1. Terminologia hipnozy

Termin „hipnoza” (z greckiego: hipnos - sen; Hypnos - starożytny grecki bóg snu, syn Bogini Nocy) w języku rosyjskim ma dwa znaczenia: jako szczególny, tymczasowy stan ludzkiej świadomości („byt pod hipnozą”) oraz jako proces oddziaływania, który prowadzi do tego stanu („poddanie się hipnozie” = poddanie się wpływowi hipnozy).

Hipnoza sztucznie jest spowodowane albo przez inną osobę (np. hipnotyzera) i wtedy rozmawiają o heterohipnozie, albo przez samą osobę, a potem mówią o autohipnozie.

Wpływ hipnotyczny ma również dwa znaczenia: wpływ w celu wywołania hipnozy oraz wpływ na osobę już zahipnotyzowaną w innym celu (np. hipnoterapia, tj. tak zwana"leczenie").

Hipnoza jest uważana za ogólną koncepcję w odniesieniu do pojęć „hipnotycznego snu” i „hipnotycznego transu”.

Pojęcia „hipnoza” (jako proces) i „sugestia” (jako proces) należy odróżnić: pierwsze jest prywatne w stosunku do szerszego pojęcia w psychologii – pojęcie „sugestii” jako efektu nie tylko z cel wywołania hipnozy, ale z innymi celami (położenie wobec siebie, osoba dokonująca pewnych czynności behawioralnych itp.). Jednocześnie, choć na osobę w stanie czuwania można wywierać inspirujący wpływ, informacje są kierowane głównie do podświadomości.

Tak więc w zasadzie należy rozróżniać pojęcia „sugestia” i „hipnotyzowalność”, chociaż pod wieloma względami są one synonimami.

Uwaga! Wpływ hipnotyczny to przemoc przeciwko osobowości danej osoby, bez względu na to, do jakich „dobrych” celów jest używany.

2. Hipnoza jako stan świadomości

Świadomość osoby w stanie hipnozy zostaje wyłączona całkowicie (podczas snu hipnotycznego) lub częściowo (podczas transu hipnotycznego, gdy osoba uświadamia sobie, że jest w stanie hipnozy), co fizjologicznie wyraża się w hamowaniu kory mózgowej, z wyjątkiem jednego obszar – tzw. punkt wartowniczy, dzięki któremu nawiązywany jest kontakt – uprzejmy informacje o energii związek między hipnotyzerem a zahipnotyzowanym.

Zatem hipnoza jako stan jest zmienionym stanem świadomości; zgodnie z przyjętą klasyfikacją – nienormalna (w sensie – nietypowa), nie patologiczna, częściowo lub całkowicie niefunkcjonująca świadomość.

Stan hipnozy charakteryzuje się rodzajem blokady poziom „aktywny” lub „najwyższy”świadomość: podczas gdy narządy zmysłów (słuch, wzrok...) pracują normalnie, a impulsy nerwowe docierają z nich do mózgu, informacja ta nie przenika do świadomości: jest blokowana przez werbalny wpływ hipnotyzera - osoba opętana, poprzez świadomość której działają osoby pozbawione prawa do reinkarnacji istoty ; w rezultacie osoba zahipnotyzowana nie jest świadoma informacji dostarczanej jej (jego świadomości) przez własne zmysły. Tak więc osoba zahipnotyzowana może mieć otwarte oczy i nadal nie widzieć niczego wokół siebie; dokładniej, przedmioty zewnętrzne odbijają się na siatkówce jego oczu, impulsy nerwowe docierają do mózgu przez nerwy wzrokowe, ale nie wchodzą do kory (głowy świadomości) (ten stan nazywa się „halucynacją negatywną” - termin, naszym zdaniem niezbyt udane).

