Un cuvânt despre o femeie cecenă. „Nu ești demn să fii șeful republicii”

Am știut din copilărie că părinții mei sunt de naționalități diferite.

Când aveam trei ani, părinții mei au divorțat, mama m-a luat și a plecat în Siberia. În general, acest lucru este foarte greu de făcut în Cecenia. Într-un divorț, copiii rămân de obicei cu tatăl lor. Chiar dacă rămân cu mama lor, rareori li se permite să fie scoși din republică.

După divorț, nu l-am văzut și nu am auzit de la tatăl meu. Am încercat de multe ori să iau legătura cu el, dar nu am întâlnit reciprocitatea. Nu am disperat. În 2013, am venit pentru prima dată în Cecenia. Dar când am venit la tatăl meu la serviciu, el a spus că nu mă cunoaște și m-a dat afară din birou. Aici s-a încheiat povestea mea de comunicare cu tatăl meu. Cred că motivul este banal: neînțelegere între tată și mamă, niște nemulțumiri vechi împotriva mamei. Și știu că le-a spus elevilor și colegilor săi despre mine, mi-a arătat fotografiile mele, dar nu a vrut să comunice cu mine. Nu văd logica în asta.

Am crescut într-o familie tradițională tătară, cu strictețe: limba tătară, bucătăria tătară, și obiceiuri. Totul este așa cum ar trebui să fie. În copilărie, nu știam deloc că cecenii și tătarii sunt ceva diferit. Pentru mine, principalul lucru a fost că amândoi sunt musulmani, iar obiceiurile noastre sunt în multe privințe similare. Pe măsură ce am îmbătrânit, am început să înțeleg diferența. Mama mi-a spus despre obiceiurile cecenilor - ce este posibil, ce nu este. Întotdeauna am știut că atunci când intră bătrânii, trebuie să te trezești. Când vă întâlniți, trebuie să vă îmbrățișați lateral pentru a nu vă atinge stomacul. Mama mi-a spus cum să mă comport la o nuntă cecenă - este o coregrafă de dansuri cecene și înțelege foarte bine toate acestea. Ea a explicat ce se poate și ce nu se poate spune în societatea cecenă. Multe subiecte care sunt discutate deschis în societatea de limbă rusă sunt cumva acoperite printre ceceni. De exemplu, nu poți spune „a născut” sau „este însărcinată”. Trebuie să spui, „are un copil” sau „va avea un copil”. Nu poți vorbi cu rudele tale de sex masculin despre iubitul tău. Tinerii se ascund mereu de rudele iubitei lor. Tipul nu le spune direct rudelor sale că se va căsători, acest lucru se face prin mama lui și apoi cu niște fraze indirecte, condiționate.

Mama a explicat întotdeauna motivul pentru cutare sau cutare obicei. La început a fost ciudat pentru mine, dar apoi la nivel intuitiv, am început să respect toate aceste mici reguli. Nu pot explica în cuvinte de ce acest lucru este important în această societate, dar am adoptat această metodă de comunicare. Acum eu însumi nu pot spune „ea a născut” în fața unui bărbat.

Ei dovedesc toată viața că sunt adevărați ceceni

Nu am avut un șoc cultural când am ajuns în Cecenia. În principiu, tradițiile cecenilor coincid în mare măsură cu codul de conduită pentru fete în Islam. Dar când am început să comunic mai mult cu compatrioții mei, m-am lovit de problema naționalismului. Unii au spus: „Mama ta este tătără? Totul despre tine este clar atunci.

Nu am avut niciodată probleme cu prietenii și colegii. Am mulți prieteni în Cecenia. Această problemă apare când vine vorba de formarea familiei. Ideea că părerile noastre sunt, desigur, cosmopolite este în mod constant în aer, dar numai până când încerci să devii parte din familia noastră. Și dacă o persoană nu mă cunoaște personal, părtinirea la nivel național nu poate fi evitată. Și astfel de ceceni, din experiența mea, sunt nu mai puțin de 30%.

La un moment dat, din cauza asta, viața mea personală nu a funcționat. Acest lucru mi-a fost prezentat direct ca un dezavantaj: nu cunoaște limba, nu a crescut în Cecenia, nu a absorbit tot ce avea nevoie cu laptele mamei sale. Și ca verdict - „de neînvățat”, deoarece se presupune că este imposibil să înveți acest lucru. Încă nu-mi pot da seama. Am învățat tătară, rusă, engleză și germană. De ce nu pot învăța cecenă? Puteți absorbi totul dacă doriți.

