Dom › Miłość i relacje › Wielkie święta prawosławne: lista z datami, wyjaśnieniami i tradycjami. Święta Wielkanocne i Dwunaste

Wielkie święta prawosławne: lista z datami, wyjaśnieniami i tradycjami. Święta Wielkanocne i Dwunaste

Chrześcijaństwo, jak każda religia, czci świętych lub celebruje wydarzenia z życia Kościoła w określone dni kalendarza. Święta chrześcijańskie są zakorzenione w starożytnych tradycjach obrzędowych związanych z określonymi etapami, rodzajami działalności gospodarczej, rocznym cyklem astronomicznym lub kalendarzowym. Konwencjonalnie dzieli się je na ogólnochrześcijańskie (uznawane przez kościoły prawosławne, katolickie, większość protestanckie) i konfesyjne (uznawane tylko przez poszczególne wyznania). Najważniejsze z nich dotyczą Dwunastu Świąt – dwunastu najważniejszych świąt po Wielkanocy, które Kościół obchodzi uroczystymi nabożeństwem.

Horoskop. To jedno z głównych świąt chrześcijańskich związanych z narodzinami Jezusa Chrystusa. W katolicyzmie obchodzony jest 25 grudnia, w prawosławiu (dotyczy świąt dwunastych) 7 stycznia. Święto to, zatwierdzone w różnych krajach, wchłonęło obrzędy i zwyczaje innych religii, święta ludowe, nabierając nowych cech odpowiadających dogmatom chrześcijańskim.

Sama tradycja Bożego Narodzenia, ze swoimi źródłami, sięga do prymitywnych działań kultowych. Główną rolę w sensie dogmatycznym Kościół przypisuje doktrynie o narodzinach Jezusa Chrystusa, który objawił się, aby zadośćuczynić za grzechy ludzi, ukazać ludzkości drogę do zbawienia. Rzeczywiście, w starożytnym Egipcie, na przykład, 6 stycznia obchodzili urodziny boga wody, roślinności, właściciela podziemi, Ozyrysa. W starożytnej Grecji tego samego dnia obchodzili narodziny Dionizosa. W Iranie 25 grudnia narodził się bóg słońca, czystości i prawdy - Mitra.

Na Rusi Kijowskiej święto Narodzenia Pańskiego przyszło wraz z chrześcijaństwem w X wieku. i połączył się ze starożytnym słowiańskim świętem zimowym - okresem Bożego Narodzenia (trwającym 12 dni - od 25 grudnia (7 stycznia) do 6 stycznia (19). Cerkiew starała się wszelkimi możliwymi sposobami zastąpić je świętem Narodzenia Pańskiego, ale istniejące wśród Słowian wschodnich święta i zwyczaje zakorzeniły się tak głęboko, że zmuszona była łączyć święta kościelne z ludowymi. Tak więc kościół połączył kolędy z ewangeliczną opowieścią o gwieździe betlejemskiej, która zapowiadała narodziny Chrystusa. „Pogańskie” kolędy zamieniły się w spacery Chrystosławów z gwiezdnym domem. Dzieci były szeroko zaangażowane w uwielbienie Chrystusa. Wierzący dziękowali im prezentami.

Od 1990. Boże Narodzenie to oficjalne święto na terytorium Ukrainy.

Chrzest Pański (Vodokhrischa, Konsekracja Wodna, Objawienie Pańskie). Jest to jedno z głównych świąt w chrześcijaństwie. W prawosławiu należy do Dwunastu Świąt. Katolicy świętują 6 stycznia, prawosławni - 19 stycznia. Został wprowadzony na pamiątkę chrztu Jezusa Chrystusa w Jordanie przez Jana Chrzciciela. Nazywana jest również teofania, ponieważ według Ewangelii podczas chrztu w Jezusie z nieba zstąpił Bóg Duch Święty w postaci gołębicy.

W chrześcijaństwie został wprowadzony w II połowie II wieku i po raz pierwszy był obchodzony wraz z narodzeniem Chrystusa. W IV art. Ten dzień obchodzony jest osobno. Kościół uważa je za „święto oświecenia” narodów, ponieważ zgodnie z nauczaniem Jezus zaczął oświecać je światłem prawdy ewangelicznej od chrztu.

