Rodzina jako główna instytucja społeczna. Rodzina jako instytucja społeczna: rodzaje, funkcje

Rodzina jest podstawową wspólnotą osób spokrewnionych małżeństwem lub więzami krwi, w ramach której zapewnia się wychowanie dzieci i zaspokaja inne istotne społecznie potrzeby. Dla socjologów rodzina jest przede wszystkim instytucją społeczną, która reguluje reprodukcję osoby za pomocą specjalnego systemu ról, norm i form organizacyjnych.

Podstawą relacji rodzinnych jest Małżeństwo jest społecznie uwarunkowaną formą relacji między kobietą a mężczyzną, poprzez którą społeczeństwo reguluje i autoryzuje ich stosunki seksualne, a także ustanawia role małżeńskie i pokrewieństwa. Małżeństwo jest uważane za jedyną dopuszczalną, społecznie akceptowaną i legalną formę stosunków seksualnych między małżonkami. Zawiera w swojej strukturze zarówno normy, jak i zespół obyczajów regulujących stosunki małżeńskie mężczyzny i kobiety (zaręczyny, ceremonia zaślubin, miesiąc miodowy itp.).

Obecnie w społeczeństwach zachodnich małżeństwo kojarzy się z monogamia kiedy jeden mężczyzna może być jednocześnie żonaty z nie więcej niż jedną kobietą. Jednocześnie w skali globalnej monogamia nie jest najczęstszą formą małżeństwa. Amerykański antropolog George Murdoch, który przeprowadził badanie porównawcze 565 różnych społeczeństw, stwierdził, że: poligamia(to znaczy forma małżeństwa, w której mężczyzna lub kobieta mogą mieć więcej niż jednego małżonka) jest dozwolona w 80% z nich. Istnieją dwa rodzaje poligamii: poligynia w których mężczyzna może być jednocześnie żonaty z więcej niż jedną kobietą; wielomęstwo, w którym kobieta jest jednocześnie w dwóch lub więcej małżeństwach z różnymi mężczyznami (co do zasady taka forma małżeństwa powoduje, że ojciec biologiczny dziecka urodzonego w takim małżeństwie jest nieznany).

Z punktu widzenia sfery wyboru małżonka małżeństwa dzielą się na: endogamiczny(więźniowie we własnej społeczności) oraz egzogamiczny(zawarta między przedstawicielami różnych grup). Prowadzi to do powstania dwóch typów rodzin: społecznie jednorodny (jednorodny) w której małżonkowie i ich rodzice należą do tych samych grup społecznych, warstw i klas, oraz społecznie niejednorodny (różnorodny).

Kategorie „małżeństwo” i „rodzina” są ze sobą ściśle powiązane, mimo że mają również wiele różnic. W przeciwieństwie do małżeństwa, które jest tylko związkiem między małżonkami, rodzina jest również organizacją społeczną, która wpływa zarówno na relacje małżeńskie, jak i rodzicielskie. Osoby pozostające w związku małżeńskim stają się dla siebie krewnymi, a ich obowiązki małżeńskie łączą więzy rodzinne.

znacznie szerszy krąg ludzi (krewni jednej strony stają się krewnymi strony przeciwnej).

Struktura rodziny obejmuje następujące grupy relacji, które razem tworzą rodzinę jako szczególne zjawisko społeczne:

• naturalno-biologiczne, czyli seksualne (seksualne) i spokrewnione;
• ekonomiczne, oparte na gospodarstwie domowym, organizacji życia codziennego i majątku rodzinnego;
• duchowo-psychologiczne i moralno-estetyczne, związane z uczuciami miłości małżeńskiej i rodzicielskiej, z wychowaniem dzieci, z opieką nad starszymi rodzicami, z moralnymi normami zachowania.

Do tej pory, zdaniem wielu badaczy, można wyróżnić kilka głównych funkcji rodziny:

• - reprodukcyjny, czyli reprodukcja biologiczna ludności w planie społecznym i zaspokojenie potrzeb dzieci – w planie osobistym;
• - edukacyjny - socjalizacja młodego pokolenia, utrzymanie reprodukcji kulturowej społeczeństwa;
• - ekonomiczne - pozyskiwanie środków materialnych jednych członków rodziny dla innych, wsparcie ekonomiczne dla nieletnich i niepełnosprawnych członków społeczeństwa;
• - sfera pierwotnej kontroli społecznej - moralna regulacja zachowań członków rodziny w różnych sferach życia, a także regulacja odpowiedzialności i obowiązków w relacjach między małżonkami, rodzicami i dziećmi, przedstawicielami starszego pokolenia;
• - status społeczny - nadanie członkom rodziny określonego statusu społecznego, reprodukcja struktury społecznej;
• - wypoczynek - organizacja racjonalnego wypoczynku dla wszystkich członków rodziny;
• - emocjonalne - uzyskanie ochrony psychologicznej, wsparcia emocjonalnego, stabilizacji emocjonalnej jednostek;

Istnieją dwa główne formy organizacji rodziny:

• związane z("lub rodzina wielopokoleniowa, charakterystyczny dla społeczeństw tradycyjnych, oparty nie tylko na związku małżeńskim dwojga ludzi, ale także na pokrewieństwie dużej liczby krewnych (w rzeczywistości klan krewnych wraz z małżonkami i dziećmi).
• jądrowy (złac. jądro- rdzeń,) lub rodzina zamężna charakterystyka współczesnych społeczeństw (gdzie dzieci po ślubie mają możliwość życia oddzielnie od rodziców); podstawą takiej rodziny jest para osób związanych małżeństwem (mąż i żona), a także ich dzieci, tworzące

ci, którzy są biologicznym, społecznym i ekonomicznym centrum rodziny, wszyscy pozostali krewni należą już do peryferii rodziny;

Życie rodzinne, jego historyczne typy i struktura zależą od ogólnych trendów rozwoju społeczno-gospodarczego społeczeństwa. W przejściu od społeczeństwa tradycyjnego do nowoczesnego rodzina zmienia się znacząco. W związku z tym, że gospodarstwo domowe przestaje być główną jednostką produkcyjną, następuje rozdzielenie domu i pracy, następuje przejście od rodziny wielopokoleniowej, składającej się z kilku pokoleń z przewagą starszych, do zdecentralizowanych rodzin nuklearnych, w które więzy małżeńskie są umieszczone nad więzami plemiennymi. Duża rodzina jest zastępowana przez rodzinę z jednym dzieckiem.

W stosunku do jednostki rodziny dzielą się na rodzicielską i reprodukcyjną. Do rodziny rodzicielskie to te, w których dana osoba się rodzi, aby rozrodczy - te, które człowiek tworzy, gdy staje się dorosły i w których wychowuje nowe pokolenie dzieci. Jednocześnie w zależności od miejsca zamieszkania rozróżnia się rodziny matrylokalny(gdy małżonkowie mieszkają z rodzicami żony), patrylokalny(gdy małżeństwo wprowadza się do rodziców męża), lub indywidualny(gdy małżonkowie mieszkają oddzielnie od rodziców żony i męża i prowadzą oddzielne gospodarstwo domowe).

Następuje przejście od rodziny opartej na socjokulturowych receptach do preferencji interpersonalnych. Z kolei rodzina wpływa na wszystkie aspekty społeczeństwa. To rodzaj mikromodelu społeczeństwa, wszystkich jego więzi społecznych.

We współczesnym, zachodnim społeczeństwie postindustrialnym model „nietradycyjnej rodziny”, oparte na małżeństwie osób tej samej płci. Najważniejszą rolę w jego legalizacji odegrała Konferencja w Kairze w sprawie Ludności i Rozwoju Narodów Zjednoczonych w 1994 r., która w zasadzie 9 Programu Działań na rzecz Regulacji Ludności ustaliła równość i równoważność różnych rodzajów związków seksualnych, w tym osoby tej samej płci. Obecnie małżeństwa osób tej samej płci (a także związki partnerskie osób tej samej płci) są legalne w wielu krajach UE, Kanadzie, niektórych stanach USA i RPA.

