O eșarfă ca o coafură pentru femei este o poveste. Istoria eșarfei
Folosind o eșarfă în garderoba noastră zilnică, cu greu ne gândim la originile sale străvechi, înrădăcinate în diferite epoci istorice și diferite continente. Acest accesoriu este un atribut al aproape tuturor religiilor, precum și o parte integrantă a modei moderne.
Eșarfa a fost folosită încă din 1350 î.Hr. e. în Egiptul antic. Însăși regina egipteană Nefertiti, cu toată măreția și frumusețea ei de nedescris, a preferat cea mai delicată eșarfă țesătură asortată cu cofa ei conică. Se spune că în imaginile găsite, regina avea pe umerii ei o eșarfă lungă de culoare strălucitoare. A fost aruncat peste umăr și s-a scurs până la podea. Jumătatea puternică a umanității nu a stat deoparte și a lăsat, de asemenea, o amprentă în istoria purtării unei eșarfe. De exemplu, armata chineză antică a fixat o eșarfă în jurul gâtului pentru a se proteja de frig și vânt. Dovadă în acest sens sunt statuile de teracotă ale războinicilor chinezi, pe gâtul cărora era întotdeauna o eșarfă.
După prăbușirea Imperiului Roman, limba și tradițiile romanilor, inclusiv ideea de a purta basma, au fost moștenite de triburile romane medievale. Ulterior, eșarfa a apărut în Croația. În 1648, un regiment croat a sosit la Paris pentru a sărbători victoria asupra turcilor. Fiecare soldat era legat cu o eșarfă, iar acest lucru a fost observat de regele Franței, Ludovic al XIV-lea, care era pur și simplu înnebunit după tot ce este frumos și neobișnuit. Și a început să folosească această tradiție. Regele avea chiar și un majordom special care avea grijă de podoabele gâtului.Într-o zi, armata lui Ludovic al XIV-lea a fost atacată brusc de britanici, iar ofițerii francezi, luați prin surprindere, nu au găsit timp să lege o eșarfă în toate regulile modei militare. Doar și-au înfășurat o eșarfă în jurul gâtului, au făcut un simplu nod la capăt și l-au prins de reverul uniformei.Astfel au apărut cravatele de pe eșarfe, dar asta e altă poveste.
În aceeași Franța, în 1786, împărăteasa Josephine Beauharnais a primit un șal de cașmir adus de el din India în dar de la soțul ei Napoleon Bonaparte. Josephine avea o colecție uriașă de șaluri, a fost un creator de tendințe, datorită căreia eșarfa a devenit larg răspândită și populară în Europa.
Desigur, istoria originii eșarfei este plină de diverse evenimente și fapte interesante, dar nicio poveste nu se poate face fără a menționa scopul spiritual și mai profund al eșarfei. Acoperirea capului de către o femeie înseamnă puritate și reverență nu numai în Islam, ci în aproape toate religiile și culturile tradiționale.
Pentru început, aș dori să menționez că inițial, în toate religiile, acoperirea capului a servit ca un fel de protecție împotriva energiei negative, a ochiului rău și a atenției masculine excesive.
Chiar și în Rusia Antică, femeile creștine credeau că părul stochează energie și nu era permis să lase părul în jos, acest lucru a avut un efect dăunător asupra stării sufletești. Când se căsătoresc, femeile își acopereau complet părul, în timp ce fetele puteau vedea o împletitură de sub o eșarfă sau o eșarfă. Privind eșarfa, se putea determina statutul amantei sale, deoarece aceasta a demonstrat în mod clar bogăția familiei, moșia și starea civilă.După căsătorie, o femeie nu putea apărea în public fără o coafură, care consta din trei părți: păr. , au fost ascunse „magpies” și „urbus” cu broderie, prevestitor de eșarfă.
În iudaismul ortodox, există un termen colectiv „tzniyut”, care include legile modestiei. Conform uneia dintre aceste legi, femeile și fetele trebuie să poarte haine care să acopere o parte semnificativă a corpului. Femeilor căsătorite li se cere să-și acopere părul cu o batică, o perucă sau un alt accesoriu pentru cap. O astfel de eșarfă este de obicei legată la spate, în timp ce gâtul rămâne deschis. Dar diferitele comunități și localități au propriile lor tradiții neschimbate, adesea diferite unele de altele.
Este greu de imaginat imaginea unei femei indiene fără sari; în Vedele hinduse, țesătura reprezintă creația universului. Cuvântul „sari” provine din cuvântul prakrit „sattika”, de unde abrevierea „sati” – o fâșie de pânză. Indienele folosesc sarina doar ca costum, dar, în același timp, poate fi și o cască. Capătul sari este aruncat peste cap, în timp ce ascunde o parte a părului. Există, de asemenea, o „dupatta” - o eșarfă lungă, un articol de garderobă foarte comun în India, găsit peste tot în Pakistan și Bangladesh.
