Festyny ​​i święta ludowe. Rosyjskie święta ludowe

Święta folklorystyczne to życie ludzi. Folklor (przetłumaczony z angielskiej mądrości ludowej, wiedzy ludowej) sztuka ludowa: pieśni, baśnie, legendy, tańce, dzieła dramatyczne, a także dzieła sztuk pięknych i zdobniczych. Życie ludzi zawsze było nierozerwalnie związane z naturą, podlegało jej rytmowi, zmianie pór roku. Przejście słońca z zimy na lato, koniec zimy i początek wiosny, kwitnienie traw, zbiór żniw - wszystko to było obchodzone. Pieśń, chór, melodia, taniec są nieodzownymi uczestnikami wspólnych festynów i tańców okrągłych, wielu rytuałów i obyczajów. Ale w wirze głośnej zabawy i folklorystycznych festiwali nie zapominają o tych, którzy położyli podwaliny pod rodzinną rodzinę. Oddawanie hołdu przodkom, pozyskiwanie ich wsparcia w sprawach osobistych i zawodowych, jest uważane za główne znaczenie wakacji.

Proponujemy Państwu scenariusze różnych świąt ludowych:

1. starożytny zwyczaj: Scenariusze świąt, masowych uroczystości, spotkań rosyjskiego kalendarza ludowego i prawosławnego // Scenariusz i repertuar, 2005, no. 16. s. 2-91.
2. Starożytny zwyczaj starożytny 2: Scenariusze świąt, masowych uroczystości, spotkań rosyjskiego kalendarza ludowego i prawosławnego // Scenariusz i repertuar, 2006, nr. 6. s. 2-96.
3. Goldobina T. Rodzimy antyk: Scenariusz folklorystycznej wystawy świątecznej // Scenariusz i repertuar, 2004, no. 2. Str. 5-15.
4. Zwiedzanie starożytności: Scenariusze i programy świąt teatralnych, quizy, zdania // Scenariusz i repertuar, 2004, nr. 12. s. 3-92.
5. Do początków tradycji ludowych: Scenariusze i programy oparte na zwyczajach, rytuałach, świętach // Scenariusz i repertuar, 2003, no. 5. Str. 2-86.
6. Luchnikova G. Będziemy się dobrze bawić w Boże Narodzenie! Scenariusz festiwalu folklorystycznego// Scenariusz i repertuar, 2004, nr. 10. str. 58-70
7. Belogrudova A. Boże Narodzenie w domu: Urlop dla małych dzieci // Klub, 2003. N 12. P. 30-31.
8. Grebenkova T. Będziemy się dobrze bawić na Boże Narodzenie: Scenariusz świąt Bożego Narodzenia // Klub, 2006. N 11. P. 24-25
9. Wesołych Świąt! Scenariusz spektaklu teatralnego// Klub, 2005. N 12. S. 26-29.
10. Sacharowa M. Styczeń. ferie// Klub, 2007. N 1. P. 36-37.
11. Sikorki Kuchukbayeva I. Zinoviy: przedstawienie teatralne dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym// Scenariusz i repertuar, 2004, nr. 2. Str. 35-41.
12. Sakharova M. Sroki święto równonocy// Klub, 2006. N 4. P. 24-25.
13. Netbailo Y. Graj i śpiewaj, rosyjska duszo! Koncert teatralny// Scenariusz i repertuar, 2005, no. 23. s. 6-15.
14. Gavrilova T. Niedzielny dzień bezczynności (W Wielkanoc w parku): Scenariusz // Klub, 2006. N 4. P. 26-27
15. Sacharowa M. Egory. Odblokowuje ziemię, wypędza zieloną trawę// Klub, 2006. N 5. P. 28-29.
16. Sakharova M. Zielony czas świąteczny// Klub, 2006. N 6. P. 36-37.
17. Perkov A. Scenariusz święta Kupały (bez Iwana), obchodzonego po przesileniu letnim od 23 do 24 czerwca// Klub, 2005. N 6. P. 25-327
18. Sakharova M. Lipcowa korona lata// Klub, 2006. N 7. P. 38-39.
19. Sacharowa M. Sierpień. spasovki// Klub, 2006. N 8. P. 36-37.
20. Sacharowa M. wrzesień. Oseniny// Klub, 2006. N 9. P. 30-31.
21. Panfiłow W. Oseniń: Scenariusz święta narodowego Narodzenia Najświętszej Marii Panny // Scenariusz i repertuar, 2005, no. 22. str. 53-73.
22. Belova M. Matka Pana Najwyższego: Scenariusz wieczoru poświęconego Narodzenia Najświętszej Marii Panny // Scenariusz i repertuar, 2005, no. 22. S. 74-84.
23. Spotkanie Bojarskiej Zapusty Szerokiej: Scenariusze świąt ludowych i przedstawień teatralnych, programy do gier // Scenariusz i repertuar, 2005, nr. 24. str. 2-96.
24. Maslenica dla smakoszy: Program świąteczny // Klub, 2006. N 2. P. 32-34
25. Semenova T. Shrovetide przyjeżdża do nas! Scenariusz programu zabaw dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym// Scenariusz i repertuar, 2004, nr. 2. Str. 30-34.
26. Podobnie jak w Zapusty teściowa kochała swojego zięcia przez tydzień: Program gry // Klub, 2007. N 2. P. 24-25
27. Sacharowa M. Grudzień. przesilenie dnia z nocą// Klub, 2006. N 12. S. 34-35.
28. Sukhanova L. Semyk święto radości: zwyczaje i rytuały// Klub, 2003. N 10. P. 30-31.
29. Ile lat, ile wieków ...: Programy i scenariusze wakacji poświęcone artykułom gospodarstwa domowego // Scenariusz i repertuar, 2005, no. 17. S. 2-90.
30. Kondratyeva E. Od ciepła upału: Gra świąteczna poświęcona rosyjskiej owsiance // Club, 2003. N 9. P. 32-33.
31. Nechaeva I. Quiz o chlebie// Klub, 2005. N 11. P. 25-26.
32. Jakowlewa N. Wezmę lniany ręcznik: Spektakl teatralny // Klub, 2006. N 5. P. 21-22.

BYLICHKA - gatunek folklorystyczny, opowieść o cudownym wydarzeniu, które rzekomo wydarzyło się w rzeczywistości - głównie o spotkaniu z duchami, "złymi duchami".

LEGENDA (z łac. legenda „czytanie”, „czytelny”) to jedna z odmian niebajkowego folkloru prozatorskiego. Pisemna tradycja o niektórych wydarzeniach historycznych lub osobistościach. Legenda jest przybliżonym synonimem pojęcia mitu; epicka opowieść o tym, co wydarzyło się od niepamiętnych czasów; główni bohaterowie opowieści to zazwyczaj bohaterowie w pełnym tego słowa znaczeniu, często bogowie i inne siły nadprzyrodzone są bezpośrednio zaangażowane w wydarzenia. Wydarzenia w legendzie są często przesadzone, dodaje się dużo fikcji. Dlatego naukowcy nie uważają legend za całkowicie wiarygodny dowód historyczny, nie zaprzeczając jednak, że większość legend opiera się na prawdziwych wydarzeniach. W sensie przenośnym legendy odnoszą się do chwalebnych, godnych podziwu wydarzeń z przeszłości, przedstawianych w baśniach, opowieściach itp. Z reguły zawierają one dodatkowy patos religijny lub społeczny.

Legendy zawierają wspomnienia wydarzeń starożytności, wyjaśnienie jakiegoś zjawiska, nazwy lub zwyczaju.

Słowa Odoevsky'ego V.F. brzmią zaskakująco trafnie. wybitny Rosjanin, myśliciel, muzyk: „Nie wolno nam zapominać, że z życia nienaturalnego, to znaczy takiego, w którym ludzkie potrzeby nie są zaspokajane, pojawia się stan bolesny… tak samo może wystąpić idiotyzm z bezczynności myśli. .., - mięsień jest sparaliżowany z powodu nieprawidłowego stanu nerwu, - podobnie brak myślenia zniekształca odczucie artystyczne, a brak odczucia artystycznego paraliżuje myśl. W Odoevsky V.F. można znaleźć myśli o wychowaniu estetycznym dzieci w oparciu o folklor, zgodny z tym, co chcielibyśmy dzisiaj powołać do życia w zakresie edukacji i wychowania dzieci: „...w zakresie działalności duchowej człowieka będę ograniczę się do następującej uwagi: dusza wyraża się albo poprzez ruchy ciała, , kolory, albo poprzez serię dźwięków, które tworzą śpiew lub grę na instrumencie muzycznym”

Jak wiecie, symbolika kultury świątecznej jest najważniejszą częścią całej kultury narodu rosyjskiego. Od wczesnego średniowiecza w Rosji pojawiło się zjawisko masowego święta (lub masowych obchodów). Średniowieczne święta masowe nazywane są często akcją, w której „nie było widzów, tylko uczestnicy”. Tak więc do XVI wieku ludowa zabawa w Rosji odbywała się głównie w zapusty, Boże Narodzenie. Jednak wiele uroczystości w Rosji nabrało szczególnego chaotycznego charakteru dzięki interwencji kościoła w świąteczną kulturę ludu. Tak więc V. Petrukhin zauważa, że ​​od dawna jest to prawdziwe stwierdzenie na temat pogańskiego przedchrześcijanina - początków kolędowania, karnawału, tygodnia rusalskiego, nocy na Iwanie Kupały.

I jak rosyjskie święta ludowe urzekają i zaskakują swoją kulturą i majestatem, inspirując wielowiekowe piękno i mądrość ludzi! Rosjanie wiedzą, pamiętają i rozumieją, co i jak świętują, starannie zachowują i honorują wspaniałe tradycje. Nie bez powodu setki tysięcy widzów – obcokrajowców – przyjeżdża na rosyjskie uroczystości.

Są i były wspaniałe święta w Rosji, obowiązkowe dla wszystkich. W dzisiejszych czasach wsie, wsie zostały uwolnione od wszelkiej pracy, ludzie elegancko ubrani i wybierali błogie, przyjemne tematy do rozmowy. Przede wszystkim obchodzono Wielkanoc, Boże Narodzenie i Trójcę Świętą. Dni Maslenicy, Uzdrowiska, Iwanowa i Pietrowa obchodzono uroczyście. Jak zwykle poranne święto rozpoczęło się wizytą w kościele, a kontynuowało w domu i na łonie natury. Również dwunaste święta poświęcone były odpoczynkowi i komunii z Bogiem. To przede wszystkim Podwyższenie, Chrzest, Zwiastowanie, Przemienienie Pana, Wniebowzięcie Najświętszej Bogurodzicy. Takich świąt jest w sumie dwanaście, jak mawiano w dawnych czasach - „Dwa za dziesięć”.

4 grudnia - Dzień Świętości Matki (Wejście Najświętszej Bogurodzicy do Świątyni). Uroczystość ta należy do dwunastych świąt ustanowionych na cześć prawdy, które opowiadają historię sprowadzenia przyszłej Matki Bożej - anielskiej ukochanej Maryi - do Świątyni Jerozolimskiej w celu poświęcenia się Bogu. To dzień macierzyńskiej czystości, czystości i świętości. Historia uroczystości. W żydowskim miasteczku Nazaret mieszkała Święta Rodzina Jokima i Anny. Nie byli młodzi, ale bogaci. Byli bardzo zdenerwowani, że nie mają dzieci. W końcu, po ślubie poświęcenia swojego nienarodzonego dziecka na służbę Bogu, mieli długo wyczekiwane Niemowlę – córkę. Opiekowały się nią święte dziewice Żydów, nie brakowało im niczego złego. A dziewczyna dorastała pobłogosławiona mocą Bożą. W roku otrzymała imię Mary. Wprowadzenie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni Maryi trwało trzy lata, a prawi rodzice pospieszyli ze świętym dochowaniem ślubu. Spotkałem Devę. Sam Arcykapłan Zachary. I zgodnie z Tradycją zrobił to, co było zabronione przez prawo: wprowadził ją do Najświętszego - najświętszego miejsca w świątyni. To było pojawienie się Matki Bożej światu i dzień oddzielenia Najświętszej Dziewicy od Świata, co potwierdziło jej wyższe przeznaczenie. Matka Boża przebywała w Świątyni Boga do czternastego roku życia. Święto wejścia do Kościoła Najświętszej Bogurodzicy jest wywyższone jako początek zbawienia całej ludzkości. Nie bez powodu wierzący od prawie dwóch tysięcy lat uważają ją za swoją matkę.

Od 24 grudnia do 6 stycznia obchodzono Boże Narodzenie. W inny sposób nazywana jest również Wigilią. Historia Świąt Bożego Narodzenia. Ta historia zaczęła się na ziemi świętej w starożytnej Palestynie. Dziewica Maryja w ostatnim miesiącu ciąży wraz z mężem musiała przebyć długą drogę do Betlejem na spis ludności. Ale nie było dla nich miejsca na nocleg w mieście i znaleźli miejsce do spania poza Betlejem, w jaskini dla bydła, w której pasterze przeczekali złą pogodę. Tam Maryja urodziła Syna Bożego. Niebo zostało rozświetlone tajemniczym jasnym światłem emanującym z gwiazdy betlejemskiej, która nagle pojawiła się po raz pierwszy, zapowiadając narodziny Zbawiciela całemu światu, a teraz stając się atrybutem Bożego Narodzenia. Światło gwiazdy wskazywało drogę wschodnim mędrcom - magom, którzy hojnie obdarowali niemowlęciem złoto, kadzidło i mirrę (cenny pachnący olejek). Stąd wywodzi się tradycja wręczania dzieciom prezentów na Boże Narodzenie, a Wigilię nazywano Nocą Dzieci. To rodzinne wakacje. Przy stole zebrali się tylko krewni i przyjaciele. Tradycyjnym świątecznym kolorem Bożego Narodzenia jest biel.

Tradycje bożonarodzeniowe: kobiety przygotowały świąteczny stół na Wigilię, a mężczyźni sami przygotowali stół. Przynieśli łodygi słomy, które włożyli pod obrus. Wszystkie naczynia były wiązane na krzyż czerwonymi nitkami. Jest to symbol narodzin Syna Bożego na sianie (nie mniej niż dwanaście) wystawionych z pieśniami. Głównym daniem jest świąteczna kutya.

Atrybuty są tradycyjne: ozdobiona choinka na wierzchu z gwiazdą, kartki świąteczne, ozdobne świeczki, wieniec bożonarodzeniowy. Uwagi na Boże Narodzenie: jeśli w noc Bożego Narodzenia jest gwiaździste niebo i czysta pogoda, to jest to rok owocny i gościnny. W Boże Narodzenie zabronione było: szycie, haftowanie, robienie na drutach, przyszywanie guzików (aby nikt z krewnych nie stracił wzroku); czyścić, myć, myć, zamiatać (aby zła pogoda nie dotykała krewnych); stracić cokolwiek (aby nie było strat w domu); upuść lustro (aby nie było problemów); cudzoziemki wchodzą do domu jako pierwsze.

Czas Bożego Narodzenia rozpoczął się od Bożego Narodzenia - świąt, które trwały do ​​Trzech Króli (19 stycznia). Przez cały ten czas odbywały się bożonarodzeniowe obrzędy, wróżby, zabawy, przechadzający się komedianci po podwórkach i ulicach. W Boże Narodzenie wczesnym rankiem, przed świtem, odbył się obrzęd sadzenia chat. Pasterz chodził z workiem owsa i wchodząc do domu rzucał ze wszystkich stron garść zboża (rozsypanego) z sentencją: „Dla żywych, dla płodnych i dla zdrowia”. W Boże Narodzenie dziewczyny nie zgadły. Był znak: jeśli obca kobieta wejdzie pierwsza do domu, kobiety z tej rodziny będą chorować przez cały dzień.

Drugi dzień Bożego Narodzenia nazywany jest Soborem Najświętszej Marii Panny, poświęconym uwielbieniu Matki Chrystusa, Najświętszej Maryi Panny. W tym dniu dzieci połączyły się w pięcioosobową grupę i chodziły od domu do domu, gratulując wszystkim świąt Bożego Narodzenia, jeden z nich niósł w rękach gwiazdę. Wchodząc do chaty odprawili świąteczną modlitwę. Następnie posypali zbożem chatę i wszystkich jej mieszkańców. Ominięcie dziedzińca z gwiazdą zostało zinterpretowane jako przybycie Mędrców, których prowadziła cudowna gwiazda, która wzeszła nad Betlejem w czasie narodzin Dzieciątka Jezus Chrystus. Posypywanie zbożem było odbierane jako życzenie bogactwa domu w nadchodzącym nowym roku.

Trzeci dzień świąt nazwano Dniem Stiepanowa. Zgodnie ze zwyczajem, w dzień Stiepanowa, w rogach dziedzińca wbijano kołki, wbijając się w śnieg, aby odstraszyć złe duchy. W tym dniu cała wieś wybrała pasterza, zawarła z nim umowę, ułożyła smakołyki. A dziewczyny się zastanawiały. Przeważnie domyślali się narzeczonej. W dniach odbywało się kolędowanie. Kolędowanie odbywało się pod oknami domów, kolędowanie nie było wpuszczane do domu. A główną ucztą uważano za ciasteczka. Przebrani ludzie w futrach wywróconych na lewą stronę, w maskach lub z twarzami ubrudzonymi sadzą, chodzili od domu do domu, śpiewając piosenki i grając różne przedstawienia, czasem zabierali ze sobą konia lub byka. Zbliżając się do domu, pod oknem młodzież zaczęła „wywoływać kolędę”, informując właścicieli, że przyszli. Wtedy zaczęła się świetność właścicielki, kochanki, „małych dzieci – dzieci”, w której opisano fantastyczne bogactwo domu. Gospodarze podali im poczęstunek. Kolędowanie zakończyły się pieśniami - zaklęciami. Kolędnicy obiecali rodzinie w nowym roku „żyto dla stolarza, żebraka, obieraczki, dziewięćdziesiąt byków, sto dziesięć krów” - wszystko, co potrzebne do szczęśliwego życia rolnika. Kolędowanie wykonywano trzykrotnie: w Wigilię, w wigilię św. Bazylego, w wigilię Trzech Króli.