To święto zawsze było obchodzone bardzo uroczyście. Jej głównym obrzędem jest poświęcenie wody w kościele i w dole. Procesja religijna poszła do dziury, zabrzmiały uroczyste modlitwy. Konsekracja wody w świątyniach odbywa się w naszych czasach.

Zraszanie wodą istniało w wielu religiach przedchrześcijańskich. Inspirując się zjawiskami naturalnymi, ludzie uduchowiali także wodę jako ważne źródło życia. Chrześcijaństwo we wczesnych stadiach swego rozwoju nie znało obrzędu chrztu, zapożyczyło go nieco później z starożytnych kultów, w których ważną rolę przypisywano obrzędowi „oczyszczenia” człowieka z wszelkich „brudów”, „złych duchów” pomoc wody. Według starożytnych wierzeń woda oczyszczała ludzi ze „złych duchów”, „demonów”. Dlatego wśród starożytnych ludów istniał zwyczaj spryskiwania noworodków wodą.

Święto Matki Boskiej gromnicznej. Obchodzone jest jako jedno z dwunastych świąt 15 lutego z okazji spotkania (spotkania) sprawiedliwego Symeona z Dzieciątkiem Jezus, które jego rodzice przynieśli do świątyni jerozolimskiej czterdziestego dnia po urodzeniu, aby ofiarować je Bogu. Wtedy Symeon przepowiedział Jezusowi swoją misję posłańca jako Zbawiciela ludzi. Mówi o tym Ewangelia św. Łukasz. Wprowadzając święto, kościół dbał nie tylko o szerzenie idei chrześcijaństwa, ale także o „prawdę z faktami” biografii Chrystusa, podkreślając obowiązek wierzących przyprowadzania dzieci do świątyni w ciągu 40 dni po urodzeniu . Ponadto kościół starał się chronić chrześcijan przed starożytnymi kultami, ponieważ Rzymianie służyli „oczyszczeniu”, pokucie, poście w lutym, wierząc, że przed rozpoczęciem wiosennych prac polowych trzeba „oczyścić się z grzechów” i „złych duchów”. " przez ofiary duchom i bogom. Główna ceremonia oczyszczenia miała miejsce 15 lutego, kiedy ludzie z pochodniami w rękach wyrzucali złe duchy zimowego chłodu i chorób.

Zwolennicy prawosławia przez długi czas nie uznawali świąt Gromnicznych. Później nadali mu znaczenie święta oczyszczenia. Tak to wyglądało w Rosji, ugruntowując swoją pozycję głównie jako święto kościelne. W powszechnej świadomości Spotkanie oznaczało koniec zimy i początek wiosennych prac domowych, o czym świadczy powszechne przekonanie: „na Spotkaniu zima spotyka się z latem”.

Wejście Pana do Jerozolimy. Święto to obchodzone jest w ostatnią niedzielę przed Wielkanocą. Gospodarstwo jego nazwa to Niedziela Palmowa, przed dniem Tygodnia Męki Pańskiej, wyznaczonym na „pamięć cierpień Chrystusa”.

Według kalendarza przylega bezpośrednio do Wielkanocy i nie ma ustalonej daty. Została wprowadzona w IV art. jako ważny etap przygotowań do Wielkanocy. Sednem legendy biblijnej jest wjazd Jezusa Chrystusa z apostołami do Jerozolimy, któremu towarzyszyły cuda. Lud radośnie witał Syna Bożego gałązkami palmowymi.

W Rosji rytualne znaczenie gałązek palmowych zostało przeniesione na gałązki wierzby, które kwitną w tym czasie i, zgodnie z powszechnym przekonaniem, chronią przed złymi duchami. Obchody wejścia Pana do Jerozolimy mają na celu zachęcenie wierzących do otwarcia serc na naukę Chrystusa o zmartwychwstaniu i wiecznym zbawieniu, tak jak zrobili to mieszkańcy starożytnej Jerozolimy.

Wniebowstąpienie Pana. Jest obchodzony czterdziestego dnia po Wielkanocy. A sam moment wniebowstąpienia zmartwychwstałego Chrystusa po egzekucji dopełnia jego ziemską biografię. Jest bardzo powszechny w życiu codziennym i pozostaje czysto kościelny. Jej treść rodzi w wierzących ideę kruchości ziemskiego życia i kieruje ich ku ascezie chrześcijańskiej w celu osiągnięcia „wieczności”.

