Rodzaje haftu. Muzeum Szycia Złota (sala wystawowa fabryki „Złote Hafciarki Torzhok”)

WCZESNE PRÓBKI STAREGO ROSYJSKIEGO ZŁOTA SZYCIA

K.A. Michajłow

Jedną z nowych i statusowych kategorii znalezisk w osadzie Rurik niedaleko Nowogrodu Wielkiego było odkrycie skupisk złotych nici, które niegdyś zdobiły starożytny rosyjski strój ceremonialny. Kołnierze, a czasem naramienniki - "poręcze" starożytnych rosyjskich ubrań były haftowane złotymi nićmi lub "biciem" 1, zdobiły szaty liturgiczne hierarchów Kościoła prawosławnego i ceremonialne szaty starożytnej rosyjskiej szlachty. Po szeroko zakrojonych badaniach archeologicznych w XX wieku znaleziska złotego haftu stały się częstym zjawiskiem podczas wykopalisk starożytnych rosyjskich zabytków. Szczególnie często obroże haftowane złotą nicią znajdują się podczas prac na starożytnych rosyjskich cmentarzyskach z XXI-XIII wieku. Mogłoby się wydawać, że w tej serii znalezisko z 2001 roku było tylko jednym z wielu (Załącznik II nr 24). Wyjątkowość znaleziska Gorodishche związana jest z kontekstem jego lokalizacji. Dwa nagromadzenia fragmentów biti odkryto w 2001 roku podczas wykopalisk górnych warstw starożytnej fosy na południowym skraju wzgórza Gorodishchensky, pierwszy - w wypełnieniu budynku z bali. Rytm był kulą z żółtych metalowych nici, które nie uległy korozji. Jego nitki są wykonane z pasków folii nawiniętych na organicznym podłożu, najprawdopodobniej jedwabiu, który nie zachował się do dziś (ryc. 1). Grubość nici wynosi około 0,3 mm. Towarzyszące znaleziska pozwalają zawęzić datę odnalezienia znaleziska w warstwie do drugiej połowy XII wieku2. Do tej pory hafty złote rzadko spotykano w warstwie urbanistycznej, a tym bardziej w datowanym zespole. Wydaje mi się, że te okoliczności znaleziska w Gorodishche skłaniają do ponownego szczegółowego rozważenia całej kategorii takich dekoracji kostiumowych na terenie starożytnej Rosji.

W średniowieczu praktykowano kilka metod technologicznych wytwarzania złotej nici. Wykonano go z folii metalowej (srebrnej, złotej lub złoconej srebrnej) o grubości ok. 0,2-0,5 mm lub z drutu okrągłego nawiniętego na podłoże organiczne (ryc. 2-3). Najczęściej nawijany był na barwioną jedwabną lub lnianą nitkę. Taka technologia jest typowa dla wczesnego średniowiecza i jest często odnotowywana wśród znalezisk w Gniezdowie, Szestawicy, Pskowie, na osadzie Rurik i Timerevo. Jak dotąd z tej serii wyróżnia się tylko jedna niezwykła próbka z Gniezdowa, która demonstruje specjalną technikę: bit w niej okazał się wykonany z jedwabnej nici, splecionej z surowiczą błoną jelit zwierzęcia i pokrytej złotym amalgamatem . Tkaniny podobne w technice wytwarzania nici, według M.V. Fekhner, przyjdź z kopca w pobliżu wsi. Rossava iz grobu księcia. Andrei Bogolyubsky we Włodzimierzu3. Badacz uważał, że miejscem produkcji takich jedwabi może być Hiszpania. Jednak złote nici zostały wykonane dokładnie tą samą techniką w Chinach i najwyraźniej w Bizancjum. Na przykład nici wykonane z jelit zwierzęcych i pokryte złotym amalgamatem znaleziono w grobowcu bułgarskiego króla Kolojana z początku XIII wieku. Natomiast znalezisko z warstwy miejskiej należy do najbardziej rozpowszechnionej grupy technologicznej z folią nawiniętą na jedwabną bazę. Sądząc po liczbie nitek, znaleziskiem mogą być pozostałości haftowanego kołnierza.

Złoty haft, który zdobił starożytne rosyjskie szaty kościelne i świecki strój ceremonialny, od dawna jest jednym z najjaśniejszych elementów starożytnej kultury rosyjskiej. W zbiorach muzeów rosyjskich przechowywane są dziesiątki próbek starożytnego rosyjskiego haftu złotego. Liczne prace badaczy wprowadzają jego nowe próbki do obiegu naukowego5. Ten zbiór znalezisk jest uzupełniany głównie przez archeologów podczas badań starożytnych nekropolii rosyjskich. Do niedawna najbardziej szczegółowe znaleziska archeologiczne z okresu staroruskiego były rozważane w pracach M.V. Fekhner, mgr Saburova, A.K. Elkina, MO Novitskaya i kilku innych. Według M.V. Fechner w latach 70. tylko w zbiorach Państwowego Muzeum Historycznego znajdowały się co najmniej 63 kopie starożytnych rosyjskich wstążek i kołnierzy ze złotym haftem. Następnie badacz napisał o 73 fragmentach złotego haftu 6. Spośród nich 37 pochodziło z pochówków w starożytnych rosyjskich kopcach z XI-XIII wieku7.

złota nić

Ryż. 2 Schemat złotej nici z okrągłego drutu nawiniętego na jedwabną bazę
Ryż. 3. Schemat złotej nici z folii nawiniętej na jedwabną bazę

Według moich obliczeń w tej chwili w literaturze i raportach archeologicznych znajduje odzwierciedlenie co najmniej 70 punktów geograficznych, z których pochodzi ponad 155 próbek starożytnego rosyjskiego haftu złotego z X-XIII wieku. (Załącznik I-II) 8. Oprócz opublikowanych znalezisk o znanym pochodzeniu, w funduszach muzealnych znajdują się eksponaty ze zbiorów niepaspartyjnych. Na przykład w zbiorach archeologicznych Państwowego Muzeum Ermitażu (OAVES) znajduje się co najmniej 7 próbek złotego haftu; w Czernihowskim Muzeum Historycznym. W.W. Tarnovsky - co najmniej 22 fragmenty; w Dziale Funduszy Archeologicznych Narodowego Muzeum Historii Ukrainy – około 18 próbek przedmongolskiego haftu złotego z wykopalisk archeologicznych9. Znaczna część z nich pozostała bez dokumentacji. Nowe znaleziska pochodzą również z nowoczesnych wykopalisk w Biełgorodzie, Perejasławiu-Chmielnickim, Czernihowie, Dmitrowie, Nowogrodzie Wielkim. Dokładna liczba fragmentów jest trudna do ustalenia, gdyż jeden i ten sam obiekt w muzealnym magazynie można podzielić na kilka fragmentów i nie wszystkie z nich mogły zostać opublikowane10.

Pomimo licznych znalezisk złotego haftu, jego najwcześniejsze przykłady pozostają najrzadsze. Przez długi czas taki wczesny przykład starożytnego rosyjskiego haftu złotego był uważany za znalezisko z Czernihowskiego „książęcego” kurhanu Czernaja Mogiła, którego początki sięgają drugiej połowy X wieku. Wielu badaczy zauważa, że ​​tkaniny ozdobione złotym haftem są dystrybuowane na starożytnych rosyjskich cmentarzyskach nie wcześniej niż na przełomie XI-XII wieku. W rezultacie próbka haftu z Czarnego Grobu pozostaje w tyle za większością podobnych znalezisk o prawie sto lat. Na tle wielu późniejszych wzorów haftu złotego wygląda to na rzadki przykład, niezwiązany z późniejszą, starożytną rosyjską tradycją haftu. Czy to stwierdzenie jest poprawne?

Oprócz 64 miejsc znalezisk starożytnego rosyjskiego szycia z końca XI-XHI wieku. (Załącznik II), dowiedziałem się o 15 znaleziskach złotego haftu z X wieku, wykonanych z folii i drutu do rzutek, o przekroju okrągłym - biti, z żółtego metalu, który nie korodował (Załącznik I). Bicie z białego metalu (srebra) nie zostało jeszcze przeze mnie wzięte pod uwagę. Najwcześniejsze znaleziska złotych nici pochodzą z cmentarzysk: Gniezdowo, Timerew, Czernigow, Psków. Znaleziska te nie są liczne i wiążą się z kręgiem wczesnych, „ortynowych” starożytnych pochówków rosyjskich.