Gry komediantów: komediantów można też nazwać przebierankami, okutnikami, szelikunami, czarownikami. W wieczory bożonarodzeniowe gangi przebranej młodzieży wdzierają się do chat z hałasem, gwizdami, hałasem na świąteczne przyjęcia - „gry”. Maski komediantów nazywano „maskami”, „kubkami”, „kubkami”. Te "maski" zostały podane osobie, która ubrała swój nieludzki wygląd, był to skoncentrowany wyraz czyjejś niebezpiecznej esencji. Często przebrany za niedźwiedzia, konia, kozy, byka. Wśród zabawnych gier bardzo popularna była gra „koza i niedźwiedź” (Kozy tańczył do piosenki na bałałajce, akordeonie, obracając się na boki lub w drugą stronę, wykonywał złożone „kolana”. Niedźwiedź - facet w stroju kożuch - próbował niezgrabnie bawić się razem z kozą Nagle koza upadła z krzykiem - "umarła", potem podskoczyła - "zmartwychwstała" i taniec trwał dalej), gra "die - on" - zmarły (komurzy przynieśli do chaty facet w białym całunie, z twarzą posypaną mąką, z długimi zębami, wyrzeźbionymi z brukwi, rzucił ją na podłogę i, ku ogólnemu głośnemu śmiechowi, opłakiwał go i pochował, parodiując obrzęd kościelny. w najważniejszym momencie „pogrzebu" facet podskoczył. Pocałunek „Umiera zmartwychwstała!") w tej rytualno-zabawnej formie przekazywane były starożytne wyobrażenia o śmierci jako końcu starego i „zmartwychwstaniu” nowego roku .

Powszechnie przyjmuje się, że zabawy komediantów są imitacją przybycia do naszego świata nieczystej i nieznanej siły z „innego świata”. Również te gry dostarczyły „zmartwychwstania” słońca, natury, zademonstrowały triumf życia nad śmiercią.

25 stycznia - Dzień Tatiany lub według kalendarza ludowego - to Dzień Słońca. Święta Męczennica Tatiana pomaga uczniom w studiowaniu szczególnie trudnych przedmiotów i pokonywaniu wszelkiego rodzaju podwodnych raf w procesie uczenia się. W inny sposób to święto nazywa się - Dzień Studenta, Urodziny Uniwersytetu Moskiewskiego. Funkcje wakacyjne: magiczne zaklęcie miłosne - dziewczyna z góry zrobiła miotełkę z piór i ukryła ją w domu chłopca, którego lubiła, aby w przyszłości zamieszkać razem; upiekli bochenek - słońce, gdzie każdemu rozdano kawałek, więc symbolicznie ciepło słońca rozdano w rodzinie. Oznaki: zachód słońca jest pomalowany na czerwono - na wietrzne lato; jeśli pada śnieg, lato będzie deszczowe; mróz - lato będzie gorące, suche.

15 lutego - Spotkanie Pańskie. Drugie dwunaste święto w roku. Kalendarz ludowy obchodzi święto Gromnicy. W Rosji zaczęli świętować w X wieku. „Sretenie” w języku cerkiewno-słowiańskim tłumaczy się jako „spotkanie”. Ofiarowanie Pana było obchodzone w czterdzieste urodziny Jezusa Chrystusa. Święto Gromniczne symbolicznie oznacza spotkanie ludzkości pod postacią prawego starszego Symeona z czterdziestodniowym Boskim Dzieciątkiem i wskazuje na jedno z najważniejszych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa. W święto Spotkania Pańskiego zwyczajowo obchodzono cześć ognia i odbywała się ceremonia poświęcenia świec. Zapalone (konsekrowane) świece (groby) symbolizują Światło Chrystusa, niczym płomień Łaski Bożej, oczyszczający cały świat. Grobowce (świece) pomagały chronić się przed demonami, grzmotami i błyskawicami, deszczem i gradem, dlatego grobowce były starannie przechowywane przez cały rok i wykorzystywane w razie potrzeby do modlitw w domu. Zwyczaje i znaki ludowe na Święta Gromniczne: wśród naszych dalekich przodków święto to było postrzegane jako pierwsze spotkanie zimy z wiosną. „Na spotkaniu wiosny - czerwony spotyka Zimushkę”. Zaaranżowano rytualne pięści - zimobory. Aby to zrobić, przebrali się w ubrania wiosenne (kaftany) i zimowe (futra), wyszli na ulicę i walczyli pięściami. Jeśli wygrali ci, którzy byli ubrani w futra, mówili o długiej zimie. A jak ktoś jest w kaftanach, to mówili, że wiosna pokonała zimę i będzie słonecznie i wcześnie. Podczas nabożeństwa Sretensky'ego poświęcono wodę zebraną z roztopionego śniegu i kropli. W dniu spotkania nie gotowano jajek, nie wynoszono mleka z podwórka, aby uniknąć bezpłodności u zwierząt i ptaków.

Koniec lutego - początek marca - Maslenitsa. Według kalendarza ludowego okres ten można podzielić na dwie części: zapusty są wąskie i szerokie.

Rozważ te dwie części: Tydzień naleśnikowy wąski- obejmuje poniedziałek, wtorek i środę - początek Maslenicy. W dzisiejszych czasach wolno wykonywać różne prace: prać, czyścić . Cały tydzień naleśników– obejmuje pozostałe dni tygodnia: czwartek, piątek, sobotę i niedzielę. W tych dniach obowiązki domowe ustały, a ludzie oddawali się zabawie.

Zapusty nazywa się też inaczej - żegnamy zimę. Święto to zgromadziło wiele zwyczajów ludowych - sobota rodzicielska, niedziela mięsna, skakanie nad ogniem, druhny. Spalili też kukłę Maslenicy, aby zrobić miejsce na coś nowego: rzeczy, wrażenia, etap życia. Na wizerunku Maslenicy wisiały przedmioty, które symbolizowały różne choroby: szale, gazy, kije, a nawet kule. I wielu pozbyło się swoich dolegliwości. Nawet samo święto nosi w jakiś sposób wyraźną symbolikę pogrzebową: cechą uczty są walki na pięści, ciągłe wyścigi konne, wizyty na cmentarzach i obfite posiłki z naleśnikami. Głównym symbolem Maslenicy jest naleśnik, który symbolizuje główne danie stołu pogrzebowego. Ponadto to właśnie w zapusty odbywały się panny młode i zawierano umowy na przyszłe wesela. Przeskakiwanie przez ogień było uważane za szczególny rytuał. Płomień, zgodnie z wierzeniami przodków, miał doskonałą moc oczyszczającą i ochronną. Nad ogniem przeskakiwali nie tylko młodzi mężczyźni i kobiety (przyszli małżonkowie, których ogień trzyma na zawsze), ale także całkiem dojrzali (nawet w podeszłym wieku) ludzie, którzy starali się pozbyć swoich chorób. A dziś ten zwyczaj jest bardzo popularny z okazji obchodów Maslenicy!

1 kwietnia - Przebudzenie Brownie. 1 kwietnia to kamień milowy, w którym w drugim wiosennym miesiącu duch domu budzi się z zimowego snu. Wiara w ciasteczka powstała znacznie wcześniej, niż nasi przodkowie zaczęli brać za prawdę wszelkiego rodzaju bogów. W starożytności wiosna obchodzona była 22 marca i oznaczała ten dzień równonocą wiosenną. Po długiej zimowej hibernacji brownie był psotny, kapryśny. Dlatego nasi przodkowie na różne sposoby próbowali uspokoić brownie: traktowali je słodkimi bułeczkami, mlekiem, naleśnikami; zrobił z wyprzedzeniem ogólne sprzątanie, ponieważ Brownie uwielbia czystość; powiesić pościel na zewnątrz do wyschnięcia; zdezynfekował pokój kadzidłem, jałowcem, piołunem; wszyscy członkowie rodziny musieli wziąć kąpiel parową, aby powitać ducha domowego z czystą duszą i ciałem. A najważniejszą rzeczą w tym dniu są psikusy ludzi, zabawa dla innych. Ubrania noszone były od góry do dołu, skarpetki w różnych kolorach. Dlatego 1 kwietnia do dziś uważany jest za Dzień Śmiechu i Zabawy. Zgodnie z wprowadzoną tradycją oznaczało to, że jeśli 1 kwietnia wyszło „oszukać” 12 osób, to za przebiegłym przez cały rok będzie towarzyszyło szczęście. Ale jeśli nagle nie „oszukał” ani jednego, nie będzie szczęścia, bez względu na to, jak gorliwy jest.

