Czym więc jest „uczciwość”?

Jest to zgodność między myślami i przekonaniami danej osoby a jej słowami i czynami. Uczciwość myślenia to chęć podążania za faktami bez ich ukrywania lub zniekształcania oraz bez wyciągania wniosków z fałszywych informacji. Uczciwość w działaniu obejmuje dokładność w pieniądze mają znaczenie szczerość w związkach.

A oto jak definiuje się uczciwość w Wikipedii (slajd 12):

„Uczciwość to unikanie oszustwa, a zwłaszcza oszustwa, w kontaktach z innymi ludźmi. W porównaniu z prawdomównością koncepcja uczciwości podkreśla brak egoistycznych motywów dezinformacji, a jednocześnie jest bardziej pobłażliwa wobec nieumyślnego wprowadzenia w błąd, tj. osoba może pozostać uczciwa, jeśli powie kolejne kłamstwo, w które sama wierzy.

Uczciwość to wyjątkowa cecha, która przenika najgłębsze pokłady ludzkiej natury. Uczciwość (lub jej brak) będzie wyraźnie przejawiała się w każdym Twoim słowie i czynie. Uczciwość, siła charakteru, uczciwość i szacunek są ze sobą ściśle powiązane i idą ręka w rękę na drodze do wyjątkowego sukcesu”.

Nauczyciel: Jaka jest więc korzyść ze szczerości?

Studenci przedstawić swoje argumenty.

XII. Podsumujmy.(Slajd 13)

Uczciwość- to jeden z nieodzownych przejawów szlachetnej osoby.

Uczciwość- to poważny powód do szacunku dla osoby.

Uczciwość– to przekonanie, że rozmówca jest na tyle rozwinięty duchowo, że będzie w stanie zrozumieć i zaakceptować najbardziej gorzką prawdę.

Uczciwość- zaskakująco przydatna rzecz. Może uwolnić nas od ciężaru stresu i niepokoju; sprawia, że ​​nasz sen jest spokojny w nocy; daje pewność własne siły; poprawia nasze duchowe samopoczucie; sprawia, że ​​ludzie bardziej cenią naszą opinię.

Niech uczciwość stanie się Twoim towarzyszem życia i da Ci możliwość zdobycia szacunku i zrozumienia innych oraz doprowadzi Cię do sukcesu! (Slajd 14)

Miejskie Przedszkole Budżetowe instytucja edukacyjna„Przedszkole nr 31 w Leninogorsku”

Formacja miejska „Leningogorski Okręg Miejski”

Republika Tatarstanu

Abstrakcyjny wspólne działania z dziećmi ma na celu kształtowanie wyobrażeń uczniów na temat zasad zachowania przyjętych w społeczeństwie, na temat takich pojęć jak „uczciwość”, „sumienie”, „przyzwoitość” i przeciwstawnych pojęć „oszustwo”, „interes własny”.

Temat: Porozmawiajmy o szczerości.

Nauczyciel:

Leninogorsk 2017

Temat: Porozmawiajmy o szczerości.

Rodzaje zajęć dla dzieci: poznawczy, zabawowy, komunikatywny, motoryczny.

Integracja obszarów edukacyjnych: Poznanie, socjalizacja, komunikacja.

Cel: Utrwalenie pojęć: życzliwość, uczciwość, szybkość reakcji, bezinteresowność. Stwórz pojęcie "dobry - zły", co jest kłamstwem. Spójna korekcja mowy, rozwój uwaga słuchowa, procesy fonemiczne, kształtowanie umiejętności samodzielnego budowania wypowiedzi, frazy, koordynowania wyrazów w zdaniu. Pielęgnować pragnienie bycia życzliwym, uczciwym, sympatycznym, bezinteresownym człowiekiem

Zadania:

Formułuj pomysły na temat prawdomówności (nie możesz oszukiwać, zabierać rzeczy innych ludzi);

Aby promować rozwój spójnej mowy, aktywacja słownika poprzez dramatyzacje;

Przyczynić się do tworzenia wiedzy nt nowoczesna etykieta, krzewienie kultury zachowania w stosunkach z różni ludzie.

Planowane rezultaty rozwoju cech integracyjnych: przejawianie ciekawości u dzieci, znajomość przez dzieci zasad etykiety i kultury zachowań w społeczeństwie, umiejętność pracy w zespole.

Prace wstępne.

1. Czytanie-dyskusja na temat opowiadania: L. Tołstoj „Kość”

2. Rozmowy: „Uczciwość”, „Prawdomówność”.

4. Dyskusja i odgrywanie sytuacji problemowych.

Materiały i sprzęt: Zestaw dydaktyczno-metodyczny

dla specjalistów Edukacja przedszkolna i rodzicami: „Przysłowia i powiedzenia (s. 8), czytanie koreańskiej bajki „Uczciwy chłopiec” (s. 10) oraz organizowanie rozmów z dziećmi z zeszyt ćwiczeń w sprawie kształtowania antykorupcyjnego światopoglądu dzieci w wieku przedszkolnym, zadanie nr 5 „Uczciwy chłopiec”, płaski obraz serca; wielokolorowe kwadraty według liczby dzieci, klej, plakat z wizerunkiem słońca.

przenosić

1. Rytuał powitania " Dzień dobry". Poproś dzieci, aby stanęły w kręgu, trzymały się za ręce i wspólnie powiedziały: „Dzień dobry!” szeptem, normalnym głosem, krzyczeć.

