Semne și ritualuri ale Paștelui Bun de Paște (și toată săptămâna Paștelui) să călărească pe un leagăn. De la Paste pana duminica Fomin
Paștele este o sărbătoare cu totul specială. Ai observat că în noaptea de Paști chiar și cei care aproape niciodată nu merg acolo se îngrămădesc la biserici? Se poate deplânge, desigur, că templul a devenit o formalitate goală pentru acești oameni. Uneori, preoții îi numesc cu reproș „creștini de Paște”.
Dar să ne gândim dacă acest lucru este atât de rău. Este mai bine să vii la templu măcar de Paște decât să nu vii nici măcar o dată! Uneori, oamenii înșiși nu sunt foarte conștienți de ce anume îi atrage la slujba de Paște. Ceva misterios și necunoscut, ceva ce vrei să atingi cu sufletul tău...
Ce este Paștele?
Inițial, Paștele nu a fost o sărbătoare creștină, ci o sărbătoare evreiască. Cu 1500 de ani înainte de nașterea lui Hristos, vechii evrei au început să sărbătorească Paștele în amintirea fericitului ieșire din Egipt sub conducerea profetului Moise. Faptul este că faraonul egiptean nu a fost de acord de foarte mult timp să-i lase pe israeliți să meargă în Țara Făgăduinței. Pentru aceasta, Dumnezeu a trimis tot mai multe dezastre teribile în Egipt - „execuții”. Și doar ultima „execuție” l-a forțat pe faraon să-i lase pe evrei să plece. Dumnezeu a anunțat că va „trece prin mijlocul Egiptului; și orice întâi născut din țara Egiptului va muri.” Pentru a-și salva întâiul născut, evreii au trebuit să marcheze stâlpii ușilor cu sângele mieilor de jertfă (miei). Așa s-a întâmplat totul. Dumnezeu „a trecut peste” casele evreiești și a cruțat viețile întâiilor născuți din familiile evreiești. Însuși cuvântul „Paști” (mai precis, Pesah) în ebraică înseamnă „trecăre”, căci moartea a trecut în noaptea aceea de israeliți. Paștele Vechiului Testament a fost un simbol al eliberării din sclavia egipteană.
Noul Testament, Paștele creștin a fost înființat de apostoli la scurt timp după moartea pe cruce și învierea lui Isus Hristos – ca sărbătoare a biruinței asupra morții. Până în secolul al V-lea, biserica a dezvoltat regulile și datele pentru celebrarea Paștelui, a simplificat riturile și canoanele și, în cele din urmă, le-a aprobat la Sinoadele Ecumenice pentru toate timpurile. S-a stabilit că Paștele creștin este sărbătoarea Învierii lui Hristos și se sărbătorește separat de cea evreiască, în prima duminică după luna plină care urmează echinocțiului din martie. Prin urmare, Paștele este o sărbătoare trecătoare, data sa este determinată din nou în fiecare an. Cu toate acestea, din cauza diferenței dintre calendarele bisericești, ortodocșii și catolicii sărbătoresc Paștele în momente diferite.
saptamana grozava
În Rus', sărbătoarea Sfintelor Paști a fost întotdeauna cea mai veselă și solemnă. Nu întâmplător a fost numită „Ziua Mare”. Întreaga săptămână care precede această zi este numită Săptămâna Mare sau Sfântă. Și fiecare zi este specială. Amintește-ți evenimentele din acele vremuri îndepărtate. Joi, după Cina cea de Taină, Hristos și ucenicii lui s-au dus în Grădina Ghetsimani și acolo, lăsându-i, au început să se roage singuri Tatălui. Aici Isus a fost prins de gardieni și judecat. Vineri, El a murit pe cruce. Ultimele zile ale Săptămânii Mare vorbesc despre aceste evenimente: Joia Mare - curățirea spirituală, acceptarea sacramentului Împărtășaniei; Vinerea Mare - suferinta lui Iisus Hristos, ingroparea trupului Sau; Sâmbăta Mare - ziua întristării și așteptării Învierii lui Hristos; și, în cele din urmă, Învierea strălucitoare a lui Hristos.
Strămoșii noștri aveau multe obiceiuri dedicate zilelor Săptămânii Mari.
În Joia Mare, care se numește „curat” în tradițiile populare, fiecare ortodox se străduiește să fie curățit spiritual, să accepte sacramentul Împărtășaniei. În rândul oamenilor, această zi a fost sărbătorită și prin curățarea apei - înot într-o gaură de gheață, râu, lac. Nu întâmplător în aceeași zi trebuia să curețe casa, să aducă curățenie și să strălucească înainte de Sărbătoarea Mare. Joi au vopsit ouă pentru masa de Paște. Seara, utrenia se facea de obicei cu citirea Patimilor Domnului. După ce au ascultat această lectură în templu, după slujbă, credincioșii au purtat acasă o lumânare pasională de joi din templu. A fost tratată cu un respect deosebit și a încercat să nu iasă în drum spre casă.
Toată seara de Joia Mare și Vinerea Mare în casele creștinilor ortodocși s-au copt prăjituri de Paști și au făcut brânză de Paști, iar în Sâmbăta Mare i-au sfințit. În Săptămâna Mare se obișnuia să se facă fapte bune. Se credea că faptele bune făcute în favoarea altora, în special a celor lipsiți de soartă, ajută la îndepărtarea păcatului din suflet. Deci, în Rusia se obișnuia să se colecteze bani pentru a cumpăra debitori din închisoare. Oamenii săraci au cumpărat păsări de la prindetorii de păsări pentru a elibera în sălbăticie o creatură lipsită de apărare. Pușkin a scris despre acest obicei:
Într-un pământ străin pe care îl observ cu sfințenie
Obiceiul autohton al antichității:
Eliberez pasărea
La sărbătoarea luminoasă a primăverii.
Am devenit disponibil pentru consolare;
De ce să mormăiesc de Dumnezeu,
Când măcar o creatură
Aș putea da libertate!
("Pasare", 1823)
Simboluri ale Sfintelor Paști
Chiar și cei care nu se consideră creștini încearcă să se asigure că prăjiturile de Paște, Paștele cu brânză și ouăle colorate vor fi cu siguranță în casă de Paște. Care sunt aceste atribute ale Marii Sărbători Luminoase? Desigur, în ele sunt și elemente păgâne, dar Biserica nu le neagă, ci le umple de un nou sens.
Desigur, nu întâmplător Învierea a avut loc tocmai primăvara, când natura însăși învie - copacii prind viață, iar pământul se trezește din somn. Și tradițiile de Paște sunt cel mai direct legate de această împrejurare.
Iată, de exemplu, ce semnificație are tortul de sărbători? O persoană a adunat rămășițele recoltei de anul trecut și, în amintirea și recunoștința pentru munca care a fost finalizată cu succes, a copt pâine - uneori sub formă de păsări (celebrele „lacăte” care sunt încă coapte la Buna Vestire au devenit un ecou al acestui tradiție), uneori sub formă de coloană (o astfel de formă acceptată acum).
Brânza de Paște este o brânză de vaci dulce comprimată cu emblemele lui Hristos Înviat: XV - Hristos a Înviat. Paștele este făcut sub forma unei piramide trunchiate (unele surse îl numesc simbol al Sfântului Mormânt, altele - simbol al Golgotei, pe care Hristos s-a înălțat).
Și ouă colorate! Oul a fost unul dintre cele mai vechi simboluri păgâne ale învierii din morți, pentru că arată ca o piatră moartă, netedă, nemișcată, dar o viață nouă bate în el.
Obiceiul de a da un ou de Paște, în plus, de preferință unul roșu, este asociat cu numele de Sf. Maria Magdalena. Asemenea apostolilor, ea a călătorit prin multe țări, propovăduind Evanghelia (de aceea este numită Egale cu apostolii). La Roma, Maria s-a prezentat în fața împăratului Tiberiu și, oferindu-i un ou, i-a spus „Hristos a înviat!”. Cu aceste cuvinte a început predica ei. În vremuri străvechi, evreii, ca multe alte popoare, se dădeau reciproc ouă în semn de respect în noul an, la zile de naștere și cu alte ocazii importante. Cu aceste daruri ar trebui să te închini în fața nobililor și a bogaților. Și de aceea, nu este de mirare că biata Maria, „nepurtand”, după cum scriu sfinții părinți despre ea, „nici argint, nici aur”, a venit la mândră Roma pentru a propovădui Vestea Bună și s-a arătat înaintea împăratului cu... darul obișnuit al săracilor.
Se spune că Tiberius s-a îndoit de cuvintele ei și a spus că nimeni nu poate învia din morți, acest lucru este la fel de greu de crezut precum că un ou alb se poate înroși. Tiberius nu a avut timp să termine aceste cuvinte, iar oul a început să se transforme din alb în roșu.
În urma Mariei Magdalena, atât creștinii antici, cât și cei moderni își dau reciproc un ou roșu de Paște. Așa cum viața nouă iese dintr-un ou, tot așa lumea se naște din nou prin Învierea lui Hristos. Culoarea roșie marchează bucuria învierii, renașterea rasei umane. Dar este și culoarea sângelui lui Hristos vărsat pe cruce, care a ispășit păcatele lumii.
Duminica strălucitoare
De Paște, se obișnuiește să se boteze - să ne salutăm cu sărutări și cu exclamația „Hristos a înviat!” Se crede că apostolii înșiși și alți ucenici ai lui Hristos s-au salutat în primele zile după Învierea Mântuitorului.