Na przykład na cmentarzysku Gnezdovo w siedmiu kompleksach grobowych znaleziono złotą nić. Spośród nich sześć należy do tego samego rodzaju obrzędów pogrzebowych - komnat grobowych. Na przykład w pochówku pod kopcem Ts-301 archeolodzy z Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego odkryli tkaninę utkaną złotymi nićmi, uszytą z kilku kawałków jedwabiu o szerokości 39-40 cm, którą można przypisać na podstawie charakterystycznego splotu nici do typu „szczyt” lub samitum / samitum n. W grobie płótno leżało wraz z innymi resztkami odzieży w osobnej korze brzozowej wt13. Z kompleksu nr 97, który jest wynikiem zebrania inżyniera SI. Siergiejew z kilku kompleksów grobowych znajdują się trzy fragmenty złotej nici14. Nić wykonana jest z folii owiniętej wokół niekonserwowanej organicznej bazy. Sądząc po ich stanie zachowania, fragmenty nici można przypisać haftowaniu wstążki lub galonu ze zwłok. W izbie z kopca Ts-198 wyhaftowano złotą nicią warkocz na opasce lub szaliku pochowanej kobiety1S. Według badaczy w kopcu Dn-1 złota nić zdobiła warkocz z galonów, które naszyto na męski kaftan za pomocą mosiężnych guzików w kształcie grzybków16. Istnieją wzmianki o tym, że fragmenty złotej nici znaleziono w kopcach Gniezdowskich Ol-30 i Pol-76 17. Drugie znalezisko złotej nici z kremacji wiąże się z dużym „książęcym” kopcem z wykopalisk V.I. Sizow. We wcześniejszych publikacjach wspomina się ślady złotego nacięcia na płytach hełmu z taczki. Po bliższym przyjrzeniu się wycięcie okazało się fragmentami złotej nici z folii skręconej w spiralę, która już przykleiła się do hełmu na stosie pogrzebowym. Sądząc po zachowanym fragmencie trzema równoległymi nitkami o długości około 1,5 cm, zdobiły one wstążkę lub koronkę z górnej, „ceremonialnej” odzieży pochowanych. Prawdopodobnie na stosie pogrzebowym część odzieży z inwentarza została dociśnięta do hełmu. W rezultacie do kopuły hełmu przyklejał się kawałek haftu i mylono go z jego ornamentem18. Podobnego znaleziska dokonano w Czernihowie. Tam szycie złotą nicią zdobiło szaty mężczyzny pochowanego w wielkim „książęcym” kopcu Czarnego Grobu. Sądząc po doskonałym stanie zachowania sukna czernihowskiego, złożono go do grobu na wygasłym stosie pogrzebowym19.

Po Gniezdowie najbardziej reprezentatywna kolekcja złotego haftu prezentowana jest w pięciu pochówkach wczesno-staroruskich cmentarzysk Timerevo. Fragmenty żółtych metalowych nici znaleziono w kremacjach z kopców nr 285 295 297 348 38220. W kopcu nr 382 znaleziono żółty drut, którym ozdobiono oplot na mankietach rękawów. Z tego samego pochówku pochodzą fragmenty ozdób z kołnierza odzieży wierzchniej wykonanej z drutu nawiniętego na organicznej podstawie oraz okrągły guzik z tego samego materiału. Drut ma przekrój okrągły, około 0,3-0,5 mm. W kopcu nr 385 badacze znaleźli fragmenty drutu, który zdobił warkocz na ubraniach pochowanych. N.G. Under-shivinai M.V. Fekhner wspomina o znaleziskach plecionek wykonanych z jedwabiu i metalowych nici w kopcach nr 263-P, 422, 424 21. Jedwabny warkocz ze złotymi nićmi służył do ozdabiania nie tylko rąbka rękawów i kołnierzy odzieży, ale także brzegów chust damskich. Na przykład nakrycie głowy z kurganu nr 348 ozdobiono tkaniem ze złotych nici.

Prawdopodobnie fragmenty beati z Pskowa można przypisać tej samej grupie wczesnych przykładów starożytnego rosyjskiego haftu złotego. Pochodzą z pochówku nr 1 (74) z wykopu Trupiechowskiego I. Ta pozycja trulo nawiązuje do najstarszej nekropolii pskowskiej i pochodzi z końca X - początku XI wieku. Sądząc po znacznej liczbie nitek (żółta folia nawinięta na organiczny podkład) i ich umiejscowieniu na szkielecie pochowanego, znaczna część odzieży była pokryta haftem22. Jest to dość rzadki przykład, gdyż zwykle wąskie paski warkocza na kołnierzu i rękawach ozdobiono złotym haftem. Rzadkie przykłady znalezisk strojów obrzędowych z takim haftem wiążą się z prestiżowymi pochówkami arystokratycznymi z komnaty w Jelling (Dania), z pochówkiem na kopcu Czarnego Grobu, pochówkami księcia Andrieja Bogolubskiego czy bułgarskiego władcy Kolojana23.

Wśród wczesnych przykładów haftu złotego są pozostałości "brokatu" - haftu z chusty z kijowskiego pochówku nr 123. Ta komora grobowa z pochówkiem kobiet została odnaleziona obok murów kijowskiego kościoła Matki Boskiej Dziesięcinnej. Naszyjnik z karneolu i srebrnych pustych koralików z filigranowym ornamentem, arabskim dirhamem, a także charakterystyczny obrzęd pogrzebowy pozwalają datować go na drugą połowę - koniec X wieku i

W czasie, który minął od publikacji M.V. Fechner, krąg znalezisk wczesnych próbek haftu złotego i analogii do tych znalezisk nieco się rozszerzył. Wiemy, że wiele starożytnych rosyjskich strojów damskich i męskich w X wieku. ozdobiona jedwabnym warkoczem z metalowymi nitkami. Większość z nich była srebrna. Jednak niewielka część tych haftów została ozdobiona złotymi nićmi. Większość z tych nici została wykonana z jedwabiu owiniętego cienką złotą folią. Te wczesne znaleziska związane są z cmentarzami w Czernihowie, Gniezdowie, Timerewie, Pskowie i osadzie Rurik. W sumie jest 15 znalezisk, które pochodzą z X wieku.

Analogie i pochodzenie: We wczesnym średniowieczu Frankowie jako jedni z pierwszych w Europie używali złotej nici jako ozdoby obrzędowych strojów. Najsłynniejsze znaleziska złotego haftu związane są z królewskimi grobami przedstawicieli królewskiej dynastii Merowingów w katedrach Saint-Denis pod Paryżem i Kolonii. W nich znaleziono złoty haft w pochówkach szlachetnych kobiet, najwyraźniej krewnych rodziny królewskiej. W pierwszym pochówku haftowane warkocze zdobiły mankiety mankietów jedwabnej tuniki królowej Arnegundy, w drugim – czołową część chusty lub osłonę bezimiennej dziewczyny pochowanej w królewskim grobowcu25. Po Merovinie-i"i jednym z najwcześniejszych znalezisk metalizowanego warkocza 111 są warkocze anglosaskie ze złotymi nićmi z XI VI-VII w. Według M. Müllera-Wille 11 wielu innych badaczy obrzędy pogrzebowe epoka Wendla, skład grobów królewskich pochówków Skandynawii, anglosaskiej Wielkiej Brytanii i kontynentu są blisko spokrewnione i kopiują wzory wspólne dla wszystkich. , styl ozdób zdobiących cenne przedmioty i sprzęty domowe oraz pogrzeb kostium.Najprawdopodobniej szlachta barbarzyńska skopiowała próbki haftów i biżuterii rzymskiej, a następnie bizantyjskiej, gdzie rozprowadzano drogie próbki tkanin ozdobionych złotymi nićmi.

Kolejny rozkwit haftu złotego i srebrnego na północy Europy związany jest z epoką Wikingów. Znaleziska złotego plecionki kojarzą się głównie z zestawami inwentarza z pochówków w Danii i środkowej Szwecji. Po pierwsze, w Hedeby - największym centrum handlowym w Jutlandii - w trzech pochówkach kobiet z połowy X wieku znaleziono warkocz tylko ze złotym haftem. Okazało się, że były to komory grobowe nr 188/1960, 2/1963, 5/1964 z cmentarzyska Sydebrarup, które znajduje się na południe od wału miejskiego. W dwóch z nich długość oplotu sięgała od 63 do 80 cm, przy szerokości 1,2 cm i grubości samej nici 0,2-0,5-0,8 mm26. W innych częściach Danii złote nitki zdobiące ubrania odnaleziono w pochówku żeńskim nr 4 na cmentarzysku Fürkart (druga połowa X w.), w komnacie z Hvelinhö (druga połowa X w.), w pochówek z I poł. X w., w kurhanu z Lądby oraz w komorze grobowej pod kościołem w Jelling (druga połowa X w.)27. Podczas ostatniego pochówku złota nić zdobiła całą zewnętrzną szatę mężczyzny pochowanego w komnacie. Archeolodzy znaleźli ponad 500 fragmentów złotych spiral z nici, które znajdowały się na całym obszarze komory28. Ponadto złote nici zdobiły detale ubrań mężczyzny pochowanego w komorze z Mammen (970/971). Spośród ośmiu wymienionych pochówków, dwa – Jelling i Ladby – uważane są za miejsca pochówku przedstawicieli najwyższej szlachty – członków rodu królewskiego.

W Skandynawii epoki Wikingów największa liczba pochówków ze złotym haftem pochodzi ze szwedzkiego cmentarzyska Birka, gdzie w 16 komorach używano złotej nici do plecionek, plecionek, haftów i różnych ozdób odzieży (pochówki nr 524, 542 551, 557, 561, 643, 644, 731, 735, 736,750, 791,824, 832, 844)29. W kompleksie grobowym kopca Skopintul z Adelsö znaleziono dekorację złotą nicią. Wśród inwentarza królewskiego kopca Gokstad w Norwegii znaleziono warkocz ze złota i najwyraźniej jedwabnych nici30.