Jednocześnie w takim stanie człowiekowi można wywołać wizje tego, czego brakuje w jego otoczeniu („Jesteś w ogrodzie” - a osoba widzi drzewa). Istnieje efekt „widzenia centralnego”, gdy obrazy pojawiające się w mózgu są spowodowane nie zmysłami, ale słowami hipnotyzera (tzw. halucynacja pozytywna). I to zjawisko daje nam powód do wyciągnięcia bardzo ważnego (choć nie związanego bezpośrednio z tematem „hipnozy”) wniosku dla zrozumienia problemów percepcji pozazmysłowej: człowiek widzi (w sensie świadomości obrazów wizualnych) nie tylko jego oczami (jak teraz widzisz te litery), ale także mózgiem: obraz wizualny może powstać w świadomości nie tylko dzięki działaniu narządu zmysłu - oczu, ale także pomimo jego działania, ale dzięki ognisko wzbudzenia w korze wzrokowej wynikające z bezpośredniego wpływu zewnętrznego na korę mózgową. Stąd: możesz widzieć bez oczu, czyli oprócz narządów zmysłów, tj. psychiczny sposób. Kolejna rozmowa to co zobaczyć: co jest tworzone przez zmysły, lub co jest tworzone oprócz zmysłów - przez percepcję pozazmysłową (w końcu, gdy poproszę Cię o wyobrażenie sobie twarzy osoby, którą dobrze znasz, zobaczysz to twarz przez percepcję pozazmysłową). Tak więc bezpośredni wpływ na strefy korowe narządów zmysłów, z pominięciem samych narządów, jest dość realistyczny. co więcej, wpływ ten może być wytworzony zarówno przez samą osobę, jak i przez hipnotyzera - „operatora” .

A ponieważ mówimy o fizjologii ośrodkowego układu nerwowego, należy również zauważyć, że istnieje opinia (autor nie zna jej dowodów eksperymentalnych, chociaż nie jest to sprzeczne z teorią), że w stanie hipnozy zmniejsza się aktywność lewej półkuli mózgu i aktywuje się jej prawa półkula.

Hipnotyczny stan świadomości charakteryzuje się nie tylko blokowaniem świadomości przed sygnałami zewnętrznymi (poza głosem hipnotyzera), ale także blokowaniem własnych pragnień, potrzeb i postaw. Pod hipnozą osoba pragnie tylko tego, co pochodzi od hipnotyzera; jakakolwiek inicjatywa jest całkowicie nieobecna; wolna wola jest praktycznie tłumiona, podobnie jak tłumiona jest krytyka.

I w związku z tym bardzo ważny jest następujący problem:

3. Hipnoza a stopień swobody w działaniu

System osobowości każdej osoby jest ramą wartości takich jak „to jest dobre”, „to jest złe” („kochanie ludzi jest dobre”, „kradzież jest zła”, „mycie zębów jest dobre”, „nieuczciwe postępowanie jest zły” itp.). I właśnie tymi orientacjami wartości kieruje się człowiek w życiu: jeśli nie jest zmuszany przez okoliczności, zwykle robi to, co uważa za dobre, a nie robi tego, co sam uważa za złe.

Ale stan hipnozy to stan blokowania świadomości nie tylko dla informacji z zewnątrz, ale także dla informacji „z wnętrza” – z systemu wartości osobistych danej osoby (gdzie jest napisane, co jest dobre, a co złe). ).

Osoba w swoim normalnym (nie hipnotycznym) stanie otrzymuje kartkę papieru i mówi: „Rozerwij tę kartkę”. Większość naszych słuchaczy (na naszych szkoleniach) zareagowała na to tak: „Dlaczego?” I w tym pytaniu kryje się chęć dowiedzenia się, czy cel tej prośby, cel tego aktu (rozerwanie kartki) odpowiada jego własnym wartościom. Wielu z nich, poproszonych o ponowne zrobienie tego, robi to, ale jednocześnie doświadcza pewnego dysonansu psychicznego: w końcu zniszczenie czegoś „tak po prostu” nie odpowiada jednej z ich orientacji wartości – „nie niszcz” nieruchomości niepotrzebnie. Ale jak silna jest ta wartość („nie niszcz”)? W końcu ktoś nie zaczął pytać „dlaczego?”, ale po prostu go wziął i, nie odczuwając prawie żadnego dyskomfortu, podarł prześcieradło; ktoś zapytał, a potem zrobił to prawie spokojnie; a ktoś, robiąc to, „obezwładnił samego siebie” – poświęcił jedną wartość („nie niszcz”) na rzecz osiągnięcia innej wartości (albo po to, by osoba szanowana – profesor mogła zrealizować swoją prośbę, która jest wartością; lub ze względu na wartość „posłuszeństwa” - tak został wychowany: „trzeba być posłusznym starszym”).

