Când sărbătoarea principală a nomazilor este sărbătorită în Yamal - Ziua Crescătorului de Reni. Instituția bugetară municipală de cultură Vino la noi în ziua de primăvară a crescătorului de reni

Ziua Crescătorului de Reni este o sărbătoare tradițională a populației de tundra din Taimyr. A avut loc la mijlocul primăverii calendaristice.

Pentru păstorii de reni nomazi, o vacanță profesională este o ocazie nu numai de a se întâlni cu rudele și prietenii, ci și de a participa la concursuri și de a lua o pauză de la munca de zi cu zi.

În această zi sunt onorați oamenii care au rămas credincioși strămoșilor lor și continuă să trăiască în tundra în corturi și să se mute de la o pășune la alta pe tot parcursul anului împreună cu familiile și turmele de reni. Cerbul este sensul vieții pentru un locuitor al tundrei. De la el primește totul: hrană, adăpost, îmbrăcăminte, mijloace de transport. Cu cât păstorul de reni are mai mulți, cu atât este considerat mai bogat.

Ziua Crescătorului de Reni este o sărbătoare foarte veselă, luminoasă și cu adevărat de primăvară. Impresiile din vizita lui rămân pe viață.

În 2017, prima zi a păstorului de reni va fi sărbătorită în satul Potapovo, municipiul „orașul Dudinka”. Festivitățile vor avea loc aici pe 7 aprilie.

Programul sărbătorii „Ziua Crescătorului de Reni” în Taimyr în 2017

Planul de organizare a evenimentelor festive „Ziua Crescătorului de Reni-2017”:

Primii oameni din Taimyr care sărbătoresc Ziua Crescătorului de Reni sunt locuitorii satului Potapovo.

De astăzi, la Taimyr au început evenimentele festive dedicate Zilei Crescătorului de Reni. Cursa de ștafetă festivă a fost deschisă de satul Potapovo din așezarea urbană Dudinka, unde evenimentele competitive și sportive au început la ora 10.00 dimineața, iar cursele de sanie cu reni vor începe în curând.

Pentru a felicita sătenii din interiorul Taimyr cu ocazia sărbătorii a venit șeful orașului Dudinka Yuri Gurin, specialistul șef al Departamentului pentru popoarele indigene din Taimyr și problemele agriculturii și comerțului administrației districtului municipal Daniil Yaptune, reprezentanți ai Consiliului Local al Deputaților și autorităților locale ale capitalei Taimyr.

Dimineața, în Casa de Cultură rurală a fost deschisă o expoziție de desene pentru copii „Satul meu”, la care participanții au fost școlari din satul Potapovo. Aici este deschisă și expoziția „Culinar 2017”, la care toți locuitorii satului interesați au prezentat preparate naționale și produse culinare. Ambele expoziții prezintă lucrări competitive, care vor fi evaluate de un juriu, care include reprezentanți ai autorităților locale, educației și publicului. Câștigătorii vor fi răsplătiți cu cadouri valoroase.

La ora 11.00 lângă Casa de Cultură vor începe competițiile sportive la proba națională de sărituri triple și sănii. În zona de apă a râului Yenisei, toți nordicii interesați se vor întrece în aruncarea maut-ului. Aici vor avea loc și curse tradiționale de sanie cu reni. Cinci locuitori ai satului și-au anunțat participarea la ele: Serghei Bolin, Spiridon Bolin, Gennady Ivanov, Leonid Bolin și Igor Bolin.

Câștigătorii vor primi cadouri de la Administrația Districtului Municipal Taimyrsky Dolgano-Nenets: un certificat în valoare de 300.000 de ruble, un laptop și un navigator. De asemenea, vor fi acordate premii valoroase de la PJSC MMC Norilsk Nickel.

În cadrul ceremoniei de premiere, vor fi sărbătorite aniversările satului Olga Averchenko și Leonid Bolin, precum și ziua de astăzi a Serghei Burkov. Un cadou memorabil îl așteaptă pe cel mai bătrân locuitor al satului Nikol Ivanovich Silkin.

După cum a menționat șeful departamentului teritorial din satul Potapovo al Administrației orașului Dudinka, Vladimir Shmal, sărbătoarea Zilei Crescătorului de Reni din sat este întotdeauna ținută la un nivel înalt și îi lasă pe toți locuitorii din Potapovo într-o sărbătoare. starea de spirit pentru o lungă perioadă de timp. Pe lângă programul competitiv și sportiv, se organizează și un comerț festiv, după-amiaza va avea loc un festival popular, iar Ziua Crescătorului de Reni se va încheia seara în Casa de Cultură cu o discotecă festivă.

Tuchard a sărbătorit Ziua Păstorilor de Reni

În satul Tukhard din așezarea rurală Karaul a fost sărbătorită Ziua Crescătorului de Reni, una dintre cele mai importante sărbători nordice. În mod tradițional, nomazii din tundra veneau la sărbătoare pentru a lua parte la concursuri, a întâlni rude și prieteni.

Membru al Consiliului Federației al Adunării Federale a Federației Ruse din teritoriul Krasnoyarsk, președinte al Comitetului Consiliului Federației pentru legislație constituțională și clădirea statului Andrey Klishas, ​​șeful lui Taimyr Sergey Tkachenko, adjuncții șefilor administrației districtului municipal pentru zonele de specialitate, Galina Gavrilova, Serghei Sharonov și Nikolai Maimago, au participat la sărbătorirea Zilei Păstorului de reni, Semyon Palchin, Comisarul pentru drepturile minorităților indigene din nord în teritoriul Krasnoyarsk și Svetlana Rubashkina, șefa Departamentul de Programe Caritabile al Filialei de Transport Polar al PJSC MMC Norilsk Nickel.

Oaspeții, locuitorii satului și păstorii de reni care au venit la vacanță din întinderile tundrei Tukhard, au fost întâmpinați de artiști ai ansamblurilor vocale și coregrafice de pe malul râului Bolshaya Kheta. În ajunul începerii solemne a curselor de reni, Andrey Klishas a felicitat pe toată lumea pentru vacanță, a mulțumit locuitorilor satului, precum și oamenilor din tundra care duc un stil de viață nomad, pentru păstrarea tradițiilor vechi de secole. „Suntem foarte încântați că se dezvoltă modul tradițional de viață în Taimyr. Și chiar și în condiții economice foarte dificile, statul găsește o oportunitate de a sprijini meșteșugurile și cultura tradițională a popoarelor indigene din Taimyr”, a menționat Andrey Aleksandrovich.

Șeful lui Taimyr, Serghei Tkachenko, a salutat participanții la sărbătorile festive de pe scenă, a mulțumit păstorilor de reni pentru munca lor grea și a urat tuturor sănătate și bunăstare și mult succes participanților la competiție. „Administrația districtului municipal va sprijini întotdeauna reprezentanții popoarelor indigene din Taimyr și va acorda o atenție deosebită oricăror probleme. Cu fiecare pas, ne îndreptăm spre îmbunătățirea vieții populației indigene”, a subliniat Serghei Tkachenko. El a informat, de asemenea, audiența despre construcția iminentă a unui sector rezidențial în apropierea satului Tukhard. Negocierile privind cofinanțarea cu PJSC MMC Norilsk Nickel și JSC AIKB Yenisei United Bank au fost finalizate cu succes. Pe 22 aprilie, la forumul economic de la Krasnoyarsk, cele trei părți vor semna un acord, după care va începe prima etapă de construcție - proiectarea și pregătirea unui teren. Se presupune că implementarea acestui proiect va avea loc pe parcursul a trei ani.

La cursele cu reni au participat 63 de echipe masculine și 10 echipe feminine. Acesta este cel mai emoționant moment al vacanței. Gestionarea animalelor nobile este o artă, spun locuitorii din tundra. Această măiestrie nordică o transmit prin moștenire.

Conform rezultatelor curselor festive, Viktor Lyrmin a devenit câștigătorul în rândul bărbaților, a obținut un certificat de 300 de mii de ruble. Locul doi și odată cu el un laptop, un televizor și un navigator GPS au fost câștigate de Alexander Yamkin. Afanasy Palchin a devenit proprietarul premiului pentru locul trei - un navigator și un generator de gaz.

Dintre femei, Svetlana Yamkina a avut cei mai rapizi reni. Renul Lidiei Yamkina a ajuns pe locul doi la linia de sosire, pe locul trei i-a revenit Henriettei Tesedo. De asemenea, li s-au acordat premii valoroase.

Pe lângă manifestările sportive tradiționale: aruncarea unui maut pe troheu, lupte naționale, sărituri peste sănii și tragerea de băț, concursuri la haine naționale masculine, feminine și pentru copii, a fost organizată o echipă festivă pentru săteni și oaspeții sărbătorii.

Pentru oaspeții sărbătorii au fost instalate corturi pentru oaspeți, unde toată lumea a fost oferită să guste delicii nordice - fructe de pădure, mâncăruri din pește și carne de căprioară. De asemenea, a avut loc un târg comercial și o expoziție de produse decorative și aplicate.