Anna Krog uważa, że ​​tak masowa i jednoczesna dystrybucja złotych haftów i importowanych tkanin na terenie państwa duńskiego ma związek z wydarzeniami politycznymi drugiej połowy X wieku. Pod rządami króla Haralda Sinezuba i jego następców Dania została ochrzczona, a jej elita doświadczyła najsilniejszych wpływów kulturowych Imperium. Za pośrednictwem dworu Ottonów wpływy kultury bizantyjskiej rozprzestrzeniły się na środowisko skandynawskie. Wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa pojawiają się, według A. Krogha, ceremonialne stroje dworskie z haftem lub splotem ze złotej nici31. Należy zauważyć, że w wielu kobiecych pochówkach ze złotym haftem znika tradycyjna skandynawska odzież wierzchnia z metalowymi broszkami. Zastępuje ją długa peleryna obszyta na brzegach złotym warkoczem. Płaszcz z podobnym warkoczem pochodzi również z męskiego pochówku w Mammen. Warto zauważyć, że pierwsze znaleziska starożytnego rosyjskiego haftu złotego również odzwierciedlają wspomniane znaleziska skandynawskie. Odnaleziono je w dwóch dużych kurhanach, których obrzęd niewątpliwie kojarzy się z północą Europy i wysokim statusem społecznym pochowanych, a także w ośmiu komorach grobowych, m.in. zabytki podobne do pochówków komorowych w Danii i Birce.

Według M.V. Fekhner, większość tkanin jedwabnych została przywieziona na terytorium Rosji z Bizancjum lub z Hiszpanii. Prawdopodobnie większość starych rosyjskich opasek na głowę, poręczy, pelerynek i kołnierzy, haftowanych w rytm, można by importować. Jednocześnie wielu badaczy uważa, że ​​znaczna liczba złotych haftów była dziełem lokalnych, starożytnych rosyjskich rzemieślników. Podstawą takich pomysłów były m.in. doniesienia kroniki o otwarciu w Kijowie w 1086 r. szkoły uczącej złotego haftu; depozyty z rosyjskim haftem z XII wieku. na Athos i niektóre cechy technologiczne haftu staroruskiego.

Pod koniec X-początku XI wieku. złota nić z domieszką srebra, skręcona jedwabiem, była aktywnie eksportowana z Bagdadu do Egiptu jako towar. Koszt takiej nici był 20 razy wyższy niż koszt złota L2. Na podstawie tych informacji można przypuszczać, że nie wcześniej niż pod koniec XI wieku. wraz z gotowymi tkaninami i haftami same złote nici mogły również dostać się na terytorium starożytnej Rosji, z których z kolei korzystali lokalni rzemieślnicy. W poprzednim okresie rodzaje ozdób, technologia produkcji starożytnego rosyjskiego szycia julotów nie różniły się w żaden sposób od skandynawskich próbek z epoki Wikingów. Najwyraźniej złote hafty skandynawskie i staroruskie pochodziły z tego samego zagranicznego źródła.

Jeśli spojrzymy na różne rodzaje pracy z igłą z punktu widzenia ich efektywności, to bez wątpienia pierwszą rolę odgrywa haft, wykonywany złotymi lub srebrnymi nićmi i zwykle nazywany „szyciem złotym”.

W XVII i na początku XVIII wieku ta łatwa praca rozkwitła głównie w Hiszpanii, Włoszech, Francji i Niemczech, gdzie złoty haft był używany w tej epoce do dekoracji kościołów i szat liturgicznych.

Od XVIII wieku w tę pracę zaangażowane są tylko te osoby, dla których stało się to zawodem. W prywatnych domach było to jednak bardzo rzadko praktykowane, ponieważ każdy bał się spróbować swojej sztuki w pracy, która w opinii czasu wymagała co najmniej dziewięciu lat przygotowań do osiągnięcia perfekcji.

Ale ponieważ od pewnego czasu zaczęli bardzo chętnie łączyć w jednym dziele kilka gatunków haftu, az drugiej strony złoto jest używane w pracach artystycznych wraz z innymi materiałami, to oczywiście bardziej zainteresowali się szyciem złotem. Teraz zajmują się tym nawet tam, gdzie robótki ręczne dla kobiet są tylko prostą rozrywką.

Mamy nadzieję, że dzięki naszym rysunkom i wyjaśnieniom czytelniczki nie będą musiały uczyć się przez pięć lat, okres, który jest nadal wymagany w warsztatach rzemieślniczych w niektórych krajach.

Efekt szycia złotem zależy od różnych metod pokrywania mniej lub bardziej wypukłych motywów metalowymi nićmi. Oprócz nici złotych i srebrnych obecnie stosuje się nici „do opon”, składające się ze złotej nici i innej, kolorowej: kremowej, czerwonej, niebieskiej, zielonej lub czarnej. W ten sposób możesz urozmaicić i ożywić szycie.

Materiał.

Do haftu złotego wymagane jest tło wykonane z mocnej i trwałej materii. Zwykle w tym celu biorą różne odmiany jedwabiu, aksamitu lub brokardu, ale można też wziąć sukno lub skórę, w zależności od tego, do czego jest przypisana praca.

Krupon.

Do wykonania samego szycia możemy przede wszystkim polecić firmę D.M.C. ze złota i srebra, które dostępne są w numerach: nr 20, nr 30 i nr 40. Aby wyróżnić kontury wzoru lepiej, jego motywy są osłonięte wokół krawędzi złotą kordonną D.M.C. Złota opona DMC, która ma pięć odcieni, służy do ożywienia efektu szycia złotem za pomocą kolorowych nici.

Aby imitować tureckie szycie, istnieją specjalne nici - turecki skręcony sznur D.M.C. nr 6 i nr 12.

W zależności od rodzaju ściegów, które chcą wykonać, oprócz złotej i srebrnej nici potrzebna jest również jedwabna nić do zabezpieczenia dwóch pierwszych.

Włóknina jedwabna D.M.C. i perski jedwab D.M.C. używa się go, gdy nad metalowymi nićmi chcą wykonać ściegi w innym kolorze, znacznie różniącym się od złota lub srebra.

Urządzenie.

Najbardziej niezbędnym urządzeniem do szycia złotem jest bardzo mocny tamborek do rozciągania na nich (patrz Rysunek 267). Ponadto do niektórych rodzajów ściegów potrzebny jest czółenek lub widelec do nawijania nici, bardzo cienkie szydło i pudełko z przegródkami na tyłek.

Transfer (widelec).(ryc. 288).

Czółenka, zwana również widelcem lub szpulką, to narzędzie z twardego drewna o długości 23 cm, służące do nawijania metalowych nici i prowadzenia ich podczas pracy, aby nie niszczały przy kontakcie z dłońmi.

Ryż. 288. Czółenko lub widelec. Zmniejszać ogrom

Najpierw owiń łodygę i część widelca podwójną papierową nitką z perły DMC, żółtej lub szarej. To uzwojenie kończy się pętlą, do której przymocowana jest złota lub srebrna nić, a następnie owija ją wokół pręta. Najczęściej nić jest dwukrotnie nawijana na promie.

(ryc. 289).

Za pomocą tego narzędzia wykonuje się otwór na igłę, przebijając nim miejsce, w którym ścieg powinien się zaczynać lub kończyć.

Ryż. 289. Schilze.

Szydło składa się z metalowego uchwytu, w który wkręca się zwykłą igłę.

Jeśli tkanina jest bardzo miękka, można się obejść bez szydła, ale w tkaninach broszkowych, w pluszu, w skórze i ogólnie w tych tkaninach, w których każdy nieudany ścieg pozostawia ślad, który szpeci pracę, należy najpierw przebić szydło miejsce, w którym ma być wykonany ścieg.

Pudełko z materiału.

Wycinają tyle przegródek w desce lub w bardzo grubej tekturze, ile według obliczeń potrzeba różnych rodzajów zapasów, ponieważ w tej pracy wykorzystuje się nie tylko złote lub srebrne nici, ale także koraliki, koraliki o różnych kształtach, cekiny i liście różnej wielkości z matowym lub błyszczącym kordonkiem.

Już do jednego rigmarole często potrzebnych jest kilka gałęzi. Krojony jest na kawałki o różnej długości, w zależności od wzoru, który chcą wykonać, a kawałki o tej samej długości umieszczane są w jednej komorze. Dno pudełka powinno być wyłożone grubą wełnistą szmatką.

Na tak kudłatym bujnym tle materiał leży nieruchomo, nie roluje się ani nie kruszy, a igła, łatwiej wnikając w miękkie tło, jest lżejsza i chwyta poszczególne części tyłka.

Praca przygotowawcza.

Bez względu na rodzaj haftu złotem i na jakimkolwiek materiale, na którym będzie wykonywana praca, przede wszystkim konieczne jest wzmocnienie jakiegoś kawałka materii w tamborku, np. podszewki. Następnie na tę podszewkę naszywa się materiał do haftowania i naciąga się go tak mocno, jak to możliwe.

Po narysowaniu wzoru na tkaninie możesz bezpośrednio rozpocząć haftowanie w tych rodzajach prac, które nie wymagają układania, czyli we wszystkich rodzajach szycia płaskiego.

W przypadku wzorów, które mają być wytłoczone, wypukłe, należy najpierw wykonać podłogę, jak wyjaśniono w rozdziale dotyczącym szycia ściegiem satynowym, przy szyciu weneckim, ryc. 150 .

