Este calea dezvoltării spirituale ușoară? Cum să renunți la lume și să intri pe calea spirituală? Numărul de prieteni redus semnificativ

Buna ziua,

Dar te-ai întrebat vreodată care este calea spirituală a unei persoane? Cum să-l aleg? Cum să înțelegi că calea spirituală aleasă este a ta?

Un subiect atât de delicat. Poate nici măcar pentru o discuție largă. Cu toate acestea, să încercăm să o abordăm cu atenție. Cu câteva recomandări de bază pe care toată lumea ar trebui să le amintească.

Cel mai important și simplu. Trebuie să căutăm calea spirituală cu inima. Există un singur creator, există o sursă superioară și există diferite căi către acesta. Trebuie doar să-l găsești pe al tău.

Dacă tu, de exemplu, ai ales creștinismul ca practică spirituală pentru tine, atunci trebuie să te stabilești în el și să mergi pe această cale. Dar, în același timp, există un punct interesant.

Calea spirituală a omului este calea unei inimi curate

Mândria - este foarte vicleană. Mândria, egoismul se manifestă ca o evaluare, desconsiderare față de ceilalți, un sentiment de superioritate. Adesea oamenii, atunci când pornesc pe o cale spirituală, încep să privească cu dispreț pe alții. Care, de exemplu, practică în mod diferit aceeași cale spirituală. Dintr-o poziție de superioritate, neglijare. Și acest lucru este extrem de periculos.

Pentru că calea spirituală este calea curat inimile.

Calea unei inimi respectuoase, iubitoare, smerite. Vă puteți imagina, de exemplu, cum Iisus Hristos și Mahomed se luptă între ei? Să se învinovăţească unul pe altul? Este imposibil. Și printre adepții lor, asta se întâmplă...

Așa că, uneori, este foarte important, indiferent de tradiția spirituală din care faceți parte, să încercați alte tradiții.

De ce este important?

Cu siguranță nu în sensul că îți schimbi alegerea inimii. În general, cum poate fi schimbată alegerea inimii, gândiți-vă la asta. Este ciudat. Dacă inima ta a ales deja, dacă a răspuns deja la o anumită cale spirituală, cum poate fi confuză? Toate acestea au fost deja confirmate. Dar are sens să încerci alte practici, astfel încât să extinzi această conștientizare că există un singur creator. Și - căi diferite către ea.

Adică simțiți această dispoziție din interior. Practicați, explorați, simțiți-L pe Dumnezeu prin alte practici.

Deci vom elimina aceste manifestări de egoism și. Să eliminăm șabloanele de evaluare și superioritate.

Și apoi - să se întoarcă din nou la tradiția lor și să devină foarte serioși acolo. Dar - deja fără un sentiment de desconsiderare pentru toți ceilalți.

Cum îl percepi?

P.S. Acest articol deschide o nouă serie de materiale despre calea spirituală a unei persoane, spiritualitatea falsă și adevărată, diferența dintre smerenia reală și răbdarea stupidă. Vom continua în câteva zile.

P.P.S. Dacă este prima dată aici, vă puteți abona acum făcând clic aici. Dacă cunoașteți pe cineva care ar putea beneficia de acest articol, vă rugăm să-i trimiteți un link către această pagină (butoanele sociale chiar mai jos).

Conform pregătirii lui Oleg Gadetsky „Libertate și autorealizare. Transformarea credințelor negative”

Textul programului este „Libertate de dictatura fiarei din tine”. Partea 8

01:38:53 - 02:00:56

Care este diferența dintre dezvoltarea personalității și dezvoltarea mentală. De unde începe calea spirituală?
Un jurnal este un instrument de bază pentru a lucra asupra ta. Cum să scrii gândurile corect. Cum să acționezi Personalitatea în atacurile conștiinței. Spiritualul trebuie trăit, nu practicat.

Pericolul iluziilor pe calea spirituală

Jeanne: Am o întrebare de la oameni care țin jurnalele. Totul este în regulă, adică persoana chiar și-a început un jurnal, acum începe să scrie gânduri. El spune: „Ei bine, nu ajută, ei bine, încă apasă, încă doare.” Și iată un astfel de moment, o astfel de fântână, parcă din observații, și persoana însuși, parcă, de asemenea, împărtășită.

Adică, la un moment dat, a pus o astfel de întrebare, încât deja o urmăresc și văd deja acest mecanism care funcționează dintr-un anumit motiv. Și a ajuns la punctul în care, în general, a făcut acest jurnal pentru a le spune altora cum îl afectează conștiința ( Igor Mihailovici: Așa este), cum îi manipulează. Și spuneți mecanismul.

Igor Mihailovici:Și o întrebare simplă. Dar a făcut persoana respectivă o alegere și a simțit că nu este o fiară? Nu. Cine a făcut alegerea? A simțit că era real. A avut un moment de asemenea conștientizare. Dar în acest moment, cine a pornit? Animal. Și această fiară interioară, tocmai a început acest joc și îl conduce. Și vrea să pară, nu să fie ( Jeanne: Masca unui sfânt), a se arăta sfânt. Da, dar să nu fie.

Și totul intră în joc. Vei primi ceva? Nu va funcționa, pentru că a doua parte a unei persoane ca Personalitate este partea lui muritoare, iar ea tocmai l-a introdus în joc și în înșelăciune. De ce? Pentru că omul nu aspiră cu adevărat la Dumnezeu. Nu caută să înțeleagă cine este, acesta este ideea.

Jeanne: Jucat.

Igor Mihailovici: Adică trăiește o iluzie. Îi place această iluzie. „De ce să mă încordez, de ce, dacă toată lumea trăiește așa și îmi place asta?” - ei bine, aici este o instalație simplă care vine din conștiință.

Cum să scrii gândurile într-un jurnal

Tatiana: Igor Mihailovici, ai putea să rezolvi cumva această întrebare: „Cum să-ți notezi corect gândurile, dacă să le analizezi? Ce..."

Igor Mihailovici: Nu, analiza include doar... Există un mecanism simplu aici. Când îi vine unei persoane gândul să facă ceva negativ, luminos, dar o persoană este deja conștientă, atunci când își controlează gândurile, își dă seama că acesta nu este al lui. El înțelege că vin la el, nu a ordonat gândul.

De exemplu, ei bine, o iei și te jignești pe ea? Ei bine, de exemplu, ea nu te-a privit așa. E o frază atât de banală, nu? Înțelegi că te zdrobește, așa că o notezi. Că ora este astăzi (există un număr, o dată), acolo s-a notat fiecare zi. La 10:45 mi-a venit un gând. Si asta e.

Și acest gând va dispărea de îndată ce îl vei scrie. Dacă îl analizezi aici, de ce ți-a venit un astfel de gând, pornești munca conștiinței și dai peste o minciună. Imediat, acest Chihuahua începe să te înșele și să se joace cu tine ca o păpușă.

Tatiana: E ceva în neregulă cu tine.

Igor Mihailovici: Desigur.

Jeanne: De asemenea, sună ca o comandă directă.

Igor Mihailovici: Sau este greșit, da.

De ce vin gânduri pe care nu le-ai comandat

Igor Mihailovici:Și noti clar gândurile pe care nu le-ai comandat. Ei nu vin la tine. Ești ocupat, de exemplu, cu un fel de procese computaționale, însumezi și calculezi ceva, apoi îți vine gândul că cineva greșește în privința ta.

Scuză-mă, ce te gândești? Calculează o rădăcină pătrată a ceea ce nu este clar. Și atunci ai ideea că cineva ți-a greșit. De ce ai nevoie acum? De ce conștiința ta, în loc să facă această matematică, începe să te manipuleze și să te transforme în ceva?

Este libertatea gândirii? Nu. Este exact ceea ce trebuie înregistrat. A intelege? Pentru că ideea a venit așa. De ce a venit în acest moment anume? Pentru că în loc să-ți forțezi și să-ți ții conștiința în lesă strânsă, forțându-te să lucrezi, dai drumul acestei lese, înțelegi?

Și în acest moment, când i-ai dat drumul, te-ai distras de ceva și ai acordat mai multă atenție, să zicem, nu proceselor spirituale interne, ci materialelor. Și un anumit grad de libertate a apărut în conștiința ta și a început imediat să arunce haos asupra ta.

Acesta este un exemplu simplu, așa, să spunem, este instalat un antivirus pe un computer. De îndată ce este slăbit, încep imediat să se umple de gunoi, nu? Ei bine, asta este de fapt.

Spiritualul trebuie trăit, nu practicat

Jeanne: Da. Și aici există o astfel de înțelegere eronată, atunci când o persoană începe să se angajeze în lucruri spirituale, începe să dea vina pentru necazurile sale, în general, pentru tot ceea ce i se întâmplă care nu este bun, doar faptul că începe să se angajează în lucruri spirituale.

Igor Mihailovici: Ei bine, voi spune asta: dacă o persoană începe să se angajeze în lucruri spirituale, atunci se învinovățește în mod corect. Oamenii spirituali trebuie să trăiască, dar poți să faci sport, altceva. Dar dacă el este angajat în spiritual, el este angajat, această conștiință este angajată. Secțiunea ocupațională - aceasta prezice deja un hobby temporar. Nu te poți lăsa purtat de Viață temporar.

Desigur, conștiința se va juca dacă o astfel de atitudine dispare. Dar o persoană nu minte atunci când scrie despre asta. El spune: „Aici sunt angajat în dezvoltarea spirituală”. Chiar și din această frază, necunoscând persoana, neascultând nimic, conștiința a început să se joace cu el.

De ce? Pentru că persoana respectivă a avut o explozie spirituală. A experimentat această nevoie de libertate și iubire și a simțit că este posibil. A simțit că el... Nu este un animal. El a simțit că era mai mare, că într-adevăr avea o parte din Lumea Spirituală și ar putea deveni această componentă a Lumii Nemărginite.

Și în același timp conștiința a reacționat. L-a încărcat imediat cu emoții, l-a încărcat cu tot ce este în lume, i-a dat practici, cel mai adesea venite din conștiință. Adică nu a luat un instrument curat. Da, chiar dacă este un instrument pur, care este diferența? I-a dat un instrument, i-a dat totul și l-a acuzat imediat de tot. Imediat distras și a spus: „ Ei bine, ai preluat spiritualul și uite: ai pierdut acolo, acolo, acolo, iată pierderile pe care le-ai adus. Ce ai primit?»

Scuză-mă, dar ce poți obține în lumea materială din libertatea spirituală? Intrebare simpla.

De unde începe calea spirituală?

Jeanne: Ce aşteptai?

Igor Mihailovici: Ce este asta, lampa lui Aladin? Dar dacă începi să Trăiești, atunci cu fiecare pas dobândești din ce în ce mai multă Viață, mai multă Iubire, mai multă fericire, mai multă înțelegere. Mai multă înțelegere a iluziei acestei lumi materiale, dictatura prin conștiința ta din dictatura cui? Satan, nu? Pe cine numim Satana? În religiile de acolo și de pretutindeni.

Și vei înțelege că ești dual, că ai o parte din Dumnezeu și o parte din Satana . Există o parte vie și una muritoare. Și speră din conștiință că într-o zi corpul tău se va forma din nou, nu? Ei bine, doar în filmul „ATLANTIDA” se povestește bine despre asta. Toate acestea sunt basme. Nu. Ceea ce este distrus este distrus.

Eu spun: primul lucru cu care începe o cale cu adevărat spirituală este cu controlul gândurilor. Nu accepta răul și ți se va da bine. Nu accepta sfaturi proaste, nu accepta enervarea, nu accepta ura - orice te deprima . Nu intra într-o dispoziție proastă. Totul vine din egoism. Se spune „depresie”. Ce este depresia? Cea mai înaltă formă de egoism, am discutat deja despre asta de mai multe ori.

Tatiana: Inacțiune.

Igor Mihailovici: Inacțiune, desigur. Și iubirea de sine. De ce minți, gemi, te plângi că te simți rău? Ei bine, place. Așa că te bucuri de asta, din moment ce o trăiești. Ei bine, ce sa întâmplat?

Tatiana: Da, îmi amintește de când ai spus...

Începe doar să iubești oamenii, părțile lor angelice.

Igor Mihailovici: Da, încetează să-ți pese de chihuahua și începe să iubești oamenii, componentele lor angelice. Nu poți iubi un animal. Poți să te joci, respect, dar... Dar nu ești o fiară dacă înțelegi că ești Viu.

Jeanne: Da. Este ca acest caz: „Dar cum pot să returnez această inspirație? Iată că mă trezesc…”

Igor Mihailovici: Dacă această întrebare vine din conștiință, atunci în niciun caz.

Jeanne: Da.

Igor Mihailovici: Este din nou inspirație de care ai nevoie sau este emoția care a fost mai târziu? Asta e tot.

Jeanne: Ei bine, da, asta-i tot.

Cum să găsești Viața pe calea spirituală

Un fragment din programul „Libertatea de dictatura fiarei din tine”, cu participarea lui I. M. Danilov.

Tatiana: Este, de asemenea, o situație obișnuită: după catharsis sau unele probleme în viață, o persoană pune întrebarea „Cum pot să mă întorc la simțiri?” și căutând o soluție specifică pentru o situație specifică.

Jeanne:"Raspunde-mi te rog…"

Igor Mihailovici: Desigur. Și caută conștiința, nu?

Tatiana: Da, cel putin...

Igor Mihailovici: Iată cum îl pot obține. Ne pare rău, puteți obține șosete noi sau o șapcă, puteți.

Tatiana: Răspuns nou, da, mod nou.

Igor Mihailovici: Da, dar cum poți obține Viața? În niciun caz, treabă. Trebuie doar să trăiești.

Jeanne: Conștiința pur și simplu nu satisface răspunsul care există deja. Adică, de parcă această întrebare...

Igor Mihailovici: Vreau ceva nou.

Tatiana: Da.

Jeanne: Vreau unul nou, îl vreau aici pentru mine. Poate că nu mă priveşte. Acesta este subiectul că „dar eu sunt diferit de acea persoană, suntem diferiți cu el”.

Igor Mihailovici: Bineînțeles că sunt diferiți, da.

Jeanne: Această situație este bună pentru el, dar în cazul meu, probabil altceva.

Igor Mihailovici: Dar în special în a mea, pentru că viața mea este cea mai grea.

