W zeszłym roku wpadłem w kłopoty. o miłosierdziu

W zeszłym roku przydarzyło mi się coś złego: upadłem, upadłem mocno. Złamałem nos, ręka wyskoczyła mi z ramienia i zwisała jak bicz. Stało się to około siódmej wieczorem w centrum Moskwy, na Kirowskim Prospekcie, niedaleko domu, w którym mieszkam.

Z wielkim trudem wstałem i udałem się do najbliższego wejścia. Poczułam, że się trzymam, bo jestem w szoku i trzeba pilnie coś zrobić. Próbowałem uspokoić krew chusteczką; ból był coraz silniejszy. I nie mogłem mówić - usta mi pękły. "Postanowiłem zawrócić do domu. Szedłem, jak mi się wydaje, bez zataczania się. Dobrze pamiętam tę ścieżkę czterysta metrów. Ludzi było dużo. Minęła mnie jakaś para, kobieta z dziewczyną, młodzi chłopcy. Jeśli tylko ktoś by mi pomógł. Wszyscy na początku patrzyli na mnie z zainteresowaniem, ale potem odwracali wzrok. Przypomniały mi się twarze wielu osób - najwyraźniej z niewytłumaczalną uwagą, wzmożonym oczekiwaniem na pomoc.

Ból mącił moją świadomość, ale zrozumiałam, że gdybym teraz położyła się na chodniku, ludzie po prostu by na mnie przeszli. Wiedziałem, że muszę wrócić do domu. Więc nikt mi nie pomógł.

Później myślałem o tej historii. Czy ludzie mogliby wziąć mnie za pijaka? Wydaje się, że nie. Ale nawet jeśli się zgodzili, zobaczyli, że jestem cały we krwi, że coś mi się stało – upadłem, uderzyli mnie. Dlaczego nie zapytali, czy potrzebuję pomocy? Tak więc przejść obok, nie angażować się, „to mnie nie dotyczy” stało się zwyczajnym uczuciem.

Z goryczą wspominałem tych ludzi, złościłem się na nich, ale potem przypomniałem sobie siebie. Miałem też ochotę zrobić unik, odejść. Przekonawszy się o tym, zdałem sobie sprawę, jak znajome stało się to uczucie w naszym życiu.

Nie mam zamiaru składać skarg moralnych. Jednak poziom spadku naszej responsywności dał mi do myślenia. Nikt nie jest osobiście winien. Nie znaleziono widocznego powodu.

Myśląc, przypomniałem sobie głodny czas na froncie. Wtedy nikt by nie przeszedł obok rannych. Z twojej jednostki, z drugiej - wszyscy pomagali, ciągnęli się, zabandażowali. Nikt nie udawał, że tego nie zauważa. Oczywiście ktoś złamał to niewypowiedziane prawo, ale nie brakowało też dezerterów i kuszników. Ale tu nie chodzi o jednostki, ale o obyczaje tamtych czasów.

Nie wiem, co należy zrobić, aby konieczne było wzajemne zrozumienie, ale jestem pewien, że tylko z ogólnego zrozumienia problemu mogą wyłonić się konkretne rozwiązania. Jedna osoba może tylko zadzwonić na alarm i poprosić wszystkich, aby zastanowili się, co zrobić, aby miłosierdzie rozgrzało nasze życie.

Jakie są według Ciebie przyczyny „zmniejszenia naszej responsywności”?

Wydaje mi się, że przyczyną „spadku naszej reaktywności” jest to, że ludzie myślą najpierw o sobie, a dopiero potem o innych. Z jednej strony jest to zrozumiałe. Przecież życie w naszym kraju zawsze było trudne, a w ostatnim czasie stało się dla wielu prawdziwym sprawdzianem, więc ludzie myślą tylko o tym, jak na tym zyskać. Ale z drugiej strony takie stanowisko jest oczywiście błędne, ale nie da się szybko zmienić tego, co utwierdziło się w umysłach ludzi. Responsywności trzeba uczyć już od najmłodszych lat, a wtedy jeśli każdy będzie życzliwie traktował przechodnia, wszyscy będą sobie pomagać i wszyscy będą szczęśliwi

W zeszłym roku wpadłem w kłopoty. Idąc ulicą poślizgnąłem się i upadłem... Upadł bezskutecznie, gorzej i nigdzie: złamał nos, ręka wyskoczyła mu na ramię, wisiała jak bicz. Było około siódmej wieczorem. W centrum miasta, na Kirowskim Prospekcie, niedaleko domu, w którym mieszkam.
Z wielkim trudem wstał, podszedł do najbliższego wejścia, próbował chusteczką uspokoić krew. Gdziekolwiek byłem, czułem, że jestem w szoku, ból był coraz silniejszy i trzeba było coś szybko zrobić. I nie mogę mówić - mam popękane usta.
Postanowiłem zawrócić do domu.
Szedłem ulicą, myślę, że się nie zachwiałem. Pamiętam dobrze tę ścieżkę jakieś czterysta metrów. Na ulicy było wielu ludzi. Kobieta i dziewczyna, jakaś para, starsza kobieta, mężczyzna, młodzi chłopcy, wszyscy najpierw spojrzeli na mnie z ciekawością, a potem odwrócili wzrok, odwrócili się. Gdyby tylko ktoś na tej drodze podszedł do mnie i zapytał, co się ze mną dzieje, czy potrzebuję pomocy. Pamiętam twarze wielu osób – najwyraźniej z niewytłumaczalną uwagą, wzmożonym oczekiwaniem na pomoc…
Ból mącił moją świadomość, ale zrozumiałam, że gdybym teraz położyła się na chodniku, spokojnie by mnie przeszli, ominęli. Musimy wrócić do domu. Więc nikt mi nie pomógł.
Później myślałem o tej historii. Czy ludzie mogliby wziąć mnie za pijaka? Wydaje się, że nie, jest mało prawdopodobne, żebym zrobił takie wrażenie. Ale nawet jeśli wzięli mnie za pijaka - zobaczyli, że jestem cały we krwi, coś się stało - upadłem, uderzyli - dlaczego nie pomogli, przynajmniej nie zapytali, co się stało? Więc przejść obok, nie angażować się, nie marnować czasu, wysiłku, „to mnie nie dotyczy” stało się znajomym uczuciem?
Wspominając tych ludzi z goryczą, początkowo był zły, oskarżony, zakłopotany, potem zaczął sobie przypominać. Coś podobnego – chęć odsunięcia się, uniku, nie angażowania się – przydarzyło mi się również. Obciążając siebie, zrozumiał, jak znajome stało się to uczucie w bezczelnym życiu, jak się rozgrzało, niepostrzeżenie zakorzeniło się.
Nie mam zamiaru ogłaszać kolejnych skarg na naruszenie moralności. Jednak poziom spadku naszej reakcji dał mi do myślenia. Nie ma osobistych winnych. Kogo winić? Rozglądałem się i nie mogłem znaleźć żadnego oczywistego powodu.
W zamyśleniu wspominał czasy na froncie, kiedy w naszym głodnym, okopowym życiu nie można było przejść obok niego na widok rannego. Z Twojej strony, z drugiej - nie było możliwe, żeby ktoś się odwrócił, udawał, że nie zauważa. Pomogli, przeciągnęli się, zabandażowali, podwieźli… Być może niektórzy naruszyli to prawo życia na pierwszej linii frontu, ponieważ byli dezerterzy i kusze. Ale nie mówimy o nich, mówimy teraz o głównych zasadach życia tamtych czasów.
Nie znam recept na przejaw potrzebnego nam wszystkim wzajemnego zrozumienia, ale jestem pewien, że tylko ze wspólnego zrozumienia problemu mogą wyłonić się konkretne rozwiązania. Jedna osoba – na przykład ja – może jedynie zadzwonić na ten alarm i poprosić wszystkich, aby to odczuli i zastanowili się, co zrobić, aby miłosierdzie rozgrzało nasze życie.
2.
Napisz z akapitów i słów o znaczeniu przenośnym.
3.
Znajdź jednostkę frazeologiczną w ostatnim akapicie tekstu. Jak rozumiesz jej znaczenie? Wybierz synonimy-jednostki frazeologiczne i dowolne ich kombinacje i zapisz je.

W zeszłym roku przydarzyło mi się coś złego: upadłem, upadłem mocno. Złamałem nos, ręka wyskoczyła mi z ramienia i zwisała jak bicz. Stało się to około siódmej wieczorem w centrum Moskwy, na Kirowskim Prospekcie, niedaleko domu, w którym mieszkam.

Z wielkim trudem wstałem i udałem się do najbliższego wejścia. Poczułam, że się trzymam, bo jestem w szoku i trzeba pilnie coś zrobić. Próbowałem uspokoić krew chusteczką; ból był coraz silniejszy. I nie mogłem mówić - usta mi pękły. "Postanowiłem zawrócić do domu. Szedłem, jak mi się wydaje, bez zataczania się. Dobrze pamiętam tę ścieżkę czterysta metrów. Ludzi było dużo. Minęła mnie jakaś para, kobieta z dziewczyną, młodzi chłopcy. Jeśli tylko ktoś by mi pomógł. Wszyscy na początku patrzyli na mnie z zainteresowaniem, ale potem odwracali wzrok. Przypomniały mi się twarze wielu osób - najwyraźniej z niewytłumaczalną uwagą, wzmożonym oczekiwaniem na pomoc.

Ból mącił moją świadomość, ale zrozumiałam, że gdybym teraz położyła się na chodniku, ludzie po prostu by na mnie przeszli. Wiedziałem, że muszę wrócić do domu. Więc nikt mi nie pomógł.

Później myślałem o tej historii. Czy ludzie mogliby wziąć mnie za pijaka? Wydaje się, że nie. Ale nawet jeśli się zgodzili, zobaczyli, że jestem cały we krwi, że coś mi się stało – upadłem, uderzyli mnie. Dlaczego nie zapytali, czy potrzebuję pomocy? Tak więc przejść obok, nie angażować się, „to mnie nie dotyczy” stało się zwyczajnym uczuciem.

Z goryczą wspominałem tych ludzi, złościłem się na nich, ale potem przypomniałem sobie siebie. Miałem też ochotę zrobić unik, odejść. Przekonawszy się o tym, zdałem sobie sprawę, jak znajome stało się to uczucie w naszym życiu.

Nie mam zamiaru składać skarg moralnych. Jednak poziom spadku naszej responsywności dał mi do myślenia. Nikt nie jest osobiście winien. Nie znaleziono widocznego powodu.

Myśląc, przypomniałem sobie głodny czas na froncie. Wtedy nie byłoby nikogo – przeszedł obok rannych. Z twojej jednostki, z drugiej - wszyscy pomagali, ciągnęli się, zabandażowali. Nikt nie udawał, że tego nie zauważa. Oczywiście ktoś złamał to niewypowiedziane prawo, ale nie brakowało też dezerterów i kuszników. Ale tu nie chodzi o jednostki, ale o obyczaje tamtych czasów.

Nie wiem, co należy zrobić, aby konieczne było wzajemne zrozumienie, ale jestem pewien, że tylko z ogólnego zrozumienia problemu mogą wyłonić się konkretne rozwiązania. Jedna osoba może tylko zadzwonić na alarm i poprosić wszystkich, aby zastanowili się, co zrobić, aby miłosierdzie rozgrzało nasze życie.

Jakie są według Ciebie przyczyny „zmniejszenia naszej responsywności”?

Wydaje mi się, że przyczyną „spadku naszej reaktywności” jest to, że ludzie myślą najpierw o sobie, a dopiero potem o innych. Z jednej strony jest to zrozumiałe. Przecież życie w naszym kraju zawsze było trudne, a w ostatnim czasie stało się dla wielu prawdziwym sprawdzianem, więc ludzie myślą tylko o tym, jak na tym zyskać. Ale z drugiej strony takie stanowisko jest oczywiście błędne, ale nie da się szybko zmienić tego, co utwierdziło się w umysłach ludzi. Responsywności trzeba uczyć od dzieciństwa, a wtedy, jeśli każdy będzie życzliwie odnosił się do przechodnia, wszyscy będą sobie pomagać i wszyscy będą szczęśliwi.

W zeszłym roku wpadłem w kłopoty. Szedł ulicą, poślizgnął się i upadł... Upadł bezskutecznie, gorzej i nigdzie: złamał nos, ręka wyskoczyła mu na ramię, wisiała jak bicz. Było około siódmej wieczorem. W centrum miasta, na Kirowskim Prospekcie, niedaleko domu, w którym mieszkam.
Z wielkim trudem wstał, podszedł do najbliższego wejścia, próbował chusteczką uspokoić krew. Gdziekolwiek byłem, czułem, że jestem w szoku, ból był coraz silniejszy i trzeba było coś szybko zrobić. I nie mogę mówić - mam popękane usta.
Postanowiłem zawrócić do domu.
Szedłem ulicą, myślę, że się nie zachwiałem. Pamiętam dobrze tę ścieżkę jakieś czterysta metrów. Na ulicy było wielu ludzi. Kobieta i dziewczyna, jakaś para, starsza kobieta, mężczyzna, młodzi chłopcy, wszyscy najpierw spojrzeli na mnie z ciekawością, a potem odwrócili wzrok, odwrócili się. Gdyby tylko ktoś na tej drodze podszedł do mnie i zapytał, co się ze mną dzieje, czy potrzebuję pomocy. Przypomniałem sobie twarze wielu ludzi - najwyraźniej z niewytłumaczalną uwagą, wzmożonym oczekiwaniem na pomoc ...
Ból mącił moją świadomość, ale zrozumiałam, że gdybym teraz położyła się na chodniku, spokojnie by mnie przeszli, ominęli. Musimy wrócić do domu. Więc nikt mi nie pomógł.
Później myślałem o tej historii. Czy ludzie mogliby wziąć mnie za pijaka? Wydaje się, że nie, jest mało prawdopodobne, aby zrobił takie wrażenie. Ale nawet jeśli wzięli mnie za pijaka - zobaczyli, że jestem cały we krwi, coś się stało - upadłem, uderzyli - dlaczego nie pomogli, chociaż nie zapytali, co się stało? Czyli przejść obok, nie angażować się, nie marnować czasu, wysiłku, to mnie nie dotyczy” stało się znajomym uczuciem?
Wspominając tych ludzi z goryczą, początkowo był zły, oskarżony, zakłopotany, potem zaczął sobie przypominać. Coś w tym rodzaju – chęć odsunięcia się, uniku, nieangażowania się – a ona? byłem ja. Obciążając siebie, zrozumiał, jak znajome stało się to uczucie w nagim życiu, jak się rozgrzało, niepostrzeżenie zakorzeniło się.
Nie mam zamiaru ogłaszać kolejnych skarg na naruszenie moralności. Jednak poziom spadku naszej reakcji dał mi do myślenia. Nie ma osobistych winnych. Kogo winić? Rozglądałem się i nie mogłem znaleźć żadnego oczywistego powodu.
Rozmyślając, przypomniał sobie czas na froncie, kiedy w głodnym okopowym wachnie życie nie mogło go minąć na widok rannego. Z Twojej strony, z drugiej - nie było możliwe, żeby ktoś się odwrócił, udawał, że nie zauważa. Pomagali, ciągnęli się, bandażowali, wychowywali… Być może niektórzy ludzie naruszyli to życie za frontem, bo byli dezerterzy i kusze. Ale nie mówimy o nich, mówimy teraz o głównych jasnych zasadach tamtych czasów.
Nie znam recept na przejaw potrzebnego nam wszystkim wzajemnego zrozumienia, ale jestem pewien, że tylko ze wspólnego zrozumienia problemu mogą wyłonić się konkretne rozwiązania. Jedna osoba – na przykład ja – może jedynie zadzwonić na ten alarm i poprosić wszystkich, aby to odczuli i zastanowili się, co zrobić, aby miłosierdzie rozgrzało nasze życie. (439 słów) (wg D. A. Granina. Z eseju „O miłosierdziu”)

Powtórz to zdanie ze szczegółami.
Odpowiedź HQ na pytanie: „Jakie widzisz przyczyny „spadku naszej responsywności”?
Powtórz tekst zwięźle.
Jak odpowiedziałbyś na pytanie zadane przez D. Granina: „Co można zrobić, aby rozgrzać miłosierdzie”

nigdzie: złamał nos, ręka wyskoczyła mu na ramię, wisiała jak bicz. Było około siódmej wieczorem. W centrum miasta, na Kirowskim Prospekcie, niedaleko domu, w którym mieszkam.
Z wielkim trudem wstał, podszedł do najbliższego wejścia, próbował chusteczką uspokoić krew. Gdziekolwiek byłem, czułem, że jestem w szoku, ból był coraz silniejszy i trzeba było coś szybko zrobić. I nie mogę mówić - mam popękane usta.
Postanowiłem zawrócić do domu.
Szedłem ulicą, myślę, że się nie zachwiałem. Pamiętam dobrze tę ścieżkę jakieś czterysta metrów. Na ulicy było wielu ludzi. Kobieta i dziewczyna, jakaś para, starsza kobieta, mężczyzna, młodzi chłopcy, wszyscy najpierw spojrzeli na mnie z ciekawością, a potem odwrócili wzrok, odwrócili się. Gdyby tylko ktoś na tej drodze podszedł do mnie i zapytał, co się ze mną dzieje, czy potrzebuję pomocy. Przypomniałem sobie twarze wielu ludzi - najwyraźniej z niewytłumaczalną uwagą, wzmożonym oczekiwaniem na pomoc ...
Ból mącił moją świadomość, ale zrozumiałam, że gdybym teraz położyła się na chodniku, spokojnie by mnie przeszli, ominęli. Musimy wrócić do domu. Więc nikt mi nie pomógł.
Później myślałem o tej historii. Czy ludzie mogliby wziąć mnie za pijaka? Wydaje się, że nie, jest mało prawdopodobne, aby zrobił takie wrażenie. Ale nawet jeśli wzięli mnie za pijaka - zobaczyli, że jestem cały we krwi, coś się stało - upadłem, uderzyli - dlaczego nie pomogli, przynajmniej nie zapytali, co się stało? Czyli przejść obok, nie angażować się, nie marnować czasu, wysiłku, to mnie nie dotyczy” stało się znajomym uczuciem?
Wspominając tych ludzi z goryczą, początkowo był zły, oskarżony, zakłopotany, potem zaczął sobie przypominać. Coś w tym rodzaju – chęć odsunięcia się, uniku, nieangażowania się – a ona? byłem ja. Obciążając siebie, zrozumiał, jak znajome stało się to uczucie w nagim życiu, jak się rozgrzało, niepostrzeżenie zakorzeniło się.
Nie mam zamiaru ogłaszać kolejnych skarg na naruszenie moralności. Jednak poziom spadku naszej reakcji dał mi do myślenia. Nie ma osobistych winnych. Kogo winić? Rozglądałem się i nie mogłem znaleźć żadnego oczywistego powodu.
Rozmyślając, przypomniał sobie czas na froncie, kiedy w głodnym okopowym wachnie życie nie mogło go minąć na widok rannego. Z Twojej strony, z drugiej - nie było możliwe, żeby ktoś się odwrócił, udawał, że nie zauważa. Pomagali, ciągnęli się, bandażowali, wychowywali… Być może niektórzy ludzie naruszyli to życie za frontem, bo byli dezerterzy i kusze. Ale nie mówimy o nich, mówimy teraz o głównych jasnych zasadach tamtych czasów.
Nie znam recept na przejaw potrzebnego nam wszystkim wzajemnego zrozumienia, ale jestem pewien, że tylko ze wspólnego zrozumienia problemu mogą wyłonić się konkretne rozwiązania. Jedna osoba – na przykład ja – może jedynie zadzwonić na ten alarm i poprosić wszystkich, aby to odczuli i zastanowili się, co zrobić, aby miłosierdzie rozgrzało nasze życie. (439 słów) (wg D. A. Granina. Z eseju „O miłosierdziu”)

Któregoś dnia przydarzyło mi się coś złego. Szedłem ulicą i przez przypadek poślizgnąłem się, upadłem i doznałem poważnego kalectwa. Było to gdzieś wieczorem, w centrum miasta, niedaleko mojego domu.
Biegnąc do najbliższego wejścia, próbował zatamować krwawienie chusteczką. Ale to wszystko na nic się nie zdało. A krew płynęła coraz szybciej z mojego ciała. A ja nie mogłam nic powiedzieć. Moje usta zostały złamane.
Postanowiłem wrócić do domu znaną drogą. Byłem już pokryty krwią, która świeciła na mnie. Na ulicy było dużo ludzi.
Wielu z nich patrzyło na mnie z pogardą. Czekałem na pomoc, ale nikt nie przyszedł.
Patrząc na nie, pamiętam wielu.
Ból mi przeszkadzał, ale szedłem, och, zdając sobie sprawę, że nikt mi nie pomoże.
Myśląc o ich zachowaniu, przez długi czas byłem zły, zakłopotany. Ale potem zaczął sobie przypominać.
I wtedy zdałam sobie sprawę, że nie jestem od nich lepsza: przecież tak jak oni unikałam i unikałam takich przypadków, starając się nie wdawać w różne historie. Stało się też dla mnie jasne, że ludziom brakuje takiego uczucia jak miłosierdzie. Ale niestety w naszych czasach nie jest to dane każdemu. Nawet w nauce słowo to uznano za przestarzałe.
Dlaczego ludziom brakuje tego uczucia? W końcu, jeśli on nie istnieje, to kogo zatem należy nazywać „Człowiekiem”?
Wydaje się, że tego uczucia brakuje w dzieciństwie, nie znajdując dla niego godnego zastosowania.


Szczyt