Do tej pracy używa się miękkich, lekko skręconych nici, takich jak nici do haftu DMC. i nici do cerowania D.M.C. (patrz uwaga na początku), żółty lub szary (patrz także rys. 295).

Zamiast podłogi możesz użyć wzorów wyciętych z tektury lub skóry. Ale ponieważ takie cięcie wymaga szczególnej uwagi i dokładności, lepiej polecamy naszym czytelnikom ręcznie haftowane podłogi. Jest to o wiele łatwiejsze i szybsze.

Różne rodzaje szycia złotem.

W zależności od rodzaju wykonania rozróżnia się następujące rodzaje szycia złotem:

• 1) Chińskie szycie.
• 2) Szycie na tle sznurka.
• 3) Ścieg do szycia.
• 4) Szycie gładko leżącymi nitkami.
• 5) Szycie fantazji cekinami i gimpem.

Chińskie szycie nazywa się wszystkie te rodzaje szycia, w których motywy są pokryte złotymi lub srebrnymi nićmi leżącymi obok siebie, przyczepionymi w sposób zauważalny lub niezauważalny za pomocą ściegów „na krawędzi”, wykonanych nićmi jedwabnymi w kolorze metalicznej nici lub inny kolor.

Szycie na tle sznurka.

W tego typu szyciu metalowe nici przeciągane są przez matę wykonaną ze sznurka. Podobnie jak w szyciu chińskim, nić mocowana jest „ponad krawędzią”. Oba te rodzaje szycia wymagają bardzo małego zapasu, ponieważ nici tworzące warstwę metalu leżą tylko na przedniej stronie pracy.

Szycie ściegu.

Przeszycia to rodzaj szycia złotem, w którym wszystkie części wzoru pokryte są gładkimi ściegami przechodzącymi przez tkaninę. W tej pracy zatem nić biegnie również po niewłaściwej stronie pracy.

Te pierwsze trzy rodzaje szwów można wykonać z pokryciem lub bez, w zależności od wzoru i motywów, które mają być wypełnione.

Szycie gładko leżącymi nitkami.

To szycie wymaga warstw. Po tym pokryciu przeciąga się tam i z powrotem metalową nić, która za każdym razem, gdy dochodzi do krawędzi wzoru, jest łączona ściegiem z jedwabnej nici, którą przeciąga się po tkaninie. Do tej pracy używa się czółenka z nawiniętymi nitkami, aby ułatwić prowadzenie tego ostatniego.

Fantazyjna praca z cekinami i gimpem.

Kiedy nie da się poświęcić dużo czasu na szycie złotem, to robi się to z błyskami i gimpem. Często dodaje się do tego koraliki i kolorowe kamienie. Ale nawet w prawdziwym hafcie złotym są fragmenty wzorów wykonane przez szycie fantazyjne. Za każdym razem, gdy widzimy taką mieszankę rodzajów szycia w naszych modelach, natychmiast wyjaśniamy różne ściegi.

Ryż. 290.
Obramowanie z obszycia złotem
skręcony sznurek i cekiny

Ryż. 291. Nadzienie
małe kwiaty
dla granicy rys. 190

Złota lamówka ze skręconym sznurkiem i cekinami.(ryc. 290, 291, 292).

Ta bordiura, zaczerpnięta z XVIII-wiecznego haftu, reprezentuje rodzaj haftu złotego, w którym cały efekt opiera się na grubym skręconym złotym sznurku, niepozornie przymocowanym do tła.

Konieczne jest, aby kontury były wykonywane bez przerw, tak jak w naszym modelu, ponieważ jeśli często trzeba przepuszczać gruby sznurek przez materiał, można go łatwo zepsuć i ucierpi na tym cały ogólny wygląd pracy.

Po narysowaniu wzoru obrysuj jego kontury złotą kordonną D.M.C., przeskakując między każdym zwojem sznurka niezauważalnie jedwabny ścieg „na krawędzi”.

Na początku i na końcu każdego rzędu przez tkaninę przeciągany jest sznurek, do którego nawija się go w igłę, aby wyhaftować żądaną grubość.

Zakreśliwszy wszystkie kontury złotym kordonem, przycinają wnętrze małych kwiatów osobnymi iskierkami. Są one przymocowane małym kawałkiem sznurka wszytym pośrodku cekinów, jak widać na ryc. 291.

Ryż. 292. Wykonanie
żyła liścia
dla granicy rys. 190

Większej uwagi wymaga wykonanie żyłek liściowych. Po przymocowaniu pierwszego cekinu ściegiem, puszczają igłę bardzo blisko, chwytają drugi cekin i kawałek kordonka i ponownie wbijają igłę w otwór pierwszego cekinu. W ten sposób drugi cekin pokryje w połowie pierwszy.

Robią to samo z trzecim i czwartym, i kontynuując w ten sposób, tworzą żyły iskier, jak wyraźnie widać na rysunku (il. 292).

Czerwone kamienie, rozrzucone osobno we wszystkich częściach obrzeża (w środku wzorów), są przymocowane dwoma szwami czerwonej jedwabnej nici, przepuszczonymi przez dwa otwory wykonane w kamieniu (patrz ryc. 291).

Ta szeroka ramka nadaje się do ozdabiania komży, ornatów i innych akcesoriów kościelnych.

Krupon.

Złota Cordonne D.M.C. i jedwabna nić lub perski jedwab D.M.C. matowa czerwień.

Ryż. 293. Złoty Motyl
i srebrny haft
Chiński gatunek. Złoty
chińskie szycie,
Cienki
złota nić D.M.C.

Motyl wykonany ze złotego i srebrnego haftu, wykonany chińskim szwem.(ryc. 293).

W zależności od sposobu wykonania i gatunku wzoru motyl ten może służyć jako rodzaj dowolnego chińskiego haftu złotego.

Wszystkie motywy są haftowane podwójnymi złotymi lub srebrnymi nićmi, które są sklejane ściegiem "over the edge" z jedwabnych nici o różnych kolorach, co łagodzi połysk metalicznych nici i nadaje im bardzo szczególne odbicie.

Wydajność szycia wyjaśniono na ryc. 296 i 304; tam nasi czytelnicy znajdą szczegółowe wyjaśnienia wszystkich szczegółów. Tutaj ograniczamy się do wymienienia kolorów użytych do tego rysunku.

Ciało, macki i nogi są wyszyte złotym i brązowym jedwabiem; oczy - złoty i czarny jedwab.

Główne części dużych przednich skrzydeł są również wykonane ze złota z czerwonym jedwabiem; mała część skrzydła po prawej wykonana jest ze złotego i pomarańczowego jedwabiu, natomiast lewa, jaśniejsza część ze srebra z zielonym jedwabiem.

Dolne lewe skrzydło jest wyszywane srebrnym i zielonym jedwabiem, prawe złotym i pomarańczowym jedwabiem. Kontynuacja skrzydeł w formie ogona wykonana jest ze złota i srebra z fioletowym jedwabiem. Miseczki na złotych skrzydłach, pośrodku nich, wykonane są ze srebra z zielonym jedwabiem; kubki na srebrnych skrzydłach są ze złota z pomarańczowym jedwabiem.

Zanim zaczniesz haftować motyla, musisz dokładnie przestudiować wzór, aby nałożyć metalowe nici w pożądanym kierunku.

Ten motyl służy do dopełnienia fabuły lub może być rozrzucony w kilku egzemplarzach na tle chińskiego gatunku. Możesz też wyhaftować go osobno na mały podkładek, na papierośnicę, poduszkę na szpilki, wachlarz itp.

Krupon.

Drobne złoto i srebro D.M.C. Nr 20, włóczka jedwabna D.M.C. lub perski jedwab D.M.C. wyblakły liliowy, jasnoniebieski, mirtowozielony, miedziany czerwony, czarny, wyblakły czerwony i rdzawobrązowy.

Ryc.294.

Obramowanie wykonane ze złotego i srebrnego przeszycia.(ryc. 294, 295, 296).

Ryż. 294 jest kopią starego haftu z XVII wieku i może służyć jako przykład złotego haftu.

Jak już wspomniano we wstępie do tego rozdziału, szycie ściegiem płaskim wykonuje się nićmi metalowymi, najczęściej na podłodze lub rzeźbionych figurach.

Podłoga wykonana jest z grubego miękkiego papieru. Polecamy specjalną nić dentystyczną D.M.C. nr 14, przymocowany ściegiem brzegowym na bardzo cienkim papierze do haftu.

Po pokryciu wzoru kilkoma warstwami nici dentystycznej – warstwy stają się węższe, gdy stają się wyższe – należy wygładzić całą szorstkość podłogi za pomocą prostych ściegów „do przodu igły” z papieru do cerowania D.M.C.

Następnie cały motyw pokrywamy płaskimi ściegami, ale w kierunku przeciwnym do tego, w którym pójdzie szycie złotem (patrz Rys. 295).

Ryż. 295. Wykonanie
pościel dla
obramowanie rys.294

Ryż. 296. Wykonanie
szwy i
łodygi dla
granica rys. 294

Cienkie części wzoru pokryte są wyłącznie papierem do cerowania DMC. Na tej podłodze złoty haft wykonuje się w taki sam sposób, jak szycie białymi szwami (patrz rys. 296).