2. Rozmowa „Uczciwość”

Czym jest uczciwość? Czy trudno jest być szczerym? Jak się czujesz, gdy jesteś oszukiwany? Czy kiedykolwiek oszukiwałeś? Co z tym czułeś?

3. Posłuchaj przysłów i powiedzeń o uczciwości.

Szczere pozdrowienia dla serca z radości.

Szanuj uczciwych, ale pogardzaj dumnymi.

Uczciwość nie jest ukryta.

Szczery śpi lepiej.

Uczciwość nie obowiązuje, ale jest prawdą.

Nie ten, kto jest silny, ma rację, ale ten, kto jest uczciwy.

Szczerość jest najcenniejszą rzeczą.

Tam, gdzie jest prawda, tam jest szczęście.

Raz skłamał, stał się kłamcą na zawsze.

Jeśli skłamiesz, nie umrzesz - ale nie uwierzą w przyszłość.

Kłamstwa mają krótkie nogi.

Lepsza gorzka prawda niż słodkie kłamstwo.

Życie jest oddawane za dobre uczynki.

Uczciwe oczy nie patrzą na boki.

4. Gra „Serce Uczciwości”. Dzieci stoją w kole i otrzymują od nauczyciela jeden kolorowy kwadrat. Nauczyciel wręcza jednemu z dzieci wyrzeźbione „serce uczciwości”, podzielone na cele według liczby dzieci. Ten, który otrzymał serce, opowiada o swoim uczciwym uczynku, a następnie wtyka kolorowy kwadrat do pudełka. Następnie serce jest przekazywane w kręgu. W wyniku zabawy w grupie „rodzi się serce uczciwe”

Chłopaki, jaka cecha osoby jest przeciwieństwem uczciwości? (Oszustwo, kłamstwa)

Proponuję wysłuchać historii, która przydarzyła się chłopcu.

5. Czytanie dzieciom bajki „Uczciwy chłopiec”.

Pytania i zadania do bajki:

- Co by się stało, gdyby chłopiec powiedział to staruszkowi

czy topór złoty czy srebrny należy do niego?

- Kim był staruszek z jeziora i dlaczego zdecydował się na test

chłopak za szczerość?

- Czy zdarzały się w twoim życiu chwile, kiedy szczerość pomogła?

dołączasz się Ciężki czas?

- Który magiczna rada dałbyś osobie, która

chcesz być szczery? Na przykład: gdy chcesz kogoś oszukać,

trzeba pamiętać oczy swoich przyjaciół; każdego ranka musisz patrzeć

spojrzeć w lustro i powiedzieć sobie prawdę itp.

56 A teraz sugeruję, żebyście popracowali nad liśćmi, łącząc czy

Twoim zdaniem zdjęcie chłopca z prawym.

6. Rozmowa z dziećmi po wynikach zadania.

Wynik.

Nauczyciel pokazuje dzieciom „Słońce Prawdy” bez promieni, wiesza je na tablicy i zwraca się do dzieci, aby jeśli chcą kogoś oszukać, pamiętały o słońcu i starały się postępować uczciwie. Następnie zamiast oszukiwać, narysuj promień słońca.

Pod koniec tygodnia możesz obliczyć światło słoneczne ile razy Słońce Prawdy pomogło dzieciom być uczciwymimi.

Doprawdy, uczciwość jest obecnie najbardziej deficytowym towarem na świecie. Nie ma takiego kraju na ziemi, w którym biznesmeni by nie kradli, politycy nie oszukiwali, a zwykli obywatele zawsze przestrzegali litery prawa. I bez względu na to, jak próbują walczyć z korupcją i oszustwem, poprzez kampanie, a nawet egzekucje, nic nie pomaga.

Świat jest pogrążony w kłamstwach i oszustwach. A kiedy wybucha kolejna afera korupcyjna; kiedy wojna o „szerzenie demokracji” rozpocznie się na nowo; kiedy dzieci są odbierane rodzinom „dla ich własnego dobra”; kiedy „nie posmarujesz, nie pojedziesz”; kiedy ktoś mieszka w domu za milion dolarów, a weterani tłoczą się w czymś, co trudno nazwać domem; kiedy „nowoczesna i kreatywna” domaga się „uczciwych wyborów”, grożąc „wyjściem z tego kraju”… to rodzi się naturalne pytanie o uczciwość: skąd ona się bierze i dokąd zmierza, czy można „przepisać” stale czy długo nie zatrzymuje się na jednym miejscu, jak ją edukować i czy to w ogóle możliwe?

Na przykład rosyjscy liberałowie uważają, że wszyscy Europejczycy są bardzo uczciwi zwyczajne życie„Nawet policja nie bierze tam łapówek!”