Mai mult, în familiile mixte, femeile depun eforturi de două ori mai mari pentru a demonstra că sunt demne să trăiască în această societate. La rândul lor, copiii lor absorb acest lucru și încearcă toată viața să demonstreze că nu sunt mai răi decât copiii ai căror ambii părinți sunt ceceni.

A fost o surpriză pentru mine că băieții ai căror tați sunt ceceni și mamele lor nu se confruntă cu exact aceleași probleme atunci când își întemeiază o familie. De asemenea, nu sunt foarte dispuși să se căsătorească, sunt tratați la fel ca fetele mestizo. Curge ca un fir roșu de-a lungul vieții. Ei nu se bucură de respectul adecvat, de autoritate între vecini, săteni și așa mai departe. Ei se luptă toată viața și dovedesc că sunt adevărați Nokhchi (ceceni).

Aici, în Cecenia, atunci când se încheie o căsătorie, chiar și apartenența unuia sau altuia teip poate fi o problemă decisivă, ca să nu mai vorbim de naționalitate.

„Tatăl meu avea proprietăți imobiliare în Cecenia, dar după moartea lui s-a dovedit că nu aveam nimic.” Karina, 30 de ani. Mama este tătără, tata este cecen

Părinții s-au întâlnit la Saratov, unde tata a venit la muncă. Mama era angajată în comerț, tata era în construcții. Mama era o frumusețe, o blondă. I-a plăcut imediat tata când l-a văzut, dar nu a arătat-o, mai ales că tata avea o grămadă de fani. Tata și-a căutat-o ​​pe mama de foarte mult timp, dar rudele ambilor s-au împotrivit. Tatăl mamei era împotriva ca fiica lui să se căsătorească cu o cecenă, iar rudele tatălui nu au vrut ca noră o femeie tătără. Au încercat să-l prezinte pe tatăl cecenilor, dar nu a fost interesat, pentru că era îndrăgostit de mama lui.

Apoi tatăl meu a dat un ultimatum familiei sale, spunând că își vor pierde fiul și fratele dacă nu ar fi de acord cu alegerea lui. Trebuiau să fie de acord.

În cele din urmă, mama s-a dovedit a fi nora perfectă. Tatăl meu și-a susținut întreaga familie numeroasă, a ajutat familiile fraților săi. Mama lui chiar a spus că este necesar să se căsătorească toți fiii cu tătari.

Când aveam trei ani, ne-am mutat la Grozny. Am învățat limba în trei luni, alergând cu copii în sat. Mama mea nu știa limba cecenă, iar când rudele tatălui meu vorbeau cecenă în prezența ei, le-am cerut să vorbească rusă pentru ca mama să înțeleagă despre ce vorbesc. Tata a încercat să învețe limba mamei sale, ea a înțeles ceva, dar nu putea vorbi cecenă, pentru că limba este dificilă și este foarte greu să o înveți când ești deja adult.

Nu m-am gândit la faptul că mama mea era „altfel”. Ei bine, ea nu știe limba și nu știe. Uneori am auzit ceva neplăcut despre ea, nu mi-a plăcut și am început să mă răstesc. Mai târziu, când am crescut, mi-am dat seama cât de greu a fost pentru mama mea. În primul rând, un mediu ciudat, iar în al doilea rând, rudele tatălui meu au caractere complexe.

Tata a murit în timpul războiului.

După aceea, totul s-a schimbat. Nu mai avem nevoie de noi. Tatăl meu avea proprietăți imobiliare în Cecenia, dar după moartea lui s-a dovedit că nu aveam nimic. Nu am reușit să obținem moștenire de la rude. Am fost la Saratov, la familia mamei mele. Rudele mamei ne-au ajutat până s-a pus pe picioare. Am primit studiile superioare la Saratov.

M-am plictisit în Saratov, aveam nevoie să comunic cu cecenii, voiam să vorbesc limba mea maternă. În fiecare vară îmi doream să merg la Grozny, îmi adoram satul, rudele. Încă îi iubesc indiferent de ce. Îmi doream foarte mult să locuiesc în Grozny și să lucrez acolo. În plus, Ramzan Kadyrov a cerut tinerilor să se întoarcă în patria lor și să ajute la refacerea Ceceniei. Am vrut să fiu nevoie de republica mea. Trebuie să fi fost transmis mie de la tatăl meu. Își iubea la nebunie patria și era gata să ajute fiecare cecen, chiar dacă nu era ruda lui.