Dobrze jest wziąć bardzo grube igły, ponieważ przygotowują dość szerokie otwory pod metalową nitkę, co pozwala uniknąć uszkodzenia tkaniny, która często jest bardzo krucha i delikatna.

Na naszej granicy ryc. 294, małe listki, pąki i grubsze fragmenty serpentyny wykonane są z czystego srebra do haftu DMC. nr 20; jak widać na zdjęciu, wszystkie szwy w kolorze złotym lub srebrnym są wykonane losowo, a linie proste znajdują się tylko w obramowaniu haftowanym złotem.

Aby ułatwić wykonanie bardzo prostych pasków, zamiast układania, przyklej pasek twardej tektury.

Łodygi i loki wykonane są z dwóch równoległych złotych nici, połączonych szwami „na krawędzi”.

Tam, gdzie mała gałązka lub szypułka odchodzi od głównego pręta, najpierw przeciąga się jedną nitkę do końca łodyżki, a następnie odgina ją z tego końca i przenosi ponownie obok pierwszego, tak że wydaje się, że gałązka jest zrobiona z podwójny wątek, jak widać na ryc. 296.

Krupon: Czyste złoto i srebro do haftu D.M.C. Nr 20, specjalna nić dentystyczna D.M.C. i papier do cerowania D.M.C. rdzawo żółty i perłowoszary.

Takielunek. 297. Krawędź do szycia
linia złotej „opony”

Borta wykonana z szycia linią, wypełniona złotymi nićmi "błyszczy".(ryc. 297).

Za wyjątkiem pierścieni łączących poszczególne części figur, wszystkie motywy tej bordiury są wyszyte linią ze złotej „opony” D.M.C.

Ze względu na szczególną miękkość tego rodzaju nici nadają się szczególnie do takiego szycia złotem, gdzie bogaty efekt złotej nici jest dodatkowo wzmocniony przez kolorowe nici, z których wykonana jest opona.

Na naszej granicy, której wzór jest kopiowany ze starego haftu z końca XVII wieku, łączą się wszystkie niuanse złotej opony.

Duże zakrzywione liście są na przemian niebieskie i zielone, kielichy koloru ecru, a małe liście czerwone. Tylko ciemne linie po bokach rysunku są wykonane na czarno.

Małe motywy, których niuansów nie wskazaliśmy, są haftowane naprzemiennie jednym lub drugim z pięciu wymienionych powyżej kolorów.

Cały ten złoty haft na autobusie jest wykonany bez układania. Ściegi są mniej lub bardziej skośne, w zależności od motywu, który ma być pokryty.

Z drugiej strony małe pierścienie reliefowe są bardzo wypukłe i haftowane nitką, jak wyjaśniono na ryc. 305.

Ten rodzaj szycia, w którym praca jest łatwiejsza niż w poprzednich modelach, doskonale nadaje się do wykańczania przyborów toaletowych oraz przedmiotów służących do ozdabiania pomieszczeń.

Krupon: Złota „opona” D.M.C. ecru, czarny, czerwony, zielony i niebieski, nici specjalne DMC, papier do cerowania DMC. zardzewiała żółta i złota nić.

Ryż. 298. Złota i srebrna ozdoba
szycie, haftowane ściegami płaskimi
na tle „sznurka”

Ozdoba haftu złotego i srebrnego z płaskimi ściegami na tle sznurka.(ryc. 298 299 300 301 302).

Podajemy tutaj próbkę szycia sznurkiem i szycia ściegami gładkimi lub płaskimi. Ta metoda wymaga mniej zapasów niż szycie, ponieważ, jak powiedzieliśmy powyżej, metalowe nici zawsze pozostają po prawej stronie pracy.

Liście trzech płatków wykonane są gładko ułożonymi nićmi srebra drobnoziarnistego do haftu D.M.C. nr 30, zrobione dwukrotnie; ich wykonanie można zobaczyć na ryc. 299. Ten rodzaj szycia jest wykonywany na formach kartonowych, które każdy może wykonać sam.

Po zredukowaniu rysunku do białego kartonu wszystkie kształty wycina się bardzo ostrym nożem. Krawędzie muszą być gładkie. Następnie formy te nakleja się na tkaninę klejem stolarskim.

Jeśli haft jest wykonany ze złota, weź żółty karton. Jeśli potrzebne są paski tektury, dość długie, to są one również mocowane osobnymi szwami na krawędzi, a mniejsze motywy, takie jak np. małe listki, są po prostu przyszywane ściegiem na stożek liścia. (Patrz rys. 299 i 300).

Srebrna nić jest brana na pół i nawijana na czółenkę, a następnie mocna jedwabna nić jest nawleczona w grubą igłę, która jest jeszcze mocniejsza, pocierając ją woskiem.

Po przymocowaniu srebra i jedwabiu na samym szczycie liścia rozpoczyna się haft.

Ryż. 299. Liść
płaskie szwy,
haftowane podwójną nitką
do ornamentu rys.298

Ryż. 300. Liść
płaskie szwy,
haftowane w jedną nitkę
do ozdoby ryc. 298

Srebrna nić układana jest w poprzek formy i mocowana z drugiej strony ściegiem ściegowym, następnie (zawsze za pomocą czółenka) srebrna nitka jest prowadzona z powrotem na pierwszą stronę, ponownie zabezpieczana ściegiem i dalej w ten sposób do zakryj cały formularz, jak pokazano na ryc. 299.

Małe cienkie końce są wyhaftowane płaskim szwem, tzw. „galopem”, który również jest widoczny na zdjęciu.

Tam, gdzie liście są połączone z łodygami, końce te wykonuje się, gdy łodyga jest już wyhaftowana; jest to konieczne, aby lepiej ukryć połączenie łodygi z liściem, ponieważ oba są haftowane w inny sposób.

Na naszym rysunku płatki kwiatów są wykonane pojedynczą złotą nicią, z płaskimi szwami nad kształtami wyciętymi z żółtego kartonu. (Patrz rys. 300).

Grube łodygi kwiatów i wystające z nich liście są wykonane z czystego srebra do haftu DMC. nr 20; baldric między obiema gałęziami wykonany jest z czystego złota do haftu DMC. nr 20, w podwójnej nitce. Wszystko to wyszło na sznurku.

Do tej pracy, przed haftowaniem złotem, cały wzór pokrywany jest poziomymi ściegami rozmieszczonymi w pewnej odległości od siebie.

Te ściegi są wykonane z dość grubego sznurka lub skręconego sznurka, a złoto jest już na nich wyhaftowane. Na ryc. 301 pokazuje, jak ułożyć sznurek.

Taki „ciąg” nazywamy wątkiem dla punktów DMC. nr 15; te nici są nadal wykonane dla większej wytrzymałości. Ten sznurek jest osłonięty wzorem, jak pokazano na rysunku.

Rys.301. Lokalizacja
sznurek do ozdoby
Ryż. 298

Ryc.302. Jak wzmocnić
srebrne nitki się skończyły
sznurek do ozdoby
Ryż. 298

Następnie biorą podwójną złotą lub srebrną nitkę, układając ją wzdłuż sznurka i co dwa ściegi sznurka mocują jedwabnym ściegiem, mocno naciągając jedwabną nić, która jest pobierana w odpowiednim kolorze.

Kiedy dotarli do końca motywu, prowadzą nić z powrotem, a jedwabne ściegi w tym nowym rzędzie są wykonywane za każdym razem nie obok poprzednich, ale między nimi.

Aby dobrze oddać kształt wzoru, należy rozpocząć haftowanie wzdłuż samego środka wykładziny sznurkiem, a następnie wypełnić najpierw jedną, a potem drugą stronę. (Patrz objaśniający rysunek 302). Na dużych rysunkach możesz tworzyć piękne wzory tła, używając innego ułożenia tych ściegów w linii.

Oddzielny ornament jest często używany do ozdabiania poduszek na szpilki lub blottery. Jeśli jednak takie ozdoby są rozrzucone na dużym kawałku materii, to uzyskuje się całe panele i dywany, a także różne ozdoby kościelne, lambrekiny, paski itp.

Krupon: Czyste złoto i srebro do haftu D.M.C nr 30 i 40, skręcony szary jedwab i nić do kropek D.M.C. nr 15, pomarańczowy.

Ryż. 303. Tło z obramowaniem,
haftowane złotem i srebrem
w chińskim gatunku według tła
sznurek, płaski
szwy i cantle

Tło z bordiurą złotego i srebrnego haftu w stylu chińskim z płaskimi ściegami, na sznurku i z gimpem. (ryc. 303,304,305).

Wzór ten jest kopią bardzo bogatego haftu włoskiego z XVII wieku, składa się z kilku gatunków haftu złotego i dobrze pokazuje różnorodny efekt różnych ściegów.

Ryż. 304. Jak?
wypełnij arkusz
tło rys. 303

W opisie poprzednich rysunków wyjaśniliśmy już jak wykonać różne rodzaje szycia. Teraz pozostaje nam pokazać, jak wykonuje się szycie na motywie bez układania, podwójną nitką, czyli złotym haftem chińskiego gatunku.