O eșarfă este un detaliu indispensabil oricărei femei musulmane. Fetele și femeile sunt chemate să meargă în ținute modeste, personificând spiritualitatea și modestia.Unul dintre atributele importante este hijabul (tradus din arabă înseamnă „șal”, „acoperire”), a cărui purtare are o serie de reguli care respectă cu Sharia (de exemplu, hijabul trebuie să acopere părul, capul, precum și alte părți ale corpului care pot atrage privirile altora). Îmbrăcămintea nu trebuie să fie strâmtă, transparentă, sfidătoare. Sensul principal al hijabului este de a crea un fel de scut pentru o femeie credincioasă, protejându-o de privirile nemodeste ale bărbaților. Există un număr mare de forme și stiluri diferite de purtare a hijabului datorită distribuției geografice vaste a islamului, care acoperă teritoriile diferitelor țări și continente cu tradițiile lor culturale și istorice.
Khamsiya Kulinova
Vârstă: 20 de ani
Domeniu de activitate: Designer vestimentar și accesorii, designer grafic, specialist PR, art director al magazinului MyHobby.kg
Educaţie: Universitatea de Management și Design (UMD), Facultatea de Design Grafic. Vorbește cinci limbi. În acest moment, studiază de la distanță la Universitatea din Hertfordshire, una dintre cele mai bune universități din Marea Britanie.
Oportunități profesionale: Un designer priceput de turbane și alte articole de îmbrăcăminte pentru cap, creează bijuterii de designer magnifice, ține cursuri de master în fabricarea de bijuterii. În curând va primi un certificat de croitor.
Lista de realizari: De la vârsta de 17 ani s-a angajat în design grafic și desenează ilustrații pentru periodice și bloguri ale autorilor. Ideea de a-și crea propria linie de turbane sub marca „hmseeya” a venit după ce a scris o lucrare de cercetare „Istoria eșarfelor”
Activitate: Familia Hamsiya a deschis un magazin, rebranding-ul căruia, de la crearea unui logo până la selecția mărfurilor, a fost efectuat de ei înșiși. Acum este un magazin de mărfuri pentru creativitate „MyHobby.kg”, unde nu numai că puteți cumpăra rechizite pentru acul, ci și să obțineți sfaturi personale de la Khamsiya.
Succese: Hamsia este periodic eroina emisiunilor populare de pe canalele locale de televiziune, fashioniste din toată țara sunt abonate la pagina sa tematică de pe rețelele de socializare. În ciuda succeselor la o vârstă atât de fragedă, ea este neobișnuit de simplă, sociabilă și prietenoasă cu toată lumea. Hamsia nu se oprește aici, ea se străduiește să-și îmbunătățească atât abilitățile profesionale, cât și calitățile spirituale.
În 2014, la ceremonia de decernare a premiilor YashliqAvazi pentru realizările remarcabile ale tinerilor uiguri din Kârgâzstan, Khamsiya a devenit câștigătoarea nominalizării „Maestrul meșteșugului ei”.
Motto-ul ei: Este bine când munca ta este hobby-ul tău!
O unul dintre elementele de îmbrăcăminte, care este cunoscut încă din cele mai vechi timpuri - o eșarfă clasică pentru femei. Relativ recent, a fost destul de popular, deși astăzi este mai dificil să întâlnești o femeie într-un batic tradițional în oraș decât, de exemplu, în mediul rural.
O mică digresiune.În orașul modern, există tendința de a purta o eșarfă la gât. De exemplu, câteva fotografii cu bloggeri de modă:
În sat se poartă adesea basma pe cap. Și vă puteți aminti numeroase exemple de bunici în batic pe cont propriu. Dar nici această frază nu ar trebui să te oprească de la ideea de a încerca un batic ca eroinele unui film retro! Pe blogul de eleganță și stil - - există o publicație independentă Cum să vă legați o eșarfă pe cap și un videoclip:
Istoria eșarfelor datează de câteva secole. Prima mențiune a unei piese pătrate de materie a apărut cu mult înainte de istoria Greciei antice, Indiei, Egiptului și Turciei. Printre popoarele africane, nu erau mai puțin populare.
În diferite țări, semnificația eșarfelor a fost diferită. În unele țări este un element independent al costumului, în altele face parte din cofața. Pentru unele popoare, a fost un indicator al statutului social. Femeile din familii nobile purtau șaluri din țesătură scumpă, brodate manual cu fire de aur.
Pe lângă scopul propus, eșarfa a fost adesea folosită în timpul dansului. Dansatoarea, cu ajutorul lui, a încercat să sublinieze cât mai bine grația și ușurința mișcărilor ei. Și astăzi eșarfa este adesea folosită în același scop.
În istoria eșarfelor, acest accesoriu a fost purtat nu doar pe cap sau pe gât, ci a fost folosit și ca centură. Moda de a lega o eșarfă în jurul gâtului poate fi atribuită legionarilor romani. Și după prăbușirea imperiului, această tendință a fost preluată de popoarele altor țări. Printre acestea: România, Croația și Franța. Şalurile late ușoare au devenit populare în secolul al XVIII-lea.
Rezumând puțin, ar fi corect să spunem că eșarfa de damă nu și-a pierdut actualitatea astăzi. Poate fi atât un obiect pentru încălzire în sezonul rece, cât și un accesoriu care va transforma orice ținută.
Cunoașteți numele femeii care a venit cu ideea de a purta pelerine de blană cu rochii de seară? Asigurați-vă că vă familiarizați cu această persoană regală în articolul Cine a inventat stola.
Cele mai frumoase exemple care au fost găsite special pentru această publicație:
Pentru a face cunoștință cu toate articolele care se află în prezent pe blogul de eleganță și stil - http://website/, accesați pagina Blog Map
Eșarfele nu se demodează, ci doar uneori apar la apogeu. Trebuie să poată purta, aceasta este o întreagă știință. În acest articol, nu vorbim doar despre accesorii și regulile generale ale etichetei modei, ci despre șalurile rusești: tradiții și tendințe, modele și anotimpuri. Vă vom învăța cum să legați o eșarfă „ca o femeie”, „ca un negustor” și „ca un nobil”.
Motiv de mândrie
Cizme englezești de cauciuc cu imprimeu Pavloposad, tocuri în formă de cupolă, o eșarfă pufosă strălucitoare, colorată sau voluminoasă pe cap - așa a revenit destul de recent pe podiumuri moda a la rus. Și nu numai pe podiumuri: fashioniste din New York și Londra din Orenburg și șalurile Pavloposad au intrat în lentilele fotografilor de modă, vânători de look-uri proaspete. Gândiți-vă singur: există un meșteșug în Rusia care să aducă premii internaționale sătenilor obișnuiți? Care este probabil atât de masiv contrafăcut de fabricile chineze?
Alegerea unei eșarfe
Se pare că încă de pe vremea țarului Gorokh, fetele poartă șaluri Pavloposad. Arată atât de primordial rusoaică și originală, încât originea lor este fără îndoială! De fapt, aceste eșarfe colorate și strălucitoare au apărut mult mai târziu: anul 1795 este indicat pe sigla fabricii Pavloposad. Atunci, muncitorul antreprenor țăran Ivan Labzin a organizat o mică fabrică de eșarfe.
„Pânze de păianjen” albe ajurate ale șalului Orenburg, care se potrivesc în coaja unui ou de gâscă și trec prin verigheta, chiar încântă. Pentru prima dată, au aflat despre aceste produse la sfârșitul secolului al XVII-lea, când rușii, care se stabiliseră în Urali, au intrat în relații comerciale cu populația locală. Dar meșteșugul de tricotat pufos a câștigat faima reală la Londra după expoziția mondială din 1862: în faimosul „palat de cristal”, printre multe sute de exponate, au fost prezentate pentru prima dată șalurile pufoase din Orenburg.
Pentru cine?
eșarfă Pavloposadsky. Pentru cei cărora le place să sară peste foc și să caute ferigi înflorite în noaptea lui Ivan Kupala.
șal Orenburg. Pentru cei cărora le place să se rostogolească cu căldură înainte de o plimbare îndrăzneață pe Troica și să ardă Maslenitsa.
Tradiții și tendințe
Ca o carte de vizită era un fel de carte de vizită: starea civilă, clasa gazdei, averea familiei, despre toate acestea se putea afla doar uitându-se la eșarfă.
Deci, de exemplu, țărancile căsătorite își legau o eșarfă sub bărbie, „ca o femeie” - cu capetele pe spate, iar doamnele din înalta societate preferau șaluri-pelele aerisite, care corespundeau ținutelor lor „vechi”.
Apropo, moda de a purta basma, legând un nod mare sub bărbie, a venit în Rusia din Germania în secolul al XVIII-lea, iar imaginea „Alyonushka într-o basma”, legată în acest fel, a fost formată deja în secolul al XX-lea. secol.
În general, o eșarfă, destul de ciudat, apare în garderoba unei rusoaice abia în secolul al XVII-lea. Predecesorul său a fost ubrus - in pentru femeile țărănești, mătase pentru persoane nobile, o bucată de pânză brodată. Și-au acoperit capul, despicându-se sub bărbie.