„Să ne amintim și de acele sărutări sfinte pe care, cu îmbrățișări evlavioase, ne dăm unul altuia”, spune Sf. Ioan Gură de Aur.
Deoarece această zi a fost specială, multe semne și obiceiuri au fost asociate cu ea. Țăranii aveau credința că de Paște „soarele se joacă”. Și mulți au încercat să urmărească acest moment. În centrul Rusiei, copiii chiar s-au întors spre soare cu un cântec:
soare, găleată,
Uita-te pe fereastra!
Sunshine, face o plimbare
Îmbrăcați-vă roșu!
În provincia Tambov, se credea că înghețul sau tunetul din prima zi de Paște prevesteau o recoltă bună de in. Și în Pinezhye, țăranii au spus: „Precum ploaia sau vremea rea în prima zi de Paște, primăvara va fi ploioasă”.
Bătrânii aveau semne speciale de Paște. De Paște, bătrânii își pieptănează părul cu dorința de a avea atâția nepoți câte fire de păr sunt pe cap, iar bătrânele se spală cu aur, argint și un ou roșu în speranța de a se îmbogăți.
În timpul slujbei de Paște, fetele au șoptit în liniște: „Învierea lui Hristos! Trimite-mi un singur logodnic, în ciorapi și porticuri!” sau „Dumnezeu să dea un mire bun, în bocanci și cu galoșuri, nu pe vacă, ci pe cal!” Toate semnele de Paște ale fetiței sunt despre un singur lucru: dacă o fată se rănește la cot, atunci dragul ei și-a amintit de ea, dacă un gândac sau o muscă cade în supă de varză - pentru o întâlnire, buza îi mâncărime - pentru săruturi, sprânceana începe să-i mâncărime - pentru o întâlnire cu dragul ei. Fetele s-au spălat cu un ou roșu ca să fie roșii, s-au ridicat pe un topor pentru a deveni puternice.
saptamana luminoasa
Toată săptămâna Paștelui strălucitor a fost o sărbătoare mare. A fost plin de slujbe festive în biserică, diverse jocuri, distracție, oaspeți în vizită.
O distracție excepțională de Paște a fost rularea ouălor. Pentru aceasta au fost pregătite în prealabil caneluri speciale (tavi de lemn cu laturile joase). Canelurile au fost instalate oblic pe sol sau pe alt teren plan. Jucătorii au lăsat alternativ ouăle colorate jos pe tavă, iar cel al cărui ou s-a rostogolit cel mai departe a câștigat. Dacă un ou aruncat de unul dintre jucători a atins ouăle deja dedesubt, atunci acestea au fost date acestui jucător.
Jocul „grămădilor” era considerat de fete. Au fost turnate mai multe mormane de nisip - cel puțin două pentru fiecare fată. Apoi un ou a fost ascuns sub unul dintre grămezi. Fetele trebuiau să ghicească unde erau ascunse ouăle. Uneori grămezi erau înlocuite cu pălării.
Paștele este asociat și cu plimbările cu leagăn. Aproape în fiecare curte s-a instalat un leagăn pentru copii, iar într-un loc tradițional (în piața satului, cea mai apropiată pășune etc.) au fost ridicate în prealabil leagăne publice mari.
Iată ce scriu martorii oculari despre asta:
„... absolut toată lumea călărește pe leagăn, în apropierea leagănului se formează ceva ca un club de sat: fete cu floarea-soarelui, femei cu copii, bărbați și băieți cu armonică și talyanka se înghesuie aici de dimineața până seara: unii doar privesc și admiră pe cineva alții se distrează, alții se distrează ei înșiși. Rolul principal este ocupat aici, desigur, de fete care călăresc neobosit cu băieții.
În Săptămâna Mare
Au închis leagănele.
Mai întâi te balansezi
Apoi te căsătorești.
Sunt leagăne pe munte
Mă duc să leagăn.
Vara a plecat,
Mă voi căsători la iarnă.
Paștele va veni în curând
Cine ne va legăna?
Ca bătrânii
Nu există frânghii!
În provinciile vestice rusești, de Paște, se făcea și o rundă de curți, amintind de colindatul de Crăciun (deseori se mai numea și „crăciunul verde”). A fost executat de un grup de sertare de naluci bărbați:
Ei bine, frați și tovarăși!
Adunați-vă la grămadă!
Să mergem în acel sat
Să-i felicităm pentru vacanță
Sărbători fericite lor
ziua lui Hristos fericit,
La mulți ani de Ziua lui Hristos, ou roșu!
În cântece, bunul proprietar a fost informat despre vestea fericită despre începutul lucrărilor de semănat, despre urmașii animalelor, despre viitoarea prosperitate în casă. Era obișnuit ca volochnikii să scoată ouă, untură, bani, plăcinte, lapte etc. Stăpânului zgârcit i se puteau spune cuvinte foarte neplăcute, de care se temeau:
Cine nu ne dă un ou, o oaie va muri,
Dacă nu dă o bucată de grăsime, va ucide junincile,
Nu ni s-a dat grăsime - a căzut vaca.
De Paște, vizitau adesea cimitire - mergeau să se „boteze” cu morții. Ouă vopsite, niște pâine și bere au fost lăsate pe morminte.
Cum se sărbătorește Paștele în alte țări
Paștele este sărbătorit de întreaga lume creștină - catolici, ortodocși, protestanți... Și tradițiile populare, credințele din fiecare țară împodobesc această sărbătoare strălucitoare în felul lor.
Așadar, în toată Italia se obișnuiește să se dea unul altuia un „porumbel” - o chiflă în formă de pasăre, presărată cu boabe de zahăr. Și în Anglia, chiflele calde de Paște sunt întotdeauna tăiate în cruce deasupra înainte de coacere. În Portugalia, duminică, un preot se plimbă toată ziua prin casele curate ale enoriașilor, răspândind binecuvântări de Paște și este răsfățat cu drajeuri albastre și roz, ouă de ciocolată, prăjituri și un pahar de vin porto real. Și în Polonia există „oblewany ponedzialek” - luni după Paște, băieții și fetele se toarnă apă unul peste altul. Apropo, și Ucraina are un obicei similar. Adevărat, se obișnuiește să se toarne apă acolo nu asupra tuturor, ci numai asupra celor care adorm utrenia de Paște.
Cipru
În Cipru, în ajunul Paștelui, gospodinele coac o plăcintă cu brânză flaunes și vopsesc ouă. Sâmbăta seara, copiii merg din casă în casă, cântând cântece și, în mod tradițional, primesc bucăți de tort și ouă de Paște. Mai aproape de miezul nopții, o efigie a lui Iuda este arsă lângă biserică și începe o slujbă solemnă.
În Grecia, ca și în Rusia, tradițiile ortodoxe sunt puternice, iar Paștele acolo este precedat de un post foarte strict. Pentru a ușura postul, gospodinele grecești coac „Doamna Sarakosti” din aluat azimă (cuvântul „Sarakosti” în traducere înseamnă „post”). Nu are gură (la urma urmei, ea postește), are ochii închiși și mâinile încrucișate în rugăciune, iar pe cap e o cruce - ca o biserică. Și „Doamna Sarakosti” are și șapte picioare, câte unul pentru fiecare săptămână din Postul Mare, inclusiv Săptămâna Mare. În fiecare sâmbătă i se taie un picior, iar ultimul picior este ascuns în smochine uscate. Se crede că cine va găsi acest picior va fi norocos. În micile orașe grecești, tradiția este vie și astăzi - în fiecare casă, o lampă, aprinsă din focul de Paște, ar trebui să ardă tot timpul anului.
Suedia
Locuitorii Suediei își decorează casele de Paște cu paturi de flori speciale - galbene, verzi și albe. Un alt decor tradițional este găinile galbene încadrate cu pene elegante colorate. Suedezii nu pregătesc mâncăruri speciale de Paște, dar se sprijină pe dulciuri și alte dulciuri. Ouăle de Paște sunt adesea făcute din carton, iar în fiecare ou este plasată o bomboană mare și frumoasă.
Germania
Cu mult înainte de Săptămâna Mare, toate vitrinele și vitrinele caselor cetățenilor germani se îngălbenesc aproape simultan. Peste tot apar primii muguri de flori de primavara. Germanii le numesc osterglocken - clopote de Paște care înfloresc de Paște, indiferent de capriciile vremii. Aceasta este o narcisă galbenă bine cunoscută grădinarilor noștri, cu un miez de terry. Culoarea și forma sa, care amintesc de soare, au devenit laitmotivul festivalului de primăvară. Și, desigur, rațele, gâștele, mieii, gărgărițele și cel mai important - iepuri de Paște - umplu întreg spațiul cu ei înșiși în acest moment. De ce iepuri? Aparent, iepurii de câmp, la fel ca iepurii, sunt atât de prolifici încât au devenit și un simbol al fertilității și al vieții.
În ținuturile răsăritene, într-una din zilele dinaintea Paștelui, se leagă cu paie roți uriașe de căruță, se aprind seara și se dă jos muntele. Se crede că dacă roata se rostogolește la vale și nu se stinge, va fi o recoltă bună. În unele sate, focurile de Paște și sărbători sunt ținute asociate cu puterea de vindecare a apei eliberate de gheață. În altele, au loc procesiuni colorate de cai - călăreți și cai în costume medievale circulă prin cartier în sunetul clopotelor. Dar în Vinerea Mare totul se oprește. În multe orașe, nu numai magazinele sunt închise, ci și restaurantele și pub-urile. În unele state germane, nici măcar teatrele și unitățile de divertisment nu funcționează în această zi.