Złożony charakter rodziny jako podmiotu społecznego wymaga odmiennych metodologicznych podejść do jej socjologicznej analizy. Współczesna socjologia traktuje rodzinę przede wszystkim jako system ról społecznych i płciowych.

Role płci przedstawiać jeden z rodzajów ról społecznych, zbiór oczekiwanych wzorców zachowań (lub norm) dla mężczyzn i kobiet. Rolę w psychologii społecznej definiuje się jako zbiór norm, które określają, jak ludzie powinni zachowywać się w danej pozycji społecznej. Każda osoba pełni wiele różnych ról, takich jak żona, matka, studentka, córka, dziewczyna itp. Czasami role te nie nakładają się, co prowadzi do konfliktu ról (na przykład między rolą kobiety biznesu a rolą kobiety). współmałżonek).

W społeczeństwie przemysłowym istniała tak zwana „patriarchalna” hierarchia ról systemu płci, oparta na umowie płci. „gospodynie”(Język angielski - gospodyni domowa) dla kobiety i „żywiciela rodziny” (ang. - żywiciel)- Sponsor życia rodzinnego dla mężczyzny.

W postindustrialnym społeczeństwie umowa „gospodyni domowej” z płcią zostaje wyparta umowy o „równym statusie”(Język angielski - równy status), zgodnie z którą hierarchię patriarchatu zastępuje wyrównywanie pozycji, praw i szans kobiet i mężczyzn zarówno w sferze publicznej (polityka, edukacja, kariera, życie kulturalne), jak i w sferze prywatnej (gospodarstwo domowe, wychowywanie dzieci). seksualność itp.). Zmiany w umowach dotyczących płci wynikają z przemian, jakie zaszły w późnym nowoczesnym społeczeństwie: powstanie państwa opiekuńczego, masowego społeczeństwa konsumpcyjnego, feminizacja mężczyzn i maskulinizacja kobiet wpłynęły na radykalną zmianę w tradycyjnym porządku płci.

Problem rozwodów jest ściśle związany ze zmianą rodzaju relacji we współczesnej rodzinie: nowe modele rodziny rodzą własne formy zrywania tych relacji. W tradycyjnym małżeństwie rozwód rozumiany jest jako zerwanie relacji pod względem prawnym, ekonomicznym, psychologicznym, podczas gdy współczesna forma relacji rodzinnych wysuwa na pierwszy plan psychologiczne problemy rozstania. Partnerzy najczęściej nie znajdują wspólnej płaszczyzny w osobistej interakcji; i w tym przypadku spokój psychiczny staje się dla nich bardziej preferowany niż np. trudności ekonomiczne.

Wśród głównych czynników decydujących o dzisiejszych rozwodach możemy wymienić:

• - industrializacja;
• - urbanizacja;
• - migracje ludności;
• - emancypacja kobiet.

Czynniki te obniżają poziom kontroli społecznej, sprawiają, że życie ludzi jest w dużej mierze autonomiczne i anonimowe, znacznie zmniejsza się poczucie odpowiedzialności, uczucia, wzajemna troska.

Najczęstsze przyczyny bezpośredniego rozwodu między małżonkami to:

• 1. Problemy domowe (bałagan mieszkaniowy, niepewność materialna itp.)
• 2. Konflikty interpersonalne (utrata miłości, szacunku, przywiązania; zazdrość o jednego z małżonków; różne poglądy na życie w ujęciu ekonomicznym, społecznym, duchowym)
• 3. Czynniki zewnętrzne (zdrada, ingerencja w relacje osób trzecich, na przykład rodzice małżonków, początek nowego związku itp.)

„Dzisiaj małżeństwo przestało być więzią mającą na celu przekazanie własności i statusu kolejnemu pokoleniu. W miarę jak kobiety uzyskują niezależność ekonomiczną, małżeństwo jest w coraz mniejszym stopniu konsekwencją potrzeby partnerstwa ekonomicznego… Najprawdopodobniej wzrost liczby rozwodów nie jest związany z głębokim rozczarowaniem małżeństwem jako takim, ale z rosnącą chęcią zamień go w pełnokrwisty związek, który przynosi satysfakcję.

MI. Giddens „Socjologia”

Charakter więzi między osobami zawierającymi małżeństwa zmienił się w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat. Polityczne, ekonomiczne, społeczne przemiany we współczesnym świecie przyczyniły się do tego, że opinia publiczna stała się bardziej tolerancyjna dla różnych modeli życia rodzinnego. A jednak sytuacja rozwodu jest krytycznie ostrym doświadczeniem w życiu jednostki, które nie ma charakteru jednorazowego, ale rozwija się przez długi czas.

Początek XX wieku to nie tylko okres rewolucyjnej działalności, aktywnej modernizacji, feminizacji, licznych zmian społecznych w życiu publicznym, ale także etap dramatycznych zmian w relacjach małżeńskich i rodzinnych. Zmiany w strukturze rodziny na świecie w XX wieku pozwalają mówić o przejściu do ery nielicznych dzieci, wzroście rozwodów i spadku liczby zarejestrowanych małżeństw, alienacji jednostki i jej autonomii.

Stopniowo następuje przejście do określonego modelu małżeństwa: małżeństwa późnego – albo po osiągnięciu niezależności ekonomicznej od rodziców, albo po ukończeniu edukacji i zdobyciu zawodu.

Kryzys współczesnej rodziny jest w dużej mierze spowodowany znacznymi zmianami w życiu społecznym w ogóle. Jakie są przejawy kryzysów w rodzinie? Przede wszystkim w swojej niestabilności. W dużych miastach rozpada się ponad 50% małżeństw (w niektórych miejscach wskaźnik rozwodów sięga 70%). Co więcej, w ponad jednej trzeciej rodzin rozpadających się wspólne życie trwało od kilku tygodni do 4 lat, czyli niedługo. Niestabilność rodziny prowadzi do rozrostu rodzin niepełnych, zmniejsza autorytet rodzicielski, wpływa na możliwości tworzenia nowych rodzin, zdrowie dorosłych i dzieci.

Do niestabilności rodziny należy dodać jej dezorganizację, czyli wzrost liczby tzw. rodzin konfliktowych, gdzie wychowanie dzieci w środowisku kłótni i skandali pozostawia wiele do życzenia. Ma to bardzo negatywny wpływ zarówno na dorosłych, jak i dzieci. To w takich rodzinach znajdują się źródła alkoholizmu, narkomanii, nerwicy i przestępczości.

Trudna sytuacja ekonomiczna i społeczna wymaga od współczesnego człowieka poważnego napięcia, które często powoduje stres i depresję, które stały się już integralną częścią naszego codziennego życia. Dlatego dziś szczególnie dotkliwie odczuwa się potrzebę „bezpiecznej przystani”, miejsca duchowego komfortu, takim miejscem powinna być rodzina – stabilność na tle powszechnej zmienności. Jednak pomimo tak wyraźnej potrzeby instytucja rodziny przeżywa obecnie dość ostry kryzys: zagrożone jest samo jej, niezmienne od wieków istnienie.

„W światowej nauce istnieją różne punkty widzenia na stan rodziny we współczesnym społeczeństwie, które można uporządkować na kontinuum przypominającym pole bitwy. Na jednym froncie stoi stanowisko, które twierdzi, że rodzina degraduje się, przechodzi głęboki kryzys, którego przyczyną są kataklizmy społeczne, przemiany ideologiczne czy moralno-etyczne, a to zniszczenie rodziny szkodzi społeczeństwu i jednostce . Z drugiej – diametralnie przeciwny punkt widzenia. Zmiany społeczne, które dokonały się w ciągu ostatnich dwustu lat (a w naszym kontekście także burzliwe zmiany ostatnich dziesięcioleci) ujawniły, że rodzina jako instytucja jest przestarzała i w tej staromodnej formie, jaka istnieje obecnie. , musi albo zniknąć, albo przejść radykalną przebudowę. ... Pomiędzy tymi radykalnymi punktami widzenia jest bardziej umiarkowane stanowisko, podzielane być może przez większość naukowców, że rodzina, choć znajduje się w stanie kryzysu, okazuje się bytem bardzo adaptacyjnym i silnym który znosi ciosy losu. Jak już wspomnieliśmy, jest to swoiste pole bitwy o monopol społecznej kontroli nad jednostką. Czy trzeba mówić, że groty włóczni wszystkich trzech dywizji są skierowane przeciwko sobie, na znane słabości wroga? Bilans amunicji, a także kusząca, pozorna dostępność przedmiotu ich roszczeń przekonuje, że do końca bitwy jest jeszcze daleko.

Yarskaya-Smirnova E.R. „Socjokulturowa analiza typowości nv”

• Murdok G. (1949) Struktura społeczna. Nowy Jork: Mac Millan Company.
• Zobacz na przykład Antonov A.I. Socjologia rodziny M., 2010; Zritnsva E.I. Socjologia rodziny M., 2006; Czerniak E.M. Socjologia rodziny M., 2004 itd.
• Zobacz: Zritneva E.I. Socjologia rodziny. M: Humanista. Wyd. Centrum VLADOS, 2006.

Rodzina - mała grupa społeczna oparta na związku małżeńskim i więzach rodzinnych (mąż i żona, rodzice i dzieci, inni krewni), na wspólnym zarządzaniu wspólnym gospodarstwem domowym i wzajemnej odpowiedzialności moralnej.

Życie rodzinne charakteryzuje się procesami materialnymi i duchowymi. Poprzez rodzinę zastępują pokolenia ludzi, rodzi się w niej człowiek, przez nią trwa wyścig. Rodzina, jej formy i funkcje bezpośrednio zależą od ogólnych relacji społecznych, a także od poziomu rozwoju kulturowego społeczeństwa. Oczywiście, im wyższa kultura społeczeństwa, tym wyższa kultura rodziny.

Nie należy mylić pojęcia rodziny z pojęciem małżeństwa. Rodzina jest bardziej złożonym systemem relacji niż małżeństwo, ponieważ. jednoczy nie tylko małżonków, ale także ich dzieci i innych krewnych.

Obecnie w Rosji jest 40 milionów rodzin. Około 69% rodzin składa się z małżonków z dziećmi. W okresie między spisami ludności w latach 1970-1979 w ZSRR zawarto około 23 mln małżeństw i zarejestrowano około 7 mln rozwodów. W latach 80. Rocznie zawierano 2,7 mln i jednocześnie rozwiązano 900 tys. związków małżeńskich. Każdego roku około 300 000 dzieci pozostaje bez ojca. Należy zwrócić uwagę na jedną cechę rodzin sowieckich: jeśli w 1959 r. 10% wszystkich rodzin było mieszanych etnicznie, to w 1979 r. było ich już 15%.

Relacje wewnątrzrodzinne mogą być zarówno osobiste (relacje między matką a synem), jak i grupowe (między rodzicami a dziećmi lub między małżeństwami w rodzinach wielodzietnych).

Istota rodziny znajduje odzwierciedlenie w jej funkcjach, strukturze i zachowaniu ról jej członków.

Najważniejsze funkcje rodziny to: reprodukcyjne, ekonomiczne i konsumenckie, edukacyjne i odtwórcze.

funkcja rozrodcza obejmuje reprodukcję u dzieci liczby rodziców, tj. bierze udział w ilościowym

reprodukcja jakościowa populacji.

Rozwód negatywnie wpływa na funkcję reprodukcyjną rodziny, dlatego społeczeństwo nie może pozostać obojętne na to zjawisko. Ogromną wagę przywiązuje się do zdrowia małżonków, ich zdolności do reprodukcji. Według statystyk nawet 15% rodzin cierpi na niepłodność, a 40% z nich jest spowodowane niepłodnością męża. Jednocześnie wzrost liczby rodzin dwu- i trzydzietnych ograniczają nie tylko osobiste aspiracje małżonków, ale także warunki ekonomiczne i przepisy prawne. To właśnie te ostatnie czynniki spowodowały, że w 1997 r. śmiertelność przekroczyła wskaźnik urodzeń w Rosji.

Dziś znaczna część młodych ludzi albo w ogóle nie otrzymuje informacji o rodzinie, o tej złożonej stronie związków, albo otrzymuje je bardzo mało, co negatywnie wpływa zarówno na możliwości rodziny, jak i stabilność małżeństwa. Niestety przygotowanie do małżeństwa sprowadza się jedynie do teoretycznego przedstawienia niektórych dogmatów życia rodzinnego. Jednak ten kurs wymaga również gotowości emocjonalnej, psychologicznej, kultury relacji międzyludzkich, do której narzucenia zobowiązana jest rodzina. Taka gotowość emocjonalna jest podstawą umiejętności kochania, uważności, uważności, wrażliwości na bliźniego, próby zrozumienia innych i właściwej oceny własnego zachowania.

Oczywiście jedna rodzina nie jest w stanie zoptymalizować procesu samostanowienia młodych ludzi w sferze życia osobistego. To zadanie, które musi rozwiązać cały system edukacji, w tym sztuka, informacja masowa, opinia publiczna, organizacje społeczne.

Dotyczący ekonomiczne i konsumenckie funkcje rodziny, obejmuje takie aspekty relacji rodzinnych, jak prowadzenie domu, jeden budżet. Wśród różnych aspektów tej funkcji można wyróżnić problem „siły rodziny” i socjalizacji dziecka w jego przygotowaniu do przyszłego samodzielnego życia.

Tendencja do równości w rodzinie jest z natury pozytywna. Jednocześnie nastawienie na feminizację zarządzania rodziną ze względu na wzrost niezależności ekonomicznej kobiet, jej decydująca rola w wychowaniu dzieci prowadzi do naruszenia komfortu psychicznego.

Rodzina jako podstawowa komórka jest edukacyjną kolebką ludzkości. Rodzina wychowuje głównie dzieci. W rodzinie dziecko otrzymuje pierwsze umiejętności porodowe. Rozwija umiejętność doceniania i szanowania pracy ludzi, tam zdobywa doświadczenie w opiece nad rodzicami, bliskimi i przyjaciółmi, uczy się racjonalnego konsumowania różnych dóbr materialnych oraz gromadzi doświadczenie w obcowaniu z pieniędzmi.

Najlepszym przykładem są rodzice. W większości przypadków dzieci są odzwierciedleniem swoich rodziców. Oczywiście funkcja edukacyjna na tym się nie kończy. Możesz też porozmawiać o samokształceniu w rodzinie.

Jeśli mówimy o dziecku, to w rodzinie otrzymuje pierwsze umiejętności porodowe: zajmuje się samoobsługą, pomaga w domu, zdobywa doświadczenie w opiece nad rodzicami, braćmi i siostrami, a co najważniejsze uczy się racjonalnie konsumują bogactwa materialne i duchowe.

Skuteczność wychowania rodzinnego zależy z jednej strony od potencjału społeczno-ekonomicznego rodziny, z drugiej od klimatu moralnego i psychologicznego. rodzinna instytucja społeczna małżeństwa

Rodzina wpływa na całe życie człowieka, ale jej najważniejsza rola znajduje się na samym początku ścieżki życiowej, kiedy kładzione są moralne, psychologiczne, emocjonalne podstawy osobowości. Jak żadna inna grupa społeczna, rodzina ma ogromny zakres oddziaływań wychowawczych. To szczególnie ufna atmosfera moralna i emocjonalna między jej członkami, wyraźny przykład rodziców w wykonywaniu obowiązków społecznych i rodzinnych, wspólna praca, rozmowy z dziećmi na interesujące ich tematy, wreszcie autorytet rodziców w rozwiązywaniu szeregu złożonych i ważnych problemów dziecka i młodocianego itp. d.