Teologia chrześcijańska twierdzi, że wniebowstąpienie Chrystusa otwiera sprawiedliwym drogę do nieba, do zmartwychwstania po śmierci. Ta idea istniała na długo przed powstaniem chrześcijaństwa. Wierzenia w wniebowstąpienie ludzi, bohaterów i bogów były powszechne wśród Fenicjan, Żydów i innych narodów.

Trójca Święta (Zielone Świątki). Święto ustanowione na cześć zstąpienia Ducha Świętego na uczniów Chrystusa w pięćdziesiątym dniu po Jego zmartwychwstaniu, w wyniku którego mówili różnymi językami, których wcześniej nie znali. Wezwany do skupienia uwagi wierzących na głosie Kościoła, który niesie „słowo Boże”, aby przyciągnąć ich do głoszenia chrześcijaństwa innym „językom”, czyli innym narodom. Jest obchodzony pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy. W prawosławiu należy do Dwunastu Świąt.

Koncepcja boskiej trójcy istniała na długo przed chrześcijaństwem. W procesie formowania się religii chrześcijańskiej konieczne stało się powiązanie jej z legendami Starego Testamentu. Dlatego w księgach Nowego Testamentu Chrystus jest przedstawiany jako syn hebrajskiego boga Jahwe, jako hipostaza jedynego Boga, o czym świadczył krok chrześcijaństwa od politeizmu do monoteizmu. W związku z tym chrześcijaństwo zapożyczyło wiele świąt żydowskich, w tym święto Zesłania Ducha Świętego. U starożytnych Żydów powstał on wraz z przejściem do rolnictwa i wiązał się z zakończeniem żniwa, które trwało „siedem tygodni”, czyli siedem tygodni, któremu towarzyszyło ofiarowanie chleba z nowego żniwa miejscowym spirytusom polnym i bóstwa. Chrześcijaństwo dało mu nowe uzasadnienie.

W większości wschodnich Słowian święto Trójcy połączyło się z lokalnym świątecznym semikiem (inna nazwa to „Trójca”), zapożyczając swoje codzienne znaczenie. Starożytni Słowianie kojarzyli semik z zakończeniem wiosennej pracy, próbując uspokoić duchy roślinności w okresie kwitnienia i żniw. Ważnym elementem prawosławnego święta Trójcy Świętej jest upamiętnienie duchów zmarłych krewnych (upamiętnienie soboty). Na Ukrainie od 1990 roku. Trinity to oficjalne święto.

Zapisane. To jedno z trzech świąt poświęconych Zbawicielowi Jezusowi Chrystusowi. Oparta jest na ewangelicznej opowieści o przemienieniu Chrystusa, który pod koniec swego ziemskiego życia wyprowadził swoich uczniów (Piotra, Jakuba, Jana) na górę i całkowicie przemienił się podczas modlitwy: jego twarz lśniła, jego szaty stały się białe, lśniące , a głos z nieba potwierdził jego boskie pochodzenie. Nauka chrześcijańska głosi, że Jezus chciał wzmocnić wiarę swoich uczniów i udowodnić im, że rzeczywiście jest Synem Bożym.

Z tym wydarzeniem wiąże się Święto Przemienienia Pańskiego (Zbawiciel „jabłkowy”), obchodzone 19 sierpnia. W tym dniu nie tylko wielbią Jezusa Chrystusa, ale także konsekrują jabłka i inne owoce (zgodnie ze zwyczajem ludowym, od tego czasu można je spożywać).

Ważną cechą Zbawiciela, podobnie jak wielu innych świąt, jest połączenie chrześcijańskiego patosu z kalendarzowymi rytuałami i zwyczajami oczyszczenia od złych duchów. Na przykład podczas obchodów „miodowego” Zbawiciela („makowei”), które odbywają się 14 sierpnia, w kościele konsekrowany jest świeży miód. Ustanowiony w 1164 roku na cześć zwycięstwa Bizantyjczyków nad muzułmanami. Ten dzień jest szczególnie czczony w rosyjskim prawosławiu, ponieważ uważa się, że 14 sierpnia został ochrzczony wielki książę kijowski Włodzimierz. Trzeci - „chlebowy” Zbawiciel obchodzony jest 29 sierpnia, co zbiega się z końcem żniw i początkiem siewu zimowego. Chrześcijaństwo kojarzy to z uhonorowaniem cudownego wizerunku Chrystusa, odciśniętego na ręczniku i przekazanego królowi Edessy, Abgarowi.

