Prečo oslavujeme Nový rok. Prečo oslavujeme nielen Nový rok, ale aj Starý Nový rok? Tradície na Nový rok

V noci z 13. na 14. januára oslavujú občania najmä Ukrajiny a Ruska Starý Nový rok - sviatok, ktorý je pre mnohých cudzincov nepochopiteľný.

Nikto nedokáže skutočne vysvetliť, ako sa starý nový rok líši od tradičného, ​​ale existuje niekoľko verzií: zmena dátumu začiatku Nového roka v Rusku a tvrdohlavosť ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá nechcela prejsť na nový štýl.

História Starého Nového roka

V pohanských časoch sa v Rusku oslavoval Nový rok 22. marca – v deň jarnej rovnodennosti, a to súviselo s poľnohospodárskym cyklom. S prijatím kresťanstva v Rusku začal byzantský kalendár postupne nahrádzať ten starý a teraz sa 1. septembra začal nový rok. Dlho tu boli nezhody a na niektorých miestach sa na jar naďalej oslavoval Nový rok. Až na konci 15. storočia v Rusku oficiálne určili začiatok nového roka - 1. septembra.

Dekrétom Petra I. z roku 1699 sa Nový rok podľa starého slohu presunul na 1. januára, teda podľa nového slohu na 14. januára. Po revolúcii v roku 1918 boľševici „zrušili“ ďalších 13 dní v roku, čo tvorilo rozdiel medzi našou a európskou chronológiou. Tak vznikli dve oslavy Nového roka – podľa nového a starého štýlu.

Kostol o Starom Novom roku

Zvyk sláviť Starý Nový rok v noci z 13. na 14. januára je spôsobený tým, že ruská pravoslávna cirkev naďalej oslavuje Nový rok aj Vianoce podľa juliánskeho kalendára, ktorý sa doteraz líši od všeobecne uznávaného gregoriánskeho kalendára. kalendára o 13 dní. Ale už od 1. marca 2100 bude tento rozdiel 14 dní, keďže rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom sa každých 100 rokov zväčšuje o jeden deň, keď počet stoviek v roku od narodenia Krista nie je násobkom štyri. Od roku 2101 sa budú Vianoce a Starý Nový rok oslavovať o deň neskôr.

Pre mnohých veriacich je Starý Nový rok mimoriadne dôležitý, pretože ho môžu sláviť celým srdcom až po skončení pôstu narodenia Pána, počas vianočných sviatkov.

Názory vedcov na Starý Nový rok

Starý Nový rok je podľa astronómov nevedecký dátum. Prísna mechanika pohybu planét podľa nich núti ľudí robiť zmeny v účtovaní. Juliánsky kalendár, ktorý u nás platil do roku 1918, je 13 dní za gregoriánskym kalendárom, podľa ktorého žije Európa. Faktom je, že Zem sa neotočí okolo svojej osi presne za 24 hodín. Sekundy navyše k tomuto času, ktoré sa postupne hromadia, pridávajú až dní. Začiatkom dvadsiateho storočia sa zmenili na 13 dní, čo tvorilo rozdiel medzi starým juliánskym a novým gregoriánskym systémom. Nový štýl viac vyhovuje zákonom astronómie.

Oslava Starého Nového roka

Napriek tomu, že tento deň nie je sviatkom pre každého a nie je ani dňom voľna, obľuba Starého Nového roka rastie. Každý rok sa počet tých, ktorí chcú osláviť Starý Nový rok, zvyšuje a je už viac ako 60%. Medzi tými, ktorí sa chystajú osláviť „starý“ Nový rok, je väčšina žiakov a študentov, robotníci, podnikatelia, ženy v domácnosti a vo všeobecnosti ľudia do 40 rokov, so stredným odborným a stredoškolským vzdelaním, s relatívne vysokými príjmami.

Tradície na Nový rok

Tento deň sa za starých čias nazýval Vasilijovým dňom a mal rozhodujúci význam pre celý rok. Oslavoval sa deň Vasilieva farmársky sviatok, ktorý bol spojený s budúcou úrodou, a vykonal obrad sejby - odtiaľ názov sviatku "Jeseň" alebo "Avsen". Tento obrad sa v rôznych regiónoch krajiny líšil: napríklad v Tule deti rozhadzovali po dome jarnú pšenicu, pričom sa modlili za bohatú úrodu a gazdiná ju potom zbierala a uchovávala až do sejby. Ukrajinské rituály sa vyznačovali zábavou, tancami a piesňami.

A nechýbal ani rituál varenie kaše. Na Silvestra o 2. hodine najstaršia zo žien priniesla obilniny z maštale a najstarší muž priniesol vodu zo studne alebo rieky. V rúre uvarili kašu, potom ju vybrali a dôkladne preskúmali. Ak bol hrniec práve plný a kaša bola bohatá a drobivá, potom sa dalo očakávať šťastný rok a bohatú úrodu - takúto kašu jedli ráno. Ak sa kaša dostala z hrnca alebo hrniec praskol, pre majiteľov domu to neveštilo nič dobré a potom sa očakávali problémy a kaša sa vyhodila.

zaujímavé rituál z domu do domu jesť bravčové mäso. V noci na Vasily museli byť hostia určite kŕmení bravčovými koláčmi, varenými alebo pečenými bravčovými stehienkami a vo všeobecnosti akýmikoľvek jedlami, ktoré obsahujú bravčové mäso. Na stôl bola položená aj prasacia hlava. Faktom je, že Vasily bol považovaný za „chovňu ošípaných“ - patróna chovateľov ošípaných a výrobkov z bravčového mäsa, a verili, že ak bude v tú noc na stole veľa bravčového mäsa, tieto zvieratá sa budú hojne množiť na farme a prinášať majiteľom dobré zisky.

A tu je tradícia vyrezávať halušky na Starý Nový rok s prekvapeniami sa objavilo nie tak dávno - nikto si presne nepamätá kde a kedy, ale mnohí to s potešením pozorujú. V niektorých mestách ich robia takmer v každom dome – s rodinou a priateľmi, a potom usporiadajú veselú hostinu a zjedia tieto halušky, pričom sa tešia, na koho a aké prekvapenie natrafí. Toto komické veštenie obľubujú najmä deti; niekedy sa takéto knedle často vyrábajú v miestnych potravinárskych podnikoch - tesne pred Starým Novým rokom.

V našej krajine je veľa krásnych zimných sviatkov. Nový rok oslavujeme dvakrát. V noci 14. januára opäť naplníme poháre šampanským, sadáme za sviatočný stôl a dávame si čas na upratovanie.

historický fenomén

Nový rok v Rusku je jednou z najzaujímavejších sviatkov z hľadiska histórie. Až do 15. storočia (1495) sa nový rok začínal v marci a bol spojený s prebúdzaním sa zeme zo zimného spánku. V roku 1495 sa všetko zmenilo: dátum nového roka sa presunul na 1. september.

Neskôr Peter Veľký, ktorý sa rozhodol držať krok s Európou, nariadil oslavovať Nový rok 1. januára. V decembri 1699 vydal nariadenie, že schôdza z roku 1700 sa mala konať 1. januára namiesto septembra. Text dekrétu obsahoval prísne pokyny: ozdobiť domy vetvami smreka, borievky alebo borovice, o polnoci vystreliť do vzduchu pušky a muškety, počas prázdninového týždňa páliť vatry v uliciach a usporiadať ohňostroje na Červenom námestí.

Alexej Tolstoj v historickom románe " Peter I„Opísal stav obyčajných ľudí a bojarov, ktorých zaužívaný spôsob života sa rúcal. Mnohým sa zdalo, že už čoskoro zaznie trúbka posledného súdu. Postupne si všetci zvykli na vyzdobené jedličky a hektický sviatok, ktorý sa začal každoročne oslavovať 1. januára podľa juliánskeho kalendára, t.j. podľa „starého štýlu“. Tento kalendár zaviedol cisár starovekého Ríma Julius Caesar, pričom ako základ bral slnečný rok, a nie astronomický. V Rusku Juliánsky kalendár pochádzal z Byzancie.

Tak to bolo pred októbrovou revolúciou v roku 1917. Väčšina ostatných krajín v nich už dlho žije gregoriánsky kalendár . Zaviedol ho pápež Gregor XIII. 4. októbra 1582 (XVI. storočie), aby nedošlo k nezrovnalostiam s astronomickými údajmi. Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym počítaním je dnes trinásť dní.

V roku 1918 sa boľševická vláda rozhodla prejsť na jednotnú chronológiu na celom svete. V.I. Lenin vydal zodpovedajúci dekrét o prechode na gregoriánsky kalendár. To vylúčilo zmätok a ťažkosti v medzinárodných vzťahoch: diplomacia, pošta, cestovný poriadok vlakov atď. Ruská pravoslávna cirkev si zachovala tradičnú chronológiu a naďalej žila podľa starého kalendára. Sviatky datovala podľa starého štýlu, zdôrazňovala svoju jedinečnosť.

Dnes sa v niektorých referenčných publikáciách uvádzajú dátumy narodenia a úmrtia ľudí, rôzne udalosti predrevolučného Ruska podľa dvoch kalendárov, t.j. nový a starý štýl. Tak sa aj stalo s Novým rokom, ktorý sa začína 1. januára (14.). Na Starý Nový rok si pravoslávni ľudia nemusia odopierať jedlo a zábavu. Podľa juliánskeho kalendára prichádza po (7. január), t.j. po skončení prísnej Podľa gregoriánskeho kalendára sa Vianoce slávia 25. decembra.

Aj miestne pravoslávne cirkvi niektorých cudzích krajín (Jeruzalem, Ruská, Srbská, Gruzínska) používajú juliánsky kalendár v našej dobe. Niektoré kláštory a farnosti žijú podľa juliánskeho kalendára aj v tých krajinách, kde je gregoriánsky kalendár prijatý pri bohoslužbách (napríklad Athos v Grécku). Okrem toho je Juliánsky kalendár prijatý v ukrajinskej gréckokatolíckej cirkvi a v ruskej gréckokatolíckej cirkvi.

Vasiliev večer

V noci z 13. na 14. januára sa oslavuje Vasiliev večer a 14. januára - Vasiliev deň (Kolyada). O tejto zábavnej, štedrej dovolenke na jedlo a pitie si môžete prečítať v článku.

Každý má rád sviatok: dievčatá veštia svoje zasnúbené a záhradníci trasú jablone vo svojich sadoch, aby mali dobrú úrodu.

Tento rok opäť zablahoželáme príbuzným a priateľom nielen k Novému roku, ale aj k Starému Novému roku! Prajeme im šťastie, lásku, zdravie a radosť! Rozdávajte darčeky, seďte neskoro večer pri sviatočnom stole a o polnoci zdvihnite pohár šampanského. Je dobré, že to má dôvod!

P.S.

S každým storočím sa gregoriánsky a juliánsky kalendár v čase stále viac rozchádzajú. Rozdiel je kumulatívny a do roku 2100 to nebude 13, ale celých 14 dní.

© Stránka, 2012-2019. Kopírovanie textov a fotografií zo stránky podmoskоvje.com je zakázané. Všetky práva vyhradené.

(funkcia(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143469-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143469-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(toto , tento.dokument, "yandexContextAsyncCallbacks");

Všetko o všetkom. Zväzok 3 Likum Arkady

Prečo oslavujeme Nový rok?

Stretnutie s Novým rokom je jedným z najstarších zvykov na svete. Kedy to začalo? Niektorí veria, že tento sviatok ako prví oslavovali Číňania, iní ho pripisujú starým Germánom a ďalší veria, že to boli Rimania. Vieme, že Číňania aranžujú vždy pri príležitosti Nového roka, ktorý pre nich príde neskôr, a preto máme veľké oslavy, ktoré trvajú niekoľko dní.

Starí Nemci zaviedli oslavu Nového roka kvôli striedaniu ročných období. Zima pre Nemcov začala približne v polovici novembra. V tomto čase zbierali úrodu. Keďže v tomto čase sa všetci zišli a keďže si po zbere úrody mohli oddýchnuť od práce, usporiadali pri tejto príležitosti veselú dovolenku. Aj keď bol ešte len november, považovali ho za začiatok nového roka!

Keď Rimania dobyli Európu, posunuli čas sviatku na prvého januára. Nástup Nového roka bol pre nich symbolom začiatku nového života a nádeje do budúcnosti. Zvyk oslavovať Nový rok a význam tohto sviatku zostali dodnes nezmenené. S radosťou vítame Nový rok a dúfame, že so sebou prinesie dobrý nový život!

V prvej sekunde po polnoci 1. januára sa sobota zmení na nedeľu. Takýto prechod spravidla nemá žiadny zvláštny význam. Pre nás je však mimoriadne dôležitá zmena roka, osobitná symbolika. Tento jedinečný moment nás povzbudzuje, aby sme opustili všetky naše starosti a rutiny, aby sme sa obzreli späť, zhodnotili, čo sme urobili, a rozhodli sa pre ďalšie kroky. Okrem narodenín sa azda žiadnemu inému momentu počas roka nevenuje takáto pozornosť. Každý to rád oslavuje.

Prežiť

Prečo má začiatok nového roka takú zvláštnu symboliku? A prečo je jeho slávenie také rozšírené po celom svete, alebo aspoň tam, kde sú kalendáre? Toto správanie, samozrejme, súvisí s niečím vnútorným v ľudskej mysli, s niečím hlboko zmysluplným a dôležitým, vzhľadom na to, koľko energie a prostriedkov do dovolenky investujeme, koľko úsilia vynakladáme na to, aby sme túto chvíľu ozvláštnili, odstránili mnohé zákazy. Prečo? Je možné, že symbolika, ktorú dávame tomuto momentu, je spojená s jednou z najsilnejších motivácií – túžbou ľudstva prežiť.

Dôvod oslavy je zrejmý, pretože narodeniny a Nový rok oslavujeme každých 365 dní, aby sme chronologicky zhodnotili náš život pomocou mernej jednotky – roku. Hurá! Konečne je tu ďalší rok a my stále žijeme! Je čas zdvihnúť poháre a pripiť tým, ktorí prežili, a spomenúť si na tých, ktorí sa tohto dátumu tento rok nedožili.

Tento sviatok nám umožňuje vyvodiť určité závery, posúdiť, ako žiť lepšie, dlhšie a lepšie. Je to prirodzená túžba mať aspoň približnú predstavu o tom, čo nás čaká, pretože budúcnosť bez predpovedí vyzerá veľmi znepokojivo a vágne. Bez toho, aby sme vedeli, čo nás čaká, sa nemôžeme na tieto udalosti pripraviť, aby sme sa ochránili. Robíme veľké rozhodnutia, veľa si sľubujeme: prestať fajčiť, cvičiť, viesť zdravý životný štýl a začať šetriť. Nie je až také dôležité, či sa nám podarí dodržať sľub aj budúci rok, dôležitý je práve ten moment, kedy si človek uvedomí, že situáciu dokáže ovládať, čiže aj v ťažkých dňoch si dokáže zachovať pokoj.

Vedecky dokázané

Výskum psychológa Richarda Wisemana v roku 2007 zistil, že pre mnohých z nás sú relevantné slová piesne U2: „Na Nový rok sa nič nemení.“ Výsledky na Silvestra zhrnulo 3 000 ľudí a 88 % z nich nedokázalo dosiahnuť svoje ciele, hoci 52 % bolo presvedčených, že ich dosiahnu za každú cenu. Toto je len stručný popis štúdie, ale umožňuje vám urobiť niekoľko návrhov, ako zlepšiť svoj život.

Je zaujímavé, že ľudia, ktorí si dávajú pokyny na Silvestra, spravidla chcú, aby liečba bola najlepšia, noví priatelia verní a dlhy splatené. Bolo to tak v celej našej histórii. Preto sa do Nového roka ľudia snažia mať čas urobiť všetky najdôležitejšie veci. Babylončania vracajú dlhy. Židia dúfajú v odpustenie. Škóti chodia na návštevu k susedom, aby im zaželali úspech v budúcom roku. Čo majú všetky tieto sociálne činy spoločné s prežitím? Všetko je jednoduché. Sme spoločenské zvieratá. Vyvinuli sme sa tak, že v záujme vlastného zdravia a bezpečnosti závisíme od druhých. Rob druhým tak, ako by si chcel, aby oni robili tebe. Ukazuje sa, že tento princíp je vynikajúcou stratégiou prežitia, ktorá je aktuálna aj dnes.

Viac modlitieb

Mnoho ľudí je odhodlaných viac sa modliť. Dáva to zmysel aj z hľadiska prežitia. Všemohúca sila môže urobiť životy ľudí bezpečnejšími, ak sa budete viac modliť. Židia sa na začiatku nového roka modlia, aby mohli zapísať svoje meno do Knihy života na nasledujúci rok. A hoci je smrť nevyhnutná, ľudia sa počas histórie stretávali so strachom zo smrti spojeným s náboženstvami, ktoré sľubujú šťastný a pokojný koniec, pokojný posmrtný život. Modlite sa viac a smrť sa už nebude zdať taká hrozná.

Rituály na prilákanie šťastia

S novoročnými sviatkami sú spojené stovky rituálov zameraných na kontrolu nad vlastným osudom. Holanďania, pre ktorých je tvar kruhu symbolom úspechu, jedia na Silvestra šišky. Gréci pečú špeciálnu Vassilopittu – tortu s mincou vo vnútri, ktorá dáva šťastie v budúcom roku tým, ktorí ju nájdu vo svojom kúsku. Ohňostroje na Silvestra v Číne, rovnako ako pred tisíckami rokov, sú spôsobom, ako vyhnať zlých duchov. Japonci oslavujú Bonenkai (Nový rok), aby sa rozlúčili s problémami minulého roka a pripravili sa na lepší život v novom roku. Rozdiely a nedorozumenia medzi ľuďmi treba urovnať, urážky odložiť bokom. V rituáli oslavy Nového roka sa čistia domy, eliminujú sa zlé vibrácie a vytvára sa priestor pre najlepšie udalosti.

Motivácia

Nový rok je moment, kedy môžeme zvážiť svoje slabosti, pochopiť, čo treba urobiť, aby nás myšlienky na neznámu budúcnosť nerušili. Zaujímavé je, že rôzne kultúry na takéto akcie najčastejšie využívajú rovnaký sviatok – Nový rok. To všetko je diktované hlavnou základnou túžbou ľudstva – prežiť aj napriek nepriaznivým okolnostiam.

Zhrnutie

Ako sa teda môžete upokojiť a odvrátiť pozornosť od myšlienky na blížiacu sa smrť? Šišky, špeciálne torty, ohňostroje a pohár šampanského s nemenným prípitkom: "Prežiť!"

Blahoželám vám k novému roku! Ale nemyslite si, že vám blahoželám k novému kalendárnemu roku! Nie! Kresťania by mali byť ďaleko od rozprávkovej hlúposti sveta, ktorý v každom nasledujúcom kalendárnom roku hľadá „stratený raj“! Bohužiaľ, takéto pátranie je podobné každoročnému prebúdzaniu vyčerpaného cestovateľa, ktorý napína svoje posledné sily, aby sa ponáhľal k strašidelným siluetám takmer vzdialenej fatamorgány v neživej púšti!

Dnes oslavujeme významnú udalosť, ktorá nás nenasmeruje dopredu, ale dozadu! Keď sa pozrieme na posledný list odchádzajúceho roka alebo vidíme 1. január v kalendári, musíme sa vrátiť po nepokrútenej Špirále spásy do doby pred niekoľkými tisícročiami. Prečítajme si, čo o tom hovorí naša Biblia. Poďme si prečítať Luka. 2:4-7: „Aj Jozef vyšiel z Galiley, z mesta Nazaret, do Judey, do mesta Dávidovho, ktoré sa volá Betlehem, pretože bol z domu a rodu Dávidovho, aby sa dal zapísať Márii. , jeho zasnúbená manželka, ktorá mala dieťa. Kým tam boli, prišiel čas, aby porodila; A porodila svojho prvorodeného syna, zavinula ho a uložila do jaslí, pretože pre nich nebolo miesta v hostinci. A tiež Luke. 2:Na konci ôsmich dní, keď bolo potrebné obrezať [dieťa], dali mu meno Ježiš, ktorého anjel nazval skôr, ako sa počalo v lone.“

Prvý biblický text, ktorý čítame, je svedectvom o narodení Ježiša Krista; druhý - Deň Jeho Meniny. Žiaľ, v našej kultúre neexistuje žiadne oddelenie medzi pojmami „narodeniny“ a „meniny“. Ale v starovekom svete sa novonarodené dieťa mohlo „narodiť“ a stať sa súčasťou ľudí po určitom obrade. Napríklad v Izraeli, ako to bolo v prípade Dieťaťa Ježiša, musel byť obrezaný osemdňový chlapec. Až potom mohol dostať svoje meno. A mala pripomínať Zmluvu Pána Boha s Abrahámom a jeho potomkami. Toto je napísané v Gen. 17:4-13: „Som moja zmluva s tebou: budeš otcom mnohých národov a už sa nebudeš volať Abram, ale budeš sa volať: Abrahám, lebo ťa urobím otcom mnohých národov. ; a veľmi vás rozmnožím a učiním z vás národy a vyjdú z vás králi; A ustanovím svoju zmluvu medzi sebou a tebou a medzi tvojím potomstvom po tebe po ich pokoleniach, večnú zmluvu, že budem Bohom tvojho a tvojho potomstva po tebe. A tebe a tvojmu potomstvu dám zem, po ktorej blúdiš, celú kanaánsku krajinu, do večného vlastníctva; a ja budem ich Bohom. A Boh povedal Abrahámovi: Ty zachovávaš moju zmluvu, ty i tvoje potomstvo po tebe po ich pokoleniach. Toto je moja zmluva, ktorú musíte zachovávať medzi mnou a medzi vami a medzi vašimi potomkami po vás: nech je medzi vami obrezané všetko mužské pohlavie; obrež si svoju predkožku a toto bude znamením zmluvy medzi mnou a tebou. Osem dní od narodenia nech je medzi vami obrezaný každý muž [dieťa] narodený v dome a kúpený za peniaze od nejakého cudzinca, ktorý nie je z vášho semena, vo vašich pokoleniach. Ten, kto sa narodí v tvojom dome a bude kúpený za tvoje peniaze, bude určite obrezaný a moja zmluva v tvojom tele bude zmluvou večnou."

V súvislosti s kresťanskou tradíciou, ktorá sa vytvárala stáročiami, sme zvyknutí venovať väčšiu pozornosť udalosti Narodenia Krista ako skutočnosti Jeho obriezky. Je však potrebné vziať do úvahy dôležitosť legalizácie Narodenia Pána Ježiša Krista, aby sme mohli naplno osláviť Nový rok. Čítame v Gal. 4:4-5: „...keď prišla plnosť času, poslal Boh svojho Syna (jednorodeného), ktorý sa narodil zo ženy, ktorý bol podriadený zákonu, aby vykúpil tých, čo sú pod zákonom, aby sme mohli dostať adopciu." Biblický text, ktorý sme čítali, zdôrazňuje tri dôležité kroky, aby sa Narodenie Spasiteľa „oficiálne“ uskutočnilo a dočasná špirála spásy sa začala odvíjať:

Trojjediný Boh v Osobách Božích, Slove a Duchu, posiela prostredníctvom vtelenia svojho zástupcu, „Syna“, aby žil na zemi,
- K usídleniu Boha, Slova-Syna v ľudskej spoločnosti došlo nepoškvrneným počatím a fyzickým narodením z Panny Márie,
- Narodený Boh-človek Slovo-Syn poslúchol požiadavku Zákona; Bol obrezaný podľa židovského zvyku a dostal svoje osudové meno „Yeshua“ (alebo „Ježiš“), čo znamená: „Spasiteľ“.

Ukazuje sa, že fyzickému započítaniu odvíjajúcej sa časovej Špirály spásy vďačíme nie Kristovmu Narodeniu, ale Jeho Meninám! Veď slovo „meniny“ pochádza zo skráteného výrazu „meno dané teraz“. Preto, keď bolo dieťa obrezané a dostalo meno „Ježiš“, odpočítavanie Času spásy začalo od tej pamätnej hodiny! Anjelove slová adresované Jozefovi, Máriinmu manželovi, sa začali napĺňať: „Porodí syna a dáš mu meno Ježiš, lebo zachráni svoj ľud od hriechov.

Ak slávime sviatok Nového roka, tak treba sláviť sviatok spásy, ako sa píše: „dnes je deň spásy“. A na to musíte vstúpiť do tohto „dňa spásy a odpočinku“. V hebr. 4:10-11 čítame: „Preto je tu ešte deň soboty pre Boží ľud (to znamená „Spása“). Lebo ktokoľvek vstúpil do Jeho odpočinku (to jest v „deň spásy“), on sám odpočíval od svojich diel, tak ako Boh od svojich. Preto sa snažme vstúpiť do tohto odpočinku (to je „deň spásy“), aby niekto podľa toho istého príkladu neupadol do neposlušnosti.

Ako môžeme vstúpiť do Božieho novoročného pokoja a využiť čas Špirály spásy „teraz“, ktorý je daný? Na to je len jedna podmienka. Čítame o ňom v hebr. 4:3: „Ale my, ktorí veríme, vchádzame do odpočinku...“ Inými slovami, bez viery nie je možné páčiť sa Bohu a stať sa novým stvorením. Veď „kto je v Kristovi, je nové stvorenie; staré sa pominulo a teraz je všetko nové!" Preto mimo Krista a Jeho milosti nemôžeme skutočne vstúpiť do „nového“, vrátane nového kalendárneho roka, aby sme hneď nepremenili „nový“ na „starý“! Mimo Krista už len čakáme na ďalšie sklamanie našej osobnej špirály márnych očakávaní. A všetko sa bude diať v tom istom „všetko ako predtým“, ak nie horšie, ako to bolo v minulosti a predminulý rok, ... alebo napríklad pred desiatimi rokmi!

Veriaci v Krista by na začiatku každého nového kalendárneho roka nemal hľadať niečo „nové“. Už od narodenia z Boha je na hraniciach „nového“ konania. Preto kresťan nevyznáva novosť niečoho „nového“, ale obnovu toho, čo je v Kristovi. Potrebujeme sa napríklad radovať, že Božia milosť sa každé ráno obnovuje. Vzťah s Bohom môžeme obnoviť aj cestou spovede a očistenia od všetkého hriešneho a telesného. Môžete napríklad použiť sebaevanjelizáciu, ktorá pozostáva zo štyroch dôležitých vyznaní na úrovni nášho ducha:

Ako je Boh svätý vo svojej božskej prirodzenosti, tak veľmi som ja hriešny vo svojej ľudskej hriešnej prirodzenosti;
- Aj jeden hriech v myšlienkach ma už oddeľuje od Boha, hoci som Jeho dieťa;
- Ježiš Kristus je pripravený zjednotiť ma s Otcom, čo nebola priepasť medzi mnou a Ním, pod podmienkou čestného uznania toho, čo som si myslel, povedal alebo urobil;
- Prijímam dar milosti v Kristovi, moju obnovu, aby som mohol dať tento dar druhým a odpustiť im, ako Boh v Kristovi odpustil mne.

Je to tiež veľmi užitočné pre „aktualizáciu nového“, aby ste vyčistili svoj duchovný svet, počnúc čistením vašej blízkej pamäte. Aby ste to dosiahli, musíte po upokojení zavrieť oči a s dušou sledovať, aké zvukové obrazy a obrazy vychádzajú z nášho vedomia. Ak niečo z „videného“ alebo „počutého“ nespĺňa normy Božieho Slova alebo neoslavuje Jeho sväté Meno, potom by sme si „nežiaducich hostí“ mali zafixovať v pamäti, oddeliť a v modlitbe vyslobodenia poslať duševne, v Duchu skrze vieru, všetko objavené zlo na kríži. Potom poprosíme Spasiteľa Ježiša Krista, aby umyl ranu v našej mysli od zla, ktoré sa nám stalo. Prijmime vierou prúd očisťujúcej Kristovej Krvi. Potom sa obráťme na Ducha Svätého, aby pomazal ranu očistenú Kristovou Krvou Jeho liečivým olejom. Prijmime vierou uzdravenie od Ducha Svätého a v našich mysliach nezostane ani stopy po minulej nečistote!

Ak sme už hovorili o „obnove nového“, potom musíme povedať pár slov o modlitbe obnovy, spojenej s naším telom, nielen s dušou. Napríklad, keď sa ráno zobudíme, je veľmi užitočné „spomínať si“ na muža a poďakovať mu, že ho Boh stvoril ako muža, a žena by mala Bohu ako Stvoriteľovi vyjadriť uznanie, že bola stvorená ako žena. . Takéto priznanie postaví muža na „skutočného muža“ a ženu na miesto „skutočnej ženy“. Ďalej je užitočné ďakovať Pánovi, že vďaka Jeho milosti naše oči vidia, naše ruky môžu brať rôzne veci a niečo robiť a naše nohy môžu chodiť. Netreba zabúdať ani ďakovať za jasnosť myslenia a rozmanitosť pocitov nášho srdcového sveta. K vyššie uvedenému treba pridať vďačné slová Bohu za ďalšie fyziologické procesy, ktoré sa vyskytujú v našom tele.

Dali sme len niekoľko praktických rád súvisiacich s naším „obnovovaním nového“, ktoré sme prevzali z biblického učenia. Ale je ich oveľa viac. Je ich však dosť na to, aby zažili našu „novú obnovu“ nielen na začiatku nového kalendárneho roka, ale každý deň. Vyzývame teda nielen napodobňovať svetský zvyk sebaklamu, ktorý sa nazýva „Stretnutie Nového roka“, ale aj nasledovať volanie Pána, ako je napísané v Hebr. 4:7: "Dnes, keď počujete Jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia." Veď z pamätnej udalosti v Izraeli, keď nebol chór anjelov a iné zázračné udalosti, bol Spasiteľ sveta, Dokonalý Boh a Dokonalý človek, obrezaný ľudskou rukou, čo prorocky ukazovalo na Jeho Ukrižovanie dňa Kríž inými ľudskými rukami, ako potvrdenie toho, čo sa už začalo „rozkrúcať“, ako kľukatá pružina, Špirála Nového roka – Čas univerzálnej Božej spásy v Kristovi pre všetkých, ktorí v Neho veria! Amen.

Igor Grinenko