7 kwietnia - Zwiastowanie. To święto doskonałej wolności i spokoju. Wierzący przestrzegają Wielkiego Postu przed Wielkanocą. Historia święta - Archanioł Gabriel przyniósł Dziewicy Maryi trzy błogosławieństwa (o nadchodzących narodzinach Zbawiciela świata, narodzi się Syn Boży i zmartwychwstaniu Jezusa). Dlatego ludzie nazywali taki dzień - Zwiastowaniem. Na cześć obchodów Zwiastowania w Rosji wzniesiono lub przemianowano wiele kościołów i katedr. Tradycje: inwokacje - „wezwanie do wiosny” (rozpalają się ognie, tańczą wokół nich, śpiewają widelnice; pieką wodery, skowronki, jaskółki z ciasta); prosphora (chleb kościelny) - trzeba było zjeść kawałek prosphory dla zdrowia całej rodziny; „Wolność dla ptaków!” - ptaki zostały wypuszczone z klatek. Oznaki: wietrzny dzień z mgłą - owocne lato; deszcz - obfitość grzybów i jagód; burza z piorunami - obfitość orzechów; mróz - dobre zbiory grzybów wiosennych i mlecznych; jeśli nie ma jaskółek - zimna wiosna; niebo jest ciemne, bezgwiezdne - kury składają niewiele jaj; jeśli śnieg nie topi się na dachach, to nie stopi się do 6 maja i silny mróz - czterdzieści mroźnych poranków.

Niedziela Palmowa (przed Wielkanocą) (Wjazd Pana do Jerozolimy) - inne nazwy na to święto: Tydzień Vaii, Tydzień Kwitnienia, Niedziela Palmowa. Zawarte w jednym z dwunastu głównych świąt kościelnych. Odbywa się na tydzień przed Wielkanocą. historia święta: gałązki wierzby to symbol powitania Jezusa Chrystusa, gdy wjeżdżał do Jerozolimy, tylko w Jerozolimie były gałązki palmowe, ale funkcja jest taka sama. Tradycje: zbieraj gałązki wierzby w domu, gdzie są umieszczane w pobliżu ikon przez cały rok, a następnie są spalane w piekarniku - jest to symbol oczyszczenia domu z wszelkiego zła. Obrzędy w Niedzielę Palmową: dla zdrowia - pukać po ciele świecącymi gałązkami wierzby, aby było zdrowie na cały rok; na szczęście - trzeba zjeść pączek wierzby przed ważną sprawą i wypić go wodą święconą, wtedy ważna sprawa zostanie bezpiecznie rozwiązana; dla bogactwa - musisz posadzić kwiat lub roślinę, a ta roślina przyniesie pieniądze do domu, a jeśli zwiędnie, będziesz w biedzie przez rok.

Wielkanoc - obchodzona na początku wiosny (w 2015 r. - 12 kwietnia), pełny okres Wielkanocny trwa czterdzieści dni przed Wniebowstąpieniem. Święta Wielkanocne- przygotowania do Wielkanocy rozpoczynają od Zmartwychwstania Chrystusa od Czystego (Jasnego) Czwartku, we wszystkich domach przeprowadzają generalne sprzątanie, przed pójściem do kościoła odwiedzają łaźnię, potem pieką wielkanocne ciasta i barwione jajka. W pogodną sobotę z ciastkami wielkanocnymi i jajkami wielkanocnymi udali się do świątyni na nieszpory, gdzie znajdowali je przez całą noc. Przed północą zabrzmiały dzwony zwiastujące zbliżanie się chwili Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Jadąc na wizytę, zabrali ze sobą ufarbowane jajka. Pozdrawiali się słowami „Chrystus zmartwychwstał” – „Naprawdę zmartwychwstał”, trzykrotnie pocałowali się i wymienili krashanki. Pieniądze rozdawano także biednym, oświetlonym jajkom. Symbole wielkanocne są - pisanki, pieczenie wielkanocnych i wielkanocnych ciast, Easter Bunny. Tradycje: przed świątecznym stołem zwyczajowo składa się hołd duszom zmarłych - przed ikoną stawiają garnek miodu; nie można wyrzucić skorupek jajek - były używane do upraw wraz z czwartkową solą; uporządkować rzeczy w domach, ubrać się w nowe ubrania, Wielkanocna zabawa: bicie gotowanych jajek malowanych (ktoś trzyma w dłoni pisankę z nosem do góry, przeciwnie, drugi bije go nosem następnego jajka, którego pisanka pozostaje nienaruszona, a następnie kontynuuje zawody); toczenie jajek (toczenie jajek na płaskiej powierzchni, istotą gry jest to, kto szybciej toczy jajka i ich nie łamie); „Gra w stosy” (dla każdego gracza wylano dwa stosy, w jednym z nich umieszczono jajko, aby nikt nie widział, inni zgadli, w którym stosie było ukryte jajko). Rytuały na Wielkanoc: aby kwitnąć, trzeba umyć się wodą z czerwonego jajka; być silnym - trzeba było stanąć na siekierze; zwyczajem było zbieranie wody ze studni, ponieważ uważano ją za magiczną, wszystkie kości i resztki ze stołu wielkanocnego zostały zachowane i zakopane w ziemi na plony, aby przyszłe zbiory nie zostały pobite gradem.

Rodzicielska sobota (dusząca sobota) to początek Trójcy Świętej. Upamiętniali zmarłych i upiekli naleśniki. które zostały wywiezione na cmentarz. W tym dniu zwiedzili cmentarz, resztki wieczornego posiłku nie zdejmowano ze stołu do rana, ale przykrywano obrusem - to znak pamięci i pokarm dla zmarłych.

Trójca. Dzień Trójcy Świętej. Pięćdziesiątnica przypada pięćdziesiąt dni po Wielkanocy. - Obchodzony 3 czerwca. Również według wierzeń święto Trójcy Świętej uważa się za przyjście Ducha Świętego na apostołów. Tradycje i zwyczaje: dwa dni przed Świętem Trójcy Świętowano Semik, symbolem jest młoda brzoza. Domy ozdobiono gałęziami brzozy, same drzewa ozdobiono wstążkami, koralikami, gałęzie wpleciono w warkocze. Wokół ozdobionych brzóz odbywały się tańce okrągłe, śpiewano pieśni. Wszystko to symbolizowało spotkanie z latem. Wielką tradycją jest również wyplatanie wieńców z gałązek brzozowych. Przed Trinity wierzono, że syreny powinny pływać na ląd w nocy, aby znaleźć pana młodego, więc pływanie było zabronione. W to święto w różnych wsiach "znaleziono topole". Oznacza to, że wybrano niezamężną i najpiękniejszą dziewczynę, ubrano ją, a towarzyszyły jej śpiewy i tańce - ta dziewczyna nazywała się "Topol", musiała wszystkich pozdrowić i życzyć wielkich plonów.

Dzień Duchów lub Ziemia - urodzinowa dziewczyna. Obchodzony po Trójcy Świętej. W tym dniu praca na ziemi była surowo zabroniona. W wielu regionach, w Dzień Duchów, chodzili po polach w procesji. W prowincji Vyatka istniał zwyczaj „święta indyjskiego”, podczas którego zwyczajowo karmiono ziemię. Robiły to zamężne kobiety. Poszli na pole, gdzie zjedli posiłek, a najstarsze zakopały płytko w ziemi kawałki jedzenia, mówiąc: „Daj nam plony, Ziemia jest urodzinową dziewczyną!” W innych rejonach tego dnia „rozwinęła się” brzoza, czyli wywieziono brzozę rytualną ze wsi, odwinięto jej warkocze, usunięto ozdoby, pozostawiono na otwartym polu lub utopiono w rzece. Istnieje również zwyczaj opuszczania wieńców do wody związany z Trójcą Świętą. W tym dniu zwyczajowo zbiera się również zioła lecznicze.

Tydzień Rusal (tydzień Trójcy) - tydzień zbiega się z Trójcą. Nazwa Rusalnaja mówi o zasiedleniu tego obszaru przez dziewczęta wodne - syreny. W dawnych czasach obawiano się syren, wierzyli, że skrzywdzą ludzi. Zwyczaje i tradycje: w ciągu tygodnia młodzi ludzie przebierali się za syreny i chodzili po wsiach i wsiach, by straszyć przechodniów. Ktokolwiek stracił bydło czy coś, wtedy na płocie wisiały koszule i tkaniny, aby zwabić syreny, które mogły zwrócić utraconych. Dni rosyjskiego tygodnia miały określone nazwy. Na przykład wtorek to „przebudzenie duszy” (w tym dniu ludzie wzywają syreny); środowisko - wiatrochron (nie wolno było wybielać płócien); Niedziela - zaklęcie pokrzywy lub syreny (pożegnanie ludzi z syrenami).

Zielony czas Bożego Narodzenia - tydzień poprzedzający Trójcę Świętą. Po tych świętach zaplanowano przesilenie letnie (Dzień Środka Letniego). Obchody Zielonych Świąt Bożego Narodzenia: „spacery po zhito” – były zdeterminowane wzrostem chleba. (Dziewczyny w małych grupach oglądały uprawy na polach, rozpalały ognisko na łące i smażone jajka, pod koniec posiłku wyrzucano łyżki ze skorupkami, aby żyto mogło urosnąć jeszcze wyżej. Same spadały prosto w trawę .); odprawiano modlitwy z błogosławieństwem wodnym na grobach osób, które utonęły; ślub bydła (pasterz przywiózł dwa wieńce, jeden nosił na rogach krowy, drugi na gospodyni, potem te wieńce trzymano w stodole dla ulepszania bydła; organizowano upamiętnienie każdego zmarłego (w kościołach , cmentarze), obrzęd przejścia dzieci od dorastania do młodości, „kumlenie” – grupa dziewcząt, które podchodziły do ​​wiszących na drzewach wieńców (które same wieszały przed ceremonią) i krzyżyków z kolorowymi jajkami, przez które zwyczajowo pocałunek, potem nastąpiła wymiana prezentów i wielu zamieniło się w ojców chrzestnych.Wiele ceremonii w czasie Zielonych Świąt odbyło się w celu szybkiego ślubu dziewcząt. Gry świąteczne: wiele gier miało charakter erotyczny, na przykład „ślub” - wyznaczono „pana młodego” i „pannę młodą”, a następnie rozegrano wesele, aż do nocy poślubnej. Kiedy Swiatki się skończyły, ludzie poszli do kościoła, aby modlić się, aby prosić Boga o przebaczenie za okrucieństwa w Swiatkach.

Dzień Pietrowa - obchodzony 12 czerwca. W to święto Piotr i Paweł są uhonorowani, kończą się obchody Kupały „korony lata” i letnie wesela i intensywnie przygotowują się do sianokosów. Tradycje i rytuały w dniu Piotra odtwarzają nie tylko chrześcijańską historię Piotra i Pawła, ale także zwyczaje czczenia Słońca. Zwyczaj „patrzenia na słońce” – mieszkańcy wsi szli na obrzeża wsi, wybierali najwyżej położone miejsce i zaglądali w niebiosa, czekając na wschód słońca. Do świtu palili ogniska, na których gotowali owsiankę, tańczyli piosenki i bawili się. Również w Dniu Piotra „zagrali wesele”, młodzież tego dnia była oburzająca (biegała ulicami, hałasowała, blokowała drogę beczkami, bronami, wannami, młodzi mężczyźni wyciągali kołki z żywopłotów, zabierali wszystko, co „złe” leżeć, wspinać się do ogrodów i ogrodów, zrywać owoce) - wszystko to miało na celu zidentyfikowanie i wypędzenie złych duchów. Natura w Dzień Piotra przygotowywała się do sezonu jesiennego.

Iwan Kupała (Dzień Iwana) - obchodzono 7 lipca, dzień przesilenia letniego. Uroczystość ta poświęcona jest Chrzcicielowi Pana - Janowi Chrzcicielowi. Święto to kojarzy się z ablucją, oczyszczeniem w rzekach i jeziorach ludzi. Rytuały dla Iwana Kupały: głównymi siłami w noc Iwana Kupały były: woda, ogień, trawa. Obrzęd związany z wodą - kąpiel w wodzie (uzdrawianie, oczyszczanie, promocja zdrowia). Obrzędy z ogniem - rozpalanie ognisk nad brzegami rzek i jezior, przeskakiwali je, tańczyli wokół nich, pędzili też bydło między ogniska Kupały, aby nie cierpiały śmierci i chorób. Matki paliły w ogniskach bieliznę i rzeczy odebrane chorym dzieciom. Tej nocy nie można było spać z powodu szalejących złych duchów. Zwyczajem było też podpalanie drewnianych kół i beczek ze smołą, które staczały się z góry lub były niesione na długich drągach, symbolizujących przesilenie. Rytuał z trawą - zebraną trawę kładziono na rosie kąpielowej, suszono i przechowywano, aby zioła te miały właściwości lecznicze; znalezienie kwitnącej paproci; dziewczęta opuszczały wieńce na wodę, aby dowiedzieć się, jak będzie wyglądało ich przyszłe życie. Wierzenia - tej nocy ludzie zamknęli konie, aby czarownice ich nie ukradły; olejek mrówkowy zebrano z mrowisk; kwiaty Iwana - tak - Maryi ułożono w rogach, aby złodziej nigdy nie dostał się do domu.

Dzień proroka Eliasza - dzień Eliasza. Obchodzony 2 sierpnia. Św. Eliasz był uważany za mistrza grzmotów i błyskawic. We wszystkich legendach opisywano, że prorok Eliasz wyraża gniew Boży. Ludzie bali się tego dnia. Obyczaje: w tym dniu (2 sierpnia) ani koty, ani psy nie były wypuszczane z domów, aby nieczyste duchy nie wkradły się do mieszkania; nie wolno było przebywać w wodzie podczas burzy, krzyczeć, śpiewać; rybacy wyrzucili wszystkie ryby złowione w dniu Ilyina; okna były zasłonięte, zapalono lampy; wszyscy ludzie powinni być w czapkach (szalikach). Zakazy w dzień Ilyina: w tym dniu i później pływanie w zbiornikach jest zabronione; bydła nie wypędzono na pastwisko. Wolno było tylko opiekować się pszczołami. Po dniu Ilyina ludzie zaczynają żegnać się z latem, zbierają plony na polach.

Miodowy Zbawiciel - obchodzony 14 sierpnia, w tym dniu zwyczajowo przerywa się post miodem, odbywają się targi z rozrywką. Jest to pierwszy ze Zbawicieli, nazywany był także „smakoszem” lub Mokrym Zbawicielem (Machabee). W tym dniu zwyczajem było pomagać wszystkim biednym, sierotom, wdowom nie za pieniądze, ale za poczęstunek. „Ty jesteś dla siebie, my jesteśmy dla ciebie, a Chrystus Zbawiciel jest dla nas wszystkich!” w tym dniu rozpoczyna się siew ozimin, spada pierwsza zimna rosa.

Jabłkowe Spa - drugie. Transfiguracja. - Obchodzono 19 sierpnia. Rozpoczyna się zbiórka jabłek, które są oświetlone w kościele. Wieczorem młodzież udała się na przedmieścia, gdzie obserwowała zachód słońca i śpiewała pieśń chwalącą Słońce.

Trzecie Uzdrowisko – Święto Zbawienia – obchodzone jest 29 sierpnia. Nazywa to również w inny sposób - Uzdrowiska Chlebny. To Uzdrowisko obchodzone jest bardzo wesoło z jarmarkami. Gospodynie wypiekały chleb z nowego żniwa mąki. Istnieje również wariant Zbawiciela Orzechów, ponieważ orzechy dojrzewały, a ich kolekcja spadała. Większość jarmarków miała charakter rolniczy. Oznacza to, że każda wieś, wieś pokazała swoje bogate zbiory.

Wniebowzięcie Najświętszej Bogurodzicy obchodzone jest 28 sierpnia - święto, które daje wiarę życia wiecznego. „Wniebowzięcie” jest interpretowane jako sen, co oznacza dalsze przebudzenie. Żniwa musiały zostać zakończone do tego dnia. Obchodzony jest także Dzień Rolnictwa, podsumowuje się wyniki żniw, śpiewa pieśni pochwalne o chlebie. W niektórych regionach odbywa się rytuał „zamykania bruzdy”.

Wszystkie te święta są interpretowane jako święta ludowe i są honorowane przez naród rosyjski.

Historia większości rosyjskich świąt ludowych jest bardzo skomplikowana, powstały w czasach starożytnych, kiedy Słowianie nic nie wiedzieli o piśmie, a nawet o chrześcijaństwie. Po chrzcie niektóre z nich zostały zakazane, inne zostały przemienione i nie były prześladowane. Na przykład Komoyeditsa staje się, a święto Słońca zamieniło się w Kupalę. Prawosławie bardzo zmieniło życie Rosjanina, ale próbował dostosować się do zmian na swój sposób, co doprowadziło do pojawienia się nowych znaków, spisków, pieśni, wróżbiarstwa. Czysto chrześcijańskie święta rosyjskie zaczęły nabierać zwyczajów ludowych, pod wieloma względami podobnych do obrzędów pogańskich.

Główne rosyjskie święta i tradycje ludowe

Wraz z nadejściem chłodu ludność mogła się zrelaksować, można było spokojnie bawić się weselami, urządzać masowe uroczystości i odwiedzać. Może dlatego jest tak wiele zimowych rosyjskich świąt ludowych. Najbardziej wesołe słowiańskie kompleksy są obchodzone od 6 do 19 stycznia. Przez dwa tygodnie odbywają się zawody na dużą skalę, z kolędowaniem, siewem, odwiedzaniem gości. Wykonuje się wiele rytuałów, które nie mają nic wspólnego z chrześcijaństwem, na przykład wróżby lub rytuały mające na celu zwiększenie płodności.

Wigilia Święta Trzech Króli poprzedza święto Trzech Króli (18.01) i jest również nazywane Głodną Kutyą. Obserwowano najściślejszy post, dopóki nie pojawiła się pierwsza gwiazdka, trzeba było powstrzymywać się od jedzenia. Podczas wieczornego nabożeństwa ludzie błogosławią wodę, a następnie za pomocą kłosów konsekrują nią swoje mieszkanie, stodołę, wszystkie zakątki posiadłości, aby rodzina uniknęła chorób, a do domu zawitał dobrobyt.

Wiele rosyjskich wiosennych świąt ludowych jest bezpośrednio związanych z Wielkanoc. Przygotowania do Zmartwychwstania Chrystusa miały miejsce w Wielkim Tygodniu. Dom powinien był być posprzątany, ludzie powinni byli kąpać się, malować jajka i upiec ciasta wielkanocne, powinni byli upamiętnić zmarłych krewnych. Sama Wielkanoc stała się dla ludzi wydarzeniem o wielkim znaczeniu. W pobliżu kościoła poświęcano ciasta wielkanocne, jajka, różne potrawy, pozwolono ludziom przerwać post i chodzić po najściślejszym poście. Trzeba było ochrzcić się na spotkaniu i pogratulować dalekim krewnym pocztówkami i listami.

Nie mniej czczone są letnie rosyjskie święta ludowe. Trójca obchodzony w czerwcu 50 dnia po Zmartwychwstaniu Chrystusa. Siódmy tydzień miał swoje mistyczne znaczenie i był również nazywany „tygodniem syreny”. Jego inna popularna nazwa to Green Svyatki. Dziewczyny powinny były tkać wieńce i zbijać fortuny w Święto Trójcy Świętej, jeśli dobrze pływały, można by się spodziewać wczesnego małżeństwa. W kościołach konsekrowano bukiety i gałęzie, a następnie dekorowano zielenią domy. Później nie wyrzucano ich, lecz suszono i przechowywano jako mocne amulety.

Uznano to za przyjemne i oczekiwane wydarzenie Spa miodowe(14.08), od którego rozpoczęła się zbiórka słodkiego produktu. Zgodnie z tradycją w tym dniu zalecono poświęcenie studni i oczyszczenie starych źródeł. Dla prawosławnych to wydarzenie jest początkiem Postu Zaśnięcia.

Ale już Dzień Ilyina(2.08) jest poświęcony prorokowi chrześcijańskiemu, ale potwierdzają niektóre oryginalne tradycje ludowe o głębokich słowiańskich korzeniach święta. W rzeczywistości dla przodków ten święty zastąpił potężnego Peruna. Nie bez powodu, a teraz panuje przekonanie, że Ilya kontroluje burze i deszcz. Po tych wakacjach nie zalecano kąpieli w rzece.

Na Jabłkowe Spa(19.08) odbyła się konsekracja jabłek i wolno było je jeść, wcześniej niż dziś zabroniono ludziom spożywania słodkich owoców. Najlepiej najpierw leczyć biednych sierotami z jabłkami, pamiętając w ten sposób o ich przodkach, a dopiero potem leczyć siebie. W rzeczywistości to rosyjskie święto ludowe oznaczało spotkanie jesienne. Przed zachodem słońca nad Jabłkowym Zbawicielem ludzie wyszli na łono natury z pieśnią, by uczcić słońce i ciepłe lato.

święto folkloru"Na stoku"

Cele: 1) Zrozumienie „mądrości ludu” poprzez stworzenie;

jasne zdjęcia z życia codziennego i świąt młodości końca 19-go - początku

2) Wznoszenie głębokiego szacunku dla przeszłości, tradycji i

zwyczaje narodu rosyjskiego.

3) Nawiązanie bliskiej komunikacji z rodziną.

Dekoracja: model domu, płot, kopiec.

Na kopcu siedzą dzieci w rosyjskich strojach ludowych (brzmi pieśń ludowa)

Prowadzący:

Dzień dobry, drodzy goście! Goście zaproszeni, ale zapraszamy!

Ludzie dojrzali i młodzi, żonaci i samotni!

Czekaliśmy na Ciebie od dawna. Mamy miejsce dla każdego, słowo i różne fajne rzeczy, które mamy w zanadrzu na każdy gust.

Niech Bóg błogosławi tego, który jest w naszym domu

Drodzy goście, tak dla waszych dzieci.

Pan dałby ci

I żyj i bądź i bądź zdrowy!

I zgodnie ze starą rosyjską tradycją kłaniamy się wam w talii ...

(powolny ukłon)

Gość w domu to radość dla właściciela.

Jakie miłe słowa powiedzieli nasi dalecy przodkowie, prawda?

A teraz tak często za wydarzeniami i zgiełkiem dni

Nie pamiętamy naszej starożytności, zapominamy o niej

Przeszłość to wyjątkowy kraj! Wszystko jest w nim słodsze i jaśniejsze,

bliżej i drożej. A szkoda, że ​​przeszłość idzie coraz dalej i wiele jest zapomniane. Teraz nikt z nas nie zna znaczenia niektórych słów. Szkoda, że ​​zapomniano o tak pięknych słowach: wzór, matka, wysoka wieża, kopiec, spotkania ...

Na szczęście nic nie pozostaje niezauważone. Ludowa mądrość żyje dalej i zawsze będzie żyć wśród ludzi.

Mamy szczęście - jesteśmy mieszkańcami wsi i wiele tradycji jest stopniowo zachowanych i przekazywanych z pokolenia na pokolenie.

Każda wieś w dawnych czasach miała swoje zwyczaje zgromadzeń, święta według kalendarza ludowego - lato, jesień, zima i oczywiście święta kalendarza wiosennego.

Wiosną ludzie czuli jedność z otaczającą naturą, byli przekonani, że swoimi dobrymi uczynkami, grami, rytuałami pomagają wiosennemu przebudzeniu Słońca, pojawieniu się kwiatów i zbóż, przybyciu ptaków ....

W Rosji wierzono, że tylko ci, którzy naprawdę potrafią świętować, dobrze się bawić, mogą również pracować.

Dlatego w dawnych czasach w każdej wiosce, w każdej wiosce odbywały się spotkania, na których zbierały się pojedyncze dziewczyny i chłopaki.

Łączyło ich jedno: zamierzali japokazywać i widzieć innych, wymieniać się pieśniami, rywalizować w zabawie i rozrywce, popisywać się umiejętnościami i umiejętnościami.

A dziś na naszym kopcu postaramy się pokazać Wam fragmenty wiejskich spotkań. Zobaczysz i usłyszysz co o czym rozmawiali, co śpiewali io czym marzyły nasze prababki i pradziadkowie.

Czy jest to widoczne dla wszystkich?

Czy wszyscy słyszą?

Czy jest wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich?

Następnie rozpoczynamy nasze święto folklorystyczne „On

kopiec"i witamy na naszych spotkaniach...

PIEŚŃ „ZAWALINKA” »

(dzieci zwracają się do siebie tak, jakby rozmawiały z gośćmi)

Dzień dobry i kłaniaj się,

Drodzy Goście!

Zebrani ze wszystkich stron

Wszyscy nasi krewni.

patrzę na twoje twarze

Dobrze, cieszę się

Jakbym był w ogromnym, przyjaznym

I przyjazna rodzina.

Ze wszystkich drzwi

Ze wszystkich bram

Wyjdź wkrótce

Pospieszcie się ludzie!

otwieram bramę

Wyjdź, kogo to obchodzi!

(wychodzi NOISE ORCHESTRA" W OGRODZIE JEST OGRÓD»)

Dziewczyny: Och, i zrób hałas, chodź, cii! (pokazuje „ciszej”) Chodź, idź do domu, inaczej mama będzie skarcić! (dzieci uciekają)

Dziewczyny siedzą na ławce, obgryzają nasiona.

Wprowadź 2 chłopców w rosyjskich strojach.

Idą, obgryzają nasiona, patrzą na dziewczyny.

1. Och! Naro - Odu!

2. Wow! Ludzie - na!

1. Gdzie jesteś?

2. Gdzie jesteś?

1. Jestem tutaj.

2. I jestem tutaj.

Chłopcy siedzą na ławce.

1d. Och, dziewczyny, co wczoraj widziałam!

Wszystko. Co?

1d. Nie wiem, czy mam ci powiedzieć?

2d. Jak nie wiesz?

3d. Jeśli się jąkałeś, to powiedz mi, chodź?

1d. Wczoraj wieczorem siedziałem przy oknie, jasno świecił księżyc, dobrze było widzieć na ulicy, przeszli obok domu naszej Varenki i Seryozhy. Wyjmuje chusteczkę i kładzie ją na jej ramionach tak ostrożnie, ostrożnie. I patrzy jej w oczy.

4d. Nie, ślub się zbliża.

. (mówić entuzjastycznie)

1 dzień I moja mama powiedziała mi, Co na starożytnych rosyjskich ślubach odbyła się ceremonia, która dziś jest całkowicie zapomniana. W środku wesela

uczta, panna młoda rzuciła poduszkę w krąg niezamężnych dziewcząt. A pierwsza usiadła na nim następna panna młoda. Pan młody zrobił to samo. To była zabawa...

(para przechodzi, chłopak zakłada na ramiona szalik i wyciąga worek z nasionami)

2d. Oj spójrz, fajnie, spójrz jak Senka patrzy na Tankę, zakochała się czy coś?...

1d. Czy jesteś zazdrosny?

2d. Cóż, nie zazdrościj, jest godnym pozazdroszczenia panem młodym ...

Trzy dni ( z ironią) to na pewno ... godne pozazdroszczenia ...

(para siada)

PIEŚŃ "NASIONA" » (dziewczyna siada z innymi dziewczynami, macha do chłopaka, a on wychodzi, dialog trwa...)

3d. Posłuchaj, co mi się dzisiaj przydarzyło. Idę tu do ciebie, nagle na mojej drodze pojawia się czarny kot. Co robić? Nie można nie iść, czekasz na mnie, ale wszyscy się pokłócimy, aby iść ...

2d. Och och och? Co zrobiłeś?

3d. Cóż, nie byłem zagubiony - splunąłem trzy razy przez lewe ramię ...

2 dev. Biedne puszyste zwierzę! Och, i wziął łyk żalu z powodu jego koloru! I dlaczego właśnie czarny, a nie czerwony, pasiasty lub inny kot stał się symbolem kłótni, kłopotów?

1 wyd. Moja babcia powiedziała mi, że stało się tak, ponieważ nasi przodkowie kojarzyli wiele problemów w ich życiu z czarnym kolorem. Ciemna noc…

ciemny las... czarna awaria jaskini - groziło im niebezpieczeństwo. Od tego czasu stało się tradycją, że czarny kolor stał się symbolem zła, oszustwa, nieżyczliwych myśli. A chłopi wyrzucili z chaty nieszkodliwego czarnego kota podczas burzy - i nagle przyciągnąłby do siebie piorun.

2 dev. A jeśli przywieziesz takiego kota na konia, to tyle, uważaj, że koń zniknął, a jeśli czarny kot kicha, właściciel bólu zęba nie może uciec.

Wszyscy: ha ha ha

2 dev. Teraz jest to dla nas zabawne, ale jeszcze nie tak dawno ludzie wierzyli w te wszystkie bzdury.

3 wyd. Oto, co ludzie mówili o przesądach.

1. Mrówki w domu - na szczęście; konie rżą - na dobre.

2. Kto przypadkowo widzi światło w swoim domu - oczekuj szczęścia.

3 Sowa w pobliżu domu krzyczy - do noworodka.

4. Zając biegnie przez wieś - do ogniska.

1 wyd. Tak, to jest to...

5. Jeśli nadepniesz na czyjś ślad, bolą cię nogi.

6. Podbite oko jest niebezpieczne. Bój się czarnych i brązowych oczu.

7. Mydło w piersi chroni przed uszkodzeniami.

8. Nie baw się nożem - będzie kłótnia.

9. Klucze na stole - do kłótni.

2 panienki. O co ci chodzi? Aby uzyskać dobry nastrój, posłuchaj tych zabawnych znaków: „Dzwonienie w jednym uchu - spełnienie pragnień.

Dzwonienie w obu uszach - wyłącz alarm i wstań. ”,„ Jeśli wszystkie koty przechodzące przez jezdnię są czarne, opony płoną w pobliżu ”,„ Jeśli natkniesz się na kobietę z pustymi wiadrami, oznacza to, że woda została wyłączony w domu.

(wszyscy się śmieją)

1d. Ups, coś się znudziło!

(chłopcy wychodzą)

1m. Dlaczego nie gramy w przepadki? ( dzieci wyciągają papiery i spełniają życzenia, ci, którzy nie są zaangażowani - klaskają)

Masz pracę:

Pokaż nam kociaka.

Aby nie wpaść w kłopoty,

Musiałem mieć otwarte oczy.

Teraz zamknij oczy

Kruk kilka razy.

4. Niespodzianka z uprzejmością:

Uściśnij dłonie wszystkim wokół.

(razem)

Załóż uszy na czubek głowy:

Dla każdego zaśpiewamy pieśni.

Dziewczyna: Mówią, że piosenki, takie jak, nie są już modne w dzisiejszych czasach?

Chłopak: Tylko, czy to naprawdę kwestia mody, jeśli ludzie je kochają?

CZĘŚCI

Zbieraliśmy piosenki-żarty przez całą wieś

Dla radości i zabawy wszystkich zaśpiewajmy je teraz.

Tańczyłem nad rzeką, straciłem pięty.

Odwróciłem się - moje obcasy leżą.

Nie patrz na mnie, nie zrywaj oczu

Nie jestem z twojej wioski, nie znasz mnie.

A na naszym podwórku rechotały żaby,

A ja byłem boso od pieca, pomyślałem, dziewczyny.

Ach, dźwięk harmonijki, zna się na swoim fachu.

Dobrze gra w rękach Sashy.

Jak nie śpiewać pieśni, bo mieszkamy w Ardoni!

Śpiewaliśmy wam piosenki - ponad pół wieczoru.

Pojedziemy, a ty siedzisz, bo nie masz nic do roboty (wyjść?)

(Chłopiec wychodzi.)

1. Bajki w twarzach

Siedzą w pokojach na wieży.

2. Kliknij orzechy

Tak, mówią ośmieszenie.

Wszyscy uczestnicy wyjeżdżają.

Wszystko : Zmiennicy folkloru .

1. Wieś przejechała obok woźnicy,

Nagle spod bramy szczeka furtka.

2. Dachy poleciały, usiadły na kruku,

Koń ponagla woźnicę batem.

3. „Whoa”, powiedział koń, a woźnica zarżał,

Koń poszedł z wizytą, a woźnica wstał.

4. Koń jadł shangi, a woźnica owies,

Koń wsiadł do sań, a woźnica pojechał.

Wszystko: rymowanki folklorystyczne .(DIALOG W DWÓCH)

1.-Fedul, co wydęło usta?

Przepalił się kaftan.

Możesz szyć.

Tak, nie ma igły.

Czy dziura jest duża?

Pozostaje jedna brama.

2.-Foma, czego ci brakuje w lesie?

Złapałem niedźwiedzia.

Więc prowadź tutaj.

Tak, nie idzie.

Więc idź sam.

Tak, nie pozwoli mi.

3.- Foma, czy w twojej chacie jest ciepło?

Ciepły. Możesz rozgrzać się w futrze na kuchence.

4.-Synu, idź nad rzekę napić się wody.

Brzuch boli.

Synu, jedz owsiankę.

Cóż, jeśli twoja matka ci powie, musisz iść.

Wszyscy: zagadki o folklorze .

1. Pomiędzy dwoma oprawami jestem sam w górnym pokoju. (Nos.)

2. Są dwie stawki, beczka na stawki,

Na beczce jest guzek,

A na pagórku jest gęsty las. (Człowiek.)

3. Nie jedzą mnie samemu, ale beze mnie nie zjedzą dużo. (Sól.)

4. Dwie matki mają pięciu synów.

Jedno imię dla wszystkich. (Palce).

5. I grudkowaty, spuchnięty, miękki i kruchy,

I tym słodszy. (Chleb.)

6. Czarny pies, zwinięty w kłębek, kłamie:

Nie szczeka, nie gryzie, ale nie wpuszcza go do domu. (Zamek.)

Wszyscy: teasery ludowe.

1. Dunya-donut wyszedł na ulicę.

Usiadła na wyboju, zjadła komara.

2. Ciasto Lyoshka, głowa z koszem,

Czapka z kołkiem, nogi z balem.

3. Kolya, Kolya, Nikolai rzucili futro na stodołę,

Futro się kręci, Kola jest zła.

4.Dunia - Babcia-Jeż, kostna noga,

Spadła z pieca, złamała nogę,

A potem mówi: „Boli mnie brzuch”

(na scenę wchodzi kobieta z dzieckiem w ramionach) Ćśś!... dziecko zasypia...

Prowadzić (za kulisami ) Na spotkania przychodziły również młode mężatki, które miały już małe dzieci. Niemowlak też nie umie powiedzieć „matka”, ale jest już postawiony do łóżka do przytulnej kołysanki.

Dziewczyna z lalką śpiewa kołysankę .

Do widzenia, do widzenia, do widzenia!

Śpij, maleńka, śpij.

A wtedy szara bluzka złapie cię za beczkę.

Pa, pa, pa, pa

Wkrótce spać.

Gospodarz: (poza ekranem) Dziecko budzi się, ma zdrętwiałe ręce i nogi – owijano je mocno. Mama rozkłada go i zaczyna głaskać i zapraszać..

(Dziewczyna rozkłada lalkę, głaszcze i mówi).

Podgusznyuszki, podrastunyuszki,

A w nogach spacerowicza i w rękach chwytacza,

I w ustach mówiącego iw głowie umysłu.

Gospodarz (za kulisami) Jakie miłe, miłe słowa, prawda? A dziecko patrzy oczami: gdzie są jego nogi, gdzie są jego usta. W życzliwy sposób, jak wszystko było ..., naszym zdaniem ..., serdecznie ... szczerze ...

(hałas i zgiełk… na scenę wchodzi hałasowa orkiestra…)

Dzieci: A teraz uśpimy Twoje dziecko...

HAŁAS „KAMARIŃSKAJA »

Kobieta: Och, a wy jesteście głośni! Chodźmy ... (odchodzi, dzieci siadają)

Prowadzić (za kulisami ): Na spotkaniach toczyły się też poważne rozmowy. Myśleli o lepszym życiu, pamiętali przeszłość, chcieli wiedzieć o przyszłości.

Maj-czerwiec to jedno z najważniejszych świąt - Trójcy Świętej. Ze świętem Trójcy Świętej związanych jest wiele zwyczajów i tradycji ludowych. Święto to wiąże się z kultem gloryfikacji kwitnącej roślinności, z kultem wody i ziemi. W Semik (czwartek) dziewczęta ubrały się w najlepsze ubrania, utkały wieńce z gałęzi brzozowych i kwiatów i poszły do ​​lasu zwinąć brzozę. W naszej wiosce święto brzozy nadal cieszy się dużym uznaniem. Pewnie dlatego, że wokół wsi rosną brzozowe gaje, a w pobliżu szkoły rosną śnieżnobiałe piękności...

Ona, rosyjska piękność, napisała mnóstwo piosenek...

PIEŚŃ O BRZOZO (DK Ardon)

Gdzie zaczyna się Ojczyzna?
Prawdopodobnie z białych brzóz,
Od ich królestwa przez mleczne
I z pulchnych dziecięcych marzeń.

Święto „Brzoza” jednoczy wszystkich, zarówno doświadczonych, jak i młodych

Dziewczyny wychodzą z wieńcami, podchodzą do brzozy , otoczcie ją i chwalcie z kolei.

1. O tak piękna!

2. Tak, kręcone!

3. Ach tak szczupła!

Dzieci: .Zwińmy brzozę ! Zróbmy życzenie!

1. Pierścień widokowo-widokowy na księdzu,

Kolejny pierścionek dla mojego brata

Trzeci dzwonek dla siebie.

2. Patrzę na pierścionek dla mojej siostry,

Kolejny pierścionek dla mojego brata

I trzeci dzwonek dla siebie,

Aby spełnić wszystkie nasze życzenia.

Uczestnicy jeżdżąokrągły taniec „Och, ty biała brzoza!”.

3. Brzoza-brzoza, loki, kręcone!

Dziewczyny przyszły do ​​ciebie, przyszły złożyć życzenia.

4. Biała brzoza, idź z nami na spacer, chodźmy się z nami pobawić.

5. Dziewczyny, chodźmy nad rzekę, wianki do wody

rzucać, zgadywać zalotników.

Wszyscy członkowie opuszczają...

Dziewczyna:A oto koniec, korona całości.

Prowadzący : Pokazaliśmy Ci tylko część tego rodzaju i

piękne, które znali i kochali nasi dalecy przodkowie.

Xżyczę Ci aby wasze dusze były miłe, aby kochały

ziemia, na której mieszkasz, zadbaj o swoją miłość do matki, ojca, brata, siostry. Jeśli między wami panuje harmonia, skarb będzie dla was wszystkich.

Dom, nasza ziemia, obfituje w miłość i pracę.

A dzięki piosenkom, zabawom, szczęście się kumuluje i wypełnia.

Stare odchodzi, ale trzeba je poznać i chronić.

Rosyjska starożytność jest przesiąknięta dobrocią, a to jest bardzo ważne w naszych czasach.

Zadbaj o Rosję...

PIEŚŃ „ROSINochka - ROSJA »

(po przegranej)

Życzymy Ci bardziej przejrzystych dni

Więcej światła i ciepła

Zdrowie, radość, sukces,

Spokój, szczęście i ciepło.

Wszystko: Wróć do nas, będziemy Cieszymy się, że mamy gości!

W naszym kalendarzu jest wiele świąt, ogólnorosyjskich i międzynarodowych, a ich liczba rośnie z roku na rok. Ale to właśnie „wieczne” obchody ludowe, które wyszły z głębi wieków, mają szczególny urok. Nic dziwnego, że na przykład zapusty lub sroki są tak kochane przez dzieci!

W tej sekcji znajdziesz wszelkiego rodzaju scenariusze organizowania jesiennych jarmarków i letniego Spasova z dziećmi. Zapoznaj się z doświadczeniem kolegów w organizowaniu wydarzenia tematycznego na Niedzielę Palmową, Wielkanoc, Iwana Kupały, Pokrov, Sabantuy ... Dla Twojej wygody wszystkie materiały są usystematyzowane, więc znalezienie właściwego i odpowiedniego nie będzie trudne.

Będziesz miał najlepsze wakacje folklorystyczne!

Zawarte w sekcjach:
Zawiera sekcje:

• Sroki, skowronki, owsianka gawronowa. Święta ludowe ptaków
• Zapisane. Jabłko, miód, orzech Spa. Materiały wakacyjne
• Iwana Kupały. Święta świętujemy z dziećmi, scenariuszami, rytuałami

Wyświetlanie postów 1-10 z 2038 .
Wszystkie sekcje | Święta folklorystyczne. Scenariusze, rozrywka

BUDŻET MIEJSKI PRZEDSZKOLA INSTYTUCJA EDUKACYJNA PRZEDSZKOLE №24 MIASTA SŁOWIAŃSKO-KUBAŃSKA EDUKACJA MIEJSKA SŁOWAŃSKI OKRĘG Temat projekt: „Duchowe i moralne” rozwój starsze przedszkolaki poprzez znajomość Rosjan gry ludowe, wakacje»...

Wychowanie duchowe i moralne jest jednym z najważniejszych zadań w wychowaniu młodego pokolenia. Znaczenie tego zadania we współczesnej Rosji znajduje odzwierciedlenie w GEF edukacji przedszkolnej. Federalny standard edukacyjny dotyczący edukacji przedszkolnej proponuje ...

Święta folklorystyczne. Scenariusze, rozrywka - Festiwale ludowe ptaków „Sroki. Skowronki»

Publikacja „Święta ludowe ptaków” Sroki….”
Opis święta: W Larks porównuje się dzień i noc. Zima się kończy, zaczyna wiosna. To jedno z wiosennych świąt, które poświęcone było spotkaniu równonocy wiosennej, która była niemal głównym wydarzeniem w życiu naszych słowiańskich przodków. W Rosji była wiara w...

Biblioteka zdjęć MAAM

Dzisiaj, 22 marca, wszyscy prawosławni obchodzą Święto Sroków (Skowronków) - Dzień Pamięci Czterdziestu Męczenników Sebaste. Nazwa dnia pochodzi od Czterdziestu Męczenników Sebaste. Według kalendarza ludowego w tym dniu kończy się zima - zaczyna się wiosna, dzień nocą...

„Zgodnie z obyczajami ludu”. Zabawa w chodzenie dla starszych przedszkolaków Cel: rozbudzenie w dzieciach zainteresowania historią Rosji, bogatym światem ludzkich emocji związanych ze starym tradycyjnym stylem życia, przedstawienie popularnej interpretacji nadejścia wiosny. Zadanie: przedstawić główne oznaki nadejścia wiosny, wyjaśnić pojęcie „dzień wiosny…

Folklor - sportowy kalendarz świąteczny "Kuzminki" (Grupa przygotowawcza) Folklor - kalendarz sportowy święto "Kuzminki" (Grupa przygotowawcza. 14 listopada według kalendarza ludowego Kuzma - Demyan - mecenasi rzemiosł, głównie kowalstwa i robótek kobiecych. Zadania. 1. Kontynuuj zapoznawanie dzieci ze sztuką ludową. 2....

Święta folklorystyczne. Scenariusze, rozrywka - Wypoczynek "Maslanka" dla dzieci z wykorzystaniem małych form folklorystycznych

Atrybuty. Naleśniki na półmisku pokrojone na małe porcje, instrumenty dźwiękowe, karuzela. Dzieci wchodzą do sali przy piosence „WIDE SHIRT” Prezenter. Chłopaki, przyjechaliśmy do domu gospodyni, przywitajmy się z nią. Dzieci. Witam! Gospodyni. Cześć dzieci! I...