Care este definiția vrăjirii de sânge? Luptă de sânge în Cecenia: cum funcționează tradiția

Obiceiul vrăjirii de sânge, care este practicat, în special, de ceceni, pare multora a fi o relicvă medievală sălbatică. Dar nu totul este atât de simplu și clar pe cât pare la prima vedere. De fapt, această tradiție protejează împotriva violenței rampante.

Conform legii adat

În limba cecenă, vâlvă de sânge se numește „chir”. Această tradiție nu este musulmană, se întoarce la adat - un set de legi nescrise conform cărora Vainakhs, strămoșii cecenilor moderni, au trăit chiar înainte de adoptarea islamului.

Motivul vrăjirii de sânge este cel mai adesea crimă. Bătrânii teipului se adună și conduc un proces. Dacă stabilesc vinovăția suspectului, atunci începe ritualul „sângerilor”. Un mesager este trimis rudelor ucigașului pentru a le informa cu privire la decizia familiei victimei de a declara ceartă de sânge. Din acest moment intră în vigoare legea „sânge pentru sânge”.

Dacă crima este neintenționată (de exemplu, moartea într-un accident sau dintr-un glonț rătăcit), atunci vinovatul este de obicei iertat imediat, dar trebuie să plătească o răscumpărare familiei victimei sau să aibă grijă de copiii victimei. Uneori, rudele victimelor refuză răscumpărarea, iar aceasta este considerată înălțimea nobilimii.

Dar dacă se dovedește că în momentul coliziunii sau al „împușcăturii accidentale” ucigașul era beat, atunci poate fi purtată o ceartă de sânge.

Apropo, femeile, bătrânii, copiii sau cei slabi la minte nu sunt uciși după obiceiul vrăjirii de sânge. Dar, în același timp, o femeie poate duce ea însăși o ceartă de sânge dacă nu mai sunt bărbați în familia ei. Și dacă o femeie este ucisă, atunci doi bărbați din familia ucigașului sunt uciși pentru ea.

Cel mai adesea, o familie care a fost declarată „veselă” apoi se mută în alt loc. Astfel de oameni sunt numiți „Lurovella”, ceea ce înseamnă „ascunderea de războaie de sânge”.

În cele mai vechi timpuri, vâlva de sânge se desfășura numai împotriva vinovatului crimei. În Adat a existat un astfel de lucru ca „kuig bekhki” („mâna vinovată”), adică era posibil să se urmărească direct doar criminalul. Mai mult, rudele de sânge erau adesea iertate - acesta era considerat un act mai demn decât răzbunarea. În secolul al XIX-lea, sub imam Shamil, legea a fost ajustată: acum partea vătămată putea alege singur cine va intra sub repartizare. De obicei, acestea erau rudele cele mai apropiate ale vinovatului din partea paternă. Uneori se întâmpla ca cel mai respectat membru al familiei să fie ucis.

Numai cele mai apropiate rude ale persoanei ucise se pot răzbuna. Dacă răzbunarea este efectuată, de exemplu, de prietenul său, aceasta nu va mai fi considerată o vâlvă de sânge, ci crimă, ceea ce va duce la apariția de noi linii de sânge. Uneori, criminalul este ucis de propriile sale rude pentru a evita mai multe vărsări de sânge.

Cum are loc reconcilierea?

Vrăjimea de sânge nu are termen de prescripție. Dacă o persoană acuzată de o crimă moare, frații, fiii, nepoții sau alte rude de sex masculin pot fi uciși. Prin urmare, se crede că, cu cât reconcilierea are loc mai devreme, cu atât mai bine.

Procesul de reconciliere este de obicei inițiat de familia făptuitorului. Un mediator este trimis la liniile de sânge, declarând dorința de împăcare. Conform regulilor, reconcilierea poate avea loc nu mai devreme de un an de la anunțarea uralei. În tot acest timp, cei cărora li s-a declarat vâlvă de sânge trebuie să fie în exil, ascunși.

Procedura de reconciliere arată așa. După ce s-a ajuns la o înțelegere între cele două părți, la ora stabilită în locul stabilit (de obicei la marginea satului) se întâlnesc reprezentanții ambelor părți, iar „conform protocolului” trebuie să fie în haine închise și cu capul. acoperite și nu trebuie să ridice capul și să privească în ochii „partei opuse”.