La fel ca în Rusia, în Germania se obișnuiește să se vopsească ouă de Paște. Adevărat, ouăle nu sunt sfințite în biserică. Sunt pictate de întreaga familie în ajunul Paștelui. În mijlocul sufrageriei pun un buchet imens de crengi proaspete și îl împodobesc cu ouă colorate, ca un pom de Crăciun. Iar restul sunt ascunse în grădină, oricine o are, sau doar în colțuri retrase ale casei.
În dimineața de Duminica Paștelui, familia se adună pentru un mic dejun tradițional de sărbători. În ajun, părinții ascund coșuri cu dulciuri, ouă de Paște și mici cadouri. După micul dejun, le spun copiilor: „Iepurașul de Paște ți-a ascuns un cadou, trebuie să-l găsești”. Găsirea unui cadou este cunoscută a fi un răsfăț special! În a doua jumătate a duminicii festive, se obișnuiește să mergi la prieteni și rude și să faci schimb de cadouri.
America
În Duminica Paștelui, americanii încearcă să participe la slujbele bisericii. Slujba este de obicei însoțită de cântări colective. Prânzul tradițional american de Paște este format din șuncă cu ananas, cartofi, salată de fructe și legume. Copiii primesc coșuri de la „Iepurașul de Paște”, care le-a umplut dimineața devreme cu ouă colorate, ciocolată și dulciuri.
În America, de Paște, un joc foarte popular este rostogolirea ouălor pe o peluză în pantă. Copiii se întrec să vadă cine își poate rostogoli oul mai departe și fără oprire. Cea mai mare competiție are loc pe gazonul de lângă Casa Albă din Washington. Sute de copii sosesc cu coșurile lor de Paște pline cu ouă viu colorate și le rostogolesc pe peluza din afara palatului prezidențial.
Cine aduce cadouri de Paște?
În Belgia, puiul de ciocolată de Paște aduce cadouri copiilor. Ea locuiește de obicei în grădină, iar copiii imediat după micul dejun festiv se grăbesc în căutarea ei. În Germania, Olanda și Franța, iepurașii de Paște (și, de altfel, cei de ciocolată) țin palma. În Franța, încă se crede că de Săptămâna Mare clopotele bisericii zboară spre Roma, iar când se întorc, lasă ouă de zahăr și ciocolată, găini, găini și iepuri de ciocolată în grădini pentru deliciul copiilor. Și în Luxemburg, ei cred în transportul aerian al „clopotelor de Paște”, așa că în Vinerea Mare copiii se plimbă pe străzi cu zdrăngănitoare, „înlocuind” clopotele lipsă.
tratat tradițional
În Rusia, desigur, acesta este prăjitura de Paște, brânză de Paște și ouă colorate. De obicei, de Paște, până la întoarcerea familiei de la biserică, a fost deja pusă o masă bogată. De acum s-a ridicat interdicția fast-food-ului, iar masa s-a așezat cu tot felul de feluri de mâncare pentru ruperea postului - purcel, porc fiert, jeleu, șuncă, diverse brânzeturi, lactate etc.
În majoritatea țărilor, un preparat de miel trebuie să fie prezent pe masa festivă. Și asta nu este o coincidență. La urma urmei, mielul este cea mai veche componentă a sărbătorii Paștilor, care a fost prezentă chiar și în Paștele evreiesc, precreștin. Acum, însă, această componentă este plină de un nou sens - simbolizează sacrificiul făcut pentru umanitate. În Germania, mielul este copt în aluat sau se prăjește un pulpă de miel. În Franța, Țările de Jos, Marea Britanie și Irlanda, mielul tânăr este servit cu legume timpurii la masa festivă. În Italia, mâncărurile din miel de lapte sunt tradiționale, care sunt uneori înlocuite cu o capră de lapte. Uneori se prepară plăcinte sau brioșe dulci în formă de miel. De sus sunt acoperite cu cremă albă - ca o haină de blană albă pufoasă.
După cum puteți vedea, tradițiile populare de sărbătorire a Sfântului Paște sunt bogate și variate. Poate că unele obiceiuri care îți plac vor prinde rădăcini în familia ta? De ce nu?
Leagănul timpului.
Deja anul viitor, Moscova va putea depăși pe toată lumea în atracții. Urmează să instalăm cea mai înaltă roată Ferris din Europa - 140 de metri înălțime, proiectată pentru 30 de cabine. În timp ce capitala se pregătește să învingă faimosul London Eye (actualul gigant are 135 de metri), corespondenții „ MK" ne-am amintit cum s-a schimbat cultura atracțiilor din orașul nostru de-a lungul unui secol.
Este greu să găsești o persoană care nu a călărit niciodată un carusel în copilărie sau nu a văzut niciodată un roller coaster. Ceea ce este remarcabil este că o astfel de persoană era greu de găsit chiar și cu câteva decenii în urmă, deși, desigur, generațiile trecute de moscoviți au avut divertisment ușor diferit. La mijlocul secolului al XX-lea adrenalină " prins" complet diferit - atunci nimeni nu știa despre snowboard-uri, săriturile de bază erau necunoscute științei, iar skateboard-urile au apărut abia la sfârșitul anilor 1970. Deci singura cale de ieșire erau plimbările prin parcuri.
Deși le asociem astăzi cu epoca sovietică, de fapt, primele plimbări au apărut cu mult înainte de revoluție și nu s-au limitat la caii romantici de carusel din filmul Mary Poppins, sau la bufoni de manuale și remorcher.
"Micul Razboi" la bâlci
Inițial, caruselul nu avea nicio legătură cu distracția copiilor. Nu existau cai de jucărie, muzică veselă și, cel mai important, un mecanism care a pus totul în mișcare. În Orient, în secolul al XII-lea, călăreții pe cai de război călăreau în cerc și se întreceau cu agilitate. Italienii, care au văzut un astfel de divertisment câteva secole mai târziu, l-au numit „mic război” (carosella - it.) și l-au adoptat, înlocuind cu succes turneele periculoase de joc - o variantă familiară a agrementului medieval.
Mai târziu, francezii, inspirați de idee, au construit un fel de simulator - o platformă rotundă cu cai de lemn instalați pe ea, cu ajutorul căreia tinerii călăreți se puteau antrena în agilitate. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, aceștia au fost automatizați, iar de atunci, caii de carusel învârtiți au fost un element indispensabil al oricărui târg. Adevărat, apăreau doar de sărbători. Oportunitatea de a călări oricând un cal mecanic a apărut mult mai târziu, iar la începutul secolului al XX-lea, cele mai mari carusele, conform fotografiilor de arhivă ale Moscovei, au apărut la festivități de pe Câmpul Fecioarei, lângă zidurile Kremlinului, pe Presnya, lângă Mănăstirea Novodevichy și pe alte străzi centrale. Vladimir Ruga și Andrei Kokorev scriu despre acest lucru, bazându-se pe materiale din presa antebelică, în cartea „Viața de zi cu zi la Moscova”, permițând cititorului să-și imagineze Maslenitsa din Moscova:
„În 1910, potrivit unuia dintre reporteri, printre ruinele unor cabine închise, dar nu demolate, doar câteva carusele erau în slujba publicului, "Limba franceza" munți și trei cabine de operație. Unul a fost localizat "electroteatru"(Cinema). Într-un alt „public cel mai respectabil” s-a propus "divertisment" cu ponosit" etoile”Și „un cor de cărți de cântece din camerele de portar cu fețe de rău augur”. Spectatorii galeriei au plătit pentru ocazia de a se bucura de farsă” artă" pentru un ban, primele rânduri au mers pentru cincizeci de dolari”, descrise de istorici.
Un an mai târziu, potrivit acestora, imaginea s-a schimbat: „Tramvaiele aglomerate aduc tot mai multe altele noi” petreceri" public cu minte de carnaval. Zgomot, zgomot, fluier. Specific „ vacarm" mulţimea care hohote. În prim plan, desigur, sunt caruselele. Harmoniștii prăjesc în hohote marșurile. Iar caii de lemn cu ochi speriați și bombați galopează neobosit, desfăcându-și toate cele patru picioare de lemn deodată. Asa de mult " amazoanele" care preferă "cavalerie"şa loc mai mult sau mai puţin confortabil în cărucior. „Teatrul popular” culege laurii succesului.
Caruselele nu au rămas în urmă progresului - când mașinile au apărut pe străzile orașelor mari, chiar și caii mecanici au trebuit să facă loc: mașinile au ajuns pe platforme care se învârteau.
În cultura sovietică, cabinele mobile cu atracții temporare au fost înlocuite cu parcuri permanente de cultură și recreere. Principalele lor atracții au fost o varietate de carusele - o combinație reușită de fior ușor cu confort. Deoarece existau destul de multe parcuri de cultură și recreere în toată țara (și la Moscova), caruselele au devenit, de asemenea, un atribut permanent. sfârșit de săptămână" Viața sovietică. Pe lângă cuplurile romantice și tinerii în general, copiii au devenit rapid proprietari de carusele. Pentru ei, carusele, călare pe care costă puțin, dar bani, au devenit un simbol al sărbătorii - banii pentru călărie nu erau întotdeauna dați. De aceea, caruselul, ca simbol al atracției și al sărbătorii în general, a fost instalat în anii 1960 în „Lumea copiilor” pe Lubyanka, - a spus „ MK" folcloristul Anton Razmakhnin.
Toți copiii Unirii au visat să călărească acest miracol cu două etaje cu cai, dr. Aibolit și alte creaturi fabuloase. Mai mult, copiii ar putea folosi acești cai ca balansoare obișnuite.
Aproape simultan cu caruselul principal al Moscovei sovietice au apărut și altele - cele care pot fi văzute astăzi în aproape orice parc care a păstrat o parte din vechea infrastructură. Un favorit al mai multor generații de adolescenți - „ lanțuri” pe care se rotesc scaunele cu suspensie. Prototipul unui astfel de carusel a fost dezvoltat în 1959 în Yeysk la uzină " Atractie”. Ei l-au numit „aer sau carusel suspendat”. Pe baza acestei atracții au apărut alții - mai complexe, dar pe cont propriu " lanțuri” provin și din Rusia țaristă.
Stâlp, frânghie, leagăn
La târgurile pre-revoluţionare, se putea vedea divertisment sub forma unui stâlp, pe care era ataşată o roată, de care erau ataşate frânghii. Toate acestea au fost puse în mișcare cu ajutorul participanților înșiși la divertisment - pur și simplu s-au împins de sol cu picioarele și s-au învârtit. Divertisment atrăgător, dar oameni obișnuiți, precum și leagănele obișnuite pentru noi toți. Cea mai simplă atracție, care se află astăzi în fiecare curte, a fost cândva soarta țăranilor - totuși, trebuia și folosită cu înțelepciune. Datorită faptului că nu toată lumea a respectat regulile, în 1648 Gavrila Malyshev, ales dintre copiii boierilor, a venit cu o propunere de a interzice leagănul: se spune că pe ei sunt uciși oameni.
În epoca lui Petru cel Mare, leagănul a ajuns la aristocrație, transformându-se într-un element de etichetă seculară și într-un instrument la îndemână pentru flirt. Au existat chiar reguli speciale. Doar un domn ar putea călăre o doamnă într-o ținută magnifică pe un leagăn. De obicei, leagănele erau instalate în parcuri în care doamnele se plimbau cu câini, designul lor era neschimbat. Ei bine, în anii sovietici, această atracție a devenit masivă, a apărut în fiecare curte și nimănui nu i-ar fi trecut prin cap să plătească bani pentru un astfel de divertisment.
În caz contrar, soarta a eliminat un roller coaster - cu toate acestea, un astfel de nume este folosit numai în țara noastră. Care este numele mondial pentru salata verde? Rusă", și îl avem pe Olivier, iar diapozitivele uluitoare peste tot, cu excepția Rusiei, sunt diapozitive rusești care au apărut cu mult înainte de proclamarea independenței SUA. Înălțimea lor ajungea la 12 metri, totuși, nimeni, desigur, nu s-a gândit la remorci pe roți în secolul al XVIII-lea: toboganele erau înghețate și reprezentau un divertisment sezonier.
După cum s-a spus " MK" Anton Razmakhnin, divertismentul echitabil - atât iarna, cât și vara - la Moscova era aproximativ la fel ca în orice oraș sau sat rusesc. Iarna - schi din tobogane de gheață și troici, pe Maslenitsa - remorcher și fortărețe de zăpadă, pe gheața râului Moscova - lupte cu pumnii. După Paști - urcare pe „stâlpii de mai”, leagăne și sensuri giratorii pe Treime. Din nou, luptele - pumni și cocoși - nu i-au deranjat multă vreme pe moscoviți. Istoricul Pyotr Bogatyrev scrie despre asta în memoriile sale: „Oamenii de rând s-au distrat de Paște” lângă Novinsky ", iar în alte sărbători de vară - la mănăstiri, în ziua sărbătorilor de templu. Oamenii își foloseau propriile jocuri care există din timpuri imemoriale: bunici, baluri aruncate și dansuri rotunde".
Bunicile - un joc cunoscut din cele mai vechi timpuri. Semnificația sa este în aruncarea zarurilor pentru precizie și dexteritate. Dacă în urmă cu 200 de ani, zarurile naturale de vacă erau încă folosite pentru acest joc, atunci deja la începutul secolului al XX-lea, bunicile se jucau cu zaruri cubice moderne. Tragerea s-a jucat după reguli similare, dar cu monede. Acesta este un fel de petanca rusească, doar mai nesăbuită și cu reguli mai complexe. Iar rolul de pastis, care însoțește petanca la Paris, a fost jucat de obișnuitul distilat de vodcă, cort cu care stătea la fiecare târg festiv.
A doua grupă de divertisment la târguri este de origine urbană - aceasta “profesional” distracții: vorbim de cabine cu acrobați ieftini, prestidatori, Petrushka, districte, carusele și corturi de ceai.
Dansurile rotunde - moștenirea satului tradițional - din periferia pre-revoluționară a Moscovei ar putea avea sute de participanți și mii de spectatori.
„Rochiile colorate, strălucitoare și rochiile de soare ale femeilor, cămășile și maiourile bărbaților au prezentat o imagine veselă”, - scrie Bogatyrev, amintind de un dans rotund nu departe de cimitirul Kalitnikovsky, la care au participat aproximativ 200 de oameni.
— Mergem la o plimbare în parc!
În primul sfert al secolului al XX-lea, conducerea URSS avea la ce să se gândească în afară de divertisment pentru oameni... Cu toate acestea, deja la sfârșitul anilor 1920, în timp ce mișcarea fermelor colective și deposedarea au început la periferie, Moscova și-a amintit cum pentru a stabili o viață pașnică, a educa și a distra cetățenii. De data aceasta a devenit un adevărat boom de parc. Au fost deschise locuri de amplasare centralizată a atracțiilor, care au supraviețuit până astăzi, însă, într-o formă ușor diferită.
Cunoscută încă de la mijlocul secolului al XVIII-lea, Grădina Neskuchny a devenit în 1928 baza pentru crearea Parcului Central de Cultură și Agrement proiectat de arhitectul avangardist Konstantin Melnikov - a primit numele de clasicul literaturii sovietice Maxim Gorki. doar patru ani mai târziu, în 1932. A fost prima încercare de a organiza petrecerea timpului liber al cetățenilor sovietici la un moment dat, amplasând acolo pavilioane expoziționale, o piscină decorativă și un oraș pentru copii. Acolo au apărut și distracții - roți mici, o varietate de leagăne, carusele, un curs de obstacole. Au existat și modele de tobogane moderne de apă. Această atracție a fost numită Watershot"și era situat lângă Pioneer Pond. Pentru cei care au fost deosebit de curajoși, a existat un turn de parașute - o atracție care simula un salt cu parașuta. Bărbatul a fost prins în cupolă, care, la rândul său, a fost atașată de săgeată printr-un cablu. Treptat, cablul s-a desfășurat, iar bărbatul a aterizat. Iar cei care până la urmă nu au îndrăznit să se simtă ca un parașutist puteau coborî un tobogan în spirală pe un fel de saltea.
În anii 1970, în parcul Gorki au apărut „avioanele care se întorc”. De asemenea, acest divertisment nu era deloc pentru copii - persoanele sub 14 ani nu aveau voie să participe. Atractia in sine era o cabana pentru doua persoane. „ avion" a fost montat pe o săgeată, care în procesul de rotație și-a schimbat înălțimea. In orice caz " avioane" au fost folosite nu numai în această atracție. A mai existat și faimosul „Dead Loop”: o contragreutate a fost atașată la un capăt și un dublu „ avion". Este această atracție pe care toată lumea își amintește din celebrul film „Mă plimb prin Moscova”.
În 1930, la Moscova s-a deschis un alt parc cu atracții centralizate - Izmailovsky, care a fost redenumit Parcul de Cultură și Recreere Stalin doi ani mai târziu. Aici au apărut și un turn de parașute, mai multe sensuri giratorii și leagăne. Proiectul a inclus și o cale ferată pentru copii, dar nu a apărut niciodată - dar aici, în 1957, mai ales pentru Festivalul Tineretului și Studenților, a apărut o roată înaltă de 50 de metri. Acum este cea mai veche roată de operare, iar cândva a fost și cea mai mare din URSS: un cerc complet putea fi încheiat în 7,5 minute.
AJUTOR „MK”
Prima roată Ferris a apărut în secolul al XIX-lea la Chicago. A apărut pentru Expoziția Mondială din Columbia și a devenit un răspuns la construcția Turnului Eiffel. Atractia s-a dovedit a fi mai mica decat atractia franceza, dar in America a devenit cea mai inalta cladire la acea vreme. Ei spun că termenii instalării sale au fost foarte comprimați, muncitorii abia au avut timp să instaleze o structură de mai multe tone și au poreclit-o „ La naiba".
/ joi 13 iulie 2017 /Subiecte: Maslenitsa
Leagănul timpului
Deja anul viitor, Moscova va putea depăși pe toată lumea în atracții. Urmează să instalăm cea mai înaltă roată Ferris din Europa - 140 de metri înălțime, proiectată pentru 30 de cabine. În timp ce capitala se pregătește să învingă celebrul London Eye (actualul gigant are 135 de metri), corespondenții MK și-au amintit cum s-a schimbat cultura atracțiilor din orașul nostru de-a lungul unui secol.
Roller coaster este prototipul roller coaster-ului. Foto: Litografie. Petersburg. Schi de la munte pe ulei
Este greu să găsești o persoană care nu a călărit niciodată un carusel în copilărie sau nu a văzut niciodată un roller coaster. Ceea ce este remarcabil este că o astfel de persoană era greu de găsit chiar și cu câteva decenii în urmă, deși, desigur, generațiile trecute de moscoviți au avut divertisment ușor diferit. La mijlocul secolului al XX-lea, adrenalina a fost „prinsă” într-un mod complet diferit - atunci nimeni nu știa despre snowboard-uri, săriturile de bază erau necunoscute științei, iar skateboard-urile au apărut abia la sfârșitul anilor 1970. Deci singura cale de ieșire erau plimbările prin parcuri.
Deși le asociem astăzi cu epoca sovietică, de fapt, primele plimbări au apărut cu mult înainte de revoluție și nu s-au limitat la caii romantici de carusel din filmul Mary Poppins, sau la bufoni de manuale și remorcher.
„Războiul mic” la târg
Inițial, caruselul nu avea nicio legătură cu distracția copiilor. Nu existau cai de jucărie, muzică veselă și, cel mai important, un mecanism care a pus totul în mișcare. În Orient, în secolul al XII-lea, călăreții pe cai de război călăreau în cerc și se întreceau cu agilitate. Italienii, care au văzut un astfel de divertisment câteva secole mai târziu, l-au numit „război mic” (carosella - it.) și l-au adoptat, înlocuind cu succes turneele de joc periculoase cu ele - o variantă familiară a agrementului medieval.
Mai târziu, francezii, inspirați de idee, au construit un fel de simulator - o platformă rotundă cu cai de lemn instalați pe ea, cu ajutorul căreia tinerii călăreți se puteau antrena în agilitate. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, aceștia au fost automatizați, iar de atunci, caii de carusel învârtiți au fost un element indispensabil al oricărui târg. Adevărat, apăreau doar de sărbători. Oportunitatea de a călări oricând un cal mecanic a apărut mult mai târziu, iar la începutul secolului al XX-lea, cele mai mari carusele, conform fotografiilor de arhivă ale Moscovei, au apărut la festivități de pe Câmpul Fecioarei, lângă zidurile Kremlinului, pe Presnya, lângă Mănăstirea Novodevichy și pe alte străzi centrale. Vladimir Ruga și Andrey Kokorev scriu despre acest lucru, bazându-se pe materiale din presa antebelică, în cartea „Viața de zi cu zi la Moscova”, permițând cititorului să-și imagineze Maslenitsa din Moscova:
„În 1910, potrivit unuia dintre reporteri, printre ruinele unor cabine închise, dar nedemolate, doar câteva carusele, munți „franceză” și trei cabine de operație erau în slujba publicului. Unul găzduia un „electroteatru” (cinema). Într-un alt „public cel mai onorabil” a fost oferit un „divertissement”, cu participarea unor „etoiles” ponosit și „un cor de cărți de cântece din camerele de portar cu fețe de rău augur”. Spectatorii galeriei au plătit ocazia de a se bucura de farsa „artă” pentru un ban, primele rânduri au mers pentru cincizeci de copeici”, descrise istoricii.
Un an mai târziu, potrivit acestora, imaginea s-a schimbat: „Tramvaiele aglomerate aduc din ce în ce mai multe „petreceri” publicului cu minte Maslenița. Zgomot, zgomot, fluier. Mulțime specifică „zgomotoasă”. În prim plan, desigur, sunt caruselele. Harmoniștii prăjesc în hohote marșurile. Iar caii de lemn cu ochi speriați și bombați galopează neobosit, desfăcându-și toate cele patru picioare de lemn deodată. Există o mulțime de „Amazonieni” care preferă o șa „de cavalerie” unui loc mai mult sau mai puțin confortabil într-un cărucior. „Teatrul Poporului” culege laurii succesului.
Caruselele nu au rămas în urmă progresului - când mașinile au apărut pe străzile orașelor mari, chiar și caii mecanici au trebuit să facă loc: mașinile au ajuns pe platforme care se învârteau.
În cultura sovietică, cabinele mobile cu atracții temporare au fost înlocuite cu parcuri permanente de cultură și recreere. Principalele lor atracții au fost o varietate de carusele - o combinație reușită de fior ușor cu confort. Deoarece existau destul de multe parcuri de cultură și recreere în toată țara (și la Moscova), caruselele au devenit, de asemenea, un atribut constant al „weekend-ului” vieții sovietice. Pe lângă cuplurile romantice și tinerii în general, copiii au devenit rapid proprietari de carusele. Pentru ei, carusele, călare pe care costă puțin, dar bani, au devenit un simbol al sărbătorii - banii pentru călărie nu erau întotdeauna dați. De aceea, caruselul, ca simbol al atracției și al sărbătorii în general, a fost instalat în anii 1960 în Lumea Copiilor de pe Lubyanka, a declarat folcloristul Anton Razmakhnin pentru MK.
Toți copiii Unirii au visat să călărească acest miracol cu două etaje cu cai, dr. Aibolit și alte creaturi fabuloase. Mai mult, copiii ar putea folosi acești cai ca balansoare obișnuite.
Aproape simultan cu caruselul principal al Moscovei sovietice au apărut și altele - cele care pot fi văzute astăzi în aproape orice parc care a păstrat o parte din vechea infrastructură. Un favorit al mai multor generații de adolescenți sunt „lanțurile” pe care se rotesc scaunele suspendate. Prototipul unui astfel de carusel a fost dezvoltat în 1959 în Yeysk la uzina Attraction. Ei l-au numit „aer, sau carusel suspendat”. Pe baza acestei atracții au apărut altele - mai complexe, dar „lanțurile” în sine provin și din Rusia țaristă.
Stâlp, frânghie, leagăn
La târgurile pre-revoluţionare, se putea vedea divertisment sub forma unui stâlp, pe care era ataşată o roată, de care erau ataşate frânghii. Toate acestea au fost puse în mișcare cu ajutorul participanților înșiși la divertisment - pur și simplu s-au împins de sol cu picioarele și s-au învârtit. Divertisment atrăgător, dar oameni obișnuiți, precum și leagănele obișnuite pentru noi toți. Cea mai simplă atracție, care se află astăzi în fiecare curte, a fost cândva soarta țăranilor - totuși, trebuia și folosită cu înțelepciune. Datorită faptului că nu toată lumea a respectat regulile, în 1648 Gavrila Malyshev, ales dintre copiii boierilor, a venit cu o propunere de a interzice leagănul: se spune că pe ei sunt uciși oameni.
În epoca lui Petru cel Mare, leagănul a ajuns la aristocrație, transformându-se într-un element de etichetă seculară și într-un instrument la îndemână pentru flirt. Au existat chiar reguli speciale. Doar un domn ar putea călăre o doamnă într-o ținută magnifică pe un leagăn. De obicei, leagănele erau instalate în parcuri în care doamnele se plimbau cu câini, designul lor era neschimbat. Ei bine, în anii sovietici, această atracție a devenit masivă, a apărut în fiecare curte și nimănui nu i-ar fi trecut prin cap să plătească bani pentru un astfel de divertisment.
În caz contrar, soarta a eliminat un roller coaster - cu toate acestea, un astfel de nume este folosit numai în țara noastră. Așa cum salata este numită „rusă” peste tot în lume, iar Olivier este numit în țara noastră, așa că toboganele uluitoare peste tot, cu excepția Rusiei, sunt diapozitive rusești care au apărut cu mult înainte de declararea independenței SUA. Înălțimea lor ajungea la 12 metri, totuși, nimeni, desigur, nu s-a gândit la remorci pe roți în secolul al XVIII-lea: toboganele erau înghețate și reprezentau un divertisment sezonier.
După cum a spus Anton Razmakhnin pentru MK, divertismentul echitabil - atât iarna, cât și vara - la Moscova era aproximativ la fel ca în orice oraș sau sat rusesc. Iarna - schi din tobogane de gheață și troici, pe Maslenitsa - remorcher și fortărețe de zăpadă, pe gheața râului Moscova - lupte cu pumnii. După Paști - urcare pe „stâlpii de mai”, leagăne și sensuri giratorii pe Treime. Din nou, luptele - pumni și cocoși - nu i-au deranjat multă vreme pe moscoviți. Istoricul Pyotr Bogatyrev scrie despre acest lucru în memoriile sale: „Oamenii de rând s-au distrat de Paște“ lângă Novinsky ”, iar în alte vacanțe de vară - la mănăstiri, în ziua sărbătorilor lor la templu. Oamenii își foloseau propriile jocuri care existau din timpuri imemoriale: bunicile, aruncarea mingilor și dansurile rotunde.
Bunicile - un joc cunoscut din cele mai vechi timpuri. Semnificația sa este în aruncarea zarurilor pentru precizie și dexteritate. Dacă în urmă cu 200 de ani, zarurile naturale de vacă erau încă folosite pentru acest joc, atunci deja la începutul secolului al XX-lea, bunicile se jucau cu zaruri cubice moderne. Tragerea s-a jucat după reguli similare, dar cu monede. Acesta este un fel de petanca rusească, doar mai nesăbuită și cu reguli mai complexe. Iar rolul de pastis, care însoțește petanca la Paris, a fost jucat de obișnuitul distilat de vodcă, cort cu care stătea la fiecare târg festiv.
A doua grupă de divertisment la târguri este de origine urbană - acestea sunt distracții „profesionale”: vorbim de standuri cu acrobați ieftini, magicieni, Petrushka, districte, carusele și corturi de ceai.
Dansurile rotunde - moștenirea satului tradițional - din periferia pre-revoluționară a Moscovei ar putea avea sute de participanți și mii de spectatori.
„Rochiile colorate, strălucitoare și rochiile de soare ale femeilor, cămășile și tricourile bărbaților au prezentat o imagine veselă”, scrie Bogatyrev, care își amintește de un dans rotund lângă cimitirul Kalitnikovsky, la care au participat aproximativ 200 de persoane.
— Mergem la o plimbare în parc!
În primul sfert al secolului al XX-lea, conducerea URSS avea la ce să se gândească în afară de divertisment pentru oameni... Cu toate acestea, deja la sfârșitul anilor 1920, în timp ce mișcarea fermelor colective și deposedarea au început la periferie, Moscova și-a amintit cum pentru a stabili o viață pașnică, a educa și a distra cetățenii. De data aceasta a devenit un adevărat boom de parc. Au fost deschise locuri de amplasare centralizată a atracțiilor, care au supraviețuit până astăzi, însă, într-o formă ușor diferită.
Cunoscută încă de la mijlocul secolului al XVIII-lea, Grădina Neskuchny a devenit în 1928 baza pentru crearea Parcului Central de Cultură și Agrement proiectat de arhitectul avangardist Konstantin Melnikov - a primit numele de clasicul literaturii sovietice Maxim Gorki. doar patru ani mai târziu, în 1932. A fost prima încercare de a organiza petrecerea timpului liber al cetățenilor sovietici la un moment dat, amplasând acolo pavilioane expoziționale, o piscină decorativă și un oraș pentru copii. Acolo au apărut și distracții - roți mici, o varietate de leagăne, carusele, un curs de obstacole. Au existat și modele de tobogane moderne de apă. O astfel de atracție se numea „Watershot” și se afla lângă Pioneer Pond. Pentru cei care au fost deosebit de curajoși, a existat un turn de parașute - o atracție care simula un salt cu parașuta. Bărbatul a fost prins în cupolă, care, la rândul său, a fost atașată de săgeată printr-un cablu. Treptat, cablul s-a desfășurat, iar bărbatul a aterizat. Iar cei care până la urmă nu au îndrăznit să se simtă ca un parașutist puteau coborî un tobogan în spirală pe un fel de saltea.
În anii 1970, în parcul Gorki au apărut „avioanele care se întorc”. De asemenea, acest divertisment nu era deloc pentru copii - persoanele sub 14 ani nu aveau voie să participe. Atractia in sine era o cabana pentru doua persoane. „Avionul” a fost montat pe o săgeată, care în procesul de rotație și-a schimbat înălțimea. Cu toate acestea, „avioanele” au fost folosite nu numai în această atracție. Mai exista și faimosul „Dead Loop”: la un capăt era atașată o contragreutate, iar la celălalt era atașat un „avion” cu două locuri. Este această atracție pe care toată lumea își amintește din celebrul film „Mă plimb prin Moscova”.
În 1930, la Moscova s-a deschis un alt parc cu atracții centralizate - Izmailovsky, care a fost redenumit Parcul de Cultură și Recreere Stalin doi ani mai târziu. Aici au apărut și un turn de parașute, mai multe sensuri giratorii și leagăne. Proiectul a inclus și o cale ferată pentru copii, dar nu a apărut niciodată - dar aici, în 1957, mai ales pentru Festivalul Tineretului și Studenților, a apărut o roată înaltă de 50 de metri. Acum este cea mai veche roată de operare, iar cândva a fost și cea mai mare din URSS: un cerc complet putea fi încheiat în 7,5 minute.
AJUTOR „MK”
Prima roată Ferris a apărut în secolul al XIX-lea la Chicago. A apărut pentru Expoziția Mondială din Columbia și a devenit un răspuns la construcția Turnului Eiffel. Atractia s-a dovedit a fi mai mica decat atractia franceza, dar in America a devenit cea mai inalta cladire la acea vreme. Ei spun că termenii instalării lui au fost foarte comprimați, muncitorii abia au avut timp să monteze o structură de mai multe tone și au numit-o „la naiba”.
SĂPTĂMÂNA SFANTĂ (săptămâna înainte de Paște)
luni. În această zi începe o mare îngrijire. Casa este curățată de lucruri vechi și voluminoase.
Marţi. Cumpărați mâncare de Paște. Femeile prepară infuzii medicinale. Bărbații nu trebuie să atingă nici măcar ierburi, tincturi, pulberi.
Miercuri. Aceasta este ziua spălării și a tot felul de frecări. Miercuri, este recomandabil să spălați bine, să răzuiați podelele, să dați covoarele. Miercuri din Săptămâna Mare, ei și-au amintit de un ritual special împotriva oricărei infirmități corporale. Era necesar să scoți o cană cu apă dintr-o fântână sau dintr-un butoi de pe stradă sau să scoți apă dintr-un râu. Încrucișându-se de trei ori, au acoperit cana cu un prosop curat sau nou, iar la ora 2 dimineața, făcându-se iar de trei ori, au turnat această apă, lăsând puțin în cană. După aceea, își îmbrăcau haine pe corpul umed, fără să se ștergă, iar apa rămasă în cană se turna până la 3 ore pe un tufiș sau flori. Se spune că un corp spălat în acest fel renaște.
Joi - Joia Mare a fost sfătuit să tundă părul unui copil de un an pentru prima dată (până la un an era considerat un păcat să-l tunzi), iar pentru fete - vârfurile împletiturii, astfel încât acestea să crească mai lungi și mai groase. . De asemenea, toate animalele au fost sfătuite să taie un smoc de lână pentru sănătate și bunăstare. - In aceasta zi se prepara sarea de joi: se calcineaza intr-o tigaie, iar sarea capata proprietati medicinale. Este de dorit să sfințim această sare în Templu. - Joia Mare se numește în mod tradițional „curată”, și nu numai pentru că în această zi fiecare ortodox caută să se curețe spiritual, să se împărtășească, să accepte sacramentul stabilit de Hristos. În Joia Mare, obiceiul popular de curățare cu apă era larg răspândit - înot într-o gaură de gheață, râu, lac sau stropirea într-o baie înainte de răsărit. Există multe tradiții asociate cu această zi. În Joia Mare, au făcut curățenie în case, au spălat și au curățat totul. Se obișnuia să se strângă și să se ardă crengi de ienupăr pentru a fumiga locuințele și grajdurile. Se crede că fumul de ienupăr vindecător protejează persoana și „animalul” de spiritele rele și de boli. - A existat, de asemenea, o astfel de credință că ouăle depuse în Joia Mare, mâncate de Paște, protejează împotriva bolilor, iar cojile de ouă îngropate în pământ într-o pășune protejează efectiv animalele de ochiul rău.
Începând din Joia Mare s-au pregătit pentru masa festivă, au pictat și vopsit ouă. Conform tradiției antice, ouăle colorate erau depuse pe verdeață proaspătă încolțită de ovăz și grâu. - Joi dimineață s-au apucat să coacă prăjituri de Paște, femei, mici produse din făină de grâu cu imaginea de cruci, miei, porumbei, lacuze, precum și turtă dulce cu miere. Paștele se pregătea seara. - În Joia Curată, banii ar trebui să fie numărați de trei ori, astfel încât banii să fie „carați” tot anul. - Toți cei din familie ar trebui să ia o mână de sare și să o toarne într-o pungă. Această sare este îndepărtată și depozitată și se numește „sare de joi”, adică. Joi grozav. Te poți trata cu ea, dar și familia și prietenii tăi. Această sare este folosită pentru a face amulete pentru familie, animale, grădină, casă etc. - În Miercurea Mare și Joia Mare, se obișnuia să se spele toate animalele domestice - de la vaci la găini - cu apă topită din zăpadă și să ardă sare în cuptor, care, conform credinței populare, a dobândit proprietăți vindecătoare din aceasta. În unele sate, la miezul nopții de Joia Mare, femeile au fost, de asemenea, instruite să se stropească cu apă pentru a se proteja de boli. - Dacă vă spălați fața în Joia Mare (curată) înainte de zori, trebuie să spuneți în același timp: „Mă spăl cu ceea ce ei dezlănțuiesc asupra mea, apoi cu ce se chinuie sufletul și trupul, totul este îndepărtat în Joia Pură. .” -Dimineata de Paste se spala cu apa ramasa din Joia Mare. Este bine să puneți în el un mărunțiș de argint sau o lingură, puteți folosi o monedă. Spălați pentru frumusețe și bogăție. Dacă o fată nu se poate căsători, trebuie să oferiți prosopul cu care s-a șters în Joia Mare oamenilor de Paște, celor care cerșesc de pomană, împreună cu krashenka și tort de Paște. După aceea, în curând se căsătoresc.
Exista și obiceiul de a arde cruci pe uși și tavane cu o lumânare pentru a proteja casa de invazia spiritelor rele. Lumânările pasionate au fost date în mâinile bolnavilor grav sau care sufereau de naștere dificilă, au putere de vindecare. Din Joia Mare a fost interzis să măture podeaua în casă până la Paște însuși.
Vineri. Gătitul în această zi este argumentat. Au continuat să coacă și să se pregătească pentru sărbătoarea Paștelui. „Îngerii ajută”, spun oamenii evlavioși. Vineri mătură colțurile cu o cârpă, această cârpă te va ajuta să scapi de durerile de spate dacă te legi cu ea. Aceeași cârpă se folosește pentru a șterge picioarele în baie după spălare, pentru ca picioarele să nu doară. Cenușa, luată vineri înainte de Paște, va ajuta la recuperarea după alcoolism, tremuratul negru, de ochiul rău și de suferința muritorilor.
Sâmbătă. Ultimul (liniștit) ordonat. De asemenea, puteți vopsi ouăle. În această zi, sunt pregătite mâncăruri festive comune. Sâmbătă au adus la biserică ouă pictate, prăjituri de Paște, prăjituri de Paște și alte produse pentru a sfinți. Și înainte de a merge la slujba din noaptea de Paști, au lăsat băuturi răcoritoare pe masă pentru ca mai târziu să întrerupă postul. Adevărat, au mâncat puțin - doar simbolic, după care s-au culcat. Dar duminica dimineata tarziu, a inceput un adevarat festin, care a durat toata saptamana.
Desigur, toate lucrările pregătitoare: gătit, vopsit ouă trebuie finalizate înainte de Bright Sunday.
Acesta este sfârșitul Postului Mare. După ce sărbătorim zile atât de semnificative precum Joia Mare, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare, sărbătorim Paștele - Învierea lui Hristos. Și nu uitați că săptămâna Paștelui este înainte!
Sărbătoarea de Paște abia începe
În seara Paștelui, conform tradiției, încep festivalurile populare de masă și durează toată săptămâna Paștelui. Tradiția sărbătoririi Săptămânii Paștilor se bazează pe credința religioasă a ortodocșilor că în ziua Învierii lui Hristos, soarele care s-a înălțat pe cer se scufundă sub orizont abia după o săptămână. În săptămâna Paștelui, sărbătoarea își schimbă gustul.
Amintiți-vă ce începe în biserică în timpul slujbei de noapte cu focul de Paște și clopotele de dimineață. Apoi, sărbătoarea trece în etapa ruperii postului după Postul Mare la mesele festive ospitaliere cu simbolurile nelipsite ale Paștelui: prăjituri de Paște binecuvântate, caș de Paște, ouă vopsite. Și duminică seara, sărbătoarea se transformă într-o etapă de festivități și capătă un caracter de masă stradală. De obicei oamenii merg în piețele orașelor și satelor, îmbrăcați elegant. Festivitățile de masă sunt însoțite de muzică, dansuri, dansuri rotunde, ritualuri, jocuri.
Săptămâna Paștelui are o serie de nume suplimentare: Bright, Great, Great Day, Red Week, Bright Week. Numele în sine vorbesc deja cumva despre natura Săptămânii Paști și despre semnificația ei într-o serie de sărbători religioase.
credincioşi
În fiecare zi pe parcursul întregii săptămâni de Paști, în bisericile ortodoxe au loc liturghii de Paște. Porțile altarului și ușile diaconului trebuie să rămână deschise în orice moment. Aceasta simbolizează faptul că Hristos cel înviat a deschis ușile Împărăției Cerurilor pentru credincioși.
Un alt obicei al Săptămânii Paștilor este turul tuturor satelor parohiei de către clerul bisericesc, în fruntea cărora se aflau purtătorii de Dumnezeu cu icoane și stindarde, iar în spatele lor preoții, diaconii și psalmiții. Dacă parohia era mare, atunci preoții mergeau câteva zile prin sate. Procesiunea a fost plină de solemnitate și a început în satul central, unde era o biserică. În cursul procesiunii ei, sătenii s-au alăturat procesiunii, iar toți s-au dus la capelă, unde preotul a slujit o slujbă de rugăciune. Apoi clerul a urmat din casă în casă, unde au fost întâmpinați cu ouă de Paște și tort de Paște. În fiecare casă, preotul a slujit o slujbă de rugăciune, a tămâiat, a stropit totul în jur cu apă sfințită. După ocolirea satului, icoanele și steagurile au fost predate țăranilor purtători de Dumnezeu care veneau pentru ei dintr-un sat vecin. Iar a doua zi, în zori, cortegiul s-a adunat și s-a dus în satul vecin, pentru a face clerul bisericesc în el.
În serile înainte de culcare în săptămâna Paștelui, nu trebuie doar să se roage în fața icoanei, ci și să citească rugăciuni și imnuri laudative în cinstea lui Iisus Hristos și a Maicii Domnului. Ajunul este adus la imagini - un ulcior mic de miere și 2 lumânări de ceară, care ar trebui să ardă toată noaptea pentru pomenirea morților. Rugăciunile de Paște trebuiau să protejeze oamenii de necazuri și nenorociri, să aducă prosperitate familiilor și prosperitate economiei. Se credea că în săptămâna Paștilor, Domnul, în bucurie, dă har oamenilor.
Zilele memoriale de Paște
Se obișnuiește comemorarea morților. Există 2 zile pentru aceasta - Lunia Paștelui și Joia Paștelui. Dar aceasta nu contrazice deloc spiritul de bucurie al sărbătorii cu ocazia Învierii lui Hristos. Se crede că sufletele morților în aceste zile se întorc temporar pe pământ pentru a se bucura de sărbătoare împreună cu cei vii și, astfel, par să primească speranță pentru propria lor înviere. Comemorarea nu se face în biserici; comemorarea morților se bazează pe cimitir. Conform semnelor, în zilele noastre nu poți coase, pentru a nu coase ochii morților, nu te poți spăla, pentru a nu înfunda apele în fața morților.
Rituri de Paște
Săptămâna Paștelui este un simbol al renașterii, al reînnoirii vieții. Și, prin urmare, multe ritualuri care sunt asociate cu căsătoria cad în această perioadă. Desigur, principalii inițiatori și participanți la astfel de acțiuni sunt tinerii. Din săptămâna Paștelui încep festivitățile „căsătorii” pentru băieți și fete, precum și mirese, ale căror tradiții sunt diferite în funcție de regiunea de reședință.
De exemplu, mireasa ar putea merge așa. Fetele, îmbrăcate în cea mai frumoasă ținută, au ieșit în strada satului și... au jucat bacha: au luat o lungă, împodobită cu un băț și au doborât cu ea o siluetă de lemn așezată la pământ. Dexteritatea, acuratețea și acuratețea lor au fost observate de băieți și de toți cei care au vrut, ceea ce a dat motive să înțeleagă care dintre fete era cea mai bună. A existat și o astfel de opțiune. Fetele, îmbrăcate în tot ce este nou, s-au adunat în piața din fața bisericii și au stat ceva timp acolo pentru a se arăta tuturor. Apoi fetele au urcat pe cai și au călărit cu ei prin sat.
În Săptămâna Paștelui, se obișnuiește să se efectueze tot felul de acțiuni magice care ar trebui să apropie căsătoria: scrieți note cu numele pretendenților vizați sau aranjați diverse ghicitori.
Jocuri de Paște și distracție
Pe tot parcursul săptămânii de Paște, trebuie să vă vizitați unul pe celălalt, să vă bucurați de o masă festivă, să dansați, să cântați cântece corale, să vă distrați și să vă bucurați de viață. În tradiția festivalului, există mai multe jocuri și distracții populare de Paște.
1. Dans rotund. Un vechi joc popular, când oamenii își dau mâinile și, formând un cerc vicios, conduc un dans rotund pe muzică, schimbând direcția de învârtire după fiecare vers. Treptat, muzica se accelerează, iar dansul rotund se accelerează în ritm cu ea și, în consecință, din ce în ce mai des, dansul rotund își schimbă direcția învârtirii.
2. Alege o mireasă. Acest joc este oarecum asemănător cu pârâul de jocuri pentru copii. Fetele stau pe două rânduri, formând un coridor de-a lungul căruia merg „bine făcut”. Sarcina lor este simplă - să aleagă fata care le place și să o scoată de pe „coridor”. Și apoi se efectuează procedura de „matchmaking”, când tipul, ținând fata de mână, își întreabă prietenele despre meritele ei. Dacă, după ce a ascultat recenziile, tipul sărută fata, atunci din acel moment sunt considerați nuntașii pentru întreaga perioadă a festivităților de primăvară și vară.
3. Rularea ouălor. Acesta este un joc cu ouă colorate. Prima dată ea. Dar pe parcursul întregii săptămâni de Paște, ei continuă să o joace. Conform regulilor jocului, se selectează un deal jos pe pământ sau se instalează oblic un fel de tavă de lemn. În partea de jos, ouăle tuturor participanților la joc sunt așezate într-un semicerc. Fiecare participant își rostogolește oul pe deal cu sarcina de a doborî oul cuiva de pe pământ. Un ou doborât este atribuit lui însuși ca „trofeu”, iar jocul este continuat de un alt participant. Dacă oul rulat nu doboară niciun ou, proprietarul îl pierde și rămâne în joc. Devine clar cât de importantă este pictura originală a ouălor pentru acest joc, astfel încât acestea să poată fi distinse cu ușurință. Pe lângă jocuri de noroc și distracție, acest joc avea și o semnificație magică: se credea că rostogolirea ouălor pe timpul iernii, contribuie la trezirea și fertilizarea pământului și dă speranță pentru o recoltă bună.
4. Leagăn. Swinging-ul a fost întotdeauna cea mai populară și preferată distracție în săptămâna Paștelui. Principalii participanți, desigur, sunt tineri, iar restul sunt spectatori entuziaști. Fetele se așează primele pe leagăn. Dacă leagănul este pereche, atunci tipul care vrea să călărească cu fata stă pe leagăn după ea. Dacă leagănul nu este împerecheat, atunci tipul aruncă fata de la pământ. Exista o tradiție conform căreia fetele, în semn de recunoștință pentru patinaj, dădeau băieților ouă colorate. Balansarea a fost însoțită de refrenul:
În săptămâna mare
Au închis leagănele.
Mai întâi te balansezi -
Apoi te căsătorești.
Duminica Fomino
Săptămâna Paștelui se încheie în a opta zi, în Duminica Fomino. Această zi și-a primit numele în amintirea apariției lui Iisus Hristos către Apostolul Toma, care la început nu a crezut în miracolul Învierii lui Hristos - Toma Necredinciosul.
Această zi este numită și Antipascha sau Deal rosu. Potrivit tradiției bisericești, Antipascha înseamnă o zi asemănătoare cu Paștele și se sărbătorește la fel de bucuros. În această zi se slujește pentru ultima dată Liturghia Pascală, iar porțile împărătești sunt închise. Și a primit numele Krasnaya Gorka deoarece jocurile și festivitățile din acea zi au avut loc pe dealuri, unde zăpada s-a topit mai devreme decât altele - dealuri roșii (frumoase). Dealul roșu simbolizează sosirea deplină a primăverii.
În Fomino, duminica atinge apogeul. În această zi, cea mai mare distracție este planificată cu toate jocurile de Paște și cabine distractive și aglomerate sunt organizate peste tot. Conform obiceiului popular, se obișnuiește să programați nunți la Krasnaya Gorka. Un vechi proverb rus spune: „Cine se căsătorește pe Krasnaya Gorka nu va divorța niciodată”. Prin urmare, participarea la festivitățile băieților și fetelor necăsătorite a fost considerată obligatorie, iar refuzul de a participa a fost considerat un semn rău.
Iar după duminica lui Fomin începe săptămâna lui Fomin. Dar asta e cu totul alta poveste...
Semne de duminica bună
Strămoșii noștri credeau ferm că zilele de Paște erau zile profetice. Și au notat totul până la subtilitate. Iar evenimentele care aveau loc de Paște erau considerate a fi pline de o semnificație mistică aparte.
Începând din Joia Mare, de acasă (apartament) până la Paște nimic nu este dat nimănui nici ca împrumut, nici cadou.În caz contrar, banii vor fi strânși. Dar dacă în Joia Curată numărați de trei ori toți banii disponibili, veți trăi confortabil.
Cel mai faimos semn este Paștele trebuie îmbrăcat atunci vei cheltui tot anul următor din belșug și cu profit
. Și totuși, îmbrăcând o rochie sau un costum nou, îți poți pune cea mai secretă dorință: cu siguranță se va împlini.
De Paște, întâlnirea cu rudele și prietenii, se obișnuiește să te săruți de trei ori și să spui în același timp: "Hristos a înviat! - El a înviat cu adevărat! Cu toate acestea, soțul și soția nu se boteză în fața tuturor - aceasta este o separare, dar aceasta nu este interzisă părinților și copiilor.
De îndată ce auziți sunetul clopotelor bisericii în dimineața de Paște, spuneți de trei ori: „Hristos a înviat și familia mea este sănătoasă, casa mea este bogăție, câmpul meu este recolta. Amin."
Nu uita de Paște face prima spălare cu apa rămasă pentru asta din Joia Mare punând în ea ceva argintiu. Acest lucru vă va asigura sănătatea și longevitatea.
De Paște, trebuie să eviți orice conflicte, certuri, confruntări, dar este bine să faci pace cu o persoană cu care ai fost într-o ceartă de mult timp.
Se crede că un copil născut în săptămâna Paștelui, și cu atât mai mult în ziua de Paște, nu numai că va fi norocos și perfect sănătos, ci va ajunge și la ranguri înalte.
Nu uita Noaptea de Paște aduce apă acasă dintr-o fântână (sau măcar se toarnă de la robinet). Camerele sunt stropite cu el. Mai ales cu atenție - pentru copii. Astfel, păcatele, gândurile rele, calomniile rele sunt alungate.
Amenda plimbare de Paște(și toate zilele Săptămânii Luminoase) pe leagăn. Acesta a fost numit ritualul evantaiului. Se spune că briza din timpul leagănului îndepărtează toate păcatele.
Se crede că în zilele de Paște până la Înălțarea lui Hristos, Satana zace în iad, nu se agită. Și Hristos umblă pe pământ.
Următorul weekend de Paște este o oportunitate grozavă de relaxare și distracție, dar de sărbători nu trebuie să uitați să aveți grijă. Acest lucru este valabil mai ales pentru școlari și persoanele de vârstă mijlocie. Datele compilate de BTA Baltic Insurance Company (denumită în continuare BTA) indică faptul că numărul rănilor a crescut în acest weekend.
Pentru ca vacanța să nu se transforme în nervozitate și așteptare neliniștită la cabinetul medicului, directorul Departamentului de semnare pentru riscuri baltice al BTA Ivo Danche cere prudență. Pe baza leziunilor obișnuite, el sugerează să se acorde o atenție deosebită următoarelor situații.
Călărie neglijent în leagăn
Leagănele de Paște atrag copiii ca un magnet, iar adulții folosesc această ocazie o dată pe an pentru a călări leagănele din inimă. Din păcate, urmând această tradiție distractivă - cum să călăriți un leagăn pentru ca țânțarii să nu muște vara - se termină în cabinetul unui traumatolog.
„Adesea, când văd un leagăn, atât copiii, cât și adulții se așează imediat și încep să se leagăn. Cu toate acestea, în primul rând, ar trebui să le evaluați starea, mai ales dacă vă aflați într-un loc necunoscut și nu puteți ști nimic despre leagăn. Foarte des, după iarnă, leagănul este folosit pentru prima dată de Paște, iar în timpul iernii, frânghiile și elementele din lemn ale leagănului pot deveni inutilizabile, își pot pierde puterea și se pot rupe în timpul plimbării. Acest lucru duce la o cădere și o accidentare”, spune I. Danche despre un scenariu obișnuit pentru primirea cererilor de rambursare. Ar trebui să fii atent și la leagănele metalice, mai ales dacă afară este frig și mergi cu mănuși de material textil. Mănușile alunecă pe o suprafață metalică uscată, iar atunci când leagănul se ridică, există riscul să nu se țină.
Jocuri disperate
Chiar dacă vremea de Paște nu este tocmai caldă, această sărbătoare este percepută ca un mesager al primăverii. O zi pe care vrei să o petreci în natură, să te joci cu copiii sau să faci activitate fizică. Statisticile accidentelor arată că mulți adulți își supraestimează starea fizică și fără antrenament special încearcă să facă trucuri pe care le-au făcut acum câțiva ani. Acest lucru duce la răni grave, cum ar fi brațele și picioarele rupte. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei care nu au făcut sport iarna.
„Prin urmare, înainte de a se cațăra într-un copac, a sări peste obstacole, a sări peste o trambulină, toată lumea ar trebui să își pună întrebarea: „Sunt într-adevăr într-o formă fizică bună și pot face asta?” Este puțin probabil să fie nevoie să-ți asumi riscuri pentru asta”, încurajează I. Danche acțiunile deliberate.
Mai ales cu atenție, nu ca de obicei, trebuie să urmăriți copiii dacă vacanța este planificată într-un grup mare de oaspeți și copii. Bărbații îi vor inspira rapid pe restul copiilor la „isprăgări”, făcându-i pe părinții acestuia din urmă să se întrebe de ce progenitul lor atât de rezonabil a încercat să verifice grosimea gheții de pe iaz.
Pregătire fără griji pentru vacanță
În măsura în care pare incredibil, însă obținerea multor răni grave este legată tocmai de pregătirea pentru vacanță. De exemplu, a fost depusă o cerere de despăgubire în legătură cu o vătămare oculară primită la tăierea unghiilor cu gel cu foarfecele sau când stătea pe un ondulator fierbinte. Arsurile primite în timpul pregătirii mâncărurilor festive, pe acest fundal, arată ca un fleac obișnuit.
„Accidentele de genul acesta se întâmplă pentru că în vacanțe vrem să ne relaxăm, nu să ne stresăm pentru lucrurile de zi cu zi și să ne pierdem garda. Nu există o rețetă universală pentru asta. Ai grijă doar, iar când faci ceva, gândește-te cu câțiva pași înainte”, spune I. Danche, amintind că nimeni nu este protejat de accidente. Cu toate acestea, cheltuielile medicale neașteptate pot fi evitate prin achiziționarea unei polițe de asigurare pentru accidente. Polița de asigurare pentru accidente BTA acoperă riscuri precum accidente de circulație, atacuri fizice sau vătămări domestice, mușcături de câini și pisici, vătămări în legătură cu munca agricolă sau sporturile de iarnă și chiar dacă un dinte este rupt în timp ce mănâncă.
BTA Baltic Insurance Company este una dintre cele mai importante companii de asigurări din Țările Baltice, oferind cea mai largă gamă de servicii de asigurări generale în Letonia, Lituania și Estonia. În statele baltice, BTA are peste 1.000 de angajați. Vienna Insurance Group AG, cu peste 200 de ani de experiență în industria asigurărilor, este cel mai mare acționar al BTA. Peste 50 de întreprinderi din 25 de țări fac parte din grupul VIG și are 25.000 de angajați. Vienna Insurance Group AG este un lider clar pe principalele sale piețe din Europa, are un rating ridicat de stabilitate financiară Standard & Poor's A+ (perspectivă stabilă), iar acțiunile sale sunt listate la bursele de la Viena și Praga.
Informații suplimentare:
Elina Rasmane
Director Departament Marketing și Relații Publice
CJSC „BTA Baltic Insurance Company”
E-mail Poștă: elina.
