Nowy Rok w tradycji słowiańskiej. Słowiański Nowy Rok - „Nowy Rok”

Ważne jest, aby człowiek znał swoją historię, ponieważ z tych informacji powstaje dla niego obraz świata. Ponadto, rozumiejąc, jakie wakacje nas czekają, przeżywamy je pełniej iz wielką przyjemnością.

Skąd wziął się Nowy Rok: historia święta i tradycje z całego świata.

Trochę historii:

Nowy Rok - najbardziej ulubione święto milionów ludzi z różnych krajów. Noworoczna północ to czas, kiedy nawet dorośli mogą wierzyć w cuda. To „pozwolenie” pochodzi z tak głębokiej głębi wieków, że trudno nam to sobie wyobrazić: uważa się, że Nowy Rok jest jednym z pierwszych świąt całej ludzkości. Najwcześniejsze dowody z dokumentów pochodzą z trzeciego tysiąclecia pne, wiadomo na pewno, że Nowy Rok obchodzono na przykład w Mezopotamii. Ale historycy uważają, że święto jest jeszcze starsze, co oznacza, że ​​\u200b\u200bnasze tradycje noworoczne mają co najmniej 5000 lat.lataNowy Rok w formie, w jakiej go znamy, pochodzi ze starożytnego Egiptu. Egipcjanie od wieków celebrowali wrześniowy wylew Nilu, który wyznaczał początek nowego sezonu sadzenia i był niezwykle ważnym, zmieniającym życie wydarzeniem. Nawet wtedy istniał zwyczaj organizowania nocnych uroczystości z tańcami i muzyką, aby obdarowywać się prezentami. Za Juliusza Cezara 1 stycznia stał się pierwszym dniem Nowego Roku: w nowo wprowadzonym kalendarzu miesiąc ten został nazwany na cześć dwulicowego boga Janusa, którego głowa spogląda w przeszłość, a druga w przyszłość. Uważa się, że właśnie wtedy pojawił się zwyczaj ozdabiania domów. Jednak na całym świecie Nowy Rok obchodzono przez wiele stuleci albo na początku wiosny, albo pod koniec jesieni.Na Rusi do XV wieku początek roku obchodzono 1 marca.

Pogański nowy rok starożytnych Słowian:

W starożytności wschodni Słowianie obchodzili Nowy Rok zgodnie z naturalnym cyklem - wiosną. Rok rozpoczął się w marcu - pierwszym miesiącu wiosny - czasie, w którym budzi się przyroda, rozpoczyna się nowy okres w życiu zwierząt i roślin, nowy cykl rolniczy. Słowiański Nowy Rok był zapusty, obchodzony był w marcu, około 20-go. Był to czas nowiu przed równonocą wiosenną.Starożytni Słowianie dekorowali swoje domy świerkowymi i sosnowymi gałązkami. Drzewa iglaste miały odstraszać złe duchy kolczastymi i ostrymi igłami, aby nie zepsuły święta. Starożytni Słowianie również mieli ducha zimy - Morok, Treskun, Morozko - zesłał silne mrozy, związał rzeki lodem. Surowy duch został namówiony - położyli prezenty na oknie: naleśniki, kutya i galaretkę. W tradycji kolęd stało się to gratką dla mumerów, nosili oni między innymi symbolikę ducha zimy. Noc 1 stycznia wśród niektórych ludów słowiańskich północno-zachodniej Rusi nazywała się Tłusta Kutja lub Szczedruhi, tego dnia zwyczajem było hojne raczenie się najsmaczniejszymi i tłustymi potrawami.

W 1600 roku święto przeniesiono na jesień, a na kolejne stolata, mniej więcej w tym samym czasie, co w całej Europie, Piotr I wydał dekret o powszechnych obchodach Nowego Roku 1 stycznia. Nakazał również zorganizowanie w tym dniu fajerwerków i uroczystości.

Nowy Rok to jedno z naszych ulubionych świąt z puszystym białym śniegiem za oknem, zapachem igieł choinkowych, błyszczącymi kolorowymi zabawkami i świecidełkami, obowiązkowymi fajerwerkami, prezentami, a także bystrym Mikołajem i uroczą Śnieżynką. Długo na to czekaliśmy, a kiedy 31 grudnia zegar wybija północ, cieszymy się z nadchodzącego roku, mając nadzieję na lepsze czasy i smucimy się, żegnamy ten odchodzący.

Kiedy na Rusi pojawiła się pierwsza choinka?