În primul rând, se aude un salut ritual și se citesc rugăciunile. Apoi vine ritualul în sine. Ruda cea mai apropiată a criminalului rade ucigașul în cap și barba, după care acesta este considerat iertat. De exemplu, dacă în timp ce te bărbierești ai rezistat tentației de a tăia gâtul dușmanului tău, înseamnă că ai iertat...

De ce este nevoie de ceartă de sânge?

Dacă cineva care este suspectat de crimă se consideră nevinovat și nu există nicio dovadă de nerefuzat a implicării sale în crimă, atunci se poate îndepărta de suspiciune jurând pe Coran. Acest lucru se întâmplă în fața a zeci de martori. Se întâmplă ca un criminal să mintă chiar și în Coran. „Khera dui” (jurământ fals) este considerată una dintre cele mai grave crime din Islam. Dacă se dovedește că o persoană a mințit, atunci iertarea este revocată și toate rudele sale se îndepărtează de sperjur.

Care este sensul vrăjirii de sânge? Ideea este ca oamenii să înțeleagă: crima este un păcat groaznic, iar dacă ai ucis, atunci acest păcat va cădea nu numai asupra ta, ci și asupra capului celor dragi. Adică, un obicei care este îngrozitor la prima vedere îi descurajează în esență pe oameni să comită crime.

Obiceiul vrăjirii de sânge este un principiu al procedurilor legale, și anume că persoana care a comis crima (sau unul dintre membrii familiei sale) este în mod necesar pedepsit cu moartea ca pedeapsă. Tradiția „ochi pentru ochi” face parte dintr-un sistem juridic în care statul nu este în măsură să asigure legea și ordinea, astfel încât familia victimei consideră că este de datoria lor să răsplătească ucigașul pentru durerea provocată și, astfel, să restabilească onoarea lui. familia lor.

Obiceiul vrăjirii de sânge este adesea practicat:

• în Caucaz;
• în țările din Orientul Mijlociu;
• în Albania, Muntenegru;
• în sudul Italiei, Sardinia, Corsica - se numește „vendetta”.

Conform obiceiurilor caucaziene, vâlva de sânge nu are termen de prescripție și poate fi efectuată chiar și după moartea ucigașului și a rudelor acestuia, după 50 sau chiar 100 de ani, așa că preferă să rezolve imediat situațiile conflictuale, fără a-și schimba responsabilitatea pentru ceea ce s-a întâmplat generațiilor viitoare.

Cine a folosit această metodă în antichitate?

În cele mai vechi timpuri, vainakhs (cecenii, inguși), oseții, kabardienii și daghestanii au recurs la o „așezare” atât de radicală. Odată cu apariția puterii sovietice, popoarele individuale au încercat să elimine această tradiție, dar în societatea ingușă și cecenă obiceiul trăiește și astăzi.

Intrare in forta

Cearta de sânge intră în vigoare din momentul în care a fost anunțată. Bătrânul satului se duce la casa celui care a comis o infracțiune gravă și raportează decizia luată de familia celui ucis. După care există două opțiuni pentru desfășurarea evenimentului - ucigașul și familia sa pot pleca în fugă, apoi vor fi numiți „lurovella” (cel care se ascunde de vâlvă de sânge) sau vor negocia un proces de reconciliere.

Sfat

Dacă suspectul se consideră nevinovat, el poate depune un jurământ asupra Coranului în prezența unui bătrân, care este responsabil în fața lui Allah pentru veridicitatea pupiei sale.

Dacă persoana care a făcut jurământul este găsită vinovată, iertarea este revocată. Datoria de răzbunare este apanajul rudelor de sânge; dacă răzbunarea este comisă de un prieten, va fi considerată o nouă infracțiune care va necesita o analiză suplimentară. Moartea din cauza vrăjirii de sânge este mai ușor tolerată de soția și rudele ucigașului decât moartea din alte motive.

Cum este evaluată vrăjirea de sânge în legislația Federației Ruse?

Codul penal al Federației Ruse consideră motivul vrăjirii de sânge ca o circumstanță care agravează vinovăția inculpatului și prevede pedeapsa sub formă de închisoare pe viață sau închisoare pentru o perioadă de 8-20 de ani.

Luptele de sânge în Italia au fost comune până la începutul secolului al XX-lea și continuă în unele zone și astăzi. Episoade individuale au fost înregistrate în Balcani și în Muntenegru modern, unde se obișnuiește să se răzbune nu numai pentru privarea de viață, ci și pentru crimele comise împotriva onoarei familiei. Infractorul nu este doar ucigașul însuși, ci și toate rudele sale de sex masculin, iar mecanismul vrăjirii de sânge poate fi pus în mișcare de mulți ani. Femeile au participat activ la actul de răzbunare, ucigându-se pe infractor sau crescându-și copiii în spiritul răzbunării.

Ritual de ceartă de sânge

În Italia, tradiția era de obicei însoțită de ritualuri întregi, dar cu o singură condiție: vâlva de sânge să nu fie dureroasă, iar după moarte, corpul victimei putea fi tratat într-o manieră barbară, ceea ce a servit ca act de intimidare și restabilire a justiției. . Răzbunarea putea fi luată nu numai asupra rudelor directe, ci și asupra tuturor celor care erau considerați parte a clanului sau familiei.

Ceartă de sânge

De ce a fost declarată ceartă de sânge?

Ar putea fi declarată ceartă de sânge pentru vorbărie excesivă, adulter, delapidare a banilor altora sau tranzacții cu droguri efectuate în secret de la șefi. Fiecare caz avea propriile legi „omerta”, care au fost găsite pentru prima dată oficial în 2007 printre unul dintre mafioți. Jurnaliștii au numit regulile vendetei „Cele 10 porunci ale Cosa Nostra” și aceasta a fost prima dovadă documentară a obiceiului vrăjirii de sânge din întreaga existență a mafiei.

Concluzie:

Obiceiul vrăjirii de sânge este plin de consecințe negative - adesea crima pentru o crimă gravă este însoțită de acte mai brutale, care pot duce la conflicte sângeroase prelungite. Contrar opiniei, răzbunarea nu este reflectată în Biblie și nici măcar în Coran și Sharia tradiția nu este confirmată. În țara noastră, vâlva de sânge este considerată un factor agravant în săvârșirea unei infracțiuni și este supusă condamnării în toată țara.

Ceartă de sânge

(403 cuvinte) Vrăjimea de sânge este unul dintre cele mai vechi obiceiuri care au apărut în societatea umană. Reprezintă o pedeapsă obligatorie care trebuie efectuată în raport cu persoana care a comis uciderea unuia dintre membrii familiei (trib sau clan), dar în unele cazuri a fost înlocuită cu o răscumpărare. În prezent, această tradiție este o relicvă a trecutului, dar cândva a fost un adevărat flagel, care a dus la distrugerea unor clanuri întregi. Prin urmare, această problemă a fost descrisă de mulți scriitori.

Astfel, unul dintre exemplele minunate de tragedie care se desfășoară din cauza vrăjirii de sânge este piesa nepieritoare a lui William Shakespeare „Romeo și Julieta”. Acțiunea are loc în Italia, unde dușmănia izbucnește cu o vigoare reînnoită între două familii nobiliare - Capuleții și Montagues. Romeo se îndrăgostește de tânăra Julieta și ei se trezesc într-o situație fără speranță. Sunt despărțiți de o prăpastie pe care nu o pot depăși, în timp ce vor să o căsătorească pe Julieta cu un bărbat pe care nu-l iubește. Fata vrea să se otrăvească, dar, convinsă de Sfântul Părinte Lorenzo, bea somnifere, iar preotul pregătește fuga îndrăgostiților, trimițând un mesager cu mesajul lui Romeo, dar acesta nu primește vestea din cauza epidemiei de ciumă. . Drept urmare, tânărul se otrăvește peste trupul iubitei sale, neștiind că aceasta doarme, iar fata, trezindu-se, se înjunghie, nebună de durere. Lupta de sânge dintre familii a fost oprită abia după moartea copiilor lor - iar William Shakespeare subliniază acest lucru, arătând toată oroarea care urmează răzbunării pe o urmă sângeroasă.