Ubóstwienie cywilizacji północnoatlantyckiej wśród rosyjskich liberałów osiągnęło takie rozmiary, że nawet korupcja i inne skandale najwyższego kierownictwa krajów rozwiniętych gospodarczo oraz potok samokrytyki obywateli tych krajów w mediach niczego nie zmienia w poglądy rosyjskich „chomików”. „W Europie i Ameryce ludzie są uczciwi, nie kradną tam głosów!” - Liberoidy głupio powtarzają swoją mantrę. Dlatego mówią, że musimy brać przykład uczciwości z Zachodu.

Cóż, wyjaśnijmy, skąd wzięła się uczciwość na Zachodzie, jaki to rodzaj uczciwości, jaka jest jej natura i czy jest możliwe, abyśmy w Rosji rozwinęli tę samą uczciwość.

Omawiając problem uczciwości na świecie, zauważamy jej okresowy brak wśród polityków i biznesmenów, wśród lekarzy i prawników, wśród policjantów i naukowców, wśród kierowców i przechodniów… Okazuje się, że brak uczciwości jest czasem charakterystyczny wszystkich grup ludności, dla wszystkich zawodów, dla wszystkich narodów. Wszyscy jesteśmy uczciwi, ale czasami robimy nieuczciwe rzeczy. Ktoś robi więcej uczciwych czynów, ktoś mniej, w zależności od okoliczności i osobistych przekonań.

Korupcja istnieje we wszystkich krajach świata. Jest to w policji wszystkich krajów, tylko dla każdego kraju istnieje własny odsetek skorumpowanych funkcjonariuszy policji. Ale wyliczenie tych procentów zależy między innymi od uczciwości księgowych. I tu wchodzi w grę polityka, którą na Zachodzie tak ukochaną przez rosyjskich liberałów nazywa się nie na próżno „brudną sprawą”, która może dowolnie zmieniać liczby. Jaka uczciwość może być po tym?

Umysł jest tak zorganizowany, że człowiek nie zawsze może powiedzieć prawdę. Umysł zawsze „waży” informacje, dozując ilość prawdy i kłamstwa. Dlatego człowiekowi daje się rozum, aby zrozumieć, kiedy można mówić prawdę, a kiedy nie warto.

Jak i kiedy umysł nabywa zdolności manipulowania prawdą? W końcu osoba z takimi zdolnościami się nie rodzi! Policjanci, biznesmeni, politycy nie urodzili się oszustami i kłamcami. Nasze dzieci są całkowicie uczciwe do pewnego wieku i dopiero stopniowo uczą się nie zawsze mówić prawdę, gdy są o coś pytane.

Dzieci nie kłamią - do pewnego wieku nadal nie potrafią kłamać. Mózg dziecka nie jest jeszcze wystarczająco rozwinięty fizycznie, aby w pełni funkcjonować umysł. Dopóki umysł dopiero się budzi, dzieci nie kłamią. Ale gdy tylko biologiczna tkanka mózgowa w głowie człowieka dojrzeje do pełnego funkcjonowania umysłu, pierwszą rzeczą, jaką robi przebudzony umysł, jest rozpoczęcie dozowania informacji pochodzących z niego, zaczyna bawić się informacjami. Przebudzony umysł zaczyna wykorzystywać informacje do własnych celów, ważąc prawdę i kłamstwa w odpowiedziach.

Jeśli w pierwszej klasie prawie wszystkie dzieci są posłuszne nauczycielowi i szczerze odpowiadają na zadane przez nauczyciela pytanie, pracując bez oszukiwania i bez podpowiedzi. Następnie po dziesięciu latach studiów w szkoła rosyjska prawie niemożliwe jest już znalezienie ucznia, który nigdy nie ściągałby i nie korzystał z podpowiedzi.

Jak to się stało? I dlaczego tak się dzieje?

Prawdopodobnie naturalny proces zachodzi, gdy budzący się umysł dziecka, poznając świat, zaczyna bawić się informacjami, badając reakcje ludzi. To właśnie w tym czasie dziecko odkrywa i przyłącza się do pewnego zestawu wartości, które determinują jego przyszłe zachowanie. A jeśli w tym czasie budzącemu się umysłowi pozwoli się zaakceptować kłamstwo jako prawdę, wówczas z dziecka wyrośnie zwodziciel.

Szczerości uczy się od dziecka. Pojęcie uczciwości jest zakorzenione w osobie w rodzinie, z przedszkole, ze szkoły. Osoba (umysł) nabywa podstawowych umiejętności manipulowania informacjami w procesie uczenia się, komunikowania się z rodzicami, rówieśnikami i dorosłymi. To szkolnictwo manifestuje, utrwala, ustanawia lub niszczy w człowieku normy moralności i uczciwości.

Jakie zjawisko w procesie uczenia się w szkole najdobitniej świadczy o uczciwości w myśleniu dzieci? Oczywiście oszukiwanie, podpowiedzi.