Ziua păstorului de reni pentru populația nomadă nu este doar o sărbătoare distractivă, ci și o oportunitate de a se întâlni cu rudele, de a trece la un control medical, de a elibera documente oficiale, de a cumpăra alimente și lucruri necesare.

După încheierea vacanței, oamenii din tundra vor mai petrece câteva zile în sat, apoi vor porni din nou în drum spre pășuni îndepărtate. Din nou, se vor reuni cu toții abia un an mai târziu.

Leonid Vengo și Yana Yaptune au devenit câștigătorii cursei de sanie cu reni din satul Nosok

Satul Nosok din așezarea rurală Karaul a preluat ștafeta evenimentelor festive dedicate Zilei Crescătorului de Reni weekendul trecut.

Aproximativ două mii de oameni trăiesc în satul Nosok și tundra Noskovskaya din așezarea rurală Karaul, dintre care aproximativ 1200 sunt păstori de reni care duc un stil de viață nomad. În fiecare an, Ziua Crescătorului de Reni îi reunește pentru a scoate la iveală tot ce este mai bun în cursele creative, sportive și tradiționale cu sania cu reni.

Evenimentele dedicate Zilei Păstorului de Reni au început aici vineri, la internatul Noskovskaya, unde copiii lor au pregătit un concert festiv pentru locuitorii tundrei Noskovskaya. Sâmbătă dimineața, la Casa de Cultură rurală a avut loc o întâlnire a păstorilor de reni din OSK Yara-Tanama. Nikolai Maimago, adjunctul șefului Taimyr pentru minorități indigene și agricultură și comerț, le-a vorbit crescătorilor de reni despre măsurile de sprijin social pentru reprezentanții minorităților indigene din Taimyr și despre activitatea desfășurată în această direcție de către Administrația districtului municipal. Nikolai Nikolaevici i-a invitat și pe păstorii de reni să-și exprime toate propunerile pe această temă.

Raportul asupra muncii depuse pe parcursul anului a fost realizat de către președintele cooperativei Alexander Yadne. Șeful departamentului regional al Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei, Serghei Grigoriev, a raportat despre activitatea poliției din Taimyr și a răspuns întrebărilor legate de aplicarea legii. Şeful aşezării rurale Karaul Dmitri Rudnik a spus audienţei despre planurile de dezvoltare a aşezării rurale şi separat în domeniul construcţiilor. Toți crescătorii de reni care lucrau în OSKK „Yara-Tanama” au primit subvenții în acea zi pentru întreținerea efectivului de reni.

Tot dimineața, în spitalul raional a fost organizată munca unei echipe medicale sosite de la Dudinka, lucrătorii medicali au efectuat un examen medical extraordinar al populației nomade și sătenilor. Aici au fost distribuite truse de prim ajutor, în conformitate cu programul municipal „Crearea condițiilor pentru păstrarea modului tradițional de viață al popoarelor indigene din districtul municipal Taimyr Dolgano-Nenetsky și protejarea habitatului lor original”.

La prânz au început principalele sărbători festive dedicate Zilei păstorului de reni. În centrul satului Nosok a fost înființată o tabără etnică și au fost instalate trei corturi, ale căror gazde ospitaliere au tratat pe toată lumea cu preparate din bucătăria națională. În apropiere sunt tarabe, inclusiv antreprenori din Dudinka. A fost o expoziție de fotografii care povestea despre istoria satului. Diferența tradițională dintre satul Nosok și alte locuri în care se ține Ziua Crescătorului de Reni este, din nou, distribuirea preparatului național Nenets - shurpa, tuturor celor care îl doresc. A fost organizat de Administrația satului Nosok împreună cu OSK Yara-Tanama.

În timpul părții solemne, Nikolai Maimago, șeful adjunct al Taimyr pentru minorități indigene și agricultură și comerț, sa adresat păstorilor de reni și locuitorilor satului Nosok cu un discurs de bun venit. El i-a felicitat pe toți pentru vacanță și a urat succes în munca grea a păstorului de reni și victorie tuturor participanților la competiție. Felicitărilor li s-au alăturat șeful așezării rurale Karaul Dmitri Rudnik, șeful administrației așezării rurale Karaul Andrey Nikiforov și șeful subdiviziunii teritoriale a administrației așezării rurale Karaul Snezhana Tesedo.

Dmitri Rudnik a înmânat premii comemorative celui mai în vârstă păstor de reni Terk Mesivich Yar, care a împlinit 85 de ani, și celui mai în vârstă muncitor de ciumă, Nadezhda Antonovna Tesedo, în vârstă de 65 de ani. De asemenea, premii memorabile au fost acordate aniversărilor de 75 de ani Vladimir Borisovich Tesedo, Elena Lipchivna Yaptune și Yavki Harnovich Yaptune. Cadourile au fost oferite unui cuplu căsătorit care și-a sărbătorit cea de-a 30-a aniversare în aprilie, Georgy și Lyudmila Yar, precum și unei familii tinere, Rodion și Angelina Vango.

În cadrul sărbătorii au avut loc concursuri de haine naționale: bărbați, femei și copii. Hainele Nenets au fost prezentate de cele mai bune meșteri ale satului Nosok și tundrei Noskovskaya. A fost organizată o prezentare de modă. Drept urmare, locurile I, II și III la concursul de haine naționale masculine Nenets au fost câștigate de Demid Yar, Grigory Sigunei și, respectiv, Ruslan Yaptune. Concursul pentru cele mai bune haine feminine Nenets a fost câștigat de Miroslava Yaptune (locul 1), Angelina Vengo (locul 2) și Marta Tesedo (locul 3). Alexander Vengo, Vesselina Tesedo și, respectiv, Aleksey Tesedo, au câștigat premii de la locul I până la locul III la concursul de haine naționale pentru copii. Printre cadouri au fost: un televizor, o mașină de cusut, un video player, o tabletă, walkie-talkie, jucării.

Toate cadourile pentru câștigătorii sărbătorilor competiționale și sportive au fost oferite de administrațiile districtului municipal și a localității rurale Karaul, PJSC MMC Norilsk Nickel și LLC RN-Vankor.

La inițiativa Administrației municipiului în cursa cu sania cu reni pentru prima dată în acest an au fost stabilite nu trei premii, ci cinci. Drept urmare, Leonid Vengo a devenit câștigătorul în rândul bărbaților. Locurile în rândul bărbaților de la al doilea până la al cincilea au fost distribuite în consecință: Sergey Tesedo, Innokenty Yar, Mikhail Yar și Vladimir Vengo.

Dintre femei, echipa Yanei Yaptune a fost prima care a terminat. A doua în cursă a fost Alena Yamkina, a treia - Valentina Yar, a patra - Margarita Yar, a cincea - Inga Yaptune.

Conducătorii curselor au primit certificate în valoare de trei sute de mii de ruble fiecare cadou de la Administrația districtului municipal. Printre premii s-au numărat și un motor de barcă, generatoare de gaz, drujbe, laptopuri, tablete.

Tot în această zi au avut loc competiții de lupte naționale, în care Demid Yar a câștigat. Alexander Ivanov a câștigat competiția națională de triplu săritură. La săritul peste sanie, liderul neîndoielnic este Andrey Fedorov, la aruncarea maut-ului pe trohee, Vasily Tudanov a devenit cel mai bun. Evgeny Yamkin a fost desemnat câștigător la stick pull. Cel mai rapid la 100 de metri a fost Holma Vengo. Câștigătorii și câștigătorii premiilor au primit, de asemenea, cadouri, inclusiv navigatoare, echipamente de birou, generatoare de gaz, drujbe și walkie-talkie.

De Ziua Crescătorului de Reni, Evgenia Vengo a pregătit și a condus un program de concert, la care au participat artiști și echipe creative din satul Karaul și satul Nosok: Harp, Saryutes, Brook, Khaerako, Olga Zonova și alții.

Pentru păstorii de reni, administrația satului Nosok a organizat o cină festivă. Ziua Crescătorului de Reni s-a încheiat cu o discotecă festivă.

În Ziua Crescătorului de Reni din satul Popigay, oamenii din tundra din Taimyr și Yakutia s-au întâlnit

În satul Popigay din așezarea rurală Khatanga a avut loc o mare sărbătoare, dedicată Zilei Crescătorului de Reni, la care au sosit păstorii de reni ai Naționalului Anabar (Dolgano-Evenki) Ulus din Republica Sakha (Yakutia). . Sponsorul evenimentelor festive desfășurate în cadrul forumului ecologic „ECOARCTICA -2017” a fost RN-Shelf-Arktika LLC.

Șeful districtului municipal Taimyrsky Dolgano-Nenetsky Serghei Tkachenko, membru al Consiliului Federației al Adunării Federale a Federației Ruse Valery Semenov, vicepreședinte al Guvernului Teritoriului Krasnoyarsk Yuri Zakharinsky, deputați ai Adunării Legislative a Teritoriului Nikolai Fokin și Valery Vengo, șeful Naționalului Anabar (Dolgano-Nenets) Evenki) ulus al Republicii Sakha (Yakutia) Ivan Semenov, șeful așezării rurale Khatanga Alexander Kuleshov, reprezentanți ai administrațiilor raionale și rurale, reprezentanți ai RN- Raft-Arktika LLC.