Gdyby jednak wszyscy ci ludzie zostali zanurzeni w hipnozie i wydali to samo polecenie, praktycznie wszyscy wypełniliby ją bez wewnętrznego oporu – ich własna orientacja na „nie niszcz” okazałaby się słabsza niż polecenie hipnologa. Również wielu wykonało bez hipnozy polecenie „rozerwij tę broszurę”, chociaż „wiele” oznacza, że ​​niektórzy nadal „martwili się” w tym samym czasie, co widać po pewnym powolnym wykonywaniu (w porównaniu z wykonaniem polecenia „rozerwij arkusz”) . I to jest zrozumiałe: postawa „nie rwiej książek” jest silniejsza niż postawa „nie rwiej papieru (a także czyścić)”. Niemniej jednak rozerwali broszurę (pod względem treści była dla nich zupełnie nieistotna), poświęcając w ten sposób jedną ze swoich wartości na rzecz innej, która teraz dominuje – wartości posłuszeństwa (które w tym przypadku powstało sztucznie: „Będziesz mi posłuszny i wypełnisz wszystkie moje polecenia). Cóż, pod hipnozą zrobili to samo z broszurą, co z czystą kartką papieru - podarli ją.

Uwaga! Tutaj nie zachodzi nic więcej niż całkowita kontrola świadomości, a tego rodzaju wpływ może nie być odczuwany przez samą ofiarę (tzw. hipnoza „ukryta” lub „wywołana”: sugestia podprogowa, szeroko i w niekontrolowany sposób wykorzystywana, na przykład, w mediach).

Ale jak daleko można się posunąć, jakie inne wartości może osoba pod hipnozą poświęcić na rzecz wartości posłuszeństwa? Odpowiedź na to pytanie jest odpowiedzią na problem wolnej woli pod wpływem hipnozy: czy osoba pod hipnozą może robić to, co hipnotyzer chce, wbrew wszelkim jego wartościom, czy nie?

Badanemu, który był pod hipnozą, podano mu w rękach butelkę i powiedziano mu, że zawiera ona kwas azotowy (pacjent z wykształcenia wiedział, co to jest). W rzeczywistości fiolka zawierała nieszkodliwą ciecz. Następnie mężczyzna został przyprowadzony do innego mężczyzny i kazano mu wylać "kwas" w twarz. Podmiot nie zastosował się do polecenia – wartość „posłuszeństwa” była wciąż mniejsza niż wartość „zdrowia drugiego człowieka”. Następnie nastąpił nowy rozkaz od hipnotyzera z informacją, że osoba stojąca przed nim jest gotowa zabić dziecko. Zahipnotyzowany wykonał polecenie - spryskał sobie "kwasem" twarz, pokazując w ten sposób swój system wartości: wartość "życia dziecka" plus wartość "posłuszeństwa" okazała się wyższa niż wartość "zdrowia drugiego człowieka" osoba."

A oto kolejny przykład eksperymentu, w którym uczestniczył autor. Zahipnotyzowanemu podmiotowi dano tekturowy nóż i powiedziano, że to prawdziwy nóż. Otrzymał wtedy polecenie, by „dźgnąć w klatkę piersiową” innej osoby. Zahipnotyzowana osoba nie zastosowała się do polecenia (wartość „życia ludzkiego” okazała się wyższa niż wartość „posłuszeństwa”); raz po raz powtarzali mu polecenie (zwiększali wartość „posłuszeństwa”), aż w końcu wykonał polecenie – „uderz w pierś nożem”, ale – rękojeścią w klatkę piersiową, a nie krawędź ostrza. I tak jego podświadomość (a w hipnozie tylko podświadomość kontroluje osobę) wydawała się „oszukiwać” – zaspokajała wartość posłuszeństwa (uderzenie) i satysfakcjonowała wartość życia innej osoby (nie zabijała).