Zdrada to zawsze kłamstwo i oszustwo. Oszukiwanie samego siebie, ponieważ uczeń pozostaje ignorantem, otrzymując ocenę „zaliczoną” za pomyślne skopiowanie. Oszustwo nauczyciela, ponieważ nauczyciel ocenia nieprawdziwą wiedzę i wystawia ocenę niezasłużenie, nieumyślnie zachęcając oszusta do dalszego oszukiwania. Oszustwo innych dzieci, jako „oszustwo” niezasłużenie zajmuje miejsce wśród „wyczynowców”, korumpowanie innych możliwością uzyskania dobrej oceny za pomocą kłamstwa i oszustwa. W końcu oszustwo jest oszustwem społeczeństwa, kraju i państwa, ponieważ za pomocą „fałszywych” ocen człowiek buduje swoje życie, karierę, będąc ignorantem. Iluż takich ignorantów i kłamców spotykamy w życiu codziennym!

Podczas ściągania w szkole najdobitniej ujawniają się wyobrażenia dzieci na temat uczciwości. Uczeń rozumie, odpisując, że robi źle, ale robi to, próbując pozbyć się potrzeby podejmowania silnych wysiłków na sobie, aby osiągnąć określony wynik za pomocą drobnego kłamstwa. A jako dorośli, takie dzieci przenoszą do dorosłego świata wypaczone rozumienie tego, jak się uczyć i żyć.

Oszukiwanie i podpowiedzi są zjawiskami negatywnymi. Każdy to przyznaje systemy edukacyjne pokój. Rzeczywiście, zdrada jednoznacznie wskazuje na nieuczciwość człowieka – za pomocą kłamstwa taka osoba otrzymuje lepsze wyniki, pozwalające mu zajmować wyższe miejsca w społeczeństwie. Z całą pewnością można to stwierdzić nieuczciwość nabyta poprzez ściąganie w szkole rodzi nieuczciwość w szkole dorosłe życie kiedy człowiek za pomocą kłamstw buduje swoje dostatnie życie kosztem innych. A wtedy uczciwość jest przegrana, która staje się korumpującą lekcją dla innych.

W jakie systemy wartości włączają się dzieci różne kraje? W jaki sposób różne kraje próbują wyeliminować oszustwa i napiwki? Jak w młodych obywatelach wychowuje się uczciwość?

W Rosji oszukiwanie i napiwki są oficjalnie potępiane i podejmowane są próby ich zwalczania. To prawda, prawie bezskutecznie - jak ludzie, którzy sami kiedyś przeszli tę samą szkołę, mogą z powodzeniem radzić sobie z napiwkami i oszustwami?

Napiwki i oszukiwanie są często gloryfikowane przez rosyjskie dzieci w wieku szkolnym: „nie ma większej męstwa niż oszukiwanie pod nosem nauczyciela!” Czasami dzieci podpowiadają od zasady „znikaj sam, ale pomóż towarzyszowi”. Wzajemna pomoc, poczucie koleżeństwa, poczucie pracy zespołowej, poczucie koleżeństwa, przyjaźń - wszystko służy rosyjskim dzieciom, aby usprawiedliwić oszukiwanie, kłamstwa i napiwki. Chłopaki rozumieją, że „spisywanie i podpowiadanie nie jest dobre”, ale jest ich więcej wysokie standardy które należy wykonać w pierwszej kolejności. Rosyjskie oszustwa i napiwki pochodzą z rosyjskiej mentalności, opartej na kolektywizmie i katolickości. Tutaj kłamstwo i oszustwo są potępiane, ale nie odrzucane, ponieważ pomagają utrzymać przyjaźń, zespół, społeczeństwo.

Codzienna drobna nieuczciwość w społeczeństwie rosyjskim współistnieje z uczciwością, która zawsze jest w ludziach - „pomagając towarzyszowi (podpowiadając) i oszukując, sam pozostaję uczciwy i sprawiedliwy” w życiu. Takie osoby są uważane za wartościowych przyjaciół i pracowników. Czasami taka szczerość nawet pozwala dobra kariera, ponieważ szczerzy ludzie Nieuczciwi przywódcy zawsze potrzebują ludzi, na których można polegać.

Kłamstwo, ściąganie i namawianie w szkole wydają się za małe w porównaniu z tym przyjazne stosunki z kolegami z klasy, w porównaniu z powszechną sprawiedliwością, z uczciwością wobec kraju i państwa. W rezultacie całe społeczeństwo przymyka oko na te naruszenia, choć formalnie je potępia. Z biegiem czasu, gdy człowiek się starzeje, małe kłamstwa o oszukiwaniu i podszepty stają się wielkimi kłamstwami korupcji i innych wykroczeń. Ale jednocześnie nadal istnieje poczucie przyjaznej jedności rosyjskiego społeczeństwa: wszyscy jesteśmy dobrowolnymi typerami, a „oszuści” - drobni kłamcy - wymyślają. Ale jednocześnie niektórzy z nas uważają, że „z korupcją trzeba walczyć”, ktoś walczy „o uczciwe wybory”, a ktoś stał się wielkim kłamcą, przywłaszczając sobie w ten czy inny sposób majątek innych i nazywając to „uczciwy biznes”.