Yuri Zakharinsky, vicepreședintele Guvernului Teritoriului Krasnoyarsk, i-a felicitat pe păstorii de reni pentru sărbătoare și a urat prosperitate lui Taimyr și Yakutia.

Alăturându-se felicitărilor, Valery Vengo a spus: „Primăvara, păstorii noștri de reni, ca toate popoarele din Nord, au o sărbătoare specială, pentru că tundra noastră se trezește, se nasc căprioare și toată lumea știe că viața merge înainte, și totul va fi bine." Valery Vengo și Nikolai Fokin le-au urat păstorilor de reni un mare succes în producție, un cer liniștit, multă sănătate familiilor lor și renilor și au prezentat, de asemenea, scrisoarea de recunoaștere din partea președintelui Adunării Legislative a Teritoriului Krasnoyarsk lui Alexei Bolshakov, Alexei Chuprin, Spiridon Chuprin, Praskovya Zharkova și Vasily Chuprin.

„Îi urez bun venit tuturor oaspeților vacanței pe pământul Taimyr. Mă bucur foarte mult că doi vecini frăți, două teritorii învecinate pot concura în sporturile tradiționale ale etniilor din Nord. Sper ca astfel de evenimente să devină tradiționale. Vreau să mulțumesc conducerii Anabar National Ulus din Republica Sakha (Yakutia) și sponsorilor noștri RN-Shelf-Arktika LLC pentru sprijinul și asistența acordată în organizarea unei sărbători atât de mare și frumoasă. Le doresc succes și victorie în curse tuturor mușherilor”, a spus Serghei Tkachenko, șeful districtului municipal. El a prezentat, de asemenea, recunoștința șefului districtului municipal lui Nikolai Bolshakov și Scrisoarea de mulțumire din partea administrației districtului municipal lui Viktor Chuprin și satului Popigay - un televizor mare.

Apoi, oaspeții și participanții sărbătorii au luat parte la ritul de hrănire a spiritului focului „Algys” și au interpretat dansul prieteniei „Heiro”.

Cea mai spectaculoasă și mult așteptată etapă a sărbătorilor festive a fost cursa cu sania cu reni. Anul acesta păstorii de reni din Taimyr și Yakutia au luptat pentru premiul principal - un snowmobil. Vladimir Tuprin, un crescător de reni din Anabar ulus, a devenit câștigătorul cursei în rândul bărbaților, Alexandra Chuprina, locuitoare a satului Novorybnaya, a devenit cel mai bun alergător de sanie cu reni, iar Vladislav Yemelyanov, director general adjunct al RN-Shelf-Arktika LLC , le-a înmânat cheile snowmobilelor. Al doilea la linia de sosire a fost reprezentantul Yakutiei Valerian Popov și Anna Spiridonova, o locuitoare a satului Taimyr Syndassko, care au primit cadou motoare de bărci. Al treilea în cursa cu sania cu reni, fiecare în propria cursă, au fost reprezentanți ai aceleiași familii Taimyr - Chuprinii din Popigay - Alexei și Svetlana. Li s-a dat un snowmobil și un telefon prin satelit. În total, la curse au participat 17 echipe feminine și 51 de echipe conduse de mushers masculini.

Apoi au venit la start mushers, care s-au întrecut în curse de călărie. Al treilea la acest tip de cursă au fost Taimyrs Alexander Chuprin și Elizaveta Fedoseeva, pe locul doi au ocupat Anufry Spiridonov și Alexandra Uksusnikova, reprezentanți ai satelor Taimyr Syndassko și, respectiv, Popigay. Anufry Tuprin din Yakutia și Marta Chuprina din Taimyr au devenit câștigătorii cursei de reni.

Pe malul râului Popigay, a fost deschisă o mare tabără etno, unde oaspeții și participanții sărbătorii au putut să se familiarizeze cu viața și tradițiile taberelor naționale de creștere a reni Dolgan și Yakut. Gazdele de prieteni și grinzi au tratat pe toată lumea cu preparate din bucătăria națională din diverse tipuri de pește, căprioară, carne de potârnichi, fructe de pădure și produse de patiserie. Aici, în tabără, a funcționat un târg-vânzare de produse de arte decorative și aplicate. A fost organizat un program de concert pentru invitați, cele mai bune spectacole au fost prezentate publicului de artiștii din satul Popigay, satul Khatanga și Republica Sakha (Yakutia).

Tot în perioada sărbătorii au fost stabiliți și câștigătorii concursurilor. Echipa Evdokia Katyginskaya din Popigay a fost recunoscută drept cea mai bună echipă. Compatriotul ei Yevgenia Bolshakova a câștigat Concursul Național de Îmbrăcăminte pentru Copii, iar Praskovya Popova, meșteșugară din Iakutia, a câștigat nominalizarea pentru Cel mai bun Sokuy. Trebuie remarcat faptul că aproape toți participanții sărbătorii, de la tineri la bătrâni, au fost îmbrăcați în costume naționale, îmbrăcămintea de blană, precum și varietatea de stiluri și modele, au încântat și uimit imaginația.

Programul sportiv al sărbătorii a inclus lupte naționale, sărituri peste sănii, aruncarea unui maut în trohee și jocuri pentru copii. O victorie încrezătoare în aruncarea unui maut pe un mălai și catarame printr-o sanie a fost câștigată de locuitorii satului Popigay Vasily Kudryakov. Nu a fost egal în luptele naționale cu Valentin Opanasyuk, un musher din satul Taimyr Popigay.

Ziua Crescătorului de Reni s-a încheiat cu artificii.

Pe lângă festivitățile festive, concerte și concursuri, în sat au fost organizate o examinare medicală a populației nomade și a sătenilor și eliberarea de truse de prim ajutor pentru crescătorii de reni.

Oleg Uksusnikov și Bella Kirgizova au devenit câștigătorii cursei de sanie cu reni din satul Novorybnaya

Locuitorii satului Novorybnaya din așezarea rurală Khatanga au sărbătorit Ziua Crescătorului de Reni. Festivitățile s-au desfășurat pe parcursul a patru zile. Sâmbătă a avut loc sărbătoarea principală, care a fost deschisă de bătrâna satului, Elena Trifonovna Uksusnikova. Ea a îndeplinit ritul „de a hrăni vatra”.

Toată lumea aștepta cu nerăbdare începerea competiției principale - cursele de sanie cu reni. Atât bărbații, cât și femeile din sat au participat la aceste concursuri anuale și tradiționale de Ziua Păstorului de Reni. Oleg Uksusnikov a devenit câștigătorul în rândul bărbaților. Dintre femei, echipa de reni a Bellei Kirgizova a fost pe primul loc. Fiecare dintre ei, ca cadou de la Administrația districtului municipal, a primit un certificat în valoare de trei sute de mii de ruble fiecare.

Participanții sărbătorii își vor aminti și cursele de sanie cu câini, în care Nikolai Popov a ieșit câștigător.

Concursul de haine naționale, care s-a desfășurat sub formă de defileu, a fost foarte colorat. Maria Popova a fost desemnată câștigătoare și cel mai bun croitor. Nu mai puțin interesant și strălucitor printre organizatorii sărbătorii a fost o competiție pentru prepararea mâncărurilor naționale, câștigătoarea căreia a fost Elena Rudinskaya. În competiția pentru cea mai bună bârnă (casa de nord), bârna lui Nikolai Popov a fost recunoscută drept cea mai bună.

În cadrul Zilei Păstorului de Reni au fost organizate competiții sportive naționale, unde au fost desemnați și câștigătorii. Așadar, la sărituri peste sănii cu un scor de 300 de sănii, câștigătorul a fost școlarul Lazar Uksusnikov. Ivan Antonov a fost numit cel mai bun la aruncarea maut-ului. S-au organizat și concursuri de triple sărituri și lupte.

După cum a remarcat Aleksey Kudryakov, șeful interimar al Departamentului Teritorial al satului Novorybnaya al Administrației așezării rurale Khatanga, evenimentele festive dedicate Zilei Crescătorului de Reni au început în sat pe 19 aprilie. În cadrul Zilei Păstorului de Reni, a avut loc și un turneu de tenis de masă. Cel mai bun dintre bărbați a fost Konstantin Fomin, dintre femei - Maria Antonova.

În Casa de Cultură rurală au fost organizate expoziții în cadrul concursurilor pentru cel mai bun produs de arte decorative și aplicate și lucrări în domeniul artelor plastice. Vasilisa Zharkova și Alexey Popov au fost desemnați câștigători. La concursul de desene pentru copii, locul întâi a fost ocupat de Dayana Kuzmina, cea mai bună lucrare din domeniul artelor și meșteșugurilor a fost prezentată de Violetta Chuprina.

Satul Taimyr Syndassko a luat bagheta Zilei păstorului de reni

Duminică, 23 aprilie, ștafeta evenimentelor festive dedicate Zilei Crescătorului de Reni a fost găzduită de satul Syndassko, o așezare rurală din Khatanga.

