Dom › Zdrowie i piękno › Współczesne dzieciństwo. Współczesne problemy dzieciństwa Znaczenie we współczesnym świecie przywiązuje się do dzieci w wieku dziecięcym

Współczesne dzieciństwo. Współczesne problemy dzieciństwa Znaczenie we współczesnym świecie przywiązuje się do dzieci w wieku dziecięcym

O aktualnych problemach współczesnego dzieciństwa

E. Sh. Kamaldinova (Narodowy Instytut Biznesu,

Moskiewski Uniwersytet Humanitarny)

W artykule dokonano analizy społeczno-filozoficznych, prawnych, teoretyczno-metodologicznych, społeczno-pedagogicznych, psychologicznych aspektów problematyki dzieciństwa: status dzieci, granice wiekowe, cechy pozycji społecznej we współczesnym społeczeństwie, rozwój społeczny. Słowa kluczowe: Konwencja ONZ o prawach dziecka, prawa dziecka, regulacje państwowe, zjawisko dzieciństwa, rozwój społeczny.

Przyjęcie przez Zgromadzenie Ogólne ONZ w listopadzie 1989 r. Konwencji o prawach dziecka, podpisanie przez nią przywódców 190 państw świata, ratyfikacja konwencji przez Radę Najwyższą ZSRR w czerwcu 1990 r. nowej sytuacji na świecie, a konkretnie w Rosji, w odniesieniu do dzieci.

Problem praw dziecka, jego pełni życia, wychowania, edukacji i rozwoju niepokoił ludzkość od zawsze. Jego rozwiązanie oznacza zapewnienie gwarancji państwa w rozwoju społecznym jednostki, w jej wejściu w samodzielne życie, realizacji jej praw i uzasadnionych interesów.

Rozwój socjologicznej koncepcji realnej idei dzieciństwa i modeli socjalizacji dziecka we współczesnym społeczeństwie sięga lat 70-80 XX wieku. W centrum tej koncepcji obraz dzieciństwa, konkretnego dziecka, ujawnia się w kontekście pełnoprawnego uczestnika działań społecznych, aktywności społecznej w ogóle. Zaistniała potrzeba rewizji teorii i praktyki badawczej socjalizacji dzieciństwa (I. S. Kon, E. M. Rybinsky, S. N. Shcheglova) w ramach współczesnej teorii socjalizacji. Dotyczyło to pewnego zestawu problemów: a) podstaw i struktur socjalizacji, dzieciństwa i życia codziennego jako jego kontekstu normatywnego; b) analiza aspektów nierówności społecznej dzieci w ramach określanych przez społeczeństwo szans na opanowanie statusu edukacyjnego i zawodowego; c) rozpatrywanie socjalizacji jako swoistego procesu międzypokoleniowego, uwarunkowanego organicznie, krzyżującego się z porządkiem politycznym i społecznym oraz

działając jako naturalny mechanizm sukcesji pokoleń.

Wskazane podejście opiera się na koncepcji ładu pokoleniowego, charakteryzuje kontekst społecznego, wzajemnie konstruowanego i ustrukturyzowanego charakteru kategorii dziecka i dorosłego, ich społecznej interakcji.

W tym sensie wskazane jest podkreślenie teoretycznej i aplikacyjnej aktualności optymalnego projektowania i regulowania relacji międzypokoleniowych różnych grup wiekowych jako centralnego elementu, najważniejszego składnika społeczeństwa w kontekście funkcjonalnego związku z płcią, ekonomią , stosunki społeczno-polityczne.

Społeczeństwo, w którym dzieci czują się źle, jest społeczeństwem chorym. Uzdrowienie takiego społeczeństwa, aw szczególności naszego, może i powinno rozpocząć się od zatwierdzenia w naszej świadomości społecznej i życiu fundamentalnej idei: nasze życie może i powinno być oceniane przez współczesne dzieciństwo. Priorytet przejścia od dzieci do społeczeństwa jest w rzeczywistości przesłanką naszej dzisiejszej i jutrzejszej kultury. Idea ta, w sensie sensownym, potwierdza społeczne znaczenie, socjokulturowe uwarunkowania wychowania, istnienie dzieciństwa.

W kontekście radykalnej reorganizacji społecznej pilna jest kwestia aktualizacji tradycyjnego paradygmatu szkolenia i włączenia młodszego pokolenia w życie społeczeństwa. W tym kontekście powstaje duży zespół problemów o charakterze teoretyczno-metodologicznym, do których należą: dzieciństwo jako element kultury;

socjalizacja dzieci jako sposób egzystencji i transmisji kultury; dzieciństwo jako szczególna subkultura społeczeństwa.

Tradycyjnie w nauce pojęcie kategorii dzieciństwa (IS Kon i in.) charakteryzuje się jako niezmienny etap rozwoju człowieka lub jako kategoria demograficzna. Ale w swojej historycznej i społecznej istocie dzieciństwo jest zjawiskiem kulturowo-historycznym, które można systematycznie pojąć tylko z uwzględnieniem symboliki związanej z wiekiem, to znaczy systemu reprezentacji i obrazów w określonych okresach rozwoju. W tym przypadku kultura jednostki manifestuje postrzegane, znaczące i uprawnione wartości w różnych okresach socjalizacji, jej drodze życiowej, w warunkach zróżnicowanej charakterystyki wiekowego rozwarstwienia społeczeństwa.

W tym kontekście kategorie charakteryzujące proces rozwoju osobowości (w okresie dzieciństwa) – kształtowanie społeczne dzieci, nabierają fundamentalnego znaczenia, co z kolei polega na uzasadnieniu i wdrożeniu w praktyce społecznej holistycznej teorii rozwoju społecznego dzieci. nowe pokolenie wkracza w życie.

Przede wszystkim mówimy o uznaniu dzieciństwa nie za etap przygotowawczy życia, ale za pełnoprawny, normalny, obowiązkowy okres w życiu każdego dziecka i o zagwarantowaniu przez państwo warunków do jego pełnego i wysokiej jakości socjalizacja.

Kwestia praw dziecka (dzieci) w dziejach gminy pojawiła się stosunkowo niedawno. W XIX wieku, zwłaszcza w jego drugiej połowie, gwałtownie się urzeczywistniła potrzeba ochrony dzieci, w tym przed samowolą rodziców, przed wyzyskiem pracodawców. W ramach ówczesnych ruchów demokratycznych uwagę sił postępowych zwrócono na uznanie przyrodzonej wartości dziecka, na promocję realizacji podstawowych praw i wolności. L. N. Tołstoj, K. D. Ushinsky, K. N. Wentzel i wielu innych pisało o tym w Rosji.

K. N. Wentzel tak nazwał jeden ze swoich artykułów – „Dziecko chwili obecnej jest samowystarczalnym celem wychowania” i sformułował w nim następującą tezę: „Dziecko jest

wartościowy moment jest samowystarczalnym celem edukacji. Wychowanie powinno gwarantować, że każda obecna chwila życia dziecka jest kompletna i znacząca sama w sobie, a nie etapem przejściowym do dorosłości” (Wentzel, 1993: 18). 25 września 1917 r. przeprowadził „Proklamację Deklaracji Praw Dziecka” (tamże: 138-143). Jeden z jego paragrafów brzmiał: „4. Każde dziecko, bez względu na to, ile ma lat, jest pewną osobowością i w żadnym wypadku nie może być uważane ani za własność rodziców, ani za własność społeczeństwa, ani za własność państwa.

Na przełomie XIX-XX wieku. problem poczucia własnej wartości społecznej i uznania znaczenia dziecka jako podmiotu społecznego, jako istoty ludzkiej znajdującej się w warunkach szczególnego zagrożenia (wojskowego, politycznego, społecznego – bieda, bieda, choroba, analfabetyzm), słusznie uaktualnił problem prawnego uznania dziecka jako jednostki w społeczeństwie. Przed powstaniem ONZ w 1924 roku Liga Narodów przyjęła Genewską Deklarację Praw Dziecka. I choć nie zawierał on wiążących dla państw uczestniczących instrukcji co do jego wykonania, to zgodnie z tym dokumentem dziecko zostało uznane za przedmiot międzynarodowej ochrony prawnej.

Jednym z pierwszych aktów Organizacji Narodów Zjednoczonych, powołanym w 1945 r., było utworzenie Funduszu Narodów Zjednoczonych na rzecz Dzieci (UNICEF). Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, przyjęta w 1948 r. przez ONZ, uznała ochronę i pomoc dzieciom za szczególny priorytet. W 1959 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych przyjęła Deklarację Praw Dziecka. Proklamuje dziesięć społecznych i prawnych zasad ochrony i dobra dzieci na poziomie krajowym i międzynarodowym. Ale ten dokument formułuje tylko wiodące zasady i zalecenia.

Postępujące pogarszanie się sytuacji dzieci w wielu krajach świata wymagało przyjęcia takiego międzynarodowego dokumentu, który zostałby ustalony w ramach ONZ podpisanego przez głowy państw

najważniejsze międzynarodowe normy prawne w państwie dotyczące ochrony podstawowych praw i interesów życiowych dzieci. Przygotowania i obchody Międzynarodowego Roku Dziecka w 1979 r. zapoczątkowały prace nad projektem konwencji zgodnej ze standardami międzynarodowymi, gwarantującej podstawowe prawa w zakresie ochrony życia i wszechstronnego rozwoju dzieci. 20 listopada 1989 Zgromadzenie Ogólne ONZ przyjmuje Konwencję ONZ o prawach dziecka. 25 stycznia 1996 r. Rada Europy przyjmuje Europejską Konwencję o Wykonywaniu Praw Dziecka, która faktycznie potwierdza i proklamuje normy gwarantowane przez Konwencję.

Koncepcja Konwencji o Prawach Dziecka opiera się na fundamentalnym postanowieniu uznającym równe prawa dzieci i młodzieży (od urodzenia do 18 roku życia) do istnienia, przetrwania, rozwoju i samorealizacji we współczesnym świecie. Organizacja życia dzieci na tej podstawie wymaga przyjęcia i wdrożenia przez wszystkie struktury społeczeństwa nowej etyki stosunku do dzieci, do dzieciństwa jako wyjątkowego zjawiska społecznego.

W celu zintensyfikowania zainteresowania społeczności światowej Konwencją ONZ zorganizowała w 1990 r. Światowy Szczyt na rzecz Dzieci. Historyczne znaczenie takiego forum polegało na tym, że uczestnicy spotkania – głowy państw przyjęli Światową Deklarację w sprawie zapewnienia przetrwania, ochrony i rozwoju dzieci, Plan działań na rzecz realizacji Deklaracji w latach 90. Szefowie 159 delegacji zgodzili się na przyjęcie środków nadzwyczajnych, krajowych planów ukierunkowanych na rozwiązanie pilnych problemów dzieciństwa. Oznaczało to nie tylko zasadniczo nową sytuację w rozwoju i gwarantowanej polityce państwa w interesie dzieci, ale także oznaczało ogromną liczbę pilnych problemów w dziedzinie dzieciństwa do rozwiązania dla społeczności dorosłych, wymagających ich długoterminowego i szybkiego rozwiązania dla dzisiejszego i przyszłego młodego pokolenia.

Po raz pierwszy w światowej praktyce przyjęto międzynarodowy dokument potwierdzający priorytet interesów dzieci w dziedzinie polityki,

konieczność humanitarnego, długofalowego rozwiązania przez wszystkie państwa, które ją ratyfikują, kwestie zapewnienia pełnego życia, zdrowia, edukacji i rozwoju, przygotowania dzieci do samodzielnego życia zgodnie z normami prawa międzynarodowego.

Zgromadzenie Ogólne ONZ w listopadzie 1989 r., przyjmując Konwencję o prawach dziecka, potwierdziło swoje przywiązanie do zasad humanistycznych, a społeczność międzynarodowa nazwała ją Magna Carta for Children, światową konstytucją praw dziecka. W czerwcu 1990 r. nastąpiła jego ratyfikacja przez Radę Najwyższą ZSRR, która określiła odpowiednie obowiązki i następców prawnych Rosji w zakresie ochrony praw dzieci.

Jednym z pierwszych kroków było przyjęcie przez Federację Rosyjską w 1995 roku Narodowego Planu Działań na Rzecz Dzieci do Roku 2000, realizowanego w ramach prezydenckiego, a następnie wieloletniego federalnego programu „Dzieci Rosji” , który obejmuje różne podprogramy w różnych latach - „Dzieci sieroty”, „Dzieci niepełnosprawne”, „Dzieci zdolne”, „Dzieci i rodzina”, „Zapobieganie zaniedbaniom i przestępczości” i inne. Cel i cechy ich realizacji w różnych regionach w odniesieniu do różnych grup dzieci niewątpliwie miały i mają znaczenie pozytywne, chociaż technologie i formy prowadzenia zajęć są znacznie zróżnicowane w poszczególnych podmiotach Federacji Rosyjskiej.

Początek lat 90. w Rosji upłynął pod znakiem aktywnego tworzenia ram regulacyjnych dotyczących ochrony praw i uzasadnionych interesów dzieci: Konstytucja Federacji Rosyjskiej (1993), Kodeks cywilny Federacji Rosyjskiej (1995), Kodeks rodzinny Federacji Rosyjskiej (1995), Kodeks karny Federacji Rosyjskiej (1995), Kodeks pracy Federacji Rosyjskiej (2002), Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji” (1992) i inne, jako a także ustawy federalne „O wsparciu państwa dla stowarzyszeń publicznych młodzieży i dzieci” (1995), „ O dodatkowych gwarancjach ochrony socjalnej sierot i dzieci pozostawionych bez opieki rodzicielskiej ”(1995),„ O podstawowych gwarancjach praw dzieci

ka w Federacji Rosyjskiej” (1998), „O podstawach systemu zapobiegania zaniedbywaniu i wykroczeniom nieletnich” (1999), ustawa moskiewska „O Rzeczniku Praw Dziecka w Mieście Moskwie”, prawa podmiotów wchodzących w skład Federacji Rosyjskiej ...

Współczesne ustawodawstwo rosyjskie zawiera odpowiednie podstawowe przepisy, które umożliwiają realizację priorytetowych interesów dzieci. Rzecz w tym, że ich realizacja stała się codzienną normą dla wszystkich struktur państwa, społeczeństwa i obywateli.

Państwo wybrało ukierunkowaną programowo metodę wdrażania działań w celu rozwiązania problemów dzieci w społeczeństwie. Od 1995 r. jednym z mechanizmów państwowego wsparcia dzieci jest federalny program celowy „Dzieci Rosji”. Priorytetami w rozwiązywaniu problemów są: zmniejszenie śmiertelności noworodków i matek, zmniejszenie niepełnosprawności wśród dzieci z przewlekłą patologią, wzmocnienie zdrowia dziecka na wszystkich etapach jego rozwoju, powszechne zagwarantowanie wystarczających warunków do rozwiązywania problemów przetrwanie, pełny rozwój, wychowanie, edukacja.

W ostatnich latach znacznie nasiliło się wsparcie finansowe oraz wzmacnianie bazy materialnej i technicznej instytucji. Jednak system zapobiegania trwałości życia dzieci (zwłaszcza w okresie dojrzewania) nie jest wystarczająco skuteczny.

W tym obszarze nie zostały uregulowane środki szybkiej pomocy wyrównawczej oraz stabilne funkcjonowanie wyznaczonych instytucji. Do aktualnych, dotkliwych problemów społecznych należy podejmowanie kwestii ograniczania śmiertelności dzieci, niedożywienia, przezwyciężania analfabetyzmu milionów dzieci na świecie, zapewnienia wszystkim rodzinom wody pitnej, normalnych warunków życia, udzielania pomocy dzieciom znajdującym się w trudnej sytuacji (dzieciom pozostawionym bez opieki rodzicielskiej , dzieci - Dzieci niepełnosprawne, dzieci z deficytami rozwoju umysłowego i (lub) fizycznego, dzieci - ofiary konfliktów zbrojnych, środowiskowych i technologicznych

katastrofy, klęski żywiołowe, dzieci z rodzin uchodźców i osób wewnętrznie przesiedlonych, dzieci – ofiary przemocy i inne kategorie dzieci z grup społecznie wrażliwych).

Na mocy wspomnianej Konwencji o Prawach Dziecka Państwa-Strony składają co pięć lat okresowe sprawozdania z realizacji Konwencji o Prawach Dziecka. Rosja reprezentowana w 1993 i 1998 roku. szczegółowe raporty analityczne do dyskusji i przyjęcia środków wspierających.

Od 1993 r. do chwili obecnej Rząd Federacji Rosyjskiej przygotowuje i przedkłada Zgromadzeniu Federalnemu Federacji Rosyjskiej roczny raport „O sytuacji dzieci w Federacji Rosyjskiej”. W kilkunastu przesłanych do tej pory raportach przeanalizowano sytuację różnych grup dzieci w Rosji, a także działania mające na celu jej poprawę.

Pełnoprawne systemowe rozwiązanie zidentyfikowanych problemów wymaga znacznego zwiększenia zobowiązań legislacyjnych państwa, działań społeczeństwa, wszystkich jego podziałów strukturalnych w celu stworzenia elementarnych warunków wystarczających do pełnego i zdrowego życia dla każdego dziecka, dla realizacja i stymulowanie społecznego, osobistego rozwoju każdego młodego obywatela, dla wychowania wolnego, twórczego, twórczego, bogatego duchowo pokolenia ludzi.

Wymagało to wypracowania i przyjęcia do realizacji koncepcji opartej na uznaniu nieodłącznej wartości dzieciństwa, na odpowiedzialności dorosłych za los każdego dziecka. Powrót zdeformowanego, dotkniętego głębokim kryzysem społeczeństwa do jego pierwotnej ludzkiej istoty wymaga uznania dzieciństwa, młodości, młodości za fundamentalną, a nie przygotowawczą część życia.

Uzdrawianie może i powinno rozpocząć się od afirmacji w naszej świadomości społecznej, w działalności zawodowej we wszystkich sferach życia społeczeństwa, podstawowej idei - oceniania życia przez pryzmat dobra dzieci i cech współczesnego dzieciństwa. Priorytetowa ocena i ruch społeczeństwa

w rozwoju od dzieci istnieje właściwie podstawowa przesłanka społecznej, humanistycznej istoty społeczno-kulturowych uwarunkowań istnienia i rozwoju społeczeństwa.

Jedną z najgłębszych przyczyn długotrwałego kryzysu społeczeństwa jest to, że cały okres dzieciństwa poprzedzający dorosłość był i jest traktowany jako okres przygotowania do życia w dorosłej społeczności. Wszelkiego rodzaju działania (tradycyjnie edukacja, wychowanie) opierają się na potrzebie przystosowania się dzieci do świata dorosłych, na lekceważeniu immanentnej wartości wspólnoty dziecięcej jako jednego z ważnych warunków rozwoju całego społeczeństwa, rozwój jej kultury, mentalności, ekonomicznych i politycznych sfer życia. Polityka państwa w interesie dzieci powinna zostać radykalnie zaktywizowana, dziś jest realizowana głównie na zasadzie rezydualnej.

Dzisiejsze pokolenie dzieci znajduje się zasadniczo na peryferiach polityki państwa, interesu publicznego, na marginesie legislacyjnego i administracyjnego rozwiązania żywotnych problemów dzieciństwa. Życie dzieci i młodzieży we współczesnych warunkach jest właściwie poza orientacjami i normami prawnymi. Statystyki charakteryzujące główne trendy w życiu społecznym potwierdzają fakt, że sposób życia, postawy, zachowania, cała subkultura dzisiejszych dzieci odzwierciedlają, pogłębiają głębokie sprzeczności współczesnego społeczeństwa rosyjskiego. Gwałtowny wzrost liczby samobójstw wśród nastolatków jest jednym z dramatycznych znaków powagi i dramatyzmu dzisiejszej sytuacji.

Na obecnym etapie rozwoju społecznego Rosji aktualna jest kwestia aktualizacji tradycyjnego paradygmatu (systemu idei, przepisów leżących u podstaw teorii i praktyki rozwiązywania problemu) przygotowania i włączania młodszego pokolenia w życie społeczeństwa. Dialektyka odnowy społeczeństwa jest możliwa w oparciu o system „dzieci – społeczeństwo”, „młodzież – społeczeństwo”. W tym przypadku proces rozwoju nabiera fundamentalnego znaczenia,

symulowanie procesu samoruchu społecznego osób wchodzących w samodzielne dorosłe życie. Szczególne znaczenie w polityce państwa w tym zakresie ma treść pracy dziecięcych i młodzieżowych stowarzyszeń publicznych, której celem jest wdrażanie podmiotowych, społecznie aktywnych pozycji dzieci, młodzieży i młodzieży w różnych sferach manifestacji społecznej.

Rzeczywiste uznanie praw dziecka charakteryzuje się różnymi aspektami: prawnym, socjopsychologicznym, socjopedagogicznym itp. Trudności w ich rozwiązaniu są dziś oczywiste, ale zahamowanie przybiera jeszcze bardziej dramatyczne konsekwencje. W związku z tym socjopedagogiczne rozwiązanie problemu nabiera ważnego znaczenia.

Na szczególną uwagę zasługują również niektóre psychologiczne problemy dorastania dzieci i młodzieży. Komplikacja warunków społecznych miała ostry negatywny wpływ na treść i mechanizmy ich rozwoju społecznego. Elementy destrukcji tradycyjnych mechanizmów socjalizacji dzieci przejawiają się w wielu wskaźnikach, ale cechy wieku stają się bardzo znaczące. Przyspieszenie dojrzewania biologicznego (przyspieszenie), wzrost napięcia w dobrostanie psychicznym, nieadekwatność form manifestacji samoświadomości, brak potwierdzenia narastającego poczucia dorosłości u adolescentów przez ich bardzo niski status prowadzą do znaczne obniżenie wieku społecznego.

Marginalność młodzieży w tych warunkach jest nie tylko negatywnym atrybutem rozwoju wieku, ale także istotnym czynnikiem hamującym ruch społeczno-kulturalny całego społeczeństwa.

Najbardziej dramatycznym czynnikiem załamania warunków pełnokrwistej socjalizacji jest niedostatek w ustawodawstwie norm, które byłyby prawnymi „znakami” ustalającymi etapy dorastania dzieci, nabywanie przez różne grupy wiekowe coraz bardziej obywatelskich prawa i obowiązki, ich formalizacja prawna.

stopniowe wchodzenie w świat dorosłych obywateli.

Faktyczny brak rozwoju orzecznictwa nieletnich utrudnia formułowanie i rozstrzyganie globalnych w znaczeniu i znaczeniu wystarczających podstaw prawnych do subiektywnego wyrażania siebie przez społeczność 14-18-latków we wszystkich sferach życia. Sytuacja ta przyczynia się do pogłębiania negatywnych procesów związanych z wykluczeniem społecznym, wzrostu przestępczości, zachowań dewiacyjnych młodzieży i młodzieży oraz komplikacji procesu autoekspresji młodzieży w różnych formach aktywności społecznie istotnej. Zdaniem ekspertów-ekspertów, w ciągu ostatnich dwóch dekad w zasobach pokoleń Rosji nastąpiły już nieodwracalne straty.

Niedocenianie aktywizujących procesów społecznych i wiekowych, potrzeby przemian statusowych społecznych u znacznej liczby adolescentów przeradza się w pogłębiający się rozdźwięk między potrzebą intensywnego włączania dorastających w społeczeństwo, a opóźnieniem ich społecznie dojrzałej manifestacji. Należy określić status prawny dzieci i młodzieży w różnym wieku w dziecięcych stowarzyszeniach społecznych (w wieku od 8 do 18 lat włącznie).

Uznanie praw dziecka w okresie jego aktywności wychowawczej oznacza przede wszystkim odrzucenie tradycji paternalizmu, rozwiązywania za dziecko przez dorosłych wszystkich jego problemów. Oznacza to nową konstrukcję, ukierunkowaną na budowanie procesu edukacji we wszystkich instytucjach społecznych poprzez wzajemne oddziaływanie

interakcji, współpracy, poprzez zaufanie i szacunek. W takim środowisku twórczego wzajemnego oddziaływania osoba dorosła pobudza samodzielność dziecka, pomaga zespołowi dziecięcemu w podejmowaniu decyzji, pomaga w realizacji przyjętego przez ten zespół programu, daje możliwość swobody poszukiwań, swobody eksperymentowania, wolność decyzji i popełniania błędów.

Stworzenie odpowiednich warunków, stymulowanie, wspieranie statusu podmiotu zarówno stowarzyszenia, jak i poszczególnych jego członków to pilne zadanie, które społeczność dorosłych musi rozwiązywać każdego dnia w komunikowaniu się z dziećmi.

PIŚMIENNICTWO Wentzel, KN (1993) Edukacja bezpłatna: sob. ulubiony tr. Moskwa: Szkolnictwo zawodowe.

O AKTUALNYCH PROBLEMACH WSPÓŁCZESNEGO DZIECIŃSTWA E. Sz. Kamaldinova (Narodowy Instytut Biznesu,

Moskiewski Uniwersytet Humanistyczny

Artykuł analizuje społeczno-filozoficzne, prawne, teoretyczno-metodologiczne, społeczno-pedagogiczne i psychologiczne aspekty problematyki dzieciństwa: status dzieci, przedziały wiekowe, cechy pozycji społecznej we współczesnym świecie, formację społeczną.

Słowa kluczowe: Konwencja ONZ o prawach dziecka, prawa dziecka, akty prawne państwa, zjawisko dzieciństwa, formacja społeczna.

BIBLIOGRAFIA (TRANSLITERACJA) Venttsel', K. N. (1993) Bezpłatna edukacja: sb. izbr. tr. M.: Professional’noe obrazovanie.

Od redaktorów Letidora: zwracamy uwagę na tekst raportu wiceprezesa Rosyjskiej Akademii Edukacji Davida Feldsteina , zaprezentowane w lipcu br. na posiedzeniu Zarządu Rosyjskiego Związku Książki. Pełny tytuł raportu brzmi: „Istota i stopień przemian współczesnego dzieciństwa a problemy organizacji edukacji na historycznie nowym poziomie rozwoju społeczeństwa”. W naszej publikacji skróciliśmy tytuł nie tylko dlatego, że jest długi. Wydaje nam się, że raport faktycznie mówi więcej o zmianach w dzieciach, ale nie ma konkretnych propozycji zmian w systemie edukacji. Ponadto odnotowane w artykule zmiany w dzieciństwie są w większości negatywne, aw niektórych przypadkach ocena ta jest raczej kontrowersyjna. Autorka nie docenia również roli społeczności rodzicielskiej w rozwoju nowych form edukacji. Wydaje nam się jednak, że nasi czytelnicy będą nadal zainteresowani oceną współczesnych dzieci z punktu widzenia tak znanej postaci radzieckiej psychologii wychowawczej, jak akademik DI Feldsteina.

Problem dzieciństwa, który zawsze był zaostrzony w napiętej sytuacji rozwoju Towarzystwa, nabiera szczególnej złożoności w warunkach nowożytnych. Określenie stanu Dzieciństwa jako podstawy reprodukcji i nosiciela przyszłego społeczeństwa ma szczególne znaczenie i rodzi wiele pytań.

Czym jest współczesne dzieciństwo?
Jakie czynniki determinują jego rzeczywisty stan?
Jakie są możliwości, strategia konstruktywnych działań?

Dzieciństwo należy rozumieć nie jako zespół dzieci w różnym wieku, ale jako szczególny holistycznie przedstawiony fenomen społeczny reprodukcji społeczeństwa. Analiza przeprowadzona przez naukowców Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej pokazuje dość poważne, różnorodne, różnorodne, wielopoziomowe zmiany zachodzące w dzieciństwie – zarówno pozytywne, jak i negatywne. Dziecko nie stało się ani gorsze, ani lepsze od swojego rówieśnika dwadzieścia lat temu, po prostu stało się inne.

Po pierwsze, w najkrótszym pięcioletnim okresie, począwszy od 2008 roku, rozwój poznawczy dzieci w wieku przedszkolnym gwałtownie się zmniejszył.

Po drugie, energia dzieci, zmniejszyła się ich chęć do aktywnego działania. Jednocześnie zwiększył się dyskomfort emocjonalny.

Po trzecie, dochodzi do zawężenia poziomu rozwoju gry fabularnej przedszkolaków, co prowadzi do niedorozwoju sfery potrzeb motywacyjno-motywacyjnych dziecka, a także jego woli i samowolki.

Czwarty, badanie sfery poznawczej starszych przedszkolaków wykazało skrajnie niskie wskaźniki w tych działaniach dzieci, które wymagają wewnętrznego zachowania reguły i operowania obrazami. Wyraźnie odnotowuje się niedorozwój wewnętrznego planu działania oraz obniżony poziom ciekawości i wyobraźni dzieci.

Piąty, zwraca się uwagę na niedorozwój małej motoryki ręki starszych przedszkolaków, brak umiejętności graficznych. Brak wolicjonalności – zarówno w sferze psychicznej, jak i ruchowej przedszkolaka – jest jednym z najbardziej niepokojących, rzetelnie ustalonych faktów.

Na szóstym występuje brak kompetencji społecznych 25% dzieci w wieku szkolnym, ich bezradność w relacjach z rówieśnikami, nieumiejętność rozwiązywania najprostszych konfliktów.

Siódmy, jak pokazują dane uzyskane na przestrzeni 15 lat (od 1997 do 2012 roku), liczba dzieci w wieku 6, 7, 8, 9, 10 lat z zaburzeniami rozwoju mowy znacznie (prawie 2-krotnie) wzrosła (z 40 do 60% , różne w różnych regionach). Coraz więcej dzieci ma poważne problemy z umiejętnością czytania i rozumienia tekstu.

Ósma, niechęć znacznej części dzisiejszych uczniów do nauki jest poważnym problemem.

Dziewiąty aktywizacja procesu komunikowania się na młodzieńczym etapie ontogenezy i wzmożona potrzeba zaprezentowania się światu są blokowane przez brak odpowiednich struktur, adekwatnych do potrzeb i możliwości rozwijającego się człowieka.

dziesiąty Niekorzystną tendencją jest zubożenie i ograniczenie żywej, dotykowej komunikacji dzieci, w tym młodzieży, z rówieśnikami, wzrost osamotnienia, odrzucenia, niski poziom kompetencji komunikacyjnych. O ile na początku lat 90. wielu nastolatków wyróżniało poczucie osamotnienia, ale jednocześnie ich niepokój znajdował się na 4-5 miejscach pod względem siły manifestacji, to w 2012 roku niepokój wśród 12-15-latków pojawił się na 2 miejscu.

Jedenasty, pojawia się coraz więcej dzieci z problemami emocjonalnymi, które znajdują się w stanie napięcia afektywnego z powodu ciągłego poczucia niepewności, braku wsparcia w bliskim otoczeniu, a co za tym idzie bezradności.

Dwunasty U dorastających dzieci dochodzi do regresywnych zmian w podaży czynności poznawczych mózgu, a zwiększona aktywność struktur podkorowych na skutek procesu hormonalnego prowadzi do pogorszenia mechanizmów dobrowolnej regulacji.

trzynasty obserwacje dynamiki rozwoju fizycznego dzieci ujawniły tendencję do postępującego spadku tempa ich wzrostu podłużnego, wzrostu astenizacji budowy ciała i opóźnienia wzrostu siły mięśniowej.

Czternasty, w populacji współczesnych dorastających ludzi dużą grupę stanowią dzieci, które charakteryzują się niekorzystnym, problematycznym przebiegiem rozwoju umysłowego w ontogenezie.

Nastąpił znaczny postęp w procesie indywidualizacji i socjalizacji dzieci, szczególnie wyraźnie widoczny w okresie dorastania. Od 2007 roku młodzież doszła do głosu silnej woli oraz somatyczny orientacje na wartości. Występuje negatywna dynamika orientacji na wartości kulturowe i społeczne. Młodzież, prezentując już swój pogląd na świat, swój głos, pozycjonuje się w relacji do świata dzieci i świata dorosłych, tworząc różnorodne nieformalne skojarzenia zaspokajające ich potrzebę autoekspresji, szokujące, kwestionujące i demonstrujące łączący ich związek Do świata.

Czynniki wpływające

Wśród czynników decydujących o fundamentalnych zmianach u dzieci wymienia się po pierwsze urynkowienie, czyli etykę rynku, która wzmacnia orientację dzieci na konsumpcję, oraz adopcję, która oddziela dziecko od tradycji kulturowych społeczeństwa.

Po drugie, marginalizacja, wzrost odchyleń. Dzieci otrzymują diagnozy, które wcześniej stawiano dorosłym, gdy leki przeciwdepresyjne są stosowane wobec agresywnych dzieci. Dziś chłopcy są w stanie sympatyzować z innymi dziećmi tylko w wieku poniżej 8 lat, dziewczynki do 9-10 lat. A chłopcy mogą się radować do około 7 roku życia, podczas gdy dziewczynki praktycznie nie wiedzą, jak to zrobić. W samym dzieciństwie upadło wiele tworzących je struktur, zmieniły się relacje między dziećmi, a „więzi poziome” stały się zauważalnie bardziej skomplikowane.

Należy zauważyć, że przemiany współczesnego dziecka związane są nie tylko z procesami społeczno-kulturowymi, które przekształciły społeczeństwo, ale także z intensywnym ewolucyjnym samorozwojem współczesnego człowieka. Kategoria dzieci zdolnych cały czas rośnie. Dzisiejsze dzieci przechodzą później dwa skoki wzrostu lub dwa kryzysy rozwojowe.

Pierwszy skok, zwany dojrzewaniem, w naszych czasach, sądząc po dostępnych danych, przypada nie na starszy wiek przedszkolny - sześć - sześć i pół roku, jak trzydzieści lat temu, ale na siedem - osiem lat.

Drugi skok, zwany dojrzewaniem, związany z procesem dojrzewania, również przesunął się z klasy piątej na szóstą do ósmej do dziewiątej dla dziewcząt i dziewiątej do dziesiątej klasy dla chłopców.

Niekorzystnie rokują dalsze zmiany w sferze ogólnego rozwoju psychicznego i kształtowania się osobowości dorastającego człowieka.

Po pierwsze, niski poziom rozwoju motywacji rodzicielskiej. Współcześnie dzieci, w tym młodzież, które cechuje orientacja na dorosłość, nie chcą dorosnąć.

Po drugie Dzisiaj dorośli stali się obojętni na cudze dzieci.

Po trzecie, co najważniejsze, następuje utrata odpowiedzialności dorosłego społeczeństwa za dzieci, utrata kontroli społecznej i zaangażowania Świata Dorosłych w Dzieciństwo. Wszystko to dzieje się na tle degradacji komponentu edukacyjnego w edukacji.

Najważniejszym czynnikiem aktywnie psychologicznie wpływającym na rozwój dzieciństwa jest zmiana przestrzeni życiowej, w którą dziecko wkracza dzisiaj, począwszy od niemowlęctwa. Dzisiaj Internet obiektywnie w coraz większym stopniu „obejmuje” przede wszystkim dorastających ludzi. 93% (!) nastolatków stale nie tylko korzysta, ale wręcz żyje za pośrednictwem Internetu.

Konsekwencje wprowadzania nowych systemów informatycznych stwarzają ogromne problemy o różnym poziomie i planach, wpływające na wzrost – rozwój człowieka. Nowoczesny system komunikacji elektronicznej wyróżnia się możliwością konstruowania realnej wirtualności, rzetelnie odwzorowującej rzeczywistość na ekranach urządzeń wideo. Wynikająca z tego zależność od ekranu przy braku zróżnicowanej postawy prowadzi do niezdolności dziecka do koncentracji na jakiejkolwiek czynności, nadpobudliwości, zwiększonej roztargnienia. Dzieci „chwytają” tylko pojedyncze fragmenty różnorodnych, fragmentarycznych informacji, co wywiera presję na proces ich myślenia, kształtując w szczególności tzw.

"Niebezpieczeństwo,- jak pisze Sidney J. Harris, - nie to, że pewnego dnia komputer zacznie myśleć jak człowiek, ale to, że pewnego dnia człowiek zacznie myśleć jak komputer”.

Zagrożenia to nie tylko opuszczenie przez dzieci świata realnego do świata wirtualnego, ale także ryzyko nękania, agresji, zastraszania („cyberprzemocy”, „trollowania”) w tym samym Internecie. Zagrożenia związane z zapełnianiem Internetu masą stron propagujących anoreksję, narkotyki, ekstremizm, nacjonalizm, nawołujących dzieci nie tylko do nienawiści do innych, ale także agitujących za zadawanie sobie bólu i krzywdy.

Wymagania dla nowego systemu edukacji

Ważnym czynnikiem, który należy wziąć pod uwagę i przestudiować, jest bardzo przejściowy charakter epoki nowożytnej, która stawia nas wszystkich w niezwykle trudnej sytuacji z powodu braku idei narodowej. Konieczne jest wypracowanie odpowiednich schematów pojęciowych i teoretycznych dla nowych treści kształcenia oraz nowych metod, form, środków zachęcania dzieci do efektywnego zdobywania wiedzy. Wymaga to poważnej modernizacji historycznie przestarzałego systemu edukacji - rewizji wszystkich jego elementów - celów, zasad, treści, technologii, kryteriów oceny jakości i skuteczności, mających na celu twórczą samorealizację rozwijającego się człowieka, kształtowanie go jako osobowość przystosowana do ciągłych zmian w rozwoju społeczeństwa.

Edukacja, która dobrze sprawdzała się w przeszłości, nie jest już w stanie odpowiednio przygotować osoby twórczej. Niebezpieczeństwo, przed którym już od Władimira Sołowjowa ostrzegali wielcy filozofowie rosyjscy, poczynając od Włodzimierza Sołowjowa, niebezpieczeństwo degeneracji ludzkości w „człowieczeństwo zwierzęce”, wynikające z faktu, że wzrost potrzeb materialnych przewyższa wzrost potrzeb duchowych , naprawdę wzrosła.

„W rzeczywistości prawie cud, Albert Einstein powiedział pół wieku temu, że obecne metody nauczania nie całkiem zagłuszyły świętą ciekawość człowieka”.

Dziś nabywana przez dzieci wiedza ogólna i specjalistyczna powinna nie tylko zapewniać im poziom rozwoju odpowiadający aktualnemu stanowi historycznemu, gotowość do aktywności produkcyjnej, ale także wzmacniać zdolność do samodoskonalenia się dorastającego człowieka. W prowadzonych obecnie poszukiwaniach najważniejsze jest określenie warunków zapewniających wyjście społeczeństwa, jego rosnących członków na historycznie odmienny poziom rozwoju.

Ukierunkowanie na rozwój Osoby zdolnej do aktywnego działania w XXI wieku obiektywnie wymaga wprowadzenia nowych elementów strukturalnych i treściowych w procesie edukacji, zmian w systemie relacji w przestrzeni edukacyjnej.

Rozwiązanie całego kompleksu niezwykle złożonych, ale nadrzędnych zadań polega Po pierwsze, odsłaniając, odsłaniając cechy i granice środowiska, w którym Dzieciństwo faktycznie funkcjonuje dzisiaj.

Po drugie, opracowanie i wdrożenie programu pełnej analizy stanu samego Dzieciństwa, w całym pionie jego rozwoju (w różnych okresach, fazach), w celu określenia charakteru i zakresu zmian, identyfikacji i śledzenia pojawiających się trendów.

Po trzecie, określające cechy współczesnego społeczeństwa dziecięcego, w poszukiwaniu nowych form organizacji dzieciństwa przedszkolnego i szkolnego w ich powiązaniach poziomych i wertykalnych.

Czwarty, wypracowanie nowych zasad organizacji procesu edukacyjnego, z połączeniem zbiorowych i indywidualnych form jego strukturyzacji.

Piąty, poszukiwanie technologii i mechanizmów, sposobów budowania procesu edukacyjnego, w tym z wykorzystaniem dzieci w różnym wieku.

Na szóstym, budowanie strategii szkolenia nauczycieli, wychowawców i innych specjalistów – przedszkolaków.

Siódmy, wraz z szeroko zakrojonymi badaniami nad możliwościami i mechanizmami korzystania z Internetu, wdrożeniem specjalnych prac w celu określenia jego działania, wpływu na rozwój umysłowy dzieci.

Ósma, wychodząc od obiektywnej edukacyjnej roli książki jako potężnego narzędzia niosącego najważniejszy ładunek informacyjny, przeprowadzając głęboką analizę psychologiczną, psychofizjologiczną, dydaktyczną mającą na celu znalezienie nowych schematów, metod budowania książki. Zwłaszcza książki edukacyjne, uwzględniające globalne zmiany w postrzeganiu i myśleniu współczesnego dziecka.

Dziewiąty, prowadzenie badań porównawczych cech pozyskiwania informacji wizualnej (Internet, TV) i książkowej, określenie możliwości ich interakcji.

dziesiąty, biorąc pod uwagę specyfikę współczesnej bazy informacyjnej w całej złożoności jej organizacji.

Rozwiązanie wyżej wymienionych i dziesiątek innych, nie wymienionych z braku czasu zadań wymaga wspólnego wysiłku nie tylko struktur państwowych, naukowych, ale także publicznych.

Niektóre terminy użyte w tekście:

Przyjęcie - sztuczne włączenie jednostki do jakiejkolwiek grupy.
astenizacja - impotencja, osłabienie mięśni, osłabienie neuropsychiczne.
Androgynia - biseksualny, obecność u osobnika jednej płci cech płciowych drugiej płci (biseksualizm).
Gracylizacja - elegancja.
Dezercja - spowolnienie, nierówności.
Urynkowienie - Wzmocnienie ukierunkowania na konsumpcję.
Marginalizacja - niedopasowanie w systemie relacji.
Militaryzacja- podporządkowanie celom wojskowym.
Somatyczny cielesny, związany z ciałem.
tendencja świecka (świecki) - wysokie wskaźniki przyspieszenia; różnice między grupami ludności pod względem budowy ciała.
Juwenilizacja (od młodzieńczego) - niedojrzały.
pluć- szarpnięcie, gwałtowny wzrost.

PROBLEM DZIECIŃSTWA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE

Łucewa Irina Juriewna
Instytut Taganrogu im. AP Czechowa (oddział) „Państwowy Uniwersytet Ekonomiczny w Rostowie (RINH)”

adnotacja
Artykuł przybliża problem dzieciństwa, ukazuje stosunek do dzieciństwa w różnych okresach historycznych oraz na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa. A także rozważono obecny etap budowania nowych form relacji między dziećmi a dorosłymi, którego głównym wskaźnikiem jest przepaść między życiem dzieci i dorosłych.

PROBLEM DZIECIŃSTWA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE

Lucewa Irina Jurewna
Instytut Taganrogu im. A. P. Czechowa (oddział „Państwowy Uniwersytet Ekonomiczny w Rostowie (rinkh)”

Abstrakcyjny
W artykule podjęto problem dzieciństwa, ukazując stosunek do dzieciństwa w różnych okresach historycznych oraz na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa. Jak również uwzględnia obecny etap budowy nowych form relacji dzieci i dorosłych, których dominującym wskaźnikiem jest przepaść między życiem dzieci i dorosłych.

Dzieciństwo to jeden z najważniejszych okresów w życiu człowieka. W tym okresie dziecko przechodzi największą drogę w swoim indywidualnym rozwoju od istoty bezradnej do osoby przystosowanej do natury i społeczeństwa, zdolnej do podejmowania odpowiedzialności.

Do chwili obecnej istnieje wiele definicji pojęcia „dzieciństwo”, a także wyznaczenie jego ram czasowych.

Tak więc z punktu widzenia socjologii dzieciństwo to nic innego jak stała i naturalnie zmieniająca się część społeczeństwa, która pełni szereg określonych funkcji, a także aktywnie oddziałuje ze społeczeństwem i jego poszczególnymi elementami. W fizjologii i psychologii dzieciństwo jest etapem cyklu życia, podczas którego organizm zaczyna i rozwija się, kształtując swoje najważniejsze funkcje. A w pedagogice społecznej ten okres życia jest uważany za początkowy etap socjalizacji jednostki, w tym asymilacji określonego systemu wiedzy, norm i wartości, kształtowania się ról społecznych, które pozwalają dziecku rozwijać się i funkcjonować w społeczeństwo.

Problem dzieciństwa i wzorców rozwoju umysłowego i osobistego dziecka badali tacy naukowcy jak L.S. Wygotski P.P. Błoński, S.L. Rubinstein, AF Łazurski, A.N. Leontiev, LI Bozovic i inni.

Autorzy proponują wiele koncepcji i zasad rozwoju psychofizycznego dziecka w tym okresie życia, jednak współcześnie nie ma zgody i odpowiedzi na pytanie, jakie powinno być dzieciństwo i jak powinno być kształcone młodsze pokolenie.

Ewolucja statusu dzieciństwa przeszła długą i trudną drogę. Już w średniowieczu otwartość na edukację była uważana za pozytywną cechę dzieciństwa. Wybitny przedstawiciel tamtych czasów, Filip z Nawarry, zauważył, że okres ten jest fundamentem wszelkiego przyszłego życia, na którym można budować dobrą i mocną przyszłość. Później wielki wkład w stosunek do dzieciństwa wniósł naukowiec Erazm z Rotterdamu, który stwierdził, że niezwykle ważne jest uwzględnienie wieku i niedopuszczenie do tego, co w jakiejkolwiek aktywności mogłoby przewyższyć siły dziecka.

Z punktu widzenia nauki rozumienie dzieciństwa jako zjawiska szczególnego i osobliwego zaczęło się kształtować w drugiej połowie XIX wieku, ale dopiero w XX wieku pojawiło się zainteresowanie dzieciństwem jako szczególnym zjawiskiem społecznym dzięki wysiłki M. Montessori, N.F. Pestalozzi i inni reformatorzy pedagogiki.

Szybki rozwój współczesnego świata ma ogromny wpływ na dzieciństwo. Dziś dziecko uznawane jest za samodzielny podmiot prawa i ma szczególny status społeczny. Jednak aktywna technologizacja i wprowadzanie innowacji we wszystkich sferach życia rodzi pilną potrzebę powiązania świata dzieci ze światem dorosłych.

Z jednej strony świat dorosłych i świat dzieci zbliżyły się do siebie, co wynika z tego, że wszystko, co wcześniej było zabronione, stało się dostępne dla dziecka: ma ono niemal nieograniczony dostęp do informacji, wolno mu coraz więcej , spowodowało to pewną niezależność dzieci.

Z drugiej strony dorośli oddalili się od dzieci i to nie tylko dlatego, że ci pierwsi przestali się nimi opiekować. W ostatnim czasie dzieci zostały wykluczone z działalności towarzystwa w omawianiu różnych problemów dorosłych.

Dziś coraz więcej osób mówi o dyskryminacji dzieci. Świat dzieciństwa jest niejako zdeformowany przez świat dorosłych.

Obecny etap budowania nowych form relacji między dziećmi i dorosłymi określany jest przez naukowców jako kryzys dzieciństwa, którego głównym wskaźnikiem jest przepaść między życiem dzieci i dorosłych.

Naukowcy identyfikują szereg charakterystycznych cech tego kryzysu.

Po pierwsze, zmienia się relacja między dorosłymi a dziećmi, w której dorośli pełnią rolę nauczycieli i wychowawców, gdzie ich wysiłki są ukierunkowane nie na interakcję z dzieckiem, ale na wywieranie wpływu.

Po drugie, niszczone są wcześniej ukształtowane wyobrażenia o rozwoju świata jako o dorastaniu i rozpoczyna się okres łamania obrazu świata dorosłych. Jeśli wcześniej dzieci niecierpliwie wkraczały w świat dorosłych, tak dziś istnieje pewien lęk przed dorastaniem.

Po trzecie, dzieci były zupełnie poza zasięgiem spraw społecznie ważnych. Dziś coraz popularniejszy staje się trend usuwania świata dorosłych ze świata dzieci. Jednak w tym jest kilka aspektów rozważania takiej cechy kryzysu dzieciństwa. Z jednej strony dzieciom zapewnione są wszystkie dobrodziejstwa, ale z drugiej strony dorośli nie wpuszczają ich do swojego świata, w wyniku czego ci pierwsi uciekają się do skrajnych środków w obronie swoich praw do pozostania w świecie dorosłych - alkohol, palenie, narkotyki itp. Z drugiej strony są całkowicie wykluczeni z realnie ważnych społecznie zajęć, częściej oddają się rodzicom i dłużej pozostają pod ich opieką, ale to wszystko prowadzi do nie mniej przykrych konsekwencji. Dzieci stają się niezdolne do robienia czegokolwiek, co z kolei prowadzi do przedłużającego się infantylizmu.

Następuje również dezintegracja określonych typów zajęć dziecięcych – „pseudoszkolne” formy edukacji wypierają zabawę z życia dzieci. Rozpowszechnienie w okresie dorastania działań specyficznych dla młodszego ucznia prowadzi do pogłębienia się kryzysu młodzieńczego, jego przedłużającego się i destrukcyjnego charakteru. Gry i zabawy dla dzieci uległy ogromnym zmianom w związku z aktywną informatyzacją i komputeryzacją społeczeństwa, zwłaszcza w ostatnich dziesięcioleciach.

Wszystko to dzieje się pod potężnym naporem innowacji we współczesnym świecie. Media, telewizja i niekontrolowany przepływ informacji z monitorów naszych komputerów zastępują tradycyjne formy aktywności dzieci i komunikacji z dorosłymi, co prowadzi do wypaczenia światopoglądu dzieci i ich wartości życiowych oraz przypadków naruszenia zdrowia psychicznego dziecka stają się coraz bardziej powszechne.

Wszystko to sugeruje, że dziecko znacznie szybciej wkracza w dorosłe życie niż jeszcze kilka lat temu, już w wieku przedszkolnym zaczyna aktywnie poznawać nowoczesną technologię, aw szkole staje się już całkowicie jej pewnym użytkownikiem. Rodzice coraz częściej wymagają od dziecka dyscypliny i posłuszeństwa, ograniczając prawo wyboru i możliwość bycia sobą. Wszystko to pociąga za sobą nieodwracalne konsekwencje: osłabienie zdrowia fizycznego i psychicznego, utrata umiejętności aktywnego komunikowania się, wypaczenie idei moralnych, spłycenie świata wewnętrznego.

według D.B. Elkonina dzieciństwo ma miejsce właśnie wtedy, gdy dziecko nie może zostać włączone do systemu produkcji społecznej, ponieważ nie jest w stanie w pełni opanować narzędzi pracy ze względu na ich złożoność, w wyniku czego naturalne włączenie dzieci do pracy produkcyjnej zostaje odroczone. Jednak ten pomysł był aktualny kilka dekad temu, a dziś widzimy zupełnie odwrotny obraz.

Pomimo wielu badań pedagogicznych i danych statystycznych wskazujących, że we współczesnym świecie nasiliły się takie problemy dzieci, jak sieroctwo społeczne, dewiacje w sferze dziecięcej, problem zdrowotny, adaptacja społeczna i wolność wyboru, aktywność polityki państwa w dziedzinie dzieciństwa wzrosła.

Dziś to dziecko jest w centrum wielu dyskusji i debat, to w odniesieniu do dzieciństwa powstają na tak wielką skalę nowe prawa i regulaminy. Wszystko to wskazuje, że dzieciństwo ma ogromne znaczenie dla państwa, a więc i dla przyszłości.

Każdy z nas był kiedyś dzieckiem, a dziś, mając możliwość spojrzenia na problem dzieciństwa przez naukowy pryzmat, możemy sobie uświadomić, jak trudno jest być dzieckiem i jak wielkie jest zadanie pedagogiki w tym trudnym czasie w życie każdego człowieka. Dziś głównym zadaniem każdego z nas jest pomoc młodszemu pokoleniu, bo od nas zależeć będzie ich przyszłość i przyszłość naszego kraju. A jeśli dziś dziecko jest tylko maleńkim narodzinami nowego życia w łonie matki, to jutro stanie się nowym twórcą historii, osobą zdolną otwierać nowe horyzonty.

Spis bibliograficzny

Borowikowa L.V. Świat dorosłych i świat dzieciństwa: trendy w rozwoju relacji // Biuletyn naukowy Instytutu Edukacji Dorosłych Rosyjskiej Akademii Edukacji // Człowiek i edukacja nr 1 (26) 2011, St. Petersburg [elektroniczny zasób] - Tryb dostępu: http://obrazovanie21.narod.en/Files/2011-1_p069-073.pdf
Gaysina GI Świat dzieciństwa jako problem społeczno-pedagogiczny //Psychologiczno-pedagogiczne problemy edukacji// Edukacja pedagogiczna w Rosji. /ped_17.pdf
Kodżaspirowa G.M. Antropologia pedagogiczna: podręcznik. zasiłek dla studentów. uniwersytety. –– M.: Gardariki, 2005. – 287 s.
Mukhina V.S. Psychologia rozwojowa: fenomenologia rozwojowa, dzieciństwo, okres dojrzewania: podręcznik dla studentów. uniwersytety. - wydanie 7., stereotyp. - M .: Centrum wydawnicze „Akademia”, 2003. - 456 s.
Elkonin D. B. Psychologia dziecka: podręcznik. zasiłek dla studentów. wyższy podręcznik instytucje - wyd. 4, st. - M .: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 2007. - 384 s.

Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Wam bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Problem dzieciństwa we współczesnym świecie

Łucewa Irina Juriewna

Instytut Taganrogu im. AP Czechowa (oddział) „Państwowy Uniwersytet Ekonomiczny w Rostowie (RINH)”

adnotacja

luka w relacjach z dorosłymi w dzieciństwie

Artykuł przybliża problem dzieciństwa, ukazuje stosunek do dzieciństwa w różnych okresach historycznych oraz na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa. A także rozważono obecny etap budowania nowych form relacji między dziećmi a dorosłymi, którego głównym wskaźnikiem jest przepaść między życiem dzieci i dorosłych.

Słowa kluczowe: przyszłość, dorastanie, dzieciństwo, innowacje, kryzys dzieciństwa, świat dorosłych, społeczeństwo

Do chwili obecnej istnieje wiele definicji pojęcia „dzieciństwo”, a także wyznaczenie jego ram czasowych.

Problem dzieciństwa i wzorców rozwoju umysłowego i osobistego dziecka badali tacy naukowcy jak L.S. Wygotski P.P. Błoński, S.L. Rubinstein, AF Łazurski, A.N. Leontiev, LI Bozovic i inni.

Dziś coraz więcej osób mówi o dyskryminacji dzieci. Świat dzieciństwa jest niejako zdeformowany przez świat dorosłych.

Naukowcy identyfikują szereg charakterystycznych cech tego kryzysu.

Każdy z nas był kiedyś dzieckiem, a dziś, mając możliwość spojrzenia na problem dzieciństwa przez naukowy pryzmat, możemy sobie uświadomić, jak trudno jest być dzieckiem i jak wielkie jest zadanie pedagogiki w tym trudnym czasie w życie każdego człowieka. Dziś głównym zadaniem każdego z nas jest pomoc młodszemu pokoleniu, bo od nas zależeć będzie ich przyszłość i przyszłość naszego kraju. A jeśli dziś dziecko jest tylko maleńkim narodzinami nowego życia w łonie matki, to jutro stanie się nowym arbitrem historii, osobą zdolną otwierać nowe horyzonty.

Spis bibliograficzny

Borowikowa L.V. Świat dorosłych i świat dzieciństwa: trendy w rozwoju relacji // Biuletyn naukowy Instytutu Edukacji Dorosłych Rosyjskiej Akademii Edukacji // Człowiek i edukacja nr 1 (26) 2011, St. Petersburg [elektroniczny zasób] - Tryb dostępu: http://obrazovanie21.narod.ru/Files/2011-1_p069-073.pdf

Gaysina GI Świat dzieciństwa jako problem społeczny i pedagogiczny //Psychologiczne i pedagogiczne problemy edukacji// Edukacja pedagogiczna w Rosji.2011.No.5 [Zasób elektroniczny] - Tryb dostępu: http://journals.uspu.ru/i/inst/ped/ped16/ped_17.pdf

Kodżaspirowa G.M. Antropologia pedagogiczna: podręcznik. zasiłek dla studentów. uniwersytety. - M.: Gardariki, 2005. - 287 s.

Mukhina V.S. Psychologia rozwojowa: fenomenologia rozwojowa, dzieciństwo, okres dojrzewania: podręcznik dla studentów. uniwersytety. - wydanie 7., stereotyp. - M .: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 2003. - 456 s.

Elkonin D. B. Psychologia dziecka: podręcznik. zasiłek dla studentów. wyższy podręcznik instytucje - wyd. 4, Sr. - M .: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 2007. - 384 s.

Hostowane na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Trzy etapy dzieciństwa. Główne różnice między dziećmi a dorosłymi. Stosunek do dzieci w różnych epokach historycznych. Wychowywanie dzieci wśród różnych narodów: w Anglii, Japonii i Rusi. Specyfika oddziaływania pedagogicznego na dzieci w różnych okresach historycznych.

prezentacja, dodano 15.03.2015

Państwowy system pomocy społecznej dla dzieci w KBR. Rozwój systemu instytucji pomocy społecznej rodzinom i dzieciom. Praca socjalna z sierotami i dziećmi pozostawionymi bez opieki rodzicielskiej. Wsparcie społeczne dzieci niepełnosprawnych.

streszczenie, dodano 20.11.2007

Pojęcie agentów socjalizacji. Rola agentów socjalizacyjnych w procesie socjalizacji dzieci i młodzieży. Stosunek scen przemocy i okrucieństwa w programach telewizyjnych dla dzieci i dorosłych. Kwestionariusz do badania wpływu publikacji drukowanych na socjalizację dziecka.

praca semestralna, dodano 18.07.2013

Studium rodziny jako jednostki społecznej społeczeństwa i jej współczesnych problemów. Zapoznanie z typami relacji między rodzicami a dziećmi: dyktat, kuratela, „nieinterwencja”, współpraca. Uwzględnienie cech wychowania w rodzinach wielodzietnych.

streszczenie, dodano 21.02.2010

Uwzględnienie historiografii i aktualnego stanu badań nad pomocą społeczną dzieciom. Państwowe koncepcje pomocy bezdomnym dzieciom w Rosji w różnych okresach historycznych. Wartość doświadczenia historycznego dla współczesnej pedagogiki społecznej.

praca semestralna, dodano 18.12.2014

Mezo- i mikroczynniki socjalizacji dzieci i młodzieży w warunkach współczesnego społeczeństwa. Specyfika pomocy socjalno-pedagogicznej w placówkach oświatowych. Profilaktyka zachowań dewiacyjnych, alkoholizmu, narkomanii, palenia tytoniu, wczesnych związków intymnych.

praca semestralna, dodano 21.08.2015

Młodzież jako szczególna grupa społeczno-demograficzna w kontekście przemian społecznych. Geneza społeczeństwa ryzyka w wyniku procesów informatyzacji i modernizacji w Federacji Rosyjskiej. Oczekiwania społeczne dorosłych wobec młodzieży jako problem społeczny.

praca dyplomowa, dodano 23.10.2013

Teoria socjalizacji we współczesnych naukach społecznych. Rola rodziny w systemie instytucji socjalizacji dzieci. Cechy rozwoju dzieci w niepełnej rodzinie, problemy ich adaptacji w społeczeństwie. Sytuacja ekonomiczna rodziny niepełnej jako czynnik socjalizacji dzieci.

streszczenie, dodano 05.05.2015

Historia adopcji dzieci w Rosji i istniejące formy umieszczania sierot. Definicja pojęcia rodziny zastępczej, rozważenie kolejności jej powstawania oraz powodów, które skłaniają ludzi do wychowywania cudzych dzieci. Badanie problemu adopcji w regionie Jarosławia.

praca semestralna, dodano 30.11.2010

Rozwój ochrony socjalnej dzieci pozostawionych bez opieki rodzicielskiej. Historyczne aspekty kształtowania się różnych form opieki społecznej i opieki nad dziećmi w Rosji. Dom Dziecka jako forma umieszczania sierot. Adaptacja dzieci z domu dziecka.

Główne problemy, od których rozwiązania zależy omówienie wszystkich innych zagadnień antropologii pedagogicznej, to problemy natury dziecięcej.

Jednak przez wiele wieków dziecko było postrzegane jako mały dorosły, który zgodnie z tym powinien rozumieć wszystko prawie jak dorosły. Czy dialog ojca jest w tym względzie wskazujący? z synem w jednym ze starożytnych źródeł egipskich. Ojciec jest niezadowolony z sukcesów szkolnych syna i upomina go w duchu, że np. osioł to zwierzę, tłumaczą mu, czego od niego chcą, ludzkim językiem, a on w końcu rozumie, co ma robić, a syn to człowiek, jakże nie rozumieć wyjaśnień nauczyciela, który mówi do niego jego własnym, ludzkim językiem. Dla ludów żyjących na etapie wspólnot plemiennych dzieciństwo jest bardzo krótkie - w wieku 8-11 lat (u różnych ludów) po obrzędzie inicjacyjnym dziecko staje się pełnoprawnym członkiem plemienia. Dzieciobójstwo, dozwolone zabijanie dzieci, istnieje w wielu kulturach od wielu stuleci. W mitach starożytności nie ma postaci dziecięcych. Dziecko nie jest podmiotem kultury duchowej. Wyjątkiem są niektórzy mitologiczni bohaterowie, ale ich dzieciństwo jest oceniane zgodnie z prawami zachowań dorosłych. Wyraźną ilustracją niedostrzegania dziecięcej specyfiki są płótna średniowiecznych autorów, na których dziecko było przedstawiane w proporcjach dorosłego, ale niskiego wzrostu. Dopiero po zabawce, jabłku w dłoniach lub innych szczegółach przynależności do dzieciństwa można stwierdzić, że jest to dziecko.

nawet JJ Rousseau, którego nazwisko kojarzone jest z ideą dzieckacentryzmu, uważał dzieciństwo (w sensie indywidualnym i społeczno-historycznym) jedynie za ilustrację tego, czym jest prawdziwa, naturalna, niezniekształcona warstwami kulturowymi natura ludzka.

„Odkrycie” dzieciństwa następowało stopniowo. Mówiąc o okresie dzieciństwa, myśl średniowieczna wyróżniała cechy właściwe wszystkim dzieciom w ogólności: podatność, grzeszność i brak rozsądku oraz cechy szczególne właściwe różnym etapom dzieciństwa i różnym jednostkom. W porównaniu z innymi grupami wiekowymi podatność na edukację uznano za pozytywną cechę dzieciństwa. Filip z Nawarry w swoim eseju Cztery wieki człowieka przekonywał, że dzieciństwo jest podstawą życia, a na dobrym fundamencie można zbudować duży i dobry budynek.

Znaczący wkład w zmianę postaw wobec dzieciństwa miał Erazm z Rotterdamu (1467-1536). Uważał, że w procesie wychowywania dziecka należy liczyć się z wiekiem i nie dopuszczać do niczego, co przekracza siły dziecka, nawet zabaw. Wychowawca musi jak najwcześniej rozpoznać skłonności i zdolności dziecka i na nich polegać, ponieważ człowiek łatwiej pojmuje, do czego ma predyspozycje. Przekonywał, że wewnętrzny świat dziecka jest światem boskim i nie można go traktować z takim okrucieństwem, jakie panowało wobec niego wszędzie.

Naukowe zrozumienie oryginalności natury dziecięcej zaczęło się kształtować dopiero w drugiej połowie XIX wieku. opiera się na stwierdzeniu samoistnej wartości dziecka, jego włączeniu do wspólnot obywatelsko-prawnych i moralnych, które zapewniły dzieciom prawa prawne i moralne. Ale dopiero w XX wieku. obserwuje się stałe zainteresowanie społeczeństwa dzieciństwem jako zjawiskiem społecznym i powstaje cały przemysł „dziecięcy”, obejmujący zarówno sferę materialną, jak i duchową. To właśnie w tym czasie, dzięki staraniom F. Frebela, N.F. Pestalozzi, M. Montessori i inni reformatorzy pedagogiki rozwinęli idee społeczno-psychologiczne i kulturowe dotyczące szczególnego statusu dzieciństwa, w tym prawa dziecka do zabawy i świadomości zabawy, które mają szczególną rolę w rozwoju człowieka i społeczeństwa jako cały.

W związku z tym przed antropologią filozoficzną i pedagogiczną pojawiły się konkretne pytania: jeśli cechy natury dziecka wynikają z jego wieku, to jaki jest związek między dzieciństwem a ogólną naturą człowieka; czy natura dziecka wyraża pierwotną istotę człowieka, czy też cechy człowieka nabywane są w procesie indywidualnej socjalizacji i wychowania; czy dopuszczalne jest ocenianie szczerości, otwartości, łatwowierności i innych cech właściwych dzieciom jako moralnie idealnych cech osoby; Czy zadaniem wychowania jest zachowanie i wzmacnianie tych cech, czy też stan „niewinności moralnej” charakteryzuje moralny infantylizm jednostki?

Pojęcie dzieciństwa na obecnym etapie wiąże się nie ze stanem dojrzałości biologicznej dziecka, ale z określonym statusem społecznym, z zakresem praw i obowiązków właściwych temu okresowi życia „ze zbiorem typów i form dostępna mu aktywność - tak definiują dzieciństwo historycy. Psychologowie interpretują dzieciństwo jako złożone, wielowymiarowe zjawisko, w którym mając podłoże biologiczne pośredniczy wiele czynników społeczno-kulturowych. „Dziecko przywłaszcza sobie społeczeństwo” – pisał D. B. Elkonin. „Wszystko, co dziecko powinno już istnieć w społeczeństwie, w tym potrzeby, zadania społeczne, motywy, a nawet emocje”. V. A. Suchomliński uważał, że dzieciństwo jest najważniejszym okresem życia człowieka, nie przygotowaniem do przyszłego życia, ale prawdziwym, jasnym, oryginalnym, życia. Znany psycholog i nauczyciel F. Dolto napisał, że dziecko nie jest przyszłą osobą, ale po prostu osobą, która ma wolność bycia i stawania się, prawo do bycia rozumianym i akceptowanym przez innych, zdolność do zaakceptować i zrozumieć innych, zobowiąże się l odpowiedzialnych wyborów, by budować relacje z dorosłymi nie jako mistrzami i mentorami, ale jako równymi, choć nie identycznymi partnerami życiowymi.

Pedagodzy humanistyczni podkreślali, że zrozumienie nadwartościowości dorosłego życia prowadzi do wniosku, że świat dzieciństwa jest w całości poświęcony zadaniom przystosowania dziecka do świata dorosłych. Adaptacja oparta na całkowitym posłuszeństwie prowadzi ostatecznie do zaprzeczenia osobowości dziecka. Uznanie nieodłącznej wartości dzieciństwa stało się kluczową ideą koncepcji wychowawczych o orientacji humanistycznej: domy dziecka J. Korczaka, Summerhill A. Neila, nowa szkoła francuska S. Freneta, bezpłatna społeczność szkolna w Vickersdorf G. Vinet-kenadr.

Zdaniem wybitnych pedagogów, to uznanie wewnętrznej wartości dzieciństwa prowadzi do zastanowienia się nad wartością teraźniejszości dziecka. Humaniści pedagogiczni argumentowali, że działalność wychowawcza nauczyciela powinna opierać się na idei absolutnej wartości dzieciństwa i potrzeb dziecka.

We współczesnym ustawodawstwie rosyjskim prawa dziecka są interpretowane jako prawa osoby, która ma ograniczenia wiekowe. Są zbiorem norm prawnych, których celem jest ochrona interesów dziecka we wszystkich sferach życia. Zauważa się, że dziecko jest samodzielnym podmiotem prawa, że dzieci jako obywatele państwa muszą korzystać ze wszystkich praw i wolności człowieka oraz mieć odpowiednie gwarancje ich realizacji, że nie mogą działać na równi z dorosłymi i potrzebują szczególnej ochrona i ochrona. Państwo, regulując prawnie stosunki społeczne, ustanawia specjalne prawa dla dzieci i normy ich zapewnienia dla wszystkich dzieci w ogólności, aw szczególności dla dzieci pozbawionych uwagi i opieki rodziców z różnych powodów.

Prawa dziecka przedstawione są w „Konwencji ONZ – międzynarodowym traktacie wiążącym strony sygnatariuszy. Konwencja ONZ o prawach dziecka została ratyfikowana przez Radę Najwyższą ZSRR 13 lipca 1990 r. Powstanie Konwencja odegrała pewną rolę w procesie humanizacji edukacji Konwencja wzywa dorosłych do odpowiedzialności za los dzieci, podkreśla, że dzieciństwo to czas najintensywniejszego rozwoju człowieka, kształtowania się jego osobowości, ale w dzieciństwie, że człowiek jest najmniej chroniony i potrzebuje pomocy i wsparcia starszych.Konwencja zwraca uwagę opinii publicznej na prawną ochronę dzieci przed wszelkimi formami przemocy fizycznej, psychicznej i seksualnej.ma prawo do ochrony przed zniewagami, brutalnymi leczenia, ma prawo do opieki nad osobami dorosłymi. Konwencja szczegółowo określa prawa dzieci upośledzonych fizycznie i umysłowo, sierot i uchodźców, dzieci ściganych za przestępstwa. Ważne miejsce zajmują artykuły dotyczące ochrony dzieci oraz przed wyzyskiem ekonomicznym, zakaz angażowania dzieci do prac niebezpiecznych dla ich zdrowia. Szczególne miejsce w Konwencji zajmuje problematyka dyscypliny szkolnej. Podkreślono potrzebę dyscypliny dla bezpieczeństwa dzieci, zwrócono uwagę na metody jej osiągania. Kilka artykułów dotyczy wyrównywania szans startowych dzieci w procesie pobierania nauki, co powinno mieć na celu budowanie szacunku dla wartości narodowych własnego kraju, a także innych cywilizacji.

We współczesnej nauce pedagogicznej po raz pierwszy usystematyzowano prawa dziecka:

Pierwsza grupa praw – „podsystem społeczny” – reprezentuje prawa dziecka do wyższego statusu społecznego. Obejmuje to prawa dzieci do równości z dorosłymi w dyskusji nad wspólnymi problemami, do udziału w rozumowaniu i wydawaniu sobie wyroków, do narzekania, do protestowania, do swobodnej wymiany opinii i oświadczeń w dowolnej sprawie, do ochrony przed arbitralnością dorosłych (tyrania i despotyzm). Prawo do ochrony zdrowia, do tajemnicy i odrzucenia ciężkiej pracy na rzecz rozwoju, do samorządności, do samodzielnego kierowania własnym życiem, do własności jako poszanowanie rzeczy osobistych i pieniędzy, do poszanowania dnia dzisiejszego i aktualnej godziny (tzw. dziecko żyje dzisiaj i jest dziś wartościowe jako jednostka).

Druga grupa praw to prawa fizyczne lub „środowiskowe”. Zawiera wymagania dotyczące kontroli nad środowiskiem dziecka.

Trzecia grupa praw – „prawa osobiste” związane z życiem wewnętrznym dziecka, które mają charakter subiektywny. Głównym jest prawo do bycia sobą. Uznanie tego prawa nie oznacza bierności pedagogicznej – chodzi o niestosowanie przemocy wobec natury dziecka, o odmowę poddania go normie lub dostosowania go do celów, które stawiają sobie dorośli. Uznając prawo dziecka do bycia tym, kim jest, wychowawca stwarza warunki do rozwoju dziecka, okazując życzliwość i zrozumienie.

Społeczeństwa różnią się tym, która grupa wiekowa ma najwyższy status. W kulturach tradycyjnych status jednostki stale rośnie wraz z liczbą przeżytych lat, a osoby starsze mają władzę absolutną. W społeczeństwie przemysłowym największy wpływ mają pełnosprawni dorośli, spychając emerytów na peryferie. We współczesnym społeczeństwie, w którym młodość jest największą wartością, przynależność do młodszego pokolenia staje się wartością na rynku pracy. Specyfiką współczesnego społeczeństwa industrialnego i postindustrialnego jest stale zwiększające się tempo zmian, a także pogłębiająca się przepaść między kulturą różnych pokoleń. w latach 70. XX wieku, wraz ze wzrostem tempa zmian w otoczeniu zewnętrznym, wewnętrzne różnice między młodymi a starymi ludźmi nieuchronnie stają się coraz bardziej zauważalne. Tempo zmian staje się tak oszałamiające, że kilka lat różnicy robi dużą różnicę w doświadczeniu życiowym człowieka. Młodsze pokolenie, jako nosiciele najbardziej aktualnej wiedzy i lepiej przygotowane na przyszłość, uzyskuje wyższy status niż ich rodzice. Dorośli zaczynają naśladować dzieci, uczą się ich stylu ubierania, żargonu, słuchają ich muzyki. Modne stało się kręcenie dużych filmów fabularnych dla dorosłych na podstawie kreskówek i gier komputerowych.

Dziecięca wizja świata staje się obecnie uniwersalna, zainteresowanie dzieciństwem wzrasta, a obraz dziecka zajmuje coraz większe miejsce w świecie dorosłych.

Do znacznych kosztów procesu socjalizacji współczesnej młodzieży należy zaliczyć wyraźny infantylizm znacznej jej części, co jest spowodowane specyfiką świadomości gry, przekonanej o jej ochronie przed obowiązkami i trudami życia codziennego. Igranie z rzeczywistością, czy też gra w iluzorycznym świecie, wyrażająca się w modnych społecznościach młodzieżowych, żyjących zgodnie z prawami rzeczywistości wirtualnej, w długotrwałej materialnej i codziennej zależności od rodziców itp., opiera się na ukrytym pragnieniu wyrzeczenia się tych praw socjalnych, których realizacja wiąże się z działaniami ukierunkowanymi na praktykę, a wraz z nią z praw i obowiązków, jakie implikuje „dorosłe” życie. Prawo do dzieciństwa jest hipertrofizowane do prawa do wiecznego dzieciństwa, które w swej istocie jest rezygnacją z prawa do dorosłości.

Każde nowe pokolenie ludzi przywłaszcza sobie poziom osiągnięty przez ludzkość, biorąc go za pewnik. Na przykład dzisiaj dziecko od najmłodszych lat może swobodnie korzystać z telewizora, komputera. Opanowuje to wszystko jako już rozwiązane problemy, pozycję wyjściową. Dzieci chwytają najwyższy osiągnięty poziom. Tymczasem dla dorosłych zadania te są jeszcze w fazie rozwoju, kończąc proces rozwiązania. Co więcej, mając do czynienia z nową elektroniką, zabawkami komputerowymi, grami itd., dziecko w swoim stosunku do nich stawia pytania, które wymagają od dorosłych zrozumienia ich.

Współczesne dzieciństwo stało się z jednej strony znacznie bardziej aktywne w swojej refleksji nad otaczającym światem jako całością, z drugiej strony bardziej infantylne pod względem orientacji społecznej. Nastąpiły poważne przesunięcia w sferze motywacyjno-potrzebowej dzieci, co wyraża się w pojawianiu się nowych, często bardzo „kontrowersyjnych” wartości, niepokojącej zmianie motywów itp. W dużej mierze wynika to z utraty i brak stabilnych społecznie wypracowanych wytycznych, klarowność stanowisk w stosunku do rzeczywistości samego dorosłego społeczeństwa. Ponadto do minimum ograniczono struktury zapewniające tworzenie stowarzyszeń dziecięcych, w szczególności różne amatorskie stowarzyszenia dziecięce. Istniejące różne sekcje, koła i inne formy pozaszkolne nastawione są na konkretną przedmiotową działalność, a nie na interakcję dzieci, nie na przejawianie się dziecka między innymi w jego społeczeństwie. Tymczasem dzieci odczuwają potrzebę rozwijania wielopłaszczyznowych relacji między sobą, różnych w różnym wieku, w organizowaniu specjalnych struktur społecznych, niosących pewien ładunek, zarówno w samym społeczeństwie dziecięcym, jak iw świecie dorosłych. Dorastające dzieci uświadamiają sobie tę potrzebę kontaktów z rówieśnikami w subkulturach określonych grup, w spontanicznych związkach, w małych, często o negatywnym nastawieniu, grupach, manifestując się na swój własny sposób w masowych przedstawieniach i dyskotekach.

W konstrukcji relacji dzieci ze światem dorosłych rozwinęła się złożona i nieadekwatna sytuacja, nieadekwatna do potrzeb dzieci i zadań wychowawczych. Z jednej strony świat dorosłych wydawał się zbliżać: dzieci stały się nie tylko bardziej zrelaksowane w stosunku do dorosłych, bardziej pewne siebie, a często protekcjonalnie protekcjonalne, co wiązało się z większą dostępnością informacji, z faktem, że prawie wszystko, co wcześniej było zabronione, stało się dostępne i dozwolone, istniała pewna samodzielność dzieci.

Z drugiej strony w tym samym czasie świat dorosłych się oddalił, ponieważ dorośli nie tylko zaczęli poświęcać dzieciom mniej czasu, ale też nie pojawiali się przed nimi w jasnym położeniu ich postawy, swoich wymagań. Jednocześnie starsze dzieci – młodzież i licealiści – faktycznie zachowują pozycję dziecka w oczach bliskich osób dorosłych i całego świata dorosłych. Dzieci nie są włączane w sferę działalności społeczeństwa i dyskusji na przystępnym poziomie o problemach ekonomicznych, środowiskowych, społeczno-politycznych i innych, z którymi żyją dorośli. Szkoła nadal nie stwarza odpowiednich możliwości włączania dzieci w sytuacje wymagające od nich osobistej aktywności społecznej, samostanowienia i odpowiedzialności. Wręcz przeciwnie, z jednej strony ze względu na zmniejszenie wymagań dotyczących rozwoju przedmiotów obowiązkowych, brak odpowiedniej kontroli itp., az drugiej zmianę wartości i celów współczesnej młodzieży , tworzą się warunki sprzyjające rozwojowi zależności, pozycji konsumenckiej, stymulujące kształtowanie się społecznej bierności i egocentryzmu.

Nieprzypadkowo np. zajęcia obowiązkowe, szkolenia i inne, przy braku odpowiednio uformowanej potrzeby, wewnętrznej gotowości do zdobycia głębokiej, prawdziwej wiedzy, odbierane są przez uczniów jedynie jako narzucone, często wywołujące poczucie niezrozumiałości, sprzeciwu. . Oczywiście istnieje ostra sprzeczność między przyspieszonym ogólnym rozwojem społecznym dzieci, związanym z warunkowym oswajaniem się ze światem dorosłych, a możliwościami realnego funkcjonowania społecznego i realnymi, osobowo znaczącymi sposobami socjalizacji i indywidualizacji, które są dla nich zamknięte.

We współczesnych warunkach pojawiła się również jakościowo nowa okoliczność, która znacznie komplikuje proces stawania się osobowością rozwijającej się osoby - lawinowa, niekontrolowana, niekontrolowana informacja z ekranów kin, telewizorów i monitorów komputerowych, stron czasopism i gazet o różnym poziomie godność i wątpliwość. Cały materiał specjalnie przekazany dziecku, od przedmiotów szkolnych po wytyczne moralne, bez względu na to, jak szeroki może być i bez względu na to, jak bardzo rodzice i nauczyciele się starają, jest przesyłany tym samym kanałem ze znacznie większym przepływem tych bezpłatnych informacji.

Współczesne dzieciństwo znacznie rozciągnęło się w czasie, wydłużając się w krajach rozwiniętych w ciągu ostatnich stu do stu trzydziestu lat o jedną trzecią, od 12 do 18 lat. Jednocześnie na każdym etapie-etapie dzieciństwa następuje coraz bardziej dynamiczny rozwój.

Mówiąc o dzieciach i dzieciństwie, nie można oczywiście pominąć problemu zabawy i jej znaczenia dla rozwoju, wychowania i edukacji dzieci. O nadrzędnym znaczeniu gry dla naturalnego rozwoju dziecka świadczy fakt, że ONZ uznała grę za powszechne i niezbywalne prawo dziecka. Zabawa jest jedyną centralną czynnością dziecka, odbywającą się zawsze i wśród wszystkich ludzi. V. G. Belinsky napisał w jednym ze swoich artykułów, że pozwala dziecku robić psikusy i figle, byle tylko jego figle i figle nie były szkodliwe i nie nosiły piętna fizycznego i moralnego cynizmu; niech będzie lekkomyślna, lekkomyślna, byle nie głupia i głupia, a martwota i martwota są najgorsze ze wszystkiego.

Gra, jak wiadomo, zakłada obecność innych uczestników, z którymi omawiane są zasady i scenariusz gry, rozdzielane są role itp. Nawet w tych przypadkach, gdy dziecko bawi się samotnie, wydaje się „rozszczepiać” i zgadzać się na wszystko ze sobą. Gra jest zawsze dialogiem. W trakcie gry często dochodzi do nieprzewidywalnych sytuacji, otwierających pole do podejmowania niestandardowych decyzji, rozbudzających fantazję i wyobraźnię, pobudzających niezależność i inicjatywę każdego uczestnika.

Kiedy gra jest oferowana przez innych, dzieci z reguły łatwo i natychmiast przejmują część gry, ale przy wyznaczaniu celów, kontroli i ocenie, jako najbardziej refleksyjnych elementach, sytuacja jest znacznie bardziej skomplikowana. J. Piaget tłumaczył to istnieniem sztywnego podziału wiekowego na funkcje dziecka i dorosłego. Tak więc w europejskim i naszym systemie edukacji i wychowania funkcje wyznaczania celów, kontroli i oceny w procesie interakcji z dziećmi są przypisane dorosłym. W samodzielnej zabawie dzieci najczęściej pomysł gry, jej realizacja i korekta są dziełem samego dziecka.

Ale zarówno gry, jak i zabawki dla dzieci uległy znaczącym zmianom, zwłaszcza w ostatnich dziesięcioleciach. Informatyzacja i komputeryzacja, która ogarnęła społeczeństwo pod koniec XX wieku radykalnie zmienia sytuację, która kształtowała się przez wieki poprzez wpływ gier na kształtowanie się osobowości dziecka. Miejsce partnera w grach zdecydowanie zajmuje komputer. Bez względu na to, jak skomplikowany jest program gry, podczas zabawy z komputerem dziecko reaguje na podane reguły, podczas gdy sam komputer nie uwzględnia indywidualności dziecka. Jest jeszcze jeden niebezpieczny trend. Współczesne złożone gry i zabawki, które zastąpiły mechaniczne, nie pozwalają dziecku poznać zasady swojej pracy, zajrzeć do środka i doświadczyć zaskoczenia i poczucia odkrycia. A starożytni zauważyli, że zaskoczenie jest źródłem mądrości, zawsze skłaniało do samodzielnych poszukiwań twórczych.

Czas dzieciństwa to naturalna harmonia umysłu i uczuć, które nie straciły swojej ostrości i jasności, tak niezbędnych do zdobywania doświadczeń kulturowych i kształtowania wewnętrznego świata dziecka. W dzieciństwie umysł i uczucia są równe i samowystarczalne, choć do pewnego stopnia autonomiczne. Nieprzypadkowo zadaniem nauczyciela jest stworzenie warunków do ich integralnego rozwoju. Można przypuszczać, że niedocenianie tego i innych czynników społecznych oddziałujących na dziecko we współczesnych warunkach jest w stanie zniweczyć wysiłki nauczycieli, rodziców i psychologów w kształtowaniu niepowtarzalnej osobowości.

Aby zrozumieć dzieciństwo, konieczne jest nie tylko poznanie jego współczesnych problemów i trudności, ale także dokonanie historycznej analizy stanu dzieci i dzieciństwa w różnych epokach historycznych, w różnych systemach społecznych. W tym badaczom pomaga dostarczanie niewyczerpanych materiałów, autobiograficznych opowieści o dzieciństwie.

Teoria i praktyka wychowawcza określonego historycznie czasu ukazywana jest w ujęciu autobiograficznym poprzez indywidualne życie i doświadczenia dziecka, odtwarza jego osobisty stosunek do nich, choć znaczący już w wieku dorosłym. Wspomnienia z dzieciństwa ludzi różnych pokoleń ukazują historię świata dzieciństwa, historię świata emocjonalnego i psychicznego dzieci, historię praktyki pedagogicznej nie od strony profesjonalisty, ale od strony „byłego dziecko". Stany egzystencjalne jednostki nabierają charakteru historycznego i biograficznego.

Opis i analiza indywidualnego życia i obranej przez człowieka strategii postępowania okazała się mieć zastosowanie nie tylko w literaturze jako środka artystycznego, ale także w socjologii, historii, antropologii, pedagogice, etnografii i innych dziedzinach humanistyki, aby zrozumieć, w jaki sposób ludzie egzystują w danym społeczeństwie, kształtują się ich losy, sposoby ich socjalizacji, współzależność dzieciństwa i przeznaczenia. Jednocześnie może to być opowieść o konkretnym życiu konkretnej osoby, absolutnie niczym wyjątkowym, w przeciwieństwie do biografii znanej osoby.

W latach 30. XX wieku. słynny rosyjski pedolog N.A. Rybnikov i niemiecki pedagog K. Uhlig opracowali metodę biograficzną i wykorzystali materiały autobiograficzne do badania dzieciństwa, ale inicjatywa ta nie rozwinęła się w Rosji. W Niemczech renesans metody autobiograficznej w pedagogice w latach 60. położył podwaliny pod E. Hoffmana, a zwłaszcza J. Henningsena, który pisał, że pedagogika bada autobiografie, ponieważ odsyłają one badacza do indywidualnych historii uczenia się. Nauka to nie tylko i nie przede wszystkim nauka w szkole. Historia nauki to całe życie człowieka.

Uwagę współczesnych badaczy działających zgodnie z antropologią pedagogiczną przyciągają teksty autobiograficzne dotyczące dzieciństwa w następujących aspektach:

Badanie historycznej i społeczno-kulturowej dynamiki poglądów na dzieciństwo;

Badanie cech socjalizacji i roli dzieciństwa w strukturze drogi życiowej;

Rozwiązywanie problemów ekologii procesu wychowawczego i psychologii pedagogicznej;

Rekonstrukcja zwyczajów wychowawczych różnych ludów itp. Studia autobiografii, dające czytelnikowi żywy materiał

życia codziennego danej epoki, dają wiele możliwości odtworzenia złożonych i bardzo specyficznych sposobów socjalizacji jednostki, w zależności od uwarunkowań społeczno-historycznych.

„Wszystko zaczyna się od dzieciństwa”, mówi słynny pisarz dziecięcy S. V. Michałkow. W swojej książce pod tym tytułem pisze: „W dzieciństwie następuje zasiew dobra. Ale dopiero po latach okaże się, czy nasiona dobro okazało się chwastami zła, które je zniszczyły. Zadaniem każdego z nas jest pomóc kiełkować nasionom dobra”.

Popularne w kategorii: