Unde înflorește feriga: obiceiuri, tradiții și ritualuri ale sărbătorii Ivan Kupala. Sărbătoarea lui Ivan Kupala: istorie, ritualuri, semne, tradiții și ghicire

Multe popoare au împărțit anul în două jumătăți - lumină și întuneric, cald și rece, vară și iarnă. Zilele solstițiului de vară și de iarnă au fost, de asemenea, puncte de referință calendaristice pentru slavi. Sărbătorile de iarnă, când s-a sărbătorit soarele care renaște, de-a lungul timpului s-au transformat în, și. După stabilirea calendarului ortodox, sărbătoarea păgână de vară a devenit Ziua Mijlocii verii sau Ziua lui Ivan Kupala. S-a sărbătorit pe 24 iunie după stilul vechi, iar după stilul nou cade pe 7 iulie - Nașterea lui Ioan Botezătorul.

Sensul cuvântului „Kupala” nu este cunoscut cu siguranță. Potrivit unei versiuni, se întoarce la rădăcina indo-europeană "-kur-", adică „a fierbe, a fierbe, a dori cu pasiune”. Deci, acest cuvânt poate avea mai multe semnificații: un foc, un iaz și chiar un loc în care oamenii se adună pentru a sărbători. Interpretările conceptului de Kupala sunt asociate cu focul, un simbol al soarelui fierbinte al verii, și cu apa, umiditatea care dă viață. Focul și apa rămân atributele principale ale sărbătorii Ivan Kupala până astăzi.

În noaptea de Agrafena Kupala de pe Ivan Kupala, adică de la 6 la 7 iulie, oamenii de pretutindeni strângeau rouă, care a fost atribuită cu proprietăți magice. Oamenii credeau: cine se spală cu rouă în noaptea aceea va deveni mai frumos și va fi sănătos pentru tot anul viitor. În unele regiuni se organiza înotul de noapte, în altele le era frică să intre în râuri, pentru că în noaptea aceea ziua de naștere era însuși sirenul. Au aprins focuri înalte, prin care săreau să se curețe cu focul Kupala.

Mulți dintre Kupala au supraviețuit. De exemplu, se credea că cine sare peste foc cel mai sus va avea cel mai fericit an. Fetele au plutit coroane în apă și au privit a cui s-au înecat și ai cui au plutit. În unele sate, o coroană care plutea departe însemna o căsătorie rapidă, în altele însemna o viață lungă.

Cântecele antice spun povestea ceremoniei „coroanei” - o versiune slavă a poveștii lui Romeo și Julieta. Kupala și Kostroma au fost frate și soră despărțiți în copilărie. Într-o zi, un adult Kostroma mergea pe malul râului. Vântul i-a smuls coroana de pe cap. Un tânăr care trecea pe o barcă a ridicat coroana și i-a returnat-o lui Kostroma. Abia după nuntă, părinții miresei și-au dat seama că mirele vizitator era fiul lor pierdut Kupala. În disperare, tinerii s-au repezit în râu. Kostroma s-a transformat în (Mavka), iar Kupala a murit. Ca răspuns la rugăciunile sirenelor, zeii au țesut trupurile îndrăgostiților în floarea Kupala-da-Mavka. Creștinii îl numeau Ivan da Marya.

Este obișnuit să colectați Ivan-da-Marya doar în noaptea Kupala, când toate plantele capătă o putere fără precedent. Credințele spun că, dacă așezi florile culese ale lui Ivan da Marya în colțurile colibei, hoții nu vor putea intra înăuntru: fratele și sora vor vorbi între ei, iar hoții vor crede că proprietarii sunt cei care fac zgomot. Potrivit legendei, în această noapte feriga înflorește o dată pe an. În zilele cele mai apropiate de sărbătoare, strămoșii noștri pregăteau mături pentru baie, plante spinoase (urzică, măceș, ciulin) pentru a proteja casa de deochi și toate ierburile medicinale. Când strângeau plante, au spus, de exemplu, așa: „Mamă Pământ, binecuvântează-mă cu iarba, iar iarba este mama mea!”.

În unele regiuni din Rusia Centrală, Ziua Mijlocii verii nu era cunoscută, dar Ziua lui Yarilin a fost sărbătorită în același timp. Yarila a fost numită un personaj de vacanță ca. Ar putea fi o sperietoare care a fost „îngropată” sau un mummer care a întreținut oamenii cu glume obscene.

Etnografii cred că ritualurile Kupala din slava estică sunt cel mai bine păstrate printre belaruși și ucraineni, în timp ce rușii - într-o măsură mai mică. Dar dacă vrei să simți atmosfera străvechii sărbători a tinereții, a iubirii și a înfloririi, mergi la natură în această noapte. Te vei spăla în rouă, vei culege ierburi medicinale și fructe de pădure, te vei întrece în sărituri peste foc și vei privi zorile: se spune că în dimineața Kupala „soarele se joacă”.

Personalizat sărbătorește solstițiul de vară , Ziua Kupala, s-a păstrat din cele mai vechi timpuri. Noaptea Kupala este cunoscută astăzi mai mult decât solstițiul de iarnă, echinocțiul de primăvară sau de toamnă.

Prin Kupala, ortodocșii îl înțeleg pe sfântul - Ivan Botezătorul; unii numesc această sărbătoare „Ivanov Kupala”, „Sărbătoarea lui Ivan Kupala” sau pur și simplu „Noaptea Kupala”. În înțelegerea omului de rând, trebuie doar să înoți mai mult într-o astfel de noapte. Aceasta este tot ce rămâne în memoria ancestrală.

Confuzia apare și cu numele - Ivan, Ioan Botezătorul, Ioan Botezătorul - aceasta este conform Ortodoxiei moderne, care are rădăcini catolice. În comunitățile Old Believer, sărbătoarea lui Kupalo nu se numește deloc Ivan. Și dacă luăm obiceiurile Rodnoveriei - acele clanuri care cinstesc vremurile și cunoștințele Rusiei precreștine, acolo sărbătoarea se mai numește simplu - „ vacanță Kupala».

Conform solstițiului de iarnă, ortodocșii au îndoieli cu privire la datele propuse de comunitățile Rodnoverie ale slavilor, la fel ca pentru noaptea Kupala. Unele biserici creștine sărbătoresc această zi pe 7 iulie, iar unele persoane o sărbătoresc pe 24 iunie. Nicio dată nu coincide cu solstițiul, care este sărbătorit în tradiția nordică - de la 21 la 22 iunie, în zorii devreme.

De la an la an, pentru următorii 7 ani, data unei astfel de sărbători va fi aceeași, doar orele evenimentului se vor schimba. Timpul astronomic este important pentru cei care caută floare de ferigă, se va întoarce serios la Dumnezeu Kupala.

Când spuneți „Ziua Kupalo”, nu se referă la ora din zi, ci la ziua ca atare - data. Acest lucru se datorează și faptului că o astfel de zi este cea mai lungă din an, așa că toată lumea este bucuroasă să o sărbătorească. Dacă spun „noapte Kupalo”, se referă la timpul nopții în sine, care este cea mai scurtă din an. În această perioadă întunecată, Soarele de Vară tocmai vine, iese la iveală, câștigându-și puterea.

Cum se determină data Nopții Kupala?

Care este cea mai scurtă noapte din an - aceasta va fi noaptea magică Kupala. Aceasta este noaptea dinaintea celei mai lungi zile, data astronomică a solstițiului de vară. ÎN Noaptea Kupala 2018 - din 21 până în 22 iunie, iar noua zi 22 iunie este deja prima zi sub domnia lui Kupala - zeul Soarelui de vară. Festivalul public în masă se ține timp de trei zile, în prezent poate fi programat să coincidă cu weekendul.

Cu o noapte înainte de vacanța lui Ivan Kupala

Strămoșii noștri au considerat că noaptea dinaintea nopții Kupala este „teribilă”. Acest lucru se reflectă în lucrarea lui Gogol „Noaptea din ajunul lui Ivan Kupala”. Nu întâmplător se numea uneori ziua înainte Ziua vrăjitoarei. După cum a susținut V. Dahl, un colecționar de proverbe populare, în această zi toate vrăjitoarele s-au adunat în Sabat pe Muntele Chel și au comis multe farse și atrocități. Potrivit altor mituri, în această noapte Căpitanul-Șarpe, mesagerul Haosului, pătrunde în Realitate. Fetele își amintesc melodiile Kupala, băieții sunt plini de așteptări... Cineva se bucură de minunata sărbătoare slavă - Noaptea magică Kupala, iar cineva știe că esența întunecată de navy a Skipper-Snake se ridică din adâncurile de neînțeles ale lumii subtile și invizibil. își întinde aripile peste lumea noastră în întreaga sa putere întunecată. Cu o zi înainte de sărbătoarea slavă strălucitoare Kupala, în ziua de glorie a Soarelui, solstițiul de vară, solstițiul de vară, armata întunecată rusă, creația monstruoasă a lui Navi, se ridică pe Pământ, condusă de Căpitanul-Șarpe, lacom de sufletele omeneşti.

Nu este praful care este pulverizat pe câmp,

Nu este ceața care se ridică din mare,

Asta e din pământul răsăritean, din munții înalți

O turmă de animale a fugit,

Că turma de animale este un șarpe.

Fiara Skipper-Beast fugea înainte!

(„Vedele lui Perun”)

Este ciudat că șerpii prind viață în acest moment. Se credea că „nunțile șarpelor” au fost ținute în locuri care erau numite popular „dealuri blestemate de șerpi.” Încă se spun povești despre faptul că, dacă o fată se uită accidental la o nuntă cu șarpe, ea însăși va deveni mireasa lui Skipper-șarpe. Răutate, invidie, răutate - toate acestea sunt puterea Căpitanului-Șarpe. Ca creatură dintr-o altă lume, având o altă formă de existență, în realitate se hrănește cu aceste sentimente umane, mâncând cu lăcomie sufletele acelor oameni care au permis ca acest lucru să se întâmple în ei înșiși.

Alte dovezi ale observațiilor populare - în zilele noastre, când Căpitanul-Șarpe se apropie cu armata sa, se văd adesea hoarde de șoareci, nori de corbi zboară înăuntru. Memoria păstrează observațiile de fantome, semne cerești de moarte și necazuri. Se credea că dacă îți pleci urechea până la pământ în această zi, o poți auzi pe Mama Pământ gemând.

Cu o zi înainte de noaptea Kupala

Dar cea mai magică noapte Kupala a anului începe cu cea mai magică zi! Miracolele magiei nordice încă se întâmplă, pentru că Natura încă trăiește și ne dă puterea ei.

Zilele acestea, în nordul nostru, au început oamenii curatare dimineaţa înainte de sosirea lui Kupalo. Aceasta este o parte importantă a oricărei sărbători slave, și în special aceasta. În primul rând, fântânile au fost curățate; se credea că apa ar fi deosebit de „sănătoasă” dacă ar fi curățată în această zi anume.

În timpul zilei - plante medicinale preparate și mături. Fetele-femeile slave mergeau în pădure după prânz, pregătind mături tinere de mesteacăn cu cântece. O mătură adunată în această zi este magică. Nu numai că îți oferă o rezistență deosebită atunci când îl aburi într-o baie, dar îl poți folosi și la o vacă fătătoare - și atât vițelul, cât și stăpânii vor avea suficient lapte. Poți spune averi. O arunci pe acoperișul băii: dacă mătura cade cu vârful spre aruncător, viața va fi roșie și veselă!

Am pregătit ierburi magice pentru tot anul! Asigurați-vă că pregătiți ierburi pentru baia de seară în această zi. Am adunat mături speciale "ierburi radiante"-cimbru si cimbru, feriga, fireweed, ranuncul, menta, sunatoare, coltsfoot, celidonia, musetel si pelin. Mulți spun că, pentru această sărbătoare slavă, ierburile strălucitoare intră în vigoare, iar ierburile înverșunate își adună încă putere în rădăcini. Ierburile „radiante” sunt cu siguranță ierburi curate, vindecătoare.

Ierburi „fieroase”.- cele care conțin otravă, medicamente și vrăjitorie. Cele mai multe ierburi „fieroase” nu sunt întotdeauna periculoase, ci doar în anumite momente. Așadar, în această zi, otrava „ierburilor feroce” a rămas în rădăcini - „coloană”, „cenusa”, „vekh”, „cucută”, „datura” și „henbane”.

În timp ce fetele se jucau cu flori și ierburi pentru ghicire, femeile adulte colectau cimbru de ierburi de Bogorodsk pentru gospodărie. Se află până la sărbătoarea lui Yarilo, iar în această zi ei ard această iarbă Kupala pe o farfurie de fier și fac o rundă. Și pe noul Kupalo se adună iarbă nouă.

Mai mult este important în această zi - să șoptești conspirații, să înveți cunoștințe.

Marea zi are un sens sacru - este vârful verii, ziua opusă solstițiului de iarnă. Ziua în care planetele și Soarele răsare într-un mod pe care nu l-au mai făcut niciodată pe parcursul anului. Aceasta este ziua și noaptea, când granițele dintre lumi, dintre real și magic, sunt șterse, totul în jur - Natura, oamenii, Zeii - sunt uniți într-un cântec grozav care slăvește acest pământ.

La fel ca înainte de Kolyada, în de data asta o presupune oricine si ghici faceți și primiți dorințele îndeplinite.

Nauz, această metodă binecunoscută de magie albă a slavilor, protejează, vindecă, consolidează ceea ce este planificat, vrăjește, ajută la depășirea obstacolelor, oprește spiritele rele, stabilește o legătură magică la distanță și menține puterea spirituală. Iată câte proprietăți benefice au nauzul în general și nauzul cu iarba Kupala în special! Un nod legat cu iarba adunata in aceasta zi are puteri magice! Puterea vrăjitoriei de vară și magia vechilor slavi năvăli în ea pe tot parcursul anului!

Fetelor le plăcea să spună averi despre femeile bogate. Bogatynki, bagavochki, pufuleți - așa se numeau aceste flori de păpădie. Ar fi trebuit să culeg florile care nu înfloriseră încă și să le pun în colțul lui Churam pentru noapte, apoi să văd ce s-a întâmplat cu ele? Va înflori, nu se va ofili - acea persoană dragă va trăi și va prospera. A spune averi pentru mire este cel mai dulce lucru! Acoperiți floarea sub pernă și așteptați până dimineața, veți afla totul. Dacă floarea înflorește, anul acesta te vei căsători!

Cel mai sigur lucru de făcut este să strângi douăsprezece flori diferite, să le pui sub pernă - asta va vedea mama logodnică într-un vis:

Unsprezece flori

Al doisprezecelea este urechea,

Cu cine te-ai vedea într-un vis,

Cu asta, ne-am căsători pentru totdeauna.

Și mai poți să-ți faci griji dinainte, să înfășori o coroană pe un mesteacăn sau din spice de secară pe câmp, iar în ajunul Solstițiului să alergi să vezi a cui împletitură va veni desfăcută? Dacă se dezvăluie, te vei căsători anul acesta!

Iar seara, s-au spălat cu roua serii pentru a primi putere și sănătate de la Mama Brânza Pământ, puterea atât de necesară pentru a-și păstra puritatea spirituală în mijlocul invaziei Căpitan-Șarpe. Am călărit în secară și rouă pentru sănătate, fără haine.

Așa s-au făcut pregătirile pentru sărbătoarea slavă Kupalo, cu grijă și încet. Și această zi trebuie să se încheie cu o altă vacanță slavă!

Pune-ți cele mai bune bijuterii și du-te să zâmbești băieților și caută o floare de ferigă cu cea mai drăguță dintre ele! Începe slava antică Sărbătoarea nopții Kupala!

În noaptea Kupala

Focul focului de la Kupala, vântul care ridică coroane de fecioare, apa curată, darul pământului - culoarea ferigilor - toate elementele au fost chemate de slavi pentru ca cele mai bune și mai strălucitoare sentimente să-i ridice pe toată lumea. noaptea asta scurtă.

În această noapte, conform credințelor slavilor, remarcate de A. Afanasyev, a avut loc o nuntă simbolică între Foc și Apa de pe pământ. Cele mai bune ritualuri vacanță Kupala asociat cu ghicirea de lângă apă și focul Kupala. Chiar și oamenii obișnuiți, în cea mai scurtă noapte, ardeau focuri pe malurile râurilor, s-au scăldat în roua nopții și în apa râului dimineață, au dansat în jurul unui copac și l-au scufundat în apă, au căutat ierburi vindecătoare și magice, de exemplu, o floare de ferigă (ca povestea lui Gogol) și s-au protejat de rău, de extratereștrii din lumea spiritelor.

Fetele și băieții, desigur, nu dormeau toată noaptea. S-au adunat în jurul zonei într-un singur loc, au aprins un foc lângă râu și au pregătit terci și omletă din mâncarea pe care o aduceau.

Farsele la solstițiul sărbătorii slave erau o chestiune legală. De exemplu, băieții și fetele se stropiu cu apă, alergau prin pădure și făceau farse pe stradă cu vecinii lor. Tinerii au tăcut și au făcut farse. Au acoperit coșurile cu sticlă sau căzi, au asigurat ușile din exterior, au purtat grămezi de lemne, au pus lemne de foc pe drum sau au rostogolit căruțe.

Nimeni nu doarme în această noapte magică a sărbătorii slave a solstițiului. Tinerii aleargă până dimineață, e lumină, deja cântă cucul, totul este amorțit!

Două elemente puternice converg în această noapte pentru a da naștere miracolului Iubirii. Focul va curăța, apa va spăla, dacă faci totul bine. Este vesel și distractiv să sărbătorești Soarele cu lumini Kupala! După ce au adunat urzici, măceșe și tot felul de plante care arde, au acoperit grămezile pregătite de crengi uscate și tufiș. După ce a așteptat până când soarele a dispărut în spatele marginii cerului și zorile de seară au început să se estompeze, au aprins un foc viu, făcut de mână, spre gloria Solstițiului. O gaură rotundă a fost tăiată într-o scândură de mesteacăn uscată și un buștean a fost băgat în gaură. Incendiul a fost stins prin frecare.

E doar treaba bătrânilor. Restul, în timp ce bătrânii aprind un foc viu, stau tăcuți și nemișcați în jur, așteptând apariția miraculoasă a lui Semargl, Zeul Focului. În apropiere stă o adolescentă, prima născută de mama ei, toată acoperită cu flori, cu o așchie în mâinile încordate și ridicate.

Liniște, în ciuda mulțimii de oameni. Oamenii stau în tăcere. În liniștea deja întunecată se aud doar foșnetul lemnelor uscate, șoapta descântecilor liniștite și suspinele bătrânelor.

Acum a început să fumeze, acum a aprins. Fata aduce cu grijă o torță la foc. Regele Dumnezeu a apărut! Coborât pe pământ! Marele dar al Dumnezeului dătător de viață a luat foc! Bătrânilor li se aduce apă cu care se udă. Țipete, bucurie, distracție.

Toți tinerii s-au adunat în fața incendiilor - coroane și curele de iarbă pe fete, băieți cu flori pe cap. Priviri vesele, râsete, șoapte. Pentru purificare, cămășile vechi, în special cămășile bolnavilor, erau arse pe rug.

Și dacă sari peste focul de la Kupala fără să deschizi brațele, cu siguranță vei avea o petrecere de nuntă în toamnă!

Și, desigur, punctul culminant al sărbătorii este îmbăierea roții de foc!

Desigur, nici nu te poți descurca fără să cauți o floare de ferigă! Nu contează că luminile magice din pădure sunt aprinse de licurici, care sunt, de asemenea, oarecum treji de trezi în acea noapte.

Distracția nu se oprește până dimineața. Și în zorii zilei, când pădurea este complet eliberată de spiritele necurate, ei se împrăștie prin crânguri și râpe. Copiii concepuți în noaptea Kupala vor fi sănătoși, frumoși și vor avea darul vrăjitoriei. Și această sărbătoare slavă a solstițiului se încheie în liniște, umbrindu-i pe iubiți cu flori stacojii și spice coapte.

Dimineața după noaptea Kupala

Și în roua dimineții, au adunat ierburi medicinale pentru tot anul. Ei credeau că toate ierburile vor spune cu voce ce boală vindecă și, pentru a le alege, trebuie să desenați un cerc în jurul vostru cu o „cenușă Kolyadovsky” (o lumânare conservată din seara sărbătorii Kolyada). Cel care a îndeplinit acest obicei va deveni celebru ca vindecător, deoarece va dobândi cunoștințe ample despre proprietățile plantelor medicinale.

Citiți mai multe despre zeul slav Kupala (Kupala).

Sărbătoarea lui Ivan Kupala este învăluită în legende magice și ritualuri uimitoare. În această zi, strămoșii noștri au căutat flori de ferigă, au aprins focuri și au sărit peste ele, au țesut coroane din flori sălbatice și au cules ierburi medicinale.