Kiedy na Rusi pojawiła się pierwsza choinka, nie wiadomo dokładnie. W sylwestra choinki udekorowano lampionami i zabawkami, słodyczami, owocami i orzechami. Początkowo w sylwestra drzewko stało jeden dzień, potem okresy te coraz bardziej się wydłużały: dwa, trzy, aż do Trzech Króli lub do końca okresu Bożego Narodzenia.

Choinki zaczęto sprzedawać na jarmarkach bożonarodzeniowych: w pobliżu Gostiny Dvor, gdzie przywozili je chłopi z okolicznych lasów, na Placu Pietrowskim, Wyspie Wasiljewskiej i innych miejscach. Już w połowie XIX wieku choinka sylwestrowa stała się częstym zjawiskiem wśród mieszkańców Petersburga i zaczęła przenikać do miast prowincjonalnych i powiatowych, majątków szlacheckich. Pod koniec wieku jest już mocno zakorzeniony w życiu miasta i właścicieli majątków ziemskich.

Pierwsza publiczna choinka, według współczesnych, została zainstalowana w 1852 roku na stacji kolejowej St. Petersburg Jekatering. Później zaczęto urządzać charytatywne choinki dla biednych dzieci, które organizowali różni indywidualni dobroczyńcy - wiele pań ze szlacheckich rodów dawało pieniądze, szyło ubranka dla dzieci, kupowało słodycze i zabawki. Pieniądze zebrane za bilety zostały przekazane na rzecz ubogich. Choinki trzymano w domach dziecka i domach.

Rosjanie mają swoją własną pogańską (tj. Ludową) świętą trójcę noworoczną - Świętego Mikołaja (Bóg Ojciec), Bałwana (Bóg Syn) i Śnieżną Dziewicę (Wnuczka Bogini). I każdy prawdziwy Rosjanin, prawie od urodzenia i przez całe życie, całym sercem wierzy w swoją świętą rosyjską Trójcę.

Ojciec Mróz:

Zobacz, czy zamiecie są dobre

Doprowadzone leśne ścieżki

I czy są jakieś pęknięcia, pęknięcia,

A czy jest gdzieś goła ziemia?

Spacery - spacery po drzewach,

Pękanie na zamarzniętej wodzie

A jasne słońce gra

W jego kudłatej brodzie.

Wygląd Frosta różni się w źródłach: od ogromnego pół-człowieka pół-elementu do starca niskiego wzrostu. Oczywiście, im bardziej obraz był znaczący dla ludności danego terytorium, tym groźniejszym był bóg.

Frost mieszka w lesie, w lodowej chacie. Od uderzenia jego laski powstaje trzaskający szron. Zakleja wiejskie okna cudownymi wzorami, zamienia rzeki i jeziora w lustrzaną taflę i dostarcza dzieciom dużo zimowej zabawy. Tak więc Frost jest wszechstronną postacią, która ucieleśnia idee Słowian na temat sezonu zimowego. Surowy klimat był postrzegany jako dana, integralna część otaczającego świata, dlatego w nadejściu zimy dostrzegano również pozytywne aspekty.

Oglądajmy dobre radzieckie bajki o Nowym Roku!

wideo z YouTube'a

wideo z YouTube'a

Królowa Śniegu:

To jest dziewczyna (nie dziewczyna) - wiecznie młoda i wesoła pogańska Bogini, ubrana tylko w białe szaty. Żaden inny kolor nie jest dozwolony w tradycyjnej symbolice, chociaż od połowy XX wieku w jej ubraniach czasami używano odcieni niebieskiego. Jej nakrycie głowy to ośmioramienna korona haftowana srebrem i perłami. Współczesny kostium Snow Maiden najczęściej odpowiada opisowi historycznemu. Naruszenia schematu kolorów są niezwykle rzadkie i z reguły uzasadnione brakiem możliwości wykonania „właściwego” koloru.

Obraz ożywionej lodowej dziewczyny często znajduje się w północnych bajkach. W rosyjskim folklorze XIX wieku, spisanym przez badaczy, Śnieżna Panna pojawia się także jako postać w ludowej opowieści o dziewczynie zrobionej ze śniegu, która ożyła.

Najprawdopodobniej rosyjska opowieść ludowa o Snow Maiden powstała gdzieś w połowie XVIII wieku, być może pod wpływem północnych legend, które przyszły przez rosyjskich północnych Pomorów, a następnie zinterpretowane w ustnych pracach różnych gawędziarzy. Tak więc na Rusi istniały warianty tej bajki.

W rosyjskich opowieściach ludowych Śnieżna Panna w cudowny sposób wyłania się ze śniegu jak żywa osoba. Słowiańska bogini Snegurochka została namalowana w 1873 roku przez wielkiego rosyjskiego dramatopisarza A.N. Ostrowskiego, dając jej za rodziców słowiańskich bogów Ojca Mrozu i Wiosnę-Krasnę. A bogowie, jak wiecie, bogowie się rodzą.

Rosyjska bajka Snow Maiden to zaskakująco miła postać. W rosyjskim folklorze nie ma nawet śladu czegoś negatywnego w charakterze Snow Maiden. Wręcz przeciwnie, w rosyjskich baśniach Snow Maiden pojawia się jako postać absolutnie pozytywna, ale która wpadła w niefortunne warunki środowiskowe. Nawet cierpiąc, bajeczna Snow Maiden nie wykazuje ani jednej negatywnej cechy.

Bałwan (kobieta śniegu):

Prosta rzeźba śnieżna wykonana ze śniegu zimą - głównie przez dzieci. Tworzenie bałwana to zimowa gra dla dzieci, która pochodzi z czasów starożytnych.

Najprostszy bałwan składa się z trzech śnieżek (bryłek), uzyskanych przez wyrzeźbienie śnieżek i toczenie na nich śniegu. Największa bryła staje się brzuchem bałwana, mniejsza staje się klatką piersiową, a najmniejsza głową.

Bałwan stał się symbolem ferii zimowych dla dzieci i Nowego Roku dla dorosłych. I nikt nie zastanawia się, kto, jak i kiedy ulepił pierwszego bałwana? I niewiele osób wie, jakie nadprzyrodzone znaczenie miał bałwan w przeszłości.

Na Rusi bałwany były rzeźbione od czasów starożytnych pogan i czczone jako duchy zimy. Oni, podobnie jak Mróz, byli traktowani z należytym szacunkiem i prosili o pomoc i skrócenie czasu trwania silnych mrozów. Nawiasem mówiąc, bałwany i Snow Maiden są naszą rosyjską własnością. Nasi przodkowie wierzyli, że zimowymi zjawiskami naturalnymi (mgły, śniegi, zamiecie śnieżne) rządzą duchy kobiet. Dlatego, aby okazać im szacunek, wyrzeźbili bałwany.

Pobłogosław, matko
O matko Lada, matko,
Zadzwoń do wiosny !
Wiele osób wie, że Nowy Rok na Rusi nie zawsze obchodzony jest 1 stycznia. W czasach starożytnych Słowianie świętowali Nowy Rok pierwszego dnia wiosny - 1 marca, który zgodnie z nowym stylem przypada na 14 marca. To najstarsze z niezawodnych i znanych nam obchodów Nowego Roku. Uroczystości odbywały się szeroko, ponieważ początek nowego roku był symbolem początku nowego czasu.

Poprzez wieloletnie obserwacje i analizę wyników na staroruskiej ukształtowała się kalendarzowa współzależność licznych przejawów przyrody, które w postaci znaków tworzyły jedną z warstw informacyjnych w strukturze kalendarza i wiedzy astronomicznej Rusi. starożytnego narodu rosyjskiego.

Dla starożytnych Słowian rok zaczynał się w marcu, dlatego styczeń był jedenastym miesiącem z rzędu. Nieco później Nowy Rok obchodzono we wrześniu, w Dzień Siemionowa, po którym styczeń stał się piątym miesiącem roku.

Naukowcy również mają tendencję do rozpoczynania nowego roku wśród starożytnych Słowian od 20 marca. Spośród tych liczb najważniejsze to 21 i 25 marca, w których starożytni Europejczycy obchodzili ważne święta.

Według starego wierzenia słońce spotyka się z miesiącem w kwietniu, a od pierwszych przymrozków rozchodzą się na dalekie strony: jedno na wschód, drugie na zachód i odtąd spotykają się dopiero na wiosnę (Indoeuropejski motyw ślubu miesiąca i słońca). Sugeruje to, że liczenie dni starożytnych Europejczyków rozpoczęło się w marcu.

Słowianie liczyli czas po dniu jako „dni” („a inne dni czczą lato”), łącząc tę ​​relację w małe okresy (tydzień, dwa tygodnie, 40 dni, miesiąc (lub „księżyc”) i zanim poznali 12 miesięcy kalendarza słonecznego, liczyli czas według księżyca („oviy by the moon reading”), czyli w nocy (Brytyjczycy nazywają 2 tygodnie - „14 nocy”), biorąc w ten sposób pod uwagę pozycja porządkowa dnia względem innych dni oraz stosunek całego cyklu rocznego do zjawisk astronomicznych i przyrodniczych.

Według niektórych badaczy takimi zjawiskami były dni równonocy słonecznej i przesilenia - słowiańskie święta Maslenitsa, Kupała, Mały Ovsen i Kolyada.

Kolyada miał brata bliźniaka Ovsena (Avsena), który urodził się nieco później i dlatego był uważany za drugiego, najmłodszego. Dostał także rolę wprowadzenia w życie boskiej wiedzy, której Kolyada nauczał ludzi.

W „Księdze Kolyady” napisano:

Jak latały dwa sokoły - Ovsen i Kolyada!
Lato jest tutaj, zima jest tutaj!
Gdy lecieli - wszyscy ludzie patrzyli.
Jak usiedli - wszyscy ludzie byli zdumieni.
Gdy trzepotali - wszyscy ludzie westchnęli ...

Uhonorowanie dwóch braci przypadło na tę samą porę roku - zimę. Najpierw obchodzono Kolyadę, potem „owsacze” chodzili po wioskach, wychwalając Ovsena.

„Lato” w piosence symbolizuje wieczną pomyślność życia w niebie. „Zima” to trudności ziemskiego życia. Nie tak dawno dwóch braci zostało wywiezionych na białoruskie wsie w sylwestra.

Jeden, bogato i pięknie ubrany, był Kolyada, drugi, we wszystkim stary i łachmany, był Ovsen. Weszli do domu, zasłonili braci firanką, a właściciel domu musiał wybrać jedną z dwóch „kolęd”. Jeśli odgadnie pierwszą, będzie miał szczęście we wszystkim, szczęście w życiu i obfite plony. Cóż, jeśli wybierze to drugie, wszystko jest na odwrót: zwykłe zmartwienia i trudy, a żniwo nadal będzie skromne.

Ale nie warto było się denerwować - to nie jest na całe życie, ale tylko na rok. Przy kolejnych kolędach warto jeszcze raz spróbować szczęścia, może uśmiechnie się do nieszczęśnika. Najważniejsze, że trzeba było pamiętać: niebiański - Kolyada - jest wyższy niż ziemski - Ovsen, musisz go wybrać.

Znany badacz rosyjskich wierzeń Aleksander Afanasjew zasugerował, że oryginalne imię tego boga to Usen (stąd tak wiele wariantów imienia - Avsen, Bausen, Tausen). Jest to rosyjska forma imienia boga poranka, którego Łotysze znają jako Usinsha, a Litwini jako Aushra.

Kolyada i jego brat Ovsen to prawdziwe osobowości, które żyły na ziemi 8,5 tysiąca lat temu.

Ovsen jest mostem do przyszłości, po którym brat Kolyady jako pierwszy przechodzi w nadchodzący nowy rok. Ovsen rozpoczął nie dzień, ale rok pełen pracy i zmartwień. Jako pierwszy udaje się w nieznaną przyszłość, spotyka tam złe duchy, rozprasza je i tym samym toruje ludziom drogę, jakby mówiąc: „Witaj w nowym życiu!”.

Na Ovsen ludzie wypiekali specjalne ciasteczka - w postaci skowronków, które należało traktować nie tylko krewnym i sąsiadom, dzieciom i wędrowcom, ale także żywiołom - ogniowi i wodzie, aby byli posłuszni w nowym roku i nie sprawiać ludziom kłopotów.

Zgodnie z tradycją, za hojności właściciela, przesiewali ziarno, z życzeniami. Przygotowali także danie nazwane na cześć święta, które składało się z całej głowy wieprzowej zapiekanej w cieście z dodatkiem.

W „Ewangelii Ostromira” (XI wiek) i innych starożytnych zabytkach pisanych marzec był również nazywany suchym (ponieważ ziemia już wysychała w niektórych miejscach), zimowym lasem, protalnikiem, gawronem. Od tego dnia (14 marca) można było rozpocząć nowy cykl prac polowych, zająć się innymi pracami rolniczymi.

Po przyjęciu chrześcijaństwa święto to zaczęto obchodzić jako dzień czcigodnego męczennika Evdokii.
1 września 325 roku na I Soborze Powszechnym w Nicei postanowiono przesunąć początek Nowego Roku z 1 marca na 1 września.
A 20 grudnia 1699 r. Nominalnym dekretem Piotra I ustalono, że obchody Nowego Roku w Rosji zostały przełożone z 1 września na 1 stycznia.

W dniu Evdokii nazwali wiosnę. Od tego dnia zaczyna się pierwszy zew wiosny. Kobiety, dziewczęta i dzieci śpiewają:
Wiosna jest czerwona!
Co nam przyniosłeś?
czerwona ulotka.
Wiosna jest czerwona! Po co przyszedłeś? Po co przyszedłeś?
Na dwójnogu
Na lejku.
--
Nazywano wiosnę, nazywano lato:
Lato, lato, wyjdź z piwnicy,
A ty, zimo, idź tam -
Z wysokimi zaspami śnieżnymi
Z mroźnymi soplami
Z saniami, z saniami!
Vesnyanki, majestatyczny, wyciągnięty, śpiewał chórem. Mają nadzieję na zmiany w cieple, zaklęcie na zimę – szybciej byłoby jej staczać się w dół, zamiast zawracać w znienawidzonym mrozie.
Przyniosła wiosnę
złote klucze,
Ay lyuli-lyuli,
Złote klucze.
Zamknij się, wiosno
ostra zima,
Ai lyuli-lyuli,
Ostra zima...
--
„Wiosno, czerwona wiosno!
Przyjdź, Wiosno, z radością, z wielkim miłosierdziem.
To samo wezwanie jest powtarzane 9,22(w mniejszym stopniu) i 25 Marta, na Krasnej Górce.
W niektórych miejscowościach rytualne lamenty zwracają się bezpośrednio do Łady, bogini letniej płodności, miłości i więzi małżeńskich:
Pobłogosław, matko
O matko Lada, matko,
Zadzwoń do wiosny!
Lub:
Boże błogosław
Pobłogosław, matko
zadzwoń do wiosny,
Zobacz zimę!
Zimochka - w wózku,
Lechko - wieczorem.
Zima odjeżdża suchym szlakiem – na wozie, a Lato płynie wahadłowcem, korzystając z wiosennego przypływu wód.

Czekanie na wiosnę? Wtedy zadzwonimy do Wiosny!

Wiosna jest czerwona! Co nam przyniosłeś? Czerwona mucha!

Jak nasi słowiańscy przodkowie świętowali Nowy Rok (w nowy sposób - Nowy Rok)?
Według oficjalnej historii 313 razy na Rusi świętowali nadejście Nowego Roku w nocy z 31 grudnia na 1 stycznia. To długi czas, aby ustanowić pewne tradycje. I nieistotne w porównaniu ze słowiańskimi tradycjami chronologii. Przed świętem Nowego Roku Pietrowskiego, wprowadzonym po raz pierwszy w 1700 r., Słowianie spotkali się ze świętami naturalnymi „wcale nie tak i nie wtedy”. Nie mówię już o tym, że Wielkie Święta Przejścia z jednego stanu do drugiego nasi przodkowie obchodzili jeszcze przed Stworzeniem Świata 7523 lata temu...

Chcę świętować, ale jak?
Załóżmy, że czujesz, że dusza prosi o wakacje, śmiech i światła w tych najciemniejszych porach roku. I w tym pragnieniu tkwi genetyczna pamięć naszych przodków - w końcu jedno z czterech naturalnych świąt przypada na czas przesilenia zimowego - spotkanie Kolyady!

Rozwiążmy to wkrótce! Usiądź przy ognisku, posłuchaj moich północnych opowieści...

Kiedy należy świętować?
Najważniejsze są święta związane z ruchem słońca. To jest zwrot słońca i ziemi, a nawet całej natury, do nowego etapu życia. 22 marca, 22 czerwca, 22 września, 22 grudnia - to daty, które naprawdę zawierają znaczenie, głębię, wiedzę.

Zbliża się dzień przesilenia zimowego, Karachun! Oto kolejny cud. Nadejdzie dzień „dla wróbli” i rozbłyśnie zimowe słońce. Wakacyjna Kolyada. Słowianie sprawdzali też dokładny dzień święta z kalendarzem księżycowym, subtelniej reagując na to, co dzieje się w przyrodzie.

Co świętujemy?
Dla Słowian każda zmiana roku była ważna i niosła życiowy sens. Spotkaliśmy wiosnę z Maslenitsa-Komoeditsa, lato ze świętem Kupały, jesień ze świętem Tausen-Ovsen. W grudniu spotykamy zimę i odrodzone słońce! Nowy, silny, młody!

Dlaczego Kolada?
I dlaczego świętowali Kolyadę w tym szczególnym czasie? 22 grudnia - Słońce przechodzi z jednego stanu do drugiego i, jak wierzyli Słowianie, powstają warunki do pojawienia się w naszym świecie „Nawiewów”, mieszkańców innego świata. Aż do Watercross (19 stycznia) ich obecność i wpływy rosną. Ostatni tydzień przed Watercross był nawet nazywany „okropnymi wieczorami”.

W tym okresie ludzie mogą zostać porwani przez inny świat, w którym działają inne prawa, czas płynie inaczej. W końcu istnieją opowieści o tym, jak ludzie dostali się do złych stworzeń i nie mogli zauważyć, jak mijały dni, miesiące, lata. Wiele ludów miało takie przekonania. W jednej z najstarszych rosyjskich epopei Sadko trafia do króla mórz i traci poczucie czasu, podczas gdy w ludzkim świecie dzieją się straszne wydarzenia.

Aby ludzie trzymali się Yav, dano im poczucie czasu. Ludzie mają sposób, aby spojrzeć wstecz, spojrzeć w przyszłość, w przyszłość i śledzić ten bieg czasu, odczuwać i doceniać każdą chwilę spędzoną w tym życiu.

Wychwalają więc Kolyadę, która dała ludziom tak ważną ochronę, jasnymi świętami, których istotą jest radość ziemskiej egzystencji, zabawa tego świata, zgodnie z czasem i zgodnie z prawami, których prowadzimy naszą ziemską egzystencję.

Tak świętowali.

Mumery w tłumie wpadały do ​​chat, w których oknach paliły się świece - specjalny znak. Cały tłum krzyczy, śmieje się, tańczy. Uczestnicy zabawy opowiadają historie, bajki, ktoś zaczyna zgadywać, ktoś prosi o smakołyki.

Naukowcy zauważyli, że tańce mumerów różniły się od tańców parowych lub zbiorowych, które były wykonywane podczas zwykłych świąt. Chłopcy i dziewczęta przedstawiali „dziwne ruchy”, „skakanie i podskakiwanie”, „niesamowite i wyraźne ruchy nóg”, „wszelkiego rodzaju chybotanie, kręcenie się i salta”. Wszystkiemu towarzyszyło dzwonienie, hałas, ryk, trzask, pobrzękiwanie przepustnic pieców, żelaznych wiader, łyżek, patyków, patelni itp.

Świąteczna zabawa przesycona była symboliką seksualną, a także stosownymi gestami i obscenicznym językiem, czego w normalnych czasach surowo zabraniał kodeks moralny.

Dlatego nawet teraz Święty Mikołaj zawsze prosi dzieci, aby śpiewały, tańczyły i opowiadały rymowanki na imprezach sylwestrowych.

Na północy Rosji to święto zawsze było doceniane, oświetlając ludzi światłem w ciemne i zimne grudniowe dni i noce.

Trzy wskazówki, jak poczuć prawdziwe wakacje:

Po pierwsze: daj okrągłe bułki.

Naleśniki pieczono w okresie świąt zielono-czerwonych (Komoeditsa i Ovsen) - symbolu jedności ziemi i słońca. Na żółte święta Bożego Narodzenia (Kupala) wypiekano „skowronki” – bułeczki karalkowe zawiązywane w supełek i układane jak „siedzący skowronek”.

A w czasie białych świąt - na Kolyadzie pieczono właśnie okrągłe bułki. Rosjanie żywili się głównie chlebem żytnim, czasem dodawano mąkę jęczmienną. Do kalachi, które było przysmakiem na święta, używano mąki pszennej.

Znane jest przysłowie: „Rolką nie zwabisz”. Najlepsze kalachi pieczono w formie krążków, drugą odmianę pieczono w okrągłych bułkach. To właśnie kalachi było cudownym prezentem na to święto, dekoracją stołu.

Po drugie: zróbcie naturalne przebrania i idźcie na spacer.

Słowianie przebierali się za różne zwierzęta itp. Musisz założyć przerażającą, śmieszną maskę. Nie oczekuj, że „to wystarczy”. Najbardziej poprawne byłoby wykonanie garnituru z naturalnych materiałów. Zrób maskę szorstkiej pracy z kawałków futra, myjki, worka, kory brzozy, z dowolnego dostępnego materiału. W rezultacie - jakieś zwierzę lub potwór pójdzie na spacer ulicą. Nie straszcie przechodniów, te „horrory” nie są dla nich, ale dla tych stworzeń, dla których nie ma miejsca na tym świecie. Baw się tak lekko i radośnie, jak nasi przodkowie. Niech celebracja tego życia, celebracja młodego słońca, rozproszy ciemne siły, które nagromadziły się w tym czasie.

Po trzecie: pamiętaj o dziedzictwie swoich przodków.

Kolyada to starożytne święto, naturalne święto, przekazane nam przez naszych przodków.

A dzisiaj, kiedy Rosjanie chcą poznać swoje korzenie, przypominamy sobie te tradycje, te historie, te północne opowieści o naszej starożytnej ziemi!

Cesarz Piotr I wiele pożyczył od Europy: brody, palenie tytoniu, regularne, ale jego najbardziej światową innowacją była zmiana systemu chronologicznego. Datę, którą teraz uważamy za początek nowej roku, zaczęto liczyć od 1 stycznia 1700 r. Przed rewolucją 17 r. po podaniu daty mówiono zawsze „od narodzin Chrystusa” i to jest zasadnicza różnica między nową chronologią a tym, co działo się wcześniej, kiedy to lata liczone były „od stworzenia świata”.

Najciekawsze jest to, że europejczyk, zapożyczony przez Piotra I, iw samej Europie nie został przyjęty od razu, ale pod koniec XVI wieku dekretem papieża Grzegorza.

Wprowadzona przez bolszewików data „nowego stylu”, którą obecnie posługujemy się, to właśnie kalendarz gregoriański.

Dopiero od 1582 roku Europa świętowała w ten sposób Nowy Rok.

Jednym z zarzutów podniesionych przez Inkwizycję pod adresem Kopernika był sprzeciw wobec wprowadzenia liczenia daty od Narodzenia Chrystusa.

Jak dawniej liczone były lata

Sposób prowadzenia chronologii w Rosji do stycznia 1700 roku jest zwyczajowo nazywany „starosłowiańskim”. Ale to jest zasadniczo błędne. Cerkiew nie potrafiła obliczać daty według pogan, dlatego liczyła lata według tej samej zasady, co w Cesarstwie Bizantyjskim, skąd prawosławie przybyło na Ruś. Kraj, który jest naszym duchowym przodkiem, liczył lata od stworzenia świata. Według kalendarza bizantyjskiego Chrystus jest 5508 lat po stworzeniu Adama.

W rozrachunku nie raz interweniowała polityka. Na przykład Kościół Antiochii uważał, że Chrystus urodził się 8 lat wcześniej, a datę bizantyjską przyjęto tylko dla wygody obliczania daty Wielkanocy.

Były też rozbieżności z datą Nowego Roku na Rusi: uważała, że ​​jest to 1 września, a według kalendarza cywilnego rok zaczynał się 25 marca, w dniu, w którym Bóg stworzył pierwszą kobietę - Ewę.

25 marca obchodzone jest Zwiastowanie – dzień, w którym Matka Boża dowiedziała się, że urodzi Chrystusa.

Piotr z charakterystyczną dla siebie prostolinijnością rozwiązał tę kwestię w prosty sposób, sprowadzając wszystko do wspólnego mianownika – pierwszego stycznia.

No właśnie, który mamy teraz rok?

Jeśli chcesz teraz poznać rok według kalendarza starosłowiańskiego, dodaj do bieżącej daty 5500 lub 5508 (liczba bardziej historycznie poprawna). Okazuje się, że nie w 2014 roku, ale w 7522. Otóż ​​ten, który dał nam te ferie zimowe, urodził się w 7180 roku od Stworzenia Świata.

Nasi przodkowie również uwielbiali szeroko świętować Nowy Rok. Czy wiesz, kiedy i jak go poznali? Jakiemu wydarzeniu było poświęcone, jakie wtedy panowały zwyczaje i dlaczego konieczne było spalenie kłody?

Zaskakujące jest to, że tradycję obchodzenia nowego roku można znaleźć wśród wszystkich narodów na wszystkich kontynentach. Co więcej, to święto przyszło do nas od czasów starożytnych. I z biegiem czasu nie tylko umarł, ale także zyskał globalną, światową skalę. A jeśli teraz ludzie z różnych kultur świętują nowy rok prawie w ten sam sposób, to wcześniej obchodzili go na różne sposoby. Gdzieś było obchodzone szeroko, ale gdzieś skromnie, gdzieś miało znaczenie sakralne, a gdzieś „obywatelskie”. A jakie znaczenie miał w życiu naszych przodków?

Kiedy świętowałeś nowy rok?

W czasach starożytnych ludzie potrzebowali kalendarza nie mniej niż teraz. Zgodnie z nim wykonano wszystkie prace siewne. Znajomość czasu była ważna także dla myśliwych i rybaków, dla pszczelarzy i hodowców bydła. To prawda, że ​​\u200b\u200bkalendarz był wtedy przechowywany nie na papierze, ale w głowie, a daty były określane przez znaki naturalne. I oczywiście wcale nie pokrywało się to z kalendarzem, który teraz prowadzimy.

W najbardziej głuchej starożytności nasi przodkowie używali kalendarza księżycowego. Dowodem na to jest sama nazwa 12 cykli w roku: miesiące. Ale później, kiedy Słowianie opanowali rolnictwo, słońce zaczęło odgrywać dużą rolę w ich życiu. Zmienił się kalendarz i wszystkie święta były związane z pozycją światła dziennego na niebie.

Nadejście wiosny, lata, jesieni i zimy uznano za dni równonocy i przesilenia. To znaczy każdego 22 marca, czerwca, września i grudnia. A początek nowego roku obchodzono w marcu i wrześniu. Te dwie daty istniały równolegle na różnych terytoriach. Wiosenny Nowy Rok nazwano Nowym Rokiem, ponieważ święto to oznaczało nadejście nowego lata, czyli nowego sezonu pracy.

Ale większość naszych przodków wolała datę wrześniową. Dlaczego? W tym okresie zakończyły się prawie wszystkie prace polowe, dojrzały żniwa w ogrodach i sadach: przyszedł czas na odpoczynek i dostatek. Kiedy jeszcze zorganizować urlop, jeśli nie w tym czasie?

Słowiański Nowy Rok

Słowiański Nowy Rok (zarówno wiosenny, jak i jesienny) ma dłuższą historię niż ten, który obchodzimy według kalendarza gregoriańskiego. Przypomnijmy, że car Piotr Wielki wprowadził je dopiero w 1700 roku, co oznacza, że ​​święto obchodzimy według nowego wzoru tylko 317 razy. Zaniedbanie małe jest czyste w porównaniu z wielowiekową tradycją naszych przodków!

Ze świętem naszych przodków związanych jest wiele tradycji, wierzeń i zwyczajów. Na przykład uznano, że nie jest dobrze rozpoczynać nowy rok bez przebaczenia, ze skargami i długami. Dlatego w przeddzień święta należało załatwić wszelkie spory i spłacić długi (w tym daniny i daniny). Uznano również, że dobrze jest przeprowadzić się do nowego domu właśnie na te wakacje.

W ostatni dzień mijającego roku Słowianie od rana obchodzili wszystkie swoje pola i śpiewali zaklęcia, które miały pomóc w nadchodzącym roku dotrzymać dobrych zbiorów. Objazdowi towarzyszyły wesołe żarty i tańce.

Wieczorem ostatniego dnia gospodynie ugasiły ogień w piecu, a następnie dokonały ceremonii rozpalenia nowego ognia. Jeśli wybuchł szybko, oznaczało to, że przyszły rok będzie szczęśliwy. I tak jak my teraz, nasi przodkowie odwiedzali krewnych i przyjaciół, a wieczorem nakrywali do stołu.

W 1492 roku państwo oficjalnie zatwierdziło datę nowego roku według kalendarza juliańskiego: 14 września. Święto to nazwano pierwszym dniem roku, a Nowy Rok zaczęto nazywać świętem religijnym. Od tego czasu obchody Nowego Roku odbywają się wszędzie we wrześniu.

Zimowe słowiańskie święto

Ale nawet w środku zimy nasi przodkowie mieli zabawne wakacje, podobne do naszego obecnego Nowego Roku: Kolyada. Jakie to święto?

Wypadało 22 grudnia, czyli ponownie w dniu przesilenia zimowego. W tym czasie obserwuje się najkrótszy dzień w roku i najdłuższą noc. Dlatego najwyraźniej Słowianie wierzyli, że w tym dniu umiera „stare” słońce i rodzi się „nowe”. Znaczenie najstarszych, pogańskich kolęd polegało na wychwalaniu rodzącego się światła dziennego i życzeniu dobra wszystkim bliskim. W nocy 23 grudnia zwyczajem było zakładanie najlepszych strojów, przepowiadanie przyszłości, nakrywanie do stołu dla gości i śpiewanie specjalnych pieśni wyrażających życzenie dobra i szczęścia. Również nasi przodkowie rozpalali ogniska i palili na nich duże kłody, symbolizujące „stare” słońce, odchodzący rok i wszelkie nieszczęścia. Im jaśniejsze kłody płoną, tym bardziej owocne będzie przyszłe lato.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa pojawiło się przekonanie, że tej nocy z innego świata przybywają do nas duchy zmarłych i wszelkie złe duchy. Zmieniło się też znaczenie kolędowania – chodzenia ulicami i śpiewania piosenek. Teraz młodzież i dzieci przebierały się i śpiewały piosenki, aby odpędzić lub przestraszyć złe duchy. Ale w zasadzie tradycje święta pozostały takie same, tylko zyskały podstawę religijną.

Wraz z wprowadzeniem nowego kalendarza w 1700 r., kiedy obchody Nowego Roku przesunięto z września na styczeń, tradycje słowiańskiego Nowego Roku i Kolyady przeplatały się. Czy nie jest prawdą, że starożytne tradycje przypominają nasze współczesne?

Wreszcie…

Według słowiańskiego kalendarza nadchodzi rok 7525 - rok Przyczajonego Lisa. Dobry czas dla odważnych i przedsiębiorczych ludzi na rozpoczęcie nowych biznesów, zwłaszcza tych związanych z kwestiami finansowymi.