Modele și anotimpuri
„Șalul rusesc” este o lucrare minuțioasă a artiștilor talentați, maeștri ai țesutului și vopsitului. În compozițiile colorate ale eșarfelor, se pot discerne tradițiile artei populare: modele sculptate pe arhitravele caselor, broderii pe prosoape și cămăși din casă, pictură icoane.
Printre clasa simplă, șalurile de pânză cu un model țesut de-a lungul marginilor, șalurile învelite cu calicot și catifea de lână și șalurile de chintz imprimate erau populare.
Doamnele bogate au apreciat lipsa unei părți greșite (șalurile sunt la fel de frumoase pe ambele părți), virtuozitatea manoperei și materialele scumpe.
Şalurile şi şalurile Eliseev din provincia Voronezh erau renumite pentru fineţea uimitoare a muncii, bogăţia ornamentului şi a schemelor de culori. Vladimir a fost cel mai mare producător de chintzes și eșarfe imprimate.
Expresia „goof off” are rădăcini lungi și înseamnă: „a face de rușine, a fi într-o poziție dezavantajoasă, incomodă”. Totuși, la urma urmei, să arăți unei femei cu părul neîngrijit în fața altcuiva a fost considerat că nu este tocmai decent, iar smulgerea capului de pe cap (lăsând-o simplă) era o insultă teribilă. În Rusia, a existat o tradiție de „dezlegare a minții”, când fetiței i s-a dat o fustă și o eșarfă. Nu era necesar să o poarte până la o anumită vârstă, dar fata a primit deja prima eșarfă din mâinile tatălui ei. Pe vremuri, o eșarfă era cel mai dorit cadou. Un tip care avea grijă de o fată, un soț țăran care se întorcea de la bazarul orașului, botezul, numit într-o familie nobilă - un cadou sub formă de batistă, era un semn de dragoste, grijă, respect. ) și alb (culoarea unei femei). Această combinație a însemnat căsătorie.
Eveniment extracurricular: „Sărbătoarea eșarfei rusești”.
Ţintă:
Introduceți copiii în cultura îmbrăcămintei.
Sarcini:
Familiarizați-vă cu istoria eșarfei;
Să-i învețe pe elevi să lege eșarfe în moduri netradiționale, folosindu-le ca un accesoriu suplimentar la modă în haine;
Continuați să familiarizați copiii cu tradițiile rusești;
Să promoveze formarea unei atitudini respectuoase față de eșarfă ca simbol al portului național;
Promovarea dezvoltării abilităților creative.
Progresul evenimentului
Sună muzica populară rusă.
îngrijitor Bună ziua, dragi juriu, băieți, invitați.
Știți că 2014 a fost declarat anul culturii.
Există această expresie: O persoană cultivată este cultivată în orice.
Acum vom încerca să definim ceea ce este inclus în conceptul de cultură.
(Lucrează cu tabla, atârnând cartonașe în casă :)
cultură- aceasta este……..
Comportament
Cultura relațională
cultura ortodoxă
Cultură fizică
Iată ce am găsit în dicționar:
Cuvânt "cultură" provine din cuvântul latin - cultivare (creștere, educație, dezvoltare, venerare).
Am pus un omuleț lângă casă.
Acum vom vizita această casă. Și pentru a afla despre ce vorbesc astăzi, trebuie să ghiciți ghicitoarea.
Educator -În cutia mea este „o piesă de îmbrăcăminte - o bucată de material, de obicei un pătrat sau un produs tricotat de această formă”. (Dicționarul lui S. Ozhegov). Ce este acest articol?
Copii: Batistă.
Și dacă ne întoarcem la dicționarul lui Vladimir Ivanovich Dahl, vom găsi următoarea definiție:
„Flapa este echilaterală, mătase, hârtie, lână, pânză, cu care își leagă capul, bărbații la gât, iar femeile le aruncă peste umeri, le poartă în mâini sau în buzunar.” (Dicționarul lui V. Dahl).
te invit sa sărbătoarea basmului rusesc.
Astăzi vă voi prezenta istoria eșarfei rusești, vom juca jocuri populare rusești cu o eșarfă și vă vom arăta câteva modalități netradiționale de a lega o eșarfă, folosind-o ca accesoriu de modă în haine.
(Se aude melodia cântecului popular rusesc „Pedlars”, apare un vânzător ambulant cu tăvi în care zac eșarfe).
vânzător ambulant
Doamnelor si domnilor!
Băieți și tineri!
Închinați-vă în fața voastră, invitați,
Da, bine ai venit!
Salut lebede!
Salutare tinerilor!
Văd o dispoziție bună, așa că totul va merge bine.
Oh, plin - cutia mea este plină!
Există chintz și eșarfe!
Mă plimb cu vânzători ambulanți
Voi îmbrăca fetele
Voi distribui toate bunurile.
(Se apropie de fete și împarte batiste)
Povestea profesorului:
Cunoașterea istoriei apariției tradițiilor basmului rusesc ajută la înțelegerea stilului bogat și unic al acestor capodopere cu adevărat populare ale țării noastre.
Rusia a fost de multă vreme faimoasă pentru eșarfele sale. Predecesorul basmului în Rusia este considerat a fi un prosop de in alb cu broderie - un ubrus, cu care femeile și-au acoperit capul. De la sfârșitul secolului al XVII-lea, a făcut loc unei eșarfe, iar 100 de ani mai târziu, cuvântul persan „șal” a apărut în rusă, adică o eșarfă mare cu model. Şalurile erau decorate cu broderii, modele imprimate. O eșarfă joacă un rol remarcabil în ansamblul unui costum popular, ca completare a unei călci sau decorarea unei ținute.
O eșarfă, o eșarfă, o rochie, o eșarfă și o eșarfă, o eșarfă - toate acestea sunt denumirile aceleiași coafuri. Mare, mic, lână și mătase, simplu și elegant - șalul rusesc a fost mult timp asociat cu ideea unei rochii naționale pentru femei.
Obiceiul de a purta basma are o istorie lungă în Rusia. Chiar și în cele mai vechi timpuri, o femeie și-a acoperit capul cu o bucată de pânză - o eșarfă, o eșarfă. A purtat-o peste o coafură, apoi au început să o pună pe o păr moale (șapcă de mătase a rusoaicelor căsătorite) și apoi direct pe părul ei. În toate eșarfele, cele mai frumoase și mai mari flori sunt situate în colțuri, așa că eșarfa a fost mai întâi îndoită într-un colț și legată în jurul capului - toată frumusețea a rămas la vedere.
Batice pentru femei. Ce povești adevărate ar putea spune despre cei a căror cap era acoperit. Într-un colț retras, întunecat, o femeie a plâns în șoaptă de soarta ei, acoperindu-și gura cu un colț de batistă. Și-a șters lacrimile cu același colț, iar cea mai frumoasă, cea mai elegantă eșarfă era mereu pregătită pentru o ocazie specială sau sărbătoare.
Esarfa a fost cel mai dorit cadou din Rusia. Fie că tipul avea grijă de fată, fie că țăranul venea de la bazar, ei întotdeauna dădeau eșarfe celor dragi ca semn de atenție și dragoste. Fiind cele mai intime, acele eșarfe erau ținute în cufere.
Balada unei batiste (copii citesc)
Să ne uităm în cufărul vechi
Acolo zace o eșarfă a bunicii,
La urma urmei, din timpuri imemoriale,
Este tovarășul și prietenul unei femei!
Esarfa a fost un cadou
A adus dragoste, fericire
Și în biserică - nu te poți lipsi de o eșarfă,
Capetele femeilor sunt acoperite
Și în tristețe - încă o batistă
Vei fi mângâiat și înțeles...
Și toată lumea știe că tu
A fost o problemă groaznică...
Doamna are o eșarfă diferită -
Este mătăsos și scump!
Capul mereu acoperit
La o femeie căsătorită -
Nu contează dacă e săracă sau nobilă,
Dar un șal, o batistă sunt mereu cu ea.
O eșarfă te va salva de căldură,
Și la frig - se va încălzi mereu...
Și într-o vacanță - va fi un ornament,
La toți bărbații să se uite!
Fetele purtau eșarfe frumoase pe umeri
Și au cusut ținute din eșarfe,
Ținute - surpriza tuturor
Mirii de privit!
În cântece, poezii, eșarfe cântate...
Artiști ai frumuseților în basma pictate...
Femeile înfășau copiii în basma
Şalurile au ţinut oamenii de cald în timpul blocadei...
Eșarfele au fost tricotate, brodate, decorate cu franjuri -
Baticele reginei erau purtate și de preotese...
Și dintr-o batistă drăguță -
El este un nod
Au trecut mulți ani de atunci
Eșarfa așa cum era - așa a rămas,
Nu i-a fost frică de nimic!
În garderoba fiecărei doamne,
chiar şi o batistă mică
El este cu adevărat prietenul nostru!
În zilele lucrătoare, țărancile ruse își acopereau capul cu eșarfe „simple”, adică. bumbac. De sărbători, au preferat eșarfele de culori vii, cu ciucuri eleganți, franjuri. Eșarfele erau purtate nu numai de țăranele din sat, ci și de femeile din oraș. Numai în oraș erau mai preferate șalurile multicolore. Și erau foarte scumpe.
