Historia rozwoju kultury fizycznej w Rosji. Krajowa historia kultury fizycznej i sportu. Kulturowe i historyczne podstawy kultury fizycznej i sportu

Nie da się określić czasu pojawienia się pierwszych pędów kultury fizycznej, gdyż korzenie kultury sięgają czasów starożytnych. Ale możemy śmiało powiedzieć, że kultura fizyczna powstała i rozwinęła się jednocześnie z uniwersalną kulturą ludzką.

Na rozwój kultury fizycznej w społeczeństwie wpływały stosunki produkcyjne ludzi, ekonomiczne, polityczne i ideologiczne formy walki, osiągnięcia nauki, filozofii i sztuki. Jednocześnie kultura fizyczna ma równie starą historię jak społeczeństwo.

Kultura fizyczna nie tylko spełnia zadania rozwoju fizycznego człowieka, ale także rozwija funkcje społeczne w zakresie moralności, etyki, wychowania, etyki i estetyki.

Historycznie rzecz biorąc, kultura fizyczna rozwijała się pod wpływem realnych potrzeb społeczeństwa w zakresie pełnego przygotowania fizycznego młodszego pokolenia i dorosłej populacji do pracy. Jednocześnie wraz z rozwojem systemu oświaty i wychowania kultura fizyczna stała się podstawowym czynnikiem kształtowania umiejętności motorycznych.

Przesłanki powstania wychowania fizycznego można zaobserwować już w starożytności. Wśród starożytnych Słowian kultura fizyczna zaczęła się rozwijać w VI-IX wieku. Obraz harmonijnie rozwiniętej osobowości doskonale ujawnia się w eposach, opowieściach, baśniach, legendach i pieśniach tamtych czasów. Obszerny w treści, ukazujący idealny obraz inteligentnego i silnego bohatera – wojownika uosabiającego cały naród rosyjski, eposy, legendy, kroniki, pieśni to w istocie główne źródła rozwoju kultury fizycznej na Rusi. Epos staroruski przedstawia idealny obraz wojownika-bogatyra. Kto nie zna epickich bohaterów Nikity Kozhemyaki, Mikuły Selyaninowicza, Ilyi Murometsa, Dobrenyi Nikiticza, Alyosha Popovicha. Bohater pojawia się przed nami nie tylko jako osoba rozwinięta fizycznie i niepokonana, ale także jako osoba posiadająca doskonałe doświadczenie życiowe i umiejętności pracy, posiadająca przewagę umysłową i pomysłowość nad swoimi wrogami. Człowiek tamtych czasów potrzebował siły fizycznej, aby móc chronić nie tylko siebie i swoich bliskich, ale także współplemieńców przed wrogami zewnętrznymi, aby móc „stanąć w obronie ziemi rosyjskiej”. Słowianie osiągają doskonałość fizyczną poprzez rywalizację. Gry oparte na elementach aktywności zawodowej są wśród Słowian szeroko rozpowszechnione. Z czasów starożytnych do dziś przetrwały znane z tamtych czasów gry, takie jak gorodki i lapta. O miastach wspomina się nie tylko w podaniach ludowych, ale nawet w kronikach. Ta odważna zabawa rozprzestrzeniła się na całą Ruś. Żaden festyn folklorystyczny nie odbył się bez konkursów pomiędzy mieszkańcami miasta. Również A.V. Suworow, teoretyk wojskowości, wielki dowódca, pisał: "Gra w małe miasteczka rozwija oko, szybkość i presję. Pędzę kijem - to jest oko, uderzam kijem - to jest prędkość, znokautuję kijem – to jest presja.”

Rodzice uczyli swoje dzieci jazdy konnej, łucznictwa, rzucania oszczepem, pływania, zapasów i innych ćwiczeń fizycznych. W wychowaniu młodzieży ważne miejsce zajmowały łowiectwo i zabawy. W procesie polowania nabywano cechy niezbędne w życiu i życiu codziennym - siłę, wytrzymałość, zręczność, odwagę, determinację, pomysłowość, umiejętności.

Znany rosyjski historyk S.M. Sołowjow pisał o militarno-fizycznych walorach starożytnych Słowian: „... Słowianie szczególnie wyróżniali się sztuką pływania i ukrywania się w rzekach, gdzie mogli przebywać znacznie dłużej niż ludzie innych plemion. Przebywali pod wodą, leżąc na plecach i trzymając w ustach ściętą trzcinę, której wierzchołek wychodził na powierzchnię rzeki i w ten sposób doprowadzał powietrze do ukrytego pływaka. Uzbrojenie Słowian składało się z dwóch małych włóczni, niektórzy mieli tarcze, twarde i bardzo ciężkie, używali też drewnianych łuków i małych strzałek nasmarowanych trucizną, co jest bardzo skuteczne, jeśli doświadczony lekarz nie udzieli rannym pierwszej pomocy.

W związku z tym, że Ruś zmuszona była do prowadzenia wielu wojen, stanowiło to główny cel wychowania fizycznego aż do XVIII wieku. Odbywało się wojskowe szkolenie fizyczne.

Mnich z klasztoru Kijów-Peczersk Nestor, autor pierwszej starożytnej rosyjskiej kroniki „Opowieści o minionych latach”, jako pierwszy opisał starożytne ćwiczenia fizyczne „o grach między wioskami, które przyciągały prawie wszystkich ludzi, młodych i starszych .” Podczas igrzysk odbywały się konkursy w różnorodnych konkurencjach: skokach, zapasach, walce wręcz, „zapasach z niedźwiedziem”, zabawach biegowych, łucznictwie, wyścigach konnych.

Jedną z masowych, ludowych form wychowania fizycznego na Rusi były walki na pięści. Najpopularniejsze i najbardziej rozpowszechnione na Rusi były masowe bitwy „od ściany do ściany”, które wśród starożytnych zawodów ludowych zajmowały szczególne miejsce.

Ludowe formy kultury fizycznej są szczególnie widoczne wśród takiej klasy na Rusi, jak Kozacy. Kozak jest obrońcą Ojczyzny. Musi być taki, jak jego przodkowie – chwalebni i potężni bohaterowie, którzy bronili rosyjskiej ziemi. Dlatego każdy Kozak musiał zabiegać nie tylko o swój rozwój fizyczny, ale także o swój charakter moralny. Wychowanie przyszłego Kozaka rozpoczęło się w rodzinie, w której szczególną wagę przywiązywano do wychowania fizycznego. Chłopiec został wsadzony na konia po pojawieniu się pierwszego zęba, a w wieku siedmiu lat chłopiec kozacki dumnie tańczył na koniu.

Podstawą orientacji ideologicznej Kozaków było wpajanie Kozakom oddania swemu narodowi, wierności swojej sprawie i miłości do ojczyzny. Kozacy systematycznie włączali ćwiczenia fizyczne do zabaw, pokazów, polowań, świąt i kampanii wojskowych. Różnorodną formą treningu fizycznego wśród Kozaków były wszelkiego rodzaju ćwiczenia fizyczne. Metody nauczania wojskowych ćwiczeń fizycznych opierały się na przykładzie, naśladowaniu, kopiowaniu i doświadczeniu.

Do końca XVII wieku. Rosja przeszła znaczące zmiany w rozwoju swojej gospodarki i kultury. Pierwszym z królów, który postawił na rozwój kultury fizycznej priorytet, był Piotr I. To za jego panowania najpopularniejszymi hobby stały się łyżwiarstwo, szermierka i jazda konna.

W warunkach kolosalnych przemian, jakie dokonały się w Rosji od czasów Piotra I, zapotrzebowanie na wykształconą i kompetentną kadrę rośnie niepomiernie. W kraju otwierają się specjalne placówki edukacyjne. Szkolą kadrę dla przemysłu, wojska, marynarki wojennej i służby publicznej. W Moskwie zostaje otwarta szkoła nauk matematyczno-nawigacyjnych, w której po raz pierwszy wprowadzono wychowanie fizyczne jako obowiązkowy przedmiot akademicki. Do głównych środków wychowania fizycznego, w zależności od warunków miejsc zajęć, dostępności nauczycieli i specyfiki placówki oświatowej, zaliczała się szermierka („nauka rapierowa”), jazda konna, wioślarstwo, żeglarstwo, strzelanie z pistoletu, taniec i Gry.

Reformy wojskowe końca XVII i początków XVIII wieku. Odegrali znaczącą rolę w kształtowaniu systemu wojskowego szkolenia fizycznego w armii rosyjskiej. Piotr I organizuje zabawne pułki Semenowskiego i Preobrażeńskiego. Wszelkie szkolenia wojskowo-fizyczne i ćwiczenia w pułkach odbywają się w warunkach zbliżonych do bojowych. Znaczną część czasu w treningu fizycznym poświęca się opanowaniu walki na bagnety.

Pod koniec lat 30. XIX w. Trening fizyczny zaczyna wyłaniać się jako niezależna forma szkolenia wojskowego. Priorytetowymi celami są rozwój fizyczny żołnierzy i wzmacnianie ich zdrowia, a także umiejętność lepszego opanowania technik walki z użyciem broni.

Druga połowa XIX wieku. — Rok 1917 był znaczącym okresem w dziedzinie wychowania fizycznego, który odegrał znaczącą rolę w rozwoju kultury fizycznej. W tym okresie narodziły się warstwy pedagogiczne i przyrodniczo-naukowe wychowania fizycznego, stworzono system wychowania fizycznego (edukacji), rozwinął się nowoczesny sport.

Pierwsze eksperymentalne prywatne szkoły dla dzieci powstają w Rosji, gdzie ważną ideą nadrzędną jest edukacja w zakresie rozwoju fizycznego dzieci. Duże znaczenie w rozwoju kultury fizycznej przywiązywano do powstania nowego typu organizacji wychowania fizycznego - publicznych organizacji wychowania fizycznego i organizacji sportowych, które nawoływały do ​​zdrowego stylu życia, gimnastyki, sportu i turystyki.

Powstaje i zaczyna się rozwijać wiele nowoczesnych sportów, w których po raz pierwszy odbywają się mistrzostwa kraju i powstają ogólnorosyjskie organizacje sportowe. Rosja zaczyna aktywnie uczestniczyć w pracach międzynarodowych stowarzyszeń sportowych.

Do 1910 roku powstały ligi piłki nożnej, łyżwiarstwa szybkiego, narciarstwa i innych. Rosyjscy sportowcy po raz pierwszy wyjeżdżają na międzynarodowe zawody i mają okazję gościć ich we własnym kraju, zdobywając tytuł mistrzów Europy i świata. Rosja stopniowo staje się potęgą sportową.

Po raz pierwszy rosyjscy sportowcy wzięli udział w igrzyskach olimpijskich w 1908 roku w Londynie. Na igrzyska przyjeżdża tylko pięciu zawodników, a trzech z nich zdobywa 3 medale – jeden złoty i dwa srebrne. W 1912 r. w V Igrzyskach Olimpijskich wzięło już udział 178 rosyjskich sportowców.

Po Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej 1917 r. rozwój kultury fizycznej uległ radykalnej zmianie. Nowe państwo radzieckie i partia komunistyczna zaczynają masowo rozwijać sport w młodym kraju. Siła ludu sprawia, że ​​kultura fizyczna i sport stają się dobrem powszechnym i otwierają do nich drogę każdemu, kto dąży do wszechstronnego rozwoju fizycznego. W kraju kształtuje się kultura ideologiczna, a jako jej składnik – kultura fizyczna. W fabrykach i fabrykach powstają kluby wychowania fizycznego. Młodzi ludzie zaczynają interesować się sportem. W 1920 roku po raz pierwszy w młodej Republice Radzieckiej otwarto Instytut Kultury Fizycznej.

Od pierwszych lat władzy radzieckiej państwo oraz stowarzyszenia kultury fizycznej i sportu realizują program masowego rozwoju kultury fizycznej i sportu wśród społeczeństwa. Coraz częściej organizowane są biegi przełajowe, kolarskie, narciarskie i inne masowe zawody. Po raz pierwszy w maju 1920 roku w kraju odbył się Dzień Sportu.

17 sierpnia 1928 roku na Placu Czerwonym zostaje otwarta pierwsza Ogólnounijna Spartakiada, która przeradza się w masowy ogólnokrajowy przegląd dorobku radzieckiego ruchu wychowania fizycznego, stając się ważnym środkiem identyfikacji zdolności fizycznych młodzieży i zwiększania osiągnięć radzieccy sportowcy.

Proces rozwoju naukowych podstaw kultury fizycznej był w dużym stopniu hamowany przez jej nadmierną ideologizację i upolitycznienie. W latach 30-50. Radziecka kultura fizyczna i sport stają się częścią ideologii reżimu totalitarnego, ich metodologiczną podstawą głoszenia filozofii marksizmu-leninizmu. Główne wysiłki nauki w ZSRR miały na celu rozwój elitarnych sportów.

W 1931 r. Związek Radziecki opracował kompleks wychowania fizycznego GTO - „Gotowi do pracy i obrony ZSRR”, który opierał się na standardach oceny programu i wymaganiach dotyczących wychowania fizycznego różnych grup wiekowych populacji. System GTO stanowił podstawę radzieckiego systemu wychowania fizycznego i miał na celu wszechstronny rozwój fizyczny człowieka, wzmocnienie i zachowanie jego zdrowia, przygotowanie do wysoce produktywnej pracy oraz obronę Ojczyzny, a także przyczynił się do ukształtowania duchowego i moralny obraz narodu radzieckiego. Po pierwsze, kompleks GTO obejmuje etap I, na który składa się 21 testów, z czego 13 miało określone standardy. Następnie opracowywany jest etap II, który obejmuje już 24 rodzaje testów, z czego 19 to standardy szczegółowe. Dla uczniów kompleks GTO został uzupełniony poziomem „Bądź gotowy na pracę i obronę” (BGTO). W latach 1934-1988. kompleks był wielokrotnie zmieniany, ulepszany i dostosowywany zgodnie z duchem czasu, zadaniami stojącymi przed krajem, a także w związku z osiągnięciami nauki w dziedzinie wychowania fizycznego.

W latach przedwojennych i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej wysiłki na rzecz rozwoju kultury fizycznej miały na celu organizowanie wojskowego treningu fizycznego i terapeutycznej kultury fizycznej. W 1939 roku zatwierdzono nowy kompleks GTO. Obejmuje takie rodzaje testów, jak rzucenie garścią granatów, szybkie chodzenie, pokonywanie przepraw wodnych, czołganie się i walka na bagnety. Normy te stały się na tamte czasy podstawowe i obowiązujące.

Kraj powrócił do wychowania fizycznego natychmiast po zakończeniu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Już w sierpniu 1945 roku na Placu Czerwonym w Moskwie odbyła się Ogólnounijna Parada Sportowców. Kraj zaczyna masowo przyciągać młodych ludzi do ruchu wychowania fizycznego, zaczynają odbywać się mistrzostwa kraju w różnych dyscyplinach sportowych, festiwale wychowania fizycznego, dni sportu i zawody.

Gry sportowe są szczególnie popularne w ZSRR. Szczególnie pomyślnie zaczynają rozwijać się takie dyscypliny sportowe, jak piłka nożna, koszykówka, hokej i siatkówka. Sporty takie jak gimnastyka i lekkoatletyka zyskują na popularności.

23 października 1974 roku Międzynarodowy Komitet Olimpijski na swoim zwyczajnym posiedzeniu w Wiedniu wybiera Moskwę na miejsce XXII Igrzysk Olimpijskich. Na korzyść naszej stolicy przemawia ogromny autorytet sportu radzieckiego, zdobyty zwycięstwami i osiągnięciami na arenie międzynarodowej oraz znaczący wkład w dalszy rozwój ruchu olimpijskiego w kraju.

Po Igrzyskach Olimpijskich w 1980 roku wychowanie fizyczne i sport nadal wiodą na arenie światowej – stają się potężnym narzędziem wychowania młodych ludzi w duchu patriotyzmu, jako godnych obywateli i obrońców Ojczyzny. Przecież to młodzież jest przyszłością kraju, a sposób jej wychowania będzie miał bezpośredni wpływ na dalszy rozwój i dobrobyt państwa.

Bez względu na to, co teraz myślimy o reżimie totalitarnym, w którym nasz kraj znajdował się przez ponad 70 lat, nie możemy ignorować faktu, że ideologia radziecka wiele zrobiła dla wychowania fizycznego człowieka. To naturalne: ideologia oparta na materializmie i wywyższaniu pracy fizycznej powinna zwracać uwagę na wychowanie fizyczne.

Tak było przez cały okres istnienia Związku Radzieckiego. Potem następuje kryzys władzy, który bezpośrednio wpływa zarówno na kulturę fizyczną, jak i wychowanie fizyczne. W czasach kryzysu wychowanie fizyczne schodzi na dalszy plan. Dotacje państwa ulegają ograniczeniu, w wyniku czego zamykane są szkoły i sekcje sportowe, dziecięce i młodzieżowe organizacje sportowe oraz szkoły rezerw olimpijskich, a wychowanie fizyczne i gimnastyka przemysłowa, tak popularne w czasach sowieckich, odchodzą w zapomnienie. Znaczna część imprez sportowych organizowanych wówczas przez państwo odchodzi w zapomnienie. Ich miejsce zajmuje komercja i karczowanie pieniędzy. Znaczenie sportu masowego w świadomości społecznej społeczeństwa drastycznie spada.

Nowy państwowy system wychowania fizycznego rozpoczyna się wraz z podpisaniem dekretu Prezydenta Federacji Rosyjskiej o utworzeniu Państwowego Komitetu Kultury Fizycznej i Turystyki. W 1999 roku Prezydent Federacji Rosyjskiej podpisał ustawę „O kulturze fizycznej i sporcie w Federacji Rosyjskiej”, która jasno określa podstawy prawne, organizacyjne, ekonomiczne i społeczne działalności organizacji kultury fizycznej i sportu, określa zasady polityka państwa w dziedzinie kultury fizycznej i sportu oraz ruchu olimpijskiego w Rosji.

W kontekście przemian społeczno-gospodarczych i politycznych we współczesnej Rosji szczególne miejsce zajmuje rozwój kultury fizycznej i sportu w kraju, wzmacnianie ducha fizycznego i moralnego, zdrowie duchowe człowieka oraz kształtowanie zdrowy tryb życia. Wzmacnianie zdrowia ludzi, zachowanie puli genowej kraju, wychowanie wszechstronnie harmonijnej osobowości, profesjonalne przygotowanie do wyboru przyszłego zawodu – to jedne z głównych funkcji wychowania fizycznego w naszym nowoczesnym społeczeństwie.

historia pochodzenia kultury fizycznej

Uniwersytety Federacji Rosyjskiej – 4 godziny.

Wykształcenie medyczne i farmaceutyczne

Kultura fizyczna i sport Rosji. Fizyczny

Wybór lokalnej postaci dawkowania

Charakter zmian skórnych Lokalizacja uszkodzeń Lokalna postać dawkowania
Ostry zapalenie Gładka skóra Balsamy
(przekrwienie+obrzęk+
+moczenie) ____________________________________ Obszary owłosione ____________________________________ Balsamy, aerozole ____________________
Podostry zapalenie Obszary ograniczone Pasty
lenicja (hiper- na gładkiej skórze
mya+obrzęk) Rozprzestrzenił cię Wstrząśnięty
wysypki na gładkiej skórze zawieszenie
Owłosione obszary Proszki
________ Marszczenie
Chroniczny Odnośnie- Dowolna lokalizacja Kremy, maści
pieczenie (przekrwienie + naciek) Ograniczone obszary Gwoździe Opatrunki okluzyjne, plastry Lakiery

Krótka historia kultury fizycznej i sportu. Podstawowe pojęcia z zakresu systemu wychowania fizycznego, kultury fizycznej, treningu fizycznego, kondycji fizycznej, sportu. Potrzeby społeczne w powstaniu kultury fizycznej. Podstawy ustawodawstwa w dziedzinie kultury fizycznej i sportu Państwowe i publiczne formy zarządzania kulturą fizyczną i sportem w Rosji. Decyzje rządu dotyczące rozwoju kultury fizycznej i sportu w kraju. Cele i zadania wychowania fizycznego w uczelni medycznej. Organizacja i zarządzanie wychowaniem fizycznym. Budowa kursu wychowania fizycznego. Organizacja i treść procesu edukacyjnego w oddziałach edukacyjnych. Wymagania kredytowe i obowiązki studenta. Wychowanie fizyczne, zajęcia rekreacyjno-sportowe. Działalność klubu sportowego. Organizacyjne formy pracy. Ruchy i tradycje sportowe uczelni. Sport na uczelniach medycznych w kraju. Rola absolwentów medycyny w rozwoju masowego ruchu wychowania fizycznego w kraju. Cechy zawodowe wychowania fizycznego w uczelniach medycznych.

Po zapoznaniu się z tematem student powinien:

Mam pomysł o społecznej istocie kultury fizycznej i sportu.

Własny podstawowe pojęcia z zakresu kultury fizycznej i sportu.

Wiedzieć główne formy kultury fizycznej i ich przeznaczenie, rola kultury fizycznej w strukturze szkolnictwa zawodowego.

Kultura fizyczna- organiczna część powszechnej kultury człowieka, jej samodzielny obszar szczególny, jednocześnie jest specyficznym procesem i rezultatem działalności człowieka, środkiem i metodą fizycznego doskonalenia jednostki



Kultura fizyczna jako zjawisko społeczne zajmowała ważne miejsce w życiu człowieka na przestrzeni jego dziejów. Wraz ze zmianą stosunków społecznych zmieniała się istota i natura kultury fizycznej. Na przykład w bezklasowym, prymitywnym społeczeństwie f/c miało charakter bezklasowy i było wykorzystywane w celu gromadzenia doświadczenia zawodowego. oraz przekazywanie racjonalnych codziennych ruchów z pokolenia na pokolenie.

Rytualne tańce, gry i różnorodne zawody kształciły zręcznych myśliwych, silnych i odpornych wojowników. Ćwiczenia fizyczne były nie tylko powszechnie dostępne, ale także obowiązkowe dla każdego.

O pojawieniu się ćwiczeń fizycznych jako takich można mówić dopiero wtedy, gdy oddzieli się je od aktywności zawodowej. Na przykład praca fizyczna ma na celu wytworzenie określonego produktu. Oczywiście wiele operacji porodowych wpływa na stan fizyczny osoby, ale wpływ ten w dużej mierze zależy od charakterystyki treści i warunków produkcji i może być bardzo różny, w tym negatywny. (przeciążać)

Zajęcia wychowania fizycznego różnią się od innych rodzajów zajęć (w tym pracy) przede wszystkim tym, że mają na celu rozwój własnej kondycji fizycznej, tj. zdolności motoryczne, cechy fizyczne, funkcjonalność itp.

Głównym celem kultury fizycznej jest pozytywny wpływ na funkcje życiowe organizmu człowieka. To jeden z głównych powodów, dla których nasi przodkowie zrozumieli, że poprawiając swoje zdolności motoryczne, mogą nie tylko skuteczniej pracować, polować i walczyć, ale także rozwijać się fizycznie. Okoliczność ta była znaczącym impulsem do pojawienia się kultury fizycznej w świecie starożytnym.

W powstaniu ćwiczeń fizycznych ważną rolę odegrała także obiektywna przesłanka biologiczna – aktywność ruchowa jest naturalną potrzebą człowieka. Ćwiczenia fizyczne starożytnego człowieka były częścią jego codziennego życia - w formie tańców rytualnych, inicjacji, gier imitujących pracę, działań wojskowych i innych. Za ich pośrednictwem dokonywał się transfer doświadczeń w wykonywaniu określonych ruchów i stąd zrodziły się elementy wychowania fizycznego.

Wychowanie fizyczne jako specyficzna sfera aktywności społecznej, odrębna od pracy fizycznej, powstała około 8 tysięcy lat temu przed naszą erą.

Przez wiele tysiącleci człowiek „współzawodniczył” w sile, szybkości, zwinności i wytrzymałości z wieloma gatunkami zwierząt. Polowanie, zbieractwo i rybołówstwo rozwinęły odporność fizyczną, zmniejszoną wrażliwość na obrażenia, rozwinęły umiejętności obserwacji i poszerzyły wiedzę praktyczną. Wytwarzanie i używanie narzędzi myśliwskich wymagało także odpowiedniego rozwoju fizycznego człowieka i pewnych zdolności motorycznych.

Jednak sama potrzeba dobrego rozwoju fizycznego nie mogła doprowadzić do pojawienia się ćwiczeń fizycznych. Człowiek starożytny, w przeciwieństwie do zwierząt, miał społeczny sposób przekazywania doświadczeń (ludzie konserwowali narzędzia i przekazywali z pokolenia na pokolenie umiejętności ich wytwarzania i używania). To właśnie skłoniło starożytnego człowieka do zwrócenia uwagi na zjawisko ćwiczeń w procesie pracy.

Ćwiczenia fizyczne nie tylko służyły przygotowaniu do nadchodzących zajęć, ale miały także na celu koordynację czynności ruchowych, współpracę i opracowanie planu wspólnych działań. Umiejętność myślenia pozwoliła osobie ustalić związek między wstępnymi przygotowaniami a wynikami polowania. Ludzie nauczyli się pewnych czynności w procesie doskonalenia swoich ruchów, w trakcie komunikowania się między sobą, a także wchodząc w określone relacje ze światem zewnętrznym.

Przekazywanie doświadczeń i ich wykorzystanie w procesie komunikacji to edukacja – w tym przypadku – wychowanie fizyczne.

W społeczeństwie klanowym powstaje nowa forma organizacji społecznej, wyrażająca się w zarządzaniu wspólnym gospodarstwem domowym, w wyraźnym podziale pracy między płciami. Oprócz pracy na edukację wpływają także sprawy wojskowe, choć nie ma jeszcze stałych sił zbrojnych, a starcia między plemionami są niesystematyczne. W społeczeństwie plemiennym F.V. odznaczała się wysokim stopniem rozwoju. Według danych etnograficznych jest reprezentowany nawet wśród najbardziej prymitywnych ludów. Wytwarzanie i używanie narzędzi myśliwskich wymagało siły, zręczności i wytrzymałości fizycznej. Dzięki zgromadzonemu doświadczeniu ich system łowiecki był doskonały. Przedmiotem szkolenia był także taniec, który miał zróżnicowaną zawartość motoryczną.

Jedną z głównych form tej edukacji były gry. Gry motorowe, których było kilkadziesiąt rodzajów, były niezwykle rozwinięte. Odbywały się one z udziałem kilkuset zawodników przez kilka dni. Tańce indyjskie (tańce) również były liczne i wielofunkcyjne, wymagały od uczestników siły i wytrzymałości oraz były rodzajem ćwiczeń sportowych. Taniec nie tylko szkolił ludzi, ale także łączył ich w zespół.

W wielu plemionach Ameryki powszechne były próby wytrzymałości (wtajemniczeni pokonywali długie dystanse po nierównym terenie, kopali doły itp.), a także różne próby bólowe, które uważano za sprawdzian siły i ducha niezbędnego do samodzielnego życia zawodowego .

Wspólną cechą F.V. wszystkich plemion społeczeństwa klanowego jest to, że ćwiczenia miały na celu nie tylko rozwój cech fizycznych, ale także pielęgnowanie wytrwałości i woli, dlatego powszechne stało się bieganie, zapasy, różne skoki, rzucanie, ćwiczenia z ciężarami i gry w piłkę. Na treść nauczania wychowania fizycznego wpływało także środowisko geograficzne i warunki naturalne.

W społeczeństwie posiadającym niewolników kultura fizyczna nabrała charakteru klasowego i orientacji militarnej. Używano go do tłumienia niezadowolenia mas wyzyskiwanych w państwie i prowadzenia wojen podboju. Po raz pierwszy powstały systemy wychowania fizycznego i specjalne placówki oświatowe. Pojawił się zawód nauczyciela wychowania fizycznego. Ćwiczenia fizyczne były traktowane na równi z poezją, dramatem i muzyką. Uczestnikami starożytnych greckich igrzysk olimpijskich byli: Hipokrates (medyczny), Sokrates (filozof), Sofokles (dramaturg) i inni.

W epoce feudalizmu rozwój fizyczny narodów odbywał się w procesie pracy, gier na świeżym powietrzu, zajęć codziennych, kulturalnych i wojskowych.

W okresie kapitalizmu kultura fizyczna służyła umacnianiu podstaw swojej politycznej dominacji przez klasę panującą.

Cechą rozwoju kultury fizycznej w okresie kapitalizmu jest to, że klasa panująca zmuszona jest zajmować się kwestiami wychowania fizycznego mas. Było to spowodowane przede wszystkim intensyfikacją pracy, a także ciągłymi wojnami o kolonie i rynki, co wymagało tworzenia masowych armii, dobrze przygotowanych fizycznie do prowadzenia wojny.

W okresie ustanawiania się kapitalizmu narodził się ruch sportowo-gimnastyczny, w sportach indywidualnych pojawiły się koła i sekcje (kluby).

W czasach ZSRR główną funkcją społeczną wychowania fizycznego było kształtowanie doskonałych fizycznie, aktywnych społecznie, stabilnych moralnie, zdrowych ludzi niezwykle oddanych temu systemowi.

Archeologia i etnografia dają możliwość prześledzenia rozwoju człowieka, a co za tym idzie kultury fizycznej, od czasów starożytnych. Wyniki badań naukowych pozwalają stwierdzić, że z ruchów robotniczych i działań życiowych kultura fizyczna wyłoniła się jako niemal niezależny rodzaj działalności człowieka w okresie od 40 do 25 tysięcy lat p.n.e. Pojawienie się broni miotanej, a później łuku, przyczyniło się do konieczności przygotowania zbieraczy pożywienia, wojowników, do rozwijania i doskonalenia już wtedy, w epoce kamienia, wraz z powstającymi systemami wychowania fizycznego, cech motorycznych jako klucza do udanego polowania , ochrona przed wrogiem itp.

Interesujące jest również to, że wiele narodów ma tradycje i zwyczaje wykorzystywania kultury fizycznej, jej edukacyjnego elementu w rytuałach inicjacyjnych podczas przejścia z jednej grupy wiekowej do drugiej. Na przykład chłopcom nie wolno było wychodzić za mąż, dopóki nie przejdą odpowiednich testów, a dziewczętom nie wolno wychodzić za mąż, dopóki nie udowodnią, że nadają się do samodzielnego życia.

I tak na jednej z wysp archipelagu Nowych Hybryd odbywały się corocznie wakacje, których zwieńczeniem był „skok z wieży” na lądzie (L. Kuhn). Uczestnik zawodów, z przywiązaną do kostek liną z pnączy, leci głową do przodu z wysokości 30 m. Kiedy głowa prawie dotyka ziemi, elastyczne pnącza kurczą się i podrzucają osobę do góry, a on gładko ląduje na swoim stopy. W tamtych odległych czasach ci, którzy nie przeszli tego testu, nie mogli uczestniczyć w ceremonii inicjacji i nie mogli występować publicznie.

Kultura fizyczna okresu pierwotnego, rozwijająca odporność, silną wolę i sprawność fizyczną każdego członka plemienia, sprzyjała wśród współplemieńców poczucie wspólnoty w ochronie ich interesów.

W rozwoju kultury fizycznej starożytna Grecja odegrała bardzo ważną rolę, nie tylko w czasach starożytnych państw greckich, ale także w kolejnych epokach aż do naszych czasów, wiele zapożyczono z kultury fizycznej starożytnej Grecji. Począwszy od ćwiczeń fizycznych, po organizację zawodów, w tym igrzysk olimpijskich.

Szczególnie interesująca jest kultura fizyczna starożytnej Grecji, gdzie „ci, którzy nie umieli czytać, pisać i pływać, uważani byli za analfabetów” (Ageevets V.U., 1983), wychowanie fizyczne w starożytnych greckich stanach Sparta i Ateny, gdzie gimnastyka, szermierka, i jazdy konnej, pływania, biegania od 7 roku życia, zapasów i walki na pięści – od 15 roku życia.

Przykładem charakteryzującym poziom rozwoju kultury fizycznej w tych krajach była organizacja i przebieg igrzysk olimpijskich.

Wielcy ludzie starożytności, znani na całym świecie, byli także wielkimi sportowcami: filozof Platon był wojownikiem na pięści, matematyk i filozof Pitagoras był mistrzem olimpijskim, Hipokrates był pływakiem i zapaśnikiem.

Wszystkie narody miały mitycznych bohaterów o nadprzyrodzonych zdolnościach fizycznych i duchowych: Herkules i Achilles wśród Greków, Gilgames wśród Babilończyków, Samson wśród Żydów, Ilja Muromiec, Dobrynya Nikitich wśród Słowian. Ludzie wychwalając swoje wyczyny, zwycięstwa w zawodach, walkę ze złem i siłami natury, dążyli do tego, aby być zdrowi, silni, zręczni i pracowici, co oczywiście znalazło odzwierciedlenie w cechach wychowania, wychowania fizycznego i kultury fizycznej.

Warto podkreślić znaczenie kultury fizycznej dla Greków słowami wielkiego Arystotelesa: „Nic nie wyczerpuje i nie niszczy człowieka bardziej niż długotrwała bezczynność fizyczna”.

Wojskowe wychowanie fizyczne jest charakterystyczne dla średniowiecza. Rycerz-wojownik musiał opanować siedem cnót rycerskich: jazdę konną, szermierkę, łucznictwo, pływanie, polowanie, grę w szachy i umiejętność pisania poezji.

Sport osiągnął swój największy rozwój w społeczeństwie kapitalistycznym jako integralna część kultury fizycznej.

Różne formy ćwiczeń fizycznych są Rosjanom znane od dawna. Gry, pływanie, narciarstwo, zapasy, walka na pięści, jazda konna i łowiectwo były powszechne już na starożytnej Rusi. Szeroko stosowano także różne gry: lapta, gorodki, babcie, jumpfrog i wiele innych.

Kultura fizyczna narodu rosyjskiego wyróżniała się wielką oryginalnością i oryginalnością. W ćwiczeniach fizycznych powszechnych wśród Rosjan w XIII-XVI wieku. wyraźnie wyrażał się ich militarny i paramilitarny charakter. Jazda konna, łucznictwo i biegi z przeszkodami były ulubionymi rozrywkami ludowymi Rusi. Powszechne były także walki na pięści, które przez długi czas (aż do początków XX w.) odgrywały ważną rolę jako jedna z głównych ludowych, oryginalnych form wychowania fizycznego.

Narciarstwo biegowe, łyżwy, sanki itp. cieszyły się wśród Rosjan dużą popularnością. Jednym z pierwotnych sposobów wychowania fizycznego było łowiectwo, które służyło nie tylko celom łowieckim, ale także pokazowi zręczności i nieustraszoności (np. Polowanie na niedźwiedzia z rogiem).

Hartowanie prowadzono na Rusi w niezwykle wyjątkowy sposób. Znany jest rosyjski zwyczaj, zaraz po kąpieli w gorącej wodzie, oblaniu się zimną wodą lub wycieraniu się śniegiem. Cenne oryginalne rodzaje ćwiczeń fizycznych były także powszechne wśród innych narodów, które stały się częścią powstałego później wielonarodowego państwa rosyjskiego.

Powstanie i umocnienie się imperium szlacheckiego Piotra I (XVIII w.) wpłynęło także w pewnym stopniu na wpływ państwa na rozwój kultury fizycznej. Dotyczyło to przede wszystkim szkolenia bojowego żołnierzy, wychowania fizycznego w placówkach oświatowych i częściowo szkolnictwa szlacheckiego.

To właśnie w epoce reform Piotra I po raz pierwszy w Rosji zaczęto stosować ćwiczenia fizyczne w systemie szkolenia żołnierzy i oficerów. W tym samym czasie w Moskiewskiej Szkole Nauk Matematycznych i Nawigacyjnych (1701), w Akademii Morskiej i innych placówkach edukacyjnych wprowadzono ćwiczenia fizyczne, głównie szermierkę i jazdę konną, jako dyscyplinę akademicką. Za Piotra I wprowadzono także zajęcia ruchowe w gimnazjach cywilnych, a dla młodzieży zorganizowano zajęcia z wioślarstwa i żeglarstwa. Działania te były pierwszymi krokami państwa w kierunku uporządkowania kwestii kultury fizycznej.

W przyszłości ćwiczenia fizyczne będą coraz częściej stosowane w placówkach oświatowych, a zwłaszcza w szkolnictwie wojskowym. Duża w tym zasługa wielkiego rosyjskiego dowódcy A.V. Suworow.

W drugiej połowie XIX w. Nowoczesne sporty zaczynają się rozwijać wśród młodych ludzi w postaci klubów i klubów sportowych. Pojawiły się pierwsze towarzystwa i kluby gimnastyczne i sportowe. W 1897 r. w Petersburgu utworzono pierwszą drużynę piłkarską, a w 1911 r. zorganizowano Ogólnorosyjski Związek Piłki Nożnej, zrzeszający 52 kluby.

Na początku XX wieku. W Petersburgu powstały towarzystwa sportowe: „Majak”, „Bogatyr”. Do 1917 roku różne organizacje i kluby sportowe zrzeszały dość dużą liczbę sportowców amatorów. Nie było jednak warunków do rozwoju sportów masowych. Dlatego w warunkach przedrewolucyjnej Rosji indywidualni sportowcy mogli osiągać wyniki klasy międzynarodowej tylko dzięki swoim naturalnym zdolnościom i wytrwałości, z jaką trenowali. Są to dobrze znani - Poddubny, Zaikin, Eliseev i inni.

Wraz z nadejściem władzy radzieckiej, dążąc do masowego szkolenia wojskowego robotników i kształcenia zahartowanych fizycznie żołnierzy armii, w kwietniu 1918 roku przyjęto dekret o organizacji powszechnego szkolenia wojskowego (Wseobuch). W krótkim czasie wybudowano 2 tysiące boisk sportowych, a w 1918 r. zorganizowano pierwsze w kraju IFC w Moskwie i Leningradzie. Kwestia wzmocnienia państwowych form zarządzania wychowaniem fizycznym i pracą sportową w kraju stała się ostra. 27 lipca 1923 r. wydano dekret Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego RFSRR w sprawie organizacji pracy naukowej, oświatowej i organizacyjnej w wychowaniu fizycznym.

Przyjęta 13 lipca 1925 roku uchwałą Komitetu Centralnego RCP(b) „W sprawie zadań partii w dziedzinie kultury fizycznej” była programem rozwoju ruchu kultury fizycznej w nowych warunkach społeczeństwo socjalistyczne. W uchwale zdefiniowano istotę kultury fizycznej i jej miejsce w państwie sowieckim, podkreślono jej znaczenie edukacyjne oraz wskazano na potrzebę włączenia w ruch kultury fizycznej szerokich rzesz robotników, chłopów i studentów.

Z okazji 10-lecia kultury fizycznej w ZSRR (licząc od chwili zorganizowania Oświaty Powszechnej) w 1928 roku odbyła się Ogólnounijna Spartakiada, w której wzięło udział ponad 7 tysięcy uczestników.

W latach 1931-1932 Wprowadzany jest kompleks treningu fizycznego „Gotowi do pracy i obrony ZSRR”, opracowany przez specjalną komisję Ogólnounijnej Rady Kultury Fizycznej przy Centralnym Komitecie Wykonawczym ZSRR. Tylko przez lata istnienia kompleksu jego standardy przeszło ponad 2,5 miliona osób. W 1939 roku wprowadzono nowy, ulepszony kompleks GTO i w tym samym roku ustanowiono coroczne święto - Ogólnounijny Dzień Sportowca. Polityka państwa miała także na celu rozwój turystyki masowej. Sekcje turystyki, wspinaczki górskiej, a później biegów na orientację istniały w latach powojennych w niemal każdej placówce oświatowej, przedsiębiorstwach i fabrykach. System klubowy zaczął się rozwijać. Kluby turystyczne stały się ośrodkami metodologicznymi i szkoleniowymi. Kluby szkoliły instruktorów, trenerów i liderów sekcji. Należy powiedzieć, że pierwszy klub turystyczny w ZSRR został zorganizowany w mieście Rostów nad Donem w 1937 roku. Był to klub uniwersalny, zrzeszający miłośników wszelkich rodzajów podróży.

W 1957 roku istniało ponad 1500 stadionów, ponad 5 tysięcy boisk sportowych, około 7 tysięcy sal gimnastycznych, od których pochodzi nazwa stadionu. W I. Lenina w Łużnikach itp.

Po 1948 roku sportowcy ZSRR aktualizowali rekordy ogólnounijne ponad 5 tysięcy razy, a rekordy świata prawie tysiąc razy. Ważną rolę odegrały Spartakiady narodów ZSRR.

Międzynarodowe relacje w sporcie rozwijają się z roku na rok. Jesteśmy członkami Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego (MKOl), Międzynarodowej Rady Wychowania Fizycznego i Sportu (CIEPS), Międzynarodowej Federacji Medycyny Sportowej (FIMS) i wielu innych, członkami Międzynarodowej Federacji 63 dyscyplin sportowych.

Biorą (zaczynają) swoją historię od 776 roku. PNE. Odbyły się one na cześć zawarcia rozejmu między Helladą a Spartą. Zawody odbywały się w różnych miejscach Grecji - w Olimpii (Igrzyska Olimpijskie), w Delfach (Igrzyska Pytyjskie) itp.

Starożytne igrzyska olimpijskie odbywały się do 394 roku. PNE. w sumie było ich 293. Igrzyska odbywały się w Olimpii nad brzegiem rzeki Alfeusz.

W igrzyskach olimpijskich mogli brać udział wyłącznie Grecy urodzeni na wolności, w zawodach nie wolno było brać udziału niewolnikom i kobietom, a także barbarzyńcom (cudzoziemcom). Nazwiska zwycięzców zostały wyryte na marmurowej kolumnie. Pierwszym zwycięzcą, Korabem z Hellas, jest kucharz.

Współczesne letnie igrzyska olimpijskie rozpoczęły się pod koniec XIX wieku. W 1894, 1500 lat po zakazie, za namową Francuza Pierre'a de Coubertina;

(1863 - 1937), który zwołał Międzynarodowy Kongres Sportu, powstał Międzynarodowy Komitet Olimpijski, którego prezesem był Coubertin (1895 - 1925). Na zjeździe zatwierdzono tekst przysięgi Karty Olimpijskiej. Motto Igrzysk Olimpijskich brzmi „Szybciej, wyżej, silniej”. Godłem igrzysk jest 5 splecionych ze sobą pierścieni – jedność kontynentów.

W 1914 r W Paryżu, dla uczczenia dwudziestej rocznicy igrzysk, po raz pierwszy podniesiono flagę olimpijską.

W pierwszych rozgrywkach rywalizowało 13 krajów w 9 dyscyplinach sportowych. Na II Igrzyskach było już 20 krajów i 18 dyscyplin sportowych.

Główne daty charakteryzujące rozwój kultury fizycznej i sportu w naszym kraju w ubiegłym stuleciu: 1908, w czwartych igrzyskach olimpijskich wzięło udział ośmiu rosyjskich sportowców. Pierwszy rosyjski mistrz olimpijski - łyżwiarz figurowy Nikołaj Panin - Kolomenkin; 1913 - pierwsze ogólnorosyjskie igrzyska olimpijskie; 1929 - Decyzją Rady Komisarzy Ludowych wprowadzono na uniwersytetach obowiązkowe zajęcia wychowania fizycznego; 1952 - debiut sportowców ZSRR na XV Letnich Igrzyskach Olimpijskich w Helsinkach (medale: złoty - 22, srebrny - 30, brązowy - 19). Drugie miejsce w klasyfikacji generalnej po USA); 1956 - debiut sportowców ZSRR na Zimowych Igrzyskach Olimpijskich UP w Cortino - wieś „Ampezzo” (medale: złote - 7, srebrne - 3, brązowe -6; pierwsze miejsce w drużynie); 1980 – XXX Letnie Igrzyska Olimpijskie w Moskwie. Student Wydziału Technicznego Igor Sokołow – olimpijski

mistrz w strzelaniu kulami.

Ostatnie Letnie Igrzyska Olimpijskie (XXVIII) odbyły się w 2004 roku w Atenach, Zimowe (XX) – w 2006 roku w Turynie. Kolejne odbędą się: latem – w Pekinie w 2008 r., zimą – w Vancouver (Kanada) w 2010 r.
Rosyjski Studencki Związek Sportu (RSSU) powstał w 1993 roku. Obecnie RSSU jest uznawany za jeden organ zarządzający sportem studenckim w Federacji Rosyjskiej w szkolnictwie wyższym. Ministerstwa i departamenty właściwe dla uczelni wyższych, Rosyjski Państwowy Komitet Kultury Fizycznej i Turystyki oraz RSSS aktywnie współpracują z Rosyjskim Komitetem Olimpijskim, będącym jego członkiem, z organami rządowymi i różnymi organizacjami młodzieżowymi. RSSS dołączyło do Międzynarodowej Federacji Sportu Uniwersyteckiego (FISU) i bierze czynny udział we wszystkich jej wydarzeniach.

RSSS zrzesza kluby sportowe, różne organizacje wychowania fizycznego z ponad 600 szkół wyższych i 2500 szkół średnich specjalistycznych w kraju. W strukturze RSSS utworzono regionalne organy zarządzające sportem studenckim. W celach sportowych studenci mają dostęp do sal gimnastycznych, stadionów, basenów, ośrodków narciarskich i boisk sportowych uczelni wyższych i średnich. W celu organizacji wypoczynku letniego uczelnie prowadzą 290 obozów sportowo-rekreacyjnych. Około 10 tysięcy specjalistów prowadzi ze studentami regularne zajęcia z wychowania fizycznego i sportu. W szkołach wyższych w Rosji uprawia się ponad 50 rodzajów sportów, z których najpopularniejsze to koszykówka, lekkoatletyka, narciarstwo biegowe, siatkówka, piłka nożna, tenis stołowy, turystyka, szachy i biegi na orientację.

Rosyjski Studencki Związek Sportowy corocznie organizuje krajowe i regionalne mistrzostwa w sporcie objęte programami Światowej Uniwersjady i Mistrzostw Świata Studentów. W wielu dyscyplinach sportowych studenci stanowią większość rosyjskich drużyn narodowych i biorą udział w Mistrzostwach Europy i Świata oraz Igrzyskach Olimpijskich. RSSS jest następcą prawnym zlikwidowanego studenckiego DSO „Burevestnik” i kontynuuje jego ideę i tradycje. W najbliższej przyszłości planowane jest organizowanie zimowych i letnich Uniwersjad Ogólnorosyjskich, regularne wydawanie własnych organów drukowanych, utworzenie funduszu rozwoju sportu studenckiego, organizowanie studenckich loterii sportowych i innych wydarzeń mających na celu realizację celów statutowych.

Rosnąca rola kultury fizycznej we współczesnym społeczeństwie.

Kultura fizyczna odgrywała ważną rolę na wszystkich etapach rozwoju społeczeństwa ludzkiego. Jego rola we współczesnym społeczeństwie znacznie wzrosła. Wynika to z faktu, że obecnie udział ciężkiej pracy fizycznej znacznie się zmniejszył. Jeśli sto lat temu 98% energii potrzebnej do produkcji materialnej pochodziło z ruchów mięśni ludzi i zwierząt domowych, to dziś liczba ta wynosi
2-3%.
W życiu codziennym i w produkcji pracę ręczną zastąpiono mechanizmami i automatami. Współczesna cywilizacja, ze swoimi wieloma zaletami, w dużej mierze wyeliminowała pracę fizyczną i aktywność fizyczną - główny warunek życia i rozwoju każdego człowieka w wielowiekowej historii ludzkości.
Brak aktywności fizycznej (hipokinezja i brak aktywności fizycznej) doprowadził do pojawienia się nowych, nieznanych wcześniej chorób (endokrynologicznych i onkologicznych) oraz ostrzejszych objawów chorób, takich jak choroby układu krążenia, oddechowego, mięśniowo-szkieletowego i trawiennego. Nastąpił gwałtowny wzrost zachorowań na choroby neuropsychiatryczne. Eksperci przypisują to przede wszystkim faktowi, że przy znacznym zmniejszeniu aktywności fizycznej znacznie wzrósł neuro-emocjonalny składnik życia.

Elementy kultury fizycznej miały miejsce już na najwcześniejszym etapie cywilizacji ludzkiej. Warunki życia członków prymitywnego społeczeństwa były w dużej mierze zdeterminowane umiejętnością ochrony siebie i swoich bliskich przed dzikimi zwierzętami i zwierzętami, pokonywania naturalnych przeszkód i dużych odległości w poszukiwaniu zdobyczy. W tym sensie niezbędna stała się zdolność danej osoby do bycia silnym, zwinnym i odpornym.

Tworzenie się kultury fizycznej, jako specyficznej sfery aktywności społecznej, odizolowanej od zdobywania dóbr materialnych niezbędnych do życia, nastąpiło na etapie historii starożytnej (80 tys. p.n.e.).

Charakterystycznymi systemami kultury fizycznej epoki niewolnictwa są spartański i starożytny grecki (5-4 tysiące lat p.n.e.). Dzieci w Sparcie poniżej 7 roku życia wychowywały się w rodzinie. Następnie wysyłano ich do specjalnych domów publicznych, gdzie praktykowano surową edukację. Dużą wagę przywiązywano do ćwiczeń fizycznych. W wieku 18 lat młodzi mężczyźni zostali poddani testowi, po czym otrzymali broń i zostali wojownikami. Zadaniem kobiet było urodzenie zdrowego, silnego dziedzictwa. Przed ślubem młode spartańskie kobiety ćwiczyły bieganie, zapasy i różne rodzaje rzucania.

Wychowanie w Atenach było bardziej harmonijne. Ideę harmonijnego rozwoju osobowości wyrażali starożytni Hellenowie w formule - mówili o osobie niekulturalnej: „Nie umie ani czytać, ani pływać”. Twórcami igrzysk olimpijskich są starożytni Grecy. Począwszy od 776 roku p.n.e. co 1417 dni odbywały się zawody w bieganiu, rzucaniu, skokach, walce na pięści i wyścigach rydwanów. Najtrudniejszym i jednocześnie najpopularniejszym był pięciobój – pięciobój.

Wielu wielkich filozofów tamtych czasów (Platon, Arystoteles, Demokryt, Epikur itp.) Było uczestnikami i zwycięzcami starożytnych igrzysk olimpijskich. Prawo do udziału w nich mieli tylko Grecy z pochodzenia i tylko ludzie wolni (nie niewolnicy) i tylko mężczyźni. W przededniu igrzysk ogłoszono rozejm olimpijski – Ekekhiriya. Wszystkie konflikty i wojny musiały się zakończyć. Nikt nie miał prawa wkroczyć na terytorium Olimpii z bronią. Udział w igrzyskach olimpijskich był uważany za zaszczyt i wymagał nie mniejszej odpowiedzialności. Zawodnik musiał przygotowywać się przez dziesięć miesięcy w domu i przez kolejny miesiąc ciężko trenować w Olimpii. W świątyniach przed otwarciem igrzysk wszyscy uczestnicy złożyli przysięgę olimpijską. „Przygotowałem się uczciwie i ciężko i będę uczciwie rywalizować z moimi przeciwnikami!” Zwycięzcy konkursu – olimpijczycy – otrzymali gałązkę oliwną lub wieniec laurowy. Nieśmiertelna chwała czekała na nich nie tylko w ich rodzinnym mieście, ale w całym greckim świecie.

W 394 r. p.n.e. Cesarz rzymski Teodozjusz zakazał pierwszych zawodów olimpijskich. Charakterystyczną cechą kultury fizycznej w społeczeństwie feudalnym było przygotowanie i udział w turniejach rycerskich. W społeczeństwie kapitalistycznym, po XV-wiecznej przerwie, wznowiono (z inicjatywy Pierre'a de Coubertina w 1896 r.) pierwsze nowożytne igrzyska olimpijskie, które odbyły się w Atenach, i rozpoczął się rozwój nowoczesnych sportów.

Główne daty charakteryzujące rozwój kultury fizycznej i sportu w naszym kraju w ostatnim stuleciu:

1908 - Ośmiu rosyjskich sportowców wzięło udział w czwartych igrzyskach olimpijskich. Pierwszym rosyjskim mistrzem olimpijskim jest łyżwiarz figurowy Nikołaj Panin-Kołomenkin;

1913 – pierwsze ogólnorosyjskie igrzyska olimpijskie;

1929 - Decyzją Rady Komisarzy Ludowych wprowadzono na uniwersytetach obowiązkowe zajęcia wychowania fizycznego;

1952 - debiut sportowców ZSRR na XV Letnich Igrzyskach Olimpijskich w Helsinkach (medale: złote - 22, srebrne - 30, brązowe - 19 - drugie miejsce drużynowe po USA);

1956 - debiut sportowców ZSRR na VII Zimowych Igrzyskach Olimpijskich w Cortino - Ampezzo (medale: złote - 7, srebrne - 3, brązowe -6; pierwsze miejsce w drużynie);

1980 – XXII Letnie Igrzyska Olimpijskie w Moskwie. Student Wydziału Technicznego Igor Sokołow jest mistrzem olimpijskim w strzelectwie kulowym.

W 2013 W Kazaniu odbyły się zawody Światowej Letniej Uniwersjady.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Federalna Agencja Edukacji

Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny w Jarosławiu

ich. K. D. Ushinsky

Wydział Języków Obcych

Dyscyplina: „Wychowanie fizyczne”

Na temat: „Historia kultury fizycznej”

Wykonywane przez Afanasyevę E.N.

Student gr. 41 gr

Jarosław 2010

Wstęp

Wniosek

Wstęp

Kultura fizyczna jest częścią ogólnej kultury społeczeństwa, jedną z dziedzin aktywności społecznej, której celem jest promocja zdrowia, rozwijanie zdolności fizycznych człowieka i wykorzystywanie ich zgodnie z potrzebami praktyki społecznej. Główne wskaźniki stanu kultury fizycznej w społeczeństwie: poziom zdrowia i rozwoju fizycznego ludzi; stopień wykorzystania kultury fizycznej w wychowaniu i oświacie, w produkcji, życiu codziennym i strukturze czasu wolnego; charakter systemu wychowania fizycznego, rozwój sportów masowych, najwyższe osiągnięcia sportowe itp.

Kultura fizyczna narodu jest częścią jego historii. Jego powstanie i późniejszy rozwój są ściśle powiązane z tymi samymi czynnikami historycznymi, które wpływają na kształtowanie się i rozwój gospodarki kraju, jego państwowości oraz życia politycznego i duchowego społeczeństwa.

Sport jest integralną częścią kultury fizycznej, a także środkiem i metodą wychowania fizycznego, systemem organizacji i prowadzenia zawodów w różnych zestawach ćwiczeń fizycznych oraz treningów przygotowawczych. Historycznie rzecz biorąc, rozwinął się jako specjalny obszar identyfikacji i ujednoliconego porównania osiągnięć ludzi w określonych rodzajach ćwiczeń fizycznych i poziomu ich rozwoju fizycznego.

Dziedzina sportu historycznie obejmowała różne elementy działalności człowieka. Sport o wielowiekowej historii wywodzi się z oryginalnych ćwiczeń fizycznych, form pracy i aktywności wojskowej, wykorzystywanych przez człowieka dla celów wychowania fizycznego już w starożytności.

1. Historia rozwoju kultury fizycznej

Termin „kultura”, który pojawił się w okresie powstawania społeczeństwa ludzkiego, nie jest jednoznaczny i jest ściśle powiązany z takimi pojęciami; jak „uprawa”, „przetwarzanie”, „edukacja”, „edukacja”, „rozwój”, „kult”. Termin ten we współczesnym społeczeństwie obejmuje szeroki zakres działalności transformacyjnej i jej skutków w postaci odpowiednich wartości, w szczególności „przemiany własnej natury”.

Kultura fizyczna jest częścią (podsystemem) kultury ogólnej ludzkości, która jest twórczą działalnością na rzecz rozwoju dawnych wartości i tworzenia nowych, głównie w zakresie rozwoju, poprawy zdrowia i edukacji ludzi.

W celu rozwoju, wychowania i doskonalenia człowieka kultura fizyczna wykorzystuje możliwości jednostki, naturalne siły natury, osiągnięcia nauk humanistycznych, szczegółowe wyniki nauki i zasady medycyny, higieny, anatomii, fizjologii, psychologii, pedagogiki , sprawy wojskowe itp. Kultura fizyczna, organicznie wpleciona w stosunki zawodowo-produkcyjne, gospodarcze, społeczne ludzi, wywiera na nie znaczący wpływ, spełniając misję humanistyczną i kulturalno-twórczą, która dziś, w okresie reform szkolnictwa wyższego i rewizja istoty dotychczasowych koncepcji, jest szczególnie cenna i znacząca.

Akademik N.I. Ponomariew, na podstawie wyników badań obszernego materiału, doszedł do wniosku, który stał się fundamentalny dla historii powstania i początkowego rozwoju wychowania fizycznego, że „człowiek stał się osobą nie tylko w trakcie rozwoju narzędzi, ale także w trakcie ciągłego doskonalenia samego organizmu człowieka. Ciało ludzkie jako główna siła wytwórcza.” W rozwoju tym decydującą rolę odegrało łowiectwo jako forma pracy. To właśnie w tym okresie człowiek docenił korzyści płynące z nowych umiejętności, ważnych ruchów, siły, wytrzymałości i szybkości.

Archeologia i etnografia dają możliwość prześledzenia rozwoju człowieka, a co za tym idzie kultury fizycznej, od czasów starożytnych. Wyniki badań naukowych pozwalają stwierdzić, że z ruchów robotniczych i działań życiowych kultura fizyczna wyłoniła się jako niemal niezależny rodzaj działalności człowieka w okresie od 40 do 25 tysięcy lat p.n.e. Pojawienie się broni miotanej, a później łuku, przyczyniło się do konieczności przygotowania zbieraczy pożywienia, wojowników, do rozwijania i doskonalenia już wtedy, w epoce kamienia, wraz z powstającymi systemami wychowania fizycznego, cech motorycznych jako klucza do udanego polowania , ochrona przed wrogiem itp.

Interesujące jest również to, że wiele narodów ma tradycje i zwyczaje wykorzystywania kultury fizycznej, jej edukacyjnego elementu w rytuałach inicjacyjnych podczas przejścia z jednej grupy wiekowej do drugiej. Przykładowo chłopcom nie wolno było wychodzić za mąż, dopóki nie przejdą określonych testów – testów, a dziewczętom nie wolno wychodzić za mąż, dopóki nie udowodnią, że nadają się do samodzielnego życia.

Kultura fizyczna okresu pierwotnego, rozwijająca odporność, silną wolę i sprawność fizyczną każdego członka plemienia, sprzyjała wśród współplemieńców poczucie wspólnoty w ochronie ich interesów.

Szczególnie interesująca jest kultura fizyczna starożytnej Grecji, gdzie „ci, którzy nie umieli czytać, pisać i pływać, uważani byli za analfabetów”, wychowanie fizyczne w starożytnych greckich państwach Sparta i Ateny, gdzie uprawiano gimnastykę, szermierkę, jazdę konną, pływanie i Biegania uczono od 7 roku życia, zapasów i walki na pięści – od 15 roku życia.

Przykładem charakteryzującym poziom rozwoju kultury fizycznej w tych krajach była organizacja i przebieg igrzysk olimpijskich.

Wielcy ludzie starożytności, znani na całym świecie, byli także wielkimi sportowcami: filozof Platon był wojownikiem na pięści, matematyk i filozof Pitagoras był mistrzem olimpijskim, Hipokrates był pływakiem i zapaśnikiem.

Wszystkie narody miały mitycznych bohaterów o nadprzyrodzonych zdolnościach fizycznych i duchowych: Herkules i Achilles wśród Greków, Gilgames wśród Babilończyków, Samson wśród Żydów, Ilja Muromiec, Dobrynya Nikitich wśród Słowian. Ludzie wychwalając swoje wyczyny, zwycięstwa w zawodach, walkę ze złem i siłami natury, dążyli do tego, aby być zdrowi, silni, zręczni i pracowici, co oczywiście znalazło odzwierciedlenie w cechach wychowania, wychowania fizycznego i kultury fizycznej.

Charakterystyczną cechą starożytnych Greków był agon, tj. konkurencyjny początek. Szlachetni arystokraci z wierszy Homera rywalizują siłą, zręcznością i wytrwałością; zwycięstwo przynosi chwałę i honor, a nie bogactwo materialne. Stopniowo w społeczeństwie utrwala się idea wygrania konkursu jako najwyższej wartości, gloryfikacji zwycięzcy i przyniesienia mu honoru i szacunku w społeczeństwie. Kształtowanie się wyobrażeń o agonie dało początek różnym zabawom o charakterze arystokratycznym. Najstarsze i najważniejsze igrzyska odbyły się po raz pierwszy w 776 roku p.n.e. na cześć Zeusa Olimpijskiego i odtąd powtarzany co cztery lata. Trwały pięć dni i w tym czasie w całej Grecji ogłoszono święty pokój. Jedyną nagrodą dla zwycięzcy była gałązka oliwna. Sportowiec, który trzykrotnie wygrał igrzyska („olimpijczyk”), otrzymał prawo do zainstalowania swojego posągu w świętym gaju Świątyni Zeusa Olimpijskiego. Zawodnicy rywalizowali w biegach, zapasach na pięści i wyścigach rydwanów. Później Igrzyska Pytyjskie w Delfach (na cześć Apolla) – nagrodą był wieniec laurowy, Igrzyska Isthmijskie (na cześć boga Posejdona) na Przesmyku Korynckim, gdzie nagrodą był wieniec z gałązek sosnowych, oraz wreszcie do igrzysk olimpijskich dodano Igrzyska Nemejskie (na cześć Zeusa). Uczestnicy wszystkich igrzysk występowali nago, dlatego kobietom nie wolno było uczestniczyć w igrzyskach pod groźbą śmierci. Piękne nagie ciało sportowca stało się jednym z najczęstszych motywów w sztuce starożytnej Grecji.

Podobnie jak w Grecji, od najdawniejszych czasów różnorodne festiwale i przedstawienia odgrywały ważną rolę w życiu publicznym Rzymu. Początkowo występy publiczne były także ceremoniami religijnymi, były nieodzowną częścią świąt religijnych.

W VI wieku. pne mi. zaczęli organizować przedstawienia o charakterze świeckim (nie religijnym), a nie księża, ale za ich postępowanie zaczęli odpowiadać urzędnicy. Miejscem takich przedstawień nie był już ołtarz tego czy innego boga, ale cyrk położony na nizinie pomiędzy wzgórzami Palatynu i Awentynu.

Najwcześniejszym rzymskim świętem państwowym było święto rzymskich igrzysk. Przez kilka stuleci było to jedyne święto cywilne Rzymian. Od III wieku. PNE. powstają nowe pomysły. Ogromne znaczenie zyskują igrzyska plebejskie. Pod koniec III - na początku II wieku. pne mi. Powstały także Igrzyska Apolla, igrzyska ku czci Wielkiej Matki Bogów – Igrzyska Megaleniczne, a także Floralia – ku czci bogini Flory. Igrzyska te miały charakter coroczny i regularny, ale oprócz nich mogły odbywać się także igrzyska nadzwyczajne, w zależności od udanej wojny, wyzwolenia z najazdu, złożenia ślubowania lub po prostu chęci sędziego.

Igrzyska trwały od 14 – 15 dni (gry rzymskie i plebejskie) do 6 – 7 dni (floralia). Łączny czas trwania wszystkich świąt tych gier (zwykłych) sięgał 76 dni w roku.

Walki gladiatorów zyskują w Rzymie niezwykły rozwój. Walki gladiatorów odbywały się w miastach etruskich już od VI wieku. pne mi. Od Etrusków weszli do Rzymu. Po raz pierwszy w 264 r. w Rzymie odbyła się walka trzech par gladiatorów. Przez następne półtora wieku na pogrzebach osób szlacheckich odbywały się igrzyska gladiatorów, zwane igrzyskami pogrzebowymi i miały one charakter przedstawienia prywatnego. Stopniowo rośnie popularność walk gladiatorów.

W 105 p.n.e. mi. walki gladiatorów uznano za widowiska publiczne, a ich organizacją zajęli się sędziowie. Oprócz sędziów prawo do walki miały także osoby prywatne. Wystawienie walki gladiatorów oznaczało zdobycie popularności wśród obywateli rzymskich i wybór na urzędy publiczne. A ponieważ chętnych do objęcia stanowiska sędziego było wielu, wzrosła liczba walk gladiatorów. Na arenę wprowadza się już kilkadziesiąt, a nawet setki par gladiatorów wartych kilkaset tysięcy sestercji. Walki gladiatorów stały się ulubionym widowiskiem nie tylko w samym Rzymie, ale także we wszystkich Włoszech, a później w miastach prowincjonalnych. Cieszyły się tak dużą popularnością, że rzymscy architekci stworzyli specjalny, nieznany wcześniej typ budowli – amfiteatr, w którym odbywały się walki gladiatorów i nękanie zwierząt. Amfiteatry projektowano dla kilkudziesięciu tysięcy widzów i kilkakrotnie przekraczały pojemność budynków teatralnych.

Liczba przedstawień prywatnych i publicznych w Rzymie i innych miastach oraz czas ich trwania stale rosły, a ich znaczenie rosło. Pod koniec Republiki sędziowie i mężowie stanu uważali organizowanie występów publicznych za ważną część swojej działalności rządowej. W warunkach republiki arystokratycznej, gdzie cała władza była skoncentrowana w rękach wąskiej elity klasy posiadaczy niewolników, grupa rządząca uważała organizowanie publicznych występów za jeden ze sposobów odwrócenia uwagi szerokich mas obywatelstwa rzymskiego od działalność państwa aktywnego. Nic dziwnego, że wzrostowi występów publicznych towarzyszył spadek znaczenia zgromadzeń ludowych i ich roli politycznej.

W 394 r mi. Cesarz rzymski Teodozjusz I wydał dekret zakazujący dalszego organizowania igrzysk olimpijskich. Cesarz przyjął chrześcijaństwo i postanowił wykorzenić antychrześcijańskie igrzyska gloryfikujące pogańskich bogów. I przez półtora tysiąca lat igrzysk się nie odbywały. W kolejnych stuleciach sport utracił demokratyczne znaczenie, jakie nadano mu w starożytnej Grecji.

Wojskowe wychowanie fizyczne jest charakterystyczne dla średniowiecza. Rycerz-wojownik musiał opanować siedem cnót rycerskich: jazdę konną, szermierkę, łucznictwo, pływanie, polowanie, grę w szachy i umiejętność pisania poezji.

Historia europejskiego średniowiecza kręciła się wokół rycerzy, których niektórzy nazywają nieustraszonymi wojownikami, oddanymi wasalami, obrońcami słabych, szlachetnymi sługami pięknych dam i walecznymi dżentelmenami, ponieważ w tamtych czasach byli jedyną prawdziwą siłą. Moc, której potrzebowali wszyscy: królowie, kościoły; mniejsi władcy, chłopi.

Ale nie wystarczy podnieść broń – trzeba umieć jej doskonale używać. Wymaga to ciągłego, żmudnego treningu już od najmłodszych lat. Nie bez powodu od dzieciństwa uczono chłopców z rodzin rycerskich noszenia zbroi – kompletne zestawy znane są już dzieciom w wieku 6-8 lat. Dlatego ciężko uzbrojony jeździec musi być człowiekiem bogatym, mającym czas do dyspozycji. Wielcy władcy mogli utrzymać na dworze jedynie bardzo małą liczbę takich wojowników. Gdzie mogę dostać resztę? Przecież silny chłop, choćby miał 45 krów, nie odda ich za stertę żelaza i pięknego konia, ale nie nadającego się do hodowli. Znaleziono rozwiązanie: król zobowiązał małych właścicieli ziemskich do pracy przez określony czas na rzecz dużego, dostarczania mu wymaganej ilości żywności i rękodzieła, a on musiał być w gotowości do służenia królowi przez określoną liczbę dni w roku jako ciężko uzbrojony jeździec.

Rycerz jest indywidualnym wojownikiem, uprzywilejowanym wojownikiem. Jest profesjonalistą od urodzenia, a w sprawach wojskowych dorównuje każdemu przedstawicielowi swojej klasy, aż do króla. W bitwie jest zdany tylko na siebie i może się wyróżnić, być pierwszy, tylko wykazując się odwagą, jakością zbroi i zwinnością konia. I pokazał to z całych sił. Od końca XI wieku, w okresie wypraw krzyżowych, zaczęły powstawać duchowe zakony rycerskie posiadające rygorystyczne przepisy regulujące działania wojenne.

Wraz z nadejściem renesansu, który przywrócił zainteresowanie sztuką starożytnej Grecji, ludzie przypomnieli sobie igrzyska olimpijskie. Na początku XIX wieku. sport zyskał powszechne uznanie w Europie i pojawiła się chęć zorganizowania czegoś na wzór igrzysk olimpijskich. Lokalne igrzyska organizowane w Grecji w latach 1859, 1870, 1875 i 1879 pozostawiły ślad w historii. Chociaż nie przyniosły one wymiernych praktycznych rezultatów w rozwoju międzynarodowego ruchu olimpijskiego, stały się impulsem do powstania igrzysk olimpijskich naszych czasów, które swoje odrodzenie zawdzięczają francuskiej osobie publicznej, nauczycielowi i historykowi Pierre'owi De Coubertinowi . Rozwój komunikacji gospodarczej i kulturalnej między państwami, który nastąpił pod koniec XVIII wieku, oraz pojawienie się nowoczesnych środków transportu, otworzyły drogę do odrodzenia igrzysk olimpijskich w skali międzynarodowej. Dlatego wezwanie Pierre'a De Coubertina: „Musimy uczynić sport międzynarodowym, musimy ożywić igrzyska olimpijskie!” znalazło odpowiedni oddźwięk w wielu krajach.

23 czerwca 1894 roku w Wielkiej Sali Sorbony w Paryżu zebrała się komisja w sprawie wznowienia igrzysk olimpijskich. Jej sekretarzem generalnym został Pierre De Coubertin. Następnie utworzono Międzynarodowy Komitet Olimpijski - MKOl, w skład którego wchodzili najbardziej autorytatywni i niezależni obywatele różnych krajów.

Decyzją MKOl igrzyska pierwszych igrzysk olimpijskich odbyły się w kwietniu 1896 roku w stolicy Grecji na stadionie Panathenaic.

2. Rozwój kultury fizycznej w Rosji

Różne formy ćwiczeń fizycznych są Rosjanom znane od dawna. Gry, pływanie, narciarstwo, zapasy, walka na pięści, jazda konna i łowiectwo były powszechne już na starożytnej Rusi. Szeroko stosowano także różne gry: lapta, gorodki, babcie, jumpfrog i wiele innych.

Kultura fizyczna narodu rosyjskiego wyróżniała się wielką oryginalnością i oryginalnością. W ćwiczeniach fizycznych powszechnych wśród Rosjan w XIII-XVI wieku. wyraźnie wyrażał się ich militarny i paramilitarny charakter. Jazda konna, łucznictwo i biegi z przeszkodami były ulubionymi rozrywkami ludowymi Rusi. Powszechne były także walki na pięści, które przez długi czas (aż do początków XX w.) odgrywały ważną rolę jako jedna z głównych ludowych, oryginalnych form wychowania fizycznego.

Narciarstwo biegowe, łyżwy, sanki itp. cieszyły się wśród Rosjan dużą popularnością. Jednym z pierwotnych sposobów wychowania fizycznego było łowiectwo, które służyło nie tylko celom łowieckim, ale także pokazowi zręczności i nieustraszoności (np. Polowanie włócznią na niedźwiedzia).

Hartowanie prowadzono na Rusi w niezwykle wyjątkowy sposób. Znany jest rosyjski zwyczaj, zaraz po kąpieli w gorącej wodzie, oblaniu się zimną wodą lub wycieraniu się śniegiem. Cenne oryginalne rodzaje ćwiczeń fizycznych były także powszechne wśród innych narodów, które stały się częścią powstałego później wielonarodowego państwa rosyjskiego.

Powstanie i umocnienie się imperium szlacheckiego Piotra I (XVIII w.) wpłynęło w pewnym stopniu na wpływ państwa na rozwój kultury fizycznej. Dotyczyło to przede wszystkim szkolenia bojowego żołnierzy, wychowania fizycznego w placówkach oświatowych i częściowo szkolnictwa szlacheckiego.

To właśnie w epoce reform Piotra I po raz pierwszy w Rosji zaczęto stosować ćwiczenia fizyczne w systemie szkolenia żołnierzy i oficerów. W tym samym czasie w Moskiewskiej Szkole Nauk Matematycznych i Nawigacyjnych (1701), w Akademii Morskiej i innych placówkach edukacyjnych wprowadzono ćwiczenia fizyczne, głównie szermierkę i jazdę konną, jako dyscyplinę akademicką. Za Piotra I wprowadzono także zajęcia ruchowe w gimnazjach cywilnych, a dla młodzieży zorganizowano zajęcia z wioślarstwa i żeglarstwa. Działania te były pierwszymi krokami państwa w kierunku uporządkowania kwestii kultury fizycznej.

W przyszłości ćwiczenia fizyczne będą coraz częściej stosowane w placówkach oświatowych, a zwłaszcza w szkolnictwie wojskowym. Duża w tym zasługa wielkiego rosyjskiego dowódcy A.V. Suworow.

W drugiej połowie XIX w. Nowoczesne sporty zaczynają się rozwijać wśród młodych ludzi w postaci klubów i klubów sportowych. Pojawiły się pierwsze towarzystwa i kluby gimnastyczne i sportowe. W 1897 r. w Petersburgu utworzono pierwszą drużynę piłkarską, a w 1911 r. zorganizowano Ogólnorosyjski Związek Piłki Nożnej, zrzeszający 52 kluby.

Na początku XX wieku. W Petersburgu powstały towarzystwa sportowe: „Majak”, „Bogatyr”. Do 1917 roku różne organizacje i kluby sportowe zrzeszały dość dużą liczbę sportowców amatorów. Nie było jednak warunków do rozwoju sportów masowych. Dlatego w warunkach przedrewolucyjnej Rosji indywidualni sportowcy mogli osiągać wyniki klasy międzynarodowej tylko dzięki swoim naturalnym zdolnościom i wytrwałości, z jaką trenowali. Są to dobrze znani - Poddubny, Zaikin, Eliseev i inni.

Wraz z nadejściem władzy radzieckiej, dążąc do masowego szkolenia wojskowego robotników i kształcenia zahartowanych fizycznie żołnierzy armii, w kwietniu 1918 roku przyjęto dekret o organizacji powszechnego szkolenia wojskowego (Wseobuch). W krótkim czasie wybudowano 2 tysiące boisk sportowych. W 1918 r. w Moskwie i Leningradzie zorganizowano pierwsze w kraju IFC. Kwestia wzmocnienia państwowych form zarządzania wychowaniem fizycznym i pracą sportową w kraju stała się ostra. 27 lipca 1923 r. wydano dekret Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego RFSRR w sprawie organizacji pracy naukowej, oświatowej i organizacyjnej w wychowaniu fizycznym.

Przyjęta 13 lipca 1925 roku uchwałą Komitetu Centralnego RCP(b) „W sprawie zadań partii w dziedzinie kultury fizycznej” była programem rozwoju ruchu kultury fizycznej w nowych warunkach społeczeństwo socjalistyczne. W uchwale zdefiniowano istotę kultury fizycznej i jej miejsce w państwie sowieckim, podkreślono jej znaczenie edukacyjne oraz wskazano na potrzebę włączenia w ruch kultury fizycznej szerokich rzesz robotników, chłopów i studentów.

Z okazji 10-lecia kultury fizycznej w ZSRR (licząc od chwili zorganizowania Oświaty Powszechnej) w 1928 roku odbyła się Ogólnounijna Spartakiada, w której wzięło udział ponad 7 tysięcy uczestników.

W latach 1931-1932 Wprowadzany jest kompleks treningu fizycznego „Gotowi do pracy i obrony ZSRR”, opracowany przez specjalną komisję Ogólnounijnej Rady Kultury Fizycznej przy Centralnym Komitecie Wykonawczym ZSRR. Tylko przez lata istnienia kompleksu jego standardy przeszło ponad 2,5 miliona osób. W 1939 roku wprowadzono nowy, ulepszony kompleks GTO i w tym samym roku ustanowiono coroczne święto - Ogólnounijny Dzień Sportowca. Polityka państwa miała także na celu rozwój turystyki masowej. Sekcje turystyki, wspinaczki górskiej, a później biegów na orientację istniały w latach powojennych w niemal każdej placówce oświatowej, przedsiębiorstwach i fabrykach. System klubowy zaczął się rozwijać. Kluby turystyczne stały się ośrodkami metodologicznymi i szkoleniowymi. Kluby szkoliły instruktorów, trenerów i liderów sekcji.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej sowieccy sportowcy przyczynili się do zwycięstwa nad wrogiem. Wielu sportowców otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. Narciarze i pływacy udzielili Armii Radzieckiej nieocenionej pomocy.

W 1957 roku istniało ponad 1500 stadionów, ponad 5 tysięcy boisk sportowych, około 7 tysięcy sal gimnastycznych, od których pochodzi nazwa stadionu. W I. Lenina w Łużnikach itp.

Po 1948 roku sportowcy ZSRR aktualizowali rekordy ogólnounijne ponad 5 tysięcy razy, a rekordy świata prawie tysiąc razy. Ważną rolę odegrały Spartakiady narodów ZSRR.

Międzynarodowe relacje w sporcie rozwijają się z roku na rok. Jesteśmy członkami Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego (MKOl), Międzynarodowej Rady Wychowania Fizycznego i Sportu (CIEPS), Międzynarodowej Federacji Medycyny Sportowej (FIMS) i wielu innych, członkami Międzynarodowej Federacji 63 dyscyplin sportowych.

Rosyjski Studencki Związek Sportu (RSSU) powstał w 1993 roku. Obecnie RSSU jest uznawany za jeden organ zarządzający sportem studenckim w Federacji Rosyjskiej w szkolnictwie wyższym. Ministerstwa i departamenty właściwe dla uczelni wyższych, Rosyjski Państwowy Komitet Kultury Fizycznej i Turystyki oraz RSSS aktywnie współpracują z Rosyjskim Komitetem Olimpijskim, będącym jego członkiem, z organami rządowymi i różnymi organizacjami młodzieżowymi. RSSS dołączyło do Międzynarodowej Federacji Sportu Uniwersyteckiego (FISU) i bierze czynny udział we wszystkich jej wydarzeniach.

RSSS zrzesza kluby sportowe, różne organizacje wychowania fizycznego z ponad 600 szkół wyższych i 2500 szkół średnich specjalistycznych w kraju.

Wniosek

Harmonijne połączenie intelektu, sił fizycznych i duchowych było przez człowieka wysoko cenione w całym jego rozwoju i doskonaleniu. Wielcy ludzie w swoich dziełach podkreślali potrzebę wszechstronnego rozwoju młodzieży, nie podkreślając priorytetu wychowania fizycznego czy duchowego, głęboko rozumiejąc, jak przecenianie i podkreślanie kształtowania jakichkolwiek cech prowadzi do naruszenia harmonijnego rozwoju jednostki.

W artykule zbadano drogę, jaką przebyła kultura fizyczna na przestrzeni długiego okresu swojego istnienia. Szczególną uwagę zwraca się na ruch olimpijski, który pokonał wiele przeszkód, zapomnienia i wyobcowania. Ale mimo wszystko igrzyska olimpijskie są nadal żywe. Obecnie igrzyska olimpijskie są jednym z najważniejszych wydarzeń na świecie. Warto pamiętać, że uprawianie sportu wyczynowego jest nie do pomyślenia bez ćwiczenia podstaw wychowania fizycznego.

Na obecnym etapie rozwiązywane jest zadanie przekształcenia ruchu masowego wychowania fizycznego w ruch ogólnokrajowy, oparty na naukowo ugruntowanym systemie wychowania fizycznego, obejmującym wszystkie warstwy społeczne społeczeństwa. Istnieją państwowe systemy standardów oceny programów i wymagań dotyczących rozwoju fizycznego i przygotowania różnych grup wiekowych populacji.

Obowiązkowe zajęcia wychowania fizycznego według programów państwowych prowadzone są w placówkach przedszkolnych, we wszystkich typach placówek oświatowych oraz w wojsku.

Wykaz używanej literatury

1. Amosov N. M. Myśli o zdrowiu. M., 1987.

2. Weinbaum Ya. S. Higiena wychowania fizycznego: Podręcznik. podręcznik dla studentów Wydziału. fizyczny odtwarzanie nagranego dźwięku Miód. instytucje. M., 1986.

3. Evseev Yu. I. Kultura fizyczna (podręcznik dla studentów). Rostów n/a: Phoenix, 2004

4. Kuhn L. „Ogólna historia kultury fizycznej i sportu”; Moskwa 1987.

5. Krushilo Yu.S. „Antologia historii starożytnego świata” Moskwa 1980.

6. Olivova V. Ludzie i gry. U początków współczesnego sportu. - M.: FiS, 1985.

7. Stolbov V.V. Historia kultury fizycznej i sportu. - M.: FiS, 1975.

8. Teoria i metodologia kultury fizycznej: Podręcznik. podręcznik / wyd. Yu F. Kuramshina, V. I. Popova. Petersburg, 1999. - 324 s.

9. Wychowanie fizyczne: Podręcznik przygotowania do egzaminów / wyd. V. Yu Volkova i V. I. Zagoruiko. Petersburg: Piotr, 2004. - 224 s.

10. Kholodov Zh. K., Kuznetsov V. S. Teoria i metodologia wychowania fizycznego i sportu: Podręcznik. dodatek. M.: Akademia, 2001. - 479 s.

Podobne dokumenty

    Rola kultury fizycznej wśród starożytnych Słowian i w epoce chrześcijańskiej kraju. Sport jako dominująca forma manifestacji kultury fizycznej. Cechy kultury fizycznej w ZSRR i współczesnej Rosji. Znaczenie sportu masowego w świadomości społecznej.

    streszczenie, dodano 09.06.2009

    Kultura fizyczna i sport jako elementy powszechnej kultury człowieka. Znaczenie sportu w przygotowaniu do aktywności zawodowej i organizacji czasu wolnego. Kultura fizyczna jednostki jako integralna część kultury ogólnej, jej specyficzne funkcje.

    streszczenie, dodano 17.05.2016

    Kultura fizyczna i sport jako zjawiska społeczne społeczeństwa. Wpływ kultury fizycznej na sferę duchową człowieka jako skuteczny środek edukacji intelektualnej, moralnej i estetycznej. Efektywny aspekt kultury fizycznej.

    test, dodano 08.08.2009

    Pojawienie się ćwiczeń fizycznych wśród Słowian wschodnich. Sport jako element kultury fizycznej. Etapy rozwoju kultury fizycznej w Rosji. Radziecki system wychowania fizycznego. Państwowy system zarządzania kulturą fizyczną i sportem.

    streszczenie, dodano 25.07.2010

    Kultura fizyczna jako część kultury ogólnej, jej charakter społeczny i funkcje. Odblokowanie potencjału ludzkiego. Wpływ sportu i kultury fizycznej na rozwój intelektualny. Jedność aktywności praktycznej i umysłowej człowieka.

    streszczenie, dodano 11.05.2009

    Rozważanie problemów, koncepcji i funkcji społecznych kultury fizycznej, jej wpływu na kształtowanie się kultury osobistej. Ogólne funkcje kulturowe, ogólnoedukacyjne i specyficzne funkcje kultury fizycznej, jej miejsce na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa.

    streszczenie, dodano 17.02.2012

    Geneza współczesnego sportu i kultury fizycznej. Rozwój kultury fizycznej jako czynnika społecznego. Rozwój kultury fizycznej w Rosji. Zwycięstwo sportowe i jego twórca. Propaganda sportu. Kryzys współczesnego sportu.

    streszczenie, dodano 20.11.2006

    Koncepcje teorii kultury fizycznej jako rodzaju kultury ogólnej, wchodzącej w skład kultury jednostki. Społeczne funkcje kultury fizycznej młodzieży studenckiej. Podstawowe zapisy i wymagania programowe, cele, zadania i formy organizacji wychowania fizycznego.

    streszczenie, dodano 15.02.2010

    Rola i główne wskaźniki stanu kultury fizycznej i sportu w społeczeństwie. Kultura fizyczna jako zjawisko społeczne. Wpływ kultury fizycznej na kształtowanie się cech i cech osobowości. Treści programowe wychowania fizycznego w szkołach.

    praca na kursie, dodano 01.10.2014

    Formy zawodów, systemy wychowania fizycznego, ideały sportowe różnych epok. Osiągnięcia ludzkości w dziedzinie kultury fizycznej w różnych okresach. Kultura fizyczna w różnych epokach jako ucieleśnienie dążeń klas i grup społecznych.

S.G. Urazowa

Krajowa historia kultury fizycznej i sportu

Podręcznik dla studentów Wydziału Wychowania Fizycznego

Kostroma


Recenzenci:

CM. Nurtdinov – kandydat nauk psychologicznych, profesor nadzwyczajny, kierownik Katedry Teoretycznych Podstaw Wychowania Fizycznego KSU im. NA. Niekrasowa.

Urazova S.G. Krajowa historia kultury fizycznej i sportu: podręcznik dla studentów Wydziału Kultury Fizycznej. – Kostroma: KSU nazwany na cześć. NA. Niekrasowa, 2008. – 68 s.

Podręcznik został przygotowany przez profesora nadzwyczajnego Katedry Podstaw teoretycznych wychowania fizycznego KSU im. NA. Nekrasova Urazova S.G. i jest kursem składającym się z 6 tematów, z których każdy kończy się pytaniami służącymi do samokontroli wiedzy uczniów.

Praca przeznaczona jest dla studentów studiów stacjonarnych i niestacjonarnych Wydziału Wychowania Fizycznego. Może się przydać także nauczycielom uczelni specjalistycznych i nauczycielom wychowania fizycznego.

© Urazova S.G., 2008.

© KSU nazwany imieniem. NA. Niekrasowa, 2008.


Kultura fizyczna w Rosji od czasów starożytnych (od VI wieku) do drugiej połowy XIX wieku. ……………..…………………………………..…….. 4

Kultura fizyczna i sport w Rosji w.v.p. XIX – n.e XX wiek ……... 16

Powstanie i rozwój radzieckiego systemu wychowania fizycznego i sportu (1917-1941). ………………….……………………….….….…. 42

Kultura fizyczna i sport w ZSRR w latach 1941-1961. …….….……. 49

Rozwój kultury fizycznej i sportu w ZSRR w latach 60-80-tych. ….…… 55

Kultura fizyczna i sport w Federacji Rosyjskiej. …………… 59

Literatura……………………………………………….…………… 69


Kultura fizyczna w Rosji od czasów starożytnych

(od VI wieku) do v.p. XIX wiek

Ludowe formy PV.

Historię rozwoju FCC w naszym kraju można podzielić na trzy etapy: od czasów starożytnych do 1917 roku, rozwój FCC w ZSRR i rozwój FCC w Federacji Rosyjskiej po 1991 roku.

Pojawienie się FU wśród Słowian wschodnich nastąpiło prawie tak samo, jak w innych regionach świata. Praktyka PV zaczęła kształtować się wśród nich w VI-IX wieku.

W prymitywnym społeczeństwie edukacja prowadzona była głównie w procesie włączania dzieci w określone rodzaje zajęć. Istniały także specjalne formy edukacji, które z czasem przekształciły się w rytuały (np. inicjacje).

W prymitywnych społecznościach plemiennych edukacja miała charakter społeczny. Chłopców szkolono przede wszystkim do zajęć męskich (łowiectwo, wyrób narzędzi), dziewczęta do zajęć kobiecych (zbieranie roślin, gotowanie, sprzątanie, opieka nad dziećmi).

W miarę rozpadu społeczności klanowej funkcje edukacyjne przechodzą na rodzinę.

W VI-IX w. Wschodni Słowianie tworzyli cztery warstwy społeczne: komunalnych rolników, rzemieślników, plemienną szlachtę feudalną i pogańskie duchowieństwo. Dla każdej grupy społecznej ogólna orientacja wychowania była związana z wizerunkiem idealnego bohatera. Ten obraz ucieleśniał najwyższy cel edukacji. Każdy okres rozwoju historycznego odpowiadał własnemu obrazowi bohatera-bohatera. Idealny obraz bohatera-wojownika pokazany jest w starożytnych rosyjskich eposach i baśniach (Ilya Muromets, Dobrynya Nikiticch, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaki, Ivan the chłopski syn itp.). Bohater jawi się nie tylko jako osoba niepokonana fizycznie, ale także jako osoba posiadająca doskonałe umiejętności pracy i posiadająca przewagę mentalną nad swoimi wrogami. Po opisie walk bohaterów można ocenić arsenał ich umiejętności bojowych. Opanowali techniki zarówno zapasów, jak i walki wręcz, po mistrzowsku posługiwali się bronią ostrą, umieli strzelać z łuku i grać w szachy. Znajdują się tam opisy ustalonej dynamiki walki. Najpierw przeciwnicy walczą na koniach: walczą włóczniami, ostrzami, maczugami, a następnie walka toczy się dalej w zapasach wręcz.

W swoim rozwoju niektóre ludy minęły okres niewolnictwa i przeszły od prymitywnego społeczeństwa komunalnego do feudalnego. To w dużej mierze z góry wyznaczyło wyjątkową ścieżkę rozwoju FC.

Wychowywanie dzieci w okres wczesnego feudalizmu odbyło się w rodzinie.

W wieku 3-4 lat dziecko zaczęło wykonywać pracę leżącą w jego mocy, pomagając starszym, głównie matce. Starsi członkowie rodziny zachęcali do zabaw, które rozwijały zręczność, siłę, pomysłowość dzieci i kształtowały umiejętności niezbędne w przyszłej pracy.

W wieku 7 lat rozpoczął się nowy okres w życiu dziecka, nowy etap w jego wychowaniu. Chłopcy przeszli do grupy wiekowej nastolatków. Wśród Słowian wschodnich słowo „młodzież” oznaczało chłopca w wieku 7–14 lat. Pomagały ojcom w wykonywaniu „męskich” prac, przede wszystkim w pracach rolniczych: rolnictwie, hodowli zwierząt. Dziewczęta opanowały „kobiece” prace: nauczyły się prowadzić gospodarstwo domowe, prząść, tkać itp.

Wraz z edukacją zawodową młodzież uczyła się zasad postępowania i światopoglądu społeczności. Ideologiczną podstawą wychowania na Rusi były religie pogańskie, a następnie chrześcijańskie. Chrześcijaństwo ukształtowało całe życie człowieka. Postępowanie sądowe, oświata, życie społeczne były w rękach Kościoła (każdy czyn wymagał obowiązkowego błogosławieństwa kościelnego). Interesy kościoła i państwa były praktycznie takie same.

Po ukończeniu 14. roku życia nastolatki stawały się pełnoprawnymi członkami rodziny. W tym wieku przeszli szkolenie wojskowe niezbędne każdemu mężczyźnie.

Zawodowi wojownicy w starożytnym rosyjskim państwie feudalnym byli szkoleni w specjalnych oddziałach. Wojownicy reprezentowali grupę społeczną wojowników zawodowych już w VII wieku. mieszkających w specjalnych ufortyfikowanych obozach. Od 12. roku życia przyszli bojownicy przechodzili szkolenie wojskowe w specjalnych domach siatkowych. Szkolenie kombatantów było jedyną obecnie znaną zorganizowaną formą wychowania wojskowo-fizycznego wśród Słowian wschodnich w VI-IX wieku. Dokonywano tego głównie bezpośrednio podczas kampanii wojennych lub w czasie działań wojennych.

Znany rosyjski historyk S.M. Sołowiew pisał o militarno-fizycznych walorach starożytnych Słowian: „... Słowianie szczególnie wyróżniali się sztuką pływania i ukrywania się w rzekach... Uzbrojenie Słowian składało się z dwóch małych włóczni, niektórzy mieli tarcze, oni używał także drewnianych łuków i małych strzałek nasmarowanych trucizną”.

Pierwszym źródłem pisanym mówiącym o starożytnych ćwiczeniach fizycznych jest pierwsza starożytna kronika rosyjska „Opowieść o minionych latach”. Jej autor uważany jest za mnicha z klasztoru Kijów-Peczersk Nestor. Książka ta (napisana na początku XII wieku) mówi, że przodkowie Rosjan – Radimichi, Wiatichi i mieszkańcy Północy – mieszkali w lasach, ale w czasie wolnym od pracy „...organizowali zabawy między wioskach, do których prawie wszyscy gromadzili ludzi od młodych do starszych.” Podczas igrzysk odbywały się konkurencje w różnych dyscyplinach: skokach, zapasach, walce wręcz, zapasach na niedźwiedziach, biegach, strzelaniu z łuku, wyścigach konnych itp.

Głównymi bohaterami starożytnych kronik słowiańskich byli książęta. Na swoich obrazach autorzy widzieli ideał, do którego człowiek powinien dążyć w życiu.

Pierwszy obraz meczu zapaśniczego pochodzi z 1197 r., kiedy we Włodzimierzu zbudowano katedrę Dmitrowa. Zawiera płaskorzeźbę przedstawiającą scenę zapaśniczą. Eksperci w zapasach sportowych, po przestudiowaniu tego obrazu, śmiało twierdzą, że w tym czasie istniały już takie typy jak zapasy „popręg” i „pas”, w których zabronione były rzuty nogami.

Masową, ludową formą wychowania fizycznego na Rusi była walki na pięści . Rozgraniczenie walki od walki na pięści przebiegało przez długi okres czasu. W rezultacie zakaz uderzania w zapasach stał się stanowiskiem powszechnie akceptowanym. W wyniku tego „zmiękczenia” zapasy z jednej strony straciły coś w kategoriach walki stosowanej, z drugiej strony otworzyły szersze ścieżki rozwoju w kierunku sportowym, doskonalenia technik i taktyki czysto zapaśniczej.

Tradycje walki na pięści istnieją na naszej ziemi od czasów starożytnych. A jeśli pisemne dowody mówią o istnieniu walk na pięści w naszym kraju w X wieku, to istnieje inna informacja - że były one nieodzowną częścią starożytnych gier. Z czasem zwyczaj walki na pięści zanikł wśród Słowian Zachodnich i Południowych.

Walkę na pięści uprawiano w trzech odmianach: jeden na jednego („siebie przeciwko sobie”), „od ściany do ściany” i „zrzutu sprzęgła”.

Walka „w pojedynkę” była bliska staroangielskiemu boksowi na gołe pięści, różniła się jednak od niej mniejszym okrucieństwem. Przed rozpoczęciem walki zawodnicy trzykrotnie przytulili się i pocałowali, demonstrując brak między nimi jakiejkolwiek wrogości. Wraz z upadkiem jednego z zawodników walka ustała, natomiast w boksie angielskim kontynuowano bicie osoby na brzuchu (zakazano to dopiero w 1743 r.).

Jednak najbardziej ukochanymi i najbardziej rozpowszechnionymi na Rusi były masowe bitwy „od ściany do ściany”.

„Zrzut łącznika” – masywny i złośliwy rodzaj walki, w której każdy walczył dla siebie i przeciwko wszystkim innym. Przestała istnieć bardzo dawno temu.

Zasady walki na pięści powstawały długo. Pierwszym ważnym krokiem było całkowite wycofanie się z walki na kije. Walka na pięści stała się walką wyłącznie bez broni. Ponadto zakazano kopania i używania nóg do rzucania. Wiele miejscowości miało swoje własne zasady, ale z czasem stały się one jednolite dla całej Rosji. Jedna z zasad walki na pięści stała się nawet przysłowiem, symbolizującym rosyjską szlachtę w walce: „Nie uderza się kogoś, kto jest powalony”. Obowiązywała zasada, że ​​wojownik, zwykle ten, który otrzymał zbyt mocny cios, mógł przykucnąć i nikt nie odważył się go dotknąć, tak jakby leżał. Bardzo rygorystycznie przestrzegano zasady walki wyłącznie na pięści, bez metalowych „zakładek”. Przyłapani na tym byli bezlitośnie karani: byli brutalnie bici nie tylko przez obcych, ale także przez swoich.

Jednocześnie w wyższych warstwach społeczeństwa utrwalił się negatywny i pogardliwy stosunek do walk na pięści. Większość rosyjskich carów próbowała ich zakazać, ale wszystkie próby poszły na marne. Miały ku temu obiektywne przyczyny.

W XIII i pierwszej połowie XV w. Ruś przeżyła ponad 160 wojen. W XVIII wieku walczyła 60 lat. Dlatego w treningu fizycznym dominowała tematyka militarna, w szczególności walka na pięści.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna sprzeciwiała się zabawom ludowym i FU. Z s. XVI wiek (1551) prawa kościelne zabraniały walk na pięści i we wsi. XVII wiek (1648) zostały zakazane także przez władze świeckie, gdy car Aleksiej Michajłowicz (ojciec Piotra I) pod naciskiem duchowieństwa wydał dekret zakazujący ludowych zabaw i zabaw.

Ale ludzie starannie zachowywali i przekazywali swoje narodowe tradycje, gry i ćwiczenia z pokolenia na pokolenie. Wielu naszych pierwszych bokserów przed dołączeniem do tego sportu miało już pewne doświadczenie w walce na pięści „od ściany do ściany”.

Zawody konne i piesze oraz sztuki walki kształtowały cechy moralne i rozwijały cechy motoryczne. Ludzie szczególnie cenili odwagę i determinację, siłę fizyczną podczas podnoszenia ciężarów. Obowiązywały specjalne zasady dotyczące siłowania się na rękę w pozycji siedzącej, stojącej oraz różnych rodzajów zapasów. Rozrywka była integralną częścią wszelkich świąt, a ci, którzy dla zabawy chcieli wziąć udział w bójce na pięści, wybierali spośród siebie „głównych”, którzy musieli zgłosić się na policję, gdzie odnotowano ich nazwiska i miejsca bójek. wskazany. I tylko w tych miejscach, pod nadzorem „tych sockich, pięćdziesiątych i dziesiątek”, można było toczyć bitwy. W ten sposób monarchia szlachecka w osobie Katarzyny I, która wydała dekret „O walkach na pięści” (1726), starała się uregulować popularne sztuki walki. Dekret ten nie był jednak wspierany odpowiednim mechanizmem kontroli i finansowania i faktycznie nie zawsze działał.

Elżbieta Pietrowna również próbowała poprawić „regulamin” Piotra I we Flotylli Newy, ale niestety nie udało się uregulować wioślarstwa, żeglarstwa i boksu w Rosji.

Wynalazki rzemieślników ludowych przyczyniły się do przyspieszenia rozwoju sportów użytkowych i technicznych.

Narody Rosji wysoko ceniły gry, które wykazały roztropność i bystrość umysłu, otwartość i ciekawość, uczciwość i prawdomówność, szacunek dla starszych i gościnność - „wilki i owce”, „gęsi-łabędzie”, „kania”, „kocioł”, „ Sharovki” i tak dalej.

Ludowe formy wychowania fizycznego są szczególnie interesujące wśród takich klas na Rusi jak Kozacy . Można go uznać za system stosowanego treningu fizycznego. Podstawą orientacji ideologicznej było wpajanie Kozakom oddania swojej armii i miłości do ojczyzny. System miał jasno określony cel stosowany – przygotowanie do działań wojskowych i robotniczych. System był uniwersalny: obejmował całą populację mężczyzn od dzieciństwa do starości. Wojskowe ćwiczenia fizyczne były systematycznie włączane wśród Kozaków do zabaw, pokazów, polowań, świąt, kampanii wojskowych, tj. Zaprezentowano różnorodne formy i środki treningu fizycznego. Metody nauczania wojskowych ćwiczeń fizycznych opierały się na podejściu empirycznym – przykład, naśladownictwo, kopiowanie, doświadczenie.

Kozacy jako klasa wojskowa w Rosji zaczęli kształtować się w XIV wieku, byli to ludzie wolni, pracujący najemnie i pełniący służbę wojskową na terenach przygranicznych. Rząd carski starał się wykorzystać Kozaków do ochrony swoich granic i podczas wojen. W XVIII wieku podporządkowała sobie Kozaków, czyniąc z nich uprzywilejowaną klasę wojskową. Na początek XX wieku. w Imperium Rosyjskim było 11 oddziałów kozackich (terytoriów) .

Edukacja wojskowo-fizyczna Kozaków (na przykład w armii kozackiej Don) rozpoczęła się od urodzenia, kiedy dziecko otrzymało w prezencie symbole wojskowe - strzałę, proch, łuk, broń itp. Kiedy zaczął ząbkować, rodzice wsadzili go na konia i zabrali do kościoła na modlitwę, aby ich syn został odważnym Kozakiem. Trzyletnie dzieci jeździły już konno po podwórku, a już w wieku pięciu lat galopowały po ulicach i brały udział w dziecięcych zabawach wojennych. Dziewiętnastoletni chłopcy (młodzież) zostali zapisani do służby Kozaków. Ataman wojskowy wyznaczył miejsce, w którym gromadzili się atamani ze starcami i cała młodzież z 20-30 i więcej wsi na najlepszych rasowych koniach, w pełnej zbroi: z pikami, długą bronią, szablami, łukami itp. Osiedlili się tam we dwoje tygodni do miesiąca przegląd młodych Kozaków, podczas którego sprawdzano zwinność koni w wyścigu, umiejętność strzelania do celu w pełnym galopie, galopowania na pełnych obrotach szablą lub pistoletem oraz podnoszenia monety lub bicza z ziemi w pełnym galopie. Odbywały się także próby w pojedynkach dwóch Kozaków na koniach w walce na bicze, a także masowe przeprawy jeźdźców przez rzekę w pełnej zbroi. Wyróżnieni młodzi Kozacy otrzymywali od atamana wojskowego uzdy, broń itp., co uważano za bardzo zaszczytne. Wieczorem zwykle odbywały się walki na pięści.

W święta Kozacy organizowali zawody zapaśnicze, różnego rodzaju biegi, zabawy w piłkę, skoki, babcie itp., ale największą popularnością cieszyły się strzelectwo i wyścigi konne. Ulubionymi zajęciami Kozaków było polowanie i rybołówstwo.

Nikt specjalnie nie szkolił dziewcząt i dziewcząt kozackich w aktywności fizycznej. Niezbędne hartowanie i zręczność zdobyli, pracując w domu, a także podczas gier (kremeshki, wzmocnienie niewidomego, lapta).

Głównym sposobem zapoznawania dzieci narodów były zabawy ludowe Północ do polowań, rybołówstwa, hodowli reniferów, zbieractwa i sprzątania. W tych zabawach często brały udział dziewczęta.

Tak więc, przy praktycznie braku państwowych form treningu fizycznego w feudalnej Rosji, formy ludowe odegrały decydującą rolę w wychowaniu fizycznym ludności. Wśród nich wyróżnić można narodowe typy zapasów, walki na pięści, trening wojskowo-fizyczny rosyjskich kozaków, narodowe gry i zabawy związane z aktywnością fizyczną. O zawartości ludowych FU decydowały cechy regionalne, warunki życia i pracy oraz tradycje. Prawie wszystkie narodowości zamieszkujące nasz kraj kultywowały własne ludowe typy PU, których nie mogły zniszczyć ani zakazy duchowieństwa, ani dekrety rządu carskiego.

w w.p. XIX – n.e XX wiek

Pozaszkolna aktywność fizyczna uczniów.

Po pierwszej rewolucji rosyjskiej (1905-1907) rząd przestraszony ruchem rewolucyjnym w kraju i aktywnym udziałem w nim rosyjskiej młodzieży, zaczął zabiegać o utworzenie młodzieżowych organizacji sportowych, aby jak najlepiej pomóc w kształtowaniu się środowisk politycznych poglądów wśród studentów. Tworzone organizacje można podzielić na następujące typy:

Dla uczniów szkół podstawowych (głównie dzieci robotników i chłopów) - organizacje „zabawne”;

Dla uczniów szkół średnich (dzieci z uprzywilejowanych warstw ludności) - organizacja „skautów”;

Różne organizacje i stowarzyszenia sportowe i gimnastyczne działające na rzecz promocji wychowania fizycznego młodzieży.

„Zabawni” studiowali system wojskowy i gimnastykę. Prowadzone były głównie przez emerytowanych podoficerów i nie były interesujące dla wszystkich dzieci. Ponadto zbliżająca się wojna zmusiła rząd do myślenia przede wszystkim o szkoleniu wojskowym dorosłych, a nie dzieci, dlatego w 1912 roku odbyły się ostatnie królewskie przeglądy „organizacji zabawnych”.

W oddziałach harcerskich (od 1910 r.) dużą wagę przywiązywano do wychowania ideologicznego i politycznego w połączeniu z ćwiczeniami fizycznymi i treningiem, dużą wagę przywiązywano do zachęcania dzieci do aktywności i samodzielności. Celem organizacji harcerskich było: szkolenie kadry dowódczej rezerwowych sił zbrojnych, odwrócenie uwagi od walki rewolucyjnej, tworzenie poparcia wśród uczniów i pielęgnowanie aktywnych uczuć patriotycznych inteligencji. Organizacje harcerskie korzystały z gimnastyki, lekkoatletyki i zabaw na świeżym powietrzu w Sokolu. Niektóre organizacje stosowały pływanie, gry sportowe, wioślarstwo, szermierkę, jazdę na rowerze, stosowane ćwiczenia wojskowe, techniki obrony i ataku bez broni oraz jazdę konną. W ramach takich organizacji często odbywały się różne konkursy.

Obok kół „rozrywkowych” i harcerskich zaczęto tworzyć, za namową rządu, inne organizacje gimnastyczne i sportowe. Kluby gimnastyczne Sokół rozprzestrzeniały się szybciej niż inne. Ministerstwo Oświaty Publicznej wspierało te środowiska na wszelkie możliwe sposoby; dostarczał drogi sprzęt, organizował dla uczniów festyny ​​gimnastyczne „Sokół”, zapraszał doświadczonych liderów z zagranicy. Wśród uczniów odbyły się zawody gimnastyczne, których programy, oprócz ćwiczeń na parkiecie, skokach i ćwiczeniach na aparaturze, obejmowały także bieg na 100 m, skoki w dal i wzwyż, rzut oszczepem, wielokrotne wyciskanie kettlebell i inne rodzaje.

Tym samym postępowe idee w zakresie aktywności fizycznej dzieci znalazły zastosowanie w praktyce zajęć, które rozwinęły się na przełomie XIX i XX wieku. doświadczonych szkół prywatnych w Rosji. I chociaż w Rosji było niewiele takich szkół, znaczna część tego bogatego dziedzictwa do dziś nie straciła na wartości i znaczeniu.

Ogólnie rzecz biorąc, pomimo wdrożenia szeregu reform, realizacja wychowania fizycznego w rosyjskich placówkach oświatowych tego okresu była wyjątkowo niezadowalająca. Działalność publicznych organizacji kultury fizycznej i sportu nie była powszechna. Braki w sprawności fizycznej młodych ludzi zamknęły im perspektywy na uprawianie sportu.

Utworzenie Rosyjskiego Komitetu Olimpijskiego. Olimpiady Rosyjskie 1913 i 1914

W 1894 roku w Paryżu utworzono Międzynarodowy Komitet Olimpijski (MKOl). W jej skład wchodził także przedstawiciel Rosji – generał Aleksiej Dmitriewicz Butowski (1838-1917).

Butowski rozpoczął służbę jako oficer-wychowawca w jednym z gimnazjów wojskowych w Petersburgu, gdzie z własnej inicjatywy organizuje zajęcia z uczniami poza programem nauczania w szermierce, gimnastyce, grach plenerowych i innych rodzajach ćwiczeń fizycznych oraz organizuje kursy wychowania fizycznego dla funkcjonariuszy. Stopniowo nazwisko Butowskiego staje się powszechnie znane w Rosji jako uznany autorytet w dziedzinie wychowania fizycznego. To skłoniło dowództwo wojskowe do zaproszenia go do pracy w Głównej Dyrekcji Wojskowych Instytucji Oświatowych Ministerstwa Wojny (GUVUZ) w charakterze urzędnika do zadań specjalnych. W latach 1885-1890 został wysłany do krajów europejskich w celu zdobycia doświadczeń w organizowaniu nauczania fizyki.

W 1888 r. Butowski został członkiem komisji przy Ministerstwie Oświaty mającej opracować problematykę nauczania gimnastyki wojskowej jako dyscypliny akademickiej w cywilnych placówkach oświatowych.

W 1890 r. Butowski otrzymał polecenie zorganizowania „tymczasowych kursów letnich” w celu szkolenia oficerów-wychowawców korpusu kadetów do prowadzenia wychowania fizycznego. Kursami tymi kierował przez 16 lat, wygłaszając wykłady z historii, teorii i metodologii ćwiczeń cielesnych. Ale Butowski zrozumiał, że należy ulepszyć system szkolenia nauczycieli wychowania fizycznego, tj. stworzyć w Rosji instytucję edukacyjną, która będzie kształcić takich specjalistów. W 1909 roku w Petersburgu otwarto Główną Szkołę Gimnastyki i Szermierki. Butowski pełnił w nim zarówno rolę organizatora twórczości, jak i nauczyciela (wykładał z historii oraz teorii i metod wychowania fizycznego).

Osobista znajomość Butowskiego z Pierrem de Coubertinem miała miejsce w 1892 roku we Francji, gdzie studiował nauczanie gimnastyki i dyscyplin lekkoatletycznych w placówkach oświatowych w Niemczech, Francji i Szwecji. Idee Coubertina dotyczące odrodzenia igrzysk olimpijskich okazały się bliskie Butowskiemu. Pomimo tego, że Butowski był o 25 lat starszy od Coubertina, łatwo znaleźli wzajemne zrozumienie w kluczowych problemach, którym poświęcili swoje życie. Rozpoczęła się między nimi korespondencja. To nie przypadek, że generał Butowski znalazł się w gronie zaproszonych na Międzynarodowy Kongres Lekkoatletyczny w Paryżu. Pomimo tego, że okoliczności nie pozwoliły Butowskiemu przyjechać do Paryża, jego kandydatura znalazła się na liście pierwszych 13 członków MKOl.

Butowski zabiegał o utworzenie Narodowego Komitetu Olimpijskiego wraz z otwarciem Igrzysk Pierwszej Olimpiady w Rosji. Nie wydarzyło się to jednak za kadencji Butowskiego jako członka MKOl do roku 1900. Powody tego: brak poważnego wsparcia rządu, brak finansów, słabość i brak jedności związków sportowych, a także nieufność wielu sceptyków.

Igrzyska I Olimpiady wywarły na generałze Butowskim tak silne wrażenie, że po powrocie do domu napisał esej „Ateny wiosną 1896 r.”, w którym przedstawił wydarzenia I Olimpiady. Magazyn Russian Review (Moskwa) opublikował esej w formie osobnej broszury. W tej pracy Butovsky stwierdza, że ​​igrzyska olimpijskie zakończyły się sukcesem.

Wracając z Aten do Petersburga, Butowski stał się jeszcze aktywniejszym propagatorem idei olimpijskich, opowiadając się za koniecznością uczestnictwa Rosji w międzynarodowym ruchu olimpijskim i utworzenia Narodowego Komitetu Olimpijskiego.

Pomimo oczywistego postępu rosyjscy sportowcy nie mogli uczestniczyć w igrzyskach olimpijskich w latach 1900 i 1904.

Dopiero w 1908 roku z inicjatywy rosyjskich klubów i związków sportowych rosyjscy sportowcy pojechali na igrzyska do Londynu. Mała grupa nie mogła być uważana za oficjalną drużynę kraju. Rosyjski Komitet Olimpijski powstał dopiero w 1911 roku, a pierwszy oficjalny występ rosyjskiej drużyny na igrzyskach olimpijskich odbył się w 1912 roku w Szwecji. Ale nawet wcześniej udział Rosji w MKOl nie ustał.

Nikołaj Aleksandrowicz Kolomenkin (1872-1956) jest znany jako jeden z najwybitniejszych rosyjskich sportowców XX wieku. Na zawsze zapisał się w historii ruchu olimpijskiego jako jedyny przedstawiciel rosyjskiego sportu, któremu w okresie przedrewolucyjnym przyznano złotą nagrodę olimpijską. Stało się to w Londynie w 1908 roku. Będąc urzędnikiem państwowym N. Kolomenkin, biorąc pod uwagę niejednoznaczny stosunek biurokracji do sportu w Rosji, zdecydował się występować pod pseudonimem „Panin”. To pod tą nazwą stał się powszechnie znany jako jeden z najwybitniejszych sportowców przedrewolucyjnej Rosji.

Warto zauważyć, że Nikołajowi Paninowi udało się osiągnąć doskonałe wyniki w takich sportach, jak tenis, piłka nożna, wioślarstwo i żeglarstwo. Zawodnik osiągnął szczególne sukcesy w strzelectwie i łyżwiarstwie figurowym. Panin-Kołomenkin jest 12-krotnym mistrzem Rosji w strzelaniu z pistoletu i 11-krotnym mistrzem w strzelaniu z rewolweru bojowego.

W 1908 roku po raz pierwszy w protokołach zawodów olimpijskich pojawiły się nazwiska rosyjskich sportowców. W zgłoszeniu przesłanym do Komitetu Organizacyjnego IV Olimpiady znalazło się 8 osób: łyżwiarz figurowy N. Panin-Kołomenkin, zapaśnicy stylu klasycznego Nikołaj Orłow i A. Pietrow, Jewgienij Zamotin i Gieorgij Demin. Debiut był udany: trzech zawodników zdobyło medale olimpijskie. Złoty medal zdobył Nikołaj Panin, a zapaśnicy: Nikołaj Orłow w wadze lekkiej i Aleksander Pietrow w wadze ciężkiej otrzymali srebrne medale.

Udany debiut rosyjskich sportowców na igrzyskach olimpijskich w Londynie wywołał pozytywną reakcję w Rosji, zwłaszcza wśród młodych ludzi: w 1908 r. W Jałcie odbyły się zawody młodzieżowe zwane „Igrzyskami olimpijskimi w Jałcie”, a w 1913 r. „Igrzyska Olimpijskie w Odessie”. .

Ale pojawiła się także potrzeba powołania Narodowego Komitetu Olimpijskiego.

Rosyjski Komitet Olimpijski (ROC) powstał na spotkaniu założycielskim towarzystw sportowych w Petersburgu 16 maja 1911., ale jego Statut został zatwierdzony dopiero rok później.

W skład RSC wchodziło 13 osób. Przewodniczący 31 rosyjskich towarzystw i instytucji sportowych i gimnastycznych jednomyślnie wybrali V.I. Sreznevsky pełniący obowiązki przewodniczącego RKP.

Działalność społeczna i pedagogiczna Wiaczesław Izmailowicz Sreznevsky (1849-1937) zaczynał w „St. Petersburgu Towarzystwa Miłośników Łyżwiarstwa” (1877) i kontynuował w Rosji do 1923 r. Od dzieciństwa był miłośnikiem łyżwiarstwa szybkiego i łyżwiarstwa figurowego, występując na zawodach w Rosji i za granicą.

W 1883 roku był jednym z sędziów międzynarodowych zawodów w Helsingfors, gdzie zwycięzcą został wybitny rosyjski lekkoatleta A.P. Lebiediew.

Sreznevsky wspierał utalentowanych łyżwiarzy szybkich A.N. Panshina, A.P. Lebiediewa, N.A. Panina-Kołomenkina i inni Zrobił wiele, aby ulepszyć system łyżwiarstwa figurowego. Dzieło to uzupełnił następnie Panin-Kołomenkin, wydając w 1910 roku pierwszą książkę nie tylko w Rosji, ale i na świecie na temat teorii łyżwiarstwa figurowego.

W I. Sreznevsky pozostał stałym prezesem i członkiem honorowym towarzystwa do 1917 roku. Brał czynny udział w międzynarodowych kongresach łyżwiarstwa szybkiego, był niezastąpionym członkiem składów sędziowskich i stałym sekretarzem walnych zgromadzeń członków towarzystwa.

Po utworzeniu RKP powstały jego lokalne oddziały: Petersburg, Kijów, Odessa i Bałtyckie Komitety Olimpijskie.

Reprezentacja Rosji, która oficjalnie po raz pierwszy wystąpiła w Sztokholmie na Igrzyskach V Olimpiady, spisała się bez powodzenia. Jeden z dwóch srebrnych medali drużyny rosyjskiej zdobył w zawodach zapaśniczych Martin Klein. Zespół strzelecki zdobył drugą srebrną nagrodę olimpijską dla Rosji. Reprezentant Rosji Harry Blau zajął trzecie miejsce w zawodach w strzelaniu z karabinu do celów latających – „gołębi”. Rosyjscy żeglarze zdobyli także brązowy medal w klasie łodzi na 10 m. Najsilniejszy wojownik na szablę w Rosji, kapitan V. Andreev, otrzymał specjalny dyplom Szwedzkiego Komitetu Olimpijskiego za doskonałe walki na szablę.

Aby przygotować rosyjskich sportowców do zawodów międzynarodowych, zdecydowano o organizowaniu rosyjskich olimpiad co roku.

Program, zasady i system punktacji, procedura nagradzania zwycięzców tych złożonych ogólnorosyjskich zawodów były w przybliżeniu takie same jak na igrzyskach olimpijskich. Organizowanie takich zawodów stało się możliwe po utworzeniu Rosyjskiego Komitetu Olimpijskiego.

Pierwszym krokiem w kierunku realizacji idei organizacji Rosyjskiej Olimpiady była decyzja o zorganizowaniu „międzynarodowych amatorskich igrzysk olimpijskich Ogólnorosyjskiej Wystawy 1913”. Po negocjacjach z RKP zdecydowano o zorganizowaniu igrzysk w Kijowie. Honorowy Przewodniczący Pierwsze rosyjskie igrzyska olimpijskie(jak postanowiono ją nazwać) został generałem dywizji V.N. Wojekow. W Komitecie Organizacyjnym w gronie członków honorowych znaleźli się: V.I. Sreznevsky, G.A. Duperron, V.I. Sarnawskiego. A.K. został mianowany Przewodniczącym Komitetu Organizacyjnego. Anokhin jest znanym pisarzem i propagatorem kultury fizycznej i sportu, lekarzem.

Rosyjskie igrzyska olimpijskie wsparł rząd (na organizację igrzysk w Kijowie przeznaczono 20 tys. rubli) oraz szereg filantropów. Wiosną 1913 roku zatwierdzono kosztorys, program i regulamin igrzysk. W tym samym czasie powstał Kijowski Komitet Olimpijski, któremu powierzono wiele prac organizacyjnych.

Uroczyste otwarcie igrzysk odbyło się 20 sierpnia na boisku głównym nowego stadionu dla 10 tysięcy widzów. Igrzyska olimpijskie trwały 5 dni. O nagrody Igrzysk rywalizowało 579 sportowców z 15 związków, klubów i jednostek wojskowych dziewięciu rosyjskich miast.

Program zawodów gimnastyczek rywalizujących na boisku stadionu obejmował drążek, poręcze, konik z łękami i kółka. W zawodach grupowych zwyciężyli przedstawiciele petersburskiej Głównej Wojskowej Szkoły Gimnastyki i Szermierki, a tytuł mistrza singla zdobył petersburska gimnastyczka porucznik Waterkampf.

W ramach programu igrzysk olimpijskich na Dnieprze odbywały się zawody pływaków. Zwycięzcami zostali: przedstawiciele szkoły Szuwałow pod przewodnictwem instruktora towarzystwa ratownictwa wodnego N. Suchicha z nowymi rekordami Rosji: 100 m - W. Kołpakow - 1,23,5; 100 m stylem grzbietowym – Hameläinen – 1,51,5; 200 m – N. Proselkin-Gorshukov – 3,44. Objęli także prowadzenie w nurkowaniu.

Liczba uczestników zawodów w podnoszeniu ciężarów była liczna. Program obejmował „ciągnięcie prawą ręką”, „pchanie jedną ręką”, „ciągnięcie dwiema rękami” i „pchanie dwiema rękami”. W klasyfikacji generalnej zwycięstwo odniosło waga ciężka z Ryskiego Towarzystwa Lekkoatletycznego Jan Krause, który ustanowił ogólnorosyjski rekord w podrzucie na jedną rękę - 230 funtów. Był najlepszy zarówno w rwaniu na dwie ręce (250 funtów), wyciskaniu na ławce (233 funtów), jak i podrzucie na dwie ręce (320 funtów).

W zawodach jeździeckich w ujeżdżeniu honorowy puchar i złoty medal Igrzysk zdobył kapitan sztabowy Pożarski z Moskiewskiej Oficerskiej Szkoły Kawalerii.

Zawody kawalerii na koniach bojowych wygrał kapitan Reznikov. Program: bieg z przeszkodami 4 wiorsty, bieg 30 wiorst, ujeżdżenie.

W zawodach lekkoatletycznych wzięły udział 174 osoby. Z nowymi rekordami Rosji - (12 m 90 cm) zawody w trójskoku wygrał mieszkaniec Petersburga W. Romanow; w konkursie skoków „Wysoko bez rozbiegu” (145 cm) – mieszkaniec Petersburga G. Ganvarg; w „długości bez podbiegu” (3 m 02 cm) - mieszkaniec Kijowa B. Bałanewicz; sztafety 4x100 m (46,2) i 4x400 m (3,54,4) - biegacze kijowskiego klubu sportowego.

W rzucie młotem wyróżnił się Moskal A. Czistyakow, który doskonalił swoje umiejętności za pomocą filmu nakręconego na Igrzyskach Olimpijskich w Sztokholmie w 1912 roku.

Ostatniego dnia igrzysk kobiety wzięły udział w programie lekkoatletycznym. Po raz pierwszy lekkoatletki rywalizowały na Igrzyskach Olimpijskich w Amsterdamie w 1928 roku. Spotkało się to z kontrowersyjnym przyjęciem w społeczeństwie, które w większości uznało je za nieprzyzwoite, a nawet zabawne. Bohaterką została N. Popova. Najpierw wzięła udział w „walce foliowej kobiet”, a następnie w biegu na 100 m ustanowiła ogólnorosyjski rekord z wynikiem 13,1 (przekroczeniem rekordu świata o 0,7 s). Była także pierwszą z ogólnorosyjskich rekordów w skoku w dal bez rozbiegu - 2 m 70 cm.

Po raz pierwszy w historii odbyły się zawody maratońskie na dystansie 38 wiorst 56 sążni (≈40 km 200 m) pomiędzy Kijowem a Czernihowem. Z 15 startujących do mety dobiegło 11. Wyścig wygrał mieszkaniec Petersburga N. Maksimov z czasem 3 godziny i 3 minuty. (pierwsze najwyższe osiągnięcie rosyjskich sportowców).

Odbyły się także konkurencje dla zapaśników, piłkarzy, kolarzy, a dodatkowo szermierka z foliami, szpadą i espadronami, tenis ziemny, wyścigi strzeleckie, wioślarskie i żeglarskie.

Oprócz medali i żetonów zwycięzcy igrzysk otrzymali także nagrody specjalne im. Mikołaja II, wielkich książąt i ministrów. Organizatorzy i uczestnicy Igrzysk otrzymali srebrną odznakę, której projekt został osobiście zatwierdzony przez Mikołaja II.

Ogólnie rzecz biorąc, wyniki pierwszych rosyjskich igrzysk olimpijskich stały się prawdziwym odzwierciedleniem rosyjskiego sportu, który wyraźnie pozostawał w tyle za rozwiniętymi wówczas krajami europejskimi w rozwoju: wyniki tych igrzysk były niższe niż te, które pokazali najlepsi sportowcy na igrzyskach olimpijskich w Sztokholm.

Drugie rosyjskie igrzyska olimpijskie, organizowana przez Bałtycki Komitet Olimpijski, odbyła się w dniach 6–20 lipca 1914 roku w Rydze. Na Przewodniczącego Komitetu Organizacyjnego wybrano dr A. Lindemutha. Członkami honorowymi Komitetu Organizacyjnego byli V.N. Voeikov, V.I. Sreznevsky, hrabia G.I. Ribopierre, GA Duperron.

Rywalizować mogli jedynie obywatele Rosji. Nie wpuszczono cudzoziemców i mieszkańców Finlandii, którzy reprezentowali organizacje niebędące członkami Związków Wszechrosyjskich. Konieczne było także przestrzeganie statusu sportowca amatora. Zgodnie z przepisami „za amatora nie uważa się osoby uprawiającej sport w celu czerpania z tej działalności korzyści pieniężnych, ani osoby, która świadomie i bez protestu bierze udział w publicznej i odpłatnej rywalizacji z profesjonalistami; płatni nauczyciele i instruktorzy poszczególnych części sportu nie są uważani za amatorów tylko w tej części sportu, której uczą.”

W Rydze zgromadzili się sportowcy z 50 organizacji i jednostek wojskowych z 24 miast Imperium Rosyjskiego.

Program Drugich Rosyjskich Igrzysk Olimpijskich obejmował gimnastykę, lekkoatletykę, kolarstwo, szermierkę, zapasy, pływanie, tenis ziemny, wyścigi motocyklowe, piłkę nożną, podnoszenie ciężarów, jeździectwo i strzelectwo.

Tak różnorodne dyscypliny sportowe w programie przyciągnęły niespotykaną dotychczas liczbę uczestników – 1000 osób. Najlepiej reprezentowana była Ryga – około 300 sportowców. Następnie przybył St. Petersburg – 200 uczestników, Kijów – 150, Moskwa – 70. Pozostałe miasta wysłały małe zespoły.

Podobnie jak w Kijowie, gimnastyczki Głównej Wojskowej Szkoły Gimnastyki i Szermierki z Petersburga zwyciężyły we wszystkich typach programu gimnastycznego. Zespół po raz drugi został nagrodzony Pucharem Generała Voeikova.

Ogólnorosyjskie rekordy zostały ustanowione w zawodach lekkoatletycznych rozgrywanych w ciągu 6 dni. Moskal W. Arkhipow przebiegł 100 m w 10,8 s.

Najlepsze wyniki na igrzyskach olimpijskich uzyskano w rzucie oszczepem – 52 m 98 cm (Shvedrevits, Ryga), skoku wzwyż – 180 cm (Abrams, Revel), rzucie dyskiem – 41 m 15 cm (Sukatnek, Vindava) – to wszystko rekordy kraju.

Niski poziom organizacji zawodów miał wpływ na przebieg maratonów. Zamiast o 16:00 zaczęło się o 21:30. Z 19 biegaczy, którzy wystartowali, zawody ukończyło 12. Zwycięzcą został mieszkaniec Rygi Kapmal z czasem 2 godziny 59 minut 20 sekund (dystans 40 km 200 m).

Biegacz Revel Williamsen na dystansie 800 m uzyskał czas 2,2,2 s.

Igrzyska Olimpijskie w Rydze stały się znaczącym krokiem w rozwoju idei olimpijskich w Rosji. W latach 1914-1916 w różnych regionach odbywały się zawody z symbolami olimpijskimi.

Planowano zorganizować zarówno III Igrzyska Olimpijskie w Petersburgu, jak i IV w Moskwie. Wybuch I wojny światowej nie pozwolił jednak na realizację tych zamierzeń.


Szczyt