Rodzina najłatwiej i najskuteczniej realizuje indywidualne podejście do człowieka, w porę dostrzega błędy w działaniach wychowawczych, aktywnie stymuluje pojawiające się (czasem bardzo wcześnie) pozytywne cechy i zwalcza negatywne cechy charakteru. Co więcej, jeśli weźmiemy pod uwagę, że pierwsze lata życia dziecka odpowiadają za szereg ważnych „wrażliwych szczytów” rozwoju (emocje, aktywność poznawcza, charakter), to znaczenie edukacji rodzinnej okazuje się niemal nieodzownym elementem wśród innych instytucji społecznych. Dlatego, tracąc możliwość wpływania na dziecko w wieku przedszkolnym, często rodzina traci je całkowicie.

Oczywiście każda rodzina, każdy dorosły ma swoje formy i własne granice pracy z dziećmi. Zależy to nie tylko od podstaw ekonomicznych rodziny, wykształcenia i kultury ogólnej jej członków, a nawet nie zawsze od umiejętności pedagogicznych jednego lub drugiego rodzica (mogą one również mieć na celu wychowanie cech obłudnych i samolubnych). Możliwości te determinowane są całokształtem duchowych i moralnych cech każdego z małżonków i członków rodziny, jego moralną i psychologiczną atmosferą.

Prawdziwy autorytet zdobywają nie tylko zbudowania dydaktyczne (jak starają się to robić w rodzinie, a zwłaszcza w szkole), ale sposób życia, zachowanie. Zazwyczaj taka władza nie podlega żadnej inflacji. Władza siły, zależności, strachu łatwo zamienia się w swoje przeciwieństwo, gdy tylko traci swoje podpory. Na przykład nastolatek ma siłę fizyczną, a rodzice nie są już w stanie go ukarać. Albo: młody człowiek zaczyna zarabiać wszelkimi sposobami, czasem nieuczciwymi, a rodzice nie mogą, jak wcześniej swoimi „jastkami”, sprawić, by szanował siebie, wysłuchał ich opinii. Problem autorytetu moralnego wewnątrzrodzinnego jest bardzo ważny i aktualny, gdyż jego rozwiązanie wykracza daleko poza rodzinę i szkołę.

Prawdziwe wychowanie w rodzinie to dużo pracy: zarówno fizycznej, kiedy matka opiekuje się dzieckiem, jak i psychicznej, jeśli chodzi o jego rozwój duchowy. Niestety, wymóg ten nie jest odpowiednio dostrzegany przez społeczeństwo (wychowanie nie jest dostatecznie stymulowane finansowo, a moralna i społeczna wartość pracy matki-wychowawcy nie jest zrównywana ani w opinii publicznej, ani w prawie pracy z pracą zawodową), samą rodzinę, która często się wychowuje

(czasami nieźle) tylko przez swoje „bycie”.

Funkcja regeneracyjna rodzina polega na utrzymaniu zdrowia, witalności, organizowaniu wypoczynku i rekreacji, rodzina staje się środowiskiem prozdrowotnym, w którym każdy członek rodziny ma prawo liczyć na troskliwą postawę bliskich i przyjaciół. Wymaga to nie tylko przygotowania moralnego i psychologicznego, ale także przestrzegania reżimu pracy i odpoczynku, diety i tak dalej.

Zajęcia rekreacyjne odgrywają dużą rolę w regeneracji. Czas wolny służy jako sposób na przywrócenie fizycznej i duchowej siły osoby. Czas wolny jest często dla każdego inny. Ktoś ogląda telewizję, słucha muzyki itp. jest to rekreacja bierna. Osoba potrzebuje aktywnego wypoczynku - podróży, spacerów. Przynosi to więcej zdrowia całej rodzinie i każdemu z jej członków.

Strukturę rodzinną rozumie się jako całokształt relacji między jej członkami, obejmujący, oprócz pokrewieństwa, system relacji duchowych, moralnych, w tym relacje władzy, autorytetu itp. Przydziel autorytarną strukturę, w której rodziny dzielą się na autorytarne i demokratyczne. Analogiem do tego jest podział na rodziny patriarchalne, matriarchalne i egalitarne. Rodziny egalitarne zajmują obecnie wiodącą pozycję w krajach rozwiniętych.

Interakcja ról w rodzinie to zbiór norm i wzorców zachowań niektórych członków rodziny w stosunku do innych. Zmieniły się tradycyjne role, kiedy kobieta prowadziła gospodarstwo domowe, wychowywała dzieci, a mąż był właścicielem, właścicielem majątku i zapewniał ekonomiczną niezależność rodziny. Do tej pory zdecydowana większość kobiet zajmuje się działalnością produkcyjną, zaopatrzeniem ekonomicznym rodziny. Z jednej strony przyczyniło się to do rozwoju kobiety jako osoby, równości małżonków, ale z drugiej strony doprowadziło do spadku urodzeń i wzrostu liczby rozwodów. Podstawą współczesnego małżeństwa nie jest sytuacja ekonomiczna czy status, ale emocjonalne aspekty relacji międzyludzkich.

Rodzina jest najstarszą, pierwszą instytucją społeczną i powstała w warunkach formowania się społeczeństwa. W pierwszych etapach rozwoju społeczeństwa stosunki między kobietą a mężczyzną, starsze i młodsze pokolenia regulowały tradycje i obyczaje plemienne i plemienne, które opierały się na ideach religijnych i moralnych. Wraz z nadejściem państwa regulacja stosunków rodzinnych nabrała charakteru prawnego. Legalna rejestracja małżeństwa nakładała pewne obowiązki nie tylko na małżonków, ale także na państwo, które usankcjonowało ich związek. Odtąd kontrolę społeczną sprawowała nie tylko opinia publiczna, ale także państwo. Rodzina ma kilka definicji z punktu widzenia różnych nauk i podejść. Jego typowe i najważniejsze cechy to:

mała grupa ludzi

łączy te osoby – związek małżeński lub pokrewieństwo (rodzice, dzieci, bracia, siostry),

rodzina jako instytucja społeczna pełni określone funkcje społeczne (główne to reprodukcja, socjalizacja dzieci, utrzymanie dzieci), a zatem społeczeństwo wyposaża rodzinę w środki do pełnienia tych funkcji. Takim środkiem jest na przykład instytucja małżeństwa i późniejsza instytucja rozwodu.

Struktura rodziny to całokształt relacji między jej członkami, na który składają się: struktura pokrewieństwa, struktura władzy i przywództwa, struktura ról, struktura komunikacji.

Dla zrozumienia rodziny jako instytucji społecznej duże znaczenie ma analiza relacji ról w rodzinie. Rola rodzinna jest jednym z rodzajów ról społecznych osoby w społeczeństwie. Role rodzinne określane są przez miejsce i funkcje jednostki w grupie rodzinnej i dzielą się na małżeńskie (żona, mąż), rodzicielskie (matka, ojciec), dziecięce (syn, córka, brat, siostra), międzypokoleniowe i międzypokoleniowe (dziadek). , babcia, starsza, młodsza) itp. Relacje ról w rodzinie mogą charakteryzować się porozumieniem ról lub konfliktem ról. We współczesnej rodzinie następuje proces osłabiania rodziny jako instytucji społecznej, zmiana jej funkcji społecznych. Rodzina traci swoją pozycję w socjalizacji jednostek, w organizacji wypoczynku i innych funkcji. Tradycyjne role, w których kobieta rodziła i wychowywała dzieci, prowadziła gospodarstwo domowe, a mąż był właścicielem, właścicielem majątku, gospodarczo utrzymywanego dla rodziny, zostały zastąpione rolami, w których kobieta zaczęła odgrywać równe lub wyższe rolę z mężczyzną. Zmieniło to sposób funkcjonowania rodziny, z pozytywnymi i negatywnymi konsekwencjami. Z jednej strony przyczyniło się to do ustanowienia równości kobiet i mężczyzn, z drugiej zaś zaostrzyło sytuacje konfliktowe i zmniejszyło przyrost naturalny.