Ca și cum o pasăre minunată de căldură și-ar fi clătinat aripile.
Această fată roșie a clătinat din cap.
Pe cap a fost pus un strălucitor, ca o bijuterie -
Un pătrat de țesătură pictat, multicolor, cu franjuri.
Iată un trandafir și o petală,
Iată un fir de iarbă și o floare,
Și toate împreună este un miracol -
Fular rusesc Pavlovsk.
Eșarfele și șalurile din Rusia au fost întotdeauna considerate cel mai scump cadou și decor pentru o femeie. Sa vedem
scena „Basista din Posad”
vânzător ambulant:
În vremuri epice, antice
Un negustor mergea în țări îndepărtate,
Pentru bunuri, pentru minunate,
Să-mi iau rămas bun de la fiica mea
Și cu astfel de discursuri adresate ei.
Comerciant:
Oh, tu, dragă fiică,
Plec în țările de peste mări,
Țări minunate
Cât timp voi fi acolo, nu pentru mult timp -
Nu ştiu asta.
Și cred că să-ți mulțumesc...
Cadouri, aduceți diferite.
Orice îți dorește inima
Poate sicriul este tot sculptat
Sau un inel de aur.
fiica:
Și așa mă voi ruga!
Așa că nici o furtună, nici oțel damasc
Sau aspectul negru al cuiva
Nu te puteam învinge
Să fii în viață!
Ei bine, dacă este vorba despre un cadou...
Atunci cumpără-l, chiar dacă nu este luminos,
Am o eșarfă dintre cele mai frumoase -
Ca fiicele regale!
(negustorul și fiica lui se despart, vânzătorul ambulant iese)
vânzător ambulant:
A trecut o lună, alta
Tatăl urmează acasă.
(negustorul iese cu o eșarfă frumoasă)
Comerciant:
În spatele celor șapte mări,
A călătorit peste tot pământul.
Doar o batistă de la Posada
Am iubit din toată inima.
(Comerciantul îi dă batista fiicei sale)
Comerciant:
Poartă, fiică, o eșarfă, nu murdără,
Îmbrăcați-vă de sărbători
Pune-l în cufă fără vacanță.
Eșarfele rusești se cântă în cântece, în versuri. Adesea, poeții folosesc o batistă în descrierea naturii. „Pădurea de iarnă doarme sub un șal alb”, „Pădurea de toamnă îmbrăcată într-o eșarfă de aur”. Alexander Blok își vede Rusia natală în imaginea unei femei într-o eșarfă cu model.
Citesc o poezie de A. Blok.
Bine? Inca o preocupare...
Cu o lacrimă râul este mai zgomotos,
Și încă ești același - pădure și câmp,
Da, modelat până la sprâncene...
Iar imposibilul este posibil
Drumul este lung,
Când strălucește în depărtarea drumului,
Privire instantanee de sub eșarfă.
Batica a fost mult timp un simbol obligatoriu al costumului unei femei rusoaice. În timpul festivităților, o eșarfă festivă nu se purta doar pe cap, ci se arunca și peste umeri, se dansa cu eșarfe, serveau ca atribut în jocuri.
- Acum ne vom juca cu tine: joc popular rusesc „Basista noastră este albastră”
-Să stăm în cerc și să trecem batista sub cuvintele:
Batista noastră este albastră
Vrem să ne jucăm cu tine.
Treci o batistă în cerc,
Alege un prieten in curand!
Învârte-te, dansează
Și arată-mi batista ta!
Cine are o batistă pe ultimul cuvânt, se duce în cerc și dansează.
Alt joc:
Devenim într-un cerc. Ocolesc cercul cu o batistă, apoi voi pune batista pe umărul unuia dintre voi și voi alerga în cerc. Cel cu batistă o ia și aleargă după mine. Sarcina noastră este să luăm un loc liber în cerc.
îngrijitor: Nu au încetat niciodată să poarte basma în Rusia. Culorile, desenele, calitatea materialului lor sunt un fel de cronică a timpului lor. O eșarfă a fost întotdeauna un plus la ținuta unei femei. Cum o femeie poartă o eșarfă: ea leagă o eșarfă sau își pune un șal - vorbește despre gustul, caracterul, starea ei de spirit.
- Eșarfele elegante sunt încă la cerere în lumea modei. Pot completa un costum de afaceri, pot decora o rochie și, de asemenea, pot oferi look-ului tău un atractiv și originalitate aparte.
- Vă voi arăta acum câteva modalități netradiționale de a lega eșarfele, folosindu-le ca accesoriu suplimentar la modă în haine.
Clasa de master pentru lecție.
Fiecărui participant la eveniment i se oferă batiste de dimensiunea 50*50 
Un astfel de nod este potrivit pentru costume stricte de afaceri cu guler, cel puțin un guler în picioare, cel puțin un turndown, dar cu un prim nasture foarte localizat.
Găsim mijlocul eșarfei și facem un nod pe ea, dar nu o strângem prea tare. După ce am așezat colțul în față, înfășurăm capetele în spatele spatelui și le înfășurăm în jurul gâtului, când sunt în față, le înfășurăm într-un nod și îl strângem, ascunzându-l în interior. Îndreptăm faldurile, astfel încât să fie confortabil, punem o jachetă și obținem un plus foarte frumos la stilul strict.
O altă variantă a acestei metode, simplificată. Îndoim eșarfa în jumătate, lăsăm colțul în față, formăm bucle în jurul gâtului cu capete. Legăm un nod simplu sau de pionier în față deasupra sau sub eșarfă. De asemenea, puteți ajusta etanșeitatea eșarfei la gât.
Puteți forma un „guler” frumos dintr-o eșarfă legată în acest fel. Pentru a regla adâncimea gulerului, puteți lega o eșarfă pe față la nivelul buzelor, apoi o coborâți peste gât și să o îndreptați ușor.
(dupa master class, fiecare primeste batiste cu care a lucrat)
Reflecţie: participanții la eveniment stau în cerc și răspund la întrebarea: „Ce nou au învățat și a fost interesant pentru ei?” după care trec batista celuilalt.
vânzător ambulant: Cred că am avut o vacanță bună. Dar este timpul să terminăm, pentru că „Cause time – fun hour!”.
îngrijitor: Prin urmare, lăsați vacanța noastră să aibă un sfârșit demn. În Rusia a existat un ritual foarte neobișnuit. Dacă gazdele sunt obosite, iar oaspeții nu vor să plece, cum să sugerezi că este timpul și onoarea să știi?
Vânzători ambulanți: Dă-ți rămas bun de la turta dulce „Accelerate”
îngrijitor: Corect. Este de înțeles: pe vremuri oaspetele era sfânt și inviolabil.
(Polderii tratează pe toată lumea cu turtă dulce)
îngrijitor:
Cauze time - oră de distracție!
Sperăm că nu ți-a fost dor de noi!
Iar imposibilul este posibil
Drumul este lung și ușor
Când clipește în praful drumului
Privire instantanee de sub eșarfă. (A. Blok)
O eșarfă este o coafură care nu încetează să uimească. O pânză obișnuită de material textil ne permite să creăm look-uri diferite cu ajutorul unor moduri originale de a lega o eșarfă.
Prima mențiune despre o eșarfă pe post de coafură datează din - în anul 2000, abia î.Hr.
Atât în Egipt, cât și în Asiria, eșarfa arăta poziția socială a purtătorului. Coifful faraonilor se numea german? Era o eșarfă, care era un semn de putere și sublinia asemănarea cu Dumnezeu a conducătorului. Batista era răsucită la spate într-un nod, pe părțile laterale coborâte până la umeri cu cozi lungi. Cel mai adesea, eșarfa era într-o dungă albastru-aurie strălucitoare. Pe partea din față a capului a fost fixat un uraeus - un simbol al zeiței cobra Wajit, patrona Egiptului de Jos.
Patrona Egiptului de Sus era zeița zmeului. Împreună, aceste două imagini simbolizează unitatea Egiptului. În cele mai vechi timpuri, semnele și simbolurile erau de mare importanță, subliniind nu numai statutul proprietarului, ci și virtuți deosebite. Sfinxul de la Giza cu corp de leu și chip de bărbat (cu trăsături ale faraonului Khafre) este, de asemenea, acoperit cu un nemes.
Și-au acoperit capul cu o eșarfă din cele mai vechi timpuri și în Europa. Printre multe națiuni, acoperirea capului cu o eșarfă era o regulă a decenței. Cel mai adesea, o eșarfă era obligatorie pentru o femeie; unei fete necăsătorite i se permitea să fie cu capul gol. În plus, o eșarfă pe capul unei femei i-a subliniat și statutul și, în același timp, a protejat-o de vremea rea. În Germania, femeile au început să poarte voaluri lungi care fluturau liber pe umeri și erau prinse cu o broșă sub bărbie.
În anii 800, împăratul Carol cel Mare a reușit să găsească o limbă comună cu Califul Bagdadului, stabilind relații diplomatice strânse, care au dus la comerț între țări. Printre mărfurile importate din Orient se numărau țesături strălucitoare de mătase și voaluri transparente fără greutate. Doamnele au început să le poarte, acoperindu-și capul, în felul pelerinelor, ca acum își acoperă capul cu un văl de mireasă.