Tak więc osoba pod hipnozą będzie opierać się poleceniom, jeśli jej działania są sprzeczne z wartością, która jest dla niej wystarczająco wysoka (w porównaniu z wartością posłuszeństwa); i nie będzie aktywnie opierał się poleceniu, jeśli, choć jest ono sprzeczne z którąkolwiek z jego wartości, ta ostatnia nie jest dla niego zbyt wysoka – „broszur nie można rozerwać” (w tym w porównaniu z wartością posłuszeństwa, która może być całkiem wyrażona i przed hipnotyzacją - z natury).

I okazuje się, że w ten sposób można ujawnić to, co jest dla człowieka bardzo cenne, co mniej wartościowe, a co wcale nie jest wartościowe, chociaż mówi nam, że to jest dla niego ważne. Wiadomo jednak, że to, co jest w umyśle człowieka (a mówiąc „uwierz mi, to jest dla mnie bardzo ważne”, pokazał swoje pole informacyjne świadomości) nie zawsze odpowiada temu, co jest w jego podświadomości, która w zasadzie kontroluje zachowanie ludzi . W konsekwencji polecenie wysłane pod hipnozą zostanie zrealizowane lub nie wdrożone, w zależności nie od systemu postrzeganych wartości („Wiem, że okrucieństwo jest złe” – to jest w ludzkim umyśle), ale od podświadomego systemu wartości (gdzie okrucieństwo można ocenić na plus). Stąd wniosek: to, co nazywamy „wolą” w odniesieniu do stanu hipnozy, to system podświadomych wartości, który przejawia się w realizacji lub niezrealizowaniu poleceń hipnotyzera. Innymi słowy, hipnoza może być również wykorzystywana do psychodiagnostyki systemu prawdziwych (podświadomych) wartości danej osoby. Jednak hipnoza jest zwykle wykorzystywana do innych celów.

Uwaga! Tego rodzaju „diagnozę” niestety dość często stosuje się wobec osób, które nie zdając sobie sprawy, że są „badane”, oddają się „ze wszystkimi podrobami”. Wyniki tych "testów" są następnie przetwarzane i wykorzystywane do celowego kontrolowania mas ludzkich. Co więcej, ludzie na łasce „operatorów” nie rozumieją nawet przyczyn takiego czy innego swojego zachowania – stają się marionetkami, ściśle kontrolowanymi z zewnątrz.

4. Cele stosowania hipnozy

Takich celów jest kilka, a wszystkie opierają się na tej samej zasadzie hipnotyzowania - dezaktywacji świadomości iw rezultacie aktywacji podświadomego pola informacyjnego, ujawniającego to, co znajduje się w podświadomości człowieka.

I okazuje się, że jednym z głównych celów hipnozy jest ujawnienie treści podświadomości, co jest ważne np. w interesie diagnozy psychopatologicznej, a także - ujawnianie zdolności Innych ludzi, ukrytych Technoidów i im podobnych .

Wiadomo przecież, że wszystko, co kiedykolwiek zdarzyło się człowiekowi, wszystko, co go kiedykolwiek dotknęło (i nie ma znaczenia, czy osoba była świadoma tego efektu, czy nie, na przykład „widział, ale nie widział uważaj (nie zdawał sobie sprawy z tego, co widział)” ), wszystko to osiada w jego podświadomym polu informacyjnym, w tym w tzw. sytuacjach psychotraumatycznych. Na przykład w dzieciństwie dziecko było traktowane okropnie, z czasem o tym wydarzeniu „zapomniano” (okazało się, że zostało wyparte do podświadomości ze względu na ochronę psychologiczną), ale wyparte w ten sposób informacje nadal wpływać na życie psychiczne człowieka w postaci np. niewytłumaczalnych fobii (lęków) , nie wiadomo, w jaki sposób kształtowały się postawy („ta kobieta z niewiadomych przyczyn nie lubi wszystkich mężczyzn i stara się unikać kontaktu z nimi, chociaż nie pamięta, by kiedykolwiek wyszło od nich realne zagrożenie”).

Tak więc, pogrążając osobę w hipnozie i blokując jej świadomość przed informacjami zewnętrznymi = zapewniając dostęp do świadomości informacji podświadomych (zapewniając jej świadomość), możliwe jest zidentyfikowanie takiego traumatycznego wydarzenia w jego „zapomnianych stronach” jego biografii, co jest z powodzeniem wykonywany w trakcie terapii regresyjnej (a hipnoza w tym przypadku nazywana jest hipnozą regresyjną).