W wielu parafiach Zbawiciela Święta istnieją również parafie patronalne (świątynne).

Podwyższenie Krzyża Pańskiego. Jedno z dwunastu świąt poświęconych kultowi Krzyża jako symbolu wiary chrześcijańskiej. Kościół kojarzy kilka wydarzeń z krzyżem. Według legendy cesarz rzymski Konstantyn przed jedną ze swoich największych bitew miał wizję: na niebie lśnił krzyż z napisem „Podbij to!”. Tej samej nocy sam Jezus Chrystus ukazał się cesarzowi we śnie i poradził mu, aby wziął do bitwy sztandar z wizerunkiem krzyża. Konstantyn tak też uczynił, dodatkowo kazał swoim legionistom narysować na tarczach znak krzyża. Konstantyn wygrał bitwę i od tego czasu wierzył w cudowną moc krzyża, choć fakty historyczne pokazują, że dla upamiętnienia zwycięstwa Konstantyn nakazał bicie monet przedstawiających pogańskich bogów, które, jak sądził, pomogły mu w walce z wrogami .

Kościół ustanowił to święto na pamiątkę otrzymania przez matkę rzymskiego cesarza Eleny w IV wieku. krzyż, na którym ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. Aby ludzie mogli go zobaczyć, krzyż został podniesiony (postawiony) na górze Golgota, gdzie stracono Chrystusa, a w miejscu, gdzie krzyż został znaleziony, zbudowano świątynię, której poświęcenie odbyło się 13 września, 335.

Podwyższenie Krzyża Świętego obchodzone jest uroczyście 27 września. Towarzyszą mu wspaniałe rytuały. W czasie nabożeństwa na środku kościoła wynoszony jest ozdobiony kwiatami krzyż. Uroczystości towarzyszą dźwięczne, kościelne hymny.

Wierzący czczą krzyż jako symbol chrześcijaństwa, jako symbol odkupienia, cierpienia i zbawienia, wierząc, że każda osoba, podobnie jak Chrystus, musi pokonać swoją „drogę krzyżową”.

Święta święte. Obejmują święto ku czci Marii Panny - matki Jezusa Chrystusa (Maryi Dziewicy). Są to Narodzenia Bogurodzicy, Wejście do Świątyni Theotokos, Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy, święto Wniebowzięcia, Wstawiennictwo (pierwsze cztery przypisuje się Dwunastu) i wiele świąt na cześć „działające cuda” ikony Bogurodzicy.

Na cześć Maryi, Matki Bożej, istnieją ślady kultu starożytnych ludów bogini ziemi, która urodziła zbawiciela, syna Bożego - boga roślinności. Na stworzenie wizerunku chrześcijańskiej Matki Bożej wpłynęły wyobrażenia starożytnych Egipcjan na temat bogini Izydy. Chrześcijaństwo przedstawia Matkę Bożą jako „królową nieba”, uskrzydloną niebiańską, „okrytą słońcem”. Na jej głowie wieniec z dwunastu gwiazd. Starożytna egipska bogini Izida była również przedstawiana jako królowa niebios, wierząc, że urodziła boskiego syna, zbawiciela Horusa. Chrześcijańska Matka Boża ma wspólne cechy z syryjską i fenicką boginią Astarte.

Starożytne ludy czciły te boginie, uważając je za bóstwa płodności ziemi i bydła, orędowników rolnictwa.

Z religii przedchrześcijańskich Kościół zapożyczył ideę Niepokalanego Poczęcia. Według mitów ludów starożytnego Wschodu Mitra, Budda, Zaratusztra urodzili się z niepokalanych matek. To właśnie te mity posłużyły do stworzenia chrześcijańskiej legendy o „niepokalanym poczęciu” Matki Boskiej.

Narodzenia Matki Bożej (Mało Najczystsza). Kościół kojarzy to ze starożytnymi rolniczymi jesiennymi świętami, które zbiegły się w czasie z zakończeniem żniw. W tym dniu podkreśla się, że Matka Boża jest wielką prawą niewiastą, pomocniczką i orędowniczką ludzi, patronką rolnictwa, która przez „narodziny Chrystusa” uczyniła pierwszy krok ku ich „wiecznemu zbawieniu”. Obchodzony 21 września.

