Shibari sposobem na urozmaicenie życia seksualnego. Łączenie szkoły z życiem w środowisku społecznym Sztuka łączenia

Jeśli myślisz, że teraz będzie bolało, to spieszę cię zaskoczyć. Shibari nie jest bolesna, nie jest krępująca i nie jest śmiertelna. Jeśli facet oferuje liny, nie oznacza to, że jest maniakiem, naćpanym czy kretynem. Chce tylko zdeterminowanej dominującej kobiety, która mówi mu, z kim się przyjaźnić i gdzie kupić skarpetki, aby ustąpić miejsca bezbronnej, uległej dziewczynie.

Poddaj się i dowiedz się wiele o swoim ciele, odpowiedzialności i zaufaniu. Wszystkie relacje opierają się na zaufaniu. Shibari nie jest wyjątkiem. Shibari to erotyczna sztuka niewoli. Słowo „shibari” (shibari) oznacza coś w rodzaju „tkania”.

W Japonii sznur jest symbolem połączenia człowieka z Bogiem. Bóg w technice shibari to ten, który robi na drutach. Los „niższego” jest całkowicie w jego rękach: zdolność poruszania się, mówienia, a nawet oddychania. Znaczenie shibari polega na przeplataniu się ze sobą, odnalezieniu harmonii i osiągnięciu stanu absolutnego zaufania. Ale nikt nie odwołał doznań cielesnych. Na poziomie fizycznym „dół” doświadcza słodkiego odrętwienia. Liny paraliżują ciało, a mięśnie zastygłe w jednej pozycji zaczynają emitować nieznane dotąd impulsy i wibracje.

Przede wszystkim jest piękny

Piękno linii jest przede wszystkim. Jeśli partner nie jest estetą, nie powinien nawet brać lin. Węzły i wzory na ciele powinny być symetryczne, idealne i wywoływać wizualny orgazm.

Sztuka shibari narodziła się w Japonii jako przedstawienie teatralne, w którym główną rolę odgrywa piękno i kobiecość.

Proces wiązania to rytuał. Wszystko powinno być tak, jak być powinno: zmierzch, muzyka, otoczenie. Co najlepsze, kompozycja tkana jest na nagim ciele. Możesz podkreślić kształt klatki piersiowej, szczupłość dłoni, kruchość ramion, rozciągnięcie nóg, ugięcie, kruchość, pokorę. Pewnego blasku dodają też piękne suknie wieczorowe i jedwabne szaty. Tylko nie próbuj nosić majtek (nawet tych najbardziej erotycznych). Będziesz spleciony, aby majtki (nawet te najbardziej mokre) nie przesuwały się po kolanach. A to może stać się istotną barierą dla przyjemności.

Jogini zrozumieją

Czy kiedykolwiek robiłeś jogę? Wszystkie te asany są również shibari. Ciało szybko przyzwyczaja się do bólu, odpręża, żyły napełniają się krwią, a drżenie przeszywa każdy mięsień. Czy rozumiesz? Teraz wyobraź sobie, że zamiast surowych spojrzeń instruktora, ukochany facet delikatnie i odważnie pieści Twoje ciało. Graniczne uczucie gdzieś pomiędzy bólem a przyjemnością - tak romantycy nazywają pożądliwe słowo „lubieżność”. Nawiasem mówiąc, doświadczenie pokazuje, że shibari nie zawsze kończy się penetracją i seksem. Ciało jest tak podekscytowane, że każdy dotyk, oddech, zacisk może wywołać orgazm.

Tak jak istnieje aerial joga, tak w shibari występuje stan zuri (zawieszenia). Dziewczyna wisząca na linach to unoszący się nad ziemią ptak. I to nawet nie jest metafora. Uczucie lotu, nieważkości, grawitacji. Cóż, po prostu przestrzeń!

Poślizg Freuda

„Zwiąż mnie i rób ze mną, co chcesz” to pierwsza fantazja seksualna, która przychodzi do nas we wczesnym dzieciństwie. Tym samym uwalniamy się od odpowiedzialności: „To nie moja wina, on sam przyszedł”. Przyszedł i związał się. Pozostało tylko odpocząć i cieszyć się.

Kiedy byłam mała, a erotyczne fantazje dopiero zaczęły wkradać się do mojej głowy, wyobrażałam sobie, że źli faceci biorą mnie do niewoli i wiążą mnie ręce i stopy (tak, to jest znacząca wymówka dla przedszkolaków, dlaczego biedna dziewczynka nie uciekła oddalił się, nie walczył, nie stawiał oporu). W rzeczywistości biedne dziecko specjalnie wymyśliło taki scenariusz, w którym jest obiektem gier seksualnych i nie jest w stanie pozbyć się swojego ciała. Świetny plan: brak odpowiedzialności, po prostu przyjemność.

Jeśli wierzysz dziadkowi Freudowi, że seksualne pragnienia prześladują nas od czasów piaskownicy, to shibari jest ulubionym tematem dzieci. W końcu to, czego potrzebuje dziecko, które popełniło żart: niezawodnej wymówki. „To znaczy, nie mogłem się nawet ruszyć. To wszystko Vovochka.

Jesteśmy odpowiedzialni za tych, którzy są związani

Antoine de Saint-Exupery wyraźnie coś wiedział.

Jesteś całą planetą. A twoją dominantą jest tylko Mały (!) Książę. Ale ponosi wielką odpowiedzialność za każdą cząstkę ciała i każdą bliznę na skórze. Jeśli książę będzie nieostrożny, planeta eksploduje, rozpadając się na miliardy kawałków.

Wybierz księcia, któremu ufasz.

Dziewczyny dzielą się doświadczeniami

Zapytaliśmy dziewczyny z doświadczeniem o pierwszy raz, ból, orgazm, przyczyny i reakcje społeczeństwa. Wszystkie nazwiska zostały zmienione, ale zbiegi okoliczności nie są przypadkowe.



Dziewczyna Z

Pierwszy raz.„Motuzki wplecione w erotyczne fantazje pierwszego dziecka. Smród dmuchał dojrzałością i kolbą dostojnego życia. Ale daleko, patrząc na obrazy sympatii nie poszedłem do shibari. Pewnego razu odwiedził nas przyjaciel z parą czapek i certyfikatem i poprowadził lekcję mistrzowską.

Bólu i przyjemności.„Nie mogę nazwać własnego spojrzenia bolesnym… Raczej śmierdzi przełykaniem strachu, odgrywaniem utraty kontroli i wolności. Na poziomie sensorycznym widziałem inny stopień siły i akceptacji – niesforne, ściskające, drażniące.

Kim myślisz, że jesteś?„Byłem sobą. Byłem już przy swoim ciele. Mój przyjacielu, poddaj się, tezh.



Dziewczyna X

Pierwszy raz.„Pierwszy raz zdarzyło się to 10 lat temu. Modelowałem dla przyjaciela na imprezie niewoli. Wszyscy byli w ubraniach i pokazali sobie, kto wie, jak robić na drutach. Wtedy nie znalazłem w tym nic erotycznego. To też nie bolało, wcale. Lubiłem szkicować z innymi członkami”.

Bólu i przyjemności.„W shibari w ogóle nie ma bólu. A jeśli jest, to słodko. Przed sesją omawiamy, czy będzie seks. To się czasami zdarza. Ale częściej po prostu gry i zabawy są tak intensywne i jasne, że seks nie jest już potrzebny.

Co zrobić, jeśli ból jest nie do zniesienia?„Nie mam słowa na stop. Jeśli chcesz się zatrzymać lub nieco osłabić, po prostu to powiedz. Ale z reguły doświadczony top czuje wszystko bez słów.



Y dziewczyno

Dlaczego shibari?„Po 10 latach trudnego małżeństwa i izolacji od świata zewnętrznego w końcu się rozwiodłam i zaczęłam odkrywać ten wspaniały świat. Nie tylko odkryłam siebie na nowo, ale też wyszłam za mąż. Razem z mężem odkrywamy różne ciekawe tematy: od praktyk BDSM po waniliową delikatność i najzwyklejsze rzeczy.

Pierwszy raz.„Pewnego dnia mój przyjaciel fotograf zaproponował, że mnie zwiąże. Od razu się zgodziłem, bo nowe zawsze jest super. Byłem zachwycony dotykiem, a jeszcze bardziej zachwycony pięknem shibari.”

Jak reaguje społeczeństwo?„Ludzie wokół często nie rozumieli naszej pasji. Byliśmy uważani za dziwaków, dziwaków, szaleńców. Długo szukaliśmy swojego miejsca na tym świecie iw końcu spotkaliśmy ludzi, którzy obdarzyli nas swoim wsparciem, zrozumieniem i miłością. Zaakceptowany w Twojej społeczności.



OPINIA GOŚCIA

Pierwsze doświadczenie.„W pewnym momencie mojego życia kolekcjonowałem zdjęcia japońskich uczennic i wkrótce oczywiście miałem folder ze zdjęciami z powiązanymi dziewczynami. Bardzo szybko zagłębiłem się w teorię i estetykę bondage, a gdy tylko spotkałem dziewczynę z błyskiem w oczach i adekwatną odpowiedzią na propozycję wiązania w domu, od razu przeszliśmy od słów do praktyki, której nigdy nie żałowałem .

Co ekscytuje?„Shibari podnieca umysł jeszcze przed rozpoczęciem wiązania. Podnieca głębię zaufania i zdolność twojego partnera do pełnego oddania. Chęć jak najgłębiej przeskanować swój mózg i doznania, aby jak najlepiej wyczuć niuanse i sytuację. A ambiwalencja twojego stanowiska również jest ożywcza: z jednej strony możesz z nią robić, co chcesz, a za godzinę nawet nie zerknie, a jeśli zerknie, to cię to nie powstrzyma; z drugiej strony ściśle przestrzegasz umowy ustnej, w przeciwnym razie będzie to Twoje ostatnie takie doświadczenie z tą osobą.

Kogo czułeś / wyobrażałeś sobie podczas niewoli?"To było inne. Czasami czułem się jak zboczony pająk gwałciciel. Czasami mistrz samurajski książę. Ale najczęściej - sam na sam z moją ukochaną dziewczyną, z której wydobywałem niebiańskie wibracje boskimi instrumentami.

Czy masz słowo kodowe, aby zatrzymać proces? Który? Użyliśmy pierwszej rzeczy, która przyszła mi do głowy – mojego hasła do komputera, żeby nie zapomnieć dokładnie – Mutabor-88.

SŁOWO DO MISTRZA

Leah Kiss, mistrz shibari

Dlaczego ludzie lubią być w kontakcie? „To okazja, by puścić kontrolę, całkowicie zaufać partnerowi i dosłownie oddać się w jego ręce, uniknąć odpowiedzialności, doświadczać i odczuwać różnych stanów i emocji, scalać się z partnerem w jeden strumień i w koniec, po prostu zrelaksuj się i ciesz się. Dla niektórych orgazm pochodzi nawet z samej myśli o niewoli.

Czym jest dla ciebie shibari?„Shibari to hobby, które zajmuje większość mojego czasu. Entuzjazm pochodzi z wnętrza i nie pozwala stać w miejscu. Jestem po prostu bardzo zainteresowany. Wiążę zarówno dziewczęta, jak i mężczyzn”.

Najjaśniejsze doświadczenie.„Prawdopodobnie te pierwsze są najbardziej pamiętne. Bycie związanym jest już stresującym stanem dla organizmu. A kiedy również tracisz grunt pod nogami w zawieszeniu, czujesz nieopisane jasne uczucie lotu. To jest doświadczenie egzystencjalne.

A kiedy sam zwiążesz osobę, to tak, jakby lina cię prowadziła. Łączysz się ze swoim partnerem w jedną całość, zaczynasz odczuwać wszystko, co robi. W tej chwili oboje jesteście jak otwarte księgi przed sobą. Niesamowite doświadczenie."

Wszystkie prawdziwe relacje oparte są na zaufaniu. Shibari też. Jeśli nie ufasz swojemu partnerowi, w żadnym wypadku nie zgadzaj się na eksperyment. A jeśli ufasz, milcz i baw się dobrze.

Zdecyduj z góry, czy będzie seks, czy nie.

Musisz mieć słowo stop. Nie powtarzaj moich błędów: nie używaj słowa hasła na komputerze, często pojawiają się tam cyfry. Wymawianie „Mutabor-88” nie jest zbyt wygodne, zaciskając zęby z bólu.

Bądź cierpliwy przez pierwsze kilka minut. Jeśli nie przestaniesz, otworzą się dla Ciebie nowe światy.

Ogólnie Wschód to delikatna sprawa. Ale tam, gdzie jest cienki, pęka. Dlatego liny powinny być mocne i teksturowane, aby na ciele pozostały piękne ślady.

Ręce są zawsze związane jako pierwsze i rozwiązane jako ostatnie.

Kobieta jest związana w taki sposób, aby nadać sylwetce szczególną zwartość i bezradność.

Ręce nie powinny drętwieć. Nie można uciskać żył, krew musi krążyć i rozprowadzać przyjemne ciepło po całym ciele.

Uprząż tułowia w kształcie siateczki zwana karada, czyli uprząż z gołą klatką piersiową - shinju, przypominającą otwarty stanik, praktycznie nie ogranicza mobilności, można ją nosić godzinami, a nawet pod ubraniem.

Najbardziej popularne jest tkanie sznurów wokół rąk związanych z tyłu.

Shibari ((jap. 縛る shibaru) – krawat, krawat; chwyć, aresztuj. (jap. 縛り shibari) 　 – rzeczownik słowny) to japońska sztuka niewoli estetycznej. W praktyce stosuje się głównie liny. Charakterystyczne cechy to zwiększona złożoność i estetyka opasywania.

Fabuła
Shibari jako technika wiązania wywodzi się z technik wiązania bojowego hojo-jutsu, które powstały w Japonii w XV-XVI wieku, jednak jako praktyka estetyczna i erotyczna, shibari powstało dopiero w połowie XX wieku. W tym okresie pojawiły się również w powojennej Japonii przedstawienia teatralne w stylu Kabuki, które specjalizowały się w estetycznym niewoli. Spektakle „teatru shibari” charakteryzowały się najwyższą złożonością opasania, połączoną z odziedziczoną po Kabukim teatralnością akcji. Przedstawienia wykorzystywały zarówno starożytne uprzęże, zachowane jako część hojo-jutsu w wielu szkołach sztuk walki, jak i stosunkowo niedawno opracowane i zorientowane na pokazy pokazowe. Obecnie shibari jest używane w sztuce erotyczno-estetycznej i jako integralna część pokazu shibari, a także jest przodkiem bondage, który z kolei jest jednym z głównych składników BDSM.

Cechy charakterystyczne
Shibari jako forma niewoli charakteryzuje się następującymi charakterystycznymi cechami:
Zwiększona estetyka spinania, koncentracja na percepcji wzrokowej.
Podczas opracowywania i wykonywania uprzęży szczególną uwagę zwraca się na anatomiczną budowę obiektu wiązania.
W zdecydowanej większości przypadków stosuje się bezbolesne wiązanie.
Shibari używa głównie lin.
W większości przypadków wiązania shibari są bardzo złożone, wymagają od wykonawcy specjalnych umiejętności i ich wykonanie zajmuje dużo czasu.
Szereg uprzęży (zwłaszcza zawieszenia) wymaga od wykonawcy nadzwyczajnej ostrożności i uważności na partnera.

Niektóre wiązania shibari
karada - wiązanie tułowia w formie siatki.
shinju - wiązanie na klatkę piersiową, przypominające biustonosz sznurkowy.

Uwagi 1 Zgodnie z rosyjskim systemem transkrypcji języka japońskiego (system Polivanov) słowo należy zapisać jako „Shibari”. Jednak w tej chwili najpopularniejszym wariantem w języku rosyjskim jest anglicyzm „Shibari”.

Estetyka Shibari
Co odróżnia japońskie bondage (shibari) od innych rodzajów bondage? Cóż, zdecydowanie lina. Kiedy mówimy „shibari”, lina jest sama w sobie implikowana. Co jeszcze? Dlaczego, kiedy widzimy jedną osobę związaną liną, wiemy, że to jest shibari, a inna osoba, na tej samej linie, nie?
Co odróżnia japońskie bondage (shibari) od innych rodzajów bondage? Cóż, zdecydowanie lina. Kiedy wymawiamy „shibari”, lina jest implikowana sama z siebie. Co jeszcze? Dlaczego, kiedy widzimy jedną osobę związaną liną, wiemy, że to jest shibari, a inna osoba, na tej samej linie, nie?
Najwyraźniej jest coś specyficznie japońskiego w sposobie dziania shibari. Co?
Jaka jest estetyka japońskiego bondage, z czego się składa? Spróbujmy to rozgryźć.

Zen

Buddyzm zen pochodzący z Chin wywarł ogromny wpływ na kulturę japońską.
Niestety Zen to zbyt obszerny temat, aby omówić go kompleksowo, ale niektóre cechy są ważne dla zrozumienia estetyki shibari.
Praktyka Zen obejmuje ciągłą medytację, tak zwany stan „tu i teraz”. Zwyczaj Zen samopoznania poprzez medytację, aby uświadomić sobie prawdziwą naturę człowieka, z jego pogardą dla formalizmu, z jego żądaniem samodyscypliny i prostoty życia, pojawił się w Japonii w XII wieku, został zasymilowany i od tego czasu jest żywy przejawia się w tradycjach kulturowych kraju.
Medytacyjne, kontemplacyjne rodzaje sztuki japońskiej mogą być nazwane przez każdego: ikebana, ogrody skalne.
I shibari.

Proces zasługuje na wynik

„Jeśli poprawnie weźmiesz łuk, prawidłowo naciągniesz cięciwę, dobrze wycelujesz, dobrze wystrzelisz, strzała sama trafi w cel. Jeśli myślisz tylko o celu, twoje oczy, ręce i serce nie zrobią tego, czego od nich wymaga się , a strzała przeleci obok"
W stanie „tu i teraz” proces i rezultat są nierozłączne. Nadmierna koncentracja na celu tylko go odpycha, wypacza początkowy plan. Pospieszny podróżnik dotrze tam, gdzie chciał, ale po drodze nie zobaczy gry świateł na szczytach gór ani rosy na trawie. Ten, kto uczyni z procesu osiągania sztukę, zostanie podwójnie wzbogacony.
Jednak proces ze względu na proces to strata czasu. Możesz doskonalić swoje umiejętności bez końca, ale jeśli nie jest to nigdzie zastosowane, jest to bezowocne.
Doskonałym przykładem jest kaligrafia japońska. W piśmie japońskim ważne jest nie tylko to, co jest napisane, ale także jak jest napisane. Pełen szacunku list powinien wyglądać tak, jakby można go było z dumą i czcią powiesić w domu w widocznym miejscu.
Dlatego nie można powiedzieć, że shibari jest sztuką stricte użytkową. Myli się ten, kto wiąże tylko wynik. Tylko po to, by chłostać, wiązać, uprawiać seks. Nie mniej ważny jest proces, podczas którego góra i dół są wiązane mocniej niż lina. A ten proces powinien być niespieszny, dokładny, piękny. Domaga się szacunku dla siebie i daje znacznie więcej, niż możesz sobie wyobrazić, patrząc tylko na koniec drogi.

Naturalność

W tradycji zachodniej twórca „bierze blok marmuru i odcina z niego wszystko, co zbędne” według Michała Anioła. Artysta zachodni przekształca wszechświat, wycina go dla siebie, tworzy swoje dzieła „na swój obraz i podobieństwo”, przeciwstawiając się pierwotnemu Chaosowi i tym samym umacniając się w świecie. Dla Japończyka ta metoda tworzenia jest dziwna i niezwykła.
Japończyk nie oddziela się od świata, w którym istnieje. Jest częścią tego świata. Jak wiatr, jak drzewa, jak latający ptak, jak cień rzucany na ścianę chaty. Jak się potwierdza ten kwiat? Czy woda, która rzeźbi w kamieniu dziwaczne postacie, dąży do rezultatów? Piękno nie musi być siłą odrywane od natury. Piękno już tam jest. Trzeba to tylko zobaczyć i uchwycić.
W tradycyjnej japońskiej poezji tanka termin „yugen” istnieje od czasów starożytnych. „Jugen” (dosłownie: ukryty i ciemny) był początkowo terminem filozoficznym chińskiego pochodzenia i oznaczał wieczny początek, ukryty w zjawiskach bytu. W sztuce japońskiej „yugen” to ukryte piękno, które nie jest w pełni widoczne dla oka. Ale możesz wskazać drogę do tego. Do tego wystarczy trochę: podpowiedź, podpowiedź, pociągnięcie. „Yugen” może też czaić się w tym, co na pierwszy rzut oka brzydkie – jak kwiaty chowające się w szczelinach ciemnej skały.
Sibari pozwala odsłonić piękno ukryte za powierzchownością, „cywilizowaną”. Związany tyłek pozbawiony jest możliwości przyjmowania „pięknych” póz. Nie może już „mówić swoim ciałem”. Pozostaje tylko to, z czym się urodził. Pozostaje fizyczne piękno ciała i piękno ducha. Ale jednocześnie prawdziwe piękno zawsze pozostaje niedopowiedziane. Otwartość, nagość uniemożliwiają zrozumienie. Lina pod ubraniem - bardzo japońska. Piękno shibari jest czyste.

Czystość

Japoński feudalizm zrodził pojęcie „ciężarów” – „odpowiedni obowiązek”. Dla Japończyka naruszenie decorum to wstyd, utrata twarzy, gorsza od czego nie ma nic. Samuraj popełnił seppuku (rytualne samobójstwo), aby nie stracić twarzy. I oczywiście musisz pamiętać, że przyzwoitość nie jest listą przykazań, które zawsze możesz sprawdzić. Stąd narodziła się japońska uprzejmość i uprzejmość. Japończyk będzie starał się zrobić wszystko, aby jego rozmówca nie stracił twarzy nawet z powodu nieporozumienia.
Ciężar przyzwoitości jest tak duży, że imprezy z piciem są tradycyjne, porównywalne z zachodnimi obchodami karnawałowymi. Na uczcie, za ogólną niewypowiedzianą zgodą, nie możesz monitorować swojego zachowania. Wszystko, co zrobił pijany Japończyk, zostanie nie tylko wybaczone, ale także bezwarunkowo zapomniane. Ponieważ każdy wie: człowiek nie mógł się kontrolować.
Tak samo jest w shibari. Lina pozwala rażąco naruszać decorum - wyglądać niestosownie, być naga w nieodpowiednich miejscach - ale jednocześnie oszczędza wstydliwość dna. Naruszenie decorum daje silny efekt erotyczny, a powróz zdejmuje odpowiedzialność za „nieprzyzwoity” czyn.

Minimalizm

W japońskiej tradycji artystycznej ceniona jest sztuka ukazywania piękna małymi środkami. Akwarela jednym pociągnięciem pędzla. Trzywierszowe wersety haiku, pełne głębi. Umiejętne figurki origami złożone z pojedynczej kartki papieru.
Takie formy twórcze dostarczają obfitego pożywki dla refleksji kontemplacyjnej, ponieważ, jak wspomniano powyżej, proces pojmowania jest nie mniej wartościowy niż wynik.
Im więcej pieniędzy artysta zainwestował w swoje dzieło, im bardziej je uszczegółowił, tym mniej widz lub czytelnik będzie mógł uczestniczyć w jego pracy.
Nie mniej doceniane jest uczucie lekkiej niekompletności stworzenia. Na przykład werset tanka składa się z pięciu linijek. Pierwsza i trzecia mają pięć sylab, każda z pozostałych ma siedem: tanka charakteryzuje się dziwnością. I w konsekwencji tego, stale pojawia się to niewielkie odchylenie od tak ukochanej w sztuce japońskiej, zbilansowanej kryształowo symetrii.
Japończyków szczególnie pociąga nieuchwytność, zmienność rzeczy. Nieuchwytne jest piękne, stałe i niezmienne nie.
Shibari, urodzony na tym samym fundamencie kulturowym, co inne sztuki japońskie, ma te same cechy. Minimalna ilość wiązań potrzebnych do urzeczywistnienia idei Topa, umiejętność podkreślenia tego, co konieczne i zaciemnienia liną tylko tego, co nieistotne, aby stworzyć chwilę piękna, która pozostanie tylko w pamięci - to jest droga Mistrza.

Zaakcentowana seksualność

Pomimo niezwykle surowego stosunku do decorum, w Japonii nie ma hipokryzji seksualnej w stylu zachodnim. Chłopcy i dziewczęta nie są wychowywani, by być zasadniczo takimi samymi. I nie muszą się później dziwić, kiedy dowiadują się, jak bardzo się różnią. W każdym razie w tradycyjnej japońskiej rodzinie od dzieciństwa zachęca się do separacji ze względu na role płciowe, w tym aspekt seksualny. Podział na mężczyzn i kobiety wśród Japończyków jest tak wyraźny, że nawet formy mowy dzielą się na męską i żeńską. Używanie żeńskich form mowy przez mężczyznę jest w najlepszym razie śmieszne. Używanie męskich form przez kobietę jest całkowicie haniebne.
Shibari, które odziedziczyło tradycję hojojutsu (sztuki wiązania więźniów), w ten sam sposób dzieli tyłki na mężczyzn i kobiety. U kobiet siła Yin jest jak woda. Akceptujący, uległy, powoli gotujący się i powoli stygnący. U mężczyzn siła Yang jest podobna do ognia. Żarliwy, agresywny, szybki.
A Top, pomagając dnu odsłonić jego Yin lub Yang, wraz z dnem tworzy piękno korespondencji. Tu i teraz spód pokazuje swoją kobiecość. Albo odwagi.

Wniosek

Różnice między shibari a „zachodnią” niewolą (i jak inaczej nazwać coś ze sznurem, ale nie shibari?) tkwią w różnicach między kulturą japońską a zachodnią. Zrozumienie tych różnic może prowadzić na przykład do zainteresowania poezją japońską lub malarstwem. Albo sztuki walki. Albo nawet miłość do anime. Trzeba tylko zacząć, dać się ponieść emocjom, az czasem stanie się jasne, że cel jest jeszcze przed nami. Ale ścieżka jest godna celu.
A lina to tylko narzędzie. Jak pędzel i atrament.

Zmysłowość Shibari
Japońska sztuka erotycznego bondage, czyli shibari, wyróżnia się spośród technik BDSM specyficzną estetyką oraz charakterystycznym, spokojnym i skupionym nastrojem partnerów, niezbędnym do udanej sesji shibari. Ten rodzaj oddziaływania nie pociąga za sobą wrzenia namiętności, lina nie wywołuje ostrych, ekstremalnych doznań cielesnych i z reguły nie powoduje bólu. Wielu nie dostrzega zmysłowego komponentu w shibari, dostrzegając jedynie zewnętrzne piękno uprzęży i ​​są zdumieni tym, co kieruje pracowitością Mistrza i cierpliwością jego modelki, niezbędną do stworzenia uprzęży, ponieważ jest to dość długa i delikatna praca . Nawet wśród praktykujących shibari czasami można znaleźć pragmatyczne podejście: rozwój i stosowanie tej techniki jest motywowane połączeniem estetycznego wyglądu i utylitarnego zadania naprawiania niższego partnera dla dalszych, w szczególności sadomasochistycznych lub seksualnych wpływów. Nie ma w tym oczywiście nic nagannego. Szkoda tylko, że ogromny potencjał emocjonalny, który niesie w sobie sztuka shibari, a który jak tylko człowiek jest związany, jest już zapewniony, jest, wystarczy go usłyszeć, czasem pozostaje niewykorzystany.
Jak i dlaczego działa lina i co może dać partnerom?
Uderzenie liny. Prawda i fikcja.
Jak wiadomo, nie wszystkie tradycyjne uprzęże shibari ograniczają (lub znacząco ograniczają) mobilność. Czyli karada (zapinanie tułowia w formie siateczki) czy shinju (zapinanie na klatce piersiowej, przypominające stanik sznurkowy) praktycznie nie krępują ruchów, można je nosić godzinami, także pod ubraniem. Pierwszym i głównym efektem shibari jest wyczucie liny na ciele, wyczucie jej faktury, linii, lekki nacisk węzłów, wyczucie okrycia i podparcia tułowia. Wszystko to razem zapewnia zmysłową percepcję konturów naszego ciała, na którą zwykle nie zwracamy uwagi (tak jak nie zauważamy, że ciągle patrzymy na czubek własnego nosa), przypomina nam o tym i pomaga skupić na nim naszą uwagę.
Ograniczenie ruchomości w wiązaniach obejmujące częściowe lub całkowite unieruchomienie jest drugim najważniejszym skutkiem. Ciało umieszczone jest w warunkach fizycznego, dosłownego braku wolności, pozbawione samodzielności, bezradne. Tak więc, po pierwsze, w namacalnej formie pojawia się głęboka i różnorodna symbolika niewolności i bezbronności i to nie „w ogóle”, ale w kontekście sesji z tym Wyższym Partnerem, z tym, komu daje się wolność, czyli w kontekście relacji z nim. Po drugie, sygnał o przełączeniu uwagi do wewnątrz od obiektów zewnętrznych, ze względu na ich niedostępność, staje się jeszcze bardziej imperatywny.
Wreszcie shibari jest piękne. Zrozumienie piękna dopełnia psychologiczny nacisk na własne ciało i wywołuje uczucie wdzięczności wobec Mistrza Shibari - osoby, która uczyniła kobietę piękną.
Czasami twierdzi się, że paski działają na biologicznie aktywne punkty na ludzkim ciele i w ten sposób tworzą efekt akupresury shiatzu. Hipoteza ta nie wydaje się wystarczająco uzasadniona. Faktem jest, że akupresura to stymulacja ściśle określonych punktów w określony sposób i w określonej kolejności, w zależności od zadania. Podczas łączenia to oczywiście się nie dzieje. Koincydencje lokalizacji punktów biologicznie aktywnych i stref, przez które przechodzi lina, są przypadkowe, co można łatwo zauważyć porównując „mapę” punktów biologicznie aktywnych i „geografię” uprzęży tradycyjnych. Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, jest to, że lina nie dotyka głównych skupisk aktywnych punktów znajdujących się na stopach, na palcach i na małżowinach usznych. Jeśli chodzi o strefy nadgarstków i kostek, które również obfitują w punkty aktywne, zwyczajowo rozpoczyna się akupresurę od ich stymulacji, natomiast robienie na drutach jest ze względów bezpieczeństwa ostatnią rzeczą. Nie da się całkowicie wykluczyć jakiegoś efektu akupunktury shibari, jednak nawet jeśli on istnieje, ze względu na podporządkowanie wiązania zupełnie innym zasadom niż akupresura, efekt ten jest znikomy.
Drugim powszechnym pomysłem, który wywołuje znacznie większe zdziwienie swoim oczywistym (w przeciwieństwie do tajemniczej akupunktury) błędem, jest opinia, że ​​lina bezpośrednio stymuluje strefy erogenne. To po prostu nieprawda. Oczywiście dla każdej osoby pobudliwość różnych stref erogennych jest inna, ale ogólnie rzecz biorąc, w ciele kobiety najważniejsze są: narządy płciowe; sutki i gruczoły sutkowe; „miejsce kota” między łopatkami; kark, kark, ucho, podbródek; wewnętrzne uda; dłonie i stopy. W głównych uprzężach lina omija wszystkie te miejsca, z wyjątkiem genitaliów: klatka piersiowa jest przywiązana nad, pod, na zewnątrz lub wewnątrz podstawy gruczołu sutkowego; na plecach z reguły lina przechodzi również powyżej i poniżej strefy erogennej, co wiąże się z funkcjonalnym zadaniem wiązania klatki piersiowej; głowa, ręce i stopy zwykle nie są w ogóle zaangażowane; a wewnętrzna część uda, nawet jeśli jest pokryta liną, nie daje podstaw do wyciągania tak daleko idących wniosków. Ponadto stymulacja erotyczna nadal odbywa się poprzez głaskanie lub delikatne pocieranie jednego lub drugiego miejsca, a lina na ciele jest dość nieruchoma i tworzy uczucie obwodu i lekkiego ucisku. Jeśli chodzi o uprzęże genitalne, w których lina styka się bezpośrednio z genitaliami, same te doznania, oderwane od kontekstu emocjonalnego, nie wszystkim są przyjemne. Przy słabej uprzęży są nieistotne, przy ciasnej raczej przypominają „nić” z ubrań zbyt ciasnych w kroku. Jeśli faktura liny nie jest śliska (a nie jest śliska ani nawet kłująca w przypadku wszystkich lin z włókien naturalnych), tym bardziej nie dochodzi do mechanicznej stymulacji erotycznej. Oczywiście wszyscy ludzie są bardzo różni, być może czyjaś zmysłowość odbiera właśnie taki wpływ, ale ogólnie idea, że ​​lina między nogami podnieca kobietę, to ten sam mit, co mity o tym, że kobiety czerpią erotyczną przyjemność z jazdy na rowerze lub jazdy konnej. .
Percepcja liny.
Tak więc główne wpływy shibari to uczucie ciała, ograniczenie mobilności i estetyzm.

czucie ciała

Poczucie liny oznacza niezwykłe, niezwykle skoncentrowane postrzeganie własnego ciała i postawy. Ciało zarysowane sznurem jest łatwiejsze do rozważenia i odczuwania, jakby lekko oderwane, znaczące, skoncentrowane na pojawiających się uczuciach i w pełni przeżywane, delektujące się nimi. Możesz być świadomy pewnych części ciała z osobna i „słuchać” ich. Lina otulająca tułów podkreśla oddech i bicie serca. W ten sposób ciało z prostej powłoki, rodzaju materialnego aparatu działania, źródła doznań, staje się ich adresatem, w pewnym sensie nabiera samodzielnej, „inteligentnej” egzystencji. To niesamowite, jak bardzo jest to podobne do zasad jogi. Klasyczne pozy niższych w shibari rzadko pokrywają się z głównymi asanami jogi (chociaż na zdjęciach przedstawiających niektóre z nich, jak na mój gust, brakuje liny (IMG:style_emoticons/default/happy-48x48.png)) i najprawdopodobniej przez przypadek , ale znaczenie jogi nie jest w asanach. Mówiąc ściślej, asaną może być każda pozycja ciała w przestrzeni i nie jest to określane przez to, gdzie ramię jest wyciągnięte lub jak zgięta jest noga, ale przez percepcję ciała, odczucia z postawy, które wyznaczają logiki położenia ciała i sugerować całą jego architekturę. Przyjmowanie asany to nie tyle stanie w określony sposób, ale jednoczesne odczuwanie całego ciała, które jest w stosunku do tej pozycji. A kiedy asana jest wykonana poprawnie, to nie nauczyciel w klasie, a nie lustro, mówi o tym. Świadczy o tym nagłe i bardzo dotkliwe wewnętrzne uczucie lekkości, wzlotów, świeżości i pewnego rodzaju czystości, pomimo tego, że organizm w tym czasie ciężko pracuje, a niektóre mięśnie są rozciągnięte do granic możliwości. To samo uczucie nieważkości jest dla mnie jednym z podstawowych składników podprzestrzeni niewoli. Może nie mam. Dlatego pozwolę sobie zalecić praktykującym shibari stosowanie jednej z zasad jogi, która mówi, że w każdej pozycji szyja i twarz powinny pozostać całkowicie zrelaksowane, aby umysł nie uczestniczył w pracy ciała, ale obserwował je z boku .
Pasywność ciała o ograniczonej mobilności ma również ogromny potencjał oddziaływania sensorycznego. Pozbawienie możliwości działania „w celu transmisji” przełącza osobę „do odbioru”. Odbieranie sygnałów ze zmysłów, przede wszystkim dotykowych (jeszcze bardziej efekt ten potęguje pozbawienie, na przykład zawiązywanie oczu i/lub ucha, zakaz mówienia lub używanie knebla). Pomaga to wydobyć z nich jak najwięcej, w pełni je doświadczyć i poczuć, poznać wyjątkowość, wyjątkowość i oryginalność każdego dotyku. Zapewne dlatego w tradycyjnym shibari preferowane są grube, wręcz kolczaste liny z konopi lub juty: są wyczuwalne nie tylko w miejscach największego naprężenia, ale na całej długości. Zmiana komunikacji między partnerami ze zwykłej (mowa, wzajemny dotyk, mimika, gesty) na skąpą, ze względu na brak mechanizmów sprzężenia zwrotnego z dołu, pogłębia empatię. To niesamowite doświadczenie bliskości, wręcz scalania, jedności dwojga ludzi, nie tylko niesie ze sobą ogromny chwilowy ładunek emocjonalny, ale także niewątpliwie przyczynia się do pogłębienia wzajemnego zrozumienia między partnerami i ogólnie do wzmocnienia relacji między nimi.
Opisane pozytywne doświadczenia nie przychodzą od razu, muszą się uczyć, szukać właściwego uczucia, złapać je i zapamiętać.
Główną przeszkodą, która uniemożliwia spokojne i zrelaksowane zapoznanie się z ciałem i usłyszenie niezwykłej różnorodności i głębi doznań, jest niechęć do własnego ciała. Wszyscy jesteśmy niedoskonali. Wszyscy z nas, poza samymi fotomodelami, nie wyglądamy na fotomodelki. Shibari może pomóc nauczyć się wybaczać ciału, że nie pasuje ono do normy 90-60-90 (bo Mistrz to wybacza, inaczej nie bawiłby się liną i długo nie przyglądałby się swojej pracy czasem i z przyjemnością, ale wręcz przeciwnie, zakryłbym światło czymś brzydkim, żeby nie było widać), ale tylko wtedy, gdy naprawdę chcesz nauczyć się wybaczać. Jeśli niezadowolenie z wyglądu posunęło się tak daleko, że nie sposób odwrócić od niego uwagi w żaden sposób, a lalka Barbie jest postrzegana jako standard szczęścia, to lepiej całkowicie zrezygnować z sesji shibari, gdyż wtedy może wyglądać jak efekt upokarzający nie do zniesienia, spotęgowany bezradnością i w najlepszym wypadku skutkować histerią.
Kolejnym czynnikiem uniemożliwiającym koncentrację do wewnątrz jest „nadmierna” ekstrawersja dna. Osobie, która swoim temperamentem nie ma skłonności do kontemplacji, spokoju, bierności, a może nawet odosobnienia, a wręcz przeciwnie, energicznej, aktywnej, niespokojnej, znacznie trudniej jest nauczyć się być gorszym w sibari. Nawiasem mówiąc, to właśnie te tyłki zazwyczaj próbują zamienić sesję shibari w sportowe zawody z topem, natychmiast zaczynając uwalniać się z niewoli. Po prostu dlatego, że nudzą się leżeć (siedzieć, stać, wisieć) cicho. Oczywiście ma to swój urok. Oczywiście każdy dostaje taką przyjemność, jaką może. Czy warto „reedukować” takie aktywne dno, a jeśli tak, to dlaczego – decyzja należy do góry. Przy wspólnym pragnieniu „reedukacji” oczywiście jest to możliwe, choć nie jest to łatwe i nie szybkie, a nawet może okazać się przydatne w codziennym życiu niższego, na przykład będzie pomóż mu rozwinąć wytrwałość, zdolność koncentracji itp.

Ograniczenie mobilności

Bondage w ogóle, a shibari w szczególności są określane jako BDSM właśnie ze względu na fizyczną bezradność związanego dna. Oprócz bezpośredniego, dosłownego przeniesienia władzy nad unieruchomionym ciałem, wiązanie niesie głęboki i wielowarstwowy ładunek symboliczny. Co dzieje się z niższym ze względu na to, że jest ubezwłasnowolniony i bezbronny?
Przede wszystkim osoba bezradna potrzebuje opieki i opieki. Jak dziecko karmione łyżeczką, odwracane na boki, owinięte, gdy jest zimno i odkryte, gdy jest gorąco, kołyszące się, by się uspokoić. Zabawne odtworzenie stanu dziecka może spowodować psychologiczny regres do dzieciństwa, uwolnienie od odpowiedzialności, od konieczności myślenia i podejmowania decyzji, powrót do stanu pogodnej niewinności, wprowadza w sielankowy nastrój. Górny z kolei wchodzi w rolę Rodzica, dotyka swojego podopiecznego, cieszy się z możliwości zaopiekowania się nim.
Następnie chcąc nie chcąc usunęła ograniczenia seksualności. Cokolwiek zrobią ze związaną osobą, on, jak w klasycznym dowcipie, ma jedno do zrobienia: zrelaksować się i cieszyć. Mówiąc metaforycznie, kajdany na ciele rozwiązują kajdany w głowie, ponieważ nie pozostaje nic innego, jak zaakceptować to, co się dzieje, pogodzić się z tym. To nie przypadek, że shibari zostało wynalezione przez Japończyków, których kultura jest ściśle czysta. Opisany powyżej efekt subtelnego i głębokiego odczuwania własnego ciała, rodząca się żądza dotyku, połączona z odejściem od odpowiedzialności za „nieprzyzwoity” wygląd i zachowanie, pozwala na chwilę zapomnieć o konwencjach społecznych, kompleksach i uprzedzeniach ustanowione przez wychowanie purytańskie. Nacisk na seksualność potęguje fakt, że tradycyjne szelki podkreślają przede wszystkim piersi i genitalia.
Bohaterowie pomysłowych „Lalek” Takeshi Kitano wędrowali po miastach i wioskach, związani liną. – Ty i ja jesteśmy związani tą samą liną – zaśpiewał bard. Mówimy o więzach miłości, o połączeniu serc, o przywiązaniach, o niewoli. W obrazie liny jest głęboka symbolika miłości. Ponieważ miłość jest rzeczą niezrozumiałą i nieco ulotną, nie warto szczegółowo rozwijać tej idei. Ale dla tych, dla których z jednej strony kochać oznacza bezwarunkowo wierzyć i dawać siebie, az drugiej troszczyć się i pielęgnować, shibari pomoże wyrazić liryczne uczucia.
Wreszcie unieruchomienie to kwintesencja władzy, całkowita fizyczna wolność robienia czegokolwiek z człowiekiem, całkowita kontrola nad całym jego bytem, ​​a z pozycji niższego partnera – absolutna pokora i pokora. Związana osoba nie może ani walczyć, ani uciekać. Może jedynie poddać się łasce tego, do którego dyspozycji jest. To wymaga ogromnego zaufania, tylko ono może przezwyciężyć strach. W żadnej z praktyk BDSM dno nie oddaje się tak całkowicie i bezpośrednio, jak w niewoli. Tutaj przeniesienie władzy można zobaczyć i dotknąć. W ten sposób powstaje psychologiczna "kotwica", partnerzy zapamiętają to uczucie nawet po zdjęciu liny. Czasami wydaje mi się, że osoby, które twierdzą, że ich relacje, z wyjątkiem sesji bondage, są całkowicie waniliowe, nie do końca zdają sobie sprawę, że psychiczna i cielesna pamięć stanu władzy/podległości nigdzie nie idzie, pozostaje jako czynnik wpływający, choć być może bardzo nieznacznie, na format codziennych relacji. Nie należy ignorować tego czynnika.
Psychologiczny wpływ braku wolności określa trudności, jakie mogą napotkać partnerzy. Po pierwsze, dolny może być klaustrofobiczny. W tym przypadku jego perspektywy jako artysty bondage są bardzo wątpliwe. Oczywiście można postępować powoli i ostrożnie, zaczynając od uprzęży, które nie krępują ruchów, stopniowo przechodząc do fiksacji, z której łatwo się uwolnić i tak dalej. Możesz spróbować skorzystać z pomocy psychologów, czasami jest to skuteczne w walce z tego rodzaju nerwicami. Jedynym problemem jest to, że to wszystko nie gwarantuje nagłej i bardzo ostrej awarii. I oczywiście pojawia się pytanie o etykę – jak dopuszczalne jest „gwałcenie” natury ludzkiej? – i rozstrzyga się, oczywiście, w zależności od odpowiedzialności, jaką Górna wzięła – lub nie – w odniesieniu nie tylko do „mechaniczne” zabezpieczenie sesji, ale w odniesieniu do osobowości jego niższego i jego losu.
Po drugie, są ludzie, którzy nie potrafią być posłuszni, dać kontrolę. Dla nich sama myśl, że ktoś może coś dla nich zrobić, jest straszna. Nie wiedzą, jak przyjmować prezenty. Z reguły nie mogą postrzegać innych takimi, jakimi są, ale starają się je przerobić dla siebie, rozważać je przez pryzmat samych siebie. Traktują siebie w ten sam sposób: zwracają uwagę nie na to, co jest, ale na to, co się należy, oczywiście zgodnie z własnymi wyobrażeniami na ten temat. Są super opiekuńczy i często hiperodpowiedzialni, są pewni, że bez nich ten świat natychmiast popadnie w piekło. Nie są „lepsi” ani „gorsi” niż ci, którzy są ułożone inaczej. Po prostu nie są na dole. Ponieważ nie wiedzą, jak ufać.
Po trzecie, czasami strach przeszkadza w spokojnym zaakceptowaniu własnej bezradności w sesji zniewolenia, czynnik ten odgrywa szczególnie ważną rolę, gdy partnerzy nie są zbyt blisko siebie. Może to być „wyuczony” lęk spowodowany wcześniejszymi negatywnymi doświadczeniami lub lęk przed tym partnerem.
Jeśli partnerzy są sobie bliscy i chcą kontynuować i wzmacniać swój związek, każde przerwanie sesji powinno być przedmiotem wnikliwej i długiej rozmowy. Konieczne jest, aby dotrzeć do sedna prawdziwych powodów ostrej reakcji niższego, a następnie wspólnie zdecydować, czy można spróbować wyeliminować przyczynę, czy też jest to przeszkoda nie do pokonania (dokładniej tak: nie ma przeszkód nie do pokonania, jest więc tylko ludzkie lenistwo - nieproporcjonalnie trudna przeszkoda do pokonania), a z sesji niewoli lepiej całkowicie odmówić.

Estetyzm

Niższa, będąc wzorem dla Mistrza, otrzymuje widoczny i namacalny dowód swojej aktualności. W końcu postać shibari jest dziełem sztuki. Jest tworzony powoli, ostrożnie, ostrożnie, ostrożnie. Skoro Górna bierze na siebie taką pracę, a potem także obowiązki związane z opieką nad oprawą, to znaczy, że dolna jest wartościowa, droga, potrzebna. Dla wielu jest to bardzo ważne – być potrzebne.
Do tego dochodzi specyficzne wyczucie zapotrzebowania na dolny jako materiał artystyczny. Nie na co dzień w życiu codziennym udaje nam się być Pigmalionem i Galateą. Rola modelki wymaga pokory, bierności, plastyczności, ale nie tylko. Żywa osoba wciąż różni się od bloku marmuru czy kawałka plasteliny. Wyróżnia się umiejętnością współpracy, „inteligentną” responsywnością, która za każdym razem pomaga tworzyć nie uprząż w ogóle, ale uprząż danej osoby w danym kontekście czasu, miejsca, nastroju i tak dalej. Kreatywność w ogóle przynosi ludziom ogromną radość i satysfakcję (nie wiem dokładnie, co kieruje Shibari Masters, zmuszając ich do opanowania tej trudnej sztuki, ale podejrzewam, że nie tylko możliwość tworzenia piękna), wspólna kreatywność łączy, tworzy wspólny konceptualny, symboliczny i estetyczny cykl, a nawet gdy jego przedmiotem stają się najbardziej intymne sfery życia, obrazy i przeżycia, nie ma granic dla zachwytu.
Shibari to japońska sztuka. Kobieta związana po japońsku z pewnością poczuje się trochę Japończykiem. Powściągliwy, dobrze wychowany, pełen szacunku, skromny, pełen wdzięku, tajemniczy i nieco zdeprawowany.

Sibari i podprzestrzeń

Podkreślona bierność, pokora, podporządkowanie (Yin) ewokuje żywe poczucie własnej kobiecości. Ta kobiecość jest atrakcyjna, ponieważ ciało, nawet niedoskonałe, jest w pełni akceptowane, staje się piękne. Atrakcyjność jest zmysłowa, bo ciało rozpoznaje się i zachwyca sobą. Zmysłowość jest seksowna, bo wszystkie zakazy zostały zniesione. Wszystko to – kobiecość, atrakcyjność, zmysłowość, seksualność – należy do Mistrza, który je stworzył, nawet jeśli to tylko tu i teraz. Może nimi rozporządzać, jak mu się podoba. Chroni swoje stworzenie i dlatego lina się nagrzewa: to jest ciepło troski. Ciało, uczucia i umysł znajdują rzadką harmonię. Nagle okazuje się, że rozpuszczanie się w Mistrzu i zamykanie się w sobie to jedno i to samo. To spokojna, cicha, szczęśliwa, wdzięczna, pogodna, radosna, pełna i bezwarunkowa akceptacja wszystkiego, co się dzieje i swojego w tym miejsca. To jest wolność absolutna, bo czym jest wolność, jak nie być sobą i na swoim miejscu?

Szkolenie ze sztuki wiązania „Shibari”

Zostaw wszystkie swoje stereotypy za drzwiami i daj się zanurzyć w świat ekscytującej nowości. Uwodzicielskie zniekształcenie rzeczywistości, które zamienia prowokację w grę, a to, co zakazane, w ekscytację! Zapraszamy na trening starożytnej japońskiej sztuki wiązania SHIBARI!

Krótko mówiąc, Shibari to starożytna sztuka japońska tworzyć dzieła sztuki, wiążąc osobę liną. Aby jednak uzyskać naprawdę sztukę, konieczne są co najmniej dwa warunki. Takie, które koniecznie muszą się pięknie wypaść i dać przyjemność i radość uczestnikom procesu.Shibari jest dość różnorodny, ponieważ w nim, jak w każdej innej prawdziwej sztuce, jest miejsce, w którym można się otworzyć na każdą kreatywną osobę. Sztuka Shibari może również promować samopoznanie, samodoskonalenie i samopoznanie.Shibari różni się od innych technik owijania osoby liną wysoką estetyką (jest naprawdę bardzo piękna), fizjologią (uwzględnia się fizjologię osoby wiązanej) i duchowością (medytacja, wewnętrzny spokój itp.).

Dlatego Shibari nie jest formą sadomasochizmu. W Shibari nie używa się skórzanych biczów, pasów ani kajdanek. Wyjątkowe liny. Wyjaśnienie tego wyboru jest całkowicie praktyczne, ponieważ cewka lub kilka cewek wpływa na całą strefę erogenną, a węzeł wiążący stymuluje punkt biologicznie aktywny ... Taka kombinacja, według skromnego przyznania dziewcząt, które doświadczyły Shibari, może doprowadzić do orgazmu.

Aby praktykować shibari i czerpać z tego przyjemność, nie trzeba być surowym Mistrzem ani brutalnym masochistą. Generalnie te dwa zjawiska należy rozróżnić.W rzeczywistości, jak powiedział jeden z mistrzów, „Shibari to wymiana emocji między mężczyzną a kobietą. Unikalną japońską rzeczą jest wyrażanie miłości i emocji całkowicie poprzez linę”.

KTO BĘDZIE ZAINTERESOWANY TYM SZKOLENIEM?

• Czy przeżywasz kryzys w związku z ukochaną osobą?
• Czy chcesz rozwiązać swoje problemy psychologiczne. Pozbądź się kompleksów, a nawet fobii?
• Dużo już słyszałeś o sztuce wiązania, a teraz chcesz studiować Shibari w Charkowie lub Kijowie?
• Chcesz zdobyć nowe niezbadane doznania i złamać swoje subiektywne standardy zachowania i poglądów?
• Czy jesteś w długotrwałym związku i prosta intymność już Cię nie ekscytuje?
• Jesteś mężczyzną i interesuje Cię podbicie (ujarzmienie) kobiety również w intymności?
• Czy zawsze chciałeś spróbować czegoś niezwykłego i dzikiego, czegoś, o czym nie mówi się na głos?
• Masz ochotę rozwijać się w sztuce miłości, ale nie wiesz jak?
• Lubisz łamać tabu, doświadczając najjaśniejszych, najbardziej ekscytujących i niepokojących emocji?
• Chcesz ożywić wzajemną pasję w swoim związku?
• Marzysz o urozmaiceniu relacji z ukochaną osobą, próbując czegoś, o czym oboje w głębi duszy marzyliście?

W takim razie nasza wyjątkowa oferta jest tym, czego potrzebujesz! Wystarczy się zarejestrować, klikając przycisk poniżej, a nasi organizatorzy skontaktują się z Tobą w ciągu 24 godzin i odpowiedzą na wszystkie Twoje pytania.

PROGRAM SZKOLENIOWY SHIBARI

• Krótkie tło historyczne i terminologia Shibari;
• Psychologia systemu niewoli;
• Emocjonalny składnik Shibari;
• Liny i ich rodzaje;
• Przygotowanie i cechy pracy z liną;
• Bezpieczeństwo w sztuce Shibari;
• Oprawa Shibari (technika) i jej rodzaje.

Kobieta w uprzęży staje się niezwykle zmysłowa i uległa, seksowna, a nawet trochę zdeprawowana, a także elegancka i uległa. Mężczyzna wiążący kobietę czuje się mistrzem i twórcą, co daje mu potężną pewność siebie.

CO OTRZYMASZ NA TRENINGU SHIBARI?

• Zapoznaj się z krótką historią i terminologią Shibari;
• Poznaj podstawy bezpiecznego wiązania;
• Dowiedz się, jak wybrać, przygotować i pielęgnować linę;
• Opanuj wszystkie główne rodzaje uprzęży i ​​umieć je pewnie łączyć;
• Naucz się zarządzać energią seksualną dla rozwoju zmysłowości.

Nieznane zawsze porusza umysły, wywołując coraz więcej męskich fantazji (i to nie tylko męskich). Całe piękno i wdzięk shibari polega na tym, że dziewczyna staje się łagodna i uległa. Shibari to nie tylko japońska erotyka i technika seksu, ale także prawdziwe zaufanie między partnerami. Jeśli dwie osoby odważnie i bez wahania zrobią ten krok i chcą spróbować Shibari dla odmiany, to kochają się i całkowicie sobie ufają. To jest najważniejsza rzecz w relacjach międzyludzkich – prawdziwe zaufanie.

JAK BĘDZIE PRZEBIEG TRENINGU SHIBARI?

• Czas trwania szkolenia „Shibari” to 5 lekcji;
• Część teoretyczna programu szkoleniowego to 10-15%, reszta czasu przeznaczona jest na ćwiczenia praktyczne;
• Zasady ubioru w klasie: luźne ubrania uliczne;
• Trening Shibari odbywa się tylko w parach (tj. ten, który studiuje i który jest uczony);
• Są szkoleni przez mistrzów Shibari z doświadczeniem szkoleniowym co najmniej 10 lat;
• Szkolenie Shibari w Kijowie i Charkowie w formacie ogólnym odbywa się po ukończeniu grup. Z reguły w grupie jest nie więcej niż 10 par;
• Data kolejnego szkolenia lub klasy mistrzowskiej wzdłuż Shibari w Charkowie lub Kijowie można znaleźć w menu strony. Trwa rejestracja na szkolenie indywidualne;
• W każdej sesji dla każdej pary zapewniona jest lina do wiązania;
• Forma szkolenia obejmuje zarówno szkolenie w grupie, jak i indywidualnie;
• Szkolenie w formacie grupowym odbędzie się w wygodnej sali (lub studio) w centralnej części miasta. W zależności od ilości uczestników szkolenia, dokładna lokalizacja może się różnić, dlatego wszyscy uczestnicy szkolenia zostaną oczywiście z wyprzedzeniem powiadomieni o lokalizacji konkretnego miejsca szkolenia.

KOSZT UCZESTNICTWA W SZKOLENIU SHIBARI:

Co jest wliczone?	Standard	Optymalny	Ekskluzywny
Szkolenie podstawowe 5 lekcji	+	+	+
przerwy na kawę	+	+	+
Rozdawać	+	+	+
Certyfikat	+	+	+
Dzień VIP	-	+	+
Lekcja indywidualna z trenerem	-	-	+
Koszt uczestnictwa:	Standard	Optymalny	Ekskluzywny
Miesiąc przed rozpoczęciem szkolenia	2 000 hrywien	2 750 UAH	3 500 UAH
15 dni przed rozpoczęciem szkolenia	2 250 zł	3 000 hrywien	3 750 UAH
5 dni przed rozpoczęciem szkolenia	2 500 UAH	3 250 zł	4 000 hrywien

Lekcje Shibari mogą być również podejmowane indywidualnie, według dogodnego dla Ciebie harmonogramu nauki. Trening shibari w tym formacie po pierwsze pozwoli Ci w niedalekiej przyszłości rozpocząć naukę technik wiązania shibari, a po drugie, podczas treningu cała uwaga mistrza będzie skierowana wyłącznie na Ciebie.

KOSZT UCZESTNICTWA W INDYWIDUALNYM SZKOLENIU SHIBARI:

Miejsce uczenie się	Pakiet szkoleniowy	Liczba godzin	Okres (miesiąc)	Cena £, (UAH)	Uwagi
Miasto Harków	-	3	-	1 500	1. Indywidualne lekcje Shibari (tylko Ty i trener); 2. Interwały lekcji średnio - jedna lekcja w tygodniu; 3. Koszt jednej lekcji w pakiecie (Podstawowy i Zaawansowany) to 1500 UAH, przy opłaceniu każdej lekcji osobno; 4. Konsultacja lub wsparcie online jest udzielane po opłaceniu minimalnego pakietu Basic.
	Baza	9	1	4 200
	Zaawansowany	15	2	7 000
Miasto Kijów	-	3	-	1 500
	Baza	9	1	4 200
	Zaawansowany	15	2	7 000

Koszt indywidualnych lekcji Shibari w Charkowie i Kijowie zależy od Twoich celów związanych z nauką sztuki Shibari. Na przykład pakiet Podstawowy (około 3-4 lekcji) obejmuje zdobycie podstawowych umiejętności w zakresie technik wiązania. W pakiecie Advanced (około 5-7 lekcji) dodatkowe szkolenie z zawieszeń Shibari. Zarówno w ogólnym, jak i indywidualnym formacie treningowym - liny Shibari są dostarczane przez trenera, do każdej lekcji gratis.

LINY SHIBARI DO WIĄZANIA

Aby kontynuować praktykę po treningu (lub samodzielnie wypracować różne obowiązki), możesz kupić liny Shibari dla siebie lub jako prezent, w Centrum BestEvents.

W przypadku Shibari lina jest zwykle wykonana z juty, która jest dalej przetwarzana i barwiona. Główne powody używania juty to: naturalny materiał, liny jutowe są odporne na zużycie i wystarczająco mocne, liny jutowe nie rozciągają się, a także są umiarkowanie szorstkie. WLina trójsplotowa do Shibari wykonana jest z naturalnej juty. Długość jednego kawałka liny wynosi 8 metrów. Średnica - 6 mm. W obecności lin wyprodukowanych na Ukrainie iw Niemczech. Dostępne kolory: beżowy, czarny, czerwony i zielony.

Zestaw liny Shibari zawiera 8 segmentów o optymalnej długości - 8 metrów. Komplet lin Shibari może składać się z lin wyprodukowanych na Ukrainie lub w Niemczech. Zestaw 8 lin to orientacyjna ilość (uzależniona od danych antropometrycznych osoby), która będzie potrzebna na kurs Shibari Basic. A minimalna ilość lin dla początkującego to na początek 4 liny po 8 metrów każda. Kolor każdej liny jest dowolny. Czas produkcji lin może trwać od dwóch do trzech dni.

Lina jutowa do bondage jest głównym narzędziem do wykonywania podstawowych uprzęży. Bezpieczeństwo modelu zależy od jego jakości. Warto też wiedzieć, jak właściwie dbać o liny. Wskazane jest suszenie lin po każdej sesji w wentylowanym pomieszczeniu, na balkonie lub na zewnątrz. Niepożądane jest trzymanie liny przez długi czas na otwartym słońcu. Okresowo warto naoliwić liny np. woskiem pszczelim. Jeśli planujesz nie używać lin przez jakiś czas, najlepiej przechowywać je w torbie z tkaniny, w stanie wolnym. Jeżeli lina jest zabrudzona zaleca się prać ręcznie lub w bardzo delikatnym trybie pralki. Niektórzy mistrzowie zalecają mycie w zmywarce. Po wyschnięciu liny koniecznie nasmaruj ją, najlepiej woskiem pszczelim.

Oryginalny prezent będzie Zestaw upominkowy Shibari. W skład zestawu wchodzą dwie liny Shibari (produkcji ukraińskiej lub europejskiej) oraz jedna ręcznie robiona świeczka (do zabawy z woskiem). Kolor sznurków i świec do wyboru. Wszystko to zapakowane jest w reprezentacyjne pudełko. Taki niezwykły i jasny prezent można na przykład podarować wraz z zaświadczeniem o szkoleniu (indywidualnym lub grupowym) kochankom lub parze małżeńskiej oraz w dowolne święta.

KOSZT LIN I AKCESORIÓW DLA SHIBARI:

№ p/n	Nazwa	Cena £, (UAH)	Cena £, (zł)	Uwagi
1	Lina bondage Shibari (Ukraina)	190	8$	Długość - 8 metrów
2	Lina bondage Shibari (Europa)	230	12$	Długość - 8 metrów
3	Zestaw lin (Ukraina)	1 400	56$	Tylko 8 lin po 8 metrów
4	Zestaw lin (Europa)	1 650	92$	Tylko 8 lin po 8 metrów
5	Worek liny	200	8$	-
6	Zestaw upominkowy Shibari (UA)	650	26$	2 liny (Ukraina) po 8 metrów każda i jedna świeca
7	Zestaw upominkowy Shibari (UE)	950	38$	2 liny o długości 8 metrów (Europa) i jedna świeca

Aby zamówić liny Shibari (i/lub akcesoria) wystarczy kliknąć w poniższy przycisk i wprowadzić dane w proponowanym formularzu.

W polu komentarzy (w formularzu zgłoszeniowym) wskazane jest, aby wskazać, który konkretny temat Shibari Cię interesuje(lina, zestaw, zestaw upominkowy itp.). Następnie nasz menedżer skontaktuje się z Tobą w ciągu 24 godzin. Liny Shibari, a także inne prezentowane towary, można wysłać do dowolnego miasta na Ukrainie, a także do Rosji, krajów WNP i świata.

Ten post powinien zaczynać się od cytatu: „ Harmonia świata nie zna granic Przeplatanie się i przecinanie różnych tematów, w ostatnim czasie zadziwia i zachwyca.

Oczywiście shibari ma estetyczną stronę. Jest bardzo, bardzo piękna.

I mądry. To jest sztuka.

Ale jak zawsze interesowała mnie emocjonalna strona tego zagadnienia. I tu znalazłem coś niesamowitego. Nie tylko każdy mistrz pisze o kontakcie emocjonalnym z modelem, jako ważnym warunku interakcji, ale także… Cytuję wywiad z jednym mistrzem, radzę go przeczytać, o emocjach jest dużo:

Mozafir. Znalazłeś sposoby na osiągnięcie pożądanych reakcji we współczesnych realiach? Podzielisz się?

Wujek Shu: Jeśli mówisz o przyciskach - kropki, które naciskałeś i raz otrzymałeś taką lub inną reakcję? Niestety, takich jeszcze nie znalazłem, chociaż mówią, że paryskie kurtyzany w XVIII wieku czy japońskie tayu w XIX, jednym dotknięciem palca wywołały od łez radości gwałtowny orgazm.
We współczesnym świecie, w którym panuje duży stres, człowiek musi uwolnić swoje emocje, ale powstrzymuje się, nakładając na siebie coraz więcej zbroi i wznosząc mury. A im bardziej je powstrzymuje i gromadzi, tym bardziej cierpi na tym ciało i psychika. Czasami człowiek ma w sobie taką masę emocji gotowych w każdej chwili wybuchnąć. To dobrze, jeśli to tylko emocjonalny wybuch negatywny, ale czasami wpływa również na zdrowie.
Po prostu pomagam przełamać te bariery i uwolnić duszę z jej emocjami, bez tak niszczących konsekwencji.

Mozafir. Nie mówię o guzikach. O Twoim podejściu do oprawy. Różni się nieco od tego, co widzimy wokół nas. Co wkładasz do swojego shibari? Jak znaleźć drogę do serca modelki? Cóż, albo nie do serca, ale do tych „barier”, które chcesz zniszczyć.

Wujek Shu: Jeśli myślisz o japońskiej niewoli w ten sposób, często używa się wstydu i wpływu seksualnego. Ale stosunek do wstydu i seksu wśród japońskich i rosyjskich dziewcząt jest bardzo różny, podobnie jak to, co i jak są prezentowane i postrzegane. Często, co powoduje wstyd u Japonek, nasze dziewczyny reagują na to spokojnie.

Jeśli spojrzymy na biochemiczny składnik wstydu, zobaczymy, że jest on bardzo podobny do biochemii winy lub urazy. Różnią się jedynie wektorem psychologicznym. Nasze życie jest pełne stresu i problemów, które często wywołują poczucie winy i urazę. Problem polega na tym, że tak po prostu poczucie winy lub uraza nie znika i pozostawia ślad. Umysł często próbuje trochę „kłamać” i zamiast uświadomić sobie i naprawić przyczynę, lub zaakceptować to, co się stało, po prostu buduje wokół siebie bloki, aby uchronić się przed ich destrukcyjnymi skutkami, które następnie odbijają się na naszym ciele i kondycji fizycznej.

Pozostaje znaleźć ich ślady na ciele, wpłynąć i zmienić wektor psychologiczny. A teraz twoja wina lub uraza, wepchnięte w głąb, zamienia się w wstyd. Cóż, wtedy już działamy ze wstydem i otrzymujemy pożądaną reakcję. Otóż ​​w końcu wstyd znika, zabierając ze sobą to, z czego powstał (winę lub urazę), przynosząc ulgę i pozwalając na większą interakcję z ciałem i nawiązanie kontaktu.

Aby rozluźnić kontrolę umysłu nad blokami, trzeba zastosować wpływ medytacyjny lub seksualny, albo oba naraz. Aby jednak wywrzeć wpływ, potrzebne jest zaufanie między partnerami. Aby powstało zaufanie, trzeba zaakceptować partnera takim, jakim jest, ze wszystkimi jego problemami i karaluchami.
To bardzo szorstki projekt. To prawda, że ​​takie podejście ma minus, prawdopodobnie jest skończone dla partnerów. Twój partner ma coraz mniej problemów wewnętrznych, przez co zmniejsza się zapotrzebowanie na tego rodzaju wpływy SM. To prawda, że ​​nadal istnieje składnik seksualny, ale jest to podejście innego rodzaju.

Jak chcesz, ale emocje są luksusowe po obu stronach:

I pięknie, cokolwiek powiesz:

I to nie mogło pomóc w przeciągnięciu ... Mimimi ...

A oto z innego wywiadu. Z dziewczyną o pseudonimie Gorgone, która była po obu stronach liny:

Czy mógłbyś jednym słowem opisać uczucie, jakie odczuwasz, gdy jesteś związany?
- Obecność.

Pomimo tego, że moda na shibari (lub, jak to się inaczej nazywa - shibari) pojawiła się stosunkowo niedawno, ta sztuka (a to nic innego jak sztuka) powstała w starożytnej Japonii. Shibari to jedna z odmian bondage - techniki krępowania erotycznego. Ogólnie rzecz biorąc, wszystko, czego potrzebuje mistrz tej techniki, to lina i wyobraźnia. Podczas takich seksualnych zabaw mężczyzna wiąże partnerkę, która musi być mu posłuszna we wszystkim. Jednocześnie opinie na temat takiego zniewolenia są bardzo różne: niektórzy uważają to za niezwykłą, ale bardzo ciekawą i atrakcyjną rozrywkę, podczas gdy inni definiują shibari jako perwersję i dewiację.

Sztuka Wojownika

Ogólnie rzecz biorąc, początkowo sztuka shibari wywodzi się z wiązania pokonanych i pojmanych wrogów - w taki prosty sposób orientalni wojownicy działali na aktywne punkty na ciele przeciwnika. Początki tej sztuki często odnajdujemy w kulturze narodowej i mentalności mieszkańców Japonii, którzy zawsze mieli upodobanie do estetyki kontemplacyjnej. Ponadto ubrania narodowe mieszkańców tego kraju praktycznie nie mają guzików - zastępują je paski. Na przykład do wiązania damskiego paska kimono istnieje ogromna liczba sposobów, których wybór zależy od statusu społecznego kobiety i na pewno stanowi specjalny rytuał.

Piękno i estetyka

To prawda, że ​​shibari otrzymało wyraźne nastawienie erotyczne, ponieważ stało się już sławne w stanach Zachodu. Jednocześnie, nawet jeśli w niektórych przypadkach dozwolone są dość ciasne węzły, dzięki którym lina nie wcina się słabo w skórę dziewczyny, ta sztuka wcale nie dąży do dostarczenia partnerowi bolesnych wrażeń lub udręki - wszystko powinno nastąpić za obopólną zgodą. Dużo uwagi przywiązuje się do tego, jak pięknie wygląda powstałe tkanie węzłów, często prawie w niczym nie ustępujące makramie. Osobnym tematem są fani erotycznej niewoli, którzy lubią fotografować swoje kreacje.

Statyczny i uległy

Shibari to sztuka statyczna. Liczy się w nim absolutnie wszystko: od ułożenia ramion, nóg i głowy kobiety, a skończywszy na wzorze, jaki tworzą węzły liny. Uważa się, że w trakcie takich zabaw seksualnych nadal przeprowadzany jest wpływ na punkty biologicznie aktywne, w tym na strefy erogenne. Jednak przeciwnicy tej symboliki teorii liny deklarują, że jest ona bezpodstawna: w końcu nie ma to wpływu na np. punkty znajdujące się na głowie czy na stopach. Proces zniewolenia odbywa się celowo powoli, czasami może trwać nawet kilka godzin, dlatego też tę sztukę często porównuje się do medytacji czy seksu tantrycznego.

Symbolika liny

Postrzeganie samej liny jest również bardzo symboliczne. Z jednej strony atrybut ten kojarzy się z ograniczeniem ruchów i wolności, a dziewczyna, która zgodziła się na związanie kochanka, w pewnym stopniu demonstruje w ten sposób swoją pokorę i gotowość do posłuszeństwa. Z drugiej strony lina może pełnić rolę przedmiotu, z którym między dwojgiem ludzi nawiązuje się więź, nie tylko fizyczna, ale także emocjonalna. Nawiasem mówiąc, stosunek seksualny nie zawsze przebiega zgodnie z rytuałem shibari.

Znaczenie przygotowania

Niemniej jednak, jak podkreślają znawcy tej sztuki, do takich praktyk niezbędne jest odpowiednie przygotowanie. Przede wszystkim trzeba mieć przynajmniej elementarną wiedzę z zakresu anatomii. Wynika to z faktu, że z powodu nieprzemyślanych działań istnieje duże ryzyko uszkodzenia skóry, stawów, a nawet zaciśnięcia tętnic. W rezultacie kobieta może stracić przytomność lub udusić się. Z tego powodu, zanim spróbujesz urozmaicić swoje życie seksualne za pomocą bondage, zaleca się zapoznanie się z podstawowymi elementami techniki shibari lub zapisanie się na odpowiednie kursy.