Co więcej, zakłada się, że taka psychodiagnostyka jest możliwa, jeśli traumatyczne wydarzenie miało miejsce nie w tym życiu osoby, ale w jednym z jej przeszłych żyć.

W hipnozie regresyjnej (która praktycznie nie różni się techniką od zwykłej hipnozy, z wyjątkiem niektórych szczegółów), można nie tylko zidentyfikować traumatyczną sytuację lub czynnik z przeszłości, ale nawet go wymazać, sugerując pacjentowi w hipnoza, że ​​„to się nigdy nie zdarzyło, ale wszystko to - tylko raz śniło się ... ”. Ta technika psychoterapii regresyjnej została opracowana przez M. Ericksona i otrzymała jego imię - hipnoza Ericksonowska.

Sugestia dla osoby poddanej hipnozie może nie tylko zmienić jego wiedzę o własnej historii, ale nawet niektóre cechy biofizyczne jego ciała. Na przykład zmień wrażliwość na ból - zablokuj go, a wtedy osoba nie odczuje bólu (co, nawiasem mówiąc, jest niebezpieczne, ponieważ ból jest naszym stróżem; ale jest to całkiem akceptowalne dla wszelkich manipulacji medycznych, które mogą powodować ból; stąd operacja jest całkiem realna "pod hipnozą). Co więcej, można na przykład zmienić siłę mięśni, a wtedy człowiek może podnieść ładunek, którego normalnie nie byłby w stanie podnieść.

W hipnozie można nie tylko zmienić zdolności fizyczne, ale także sprowokować, ożywić te zdolności twórcze, które dana osoba ma, ale z jakiegoś powodu nie zostały zrealizowane w jego życiu. W związku z tym przytoczono przypadek, w którym „200 osób testowych, które zostały przetestowane przez profesora V. Raikova w Moskiewskiej Klinice Psychoneurologicznej, w stanie hipnozy, nagle wykazało niesamowite zdolności twórcze, na przykład w rysowaniu, modelowaniu gliny lub dmuchaniu szkła . Nastąpił również wzrost zdolności zapamiętywania wszystkich badanych: na przykład w stanie hipnozy byli w stanie nauczyć się sześć razy więcej obcych słów w tym samym czasie. Rzeczywiście, możliwości człowieka są nieograniczone.

Ostatnia uwaga w cytacie prowadzi nas do innego praktycznego celu hipnotyzowania - wprowadzenia informacji edukacyjnej w stanie hipnozy, co jest zbliżone do hipnopedii (uczenia się podczas fizjologicznego, naturalnego snu). Pewne miejsce w praktycznym zastosowaniu hipnozy zajmuje autohipnoza.

5. Hipnoza, autohipnoza i medytacja

Kiedy ludzie mówią o hipnozie, najczęściej mają na myśli heterohipnozę - hipnotyzację jednej osoby przez drugą. Ale czasami o tym piszą tak zwana „autohipnoza”- wprowadzenie w szczególny stan psychiki samego siebie. Jednocześnie należy zauważyć, że liczne podręczniki dotyczące hipnozy zwykle wspominają tylko o autohipnozie, prezentując głównie technikę heterohipnozy. A jednocześnie podaje się informację, która niewiele różni się od medytacji autohipnozy o technice zanurzenia i stanie świadomości: zarówno tam, jak i tam mówią o zawężeniu świadomości, o uwolnieniu jej od wszelkich informacji, o osiągnięciu „czystości”. ” świadomości itp. Ale to przekonuje, że stan świadomości, który pojawia się podczas autohipnozy, jest podobny do stanu transu medytacyjnego, ale technologia i technika autohipnozy nie są identyczne z początkowymi technikami medytacyjnymi.

Uwaga! W rzeczywistości „autohipnoza” (sztuczny, gwałtowny, samoistnie wywołany trans w celu przeprowadzenia „treningu autogenicznego” i podobny wpływ na podświadomość) i prawdziwa medytacja są zasadniczo różne. Nie powinieneś kupować wątpliwych efektów tego rodzaju „manipulacji umysłem”, jest to niezwykle niebezpieczne!