Nasz nowy, długoterminowy projekt „Kalendarz ekologiczny. Interakcja z rodzicami w ramach projektu „Dziecięcy kalendarz wiedzy ekologicznej i lokalnej” Kochaj i poznaj swoją ojczyznę Udział rodziców w realizacji projektu

Linia szkolna na temat „Kalendarz środowiskowy”

1 slajd Porozmawiamy o

Że cała Ziemia jest naszym wspólnym domem -

Nasz miły dom, przestronny dom -

Wszyscy w nim żyjemy od urodzenia.

Poza tym rozmawiamy

Że musimy chronić nasz dom.

2 slajd Uważa się, że życie na Ziemi istnieje od około 5 miliardów lat.

3 slajd i nie ma powodu się obawiać, że nie przetrwa, przynajmniej tak długo, jeśli sami go nie zniszczymy.

4 slajd Problem interakcji człowieka z przyrodą jest odwieczny i zarazem nowoczesny.

5 slajdów Przecież ludzkość jest związana ze środowiskiem naturalnym poprzez swoje pochodzenie, istnienie i przyszłość.

6 slajdów Nowe wynalazki techniczne przełomu XIX i XX w., sukcesy przemysłu chemicznego, hutniczego, budowy maszyn, doprowadziły do ​​znaczących zmian w postawach ludzkich, priorytetach wartości. Powstało spojrzenie na przyrodę, postrzeganą jako warsztat, w którym funkcjonuje człowiek.

7 slajdów Na tej podstawie powstało hasło: „Nie możemy oczekiwać łask od natury. Naszym zadaniem jest je jej odebrać!” Jednak niegrzeczne, konsumenckie podejście człowieka do natury doprowadziło do katastrofalnych skutków.

8 slajdów W drugiej połowie XX wieku ludzkość jest świadkiem wyczerpywania się zasobów mineralnych, wymierania wielu gatunków zwierząt i roślin, katastrofalnego zanieczyszczenia wody i atmosfery.

9 slajdów Pod wpływem działalności produkcyjnej człowieka klimat Ziemi zmienia się w niebezpiecznym kierunku, a powstałe w atmosferze „dziury ozonowe” otwierają drogę na Ziemię dla groźnego dla życia promieniowania z kosmosu.

10 slajdów

11 slajdów Aktywny ruch na rzecz ochrony środowiska rozpoczął się w latach 60. ubiegłego wieku. W 1962 roku ukazała się Cicha wiosna Rachel Carson. Zwróciła uwagę czytelników na nieodwracalne szkody, jakie irracjonalne stosowanie pestycydów wyrządza środowisku naturalnemu.

12 slajdów Później decyzją ONZ 22 kwietnia od 1970 roku został ogłoszony Światowym Dniem Ziemi. Inicjatywa ONZ zjednoczyła ludzi szczerze zaniepokojonych przyszłością naszej planety. Obecnie jest ich wieleorganizacje, ruchy, stowarzyszenia zaangażowane w działalność proekologiczną. Tutaj jest kilka z nich.

13 slajdów Powstał WWF11 września 1961 w szwajcarskim miasteczku w celu zachowania różnorodności biologicznej na ziemi. Założona przez społeczność przedsiębiorców, naukowców i przywódców rządów, przy wsparciu księcia Bernarda z Holandii i księcia Edynburga, fundacja rozrosła się do wpływowej i niezależnej organizacji międzynarodowej, skupiającej około 5 milionów stałych zwolenników i działającej w ponad 100 krajach. Państwa. W 1994 r. Otwarto rosyjskie przedstawicielstwo Światowego Funduszu na rzecz Przyrody.

14 slajdów Greenpeace z angielskiego „zielony świat” -międzynarodowy publiczny organizacja ekologicznaz siedzibą w mieścieVancouver15 września1971Davida McTaggarta. Głównym celem Greenpeace jest osiągnięcie rozwiązań globalnychśrodowiskowyproblemów, w tym poprzez zwrócenie na nie uwagi

społeczeństwo i władze. Greenpeace słynie z głośnych promocji mających na celu przyciągnięcie uwagiśrodki masowego przekazudo kwestii środowiskowych.

15 slajdów Ruch „Zieloni”powstał na początku lat 70-tych w Europie Zachodniej i sprzeciwia się zanieczyszczeniu środowiska, szkodliwym skutkom rozwoju energetyki jądrowej. Rosyjska Partia Ekologiczna „Zieloni” aktywnie działa na rzecz międzynarodowej konsolidacji społeczności ekologicznej.

16 slajdów Bellona to międzynarodowe stowarzyszenie ekologiczne, którego głównym celem jest walka z niszczeniem środowiska, zagrożeniami dla zdrowia ludzkiego powodowanymi zanieczyszczeniami i negatywnymi konsekwencjami dla środowiska. Pod koniec lat 80. XX wieku Bellona stała się powszechnie znana dzięki spektakularnym akcjom zorganizowanym przeciwko szeregowi przedsiębiorstw przemysłowych odpowiedzialnych za poważne naruszenia ochrony środowiska.

17 slajdów Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrodymiędzynarodowa organizacja non-profit, której celem jest podkreślanie kwestii związanych z ochroną przyrodyróżnorodność biologicznaplanet, posiada status obserwatora przyZgromadzenie Ogólne ONZ. Misją jest wywieranie wpływu, zachęcanie i pomaganie społeczeństwom na całym świecie w zachowaniu integralności i różnorodności przyrody oraz zapewnienie, że wszelkie wykorzystanie zasobów naturalnych jest sprawiedliwe i zrównoważone pod względem środowiskowym.

18 slajdów Międzyregionalna ekologiczna organizacja publiczna Zielony Krzyż koncentruje się na wdrażaniu działań mających na celu ochronę środowiska, edukując szerokie grono ludności w zakresie umiejętności życia i rozwoju w zgodzie z prawami natury, zachowując je dla potomności z takim samym potencjałem zasobowym, jaki ludzkość posiada dzisiaj.

19 slajdów W Konstytucji Federacji Rosyjskiej przyjętej w 1993 r. art. 42 stanowi: „Każdy ma prawo do sprzyjającego środowiska, rzetelnej informacji o jego stanie oraz do odszkodowania za szkodę wyrządzoną na jego zdrowiu lub mieniu przestępstwem przeciwko środowisku”.

20 slajdów Oznacza to, że nasze państwo dba o poprawę stanu środowiska, a działania związane z ochroną środowiska i przywracaniem przyrody należą do obowiązków organów państwa. Aby zapewnić każdemu prawo do sprzyjającego środowiska, Władimir Putin podpisał dekretzorganizować w 2013 roku w Federacji Rosyjskiej Rok Ochrony Środowiska.

21 slajdów Obecnie w kalendarzu ekologicznym znajduje się wiele świąt ekologicznych i pamiętnych dat, które chcemy Państwu przedstawić.

22 slajd Wrzesień jest bardzo pełen różnych dat środowiskowych. Najważniejsze z nich to: kampania „Oczyśćmy planetę ze śmieci”, urodziny World Wildlife Fund i Greenpeace, Rosyjski Dzień Lasu, Dzień Zawieszenia Broni i Niestosowania Przemocy.

23 slajd 2 października to Dzień Zdrowia Dziecka, czwarty to Światowy Dzień Zwierząt, 6 października to Światowy Dzień Siedlisk.

26 slajdów Luty to Światowy Dzień Ssaków Morskich i Niedźwiedzia Polarnego.

27 slajdów W marcu Międzynarodowy Dzień Lasu, Dzień Ziemi.

28 slajdów Kwiecień obfituje także w święta ekologiczne.

15 kwietnia i 5 czerwca - Ogólnorosyjskie dni ochrony środowiska przed zagrożeniami środowiskowymi, 15 kwietnia - Dzień wiedzy o środowisku

29 slajdów W maju jeden z dni poświęcony jest sadzeniu lasu

30 slajdów 1 czerwca – Światowy Dzień Dziecka, 5 czerwca – Światowy Dzień Ochrony Środowiska, 26 czerwca – Międzynarodowy Dzień Przeciwko Narkotykom

31 slajdów

32 slajd

33 slajd Zauważyliśmy już, że zgodnie z jednym z artykułów Konstytucji Federacji Rosyjskiej każdy ma prawo do sprzyjającego środowiska.W tej samej Konstytucji art. 58 określa obowiązek każdego obywatela „ochrony przyrody i środowiska, dbajcie o zasoby naturalne.”

34 slajd Obecnie każdy człowiek, bez względu na wiek, specjalizację, musi posiadać wykształcenie ekologiczne, umieć ocenić konsekwencje swoich praktycznych działań w interakcji z otoczeniem. Zadaniem każdego z nas jest wniesienie realnego wkładu w sprawę ochrony przyrody.

35 slajdów Chińska mądrość mówi: „Podróż licząca tysiąc mil zawsze zaczyna się od jednego kroku”. Niech każdy z nas podejmie ten krok.

Przebieg rozmowy.

Związek każdego z nas z naturą jest głęboki i różnorodny. Będąc istotą żywą, człowiek zachowuje wiele wspólnego ze zwierzętami w rozwoju całego organizmu, w jego budowie i funkcjonowaniu. Naukowcy, lekarze, badając organizmy wysoko rozwiniętych zwierząt, czerpią wiedzę o człowieku; nowe metody leczenia, nowe leki testuje się na zwierzętach, a następnie podaje się je ludziom. Zatem możemy mówić o człowieku jako o części dzikiej przyrody. Jednocześnie człowiek żyje w środowisku naturalnym, które stwarza naturalne warunki jego istnienia. Oddychamy powietrzem, pijemy wodę, wygrzewamy się na słońcu, jemy ziemskie owoce, warstwa atmosfery chroni nas przed śmiercionośnym promieniowaniem kosmicznym. Jeżeli naruszony zostanie choć jeden z tych warunków, pojawia się pytanie o samo istnienie człowieka.

Nowe wynalazki techniczne końca XIX - początków XX wieku, sukcesy przemysłu chemicznego, stalowego, budowy maszyn - wszystko to doprowadziło do znaczących zmian w postawie człowieka, priorytetach wartości. Panuje technokratyczne spojrzenie na świat, na naturę, którą obecnie postrzega się jedynie jako warsztat, w którym funkcjonuje człowiek.

Na tej podstawie powstało hasło: „Nie możemy oczekiwać łask od natury. Naszym zadaniem jest je jej odebrać!”

Jednak niegrzeczne, konsumenckie podejście człowieka do natury doprowadziło do katastrofalnych skutków. W drugiej połowie XX wieku ludzkość jest świadkiem wyczerpywania się zasobów mineralnych, wymierania wielu gatunków zwierząt i roślin, katastrofalnego zanieczyszczenia wody i atmosfery. Pod wpływem działalności produkcyjnej człowieka klimat Ziemi zmienia się w niebezpiecznym kierunku, a powstałe w atmosferze „dziury ozonowe” otwierają drogę na Ziemię dla strasznego dla życia promieniowania z kosmosu.

Człowiek poprzez swoje bezmyślne „zarządzanie” zaburzył równowagę w przyrodzie, przyroda nie była już w stanie samodzielnie uleczyć zadanych jej ran – wiele negatywnych procesów stało się nieodwracalnych.

Aktywny ruch ekologiczny rozpoczął się w latach sześćdziesiątych XX wieku. W 1962 roku ukazała się Cicha wiosna Rachel Carson. Zwróciła uwagę czytelników na nieodwracalne szkody, jakie irracjonalne stosowanie pestycydów wyrządza środowisku naturalnemu. Później decyzją ONZ 22 kwietnia od 1970 roku został ogłoszony Światowym Dniem Ziemi. Inicjatywa ONZ zjednoczyła ludzi szczerze zaniepokojonych przyszłością naszej planety.

Konstytucja Federacji Rosyjskiej, przyjęta w 1993 r., stanowi, że każdy obywatel Rosji „... ma prawo do sprzyjającego środowiska” (z art. 42). Oznacza to, że nasze państwo dba o poprawę stanu środowiska, a działania związane z ochroną środowiska i przywracaniem przyrody należą do obowiązków organów państwa.

Jednocześnie Konstytucja Federacji Rosyjskiej określa obowiązek każdego obywatela „ochrony przyrody i środowiska, ostrożnego traktowania zasobów naturalnych” (z art. 58).

Obecnie każdy człowiek, niezależnie od specjalizacji, musi być edukowany i kulturalny ekologicznie. Tylko w tym przypadku może realistycznie ocenić konsekwencje swoich praktycznych działań w interakcji z naturą. O ile wiele już rozpoczęto w dziedzinie edukacji i oświecenia ekologicznego, niewiele zrobiono w odniesieniu do kultury środowiskowej. „Kultura ekologiczna” to system wiedzy, umiejętności, wartości i poczucia odpowiedzialności za decyzje podejmowane w stosunku do przyrody.

Osoba kulturalna ekologicznie musi posiadać wiedzę ekologiczną z głównych działów ekologii, tj.:

1) posiadać poprawną definicję i opis terminów i pojęć powszechnie stosowanych we współczesnej ekologii: ekologia, biosfera, noosfera, zarządzanie przyrodą, zasoby naturalne (naturalne) itp.;

2) wiedzieć o życiu i pracy naukowców i osób publicznych, którzy wnieśli największy wkład w powstanie i rozwój ekologii, takich jak Vernadsky V.I., Gekkel E., Canon U., Moiseev N.N., Zyuss E., Odum Yu , i inne;

3) znać organizacje, ruchy i stowarzyszenia zaangażowane w działania na rzecz ochrony środowiska: Światowy Fundusz na rzecz Przyrody (WWF), Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrody i Zasobów Naturalnych (IUCN), Klub Rzymski, Greenpeace, Caspian Tabigata i inne;

4) znać przyrodę swojej ojczyzny, a mianowicie: lokalne warunki naturalne; cechy przyrodnicze, rzeki i zbiorniki wodne, krajobrazy, typowe rośliny i zwierzęta, klimat itp. i tak dalej.; lokalne, chronione obiekty przyrodnicze; zwierzęta lokalnej fauny; lokalne ptaki; gatunki ryb lokalnych zbiorników wodnych; rośliny lecznicze lokalnej flory.

Osoba kulturalna ekologicznie musi posiadać myślenie ekologiczne, czyli tzw. potrafić poprawnie analizować i ustalać związki przyczynowo-skutkowe problemów środowiskowych oraz przewidywać środowiskowe skutki działalności człowieka.

Ekologiczne zachowanie człowieka w życiu codziennym, w procesie produkcji, na wakacjach itp. musi być uzasadnione ekologicznie i celowe.

Zachowanie osobowości kulturowej ekologicznie obejmuje przestrzeganie parametrów wyższego, drugiego rzędu: emocjonalności lub odwrotnie, racjonalności w stosunku do natury; uogólnienie czy selektywność w odniesieniu do natury; świadomy lub nieświadomy stosunek do natury.

Człowiek kulturalny ekologicznie, poznając przyrodę i komunikując się z nią poprzez swoje uczucia (podziw, radość, zaskoczenie, czułość, złość, oburzenie, współczucie i inne), doświadcza swojego stosunku do niej i stara się chronić dziką przyrodę, okazując tym samym miłość do niej. Naturalny swiat.

Mówią, że rodowitego Petersburga można rozpoznać po tym, że nawet spacerując zaśmieconą ulicą miasta, trzyma w dłoni kartkę papieru, aby ją wyrzucić do kosza.

Czym więc jest nauka o „ekologii”?

Ekologia (od greckiego Ecos – dom, mieszkanie, miejsce zamieszkania i logos – nauka) to nauka o związkach organizmów żywych i tworzących je społeczności między sobą oraz ze środowiskiem. Termin „ekologia” zaproponował w 1866 roku E. Haeckel.

Od połowy XX wieku, w związku ze wzrastającym wpływem człowieka na przyrodę, ekologia nabrała szczególnego znaczenia jako naukowa podstawa racjonalnego zarządzania środowiskiem i ochrony organizmów żywych, a samo określenie „ekologia” nabiera szerszego znaczenia.

Od lat 70. XX w. rozwija się ekologia człowieka, czyli ekologia społeczna, zajmująca się badaniem wzorców interakcji społeczeństwa ze środowiskiem, a także praktycznych problemów jego ochrony; obejmuje różne aspekty filozoficzne, socjologiczne, ekonomiczne, geograficzne i inne, na przykład ekologię miejską, ekologię techniczną, etykę środowiskową i inne. W tym sensie mówi się o „zazielenianiu” współczesnej nauki. Problemy środowiskowe generowane przez nowoczesny rozwój społeczny spowodowały powstanie szeregu ruchów społeczno-politycznych „zielonych”, którzy sprzeciwiają się zanieczyszczeniu środowiska i innym negatywnym konsekwencjom postępu naukowo-technicznego.

Organizacje, ruchy i stowarzyszenia zaangażowane w działania na rzecz ochrony środowiska.

Światowy Fundusz na rzecz Przyrody (WWF). Założona w 1960 roku. Działa w ponad 90 krajach, realizując około 1200 projektów rocznie. Fundacja rozpoczęła swoją pracę od programu zachowania unikalnej przyrody Wysp Holopagos, ochrony nosorożców na wyspie Jawa, utworzenia Rezerwatu Przyrody Koto Doñana, ważnego miejsca odpoczynku ptaków wędrownych i jednego z ostatnich ostoi dla rzadkiego rysia iberyjskiego.

W latach 70. WWF stworzył CITES – Konwencję o międzynarodowym handlu rzadkimi i zagrożonymi gatunkami flory i fauny oraz program TRAFFIC, który odgrywa ważną rolę w ograniczaniu nielegalnego handlu produktami z dzikiej przyrody. Przeprowadził w Indiach operację Tygrys, mającą na celu uratowanie rzadkich drapieżników, których pozostało około 2 tys. Dzięki programom liczba zwierząt wzrosła do 3 tys. i ustabilizowała się.

W latach 80. wspierał projekty chińskiego rządu mające na celu uratowanie pandy wielkiej.

W 1994 roku otworzył przedstawicielstwo w Rosji. Przez 7 lat WWF w Rosji zrealizował ponad 100 projektów w 35 regionach Rosji, inwestując około 20 milionów dolarów amerykańskich w ochronę przyrody. W 1996 roku WWF wpadł na pomysł prezentów dla Ziemi – wkładu, jaki rządy krajów lub poszczególne firmy mogą wnieść w ochronę przyrody naszej planety.

Główne programy WWF.

1. Leśna. Człowiek zniszczył około połowę światowych lasów i niestety barbarzyńskie zjadanie „płuc planety” trwa. W 1996 roku WWF uruchomił globalny program Forests for Life mający na celu ochronę, przywracanie i mądre użytkowanie lasów.
2. Morski. Rosja jest bogata w rozległe obszary morskie, ale dziś 13 naszych mórz doświadcza bezprecedensowej presji spowodowanej działalnością człowieka. WWF przygotowało pierwszą w Rosji strategię morską dla Dalekiego Wschodu, regionu, w którym nie jest za późno na uratowanie znacznej części ekosystemów morskich.
3. Klimatyczny. Zmiany klimatyczne w coraz większym stopniu niszczą ekosystemy. Planeta ociepla się obecnie szybciej niż kiedykolwiek w ciągu ostatnich 10 000 lat. Główną rolę odgrywają w tym emisje gazów cieplarnianych powstające podczas spalania węgla, ropy i gazu.
4. Ochrona rzadkich gatunków. WWF przywiązuje szczególną wagę do ochrony rzadkich i zagrożonych gatunków w Rosji. Są to tygrys amurski, lampart Dalekiego Wschodu, lampart śnieżny, żubr, piżmak, żuraw biały, bocian biały Dalekiego Wschodu i inne zwierzęta.

W ramach międzynarodowego programu Living Planet specjaliści WWF zidentyfikowali ponad 200 regionów ekologicznych Ziemi – Global 200, w których koncentruje się największa liczba gatunków organizmów żywych. Chroniąc te ekoregiony, możemy ocalić ponad 95% istniejącej różnorodności biologicznej planety.

Na terytorium Rosji istnieje 16 ekoregionów.

Zielony pokój jest niezależną międzynarodową organizacją publiczną, której celem jest zapobieganie degradacji środowiska. Założona w 1971 roku przez działaczy z Kanady i USA, posiada oddziały w 25 krajach (od 1990 w Moskwie i Kijowie). Głównym źródłem finansowania są dobrowolne datki prywatne.

Greenpeace walczy z testami nuklearnymi i zagrożeniami radiacyjnymi, z zanieczyszczeniem środowiska odpadami przemysłowymi, opowiada się za ochroną dzikiej przyrody, mórz i nie tylko. Wpływając na opinię publiczną poprzez pokojowe protesty, Greenpeace wywiera presję na rządy i przemysł, aby podejmowały decyzje dotyczące konkretnych kwestii środowiskowych.

"Warzywa" - ruch, który powstał na początku lat 70. w Europie Zachodniej i sprzeciwia się zanieczyszczeniu środowiska, szkodliwym skutkom rozwoju energetyki jądrowej, na rzecz ochrony budżetów wojskowych, decentralizacji i demokratyzacji życia publicznego. W Niemczech Zieloni stali się partią polityczną w 1980 roku. Od 1984 roku istnieje Europejska Partia Zielonych, zrzeszająca środowiska z wielu krajów europejskich.

Zobaczmy, do czego może doprowadzić wylesianie.

1. Ograniczenie dopływu tlenu do atmosfery.

2. Redukcja gatunków roślin i zwierząt.

3. Zwiększanie stężenia dwutlenku węgla w atmosferze.

4. Efekt cieplarniany, globalne ocieplenie.

5. Burze piaskowe.

6. Zmniejszone plony.

7. Zanieczyszczenia, zamulenie, naruszenie zaopatrzenia w wodę.

8. Wzrost liczby i dotkliwości powodzi.

9. Zwiększona erozja gleby.

W naturze wszystko jest w silnych związkach. Jednym z takich połączeń są znane Ci łańcuchy pokarmowe.

Stwórzmy wspólnie łańcuch pokarmowy „kot pije mleko”.

Kot - mysz - pszczoły - koniczyna - krowa - mleko - człowiek.

Naruszenie takich linków może prowadzić do nieodwracalnych konsekwencji.

Naruszenie takiego związku biologicznego opisano w historii amerykańskiego pisarza Raya Bradbury’ego „Thunder Came” (czytaj).

Do czego może doprowadzić zanieczyszczenie zbiorników wodnych?

Na przykład duża ilość chemikaliów przedostaje się do jeziora z pól. Prowadzi to do wzrostu liczby i wzrostu roślinności w tym zbiorniku. Zaczynają wchłaniać więcej tlenu. które z czasem staje się coraz mniejsze. A to z kolei prowadzi do zmniejszenia liczby organizmów zwierzęcych w tym zbiorniku, ponieważ brakuje im takiej ilości tlenu do normalnego życia.

Przeprowadźmy doświadczenie sprawdzające czystość wody. (Pokazanie doświadczenia).

Problem ochrony środowiska i pojawienie się nauki „ekologia” spowodowały, że w naszym wystąpieniu pojawiły się takie pojęcia, jak „architektura ekologiczna” i „wojna ekologiczna”.

Architektura ekologiczna pojawiła się w powiązaniu z ochroną środowiska. Charakteryzuje się powszechnym wykorzystaniem materiałów naturalnych, niesyntetycznych, a także technologiami oszczędzającymi ziemię, takimi jak systemy energetyki słonecznej i wiatrowej.

Wojna ekologiczna - zanieczyszczenie lub skażenie powietrza, wody, gleby, eksterminacja flory i fauny. Zabronione przez Konwencję Narodów Zjednoczonych z 1977 r. o zakazie wojskowego lub innego wrogiego wykorzystania modyfikacji środowiska.

W związku ze spadkiem liczebności i wyginięciem wielu gatunków roślin i zwierząt w ogóle powstała Czerwona Księga. Jak się pojawiła?

Początkowo Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrody i Zasobów Naturalnych poprosiła naukowców z różnych krajów o sporządzenie list rzadkich gatunków zwierząt. W 1962 roku Komisja Ochrony Gatunków Rzadkich i Zagrożonych po podsumowaniu zebranych danych przygotowała taką listę, która stała się podstawą pierwszej Międzynarodowej Czerwonej Księgi wydanej w 1966 roku. Następnie poszczególne kraje zaczęły tworzyć własne czerwone księgi.

W Rosji Czerwona Księga została po raz pierwszy opublikowana w 1983 roku. W 2001 roku ukazał się pierwszy tom nowego wydania Czerwonej Księgi Federacji Rosyjskiej, który zawiera informacje o rzadkich i zagrożonych gatunkach zwierząt, wskazuje przyczyny ich zaginięcia oraz proponuje działania mające na celu ochronę tych gatunków.

Obecnie trwają prace nad drugim tomem Czerwonej Księgi, który będzie opowiadał o rzadkich i zagrożonych gatunkach roślin.

Opublikowano „Czerwoną Księgę Obwodu Smoleńskiego”. (Pokaz książki).

W miejscach najszybciej znikających różnych gatunków zwierząt i roślin utworzono rezerwaty i ostoje. Jedno z takich miejsc znajduje się na terenie obwodu smoleńskiego we wsi Przewalskoje - Smolenskoje Poozerye (utworzone 15 kwietnia 1992 r.).

Każdy z nas może przyczynić się do ochrony otaczającej nas przyrody.

Francuski pisarz Antoine de Saint-Exupery ma dzieło zatytułowane Planeta ludzi, w którym główny bohater, Mały Książę, codziennie „sprzątał swoją planetę”!

Różne organizacje ekologiczne dają proste wskazówki, jak uczynić życie „bardziej ekologicznym”6

1. Zrób domki dla ptaków.

2. Będąc w pobliżu rzeki lub jeziora, powstrzymaj się od wrzucenia czegoś do wody.

3. Będąc w lesie, nie zagłuszajcie jego stałych mieszkańców głośnym krzykiem i muzyką, nie pozostawiajcie śmieci na postoju.

4. Podczas rozpalania i następnie gaszenia pożaru należy zachować wszelkie środki ostrożności, aby nie doszło do powstania pożaru.

5. Nie pal, bo zanieczyszczasz atmosferę, naruszasz prawa otaczających Cię osób do czystego powietrza.

6. Sadzić drzewa (wydzielają tlen, zmniejszają zanieczyszczenie powietrza, zatrzymują kurz, chłodzą i nawilżają powietrze, zapobiegają przedostawaniu się zanieczyszczeń do zbiorników wodnych, poprawiają jakość wód gruntowych, zapobiegają erozji zatrzymując wodę deszczową, zapewniają pożywienie i schronienie wielu gatunkom zwierząt oraz po prostu uczynić nasze życie bardziej ekologicznym.

7. Śmieci wyrzucaj wyłącznie do pojemników. Naturalne przetwarzanie odpadów zajmuje czasami wiele lat, a nawet stuleci:

Butelka szklana - 1 milion lat

Puszka - 80-100 lat

Guma - 50-80 lat

Skóra - 50 lat

Nylon - 30-40 lat

Plastik - 20-30 lat

Polietylen - 10-20 lat

Niedopałek papierosa - 1-5 lat.

8. Zainstaluj świetlówki w domu i w pracy (jedna taka żarówka zużywa o 75% mniej energii i działa o 10 tys. godzin dłużej, ale jednocześnie żywotność takiej świetlówki przez 10 lat zmniejsza emisję dwutlenku węgla o 590 kg).

9. Częściej korzystaj z prysznica niż z wanny (zmniejszy to utratę wody o 1/3).

Myślę, że każdy może zastosować się do tych prostych zasad.

Chińska mądrość mówi: „Podróż licząca tysiąc mil zawsze zaczyna się od jednego kroku”.

Wykaz używanej literatury

1. Z Czerwonej Księgi. Zwierzęta i rośliny // Encyklopedia dla dzieci. - 2008. - nr 2.
2. Bradbury R. I uderzył piorun // Bradbury R. O wędrówkach wieczności io Ziemi. - M.: Prawda, 1987, - 656 s. - s. 602-617.
3. Konstytucja Federacji Rosyjskiej. - Rostów n / a: Wydawnictwo „Vladis”, 2006. - 48 s.
4. Czerwona Księga obwodu smoleńskiego: Rzadkie i zagrożone gatunki zwierząt i roślin / Wyd. Redaktor N.D. Kruglov. - Smoleńsk: Smol. państwo pe. in-t, 1997. - 294 s., il.
5. Morozova S.A., Eliasberg N.I. O najważniejszej rzeczy: Książka do czytania dla uczniów klas 7-9. - Petersburg: „Literatura specjalna”, 1998. - 485 s.
6. Rekomendacje dla organizatorów zabaw ekologicznych. - M.: GOUDOD FTs RSDOD, 2005. - 64 s. - (Seria „Biblioteka dla nauczycieli, rodziców i dzieci”).
7. Obwód smoleński: Encyklopedia. T.2. - Smoleńsk: SGPU, 2003. - 624 s.
8. Chestin I. Witamy. Światowy Fundusz na rzecz Dzikiej Przyrody. - M., 2001. - 48 s.

   Szumkin Wiktor

   opowieść o wsi Julowski

   Pobierać:

   Zapowiedź:

   Miejska budżetowa instytucja oświatowa

   szkoła średnia nr 81p. Julowski

   __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

   Badania

   We wsi Julowski

   Szumkin Wiktor

   Stopień 9

   Szkoła średnia MBOU nr 81 s. Yulovsky

   Liderzy pracy:

   Sycheva Evgenia Nikolaevna,

   nauczyciel biologii

   Wielkakocka Galina Wasiliewna,

   nauczyciel geografii

   Szkoła średnia MBOU nr 81 s. Yulovsky

   Wprowadzenie………………………………………………………………………3-5

   Przystanek nr 1 Kurgan…………………………………………………..5

   Przystanek nr 2 Muzeum Szkolne……………… ………………………….6-7

   Przystanek numer 3 Brzeg rzeki Yula ..………………………………………...7-16

   Przystanek nr 4 „Doły”……………………………………………………….16-19

   Przystanek nr 5 „Strefa parkowa”………………………………………19-38

   Zakończenie…………………………………………………………………...38

   Referencje…………………………………………………………….39

   Przewodnik po historii ekologicznej i lokalnej

   we wsi Julowski.

   Wstęp

   Jak mało wiemy o miejscach, w których żyjemy. Dano nam możliwość poznania tego, o czym nie wiemy, oraz zwrócenia uwagi na to, co mijamy na co dzień i nie doceniamy.

   Każdy szanujący się człowiek powinien znać i kochać swoją małą Ojczyznę. Nie można mieszkać na wsi i nie znać jej historii.

   Cel opracowania poradnika:

   Zapoznaj się z historią wsi i dziedzictwem przyrodniczym obiektów położonych wzdłuż brzegów rzeki Yula.

   Hipoteza: Wierzę, że studiowanie historii i przyrody małej ojczyzny przyczynia się do wychowania patriotyzmu wśród młodszego pokolenia.

   Nowość moja praca polega na tym, że postanowiłam połączyć badania historyczne ze studiami przyrodniczymi i zaprezentować swoją twórczość w formie przewodnika turystycznego.

   Ustaw zadania:

   1. Badanie historycznej przeszłości wsi i obszarów stepowych położonych wzdłuż brzegów rzeki Yula.

   2. Przeprowadź podstawowe badania pospolitych roślin na naszym obszarze

   3. Zwrócić uwagę uczniów na historię ich małej ojczyzny i ochronę roślin stepowych.

   Przedmiot badań : eksponaty i materiały archiwalne szkolnego muzeum wiedzy lokalnej, obszary stepowe wzdłuż brzegów rzeki Yula w pobliżu wsi Julovsky.

   Metody badawcze:

   • Teoretyczne: studiowanie literatury naukowej i popularnonaukowej,
   • Praktyczne: obserwacja.

   Zapraszamy wszystkich do śledzenia przygotowanej przez nas trasy. Czas zwiedzania od maja do lipca. Wszystkie zdjęcia zostały wykonane przez autora na trasie wycieczki lub zaczerpnięte z archiwum szkolnego muzeum wiedzy lokalnej.

   Jesteś naszą ojczyzną,
   Szerokie i swobodne
   Jestem na zawsze z tobą
   Całym sercem, całą duszą

   Otwarty na wszystkie wiatry
   Jesteś stepową przestrzenią
   Najbardziej gościnny
   Julowski to nasz region.

   Zawsze jesteśmy zadłużeni
   Przed Tobą, Ojczyzno,
   W końcu przez te wszystkie lata
   Mamy tylko jedno przeznaczenie.

   Pamiętajmy o ludziach
   W święta i dni powszednie
   Święte są nasze korzenie
   Matka Ziemia.

   Słowa A.A. Matsegora

   To od słów hymnu wsi Julowski, napisanego przez mojego rodaka, chcę rozpocząć naszą wycieczkę(Załącznik nr 1).

   Nasza trasa obejmuje pięć przystanków: „Kurgan”, „Muzeum Szkolne”, „Brzeg rzeki Yula”, „Pits”, „Szkoła”, „Park”.(Załącznik nr 1 rys. 1).

   Pozycja geograficzna

   Abyś mógł dowiedzieć się gdzie znajduje się moja wieś, chcę Ci opowiedzieć o jej położeniu geograficznym.

   Granica Europy i Azji przebiega wzdłuż depresji Kuma-Manych. Wieś Julowski położona jest w Azji, 5 km od lewego brzegu rzeki Manycz, w strefie stepowej. A tak się nazywa, ponieważ stoi nad rzeką Yula, która naprawdę krząta się po wiosce i toczy swoje wody do siwowłosego Manycha.

   Jeśli mówimy o położeniu administracyjnym wsi „Julowski”, to znajduje się ona w południowo-wschodniej części obwodu rostowskiego, w północnej części obwodu salskiego, na południu Niziny Wschodnioeuropejskiej, 238 km od regionalnego centrum miasta Rostów i 52 km od regionalnego centrum miasta Rostów Salska. (Załącznik nr 1 rys. 2)

   Przystanek nr 1 Kurgan

   (Załącznik nr 1 rys. 3)

   Na obrzeżach naszej wsi znajduje się kopiec. Wiedzą o nim wszyscy mieszkańcy wsi. Zimą dzieci jeżdżą na sankach. I nikt nie myśli o tym, co to za wzgórze, jak się tu pojawiło i co jest w środku. Postanowiłem przeprowadzić badania i odpowiedzieć na wszystkie moje pytania. Oto czego udało mi się dowiedzieć.

   Region stepowy regionu Don ma starożytną i chwalebną historię. Dzikie pole, jak w starożytności nazywano stepy Sal, pamięta Sarmatów (Załącznik 1, Ryc. 4), Scytów (Załącznik 1, Ryc. 5) i innych nomadów, których zawsze przyciągały rozległe obszary lądowe, stosunkowo łagodny klimat, co oznacza możliwość hodowli zwierząt. O tej odległej przeszłości przypominają dziś jedynie kurhany, w których spoczywają szczątki przywódców plemion koczowniczych. W 2012 roku planowany był generalny remont naszej szkoły. Do naprawy przygotowano wiele dokumentów, w tym mapę stanowisk archeologicznych. Tak więc okazało się, że cmentarz Julowski nr 4 znajduje się na terenie naszej wsi i wokół niej. Obejmuje 11 kopców. Według naszego absolwenta Aleksandra Paseguna, badacza w Yuzharheologiya w Rostowie n/a, pierwotne pochówki w kopcach należą do kultury grobów jamowych. Następnie kopce zostały zabudowane przez inne ludy, dlatego też znajdują pochówki kultury katakumbowej i śrubnej.

   Kopiec, który stał się pierwszym przystankiem naszego przewodnika, jest największym w okolicy wsi. To jedyny otwarty kopiec. W 1968 roku, podczas budowy drogi, budowniczowie potrzebowali gliny na nasyp. Nie zastanawiając się dwa razy, zdecydowali, że najłatwiej będzie wydobyć glinę z kurhanu za pomocą koparki, co też zrobili. Dobrze, że niemal natychmiast dowiedział się o tym dyrektor szkoły Michaił Grigoriewicz Lupa, dyrektor szkoły. Udało mu się przerwać prace i uratować zabytek przed zniszczeniem. Ponadto z otwartych warstw grobowca wydobyto całe okazy i fragmenty ceramiki jamy, katakumb i kłód, o czym szerzej opowiem na przystanku Muzeum Szkolnego.

   Przystanek „Muzeum Szkoły”

   Muzeum Gimnazjum nr 81 MBOU we wsi Julowskie przechowuje przedmioty znalezione w kurhanie, o czym była mowa wcześniej. Są to miski, dzbany, garnki z pestkami, kultury katakumbowe i kłodowe.

   Nazwy „kultura jam” i późniejsze kultury stepów południowo-rosyjskich epoki brązu odzwierciedlają najczęstszy projekt budowli pochówkowych w danej epoce - dół, katakumbę i chatę z bali, która odpowiada jamie, katakumbie i log, które sukcesywnie zastępowały się nawzajem.

   Kultura pitowa (połowa III - początek II tysiąclecia p.n.e.) była dystrybuowana w przestrzeniach stepowych od Uralu po Dniestr. Podstawą gospodarki plemion kultury Yamnaya była hodowla bydła, ale część populacji zajmowała się także rolnictwem.Kultura wzięła swoją nazwę od rodzaju pochówków, czyli dołów z ułożonymi na nich kopcami. Na cmentarzach zmarłych układano w pozycji kucznej, na plecach, z podciągniętymi nogami (zob. załącznik ryc. 6), zwłoki posypywano ochrą (czerwoną farbą pochodzenia organicznego).Inwentarz pochówku Reprezentują go naczynia okrągłodenne ze złożonym ornamentem sznurkowym (patrz Załącznik 1, ryc. 7), różne przedmioty krzemieniowe i kostne. Wyroby metalowe są stosunkowo rzadkie, gdyż metalu wciąż brakuje, sprowadzano go z zewnątrz, głównie z rejonów Kaukazu.

   szczyt kultura katakumbprzypadł na XVIII - XVI wiek. PNE. Ściśle związani z ludnością Kaukazu Środkowego, nosiciele kultury katakumb działali jako dystrybutorzy ważnych osiągnięć zaawansowanych starożytnych cywilizacji wschodnich. Odegrał w tym ogromną rolętransport kołowy, którego powszechne użycie sięga tego czasu. Znaleziono w pochówku w katakumbach w obwodzie rostowskimduży czterokołowy wózek .

   Pochówki tych plemion były specjalnymi podziemnymi konstrukcjami - katakumbami. Katakumba składała się z jamy wejściowej, w której jednej ze ścian wykuto komorę, w której umieszczano zmarłego i osoby mu towarzyszące.spis . Dziurę w komorze zasypywano drewnem lub kamieniem, a dół wejściowy zasypywano. Ważną cechą charakterystyczną definiującą kulturę katakumb są naczynia przeznaczone do spalania substancji aromatycznych (kadzielnice) (patrz załącznik 1, ryc. 8).

   Zatrzymaj „Rzekę Yula”

   (Załącznik 2 Rys.1)

   W pobliżu muzeum przepływa rzeka Yula. To ona nadała nazwę naszej wsi.

   Rzeka Yula, nazywana jest także Małym Jegorłykiem lub Środkową Julą. Jest lewym dopływem zachodniego Manycza. Ze względu na swoją wielkość Yula należy do bardzo małych rzek regionu rostowskiego. Jego długość wynosi 60 km, powierzchnia zlewni wynosi 696 km².Prędkość przepływu rzeki nie przekracza 1 m/s. Koryto rzeki jest kręte. Pożywienie jest mieszane: deszcz, śnieg (roztopiona woda) i wody gruntowe. Pomimo niewielkich rozmiarów rzeka Yula zawsze odgrywała decydującą rolę w zasiedlaniu naszego terytorium. To dzięki niej osiedlili się tu nomadzi i powstała nasza wioska. Przecież dawała ludziom wodę, służyła jako szlak transportowy i źródło pożywienia. Na Yule nadal można dobrze łowić ryby, zwłaszcza w miejscu, gdzie wpływa ona do Manychu.

   Znajdujemy się nad brzegiem rzeki Yula. Przed nami rozległy obszar stepowy porośnięty trawiastą roślinnością. (załącznik 2 rys. 2). Pierwszą rośliną, o której chcę porozmawiać, jest

   Tulipan Bieberstein.

   Tulipabiebersteiniana Schulta. & Schult. fil.

   Dział: Okrytozalążkowe lub Kwitnienie

   Rodzina: Lily - Liliowate

   Rodzaj: Tulipa

   Wczesna wiosna - widoktulipan bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Załącznik 2 rys. 3), popularnie zwany buzlyakiem lub gwiazdką.Początkowo ten skromny tulipan zwisa niczym dzwonek, później podnosi głowę do słońca i szeroko otwiera sześć wąskich, spiczastych płatków, zamieniając się w gwiazdkę. Wydaje się, że aż po horyzont ziemia zalana jest tą zachwycającą różnorodnością barw. Według legendy szczęście kryje się w pąkach żółtego tulipana. Nikt nie mógł się do niego dostać, otwierając pączek. I otworzył je tylko dziecięcy śmiech, czego nie mogła dokonać żadna inna siła...

   Tulipan Biberstein to wieloletnia bulwiasta bylina o wysokości 20–40 cm, posiadająca 2–4 ​​liści liniowo-lancetowatych, z których dolny jest szerszy. Cebula dorosłych roślin ma długość do 2 cm i jest pokryta od wewnątrz skórzastymi, ciemnobrązowymi, niemal gołymi łuskami. Kwiaty, zwykle pojedyncze, o długości 2-3 cm, mają kształt szeroko otwartej złotej gwiazdy, opadającej przed kwitnieniem. ulotkiokwiatżółty, często z fioletowym lub zielonkawym odcieniem na zewnątrz. Owocem jest podłużna, spiczasta kapsułka u góry. Propagowane przez nasiona. Kwitnie w kwietniu - maju. Nasiona dojrzewają w maju-początku czerwca, a następnie kończy się sezon wegetacyjny.

   Wiosna efemeryda . Dość roślina kochająca wilgoć. Ma szeroką amplitudę ekologiczną: rośnie w różnych typach lasów, na plantacjach leśnych, na dziewiczych i ugorowanych stepach, na skalistych zboczach wąwozów, na stepowych łąkach w dolinach rzek. Gatunek rozmieszczony w Europie Wschodniej (na zachód do Rumunii), regionie aralsko-kaspijskim, Azji Mniejszej i Iranie. W Rosji rośnie głównie w strefach leśno-stepowych i stepowych części europejskiej, a także na Ciscaucasia i zachodniej Syberii. W obwodzie rostowskimspotykane niemal we wszystkich obszarach.

   Chociaż ten rodzaj tulipana jest dość rozpowszechniony w regionie rostowskim, jego istnieniu, podobnie jak istnieniu innych gatunków stepowych, zagraża powszechne niszczenie siedlisk przyrodniczych - zaoranie ziemi, nadmierny wypas itp. Tulipan Bieberstein jest masowo wytępiony jako roślina ozdobna (zbierająca na bukiety i wykopująca cebulki do przesadzania), dlatego stał się rzadki lub nawet zniknął w pobliżu osiedli.

   Gatunek jest wpisany do Czerwonej Księgi Obwodu Rostowskiego. StrzeżonyPaństwowy Rezerwat Przyrody „Rostowski”, a także w wielu pomniki przyrody . Uprawiany wOgród Botaniczny Południowego Uniwersytetu Federalnego.

   Na naszych stepowych połaciach tulipan Bieberstein czuje się świetnie! Każdy może go spotkać!

   Nie sposób pominąć uprawy występującej wszędzie na naszym terenie

   Piołun

   wśród ludzi (choroba, głupi pijak)

   Rodzina Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (Kompozyty),

   Rodzaj Piołun Artemisia L.

   grupa biologiczna.

   Roślina wieloletnia z korzeniami palowymi.

   Po mojej stronie Dona

   Oddycham piołunem o godzinie wschodu słońca,

   Nie wiem jak ktokolwiek, ale ja

   Woda Don jest słodsza niż miód.

   Nie wiem jak inni, ale ja

   Cały słuch, cała chciwa uwaga,

   Kiedy słyszę słowika

   Wysublimowana radość.

   A.G. Garnakeryan.

   Wierzono, że piołun chroni przed złymi wpływami i nieszczęściami.

   Rosyjska nazwa piołunu pochodzi od słowiańskiego słowa „mucha” – palić, ponownie ze względu na bardzo gorzki smak, który pali w ustach.

   Na Rusi jest rośliną rytualną. Z początkiem lata obchodzono święto dziewcząt Semik. Tego dnia młodzi ludzie „gonili syreny”. Dziewczęta przez cały dzień nosiły piołun pod pachami, aby chronić je przed czarownicami i syrenami. Widząc dziewczynę z rozczochranymi włosami, na jej pytanie: „Co masz w rękach?” nie możesz odpowiedzieć „miętą” ani „pietruszką”, w przeciwnym razie syrena załaskocze na śmierć. Musisz powiedzieć „piołun” - a syrena natychmiast zniknie. Ponadto na wakacjach piołun służył jako eliksir miłosny, podczas zabaw wystarczyło jedynie ubić wybranego łodygami piołunu.

   Wielu poetów i pisarzy kojarzy piołun z wizerunkiem Ojczyzny.

   Współczesny poeta A. Malyshko poświęcił piołunowi wzruszające linie:

   Gdzieś na epickim stepie ścigają się konie,

   Nad stepem na niebie krzyczą łabędzie

   I gwizd strzały, przeszywający i wściekły,

   Trawa piołunu, słyszysz nad sobą.

   I wstajesz spod stromych kopyt,

   Twój wytrwały duch, jak iluzoryczna tarcza,

   Powstań ponownie, epicki bohaterze,

   Ty, bezczelny krzaku, mój gorzki krzaku piołunu!

   W dawnych czasach wierzono, że piołun pochłania całą gorycz ludzkiego cierpienia, dlatego nie ma gorszego zioła niż piołun. Starożytny rzymski poeta Owidiusz napisał: „Smutny piołun wystaje z pustynnych pól, gorzka roślina odpowiada swojemu miejscu”. Z powodu goryczy piołun nazywany jest wdową trawą, a ona sama stała się uosobieniem goryczy:

   Często mówimy „gorzki jak piołun”. Są o niej powiedzenia:

   Piołun po miodzie jest gorzszy od siebie,

   Żona cudzego jest łabędziem, a jej gorzka piołun,

   Mowa jest jak miód, ale czyny jak piołun.

   Ale jest to bardzo cenna roślina lecznicza. W leczeniu chorób piołun był używany od czasów starożytnych. Pliniusz napisał, że podróżnik, który ma ze sobą piołun, nie będzie czuł się zmęczony podczas długiej podróży. Stosowano go przy chorobach żołądka i różnych chorobach, jako środek moczopędny i przeciw robakom, na gorączkę itp. Awicenna zalecał go na chorobę morską. Mówił o niej: „...To cudowny, niesamowity lek (na apetyt), jeśli będziesz pić jej wywar i wyciśnięty sok przez dziesięć dni”, mówił o niej jako o najsilniejszym antidotum, a także uważał, że jeśli rozcieńczysz atramentem z sokiem z piołunu, mysz nie będzie gryźć napisanej przez siebie księgi. Oczywiście problem ten był istotny i tysiąc lat temu.

   Cóż, mamy dużo piołunu w strefie stepowej! Radzę zapoznać się ze środowiskiem tej rośliny.

   MNISZEK LEKARSKI

   A teraz ułożę zagadki, a odpowiedzią na nie będzie nasza kolejna roślina, na którą chcę zwrócić Waszą uwagę.

   Złoty wizjer patrzy na słońce, jak słońce marszczy brwi, wizjer mruży oczy;

   Na łące nad rzeką złote światła, padał deszcz, światła zgasły;

   Złota latarka zapaliła się w zroszonej trawie, po czym zgasła, zgasła i zamieniła się w puch. (Załącznik 2 rys.4).

   Stanowisko systematyczne

   Dział: Okrytozalążkowe lub kwitnące

   Rodzina Aster (Złożony) Asteraceae Dumort. (Kompozyty),

   Rodzaj Mniszek lekarski Taraxacum Wigg.

   grupa biologiczna.

   Roślina wieloletnia z korzeniami palowymi.

   Morfologia i biologia.

   Korzeń - gruby, pionowy, lekko rozgałęziony; Szyja korzenia wełnista, rzadko naga. System korzeniowy może wnikać głęboko w glebę do 130 cm, odcinki głównego korzenia zakorzeniają się i dobrze rosną. Liście naprzemianległe, zebrane w rozetę, o długości 10-25 cm i szerokości 2-5 cm, lancetowate lub podłużne.

   Mniszek lekarski lub pospolity (podoynichek, euforbia, zjadacz mleka, nieużytki, futro, łysina, kapelusz żydowski, cykoria rosyjska). Rosyjska nazwa „mniszek lekarski” została nadana roślinie ze względu na niezwykłą łatwość, z jaką przy najmniejszym oddechu dojrzałe sadzonki na puszystych nornikach odrywają się od pojemnika i rozpraszają. Pozostały nagi pojemnik przypomina łysinę. Dlatego w średniowieczu mniszek lekarski nazywano głową klasztorną, a w Rosji kojarzą się z tym imiona pustego gościa, futra, łysiny, żydowskiego kapelusza.

   Istnieje poetycka legenda o pochodzeniu samego mniszka lekarskiego.

   W małej farmie w głębi stepów mieszkała dojarka. Wypasała kozę i sprzedawała mleko każdemu, kto chciał. Była sympatyczna i ładna, umiała każdemu powiedzieć czułe słowo, a ludzie pożądali nawet jej samego wyglądu. W tym celu otrzymała przydomek Duvanochka: swoim uśmiechem i przyjaznym słowem wyrzucała z ludzi ciężkie myśli. Drozd Otduvanochka dorósł i namiętnie zakochał się w Skylarku. Szczególnie podobała jej się jego piosenka bez słów. Ale pewnego dnia chciała wiedzieć, o czym śpiewa jej ukochany. Namówiła Skowronka, aby zstąpił z nieba i zaśpiewał słowa pieśni, i usłyszała: „Moja miłość do ciebie jest czuła jak pierwszy promień słońca, ale przestrzeń wzywa niebo w górę, a jej wołanie jest potężne”. Otduvanochka rzuciła się do Larka, chciała zatrzymać go przy sobie na zawsze, ale nie miała czasu. Skowronek wzleciał w niebo, a dziewczyna zdała sobie sprawę, że straciła szczęście. W desperacji machała żółtą chustką i wypadło z niej kilka złotych monet. Wiatr je podniósł i zaczął nieść po całym świecie. "Gdzie dotknęły ziemi, wyrosły złote główki kwiatowe, które od tego czasu ludzie nazywają mleczami od drozda. Ludzie zwracali także uwagę na niesamowitą zdolność mniszka lekarskiego do przewidywania złej pogody, naukowcy nazwali tę zdolność fototropizmem.

   Jadalne liście mniszka lekarskiego zawierają karoten, witaminę C, B2, cholinę, kwas nikotynowy, wapń, potas, mangan, żelazo, fosfor. Liście mniszka lekarskiego są dobrym środkiem przeciwszkorbutowym, korzystnie wpływają na pracę gruczołów trawiennych, nerek, wątroby i pęcherzyka żółciowego. Jej liście i korzenie od dawna są szeroko stosowane w medycynie ludowej na pobudzenie apetytu, przy nieżycie żołądka, jako środek wykrztuśny i moczopędny. Jako pożywienie wykorzystuje się młode liście i korzenie mniszka lekarskiego.

   Kolejny przedstawiciel naszej flory Chabrowy (Załącznik 2 rys. 5)

   królestwo roślin
   Pod-królestwo wyższe
   Dział-okrytozalążkowe
   klasowo-dwustronna
   Rodzina Astrów
   Pręt-chaber
   Widok - chaber

   Centaurea cyanus L. - chaber niebieski.

   stanowisko systematyczne.

   Rodzina Asteraceae (Asteraceae) Dumort., rodzaj Chaber Centaurea L.

   grupa biologiczna.

   Zimowanie roczne.

   Łacińska nazwa chabra Centaureacyanus jest kojarzony ze starożytnym mitem greckim. Według legendy to centaur Chiron uleczył ranę trawą chabrową, którą Herkules przypadkowo zranił zatrutą strzałą. Pokaż całość..
   Nie mniej interesujące są wersje pochodzenia rosyjskiej nazwy kwiatu. Według jednego z nich „chaber” oznacza „kwiat królewski”. Przecież słowo „chaber” pochodzi od imienia Wasilij, które w starożytnej Grecji oznacza „królewski”. Teraz przyjrzyj się bliżej niebieskim płatkom chabra: w końcu każdy z nich przypomina miniaturową postrzępioną koronę.
   Istnieje inna słowiańska legenda - o dwóch braciach Piotrze i Wasiliju. Najstarszy, Piotr, był ciemnowłosy, miał czarne oczy i miał ciężkie, nietowarzyskie usposobienie. Młodszy Wasilij różnił się od niego jak dzień od nocy - niebieskooki, z lokami w kolorze pszenicy, był wszędzie pierwszy zarówno w pracy, jak i na wesołym przyjęciu.
   Zazdrość zjadła starszego brata, ponieważ miły i wesoły przystojny mężczyzna Wasilij cieszył się powszechną miłością. A pewnego razu Piotr wezwał młodszego brata, aby go zastrzelił, a jego ciało zakopał na polu, które było na skraju lasu. Piotr wrócił do wsi i powiedział ludziom, że jego brat gonił rannego jelenia i zgubił się w lesie. Całą noc wieśniacy chodzili po lesie, szukając i wołając faceta. Ale poszukiwania zakończyły się niepowodzeniem. A kiedy rano wyszli z lasu na pole, zobaczyli, że całe pole było pokryte nieznanymi dotąd kwiatami - niebieskimi jak oczy Wasilija.
   Chaber to nie tylko chwast polny, nie tylko piękny kwiat, ale także przynosi korzyści. Nie tak dawno temu z kwiatów chabra pozyskiwano naturalne barwniki: ciemnoniebieski z wewnętrznych kwiatów rurkowatych, ciemnoniebieski, a błękitny z kwiatów trzciny brzeżnej. Chaber jest również stosowany w medycynie ludowej. Jako surowiec leczniczy wykorzystuje się właśnie postrzępione kwiaty brzeżne rośliny. Chaber ma działanie bakteriobójcze i przeciwzapalne.
   Chaber przyszedł do nas od czasów starożytnych. Podczas wykopalisk w grobowcu Tutenchamona odnaleziono wiele przedmiotów wykonanych z kamieni szlachetnych i złota. Jednak znaleziony w sarkofagu niewielki wianek z chabrów zszokował archeologów. Kwiaty wyschły, ale zachowały swój kolor i kształt.
   Od 1968 roku chaber błękitny jest narodowym kwiatem Estonii. W niektórych krajach europejskich znany jest pod nazwą - kwiat niemiecki (kwiat o charakterze niemieckim). Chaber cieszył się i cieszy największą miłością i popularnością wśród Niemców. Stał się im szczególnie bliski, odkąd stał się ulubionym kwiatem cesarza Wilhelma I i jego matki, królowej Luizy… Wielki rosyjski bajkopisarz Iwan Andriejewicz Kryłow bardzo kochał te kwiaty i w swoim testamencie poprosił o włożenie chabrów do trumny .

   KERMEK SZEROKLIŚCIATY

   (Załącznik 2 rys. 6)

   Kermek, statice, limonium (Limonium)

   Rodzina: Ołów

   rodzaj rośliny: wieloletnia

   Stosunek do światła: kochający światło

   Związek z wilgocią: Preferuje umiarkowaną wilgotność

   Zimowanie: odporne na zimę

   Gleba : preferuje gleby ogrodowe

   Czas kwitnienia : lato (lipiec-sierpień)

   Wysokość : średni (50-100 cm)

   Wartość w kulturze: kwiatowy, pachnący

   Limonium, Kermek, statyka. Są to głównie byliny (rzadziej dwuletnie lub półkrzewiaste) z rozetą gęstych, eliptycznych liści u podstawy.

   Szypułki rozgałęzione, zwieńczone złożonymi wiechami, corymbose lub kulistymi kwiatostanami z małych różowych, fioletowych, fioletowych, żółtych, białych, niebieskich kwiatów zebranych w kłoskach. Kwitnie od lipca aż do przymrozków.

   Występuje na suchych stepach, półpustyniach i pustyniach europejskiej części Rosji, Syberii, Kazachstanu, Azji Środkowej i północnego Kaukazu. Rośnie na glebach zasolonych. Często tworzy rozległe zarośla.

   Do celów leczniczych wykorzystuje się korzenie Kermek. Zawierają aż 23% garbników, dzięki czemu wykorzystuje się je do garbowania i barwienia skór, barwienia wełny oraz jako leczniczy środek ściągający. Korzenie wykopuje się późnym latem i jesienią, od sierpnia do października. Następnie są dokładnie strząsane z ziemi, oczyszczane z resztek liści i drobnych korzeni i suszone na słońcu lub na strychach.

   W medycynie ludowej kermek stosowany jest jako dobry środek ściągający. Odwar lub proszek z korzeni jest przepisywany w przypadku ostrych chorób żołądkowo-jelitowych, którym towarzyszy biegunka, a nawet czerwonka.

   Banan

   (załącznik 2 rysunek 7)

   Królestwo: Plantae (Rośliny)
   Typ/Dział: Okrytozalążkowe (Okrytozalążkowe)
   Klasa: Magnoliopsida (Magnoliopsida, rośliny dwuliścienne)
   Zamówienie/Zamówienie: Lamiales (Labiales)
   Rodzina: Plantaginaceae (babka)
   Rodzaj: Plantago (Babka)
   Gatunek: Plantago major (Banak duży)

   Już od samej nazwy wiadomo, gdzie zwykle rośnie babka lancetowata - przy drodze, na łąkach, na nieużytkach, na śmieciach. A jego imię można również interpretować jako towarzysza idącego drogą. Babka lancetowata to starożytna roślina, znana już od czasów starożytnej Grecji i Rzymu, gdzie lekarze już wtedy używali jej do celów leczniczych. Babka jest również nazywana „łzami podróżników”. Legenda głosi, że podróżnicy pokonujący duże odległości zacierali nogi krwią i nie mogli kontynuować podróży. Potem płakali, a ich łzy, które spadły na skraj drogi, zamieniły się w babki. Przyłożyli jego liście do swoich ran, dzięki czemu zostali uzdrowieni i mogli kontynuować podróż.

   Znanych jest około 250 gatunków babki lancetowatej, ale najpopularniejszym rodzajem babki lancetowatej w naszym kraju jest babka duża.

   Ziele babki lancetowatej. Właściwości lecznicze i zastosowanie

   • Jak już wspomniano - najbardziej znaną i główną „przydatnością” babki lancetowatej jest działanie hemostatyczne, przeciwzapalne, bakteriobójcze i gojące rany. Powodem tej korzystnej właściwości jest wysoka zawartość garbników i fitoncydów, które zapewniają działanie bakteriobójcze, a także obecność polisacharydów, które sprzyjają szybkiemu gojeniu i łagodzą stany zapalne.

   Ale na tym właściwości babki lancetowatej się nie kończą.

   Dobrze działa na układ nerwowy – w zależności od rodzaju naparu może tonizować lub odwrotnie – łagodzić i obniżać ciśnienie krwi.

   Kostrzewa walijska lub Tipchak (Załącznik 2 ryc. 8) (łac. Festuca valesiaca ) - wieloletnia roślina zielna pastwiskowo-pastewna; jedna z najbardziej charakterystycznych roślin stepowych rodzina Zbóż (Poaceae).

   Zamówienie:
   Rodzina:

   Tipchak to najlepsza roślina pastwiskowa i pastewna na stepach i półpustyniach; szczególnie chętnie zjadany przez drobne zwierzęta gospodarskie i konie, będąc dla nich pożywieniem wiosennym. Jest cenna także dlatego, że silnie rozwijając się na początku lata, w sierpniu wypuszcza nowe liście, które stanowią pokarm na jesiennych i zimowych pastwiskach; Nie boi się uboju bydła, a wręcz przeciwnie, intensywny wypas na stepach piórowo-trawowo-kostrzewowych prowadzi do wypierania trawy pierzastej, co tylko poprawia pastwisko. Ze względu na wzrost nie nadaje się do koszenia; plon do 0,4-0,8 tony z hektara. Stosuje się go do urządzenia trawników.

   Rośnie w umiarkowanym klimacie Eurazji od Europy Środkowej na zachodzie po Chiny na wschodzie i od Polski na północy po Pakistan na południu. Jako przypadkowa spotykana jest także w innych miejscach.

   Rośnie na stepach leśnych, stepach i półpustyniach.

   Zatrzymaj „Pity”

   (Załącznik wersja 9)

   Na brzegach rzeki Yula znajdują się cztery okrągłe doły o średnicy 8 metrów i głębokości 3 metrów, zwężające się ku środkowi u dołu. Długo nie mogłem zrozumieć: o co chodzi? Przypuszczałem nawet, że są to leje po bombach, pozostałości po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Aby uzyskać informacje, zwróciłem się do starszego mieszkańca naszej wsi Matsegory Fiodora Eforemowicza. Powiedział mi, że te doły wykopano w celu ugniatania adobe. Do dołów wsypywano glinę, słomę, nawóz koński, wszystko to zalewano wodą, po czym pędzono tam konie i prowadzono w kółko. W ten sposób zagniatano mieszaninę cegieł adobe. Powstałą mieszaninę ułożono w specjalnych drewnianych formach i wysuszono na słońcu. Z adobe budowano domy dla ludzi i stajnie dla koni. Na naszych suchych stepach las nie rośnie, a adobe służyło jako doskonały materiał budowlany, ponieważ wykonane z niego domy są chłodne latem i ciepłe zimą. To z adobe zbudowano pierwsze domy przyszłej wioski. W tym miejscu chciałbym przejść do historii powstania wsi Julowski.

   Ziemie należące obecnie do wiejskiej osady Julovsky, a mianowicie wieś Julovsky, wieś Kermek, wieś Suprun i wieś Belozerny, wcześniej Krasny Partizan, należały do ​​posiadłości hodowcy koni Jakowa Supruna. W rejonie obecnego punktu Gorkaya, 3-4 km. Z naszej wsi nad brzegiem Manycza była wieś Suprunovka, gdzie znajdował się majątek Suprun. Przyjeżdżał tu każdego lata i osobiście nadzorował hodowlę koni. Suprun hodował konie rasy Don - słynne Donchaki. W Suprunovce oprócz majątku znajdowały się stajnie, domy, w których mieszkali najemnicy, a także stołówka dla robotników i przechodniów.

   Nasza wioska zaczynała się od tzw. „zimowych dróg”, czyli zimowych stajni tego samego Suprun. Oprócz stajni znajdowały się tu domy mieszkalne dla najemnych pracowników obsługujących konie zimą. Domy te znajdowały się w zakolu rzeki Yula. Miejsce jest bardzo dogodne do zamieszkania i hodowli bydła.

   Po rewolucji październikowej i wojnie domowej losy rządu radzieckiego na bazie koni należących wcześniej do Korołkowa, Suprun, Kuzniecowa i innych hodowców koni w 1920 r. utworzyły stadninę koni Donskoj, która w 1924 r. przemianowana została na stadninę im. . Budionny. Ponieważ stadnina hodowała konie dla Armii Czerwonej, stadniną kierował dowódca brygady 1. Armii Kawalerii M.I. Chumaczenko.

   W 1933 roku stadninę odwiedzili Woroszyłow, Stalin i Budionny, doceniwszy godną pracę stadnin, postanowiono zwiększyć liczbę punktów produkcyjnych. Na podstawie zimowych dróg Suprunov utwórz trzeci wydział im. Budionny. Stadnina koni im. S.M. Budionnego z powodzeniem poradziła sobie z postawionym przed nim zadaniem - przywróceniem koni rasy Don. Marszałek Budionny napisał: „W krótkim czasie udało się nie tylko przywrócić, ale i ulepszyć konia dońskiego. Można śmiało powiedzieć, że stworzyliśmy nową rasę na bazie starej rasy Don. Z tego oświadczenia jasno wynika, że ​​komendant S.M. Budionny osobiście nadzorował pracę folwarku. Budionny. Objeżdżał zespoły produkcyjne, sprawdzał stada koni, stada owiec.

   Na polu za wsią znajduje się kopiec Budionnego. Co roku do naszej wsi przyjeżdżał S.M. Budionny. Na kopcu rozstawiono białe namioty. Siemion Michajłowicz wspiął się na kopiec, skąd roztaczał się widok na teren na wiele kilometrów, pasterze prowadzili stada koni wokół kopca, a on wybierał najlepsze elitarne konie bojowe dla Armii Radzieckiej i na eksport za granicę.

   Na terenie III oddziału, oprócz zwykłych, znajdowały się stajnie hodowlane, w których zajmowano się pracami hodowlanymi w celu wyhodowania nowej rasy koni.

   Pracą tą kierował opiekun stad V.A. Meszczeriakow. Włodzimierz Aleksandrowicz z sukcesem pracuje w stadninie od 1920 roku. Pod dowództwem szefa jednostki konnej V.S. Kutyeva, Meshcheryakova V.A. i Chekalin I.E. już w 1923 roku na Ogólnounijnej Wystawie Rolniczej zaprezentowano 7 koni ich hodowli.

   W 1933 roku V.A. Meshcheryakov został przeniesiony do 3. oddziału. Oprócz koni w naszym gospodarstwie hodowano owce.

   W 1949 roku praca została uwieńczona sukcesem, wyhodowano konie rasy „Budyonnovskaya”. „Wieś, chłopstwo kołchozowe” – pisał S.M. Budionny – „przedstawiono konia dostojnego, dużego, ciężkiego, mocnej budowy, o energicznym i wytrwałym temperamencie, rozbrykanym i bezpretensjonalnym”. (Załącznik 2 Rys.11).

   Nadzorca V.A. Meshcheryakov otrzymał Państwową Nagrodę Stalina.

   Do lat 60. nasi rodacy prawie w ogóle nie zajmowali się rolnictwem. słone gleby i suchy klimat sprawiły, że nasze terytorium stało się strefą ryzykownego rolnictwa.

   Na podstawie decyzji plenum Komitetu Centralnego KPZR w maju 1965 r. w okręgu salskim na podstawie gruntów stadniny im. CM. Budionnego i PGR „Frunze” w Listopad 1967 założono dwie farmy ryżowe"Południowy ” i „Północ”. Rozpoczęła się budowa nowej wsi Julowski „. (Załącznik 2 rys. 12). Budowę systemu nawadniającego i dzielnicy mieszkalnej, planowanie pól przeprowadziła mobilna kolumna zmechanizowana nr 1 Rostovdonvodstroy. (PMK nr 1, RDVS). Budowę obiektów mieszkalnych i przemysłowych prowadzili więźniowie o zaostrzonym rygorze. Następnie na ich miejscu zorganizowano przychodnię lekarsko-porodową (LTP). Do wyłożenia pól ryżowych i budowy systemu nawadniającego zatrudniono pracowników PMK nr 1 oraz żołnierzy wojskowej jednostki budowlanej. Przygotowane pola pod ryż zlecono państwowemu gospodarstwu rolnemu Jużny. Aby zaopatrzyć system ryżowy w wodę, na terenie osady Yulovsky zbudowano dwie potężne przepompownie, z których wydajność wynosi 26 metrów sześciennych wody na sekundę. Te przepompownie obsługiwały pola upraw ryżowych Siewierny i Jużny. Trzecia przepompownia powstała jako przepompownia.

   Dyrektorem nowo zorganizowanej hodowli ryżu i bydła „Południe” był Aleksander Iwanowicz Borszczew. Po nim kierownikiem farmy był Petr Daniłowicz Popow.. Od 1984 roku gospodarstwem kieruje Wiktor Nikołajewicz Pieczenko.

   PGR Jużny specjalizował się w uprawie ryżu i hodowli zwierząt i składał się z następujących wydziałów: sklepu paszowego, sklepu z ryżem, sklepu z bagarem (obszary nienawadniane, na których uprawia się rośliny), sklepu mleczarskiego (MTF), sklepu mięsnego i sklep z wełną, sklep mięsny (hodowla świń i drobiu), sklep warzywny, sklep z owocami, sklep z melonami. Ponadto w PGR znajdowały się warsztaty przetwórstwa produktów rolnych: młyn, młyn zbożowy, olejarnia, piekarnia, wędliniarnia i mleczarnia.

   4 września 1993 r. nazwę sowchozu ryżowego zmieniono na KSP Jużny LLP, a 31 marca 1997 r. na Jużnoje OJSC. Gospodarstwo nadal zajmuje się uprawą ryżu, pszenicy ozimej i hodowlą zwierząt. Ryż, jako podstawowa kultura gospodarki spółki akcyjnej, uprawiany jest na obszarze 1150 hektarów. Wraz z uprawą ryżu, hodowla zwierząt zajmuje jedną z wiodących dziedzin ekonomii gospodarki. Na tle obecnej sytuacji w hodowli bydła w Rosji Spółce Akcyjnej Jużnoje udało się utrzymać pogłowie bydła. Dobre wyniki osiągnięto w hodowli owiec.

   Zupełnie nowym kierunkiem działalności rynkowej OAO Jużnoje było przetwórstwo własnych produktów. Wybudowano piekarnię, młyn, warsztat do produkcji oleju słonecznikowego, działał mini zakład przetwórstwa mleka.

   W uznaniu tych osiągnięć JSC Jużnoje otrzymało dyplomy i certyfikaty.

   OAO Yuzhnoye oprócz produkcji zajmuje się sferą społeczną. W wyniku właściwie zaplanowanej polityki społeczno-gospodarczej gospodarka znajduje możliwość terminowej wypłaty wynagrodzeń we wszystkich oddziałach, wsparcia szpitala powiatowego Julowska w obwodzie salskim, szkoły i emerytów ze wsi Jułowski. Trwają prace nad poprawą zaplecza socjalnego i bytowego wsi. W 1972 roku swoje podwoje otworzyło jasne, piękne, dwupiętrowe gimnazjum nr 81 dla 560 uczniów. Przez wiele lat dyrektorem szkoły był Michaił Grigoriewicz Lupa.

   We wsi znajduje się szpital na 26 łóżek. Lekarze szpitala Yulovskaya służą mieszkańcom 5 osiedli. W szpitalu funkcjonuje oddział poliklinikowy, oddział leczniczo-diagnostyczny. Na parterze szpitala w 2006 roku otwarto oddział socjalno-rehabilitacyjny nr 2 Funduszu Miłosierdzia na 24 miejsca. W 1983 roku oddano do użytku Pałac Kultury na 400 miejsc. Stałym dyrektorem Pałacu Kultury jest Aleksander Aleksiejewicz Matsegora. We wsi znajduje się przedszkole, apteka, kasa oszczędnościowa, 6 sklepów spożywczych, biblioteka, sala gimnastyczna, szkoła muzyczno-plastyczna.

   Zatrzymaj „strefę parkowania”

   Znajdujemy się na terenie parkowym naszej wsi. Został założony w 1986 roku na terenie sąsiadującym z rzeką Yule. Uczniowie Liceum Ogólnokształcącego nr 81 MBOU (zał. 3, ryc. 1) posadzili ponad 100 drzew, m.in. brzozę, jarzębinę, klon, akację, wiąz, sosnę. Uczniowie zaopiekowali się tymi drzewami. Drzewa zapuściły korzenie, a teren naszego parku zazielenił się, co sprawiło radość mieszkańcom. Czas mijał, a wiele drzew uschło, gdyż nie wszystkie odmiany wytrzymują nasz trudny klimat. Teren parku zyskał nowe życie w 2012 roku, kiedy dzięki staraniom Zarządu osady wiejskiej Yulovsky i uczniów gimnazjum nr 81 MBOU posadzono ponad 200 drzew (załącznik 3, ryc. 2). Obecnie teren parku rozkwitł i jest reprezentowany przez różne drzewa, z których niektóre chciałbym Państwu przedstawić.

   wyrastające z ziemi,
   Celuj w niebo.
   I nie mogliśmy
   Jak drzewa.

   Idziemy spać, a oni
   I bądź czujny w nocy.
   A w dzień ukryją nas w cieniu,
   Dociskanie liścia do liścia.

   W ich długim, trudnym wieku
   Nie dają spokoju.
   bądź wdzięczny człowieku
   Za ich ciężką pracę.

   Dla tlenu - oni
   Dają nam hojnie.
   I nie ma dla nich nic lepszego
   Kiedy są chronieni.
   (V. Kuroczkin)

   Topola czarna (topola czarna)(Załącznik 3 rys. 3)

   Topola (Populus) liczy około 35 gatunków i jest rodzajem szybko rosnących, krótkotrwałych drzew z rodziny wierzbowatych (Salicaceae). Ojczyzna - półkula północna, gdzie topole rosną od Arktyki po strefy podzwrotnikowe. Rozmiary wahają się od średnich do dużych: u wielu gatunków maksymalna wysokość wynosi około 30 m, a średnica pnia sięga 2,4 m. Topola charakteryzuje się bladą aksamitną korą młodych pędów i szorstką, głęboko spękaną korą starych kąpielówki. Wszystkie topole łatwo rozmnażają się wegetatywnie (przez potomstwo korzeni, sadzonki, paliki), są powszechnie stosowane do ochrony gleby i wody, a niektóre gatunki wykorzystywane są jako drzewa ozdobne i ozdobne.
   Topola czarna (topola czarna) Populus nigra L. - drzewo dorastające do 18-40 m wys., rodzina wierzb. Nazwę zawdzięcza kolorowi kory, która jest ciemnoszara, prawie czarna, liście są szeroko jajowate, z ząbkowanym brzegiem, z wierzchu błyszczące. Kwiaty wyglądają jak długie wiszące kolczyki. Kolczyki męskie są w kolorze fioletowo-czerwonym. Topola czarna kwitnie przed pojawieniem się liści. Jest dystrybuowany w centralnej Rosji. Woli rosnąć wzdłuż brzegów rzek i na nizinach.

   Jeden z Legendy greckieopowiada o tym, jak na Ziemi pojawiły się pierwsze topole. Bóg Słońca Helios wyrósł z Klymene - córki bogini morza Tetydy - porywczego i niespokojnego dziecka, syna Faetona. Jeden z krewnych, kpiąc z młodego mężczyzny, powiedział, że rzekomo nie jest on synem boskiego Heliosa, ale zwykłego śmiertelnika. Fioletowy ze złości Faeton rzucił się do ojca i poprosił, jako dowód, że rzeczywiście jest synem bogów, aby pozwolił mu jeździć rydwanem ojca po niebie. Helios był przerażony śmiałym pomysłem i próbując przemówić młodemu człowiekowi do rozsądku, zaczął nawiązywać do faktu, że sam Zeus nie dał sobie rady z drużyną. Faeton zesztywniał. Zmiatając wszystko na swojej drodze, konie przeniosły go ze sklepienia niebieskiego na Ziemię. „O Zeusie! - zaniepokoiła się bogini Ziemi - Nie pozwólcie, aby wszystkie żyjące istoty umarły! Zeus rzucił błyskawicę w rydwan i rozbił go, a Faeton upadł i utonął w falach rzeki. Helios tak bardzo opłakiwał zmarłego syna, że ​​tego dnia słońce w ogóle nie świeciło. Nie mniej niż jego ojciec opłakiwał, stojąc nad rzeką, swoje liczne siostry – Heliades. Bogowie zlitowali się, patrząc na dziewczęta, i aby uchronić je od cierpień, zamienili wszystkich w smukłe, święte drzewa dla Greków - topole. Topola była również uważana za świętą przez Rzymian oraz niektóre inne ludy Azji i Wschodu.

   Topola - jedno z najbardziej znanych drzew, znane nam z dzieciństwa. Ale niestety ludzie są do tego uprzedzeni, ponieważ w mieście w maju-czerwcu zaczyna się topolowa zamieć śnieżna - wszędzie w powietrzu wiruje biały puch. Kiedy topolowe „płatki śniegu” dostaną się do oczu lub nosa, wszyscy marudzą, złoszczą się na biedne drzewo.
   Tymczasem ze wszystkich gatunków leśnych topola jest gatunkiem najbardziej „domowym”. Mężczyzna obdarzył ją szczególnymi preferencjami, gdy w dawnych czasach „oswajał” drzewa w mieście.
   Atmosfera zawiera dużo szkodliwych gazów i pyłów. Przedsiębiorstwa przemysłowe zanieczyszczają powietrze dwutlenkiem siarki, tlenkiem węgla, tlenkami azotu, związkami ołowiu, rtęcią itp. I tu z pomocą przychodzą nam zielone drzewa sanitariuszy.
   Nie ma wątpliwości, że różne rodzaje topoli, a w rodzaju topoli jest ponad 100 gatunków, uważane są za najlepszych uzdrowicieli powietrznych. Naukowcy przeprowadzili eksperyment, który z naszych zielonych przyjaciół najlepiej radzi sobie ze szkodliwą dla ludzi i zwierząt substancją, jaką jest dwutlenek siarki. Obserwowaliśmy brzozę, jesion, klon, lipę i topolę. Okazało się, że topola balsamiczna najlepiej odpierała „atak gazowy”. Zaabsorbował 180 gramów dwutlenku siarki. Oto, jaką ogromną korzyść przynosi nam tak zwyczajne drzewko już na pierwszy rzut oka!

   Cechą wspólną wszystkich topoli jest łatwość rozmnażania wegetatywnego, stosunkowo krótki wiek (80-120 lat), światłolubne, wymagające gleby i szybki wzrost, za co profesor N.K. Vekhov nazwał je „eukaliptusowymi drzewami Północy”. Tempo wzrostu topoli jest takie, że w wieku 20 lat na ich najlepszych plantacjach można uzyskać tyle drewna z hektara, ile plantacje dębu czy sosny dadzą dopiero po 100 latach. Ze względu na obserwowane na Ziemi wylesianie, szybko rosnące topole uważane są obecnie za drzewa bardzo obiecujące, a to jest na tyle ważne, że przy ONZ działa specjalna Komisja Międzynarodowa, która utrzymuje kontakt z leśnikami uprawiającymi topole na całym świecie. Co więcej, w wielu krajach powstają specjalne instytuty badawcze, które zajmują się wyłącznie badaniami topoli i niczym więcej.

   Kilka interesujących faktów na temat topoli:
   W dawnych czasach ludzie wierzyli, że jeśli coś boli, to należy to miejsce oprzeć o topolę lub przyłożyć klocek topoli do bolącego miejsca. I możesz też poskarżyć się topoli, jeśli czujesz się źle na sercu lub ktoś cię obraził, podczas gdy musisz przytulić topolę rękami i stać tak przez kilka minut.
   Topola odgoni smutek i przyniesie ukojenie.
   Teraz topole są najpospolitszymi drzewami w dużych miastach, są zielonymi filtrami oczyszczającymi zanieczyszczone powietrze atmosferyczne.

   Pachnące białe grona akacji...
   Gość czerwcowy kręci walca,
   Jakie piękne, urocze, pełne wdzięku
   Pokusa jest pełna, luksusowa, piękna...
   Sercem zachwyca się biała akacja,
   Gwiazdy niebieskie ją całują...
   Promienie słońca ogrzewają, pieszczą,
   Dotyk deszczu Księżniczka marzy...

   Irina Białoruś

   Tymi słowami chcę rozpocząć znajomość z kolejnym właścicielem terenu naszego parku.

   Akacja biała - Robinia pseudoacacia L.,(Załącznik 3 rys. 4)

   rodzina roślin strączkowych – Leguminosae.

   Robinia akacjowa (Robinia pseudoacacia) pochodzi z Ameryki Północnej, gdzie występuje w północno-wschodnich i północnych stanach, od Pensylwanii po Dakotę, Iowa, Montanę i Oklahomę, gdzie występuje około 20 gatunków. Żyje do 100 lat. Znana jest dokładna data pojawienia się w kulturze jednego z gatunków (Robinia pseudoacacia) – 1601 rok. Niektóre gatunki zostały sprowadzone do Starego Świata około 300 lat temu. W Europie i Rosji występuje 7 gatunków (tylko w kulturze).
   W 1804 r. Nasiona tej rośliny po raz pierwszy zasadzono w Rosji, w 1813 r. Pojawiły się na Krymie w Nikitskim Ogrodzie Botanicznym. Od tego czasu ludzie nie tylko podziwiali akację, wdychając jej mocny aromat. Z tych kwiatów robili likiery i nalewki, a z czasem poznali lecznicze właściwości akacji.
   Pierwsza wzmianka na ten temat ukazała się w prasie w roku 1859 w Notatkach Kaukaskiego Towarzystwa Rolniczego. Od tego czasu kwiaty akacji były sprzedawane w aptekach na wagę jako lekarstwo i łatwo było je kupić. Teraz akacja została oficjalnie wpisana przez farmakologów na listę roślin leczniczych.
   Na południu Rosji drzewo dorasta do 25 m, na środkowym pasie - do 7 m. Ma dobrze rozwinięty system korzeniowy, którego korzenie wnikają na głębokość 20 metrów lub więcej. Dzięki temu drzewa są odporne na wiatr. Na korzeniach znajdują się dość duże guzki bakterii wiążących azot. Kora pnia jest usiana głębokimi bruzdami. Na gałęziach, szczególnie zimą, gdy nie ma liści, wyraźnie wyróżniają się przerażająco wyglądające ostre kolce o długości do 2 cm.

   Kwitnienie: od połowy maja do czerwca.

   Kwiaty: biało-różowe, pachnące.

   Gleba: odpowiednie podlewanie.

   Zastosowanie: do dekoracji alejek, jako grupa dekoracyjna i do pojedynczego nasadzenia.

   Rozmnażanie: nasiona.

   Owoce akacji fałszywej dojrzewają w pierwszych dniach czerwca i mają brązowy, płaski strąk, w którym znajduje się do 5 małych nasion. Groch doskonale przystosowuje się do warunków zewnętrznych, szybko rośnie i dobrze się rozmnaża. Kwiatostany z pędami karagany do celów leczniczych należy zbierać w pierwszych dniach kwitnienia, a jeśli mówimy o korze drzewa, to najlepszy czas to środek wiosny lub jesieni. Kwiatostany należy dokładnie wysuszyć przed użyciem, a przedmiot obrabiany należy przechowywać w tkaninie bawełnianej nie dłużej niż rok. Ponadto kora grochu jest trująca, dlatego używaj jej ostrożnie.

   Akacja biała - roślina miodowa

   Akacja biała uważana jest za doskonałą roślinę miodową. Najwięcej nektaru wydziela się rano w temperaturze 18-24°C. Kwiat uwalnia nektar w ciągu 3-4 dni. W nektarze jednego kwiatu - do 2 mg cukru. Silna rodzina pszczół może zebrać z jednego drzewa do 8 kg. Miód. Miód akacjowy jest bardzo jasny, przezroczysty, krystalizuje bardzo powoli.
   Nawiasem mówiąc, zawierają dużą ilość olejku eterycznego stosowanego w przemyśle perfumeryjnym. Południowcy zwykle przygotowują przysmak z kwitnących pędzli: macza się je w cieście i smaży jak pączki na oleju. A w Niemczech od dawna robią wino o bardzo delikatnym smaku, w Mołdawii - sorbet, marmolada.
   Kozacy nad Donem od czasów starożytnych wytwarzali pachnącą wodę z kwiatów akacji.

   Właściwości akacji

   Akacja biała ma szereg właściwości leczniczych. Jako surowiec leczniczy wykorzystuje się głównie kwiaty akacji białej. Zbiera się je na początku kwitnienia, odcina całymi pędzlami cienką warstwą, układa na papierze lub tkaninie i suszy na strychu. Odpowiednio wysuszony surowiec składa się z pojedynczych kwiatów z żółtawo-białą koroną, zielonymi kielichami i szypułkami, ma zapach miodu i słodkawo-śluzowy smak. Surowce przechowuj w papierowych torebkach w chłodnym pomieszczeniu.
   Choć wywar z liści robinii białej od dawna znany jest w Europie jako łagodny środek przeczyszczający, przypominający senes, naukowcy ustalili, że w liściach, korze i korzeniach zawarte są trujące substancje. Tylko w homeopatii preparaty z kory młodych gałęzi nadal stosuje się w leczeniu wrzodów trawiennych, migreny i zapalenia żołądka.
   Kwiaty szarańczy białej są uważane za bezpieczne, ale przedawkowanie może powodować ból głowy, nudności i wymioty. W medycynie ludowej napar i wywar z kwiatów stosuje się przy chorobach nerek i pęcherza moczowego. Nalewka zewnętrznie – na reumatyzm. Kwiaty akacji białej stosuje się w mieszaninie z liśćmi mącznicy lekarskiej, kwiatami wrotyczu pospolitego, kwiatami chabra błękitnego, korzeniem lukrecji (jako zbiór moczopędny). W Bułgarii napar stosowany jest jako środek wykrztuśny i przeciwgorączkowy.

   Zastosowanie akacji na innych obszarach
   Akację wykorzystuje się w przemyśle spożywczym, farbiarskim i lakierniczym oraz w przemyśle perfumeryjnym. Liście są paszą dla bydła. Parkiet wykonany z drewna akacjowego białego nie ustępuje jakością dębowi. Jest szeroko stosowana w budownictwie krajobrazowym jako roślina ozdobna i pachnąca. Nadaje się do nasadzeń polowych, mocowania wąwozów, skarp, skarp.

   Wiąz. (Załącznik 3 rys. 5)
   chudy stary wiąz
   na zawsze utkwił w niebie.
   Jego liść jest szeroki
   i nierówne,
   krążące po niebie
   położyć się na środku drogi.

   Y. Nasimowicz

   Wysokość : wysokie drzewo (ponad 3 m), średniej wielkości drzewo lub krzew (1-2 m)

   Ulmus, wiąz, wiąz, kora brzozy. Drzewa liściaste o okrągłej lub eliptycznej, rozłożystej, gęstej koronie; z prostymi, naprzemiennymi, nierównymi liśćmi, na krótkich ogonkach. Kwiaty są drobne, niepozorne, zebrane w pęczki. Owoce to orzechy skrzydlate, dojrzewające 3-6 tygodni po kwitnieniu.

   Według jednej wersji ElmRodzaj ma swoją nazwę ze względu na bardzo lepkie i trwałe drewno, które od dawna jest używane do produkcji wyrobów giętych. Według innej sugeruje się, że nazwa pochodzi od celtyckiej nazwy wiązu – wiąz. W języku angielskim drzewa tego rodzaju znane są pod tą nazwą, w języku niemieckim jako Ulme (wśród botaników i leśników) lub Ruster (wśród stolarzy). W języku rosyjskim różne gatunki nazywane są inaczej: wiąz, wiąz, kora brzozy, wiąz. Najpopularniejsza rosyjska nazwa wywodzi się prawdopodobnie od starosłowiańskiego słowa „wiąz”, które oznaczało „giętki pręt”.

   Powszechna słowiańska nazwa tego drzewa to wiąz / vaz / vyaz - „od czasownika robić na drutach, ponieważ łyk tego drzewa był elastyczny i można go było wykorzystać w tym procesie” – zauważa językoznawca M. Fasmer. I według V.I. Dahla - także dlatego, że drzewo wiązu, wiązu, wiązu, wiązu jest „jednym z najbardziej elastycznych, z których wykonane są dzianiny, felgi, płozy”.

   O znaczeniu kory wiązu i łyka w gospodarce chłopskiej świadczy także jej inna słowiańska nazwa - kora brzozowa, spokrewniona z nazwą kory brzozowej kory brzozowej (od starożytnych indyjskich bhurii - „jasny, lśniący”). I jeszcze jedno - ilm / ilm / ilim (od indoeuropejskiego aksamitu - „łza, łza, odrywanie” i rolka - „łyk”).

   Drewno wiązu było wysoko cenione już od czasów starożytnego Rzymu. Wówczas wiąz wraz z dębem i kasztanem stanowił znaczną część całego bogactwa leśnego Półwyspu Apenińskiego i odegrał znaczącą rolę w gospodarce Rzymian. Portius Cato w I w. n.e. pne mi. pisał o wiązach jako o dobrym materiale budowlanym, a Pliniusz Starszy wspomniał nawet o istnieniu szkółek wiązów – Ulmaria.

   A w rosyjskim rzemiośle ludowym wiąz zawsze był uważany za ważne drzewo. Wykonane z niego łuki, prowadnice, wały były najwyższej jakości. Drewno wiązu jest twarde, mocne i sprężyste. Nie jest łatwo go rozłupać, jest trudny w obróbce, a stolarze i stolarze mają z nim nie lada kłopot. Ale prawie się nie wypacza, po wyschnięciu lekko pęka, jest dobrze wypolerowany i bardzo piękny w produktach z ciemnobrązowym rdzeniem, szerokim żółtawym bielem i atrakcyjną fakturą. „Jest niesamowicie mocny, sprężysty, lepki, twardy i wieczny” – zauważa botanik S. Krasikov.

   I jeszcze jedna ważna właściwość: drewno wiązu nie boi się wody i jest wykorzystywane w kopalniach, przy budowie tam, śluz, kanałów. W przemyśle stoczniowym służy nie tylko do dekoracji kabin i salonów, ale także do produkcji części kadłuba statku. Niektóre budynki w Wenecji pięknie stoją na palach z wiązu.

   Wiązy są szeroko stosowane w kształtowaniu krajobrazu, ponieważ prawie wszystkie gatunki mają gęstą, zacienioną koronę. Ich liście tworzą taką barierę dla kurzu, że wiąz uznawany jest za jeden z najlepszych oczyszczaczy powietrza. Liście wiązu zbierają 7 razy więcej sadzy niż liście topoli. Doskonałym „odkurzaczem” jest także wiąz o małych, ściśle osadzonych liściach.

   „Każde miejsce ma swój atrybut, którego sama obecność jest ikoniczna” – komentuje Pascal Quinard. Inaczej mówiąc, symbolicznym atrybutem lasu jest wiąz, jedno z drzew stanowiących podstawę jego zielonego szyku. „Spod dębu i spod wiązu” śpiewa się o lesie w rosyjskiej pieśni ludowej.

   „Jeśli spodziewasz się godnych pól boskiej chwały, wypatrując w lesie młodego wiązu za rączkę, zegnij go z całych sił, nadając mu krzywiznę pługa” – radzi Wergiliusz w „Georgics”.

   Na Rusi z drewna wiązu wykonywano bracia, chochle, miski, łyżki, druty, klepki. W wyrobie i malowaniu tego typu rękodzieła szczególnie wyróżnili się malarze klasztorni. W klasztorze Kirillo-Belozersky niedaleko Wiaznik znajdowała się tokarnia do produkcji drewnianych lasek, pogrzebaczy, toczonych naczyń, łyżek i innych zastaw stołowych. Łyżki Kirilłowa były znane w całej Rosji i kosztowały, w przeciwieństwie do innych, nie 11, ale 20 altynów za sto. W kronice Kirillo-Belozero znajdują się wzmianki o tego rodzaju posłuszeństwie monastycznym. Istnieje na przykład zapis, że w 1562 r. za Iwana Groźnego chłopi przywieźli do klasztoru 104 misy wrzosowisk wiązowych!

   Indianie Ameryki Północnej, Irokezi, robili łodzie z kory wiązu. W postaci rozdrobnionej wykorzystywano ją w przemyśle skórzanym – do garbowania skóry, oraz w medycynie ludowej – na oparzenia i do leczenia oczu.

   W marcu-kwietniu, jeszcze przed pojawieniem się liści, na gałązkach wiązu pojawiają się drobne kwiaty, zebrane w pęczki kwiatostanów - cennych roślin miododajnych. A w maju-czerwcu dojrzewają owoce pstra z nasionem w środku - miniaturowe „latające spodki”. W dawnych czasach zbierano je, aby nakarmić krowy, świnie, konie. A chińscy szefowie kuchni przygotowują wykwintne egzotyczne sałatki z niedojrzałych owoców wiązu - smaczne, pożywne i zdrowe.

   W mitologicznymW przedstawieniach Greków wiąz symbolizował męską, heroiczną zasadę. Pasterz z Bukolika Wergiliusza porównuje „wiąz leśny” do pięknego młodzieńca Likida. W Grecji popularne było imię męskie Pteleon („wiąz”).
   „Został pochowany w trackim Chersonese, niedaleko miasta Eleonta” – pisze Robert Graves, opierając się na starożytnych źródłach, o greckim Protesilaosie, uczestniku wojny trojańskiej. - Jest czczony jako bohater. Wysokie wiązy, sadzone przez nimfy, stoją wewnątrz świętego miejsca i rzucają cień na grób. Gałęzie zwrócone w stronę Troi za morzem wypuszczają liście wcześnie, ale wkrótce opadają, podczas gdy gałęzie po przeciwnej stronie są zimą jeszcze zielone. Kiedy wiązy urosną tak duże, że osoba, która wspięła się na szczyt, będzie mogła zobaczyć mury Troi, zaczynają wysychać, a z korzeni wybijają się nowe pędy, które zastępują je.

   Grecy sadzili wiązy na grobach bohaterów, wierząc, że kora i liście takich drzew nabierają szczególnej mocy leczniczej. Wierzono, że dusza zmarłego bohatera przenosi się do drzewa zasadzonego na grobie, kontynuując w swoim przebraniu ziemską misję obrońcy i patrona, rytualną hipostazę bóstwa.

   Brzoza jest symbolem Rosja i wieczne piękno naszej natury. Nic dziwnego, że napisano o niej tak wiele piosenek i wierszy. (Załącznik 3 rys. 8)

   Trochę słońca ogrzało zbocza

   I w lesie zrobiło się cieplej,

   warkocze w kolorze brzozowej zieleni

   Zawieszony na cienkich gałęziach.

   Wszyscy ubrani w białą suknię

   W kolczykach, w koronkowych listkach

   Poznaj gorące lato

   Ona jest na skraju lasu.

   Jej lekki strój jest cudowny,

   Nie ma drzewa droższego sercu.

   I mnóstwo przemyślanych piosenek

   Ludzie o niej śpiewają!

   Dzieli z nią radość i łzy,

   I jest taka dobra

   Co się wydaje - w szumie brzozy

   Jest nasza rosyjska dusza.

   V.A. Rozhdestvensky.

   Rosyjskie słowo „brzoza” jest bardzo starożytne. To samo dotyczy wszystkich języków słowiańskich i wraca do koncepcji „białego” (zgodnie z niezwykłym kolorem kory).

   W dawnych czasach Słowianie rozpoczynali rok nie zimą, ale wiosną, więc spotykali go nie świerkiem, ale brzozą. W tym czasie rolnicy rozpoczęli prace rolne, a brzoza zakwitła pierwszą zielenią, stąd stara rosyjska nazwa kwietnia - „berezozol”.

   Ze starożytnych kronik wiadomo, że w czasach, gdy Słowianie wierzyli w las, wodę i duchy niebiańskie, mieli główną boginię o imieniu Bereginya, matkę wszystkich duchów i wszelkiego bogactwa na ziemi, i czcili ją w formie świętego białe drzewo - brzoza.

   Później w mitologii słowiańskiej brzozę czczono jako symbol kobiecy podczas wiosennego święta Semika (obchodzonego w czwartek w siódmym tygodniu po Wielkanocy). Brzoza była postrzegana jako żywa, potężna istota, zdolna do spełniania pragnień. Dziewczyny zaniosły smażone jajka i ciasta do brzozy w lesie, usiadły pod drzewem, zjadły, co przyniosły, i zwróciły się do brzozy z cennymi prośbami. Wierzyli, że dziewczyna, która siedzi w cieniu brzozy na Semiku, z pewnością wyjdzie w tym roku za mąż.

   Tego dnia do wsi przywieziono kwitnącą brzozę, „zwinięto” ją w wianki, ozdobiono wielobarwnymi wstążkami i w okrągłym tańcu przy pieśniach spacerowano ulicami. Czasami brzozę ubierano w kobiecy strój i noszono po wsi z pieśniami jako uosobienie młodości, wiosny. Albo została przedstawiona jako symbol kobiecości przez najpiękniejszą dziewczynę, ozdobioną gałązkami brzozy z liśćmi.

   Dla wszystkich ludów słowiańskich brzoza jest symbolem światła, blasku, czystości, kobiecości, a czasem drzewem początku.

   To nie przypadek, że brzoza jest jednym z głównych obrazów poezji ludowej. W pieśniach ludowych, baśniach, legendach brzoza jest symbolem wiosny i ojczyzny. Ulubione drzewo zostało obdarzone najbardziej czułymi epitetami. Nazywano ją smukłą, kręconą, szczupłą, białą, puszystą, wesołą, często młodą dziewczyną w zielonej chustce i zawsze pozytywną bohaterką: albo strażniczką ludowych skarbów, albo zaczarowaną pięknością, albo mądrą chłopską córką, wygrywającą w pojedynek z siłami zła.

   Wizerunek brzozy w znakach ludowych jest ściśle związany z rolnictwem.

   Z brzozy wypływa dużo soku - w deszczowe lato.

   Kiedy brzoza przed liściem olchy rozpuści się, lato będzie suche, jeśli olcha przed liściem - mokre.

   Kiedy brzoza zaczyna kwitnąć, to owies.

   Niezliczone przysłowia, powiedzenia, zagadki związane z brzozą.

   Brzoza nie stanowi zagrożenia - tam gdzie stoi, tam hałasuje.

   Kora brzozy Bela - tak, czarna smoła.

   Dla wroga i brzozy - zagrożenie.

   Brzoza daje umysł (o prętach).

   Są wybielone kolumny, mają na sobie zielone kapelusze.

   Dziewczyny w białych sukienkach uciekły wzdłuż krawędzi.

   W białej sukience stała na polanie.

   A ile brzozy ma właściwości lecznicze. Pąki i liście parzy się jak herbatę, pije się ją na obrzęki, duszność, choroby wątroby. Kąpią się z pąkami brzozy. Najcenniejszą rzeczą jest grzyb brzozowy (chaga), którego napary leczą wrzody, zapalenie żołądka i raka. Przydatny i sok brzozowy. Gasi pragnienie, tonizuje. Sok brzozowy stosuje się do przemywania twarzy przy trądziku i plamach starczych. Miotła brzozowa jest nieodzownym atrybutem rosyjskiej łaźni zdrowotnej.

   Brzoza to gościnne drzewo.

   Co to za dziewczyna?
   Nie krawcowa, nie rzemieślniczka,
   Nic nie szyje
   Ale w igłach przez cały rok.
   (Sosna lub świerk)

   Mam dłuższe igły
   Niż najwyższa choinka.
   Pode mną jest wielu sąsiadów -
   Dziki, wilki, niedźwiedzie.
   (Sosna)

   Zawsze możesz ją znaleźć w lesie -
   Chodźmy na spacer i spotkajmy się:
   Jest kłujący jak jeż,
   Zimą w letniej sukience.
   (Sosna)

   Sosna (Załącznik 3 rys. 6)

   Iraida Mordovina

   Potężne sosny w okazałym rzędzie,
   Szeregi są smukłe.
   Topy patrzą w niebo -
   Cudowne piękno natury.

   Las sosnowy skrzypi na wietrze,
   Jakby krzyczał na ludzi
   Za to, że las nie jest chroniony,
   Prowadzą nędzne życie.

   Przez wieki
   Ścieżka człowieka jest głupia.
   Pewnego dnia zamieszkamy z tobą
   Nie martw się o to, co będzie dalej.

   Zmień miejsce bieguna
   Południowy pas ruchu został przesunięty.
   Na północy księżyc jest pełniejszy,
   A na Wschodzie - wszystko jest skromniejsze.

   Pogoda jest pełna wolności,
   Ona jest nieprzewidywalna.
   Zawsze pragniemy ciepła
   Przecież „kawałek” lata jest tak mały.

   Kochajmy wszyscy Ziemię!
   Chroń i staraj się nie niszczyć!
   Zachowaj dla nowych pokoleń!

   Przysłowia i powiedzenia o sosnie

   Karma sosnowa i buty lipowe.
   Każda sosna hałasuje tylko w swoim lesie.
   Dla nas każdy dąb to kożuch, każda sosna to chata.
   Z jabłoni - jabłka i z sosny - szyszki.
   Świerk nie jest sosną, nie bez powodu hałasuje.
   Z lasu, tak, z każdej sosny.
   Sosna jest czerwona tam, gdzie rosła.

   sosna iglasta

   Nazwa botaniczna:Sosna zwyczajna (Pinus silvestris)

   Ojczyzna: Syberia, Ural, Europa

   Oświetlenie: kochające światło

   Gleba: piaszczysty, piaszczysty

   Maksymalna wysokość: 40 m

   Średnia długość życia: 200 lat

   Reprodukcja: nasiona, szczepienie

   Synonim - sosna leśna

   Legenda sosny

   Po łacinie nazwa sosny to „Pinus”. Sosny często rosną na skalistych klifach lub stromych zboczach gór, dlatego przyjmuje się, że korzenie tej nazwy sięgają celtyckiej „szpilki”, co oznacza skałę. Ponadto istnieje stara grecka legenda wyjaśniająca tę nazwę.

   Nimfa świtu, jasnowłosa Pitis (w niektórych wersjach Pitis lub Pitya), zakochała się w wesołym i złośliwym bogu Panu, synu Hermesa i córce Dryopa, uważanego za boga-przewodnika, patron rybaków i myśliwych.
   Ale zazdrość innego boga, Boreasa, władcy zimnego północnego wiatru, okazała się silniejsza i zamienił nimfę w sosnę, wysokie wiecznie zielone drzewo, które nazwano Pinus. Znane wizerunki boga Pana z wieńcem sosnowym na głowie.

   Opis sosny zwyczajnej

   Sosna jest jednym z najcenniejszych gatunków drzew iglastych w naszym kraju. Osiągając 35-40 m wysokości, należy do drzew pierwszej wielkości. Obwód pnia sięga 1 m. Jest pokryty czerwonobrązową, z rowkami, złuszczającą się korą. Kora u podstawy pnia jest znacznie grubsza niż na górze. Taka „idea” natury pełni funkcję ochronną, chroniąc drzewo przed przegrzaniem i ogniem ziemi. U sosen rosnących w zamkniętych drzewostanach pień jest smuklejszy, z ażurową koroną. Podczas gdy drzewo jest młode, korona ma kształt stożkowy. Z wiekiem zaokrągla się, staje się szerszy, a na starość przybiera kształt płaski lub parasolowaty. Igły sosny mają niebiesko-zielony kolor. Jest dość gęsty, często wystający, zakrzywiony, zebrany w pęczki po 2 igieł. Długość 4-7 cm Igły są ostro zakończone, lekko spłaszczone, mają cienki podłużny pasek. Igły żyją 3 lata. Jesienią, częściej we wrześniu, część igieł odpada. Wcześniej igły żółkną, przez co korona wygląda na cętkowaną.

   Szyszki są umieszczone pojedynczo lub w 2-3 sztukach na opuszczonych nogach. Niedojrzały stożek ma kształt stożkowy i ciemnozielony kolor. Czasami może występować brązowawy odcień. Szyszki dojrzewają w drugim roku. Dojrzałe pąki stają się brązowe lub brązowe. Długość wynosi 3-6 cm, szerokość 2-3 cm.

   Sosna to drzewo iglaste, które w szczególny sposób przygotowuje się do okresu zimowego. Przecież parowanie w „ujemnej” temperaturze jest szkodliwe dla rośliny, a jednocześnie igły pozostają na gałęziach. Roślina radzi sobie z tym po prostu: wraz z nadejściem zimnej pogody na igły spada cienka warstwa wosku, aparaty szparkowe zamykają się, dlatego oddech ustaje.

   Charakterystyka sosny zwyczajnej

   Rosnąca w niesprzyjających warunkach, np. na bagnach, sosna zwyczajna może pozostać karłem. Co więcej, nawet stuletnie okazy nie mogą przekraczać 1 m wysokości. Sosna jest rośliną światłolubną, odporną na mróz i ciepło. Ze wszystkich przedstawicieli gatunków drzew rosnących na glebach piaszczystych sosna zwyczajna jest najbardziej odporna na brak wilgoci. W takich warunkach korzenie są w stanie wniknąć w glebę na głębokość 6 m. Dzięki temu nawet w warunkach suszy mogą zaopatrzyć drzewo w wodę. Ta zdolność roślin determinowała odmienny system korzeniowy różnych populacji. Na suchych obszarach korzeń palowy rozwija się dobrze przy drzewie, a w warunkach bliskiego występowania wód gruntowych system korzeniowy tworzą głównie korzenie boczne rozgałęziające się we wszystkich kierunkach.

   Sosna zwyczajna: zastosowanie

   W gałęziach i pniu sosny znajdują się kanały z żywicy, które wypełnione są żywicą, potocznie zwaną „sokiem”. „Sok” ma ogromne znaczenie dla rośliny: leczy rany, odstrasza szkodniki. Żywicę taką otrzymuje się poprzez stukanie. Służy do otrzymywania kalafonii, terpentyny. Najważniejsze jest to, że można go zdobyć nie tylko z żywego drzewa, ale także z pnia sosny. Powietrze w lesie sosnowym („żywiczne”) jest bogate w ozon i nie zawiera drobnoustrojów. Lasy sosnowe od dawna słyną ze swoich przyjaznych człowiekowi właściwości.

   W medycynie szeroko stosowane są pąki, które należy zbierać wczesną wiosną, zanim zakwitną. Nerki zawierają olejki eteryczne, żywice, skrobię, garbniki i substancje gorzkie. Igły sosny zawierają dużą ilość karotenu i witaminy C. Ze względu na wartość drewna, bory sosnowe uważane są za główny przedmiot eksploatacji lasów.

   Sosna zwyczajna jest jedną z najstarszych roślin leczniczych. Jego igły były częścią okładów i okładów już 5000 lat temu. W starożytnym Egipcie w kompozycjach balsamujących znajdowano żywicę sosnową. Nawiasem mówiąc, nawet teraz, po 3000 latach, związki te nie utraciły swoich właściwości bakteriobójczych. W Rzymie i Grecji igły sosnowe leczono przeziębieniem. Na Rusi w celu dezynfekcji jamy ustnej, wzmocnienia zębów i dziąseł zwyczajowo żuto żywicę sosnową.

   Drewno sosnowe jest szeroko stosowane w produkcji mebli. Wykorzystywany jest także do budowy statków i wagonów. Dziś buduje się z niego obiekty portowe, tamy i miejsca do cumowania. Las sosnowy nazywano nawet „gajem okrętowym” lub „lasem masztowym”. A statki to „pływające sosny”. Żywica sosnowa była intensywnie wykorzystywana przez stoczniowców do obróbki lin, statków i łodzi. Wszystko to mówi o wysokich właściwościach drewna sosnowego.

   Jednak plantacje sosny wykorzystywane są także do innych celów. Tak więc rodzaj systemu korzeniowego sosny pomaga zapobiegać erozji gleby, zapewnia optymalny poziom wilgoci, chroni klify i wąwozy przed zraszaniem.

   Sosna zwyczajna jako roślina lecznicza od dawna stosowana jest do okładów i okładów, a żywica drzewa, wchodząca w skład kompozycji balsamujących starożytnego Egiptu, zachowuje swoje właściwości bakteriobójcze przez tysiące lat. Również lecznicze właściwości sosny zwyczajnej w wielu krajach wykorzystywano w leczeniu przeziębień i dezynfekcji jamy ustnej.

   Szyszki sosnowe stosuje się w postaci naparów i nalewek na bóle serca oraz jako środek hemostatyczny.

   Napary wodne i wywary z igieł drzewnych stosuje się w profilaktyce i leczeniu beri-beri C. Można je również stosować do kąpieli leczniczych oraz do leczenia oparzeń i ran.

   Kolejna roślina, która rośnie na terenie naszego parku

   Dzika róża majowa (dzika róża cynamonowa) (łac. Rosacinnamomea L.)

   Krzak, Rodzina Rosaceae (Rosaceae).(Załącznik 3 rys. 7)

   Należy zatem do rodziny tworzącej rodzaj dzikiej róży, obejmującej ponad 400 gatunków. Ogólnie rzecz biorąc, rośliny z rodzaju dzikiej róży są bardzo zróżnicowane z botanicznego punktu widzenia. Niektóre rodzaje dzikiej róży to prawdziwe drzewa, istnieją gatunki wiecznie zielone. Wykwintny kwiat uwielbiany przez wielu, róża, nie jest niezależnym gatunkiem biologicznym, ale odmianą dzikiej róży.

   Według różnych szacunków na terytorium Rosji rośnie od 48 do 100 gatunków dzikiej róży, z których wiele ma charakter endemiczny, to znaczy ma bardzo ograniczone siedlisko. Jednak najpospolitszym gatunkiem jest dzika róża majowa (dzika róża cynamonowa).

   Dzika róża majowa to krzew liściasty osiągający wysokość 2 m. Posiada cienkie gałązki, gałęzie pokryte błyszczącą czerwono-brązową korą. Kolor starych, ale jeszcze nie uschniętych gałęzi, brązowobrązowy.

   Pędy dzikiej róży obsadzone są dwoma rodzajami cierni. Pierwsze to twarde kolce w kształcie sierpa, które zwykle znajdują się parami u nasady ogonków liściowych. Drugie, liczniejsze, zwykle proste lub lekko zakrzywione kolce, umiejscowione w dolnych partiach gałęzi i na niekwitnących pędach pierwszego roku. Pędy kwiatowe mają najmniej kolców (aż do ich całkowitego braku).

   Żywotność pędów wynosi 4-5 lat.

   Liście dzikiej róży są złożone, pierzaste, po bokach mają od 3 do 7 par eliptycznych listków. Liście są ząbkowane wzdłuż krawędzi, do 7 cm długości, ogonki liści są owłosione, pod którymi często ukryte są gruczoły.

   Kwiaty dzikiej róży są znane każdemu. Są duże, o średnicy od 3 do 7 cm, zebrane w 2-3. Wszystkie kwiaty dzikiej róży mają 5 płatków i pięcioczęściowe miseczki. Płatki są białe, od jasnoróżowego do ciemnoczerwonego. Dzika róża kwitnie od maja do lipca. Czas kwitnienia pojedynczego kwiatu wynosi 2-5 dni. Gałęzie pierwszego roku nie wytwarzają kwiatów.

   Najcenniejszymi owocami są owoce dzikiej róży, które dojrzewają od sierpnia do września (w zależności od strefy klimatycznej). Owoce mogą mieć kształt kulisty, eliptyczny lub spłaszczony na biegunach, ich kolor jest od pomarańczowego do czerwonego. Wewnątrz owocu znajduje się kilka nasion-orzechów.

   W ogrodzie zakwitła dzika róża
   Ciernisty krzak zmienił kolor na żółty.
   Usiadłam na parapecie okna
   Chmury płynęły po niebie... A zapach jest cudowny
   Czołgał się po ziemi
   A ten kolor jest śliczny.
   Byłem nawiedzony... Zapomniałem o wszystkich problemach,
   nadciąga jak burza,
   który dźwigał ciężar,
   Nie dałem spokoju swojej duszy. Spojrzałem na dziką różę,
   Kwitnąc w pieszczotach maja...
   kłujący jak cierń
   Czasami jestem, Ale dla mnie warto rozkwitnąć,
   Duchowo odrodzony
   Jak krucha i delikatna konwalia
   Czy mogę się przekształcić. Podobnie jest z dziką różą,
   Chociaż on jest cały drażliwy -
   Jak bandyta
   Równie podły i złośliwy. I właśnie kwitnie
   Staje się delikatny
   W końcu piękno jest święte
   Wrodzone i nieostrożne.
   Wołoszyn A.

   obraz poetyckiStarożytna ludowa opowieść o śpiącej królewnie zrodziła się z obserwacji dzikiej róży - dzikiej róży. Niektórzy ludzie nazywają opowieść o śpiącej królewnie „Dziką Różą”.

   legendy

   Dawno temu, kiedy człowiek nie nazywał się jeszcze królem natury, poświęcał wiersze i wiersze dzikiej róży. legendy. Dotarła do nas jedna z takich legend – o kwitnącej dzikiej róży: bogini miłości Afrodyta, dowiedziawszy się o śmierci ukochanego Adonisa na polowaniu, rzuciła się za posłańcem. Cierniste krzaki drapały jej skórę.

   Krople krwi spadły na gałęzie i zamieniły się w szkarłatne pąki. Tak pojawiły się dzikie róże, których krzew w okresie kwitnienia wygląda jak ogromny bukiet róż. Możesz być zaskoczony, ale to jest róża, tylko dzika.

   Według legendy szatan, strącony przez Boga z nieba, planował tam ponownie powstać. Aby to zrobić, wybrał dziką różę, której proste pnie z kolcami mogły służyć mu za drabinę. Ale Pan odgadł jego myśli i nagiął pnie dzikiej róży. I tak od tego czasu kolce nie stały się proste, ale zakrzywione w dół i przylegają do wszystkiego, co ich dotyka.

   Zatem cena dzikiej róży była znana już w czasach biblijnych.

   Mówią w Kubaniulegenda o nieszczęśliwej miłości dwojga młodych kochanków rozdzielonych okrutnym losem. I tak było. W odległej wiosce mieszkała biedna kozacka dziewczyna. Jej jedynym bogactwem była niezwykła uroda. Zakochała się w młodym Kozaku, niestety też biednym. Młodzi ludzie przysięgali sobie prawdziwą miłość, ale kłopoty już nad nimi wisiały.

   Wójt wsi zauważył piękną dziewczynę i zaczął ją ścigać, a przyszedł czas, aby młody Kozak poszedł do służby wojskowej. Piękno odpowiedziało nienawiścią na wszelkie prześladowania wodza, ale to nie powstrzymało złoczyńcy i pewnej ciemnej nocy jego słudzy ukradli dziewczynę z domu jej rodziców. Długo trzymał ją w więzieniu, jednak w dniu ślubu udało jej się uciec do najbliższego lasu.

   Pamiętała szczęśliwe spotkania z ukochaną, nie mogła znieść udręki serca i odebrała sobie życie. A w miejscu jej śmierci wyrósł bujny krzew z jasnoróżowymi pachnącymi kwiatami. Kiedy wódz zobaczył piękny krzak, chciał zerwać kwitnącą gałąź, ale wszystkie natychmiast pokryły się kłującymi cierniami. A jesienią na tych gałęziach pojawiły się jaskrawoczerwone, przypominające krew owoce. Dobrzy ludzie zbierają te owoce, piją z nich herbatę, a ta herbata przywraca im wigor i zdrowie.

   Dla wielu narodów dzika róża jest ulubioną rośliną domową, rytualną i świętą: z jej kwiatów tkano girlandy dla narzeczonych, poetów, bohaterów i władców, kobiety i dziewczęta ozdabiały się koralikami z jasnych owoców, był uczestnikiem wydarzeń towarzyskich, Obrzędy pogrzebowe. Starożytni Grecy i Rzymianie uważali go za symbol moralności i poświęcali go bogini miłości i piękna.

   Zagadki o dzikiej róży:
   - Drzewo jest łacińskie, łapy są bohaterskie, pazury są diabelskie.
   - Jest drzewo, drzewo Khan, sukienka Shemakhan, anielskie kwiaty, diabelskie pazury.
   - Siedzi na kiju w czerwonej koszuli, brzuch ma pełny - wypchany kamieniami.
   - Czerwony garnek z czarną pokrywką (zagadka ormiańska).
   interpretacja snu
   - kwitnące krzewy dzikiej róży symbolizują niebezpieczeństwo.
   - wstrzykiwać - znosić czyjeś znęcanie się lub wyśmiewanie.
   - spacerować aleją wśród dzikich róż - dać się w czymś zwieść, wziąć zwykłe za piękne i niezwykłe.
   - wypij sok lub napar z dzikiej róży - licz na czyjeś współczucie lub zachoruj.
   Oznaki :
   - Kwitnie dzika róża - wiedzie rumieniec roku (dzika róża zakwitła, nie będzie już przymrozków, można sadzić sadzonki w otwartym terenie).
   - Kwitnie dzika róża, dziobi karp

   Dzika róża zapewnia dobrobyt. Wśród ludzi panuje przekonanie, że jeśli otoczysz dom krzakami dzikiej róży, zawsze zapanuje w nim spokój i dobrobyt.
   Biodra róży mają taką właściwość - przetwarzają energię ujemną w pozytywną, dlatego od dawna sadzi się ją w pobliżu okien domu. Osoba, która daje kwiat dzikiej róży, wyznaje, że jest romantykiem. „Jestem pewien, że mogę cię uszczęśliwić! »

   Pierwsze wzmianki o leczniczych właściwościach dzikiej róży znajdują się w pismach Teofrasta, u Hipokratesa z V-IV wieku p.n.e., następnie u greckiego lekarza Dioscoridesa z I wieku naszej ery.
   W Rosji owoce dzikiej róży nazywano svoroborinnik i przygotowywano z niej melasę svoroborin, którą karmiono chorych, osłabionych i żołnierzy. Szlachta szybko doceniła wyjątkowy produkt, a melasa przez długi czas pozostawała wykwintnym eliksirem bojarów. Następnie owoc dzikiej róży został doceniony przez mnichów, a znacznie później stał się dostępny dla zwykłych ludzi.
   Witamina C występuje w wielu roślinach, jej zawartość w świeżych owocach to ułamki procent, a tylko w owocach dzikiej róży witamina C wynosi 1-4%, a czasem nawet i 17%! Ponadto owoce dzikiej róży zawierają witaminy B2, P, K, karoten (prowitamina A).

   Leczone są biodra różyróżne choroby. Napar, wywar, nalewka, olejek z dzikiej róży zwiększają sprawność umysłową i fizyczną, wzmacniają odporność. Roślina pomaga radzić sobie z przeziębieniami, chorobami jamy ustnej, zapaleniem zatok, normalizuje ciśnienie krwi, leczy układ sercowo-naczyniowy, pomaga w chorobach przewodu żołądkowo-jelitowego, zaburzeniach nerwowych. Inne odmiany również nadają się do celów leczniczych, ale konieczne jest zwiększenie ilości surowców roślinnych.

   Wniosek

   Moja mała ojczyzno, ile wiesz, ile przeżyłeś, ile piękna kryje w sobie Twoja ziemia. W swojej pracy opisałem tylko niewielki wycinek historii i charakteru mojej wsi. Prowadziłem wycieczkę dla uczniów klas 7-8 i poczułem zainteresowanie chłopaków. Po drodze chłopaki zadawali mi wiele pytań, których nie poruszyłem w swojej pracy. Dlatego zdecydowałem się kontynuować badania. IByłam przekonana, że ​​studiowanie historii i przyrody małej ojczyzny przyczynia się do wychowania patriotyzmu wśród młodszego pokolenia.

   Lista wykorzystanej literatury:

   1. Balabay IV Rośliny, które nas leczą. Kiszyniów. 1988
   2. Verzilin N. I. Podróż z roślinami domowymi. L., 1965
   3. Verzilin N. Śladami Robinsona. L., 1974
   4. Ivchenko S. N. Ciekawe o botanice. M., 1972
   5. Kuznetsova M.A. Opowieści o roślinach leczniczych. M., 1992
   6. Zbiór wierszy poetów Dona. Rostów nad Donem, 1989
   7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin Na stepowych przestrzeniach Rostowa nad Donem 1983-142.
   8. N.P. Gonczarow, L.N. Rodionova Przemieniony Stepowy Salsk 1968-176p.
   9. sztuczna inteligencja Rigelman Historia Kozaków Dońskich, Rostów / D 1992-224p.
   10. I. Esipenko Wybitny dowódca Stepu Salskiego 25.04.1978-3s.

   Znaczenie projektu:

   Edukacja ekologiczna w edukacji jest jednym z najpilniejszych problemów naszych czasów. Globalny kryzys środowiskowy sprawił, że kwestie ochrony środowiska znalazły się w centrum uwagi także pracowników przedszkoli. Z czysto naukowego przekształciło się w społeczne, przepełnione niepokojącym poczuciem kłopotów w przyrodzie, wynikających przede wszystkim z działalności człowieka.

   Powszechnym problemem populacji Ziemi jest degradacja środowiska człowieka. Dzieci są szczególnie wrażliwe na złe środowisko (zanieczyszczona woda, powietrze, żywność).

   Problemy i katastrofy ekologiczne mają bezpośredni związek z edukacją społeczeństwa – jej niedoborem lub całkowitym brakiem i dały początek konsumpcyjnemu podejściu do przyrody. Nabycie kultury ekologicznej, świadomości i myślenia ekologicznego jest dla ludzkości jedynym wyjściem z tej sytuacji.

   Szacunek do przyrody powinien być normą dla ludzi w każdym wieku.

   Dziecko należy uczyć od najmłodszych lat, że kochać przyrodę oznacza czynić dobro. Można to osiągnąć, jeśli wprowadzisz dziecko w jego tajemnice, pokażesz ciekawe rzeczy z życia roślin i zwierząt, nauczysz je cieszyć się zapachem kwitnących ziół, krajobrazami swoich rodzinnych miejsc.

   Zaczęliśmy od najbardziej elementarnej miłości do zwierząt – poprzez projekt dotyczący historii środowiska i historii lokalnej dla dzieci i dorosłych pod hasłem „Mali mieszkańcy planety”.

   Pomysł na projekt:

   Zdobyta wiedza pomoże dzieciom w przyszłości zdobywać wiedzę ekologiczną i rozwiązywać problemy środowiskowe.

   Cel projektu:

   Wychowanie u dziecka uważnego i humanitarnego stosunku do świata ożywionego.

   Cele projektu:

   • Usystematyzowanie wiedzy o zwierzętach domowych i dzikich oraz zwierzętach regionu.
   • Wyjaśnij wyobrażenia dzieci na temat relacji człowieka ze światem przyrody.
   • Zaszczepienie poczucia odpowiedzialności za życie zwierząt.
   • Kształcić w dzieciach humanitarny stosunek do żywych.

   Jesteś na zawsze odpowiedzialny za wszystkich

   który oswoił.

   Antoine de Saint-Exupéry
   

   1. Scena. Przygotowawczy.

   • Stworzenie kalendarza ekologicznego.
   • Czytanie literatury pięknej i encyklopedycznej.
   • Oglądanie obrazów, albumów, prowadzenie zabaw dydaktycznych i plenerowych, rozwiązywanie krzyżówek, zagadek.
   • Przygotowanie wycieczek do stacji młodych przyrodników.
   • Zwiedzanie wycieczki do biblioteki centralnej na lekcję ekologiczną „Łapy, uszy, ogon i pióra, czyli w świecie zwierząt”.
   • Wycieczka do Przedszkola MDOU nr 22 „Błękitny Ptak” „Ogród Zimowy”.
   • Wycieczka do muzeum. I. Shemanovsky'ego na wystawę „Świat owadów”.
   • Przygotowanie zabawy „Naszym domem jest Ziemia!”.
   • Przygotowanie materiału do działań wizualnych.
   • Obserwacje i praca w zakątku natury.
   • Stworzenie książki „Dociekliwi Dlaczego i Pathfinders”.

   2. Scena. Wdrożenie projektu.

   • Prowadzić zajęcia edukacyjne.
   • Organizuj zajęcia z dziećmi w zakresie zajęć plastycznych: rysowanie, modelowanie, aplikacja, praca fizyczna.
   • Zrób kolaż „Nasi sąsiedzi na planecie Ziemia”.
   • Dramatyzować bajki
   • Zorganizuj konkurs na najlepszy wiersz o zwierzęciu.

   Praca z rodzicami:

   • Ułóż historię ze słów dziecka o swoim zwierzaku, narysuj jego „portret”.
   • Przygotowanie materiału do powstania książki „Inquisitive Why and Pathfinders”.
   • Stwórz broszurę „Poznaj, kochaj i chroń”.
   • Stwórz film wideo i prezentację wideo „Faceci i zwierzęta”.
   • Twórz ulotki „Zadbaj o naturę!”.

   

   Praca projektowa:

   Zajęcia cyklu poznawczego

   Zajęcia z edukacji ekologicznej

   • „Zwierzęta domowe i dzikie”

   Cel. Usystematyzuj pomysły na temat siedlisk zwierząt dzikich i domowych (żyją tam, gdzie jest pożywienie, wygodnie jest wychowywać młode i uciekać przed wrogami). Naucz się stosować konkretną wiedzę na temat zachowań i potrzeb. Zwiększ zainteresowanie życiem zwierząt.

   • „Wszyscy są sobie potrzebni”

   Cel. Sformułować uogólnioną koncepcję, że las jest domem dla zwierząt i roślin. Opisz relację człowieka z przyrodą. Naucz dzieci, jak zachowywać się w lesie.

   Działalność artystyczna i twórcza.

   • „Nasi ulubieńcy”

   Cel. Wzmocnić umiejętność rzeźbienia z całości, prawidłowo oddać proporcje ciała, nadać liniom gładkość, elegancję zgodną z charakterem ceramicznej figury. Kształtowanie umiejętności prawidłowej oceny pracy własnej i pracy innych.

   • „Kto mieszka w tundrze?”

   Cel. Kontynuuj uczenie dzieci przekazywania na rysunku charakterystycznych cech wyglądu zwierząt północy. Kultywować postawę estetyczną i moralną wobec zwierząt i roślin.

   • „Jak dziecko szukało mamy” – praca zbiorowa.

   Cel. Nauczenie dzieci wykorzystywania w swojej pracy materiałów odpadowych, przedstawiania zwierząt w formie aplikacji o różnych kształtach i rozmiarach, dalszego rozwijania umiejętności wspólnej pracy.

   • „Zabawna rodzina”

   Cel. Kontynuuj uczenie dzieci, jak tworzyć śmieszne zwierzęta z naturalnych materiałów. Rozwijaj percepcję estetyczną, kreatywną wyobraźnię.

   • Rozrywka „Naszym domem jest Ziemia”.

   Cel. Kształtowanie poglądu, że człowiek jest częścią natury. Jego życie zależy od stanu obiektów naturalnych, a za ich bezpieczeństwo odpowiada człowiek.

   • Wycieczka do stacji młodych przyrodników.

   Cel. Aby wywołać pozytywne emocje w kontakcie ze zwierzętami. Naucz się nie bać niektórych z nich. Wzmocnienie zainteresowania obserwacją zwyczajów zwierząt i ptaków. Pielęgnuj świadome podejście do problemu ich treści.

   

   • Dramatyzacja baśni:

   E. Karganova „Kto jest najpiękniejszy?”;

   I. Knips „Kotek, który zapomniał, jak poprosić o jedzenie”.

   Cel. Rozwijanie zdolności dzieci do emocjonalnego wyzwalania się, nauczenie ich przekazywania za pomocą gestów, ekspresji intonacyjnej treści dzieł, wizerunków głównych bohaterów. Aktywuj aktywność mowy. Rozwijaj mowę dialogiczną. Pielęgnuj humanitarne podejście do żywych.

   • Wycieczka do Biblioteki Centralnej na lekcję ekologiczną „Łapy, uszy, ogon i pióra, czyli w świecie zwierząt”.

   Cel. Wprowadź dzieci w świat zwierząt. Wyjaśnij, dlaczego zwierzęta potrzebują łap, ogonów, piór itp. Jakie korzyści dają. Pielęgnujcie miłość i szacunek dla nich.

   • Tworzenie kolażu „Nasi sąsiedzi na planecie Ziemia”

   Cel. Rozwijaj kreatywność dzieci. Dowiedz się, jak wykorzystać różne materiały w swojej pracy. Wyraź emocjonalną ideę dzieła sztuki.

   
   

   Udział rodziców w realizacji projektu.

   • Przygotowanie do konkursu dzieci na najlepsze wykonanie wiersza o zwierzętach.
   • Praca domowa, rysunek dzieci-dorosłych (aplikacja) na temat „Mój zwierzak”.
   • Napisz opowiadanie o zwierzaku.

   Nagrywanie historii ze słów dziecka.

   • Stworzenie książeczki „Poznaj, kochaj i chroń!”.
   • Stworzenie filmu wideo i filmu prezentacyjnego „Chłopaki i zwierzęta”.
   • Tworzenie ulotek „Zadbaj o naturę!”.

   3. Scena. Zreasumowanie.

   • Przeprowadzenie konkursu na najlepsze wykonanie wierszy o zwierzętach „Wiersze o zwierzętach”.
   • Prezentacja książki grupowej „Dociekliwi i tropiciele”.
   • Prezentacja kolażu „Nasi sąsiedzi na planecie Ziemia”.
   • Prezentacja albumu fotograficznego „Natura i Człowiek”.
   • Wystawa o temacie: „Mój zwierzak”.
   • Udział w miejskim konkursie na ochronę projektów proekologicznych „Ziemia jest moim domem!”
   • Prezentacja filmu wideo (wideo) „Chłopaki i zwierzęta”.
   • Dystrybucja broszury „Poznaj, kochaj i chroń!”. Dystrybucja ulotek „Zadbaj o naturę!”.

   
   
   

   W trakcie realizacji projektu przeprowadzono z dziećmi zajęcia z edukacji ekologicznej w niekonwencjonalnej formie, podczas których usystematyzowano wyobrażenia dzieci na temat siedlisk zwierząt dzikich i domowych. Stworzyli uogólnioną koncepcję, że las jest domem dla zwierząt. O relacji człowieka z przyrodą.

   W klasie zajęć plastycznych i produktywnych dzieci uczyły się wykorzystywać w swojej pracy odpady i materiały naturalne, przedstawiać zwierzęta w formie aplikacji oraz rysować.

   Wspólnie - prowadzono pracę twórczą poprzez dramatyzację bajek, dzieci uczyły się przekazywać wizerunki głównych bohaterów.

   Uformowali pogląd, że człowiek jest częścią przyrody, jego życie zależy od stanu obiektów naturalnych, a ich ochrona jest obowiązkiem człowieka. Wychowali humanitarny stosunek do żywych, dowiedzieli się, kto gdzie mieszka, kto co je.

   Organizowali wycieczki do stacji młodych przyrodników, wcześniej prowadzono rozmowy z dziećmi, uczyli się na pamięć wierszy, wzmacniali zainteresowanie obserwacją zwyczajów zwierząt i ptaków, uczyli, aby niektórych z nich się nie bać, nie straszyć. Wychowali świadome podejście do problemu zawartej w nich treści. (pomoc w ogrzaniu klatek dla łabędzi), kontakt ze zwierzętami wywołał u dzieci pozytywne emocje, radość, która jest dla nas bardzo ważna.W trakcie projektu przekazaliśmy dzieciom pomysły nie tylko na temat świata zwierząt, ale także tego, że przyroda jest ze sobą powiązana, troska o przyrodę jest troską o człowieka.Co szkodzi naturze, szkodzi samemu człowiekowi. „Wszyscy jesteśmy ze sobą połączeni!”

   Spójrz na naszą ziemię, woła, pyta: „Ratuj MNIE!”

   Nie da się zaszczepić miłości i troskliwego podejścia do zwierząt bez udziału rodziców. Wspólnie z dziećmi rysowali swoje zwierzaki, koty, psy, chomiki, układali o nich ciekawe historie. Przydaje się mieć jedno ze zwierząt w domu. dom. Dzięki zwierzętom dziecko może porozumiewać się emocjonalnie, bawić się, rozmawiać.Jednocześnie rodzice są dla dzieci przykładem troskliwego, uważnego podejścia do zwierząt, tłumaczą im zależność dobrostanu zwierzęcia od spełniania przez dziecko zadanie opieki nad nim.

   Rodzice pomogli zorganizować:

   1. Album fotograficzny „Natura i człowiek”

   2. Stworzył kolaż „Żyjemy na planecie Ziemia”

   3. I zaprojektowali książkę grupy „Inquisitive Why and Pathfinders”, która opowiada o życiu zwierząt i ciekawych faktach.

   Nauczyciele przygotowali:

   Książeczki edukacyjne „Poznaj, kochaj i chroń”, ulotki „Zadbaj o przyrodę!”

   Gra fabularna „Piątka z ogonem” została oprawiona i rozegrana z dziećmi. Klinika dla czworonożnych przyjaciół.

   Teatralizacja baśni E. Karganowej „Kto jest najpiękniejszy?”

   

   Zapraszamy nauczycieli wychowania przedszkolnego regionu Tiumeń, YaNAO i Chanty-Mansi Okręg Autonomiczny-Yugra do opublikowania swoich materiałów metodologicznych:
   - Doświadczenie pedagogiczne, programy autorskie, pomoce dydaktyczne, prezentacje na zajęcia, gry elektroniczne;
   - Własnoręcznie opracowane streszczenia i scenariusze zajęć edukacyjnych, projektów, kursów mistrzowskich (w tym wideo), form pracy z rodziną i nauczycielami.

   Dlaczego opłaca się u nas publikować?

   Organizacja: MBDOU „CRR – przedszkole Karagai nr 3”

   Osada: Terytorium Permu, z. Karagaj

   Problem interakcji z rodziną staje się szczególnie istotny na obecnym etapie. Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji” nr 273-FZ, federalny państwowy standard edukacji przedszkolnej, zobowiązuje nauczycieli i rodziców do bycia nie tylko równymi, ale także równie odpowiedzialnymi uczestnikami procesu edukacyjnego. Uznanie priorytetu wychowania rodzinnego wymaga odmiennej relacji pomiędzy rodziną a przedszkolem, czyli współpracy, interakcji i zaufania. Wymaga to od nauczycieli tworzenia nowych treści i form interakcji z dziećmi i rodzicami. Tak zrodził się pomysł stworzenia kalendarza historii ekologicznej i lokalnej „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę” na rok 2018, opracowanego w ujęciu regionalnym.

   Ważną rolę w edukacji ekologicznej odgrywa studiowanie kalendarza ludowego na wszystkie pory roku, związanego z danym obszarem i danymi warunkami przyrodniczymi i pogodowymi. Opracowany projekt pedagogiczny „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dzieci” „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę” dla dzieci w wieku 5-6 lat w celu wzbogacenia doświadczenia społeczno-kulturowego przedszkolaka w procesie interakcji z rodzicami (przedstawicielami prawnymi) opiera się na kalendarz ludowy, roczny cykl pracy narodu rosyjskiego. Kalendarz ludowy z pokolenia na pokolenie przekazywał ludową wiedzę o przyrodzie. Kalendarz daje dziecku możliwość poznania i zobaczenia niesamowitego piękna swojej ojczyzny. Wszystko, co nas otacza: powietrze, woda, słońce, rośliny, zwierzęta, jest ściśle powiązane ze sobą i z człowiekiem. To duży dom, w którym mieszkamy i ważne jest, aby wzbudzić w dzieciach chęć nauki, miłości i dbania o ten dom. Wrażenia rodzimej przyrody otrzymane w dzieciństwie zapadają w pamięć na całe życie i często wpływają na stosunek człowieka do przyrody swojego regionu, do Ojczyzny.

   Cele i założenia projektu „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dla dzieci „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”:

   Cel: Stworzenie warunków do udziału rodziców w działalności edukacyjnej przedszkolnej placówki oświatowej, pomoc w wychowaniu moralnym i patriotycznym, ukształtowanie podstaw kultury ekologicznej dziecka w wieku przedszkolnym.

   Zadania:

   • wzbogacić praktyczne doświadczenia rodziców w zakresie sposobów i metod aktywnej interakcji z dziećmi w wieku przedszkolnym;
   • promowanie kształtowania i wspierania postawy rodziców wobec podmiotowości (własnej aktywności) jako głównego mechanizmu wychowania i rozwoju dziecka;
   • wspierać inicjatywy edukacyjne rodziców jako pierwszych i głównych wychowawców dzieci w rozwoju własnych kompetencji psychologiczno-pedagogicznych;
   • promowanie rozwoju kultury relacji rodzic-dziecko i partnerstwa pomiędzy rodziną a przedszkolem.

   Etapy realizacji projektu „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dla dzieci „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”:

   Projekt będzie realizowany w roku 2018 w kilku etapach:

   Etap 1 – organizacyjny (zaznajomienie rodziców z regulaminem realizacji projektu);

   Etap 2 – główny (realizacja projektu);

   Etap 3 – refleksyjny (podsumowanie wyników, zorganizowanie wydarzenia finałowego „Święto przychodzi do nas przez cały rok”)

   Uczestnicy projektu „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dla dzieci „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”:

   Uczestnikami projektu są uczniowie, nauczyciele i rodzice uczniów, a także inni członkowie rodzin przedszkolaków oraz ich zainteresowani przyjaciele i partnerzy.

   Procedura realizacji projektu „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dla dzieci „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”:

   Kalendarz znajduje się w recepcji i zawiera: dwustronną okładkę zawierającą krótką adnotację; ogólne zalecenia dotyczące korzystania z kalendarza ze wskazaniem wieku; opis systemu symboli stosowanych w kalendarzu; opis 3 działów kalendarza (każdy przeznaczony jest na 12 miesięcy roku kalendarzowego).

   Kalendarz jest opracowany i uporządkowany według określonych sekcji:

   Sekcja „O czym opowie kalendarz” („siatka kalendarzowa” 12 miesięcy 2018 roku, z zaznaczeniem konkretnych dat/wydarzeń na podstawie kalendarza ogólnokrajowego):

   • 12-stronicowa część kalendarza przedstawia „siatkę kalendarza” (365 dni 2018 r.) w porządku chronologicznym;
   • w siatce kalendarza daty / wydarzenia, miejsca (i obiekty), szlaki turystyczne dla dzieci, które są istotne zgodnie z tematyką kalendarza, są wyróżnione kolorem (na przykład w marcu w kalendarzu wyróżnione są święta ludowe: Wasilij zakraplacz (15 marca), Gerasim rooker ( 17 marca), Sroki (22 marca).

   Dział „Ciekawe daty, wydarzenia, miejsca i obiekty regionu Karagay” (krótki opis wybranych treści na 12 miesięcy 2018 r.): na 12 stronach działu Kalendarz (w każdym miesiącu) krótki opis treści wybrane daty, wydarzenia, miejsca i obiekty, szlaki turystyczne dla dzieci. Treść opisu jest zrozumiała dla wszystkich uczestników relacji edukacyjnych (dzieci i rodziców) zgodnie z ich możliwościami wiekowymi, spełnia wymogi logicznej sekwencji prezentacji materiału. Opisowi towarzyszy opatrzenie ilustracyjne w postaci rysunków, zdjęć spełniających wymogi logicznej sekwencji prezentacji materiału.

   Dział „Poradnik RAZEM” (opis sposobów i form wspólnej interakcji wychowawców z dziećmi). Sekcja ta składa się z dwóch powiązanych ze sobą części: pierwszej – oferowanej przez przedszkole dla dzieci i rodziców; drugi został zaprojektowany przez rodziny uczniów w oparciu o logikę ciekawych dat, wydarzeń, miejsc i obiektów regionu Karagay, tradycji świątecznych i kreatywnych propozycji.

   Część informacyjna kalendarza dla rodziców opracowywana jest przez nauczycieli z uwzględnieniem kalendarza ogólnopolskiego i obejmuje następujące bloki:

   „Trasa weekendowa” - Na tym odcinku proponujemy odwiedzić piękne miejsca regionu Karagay (botaniczne pomniki przyrody o znaczeniu regionalnym „Boronyatsky Bor”, „klif Zyukaysky”, naturalny rezerwat botaniczny „Las Karagajski”, historyczne i przyrodnicze kompleks „Grafski Bor” i region Perm (architektoniczne i etnograficzne muzeum architektury drewnianej „Khokhlovka”), aby wybrać się na wycieczki.

   „Skrzynia Babci” - Podczas świąt narodowych nasi przodkowie przygotowywali lalki-amulety. W „skrzyni babci” znajdują się mapy technologiczne do produkcji rytualnych lalek-amuletów. Lalki te miały ogromne znaczenie dla naszych przodków, były częścią kultury całej ludzkości. Jak każda akcja, produkcja kalendarzowych lalek ludowych często opierała się na różnych ważnych datach (na ferie zimowe - lalka Kolyada, przed Trójcą - lalka z kukułką, na welonie - lalka Dziesięciu Ręki itp.).

   „Eksperymenty” – w tej części opisano eksperymenty i eksperymenty, które można łatwo i bezpiecznie przeprowadzić w domu („Odkrycie mechanizmu powstawania szronu”, „Zróbmy w domu tęczę”, „Rośliny piją wodę” itp.). Dziecko jest zainteresowane poznawaniem świata, jest pionierem. Uczy się nowych rzeczy w tym, co znane i jest zaskoczony nieznanym. Tak zaczyna się eksperymentowanie.

   „Programista” - w tej sekcji oferujemy wykonanie z dziećmi różnych zadań i ćwiczeń („Znajdź przedmioty na obrazku”, „Który ptak odleciał z domu?”, „Nazwij przedmioty żywe i nieożywione”, „ Co rośnie na drzewie? itp.)

   „Masterilochka” - W tej sekcji zapraszamy do wykonania rzemiosła, które na długo przypomni Twojemu dziecku o minionych wakacjach (w przeddzień święta Zinovy ​​\u200b\u200bSinichnik (12 listopada) proponuje się wykonanie karmniki dla ptaków z dziećmi, w święto Spiridona Przesilenia (25 grudnia) - niedziela).

   „Tradycje rodzinne” – tradycje rodzinne przekazywane były z pokolenia na pokolenie, bo nic tak nie jednoczy rodziny jak tradycje, którymi są pewne zasady postępowania. Pomagają zrozumieć człowieka, zatroszczyć się o innych ludzi. Dzięki nim w domu powstaje korzystny klimat psychologiczny, dobre relacje między członkami rodziny. Tradycje narodu rosyjskiego są bardzo bogate i kalendarz mówi o niektórych z nich, można upiec bułki w postaci ptasich „skowronków” itp.

   Druga część kalendarza jest zmienna, wypełniana jest przez rodziców. Podstawą są święta sezonowe, narodowe, światowe, ogólnorosyjskie i regionalne. W tej części kalendarza znajdują się rubryki: „Ciekawi…” (informacje o historii i cechach świąt ludowych, wiersze lokalnych poetów o przyrodzie ich ojczyzny), „Mam pomysł!” (kreatywne pomysły na spędzenie wakacji w rodzinie), „Witajcie” (życzący rodzice przychodzą do grupy, rozmawiają o wakacjach, stają się uczestnikami kreatywnych warsztatów, organizują quiz i inne rodzaje wspólnych zajęć), „Wspólnie jest ciekawie !" (rodzice dzielą się swoim doświadczeniem w organizowaniu rodzinnego weekendu: rodzinne czytania, spacery na łonie natury i ulicami rodzinnej wioski, wycieczki do muzeum itp.). Również w drugiej części kalendarza nauczyciele umieszczają ogłoszenia o wspólnych działaniach przedszkola i rodziny (zgodnie z planem interakcji: spotkania, święta, konkursy, koncerty, wystawy, wycieczki itp.), a także rekomendacje dotyczące ich przygotowanie.

   W wyniku realizacji projektu „Kalendarz historii ekologicznej i lokalnej dla dzieci „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”, zorganizowane zostaną wydarzenia mające na celu refleksję nad zdobytymi doświadczeniami i określenie dalszych perspektyw rozwoju w następujących formach:

   • przesłuchanie wszystkich uczestników projektu;
   • okrągły stół;
   • finałowa impreza edukacyjno-rozrywkowa dla dzieci i rodziców „Święto przychodzi do nas przez cały rok”.

   Aby wesprzeć aktywnych uczestników projektu, nauczyciele grupy zapewniają zachęty w postaci listów z podziękowaniami.

   Kryteriami skuteczności tego projektu jest stworzenie jakościowo nowej relacji między rodzicami, dziećmi i nauczycielami:

   • zwiększenie poziomu zaangażowania rodziców w działalność placówki przedszkolnej, ujawnienie ich potencjału twórczego poprzez aktywne uczestnictwo w wydarzeniach, przejmowanie inicjatywy w organizowaniu i przeprowadzaniu wydarzeń dla dzieci;
   • podnoszenie poziomu i jakości komunikacji rodziców poprzez ciągłą wymianę doświadczeń w edukacji rodzinnej za pomocą haseł kalendarza „Razem ciekawie” i „Mam pomysł!”;
   • podniesienie poziomu komunikacji osobistej rodzin poprzez organizację rodzinnych spacerów i wycieczek pieszych.

   Literatura:

   1. Początki. Przybliżony podstawowy program edukacyjny wychowania przedszkolnego. M., wyd. „Kula”, 2017.
   2. Kalendarz ludowy jest podstawą planowania pracy z przedszkolakami według państwowego standardu edukacyjnego: Plan-program. Streszczenia zajęć. Scenariusze wakacyjne: / Nikolaeva S.R. itp. - St. Petersburg: „Childhood-Press”, 2004.
   3. Strona biblioteki międzyosadowej Karagay - karalib.permculture.ru
   4. Zbiór artykułów konferencji naukowo-praktycznej „Kultura świąteczna narodów regionu Kama”. - Dział redakcyjno-wydawniczy MBUK „Muzeum Wiedzy Lokalnej Karagay”, 2016.

   Kalendarze przyrodnicze jako metoda edukacji ekologicznej dzieci

   Wskazane jest zapisywanie w kalendarzach systematycznych obserwacji tych samych zjawisk przyrodniczych. W tym przypadku można prześledzić różne zmiany w roślinach, zwierzętach, zjawiskach przyrody nieożywionej, a także warunki, w jakich te zmiany nastąpiły. Przedstawianie wydarzeń za pomocą obrazów, ikon lub schematów jest ważne przede wszystkim dla efektywności samej obserwacji - dziecko powraca do pomysłów i wrażeń, jakie otrzymał, rozważając przedmiot natury, i w ten sposób je utrwala, wyjaśniając szczegóły i funkcje. Dlatego prowadzenie kalendarzy rozwija u dzieci zdolność obserwacji, poprawia ich zdolność analizowania, podkreślania spraw głównych i drugorzędnych.

   Szczególne znaczenie w edukacji ekologicznej przedszkolaków mają kalendarze ekranowe, w których w regularnych odstępach umieszczone są te same obiekty. Na przykład raz w tygodniu regularnie rysuje się w kalendarzu rosnącą i rozwijającą się roślinę. W tym przypadku uogólniająca rola kalendarza polega na tym, że kilka jego stron umożliwia porównanie obiektu zmieniającego się w wyniku jego wzrostu i rozwoju. Rysunki lepiej niż sama obserwacja pozwalają rozpoznać, co się zmieniło (wyrosło, nowe liście, pąki itp.), a co pozostało niezmienione.

   Szczególne znaczenie ma taki kalendarz ekranowy, w którym rejestrowane są nie tylko zmiany obiektu obserwacji (roślin), ale także warunki, w jakich te zmiany nastąpiły, czyli rzeczywiste powiązania ekologiczne: zależność stanu, wzrostu i rozwój zakładu na czynniki środowiskowe. W tym przypadku powiązania w naturze stają się jasne: kalendarz pomaga nauczycielowi zademonstrować je dzieciom. Dla przedszkolaków jest to ważne, ponieważ uczą się związków przyczynowo-skutkowych na poziomie myślenia wizualno-figuratywnego.

   Prowadzący seminarium powinien zwrócić szczególną uwagę na „cotygodniową metodę zapoznawania przedszkolaków z sezonowymi zjawiskami przyrodniczymi”. Jej opis znajduje się w technologiach edukacji ekologicznej dzieci w każdym wieku2. Główne cechy tej techniki to:

   Obserwacje sezonowych zjawisk przyrodniczych we wszystkich grupach wiekowych zaplanowano na jeden tydzień każdego miesiąca (stąd nazwa techniki – „tygodniowa”). Najlepszą opcją jest drugi lub trzeci tydzień;

   Tydzień w miesiącu obowiązkowych codziennych obserwacji z dziećmi, niezależnie od różnych okoliczności (zła pogoda, przygotowania do wakacji, zdarzenia medyczne itp.), pozwala wychowawcy na ciekawe i różnorodne prowadzenie tego cyklu obserwacji oraz pozwala starszym przedszkolakom zwiększyć samodzielność w obserwowaniu i ocenie zjawisk przyrodniczych;

   Obserwacje przyrody mają charakter ekologiczny, ponieważ łączą zespół powiązanych ze sobą zjawisk: śledzą zależność sezonowego stanu obiektów dzikiej przyrody (roślin, zwierząt, człowieka) od czynników przyrody nieożywionej (pogody). Zależność ta jest wyraźnie przedstawiona w kalendarzach natury;

   Obserwacjom pogody, badaniu drzew i krzewów, pokryciu terenu, poszukiwaniu i identyfikacji zwierząt (ptaków, owadów, płazów, gadów) towarzyszy prowadzenie kalendarza, w którym codziennie odnotowuje się dzień tygodnia i pogodę, na koniec dnia tydzień, w którym przedstawiony jest obraz dzikiej przyrody, odzwierciedlający stan roślin i zwierząt na danym obiekcie w danym tygodniu danego miesiąca. W zależności od wieku obserwacje zapisuje się albo gotowym zdjęciem, albo piktogramami i zdjęciem;

   Utrwalanie obserwacji w kalendarzu dzieci wykonują pod bezpośrednim nadzorem wychowawcy, który najpierw pokazuje, uczy, a następnie pomaga i kontroluje samodzielne działania dzieci. Praca z kalendarzem rozwija myślenie wizualno-figuratywne i schematyczne przedszkolaków;

   Wypełniony kalendarz przyrodniczy (co najmniej trzymiesięczny) odzwierciedla sezonowe zmiany w przyrodzie, jej ekologiczną prawidłowość – zależność stanu roślin od czynników zwierzęcych przyrody nieożywionej. Zaprezentowane jednocześnie strony kalendarza stanowią wizualno-figuratywny model mierzonej przyrody, który pozwala starszym przedszkolakom na kształtowanie dynamicznych, uogólnionych wyobrażeń na temat pór roku, pomaga im zrozumieć naturalny charakter zmian przyrody w poszczególnych porach roku.

   Trzytygodniowa przerwa pomiędzy planowanymi obserwacjami pozwala: a) dzieciom dostrzec jasne zmiany w przyrodzie; b) odnowić zainteresowanie obserwacjami wśród wychowawców dzieci, a co za tym idzie, jakościowo je realizować i pracować z kalendarzem; c) oszczędzać czas nauki i wykorzystywać go na inne zajęcia pedagogiczne.

   Temat „Kalendarze…” jest rozpatrywany na seminarium przez cały rok akademicki: we wrześniu-listopadzie – jest to zapoznanie się z „tygodniową metodą obserwacji sezonowych zjawisk przyrodniczych”, w styczniu – jest to omówienie kalendarzy obserwacji ptaków , późną zimą - wczesną wiosną - to zakładanie ogrodu na oknie, sadzonki kwiatów i prowadzenie kalendarza obserwacji rosnącej rośliny, okres letni to kalendarz ogrodowy. Każdemu raportowi teoretycznemu na seminarium towarzyszą praktyczne zadania dla dydaktyków. Jednocześnie ćwiczą w następujących punktach: prawidłowe wykonanie kalendarzy dla swojej grupy wiekowej; w metodyce prowadzenia obserwacji obiektów przyrodniczych i umieszczania ich w odpowiednich kalendarzach; w korzystaniu z wypełnionych kalendarzy w klasie, kształtowaniu uogólnionych wyobrażeń o przyrodzie u starszych przedszkolaków.

   Prowadzący warsztaty może także ogłosić konkurs na najlepsze wykonanie i wykorzystanie kalendarza przyrodniczego. Jednocześnie końcowym etapem konkursu koniecznie musi być otwarte oglądanie zajęć z dziećmi prowadzonych przez wszystkich wychowawców – uczestników konkursu, tak aby ocena obejmowała nie tylko wygląd kalendarza, ale także metodykę pracy z dziećmi na temat jego stosowania.

   
   Mikołajuk Olga Fiodorowna