Rola i funkcje rodziny w społeczeństwie

a) edukacyjna – socjalizacja młodego pokolenia, podtrzymywanie reprodukcji kulturowej społeczeństwa;

b) gospodarstwo domowe – utrzymanie zdrowia fizycznego członków społeczeństwa, opieka nad dziećmi i starszymi członkami rodziny;

c) ekonomiczne – pozyskiwanie środków materialnych jednych członków rodziny dla innych, wsparcie ekonomiczne dla nieletnich i niepełnosprawnych członków społeczeństwa;

d) zakres pierwotnej kontroli społecznej – moralna regulacja zachowań członków rodziny w różnych sferach życia oraz regulacja odpowiedzialności i obowiązków w relacjach między małżonkami, rodzicami i dziećmi, przedstawicielami starszego i średniego pokolenia;

e) komunikacja duchowa – rozwój osobisty członków rodziny, wzajemne ubogacenie duchowe;

f) status społeczny – nadanie członkom rodziny określonego statusu społecznego, odtworzenie struktury społecznej;

g) wypoczynek – organizacja racjonalnego wypoczynku, wzajemne wzbogacanie zainteresowań;

h) emocjonalne – uzyskanie ochrony psychologicznej, wsparcia emocjonalnego, stabilizacji emocjonalnej jednostek i ich terapii psychologicznej

Wybór typów rodzin i ich klasyfikację można przeprowadzić z różnych powodów:

1) według formy małżeństwa:

a) monogamiczne (małżeństwo jednego mężczyzny z jedną kobietą);

b) poliandria (kobieta ma kilku małżonków);

c) poligynia (małżeństwo jednego mężczyzny z dwoma lub więcej z nas);

2) według składu:

a) nuklearne (proste) – składają się z męża, żony i dzieci (pełne) lub przy braku jednego z rodziców (niepełne);

b) kompleks - obejmują przedstawicieli kilku pokoleń;

3) według liczby dzieci:

a) bezdzietny;

b) jedno dziecko;

c) małe dzieci;

d) rodziny wielodzietne (od trojga lub więcej dzieci);

4) według etapów ewolucji cywilizacyjnej:

a) patriarchalna rodzina tradycyjnego społeczeństwa z autorytarną władzą ojca, w której rękach jest rozwiązanie wszystkich problemów;

b) egalitarno-demokratyczny, oparty na równości w relacjach między mężem i żoną, na wzajemnym szacunku i partnerstwie społecznym.

Współcześni badacze identyfikują cztery główne cechy rodziny: mała grupa społeczna; ważna forma organizacji życia osobistego; instytucja społeczna oparta na związku małżeńskim (małżeńskim); wielostronne relacje małżonków z krewnymi. Rodzinę można zdefiniować jako wspólnotę opartą zarówno na małżeństwie, jak i pokrewieństwie. Jest to stowarzyszenie ludzi, których z reguły łączy wspólne życie, a także wzajemna odpowiedzialność i wzajemna pomoc. Małżeństwo to historycznie zmieniająca się społeczna forma relacji między płciami, za pomocą której społeczeństwo reguluje i sankcjonuje życie seksualne oraz ustanawia prawa i obowiązki rodzicielskie. Rodzina jest zatem bardziej złożoną całością niż zwykła grupa małżeńska. Rodzina jest uważana za instytucję społeczną, zdefiniowaną przez system powiązań i relacji jednostek, o stabilnej zorganizowanej organizacji, która ma istotny wpływ na strukturę społeczną społeczeństwa, reprodukcję populacji i socjalizację nowych pokoleń.

Opisując instytucję rodziny, wskazujemy na jej Funkcje:1) reprodukcja ludności, 2) ekonomiczna-ekonomiczne, 3) edukacyjne, 4) rekreacyjne, 5) społeczne. Jednocześnie uważa się, że rodzina jest sprawdzoną instytucją społeczną, która zajmuje się jedynie przekazywaniem wszystkiego, co wartościowe z doświadczeń społecznych, które zostały nagromadzone przez poprzednie pokolenia. Możemy i powinniśmy się z tym zgodzić. Ale z drugiej strony, pełniąc funkcję przekazywania doświadczeń społecznych, instytucja rodziny nie ogranicza się tylko do tych doświadczeń, które są akceptowalne z punktu widzenia interesów społeczeństwa. Rodzina jako instytucja społeczna pełni funkcję kumulowania wszelkich doświadczeń społecznych, także tych, których w żaden sposób nie można nazwać społecznie koniecznymi z punktu widzenia jutra; pełni również funkcję selektywną - selekcji, asymilacji, przetwarzania tego doświadczenia, w oparciu o zainteresowania i potrzeby konkretnych osób. Ponadto rodzina pełni funkcję adaptacji doświadczenia społecznego nagromadzonego przez poprzednie pokolenia do nowych warunków. Z drugiej strony, takie nawyki, jak nadużywanie alkoholu, palenie papierosów, inne negatywne nawyki, brak kultury fizycznej, niemoralność, jak pokazują badania, pod wieloma względami w ramach rodziny, leżą u podstaw systemu orientacji wartości ludzi . Na przykład rodzenie dzieci jest najważniejszą funkcją rodziny. Jednak jednocześnie rodzina bierze czynny udział w procesie narastania patologicznego obciążenia populacji; kobiety z wykształceniem podstawowym, jak pokazują statystyki, rodzą na tysiąc osób dwa razy więcej niż kobiety z wykształceniem wyższym; czas, jaki kobieta poświęca na prace domowe, nie daje jej możliwości rozwoju kwalifikacji zawodowych, utrudnia rozwój społeczny, zawodowy, kwalifikacyjny itp. Zrozumienie rodziny jako instytucji społecznej polega na badaniu interakcji rodziny z innymi instytucjami społecznymi ( polityczne, gospodarcze, edukacyjne) . Rodzina jako mała grupa społeczna jest brana pod uwagę, jeśli chodzi o wewnętrzne więzi w rodzinie. Takie badanie pozwala rozstrzygnąć pytania o motywy i przyczyny zawarcia małżeństwa i rozwodu, dynamikę relacji małżeńskich itp. W socjologii przyjmuje się różne podstawy rozróżniania typów rodzin. W zależności od formy małżeństwa rozróżnia się: typy organizacje rodzinne:

1. Monogamia(rodzaj małżeństwa, które mężczyzna i kobieta zawierają i nie wolno im zawrzeć więcej niż jednego małżeństwa w tym samym czasie).

2. Poligamia(forma małżeństwa, która zakłada obecność więcej niż jednego partnera w małżeństwie) historycznie występuje w dwóch formach: poligamii (poligamia) i poliandrii (jedna żona ma kilku mężów).

W zależności od struktury więzi rodzinnych (struktura rodziny rozumiana jest jako całokształt relacji między jej elementami), różne typy rodzin:

1) rodzina nuklearna (prosta) (składa się z rodziców z niezamężnymi dziećmi);

2) dalszą lub spokrewnioną (złożoną) rodzinę (z rodzicami lub krewnymi jednego z małżonków).

Rodzaje rodzin według obecności małżonków: kompletne i niekompletne.

Rodzaje rodzin według obecności i liczby dzieci: duży, średni, jednodzietny, bezdzietny. Z punktu widzenia hierarchii, prestiżu, struktur władzy w rodzinie wyróżnia się: tradycyjne (z takimi typami historycznymi jak patriarchalny i matriarchalny) oraz nowoczesne.