Zdjęcie wyjaśniające. 304 przedstawia wyhaftowany w ten sposób ostry liść. Aby uzyskać dobrze zaostrzone zakończenie, zacznij arkusz z jednej strony, poprowadź nić zewnętrzną do końca, a wewnętrzną kilka mm od niej, a następnie zagnij obie nitki i wróć z powrotem.

Podwójne nici są połączone ściegami w linii, mniej więcej od siebie, w zależności od grubości nici. Do szwów weź cienki jedwab.

W ten sposób cały arkusz jest wypełniony, umieszczając jedwabne szwy jeden między sobą, a nie obok siebie. Gdy potrzebujesz wypełnić bardzo duże motywy, możesz urozmaicić sam wzór, układając jedwabne ściegi w określonej kolejności.

Szycie ze cantle jest trudniejsze. Po pokryciu motywów grubą warstwą podłogi w sposób pokazany na ryc. 295, bardzo cienki jedwab jest nawleczony w bardzo cienką igłę i wypuszczony tuż przy samym brzegu motywu.

Następnie odcina się małe kawałki gimpa, odpowiadające szerokości haftowanego motywu, taki kawałek chwyta się na jedwabną nitkę, igłę wbija się po przeciwnej stronie motywu i ponownie wypuszcza na pierwszą stronę , jak pokazano na ryc. 305.

Ryż. 305. Szycie
rigmarole dla
tło rys. 303

Jeśli długość kawałka gimpa jest dobrze obliczona, zgrabnie pokryje szerokość motywu. Osoby, które nie są zaznajomione z tą pracą, początkowo mają trudności z odcinaniem kawałków gimpa, ale wkrótce przyzwyczają się do tej techniki.

Na granicy ryc. 303 okrążenia górne są wyhaftowane na sznurku drobną złotą nicią do haftu D.M.C. nr 30; płatki zewnętrzne - cienkie złoto do haftu D.M.C. Nr 30 płaski szew w jednej nitce. Wewnętrzny płatek pokryty jest złotą nicią, a małe złożone listki pokryte są srebrną nicią.

Duże liście tła wykonane są z czystego srebra do haftu D.M.C. nr 20; zaokrąglenia - z cienkiego złota do haftu D.M.C. nr 20.

Liście i zaokrąglenia haftowane chińskimi szwami. Małe listki są haftowane płaskimi ściegami z czystego złota do haftu D.M.C. Nr 30 w jednym wątku. Reliefowe dekoracje, nadrukowane na naszym grawerze w jasnym kolorze, pokryte są srebrną nicią. Wszystkie pozostałe linie i loki wykonane są ze skręconego złotego sznurka - kordonu DMC, przeszytego niepozornymi ściegami.

Potem przyszywają kordonnę, a po tym wszystkim rigmarole, bo to najdelikatniejsza część pracy. Ta piękna i duża konstrukcja przeznaczona jest do dekoracji kościelnych, ale jej wąska obwódka może również służyć do ozdobienia różnych gadżetów.

Krupon.- Delikatny złoty i srebrny haft D.M.C. Nr 20: Czyste złoto do haftu D.M.C. nr 30; złota kordonna DMC; nić matowa, złota i srebrna; skręcony jedwab, szary i matowe złoto; nić do kropek D.M.C. nr 15; specjalna nić dentystyczna D.M.C. i papier do cerowania D.M.C. rdzawo żółty i perłowoszary.

Ryż. 306. Tło z szycia fantasy
złoty, pleciony
galon szpulki i
cekinowe liście

Tło z fantazyjnego haftu z koronką oplecioną na szpulkach i cekinowymi listkami.(rys. 306).

Zacznij od małych rozetek wykonanych z brokatu, a najpierw dołącz osiem brokatów w kształcie liści, które tworzą zewnętrzny okrąg. Każda ulotka jest szyta dwoma szwami w jednej linii, przeciągniętymi przez dwa otwory na końcach każdej ulotki.

Aby uzyskać prawidłowy układ, najpierw naszywa się dwa pionowe listki, następnie dwa poziome, a na końcu cztery skośne. W końcu na środku wszyte są okrągłe cekiny.

Gdy wszystkie rozetki są gotowe, przyszywają, jak najniezauważalnie, galon z pico, dzieląc tło na brylanty. Dobrze jest najpierw fastrygować ten galon na tkaninie dużymi ściegami, aby ułatwić proste linie.

Ze względu na łatwość wykonania tego wzoru można go wykorzystać na poduszki na sofę, welony, lamówki sukienek i inne przybory toaletowe.

Krupon.- Czyste złoto do haftu D.M.C. Nr 40 i cekiny, okrągłe i liściaste.

W 2014 roku w skrzydle Benois odbyła się wystawa „Jesteś piękna we wszystkich swoich strojach, kochanie” (kobiecy strój ludowy w Rosji XVIII-XX wieku). Zaprezentowano eleganckie stroje zamożnych mieszczek i chłopek XIX wieku. Szczególne miejsce na tej wystawie zajmowały wyroby nowotorskich rzemieślniczek, wykonane w pierwszej połowie XIX wieku. Wystawa zrobiła niezatarte wrażenie. I to był jeden z powodów, dla których chciałem odwiedzić Torzhok. Zobacz, jakie to wspaniałe miasto, po którym spacerowały piękności przebrane za księżniczki. I naprawdę chciałem się dowiedzieć, dlaczego tylko mieszkańcy Torzhok mieli prawy rękaw shugai dłuższy niż lewy, co nigdy nie miało miejsca w innych miastach Rosji.

Piszą, że sztuka złotego haftu i marokańskiego dzieła powstała w Torzhok już w XIII wieku. Sztuka złotego haftu przyniosła miastu sławę i chwałę. Wszędzie przychodziły zamówienia na hafty, przyjeżdżali właściciele ziemscy, przygotowując posag dla swoich córek. Muślinowe sukienki ze złotą nicią, koronkowe peleryny, falbany, szaliki, obrusy, botki haftowane złotem i srebrem - wszystko było pożądane.

JAKIŚ. Ostrovsky, który odwiedził Torzhok w maju 1856 r., napisał: „Torzhok od dawna słynie z produkcji kóz i Maroka i pod tym względem ustępuje tylko Kazaniu i Moskwie ... Wcześniej w Torzhok kwitł złoty haft; tak więc w 1848 r. 500 rzemieślników zajmowało się haftowaniem butów i butów - teraz ta branża znacznie się zmniejszyła ... Praca rzeczy jest trwała i piękna, ale cena nie jest wysoka ze względu na znikomy wymóg: zapłaciłem za dwie pary butów, jedna z wielobarwnego maroka, druga z aksamitu, haftowana w złocie, 3 ruble w srebrze.

Tak więc w czwartek 21 kwietnia o godzinie 11:40 opuściliśmy Gruzin i około 12:20 udaliśmy się do muzeum w fabryce haftu złotego Torzhok.

Podczas zwiedzania muzeum powiedziano nam, że dziewczęta zaczęły przygotowywać dla siebie posag w wieku dziewięciu lat. Ubrania były haftowane srebrnymi i złotymi nićmi. Kiedy dziewczynka dorosła, miała panów lub towarzyszy. Im więcej panów, tym lepiej. Zachęcano do takiego zachowania dziewcząt. Uważano, że jeśli dziewczyna nie ma dżentelmenów, oznacza to, że nie jest dla nikogo interesująca, nie jest potrzebna. Kiedy relacje z jednym z panów zacieśniły się, taki młody człowiek stał się „podmiotem”.

JAKIŚ. Ostrovsky: „Dziewczyny cieszą się pełną swobodą: wieczorem na bulwarze miejskim i po ulicach idą same lub w towarzystwie młodych ludzi, siedzą z nimi na ławkach przy bramie i nierzadko spotyka się parę, która siedzi obejmując się i prowadzić słodkie rozmowy, nie patrząc na nikogo. Prawie każda dziewczyna ma swojego dżentelmena, którego nazywa się przedmiotem. Ten przedmiot jest następnie w większości wykonywany przez męża dziewczyny ... Sposób życia zamężnych kobiet jest całkowicie odwrotny do sposobu życia dziewcząt: kobiety nie cieszą się żadną wolnością i ciągle siedzą w domu.

W muzeum prezentowane są wyłącznie wyroby z czasów sowieckich i współczesne. Dlatego najpierw chciałbym przypomnieć, co było prezentowane na wystawie w Muzeum Rosyjskim. Co więcej, po tej wystawie miałem pytania, na które miałem nadzieję uzyskać odpowiedzi w tym muzeum.

Kostium świąteczny damski. Pierwsza połowa XIX wieku. Shugay - adamaszek, grzywka; spódnica - brokat; kokoshnik, szalik:

Kostium świąteczny damski. Pierwsza połowa XIX wieku. Sundress, shugay, szalik.

Dla mieszkańców Torzhok prawy rękaw shugai jest zauważalnie dłuższy niż lewy:

Ten niezwykły krój, gdy prawy rękaw shugai jest zauważalnie dłuższy niż lewy, zauważył F.G. Solntsev, który w latach 30. XIX wieku naszkicował kostiumy damskie z różnych prowincji Rosji i odnotował tę cechę strojów mieszkańców Torzhok . Pracownicy Muzeum Rosyjskiego nie potrafią wyjaśnić, dlaczego było to konieczne. Miałem więc nadzieję, co jeśli wiedzą w Torzhok. Zapytałem o to. Przewodnik był bardzo zaskoczony i powiedział, że w Torzhok rękawy są zawsze tej samej długości. Nie kłóciłem się.