În Rusia, conceptul de vâlvă de sânge a existat încă din cele mai vechi timpuri și, destul de devreme, principiul „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte” a fost oferită o alternativă, cum ar fi o răscumpărare în numerar pentru o familie ucisă sau mutilată. membru. De exemplu, țarul Ivan cel Groaznic în opera lui M.Yu. „Cântecul despre negustorul Kalașnikov” a lui Lermontov se angajează să întrețină familia unui negustor pe care l-a executat pentru încălcarea legii. Într-o luptă cu pumnii, care a fost organizată pentru distracție, Kalashnikov l-a ucis pe Kiribeevich, care era războinicul favorit al conducătorului. El s-a răzbunat pentru că eroul și-a dezonorat soția, sâcâind-o pe stradă. Dar vinovatul nu i-a spus niciodată regelui motivele acțiunii sale. Apoi Ivan cel Groaznic a fost forțat să-l execute pentru a opri ciclul răzbunării. Cu toate acestea, prin exemplul său, episcopul a arătat cum trebuie să se comporte o persoană conform legii. Chiar și Iaroslav Înțeleptul a desființat vâlvă de sânge și a impus o amendă pentru cei care au mutilat sau ucis un reprezentant al unei alte familii. Prin urmare, eroul le oferă Alenei Dmitrievna și copiilor ei siguranță pe tot parcursul vieții, reparându-și vinovăția în fața lor.

Vrăjimea de sânge este un obicei teribil, care se bazează pe dreptul de răzbunare aparținând rudelor persoanei rănite sau ucise. Artiștii au abordat în mod repetat acest subiect, încercând să arate cât de teribile sunt consecințele. Vrăjimea de sânge a rămas un vestigiu al erei sale, motiv pentru care nu există în nicio țară civilizată.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

răzbunarea sângelui- RĂZBUNAREA SÂNGELOR este un obicei care s-a dezvoltat în cadrul sistemului de clan ca mijloc universal de protejare a onoarei, demnității și proprietății clanului, care constă în obligația rudelor persoanei ucise de a se răzbuna pe ucigaș sau pe rudele acestuia. În Federația Rusă, obiceiul este K.m. există printre unele popoare din Caucazul de Nord. Codul penal al RSFSR a stabilit răspunderea pentru K.m. în modul stabilit de reglementările privind procedura de conciliere în cauzele K.m. (o crimă care este o relicvă a obiceiurilor locale). În Codul Penal al Federației Ruse, motivul lui K.m. - una dintre circumstanțele agravante ale crimei.

răzbunarea sângelui

Răzbunarea Sângelui este un obicei care s-a dezvoltat în sistemul clanului ca mijloc universal de protejare a onoarei, demnității și proprietății clanului, care constă în obligația rudelor persoanei ucise de a se răzbuna pe criminal sau rudele acestuia. În Federația Rusă, obiceiul este K.m. există printre unele popoare din Caucazul de Nord. Codul penal al RSFSR a stabilit răspunderea pentru K.m. în modul stabilit de reglementările privind procedura de conciliere în cauzele K.m. (o crimă care este o relicvă a obiceiurilor locale). În Codul Penal al Federației Ruse, motivul lui K.m. - una dintre circumstanțele agravante ale crimei.

Ați putea fi interesat să cunoașteți sensul lexical, literal sau figurat al acestor cuvinte:

ECONOMIA ȚĂRANNICĂ - ȚĂRANȘĂ (fermier) este o entitate economică independentă cu...
TACTICI JURIDICE - TACTICI JURIDICE sistem de recomandări elaborate pentru planificare...
CARACTERISTICI FORMINALE ALE INFRACŢIUNILOR - CARACTERISTICI FORMINALE ALE INFRACŢIUNILOR - un corp de cunoştinţe despre un anumit...
EXAMEN CRIMINOLOGIC - EXAMEN CRIMINOLOGIC studiu, analiză, evaluare economică, socială, culturală, educațională și...
CRIMINOLOGIA CRITICĂ - CRITICĂ (radicală) curentă în criminologia occidentală,...
AUTONOMIA CULTURAL - CULTURAL (cultural-nationala) in dreptul constitutional care prevede...
CUMPĂRARE-VÂNZARE - CUMPĂRARE-VÂNZARE si. Contract de vânzare. ...
COUPON SHEET - COUPON SHEET este o foaie atașată la o acțiune... obligațiune...

ceartă de sânge

un obicei care s-a dezvoltat sub sistemul clanului ca mijloc universal de protejare a clanului. Este de datoria rudelor persoanei ucise să se răzbune pe ucigaș sau pe rudele acestuia. de asemenea Vendetta.

Dicționar juridic mare

ceartă de sânge

un obicei care s-a dezvoltat sub sistemul clanului ca mijloc universal de protejare a onoarei, demnității și proprietății clanului. Este de datoria rudelor persoanei ucise să se răzbune pe ucigaș sau pe rudele acestuia. În Federația Rusă există printre unele popoare din Caucazul de Nord. Codul penal al RSFSR a stabilit răspunderea rudelor persoanei ucise care au refuzat procedura de conciliere în cauzele K.m. (o crimă care este o relicvă a obiceiurilor locale). În actualul Cod penal al Federației Ruse, motivul lui K.m. este una dintre circumstanțele agravante ale crimei.

Ceartă de sânge

un obicei care a apărut și s-a dezvoltat în societatea pre-statală ca mijloc universal de a proteja viața, onoarea și proprietatea rudelor (tribului). Uniform la bază, obiceiul lui K. m. a existat în diverse variante: printre unele popoare se considera suficient să ucidă unul dintre reprezentanții clanului infractorului (adică nu neapărat pe el însuși), printre altele K. m. a avut să continue până când numărul victimelor de ambele părți este egal etc.

În societățile de stat timpurii, răzbunarea nu era eliminată, ci era oarecum limitată: cercul răzbunătorilor și inculpaților s-a restrâns și s-a luat în considerare gradul de prejudiciu, sexul, vârsta și statutul social al obiectului răzbunării. În același timp, s-a dezvoltat un sistem de compoziții ≈ compensarea materială a prejudiciului. De exemplu, după obiceiurile săsești, K. m. s-a extins doar asupra criminalului și fiilor săi; după burgunzi, doar ucigașul însuși, și cercul persoanelor care aveau dreptul de a se răzbuna era limitat; crima din ordinul lui K. m. nu putea fi comisă, de exemplu, în incinta unei biserici. Potrivit Pravdei ruse, era permis să se răzbune pe un frate pentru un frate, pe un fiu pentru tatăl său etc., în absența unei astfel de, a fost aplicată o amendă (vira); conform adevărului salic, în locul lui K. m. s-a plătit amendă - wergeld. De regulă, crima era interzisă dacă crima a fost comisă din neglijență sau accident. În această formă, picturile și compozițiile au fost menținute în multe țări și regiuni, iar în unele dintre ele (Albania, Serbia, Italia de Sud, Corsica, Japonia etc.) au supraviețuit până în secolul al XX-lea. În URSS, picturile și compozițiile păstrate de unele popoare din Caucaz, Asia Centrală și altele sunt considerate de legislația penală a unui număr de republici unionale drept infracțiuni care constituie rămășițe ale obiceiurilor locale (a se vedea, de exemplu, Codul penal al RSFSR, articolele 102, 231). În URSS, K. ​​m. a devenit practic învechit.

Lit.: Kosven M. O., Crima și pedeapsa în societatea pre-statală, M.≈L., 1925.

Wikipedia

Ceartă de sânge

Ceartă de sânge(De asemenea răzbunare, răzbunare) este un principiu străvechi caracteristic sistemului tribal, conform căruia persoana care a comis crima, sau unul dintre membrii familiei sale, este în mod necesar supus morții ca pedeapsă. Vrăjimea de sânge este purtată, respectiv, de către unul dintre membrii familiei, clanului, tribului, clanului, grupului etc., căruia îi aparținea persoana ucisă. Într-un număr de cazuri, cearta de sânge a fost înlocuită cu o răscumpărare sau transferul persoanei care a comis crima către partea vătămată pentru a o înlocui pe cea ucisă. Aici o persoană este percepută ca parte a unei asociații de clan, iar conceptul de onoare personală este combinat cu înțelegerea onoarei întregii uniuni de sânge.

Blood Feud (The Simpsons)

„Văiala de sânge” este ultimul episod, douăzeci și doi, al celui de-al doilea sezon al serialului animat „The Simpsons”, care a avut premiera în Statele Unite pe 11 iulie 1991. Episodul a fost regizat de David Silverman și scris de George Mayer. Nu există vedete invitate în acest episod. Capul lui Estacataca apare pentru prima dată în acest episod și poate fi văzut în multe episoade ulterioare în subsolul Simpsons.