Istoria sărbătorii de 8 martie. Ziua Internațională a Femeii - istoria și tradițiile sărbătorii

8 martie este „Ziua Internațională a Femeii”, o sărbătoare a primăverii și a atenției sporite pentru femei. Pe 8 martie, frumoasele noastre femei așteaptă tandrețe, flori și cadouri de la noi. Aceasta este tradiția acestei zile. Cu toții așteptăm cu nerăbdare această sărbătoare, ne bucurăm când vine, dar rareori se adâncește cineva în sensul ei inițial. În timp, sensul sărbătorii de 8 martie dispare complet și uneori ne punem întrebarea: ce anume, și de ce sărbătorim 8 martie de „Ziua Internațională a Femeii”?

Vacanta 8 martie, inițial, nu a fost concepută ca o zi de slăvire a Frumoasei Doamne, ci ca o sărbătoare a unei femei revoluționare. A fost această sărbătoare pe care ziarul Pravda, în zorii revoluției, a numit-o „ziua Internaționalei Femeilor Muncitoare”, aceasta este sărbătoarea acelor femei care s-au străduit și se străduiesc să fie egale în drepturi cu bărbații, aceasta este ziua emancipare. Din păcate, în prezent sărbătoarea și-a pierdut fostul scop istoric. Deși, în multe țări, acțiunile feministe de masă încă au loc în această zi, iar multe femei percep această zi ca pe o zi de luptă împotriva sexului puternic.

America, sau prima uniune a femeilor
La New York, în 1857, pe 8 martie, muncitorii din fabricile de îmbrăcăminte și încălțăminte s-au adunat pentru o demonstrație. Cererile lor erau condiții de muncă îmbunătățite, timp de lucru mai scurt și salarii egale cu bărbații. În acele zile, femeile lucrau până la 16 ore pe zi și primeau bănuți pentru munca lor. După discursuri decisive, bărbații au reușit totuși să realizeze introducerea unei zile de lucru de 10 ore. În acel moment, organizațiile sindicale au început să apară în multe întreprinderi din Statele Unite. La 8 martie 1857 s-a înființat un alt sindicat – iar femeile au fost membre ale acestuia pentru prima dată. În această zi, la New York, sute de femei au manifestat în multe orașe cerând drept de vot.

Clara Zetkin
Europa. Istoria sărbătorii de 8 martie este asociată în mod tradițional cu Clara Zetkin. Această femeie a creat un detașament revoluționar, format doar din femei, ea a decis să includă energia de neoprit a femeilor în lupta împotriva exploatatorilor. Crearea acestui detașament nu a fost o chestiune de o zi, dar cu toate acestea s-a decis să se aleagă ziua care ar putea fi considerată Ziua Nașterii „proletariatului feminin”.

În 1910, la a 2-a Conferință Internațională a Femeilor Socialiste de la Copenhaga, la propunerea Clarei Zetkin de a stabili o „zi de luptă pentru drepturile femeii”, a fost adoptată o rezoluție pentru a organiza o zi anuală a femeii, „care servește în primul rând la agitarea pentru acordarea dreptului de vot femeilor”. Acesta a sunat ca un apel adresat tuturor femeilor din lume să se ridice pentru a lupta pentru egalitate. Ca răspuns la acest apel, multe femei din diferite țări se alătură luptei împotriva sărăciei, pledând pentru dreptul la muncă, respectul pentru demnitatea lor și pentru pace.

La propunerea Elenei Grinberg, membră a Comitetului Central al Partidului Social Democrat, data Zilei Internaționale a Femeii a fost aprobată ca 19 martie. Și tocmai pe 19 martie a fost sărbătorită prima Zi internațională a femeii în Germania, Austria, Danemarca și Elveția. În 1912, a avut loc în aceleași țări, dar pe 12 mai. În 1913, din cauza dificultăților organizatorice, a existat o confuzie totală: în Germania s-au sărbătorit 12 martie, în Austria, Cehia, Ungaria, Elveția și Olanda pe 9 martie, în Franța și Rusia pe 2 martie. Dar abia în 1914 a fost sărbătorită peste tot pentru prima dată Ziua Internațională a Femeii pe 8 martie, datorită coincidenței cu duminica, cu alte cuvinte, cu o zi nelucrătoare - o zi liberă. Deci sărbătoarea „Ziua Internațională a Femeii” a fost fixată la această dată.

Antisemitism... Potrivit teoriei foarte populare a diaconului Andrei Kuraev, alegerea numărului i-a aparținut Clarei Zetkin, care a legat nașterea unui nou detașament care luptă împotriva nedreptății cu istoria poporului evreu. Cu multe secole în urmă, regina Estera, cu viclenia ei, a salvat oamenii de la distrugere. Sărbătoarea anuală, cea mai fericită evreiască - sărbătoarea Purim - este dedicată acestei femei. Este sărbătorită la trecerea de la iarnă la primăvară, iar în 1909 a fost sărbătorită în ajunul zilei de 8 martie.

Poziția oficială a Bisericii Ortodoxe Ruse a fost exprimată fără ambiguitate de Alexy al II-lea la sfârșitul anului 1991 la New York, la o întâlnire cu rabinii americani: „Unitatea iudaismului și creștinismului are o bază reală a rudeniei spirituale și naturale și a intereselor religioase pozitive. Suntem uniți cu evreii, fără a renunța la creștinism, nu în ciuda creștinismului, ci în numele și puterea creștinismului, iar evreii sunt uniți cu noi nu în ciuda iudaismului, ci în numele și puterea adevăratului iudaism. Poporul evreu este aproape de noi în credință. pentru ca între noi să nu existe neînțelegere, ostilitate și ură”.

Sărbătoarea Purim - „Fratele fratelui” Maslenitsa
Purim nu este o sărbătoare religioasă, este fratele Maslenitsei noastre, Carnavalul european, grecul Dionysius (sau Bacchanalia), bulgarul Kukere, persanul Novruz-Bayram. Aceasta este o sărbătoare în onoarea bătăii dușmanilor și datează din anul 480 î.Hr., când poporul Vechiului Testament, poporul „cu gâtul înțepenit”, cu ajutorul vicleniei Esterei, s-au eliberat de puterea perșilor. Povestea reginei Estera este descrisă în detaliu în cartea cu același nume, care face parte din Biblie.
Regina Estera este venerată de Biserica noastră împreună cu alți oameni drepți din Vechiul Testament în săptămâna Strămoșului (cu două săptămâni înainte de Nașterea lui Hristos).

În Rusia
Pentru prima dată în Rusia, Ziua Internațională a Femeii a fost sărbătorită la Sankt Petersburg în 1913. Petiția adresată primarului anunța organizarea „...o dimineață științifică pe problemele femeilor”. Autoritățile au dat permisiunea și la 2 martie 1913, o mie și jumătate de oameni s-au adunat în clădirea Bursei de pâine Kalashnikov de pe strada Poltavskaya. Pe ordinea de zi a lecturilor științifice au cuprins următoarele aspecte: dreptul de vot al femeilor; asigurarea de stat a maternității; despre costul ridicat al vieții.

Încă din primii ani de putere sovietică, 8 martie a devenit sărbătoare legală în țara noastră. În martie 1917, femeile din Rusia au primit dreptul de vot, iar Constituția din 1918 a consacrat politica de drepturi egale pentru femei ca politică de stat, iar autoritățile sovietice au început să o pună în aplicare (se poate aminti că ideea sovietică de „egalitatea de gen” a dus la apariția unei astfel de „profesii pur feminine precum pavajul de asfalt...).

Treptat Ziua Internațională a Femeiiși-a pierdut tonurile politice.

Din 1965, această zi a devenit zi nelucrătoare. A existat și un ritual festiv și oficial: la evenimentele ceremoniale, statul raporta societății despre implementarea politicii de stat față de femei.

Dar în perioada perestroika, multe femei au fost literalmente aruncate la marginea vieții. Au apărut termeni: „fața feminină a șomajului”, „violență împotriva femeilor”, „parlamentul masculin”, „familie maternă”, „mortalitate maternă”, „orfanitate socială”, „alcoolism feminin”. Discriminarea femeilor pe piața muncii a fost recunoscută oficial.

La a IV-a Conferință Mondială a Femeilor (Beijing, 1995), Guvernul Federației Ruse și-a anunțat în cele din urmă obligațiile de a elimina toate formele de discriminare împotriva femeilor. În 1996, au fost adoptate Conceptul pentru Îmbunătățirea Statutului Femeii și Planul Național de Acțiune pentru Îmbunătățirea Statutului Femeilor Ruse. Documente similare au fost adoptate în entitățile constitutive ale Federației. Cu toate acestea, nici pe 8 martie, nici de Ziua Mamei din noiembrie nu au existat rapoarte despre implementarea acestor documente guvernamentale importante.

După prăbușirea Uniunii Sovietice, 8 martie a rămas pe lista sărbătorilor legale din Federația Rusă. Ziua Femeii este sărbătorită și în țările CSI: în Azerbaidjan, Georgia, Kazahstan, Kârgâzstan, Moldova, Tadjikistan, Turkmenistan, Ucraina ca Ziua Internațională a Femeii; în Belarus și Uzbekistan ca Ziua Mamei; În Armenia, 7 aprilie, este sărbătorită Ziua Maternității și Frumuseții.

secolul XXI. Rusia
„Și Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu i-a creat bărbat și femeie” (Geneza, capitolul 1, v. 27). Dacă societatea umană s-ar fi ghidat în dezvoltarea ei de aceste cuvinte, necesitatea Zilei Internaționale a Femeii nu s-ar fi născut, deoarece femeile nu ar fi trebuite să demonstreze că și ele sunt oameni și să lupte pentru drepturile lor umane.

Dar, din păcate, abia în secolul al XX-lea umanitatea, reprezentată de cei mai buni reprezentanți ai săi, a crescut pentru a realiza acest adevăr, iar în 1948 Națiunile Unite a adoptat un document - „Declarația Universală a Drepturilor Omului”, care spune:
Articolul 1: Toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și drepturi. Sunt înzestrați cu rațiune și conștiință și trebuie să acționeze unul față de celălalt într-un spirit de fraternitate.
Articolul 2: Orice persoană are dreptul la toate drepturile și libertățile enunțate în prezenta Declarație, fără deosebire de orice fel, cum ar fi rasă, culoare, sex, limbă, religie, opinie politică sau de altă natură, origine națională sau socială, avere, clasă sau alt statut.

Declarația a devenit baza pe care au fost adoptate și alte documente internaționale menite să protejeze drepturile sociale, politice, economice și universale ale femeilor (la 1 septembrie 1985, guvernele a 88 de țări au semnat Convenția privind eliminarea tuturor formelor de discriminare împotriva Femeile).

Dar declararea unui drept și asigurarea implementării lui sunt concepte complet diferite. La urma urmei, chiar și astăzi femeile și copiii sunt supuși violenței și umilințelor: acesta este trafic de persoane, prostituție forțată, cruzime manifestată în timpul conflictelor armate și al războaielor. Sărăcia în creștere și nerespectarea drepturilor omului sunt cauzele fundamentale ale violenței, iar sărăcia în sine este deja o formă de violență. Și după cum știm, victimele sărăciei sunt în primul rând femeile și copiii.

Secolul XX a fost marcat de revoluții socialiste, științifice, tehnice, culturale și sexuale și nu se poate decât să regrete că în această serie nu a fost loc pentru o revoluție spirituală. Și fără aceasta, toate declarațiile și apelurile ONU, UNESCO și ale altor organizații vor rămâne o voce care strigă în pustie.

Sărbătoarea femeilor purtătoare de mir, sau dăruiește femeilor flori nu numai pe 8 martie!
Fondatorii statului sovietic erau militanți atei și nu era probabil să fie ghidați de motive religioase evreiești atunci când alegeau o dată pentru „Ziua Femeii”. Ei trebuiau să-și creeze propriul sistem de credințe, rituri și ritualuri spre deosebire de Biserică. Tradițiile sovietice sunt o parodie a vieții spirituale, un fals, un manechin de propagandă. Partidul în loc de Biserică, cadavrul unui conducător în locul Mântuitorului, portrete de conducători în loc de icoane, congrese de partid în loc de consilii bisericești, demonstrații în loc de procesiuni religioase... În loc de cinstire a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, mulțimii muncitoare-țărănești i s-a oferit „Ziua Femeii”, care se încadra atât de bine în calendarul sovietic. Și este greu să alegi un moment mai bun pentru a sărbători decât primăvara devreme, când natura se trezește din somnul de iarnă, soarele începe să strălucească ca primăvara și primele flori de ghiocel înfloresc.

Contemporanii noștri nu se gândesc prea mult la originile sărbătoririi zilei de 8 martie, ci pur și simplu percep această zi ca un prilej de a oferi flori femeilor lor dragi. Dar merită să ne amintim și să cinstim tradițiile, mai ales că în Biserica Ortodoxă a treia duminică după Paști este dedicată amintirii femeilor mironosițe, care în dimineața Învierii s-au grăbit la Mormântul lui Hristos și au fost primele primiți vestea fericită a învierii Lui din morți. Și dacă da, atunci să ne amintim că putem să ne felicităm soțiile și mamele, surorile și colegii, atunci când Biserica slăvește grija și fidelitatea femeilor smirnă. Și chiar mai bine: să nu le uităm în alte zile! De aceea - dă cadouri și flori femeilor tale iubite nu numai pe 8 martie.

Ecologia cunoașterii: Versiunea oficială spune că tradiția sărbătoririi zilei de 8 martie este asociată cu „Marșul oalelor goale”, care ar fi fost organizat în această zi în 1857 de lucrătorii din New York. Au protestat împotriva condițiilor de muncă inacceptabile și a salariilor mici.

Cine a ieșit pe străzile din New York - muncitori din textile sau prostituate?

Prima versiune, oficială: „Ziua Solidarității Femeilor Muncitoare”

Versiunea oficială este aceea tradiția sărbătoririi zilei de 8 martie este asociată cu „marșul oalelor goale”, care ar fi fost ținută în această zi în 1857 de muncitorii textile din New York. Au protestat împotriva condițiilor de muncă inacceptabile și a salariilor mici.

Este interesant că nu a existat nici măcar o notă despre o astfel de grevă în presa de atunci. Iar istoricii au aflat că 8 martie 1857 a fost duminică. Este foarte ciudat să organizezi greve într-o zi liberă.

În 1910, la un forum al femeilor din Copenhaga, comunista germană Clara Zetkin a cerut lumii să instituie o „Ziua internațională a femeii pe 8 martie”. Ea a vrut să spună că în această zi femeile vor organiza mitinguri și marșuri și, prin urmare, „atrage atenția publicului asupra problemelor lor”.

Inițial, sărbătoarea a fost numită „Ziua Internațională a Solidarității Femeilor în Lupta pentru Drepturile lor”. Data de 8 martie a fost încadrată drept greva muncitorilor din textile, care de fapt nu s-a întâmplat niciodată. Mai exact, a fost, dar nu muncitorii din textile erau cei care erau în grevă atunci. Dar mai multe despre asta mai târziu.

Această „sărbătoare” a fost promovată activ de complicele lui Zetkin, revoluționara de foc Alexandra Kolontai. Același care a cucerit Uniunea Sovietică cu „fraza grozavă”: „Ar trebui să te oferi primului om pe care îl întâlnești la fel de ușor ca să bei un pahar cu apă”. 8 martie a devenit sărbătoare oficială în Rusia în 1921.

Varianta a doua, evreiască: lauda reginei evreiești

Istoricii încă „se ceartă” dacă Clara Zetkin era evreică. Unele surse susțin că s-a născut în familia unui cizmar evreu, iar altele într-un profesor de germană. Cu toate acestea, dorința lui Zetkin de a conecta 8 martie cu sărbătoarea evreiască de la Purim sugerează în mod ambiguu faptul că a făcut-o.

Așadar, a doua versiune spune că Zetkin a vrut să conecteze istoria Zilei Femeii cu istoria poporului evreu. Potrivit legendei, iubita regelui persan Xerxes, Estera, a salvat poporul evreu de la exterminare folosind farmecele ei.

Xerxes a vrut să-i extermine pe toți evreii, dar Estera l-a convins nu numai să nu-i omoare pe evrei, ci, dimpotrivă, să-i nimicească pe toți dușmanii evreilor, inclusiv pe perșii înșiși. Acest lucru s-a întâmplat în a 13-a zi de Ardah conform calendarului evreiesc (luna aceasta cade la sfârșitul lunii februarie - începutul lunii martie). Lăudând-o pe Estera, evreii au început să sărbătorească Purim (ziua masacrului perșilor). Data „sărbătoarei” era în mișcare, dar în 1910 a căzut pe 8 martie.

Versiunea a treia, despre prostituate

A treia versiune a originii sărbătorii este poate cea mai scandaloasă pentru toți cei care așteaptă cu nerăbdare „Ziua Internațională a Femeii”.

În 1857, femeile au protestat la New York, dar nu erau muncitoare textile, ci prostituate. Femeile de cea mai veche meserie au cerut să plătească salarii marinarilor care le foloseau serviciile, dar nu aveau bani să plătească prostituate.

În 1894, pe 8 martie, prostituatele au manifestat din nou la Paris. De data aceasta au cerut ca drepturile lor să fie recunoscute în mod egal cu cei care coase haine sau coc pâine și să se înființeze sindicate speciale.

Acest lucru s-a repetat în 1895 la Chicago și în 1896 la New York - cu puțin timp înainte de memorabilă convenție sufragetă din 1910, unde s-a decis să declare această zi „femei” și „internațională”, așa cum a sugerat Zetkin.

Clara Zetkin însăși a efectuat acțiuni similare. Tot în același 1910, împreună cu complicele ei Rosa Luxemburg, ea a adus prostituate pe străzile orașelor germane, cerând „încheierea exceselor poliției”. Dar în versiunea sovietică, prostituatele au fost înlocuite cu „femei care lucrează”. publicat

Ne vom uita la rădăcinile istorice ale sărbătorii de 8 martie. Să răspundem la întrebarea: Când a fost sărbătorită pentru prima dată Ziua Internațională a Femeii și când a fost sărbătorită pentru prima dată sărbătoarea de 8 Martie în Rusia?

Totul a început la începutul primăverii anului 1857 la New York, când muncitorii din textile au mărșăluit prin Manhattan în „Marșul oalelor goale”. Femeile au cerut condiții de muncă mai bune, salarii mai mari și egalitate. Desigur, manifestația a fost dispersată, dar a făcut mult zgomot, motiv pentru care, de fapt, acest eveniment s-a numit Ziua Femeii...

Cincizeci de ani mai târziu, în 1908, în ultima duminică din februarie, mii de femei au ieșit din nou pe străzile din New York. Această demonstrație a fost programată, după cum probabil ați ghicit, să coincidă cu Ziua Femeii din 1857. Femeile au cerut din nou dreptul de vot și s-au opus condițiilor dure de muncă. Poliția a primit ordin să disperseze demonstrația. Oamenii legii au folosit furtunuri pline cu apă murdară înghețată.

În anul următor, Ziua Femeii a fost din nou marcată de greve și marșuri ale femeilor. În 1910, prin eforturile socialiștilor și feministelor, în toată țara a fost sărbătorită Ziua Femeii. În același an, dar puțin mai târziu, delegații au plecat din SUA la Copenhaga la a doua Conferință Internațională a Femeilor Socialiste, unde s-au întâlnit cu Clara Zetkin.

Clara Zetkin, inspirată de acțiunile femeilor americane, a venit cu o propunere de a ridica problema în cadrul conferinței, astfel încât femeile din întreaga lume să poată alege o anumită zi a anului în care să atragă atenția publicului asupra problemelor lor. Mai mult decât

100 de femei din 17 țări și toate au susținut cu căldură această propunere. A avut loc un vot, în urma căruia a fost anunțată oficial apariția „Zilei Internaționale a Solidarității Femeilor în Lupta pentru Egalitatea Economică, Socială și Politică”. Cu toate acestea, data exactă a acestei zile nu a fost niciodată anunțată la această conferință.

Pentru prima dată, Ziua Internațională a Femeii a fost sărbătorită în masă pe 19 martie 1911 în țări precum Austria, Germania, Danemarca și alte țări europene. Ziua de 19 martie a fost aleasă de femeile din Germania datorită faptului că în această zi din 1848, regele Prusiei, din cauza amenințării unei revolte armate, a fost nevoit să promită că va efectua reforme, dintre care una - introducerea a dreptului de vot pentru femei – nu a fost niciodată implementat realizat.

În 1912, femeile sărbătoreau Ziua Internațională a Femeii nu pe 19 martie, ci pe 12 mai. Și numai din 1914. Această zi a început să fie sărbătorită din motive necunoscute pe 8 martie.

În Rusia, Ziua Internațională a Femeii a început să fie sărbătorită în 1913, deși nu pe 8 martie, ci pe 23 februarie, deoarece Rusia, spre deosebire de toate țările europene, trăia la acea vreme după calendarul iulian.

În URSS, până la 8 mai 1965, Ziua Internațională a Femeii 8 martie a rămas zi lucrătoare, dar în ajunul celei de-a douăzecea aniversări a Victoriei în Marele Război Patriotic, această zi a femeii în URSS a fost declarată sărbătoare.

De-a lungul timpului, rădăcinile istorice ale sărbătorii au fost uitate. Și deși în multe țări se mai organizează mitinguri feministe de masă în această zi și unele femei consideră această zi o zi de luptă împotriva sexului puternic, în Rusia sărbătoarea de 8 martie a devenit pur și simplu o sărbătoare de primăvară, ziua femeii. Și în această zi (cel puțin o dată pe an!) bărbații ruși își amintesc că femeile lor nu sunt doar „cai de muncă”, ci și creaturi dulci, fragile, care necesită îngrijire și atenție, dragoste și protecție. Chiar dacă doar o dată pe an, femeile noastre își amintesc că sunt sexul slab, care au nevoie de umărul unui bărbat de încredere!

Istoria sărbătorii de 8 martie pentru copii

Prima persoană pe care o iubim în viață este, desigur, mama noastră. Purtăm această iubire, cea mai naturală și dezinteresată, de-a lungul vieții noastre. Mulți poeți și scriitori s-au orientat către această temă în lucrările lor. Unii sunt înduioșător de triști de fericirea pierdută de a comunica cu mama lor, alții își amintesc cu umor de bufnițele din copilărie. Dar totuși, aceste lucrări se disting printr-o stare de spirit comună: mama este baza întregii vieți, începutul înțelegerii iubirii, armoniei și frumuseții.

Ziua de 8 martie este una dintre sărbătorile preferate la noi este ziua nu numai a mamelor, ci și a bunicilor, a profesorilor, a educatoarelor, precum și a fetelor care vor crește în curând și vor fi și mame.

Oficial, această sărbătoare se numește Ziua Internațională a Femeii și este sărbătorită în multe țări.

În urmă cu mai bine de o sută de ani, femeile au început să lupte împreună pentru drepturile lor, pentru că până atunci primeau salarii mai mici pentru aceeași muncă ca și bărbații, nu aveau drept de vot la alegeri și dreptul de a primi studii profesionale. Menaj era considerată singura activitate decentă pentru o femeie.

Dar viața s-a dezvoltat în așa fel încât din ce în ce mai des femeile au fost nevoite să muncească pentru a-și hrăni familiile. Și, desigur, ideile unei femei care lucrează despre ea și locul ei în această lume erau foarte diferite de ideile unei gospodine. Așa a apărut mișcarea femeilor, al cărei scop a fost să convingă bărbații la putere că o femeie este o persoană cu drepturi depline, care are dreptul de a participa la viața publică în mod egal cu un bărbat.

Dar nici astăzi, nu în toate țările o femeie are ocazia să studieze, să se căsătorească la alegerea ei și pur și simplu să plece de acasă fără îmbrăcăminte specială care să-i acopere fața. Chiar și în acele țări în care drepturile egale ale femeilor sunt consacrate în Constituție, nu toate problemele femeilor au fost rezolvate. Într-o familie tradițională, treburile casnice se sprijină încă pe umerii ei, în timp ce ea lucrează mai puțin decât bărbatul și crește copii.

La 8 martie 1857, muncitorii din fabricile de îmbrăcăminte și încălțăminte din New York au organizat o demonstrație. Ei au cerut o zi de lucru de zece ore, spații luminoase și uscate și salarii egale cu bărbații. Până atunci, ziua lor de muncă dura șaisprezece ore! Până atunci, bărbații americani reușiseră deja să introducă o zi de lucru de zece ore, dar femeile continuau să fie exploatate fără milă. După 8 martie 1957, au organizat primul sindicat, care le-a apărat drepturile.

În 1910, Conferința Internațională a Femeilor Socialiste s-a întrunit la Copenhaga. Una dintre ele, Clara Zetkin, a propus sărbătorirea Zilei Internaționale a Femeii. Această sărbătoare ar fi trebuit să reamintească anual lumii întregi că în toate domeniile vieții, femeile ar trebui să aibă drepturi egale cu bărbații.

Au trecut aproape o sută de ani de atunci. În acest timp, o casnică modestă s-a transformat într-o femeie de afaceri, politician și om de știință. Și ea a rămas totuși stăpâna și păstrătoarea căminului.

În vremea noastră, natura războinică, oarecum agresivă, a acestei sărbători s-a schimbat. Acum este mai mult ca o zi de primăvară și frumusețe, pe care orice femeie - mare sau mică - o personifică. Poate singurul dezavantaj al acestei sărbători este că ea cade în Postul Ortodox - o perioadă în care ar trebui să se gândească la atingerea armoniei spirituale și să nu se răsfețe în distracție. Ortodoxia are multe sărbători străvechi dedicate femeilor, de exemplu, 30 septembrie - amintirea sfinților Credință, Speranță, Iubire și a mamei lor Sofia. Și a doua duminică după Paști este sărbătorită ca Învierea Femeilor Mironosițe. Ar fi potrivit și chiar corect din punct de vedere istoric să mutăm Ziua Femeii la una dintre aceste sărbători creștine.

Pe 8 martie, bineînțeles, felicităm femeile pentru realizările lor profesionale. Dar mult mai binevoitor - pentru că gătesc delicios, creează confort în casă și încălzesc pe toată lumea cu grija și dragostea lor. La urma urmei, cel mai important lucru din viața fiecărei persoane este familia lui, care îi oferă sprijin pentru tot restul vieții, iar persoana principală din familie este, desigur, mama lui.

Prin urmare, să nu ne limităm la felicitări și cadouri în această zi, ci pur și simplu să încercăm să facem viața femeilor noastre apropiate puțin mai ușoară și mai festivă în fiecare zi.

Sărbătoarea vaselor spălate de soț o dată pe an, sărbătoarea Mimosa pudica (numită în mod popular „mimoza”), sărbătoarea matineelor ​​obligatorii ale copiilor…. Una dintre prietenele mele vorbește despre această întâlnire exclusiv cu o ridicare disprețuitoare din umeri: „Nu sărbătorim sărbătorile de gen în familia noastră”. În același timp, cuvântul „gen” în această etapă a dezvoltării societății are un sens derogatoriu și, uneori, ofensator. Adică o sărbătoare a femeii, Ziua Femeii, după părerea ei – și nu numai după părerea ei – o zi care umilește onoarea și demnitatea femeilor. Este adevărat? Să ne dăm seama.

Roma antică

O sărbătoare a vieții, o sărbătoare a renașterii și a renașterii, o sărbătoare a vetrei și a vetrei - o sărbătoare a femeilor. Nu, nu așa: Ziua Femeii. Sărbătoarea zeiței Vesta și a „sectelor” ei. O sărbătoare în care toate femeile din Roma și din împrejurimi, indiferent de statutul lor social (atât născute libere, cât și sclave), se bucurau de un număr incomparabil mai mare de libertăți decât în ​​alte zile (romanele, chiar și născutele libere, nu aveau drepturile pe care noi , oamenii moderni, au femei). Matronele și sclavele, care s-au îmbrăcat dimineața, s-au împodobit cu coroane de flori și au mers la templul Vestei să facă sacrificii și să se închine zeiței. În plus, măgarii aveau și în această zi drepturi speciale (glume deoparte) - aveau o zi liberă oficială, pentru că, potrivit mitologiei, măgarul a fost cel care a salvat Vesta de la violul de către Priap - zeitatea responsabilă de fertilitate, dar care a avut , să zicem, ciudățenii în psihic. Printre altele, Priapus și-a măsurat dimensiunea penisului cu un măgar care vorbește și, după ce a pierdut, l-a ucis pe acesta din urmă cu furie.
În ciuda faptului că sărbătoarea a fost sărbătorită anterior pe 9 iunie, adică la începutul verii, după interzicerea sa din 382, ​​sărbătoarea s-a mutat treptat la primăvară. De fapt, nu a mai rămas nicio sărbătoare oficială, dar obiceiul a persistat și a fost pus „în slujba Patriei”, asociind deja primăvara cu femeile și uitând de măgarii care sufereau pentru cinstea femeii.

Persia antică

Xerxes - același care a zdrobit trei sute de spartani și pe regele Leonidas - nu este important pentru noi acum. Dar soția lui, Esther, este interesantă și nu are nicio legătură cu Sparta. Era o evreică și o fiică vrednică a poporului ei. De fapt, ea i-a salvat pe evrei de la încă o distrugere totală, îndreptând mânia soțului ei asupra propriilor supuși și a unui general loial regelui.
480 î.Hr. - moartea, „cu mâna ușoară” a Esterei, aproximativ 75.000 de perși în loc de aproximativ același număr de evrei. Această femeie are propria ei carte, care este inclusă în Vechiul Testament - Cartea Esterei.
Există o legendă conform căreia Clara Zetkin – care ne-a „numit” să sărbătorim ziua de 8 martie, a propus această dată în cinstea sărbătorii de la Purim – ziua care marchează următoarea păstrare a poporului evreu în pământurile Iudeei și Babiloniene, ziua dedicată. către Estera. O femeie care a reușit să salveze un popor întreg.
Unde este umilirea onoarei și a demnității aici?...

America

1857 8 martie. Nu există practic nimic de mâncare. Ziua de lucru pentru femei este de 16 ore. Salariile sunt slabe. Nu era niciun semn de vot. „Marșul oalelor goale” - vor spune mai târziu despre muncitorii din textile care au ieșit pe străzile din New York pentru a protesta împotriva condițiilor de muncă. Nu și-au dorit atât de multe: o zi de lucru de 10 ore, locuri de muncă uscate și iluminate... Gândiți-vă la acest cuvânt - „uscat”.
Pe 8 martie 1908, cei care au avut puterea de a protesta au cerut în continuare interzicerea folosirii muncii copiilor și acordarea dreptului de vot femeilor. Chiar drepturile pe care femeile romane nu le-au avut niciodată: nici dreptul de vot, nici dreptul la bunuri imobiliare, nici dreptul la copii.
Și deja în 1909, Partidul Socialist din America a decis să proclame ultima duminică a lunii februarie drept Ziua Națională a Femeii.

Rusia prerevoluționară

Deci, aceeași Clara Zetkin. Aceeași femeie care din anumite motive este acum numită „prostituată”, de parcă cineva stătea lângă o lumânare. Aceeași femeie care, în 1910 la Copenhaga, la o conferință internațională a femeilor, și-a propus să sărbătorim ziua de 8 martie anual în cinstea evenimentelor petrecute în urmă cu mai bine de cincizeci de ani. Propunerea ei a fost susținută, deși data în diferite țări a fost mutată în alte zile. Așadar, în 1911, pentru prima dată, Ziua Internațională a Femeii a fost sărbătorită în Austria, Germania, Danemarca și Elveția pe 19 martie, apoi, în 1912, alte țări s-au alăturat pe 12 mai. În Rusia, a fost sărbătorită pentru prima dată pe 2 martie 1913, cu permisiunea autorităților. Drept urmare, o mie și jumătate de femei s-au adunat pentru a discuta probleme stringente: votul pentru femei, acordarea de stat a maternității (concediu de maternitate) etc. În 1914, la începutul lunii martie, în multe țări europene, femeile au organizat marșuri de protest împotriva războiul, care mai târziu avea să fie numit Primul Război Mondial.
În 1917, femeile au fost cele care au ieșit cu sloganurile „Pâine și pace” în ultima duminică a lunii februarie (în cinstea Zilei Naționale a Femeii Americane), iar după abdicarea lui Nicolae al II-lea de la tron ​​și-au „cerat” drepturi de vot din partea guvernului provizoriu. S-a întâmplat ca această zi cu adevărat istorică să cadă pe 23 martie după stilul vechi și 8 martie după stilul nou.

Putem spune acum că această sărbătoare ne umilește onoarea și demnitatea? Nu. Aceasta este o sărbătoare în onoarea acelor drepturi pe care acum le luăm de bune și uităm ce le-a costat femeilor care au făcut-o pentru noi să ne obțină mai întâi drepturile și apoi să le acordăm.

Kristina Vyazovskaya