Șeful așezării rurale Khatanga Alexander Kuleshov, adjunctul său Anna Bettu, șeful departamentului pentru dezvoltarea meșteșugurilor tradiționale și asigurarea vieții satelor din Administrația așezării rurale Khatanga Alexander Bettu, adjunctul așezarea rurală Khatanga Tatyana Zhapova, directorul interimar pentru lucrul cu populația indigenă a SRL „LUKOIL-Siberia de Vest” Alexander Istomin și specialistul principal al acestei companii Serghei Zhurebesin.

Pe teritoriul golfului „Syndassko” s-au desfășurat evenimente festive, aici și-a lansat activitatea curtea națională Dolgan. Sărbătoarea a fost deschisă cu dansul tradițional pentru nordici „Heiro”. Dreptul onorific de a aprinde „Focul prieteniei” a fost acordat veteranului industriei renilor Alexei Stepanovici Kirgizov.

Reprezentanții Administrației așezării rurale Khatanga și ai companiei LUKOIL s-au adresat locuitorilor satului cu un discurs de bun venit, i-au felicitat pe nordici pentru vacanța lor profesională, Ziua Crescătorului de Reni, și au urat succes în munca lor și prosperitate satului. Cei mai buni reprezentanți ai industriei au primit certificate de onoare și mulțumiri de la Adunarea Legislativă a Teritoriului Krasnoyarsk, guvernatorul teritoriului, șeful Taimyr, administrațiile districtului municipal și așezarea rurală Khatanga.

Apoi au început cursele tradiționale de sanie cu reni, la care au participat atât bărbați, cât și femei. Anna Spiridonova și Yuri Kirgizov au devenit câștigători la cursa de sanie cu reni. Fiecare dintre ei, ca cadou de la Administrația districtului municipal, a primit un certificat în valoare de trei sute de mii de ruble fiecare.

Toate cadourile pentru câștigătorii și câștigătorii de premii ai evenimentelor sportive și competitive din cadrul Zilei Păstorilor de Reni au fost oferite de administrațiile districtului municipal și așezării rurale Khatanga, PJSC MMC Norilsk Nickel și LLC LUKOIL-Western Siberia . Printre cadouri au fost: generatoare de gaz, drujbe, laptop-uri, televizoare și multe altele.

De asemenea, în cadrul sărbătorii au fost organizate curse de călărie, concursuri de lupte naționale, sărituri triple naționale, aruncare de maut și topor, alergare între bărbați și femei.

Separat, a fost organizat un loc de joacă pentru concursuri pentru copii. Copiii au participat cu plăcere la aruncarea unui maut pe coarne de cerb, a unui triplu salt național și a unei alergări.

În cadrul Zilei Crescătorului de Reni, au mai avut loc concursuri: „Dinastia familiei”, „Cel mai bun produs de artă decorativă și aplicată”, „Cea mai bună meșteșugărească-2017”, și a fost organizată o demonstrație de haine naționale. Oaspeții sărbătorii au fost mulțumiți de corul Dolgan al așezării rurale Khatanga „Duoren” și de alte grupuri creative și artiști din satul Syndassko și așezarea rurală Khatanga, care au pregătit un program de concert.

Iată inventarul: sănii, adică sănii din lemn cu bare transversale oblice caracteristice și un trohee - un băț cu butoane de os pentru urmărire:

28.

Dar cerbul alb - acesta este de obicei singurul pentru întreaga turmă și servește ca un talisman viu:

29.

În prima zi a vacanței, echipele de reni au aruncat în principal oameni, și nu ieftin - 150 de ruble pe cerc, cred că „pe kilometru” prețul este comparabil cu un elicopter.

30.

Iar duminică, renii se pregăteau pentru cursa cu sania, punctul culminant al sărbătorii. Vă rugăm să rețineți că majoritatea căprioarelor în acest moment fără coarne și doar câteva echipe au venit în toată gloria lor. De ce are nevoie un cerb de astfel de coarne, care, cu excepția tundrei, nu au de ce să se agațe - sincer să fiu, nu înțeleg. Iar ochii uriași bombați ai unei căprioare, am auzit, își schimbă culoarea în funcție de anotimp, adaptându-se la strălucirea iernii a tnudrei:

31.

Portretul unui avka cu coarne ... În partea următoare, îi vom admira în continuare în acțiune, iar acum ne vom aminti din nou de Kârgâzstan, unde am întâlnit animale nu mai puțin minunate și, în general, asemănătoare căprioarelor în animalele lor neîmblânzite - mârâind iac shaggy.

32.

Principalul atribut al unui om din tundra este „centrul unui crescător de reni”, pe care coexistă inventarul și amuletele, inclusiv, desigur, colțul unui urs:

33.

Sau chiar câțiva colți. Pe gâtul crescătorului de reni se află un tynzyan, adică un laso pentru prinderea unei căprioare, care se poartă așa, în accesul online. Și în picioare, pisicuțele nu sunt nici măcar cizme înalte de blană, ci ceva mai brusc, sub malitsa sunt deasupra genunchiului și sunt atașate sub ea de centură:

34.

Despre hainele de iarnă Nenets în sine Am scris deja câteva postări în urmă, dar aici repet. La bărbați, de obicei o malitsa este un hanorac purtat peste cap cu mănuși și glugă fixată pe ea, la femei, respectiv, o broască, spre deosebire de o malitsa cu vâsle, pentru că un bărbat trebuie să prindă căprioare, iar o femeie să o alăpteze. copii. Sunt multe malitsa și yagushka în alte fotografii, dar aici, la un turist care face poze în apropierea ciumei, este un suc, el este o linguriță sau doar o „gâscă” - cele mai calde haine purtate peste o malitsa: se spune că tu se poate bate în ea beat într-un îngheț de 40 de grade și să nu trezească semne de degerături. Toate aceste haine sunt cusute din două piei de căprioară cu blană afară și înăuntru, numai malitsa și yagushki sunt făcute din blană de vițel de toamnă, iar bufnița este făcută din blană de iarnă de căprior adult. Dezavantajele acestei îmbrăcăminte este că la temperaturi peste -20 este deja fierbinte în ea și nu poate fi depozitată în oraș, începând să putrezească repede și să miroase urât.

35.

Paltoanele sunt acoperite cu pânză colorată de sus și, în general, la bărbații nenețeni de afaceri, aceleași haine arată ca o uniformă. Dar broaștele sunt diferite: femeile merg în ele moi și pufoase și, în plus, hainele groase, largi, interceptate de o centură strânsă, creează efectul unei siluete luxoase. Aici, atenție la decorațiuni - împletituri false din material colorat:

36.

Geantă... Toate aceste lucruri au numele lor, dar în acest caz le-am uitat. Atunci când aleg o mireasă, se uită la haine mult mai atent decât la față și adevărul este că motivele originale pentru care o femeie ar trebui să fie frumoasă nu sunt uitate aici - la urma urmei, neneții nu cumpără toate acestea, ci o fac. cu propriile mâini și, prin urmare, cu atât mai elegant decât muncitorul de ciumă - cu atât mai priceput și mai economic.

36a.

Iar rolul curelei de păstor de reni la femei este jucat de pălăriile cu franjuri de bijuterii metalice și, din nou, de amulete, uneori transmise de secole din generație în generație. Ele atârnă exact la nivelul centurii:

37.

38.

Neneții aparțin „popoarelor mici ale Nordului”, dar oamenii lor sunt cei mai mari dintre cei mici: aproximativ 45 de mii de oameni locuiesc în toată tundra de la Peninsula Kola până la Taimyr, de-a lungul Mărilor Barents și Kara: în ceea ce privește mărimea pământului lor, ei sunt unul dintre cele mai mari popoare din lume. Majoritatea neneților (30 de mii de oameni) locuiesc în YaNAO, 8 mii - în districtul Nenets, 3,5 mii - în teritoriul Krasnoyarsk. Limba lor aparține grupului samoiedic, care, împreună cu limbile finno-ugrice, face parte din familia Ural-Yugoriană: cu alte cuvinte, neneții cu finlandeză se corelează aproximativ ca rusă cu farsi sau hindi. Samoiezii a venit în aceste părți deja din Munții Sayan , important de acolo de turci, iar din paduri - de ugri. Neneții fie au adus cu ei creșterea renilor (maralii au fost crescuți în Munții Sayan de multă vreme), fie l-au adoptat de la Sikhirt - oamenii legendari care au trăit aici înaintea lor, cunoscuți de ruși sub numele de Pechora și cel mai probabil înrudiți. la actualul sami. Numele „Nenets” înseamnă pur și simplu „oameni” (nenech) sau chiar „oameni adevărați” (neney nenech), în timp ce rușii i-au numit „samoiedi” până în anii 1930. Ei spun că originea acestui cuvânt este destul de inofensivă, doar numele Saami, primul popor din tundra cunoscut de Rusia, reinterpretat în manieră rusă, dar mâncarea rituală a inimii smulse a dușmanilor uciși în mijlocul mort. Vârstele a fost fie notate, fie atribuite cronicilor. Neneții, ca orice nomazi, la momentul întâlnirii cu rușii erau un popor războinic și rebel, s-au răzvrătit de mai multe ori (cea mai mare răscoală Wauli Piertmina în secolul al XIX-lea a făcut furori timp de aproximativ 20 de ani), au jefuit Pustozersk și chiar și sub sovietici au reușit să ridice două revolte majore, cunoscute acum ca Mandalada (acest cuvânt înseamnă „consiliu militar” sau chiar „lege marțială” în contrast cu „majoldava” pașnică).

39.

Cu toate acestea, neneții sunt oameni de afaceri, știu să facă bogăție și să se stabilească în viață, și chiar și în timpul nostru, mai mult de jumătate din cea mai mare populație de cerbi din lume (600 de mii de capete) din Yamal sunt private. Am auzit că Chukchi (pășesc căprioarele de stat pentru un ban) sunt geloși pe neneți și îi consideră vicleni și că printre neneți sunt mulți oameni bogați care au făcut afaceri bune cu materialul tundrei. Cu toate acestea, ei surprinzător de bine, mult mai bine decât multe națiuni mai mari, și-au păstrat limba, modul de viață, cultura tradițională și chiar numele de familie fără un sufix rusesc (se pare că numai tuvanii se pot lăuda cu așa ceva în Rusia) - Kharyuchi, Khudi, Salinder, Lapsui, Vanuyto , Valya ... nume de familie, cu toate acestea, au puține, literalmente câteva zeci, și fiecare a crescut dintr-o familie veche, dar în general sunt toți rude îndepărtate unul cu celălalt. Ei bine, neneții nu cedează la asimilare pentru că sunt ocupați cu o afacere pe care niciun alt popor nu o poate face, ciumele și răutățile s-au păstrat pentru că orice progres nu ar putea oferi nimic mai bun pentru realitățile lor și, prin urmare, trăiesc, așa cum ar fi, într-o lume paralelă. Neneții au reușit în ceea ce practic niciunul dintre popoarele URSS nu a reușit să facă - să-și păstreze modul tradițional de viață. Mi se pare că fermele de stat de creștere a renilor au avut o izolare reală mai mare în URSS decât în ​​statele baltice cu Uzbekistan, și mulți aici sunt la fel de ostili puterii sovietice ca aceiași lituanieni sau ucraineni occidentali: neneții sunt aceiași oameni din " muncitori-proprietari” cu tradițiile sale de autoorganizare fără a ține seama de puterea statului. În general, aceasta este o națiune puternică, cu propriul său nucleu interior.

40.

Una dintre cele mai strălucitoare etape ale Zilei Crescătorului de Reni este competiția Familiei Nomade, care atrage cu adevărat mai multe familii din toată regiunea autonomă Yamalo-Nenets. În sala de adunări a Școlii de Artă pentru Copii de pe aceeași piață sâmbătă și pe podiumul de gheață duminică, ei apar în propriile ținute de ceremonie, vorbesc despre viața lor în tundra, spectacole scenice, cântă și dansează, împărtășesc secretele medicina tradițională și, în general, lasă o impresie foarte caldă și strălucitoare. De exemplu, familia Kharyuchi din Nyda - acest nume de familie, împreună cu Vanuyto, aparține celor două genuri originale ale Nenets și cunoscut în trecut sub numele de "Karacheys", Kharyuchs erau cele mai nobile dintre triburile Nenets cu propriul „castel” pe malurile Nadymului . Acum acesta este doar unul dintre nume de familie, dar pentru un Nenets educat sună ca pentru un rus Gagarin sau Trubetskoy. Bătrânii din familie - Rodion și Radmila:

41.

Spune ce-ți place, dar neneții sunt foarte frumoși (deși tipurile de neneți în ansamblu sunt extrem de diverse):

42.

Apropo, aproape toată lumea vorbește cu accente, iar unele dintre discursurile lor au fost chiar rostite în Nenets fără traducere. În ceea ce privește sunetul și toponimia, în opinia mea, una dintre cele mai frumoase limbi ale lumii (la urma urmei, porecla mea Varandey este un cuvânt Nenets).

43.

Familia lui Nikolai și Antonina Anagurichi din Kutopyugan - ca și Nyda, toate acestea sunt districtul Nadymsky, dar dacă ea stă pe malul Golfului Ob, atunci Kutop se află în adâncurile tundrei pădurii:

44.

Familia Salinder dintr-o familie cunoscută nouă din vară Antiplăți a apărut cu un mister despre modul în care tânărul tată al familiei a plecat odată într-o călătorie pentru a-și căuta logodnica, întrebând unde locuiește, la aurora nordică, la vântul nordic și la soarele nordic, iar în cele din urmă a găsit-o - ca o strălucire frumoasă, ca un vânt pătimaș, ca soarele blând. Deci Rodion și Vera trăiesc împreună de douăzeci de ani. Privind în viitor, voi spune că Salinders au fost cei care au câștigat competiția.

45.

În vara Antipayut, ne amintim de Katzo Salinder ca fiind sufletul satului într-o șapcă de aerodrom - a servit cândva în armată cu georgienii și și-a câștigat această poreclă acolo, adică „prieten”. După competiție, Dima, Lena și cu mine ne-am apropiat de familia Salinders și i-am întrebat dacă îl cunoaște pe Katzo. Au ridicat din umeri: „probabil este din sat...” – totuși în aceste părți oamenii sunt împărțiți nu după naționalitate, ci după modul de viață.

46.

Familia lui Ivan și Anastasia Okotetto din Yar-Sale - acest sat dincolo de Golful Ob servește ca un fel de „capitală” civilizației de păstorire a renilor, iar în Nadym, în Ziua crescătorului de reni, era poporul Yar-Salin. care stăpâneau, întrucât poteca renilor trece aici între pășunile lor de vară și cele de iarnă.

47

Ei bine, întâlnirea cu familia Batmanov s-a dovedit a fi cea mai interesantă pentru mine - după numele de familie cu un sufix rus și prin haine complet diferite, pe care le-aș lua mai degrabă pentru ceva din Siberia de Sud, este clar că sunt dintr-un alt oameni. aceasta Selkup-uri , în trecut cunoscut sub numele vorbitor de Ostyak-Samoyeds (Khantonets) sau, împreună cu Yenisei Kets, Hoarda Pegaya. Selkupii, ca și neneții - poporul Samoyed, au venit, prin urmare, și din sayan, dar limbile lor sunt complet diferite după ureche (neneții Salemal, Yarudey, Hebidya-mya sau Selkup Ratta, Tolka, Varga-Sylky). Dar principalul lucru este că, dacă neneții din nord au supraviețuit ugrienilor în timpuri imemoriale, atunci selkupii, undeva până în secolul al XVII-lea, erau un popor destul de taiga sub influența nu atât a Khanty și Mansi, cât și a Evenks care trăiau dincolo de Yenisei și erau renumiti ca cei mai buni olari și țesători printre popoarele pădurii (folosind țesături de urzici) și fierarii care făceau arme pentru alte popoare. Odată cu cucerirea Siberiei de către ruși, Hoarda Pegaya s-a despărțit: jumătate din Selkups au rămas în Obul Mijlociu, în principal în nordul actualei regiuni Tomsk, iar unii au mers spre nord, spre râurile Taz și Turukhan și, de fapt, aceștia. sunt două popoare diferite, separate de câteva secole de pământurile Kets și Khanty. Meșteșugurile Selkup, cu excepția confecției de bărci și țesături, au pierit în cea mai mare parte, neputând concura cu mărfurile rusești, care puteau fi întotdeauna cumpărate pentru blănuri. Acum sunt 4,5 mii de Selkupi, aproximativ egali ca număr din sud și localnici, dar, Doamne ferește, un sfert dintre ei vorbesc limba lor maternă și nu am văzut haine naționale pe nimeni în afară de Batmanov.

48.

Fedor Batmanov, tatăl familiei. Hainele sunt taiga, complet spre deosebire de Nenets malitsa. Selkupii, în principiu, au păstorit de reni, dar totuși, în primul rând, sunt vânători. Mai multe despre Selkups - .

49.

Iosif Podrankhasov și Ekaterina Kandygina au venit și ei la a doua etapă a competiției - adevăratul Khanty (adevărul este că locuitorii Nadym-ului numesc toți indigenii Khanty). Dar am vorbit mai detaliat despre Khanty în august, când le-am traversat pământurile de-a lungul Ob: un muzeu Torum Maa în Khanty-Mansiysk și un sanctuar viu Yukhangort . Salekhard, deși capitala regiunii Yamalo-Nenets, se află însă la marginea de nord a ținuturilor Khanty și are un sat satelit „național” Gornoknyazevsk . Khanty a acoperit ciumele de vară cu scoarță de mesteacăn, iar dacă ciuma Nenets era întotdeauna plasată într-un loc deschis, atunci Khanty-ul era mai gros în pădure. Aceasta este diferența: îmi amintesc de neneți ca fiind foarte deschiși și dispuși să se arate unui străin, iar Khanty sunt un popor ascuns, secret, care, într-un mod finno-ugric, își simt spațiul personal.

50.

Dar vineri seara în Casa Naturii, unde a avut loc un mic spectacol, am întâlnit oameni, din nou, clar de alt popor. S-a dovedit Pădurea Nenets de la lacul sacru Numto la izvorul Nadym - sunt aproximativ 2.000 dintre ei, majoritatea locuiesc în regiunea autonomă Khanty-Mansiysk și, în ceea ce privește modul lor de viață, sunt mai aproape de nordul Khanty sau de același Selkups ( adică vânătoarea, pescuitul și creșterea subsidiară la scară mică a renilor), dar în ceea ce privește limbajul, credința și arta populară, aceștia sunt încă neneți.

51.

Modelele sunt imperceptibil diferite, nu tundra măturatoare, ci pădure artistică. Femeia a spus că a cusut totul din mostre vechi - consideră că este treaba ei să păstreze broderia tradițională până când aceasta a fost înlocuită complet de moda etnică modernă.

52.

În partea următoare, ultima din ciclul Nadym - despre ce făceau toate aceste popoare aici.

Ziua păstorului de reni

Din punct de vedere istoric, s-a întâmplat ca cea mai importantă sărbătoare a nordicilor să fie Ziua Crescătorului de Reni. Anul acesta a fost sărbătorit între 14 și 16 aprilie. Aceasta este o sărbătoare plină de culoare, emoționantă, cu multe evenimente sportive și culturale naționale. Este de neuitat! Oricine a avut norocul să-l vadă măcar o dată va avea o impresie pentru toată viața.

În ultimii ani, s-a întâmplat ca Ziua păstorului de reni din așezarea rurală Khatanga să fie sărbătorită în mod tradițional în trei așezări. Acestea sunt satele de păstorire a renilor din așa-numitul „tuf de nord”: Novorybnaya, Syndassko și Popigay. În fiecare an se creează un grup de lucru în administrarea așezării pentru pregătirea sărbătorii, iar pentru desfășurarea acesteia sunt alocate fonduri.

Sătenii înșiși se pregătesc de sărbătoare mult timp și cu grijă. Sărbătoarea este un fel de piatră de hotar în viața păstorilor de reni și nu întâmplător este sărbătorită în aprilie. După o lungă pregătire pentru tabăra de vară (tabăra de nomazi de vară), păstorii de reni pleacă în tundra pentru mai multe luni, urmărind turmele animalelor lor de companie. Ziua păstorului de reni este începutul, de fapt, plecarea spre tundra.

Anul acesta, satul Popigay, cel mai îndepărtat de centrul administrativ, a devenit locul central, principalul compus etnic național al Zilei Crescătorului de Reni. De regulă, majoritatea oaspeților vin în curtea centrală, așa că locuitorii din Popigay s-au pregătit pentru vacanță cu o grijă deosebită. Mai mult, înalții oaspeți de onoare au sosit cu adevărat.

Ceea ce se numește, „oaspeții din volosturile din jur au venit în număr mare”: reprezentanți ai autorităților locale și regionale, conaționali din Novorybnaya și Syndassko, din vecina Yakutia . Au fost și oaspeți străini, așa că, de exemplu, am reușit să comunic cu nemții. Entuziasmul și impresiile lor nu au cunoscut limite.

Unele dintre sosiri au fost pentru prima dată nu numai la această sărbătoare națională, ci și în Taimyr. Dar toată lumea, fără excepție, și-a exprimat încântarea față de organizarea și desfășurarea sărbătorii.

Papagalii primitori i-au primit pe toți cu ospitalitate și sinceritate tradițională. În grinzile și tovarășii decorate festiv, aceștia au fost tratați cu ceai fierbinte și cele mai bune exemple ale bucătăriei unice Dolgan. Chiar acolo s-au ținut concursuri: pentru cel mai bun preparat din bucătăria dolgană, un concurs de haine naționale. Cu toate acestea, exemple uimitoare de îmbrăcăminte Dolgan au putut fi văzute direct pe participanții la sărbătoare - aproape întreaga populație din Popigay, inclusiv copiii, era îmbrăcată în costume naționale.

La expoziția și vânzarea de produse de artă decorativă și aplicată se putea cumpăra un suvenir care le plăcea ca suvenir.

Oaspeții, la rândul lor, nu au venit cu mâna goală: cei mai buni crescători de reni sunt premiați anual. De această dată, reprezentanți ai conducerii regionale, deputați ai Adunării Legislative, inclusiv aleși de locuitorii din Taimyr, au sosit pentru a-i felicita pe eroii ocaziei și pentru a ură o vară reușită păstorilor de reni. Grupul de oaspeți de onoare Dudinskaya a fost reprezentat de șefii districtului și adjuncții acestora.

Liderii așezării rurale Khatanga i-au felicitat și pe crescătorii de reni. Cei mai buni crescători de reni au primit diplome de onoare, scrisori de mulțumire și cadouri valoroase.

Sărbătoarea se ține pe gheața puternică a râului Popigay. Un mal abrupt cu un sat situat în vârf coboară spre râu într-un amfiteatru. Prin urmare, toată lumea putea observa cu ușurință ce se întâmplă în jur. Gazdele au organizat și găzduit un amplu program de divertisment care a încântat atât participanții, cât și spectatorii. Sărbătoarea s-a deschis cu dansul tradițional „Heiro”, care a fost interpretat cu fervoare de fete în rochii naționale colorate. În plus, invitaților li s-au oferit competiții sportive în sporturile naționale, inclusiv aruncarea unui maut pe trohee, sănii cu câini, sărituri peste sănii, alergare de 100 de metri. Concursuri separate pentru copii. Toată această splendoare nu a scăpat atenției oaspeților.

Într-un fel sau altul, toți sătenii au participat la competiție: unii ca participanți direcți, alții ca fani activi. Punctul culminant al programului este întotdeauna un eveniment interesant și spectaculos - cursele de sanie cu reni. În același timp, atât bărbații, cât și femeile stau pe sănii cu căprioare înhamate cu un troheu în mână: competițiile se desfășoară separat pe piste diferite și sunt un prilej de manifestare maximă a emoțiilor spectatorului. Este necesar să existe o adevărată artă a comunicării cu căprioarele pentru a ghida echipe pe traseul indicat cu ajutorul unui troheu, și chiar pentru a atinge viteza maximă de la acestea. La linia de sosire - ovații în picioare, felicitări, premierea câștigătorilor concursului, un program de concerte. Deci cursele au fost dinamice și emoționante.

Un amplu concert de spectacole de amatori locali a completat programul polivalent al sărbătorii. Într-un mod similar, cu anumite nuanțe, o sărbătoare a avut loc în alte două sate - Novorybnaya și Syndassko. Sărbătoarea a transmis o notă emoțională pozitivă. Toți participanții au fost mulțumiți. Pentru oaspeții sosiți pentru prima dată aici au fost deschise noi fațete ale culturii tradiționale a sătenilor care locuiesc în satele din partea de nord-est a așezării rurale. La urma urmei, fiecare sat are propria sa poftă unică.

aprilie-2017

Povestea sărbătorilor de primăvară pentru copiii din grupa mai mare

O poveste despre o vacanță de primăvară pentru copiii de vârstă preșcolară senior pe tema: „Ziua unui păstor de reni în Yamal”.

Descrierea materialului: Vă aduc în atenție o poveste pentru copiii de vârstă preșcolară senior pe tema „Ziua Crescătorului de Reni”. Acest material va fi util copiilor din grupa mai mare, părinților, educatorilor. Povestea are ca scop familiarizarea cu tradițiile și valorile socio-culturale ale poporului nostru indigen.
Scopul muncii: Una dintre problemele pedagogice este problema de a insufla copiilor un sentiment de respect pentru istoria și cultura pământului lor natal, popoarele care îl locuiesc. Federația Rusă este o țară multinațională, prin urmare, componenta națională-regională are o importanță nu mică în procesul educațional. Dragostea pentru cei dragi, pentru casa, orasul, tara - calitatile necesare fiecarui om. Oamenii din nord sunt un exemplu viu de iubire neschimbată pentru pământul lor.
Ţintă: Introducerea copiilor în cultura materială și spirituală unică a popoarelor indigene care locuiesc pe teritoriul Yamal, în tradițiile și obiceiurile, valorile morale și estetice ale acestora. Să formeze copiilor un interes și respect pentru cultura și tradițiile popoarelor nordice, pentru munca, viața lor prin cunoaștere eficientă.
Sarcini:
1. Consolidarea ideilor copiilor despre tipul tradițional de meșteșuguri neneți - creșterea renilor, despre amenajarea locuinței (corturilor), obiectelor de uz casnic, hainelor și încălțămintei neneților.
2. Dezvoltarea interesului pentru sărbătorile populare nenețene, competițiile și jocurile tradiționale ale popoarelor din Nord.
3. Să cultive respectul pentru tradițiile și obiceiurile popoarelor indigene din Nord, un sentiment de mândrie, dragoste pentru mica Patrie Mamă.
Materiale demonstrative:
Harta regiunii autonome Yamalo-Nenets, fotografie din sărbătoarea Nenets „Ziua Crescătorului de Reni”.
Fluxul poveștii:
Educator: - Băieți, spuneți-mi, în ce țară locuim eu și voi?
Copii: -Țara noastră este Rusia, Federația Rusă.
Educator: - Așa e băieți. (este binevenit să arăți o hartă a Federației Ruse). Trăim în Rusia, în Federația Rusă. Aceasta este marea noastră patrie. Și cum se numește raionul nostru, mica noastră Patrie, în care trăim?
Copii: - Regiunea autonomă Yamalo-Nenets, Yamal.
Educator: - Bravo, (arată harta YNAO)

Educator: - Aceasta este o hartă a regiunii autonome Yamalo-Nenets, sau așa cum toată lumea numește Yamal pe scurt. Pe Yamal trăiesc popoare indigene, cum ar fi Neneții, Khanty, Selkups, Komi, Zyryans. În fiecare an, în prima lună de primăvară, este sărbătorită sărbătoarea națională „Ziua Crescătorului de Reni”, care este așteptată cu nerăbdare pe tot parcursul anului. În orașul în care se ține vacanța vin oaspeți și sportivi din satele naționale, din diferite regiuni ale Yamalului, din toată Rusia și chiar din țări străine.
În această zi, puteți vedea cultura acestor popoare, tradițiile și modul lor de viață. Acestea sunt sporturi naționale, curse de sanie cu reni și haine naționale colorate, viață. În general, în această zi suntem transferați în lumea uimitoare și misterioasă a păstorilor de reni.
Creșterea renilor este una dintre cele mai rare „profesii” din lume. Nu se poate învăța, se poate naște doar păstor de reni. Peste 14.000 de oameni de pe Yamal duc un stil de viață nomad - trăiesc la fel cum au trăit strămoșii lor, păstrează și transmit din generație în generație secretele măiestriei și tradițiile poporului lor. Ziua păstorului de reni este sărbătorită nu numai de locuitorii tundrei, ci și de locuitorii orașului.
Competițiile în sporturile naționale au loc chiar de dimineață.
- Curse cu sania cu reni. Echipele încep în perechi, după startul arbitrului și se înregistrează timpul. Călărețul trebuie să meargă până la capăt. Dacă șoferul cu echipa a părăsit cursa, atunci i se mai acordă o încercare după încheierea tuturor curselor.

Educator: - Cursele de schi fond ale sportivilor din satele naționale diferă de cele obișnuite prin faptul că concurează pe schiuri largi de vânătoare, pe care le folosesc în viața de zi cu zi.

Educator: - Acest tip de competiție, precum aruncarea unui tynzyan pe un trohee, a apărut și din viața neneților. Aceasta este o abilitate care necesită precizie, de care au nevoie în viața de zi cu zi pentru a prinde căprioare.

Educator: - Lupta. Este necesar să doborâți adversarul care se ține de centura națională. Sunt permise deplasări și aruncări. Un participant care cade pe covor este considerat învins.

Educator: - Trage cu băț. Doi participanți se așează pe covoare unul față de celălalt, sprijinindu-și picioarele pe tablă (picioarele trebuie să fie drepte la genunchi) și iau bățul cu mâinile. Prinderea este arbitrară, adică. o poți lua cu o mână cu o prindere de sus, cu cealaltă - cu o prindere de jos. La comanda arbitrului, adversarii încep să tragă bățul spre ei înșiși. Câștigătorul este cel care a tras adversarul de partea lui sau l-a ridicat de pe covoraș.

Educator: - Sărind peste sănii. Salturile se efectuează prin împingerea simultană a două picioare dintr-un loc; săniile sunt așezate în linie dreaptă, participantul care a depășit 10 sănii se întoarce cu un salt, se acordă 5 secunde pentru viraj. Sariturile cu sania se executa pana la prima eroare.

Educator: - Există, de asemenea, un concurs de Familie Nomade. Bărbați - „master-master”, femei – „hostess-needlewoman”, demonstrație de haine naționale, numere vocale, folclor și rituale, trecere în revistă a săniilor de femei cu ham.

Educator: - Excursie la „Myadonti Mya” (amică oaspete).
Prin tradiție, un muzeu etnografic în aer liber este situat în piața principală a orașului în perioada sărbătorilor. Ce este acest muzeu? Aceasta este o adevărată tabără de păstori de reni din mai multe corturi. În timpul vacanței, toată lumea poate merge la Guest Chum, unde cu siguranță va bea ceai fierbinte și îi va trata cu mâncare nordică. Ghidul va vorbi despre trăsăturile de viață și modul de viață al indigenilor din nord, puteți vedea decorațiunile interioare și articolele de uz casnic.

Educator: - După toate concursurile, se deschide un târg festiv. În târg se vinde carne, pește, blănuri, suveniruri.

Și, de asemenea, toată lumea poate merge cu o sanie cu reni și cu snowmobilul.

Educator: - Ce ti-a placut cel mai mult?
(ascult parerile copiilor)
Educator: - Ce altceva ai vrea să știi despre țara ta natală?
(Copiii își fac sugestiile)
Educator: - Data viitoare cu siguranță vom studia întrebările care vă interesează. Și vă sugerez să considerați albume, cărți, reviste despre Nordul nostru în grup, cred că veți găsi ceva nou și interesant pentru voi în ele.
Educator: -În concluzie, vreau să-ți urez: iubește-ți pământul natal, ai grijă de natură, fii interesat de viața indigenilor și atunci cu siguranță vei crește ca un cetățean demn!

Acum câțiva ani am văzut postarea cuiva intitulată „Cerbul și oamenii lor”. Am înțeles esența acestui titlu abia după ce am vizitat Nordul: căprioarele de aici trăiesc mult mai mult decât oamenii și sunt mult mai bine orientate în spațiu și timp polar. Drept urmare, nu oamenii conduc căprioarele, ci căprioarele pe căi și semne vechi de secole testate de milioane de ani, ei înșiși știu când și unde să meargă și invers - conduc nomazii în spatele lor.

Pentru un nomad, totuși, un cerb este hrană, îmbrăcăminte, transport și materiale de construcție, dar treaba lui este doar să protejeze turmele de prădători, boli și amestecuri. Nomadismul se numește „cositul”: pe pășunile de vară iarna sunt înghețuri prea severe și zăpadă prea adâncă pentru a scoate mușchi de ren de sub el, pe pășunile de iarnă este cald vara și, în plus, moșca este blocată - principalul inamic al cerbul, lăsându-și larvele sub piele; pe drum - râuri pe care trebuie să ai timp să le traversezi peste gheață. Iar primăvara, căprioarele încep să se întindă spre nord, iar în orașele și satele prin care trec „oamenii lor” încep Zilele Crescătorului de Reni. În satele mici, această sărbătoare este autentică, cu sacrificarea căprioarelor și mâncarea inimii, iar în orașe seamănă mai mult cu festivaluri precum Festivalul Cântecului Baltic. Nadym este considerată în mod tradițional „capitala” Zilei Păstorilor de Reni, care este primul care îi întâlnește pe neneți care părăsesc pășunile de iarnă spre nord: acest lucru se întâmplă de obicei la începutul lunii martie, anul acesta - în perioada 12-13. Oamenii vin aici, totuși, din tot districtul Yamalo-Nenets, iar tendința generală este mai degrabă sportivă: chiar și numele oficial al sărbătorii este competiția tradițională Open a păstorilor de reni pentru cupa guvernatorului YNAO. Și deși localnicii la mențiunea sărbătorii Nadym exprimă cu aroganță „asta este pentru turiști”, pentru oaspete spectacolul reprezentanților altor popoare îmbrăcați elegant pe piața principală a orașului de beton este fantastic.

Din cele arătate în ultima parte Novy Urengoy la care m-am întors Nadym . Vă voi povesti despre Ziua Crescătorului de Reni în două părți - static și dinamic.

Ne-am întâlnit pe neneți în vecinătatea orașului Nadym și chiar în oraș de mai multe ori - am scris multe despre astaîntr-o postare despre drumul de iarnă Salekhardi si sunt din ce in ce mai multe in fiecare zi. În ajunul sărbătorii pe străzile din Nadym se puteau observa următoarele scene:

2.

Iar un crescător de reni în haină albastră putea fi găsit atât în ​​habitaclu al microbuzului, cât și între rândurile supermarketului. În același timp, toți cei pe care i-au întâlnit erau treji - orice vânzare de alcool în oraș se oprește aproape de joi. Adică, potrivit localnicilor, ei încă se îmbată și se plimbă în afara vacanței, dar cumva nu am văzut.

3.

4.

Pe Bulevardul Strizhov, vineri au crescut două ciumă - vara pânzei și "blană" (din aproximativ 40 de piei de căprior) iarna:

5.

În apropiere se află și un cort al armatei - în vacanță va fi o cameră de lucru:

6.

Mai stăteau câteva ciumă, suflând un fum rar din coșurile sobelor burgheze, pe malul Lacului Chihlimbar, și am regretat foarte mult că nu venisem aici mai devreme: acum câțiva ani, în Kârgâzstan, am urmărit ciclul complet. montarea si demontarea iurtei , și, desigur, a devenit foarte interesant pentru mine să văd cum sunt instalate ciumă. Rama ultimului dintre ei a fost asamblat înainte de sosirea mea, iar acum se pregăteau să-l acopere.

7.

Chum constă în esență din doar 2 elemente - stâlpi (de obicei sunt 42, dar uneori de la 30 la 70) și nuks, adică înveliș, un fel de îmbrăcăminte comună pentru toți locuitorii, care se schimbă sezonier: vara au folosit piei vechi, cu scurgeri, mai târziu pânză de pardesiu și acum chiar și prelată; pentru iarnă nu s-a inventat încă nimic mai bun decât o piele de căprioară cu blană de iarnă. Pieile pentru un prieten au nevoie de aproximativ aceeași cantitate ca și stâlpii. Având în vedere că dau 10-20 de mii de ruble pentru o căprioară - un cort de iarnă costă aproximativ jumătate de milion, dar proprietarii îl creează de obicei și nu îl cumpără:

8.

În teorie, cortul demontat este transportat în mai multe sănii, dar s-a dovedit a fi mai convenabil să conduci Uralul în oraș. Bărbații își desfășoară nuki-ul:

9.

Și le aruncă pe cadru cu aceiași stâlpi, agățându-se de buclele prevăzute. Nook cântărește mult și nu îl poți ridica singur:

10.

Ulterior, acești stâlpi vor fi fixați pe exteriorul nuks:

11.

Al treilea element sunt frânghiile:

12.

Și este la fel și pe cealaltă parte. Aici prietenul poate fi văzut în secțiune, cu aragaz, masă și scânduri. Vă rugăm să rețineți că proprietarii săi nu sunt îmbrăcați în malitsa, iar fețele lor nu sunt deloc neneți, dar ascultând conversația lor, am observat că ei spun despre neneți „ei”. S-a dovedit că aceștia sunt Selkups - un alt popor care locuiește între Taz și Yenisei și vom reveni la ei la sfârșitul postării.

13.

Cuvântul „chum” provine din limba udmurt (neneții le numesc „mya”, khanty – „nyuki fierbinte”, selkups – „korel-mat”) și, în general, chiar și finlandezii sau estonienii trăiau în chum a. acum mii de ani. De fapt, chum este cea mai veche locuință umană, fără a număra toate tipurile de peșteri și colibe, iar analogul său aproape complet este tipi-ul indian, iubit de tot felul de hipușnici, care diferă doar prin faptul că este ușor asimetric și echipat cu două "petale". „ în fereastra din tavan care reglează împingerea vetrei. Chum ține bine vântul, dar fără foc înăuntru se răcește în jumătate de oră. Și dacă comparăm prietenul și iurta, atunci iurta este, desigur, perfectă din punct de vedere al confortului și ergonomiei, de multe ori mai ieftină, dar... Nu întâmplător, majoritatea mașinilor din tundra sunt domestice: da, ele sunt imperfecte și nesigure, dar piesele de schimb pentru ele sunt reparate pe genunchi este în fiecare gaură. Realizarea unei iurte este un proces destul de complicat, cu o duzină de meșteșuguri diferite, iar prietenul, cu disponibilitatea materialelor și capacitatea generală de a lucra cu mâinile, poate fi făcut „pe genunchi”.

14.

Dimineața noi - adică eu și autostopiștii Dima și Lena din Kirov, cu care am a vizitat deja Neneţii în august M-a trezit muzica de pe stradă. Zona Bulevardului Strizhov era aproape în linie directă de vedere a ferestrelor, dar se pare că întreg orașul suna, sau mai degrabă întreaga stradă principală din Zverev prin repetoare. Tarabele de gheață erau înghețate în piață, în spatele căreia era acum un târg:

15.

16.

Corturile „rusești” sunt și ele disponibile cu orice, fie că este vorba de suveniruri sau vată de zahăr. Magazinul Yalya, menționat în povestea despre oraș, are și propriul cort și de acolo am cumpărat dulciuri din fructe de pădure. Dar felul principal de mâncare folosit la fața locului este, desigur, shish kebab de ren! Practic 150-200 de ruble la 100 de grame, dar s-a dovedit a fi foarte gustos..

17.

La cortul de blană s-a aliniat o coadă, care era deosebit de amuzantă pentru că aproape că se târau prin „uşă”. Au vorbit despre cultura tradițională a neneților, dar, sincer, chiar și ciumele „dacha” pe care le-am văzut lângă Antipayut , nu seamănă aici.

18.

O mulțime nu mai puțin decât pe piață, inclusiv o parcare întreagă de snowmobile cu remorci, formată pe gheața Lacului Amber:

19.

20.

Echipele de snowmobile și reni s-au repezit în aer liber:

21.

Nordul îndepărtat este în general bogat în echipamente exotice, iar pe drumurile de iarnă din tundra se întâlnește uneori astfel de lucruri încât devine păcat pentru Mad Max, ai cărui autori nu au fost niciodată în aceste părți. În oraș, desigur, totul este oarecum mai frumos, dar, de exemplu, trekol este cel mai vechi și cel mai comun tip de vehicul de teren cu roți: cu roțile lor mari și moi, nu rupe țesătura delicată a tundrei, iar apariția lor deja în vremurile post-sovietice a devenit un fel de revoluție în construcția vehiculelor de teren.

22.

Trackerele sunt fabricate în Lyubertsy, dar, în general, zeci de ateliere și fabrici din toată țara experimentează acum vehicule de teren pe roți. Unul dintre acestea a trebuit să îl testez în propria mea piele câteva zile mai târziu, dar în dreapta este o altă mașină necunoscută.

23.

Și deși lacul era solid înghețat, o barcă a alergat de-a lungul lui - o „pernă” care a rostogolit oamenii. Trebuie să spun, zăpada de la elicele sale se revarsă ca o încărcătură bună a unei furtuni de zăpadă de la 50 de metri. Astfel de oameni sunt fabricați în Nijni Novgorod, inițial ca un feribot pe tot parcursul anului peste Volga, dar am auzit că se plimbă și pe tundra. .

24.

Nici uzina de porumb DOSAAF nu a mers nicăieri (am arătat-o ​​de aproape și din interior într-o postare despre oraș), o dată la două ore s-a înălțat de pe fâșia de gheață și a eliberat parașutiști colorați pe cer:

25.

Un alt avion alb foarte frumos - am reușit să observ cum decolează de pe gheață și „trage” după el:

25a.

În general, există senzația că echipamentul care zboară tocmai a sărit „la noi la lumină” - aici și elicopterul a stat câteva ore și a zburat. Dacă cineva recunoaște ambele mașini, îi voi fi foarte recunoscător și le voi adăuga la postare.

26.

Dar principalul transport al vacanței este aici. „Mobila de zăpadă este bună, elicopterul este bun, DAR CPRIBUL E MAI BUN!!!”

27.

De fapt, căprioarele sunt principalii oaspeți și inițiatori ai sărbătorii, iar oamenii au venit cu ei la companie. Turma de reni are o structură destul de clară, constând din trei părți care nu sunt amestecate inutil: coruri (tauri), hubts (tauri de lucru castrați) și vazhnki (feme fertile) cu viței. Ei trăiesc semi-sălbatic, se străduiesc adesea să se împrăștie și să se agațe de turma altcuiva, neneții își cunosc fiecare căprior din vedere - eu însumi am vorbit pe drumul de iarnă cu un păstor de reni care și-a găsit căprioara câțiva ani mai târziu în stat. turma fermă și l-a condus înapoi. În general, , iar esența sa scurtă este că munca unui păstor de reni este incredibil de dificilă și, cu excepția nomazii care fac asta de secole, nimeni nu o va putea face. Turma minimă necesară pentru viața unei familii, după cum scrie autorul, este de aproximativ 300 de capete, dintre care doar aproximativ o treime sunt folosite pentru muncă și, în consecință, o a zecea lucrare la un moment dat: căprioara este puternică și neobosită, se dezvoltă o viteză de până la 80 (!) de kilometri pe oră (în sănii - până la 30-40), poate merge până la gât în ​​zăpadă și poate extrage mușchi de ren de sub zăpadă, iar pielea sa nu este supusă înghețului, dar căprioarele complet obosite nu se vor întinde să se odihnească, ci pur și simplu vor cădea în oboseală și se vor odihni. Pe lângă coruri, hubts și femei, există o altă castă de reni - avki. Acestea sunt căprioare îmblânzite care nu se tem de oameni și uneori chiar intră în cort. Pe de o parte, ei sunt favoriții proprietarilor, iar pe de altă parte, sunt o rezervă de urgență: chiar dacă întregul turmă, inclusiv taurii călăreți, a fugit, crescătorul de reni va valorifica avokul pentru a-i colecta. Și după cum ați putea ghici, această castă include și toți căprioarele „de vacanță” care au venit de la proprietari la oraș și nu se grăbesc în liber la vederea unui snowmobil.