Nu aș vrea ca fratele meu să se căsătorească cu un rus

După facultate, am venit în Cecenia cu ambiții. Ea a trăit în mediul rural și a găsit de lucru în industria energetică. Tocmai am venit, am luat o întâlnire cu directorul întreprinderii, i-am lăsat CV-ul meu. M-au dus la muncă. În fiecare zi petreceam o oră pe drumul din sat și înapoi. Înainte de a mă muta, am întâlnit ceceni pe Vkontakte. Când locuiam în Cecenia, am cunoscut o mulțime de oameni personal, aveam mulți prieteni și cunoștințe. În fiecare zi, cineva mă întâlnea în timp ce eram în autobuz.

Dar din punct de vedere emoțional a fost greu. Aceasta este o societate care te paralizează. După un timp te obișnuiești și crezi că e normal. Mi-a fost dor de mama. Și era greu să trăiești cu rude. Nu sunt obișnuit să bârfesc, confruntări, discuții și condamnări.

Nu am întâmpinat dificultăți în muncă și în tot ceea ce era legat de aceasta. Dimpotrivă, puteam „străpunge” oriunde aveam nevoie. Mi s-a propus de mai multe ori să schimb locul de muncă, dar nu am fost mulțumit nici de salariu, nici de altceva. În general, nu este ușor pentru o persoană nepregătită să lucreze în societatea Vainakh. După ce am trăit în Cecenia timp de patru ani, am plecat în vacanță la mama și mi-am dat seama că nu vreau să mă întorc. Mai ales unul. Și m-am mutat la Moscova.

Mă simt mai mult ca un cecen. Dar îmi place să fiu amestecat – am crescut în două culturi, chiar dacă sunt asemănătoare în multe privințe. Mi se pare că dacă mama ar fi cecenă, aș fi cu totul diferit. Mă bucur să văd mestizoși. Dar numai cei care, ca mine, nu s-au rusificat, ci își amintesc și își onorează rădăcinile.

Majoritatea prietenilor mei sunt cei care au locuit în afara Ceceniei, în Rusia sau în Europa. Oamenii care au trăit în Cecenia tot timpul sunt unici, dar cei care, de exemplu, au trăit tot timpul la Moscova, sunt diferiți, au concepte, vederi și gândire diferite. Sunt mai loiali în unele chestiuni.

Călătoresc adesea în Cecenia. Aș vrea să-mi fac o casă acolo. Dar nu vreau să locuiesc acolo permanent. Aș vrea să vin acolo, să trăiesc o lună sau două, până mă plictisesc și să plec.

Căsătoria în Cecenia este o chestiune foarte complicată. Sunt un om liber și nu vreau să-mi pierd libertatea. Asta este înfricoșător. Nu aspir să fiu carierist, dacă soțul meu mă va asigura - vă rog, voi fi casnică. Dar vreau să nu fiu limitat în comunicarea, petrecerea timpului liber, spațiul personal. Încă mă caut pe mine. Nu vreau ca soțul meu să mă oprească să conduc sau să lucrez.

Am un frate și nu aș vrea să se căsătorească cu un rus. Sunt foarte împotriva acestui lucru. Îmi doresc ca nepoții mei să fie ceceni pentru ca fratele meu să-și cunoască și mai mult cultura natală prin intermediul soției sale. Ea și cu mine trebuie să avem multe în comun. Am nevoie de o soră, nu de noră.

„Nu vei fi niciodată acceptat”. Magomed, 33 de ani. Mama este rusă, tata este cecen

Părinții mei s-au întâlnit în Kazahstan. Tatăl meu a rămas acolo după deportare. Era foarte mic când au fost evacuați Vainakh, a mers la școală acolo, a crescut, a studiat, a lucrat. Acolo a avut loc ca bărbat, și-a cunoscut mama. M-am născut acolo. În 1989 ne-am mutat la Grozny. Aveam șase ani. Obișnuiam să venim aici pentru vacanțele noastre de vară. Rudele tatălui meu locuiau cu toții în Grozny.

Când eram mic, în Grozny locuiau mulți ruși. Am avut prieteni Vadik, Dima. Nimeni nu mi-a spus vreodată „mama ta este rusă”. Atunci nu a contat. Mi-a plăcut foarte mult să vin aici când eram copil. Nu a existat o astfel de natură în Kazahstan, dar aici cireșul crește peste tot, există multă verdeață.

La școală, s-a întâmplat uneori să încerce cineva să mă agreseze cu faptul că mama mea nu era cecenă, dar nu pot spune că asta m-a traumatizat cumva. Nu am resentimente sau complexe. Comunic bine cu colegii de clasă, prietenii din copilărie.

Probabil că mama mea a avut o perioadă grea chiar de la început, pentru că rudele tatălui meu nu au fost încântați că s-a căsătorit cu un rus. Acum toți o respectă foarte mult. Tatăl a făcut mereu ceea ce a considerat necesar, fără să asculte pe nimeni, iar rudele lui nu au avut de ales decât să accepte alegerea lui. În plus, mama mea a fost un sprijin și un sprijin serios pentru tatăl meu, toată lumea a văzut asta. Nu era nimic de reproșat.

Dacă ești o persoană decentă, stai așa, urmează normele acceptate în această societate și totul va fi bine

Este mult mai ușor pentru băieții ai căror părinți sunt de naționalități diferite să își întemeieze o familie decât pentru fetele mestizo. Astăzi, să găsești un tip bun - să lucreze, să aducă bani acasă, să-și trateze soția în mod normal, să o respecte - este destul de dificil. Prin urmare, atunci când fetele întâlnesc un tip civilizat, adecvat, înseamnă deja foarte mult pentru ele. O singură dată am avut o situație în care o fată a reacționat negativ la faptul că mama mea era rusoaică. Și-a schimbat fața. Am întrebat dacă există o problemă cu asta, ea mi-a răspuns că părinții ei nu ar fi niciodată de acord să o căsătorească cu o „ne-pură”. Mă bucur că totul s-a încheiat acolo, nu vreau să-mi conectez viața cu cel care a fost șocat de vestea despre mama mea rusă.

Există naționalism de zi cu zi în societatea cecenă, dar acesta este un fenomen comun tuturor popoarelor mici. În ciuda faptului că multe popoare din Caucazul de Nord nu trăiesc acum așa cum au trăit tații și bunicii lor, aproape toată lumea are acest concept de „noi suntem speciali”. O cultivăm mai mult decât oricare dintre regiunile învecinate.

În Cecenia, oricine poate veni să întrebe: „Ești cecen?” Au fost situații neplăcute cu limba cecenă, când m-au discutat în fața mea, știind că nu am înțeles totul. Dar asta a fost în tinerețea mea. Acum am devenit de nepătruns, puțin mă poate răni.

Sunt momente când o femeie vine într-o familie și încearcă imediat să devină o altă persoană. Mama mea nu este așa. Si eu sunt diferita. Întotdeauna a fost și este. Nu în ultimul rând datorită faptului că părinții mei sunt de naționalități diferite. Și îmi place.

Când încerci să fii ca cineva care nu ești, nu arată bine. De exemplu, dacă o fată al cărei tată este cecen și mama ei nu, se străduiește din greu să fie o adevărată cecenă, astfel încât, Doamne ferește, nimeni să nu creadă că ceva nu este în regulă cu ea, își pierde individualitatea.

Îi înțeleg pe acești oameni. Vor să se alăture, ca să nu fie, cum se spune, și nici aici, nici acolo. Și acum încep să se arate, spun, băieți, uite, semăn cu tine, sunt la fel, acceptă-mă. Dar aceasta este o mare auto-amăgire: nu vei deveni niciodată ca ei. Dacă ești o persoană decentă, rămâi așa, urmează normele acceptate în această societate și totul va fi bine.

A fost un incident amuzant în viața mea. Am studiat la Universitatea din Moscova. Era 2002, când Cecenia era nerezolvată. Profesorul știa că sunt din Cecenia și m-a întrebat: „Nu ești un cecen plin de sânge?” I-am răspuns că tatăl meu este cecen, mama mea este rusă, iar el spune: „Oh! Hibrid teribil pentru vremurile noastre.

Nu știu cine sunt: ​​cecenă sau rusă. Tata este cecen. Mama este cecenă. Născut în Cecenia în 1993. Tatăl meu a plecat adesea, iar odată ce m-a luat cu el, eu aveam atunci 3 ani. După cum sa dovedit, și-a părăsit soția cecenă și s-a căsătorit cu un rus. După ce m-a adus într-o nouă familie, a spus că acum această rusoaică este mama mea. La școală, cu aspectul și numele meu caucazian, nu mi-a fost ușor, pentru că orașul este mic și aproape toți locuitorii sunt ruși. Cu timpul, totul a devenit mai bine. Când aveam zece ani, tatăl meu a dispărut. Nu l-am mai văzut. Am stat cu mama mea rusoaica (ea m-a adoptat, mi-a dat un nume de familie rusesc). Acum am 18 ani. Am un aspect caucazian, nume și patronim; limba cecenă a fost uitată. Nume și familie rusești. Deci cine sunt eu? De asemenea, vreau să spun că nu sunt botezat, dar nici islamul nu mi-a fost insuflat. Va rog sa dati un sfat. Îmi este foarte greu acum. Pentru ruși, sunt cecen. Pentru ceceni, nu voi fi niciodată al meu.

24/03/12, Maximilian
Sunt adesea întrebat despre naționalitatea mea. Nu îndrăznesc să spun că sunt rusă (și nu o să creadă, dar ei decid că mi-e rușine, așa că spun că sunt amestecat, mama e rusă, tatăl meu este cecen) Dar Caucazienii nu le raspund deloc, zic ca nu este o intrebare etica, dar ei imi spun ca, aparent, mi-e rusine doar de nationalitatea mea. Dar nu mi-e rușine. Este prea mult de explicat și totul este foarte personal. O iubesc foarte mult pe mama, ii sunt foarte recunoscatoare pentru tot, o consider draga si nu am spus nimanui tot adevarul. Și problema este că nu poți scăpa de stereotipuri.Nu știu ce este posibil pentru mine și ce nu. La urma urmei, dacă sunt cecen, atunci nu pot să mă întâlnesc cu un tip care nu este de naționalitatea mea. Reduc toate încercările de a face curte bărbaților la prietenie sau spun nu. Nu pot întâlni cu ei! Sunt cecen! Sau nu…

11/06/12, dovsh
in general, scriu pe tema ta. inregistrare facuta, cred ca va ajunge mesajul. din câte înțeleg, ești cecen. mama și tatăl sunt și ei ceceni. ce ar trebui sa faci. Primul lucru este să accepti Islamul. Cecenii fără islam sunt la fel ca țiganii fără carduri. 2. Întreabă-l pe mama ta rusă care a fost tatăl tău, întreabă-i numele de familie, de unde provine, unde a locuit acasă în patria sa. Așa că îi vei găsi rădăcinile și rudele tale. Vor trebui să te accepte ca pe al lor! 3. dacă stai cu mama ta rusă, atunci după moartea ei vei rămâne singur fără nimeni. te vei căsători cu cineva și vei trăi o viață rusească fără viitor și trecut. iar la bătrânețe nimeni nu va avea grijă de tine. Nu spun să-ți părăsești mama rusă, doar găsește-ți rădăcinile în patria ta, nu vei regreta. crede-mă.

11/06/12, dovsh
nimeni nu te va lăsa în Cecenia și nu te va jigni. fă primii 2 pași. Dacă ai un trecut atât de greu, nimeni nu-ți va spune nimic. nu crede zvonurile. mm, nu stiu ce sa-ti mai scriu. Am vrut să-mi păstrez sora cecenă și, cel mai important, viitorul meu musulman. fara credinta nu esti nimic. iar credinţa este continuarea vieţii după moarte în ceruri. Ultima credință pe care Dumnezeu ne-a lăsat-o moștenire este islamul. ultimul profet Muhammad alayhi salam. Allah să vă dea noroc. scrie daca ai nevoie de ajutor.

Din timpuri imemoriale, cecenii s-au bucurat de un respect deosebit pentru femei, deoarece le-au adus oamenilor viață, pace și liniște. Acest lucru este dovedit de folclor și surse literare. Prezența componentei „nana” („mamă”) în fraze care sunt sacre pentru oameni: „nana-mokhk”, „nenan mott”, „kh1usamnana” vorbește și despre cultul mamei în rândul cecenilor.

O femeie este, în primul rând, o mamă, pentru că ea seamănă și hrănește semințele bunătății în copii și familii. Gradul de educație morală a copiilor depinde de nivelul integrității ei, de aceea este considerată inima națiunii, imaginea sa spirituală.

Multe procese severe au căzut pe soarta femeii cecene. Alături de frumusețe și feminitate, ea a apreciat întotdeauna calități precum: fermitatea voinței, loialitatea față de cuvânt, curaj și curaj. În cele mai grele vremuri pentru îndelungul suferind popor cecen, ea a împărtășit cu bărbații toate greutățile și greutățile destinului. Și, în același timp, și-a păzit gelos onoarea și reputația. Cel mai izbitor exemplu al acestei calități a compatrioților noștri este surprins în evenimentele de acum două secole.

După ce Yermolov a ars satul Dadi-Yurt în septembrie 1819, soldații au decis să transporte 46 de fete captive peste Terek, dar în mijlocul râului au început să se repezi în râu, târând cu ei escortele pentru a nu cădea. în mâinile inamicilor. Au murit cu demnitate, dar nu s-au lăsat dezonorați. Satul Dadi-Yurt a fost incendiat, dar isprava vitejelor femei cecene nu va fi uitată.

Și acesta este departe de singurul exemplu de astfel de comportament al femeilor care, alături de tații, frații, soții, cu armele în mână, s-au ridicat pentru a-și apăra patria.

De exemplu, fiica unui cunoscut șeic cecen, o personalitate religioasă și politică proeminentă în Caucazul de Nord al secolului al XIX-lea, Gazi-Khadzhi Zandaksky Tea (Toa), înainte de a avea timp să se căsătorească, a stat alături de frații ei pe ghazavat în timpul revoltei cecene din 1877 sub conducerea vărului ei Alibek-Khadzhi Aldamov. Ea a murit într-o bătălie în vecinătatea satului Simsara din regiunea Nozhai-Yurt la începutul lunii octombrie 1877 și a fost înmormântată acolo. Mormântul ei - „Tei Kash” - este cunoscut oricărui locuitor din Simsar, tineri și bătrâni. Ea a devenit cecenă Ioana d'Arc, o eroină naţională, al cărei nume şi faptă urmaşii ei trebuie să-l cunoască şi să-şi amintească.”

Este îmbucurător faptul că în memoria fetelor eroice care au preferat moartea decât dezonoarea, în republica noastră a fost instituită o sărbătoare - Ziua Femeii Cecene, care este sărbătorită anual în a treia duminică a lunii septembrie.

Cunoaștem multe exemple ale eroismului fără precedent al fiicelor Ceceniei. Dragostea și devotamentul lor dezinteresat față de Patria Mamă puteau uneori să învingă atașamentul față de familie și copii atunci când și-a binecuvântat fiii să-și protejeze țara natală. Și asta în ciuda faptului că mama cecenă a fost întotdeauna un exemplu de dragoste maternă, afecțiune și grijă. Instinctul ei matern este mai puternic decât instinctul ei de autoconservare.

Există multe mituri și legende despre cât de puternică este dragostea mamei. Se spune că un anumit tânăr s-a îndrăgostit de o fată, dar ea nu i-a răscumpărat sentimentele. A început să se chinuie cu potrivirile și apoi fata cu inima dură i-a spus că se va căsători cu el dacă îi aduce inima mamei sale.

Orbit de dragoste, tânărul a venit acasă, și-a ucis mama, i-a luat inima și i-a dus-o fetei. Pe drum, s-a împiedicat și a căzut în genunchi. Atunci inima mamei l-a întrebat cu compasiune: „Ești rănit, fiule?” Atât de puternică este dragostea unei mame. Prin urmare, se obișnuiește ca cecenii să-și trateze mama, rudele și, de asemenea, rudele soției cu un respect deosebit.

Un loc proeminent este ocupat de o femeie în folclorul și sursele literare cecene. În mitologia națională, „tsenana” este „mama focului”, iar focul este viață. Potrivit mitologiei, mama focului trăiește în foc și este paznicul purității. Acest spirit bun oferă oamenilor mâncare caldă, lumină și căldură. Prin urmare, cel mai teribil blestem al poporului cecen este „ca focul să se stingă în casa ta”.

Inima îmi sângerează când îmi amintesc de un incident spus de unul dintre cunoscuții mei. Era în frigul februarie a monstruosului 1944, când cecenii au fost expulzați din țara lor natală. În timpul unei călătorii lungi și cumplite, în vagoanele de marfă străpunse din toate părțile de un vânt înghețat, moartea i-a cosit neobosit chiar și pe cei sănătoși până atunci. Însoțitorii au aruncat pur și simplu trupurile morților pe marginea căii ferate. La fiecare oprire, mașinile erau inspectate de soldați pentru a găsi cadavre, întrucât nu se punea problema transferului lor voluntar, deși oamenii erau împușcați la fața locului pentru că ascunseseră în mod deliberat morții sau se opuneau ridicării cadavrelor.

În aceeași mașină cu prietenul meu, care mi-a spus această poveste groaznică, era o tânără mamă cu un copil. Copilul nu a suportat calvarul și a murit în brațele mamei sale. Totuși, mama, care a vrut să-și îngroape copilul după obiceiuri, ascunzându-i de „apărătorul Patriei” durerea care i-a trecut, nu a arătat-o. De fiecare dată când soldații intrau în mașină, ea imita alăptarea și își legăna copilul în brațe, parcă ar fi încercat să-l liniștească. Aceasta a continuat până la chiar sosirea în locurile așezărilor speciale, unde a fost înmormântat copilul.

O poveste grea, care este greu de ascultat fără lacrimi, dar, în același timp, acesta este un exemplu de mamă cu majusculă, acesta este un exemplu de mamă cecenă! Despre astfel de mame profetul nostru Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Paradisul este sub picioarele mamelor noastre”.

Nu este nevoie să ne adâncim în trecutul îndepărtat pentru a da exemple despre isprăvile femeilor cecene. Este suficient să urmărim ultimele două decenii și vom descoperi nenumărate exemple în acest sens. Eroinele timpului nostru, în ciuda părului gri timpuriu și a oboselii fără fund în ochi, în medie - nu mai mult de cincizeci. Evenimentele tragice din anii 90 au căzut asupra tinereții lor. Ei au fost cei care au salvat copiii și bătrânii în timpul atacurilor cu bombă, fără a-i împărți în prieteni și dușmani. Ei au fost cei care, riscându-și viața, au transportat răniții prin punctele de control federale. Ei au fost cei care au trebuit să salveze populația civilă de la foame, abandonată în mila destinului în cele mai groaznice zile. Femeile noastre au fost cele care au furnizat republicii, strânse în strânsoarea deznădejdii, cu provizii și medicamente. Pentru a face acest lucru, au fost nevoiți să meargă în republicile învecinate și, literalmente, pe umărul lor, trecând cu vadul râului (cum era la faimosul post Gerzel), în ciuda vremii rea, târând baloți și cutii, saci și portbagaj cu atât de mult așteptate. produse, medicamente și articole de primă nevoie.

În perioada de devastare postbelică, femeile cecene au lucrat neobosit pe picior de egalitate cu bărbații, restabilind republica și într-o varietate de industrii: pe șantiere și în biblioteci, în centre comerciale și pe scenă, în guvern și în locuințe. si servicii comunale, in medicina, invatamant, serviciu social gospodaresc.

Și, în același timp, femeile cecene, de regulă, rămân întotdeauna reținute și modeste, fără a uita nicio clipă scopul lor inițial și nevoia de a exista în armonie cu preceptele strămoșilor lor. Aceasta este particularitatea femeii cecene, aceasta este valoarea și demnitatea ei.

Femeia cecenă este păstrătoarea vetrei, mama cecenă, femeia cecenă este un simbol al purității și purității - în spatele tuturor acestor epitete se vede amploarea responsabilității femeii cecene față de societate, față de strămoșii și descendenții ei. Dar marea misiune pe care a îndeplinit-o cu demnitate timp de secole, crescând fii - konakh și păzind vatra, nu s-a limitat la aceasta.

Rolul femeilor în societatea cecenă este pe atât de important, pe atât de responsabil. Din secol în secol, o femeie cecenă a păzit valorile și tradițiile familiei stabilite de strămoșii ei.

Vainakhs au conceptul de „konakh” („ko - „fiu” + „nah” - „oameni”, adică fiul poporului, un om adevărat - așa spun cecenii despre un curajos, nobil, om curajos.Acționează în poezia populară cecenă ca un luptător pentru adevăr și dreptate, dând dovadă de vitejie și curaj în luptele cu inamicul și străinii". Acest concept, de regulă, îl asociem cu reprezentantul jumătății masculine: bărbos, mustacios. , înarmat și purtând o pălărie. În asta ne înșelim profund, pentru că konakhom - curajos ", o femeie poate fi și o persoană nobilă. Astăzi sunt mulți dintre noi. O altă femeie se comportă mult mai demn decât unii bărbați. Sunt de obicei numit "konakh-zuda" - (femeie demnă). Aceasta este cea mai înaltă evaluare a unei femei. Le-am avut, este și vom fi.

Faptul că o femeie cecenă a fost pusă într-o poziție foarte umilitoare în anii 90 este în mare parte de vină pentru noi, bărbații.

Recent, poziția femeilor în societatea noastră s-a schimbat cu siguranță. Într-adevăr, spre deosebire de unele țări străine, unde femeile sunt reduse la o poziție umilitoare și dependentă, rolul femeii în societatea noastră continuă să crească în fiecare an, iar femeile noastre - libere, mândre, talentate și frumoase - nu numai că fac față cu succes direct îndatoriri, dar și încercați să concurați cu sexul puternic în domeniile de activitate tradițional masculine, deși acest lucru, desigur, este departe de a fi întotdeauna bun. Nu este nimic mai groaznic decât o femeie excesiv de emancipată, pentru că o femeie (și o femeie cecenă, cu atât mai mult - M.O.) trebuie să mențină în orice împrejurare tandrețea, feminitatea, modestia.

În opinia mea, femeile-mame și femeile-lucrătoare ar trebui să fie înconjurate de o atenție deosebită în republica noastră. Pe lângă măsurile de sprijin social luate de conducerea republicii în raport cu jumătatea slabă a populației, sărbătorim în fiecare an trei sărbători ale femeilor: Ziua Internațională a Femeii; Ziua femeii cecene și Ziua mamei, stabilite prin decret al președintelui Federației Ruse în 1998. Este sărbătorită în ultima duminică a lunii noiembrie.

Deci republica noastră este poate singura în care femeile sunt sărbătorite de trei ori pe an. Acest lucru, desigur, nu este suficient. Trebuie să le protejăm constant, să le înconjurăm cu atenție și grijă.

Adesea, bărbații, fiind convinși că această lume este în grija lor, uită că ei înșiși, de la naștere până la ultima suflare, sunt înconjurați de grija și atenția vigilentă a femeilor. Și cu greu observăm că, pe lângă povara principală la locul de muncă, ei poartă toată viața pe umerii lor fragili povara obositoare a vieții noastre de zi cu zi și, la urma urmei, majoritatea bărbaților, dacă au avut șansa să facă treburile femeilor obișnuite, după toate probabilitățile, foarte repede și-ar întinde picioarele (poate că exagerez puțin - M.O.), dar personal nu am nicio îndoială că în termenii de zi cu zi femeile noastre sunt mult mai rezistente decât noi bărbații și, în plus, mult mai sensibile și , desigur, mai amabil. Prin urmare, probabil, dacă femeile încă ar conduce lumea, atunci ar fi mult mai puține războaie în lume.

În unele țări, femeile sunt numite în cele mai responsabile posturi până la ministrul apărării. Și deloc pentru că sunt războinici glorioși, ci pentru că o femeie aflată în cea mai extremă situație va încerca cu sinceritate să salveze viața omului, pentru că numai cei care, prin voința Atotputernicului, cunosc viața cu siguranță prețul ei real.

Dacă noi, bărbații, am fi puțin mai atenți la jumătatea noastră frumoasă, fiecare nouă zi ar putea deveni strălucitoare, bogată și veselă pentru ei. Pentru a face acest lucru, este suficient să privim în jur, să apreciem frumusețea și farmecul femeilor din jurul nostru. De-a lungul istoriei poporului cecen, ei s-au distins prin devotament față de familie, sârguință, toleranță și înțelepciune. Prin urmare, prezentul și viitorul poporului nostru depind în mare măsură de ei.

Dragele noastre femei, vă doresc din toată inima sănătate bună, bunăstare, mare fericire umană, succes în toate treburile și angajamentele voastre!

Lasă soarele cald de primăvară să te energizeze și lasă starea de spirit festivă, bucuria și dragostea de viață să fie mereu cu tine!

Movla Osmaev

Agenția de informații „Grozny-inform”

Ați găsit o greșeală în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați: Ctrl+Enter