Voalul a intrat multă vreme în garderoba unei femei. În secolul al XI-lea, în Europa, au început să poarte o gebende ca o coafură - două benzi de țesătură, dintre care una era legată în jurul capului, iar a doua încadra fața. Prima fâșie era decorată cu volane sau broderie, uneori un văl era legat de gebend.
În secolele XIII-XV, pe lângă voal, a apărut și o coafură foarte originală - un con înalt (ennen) cu un văl sau chiar o trenă. Apropo, cu cât doamna este mai nobilă, cu atât conul este mai înalt, prințesele ajungând până la un metru.
În secolul al XVI-lea, capul, sau mai degrabă părul, a început să fie împodobit cu o plasă care ținea coafura sub șapcă sau beretă și se purtau și pălării tunsoare cu blană.
În secolele XVII-XVIII, eșarfele au trebuit să cedeze loc noilor căptușeli - glugă, apoi pălării.
Până la începutul secolului al XIX-lea, a apărut o modă pentru șaluri. Se crede că a apărut după campania egipteană a lui Napoleon, întorcându-se de la care i-a adus șaluri din Kashmir lui Josephinei sale. Aristocrații francezi nu au întârziat să repete experiența primei frumuseți a Franței și, după ei, toate doamnele Europei.
Şalurile au fost pe gustul gust nu doar ca un accesoriu frumos la ţinutele în stil Empire, ci şi ca protecţie de frig. Şalurile erau atât largi, cât şi înguste, lungi şi pătrate. În acele vremuri, arta draperiei cu șal era apreciată. Erau atât de populare încât a apărut chiar și dansul pas de chal. Şalurile au început să fie produse în Anglia, Scoţia, Belgia, Franţa. Doamnele au fost încântate de celebrele șaluri de mătase Lyon și de ruși strălucitori. Apropo, istoria basmului în Rusia este un subiect complet separat, pe care îl vom aminti de mai multe ori.
La urma urmei, „cu cât satul este mai îndepărtat, cu atât eșarfa este mai strălucitoare” - așa spune proverbul rus. O rusoaica infasurata intr-o "batista cu model" este imaginea Patriei noastre - Rusia. Frumusețile rusești au întâlnit sărbătorile de iarnă cu săniușul în șaluri colorate sau în cele care treceau cu ușurință printr-o verigheta și le încălzeau în cele mai mari geruri. Toată această frumusețe a fost creată de mâinile meșterilor ruse pentru o lungă perioadă de timp, iar în Europa au început să vorbească despre șaluri, așa cum am menționat deja, de la începutul secolului al XIX-lea.
De atunci, șalul a intrat pentru totdeauna în garderoba unei femei. A rămas un accesoriu căutat până în anii 1920, apoi nu a dispărut, pur și simplu și-a făcut loc pentru a lăsa loc pălăriilor. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, șalul și-a luat din nou locul în accesoriile de garderobă pentru femei. La sfârșitul anilor 60, șalurile în stil popular indian au devenit la modă.
Eșarfele de mătase au devenit extrem de populare. Toată lumea le-a purtat, inclusiv vedete - Brigitte Bardot, Grace Kelly, Audrey Hepburn, Jacqueline Kennedy și multe altele. Au fost vedetele care au adus faima unora dintre ele, care au devenit mărci înregistrate ale unor mărci celebre. De exemplu, eșarfa pătrată a lui Herm a devenit celebră datorită Prințesei Grace Kelly de Monaco.
Apoi eșarfele și șalurile s-au făcut din nou în lături pentru a lăsa loc beretelor, glugilor, șepcilor tricotate, șepcilor sport, pălăriilor elegante pentru bărbați.
Acum din nou eșarfele și șalurile au revenit nu numai pentru a decora capul unei femei, ci și pentru a crea modele de îmbrăcăminte originale. Sunt folosite în diferite interpretări. Astăzi este din nou un accesoriu elegant și la modă. Un șal larg poate fi aruncat în diagonală peste corp și scos cu o curea în talie. Vei arăta ca o zeiță greacă. Șalul poate fi legat în jurul taliei sau pe șolduri, principalul lucru este să alegi culoarea potrivită a șalului pentru ținuta ta, de preferință într-un ton contrastant.
celebrul afiș, în care nituitoarea Rosie, reprezentând muncitoare, le-a arătat tuturor mușchii ei, arată grozav într-o basma legată în jurul capului cu o fundă deasupra. Această opțiune este foarte potrivită în cazurile în care coafura nu este în regulă sau pur și simplu ești prea leneș să o faci.