Wprowadzenie do Świątyni Dziewicy. Wiąże się to z tradycją trzyletniej Marii na wychowaniu w świątyni jerozolimskiej. Ustanawiając to święto, Kościół dążył przede wszystkim do przekonania rodziców o potrzebie sprowadzenia dziecka do kościoła w młodym wieku. Obchodzony 4 grudnia.

Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy. Jest obchodzony z okazji otrzymania przez Maryję wiadomości od archanioła Gabriela, że urodzi dziecko z Ducha Świętego. W Rosji kościół kojarzył to święto z początkiem wiosennych prac polowych („konsekracja” nasion itp.) I znakami dotyczącymi przyszłych zbiorów. Świętuj 7 kwietnia.

Pierwszy czysty. Kościół obchodzi go jako dzień pamięci Matki Bożej. Interpretacja kościelna tego święta bardzo przypomina starożytne syryjskie legendy o śmierci Kybele, bogini płodności. W Rosji święto Wniebowzięcia połączyło się ze starożytnym słowiańskim pogańskim świętem zbierania i poświęcania chleba i owoców duchom. Obchodzony 28 sierpnia.

Ochrona Matki Boskiej. Święto to związane jest z wizją Matki Boskiej, która rzekomo pojawiła się w 910 roku w kościele Matki Boskiej Blachernae w Konstantynopolu. Podczas nocnego nabożeństwa święty głupiec Andriej został uznany za świętego, a jego uczeń Epifaniusz rzekomo widział, jak Matka Boża, otoczona aniołami i świętymi, pojawiła się nad nimi, modliła się o zbawienie świata od kłopotów i cierpienia , zakrywając wszystkich białym welonem.

Święto przybyło do Rosji wraz z prawosławiem, Kościół wykorzystał je do wyparcia jesiennych świąt pogańskich, które odbywały się pod koniec prac polowych. Obchodzony jest 14 października.

Na Ukrainie święto wstawiennictwa jest bardzo szanowane, wchłonęło tradycyjny kult kobiet, matek, w ogóle zasady żeńskiej, uosabianej na obraz matki ziemi. Stosunek ukraińskich Kozaków do tego święta był szczególny.

Wielkanoc (Wielkanoc). To jedno z najważniejszych chrześcijańskich świąt religijnych. Został założony przez pierwszych chrześcijan na pamiątkę cierpienia, śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.

Historycznie święto to wywodzi się ze zwyczaju niektórych starożytnych ludów Bliskiego Wschodu (Babilończyków, Egipcjan, Żydów), zajmujących się hodowlą bydła, składania duchom w czasie wiosennego święta baranków i cieląt z pierwszego potomstwa. Wierzyli, że to uspokaja złe duchy i nie będą już niszczyć zwierząt gospodarskich i wysyłać na nie chorób. Wraz z przejściem do rolnictwa, chleb, ciasta, owoce i tym podobne, wypiekane z ziarna nowej uprawy, były przynoszone duchom jako ofiara przebłagalna. Te święta rolnicze połączyły się ze szkocką Wielkanocą i przyjęły jej nazwę. łączyła ich nadzieja na cudowną moc bóstw, które umierają i zmartwychwstają.

Chrześcijaństwo zapożyczyło tę tradycję, wcielając ją w doktrynę o ofiarnej śmierci Jezusa Chrystusa. Ale główna idea – poświęcenie Boga dla dobra ludzi – została zachowana. Religijna istota ceremonii pozostała taka sama jak przed tysiącami lat: poprzez złożenie ofiary, aby oczyścić ludzi ze zła, choroby, nieszczęścia i tragedii.

Idea zbawienia, nawet po śmierci, zyskała znaczną popularność, zwłaszcza wśród zwykłych ludzi. Obraz Chrystusa, który dobrowolnie przyjął męczeństwo, zdaje się wzywać do znoszenia ziemskich cierpień. Afirmując i rozwijając naukę chrześcijańską rozwinęła obrzęd obchodów Wielkanocy, a od II art. to święto stało się jednym z głównych.

Tydzień przed Wielkanocą nazywany jest Wielkim, czyli Pasją, ponieważ jego dni związane są z Męką Pańską. Szczególnie ważne dni przypadają od czwartku, który nazywany jest „czystym”. Jest to związane z Ostatnią Wieczerzą Jezusa Chrystusa z apostołami.