Znany badacz krajowy A.G. Charczew wyróżnił następujące główne funkcje rodzinne :

- rozrodczy(reprodukcja biologiczna ludności w planie społecznym i zaspokojenie potrzeby dzieci - w wymiarze osobistym);

- edukacyjny(socjalizacja młodego pokolenia, zachowanie ciągłości kultury w społeczeństwie);

- gospodarstwo domowe(utrzymanie zdrowia fizycznego członków społeczeństwa);

- komunikacja duchowa(rozwój cech osobistych członków rodziny);

-status społeczny(reprodukcja struktury społecznej);

- gospodarczy(otrzymywanie środków materialnych przez niektórych członków rodziny od innych);

-sfera pierwotnej kontroli społecznej(regulacja zachowań członków rodziny w różnych sferach życia);

- wypoczynek(organizacja wspólnego wypoczynku);

- emocjonalny(uzyskanie ochrony i wsparcia psychicznego);

- seksowny(kontrola seksualna, zaspokojenie potrzeb seksualnych).

Funkcje rodziny mają charakter historyczny i odnoszą się do warunków społeczno-ekonomicznych w społeczeństwie, dlatego z biegiem czasu zmienia się zarówno charakter funkcji, jak i ich hierarchia.

Przedmiotem studiów socjologii rodziny są warunki życia rodziny, sposób jej życia, ideologia rodzinna, problemy powodzenia małżeństwa i relacji rodzinnych, etapy cyklu życia rodziny. Zwyczajowo uwzględnia się następujące okresy, etapy życia rodzinnego:

Przedmałżeński,

tworzenie rodziny

Tworzenie młodej rodziny

narodziny dziecka (dzieci),

· wychowanie,

Funkcjonowanie rodziny

regulacja relacji międzyludzkich,

Rozpad lub przekształcenie rodziny (rozwód, śmierć współmałżonka).

Duża część małżeństw to małżeństwa aranżowane. W większości przypadków kalkulacja jest materialna, często samolubna. Takie obliczenia są bardziej przyziemne (rejestracja, samochód itp.) i bardziej wyrafinowane. Istnieje kalkulacja nie materialna, ale moralna, kiedy ludzie pobierają się ze strachu przed samotnością, z pragnienia posiadania dzieci, z poczucia wdzięczności. Takie małżeństwa również mogą okazać się udane, zwłaszcza gdy wzajemne zrozumienie i miłość zastąpią kalkulację.

Nie sposób nie wspomnieć, że jeden z nurtów naukowych w socjologii rodziny – paradygmat kryzysu rodziny jako instytucji społecznej – daje podstawę do ponurych prognoz co do perspektyw rodziny. Istnieje opinia, że ​​jej potencjał społeczny został wyczerpany. Owszem, statystyki ostatnich lat odnotowują wzrost liczby zawieranych małżeństw, ale równolegle wciąż rośnie liczba rozwodów, co w konsekwencji zwiększa liczbę niepełnych, tzw. rozdrobnione rodziny (rodzic plus dziecko). Rodzina z jednym dzieckiem jest nadal najpopularniejszym modelem rodziny. Tylko oficjalnie w Rosji istnieje ogromna „armia” bezdomnych dzieci (około 2 mln). Wnioski są rozczarowujące: rodzina jako instytucja społeczna nie radzi sobie z podstawowymi funkcjami reprodukcji i socjalizacji nowych pokoleń.

Jak już wspomniano, współczesną rodzinę wyróżnia różnorodność form i typów. W każdej typologii można wyróżnić dominujący typ rodziny. Model współczesny Rosyjska rodzina wygląda mniej więcej tak:

· według liczby dzieci- częściej jedno dziecko lub w ogóle nie ma dzieci;

· według liczby ról rodzinnych- niepełny (z jednym rodzicem);

· w miejscu zamieszkania- przymusowo patry- lub matrylokalny (odpowiednio - rozszerzony), rzadziej - jednomiejscowy (jądrowy);

· na podstawie zarejestrowanego małżeństwa lub konkubinatu bez rejestracji małżeństwa;

· zgodnie z metodą podziału władzy w rodzinie;

· według statusu społecznego małżonków - jednorodne(jednorodny społecznie);

· według obywatelstwa małżonków- jednokrajowe lub międzynarodowe.

Są też takie rzeczy jak tej samej płci- Rodziny homoseksualne.

Obraz jest pstrokaty, często nieodpowiadający ogólnie przyjętej definicji rodziny. Wydaje się, że pewnemu typowi rodziny „przypisuje się” wykonywanie niektórych funkcji rodziny: np. funkcja reprodukcyjna – dla rodzin niepełnych, funkcja wsparcia ekonomicznego – dla rodzin jednodzietnych pełnych lub bezdzietnych , gdyż udowodniono, że narodziny każdego kolejnego dziecka negatywnie wpływają na dobrobyt materialny członków rodzin. Jednocześnie funkcje socjalizacji i ciągłości pokoleń rodziny mogą pełnić różne typy rodzin, ale pod warunkiem, że muszą być zamożne.

Oceniając perspektywy funkcjonowania instytucji społecznej rodziny, możemy wyróżnić dwa, naszym zdaniem, ważne aspekty problemu: po pierwsze, zdolność rodziny do wykonywania przypisanych jej funkcji, mających na celu zaspokojenie potrzeb społeczeństwa; po drugie, funkcje rodziny w przyszłości, zgodnie ze zmieniającymi się potrzebami społeczeństwa. Na przykład tak pilna dziś potrzeba reprodukcji może stracić na znaczeniu - niewykluczone, że w niedalekiej przyszłości ludzkość nauczy się produkować swój własny gatunek bez udziału rodziny.

Rodzina to grupa społeczna, w której istnieje pewien związek. Może to być pokrewieństwo, małżeństwo lub adopcja. Wszyscy jej członkowie mają za siebie wspólny budżet, życie, obecność i odpowiedzialność. Są też między nimi, które prowadzą do więzów biologicznych, norm prawnych, odpowiedzialności itp. Rodzina jest najważniejszą instytucją społeczną. Wielu specjalistów jest zaniepokojonych tym tematem, dlatego pilnie angażują się w jego badania. W dalszej części artykułu rozważymy tę definicję bardziej szczegółowo, poznamy funkcje i cele wyznaczone przez państwo przed „komórką społeczeństwa”. Klasyfikacja i charakterystyka głównych typów zostanie również podana poniżej. Rozważ także podstawowe elementy rodziny i grupy w społeczeństwie.

Rozwody. Dane statystyczne

Rodzina to mała grupa społeczna połączona wieloma czynnikami, takimi jak małżeństwo. Ale niestety, w naszych czasach, według statystyk, liczba rozwodów stale rośnie, a Rosja ostatnio zajęła czołowe miejsce na takiej liście. Wcześniej zawsze wyprzedzały ją Stany Zjednoczone. Chociaż oczywiście powstaje wiele nowych sojuszy. Co roku w naszym kraju rejestrowanych jest 2 mln małżeństw.

Potrzeby ludzkości

Rodzina jako grupa społeczna i instytucja społeczna powstała dawno temu, przed religią, wojskiem, państwem. Nawet Amerykanin Abraham Maslow, który pilnie studiował psychologię, stworzył model, który pokazuje, czego dokładnie pragnie człowiek. Pojęcie rodziny jako grupy społecznej obejmuje:

1. Potrzeby seksualne i fizjologiczne.

2. Zaufanie do bezpieczeństwa egzystencji.

3. Komunikacja z innymi ludźmi.

4. Potrzeba bycia rozpoznawanym jako osoba w społeczeństwie.

5. Samorealizacja.

Dzięki połączeniu tych potrzeb powstaje cała struktura rodziny. Istnieje kilka kategorii. W zależności od liczby dzieci, rodziny dzielą się na bezdzietne, małe i wielodzietne. Istnieje klasyfikacja według tego, jak długo małżonkowie mieszkają razem: nowożeńcy, średni wiek małżeński, starsza para. Są też rodziny wiejskie i miejskie, autorytarne i egalitarne (w zależności od tego, kto w rodzinie rządzi).

Fakt historyczny

Rodzina jako najważniejsza instytucja społeczna tworzy historię całej ludzkości. W końcu nawet w starożytności istniały grupy ludzi, których łączyło coś wspólnego. Nawiasem mówiąc, nadal istnieją niektóre prymitywne społeczeństwa, na przykład wśród ludów Północy lub plemion Afryki Środkowej, gdzie instytucja małżeństwa jest prawie jedyną, która funkcjonuje stabilnie. Nie ma konkretnych przepisów, policja i sąd nie są odpowiedzialne. Ale wszelkie takie związki mają jednak jako grupę społeczną. Na przykład, który obejmuje męża, żonę i ich dzieci. Jeśli nadal są krewni - babcia, dziadek, wnuki, kuzyni itp. - będzie to dalsza rodzina. Niestety, obecnie większość ludzi tak naprawdę nie utrzymuje kontaktu z innymi krewnymi, więc rodzina nuklearna jest instytucją społeczną, która jest dziś bardziej powszechna. Co jest bardzo złe, bo w każdych okolicznościach życiowych można uzyskać pomoc od krewnych, jeśli nie zapomni się, że istnieją.

Formy małżeństwa

Pojęcie rodziny jako grupy społecznej zawiera tradycyjny pogląd. Wszystko zaczyna się od związku mężczyzny i kobiety, który przeradza się w coś więcej. I nie ma znaczenia, czy ten związek ma dzieci, czy nie, mogą połączyć swoje losy. Następnie może się rozpaść również w wyniku rozwodu lub śmierci jednego z małżonków. Taką rodzinę, w której dziecko wychowuje jeden rodzic, nazywa się w literaturze socjologicznej niepełną. Jest też coś takiego jak egzogamia. Polega na tym, że wybór partnera ograniczony jest do określonej grupy osób.

Przecież na przykład zabronione jest zawieranie małżeństwa według norm prawnych i moralnych dla własnego brata - brata lub kuzyna. Niektóre społeczeństwa zabraniają wyboru przyszłego małżonka w ramach swojego klanu, plemienia. Zdarza się również, że sojusz między osobami różnych ras, różnych warstw społeczeństwa jest niemożliwy. Bardziej popularna na Zachodzie jest monogamia, która polega na małżeństwie dwojga osób odmiennej płci. Chociaż są narody, w których preferowana jest poligamia (związek, w którym w małżeństwie jest więcej niż jedna osoba). Zdarzają się nawet niestandardowe relacje, gdy kilka dziewczynek i kilku mężczyzn łączy się w rodzinie. Zdarza się też, że jedna kobieta ma kilku mężów. Zjawisko to nazywa się poliandrią. Ale głównie z niestandardowych małżeństw najpopularniejszą jest poligamia. Rodzina, jako najważniejsza instytucja społeczna, musi zatem przestrzegać praw przyjętych w miejscu jej powstania.

Powszechność rozwodów, ich przyczyny

Socjologowie zauważyli, że od 1970 r. liczba rozwodów wzrasta, a teraz są one tak powszechne, że według statystyk połowa Rosjan tworzących rodziny z pewnością po pewnym czasie się rozwiedzie. Nawiasem mówiąc, udowodniono, że gdy w kraju jest spowolnienie gospodarcze, wzrasta też liczba rozwodów, a gdy gospodarka jest spokojna, to jest ich mniej. Prawdopodobnie, jeśli człowiek czuje stabilizację finansową, która sprawia, że ​​jeden i inne czynniki wracają do normy, odczuwa satysfakcję. Rodzina jako grupa społeczna i instytucja społeczna bezpośrednio zależy od społeczeństwa i jego niestabilności. Wiele krajów stara się zapobiegać rozwodom, czyniąc go prawie niemożliwym lub dając przywileje jednemu z małżonków. Na przykład we Włoszech do XX wieku. zadanie rozwiązania małżeństwa było niemożliwe. Dopiero wtedy rząd zlitował się nad tymi, których związki okazały się nieudane, dopuszczając rozwody. Ale w większości krajów, jeśli mąż opuszcza żonę, musi zapewnić jej życie na takim poziomie, na jakim była w trakcie małżeństwa. W takim przypadku mężczyzna traci swoją kondycję finansową. W Rosji ludzie dzielą się własnością. Jeśli dzieci zostają z matką (w większości tak), to ojciec musi je utrzymać finansowo. W ustawodawstwie każdego kraju istnieje wiele różnych niuansów.

cechy ludzkie

W tym czy innym kraju instytucja społeczna - rodzina (której funkcje wspiera małżeństwo) - nabiera szczególnych cech, własnego charakteru. Udowodniono naukowo, że nie każde stworzenie, a tylko ludzie mogą począć dziecko w pożądanym dla nich okresie. W końcu wiele zwierząt rozmnaża się tylko w określonym czasie, a człowiek nie ma takich ograniczeń, w każdym dniu można urzeczywistnić intymność między kobietą a mężczyzną. Kolejna różnica polega na tym, że noworodek przez długi czas pozostaje w stanie bezradności. Potrzebuje opieki i opieki, którą może zapewnić jego matka, a ojciec z kolei musi zapewnić mu ekonomicznie, a mianowicie dać mu wszystko, czego potrzebuje: jedzenie, ubrania itp. W dawnych czasach, kiedy społeczeństwo dopiero zaczynało się rozwijać , matka opiekowała się dzieckiem, gotowała jedzenie, opiekowała się bliskimi. W tym samym czasie ojciec z kolei zapewniał im ochronę i żywność. Człowiek zawsze był myśliwym, zbieraczem, wykonującym ciężką pracę. Ludzie płci przeciwnej weszli w związek, rozwinęło się potomstwo, pojawiły się dzieci. Nikt nie wykonywał zadań drugiego, uznano to za złe, bo każdy miał swoje obowiązki. Jest nieodłączny w naturze w ludzkim ciele i jest przenoszony genetycznie z pokolenia na pokolenie.

Zasiłek dla spadkobiercy

Jeśli chodzi o rolnictwo i produkcję, można powiedzieć, że rodzina odgrywa tu bardzo ważną rolę. Dzięki ciągłości pojawiły się zasoby materialne. Cały majątek został przekazany spadkobiercy, dzięki czemu rodzice byli pewni stanu przyszłości swoich dzieci, między którymi następnie rozdzielano i redystrybuowano majątek, statusy, przywileje. Można by powiedzieć, że jest to zastąpienie jednych ludzi w pewnym miejscu innymi i ten łańcuch nigdy się nie skończy. Rodzina jest główną instytucją społeczną, która pełni tę funkcję, określa przewagi pokoleń, rolę ojca i matki. W końcu wszystko, co mieli rodzice, zostało przekazane dzieciom. Zapewniło to nie tylko zaufanie spadkobierców w przyszłości, ale także kontynuację tej czy innej produkcji. A to jest ważne dla całego społeczeństwa, bo bez mechanizmu, który zawsze będzie zastępował jednych ludzi innymi, nie będzie on istnieć. Z drugiej strony np. część produkcji ważnej dla miasta nie zostanie utracona, ponieważ spadkobierca będzie się nią dalej opiekować, gdy jego ojciec nie będzie już w stanie zarządzać biznesem lub umrze.