Ziua lui Ivan Kupala este o sărbătoare preferată în rândul oamenilor. Inițial a fost sărbătorit pe 24 iunie. Dar din cauza trecerii la calendarul gregorian, data s-a mutat pe 7 iulie. În calendarul popular este opusul Nașterii lui Hristos.

Mulți oameni cred în mod eronat că Kupala este un fel de zeitate păgână care este onorat în această zi. Totuși, aceasta este o greșeală. De fapt, oamenii îl numesc pe Ivan Kupala Ioan Botezătorul. Cuvântul „Kupala” înseamnă ceva precum scufundarea în apă, scăldat, abluție.

Istoria sărbătorii este foarte veche, păgână. Dar după apariția creștinismului, multe tradiții păgâne s-au pierdut. Cu toate acestea, sărbătoarea a supraviețuit, făcând legătura cu Ziua Verii.

Când se sărbătorește în 2019?

Ivan Kupala în 2019 este sărbătorit pe 7 iulie. Această dată se repetă de la an la an. Această dată, precum și seara și noaptea dinainte - 6 iulie - sunt festive.

Obiceiuri, tradiții, ritualuri

Există o mare varietate de obiceiuri și tradiții pentru sărbătoarea lui Ivan Kupala. Toate sunt asociate cu focul, apa și ierburile. Majoritatea obiceiurilor și ritualurilor trebuie săvârșite în noaptea dinaintea sărbătorii - din 6 iulie până în 7 iulie.

Foc de curățare

L-au aprins seara târziu și l-au ținut aprins până dimineața. Este necesar să aprindeți un foc numai cu foc „viu”, adică produs prin frecare.

Pentru a aprinde focul, tinerii au adus o cantitate mare de tufiș. Din ea a fost făcută o piramidă, iar în centrul ei s-a ridicat un stâlp. De exemplu, au pus pe acest stâlp:

• butoi de gudron;
• craniu de vacă sau de cal.

Toate femeile din sat au fost obligate să vină la focul din Kupala. Și cine nu venea, se numea vrăjitoare. De asemenea, toate fetele au sărit peste foc, astfel:

1. curățat de daune, vrăji, boli;
2. s-au apărat de atacurile sirenelor în timp ce înotau.

Dacă fata nu a fost de acord să sară, atunci a fost din nou numită vrăjitoare. Și pentru a curăța o astfel de fată de murdărie, au stropit-o cu apă și au biciuit-o cu urzici.

Au dansat mereu în jurul focului. Copiii s-au jucat cu arzătoare. Tinerii au organizat jocuri zgomotoase, distractive. În multe regiuni exista un obicei - un tip și o fată luau mâinile și săreau peste foc.

Dacă mâinile lor rămân strânse în timpul săriturii, atunci acesta este un indiciu al căsătoriei iminente. Scânteile care zboară după tineri au fost considerate și ele un semn bun.

Pe lângă focuri de tabără, exista tradiția de a da foc butoaielor sau roților de gudron și de a le rostogoli pe munți sau de a le căra pe stâlpi. Aceasta simboliza solstițiul - adică schimbarea mișcării anuale a soarelui.

Coroană

Coroana Kupala a fost țesută în avans din flori și ierburi sălbatice. Conform obiceiului, fiecare plantă din coroană îi adaugă proprietăți suplimentare. Utilizate de obicei:

• ferigă;
• brebenoc;
• crengi de stejar;
• ramuri de mesteacăn;
• muscată;
• busuioc;
• mure.

Simbolul coroanei este asociat cu forma sa în formă de inel, care ecou alte obiecte similare: un cerc, un inel. Oamenii filtrau adesea lapte prin coroană, turnau apă pentru spălat, beau și chiar se târau prin ele.

În timpul sărbătorii lui Ivan Kupala, coroana era adesea arsă sau aruncată pe acoperișul casei. În alte regiuni, coroana uscată a fost păstrată și apoi folosită pentru vindecare, precum și pentru a proteja câmpurile de grindină.

Era un obicei curios. În zorii verii, țărancile și-au ales cea mai frumoasă fată dintre ele. Era complet dezbrăcată și apoi împodobită din cap până în picioare cu ghirlande de flori.

Ei au numit-o pe fata aceea „Dzevko-Kupalo”. A trebuit să împartă celorlalte fete coroanele pregătite din timp. Distribuția a avut loc cu ochii închiși.

Alte fete au dansat în jurul alesului într-un dans rotund. Fiecare dintre ei a primit câte o coroană. Era posibil să se determine soarta prin ea. Dacă primeai o coroană proaspătă și frumoasă, înseamnă fericire și bogăție. Și dacă este estompată, înseamnă necaz și sărăcie.

Baie

O tradiție indispensabilă a Zilei Verii a fost scăldatul universal. Începând din acest moment, a fost posibil să înoți în corpuri de apă deschise fără teamă, deoarece diferite spirite rele au părăsit lacuri și râuri: sirene etc. Înotul era permis până în ziua lui Ilya.

În regiunile nordice, băile erau încălzite și aburite acolo. Și după băi au băut ierburi proaspăt preparate culese în această zi magică.

Ei luau adesea apă, considerând-o miraculoasă. Prin analogie cu apa de Bobotează.

Arborele Kupala

Un alt atribut al sărbătorii Kupala este un copac. Diferite specii de arbori au fost folosite în diferite regiuni, dar arborii tineri au fost întotdeauna folosiți:

• arțar;
• mesteacăn;
• salcie;
• măr

Fetele locale au împodobit copacul cu panglici, vene, fructe și flori sălbatice. După care au fost scoși în afara satului și înfipți în pământ într-o poiană.

Au cântat și dansat în jurul copacului Kupala și au dansat în cercuri.

Puțin mai târziu, băieții s-au alăturat distracției. S-au prefăcut că vor să fure sau să dea foc copacului. Dar fetele nu au permis asta.

Drept urmare, toți s-au îndreptat împreună spre râu, unde au înecat copacul, sau spre foc pentru a-l arde. Au aruncat trunchiul ars în râu și au fugit să se ascundă de vrăjitoare (care se presupune că ar fi putut să-i urmărească).

Ierburi magice

Sărbătoarea lui Ivan Kupala este indisolubil legată de credințele despre ierburi. Strămoșii noștri credeau că verdeața luxuriantă de vară protejează de daune și de ochi, vrăjitoare și vrăjitori, incendii și uragane.

Verdeata era un simbol al fertilitatii si al fertilitatii. Contactul cu frunzele și ierburile proaspete, conform legendei, a contribuit la fertilitatea animalelor și la o recoltă bogată în câmpuri și grădini.

În această zi, se obișnuia să se colecteze tot felul de ierburi medicinale, deoarece acestea primeau o putere specială de la Soare și de la pământ. Se obișnuia să se culeagă unele plante în timpul zilei, altele noaptea, iar altele în roua dimineții.

În timpul colectării ierburilor, era necesară o rugăciune sau vrajă specială. În unele regiuni, ierburile culese de copii și bătrâni erau numite cele mai vindecătoare. Adică cei care nu au contacte romantice și care nu au menstruație. Astfel de oameni erau considerați cei mai puri.

floare de ferigă

Există credința că o dată pe an, în noaptea lui Ivan Kupala, înflorește o ferigă. În realitate, această plantă nu înflorește, se reproduce prin spori.

Dar să ne întoarcem la credință. Mai aproape de miezul nopții, în spatele unui tuf de ferigă apare un boboc de flori, mișcându-se și legănându-se după bunul plac. Acest lucru se datorează faptului că spiritele rele fac tot posibilul pentru a ascunde floarea de oameni.

În fiecare minut, floarea magică crește în dimensiune, crește din ce în ce mai sus. Ca la miezul nopții, se aude un trosnet și floarea se deschide, luminând totul în jur cu o lumină puternică.

A alege această floare nu este deloc ușoară.

• În prealabil, trebuie să întindeți o față de masă magică lângă tufiș, să desenați un cerc în jurul vostru cu un cuțit și să citiți o vrajă specială.
• Spiritele rele vor distrage atenția unei persoane de la ferigă. Ea fie face zgomot în vânt, fie pare să audă vocile rudelor care o cheamă.
• Spiritele rele caută această floare, folosind-o pentru a decora iadul. Ei pot smulge capul unei persoane care îndrăznește să își însuşească o floare magică, trimiţându-l în iad pentru chinul etern.
• După ce temericul culege o floare de ferigă, trebuie să o ascundă în sân și apoi să fugă fără să se uite înapoi.

Ivan-da-Maria

Ivan da Marya este considerată o altă floare magică a sărbătorii. De unde are un nume atât de uimitor? Totul este despre o legendă curioasă.

Băiatul s-a îndrăgostit profund de fată, iar ea a răspuns. Tinerii s-au căsătorit. Dar nu știau că erau de fapt frați și surori unul față de celălalt.

Când adevărul a ieșit la iveală, ar fi trebuit să se despartă.

Nevrând să se părăsească, tinerii s-au transformat într-o floare, dintre care două părți sunt pictate în culori diferite: galben și violet. De atunci, Ivan da Marya a fost considerat un simbol al fidelității.

Această floare a fost adesea smulsă de sărbătoarea lui Ivan Kupala. Se credea că a primit proprietăți magice. Vă permite să galopiți departe de orice urmărire, chiar și pe un cicălitor vechi.

Și dacă bei sucul stors din floare, poți restabili auzul sau inteligența pierdută.

Cântece Kupala

Cele mai multe melodii din Ziua Verii sunt legate de dragoste sau teme de familie. O mulțime de poezii pline de umor și glume despre relațiile dintre băieți și fete.

Cântecele se disting prin începuturi sau sfârșituri speciale, de exemplu, repetarea cuvântului Kupala sau Kupalalyo.

Cântecele repetă adesea motivul despre frate și soră - Ivan și Marya. Am vorbit deja despre ele în secțiunea anterioară.

Ghicitul destinului

În noaptea lui Ivan Kupala, ghicirea este larg răspândită. În special tinerii - despre dragoste și căsătorie. Dar au ghicit și pentru noroc și bogăție. Mai jos sunt câteva ghicitoare, dar sunt foarte multe dintre ele.

Pentru casatorie

Iată una dintre cele mai populare ghicitoare pentru căsătorie.

1. Fetele au adunat flori sălbatice în avans și au țesut coroane din ele.
2. În noaptea dinaintea verii s-au întâlnit pe malul unui lac sau al unui râu.
3. Fetele au atașat o lumânare de coroane.
4. Lumânarea a fost aprinsă și coroana a fost eliberată în apă.
5. A cărui lumânare se stinge prima sau a cărui coroană se scufundă prima, oricare dintre fată se căsătorește prima.
6. Dacă coroana plutește până la țărm, atunci căsătoria este încă departe.

Ivan Kupala - ziua solstițiului de vară, după care ziua începe să se scurteze - este o sărbătoare populară străveche de origine păgână, numită așa de către slavii răsăriteni și occidentali. Ivan Kupala (și Ziua Verii) are o tradiție străveche de sărbătoare sub un nume național similar aproape în toată Europa - în Rusia, Belarus, Ucraina, Polonia, Lituania, Letonia, Estonia, Spania, Portugalia, Norvegia, Danemarca, Suedia, Finlanda, Marea Britanie Marea Britanie.

Pentru slavii păgâni, soarele avea putere divină asupra tuturor viețuitoarelor, iar solstițiul de vară însemna cea mai înaltă înflorire a tuturor forțelor naturii, care se întruchipează din belșug odată cu coacerea recoltei.

Inițial, înainte de răspândirea creștinismului, sărbătoarea era asociată cu solstițiul de vară (20-22 iunie). Odată cu adoptarea creștinismului, partea rituală a sărbătorii a fost programată să coincidă cu ziua de naștere a lui Ioan Botezătorul - 24 iunie, acum este sărbătorită 7 iulie.

La începutul noului mileniu, sărbătoarea a început să fie reînviată în Rusia. Și acum, strict vorbind, sărbătoarea lui Ivan Kupala este un amestec bizar de tradiții creștine și păgâne - Sărbătoarea focului, apei, iubirii (vezi videoclipuri în secțiunea „Sărbătoarea lui Ivan Kupala în timpul nostru”).

originea numelui

Numele precreștin al sărbătorii este necunoscut.

Numele „Ivan Kupala” este de origine populară creștină; este o versiune slavă a numelui Ioan Botezătorul (scălător, scufundator). În plus, numele sărbătorii este legat de scăldatul ritual în râuri în timpul acestei sărbători.

Numele lui Ioan Botezătorul a fost tradus în mod similar în Germania: limba germana Johannes der Taufer, iar în Finlanda: finlandeză Johannes Kastaja„cel care se scufundă (în apă, izvor), sfințitor”.

Kupala nu este o zeitate

În vremurile precreștine, nu exista o zeitate păgână „Kupala”; a apărut ca urmare a unei neînțelegeri: cronicarul, știind despre „jocurile demonice” de pe Ivan Kupala, a confundat numele sărbătorii cu numele unui păgân. Dumnezeu și a menționat-o în Cronica Gustyn (și aceasta, scuzați-mă, este deja secolul al XVII-lea! ) zeitatea „Kupala”.

Apoi această neînțelegere a fost repetată de copiști, apoi de primii cercetători ai mitologiei slave, iar apoi de știința populară și tot felul de publicații neo-păgâne.

Ca „zeitate”, Kupala ar putea apărea în ideile populare doar ca o personificare folclorică a sărbătorii, reflectată, de exemplu, în cântece.

Sărbătoarea lui Ivan Kupala și biserică

Biserica Ortodoxă Rusă dezaprobă această sărbătoare și condamnă fără echivoc jocurile păgâne („demonice”) în această zi și în această noapte. Dar clerul înțelept înțeleg că tradițiile păgâne nu pot fi distruse cu un singur cuvânt și nu era obișnuit în experiența creștină ortodoxă să se tundă totul. Într-adevăr, în lumea slavă, în ciuda istoriei veche de secole a creștinismului, printre toate naționalitățile fără excepție, festivalurile Kupala încă nu și-au pierdut sensul inițial.