Materialnym ucieleśnieniem zmartwychwstania są pisanki (na Ukrainie kraszenka, pisanki) symbol życia, wiosny, słońca, w chrześcijaństwie symbol przebłagania za ludzkie grzechy.

Na Rusi Kijowskiej obchody Wielkanocy wprowadzono w X wieku. Tutaj połączył się z lokalnymi słowiańskimi świętami wiosennymi. Starożytni Słowianie na wiosnę, przed rozpoczęciem prac rolniczych, urządzili święto słońcu, które „wskrzesza”. W tamtych czasach składali ofiary duchom i bóstwom roślinności, starając się zadowolić duchy swoich zmarłych przodków. Chrześcijańska Wielkanoc pochłonęła wiele starożytnych słowiańskich obrzędów religijnych, w tym publiczne posiłki rodzinne, podczas których przygotowywano chleb, ser, jajka, wędzone mięso i tym podobne.

Ponieważ we wczesnym chrześcijaństwie obchody zmartwychwstania Chrystusa zbiegały się z żydowską Wielkanocą, na soborze Nicejskim (325) i Konstantynopolitańskim (381) postanowiono obchodzić Wielkanoc w pierwszą niedzielę po pełni księżyca, która przypadała albo w dniu wiosennej równonocy (21 marca) lub po nim. Ale obowiązkowe było świętowanie Paschy w innym dniu niż Żydzi. Według kalendarza księżycowego wiosenna pełnia księżyca przypada w tym samym dniu, po kalendarzu słonecznym w różnych terminach, a nawet w różne dni tygodnia. Dlatego Wielkanoc nie ma ustalonego kalendarza. Jest obchodzony w ciągu 35 dni.

Dla dokładniejszego określenia daty obchodów Wielkanocy na każdy rok dokonano odpowiednich obliczeń, które nazywane są Wielkanocą. W prawosławiu pozostały niezmienione do dziś. W katolicyzmie formuła tych obliczeń uległa pewnym zmianom, więc oba kościoły nie zawsze obchodzą Wielkanoc tego samego dnia.

Istnieje wiele dat kalendarzowych w roku poświęconych świętym wydarzeniom, które są ważnymi świętami dla kościoła. W tych dniach odprawiane są specjalne nabożeństwa z czytaniem modlitw, specjalnych kazań i hymnów, zgodnie z Kartą Kościoła. Oczywiście nie wszystkie religijne święta chrześcijańskie mają jednakowe znaczenie. Pascha i obchody dwunaste należy przypisać Wielkim Świętom. W kalendarzach są one oznaczone specjalnymi czerwonymi znakami w postaci krzyżyka umieszczonego w okręgu. Oprócz nich istnieje jeszcze kilka szczególnie czczonych dat, które są również świetne dla chrześcijan.

Główne święta chrześcijańskie:

Ferie wielkanocne.

Najważniejszym i ulubionym świętem chrześcijańskim dla wszystkich prawosławnych jest oczywiście Wielkanoc. Uważaj, data obchodów zmienia się co roku, ponieważ cykl wielkanocny zależy zarówno od kalendarza księżycowego, jak i słonecznego. Jeśli chodzi o czas, ta uroczystość zwykle przypada między 7.04 a 8.05 zgodnie z nowym stylem. Nie jest trudno obliczyć dokładną datę, trzeba wziąć kalendarz i dowiedzieć się, kiedy nadejdzie wiosenna pełnia księżyca i żydowska Pascha. Prawosławna Wielkanoc nadejdzie w następną niedzielę. Nawiasem mówiąc, wiele innych świąt chrześcijańskich również zależy od tej ważnej daty. Aby uniknąć pomyłek, najlepiej użyć paschaliów - specjalnie składanych stołów, skompilowanych przez kościół.

Dwunaste wielkie święta chrześcijańskie.

Podamy tutaj daty, aby ułatwić nawigację prostemu laikowi, zgodnie z nowym stylem, ale dla jasności wstawimy datę starego stylu w nawiasach.