Akwarela Solntseva wyraźnie pokazuje, że dziewczyny mają tę samą długość ramion, ale różne rękawy. A w tej akwareli powinieneś zwrócić uwagę na nakrycie głowy.
Nowy strój zimowy:

Takie nakrycie głowy nazywa się „Twer ukrut”. Jak „ukrut” trzymał się na głowie, pracownicy Muzeum Rosyjskiego też nie potrafią wyjaśnić. Na wystawie mocowano go na głowie gumkami.

Kostium świąteczny damski. Pierwsza połowa XIX wieku. Koszula, sundress, ocieplacz pod prysznic, nakrycie głowy „Ukrut Twerski”, chusteczka.

Ale przecież dziewczyny jakoś nosiły chusty, które jakoś trzymały się na głowach i nie spadały. Jak to zrobili? Po pytaniu o rękawy wstydziłam się zapytać o chusty.

„Przedmiotem szczególnej troski o wszystkich, którzy nosili bogaty strój Nowotorża, były białe muślinowe rękawy na sukienki i muślinowe fartuchy. Dla nich nie oszczędzali złota i dosłownie wypełniali całą górną część rękawów i dół fartucha tzw. „biciem” (Davydova, 1914).
Latem nosili też ukrut, tylko zamiast szalików zakładali welon:

Ogrzewacz duszy. Koniec XVIII - początek XIX wieku. Złoty haft na jedwabiu:

Ogrzewacz duszy. Koniec XVIII - początek XIX wieku. Haft złoty na jedwabiu, bicie, galonie, frędzle:

Myślę, że jeśli nikt nie wie na pewno o rękawach i chustach, to trzeba wymyślić jakąś opowieść, skomponować ekscytującą historię, żeby zdecydowanie była o nieszczęśliwej miłości. Czytasz, co piszą w Internecie o herbie miasta, o ognistych kotletach, po prostu się zastanawiasz. Pytanie brzmi, dlaczego rękawy i chusty są gorsze? Dlaczego zostali zignorowani? Nie przychodzi mi do głowy nic innego niż zielone rękawy. Ale myślę, że będą talenty, coś wymyślą.

Taśmy. XIX wiek. Aksamit, złoty haft, frędzle:

Sakiewka. Jedwabna bawełna.

Torebka. XIX wiek. Złoty haft na jedwabiu, złota koronka:

Portfel. Złoty haft na jedwabiu:

Woreczki. XIX wiek. Złoty haft na aksamicie.

Obwód kazański był głównym ośrodkiem produkcji obuwia. Botki damskie, dziecięce i męskie, buty zostały wykonane z kolorowego maroka - miękkiej, drobno wyprawionej skóry. Techniki szycia „na taczce”, rodzaj skórzanych aplikacji, rozpowszechniły się w całej Rosji, przejęli je również rzemieślnicy z Torzhok.
W Torzhok w 1848 r. do pięciuset rzemieślników zajmowało się haftowaniem butów i butów. Buty przeznaczone dla mieszczan szyto z najpiękniejszego koloru maroka; był również ozdobiony złotym haftem.

Buty. XIX wiek. Saffiano, złote nici, gimp, szycie "na taczce" i wg mapy:

Buty. Pierwsza połowa XIX wieku. Haft złotymi nićmi na maroku:

Buty dziecięce. XIX wiek. Mistrz kamieniarz. Saffiano, rigmarole, cekiny, złoty haft:

Buty. Pierwsza połowa XIX wieku. Mistrz kamieniarz. Skóra, jedwab, złote nici, cekiny, złoty haft:

But (jeden przeżył). Koniec XVIII wieku. Skóra, jedwab, cekiny, rigmarole, złoty haft wg mapy:

Z okazji koronacji Aleksandra II hafciarze złotem haftowali stroje rodziny królewskiej, mundury orszaku i suknie dam dworu. Do stolicy wezwano trzydzieści rzemieślniczek, by wyszyły herby.
Z biegiem czasu zmieniła się moda, co doprowadziło do tego, że od połowy XIX wieku wyroby haftowane złotem zaczęto zastępować tanimi towarami. Branża haftu złotego gwałtownie podupadła, co wywołało zaniepokojenie Nowotorżskiego Zemstwa. W 1882 roku na Ogólnorosyjskiej Wystawie Przemysłowej i Artystycznej złoty haft i koronki odniosły ogromny sukces. W Torżku zorganizowano warsztaty i szkoły mające na celu zachowanie rybołówstwa. Złote szwaczki i koronczarki zjednoczyły się w ramach rady ziemstwa, w 1894 r. Utworzono dział rękodzieła, kierowany przez Dmitrija Dmitriewicza Romanowa (właściciel ziemski Mitinsky). Z jego udziałem w 1899 r. na wydziale otwarto edukacyjny i pokazowy warsztat haftu złotego. D. D. Romanov zebrał próbki starożytnych haftów, w 1911 r. W warsztacie utworzono muzeum, wydano albumy z lokalnymi ornamentami.

W 1923 r. zorganizowano szkołę zawodową, w 1928 r. - Artel Złotego Haftu Torzhok im. A. 8 marca

Hafciarki złota wykorzystują starą metodę szycia „w przystawce”: metalowa nić nie przechodzi przez tkaninę, ale jest przymocowana do jej powierzchni za pomocą poprzecznych nici jedwabnych.
Aby wykonać ścieg, musisz najpierw przebić podstawę igłą lub szydłem. Szycie jest jednostronne, złota nić jest zawsze tylko z przodu. Z drugiej strony rzemieślniczka ma drugą igłę z jedwabną nicią, za pomocą której mocowana jest złota nić.

Wspomniano już o sposobie szycia „na mapie”, który rozpowszechnił się w drugiej połowie XVIII - pierwszej połowie XIX wieku. „Na mapie” - czyli na podszewce z kory brzozowej lub tektury. Jest to jednostronny szew ślepy, wykonany gęstymi ściegami równoległymi na podłożu wykonanym w formie detali wzoru i przymocowany do podłoża z tkaniny:

Obecnie w fabryce stosowane są następujące nici: blichtr - drut miedziany, złocony posrebrzany 5%, nawinięty na nitkę nylonową; gimp - lakierowany drut mosiężny, skręcony w spiralę; gimp - drut miedziany, złocony posrebrzany 5%, skręcony w spiralę; mulina - bawełna 100%; nici do szycia do łączenia blichtru, gimpa (lavsan + bawełna); nici do haftu - wiskoza 100%, poliester 100%, jedwab; nici metaliczne - nić poliestrowa spleciona z nicią metaliczną.

Powiedziano nam, że jeden kilometr nici ma masę jednego kilograma.

Do haftu używa się około dwustu różnych ściegów.

Rysunek przyszłego produktu jest najpierw przenoszony na kalkę kreślarską, na której kontury rysunku są przebijane szpilką w krokach ~ 2 mm, aby uzyskać małe otwory. Następnie kalka jest nakładana na wierzch materiału do haftu (aksamit, jedwab, skóra itp.) I rozprowadzana na wierzchu mieszaniną nafty i proszku do zębów. Cząsteczki tej mieszanki przez otwory w kalce kreślarskiej spadają na materiał, pozostawiając na nim ciemne kropki konturu, wzdłuż których są haftowane. Na dwóch powyższych zdjęciach widoczne są takie ciemne kropki konturów.

Rysunek panelu „Turyści”. Na rysunku liczby wskazują rodzaje szwów używanych w tym produkcie:

Szwy: 1 - szew kuty; 2 - miękkie mocowanie w 2 pasmach skręconego świecidełka; 3 - kuty skręcony szew w 2 pasmach skręconego świecidełka; 4 - szew kobiecy przez 2 nitki blichtru; 5 - szew „gęsi” w 2 pasmach skręconego świecidełka; 6 - skręcony-kuty z mocowaniem przez 3 rzędy w 2 nici nici dentystycznej w odległości 0,5 mm; 7 - przymocowany w 4 pasmach blichtru, skręconych z jednej strony; 9 - przymocowany w 4 nitkach blichtru, skręconych w 2 kierunkach; 11 - przymocowany w 6 pasmach blichtru, skręconych w jednym kierunku itp. Łącznie w panelu „Turyści” zastosowano 19 rodzajów szwów.

Gotowy produkt:

Nad takimi obręczami pracują rzemieślniczki:

Obecnie w produkcji są dwa warsztaty. W jednym haftują na tamborku, w drugim na maszynach do pisania:

Muzeum posiada trzy sale. Jedna hala poświęcona jest epoce sowieckiej, historii fabryki, jest wiele zdjęć.

Panel „W jednej rodzinie”, 15 republik:

W innej sali prezentowane są dzieła, które zostały podarowane różnym znanym ludziom na całym świecie, prywatnym kolekcjonerom, instytucjom rządowym i prawosławnym.
Robienie zdjęć w tej sali jest trudne, ponieważ większość paneli znajduje się pod szkłem, które albo błyszczy, albo odbija.

Haft wygląda na obszerny:

Puszkin, otoczony bohaterami baśni, podróżuje z Moskwy do Petersburga:

Znamienskoje-Raek:

Święta w Torzhok:

W pierwszej sali można podziwiać elementy garderoby, poduszki, narzuty, pudła.

Szycie w stylu vintage:

Nowoczesne szycie:

Haft złoty to najstarszy rodzaj robótek ręcznych. Początkowo wzór na tkaninie był haftowany złotymi lub srebrnymi nićmi, później zastąpiono je tańszymi złoconymi nićmi, które zawierały tylko 2-3 procent złota. Dlatego szycie dekoracyjne zaczęto nazywać złotem, a nie złotem.

Sztuka haftu złotymi nićmi powstała na Wschodzie, uważa się, że dotarła do nas ponad tysiąc lat temu. Złoty haft osiągnął swój rozkwit właśnie w Rosji, w XV-XVI wieku.
Tajniki rzemiosła były dziedziczone z pokolenia na pokolenie i nie każda rzemieślniczka potrafiła opanować sztukę skomplikowanego haftu. Od drugiej połowy XIX wieku haft złoty stał się rzemiosłem ludowym, powstawały artele hafciarek. Paski, marokańskie buty, odzież damska, nakrycia głowy są haftowane złotymi nićmi, wyroby są haftowane na zamówienie i tylko na sprzedaż. W klasztorach przedmioty kościelne są haftowane złotem. Najlepsi hafciarze dekorowali wzorami odświętne stroje dla rodziny królewskiej.

Znanych jest kilka odmian technik haftu złotego., ale wszystko łączy jedna cecha – nici zostały zapięte na tkaninie, specjalna faktura nici dyktuje specjalną technikę szycia. Rzemieślniczki szyły zapinane, złota nić nie była przeciągana przez tkaninę, ale była mocowana z przodu za pomocą różnych szwów z jedwabnymi nićmi, aby pasowały do ​​​​głównej nici lub odwrotnie, za pomocą kontrastowej nici. Niektóre produkty miały płaską powierzchnię, nitki układały się w różnych kierunkach, co dawało efekt złotego połysku. Inne wyroby miały wypukłą powierzchnię - fragmenty wzoru wyciętego z kory brzozowej lub tektury mocowano na tkaninie i okrywano złotymi nićmi.
Podczas szycia nić układana jest po prawej stronie materiału w pionowych rzędach blisko siebie. Jest mocowany za pomocą pomocniczej nici ze szwami poprzecznymi. Dostosowując odległość między nimi, uzyskuje się ornament geometryczny, który powstaje na tle złotej nici. Ozdoby te w załączniku nazywane są ściegami do szycia. Każdy z nich ma kilka odmian i własną nazwę - „pióro”, „łodyga”, „miasto”, „jagoda”. Oprócz złotej nici do szwów w nasadce zastosowano również kolorowe.

Złoto szyto na aksamicie, jedwabiu, brokacie i na gęstych, szorstkich tkaninach, podkład został wykonany z płótna. Tkanina została dobrana w zależności od wzoru. Jeśli był solidny i pokrył całą powierzchnię tkaniny, to tkanina - baza została wybrana gęsto, jeśli tylko haftowano wzory złotem, używano jedwabiu, aksamitu lub brokatu, a tkaninę wybrano zarówno pod względem faktury, jak i koloru . Oprócz nici w złotym hafcie używają gimpa do ozdoby lub odrysowania konturu wzoru, pereł i kamieni szlachetnych do ozdabiania produktów.

Haft w złocie to bardzo delikatna i żmudna praca, wykonanie produktu zajęło rzemieślniczce kilka miesięcy, a nawet ponad rok. Najlepsze przykłady są nadal przechowywane w muzeach, w Ermitażu można zobaczyć ceremonialny strój Katarzyny II.

Wśród haftów pierwsze miejsce pod względem urody i efektowności należy przyznać szyciu złotymi i srebrnymi nićmi, zwanymi haftem złotym. W XVII - początku XVIII wieku. technika ta była stosowana głównie w Hiszpanii, Włoszech, Francji i Niemczech, gdzie do zdobienia szat kościelnych używano złotego haftu. Szycie złotem to dość trudna praca, która wymaga starannego wykonania, dlatego wykonywano ją głównie w klasztorach i specjalnych warsztatach haftu złotego.

W Rosji ten rodzaj szycia jest również znany od bardzo dawna. W wielu klasztorach kobiecych działały warsztaty haftu złotego, gdzie tym niezwykle pięknym haftem ozdobiono szaty kościelne i chorągwie.

Do tej pory panowała opinia, że ​​dla nienagannego wykonania tych prac szycie złotem musi być studiowane przez co najmniej kilka lat.

Ostatnio, gdy ten rodzaj haftu stał się dość popularny, wynaleziono różne łatwiejsze sposoby haftowania złotem, które nie wymagają już tak dużego nakładu pracy jak wcześniej. Materiały do ​​szycia złotem są teraz używane przez innych. Oczywiście teraz nie ma takich nici z czystego srebra i złota, które były w przedrewolucyjnej Rosji. Zostały one zastąpione nitkami skręcanymi i wirowanymi z dodatkiem niewielkiej ilości metali szlachetnych, nitki metaliczne są mniej powszechne. W naszym kraju pozłacana przędza jest produkowana przez fabrykę Denisov, ale najlepsze nici do złotego haftu to francuskie.

W zależności od techniki szycie wykonuje się na satynie, jedwabiu, aksamicie, rzadziej brokacie, ponieważ jego jakość niestety również odbiega od poprzedniej, złote i srebrne nici w nim są zastępowane przez lurex. Najlepsze tkaniny do haftu złotego są znowu importowane - włoskie, francuskie i chińskie też nie są złe. Głównym wymaganiem dla tych tkanin jest to, że muszą być bardzo mocne i wystarczająco grube.

Do haftu złotego stosuje się nie tylko złote i srebrne nici, ale także złote i srebrne koraliki o różnych kształtach, różnej wielkości cekiny, matowy i błyszczący gimp (gimp to cienki drut skręcony w spiralę).

Technika szycia złota jest następująca. Praca jest całkowicie wykonywana ręcznie. Jego najważniejszym dodatkiem jest mocny i dobrze wykonany prostokątny drewniany obręcz.

Potrzebna będzie również drewniana szpulka o długości około 20 cm, na którą nawijasz metalową nitkę, która może łatwo wyblaknąć lub zepsuć się po dotknięciu rękami. Najpierw nawiń białą lub szarą nić bawełnianą na tę szpulkę, a następnie poprzecznie nić metaliczną.

Niektóre metalowe nici do szycia złota są bardzo twarde i nie wyginają się, lecz łamią. Szpulkę z takimi nitkami umieść na chwilę w bardzo ciepłym miejscu, gdzie metal zmięknie pod wpływem wysokiej temperatury, a przez to wygodniej będzie pracować.

Bez względu na to, na jakim materiale będziesz haftować, będziesz potrzebować podszewki, perkal jest najlepszy.

Przede wszystkim włóż podszewkę, dobrze ją rozciągnij i przyszyj do niej materiał do haftu. Następnie nanieś wzór na prawą stronę tkaniny za pomocą szablonów kartonowych lub papierowych. Następnie możesz rozpocząć haftowanie.

W zależności od techniki wykonania rozróżnia się następujące rodzaje szycia:

Na przygotowanej podłodze przymocuj jednocześnie kilka nieskręconych złotych nici, które powinny leżeć płasko. Na zakręcie ostrożnie rozłóż złote nitki, chwyć je nitką do mocowania i pociągnij do góry. Szwy złotej nici powinny być blisko siebie.

Możesz użyć 4-5 złotych sznurków, aby zaakcentować lub obramować zdobiony haft. Przymocuj go do materiału nad nitkami bębenka, umieszczając ściegi mocujące o rozmiarze do 1,5 mm na przedniej stronie pracy w odległości 5-6 mm od siebie.

Czasami, aby wypełnić przestrzeń wewnątrz wzoru, w pętelki wszywa się koronkę z czterech nitek (ścieg pętelkowy). W tym przypadku zapinamy koronkę w trzech miejscach na pętelce - na początku pętelki, pośrodku pośrodku i na końcu. Koronka będzie nachodzić na pierwszy ścieg podczas zamykania dziurki, a na końcu wykonać dłuższy ścieg, który obejmuje obie strony dziurki.

W hafcie złotym szeroko stosowana jest aplikacja z aksamitu w innym kolorze lub z brokatu i cekinów w różnych kolorach. Cekiny można przyszyć koralikami, ale starsza i bardziej tradycyjna metoda to kordonek. W tym celu przynieś igłę z jedwabną nitką przymocowaną po niewłaściwej stronie do przedniej strony pracy, przełóż ją przez kawałek kordonka o długości 10 mm i ponownie przełóż na niewłaściwą stronę.

Cekiny są często używane do uzupełnienia dowolnego wzoru. Całe kompozycje składają się z cekinów mocowanych kordonkiem oraz ściegów z równomiernie uszytego kordonka.

Wzory wykonane metalowymi nićmi czasami zawierają długie szwy i ostre rogi. Szyjąc złoty sznurek wzdłuż konturu wzoru za pomocą nici, przymocuj sznurek kilkoma szwami i wykonaj pętelki na ostrych rogach. Środek pozłacanej pętli można wypełnić nitkami w kolorze jedwabiu.