Status

Dziecko otrzymuje stabilną pozycję, gdy urodzi się w legalnej rodzinie. Wszystko, co mają rodzice, zostanie przez niego odziedziczone, ale dotyczy to również statusu społecznego, religii itp. Nic z tego nie zostanie stracone, wszystko trafi do spadkobiercy. Ogólnie rzecz biorąc, relacje międzyludzkie są budowane w taki sposób, że można poznać krewnych danej osoby, jej stan, status. Rodzina jest instytucją społeczną, która pokazuje pozycję człowieka w społeczeństwie, w dużej mierze ze względu na jego pochodzenie. Chociaż we współczesnym świecie możesz zdobyć jakiś status dzięki własnym wysiłkom. Na przykład ojciec, pracujący w jakiejś firmie na ważnym stanowisku, nie będzie mógł przekazać go swojemu synowi. Aby ten ostatni mógł ją otrzymać, sam musi to osiągnąć. Ale zachowało się też wiele rzeczy przemijających: własność (w końcu można przekazać spadek), status społeczny jednostki itp. Każdy kraj dyktuje własne zasady, więc różne narody mają różne prawa odnoszące się do małżeństwa, rozwód, dziedziczność. Ale ogólnie rzecz biorąc, rodzina jest instytucją społeczną społeczeństwa, która ma swoje własne zasady i niuanse.

Znaczenie właściwego rodzicielstwa

Od dzieciństwa matka uczy dziecko lekcji życia społecznego, uczy się na przykładach swoich rodziców, aby dalej żyć. Bardzo ważne jest zapewnienie dobrego życia emocjonalnego swojemu potomstwu, ponieważ w tym przypadku istnieje bezpośredni związek: jak zostanie wychowany w rodzinie, tak będzie w życiu. Oczywiście charakter człowieka zależy od genów, ale wychowanie w rodzinie również ma do niego duży wkład. Wiele zależy od uczuć, nastroju, jaki daje ojciec lub matka. To bliscy ludzie powinni zapobiegać pojawianiu się agresywnych cech u rozwijającego się nastolatka, dawać mu poczucie bezpieczeństwa i dzielić się swoimi emocjami.

Od urodzenia człowiek kształtuje się jako osoba, ponieważ z każdą mijającą minutą uczy się czegoś nowego, czuje coś, czego nigdy wcześniej nie czuł. Wszystko to odciska piętno na przyszłym charakterze, na indywidualności. Mówią na przykład, jaką relację między ojcem a matką będzie obserwował ich syn, tak będzie traktował kobiety w przyszłości, jakie uczucia dadzą mu rodzice i jest taki sam wokół.

Samobójstwo z powodu nieudanych związków

E. Durkheim studiował statystyki dotyczące samobójstw. Zaobserwowano, że osoby samotne lub rozwiedzione częściej popełniają samobójstwo niż osoby pozostające w związku małżeńskim, a także osoby, które nie mają dzieci, mimo że są w związku małżeńskim. Tak więc im szczęśliwsi małżonkowie, tym bardziej, tym mniejsze prawdopodobieństwo, że spróbują popełnić samobójstwo. Według statystyk 30% morderstw popełnianych jest w rodzinie. Czasami nawet system społeczny może zaburzyć równowagę komórki społeczeństwa.

Jak uratować związek?

Wielu małżonków tworzy coś w rodzaju planu. Rodzina jako grupa społeczna otrzymuje w tym przypadku określone zadania, cele. Razem znajdują sposoby na ich osiągnięcie. Małżonkowie muszą dbać o swoje serce, zapewnić dzieciom dobre warunki wychowania i życia, a od dzieciństwa kierować rozwojem dziecka we właściwym kierunku. Te fundamenty struktury rodziny, ustanowione w starożytnych pokoleniach, nadal istnieją. Problemy rodziny jako instytucji społecznej powinny być brane pod uwagę przez wszystkich krewnych. Razem muszą zachować i przekazać swoim spadkobiercom idee dotyczące podstaw struktury społeczeństwa, które w ten sposób wpływają na zachowanie rodziny, niezależnie od reżimów politycznych. Rodzina jest pośrednikiem działającym między jednostką a społeczeństwem. To ona pomaga człowiekowi odnaleźć się na tym świecie, realizować jego cechy, talenty, zapewnia mu ochronę, pomaga wyróżnić się z tłumu, być indywidualnym. To najważniejsze zadanie rodziny. A jeśli tego wszystkiego nie zrobi, to nie spełni swoich funkcji. Osoba, która nie ma rodziny, z każdym rokiem będzie coraz bardziej odczuwała swoją niższość. Jednocześnie mogą pojawić się i rozwinąć w nim pewne negatywne cechy. To bardzo ważne niuanse, na które należy zwrócić uwagę podczas wychowywania dziecka. W końcu kształtowanie się jego osobowości zaczyna się od pierwszych dni.

Rozwój indywidualności każdej osoby

Rodzina jako grupa społeczna i instytucja społeczna odgrywa ważną rolę. W końcu to ona wychowuje jednostkę, która może żyć w społeczeństwie. Z drugiej strony chroni przed czynnikami zewnętrznymi, wspiera w trudnych czasach. Człowiek nie martwi się o nikogo na świecie, nie martwi się o swojego krewnego. I bez wahania pomaga bliskim. To w rodzinie można znaleźć pocieszenie, współczucie, pocieszenie, ochronę. Kiedy ta instytucja upada, człowiek traci wsparcie, które miał wcześniej.

Oznaczający

Rodzina to niewielka grupa społeczna, ale bardzo ważna dla całego społeczeństwa. Wraz ze zmianami w polityce i ekonomii zmieniają się również jej struktury i funkcje. Powstanie zmodernizowanego, zurbanizowanego i przemysłowego społeczeństwa miało ogromny wpływ na nowoczesną komórkę społeczeństwa. Poziom mobilności jej członków zaczął wzrastać. Innymi słowy, takie sytuacje stały się już powszechne, gdy jeden z członków rodziny musi przenieść się do innego miasta, w którym zaproponowano mu pracę lub awans, pozostawiając bliskich. A ponieważ większość członków współczesnego społeczeństwa preferuje dobrobyt materialny, sukces, rozwój kariery, proponowane opcje nie są już uważane za coś niedopuszczalnego. A jeśli tak się dzieje, to ze społecznego punktu widzenia w tym przypadku zmieniają się również relacje wewnętrzne członków rodziny, bo zmienia się status społeczny jednego z nich, jego sytuacja materialna, poglądy i aspiracje. Wszystko to prowadzi do tego, że więzy łączące krewnych stopniowo słabną, a następnie całkowicie zanikają.

Wniosek

W obecnych czasach, zwłaszcza mieszkańcom miast, coraz trudniej jest utrzymać komunikację międzypokoleniową. Ogólnie rzecz biorąc, konstrukcja jest bardzo osłabiona. Zasadniczo cała opieka jego członków skierowana jest wyłącznie na opiekę nad dziećmi, ich leczenie i edukację. Pozostali krewni, zwłaszcza osoby starsze, często pozostają w tyle. Powstające na tej podstawie nieporozumienia i niestabilność materialna przyczyniają się do zniszczenia relacji między mężczyzną a kobietą, powstania kłótni, a często nawet prowadzą do separacji. Problemy duchowej bliskości małżonków są ważne, ale najważniejsze są kwestie, które należy rozwiązać ze wszystkimi członkami rodziny. Rodzina jako grupa społeczna i instytucja społeczna będzie funkcjonować i odnosić sukcesy tylko wtedy, gdy każdy z jej członków zrozumie, że jego osiągnięcia, zasługi na nią wpływają, a pochodzenie jednostki, jej pozycja społeczna odgrywa bardzo małą rolę. Teraz osobiste zasługi mają niezaprzeczalną przewagę nad zobowiązaniami. W końcu z ich pomocą osoba zdecyduje, gdzie mieszkać, co robić. Niestety system jądrowy jest bardziej wrażliwy i zależny od czynników zewnętrznych (choroby, śmierć, straty finansowe) niż system patriarchalny, w którym wszyscy się wspierają, pomaga, a jeśli zdarzy się jakiś problem, każdy może go wspólnie rozwiązać. Dziś wszystkie działania i myśli naszego państwa i społeczeństwa mają na celu stworzenie warunków do harmonijnego rozwoju rodziny w Rosji, przy zachowaniu jej wartości duchowej, charakteru społeczno-kulturowego i więzi między krewnymi.