Obecni bojownicy o uczciwość rosyjskiego systemu wyborczego, „oszuści” i sami kasjerzy kłamią, ukrywając swoje „skryte myśli” kąśliwymi frazesami. Skąd weźmie się uczciwość w wyborach, kiedy uczeń nie widzi nic wstydliwego w oszukiwaniu swoim i sąsiada przy biurku, podpowiada sam sobie i korzysta z podszeptów kolegów, odpowiadając na pytania nauczyciela? Dopóki to trwa, walka o uczciwe wybory sama w sobie będzie niesprawiedliwa.

Bez zmiany „oszukańczej” mentalności naszych dzieci nigdy nie uzyskamy uczciwego obywatela, nigdy nie uzyskamy uczciwego społeczeństwa. Trzeba rozpocząć walkę „o uczciwe wybory” nie od instalacji kamer monitoringu w lokalach wyborczych, ale od szkół. Dokładniej, z ideologicznych idei, które należy wprowadzić do mentalności dzieci, z ideologią, która nie pozwala spisywać i sugerować. Pytanie skąd wziąć taką ideologię?

Według wielu zeznań oszustwa i napiwki w szkołach w Ameryce i Europie są znacznie mniej powszechne niż w Rosji.

Mówią, że od dzieciństwa uczą dzieci, aby nie podpowiadały i nie odpisywały pod groźbą surowych kar. Zachodni system edukacji ma na celu wyłonienie i nagrodzenie najbardziej zdolnych i rozwiniętych dzieci poprzez uczciwe egzaminy. Dlatego szkoły zachęcają do zgłaszania nieprawidłowości i nadzoru dzieci jeden po drugim, aby zapobiec oszustwom i napiwkom.

„Każdy dla siebie” to zasada zachodniej edukacji. od wczesne dzieciństwo człowiek jest przyzwyczajony do uczciwej konkurencji, a uczciwej konkurencji nie można łączyć z nieuczciwymi działaniami - napiwkami i oszustwem. A potem okazuje się, że każdy uczeń jest zainteresowany szczerością, w przeciwnym razie JEGO ocena spadnie z powodu tego, że został przyłapany na ściąganiu; a uczeń sam monitoruje otaczających go uczniów, aby byli również uczciwi, w przeciwnym razie JEGO ocena ponownie spadnie z powodu nieuczciwości innych.

Taki system wzajemnej i samokontroli nie ma na celu wychowania do uczciwości samej w sobie, ale naprawdę uczciwego uszeregowania dzieci według ich zdolności do udziału w dorosłej rywalizacji o karierę. W rezultacie społeczeństwo przyjmuje „uczciwych” młodych ludzi, którzy są przyzwyczajeni do samodzielnego osiągania wszystkiego własną pracą, ale dla których uczciwość nie jest celem „życia w prawdzie”, a jedynie środkiem w konkurencyjnej walce ze sobą. Tacy obywatele uczciwie uczestniczą w życiu swojego społeczeństwa i państwa, pozostając nieuczciwymi w stosunku do tych, którzy żyją poza ich przytulnym, uczciwym światkiem.

Jak rozwijać szczerość u dzieci? Jakie zasady ideologiczne są osadzone w różnych systemach edukacyjnych?

Od dzieciństwa do świadomości Europejczyków wprowadzana jest zasada indywidualizmu, kiedy „ty jesteś moim przyjacielem, ale prawda jest cenniejsza”. Zachodni, kapitalistyczny, burżuazyjny indywidualizm opiera się na liberalnej ideologii, która zaprzecza wierze w Boga (formalna wiara katolicka i ponadformalny protestantyzm się nie liczą). Na Zachodzie człowiek nie służy Bogu, ale bogactwu, pieniądzom, mamonie. To decyduje o wszystkim.

Liberalna uczciwość, kultywowana na Zachodzie, służy osobistemu wzbogaceniu się człowieka kosztem innych, bliskich i dalekich. Formalna otwarta uczciwość dla „wewnętrznej konsumpcji” naprawdę tam istnieje i to ona „pudruje mózgi” rosyjskich liberałów. Ale szczerość otwarta na cały świat w zachodnim społeczeństwie wcale nie oznacza uczciwości ludzi wobec siebie w codziennym życiu – na „uczciwym” Zachodzie jest dość lubieżników i złodziei.

A tym głupsze jest mówienie o uczciwości zachodniej elity politycznej i finansowo-ekonomicznej – przedstawiciele tych elit działają w stosunku do zwykli ludzie z przekonaniem, że „mają prawo” z racji swojego stanowiska do oszustwa i kłamstwa. Jak często politycy i ekonomiści na Zachodzie poświęcają opinię publiczną dla własnych ambicji i preferencji, od zniesienia kary śmierci dla morderców po bombardowania ludności cywilnej w „operacjach pokojowych”. Uczciwość na poziomie zwykłej codzienności, a nieuczciwość na poziomie najwyższy poziom podejmowanie decyzji politycznych i ekonomicznych – to charakteryzuje świat zachodni. I nie bez powodu na Zachodzie są „uczciwe wybory”, że wszyscy na Zachodzie głosują uczciwie, że liczenie głosów odbywa się uczciwie, jeśli wyniki głosowania nie zmieniają zasadniczo niczego w nieuczciwym społeczeństwie.

Uczciwość w liberalnym świecie jest utylitarna, stosowana tylko do swoich i służy tylko wybranemu kręgowi „cywilizowanych” obywateli. Uczciwość w zachodnich demokracjach się kupuje, tak jak wszystko się kupuje i sprzedaje w kapitalizmie. Możliwe jest uczynienie niektórych sfer relatywnie uczciwymi za pomocą pieniędzy, ale niemożliwe jest uczynienie społeczeństwa liberalnego uczciwym w stosunku do wszystkich ludzi na planecie, ponieważ to właśnie poprzez rabunek tworzy się bogactwo świata zachodniego .

Zachodnie bogactwo, które pozwala rozpiąć pieniądze na wewnętrzną ostentacyjną uczciwość – uczciwość w swoich krajach, opiera się na grabieży wszystkich narodów ziemi, opiera się na niesprawiedliwym porządku świata zaaranżowanym przez Europejczyków na planecie. Wszystko „Uczciwość” zachodniego społeczeństwa opiera się na jego całkowitej nieuczciwości w stosunku do wszystkich ludzi na planecie.

Tak, uczciwość europejska pozwala na uczciwe wybory, ale niszczy przyrodę, społeczeństwo i człowieka. Czy Rosji potrzebna jest taka uczciwość?

„Kradną w Rosji” - to stwierdzenie w mniejszym lub większym stopniu jest zawsze prawdziwe. Ale jednocześnie nie należy zapominać, że nieuczciwość w Rosji zawsze współistnieje z koncepcją sprawiedliwości wprowadzoną do rosyjskiej mentalności przez prawosławie. W niektórych możesz być nieuczciwy sprawy domowe pozostając jednocześnie uczciwym wobec „ludzkości jako całości”.

Złodziej w świat prawosławny czasem staje się bohaterem, bo „nie szczędzi życia” dla dobra kraju, dla dobra ludzi. Na Zachodzie jest to nie do wyobrażenia, ponieważ tam złodziej żyje wyłącznie dla własnej przyjemności, za pieniądze niezbędne do osobistego, wygodnego życia. A człowiek z Zachodu nie zamierza za nic oddać życia, ponieważ „żyjemy tylko raz” - człowiek żyje dla przyjemności i dobrego samopoczucia własne ciało. W Rosji człowiek żyje dla prawdy i sprawiedliwości, a także kradnie dla wygodnego życia, ale ceni duszę bardziej niż ciało, jak na Zachodzie.

Dlatego łatwiej i wygodniej żyje się na Zachodzie – tam uczciwość na co dzień pozwala stworzyć wygodny i czysty świat, ludzie żyją tu i teraz, żyją dla siebie, swojego ciała, dla przyjemności. I umierają w tym komforcie z powodu niskiego przyrostu naturalnego, bo właśnie żyją dla siebie, dla swojego odprężonego błogostanu, a nie dla czegoś „poza ciałem”, nie dla dzieci np. .

I dlatego, nawiasem mówiąc, rosyjska armia zawsze była niezwyciężona w starciach z Europą. Europejczycy, podobnie jak Rosjanie, zdesperowani zabójcy, bardziej troszczą się o swoje ciało niż o duszę, uznając za najwyższą wartość dostatnie życie człowieka wyzwolonego z wiary w Boga. Rosjanie, zgodnie z wiarą prawosławną, zawsze za najwyższą wartość uważali duszę, a nie ciało – ich ciało, ich ziemskie życie można oddać za honor i sprawiedliwość, za godność i wolność, za Boga i Ojczyznę.

Życie Rosjan od wieków nie było cenniejsze niż prawda, honor i sprawiedliwość, podczas gdy dla Europejczyka nie ma nic cenniejszego niż życie osobiste. Dlatego mimo doskonałego doświadczenia i umiejętności militarnych Europejczyków, pomimo gigantycznych strat militarnych Rosji w ludziach i sprzęcie, Rosjanie zwykle biją Europejczyków – nie ma co przeciwstawiać się bezinteresowności i bohaterstwu rosyjskiego żołnierza. Europejskie doświadczenie i wiedza zawsze przegrywały z rosyjską wiarą prawosławną w nieśmiertelną duszę.

I dlatego Europejczycy tak bardzo nienawidzą prawosławia, słusznie uważając je za źródło rosyjskiej siły. Dlatego przez wiele stuleci liberałowie wszystkich krajów, w tym liberałowie rosyjscy, celowo atakowali prawosławie, wiarę w Boga, ponieważ droga do likwidacji Rosji wiedzie tylko przez likwidację narodowego prawosławia Rosjan. I wydaje się, że w XXII wieku podołają temu zadaniu.

Uczciwość cywilizacji europejskiej nie jest uczciwością rosyjską.

Uczciwość europejska to uczciwość liberalna, ateistyczna i indywidualistyczna. Uczciwość, która pozwala Europejczykom prosperować kosztem ucisku reszty świata, utrzymując się z przywilejów, które Europejczycy stworzyli sobie, okradając inne narody. Ta uczciwość Europejczyków wobec siebie została kupiona kosztem nieuczciwości Europejczyków w stosunku do innych narodów planety. Uczciwość europejska to nieuczciwość wobec natury ziemi, cierpiącej z powodu bezmyślnego kapitalistycznego postępu, to nieuczciwość wobec ludzi na planecie, cierpiących w ubóstwie z powodu niesprawiedliwego porządku świata, to nieuczciwość wobec samych rdzennych Europejczyków, którzy wymierają z powodu do niskiego wskaźnika urodzeń.

Uczciwość liberalnego ateisty opiera się wyłącznie na "ziemskich sposobach" edukacji - jest to system "kija i marchewki" znany wszystkim od czasów starożytnych. Donosiciele i donosy w szkołach europejskich są właśnie zaprojektowane, by wychowywać taką „uczciwość”. Ale ta uczciwość nie wykracza poza wspólnotę europejską, w której działa „kij i marchewka”. Pozostałym mieszkańcom planety – nie Europejczykom – pozostaje tylko bicz.

Celem europejskiego systemu edukacji jest wychowanie praworządnego „uczciwego” człowieka, który mógłby włączyć się do walki konkurencyjnej „każdy za siebie”, w walce o wartości europejskie. Te liberalne wartości zachęcają do piszczenia i informowania o nieprawidłowościach w szkole, indywidualizmu i bezbożności w społeczeństwie europejskim, względnej uczciwości w Euro-Ameryce i absolutnej nieuczciwości wobec natury ziemi i ludów planety (w tym samych rdzennych Europejczyków).

W zachodnich szkołach uczciwość wśród dzieci jest kultywowana w celu dokładnego sklasyfikowania dzieci. Jest stosowany. Dzieci mogą być nieuczciwe w życiu, ale nigdy nie będą oszukiwać, ponieważ jest to obarczone spadkiem ich oceny, a tym samym zahamowaniem ich kariery. Uczciwość na Zachodzie jest wadliwa, częściowa, stosowana - uczciwość dla rankingów, dla kariery, uczciwość na sprzedaż.

Rosyjska uczciwość to skrzyżowanie ateistycznego „Kodeksa budowniczego komunizmu” z prawosławną moralnością chrześcijańską.

W szkole sowieckiej, w komunistycznym systemie wartości, który wykluczał religię i Boga, głoszono uczciwość wartość sama w sobie, niezależnie od wszystkiego. Po prostu trzeba być zawsze szczerym w życiu. A właściwie dlaczego? Dlaczego uczciwość jest konieczna, jeśli za pomocą oszustwa, oszustwa i podpowiedzi można osiągnąć te same wyniki, a nawet więcej, nie zawracając sobie głowy pracą naukową? To pytanie ostatecznie zrujnowało wielki Związek Radziecki.

Ideologia komunistyczna (ateistyczna) nie potrafi odpowiedzieć na „proste” pytanie: po co żyć uczciwie. Jak na to samo pytanie może odpowiedzieć liberalna (ateistyczna) ideologia powstała w renesansie jako odrzucenie wiary w Boga? Ponieważ ateizm nie może usprawiedliwiać potrzeby uczciwości, tak jak nie może usprawiedliwiać niczego w ogóle, ponieważ odrzucenie Boga jest odrzuceniem kryterium prawdy. A zgubiwszy prawdę, człowiek znajduje się w sytuacji zupełnej względności, kiedy „wszystko jest możliwe”, kiedy „człowiek musi być tolerancyjny wobec wszystkiego”, kiedy wszelkie perwersje równe prawa do istnienia z czystością.

„Rozsądna osoba” nie jest w stanie zachować absolutnej uczciwości zawsze i wszędzie. W konsekwencji człowiek jest zmuszony posługiwać się jakimś kryterium określającym, co jest prawdą, za pomocą którego można dozować prawdę i kłamstwo w komunikowaniu się z różnymi ludźmi. Ale takie kryterium, które wyraźnie oddziela prawdę od fałszu, jest możliwe tylko z wiarą w Boga. A jeśli takiego kryterium nie ma, jak w ateistycznych krajach liberalnej dyktatury, to jego miejsce zajmują różne „kryteria warunkowe”, które każdy może sobie wymyślać, ile chce.

Współczesny liberalny świat ateistyczny demonstruje całkowity triumf teorii względności, kiedy nie można rozstrzygnąć, gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo, bo nie ma prawdy, bo nie ma Boga. Dlatego Rosjanom czasem trudno zrozumieć motywy polityki krajów północnoatlantyckiej cywilizacji liberalnej – dla nas prawda i kłamstwo nie zdążyły jeszcze stać się równie wartościowymi pojęciami. Rosjanie jeszcze nie wyrzucili ze swojej mentalności boskiej moralności, wpojonej przez tysiąclecie prawosławia, która określa prawdę, uczciwość i sprawiedliwość.

I bardzo często polityka północnoatlantycka wprawia Rosjan w zakłopotanie: jak to możliwe – przy takiej, słowem, filantropii, przy takim pięknie i czystości Euro-Ameryki, sprawy europejskie okazują się bezlitośnie krwawe. Jak kazania o humanizmie łączą się z przemocą, by narzucić demokrację „zacofanym” krajom? Ta hipokryzja jest skutkiem wychowania Europejczyków w systemie ateistycznych wartości liberalnych. Na tym polega europejska uczciwość.

Więc czego chcemy? Uczciwi absolwenci szkół – ateiści i indywidualiści, jak na Zachodzie, uczciwe wybory i nieuczciwy rząd? A może „oszuści” i tropy, drobni złodzieje rujnujący Rosję, a jednocześnie „bojownicy o sprawiedliwość”? Jak połączyć europejską uczciwość z rosyjską? Jak na przykład usprawiedliwić kwilenie i donosy dzieci na siebie? Czy można pozbyć się oszukiwania i podpowiedzi bez piszczenia i informowania?

Rosja idzie teraz śladami liberalizmu, a Rosjanie, podobnie jak kiedyś Europejczycy, stopniowo tracą wiarę w Boga, odzwyczajają się od boskiej moralności, tracą zrozumienie prawdy i kłamstwa. Jednak Rosjanie nadal, zgodnie z tradycją prawosławną, uważają informowanie i informowanie za nieuczciwe i niedopuszczalne, co jest niezgodne z kapitalistycznym systemem oceniania uczniów.

W Rosji na razie ze względu na prawosławny światopogląd, zakorzeniony w genach Rosyjska mentalność, ludzie nie nauczyli się jeszcze całkowicie żyć dla pieniędzy (chociaż pod wieloma względami ta ścieżka została już minięta). Ale wraz z porzuceniem wiary prawosławnej, ogólnie z wiary w Boga, wraz z liberalizacją Rosji, społeczeństwo rosyjskie stopniowo stanie się na zewnątrz czystsze i bardziej uczciwe w europejskim stylu. A efektem końcowym uwolnienia Rosji od nieuczciwości według liberalnych receptur będzie piszczenie i donosy studentów na siebie nawzajem, „jak w Europie”, uczciwe wybory… i całkowite wyginięcie Rosjan z powodu niskiego wskaźnika urodzeń, a dalej upadek i zniszczenie Rosji.

Są więc tylko dwa sposoby kultywowania uczciwości.

Lub kontynuując liberalny rozwój, stopniowo przyjmując europejskie bezbożne wartości i metody, kultywując „uczciwość dla konkurencji”.

Jeśli chcemy żyć uczciwie, mówią rosyjscy liberałowie, „jak na Zachodzie”, to musimy w pełni przyjąć zachodnie wartości, które wynikają z liberalnej ideologii. Konieczne jest wychowanie dzieci w ateistycznej wierze w kult pieniądza i bogactwa. Konieczne jest zachęcanie dzieci do indywidualizmu, donoszenia i piszczenia. A potem wejdziemy do „niebiańskiego królestwa europejskiej wolności i dobrobytu”, a wtedy czekają nas uczciwe wybory. A teraz głupio jest protestować przeciwko wymiarowi sprawiedliwości wobec nieletnich, pedofilii i bestialstwu. Wszelkie ograniczenia jakichkolwiek perwersji powinny być natychmiast zniesione, aby stać się demokratycznym i wolnym krajem na wzór europejski.

Albo naprawdę musimy powrócić do Boga, do ortodoksyjnej wiary chrześcijańskiej w pełni, kultywując prawdziwą uczciwość w młodszym pokoleniu.

Prawdziwą uczciwość można znaleźć tylko w osoba, która naprawdę wierzy w Boga, ponieważ to „Pan stworzył wszystkich ludzi równymi”, co oznacza, że ​​wszyscy ludzie muszą być traktowani zgodnie z prawdą. Uczciwość prawdziwie ortodoksyjna osoba nie dopuszcza kłamstw między ludźmi, co automatycznie wyklucza oszustwo i napiwki, niesprawiedliwość i molestowanie. „Żyć nie kłamstwem” to żyć z Bogiem w sercu. Taka osoba nie pozwoli na oszustwo ani w wyborach, ani w biznesie, ani w polityce (a wtedy polityka, uwolniona od ateizmu, w końcu przestanie być „brudną sprawą”).

Tak, istnieje sposób, aby naprawdę pozbyć się nieuczciwości, oszustwa i napiwków, i jest tylko jeden sposób: trzeba dać dzieciom wiarę w Boga, wprowadzić je w moralność Chrystusa. A wtedy Bóg w duszy człowieka nie pozwoli mu kłamać, odpisywać i sugerować. Wtedy nie dla osobistego wzbogacenia, nie dla wygrania walki konkurencyjnej zakwitnie w szkołach uczciwość, ale dla ratowania duszy, dla wyższa prawda i sprawiedliwość. To będzie prawdziwa uczciwość, spowodowana nie strachem przed ludzką karą, nie strachem przed konkurencją, ale wolnym wyborem człowieka wierzącego w Boga. I tylko na podstawie takiej uczciwości można wskrzesić Rosję do pomyślnego życia na ziemi, tak jak i dla całego świata.

Bez powrotu Boga do systemu edukacji ludzi nigdy nie będzie „uczciwych wyborów” w Rosji, a wkrótce nie będzie samej Rosji.