Jeanne: Da, acolo am cele mai multe probleme.

Igor Mihailovici: Da, mă deprimă atât de mult, dar sunt atât de... Sunt atât de puternică din punct de vedere spiritual încât deja îmi este frică să nu rănesc oamenii. Stii bine...

Jeanne: Deci probabil că nu voi face nimic.

Igor Mihailovici: Desigur, voi rămâne un câine. Ei bine, vrei să trăiești ca un câine, dar trăiește, cine nu te lasă? Nimeni nu este împotrivă.

Dezvoltare personală: alege dragoste și fii fericit

Tatiana: Nu este nevoie să cauți niște soluții noi, căi noi, când în toate situațiile calea de a reveni la sentimente este întotdeauna aceeași.

Igor Mihailovici: Alegere.

Tatiana: Alegerea Iubirii.

Igor Mihailovici: Doar o alegere. Și ne-am întors la ce? La o alegere banala. Alegere și Iubire. Alege dragostea și fii fericit . Și dacă ești nefericit, atunci scuză-mă, ești un câine. Păi, nu-i așa?

Tatiana: Da.

Igor Mihailovici: Ei bine, este diferit, ei bine, orice ar spune cineva, dacă ești în durere, în nenorocire, în autocritică, dacă ești chinuit, chinuit de gânduri, atunci îți place. Deci, faci parte din lumea animalelor, o finanțezi. Trăiește așa, să-ți fie bine dacă îți place, dacă îi critici pe toată lumea, dacă ești așa singur pe lumea asta.

Ei bine, îți place să fii așa - ei bine, e alegerea ta. Ei bine, de ce, să spunem, să spunem, să vă faceți griji pentru această persoană sau să încercați să faceți ceva din ea? Pentru ce? Nu, este...

Calea către adevărata libertate

Jeanne:Și ce este adevărata libertate?

Igor Mihailovici: Libertate reală? Asta e viața. Aceasta este Iubirea. Aceasta este Iubirea lui Dumnezeu. Aceasta este cu adevărat libertate. Aceasta este libertatea de dictatura unui chihuahua sau a unui elefant, ei bine, oricui îi place. Aceasta este deja Viața, pentru că o persoană simte Viața.

Jeanne: Cum poate o persoană să înțeleagă asta?

Igor Mihailovici: Cum să înțeleagă? Vino la asta. Începe cu adevărat să trăiești.

Jeanne: Adică, dacă încă se grăbește: „Sunt fericit sau nefericit?”...

Igor Mihailovici: Aceasta este conștiința.

Jeanne: Daca pui intrebari...

Igor Mihailovici: Dacă există aceste întrebări: „Sunt fericit sau nefericit?”, atunci el este nefericit. Ei bine, nu pot fi întrebări din partea Personalității. O persoană fie trăiește, fie nu trăiește. Da? Ori este în robie, ori este liberă.

Da, trebuie să lupți pentru libertate, da, trebuie să mergi pe calea grea. A refuza răul - aceasta este deja o confruntare, aceasta este deja o susținere a Îngerului. Când alegi binele, când alegi Iubirea, sentimentul, când alegi Viața, sau doar alegi pozitivul... Totul începe cu pozitiv.

Conștiința spune: Totul este rău iar tu spui: „Nu vreau să am acest gând. Vreau să văd binele, știi. Ei bine, vreau ca totul să fie bine.”

Se spune: Ei bine, cum poți vedea binele, dacă te uiți: peste tot e rău". — Bine, mă voi întoarce și mă voi uita la bine. Dar conștiința spune: Ei bine, e rău". „Ei bine, este rău pentru tine, dar este bine pentru mine aici. Cerul este albastru pentru mine.”

Jeanne: Cum pot..?

Igor Mihailovici: Scuză-mă, ce culoare este? Ei bine, iată o față de masă de această culoare. Ei bine, ce e în neregulă cu asta, e amuzant. Ei bine, deci?

Jeanne: Da.

Igor Mihailovici: Ce sa întâmplat aici? Viața însăși, însuși procesul vieții, chiar și viața în trup, în materie, dă și o mare bucurie. Aduce bucurie în sensul că înțelegi că este temporar, înțelegi? Deja grozav, deja grozav. Și în ceea ce este mai departe, mai mult, și îl puteți găsi. Da, ai gasit-o deja, daca ti-ai dat seama. Este deja mult.

Iar conștiința va răni tot timpul, până la capăt. Ei bine, este conștiința. Acesta este mijlocitorul între lumea moartă și lumea vie, între, vreau să spun, între Înger și fiară. Ei bine, cum altfel?

Perceptie senzoriala

Tatiana: Cum să comunici cu oamenii care nu se descurcă bine?

Igor Mihailovici: Da, să spunem așa, dar nu există oameni care să se descurce prost. E rău pentru animalele lor mici. Și tu comunici cu Îngerul. Dacă viața te obligă să lucrezi acolo, să comunici cu micul animal din viață, ei bine, comunică, dar înțelegi cu cine vorbești. Este un sistem, este o bestie. Ei bine, acum comanda un pui smuls. Ei bine, ce vei face? Ei bine, scuze pentru pui, da. Dacă poți ajuta - ajută, nu - atunci e mai bine să taci, este alegerea ei.

Tatiana: Igor Mihailovici, iar când are loc un dialog în acest moment, în timp ce două conștiințe, Personalitatea și Personalitatea, comunică la nivel senzual, cum se trezește? ..

Igor Mihailovici: Aștepta. Dialog atunci când două conștiințe comunică, Personalitatea și Personalitatea...

Tatiana: Ei bine, conștiința însăși comunică separat.

Igor Mihailovici: Chiar acum, chiar în acest moment, în timp ce rezolvam întrebarea ta, cine a comunicat cu noi? Conștiință și conștiință, nu? Și de ce? Pentru că am încercat să parafrazăm sau să înțelegem frazele tale. Amenda.

Tatiana: O parte.

Igor Mihailovici: Ascultă, înțelege, analizează. Dar există o altă percepție - senzuală. Vorbește despre altceva. Și doar acest dialog interior, din anumite motive, nu a atins deloc conversația noastră de astăzi. Dar nu asta este ideea. Nu se amestecă. Păi, nu-i așa?

Asa de. Cum le spui oamenilor care nu știu asta? Și de ce ar trebui ei? Iată o întrebare simplă: „De ce să-i spui unui copil care merge în clasa întâi în ce constă un neutrin”, da, de exemplu? Dacă până acum, mulți oameni nu știu cu adevărat ce este cu adevărat un neutrin.

Și îi vom spune ce este unui copil care merge în clasa întâi, care, scuzați-mă, nu cunoaște bine alfabetul. Pai de ce? Dacă are nevoie, îl va găsi, îl va învăța, îl va studia.

Tatiana: Sau poate că Personalitatea lui va răspunde pur și simplu mai repede?

Igor Mihailovici: Nu o Personalitate. Acest lucru va interesa conștiința ca magie. A intelege? Nu se va întâmpla nimic interesant. Și magie, atrage: niște supereroi, superputeri.

Da, nu există superputeri și supereroism, toate acestea sunt basme. Ceea ce iese lateral, ei bine, este inacceptabil pentru această tridimensionalitate, este absolut acceptabil acolo, în viață. Nu se amestecă.

Dezvoltare personală și dezvoltare mentală - care este diferența?

Jeanne: Despre Dezvoltare Personală. Am atins oarecum aceste probleme. Dar ce crede o persoană că își dezvoltă o Personalitate și face acolo: studiază limbile, studiază ceva acolo, face...

Igor Mihailovici: Asta e corect. Voi spune asta: este minunat ( Jeanne: Da), dacă o persoană crede că se dezvoltă ca Personalitate.Conceptul de Personalitate este distorsionat în înțelegerea generală. Aici este componenta Angelică, adică o persoană este o Personalitate, o componentă animală este conștiința lui muritoare. Aceasta este o înțelegere clară și simplă: alb-negru. Nu există altul, al treilea, gri.

Dar în înțelegerea umană obișnuită, atunci când totul se întâmplă sub dictarea conștiinței, atunci Personalitatea este percepută la fel ca conștiință - aceea cu care... acesta este „eu” superficial pe care se presupune că o persoană se percepe că este, nu? Și dezvoltându-mă ca Personalitate (acest lucru înseamnă dezvoltându-mă ca Chihuahua), voi putea crește, să zicem, la un animal mai mare, la un Pechinez, de exemplu, înțelegi? Are câteva kilograme mai greu. Ei bine, acesta este „învățarea limbilor străine”.

Faptul că conștiința învață limbi străine este minunat, ar trebui. Dar lucrurile ar trebui să fie puțin diferit. Dacă trebuie să înveți chineză, engleză, franceză, nu contează, adică există o altă limbă, atunci o poți face foarte ușor.

Tu, ca Personalitate, dai un ordin și acesta îl îndeplinește. Când începe să se vaică și să nu facă nimic, nu-l mai hrăniți, adică reduceți oferta de putere a atenției. Și începe cu mare poftă, așa cum o pisică flămândă începe să mănânce ceapă, da, așa începe să învețe limba chineză.

Totul este foarte simplu. De ce? Pentru că este necesar pentru muncă. Dacă este necesar, lăsați-l să predea. Nu ar trebui să meargă în libertate, conștiința ta, ar trebui să facă ceea ce este necesar.

Ei bine, unii ar putea spune: „Dar cum rămâne cu procesele creative?” Grozav, grozav, doar grozav. La fel, orice art. Dacă nu ar fi aceste trucuri, atunci nu am ști despre Bartini, Tesla. Pot enumera foarte, foarte mult timp. Aceștia sunt oameni care aveau abilități primare.

Apropo, cei doi (am vorbit cândva despre ei), au fost instruiți aproape în aceeași instituție în aceleași tehnici în copilărie. Dacă nu ar fi învățat asta... Dar, din păcate, au ales materialul, nu spiritual. Dar dacă nu ar ști asta, nu ar fi cine sunt.

Și de fapt, au mutat, în general, evoluția foarte repede, în moduri revoluționare, să spunem ( Jeanne: Da). Dar ar fi mai bine dacă ar deveni puternici spiritual.

Jeanne: Dezvoltat spiritual.

Igor Mihailovici: Desigur.

Jeanne: Este mult mai valoros, mai ales că este etern.

Igor Mihailovici: … decât din punct de vedere tehnic.

Jeanne: Aceeași achiziție a Vieții.

Igor Mihailovici: Ei bine, acesta este un exemplu minunat doar pentru a răspunde celor care spun: „Dar ce zici de creativitate?” Așa se face creativitatea. Conștiința funcționează în cadrul de care are nevoie. Dar nu ar trebui să vă dicteze, ca Personalitate, ceea ce ar trebui să experimentați și ce ar trebui să faceți, și ce ar trebui să percepeți și nu să percepeți, de cine să fiți jignit, la cine să vă uitați de sus și altele asemenea.

Cum să acționezi Personalitatea în timpul atacurilor de conștiință

Jeanne: Iată o întrebare despre acțiune și inacțiune. Adică, când conștiința atacă Personalitatea, iar Personalitatea în acel moment, ei bine, parcă... Ei bine, o persoană nu înțelege că este o Personalitate și începe să nu facă nimic, în ceea ce privește acceptarea acestui atac, acceptarea ce se impune.

Igor Mihailovici: Dar apoi nu există niciun atac. Înțeleg că aceștia sunt oameni care pun întrebări, tu le spui din nou. Dar aici se confundă. O persoană care nu este conștientă de sine ca Personalitate nu poate experimenta atacuri de la un animal ( Jeanne: Da). A intelege?

Conștiința începe să împartă, să evidențieze o parte mentală a procesului său de gândire, ca un fel de personalitate, unul dintre micile sale „eu” forme și începe să se apere. Acestea sunt jocurile artiștilor din mintea ta. Unul își îmbracă masca Personalității tale, celălalt îmbracă o fiară înverșunată ( Jeanne: Ca un actor rău și un bun), și încep să joace în fața ta, da. Și când privești acest proces, înțelegi.

Iată un exemplu simplu pentru oameni cum să distingă acest joc. Poți vedea că doi artiști cântă în capul tău. Tu ești doar cel care stă în hol - aici ești Personalitatea. Este doar aceeași conștiință în tine, se împarte ușor, așa este o imagine într-un computer, nu? Adică poate fi împărțit în câte îți place, la fel și conștiința - totul este împărțit în orice și pur și simplu, să spunem cultural, te înșală.

Jeanne: Ei bine, da. Mai este o întrebare aici, cum rămâne cu mine, dacă sunt o Personalitate, cum ar trebui să reacționez?

Igor Mihailovici: Pentru ce?

Jeanne: Adică, cum ar trebui să mă comport când...

Igor Mihailovici: Da, pentru a interzice prostiile. În primul rând, ca Personalitate, sau pentru a înțelege Personalitatea...

Jeanne: Care este această acțiune a Personalității?

Igor Mihailovici: Acțiunea Personalității este tocmai în acest moment de a face gânduri despre frumos, despre minunat , despre faptul că vecinul (și, ai ochii întunecați) ei bine, ochii întunecați sunt frumoși. Ce mai avem? Acestea sunt rochii frumoase. Vezi ce culoare este frumoasa, care este una, care este a doua, nu? Aceasta este o culoare frumoasă cu adevărat armonioasă.

Aici pentru a fi săturați, bucurați-vă. Experimentează sentimentul de bucurie și iubire. Si asta e. Vezi tu, el spune: Ca toată lumea?" Si asta e. A intelege?

Jeanne: Dar ce zici de așa și așa, și așa și așa, și așa și așa?

Igor Mihailovici: Dar aceasta este o întrebare din conștiință: „Dar cum rămâne cu așa și așa?” Și închei pe acesta. Și veți înțelege cum a blocat și cum a început să dea din coadă. Și se dovedește că aceasta nu este o Personalitate, și se dovedește că aceasta nu este conștiința, și nu tu, și ce naiba ești tu... Dar dacă asculți această coadă, ea va începe să te controleze.

Totul este simplu. Doar te oprești din greu, clar - și în poziția de frumos, fericit și bun. Dar știi, în acest moment trebuie să faci asta, asta, asta, de exemplu, mergi la magazin și construiești câteva etaje ale clădirii, dacă ești constructor, de exemplu. Ei bine, m-am dus la magazin, am construit câteva etaje ale clădirii. Ei bine, admiri frumusețea aceleiași pietre, de exemplu, din care așezi clădirea. De ce nu?

Jeanne: Ce trebuie să faci pentru familie, pentru locuința ta acolo...

Igor Mihailovici: Vii la familie și te bucuri de ce fel de familie ai.

Jeanne: Da, dar nu mă deranjează.

Igor Mihailovici:… chiar dacă toți te urăsc, vor să te bată. Sunt fiarele lor care vor să te muște. Și sunt ca oamenii, experimentează suferință. Este clar că nu îi poți ajuta, nu trebuie să-i forțezi să învețe ceea ce practici, nu? Ei bine, nu ar trebui.

Aceasta este libertatea de alegere și nu o poți impune pe a ta. Dar îi poți înțelege, îi poți simpatiza alegându-ți corect comportamentul pentru a nu le irita animalele mici. De ce să tachinezi câinii? Vei fi mai puțin mușcat.

Bună dragă cititor, bine ai venit în realitatea yoga.

În lumea spirituală, există o regulă nerostită - încă o dată să nu vorbim despre dificultățile pe drum. La urma urmei, după cum știți, un succes mult mai mare este obținut de cei care sunt concentrați pe profesioniști și.

Dar, așa cum a scris un yoghin destul de cunoscut în lumea modernă în cartea sa:

„Datorită faptului că nu vorbesc despre dificultăți, oamenii care se confruntă cu ei fie cred că ceva nu este în regulă cu ei înșiși, fie cred că calea este proastă și trebuie să caute alta.”

Sunt de acord cu el, așa că în acest articol voi aborda acest subiect.

Este posibil să mergi pe calea spirituală fără dificultăți?

Este posibil să urci un munte fără efort? Vederea de sus este uimitoare! Și cu cât mai sus, cu atât va fi mai frumos, trebuie doar să ajungi la acest nivel.

În general, am văzut sute de oameni urmând cu seriozitate calea spirituală, au vârste diferite, naționalități diferite, toți sunt diferiți... Dar dacă sunt serioși în intenția lor de a-și cunoaște Adevărata Natura, trebuie să facă eforturi pentru a depăși. dificultățile care apar.

Este suspect nu atunci când există dificultăți, este suspect când o persoană declară că nu are și nu a avut niciodată dificultăți pe calea spirituală.

De obicei, acest lucru este spus de cineva care alunecă calm în jos și poate nici măcar nu bănuiește acest lucru.

Dificultățile nu sunt ceva rău - sunt trepte de creștere spirituală, un prilej de dezvoltare a voinței și o cale.

Cei care au totul în ordine cu voință și intuiție nu încetează să se confrunte cu dificultăți și încercări, ci pentru ei. Am întâlnit și astfel de oameni, sunt admirabili.

Ce cauzează dificultăți pe calea spirituală?

Într-un sens global, dificultățile fac parte din lumea noastră. El a făcut așa. Are o putere care îi ajută pe oameni să-și realizeze Natura Superioară și să se apropie de Fericirea Absolută. Și există o forță care nu vrea ca o persoană să-și realizeze potențialul nelimitat, am scris despre asta într-un articol despre (Această forță se numește Satana). În acest articol, voi oferi un fragment din carte:

Într-o zi, adresându-se audienței, Maestrul a spus: „Obișnuiam să cred că Satana este doar o fantezie a oamenilor, dar acum cunosc și confirm mărturia celor care au trăit înaintea mea că Satana este o realitate. El este o forță conștientă mondială al cărei singur scop este să-i lege pe toți oamenii de roata amăgirii.”

„Un sfânt este un păcătos care nu a renunțat niciodată”.

Dacă într-un sens global Maya - Satana - este o forță universală, atunci în planul nostru personal acționează prin propriile noastre obiceiuri și înclinații subconștiente. De aceea este atât de important să ne străduim să respectăm, aceste porunci ale yoga și creștinismului sunt panaceul pentru Maya, care creează obstacole în calea fericirii.

Cum să depășești toate dificultățile pe calea spirituală a vieții.

Dacă forța care creează dificultăți este mare și puternică, iar Maya, care nu dorește progresul spiritual al oamenilor, este foarte mare și foarte puternică, nu poți face față singur (și nu trebuie să crezi că ai fost tu care ai putut face față, am adesea astfel de camarazi încrezători pe care îi întâlnesc și ei plătesc scump pentru îngâmfarea și mândria lor, cel puțin prin faptul că îngâmfarea și mândria lor cresc doar din această abordare, există un videoclip bun despre asta subiect :). Este mai bine să urmați metoda bine testată, sfatul celui de-al cincilea și complet

Și aici o voi spune din nou: „Dificultățile sunt potențiale trepte pe scara dezvoltării spirituale”. Principalul lucru este să aplici voința și.

De fapt, viața oricum creează dificultăți, oamenii le depășesc încet și liniștit, pentru că toți aici sunt pe calea spirituală, chiar și cei care nu realizează acest lucru.

Voi încheia articolul cu cuvintele Marelui dascăl creștin al secolului al VII-lea, Sf. Ioan al Scării:

„Dacă ar ști ce necazuri îi așteaptă pe călugări, nimeni nu s-ar duce niciodată la mănăstiri, dar dacă ar ști ce bucurii îi așteaptă pe călugări în Împărăția Cerurilor, toată lumea ar merge la mănăstiri fără ezitare.”

Împărăția Cerurilor nu este neapărat ceva care vine după moartea corpului fizic... este deja aici... Trebuie doar să înveți cum să intri acolo și există. Orice efort depus merită.

Acesta este un fragment dintr-o carte despre dificultățile pe calea spirituală:

Fericire pentru tine, dragul meu cititor, scrie comentarii și ne vedem în realitate yoga.

Cea mai scurtă cale este cea mai dificilă. De ce merg oamenii la biserică? Practica spirituală este o acțiune reală. Există timpul în lumea spirituală și cum funcționează acolo? Ce este lumea spirituală? De ce să nu schimbi oamenii? Puteți răspunde DE CE toată această activitate? Trei stări de conștiință. dorinte materiale si spirituale. Despre ce să vorbim cu oamenii spirituali?

Prelegere pentru practicieni din secțiunea „Filosofie” cu dificultate de percepție: 5

Durata: 01:13:17 | calitate: mp3 24kB/s 12 Mb | ascultat: 1184 | descărcări: 965 | favorite: 11

Ascultarea și descărcarea acestui material fără autorizație pe site nu este disponibilă
Pentru a asculta sau descărca această înregistrare, vă rugăm să vă conectați
Dacă nu v-ați înregistrat încă, faceți-o
Pe măsură ce intri pe site, va apărea playerul și elementul „ Descarca»

519 Selectarea destinației determină destinația

Mergem la ținte. Prin urmare, atunci când scopul nostru se potrivește cu scopurile lumii spirituale, intrăm în lumea spirituală. Dacă scopul nostru este în concordanță cu obiectivele închisorii, mergem la închisoare. Adică care este scopul nostru, ajungem acolo. Prin urmare, în general, ne adaptăm obiectivele, le dezvoltăm și intrăm în mediul potrivit. Prin urmare, dacă scopul nostru este să venim la Dumnezeu, noi venim la Dumnezeu. Dacă scopul nostru este să devenim noi înșine Dumnezeu, venim aici, în lumea materială, și aici toată lumea are același scop.

Drumul cel mai scurt este cel mai greu

Cine ajunge unde este o chestiune de dorințe. Fiecare merge unde vrea. De la cine de unde se cumpără biletul ajunge acolo. Dar calea înțelepților este puțin diferită, nu este o modalitate a timpului nostru. Aceasta este o cale din alte vremuri, când înțelepții au progresat încet, au mers mai departe cu planetele lor, propria lor cale, adică este din alte vremuri, din alte vremuri. Nu în felul nostru. Prin urmare, drumul nostru este trasat într-un mod ușor diferit. Chiar și fizica modernă, știința modernă care studiază spațiul, spune despre aceasta că spațiul este prea mare pentru a avea vreo oportunitate de a se deplasa în jurul lui. Prin urmare, trebuie să existe câteva soluții simple. Prin urmare, au prezentat tot felul de fenomene de tunel, altceva. Adică, ideea este că te poți deplasa din orice punct de-a lungul căii tale la următorul punct de care avem nevoie. Ideea este corectă, ei încearcă doar să o exprime în unele moduri materiale, dar este puțin probabil să reușească. Dar cineva crede în direcția bună, de fapt, că ar părea prea lung dacă, ca să spunem așa, ne-am mișca încet într-un mod atât de material, ca să spunem așa, într-un mod treptat. Prin urmare, da, există aceste descoperiri, iar această cale lungă se numește . Este un drum lung, calea înțelepciunii, totul este treptat, lung. Și calea rapidă este o traversare a tunelului - aceasta este calea pe care încercăm să o studiem, adică există un punct de tranziție. Desigur, oricare am alege, acesta va fi, este în mâinile noastre să alegem viteza de mișcare.

00:02:08 În timp ce conduceam acum, am ajuns la ambuteiaj, atâta tot, am coborât și am urcat în metrou, pentru că aș fi ajuns cu mașina tocmai la timp pentru sfârșitul prelegerii, sau chiar mai târziu. , probabil. Prin urmare, am ieșit liniștit la primul metrou și am condus. Adică prin tunel, da, în general, de fapt. Există asta aici, există o alegere, există o alegere. Da, poate este mai convenabil într-o mașină, fără îndoială, este mai moale, mai confortabil, dar trebuie să fie mai rapid, așa că am ieșit calm, chiar m-am certat cu cineva pe drum, dar am ajuns fericit, vesel. Adică același lucru se întâmplă și în yoga. Adică, există o cale lungă, există o varnashrama, o metodă lungă, ca să spunem așa, pas cu pas, există ashtanga yoga, există câteva moduri simple foarte rapide, prin urmare, în general, au câteva nuanțe ale lor proprii. Există unele efecte secundare proprii, deoarece viteza este mare, așa că ceva se întâmplă mai activ pe parcurs. Dar, în orice caz, alegerea este a noastră. Facem această alegere și, în general, suntem responsabili mai târziu pentru rezultat, cum se termină totul. Mai multe întrebări.

00:03:24 [Întrebare]: " Patita Pavana, te rog spune-mi, aceștia sunt reprezentanți atât de buni și sinceri ai altor confesiuni religioase, cum să ne asumăm dezvoltarea lor ulterioară? De exemplu, creștini, musulmani»

00:03:36 [Ruzov V.O.]: Unde vezi diferența? Adică acum încerci să faci distincția între ele.

00:03:39 [Întrebare]: „ Nu, vreau doar să le combin. Doar diferite tratate și nu aș spune că dezvoltarea ulterioară ar fi descrisă în creștinism. Din punctul de vedere al perspectivei noastre Vaishnava cu tine]»

00:03:59 [Ruzov V.O.]: Adică vedeți diferența în faptul că ceva este descris și ceva nu este descris.

00:04:03 [Întrebare]: " Da, văd diferența că din punct de vedere [inaudibil], calea vaisnavei este mai complicată, sunt prea multe reguli prescrise față de ....»

00:04:12 [Ruzov V.O.]: De exemplu, ce este mai prescris?

00:04:14 [Întrebare]: „ De exemplu, principiile de reglementare».

00:04:17 [Ruzov V.O.]: Sunt la fel peste tot. Nu minti. Peste tot este exact la fel. Da, este încă cea mai bună tradiție. Cele mai simple principii.

00:04:30 [Întrebare]: " Dar practica rugăciunii?»

00:04:33 [Ruzov V.O.]: Practica rugăciunii este peste tot. Arată-mi o tradiție spirituală fără practică de rugăciune.

00:04:38 [Întrebare]: „ Sunt mulți oameni care au o inimă bună, dar se dezvoltă mult...»

De ce merg oamenii la biserică?

00:04:43 [Ruzov V.O.]: Cum se dezvoltă?

00:04:45 [Întrebare]: " Se dezvoltă o dată pe săptămână, în cel mai bun caz, merg la biserică».

00:04:47 [Ruzov V.O.]: Aceasta nu este o practică spirituală, nu are nimic de-a face cu practica spirituală. clar enumerate pe degete. Tocmai ai spus - practică de rugăciune. Prin urmare, dacă o persoană face o practică de rugăciune, crește spiritual, iar dacă vine la biserică și o părăsește prostește, dezvoltarea este zero. Imaginați-vă că o persoană de pe stradă vine în fiecare dimineață la un institut, la Universitatea de Stat din Moscova, iese, devine academician din asta, da sau nu? Și apoi continuă să bei bere. Asta îl face un academic sau nu? Desigur că nu. Ne-am urcat în metrou, am coborât la aceeași stație, nu am intrat, ai plecat undeva, nu? Nu ne-am dus. Pentru ca ceva să înceapă efectiv, este nevoie de un proces, o persoană trebuie să facă ceva. O persoană trebuie să vină la templu, la biserică pentru a fi învățată acolo cum să efectueze corect practica spirituală. Adică trebuie să existe conținut în acești pereți. Trebuie să fie știința vieții spirituale. Dacă nu există știință a vieții spirituale, aceasta nu este diferită de un depozit sau de un hambar. Nu există nicio diferență, deci ce, ce este frumos. Trebuie să existe o știință, deci dacă procesul este dat și întotdeauna întrebarea este în proces: Care este procesul? Ce face o persoană? Învață la acest institut sau doar s-a dus acolo să cumpere țigări? De ce s-a dus acolo? Ce vrea? Intelegi? De aceea, dacă nu există proces, nu există dezvoltare; dacă există un proces, există dezvoltare. Foarte simplu.

00:06:21 [Întrebare]: „ [inaudible] își amintesc, au făcut deja primul pas. Aici Krishna spune într-unul dintre texte că...»

00:06:26 [Ruzov V.O.]: Cine sunt ei, să ne dăm seama.

00:06:28 [Întrebare]: „ Ei bine, să luăm cel puțin Marmons. Aceștia sunt băieții care...».

00:06:32 [Ruzov V.O.]: Care este diferența, stați, care este procesul acestei persoane. Care este primul pas, care este mai exact primul pas în practica spirituală făcută?

00:06:40 [Întrebare]: „ Studiul tracturilor religioase existente».

00:06:42 [Ruzov V.O.]: Și ce? Și sensul? Deci un student intră într-un institut, într-o bibliotecă, ia o carte, studiază, asta îl face student al acestui institut? Nu, trebuie să meargă la facultate, să devină student și să înceapă să dea examene. Trebuie să devină o tradiție. Dacă o persoană nu intră în tradiție și nu face o practică spirituală reală, este doar un vizitator, nu există pași. Este exact ca Disneyland. Omul a mers acolo, a mers aici. Știi, există un tur de vizitare a templelor din Moscova. Un bărbat a mers peste tot, a vizitat 30 de temple într-o zi, a pus o lumânare peste tot, i-a pus o eșarfă peste tot, peste tot s-a speriat puțin, peste tot ceva, care este pasul lui? Pasul zero. Nu s-a făcut nimic, de ce? Era peste tot, dar fără rezultat. Acest efect poate fi urmărit peste tot, indiferent de numele acestei tradiții, un singur lucru este important - dacă o persoană realizează sau nu practică spirituală. Ceea ce se numește nu face absolut nicio diferență. În orice tradiție, situația este aceeași. Unii fac practică spirituală, în timp ce alții privesc totul ca la un circ.

Practica spirituală este o acțiune reală

00:08:02 [Întrebare]: " În procente, nu se poate spune că urmăresc cel puțin jumătate?»

00:08:05 [Ruzov V.O.]: Nu, pot spune un singur lucru. În orice tradiție, unul la sută dintre oamenii care sunt în ea urmează de fapt practica spirituală. Imaginează-ți doar că în fața casei tale se află Universitatea de Stat din Moscova, iar acum te uiți la această Universitate de Stat din Moscova. Care este procentul educației tale în acest institut? Aici oamenii locuiesc vizavi de Universitatea de Stat din Moscova, aici ferestrele trec chiar acolo, trec pe lângă, uită-te la asta, care este procentul de educație? Zero. Până când persoana a început cu adevărat să acționeze. Uite, ai venit la magazin, te duci și te uiți la toate aceste lucruri. Ce procent din aceste articole se află în casa ta? Niciuna, înțelegi? Prin urmare, până nu faci efectiv măcar un pas, nu se va întâmpla nimic. Prin urmare, se numește yoga. Yoga este despre acțiuni reale, pași către când trebuie să facem ceva real. Adică trebuie să devenim parte dintr-un proces. Trebuie să devenim cu adevărat participanți la acest proces, trebuie să existe acțiune, activitate. Trebuie să acționezi.

Ca și cum a apărut pe câmpul de luptă, a avut ideea că ar putea exista o altă cale: „Să mergem, o să stau în liniște și să mă uit la tot. Mă voi uita doar la toată treaba.” Dar ce i s-a spus? „Nimic nu va funcționa. Trebuie să fii în proces, altfel te vei învinovăți pentru tot restul vieții că ai ratat acest moment. La fel este și cu viața. O persoană trăiește ca și cum ar avea o astfel de cameră Kuntz, se plimbă și este surprins: „O, ce se întâmplă aici. O astfel de filozofie, o asemenea teorie, o astfel de practică.” Merge, dar nu face nimic. Privește, se întreabă, critică, discută, gândește, dar nu face nimic. Adică până când o persoană începe să facă ceva, este inutil, nu va exista niciun proces. Acesta este o persoană trebuie să decidă și să înceapă.

Mama m-a supărat un an întreg: „Ar trebui să încep să fac reparații sau nu?” Și bulversat, bulversat, spun: „Ei bine, totul va începe, va fi un coșmar”. Și apoi totul, strigă: „A început. Coșmar." Dar procesul a început! Ei bine, la fel este și o persoană. Merge și privește: „Da, într-adevăr, o să încep, va fi un coșmar!” Totul se numește Teozofie, despre asta vorbești. Aceste aventuri frumoase sunt niște, ca să spunem așa, citirea cărților, raționamentul. Aceasta este teosofie, aceasta nu este teologie. Adică sunt argumente frumoase, asta înseamnă literalmente prostii, iartă-mă toți teosofii. Adică fără pași. Știi, este ca un club de arhitecți care nu au construit nici măcar un hambar. Ei cunosc atât de bine arhitectura încât nu au primit nici măcar o magazie, știi? Trebuie să desenezi proiecte noi, să desenezi, înțelegi? Dar nu este suficient timp pentru a construi.

00:11:24 Prin urmare problema este întotdeauna că o persoană este prea teoretică și nu are suficientă practică, sau practica lui este atât de peremptorie, atât de neîntemeiată, măcar pe ceva rezonabil, încât face un pas inutil înainte, doi pași înapoi, adică el marchează timpul, ce am discutat ieri. De aceea, după ce a primit anumite cunoștințe rezonabile, o persoană ar trebui să le aplice imediat. Prin urmare, legea este foarte simplă: învățată - aplicată. Dacă a aflat și nu a aplicat, va fi o problemă - va veni mândria, va fi o reacție chiar acolo. Prin urmare, ceea ce studiem sunt cunoștințe practice. Adică sunt necesari pași reali. Adică, așa cum se numește, o persoană a venit la institut, pași reali - sarcinile apar imediat. Trebuie să învăț asta, trebuie să învăț asta, trebuie să învăț asta, trebuie să trec aceste examene, mâine este un test. Dacă a venit o persoană însuși, și-a scos pălăria, s-a înclinat, a plecat, nu are rost, de ce? Fara teme! Intrare libera. Da, este interesant, da, este distractiv, dar nu va exista nicio diplomă, adică sunt necesari pași. Indiferent cât de mult te uiți la autobuz, nu vei merge cu el, chiar trebuie să te urci în el, să plătești biletul, să te împingi și să pleci.

00:12:51 Este modern, adică o persoană meditează, are nevoie, de exemplu, să muncească pentru bani și pune un covor înainte de stația de autobuz, se așează și meditează în autobuz, în timp ce merge la serviciu în ea. El va primi? Nu va primi. Aceasta este meditația modernă. Adică sunt necesari pași reali. Deci meditația modernă este o meditație puțin diferită. Aceasta este mantra de meditație.

În general, acesta este principiul. Timpul ne schimbă conștientizarea la o nouă viteză de percepție a lumii, prin urmare, după cum ați observat, în diferite zone, la diferite niveluri ale Universului, există o viteză ușor diferită a vieții, puțin diferită. Chiar și aici putem vedea cum funcționează timpul într-un mod interesant. Când suntem fericiți, cum zboară timpul? Foarte rapid. Când suferim, cum zboară timpul? Foarte lung, trăgând. Deși, dacă, ca să spunem așa, luăm un fel de cronometru, obținem același timp. Cinci minute ai fost fericit și cinci minute ai suferit, sentimentul este diferit. Prin urmare, în funcție de gradul de suferință, se acordă un asemenea timp pentru a ne menține conștiința mai mult sau mai puțin într-o stare, să zicem, adecvată. Prin urmare, de asemenea, de exemplu, un hit pe, poate să nu dureze acolo miliarde de ani, poate dura câteva secunde, dar se simte ca miliarde de ani.

Dar este păstrat, nu este distrus. Imaginați-vă că intrați de fapt în condiții groaznice de miliarde de ani, nimic nu va rămâne cu conștiința, va fi distrus. Puteți merge imediat pe planetă ca spital de psihiatrie, nu are sens. Prin urmare, vine suferința, dar timpul reglează pentru ca această oportunitate de dezvoltare să fie păstrată. Prin urmare, timpul este un astfel de factor de reglare, o astfel de duză, un amortizor, el reglează cursul situației astfel încât să păstrăm posibilitatea de a alege în noi înșine, astfel încât conștiința să lucreze mai departe, alegând totuși o cale mai mult sau mai puțin favorabilă pentru următorii pași. Prin urmare, de fapt, acesta este un fenomen inconștient. Este foarte greu de realizat acest lucru.

Energia spirituală, care dobândește această variantă specială aici, se încarnează ca timp și are o natură atât de temporară, încât timpul are o natură temporară. Ei bine, așa sună, în ciuda tautologiei, așa este. Aici, tocmai pentru acest loc, s-a creat un asemenea mecanism local, controlat după o lege spirituală deosebită, astfel încât să ne menținem conștiința mai mult sau mai puțin într-un ritm activ, într-un canal activ. Prin urmare, este dificil de înțeles acest fenomen. Ei bine, singurul lucru pe care îl putem realiza este că viteza fluxului realității este exprimată diferit în diferite locuri de pe planeta noastră. Viteza vieții este complet diferită, chiar și orașul se schimbă și timpul curge diferit. Un an într-un oraș este diferit de un an în altă parte. Știi, sunt locuri în doi ani. Odinioară așa era, există locuri din nord, pentru că este într-adevăr atât de frig, nu este nimic și o persoană suferă atât de multă suferință, țânțari, muschi, toate acestea sunt acolo, fără mâncare, nimic, ceea ce este într-adevăr un an. sau două, adică o realitate absolută.

Există timpul în lumea spirituală și cum funcționează acolo?

00:18:08 [Întrebare]: „ Aici, în lumea materială, timpul este liniar, dar am auzit că există un alt timp care nu este liniar, este vertical, nu știu cum este corect. Există timp în lumea spiritelor?»

00:18:25 [Ruzov V.O.]: Da, dar așa cum am spus, are o altă natură. Dacă încercăm să ne gândim la acest subiect, cu siguranță va fi dificil. Aici avem primăvară după iarnă, vară după primăvară, toamnă după vară. Și acolo este totul în același timp, adică într-un alt loc există un alt timp. Da, imaginați-vă că aveți patru rezultate din această bibliotecă. Dacă ieși la stânga, e iarnă, ieși la dreapta, e primăvară, întoarce-te, e vară, dacă mergi înainte - toamnă. Aici poți alege unde să mergi, unde îți place. Nu încerca să te gândești prea mult la asta, dar așa stau lucrurile.

Adică există o alegere, aici nu putem alege timpul, acolo îl putem alege, prin urmare are o altă natură. Și asta face viața interesantă, pentru că alegerea crește imediat cu un ordin de mărime. Aici alegerea este simplă, puteți îngheța, nu puteți îngheța. Te poți bucura că a venit iarna, poți fi supărat. Puteți, în principiu, chiar și aici există o alegere. Soția mea s-a urcat acum într-un avion, o dată și în șase ore va avea 30 de grade de căldură. Adică, în principiu, există o alegere, există o oarecare alegere, dar o alegere destul de tristă, adică o alegere foarte scumpă, dificilă, în general, nu atât de simplă. Nu putem face acum această alegere o dată, așa că există o alegere, dar una dificilă, adică ceva trebuie sacrificat. Adică această alegere nu merită această distincție, cu greu.

Prin urmare, în general, nivelul de pe această planetă este foarte scăzut, pentru că nu ai de ales. Nu putem alege ce fel de prosperitate avem, știi? De exemplu, aceeași energie a prosperității, dă, de asemenea, o alegere în, puteți alege orice nivel de ceea ce doriți, orice nivel de prosperitate. Dacă vrei să alegi pentru tine, să zicem, o canapea aurie, dacă vrei una din lemn, alegerea este a ta. Adică nu trebuie să muncești din greu sau să muncești din greu pentru asta. Pur și simplu îți alegi nivelul de prosperitate. In principiu, poti alege forma corpului, poti alege masculul, sau poti alege femela, ai aceasta alegere. Nu voi vorbi prea mult despre asta, o să-mi dea și mie bătaie de cap. Însuși principiul, poți alege. Mai mult, acum voi spune și mai groaznic. Poți fi în ambele corpuri în același timp dacă vrei. De asemenea, vi se va acorda o astfel de permisiune. Nici măcar nu încerca să gândești. Este doar principiul, știi? Adică alegerea este globală, chiar și a vorbi despre ea este inutil. Nici măcar nu mă întreba. Putem să o descriem pur și simplu, așa că o descriu doar, principiul în sine. Aceasta este alegerea maximă.

Cum e când ai o alegere bună. Când poți face o alegere cu adevărat reală pentru obiectivul tău. Aici avem câte obiective doriți, dar nu avem de ales. Ei bine, avem un obiectiv bun, dar ce alegere? Avem o mulțime de lucruri bune de făcut. Și care sunt posibilitățile? Din ce putem alege? Ce putem alege? Nu putem alege nimic, nu-i așa? Putem să ne plimbăm acum pe propriul nostru coridor îngust și să fim triști, știi, un asemenea coridor de sticlă, acum fac parcuri acvatice, adică te plimbi și e liniște. Și iată același om aici în interiorul lui. Aici karma este un astfel de coridor de sticlă. Mergem, o mulțime de lucruri, vreau asta, vreau, totul plutește, dar abia le vezi, dar nu poți să-l iei. Dacă o persoană încă încearcă să pătrundă acolo, adică să fure, să ia, atunci dă cu pumnul în această gaură și este zvârlită de acest pârâu, ajunge undeva în închisoare, este pur și simplu suflat de acest pârâu. Iată-ne, totul este vizibil, dar este imposibil să-l folosești, nu ai de ales.

Ce este lumea spirituală?

Aceasta este diferența față de lumea spirituală. Lumea spirituală - o vezi, folosește-o. Dar pentru a obține astfel de oportunități este necesar ca obiectivele să fie perfecte. De ce nu avem o astfel de alegere aici, pentru că scopurile noastre sunt imperfecte, scopurile noastre sunt suspecte, suntem cu toții puțin teroriști. Prin urmare, nu ni se oferă aceste oportunități. Pentru că avem o tradiție de a strica totul puțin, o tradiție dovedită, știi? Din copilărie, sfâșiem, spargem și stricăm puțin totul. Prin urmare, de îndată ce conștiința noastră devine mai puternică, limpezită, are loc această tranziție plină de bucurie în realitatea spirituală, veți înțelege ce este o alegere reală. Există un astfel de efect, un efect foarte interesant de altfel. Ei încearcă să filmeze tot felul de filme pe această temă, cum ar fi: „Unde se duc visele?” și altceva. Adică se arată o astfel de realitate mobilă. Dar vise... Care este calea? Prin urmare, drumul este arătat foarte trist. Aceasta este calea, calea unei persoane amabile, așa cum tocmai am spus, dar nu aceasta este calea, o persoană bună rămâne aici în această realitate, poate doar să facă pasajul puțin mai larg, dar totuși nu există o alegere mare. . Ei bine, un pasaj mai larg, încă un tunel, tot nu folosește. Ei bine, un tunel mai interesant.

De aceea, acesta se numește termenul de eliberare din aceste spații închise pe care le avem aici. O persoană se uită la toate acestea, chiar și la acest glob, este închis, nu este atât de ușor să scăpăm de el, aceasta este atracție, nu ne permite să scăpăm. Ne uităm, vedem miliarde de planete și înțelegem că toate acestea nu sunt ușor. E ceva acolo, dar nu putem ieși. Chiar dacă erupem, nu vom putea înțelege ce se întâmplă. Universul este aranjat foarte interesant, nu dă posibilitatea de a realiza realitatea. Și imaginați-vă, la un moment dat, ca să spunem așa, aceasta este bila Universului care are o natură de oglindă. Ei bine, imaginați-vă cum percepem toate acestea. Adică vedem aceste realități infinite, dar este imposibil să ne dăm seama ce se întâmplă cu adevărat. Și oamenii de știință ghicesc, de asemenea, înțeleg că ceva nu este simplu acolo. Ce putem simți undeva aici, la nivelul unui nor, verificăm cumva, dar apoi apar probleme, nu mai este clar cum funcționează totul, cum funcționează totul. Pentru că de fapt suntem în acest balon, doar într-un balon, în acest spațiu închis, care este închis și nu ne dă posibilitatea de a scăpa. Dar creează, ca să spunem așa, un fel de libertate, de fapt nu există, așa că cea mai tristă comparație pentru noi este o comparație cu o închisoare.

De ce să nu schimbi oamenii?

00:25:42 [Întrebare]: „ Vyacheslav Olegovich, aici este o astfel de întrebare. Cumva din copilărie a existat o astfel de înțelegere, de la bun început, că Dumnezeu este unul. Când m-am căsătorit, soțul meu, era creștin, m-a convins să accept creștinismul, religia. Avea o astfel de convingere că un fel de legătură cu Dumnezeu era directă, un fel de religie trebuia adoptată. Acum și el este creștin, dar când am început să studiez această filozofie și avem o astfel de neînțelegere, pentru că el ascultă și prelegeri și, în principiu, îi place și lui, dar când vine vorba de niște cerințe stricte pentru mine, dar au apărut cerințe foarte stricte, dar când vine vorba să spunem câteva din faptele lui, apoi din nou, ca în creștinism, adică se numără opt din zece, am vorbit în mod special cu oamenii, ei cred că pentru a respecta niște posturi, pocăință acest lucru este foarte important pentru ei și comuniune și tot, iar în principiu ești curat. Adică cea mai mare parte a creștinilor ortodocși cred că.... Întrebarea este cum să găsim un teren comun?»

00:27:22 [Ruzov V.O.]: Pentru a găsi ceva în comun, atât una, cât și cealaltă persoană trebuie să aibă o gândire largă. Atâta timp cât nu există o gândire largă, nu veți găsi una comună, de aceea nu ar trebui să purtăm deloc discuții filosofice pe această temă, deoarece nu avem o gândire largă. Așa ar trebui să fie sectorul general, înțelegi? Aici avem un cerc de viziune asupra lumii, iar el are un cerc de viziune asupra lumii și ne putem intersecta cumva. Unele zone se suprapun. Și îl putem găsi în această zonă și vorbim despre asta. Prin urmare, trebuie să încercați să găsiți această zonă comună care este de interes pentru toată lumea. Dar s-ar putea să nu fie această zonă, știi? De exemplu, un biciclist și un chimist, pot avea o zonă comună - compoziția anvelopelor de bicicletă, dar nu trebuie să aibă totul în comun și nu au nevoie.

00:28:22 Adică familia nu este o platformă absolut comună pentru viață. Nu este că un soț și o soție au gânduri absolut comune, absolut comune, filozofie absolut comună, acest lucru nu se întâmplă în natură, în general. Problema este că începem să ne îngrijorăm foarte mult pentru asta, știi? De exemplu, unui soț îi place borșul, dar îți place, nu știu, supa de varză sau altceva, înțelegi? Dar soțul și soția își fac griji pentru asta? Nu vă faceți griji. Dar când vine vorba de teologie, este multă agitație, ce rost are? Vedeți, nu există tovarăși pentru gust și culoare. Cum să găsești ceva în comun între borș și supa de varză? Adică ce să faci? Supa de mazare? Cum să găsești? De ce să-l cauți? Lasă-l să bea borș, vei avea ciorbă de varză. Acesta este nu există deloc ideea că există un concept absolut comun în familie, nu există așa ceva, nu poate fi în natură, suntem diferiti. Doar că, dintr-un motiv oarecare, începem să ne concentrăm asupra acestui moment, ar trebui să existe absolut aceeași viziune filozofică asupra lumii. Da, acest lucru nu se întâmplă. Pur și simplu nu se întâmplă. Doar că nu trebuie să te concentrezi asupra ei. Cui îi pasă? Cum vrea, așa gândește, care este problema, înțelegi? De ce ar trebui să existe un comun, adică să nu existe așa ceva, totul ar trebui să fie diferit!

Chiar și în cadrul unei singure tradiții, doi oameni au încă o viziune diferită asupra lumii, pentru că un bărbat și cealaltă femeie vor avea în continuare o viziune asupra lumii puțin diferită. Și, mai mult, acum vă spun un lucru profesional - în cadrul unei tradiții, oamenii jură mai mult pe subiecte filozofice decât în ​​diferite tradiții. Prin urmare, bucură-te, ai tradiții diferite, vei înjura mai puțin. O persoană crede că, dacă există o singură tradiție, atunci vom intra în conflict mai puțin. Ne vom lupta mai mult, înțelegi? Prin urmare, de obicei este o viață normală, liniștită, calmă, există diferențe, slavă Domnului, foarte interesantă. Parcă soțului îi place hocheiul și soției îi place serialul TV, care e problema? Ei bine, cumpără două televizoare. Nu e nicio problema. Și ce să faci acum, cum să-l faci pe soț să iubească un serial de televiziune și cum să-și facă soția să iubească hocheiul și de ce? Nu este nevoie. Cum să găsești comun, ca imaginea în imagine. Dar ambii vor fi nefericiți.

Prin urmare, problema este că încercăm să ne unim. Nu trebuie să vă alăturați. Trebuie să ne iubim și să nu interferăm unul cu celălalt. Și schimbarea reciprocă este un concept trist. Cum te vei schimba? Atunci, încearcă să-i schimbi gusturile, pasiunile, caracterul, e imposibil. La fel și filosofia, cum o poți schimba? În nici un caz. Prin urmare, într-o oarecare măsură, timpul, oferă aceste puncte de intersecție, despre care poți vorbi, comunica. Dar absolut soțul tău nu va fi interesat dacă vorbești despre hochei cu el, pentru că va fi o prostie. Și va fi ciudat și pentru soțul tău să vorbească despre serialul de televiziune cu tine. Va părea și prost. Prin urmare, de asemenea, dacă avem o părere complet diferită în anumite ocazii, un alt concept, ei bine, pur și simplu nu trebuie să atingeți acest subiect și gata, lasă-l să fie, nu-ți face griji. Are părul lung ca al tău? De câte ori te-ai certat despre ce ar trebui să fie părul, spune-mi sincer. Niciodata, nu te baga in seama, niciodata. Te machiezi, dar el nu, înțelegeți, dar nu vă certați despre asta, deși comportamentul lor este complet diferit.

Prin urmare, există ceva diferit și bun, avem o mulțime de lucruri diferite, pur și simplu nu trebuie să ne concentrăm asupra asta. Problema este accentul. Acest lucru se numește săpătură, înțelegi, nu trebuie să sapi unul în celălalt, totul va fi bine. Prin urmare, doar trăiește, urmărește și nu atinge subiecte dureroase. Întregul secret al vieții de familie este să nu atingi subiecte sensibile. A apărut un subiect dureros, o persoană este nervoasă din cauza asta, pur și simplu nu-l atinge. Apoi va trece, va apărea un alt subiect dureros. Conviețuirea este un asemenea caleidoscop de subiecte bolnave, ceva a început aici, dar părea a fi normal, ceva a început aici, adică un asemenea caleidoscop de subiecte bolnave, un asemenea carusel. Un nou subiect dureros, acela a dispărut, au uitat deja de el cu totul, un nou subiect dureros, înțelegi, acesta a plecat, au uitat de el, un nou subiect dureros. Acum a apărut o temă religioasă, va pleca, vor uita de ea, nimeni nu-și va aminti vreodată, va apărea o nouă temă, înțelegi? Deci asta e toată viața, într-un caleidoscop.

00:33:50 Prin urmare Sarcina unei femei este să netezi apariția unor subiecte dureroase, înțelegi, și să nu intri într-un fel de controversă, într-un fel de luptă, cel mai bine este să o netezi, pentru că este firesc. Nu este vorba de spiritualitate sau religie, este doar timpul să ai un conflict pe această temă, dar nu te conflictezi, ești de acord cu totul, pentru că orice tradiție spirituală vorbește despre același lucru, doar cu cuvinte diferite, atât. Este ca limbile. Adică, încă nu există traducere automată între limbi, adică este imposibil să traduci o idee fără ambiguitate într-o altă limbă, este foarte dificil și încă nu există traducere automată. Cuvintele pot fi traduse, dar ideile nu pot fi traduse. Poți fi purtătorul acestei idei și să încerci cumva să o explici unei alte persoane, adică traducătorul trebuie să explice. Imposibil din punct de vedere mecanic, nuanța ideii este diferită. Și același lucru este valabil și în tradițiile spirituale, ei spun același lucru, dar puțin în limbi diferite, pentru oameni diferiți, pentru sisteme diferite de vedere asupra lumii, pentru diferite psihotipuri, pentru dispoziții în general diferite. Se spune același lucru, dar în limbi diferite, deci se pare că este diferit, nu.

Filologii știu că același lucru se spune, așa că și teologii știu că același lucru se spune peste tot. Limbajul este diferit, expresivitate ușor diferită. Undeva este mai mult sentiment, undeva este mai mult sentiment de bucurie, undeva este mai mult sentiment de trădare, undeva este mai multă asceză, undeva este mai mult sacrificiu de sine. Aceasta este o atmosferă diferită, cum se creează o atmosferă diferită în fiecare familie, uite. . Undeva așa, undeva altfel, dar toate acestea sunt familii. La fel și teologia. Dar într-o tradiție există mai mult de o emoție, în alta există mai mult decât o altă emoție, ei bine, oamenii au nevoie de un fel de emoție. Prin urmare, ne adunăm în jurul acestei emoții, ne convine și simțim unitatea cu această emoție. Suntem potriviti pentru această emoție, așa că ne convine, ne face fericiți. Iar celălalt nu este fericit, deci ce? Își ia o altă emoție pentru el, ei bine, care este diferența, știi?

Ca și dulceața, prăjitura, patiseria, totul este dulce, dar unul este dulce cu acrișor, celălalt este plin de dulce, uite cât de mare este departamentul dulciurilor. Și o persoană își alege un fel de dulceață, totul este dulce, dar are nevoie de un fel de postgust, subton, cu acrișor. Îmi place cu acru, știi? Unora nu le place, altora nu. Iubesc merișoarele în zahăr, știi, ăsta cu acru, pot mânca un munte, e nesănătos, dar îmi place, e foarte dulce, dulce dulce, dar cu foarte acru la mijloc. Iar celălalt nu este. Și celălalt, știi. Și pentru unii este, dar totuși dulce. Și aceeași spiritualitate. Toate aceste drumuri duc la Dumnezeu, un fapt, dar gustul acestor drumuri este diferit. O poți simți. Poți simți această atmosferă, este foarte diferită de atmosferă. Prin urmare, fiecare se regăsește, nu este nicio problemă. Dar principalul lucru este să nu-i trageți pe alții de păr în atmosfera dvs., acest lucru va fi prea mult, va provoca un conflict. Un conflict este atunci când încercăm să ne impunem propriul gust, când începem să ne certăm despre gusturi. Cu acrișor, cel mai delicios, știi, este doar dulceața de căpșuni, nu este acrișor în ea, așa că asta e o prostie. Acum asta e o impunere. Da, mai multe întrebări, da.

00:38:16 [Întrebare]: „[inaudibil]”

00:38:45 [Ruzov V.O.]: Aici suntem acoperiți de un corp material, dar nu există acoperire. Aici este sufletul, este sufletul. Ea este întotdeauna în centrul lumii spirituale. Îl vezi mereu, așa cum se numește: „Și iarăși a apărut în fața noastră turla de aur a Amiralității”. Vezi tu, adică el este mereu în centru, și toate drumurile, se duc în acest centru. Îmi amintesc că această frază m-a chinuit, în copilărie, da. Și aici este aceeași lume spirituală, adică ori de câte ori te uiți, peste tot vei vedea acest punct principal al lumii spirituale, Dumnezeu, iar sufletul are forma sa deplină. Adică, cum să explic, să spunem, cumva nepoliticos. Aici suntem acum zdrobiți, adică aici suntem zdrobiți și plasați în interiorul unui corp material. Practică spirituală – luăm o pompă și ne pompăm, umflam, adică apare un corp spiritual, înțelegi? Explic foarte grosolan, adică scoatem acest corp, nu este nevoie. Acesta este un costum spațial. Trebuie să fim într-un mediu acido-bazic.

Lumea materială este un mediu acido-alcalin, totul se corodează aici, ai observat, nu? Bucăți de rugină de fier, totul se deteriorează aici, totul se corodează, totul este dăunător, activ, se numește mediu agresiv. Prin urmare, ca să nu sufere sufletul, pune-l într-un costum spațial, înțelegi. Și costumul spațial nu este mai puțin agresiv, adică este și dezgustător, știi. Tot acolo, bilă, ca să zic așa, toate astea. Are aceeași natură agresivă și ne protejează. Iată-ne în acest costum spațial. Cel mai important este să nu-l străpungi, să nu-l străpungi, să nu-l rupi, adică să-l faci să funcționeze, atât. Când ajungem acolo, adică ne aflăm acum într-un mediu nenatural, ca sub apă într-un costum spațial. Când ieșim în mediul natural în lumea spirituală, ce facem? Ne scoatem costumul spațial, respirăm adânc. Cam asta e, dacă e foarte nepoliticos, exact asta este.

00:40:55 Prin urmare, da, deja spui: „Sunt un suflet”, acum spui „Sunt un suflet în acest trup”. Este ca un scafandru. Spune: „Sunt scafandru în costum de scafandru.” Nu spune asta. De ce? Pentru că este conștient că este doar un scafandru, dar este un scafandru în costum de scafandru. Întrucât nu realizăm că suntem doar scafandri, trebuie să învățăm acest lucru, trebuie să ne repetăm ​​asta: „Sunt un suflet într-un corp material”. Imaginați-vă că stă o clasă de scafandri și instructorul-șef de scafandri le spune: „Principalul lucru în viață este să nu uitați că sunteți scafandri în costum de scafandru. Dacă uiți asta, asta e, problemele vor începe chiar acolo, ” înțelegi? Prin urmare, de îndată ce un scafandru uită că este în costum de scafandru, imediat începe nebunia, adică suferă, înțelege greșit realitatea, nu își evaluează greșit nici starea, nici condiția exterioară. Prin urmare, sarcina noastră este pur și simplu să ne recuperăm, trebuie să ne amintim poziția noastră naturală, că suntem scafandri, în costum de scafandru, că acesta este un mediu agresiv, este mai bine să nu glumim cu el, vor fi probleme mari. Sarcina noastră este să ieșim cât mai repede posibil la suprafață. Și acum suntem puțin nebuni, ne gândim: „Eu sunt costumul de scafandru”. Nu, sunt probleme cu oxigenul la profunzime, deci halucinații, percepția greșită a lumii. Dar trece. Da, bună întrebare. Altceva?

Puteți răspunde DE CE toată această activitate?

00:43:02 [Întrebare]: „ Există cel puțin trei tipuri de eliberare și trei obiective în lumea spirituală pe care le putem obține. Cum putem defini aceste obiective spre care ar trebui să ne străduim?»

00:43:22 [Ruzov V.O.]: Foarte simplu. Și întrebați-vă: „De ce?” și obțineți un răspuns. Cum să definești un obiectiv? Intreaba de ce?". Întreabă: „Unde? De ce și unde?" Este foarte ușor să determinați scopul, să vă întrebați și să vă dați răspunsul. Deci, gândirea la aceste întrebări este primul pas în „De ce am nevoie de toate acestea? Unde mă duc de fapt? De ce locuiesc aici? Ce se va întâmpla în continuare? Unde merg?" Iată primul pas. Corectarea mișcării, ne mișcăm acolo unde nu este clar, trebuie să corectăm mișcarea. Deci, atunci când ne punem aceste întrebări, începem să exersăm conștientizarea de sine. „De ce trăiesc? Unde merg?".

00:44:15 Și în consecință, așa cum am spus, de îndată ce înțelegem „de ce?”, devine imediat clar „cum?”. Prin urmare, ne gândim la acest subiect, „de ce?” de fapt, despre ce este vorba. Pentru că o persoană vede toate aceste trucuri murdare ale acestei lumi materiale. Vede, se gândește: „Pentru ce sunt toate acestea? De ce?" Mi se pune în mod constant întrebarea: „De ce au fost necesare toate acestea? De ce s-au întâmplat toate astea în viața mea și totul s-a terminat atât de rău? De ce s-a întâmplat totul? De ce am studiat dacă nu pot lucra în specialitatea mea? De ce am încercat să întemeiez o familie dacă aceasta s-a destrămat? De ce am născut un copil dacă a băut singur? Pentru ce? De ce fac toate astea dacă o să mor?” De îndată ce apare acest „de ce?”, o persoană își poate regla înălțimea. Dacă nu întreabă „de ce?”, de ce altfel ai nevoie de cineva care să dea un răspuns? Prin urmare, dacă este doar „de ce”, exact așa în aer și nu există niciun răspuns, atunci începe. Acesta este depresia este incapacitatea de a obține un răspuns la întrebarea „de ce?”. O persoană cade într-o depresie, într-o stare dureroasă.

00:45:33 Prin urmare, dacă o persoană știe de la cine să primească un răspuns, depresia lui dispare. Primește răspunsuri, devine nedumerit, desigur, alte etape își încep dezvoltarea. Prin urmare, întrebarea ar trebui combinată cu o persoană în general care poate răspunde la această întrebare. Prin urmare, de îndată ce avem această tendință de a afla „de ce?”, ar trebui să căutăm imediat o persoană. Nu vă loviți cu capul de perete, deoarece oamenii noștri cumpără pur și simplu vodcă și stau unul lângă altul punându-și această întrebare, unul altuia sau doar un pahar. Dar nu are rost, nimeni nu poate răspunde, un prieten nu va răspunde, un prieten alcoolic nu va răspunde. Dar chiar și ei știu că trebuie să existe cineva, nu poți doar să suferi și să bei amar, nu poți. Trebuie să bei cu cineva pentru a vorbi măcar puțin pe această temă. "De ce? De ce?".

Încearcă să vorbească, să filosofeze, să fie deștepți, să înțeleagă, dar din moment ce publicul este același, problema nu este rezolvată la acest nivel. Întrebarea a apărut în minte, iar cu ajutorul minții este imposibil să rezolvi această întrebare, este nevoie de minte. Deci trebuie găsit cineva care are inteligență, pentru că întrebarea apare în minte. Încă nu a apărut în minte, a apărut în minte, înțelegi. Mintea este stadiul neînțelegerii. Aceasta este o platformă mentală. — Nu înțeleg de ce am nevoie de toate astea. Rațiunea este deja înțelegere, aceasta este deja o explicație, rațiunea este deja o oportunitate de a găsi un răspuns. Prin urmare, majoritatea întrebărilor noastre apar la nivelul minții și, prin urmare, trebuie să găsim o persoană la nivelul minții și ea ne va explica imediat totul, arăta aceste conexiuni, arăta unde sunt, trebuie să găsim. această întrebare, află această întrebare, unde sunt aceste conexiuni.

00:47:40 Și solutia este intotdeauna simpla, nu este la nivelul nostru, este cu un pas mai sus. Prin urmare, întrebarea este bună, dar dacă nu am găsit pe cineva care să dea un răspuns, nu ne-am îndeplinit-o pe a noastră. Prin urmare, este natura noastră firească să punem întrebări, dar este de datoria noastră să găsim pe cineva care să le poată răspunde. Aceasta este ceea ce trebuie să facem noi înșine. Acestea sunt deja eforturile noastre, aici trebuie să facem deja eforturile noastre și să încercăm să ne stabilim scopul de a ne rezolva toate întrebările, de a găsi răspunsuri la ele. Adică trebuie să existe cineva din afară care să arate calea. Acest lucru va fi discutat în acest capitol. Acesta este ceea ce se va discuta despre care cineva ar trebui să arate calea. Pe măsură ce o persoană părăsește metroul, cineva trebuie să-i arate drumul. Trebuie doar să întrebi: „Unde este cinematograful Pobeda?”. Îți vor arăta degetul, cineva trebuie să-ți arate drumul, altfel poți să mergi într-o cu totul altă direcție, să te rătăcești, cineva din afară, cel care știe. Mai multe întrebări.

00:49:30 [Întrebare]: „ Vyacheslav Olegovich, am înțeles bine că ar trebui să existe și scopuri în lumea spirituală?»

00:49:38 [Ruzov V.O.]: Da, numai că acolo este la fel pentru toată lumea - să servească. Acesta este mergem la ținte. Prin urmare, atunci când scopul nostru se potrivește cu scopurile lumii spirituale, intrăm în lumea spirituală. Dacă scopul nostru este în concordanță cu obiectivele închisorii, mergem la închisoare. Adică care este scopul nostru, ajungem acolo, care sunt sarcinile noastre. Prin urmare, în general, ne adaptăm obiectivele, le dezvoltăm și intrăm în mediul potrivit. Prin urmare, dacă scopul nostru este să venim la Dumnezeu, noi venim la Dumnezeu. Dacă scopul nostru este să devenim noi înșine Dumnezeu, venim aici, în lumea materială, și aici toată lumea are același scop.. Aceasta este lumea zeilor, aici toată lumea vrea să devină Dumnezeu, toată lumea are acest scop. Dar un zeu intervine cu altul, asta e problema. Prin urmare, zeii jură, se amestecă în mod constant, alți zei, se amestecă constant cu odihna, se amestecă în toate felurile posibile, au luat totul din bani, așa că trebuie să muncești din greu pentru a-i recupera, ceva ca astfel de zei sunt cumva atât de ciudați.

00:51:05 [Întrebare]: „ [inaudibil] aici, în lumea materială, el va învăța [inaudibil] și, în principiu, este cu adevărat posibil [inaudibil]»

00:51:17 [Ruzov V.O.]: Dacă vorbim despre această cale, atunci desigur, acum ne dezvoltăm o dorință, dar s-ar putea să nu învățăm, pentru că nu există nici un obiect ca atare, nu? Adică nu avem acest contact direct. De aceea subtilitatea întoarcerii în lumea spirituală este că va trebui să te mai naști o dată în lumea materială, dar pe planeta unde Dumnezeu este prezent acum și să înveți să îndeplinești personal un fel de misiune în relație cu Dumnezeu, dar aceasta este considerată deja naștere nu tocmai materială, să spunem că acesta este vestibulul prin care ieșim. Dar doar să ieșim fără să știm să facem ceva este imposibil, vom fi triști și plictisiți, așa că există această naștere de tranziție când trebuie să ne calificăm. Adică ca un fel de instituție. Adică acum în timp ce cultivăm în noi înșine dorința de a intra în acest institut, și atunci este nevoie de institutul în sine, iar după institut, teza, vă rog, ieșiți.

00:52:21 [Întrebare]: „ Se poate uita de această instituție la naștere?»

00:52:21 [Ruzov V.O.]: Nu, asta-i tot. Parcă ai merge la facultate, nu mai uiți că ești student, ți se va aminti, nu-ți fie frică. Nu, aceasta este deja o naștere semnificativă, prin urmare nu este de natură materială, deși toate acestea se întâmplă încă în lumea materială, dar deja, ca să spunem așa, obținerea unei calificări nu va fi un freebie. [inaudibil] Nu, am spus unde au loc evenimentele reale, lila se numește evenimente. Mereu se întâmplă ceva undeva. Lumea este plină de acțiune, am ratat puțin, acum doar 500 de ani au fost evenimente vesele, ne-a lipsit puțin, ne-am născut puțin strâmb și de aceea trebuie să ne dezvoltăm acum dorința, apoi calificările. Dar suntem foarte norocoși, pentru că există o oportunitate de a dezvolta măcar o dorință, departe de fiecare dată când există o astfel de oportunitate de a dezvolta o dorință. Așa că facem tot posibilul. Prin urmare, nu se va mai putea numi naștere materială, va fi o naștere spirituală preliminară. Ne vom întâlni cu toții acolo. Bine ati venit. Aici, ca să spunem așa, călătorii libere în spațiu.

00:54:11 [Întrebare]: „ Deci aceasta este o altă planetă cerească?»

00:54:17 [Ruzov V.O.]: Nu. Un fel de pământ. La nivelul Pământului, un alt Pământ. Există multe Universuri, există multe planete de nivelul nostru. Nivelul Pământului se numește acolo unde există un proces, unde se întâmplă ceva. Dar, în orice caz, nu sunt un corector al drumului tău, așa că uită-te acolo, principiul în sine. Nu vă va păsa în principiu, pentru că va face deja parte din viața spirituală. De asemenea, este imposibil să vorbim despre acest subiect, pentru că aceasta este o realitate spirituală, este ceva care depășește înțelegerea noastră. Putem înțelege ce se întâmplă în realitatea noastră, dar putem înțelege teoretic calea de ieșire din realitate ca un vector și apoi doar să vedem cum se întâmplă. Adică se vede, dar este imposibil să discutăm în profunzime. Ei bine, am recomandat să citești tratatul „Călătoria lui Gop Kumar”, există o mulțime de aceste subtilități, planetele sunt descrise, mișcări, sus, jos, stânga, dreapta, o lucrare atât de interesantă.

00:55:57 Călătoria lui Gop Kumar. Caută, există, am citit și am ascultat, și sunt seminarii mari, găsește, ascultă, citește. Acesta este un subiect foarte înalt, așa că nu sunt calificat să vorbesc pe această temă și este mai bine să ascult și alți autori care sunt bine versați în acest subiect, nu sunt specialist în lumile spirituale. Găsește-l, ascultă, acum nu este la îndemână, în general, doar găsește-l, este totul acolo, fă puțin efort, întreabă, apelează la o carte filozofică, găsește-o. Toate acestea sunt rezolvabile, principiul în sine.

Trei stări de conștiință

00:56:53 [Întrebare]: " Știi, chiar și acum [inaudible] am deja așa ceva .... cumva încerc toate astea este ceea ce am [inaudible]. Am deja un astfel de sentiment, începe o nebunie atât de ușoară. Și totul pare atât de ireal încât vrei doar să plângi tot timpul. Cu toate astea [inaudibile] te liniștești [inaudibil]?»

00:57:24 [Ruzov V.O.]: Sunt trei state. Prima stare, când conștiința unui materialist, viața spirituală ni se pare ireală și nebună. Există o a doua stare, când, după ce am dezvoltat o viziune spirituală în noi înșine, ni se pare că viața materială este absolut nebună și ireală. Și există o a treia stare, la mijloc, când totul ni se pare absolut nebun, ireal, și nu este clar ce să facem în general și unde să mergem. La mijloc între ei. Prin urmare, trebuie doar să treceți prin această parte de tranziție. Știi, atunci când te duci undeva departe și mi se pare nerealist că voi sta aici la aeroport chiar acum și apoi voi ieși. Când zburați în India pentru prima dată, aceasta este o situație absolut nerealistă. Așa că te așezi, ești încă aici și deja zbori într-un avion, simți deja că ceva se lasă, acea realitate, iar aceasta deja se apropie, ai simțit-o, nu? Și când ieși, acest aeroport în sine, acesta este un loc de tranziție, este deja un fel de .... deja: „Unde sunt? Cine sunt? „Deja a trecut prin vamă aici, nu a trecut încă prin acolo și deja și-a dat seama că toată lumea este deja aici, dar nu acolo, și i-au văzut pe toți așa, deconectați, și nu înțeleg nimic:” Cine suntem, unde, ce?”.

Aceasta este starea, trebuie doar să treci prin ea. Există o astfel de stare de tranziție, trebuie doar să nu-ți faci griji și să continui calm să mergi, e o prostie să treci prin toate aceste vămi, să iei bagaje și apoi să ieși, atâta tot, Domodedovo: „Ah, e clar unde am sunt”, sau ieșiți în lumea spirituală. Adică vreau să scuip pe toate, totul durează atât de mult, aceste cozi sunt groaznice, lucrurile sunt verificate, asta și asta, o căutare: „V-au mai rămas vreo dorință materială?” Așa că odată ce m-au oprit acolo, am încercat să merg acolo cu soția mea, mi-au spus: „Ai ceva de declarat?” Eu spun: „Ar fi bine dacă ar fi.” Și au râs și au lăsat-o să treacă, nu au verificat, adică nici nu au început să strălucească și să facă o căutare, au trecut chiar peste toate. această radiografie, adică principiul în sine.

Totul trebuie să fie iluminat, iar acum suntem într-o stare de transluciditate. Această radiografie a vieții spirituale, strălucește prin noi și dacă vrem cu adevărat să mergem aici, dar dacă avem cu adevărat nevoie de ea, și nu doar dacă vrem să glumim despre toate, să ne batem joc de asta. Prin urmare, permisiunea se dă atunci când ne arătăm hotărârea, când toată lumea trece: „Dar acest lucru nu este necesar, nu puteți transporta apă”, înțelegeți. „Nu poți folosi foarfece, nu poți folosi o brichetă”, adică încep să o scoată. Și noi: „Dar cum sunt acolo fără apă?” „Îți vor da”, înțelegi, te vor tortura în continuare, nu te vor lăsa să dormi, îți vor da doar apă. — Dar fără foarfece? „Cumpără de acolo”, știi. — Și fără brichetă? — Oricum nu poți fuma acolo. Știi, iar acum ei trec o persoană prin toate astea, scot totul. Și Dumnezeu ferește de contrabandă cu dorințe materiale. Aici, până au trecut, un pic atât de trist.

01:00:41 Trecem, ne așezăm, mergem, decolăm, o ultimă verificare, dar ce să facem? Nimic nu se face cadou. Ceea ce vine ușor nu este apreciat, așa că trebuie să plătești acest preț, treci prin toate acestea. Toată lumea vrea să călătorească, dar orice călător îți va spune că cea mai mare problemă a călătoriilor o reprezintă drumurile. Un cuvânt deosebit de groaznic, adică devii călător atunci când cuvântul „vamă” începe să te transforme pe dos: „Iar vama!”. Atât, aici călătorii se înțeleg cu toții: „Vama!”. Acest cuvânt taie doar sufletul. Adică trebuie să plătești ceva pentru toate. Prin urmare, trebuie să trecem și prin această vamă. Dar înainte să ni se dezvăluie realitățile spirituale, este necesar să trecem prin obiceiuri, să scăpăm de niște dorințe materiale grosolane, pentru a nu moșteni, ca să spunem așa.

dorinte materiale si spirituale

01:01:50 [Întrebare]: „ Aceste dorințe, sunt atât de împletite. Cum poate cineva să devină complet eliberat de dorințele materiale aici? Să presupunem că acum m-am surprins gândindu-mă, astăzi, că nu am deloc dorințe, slavă Domnului, cel puțin am fost lăsat singur să merg la o prelegere și să citesc o carte, dar înțeleg că asta este legat acolo de o iluzie... Dar aceste dorințe ne obligă cumva, pentru a avea grijă de întreaga familie, trebuie să dorești această familie, trebuie să te îmbraci undeva, să mergi, altceva, totuși, aceste dorințe sunt necesare chiar și pentru a te manifesta spiritual. dorințe, avem nevoie de unele materiale, ele doar cumva... Nu pot să le iau și să le împărtășesc - acestea sunt materiale, dar acestea sunt spirituale».

01:02:37 [Ruzov V.O.]: Nu sunt despărțiți. Sunt purificați, sunt transformați. Nu încercați să le separați. O persoană vrea să mănânce, întrebarea este ce vrea să mănânce. O persoană îi este sete, întrebarea este ce vrea să bea. O persoană vrea să lucreze, întrebarea este - de ce vrea să lucreze, înțelegi? Adică pentru ce, asta determină materialul sau spiritual. Dacă pentru sine este material, dacă pentru Dumnezeu este spiritual, înțelegi? Asta e tot. Transformare, nu separare, nu există o astfel de separare.

01:03:13 E ca o prăjitură, ca o plăcintă, gata, coaptă. Ce o desparte? Doar că ceva timp o separă, dar tortul este același. Aici este încă subcopt, aici este încă crud, ei bine, de ceva vreme a stat și pum, deja copt. La fel și dorințele. Aici tot e material, dar stai puțin, lucrează, deja a devenit spiritual, înțelegi? Adică, nu există doar plăcinte necoapte separat, ci plăcinte coapte. Nu, acesta este statul. Deci materialismul este o stare de dorință, iar spiritualitatea este o stare de dorință. Și aici vedem cum se întâmplă totul. Prin urmare, la un moment dat, această materialitate dispare, dar spiritualitatea nu a apărut încă, așa că se pare că nu există nimic. Nu, este doar spiritualitate. Trebuie doar să mergi mai departe și va exista spiritualizarea dorinței. Foarte simplu. Este ca starea asta într-un avion, ai decolat deja de acolo, încă nu ai ajuns acolo, așa că stai prost și aștepți. Nu acolo, încă nu aici. Trebuie doar să așteptați și să ajungeți, dar în avion în sine este trist, nu este clar ce. In principiu, nimic complicat. Am înţeles? S-a răspuns la toate întrebările?

Despre ce să vorbim cu oamenii spirituali?

01:05:05 [Întrebare]: „ Și pot avea o altă întrebare? Aici am vorbit despre faptul că interacțiunea, să spunem, atunci când o persoană este în subiect și nu în subiect. Dar când doi oameni sunt în subiect, doar vorbeai despre... acolo, să zicem chiar și în aceeași tradiție, nu? Așa că astăzi m-am surprins gândindu-mă că atunci când tocmai am început să studiez ceva, atunci, fără să știu, am comunicat cu oameni din această tradiție și am comis un număr imens de jigniri, acum înțeleg doar că acestea erau insulte. . Dar despre ce poți vorbi cu o persoană din aceeași tradiție chiar acum? Despre filozofie? Dar, în orice caz, acest lucru este ridicat și, cu excepția întrebărilor și răspunsurilor, comunicarea nu va funcționa din partea mea, nu? Pentru că nu este nimic de spus, dar despre viața materială pare să fie și cu o persoană spirituală... doar că poți pierde timpul vorbind despre asta cu el. Și chiar și la unele festivaluri, vezi oameni, ei doar citesc mantra și cumva nu vrei să o atingi deloc pe cea naturală. Și care este comunicarea cu astfel de oameni? Cum să găsim acest punct de interacțiune și despre ce putem vorbi cu o persoană, să spunem [inaudibil]?»

01:06:27 [Ruzov V.O.]: Principiul comunicării, în general, la nivelul nostru, este antrenamentul. Prin urmare, vedem ce poate face o persoană și învățăm de la el. Ce poate face o persoană, o luăm de la el, înțelegi? Dacă o persoană știe să ne explice logic unele cunoștințe, le obținem de la el. Dacă o persoană știe să repete o mantra calitativ, o luăm de la el. Dacă o persoană știe altceva, o luăm altfel. Adică luăm ceva de la o altă persoană și îi dăm ceea ce putem face noi înșine. Ceva ce putem face oricum. Acesta este un schimb. Aici ne schimbam. Luăm de la el ce are, îi dăm ce avem, se face schimb. Foarte simplu

01:07:17 [Întrebare]: „ Întrebând un Vaishnava despre ce fel de profesor, ce nivel, este în general normal sau nu? Sau e tot la fel, ei bine, să spun cumva..., nu știu ce să întreb și ce nu, ca să nu jignesc».

01:07:35 [Ruzov V.O.]: Nu există o astfel de insultă direct complexă, adică întrebarea în sine nu este o insultă, înțelegi? Prin urmare, în principiu, este în general imposibil să jignești pe cineva cu o întrebare. Tu intrebi. Adică înseamnă că nu știi. Prin urmare, primești un răspuns și, după ce ai primit deja un răspuns, poți deja să jignești, înțelegi? De exemplu, ei bine, spun doar că întrebi despre nivel, nu? De exemplu: „Această persoană este sau nu un nivel ridicat?” El spune: „Înălțat.” Și tu spui: „Care este nivelul lui înalt?” Acum asta e o insultă. Dacă întrebi, aceasta nu este o insultă, dar dacă încerci imediat să diminuezi, de exemplu, aceasta este deja o insultă, înțelegi?

01:08:16 Prin urmare, întrebarea în sine nu este ofensatoare. Nu există nicio insultă în întrebare, nu poate exista nicio insultă. Prin urmare, calea noastră este foarte simplă - este o întrebare și un răspuns și nu există insulte ca atare pe această cale. O cale foarte sigură. Dacă am vorbi aici, ar fi posibil să spargem lemne de foc aici. Ca, de exemplu, am vorbit despre societățile teosofice, toți vorbesc pe rând, nu există întrebări și răspunsuri, aici se aud multe asemenea prostii, așa prostii, așa jigniri, așa de toate. Pentru că sistemul în sine nu este sigur. Și aici este protejat. În sine sunt întrebări și răspunsuri. Și continuăm și mai departe. Foarte simplu.

01:09:09 Prin urmare, chiar și după ce primim un răspuns și punem o nouă întrebare, din nou nu putem comite o insultă. Insulta apare atunci când ne exprimăm remarca critică, adică nici o întrebare, nici un răspuns, ci ne exprimăm remarca critică. Aici poți sparge lemne de foc. Deci, dacă pur și simplu comunicăm unii cu alții, chiar și oamenii obișnuiți comunică așa. — Ce se întâmplă cu el? Adică nu vorbim imediat. Întrebăm mai întâi: „Ce fel de relație ai acolo”, înțelegi? Și ei spun: „Ei bine, vrem să înființăm o familie”, știi? — Și cum vrei să-ți întemeiezi o familie? Da, vezi cum, e mai mult sau mai puțin sigur. Și dacă vii imediat și spui: „Ai contactat acest biet om, ce vrei să creezi acolo și ce vei ajunge acolo, gândește-te singur” Acest lucru este imediat insultător, vezi cum. Și dacă vii și întrebi, nu este ofensator. Da, poate fi obraznic, dar nu ofensator. O persoană întreabă de ce nu, are dreptul să întrebe, înțelegi? Care este problema? Nici o problemă. Prin urmare, o metodă sigură dovedită, nu există insulte. Foarte simplu.

01:10:22 Acest lucru poate fi de fapt comparat cu tăcerea. Întrebări și răspunsuri este un nivel de tăcere, pentru că în realitate nu spunem nimic. Nu pronunțăm o parte din ideea noastră ruptă. Punem o întrebare, primim un răspuns, dar nu există un discurs real, nici o conversație reală. Există un pur schimb de informații 100%, dar nu se vorbește. Discursul începe atunci când o persoană începe să-și exprime punctul de vedere minunat. Aici încep imediat problemele. „Și cred”, și asta este, totul a început aici. De îndată ce o persoană a spus: „Dar eu cred”, vezi, totul începe chiar de acolo. Dacă o persoană întreabă, atunci totul este în siguranță. Prin urmare, în general, primii 20 de ani sunt mai buni la nivel de întrebări și răspunsuri. Este sigur să întrebi pe oricine vrei, este absolut sigur, nimeni nu va fi jignit, nu jignește pe nimeni. Nimeni, chiar și cel mai mare, nu are cea mai stupidă întrebare, nimeni nu va fi jignit, nicio insultă.

01:11:30 De obicei, asta se întâmplă. Lucrurile cele mai stupide se cer celor mai grozavi, știi? O vreau dintr-un motiv oarecare. Și nu este jenant. Și cel mai mare pur și simplu răspunde la o întrebare stupidă și absolut nimeni nu este jignit, nimeni nu este jignit și nimeni nu este jignit. Nicio problemă, înțelegi? Vedeți că totul nu este simplu, dar sistemul de acum cinci mii de ani încă funcționează. Doar că nu ne gândim la cum funcționează, dar de fapt sistemul este gândit, de aceea ne străduim atât de mult, vezi. Și o învățăm. Ce învățăm la prelegeri? Exact asta. Pune întrebări, ascultă răspunsurile și astfel totul este în siguranță. Acum, dacă trăiești chiar și așa, totul va fi în siguranță. Chiar și viața materială bazată pe întrebări și răspunsuri este absolut sigură. Până și polițistul poate veni și întreba. „Scuzați-mă, ce ar trebui să fac dacă îmi pierd drepturile?” Și te vor ajuta, știi? Ei vor ajuta. Acesta este secretul. Prin urmare, toate tratatele sunt toate date prin această metodă. Întrebări și răspunsuri, întrebări și răspunsuri, totul. Nu există un astfel de monolog, peste tot întrebări-răspunsuri, întrebări-răspunsuri. Înțeles. Mulţumesc mult.

Există multe școli taoiste diferite, dar, în general, există trei căi de cultivare: inferioară, mijlocie și superioară. Această clasificare este foarte veche și a fost folosită de Marele Patriarh Nemuritor Lu Dongbin, discipolul său Wang Chunyang și de alți Maeștri celebri. Nu există nimic neobișnuit în împărțirea în trei căi de îmbunătățire și un sistem similar de clasificare există în alte tradiții orientale și pur și simplu în viața noastră de zi cu zi, de exemplu, în educație: școală, școală tehnică, universitate.

Calea Inferioară

Calea Inferioară, sau Calea Dreptății, poate fi urmată de aproape toți oamenii fără excepție. De fapt, practica acestei Căi este după cum urmează:

• Duceți o viață dreaptă în conformitate cu principiile morale (nu ucide, nu înșela, nu fura, nu înjură etc.).
• Dezvoltă-ți calități virtuoase, cum ar fi compasiunea, dragostea, bunătatea, iertarea, curajul, calmul, noblețea etc.
• Nu faceți, spuneți sau gândiți nimic care poate dăuna unei persoane sau Naturii în ansamblu.
• Ajută cu gândul, cuvântul și fapta celor care au nevoie, fie că este o persoană, un animal sau o plantă.
• Tratează cu respect și respect nu numai pe cei pe care îi iubești și îi apreciezi, ci și față de toate ființele vii.

Desigur, această Cale nu se limitează la practicile de mai sus, doar cele mai generale metode sunt date aici pentru a putea înțelege care este esența lor.

De asemenea, urmând această Cale, este foarte de dorit să vizitezi oameni Înțelepți și Maeștri Iluminați pentru a primi de la aceștia diverse instrucțiuni și recomandări care să ajute o persoană în dezvoltarea sa spirituală. De asemenea, va fi bine dacă există posibilitatea de a vizita periodic și/sau de a efectua singuri acțiuni rituale, a căror esență este să te întorci către Lumea Superioară pentru a scăpa de grijile și problemele lumești, pentru a-ți curăța Sufletul de tot ceea ce este rău și spiritual. apropie Tao.

În ciuda faptului că această Cale este considerată Inferioară, de fapt se poate dovedi că necesită nu atât de puțin efort. Conștiința unei persoane obișnuite este în mod constant sub controlul conceptelor și punctelor de vedere individuale, datorită creșterii sale, mediului, timpului și a tot felul de alți factori. Și aceasta, de fapt, este o limitare care se formează din opinii și opinii subiective eronate asupra unei anumite situații sau persoane, și într-adevăr asupra întregii lumi. În același timp, de multe ori o persoană nici măcar nu are o părere despre toate aspectele vieții noastre. Există multe întrebări care provoacă nedumerire sau chiar frică.

De exemplu, ce este moartea și ce se întâmplă după ce acest corp moare? Voi muri cu el sau îmi voi continua existența într-o altă formă? Dacă acesta din urmă este adevărat, atunci care este acest alt tip de existență? Și așa mai departe la infinit. Este posibil ca fiecare persoană să aibă propriile răspunsuri la aceste întrebări, dar ele nu sunt rezultatul experienței personale și se bazează doar pe credința într-unul sau altul concept al structurii universului. Și acest lucru nu este de mare valoare. Doar ceea ce a fost experimentat, simțit și cunoscut din experiența personală poate fi cu adevărat înțeles și acceptat.

Prin urmare, putem spune că o persoană, în ciuda minții și corpului dezvoltat, a succesului în viața socială și a bunăstării, rămâne încă în Ignoranță și Obscuritate. Aceasta înseamnă că nu îi va fi ușor să ducă o viață cu adevărat dreaptă. Dar, într-un fel sau altul, oricine, indiferent cât de ocupat sau nu deosebit de dotat s-ar considera, poate înțelege semnificația și metodele acestei Căi și poate începe să le practice. Și cât de mult le va putea întruchipa în viața lui depinde de eforturile și abilitățile personale.

Această Cale este numită inferioară doar în comparație cu altele (Mijloc și Înalt), care dau posibilitatea unei progrese mai eficiente pe calea auto-realizării. În același timp, cel care și-a dat seama, deși este un Sfânt, nu va putea ieși din ciclul reîncarnărilor, mizând doar pe Calea Dreptății. Prin urmare, pentru a înțelege pe deplin Tao, el va trebui să renaască într-un corp uman și să învețe cum să practice, astfel încât progresul pe calea dezvoltării spirituale să fie mai eficient. Prin urmare, în general, practica acestei Căi vă permite să acumulați karma favorabilă, ceea ce înseamnă că o persoană va avea toate condițiile și oportunitățile necesare pentru o practică mai profundă și o auto-îmbunătățire cu succes în următoarea încarnare.

Cale de mijloc

Calea de Mijloc include practica Calei Inferioare, precum și diverse metode care vă permit să accelerați procesul de dezvoltare spirituală a unei persoane. Acest lucru în sine înseamnă că o persoană acordă mai multă importanță și, ca rezultat, timp procesului de auto-îmbunătățire decât un practicant al Căii Inferioare. Calea de Mijloc poate fi numită și Religioasă, în cel mai bun sens al cuvântului. Acest lucru se datorează faptului că metodele practicate pe Calea de Mijloc implică diferite vizualizări asociate Zeităților și tot felul de metode de adorare a acestora.

Aceste metode de închinare și jertfă, care se exprimă prin faptul că practicantul cu un profund simț al recunoștinței oferă, oferă tot felul de daruri (mâncare sau alte obiecte care au o anumită semnificație simbolică) Divinității sau Zeităților, pot urmări diferite obiective. De exemplu, reducerea influenței propriului Ego și înțelegerea faptului că nu totul în această viață depinde doar de o persoană. În plus, atunci când îndeplinește un ritual sau o ofrandă, un practicant se poate acorda la acele calități care sunt inerente obiectului de închinare/respect și se poate strădui să trezească altele similare în sine (de exemplu, compasiunea supremă) sau să scape de negativul său. proprietăți.

Mai multe ritualuri sunt o anumită reflectare simbolică a anumitor transformări interne care trebuie să aibă loc în procesul de perfecțiune umană. Astfel, una dintre cele mai izbitoare caracteristici și trăsături ale Căii de Mijloc este că există un impact asupra stărilor interne prin acțiuni externe, iar după ceva timp, cu o practică adecvată, acest lucru ar trebui să conducă la un anumit rezultat. Desigur, un bun practicant al acestei Căi înțelege că anumite Zeități nu sunt altceva decât manifestări ale diferitelor aspecte ale Tao, emanațiile sale.

Fiecare Zeitate are o anumită formă și are anumite calități, caracteristici și abilități. Prin urmare, de fapt, practicantul folosește forme intermediare selectate de manifestare a Tao-ului, exprimate sub forma unei Zeități specifice cu un set limitat sau predominant de calități și/sau proprietăți-posibilități. De asemenea, pentru o mai mare claritate și ușurință de percepție, Supremul este antropomorfizat, astfel încât aproape toate Zeitățile arată ca oameni, doar că mai perfecte.

Pe de o parte, acest lucru face practica mai ușor de înțeles, dar, pe de altă parte, apare o anumită dificultate, care constă în faptul că, întrucât Adevărul Cel mai Înalt este plasat într-o formă specifică, aceasta îl limitează inevitabil și îl distorsionează în într-un fel sau altul. După cum spune tratatul „Tao Te Ching”: „Tao care este exprimat în cuvinte nu este Adevăratul Tao”. De asemenea, din moment ce aceste emanații și manifestări ale Tao, i.e. Zeitățile au și propria lor formă personală de existență, se întâmplă adesea ca practicantul să uite că sensul inițial al acestei manifestări este să conducă practicantul la Sursă (Tao), și să ia metoda pentru rezultat.

După cum se spunea în vremuri străvechi: „Ia degetul care arată către lună ca și luna însăși”. Și, în consecință, o persoană nu va putea merge mai departe în practica sa, deoarece. se oprește la un anumit nivel. Prin urmare, este necesar să primiți instrucțiuni orale de la Maestru pentru a putea distinge adevăratul de fals. De asemenea, trebuie înțeles că, întrucât în ​​unele practici ale Căii de Mijloc, anumite transformări interioare sunt aduse prin intermediul acțiunilor externe, i.e. o persoană recurge din nou la anumite forme de manifestare a Tao (Zeități), apoi, după un timp, esența acțiunilor efectuate poate fi uitată și vor rămâne doar repetări goale care nu vor duce la rezultatul dorit. Și această eroare nu este neobișnuită.

Dar dacă, totuși, practicantul Căii de Mijloc a reușit să evite greșelile care au fost menționate aici și cele care nu au fost menționate aici, atunci va putea obține un rezultat foarte bun. Aceasta înseamnă că o persoană va putea, cel puțin, să iasă din roata reîncarnărilor (Samsara) și să progreseze în continuare în dezvoltarea sa spirituală, dar totuși nu va putea obține Cel mai Înalt Rezultat. Acest lucru se datorează faptului că metodele folosite încep procesele de transformare internă cu o viteză „medie/moderată”, și prin urmare transformarea și achiziția finală a Corpului de Lumină pur și simplu nu au timp să se întâmple. Din acest motiv, Calea menționată mai sus și-a primit numele - Mijlocul.

Calea superioară

Calea Superioară este cea mai dificilă atât pentru înțelegere, cât și pentru practică, dar, în același timp, el este cel care are voie să atingă rezultatul maxim posibil în dezvoltarea spirituală pe parcursul unei vieți. Multă vreme, metodele acestei Căi au fost păstrate în mare secret și transmise doar elevilor selecționați și foarte capabili. Și numai în zilele noastre, de când a venit „timpul extinderii Căii”, unii Maeștri ai Școlilor Căii Superioare au început să predea deschis nivelurile de bază.

Metodele avansate ale acestor Școli nu sunt transmise tuturor, ci doar celor care și-au dovedit dorința sinceră de a înțelege Adevărul, au un nivel ridicat de Te (calități virtuoase) și au stăpânit bine metodele de bază, pregătind astfel un solid fundament pentru alte transformări alchimice.

Calea Superioară include pe deplin Calea Inferioară și, în același timp, poate să nu folosească deloc metodele religioase care sunt caracteristice Căii de Mijloc. O caracteristică a practicilor Căii Superioare este că o persoană încearcă să atingă nivelul inițial de percepție a lumii și de manifestare a diferitelor aspecte ale Tao-ului fără a le încheia într-o formă specifică. Astfel, studentul este mult mai puțin probabil să se atașeze de o formă sau metodă intermediară de implementare, deoarece Cel mai Înalt Adevăr (Tao) nu se limitează la o formă specifică, ci are caracterul experienței interioare, transformării și înțelegerii la cel mai profund nivel primordial, de unde ia naștere și își are originea tot ceea ce se manifestă.

Folosind acest principiu, practicantul poate, cât mai repede posibil (în comparație cu alte Căi) să ocolească sfera minții și conștiinței limitate (adică cea care transformă nemărginitul primordial în obișnuit, chiar dacă este înzestrat cu manifestări supranaturale) și să vină mai aproape de înțelegerea Tao. Dar în acest avantaj constă complexitatea practicii. O persoană este obișnuită cu faptul că există forme specifice sau anumite reguli pe care se bazează, dar aici este necesar să se perceapă Superiorul în starea sa originală, adică. reuniți ceea ce la nivelul obișnuit al conștiinței poate fi în conflict. Și să te bazezi pe ceea ce nu înțelegi pe deplin cu mintea obișnuită și pe care nu le vezi cu ochii, ceea ce uneori nici măcar nu poți înțelege, este foarte dificil.

De aceea, în Calea de Mijloc se folosesc formele manifestate - Zeitățile - ca mijloc de relativă simplificare și pentru o înțelegere mai precisă. Prin urmare, nu mulți practicanți sunt capabili să practice Calea Superioară, deoarece nu toată lumea este capabilă să depășească înclinația minții lor către concretitate și lipsă de ambiguitate. Chiar dacă în zona chestiunilor spirituale superioare, conștiința va încerca totuși să reducă Adevărul la un set de categorii și concepte obișnuite. Și acest lucru este imposibil prin definiție, deoarece Superiorul nu poate fi complet închis în sfera unei minți limitate și înțeles de ea până la capăt.

Și întrucât Calea Superioară poate să nu folosească practici cu manifestări formale ale Tao (Zeități), ci predică principiul percepției inițiale directe a totul așa cum este, nu poate fi numită religioasă în sensul obișnuit al acestui termen. În locul practicilor și acțiunilor externe (ritualuri etc.) caracteristice Căii de Mijloc și menite să provoace transformări interne, metodele Căii Superioare folosesc munca directă cu stări interne și energie în procesul de scufundare într-o stare profundă de Pace. Acest lucru vă permite să realizați transformări interioare mai profunde mult mai rapid la toate nivelurile - corp, energie și conștiință/Suflet/Spirit. Aceasta înseamnă că rezultatul maxim poate fi atins în cel mai scurt timp posibil.

Rezultatul maxim aici este înțeles ca transformarea corpului, energiei și conștiinței/sufletului/spiritului și contopirea tuturor într-un întreg, care se numește dobândirea Corpului de Lumină (Corpul Curcubeului). Acest nivel este cel mai înalt nu numai în tradiția taoistă, ci și în unele direcții budiste. Aceasta înseamnă că la acest nivel o persoană există atât într-o formă manifestată, cât și într-o formă nemanifestată, este una cu Tao și în același timp este individuală, a depășit toate limitările posibile (de exemplu, timp și spațiu).

Când un astfel de Maestru părăsește această lume, el se dizolvă în Lumină Pură cu strălucirea curcubeului. Cu o astfel de transformare, chiar și corpul fizic este transformat în energie pură, ceea ce înseamnă că după plecarea unui astfel de Maestru nu mai rămâne nimic. Această cale superioară mai este numită și „Nei Dan” sau „Cea mai înaltă cale a alchimiei interioare”. Este cel mai complex și numai oamenii cu abilități mai mari îl pot studia și, în consecință, își pot da seama.

Dar, din moment ce astfel de oameni nu sunt foarte mulți, pentru majoritatea, Calea de Mijloc este mai potrivită și mai de înțeles, în comparație cu Calea Superioară a practicii alchimiei interne. Oamenii cu abilități medii, de regulă, combină practicile religioase cu metodele de bază ale alchimiei interne. Dacă abilitățile unei persoane sunt sub medie, atunci metodele alchimiei interne nu sunt folosite deloc, ci sunt studiate doar metode care îi pot pregăti corpul, energia și conștiința pentru transformări superioare.

Când o persoană începe practica de cultivare, este foarte important să aleagă Calea care se potrivește abilităților sale, pentru că atunci cel mai optim rezultat va fi obținut în timpul vieții sale. De asemenea, se întâmplă că, în cursul unor studii regulate și corecte, abilitățile pot crește, iar apoi programul practic de un nivel poate fi înlocuit cu altul. Acest lucru poate fi făcut doar de un profesor adevărat care are calificările corespunzătoare, deoarece studentul începător nu are suficientă înțelepciune și cunoștințe pentru a-și evalua abilitățile și a alege metodologia cea mai potrivită pentru el.

Odată ce te-ai hotărât asupra Calei, poți...