21 września (8.09) - Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
4 grudnia (21 listopada) - Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy, który jest bardzo dużym świętem chrześcijańskim w grudniu.
7 kwietnia (25.03) -. Wtedy to aniołowie ogłosili Najświętszej Maryi Pannie o wielkim cudzie - bezgrzesznym poczęciu.
7 stycznia (25.12) - Boże Narodzenie. Zimowe święta chrześcijańskie to wielka zabawa, więc zaraz po Bożym Narodzeniu będziemy mieć kilka ważnych dat.
15 lutego (2.02) - . Właśnie tego zimowego dnia starszy Symeon nosiciel Boga spotkał małego Jezusa, którego jego rodzice zabrali do świątyni 40 dnia, aby złożyć ofiarę na chwałę Boga za narodziny tak długo oczekiwanego pierworodnego . Duch Święty objawił mędrcowi prawdę i ujrzał w dziecku przyszłego Mesjasza.
19 stycznia (06.01) - Chrzest Pański, który ma też drugie piękne imię, Święta Teofania. Zwróć uwagę, że w przeddzień tego ważnego chrześcijańskiego święta (18.01) zaczyna się rygorystyczny post.
19 sierpnia (6.08) - Przemienienie Pańskie.
Niedziela Palmowa, podobnie jak niektóre inne ważne święta chrześcijańskie, może zmienić datę w kalendarzu, ale łatwo to policzyć. Wejście Pana do Jerozolimy ma być obchodzone w niedzielę poprzedzającą Wielkanoc.
Data, w której prawosławni świętują Wniebowstąpienie Pańskie, również zmienia się w kalendarzu. Ta uroczystość zawsze ma miejsce 40 dnia po Jasnym Zmartwychwstaniu.
Pięćdziesiątnica - to chrześcijańskie święto nie bez powodu ma taką nazwę. Święto Trójcy Świętej przypada co roku ściśle w 50 dniu od Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa.
We wrześniu jest kolejne wielkie święto - Podwyższenie Krzyża Pańskiego, powinno być obchodzone zawsze 27 (14.09)
Ostatnim chrześcijańskim dwunastym wielkim świętem na naszej liście jest Wniebowzięcie Matki Bożej, które przypada 28 sierpnia (16.08.)

Oprócz najważniejszych dat kościelnych wymienionych powyżej, są też inne równie ważne wielkie i małe święta, a także inne ważne dla wierzących wydarzenia. Na przykład szczególnym chrześcijańskim świętem w listopadzie jest obchody ikony Matki Bożej Kazańskiej, która jest starożytną i najcenniejszą relikwią. Po prostu nie możemy wymienić wszystkich tych wydarzeń ze względu na mały format artykułu, dlatego radzimy szukać bardziej szczegółowych informacji w szczegółowych kalendarzach liturgicznych, gdzie wszystko jest usystematyzowane. Jest to szczególnie ważne dla osób zagubionych w przejściowych i nieprzejściowych terminach świąt czy postów, które są bezpośrednio zależne od rocznego cyklu księżycowego i słonecznego.

W kulcie Kościoła prawosławnego jest dwanaście wielkich świąt dorocznego koła liturgicznego (z wyjątkiem święta Paschy). Dzielą się na Pańskie, poświęcone Jezusowi Chrystusowi, oraz Bogurodzicy, poświęcone Najświętszym Bogurodzicom. Do wielkich... Politologia. Słownik.

12 najważniejszych świąt cerkiewnych: 25 grudnia (7 stycznia) Narodzenia Pańskiego, 6 stycznia (19) Objawienie Pańskie, 2 lutego (15) Spotkanie, 25 marca (7 kwietnia) Zwiastowanie, tydzień przed wjazdem wielkanocnym do Jerozolimy ( Niedziela Palmowa ), 40 ... Wielki słownik encyklopedyczny

DWANAŚCIE i liczy się. Ilość (stary). Tak samo jak dwanaście. Inwazja Dwunastu Języków (o armii Napoleona podczas Wojny Ojczyźnianej 1812). Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ożegow, N.Ju. Szwedowa. 1949 1992 ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

- (również dwunaste święta) dwanaście najważniejszych świąt po Wielkanocy w prawosławiu. Poświęcone są wydarzeniom z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa i Dziewicy, należą do wielkich świąt, w Typiconie są oznaczone czerwonym krzyżem w pełnym okręgu ... Wikipedia

WAKACJE DZIESIĘTE- Najważniejsze święta cerkiewne (patrz Kościół*, Prawosławie*). Dwunaste święta obchodzone są na cześć najważniejszych wydarzeń w ziemskim życiu Jezusa Chrystusa i Jego Matki, Matki Bożej. Te specjalne święta mają dwanaście, więc nazywają się ... ... Słownik językowy

WAKACJE DZIESIĘTE- Wynagrodzenie Ewangelii z wizerunkiem świąt. Serbia. Początek 16 wiek (MSPC) Okładka ewangelizacyjna z wizerunkiem świąt. Serbia. Początek 16 wiek (MSPC) [dwunaste] [grecki. Ϫωδεκάορτον], 12 świąt, w prawosławiu. tradycje uważane za najważniejsze po ... ... Encyklopedia prawosławna

12 najważniejszych świąt cerkiewnych: 25 grudnia (7 stycznia) Narodzenia Pańskiego, 6 stycznia (19) Objawienie Pańskie (Teofania), 2 lutego (15) Spotkanie, 25 marca (7 kwietnia) Zwiastowanie, tydzień przed Wielkanocą, Wjazd Pański do Jerozolimy ... … słownik encyklopedyczny

dwunaste wakacje- stabilne połączenie dwunastu najważniejszych świąt prawosławnych: Boże Narodzenie / Chrystus / 7 stycznia (25 grudnia), Trzech Króli / Dzień Pański / dzień 19 stycznia (6), środa / 15 lutego (2), Zwiastowanie / 7 kwietnia ( 25 marca) , Wejście Pana / dzień w Jerozolimie / m (Palma ... ... Popularny słownik języka rosyjskiego

Dwunaste święta- dwanaście najważniejszych świąt kościelnych po Wielkanocy. Niektóre z nich mają ustalone daty raz na zawsze: Boże Narodzenie 25 grudnia / 7 stycznia, Objawienie Pańskie (chrzest Pański) 6/19 stycznia, Ofiarowanie Pana 2/15 lutego, Zwiastowanie ... ... Ortodoksyjny słownik encyklopedyczny

Wielkie święta Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Należą do nich: Wejście Pana do Jerozolimy (tydzień przed Wielkanocą) Wniebowstąpienie Pańskie (40 dnia po Wielkanocy) Trójca Święta (Zielone Świątki, Zesłanie Ducha Świętego na apostołów) (50 dzień po Wielkanocy) Chrzest ... Terminy religijne

Książki

, Matveevsky P.. Dwunaste święta, poświęcone najważniejszym wydarzeniom ziemskiego życia Pana i Matki Bożej, są centrum życia liturgicznego naszego Kościoła. Teksty nabożeństw tych dni wypełnione są refleksjami na temat ...
Dwunaste Święta i Święta Pascha, archiprezbiter Paweł Matwiejewski. Dwunaste święta, poświęcone najważniejszym wydarzeniom ziemskiego życia Pana i Matki Bożej, stanowią centrum życia liturgicznego naszego Kościoła. Teksty nabożeństw tych dni wypełnione są refleksjami na temat ...

Najważniejszym z nich jest oczywiście Wesołych Świąt Wielkanocnych, Zmartwychwstania Chrystusa. W tym dniu Kościół wspomina, jak ukrzyżowany Zbawiciel powstał z martwych, zrywając kajdany piekielne i dając tym samym nadzieję na przyszłą nieśmiertelność każdemu człowiekowi.

Kolejne dwanaście świąt, zwanych wielkimi lub dwunastymi. Dwunaste święta dzielą się na nieprzemijające i przejściowe. Pierwsze z nich obchodzone są co roku tego samego dnia. Daty drugiego wiążą się z przesunięciem daty Wielkanocy.

Przeczytaj także: Kalendarz prawosławny na rok 2018

Nie mijają dwunaste święta

Boże Narodzenie 7 stycznia według nowego stylu - to najsłynniejsze chrześcijańskie święto poświęcone narodzinom Pana Jezusa Chrystusa, początek nowej ery w życiu ludzkości.

Wniebowstąpienie Pana- 40 dnia po Wielkanocy obchodzone jest na Górze Oliwnej Wniebowstąpienie Zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa do Królestwa Jego Ojca w Niebie, w obecności apostołów i Matki Bożej.

Święto Trójcy Świętej, Pięćdziesiątnica- w niedzielę 50 dnia po Paschy wspomina się zstąpienie na świętych apostołów i Matkę Bożą Ducha Świętego w postaci ognistych języków. To święto jest uważane za urodziny Kościoła chrześcijańskiego.