Dar de-a lungul întregii perioade a creștinismului din Rusia, biserica a încercat să umple unele tradiții populare cu un conținut semantic nou, iar ele însele s-au aliniat treptat la normele creștine. Dar biserica încearcă să scape de tradiția păgână în rândul oamenilor asociați cu moravurile nestăpânite, ghicirea și venerarea elementelor naturii.

Treptat, credința populară asociată cu festivitățile Kupala a trecut în cercul superstițiilor comune, ritualurilor în obiceiuri, servind în cele mai multe cazuri drept distracție pentru tinerii din mediul rural.

Ritualurile sărbătorii

Ziua Verii este plină de ritualuri asociate cu apă , foc Și ierburi . Partea principală a ritualurilor Kupala are loc noaptea, de unde și numele „Noaptea lui Ivan Kupala”. Conform calendarului modern - din 6 până în 7 iulie.

Conform credințelor țărănești, nu poți dormi în timpul nopții Kupala - cea mai scurtă - pentru că... toate spiritele rele prind viață și devin deosebit de active: vrăjitoare, vârcolaci, sirene, vrăjitori, brownie, creaturi de apă, spiriduși.

Apă

Scăldatul în masă pe Ivan Kupala este un obicei obligatoriu: în această zi toate spiritele rele au ieșit din râuri, așa că până în ziua lui Ilyin se putea înota fără teamă. În plus, apa din mijlocul verii era înzestrată cu proprietăți dătătoare de viață și magice.

Potrivit credințelor populare, în această zi se poate fi „prieteni” cu focul, iar unirea lor este considerată o forță naturală. Și focurile de-a lungul malurilor râurilor sunt un simbol al unei astfel de conexiuni. În plus, în noaptea lui Ivan Kupala, ghicirea se făcea folosind coroane coborâte în râu: dacă coroana plutea, promitea fericire și o viață lungă sau căsătorie.

Foc

Unul dintre simbolurile principale ale sărbătorii au fost focurile de curățenie. Oamenii au dansat în jurul lor și au sărit peste ei: cine sare mai bine și mai sus va fi mai fericit. Se credea că focul de la Kupala avea puteri magice capabile să alunge toate spiritele rele, în special vrăjitoare, care erau deosebit de periculoase în noaptea Kupala și puteau fura laptele de la vaci sau strica cerealele pe câmp.

Pe vremuri, pe alocuri, animalele erau alungate între focurile Kupala pentru a le proteja de ciumă; în ele, mamele ardeau cămășile luate de la copiii bolnavi, pentru ca bolile să ardă împreună cu această lenjerie.

Pe lângă focuri de tabără, pe noaptea de la Kupala erau incendiate roți și butoaie de gudron, care apoi erau rostogolite în jos pe munți sau purtate pe stâlpi. Tineri și copii, sărind peste foc, au organizat jocuri și curse distractive zgomotoase, jucând arzătoare.

Ierburi

Numeroase obiceiuri ale lui Ivan Kupala sunt asociate cu lumea plantelor.

Ierburile și florile culese înainte de zori au fost puse sub roua verii, uscate și conservate, pentru că... Astfel de ierburi erau considerate mai vindecătoare. I-au fumigat pe bolnavi cu ei, s-au luptat cu spiritele rele și i-au aruncat într-un cuptor inundat în timpul unei furtuni pentru a proteja casa de un fulger. În plus, erau obișnuiți pentru a aprinde dragostea sau, dimpotrivă, pentru a „seca”.

Unul dintre principalele simboluri ale Zilei Verii a fost floarea Ivan da Marya, care simboliza uniunea magică a focului și a apei. Poveștile populare leagă originea acestei flori cu gemeni - frate și soră - care au intrat într-o relație de dragoste interzisă și din această cauză s-au transformat într-o floare. Această legendă se întoarce la mitul antic al incestului gemenesc și găsește numeroase paralele în mitologiile indo-europene.

Dar principalul erou al lumii plantelor în această zi a fost feriga. Potrivit legendei, cu o floare de ferigă care apare doar pentru câteva clipe la miezul nopții de Ziua Verii, poți vedea toate comorile, indiferent cât de adânc ar fi în pământ.

Credințele și obiceiurile populare

* - În noaptea Kupala, vrăjitoarele devin mai periculoase și, prin urmare, urzicile ar trebui puse pe prag și pe pervazuri pentru a te proteja de atacurile lor. Este necesar să încuie caii pentru ca vrăjitoarele să nu-i fure și să-i călărească la Muntele Chel: calul nu se va întoarce de acolo viu.

* - În noaptea de vară, copacii se deplasează din loc în loc și vorbesc între ei prin foșnetul frunzelor; Animalele și chiar ierburile vorbesc între ele, care sunt pline de o putere specială, miraculoasă în acea noapte.

* - Dacă culegi o floare Ivan da Marya în acea noapte și o pui în colțurile colibei, hoțul nu se va apropia de casă: fratele și sora (florile galbene și violete ale plantei) vor vorbi între ei, iar hoțul va crede că proprietarul și stăpâna vorbesc.

* - La miezul nopții trebuie să culegi flori fără să te uiți și să le pui sub pernă, iar dimineața să verifici dacă ai adunat douăsprezece ierburi diferite. Dacă ai suficient, te vei căsători anul acesta. Ei pun un triputnik (palatina) sub cap, spunând: „Triputnik-tovarăș de călătorie, locuiești pe drum, vezi tineri și bătrâni, spune logodnica mea!”

* - În noaptea de vară, uleiul este colectat într-un vas pe grămezi de furnici, care este considerat un agent de vindecare împotriva diferitelor afecțiuni.

* - Dacă te cățări peste gardurile a douăsprezece grădini de legume în Ziua Verii, orice dorință se va împlini.

* - În noaptea dinaintea lui Ivan Kupala, fetele coboară coroane cu așchii aprinse sau lumânări pe valurile râului, făcând coroane din Ivan da Marya, brusture, iarbă Bogorodskaya și ureche de urs. Dacă coroana se scufundă imediat, înseamnă că logodnicul a căzut din dragoste și nu se poate căsători cu el. Cel a cărui coroană plutește cel mai mult va fi cel mai fericit, iar cel a cărui coroană arde cel mai mult va trăi o viață lungă, lungă.

* - În noaptea de vară au sărit peste foc ca garanție a sănătății și norocului; cine a sărit peste căpăta sănătate și noroc pentru anul în curs. Dacă o fată și un tip săreau peste foc fără să deschidă mâinile, se credea că se vor căsători în curând și căsnicia lor va fi fericită. Cenușa de la foc a fost creditată cu o putere deosebită, aducând lumină și căldură, curățând de orice rău.

Foc de tabără Kupala, foc

Focul de tabără Kupala (kupala) - un foc ritual, o componentă indispensabilă a ritualului Kupala, a fost centrul festivităților tinerilor din noaptea de vară. Focurile au fost aprinse în ajunul sărbătorii, în noaptea lui Ivan Kupala. Au fost așezate la marginea satului, în afara așezării: pe pășuni, intersecții de drumuri, lângă lacuri, pe dealuri lângă câmpuri.

Pe alocuri, tinerii cărau un stâlp cu o torță aprinsă în vârf în jurul satului, iar apoi ieșeau cu el în afara așezării.

Fiecare așezare și-a organizat propriul foc și, uneori, mai multe incendii mici. Cei mai respectați bătrâni din comunitate au fost invitați să aprindă focul și au folosit „foc viu” obținut prin frecare. În mai multe locuri, bătrânul ar putea fi înlocuit de un tip care diferă de semenii săi prin dexteritate și îndrăzneală.

Pentru focul de la Kupala, gunoaiele vechi au fost luate și aduse din case: grape inutile, mături, jante de roți etc. Centrul focului era un copac cu ramurile tăiate și vârful capului tăiat, sau un stâlp fixat în pământ. Apoi, ca un copac de Anul Nou, de el erau atârnate coroane, mături vechi, flori, pantofi vechi de liban, iar de vârf erau atașate lumânări.

În jurul incendiilor au avut loc sărbători, care au atras cu siguranță tineri și cupluri tinere care se căsătoriseră iarna trecută. Aici instalau de obicei un leagăn, luau o masă comună, dansau în cerc, cântau cântece și dansau.

Una dintre acțiunile rituale importante ale jocurilor din jurul focului a fost săritul peste focul Kupala.

În mai multe locuri exista obiceiul de a arunca roți, jante și butoaie de gudron în jos de pe dealuri și înălțimi.

Sărbătoarea lui Ivan Kupala în timpul nostru

Sărbătoarea lui Ivan Kupala este o sărbătoare a Focului, Apă, Iubire

(melodia „Ederlezi” din filmul „Vremea țiganilor” de Emir Kusturica, muzică de Goran Bregovic, traducere de Valeria). Durata 4:06

Sărbătoare slavă în Saratov

Comunitatea Koloslav a organizat sărbătoarea slavă a lui Ivan Kupala pe 26 iunie 2010 la Saratov. Piesa „Cât de scurtă este noaptea...” este interpretată de grupul Kolokhod. Durata 3:05

Sărbătoarea antică păgână a lui Ivan Kupala, dedicată solstițiului de vară, este una dintre principalele date din calendarul slav, sărbătorită pe 7 iulie.

În această seară, rușii au sărbătorit vacanța de vară a lui Ivan Kupala. Se credea că în această noapte magică specială era imposibil să dormi, deoarece în această noapte s-au trezit diverse spirite rele - vrăjitoare, sirene, sirene, vârcolaci. Această sărbătoare mistică strălucitoare este bogată în tradiții interesante și ritualuri colorate.

Sărbătoarea începe să fie sărbătorită în noaptea de 7 iulie, care este considerată în mod popular specială - doar în această noapte se poate găsi floarea mistică de ferigă, care va aduce fericire și bogăție unei persoane.

Cum a apărut vacanța

Sărbătoarea populară vibrantă a lui Ivan Kupala își are originile din păgânism, deși originile nu au fost stabilite cu precizie. Se presupune că Ivan Kupala provine din ritualurile păgâne de curățare, spălare, care aveau loc în râuri și lacuri în ziua solstițiului de vară.

Printre vechii slavi, Ivan Kupala a fost o sărbătoare a Soarelui, a maturității verii și a cositului verde. Prin urmare, a fost asociat cu solstițiul de vară, care conform stilului vechi a căzut în perioada 20-22 iunie.

Tradițiile sărbătorii lui Ivan Kupala

Nu este obișnuit să dormi în noaptea lui Ivan Kupala. Se crede că prin organizarea de sărbători și dansuri zgomotoase, precum și cântând vesel cântece, tinerii sperie forțele malefice din casele lor.

Se credea că nu este nevoie să înoate, deoarece sirenul putea fi tras în apă.

În mod tradițional, în această sărbătoare se aprindeau focuri mari, în jurul cărora se desfășurau festivități, se ținea o masă comună, se făceau dansuri rotunde, se cântau și se dansau cântece. În același timp, seara încep festivitățile în jurul focului de „curățare”.

După miezul nopții și înainte de zorii zilei de 7 iulie, apa din rezervoare dobândește puteri puternice de vindecare. Prin urmare, înainte de răsărit, faceți o baie într-un lac sau un râu. De asemenea, adaugă sănătate și vindecă toate afecțiunile.

Sărind peste foc

Saritul peste foc pe Ivan Kupala a fost unul dintre cele mai importante ritualuri pentru sarbatoare - pentru a atrage noroc, succes si sanatate. Cine sare cel mai sus va fi cel mai norocos, cel mai sănătos și cel mai frumos.

Pentru a vă curăța trupul și sufletul de boli și gânduri rele, trebuie să sari peste focul Kupala de trei ori. Pentru ca ritualul să funcționeze, strângeți ramuri de copaci masculi (fag, stejar, arțar) și femele (roan, arin și pin) și așezați-le în formă de piramidă și dați-le foc. Înainte de a sări, cere focului să îndepărteze bolile și adversitățile.

Îndrăgostiții pot afla viitorul relației lor cu ajutorul unui incendiu. Mână în mână, cuplul trebuie să sară peste focul Kupala. Dacă îndrăgostiții nu își dau drumul mâinilor în timp ce sar, vor trăi împreună pentru tot restul vieții; dacă își deschid palmele, vor fi certuri.

Iar femeile care nu au avut copii de mult timp sar pentru a-și reveni din infertilitate.

Slavii credeau că focul Kupala distruge tot răul - boala, nenorocirea, sărăcia. De aceea s-au arse haine vechi pe el. Exista obiceiul de a arunca cămașa unui copil bolnav în focul Kupala. Se credea că boala lui a ars odată cu ea. Vitele a fost adesea condusă prin focul Kupala pentru a le proteja de pestilență.

Cine sare cel mai sus va fi cel mai norocos, cel mai sănătos și cel mai frumos. Foto: vottak.net

Coroane pentru Ivan Kupala

Pe Ivan Kupala, femei și bărbați care doresc să-și găsească un partener țes o coroană Kupala. În el trebuie țesute mușețelul, sunătoarea, pelinul, urzica și alte ierburi medicinale. După Kupala, o astfel de coroană servește ca talisman pe tot parcursul anului. Îl atârnă deasupra ușii, astfel încât nici o privire neplăcută să nu poată pătrunde prin ea. Dacă unul dintre membrii gospodăriei se îmbolnăvește, gospodina smulge puțină iarbă din coroană și o aruncă într-un decoct sau ceai. Adesea, până la următoarea sărbătoare Kupala, tot ce rămâne din coroană este marginea, care este arsă în focul Kupala.

În această noapte, fetele necăsătorite au țesut și coroane din ierburi și flori și le-au aruncat în apă: dacă coroana s-a scufundat, nu o vor invita să se căsătorească în anul următor, tipul va înceta să o iubească, chiar dacă a făcut-o. t a navigat de pe mal, logodnicul este undeva foarte aproape, iar dacă a navigat departe - atunci un tip de departe va corteja.

Multe tradiții pe Ivan Kupala sunt asociate cu apa. Foto: imperia-lna.ru

Cum să spui averi pe Ivan Kupala

Pentru dragoste. Înainte de a merge la culcare, trebuie să aduni câteva frunze de pătlagină și să le pui sub pernă. Când mergi la culcare, ar trebui să spui: „Triputnik, tovarăș de călătorie, locuiești pe drum, vezi tineri și bătrâni, spune logodnica mea!” În această noapte, fata ar trebui să viseze la logodnicul ei.

Pentru mire. Smulgeți câte ramuri de ferigă ghiciți pentru numărul de oameni. Ghicitoare la miezul nopții, între 6 și 7 iulie. Pentru fiecare ramură, gândiți-vă la numele bărbatului pe care îl doriți ca logodnă. Marcați-le cu fire colorate pentru a evita confuziile. Scufundați-vă în apă de lângă malul iazului și apăsați ramurile spre fund cu mâna. Eliberați repede. Indiferent de ramură care apare prima - tipul plănuit pentru ea va deveni destinul tău.

Pentru viitor. Pentru a face acest lucru, trebuie să rupeți lumânarea bisericii în mai multe bucăți și să topiți ceara. Odată ce se topește, se toarnă într-un recipient cu apă. Ce cifră va lua este ceea ce se așteaptă în viitorul apropiat. De exemplu, un inel sau o lumânare - pentru o nuntă, un portofel - pentru bani, o stea - pentru noroc, o inimă - pentru dragoste, un steag - pentru vizita unui invitat important, flori - pentru un nou admirator, dungi - pentru călătorii, valuri - pentru împlinirea dorințelor.

Fetele se întrebau despre Ivan Kupala. Foto: vseodetyah.com

Apă pe Ivan Kupala

Multe tradiții pe Ivan Kupala sunt asociate cu apa. Pe 7 iulie, creștinii sărbătoresc și ziua de naștere a lui Ioan Botezătorul, care l-a botezat pe Isus în Iordan. Prin urmare, se crede că din această zi înotul în ape deschise devine sigur - toate spiritele rele sunt expulzate din râuri și lacuri.

Protecția lui Kupala asupra celor cărora le place să înoate și să se zbată în apă durează până la Ziua lui Ilyin, care este sărbătorită pe 2 august. Pe lângă îmbăierea vindecătoare, roua dimineții poate vindeca trupul și sufletul și le va face pe fetele tinere și mai frumoase. După ce s-au spălat dimineața, seara fetele aruncă coroane pe apă, spunând averi despre dragoste.

Semne pe Ivan Kupala

Strămoșii noștri, ca în orice altă sărbătoare, au monitorizat cu atenție vremea în această zi. Dacă va ploua la mijlocul verii, toată vara va fi caldă și vremea va fi uscată.

Dar dacă noaptea cerul este presărat generos cu stele, iar dimineața natura dă rouă abundentă, atunci va fi o recoltă bună de castraveți, ciuperci și, într-adevăr, toate legumele.

În această zi, au încercat să evite întâlnirea cu șerpi, pentru că dacă vezi unul în această sărbătoare, atunci necazurile nu pot fi evitate și sunt așteptate pierderi mari în curând.

După ce au cules ierburile, toate femeile le-au numărat cu grijă. Dacă există douăsprezece tipuri de plante, atunci familia va avea cu siguranță o nuntă în anul care vine.

Mulți credeau că caii sunt deosebit de periculoși și ar putea fi folosiți de spiritele rele în propriile lor scopuri. În acest caz, ei nu vor ieși în viață. Prin urmare, au încercat să le încuie în siguranță.

Ghicitoare, credințe și semne

Cel mai obișnuit lucru la Ivan Kupala rămâne ghicirea folosind coroane. Coroanele au fost țesute din diferite ierburi - brusture, ureche de urs, iarbă Bogorodskaya (cimbru, cimbru) sau Ivana da Marya, în care au fost introduse mici așchii sau lumânări aprinse. Apoi i-au aruncat în apă și i-au urmărit îndeaproape.

Dacă coroana începea să plutească repede departe de țărm, însemna o viață fericită și lungă sau o căsnicie bună, iar dacă coroana se scufunda, însemna că fata nu se va căsători anul acesta sau logodnicul ei ar înceta să o iubească.

Cea mai fericită persoană ar putea fi persoana a cărei coroană a plutit cel mai mult și care a trăit cel mai mult - a cărei lumânare sau așchia din coroană a ars cel mai mult.

În această noapte, oamenii au folosit urzici pentru a se proteja de atacurile diferitelor spirite rele - în acest scop, planta a fost așezată pe pragul casei și pe pervazurile ferestrelor.

În noaptea Kupala, oamenii își încuiau întotdeauna caii, care erau deosebit de vulnerabili în acea noapte, deoarece vrăjitoarele îi vânau pentru a merge la Muntele Chel, de la care caii nu se întorceau în viață.

În noaptea lui Ivan Kupala, oamenii au căutat furnici și au colectat ulei de furnici, care, conform legendei, a fost înzestrat cu mari proprietăți vindecătoare în această noapte.

Floarea Ivan da Marya, culesă în noaptea lui Ivan Kupala, a trebuit să fie plasată în toate colțurile casei - oamenii credeau că acest lucru o protejează de atacurile hoților.

Potrivit unei legende, floarea Ivan da Marya este un frate și o soră care s-au îndrăgostit unul de celălalt și au fost pedepsiți pentru aceasta și s-au transformat într-o floare. Fratele și sora vor vorbi și asta îi va speria pe hoți.

Se crede că în noaptea lui Ivan Kupala, copacii se pot deplasa dintr-un loc în altul, pot vorbi între ei prin foșnetul frunzelor. Acest lucru este valabil și pentru iarbă și flori. Chiar și animalele, conform legendei, vorbesc între ele în această noapte.

Potrivit unuia dintre semne, la miezul nopții trebuie să culegi flori fără să te uiți și să le pui sub pernă, iar dimineața să verifici dacă ai colectat sau nu douăsprezece ierburi diferite. Dacă este suficient, fata se va căsători anul acesta.

Ei pun un triputnik (palatina) sub cap, spunând: „Triputnik-tovarăș de călătorie, locuiești pe drum, vezi tineri și bătrâni, spune logodnica mea!”

În Ziua Verii, înainte de răsăritul soarelui, trebuie să porți un cap de urs prin turmă și să-l îngropați în mijlocul curții, apoi nu va fi moarte printre vite.

Și dacă urci peste douăsprezece grădini de legume în Ziua Verii, orice dorință se va împlini.

Roua grea pe Ivan Kupala înseamnă o recoltă de castraveți, dacă există o mulțime de ciuperci înstelate în noaptea de vară.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise