Myšlienky múdrych ľudí na každý deň zbiera L. N

Tolstoj Lev Nikolajevič

Myšlienky múdrych ľudí na každý deň

„Počas ťažkej choroby Leva Tolstého v januári 1903, keď jeho život visel na vlásku a nemohol sa venovať svojej bežnej práci, stále nachádzal silu čítať evanjelium a zo zvyku denne trhal kalendár v r. jeho spálňa, prečítajte si zozbierané tam sú výroky rôznych veľkých mužov. Minuloročný kalendár sa však chýli ku koncu a Lev Nikolajevič, keď po ruke nie je iný, chcel si na každý deň skladať úryvky od rôznych mysliteľov. Každý deň v posteli, pokiaľ mu to sily dovolili, robil tieto extrakcie a výsledkom tejto práce bola kniha ponúkaná čitateľom.

Patria sem vybrané myšlienky nasledujúcich spisovateľov a mudrcov: Epiktétos, Diogenés, Marcus Aurelius, Sokrates, Konfucius, Budha, Lao-Tse, Aristoteles, Platón, sv. Augustína a modernejšie: Pascal, Rousseau, Spinoza, Luther, Vauvenargue, Kant, Schiller, Bentham, Schopenhauer, Voltaire, Klinger, Thackeray, Dostojevskij, Wilmain, Ruskin atď..».

"Sprostredkovateľ", 1903

Raz v zime išiel František so svojím bratom Leom z Perusy do Portionkulu; bola taká zima, že sa triasli od zimy, František zavolal brata Lea, ktorý kráčal vpredu, a povedal mu: „Ó, brat Leo, daj, Bože, aby naši bratia dávali príklad svätého života po celej zemi; "Napíš si však, že toto nie je dokonalá radosť."

"A znova si napíš, brat Leo, že ak naši bratia uzdravujú chorých, vyháňajú démonov, nechajú slepých vidieť alebo kriesia tých, čo štyri dni zomreli, napíš, že ani z toho nebude úplná radosť."

A ešte ďalej František povedal Levovi: „Napíš si ešte raz, brat Lev, že keby naši bratia poznali všetky jazyky, všetky vedy a všetky písma, keby prorokovali nielen o budúcnosti, ale poznali by všetky tajomstvá svedomia. a duša: "Napíšte, že ani v tomto nie je dokonalá radosť."

Išiel ešte ďalej, František opäť zavolal leva a povedal: „A tiež si zapíš, brat Lev, ovečky Božie, že keby sme sa naučili hovoriť anjelskými jazykmi, keby sme poznali chod hviezd a keby všetky poklady Zeme sa nám otvorili a my sme vedeli, ak všetky tajomstvá života vtákov, rýb, všetkých zvierat, ľudí, stromov, kameňov a vôd – napíšte, že to nebude dokonalá radosť.

A keď sa ešte trochu poprechádzal, František opäť zavolal brata Lea a povedal mu: „Znova si napíš, že keby sme boli takí kazatelia, že by sme obrátili všetkých pohanov na vieru Kristovu, napíš, že by nebola dokonalá radosť. aj v tomto."

Potom brat Leo povedal Františkovi: „V čom, brat František, je radosť dokonalá?

A František odpovedal: „Tu je čo. Že keď, keď prídeme do Portionkül, špinaví, mokrí, stuhnutí zimou a hladní a požiadame, aby nás pustili dnu, a vrátnik nám povie: „Prečo sa vy tuláki túlate po svete, zvádzate ľudí, kradnete almužny chudáci, vypadnite odtiaľto!" a neotvorí nám. A ak sa potom neurazíme a s pokorou a láskou si pomyslíme, že vrátnik má pravdu, že ho k tomu s nami inšpiroval sám Boh a my ostaneme mokrí, studení a hladní v snehu a vo vode až do rána. bez reptania na vrátnika, potom brat Leo až vtedy bude úplná radosť.“

Ľudia sú zahanbení, ustarostení a rozrušení len vtedy, keď sú zaneprázdnení vonkajšími záležitosťami, ktoré od nich nezávisia. V týchto prípadoch sa úzkostlivo pýtajú: „Čo budem robiť? Bude niečo? čo z toho vzíde? Ako by sa nemohlo stať jedno alebo druhé? To je prípad tých, ktorí sa neustále starajú o to, čo im nepatrí.

Naopak, človek, ktorý je zaneprázdnený tým, čo je odkázaný sám na seba, a ktorý svoj život zasvätí práci na sebazdokonaľovaní, sa nebude až tak vyrušovať. Ak by sa začal obávať, či bude schopný držať sa pravdy a vyhnúť sa klamstvu, potom by som povedal: upokoj sa - aké starosti máš vo svojom vlastných rúk; pozeraj sa len na svoje myšlienky a činy a snaž sa všemožne napraviť. Takže nehovorte: "Stane sa niečo?" Všetko, čo sa deje, obraciate na seba, aby ste poučili a získali úžitok.

"Čo ak zomriem v boji proti nešťastiu?"

- No, čo? V takom prípade zomrieš smrťou čestného muža, ktorý robí to, čo musí. Aj tak musíte zomrieť a smrť vás musí pristihnúť pri niečom. Potešilo by ma, keby ma smrť našla robiť čin hodný človeka, čin dobrý a užitočný pre všetkých ľudí; alebo aby ma chytila, keď sa snažím napraviť. Potom som mohol zdvihnúť ruky k Bohu a povedať mu: „Pane! Vieš sám, ako som použil to, čo si mi dal, aby som pochopil Tvoje zákony. Vyčítal som ti? Hnusilo sa ti, čo sa mi stalo? Vyhýbal sa svojej povinnosti? Ďakujem Ti za to, že som sa narodil, za všetky Tvoje dary. Využil som ich dosť: vezmi ich späť a nalož s nimi, ako sa ti zachce, pretože sú tvoje!“

Môže existovať lepšia smrť? Na to, aby ste sa dožili takejto smrti, nemusíte veľa stratiť, aj keď, pravda, tým veľa získate. Ak si chcete ponechať to, čo nie je vaše, potom určite stratíte to, čo je vaše.

Kto chce byť úspešný vo svetských záležitostiach, nespí celú noc, neustále sa zamestnáva, napodobňuje silných ľudí a celkovo sa správa ako odporný človek. A čo tým všetkým nakoniec dosiahol? Dosiahol, že je obklopený nejakými poctami, že sa ho bojí a že keď sa stal hlavou, má nejaké činy. Naozaj by ste nechceli urobiť nejakú prácu, aby ste sa oslobodili od všetkých takýchto starostí a pokojne spali, ničoho sa nebáli a nič netrpeli? Vedzte, že taký pokoj v duši nepríde nadarmo.

(Epictetus)

To, či sa náš život skončí telesnou smrťou, je veľmi dôležité vzácny človek nemyslí na to. Podľa toho, či veríme alebo nie večný život a naše činy budú rozumné alebo nezmyselné. Každý racionálny čin sa nevyhnutne zakladá na istote nesmrteľnosti pravého života.

Našou prvou starosťou by preto malo byť vyriešiť a pochopiť, čo presne je v živote nesmrteľné. Niektorí ľudia tvrdo pracujú, aby to pochopili. Uvedomujú si, že na tom musí závisieť celý ich život.

Iní ľudia, hoci pochybujú o nesmrteľnosti, ich pochybnosť úprimne trápi a považujú to za svoje najväčšie nešťastie. Nič nešetria, aby sa dozvedeli pravdu, neúnavne ju hľadajú a považujú ju za najdôležitejšiu vec vo svojom živote.

"Úryvky, výroky atď. sú ako zápalné okuliare: zbierajú lúče mysle a vedomostí... a so silou a živosťou koncentrujú tieto lúče v mysliach čitateľov" - tieto slová veľkého spisovateľa Jonathana Swifta dokonale odrážajú obsah zbierky, ktorý zahŕňa aforizmy Sokrata, Platóna, Konfucia, Rousseaua, Spinozu, Kanta, Dostojevského a mnohých ďalších. Tieto myšlienky zozbieral a systematizoval vo forme aforizmov na každý deň nikto iný ako sám Lev Tolstoj. Myšlienky veľkých ľudí, ktoré zozbieral veľký spisovateľ, sú skutočne zásobárňou ľudskej múdrosti. Využite jej poklady...

Tolstoj Lev Nikolajevič
Myšlienky múdrych ľudí na každý deň

„Počas ťažkej choroby L. N. Tolstého v januári 1903, keď jeho život visel na vlásku a nemohol sa venovať svojej bežnej práci, stále nachádzal silu čítať evanjelium a zo zvyku denne trhal kalendár, ktorý bol vo svojej spálni, prečítajte si zozbierané výroky rôznych veľkých ľudí. Ale minuloročný kalendár sa skončil a Lev Nikolajevič, keď už nemal po ruke iného, ​​chcel si pre seba skladať úryvky rôznych mysliteľov na každý deň. Každý deň v posteli, pokiaľ mu to sily dovolili, robil tieto extrakcie a výsledkom tejto práce bola kniha ponúkaná čitateľom.

Patria sem vybrané myšlienky nasledujúcich spisovateľov a mudrcov: Epiktétos, Diogenés, Marcus Aurelius, Sokrates, Konfucius, Budha, Lao-Tse, Aristoteles, Platón, sv. Augustína a modernejšie: Pascal, Rousseau, Spinoza, Luther, Vauvenargue, Kant, Schiller, Bentham, Schopenhauer, Voltaire, Klinger, Thackeray, Dostojevskij, Wilmain, Ruskin atď..".

"Sprostredkovateľ", 1903

1. januára

Raz v zime išiel František so svojím bratom Leom z Perusy do Portionkulu; bola taká zima, že sa triasli od zimy, František zavolal brata Lea, ktorý kráčal vpredu, a povedal mu: „Ach, brat Leo, daj Bože, aby naši bratia dávali príklad svätého života po celej zemi; napíš si však, že v tom nie je úplná radosť."

"A zapíš si ešte raz, brat Leo, že ak naši bratia uzdravia chorých, vyháňajú démonov, nechajú slepých vidieť alebo vzkriesia tých, čo štyri dni zomreli, zapíš si, že ani z toho nebude dokonalá radosť."

A ešte ďalej František povedal Levovi: „Napíš si ešte raz, brat Lev, že keby naši bratia poznali všetky jazyky, všetky vedy a všetky písma, keby prorokovali nielen o budúcnosti, ale poznali by všetky tajomstvá svedomia. a duša: "Napíšte, že ani v tomto nie je dokonalá radosť."

Išiel ešte ďalej, František opäť zavolal leva a povedal: „A tiež si zapíš, brat Lev, ovečky Božie, že keby sme sa naučili hovoriť anjelskými jazykmi, keby sme poznali chod hviezd a keby všetky poklady Zeme sa nám otvorili a my sme vedeli, ak všetky tajomstvá života vtákov, rýb, všetkých zvierat, ľudí, stromov, kameňov a vôd – napíšte, že to nebude dokonalá radosť.

A keď sa ešte trochu poprechádzal, František opäť zavolal brata Lea a povedal mu: „Znova si napíš, že keby sme boli takí kazatelia, že by sme obrátili všetkých pohanov na vieru Kristovu, napíš, že by nebola dokonalá radosť. aj v tomto."

Potom brat Leo povedal Františkovi: "V čom je, brat František, dokonalá radosť?"

A František odpovedal: "A toto je čo. Že keď keď prídeme do Portionkülu špinaví, mokrí, stuhnutí zimou a hladní a požiadame, aby nás pustili dnu, a vrátnik nám povie: "Prečo sa vy tuláci túlate okolo svet, zvádzaj ľudí, kradni almužny chudobných, vypadni odtiaľto!" - a neotvorí nám. ostaňme hladní v snehu a vo vode až do rána bez reptania na vrátnika, potom, brat Leo, len vtedy bude úplná radosť.

2. januára

Ľudia sú zahanbení, ustarostení a rozrušení len vtedy, keď sú zaneprázdnení vonkajšími záležitosťami, ktoré od nich nezávisia. V týchto prípadoch sa úzkostlivo pýtajú: "Čo budem robiť? Stane sa niečo? Čo z toho bude? Ako by sa mohlo stať to alebo ono?" To je prípad tých, ktorí sa neustále starajú o to, čo im nepatrí.

Naopak, človek, ktorý je zaneprázdnený tým, čo je odkázaný sám na seba, a ktorý svoj život zasvätí práci na sebazdokonaľovaní, sa nebude až tak vyrušovať. Ak by sa bol začal obávať, či sa bude vedieť držať pravdy a vyhnúť sa klamstvu, potom by som povedal: upokoj sa – aké starosti máš vo vlastných rukách; pozeraj sa len na svoje myšlienky a činy a snaž sa všemožne napraviť. Takže nehovorte: "Stane sa niečo?" Všetko, čo sa deje, obraciate na seba, aby ste poučili a získali úžitok.

"Čo ak zomriem v boji proti nešťastiu?"

- No, čo? V takom prípade zomrieš smrťou čestného muža, ktorý robí to, čo musí. Aj tak musíte zomrieť a smrť vás musí pristihnúť pri niečom. Potešilo by ma, keby ma smrť našla robiť čin hodný človeka, čin dobrý a užitočný pre všetkých ľudí; alebo aby ma chytila, keď sa snažím napraviť. Potom som mohol zdvihnúť ruky k Bohu a povedať mu: "Pane! Vieš sám, ako veľmi som použil to, čo si mi dal, aby som pochopil Tvoje zákony. Vyčítal som Ti? Neľutoval som, čo sa mi stalo? Z toho, že som konal svoju povinnosť?" Ďakujem Ti, že som sa narodil, za všetky Tvoje dary. Využil som ich dosť: vezmi ich späť a nalož s nimi ako chceš, pretože sú Tvoje!"

Môže existovať lepšia smrť? Na to, aby ste sa dožili takejto smrti, nemusíte veľa stratiť, aj keď, pravda, tým veľa získate. Ak si chcete ponechať to, čo nie je vaše, potom určite stratíte to, čo je vaše.

Kto chce byť úspešný vo svetských záležitostiach, nespí celú noc, neustále sa zamestnáva, napodobňuje silných ľudí a celkovo sa správa ako odporný človek. A čo tým všetkým nakoniec dosiahol? Dosiahol, že je obklopený nejakými poctami, že sa ho bojí a že keď sa stal hlavou, má nejaké činy. Naozaj by ste nechceli urobiť nejakú prácu, aby ste sa oslobodili od všetkých takýchto starostí a pokojne spali, ničoho sa nebáli a nič netrpeli? Vedzte, že taký pokoj v duši nepríde nadarmo.

(Epictetus)

3. januára

To, či sa náš život skončí telesnou smrťou, je otázka najväčšej dôležitosti a vzácny človek na to nemyslí. Závisí to od toho, či veríme alebo neveríme vo večný život a naše činy budú rozumné alebo nezmyselné. Každý racionálny čin sa nevyhnutne zakladá na istote nesmrteľnosti pravého života.

Našou prvou starosťou by preto malo byť vyriešiť a pochopiť, čo presne je v živote nesmrteľné. Niektorí ľudia tvrdo pracujú, aby to pochopili. Uvedomujú si, že na tom musí závisieť celý ich život.

Iní ľudia, hoci pochybujú o nesmrteľnosti, ich pochybnosť úprimne trápi a považujú to za svoje najväčšie nešťastie. Nič nešetria, aby sa dozvedeli pravdu, neúnavne ju hľadajú a považujú ju za najdôležitejšiu vec vo svojom živote.

Sú však aj ľudia, ktorí o tom vôbec neuvažujú. Ich nedbanlivosť, pokiaľ ide o nich samých, ma prekvapuje, búri a desí.

(Vlas Pascal)

4. januára

Nesúďte, aby ste neboli súdení. Lebo akým súdom súdite, takým budete súdení; a akou mierou použiješ, takou sa ti odmeria znova. A prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale lúč v oku necítiš? Alebo, ako hovoríš svojmu bratovi: Dovoľ mi, aby som ti vybral smietku z oka, ale máš v oku poleno? Pokrytec! Najprv si vyber poleno z oka a potom uvidíš, ako vybrať smietku z oka svojho brata.

(Mm. VII, 1–5)

Je ľahké si všimnúť bludy druhých, ale je ťažké si všimnúť svoje vlastné; radi chápu chyby svojich blízkych, ale svoje vlastné skrývajú, ako sa darebák snaží ukryť svoje falošné kocky.

Človek má tendenciu neustále obviňovať ostatných: pozerá sa len na ich chyby, ale na svoje vlastné vášne rásť viac a viac, čím ho odstraňuje zo zlepšenia.

(budhistická múdrosť)

Nesúď svojho blížneho, kým nebudeš na jeho mieste.

(Talmud)

5. januára

Jednu vec vieme, alebo môžeme vedieť, ak chceme, totiž že srdce a svedomie človeka sú božské, že v popieraní zla a uznávaní dobra je človek sám vteleným božstvom; že jeho radosť z lásky, jeho utrpenie v hneve, jeho rozhorčenie pri pohľade na nespravodlivosť, jeho sláva v sebaobetovaní sú večnými, nepopierateľnými dôkazmi jeho jednoty s najvyšším Panovníkom; že v tomto a nie v telesných výhodách a nie vo väčšej rozmanitosti inštinktov je on sám pánom nižšieho animovaného sveta. Nakoľko popiera alebo porušuje príkazy srdca a svedomia, a to do tej miery, že znevažuje meno nebeského Otca a neposväcuje Jeho meno na zemi; pokiaľ ich nasleduje, posväcuje svoje meno a prijíma z plnosti svojej moci.

(John Ruskin)

Múdre slová a myšlienky Tolstého.

Veľmi stručne o Tolstého živote:

Tolstoj Lev Nikolajevič
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Vynikajúci ruský spisovateľ, publicista, náboženský mysliteľ.

Narodil sa v provincii Tula, na panstve Yasnaya Polyana, v rodine grófa. Nastúpil na Kazanskú univerzitu, ktorú v druhom ročníku opustil a ako kadet delostreleckej brigády odišiel na Kaukaz. Počas dvoch rokov strávených tam napísal autobiografický príbeh „Detstvo“, ktorý bol spolu s neskoršími príbehmi „Chlapčenstvo“ a „Mladosť“ súčasťou plánu autobiografického románu „Štyri epochy vývoja“ (posledná časť - "Mládež" - nikdy nebolo napísané). Čoskoro po začiatku krymskej vojny bol prevezený do Sevastopolu, kde napísal sériu esejí s názvom „Sevastopolské rozprávky“, ktoré urobili obrovský dojem. ruská spoločnosť reportážna vierohodnosť a neskrývané odmietnutie vojny. V roku 1855 sa presťahoval do Petrohradu, kde sa zblížil s pracovníkmi časopisu Sovremennik. V roku 1860 sa vrátil do Jasnej Poljany, kde sa venoval výchovno-vzdelávacej činnosti: otvoril školu pre roľnícke deti, študoval pedagogiku v Rusku i v zahraničí, vydával pedagogický časopis Jasnaja Poljana, písal ABC a Nové ABC. Zároveň napísal dve zo svojich najvýznamnejších diel: epický román Vojna a mier (1863-1869) a román Anna Karenina (1873-1877). V 80. rokoch 19. storočia napísal filozofické a náboženské diela: „Vyznanie“, „Štúdie z dogmatickej teológie“, „Aká je moja viera?“, kde vyjadril svoj odmietavý postoj k vyšším vrstvám spoločnosti, štátnosti, štátnej cirkvi, byrokracii a poddanstvu. a spolu s tým je neodporovanie zlu násilím, myšlienky univerzálnej lásky a odpustenia. V tomto období vytvoril príbehy „Smrť Ivana Iľjiča“, „Diabol“, cyklus tzv. „ľudové príbehy“, román „Nedeľa“. 7. novembra 1910 tajne odišiel z domu, cestou ochorel a zomrel na železničnej stanici Astapovo. L.N. Tolstoj mal neoceniteľný vplyv na vývoj a rozvoj realistických tradícií vo svetovej literatúre; Stopy tohto vplyvu nachádzame v dielach takých spisovateľov ako R. Rolland, E. Hemingway, B. Shaw, T. Mann a ďalší.

Takmer aforizmus najlepšia forma na predkladanie filozofických úsudkov.

Nešťastie je skúšobným kameňom ľudského života.

Nesmrteľnosť, samozrejme, neúplná, sa nepochybne realizuje v potomstve.

Požehnanie ľudí v živote. A život je v práci.

Láska je dobročinnosťou len vtedy, keď je obeťou.

Väčšina mužov vyžaduje od svojich manželiek cnosti, ktoré si oni sami nezaslúžia.

Väčšina činov ľudí sa nevykonáva uvažovaním, dokonca ani citom, ale nevedomým napodobňovaním, sugesciou.

Najviac hovorí človek, ktorý nemá čo povedať.

Väčšinou sa stáva, že sa vášnivo hádate len preto, že nedokážete pochopiť, čo presne chce súper dokázať.

Skutočné manželstvo je len také, ktoré osvetľuje lásku.

Manželstvo je smrť. Muž zatiaľ chodil voľne, ľahko, potom si vzal a zviazal nohu žene.

Buďte pravdiví aj vo vzťahu k dieťaťu: dodržte svoj sľub, inak ho naučíte klamať.

Obaja buďte opatrní, viac ako čokoľvek iné pozorní na vzájomné vzťahy, aby sa do nich nevkradli zvyky podráždenia a odcudzenia. Nie je ľahké stať sa jednou dušou a jedným telom. Musíme to skúsiť. Odmena za tvrdú prácu je však veľká. A poznám jeden hlavný liek: Ani na chvíľu kvôli manželskej láske, nezabudnúť, nestratiť lásku a úctu ako človek k človeku. Mať vzťahy ako manžel a manželka - ale v centre všetkého, mať vzťahy ako s cudzincom, so susedom - tieto vzťahy sú hlavnou vecou. Majú moc.

Existuje práca, ktorá je zbytočná, rozmarná, netrpezlivá, podráždená, ruší ostatných a upozorňuje na seba. Takáto práca je oveľa horšia ako nečinnosť. Skutočná práca je vždy tichá, jednotná, nepostrehnuteľná.

V nemorálnej spoločnosti nie sú všetky vynálezy, ktoré zvyšujú moc človeka nad prírodou, nielen dobrom, ale nepopierateľným a zjavným zlom.

V živote je len jedno nepochybné šťastie – žiť pre druhého.

V umení je všetko trochu.

V každom človeku a jeho činoch sa vždy spoznáte.

Je tu strana sna, ktorá je lepšia ako realita; v skutočnosti existuje strana lepšie sny. Úplné šťastie by bolo kombináciou oboch.

Vo chvíli nerozhodnosti konajte rýchlo a pokúste sa urobiť prvý krok, aj keď je zbytočný.

V mladosti sú všetky sily nasmerované do budúcnosti a táto budúcnosť nadobúda také rozmanité, živé a pôvabné podoby pod vplyvom nádeje, ktorá nie je založená na skúsenostiach z minulosti, ale na imaginárnej možnosti šťastia, ktorú len pochopili a spoločné sny o budúcom šťastí už predstavujú skutočné šťastie tohto veku.

Potreba šťastia je zakotvená v človeku; takze je to legalne.

Vždy bolo a bude dôležité len to, čo je potrebné pre dobro nie jedného človeka, ale všetkých ľudí.

Nie je dôležité množstvo vedomostí, ale ich kvalita. Môžete vedieť veľa bez toho, aby ste vedeli to najnutnejšie.

Veľké umelecké predmety sú skvelé len preto, že sú dostupné a zrozumiteľné pre každého.

Najväčšie pravdy sú tie najjednoduchšie.

Viera je pochopenie zmyslu života a uznanie povinností vyplývajúcich z tohto chápania.

Viera je zhoda vôle so svedomím.

Hmotné milosrdenstvo je dobré len vtedy, keď je obeťou. Až potom prijímateľ hmotného daru dostáva aj duchovný dar.

Vzájomná láska medzi ľuďmi je základným zákonom ľudského života. Je pravda, že človek sa nemôže prinútiť k láske, ako sa vie prinútiť k práci, ale z toho nevyplýva, že sa človek môže správať k ľuďom bez lásky, najmä ak od nich niečo vyžaduje. Ak necítiš lásku k ľuďom, pokojne seď.

Moc nad sebou samým je najvyššia moc, zotročenie svojim vášňam je najstrašnejšie otroctvo.

Moc jedného človeka nad druhým ničí v prvom rade toho, kto vládne.

V každom prípade, málo, ale dobré, je lepšie ako veľa, ale zlé. Rovnako je to aj v knihách.

Ovplyvniť druhých môžete len tak, že svojim životom vyznáte svoje presvedčenie.

Život môžete nenávidieť len kvôli apatii a lenivosti.

Vojna je vražda. A bez ohľadu na to, koľko ľudí sa spojí, aby spáchali vraždu, a bez ohľadu na to, ako sa nazývajú, vražda je stále najhorším hriechom na svete.

Výchova detí je len sebazdokonaľovanie, ku ktorému nič nepomáha tak ako deti.

Vzdelanie je vplyv na srdcia tých, ktorých vychovávame.

Keď zomriem, nepovedia o mne: „slávny spisovateľ“, ale povedia: „Aký Tolstoj? - "Áno, ten excentrik, ktorý žil štyridsať rokov s jednou ženou."

Čas je nekonečný pohyb, bez jediného okamihu odpočinku – a inak sa to ani nedá poňať.

Čas plynie, ale hovorené slovo zostáva.

Všetky katastrofy ľudí nepochádzajú ani tak z toho, že neurobili to, čo bolo potrebné, ale z toho, že robia to, čo by sa robiť nemalo.

Všetko vzdelanie sa scvrkáva na to, aby ste dobre žili sami, vzdelávali sa: len tak ľudia ovplyvňujú ostatných, vychovávajú ich.

Všetci ľudia sú naozaj zaneprázdnení dôležitá vec, sú vždy jednoduché, pretože nemajú čas vymýšľať zbytočné veci.

Všetci ľudia na svete majú rovnaké práva využívať prirodzené výhody sveta a rovnaké práva na rešpekt.

Všetky myšlienky, ktoré majú obrovské následky, sú vždy jednoduché.

Všetky naše trápenia pochádzajú z toho, že predávame svoje duše za šošovicovú polievku telesných radostí.

Všetko morálna výchova deti sa redukujú na dobrý príklad. Žite dobre, alebo sa aspoň snažte žiť dobre, a ako budete v dobrom živote napredovať, budete dobre vychovávať aj svoje deti.

Všetka rozmanitosť, všetok šarm, všetka krása života sa skladá z tieňa a svetla.

Všetky snahy ľudí, všetky pohnútky k životu sú len snahami o zvýšenie slobody. Bohatstvo – chudoba, sláva – neistota, moc – podriadenosť, sila – slabosť, práca – voľný čas, sýtosť – hlad – to sú len väčšie či menšie stupne slobody.

Všetky šťastné rodiny navzájom podobné nešťastná rodina svojim spôsobom nešťastná.

Vždy sa zdá, že sme milovaní za to, že sme dobrí. A nehádame, že nás milujú, pretože tí, ktorí nás milujú, sú dobrí.

Celý život je len ašpiráciou a postupným približovaním sa k dokonalosti, ktorá je nedosiahnuteľná, pretože je to dokonalosť.

Akékoľvek ohováranie získava len väčší význam námietkou proti nemu.

Každá myšlienka je falošná aj spravodlivá. Je falošná v jednostrannosti, pretože človek nedokáže prijať celú pravdu, a je len kvôli vyjadreniu jednej strany ľudských túžob.

Každý človek vie, že musí robiť nie to, čo ho od ľudí oddeľuje, ale to, čo ho s nimi spája.

Každý veľký skutok sa robí presne v podmienkach neviditeľnosti, skromnosti, jednoduchosti: ani orať, ani nestavať, ani pásť dobytok, ani nemyslieť vo svetle, hromoch a lesku. Veľké, skutočné skutky sú vždy jednoduché, skromné.

Každé falošné dielo vychvaľované kritikmi je dverami, ktorými sa pokrytci umenia okamžite vrhnú dovnútra.

Akákoľvek diskusia o láske ničí lásku.

Akékoľvek potešenie za sebou nevyhnutne prinesie bolesť a všetko, čo človek musí urobiť, je ťažké a ťažké. A čím skôr príde odmena za každý ťažký čin, tým horšie. Musíme to robiť tak, aby sme nečakali na výsledok našej práce, čím neskôr to bude mať efekt, tým lepšie.

Najvyššie šťastie dávajú tri veci: práca, sebapotvrdenie a láska!

Hrdinský východ - podľa mňa je ten, že kňaz, ktorý zhromaždil svojich farníkov, vyšiel k nim na kazateľnicu a namiesto toho, aby slúžil ikonám a klaňal sa im, poklonil sa ľuďom k zemi a požiadal ich o odpustenie. za ich zavádzanie.

Hlavnou príčinou rodinného nešťastia je, že ľudia sú vychovávaní v predstave, že manželstvo dáva šťastie. No manželstvo nie je len šťastie, ale vždy utrpenie, ktorým človek dopláca na uspokojenú sexuálnu túžbu.

Hlavná vec je nezabudnúť ani na minútu kvôli manželskej láske, nestratiť lásku a úctu človeka k človeku.

Hlavnou prekážkou poznania pravdy nie je lož, ale zdanie pravdy.

Hlavnou vlastnosťou každého umenia je zmysel pre proporcie.

Hovorte len o tom, čo je vám jasné, inak buďte ticho.

Hovorí sa, že sa nemusíte milovať. Ale bez sebalásky by nebol život. Jediná vec je milovať v sebe: svoju dušu alebo svoje telo.

Pýcha vôbec nie je to isté ako vedomie ľudskej dôstojnosti. Pýcha sa zväčšuje s vonkajším úspechom, vedomie vlastnej ľudskej dôstojnosti sa naopak zvyšuje s vonkajším ponížením.

Pyšný človek je určite zarastený ľadovou kôrou. Cez túto kôru niet cesty pre žiadny iný pocit.

Hrešiť je ľudská vec, ospravedlňovať hriechy je diabolská vec.

Áno, tu sú ruské postavy: zdá sa, že jednoduchý človek, ale príde ťažké nešťastie a vstane v ňom veľkú moc- ľudská krása.

Pohyb k dobru ľudstva nerobia mučitelia, ale mučeníci.

Deväť desatín z celkového počtu zločinov, ktoré poškvrňujú ľudstvo, sú spáchané pod vplyvom vína.

Robte dobro v skrytosti a ľutujte, keď je známe, a naučíte sa radosti z konania dobra. Vedomie dobrého života bez súhlasu ľudí s ním je najlepšia odmena dobrý život.

Robte len to, čo vás duchovne pozdvihuje, a buďte si istý, že tým môžete byť pre spoločnosť najužitočnejší.

Cieľom kritiky je interpretovať diela veľkých spisovateľov, vybrať to najlepšie z veľkého množstva odpadu napísaného nami všetkými. Pokiaľ ide o kritikov, z veľkých spisovateľov sa pod ich rukami často stávajú malí, hĺbaví spisovatelia malicherní a múdri spisovatelia hlúpi.

Úlohou vedy je slúžiť ľuďom.

Ľudská činnosť, zameraná len na dosiahnutie dobra jednotlivca, je úplnou negáciou ľudského života.

Aby sa človek naučil hovoriť pravdu ľuďom, musí sa naučiť povedať ju sám sebe.

Dobro je večný, najvyšší cieľ nášho života. Bez ohľadu na to, ako chápeme dobro, náš život nie je nič iné ako úsilie o dobro.

Dobro, ktoré robíte zo srdca, robíte vždy aj sebe.

Dobrý skutok sa vždy robí s námahou, ale keď sa námaha niekoľkokrát opakuje, stáva sa z toho istého skutku zvyk.

Láskavosť je pre dušu tým, čím je zdravie pre telo: je neviditeľná, keď ju vlastníte, a prináša úspech v každom podnikaní.

Myslite dobre - a myšlienky dozrievajú na dobré skutky.

Jediná útecha v myšlienke na nevyhnutnosť smrti spočíva v úteche nebezpečenstva na lodi: v tom, že všetci sú v rovnakej pozícii ako ja.

Keby človek nechcel, nebolo by človeka. Príčinou všetkej činnosti je túžba.

Ak sa vám život nezdá byť veľkou radosťou, je to len preto, že vaša myseľ je nesprávne nasmerovaná.

Ak raz ľutuješ, že si to nepovedal, budeš ľutovať stokrát, že si nič nepovedal.

Ak vám vaša myseľ neukazuje vaše miesto vo svete a váš cieľ, potom vedzte, že za to nemôže zlá štruktúra sveta, nie vaša myseľ, ale falošný smer, ktorý ste jej dali.

Ak sila zlí ľudia v tom, že sú spolu, potom dobrí ľudia, aby sa stali silou, musia urobiť to isté.

Ak sa pýtate, prečo zlo? Odpovedám otázkou: načo je život? Zlo potom mať život. Život sa prejavuje oslobodením od zla.

Ak niečo robíte, robte to dobre. Ak nemôžete alebo nechcete robiť dobre, nerobte to vôbec.

Ak je účelom manželstva rodina, potom ten, kto chce mať veľa manželiek a manželov, môže mať veľa potešenia, ale v žiadnom prípade nebude mať rodinu.

Ak je človek len telesnou bytosťou, tak smrť je koniec niečoho tak bezvýznamného, ​​že sa to neoplatí ani ľutovať. Ale ak je človek duchovná bytosť a duša je v tele len dočasne, potom je smrť iba zmenou.

Sú dve túžby, ktorých naplnenie môže predstavovať skutočné šťastie človeka – byť užitočný a mať pokojné svedomie.

Sú ľudia, ktorí sú odradení alebo podráždení a obdivujú svoj stav, dokonca sú naň hrdí. Je to to isté, ako keď koňovi, ktorý vás nesie z kopca, pustíte uzdu, stále ho šľaháte bičom.

Existuje jedno nepochybné znamenie, ktoré rozdeľuje činy ľudí na dobré a zlé: čin zvyšuje lásku a jednotu ľudí – je dobrý; vyvoláva nepriateľstvo a nejednotnosť – je zlý.

Sú dva druhy ľudí v konverzii. Niektorí s vami sú, samozrejme, rovnakí ako s každým. Či sú príjemné alebo nie, je vecou vkusu, ale nie sú nebezpečné; iní sa vás boja uraziť, rozčúliť, vyrušovať alebo dokonca pohladiť. Rozprávajú bez nadšenia, sú k vám veľmi pozorní, často plochejší. Títo ľudia sú väčšinou príjemní. Bojte sa ich. U týchto ľudí dochádza k najneobvyklejším premenám na protiklady - zo zdvorilého sa stáva hrubým, z lichotivého - urážlivého, z dobrého - zlého.

Sú len dva zdroje ľudských nerestí: nečinnosť a poverčivosť a sú len dve cnosti: aktivita a inteligencia.

Existuje len jeden spôsob, ako skoncovať so zlom – robiť dobro zlým ľuďom.

Vždy sa musíme vydávať tak, ako zomierame, teda len vtedy, keď to inak nejde.

Netreba sa ženiť z lásky, ale bezvýhradne s vypočítavosťou, len pochopenie týchto slov je presným opakom toho, ako sa zvyčajne chápu, teda ženiť sa nie z lásky. zmyselná láska a podla vypoctu kde a ako zit, ale podla vypoctu aka je pravdepodobnost, ze buduca manzelka pomoze, a nebude mi branit ludsky zivot.

Žena vie, že náš brat klame vysoké pocity- potrebuje len telo, a preto odpustí všetky škaredé veci, ale škaredé, nevkusné, v zlom vkuse kostým sa neodpustí.

Žena neverí v rozum, nechápe, že sa musí zriecť seba, že toto je život; keď je potrebné odmietnuť sa, hodiť sa do vody pre topiaceho sa, urobí to radšej muž.

Žena, ktorá sa snaží byť ako muž, je škaredá ako zženštilý muž.

Ženy, podobne ako kráľovné, držia deväť desatín ľudskej rasy v zajatí otroctva a tvrdej práce. A to všetko preto, že boli ponižované, zbavené rovnakých práv ako muži.

Ženy, najmä tie, ktoré majú mužská škola, veľmi dobre vedia, že hovoriť o vznešených témach je reč a že muž potrebuje telo a všetko, čo ho odhaľuje v tom najklamlivejšom, ale príťažlivom svetle; a toto sa robí.

Ženy si zo seba urobili taký nástroj ovplyvňovania zmyselnosti, že muž sa k žene nemôže pokojne správať. Len čo sa k nej priblížil, spadol pod jej drogu a zbláznil sa.

Žijú len tí, ktorí konajú dobro.

Keď žijete s ľuďmi, nezabudnite, čo ste sa naučili v samote. A v samote premýšľajte o tom, čo ste sa naučili zo svojho spojenia s ľuďmi.

Život, nech je akýkoľvek, je dobro, nad ktorým nič nie je.

Ľudský život je rozumný len vtedy, keď sa chápe ako služba.

Ľudský život, plný telesného utrpenia, ktoré môže byť každú chvíľu prerušené, tento život, aby nebol tým najhrubším výsmechom, musí mať taký zmysel, aby zmysel života nebol narušený ani jeho utrpením, resp. svojím trvaním alebo krátkosťou.

Úlohou vedy by malo byť vedieť, čo by malo byť, nie to, čo je.

Hnev, ako láska, nie je Chemická látka, a organické, ako kvások - kysnuté cesto. Malý zlomok prekvasí všetko.

Vedomosti bez morálny základ nič to neznamená.

Vedomosti sú nástroj, nie cieľ.

Poznanie pokoruje veľkých, prekvapuje obyčajných a nadúva malého človeka.

Vedomosti sú vedomosťami len vtedy, keď sa získavajú myšlienkovým úsilím a nie pamäťou.

Ideálna je vodiaca hviezda. Bez nej neexistuje pevný smer a žiadny smer - žiadny život.

Ideálna žena pre mňa bude tá, ktorá rodí, živí a vychováva najväčší počet deti schopné pracovať pre ľudí, podľa svetonázoru, ktorý sa naučila. Na osvojenie si vyššieho svetonázoru, zdá sa mi, netreba navštevovať kurzy, ale stačí čítať evanjelium a nezatvárať oči, uši a hlavne srdce.

Z vášní je najmocnejšia, zlá a tvrdohlavá sexuálna, telesná láska, a preto ak budú zničené vášne a posledná, najsilnejšia z nich, telesná láska, potom sa naplní proroctvo: ľudia sa spoja, bude dosiahnutý cieľ ľudstva a nebude potrebné, aby žil.

Vyhnite sa všetkým výdavkom, ktoré robíte z márnosti.

Majte cieľ na celý život, cieľ na určitý čas, cieľ na rok, na mesiac, na týždeň, na deň a na hodinu a na minútu, obetujte nižšie ciele vyšším.

Umenie je najvyšším prejavom sily v človeku.

Umenie je jedným z prostriedkov spájania ľudí.

Umenie je jedným z prostriedkov na rozlíšenie dobra od zla.

pravda, vyjadrené slovami, v živote ľudí je mocná sila.

Pravá láska nie je láska k jednej osobe, ale stav mysle ochota milovať všetko.

Pravá láska v sebe cíti toľko svätosti, nevinnosti, sily, podnikavosti a nezávislosti, že pre ňu nie je ani zločin, ani prekážky, ani celá prozaická stránka života.

Skutočná sila človeka nie je v impulzoch, ale v nezničiteľnom pokoji.

Skutočný súcit začína až vtedy, keď si predstavením seba na mieste trpiaceho skutočne zažijete utrpenie.

Skutočná zhýralosť je práve v oslobodení sa od morálnych vzťahov so ženou, s ktorou vstupujete do fyzickej komunikácie.

Každý chce zmeniť ľudstvo, ale nikto nemyslí na to, ako zmeniť seba.

Bez ohľadu na to, aký nepríjemný je hnev pre iných, ťažšie to má ten, kto ho zažíva. Čo začína hnevom, končí hanbou.

Napodiv, najpevnejšie a neotrasiteľné presvedčenia sú najpovrchnejšie. Hlboké presvedčenia sú vždy mobilné.

Len čo sa o veci rozhodne násilím, násilie sa nedá zastaviť... Pri riešení prípadu násilím vždy nezostane víťazstvo na tých najlepších, ale na tých sebeckejších, prefíkanejších, nehanebnejších a krutejších.

Aké potrebné korenie na všetko - láskavosť. Najlepšie vlastnosti sú bez láskavosti bezcenné a najhoršie zlozvyky sa ľahko odpúšťajú.

Existuje ohováranie, falošný zlý názor, z ktorého sa človek nemôže ospravedlniť. najlepšia škola dobra.

Knihy výrokov ... nielenže nepotláčajú samostatná činnosť myslia, ale naopak spôsobujú.

Koreň zlých skutkov je v zlých myšlienkach.

Krátke myšlienky sú dobré, pretože nútia vážneho čitateľa premýšľať o sebe.

Výrečnosť, ako perly, žiari obsahom. Skutočná múdrosť je lakonická.

Krása, radosť len ako radosť, bez ohľadu na dobrotu, je hnusná.

Krása telesných foriem sa vždy zhoduje s pojmom zdravú silu, o činnosti životnej energie.

Najkratšie vyjadrenie zmyslu života môže byť toto: svet sa hýbe a zlepšuje sa. hlavnou úlohou- prispievať k tomuto hnutiu, podriaďovať sa mu a spolupracovať s ním.

Kritika je plodná len vtedy, keď súdením naznačuje, čo by malo byť zlé.

Tí, ktorí sa naučili myslieť, ťažko uveria.

Je lepšie vedieť menej, ako môžete, ako vedieť viac, ako potrebujete. Nebojte sa nevedomosti, bojte sa nadbytočných, zaťažujúcich vedomostí získaných len kvôli márnivosti.

Lichotník lichotí len preto, že má o sebe aj o druhých nízku mienku.

Milovať je dobré, byť milovaný je šťastie.

Milovať znamená žiť životom človeka, ktorého milujete.

Láska je pravé, najvyššie dobro, ktoré rieši všetky protirečenia života a nielenže ničí strach zo smrti, ale priťahuje človeka k obetovaniu svojej existencie pre iných.

Láska je život sám: nie však nerozumný, trpiaci a hynúci život, ale blažený a nekonečný život.

Láska je sila života. Láska je pravidlo pre splnenie všetkých pravidiel.

Láska nemôže byť škodlivá, ale keby to bola láska a nie vlk sebectva ovčej kože láska.

Láska ničí smrť a mení ju na prázdneho ducha; tiež mení život z nezmyslov na niečo zmysluplné a robí šťastie z nešťastia.

Ľudia si navzájom pripadajú hlúpi hlavne preto, že chcú vyzerať múdrejšie.

Ľudia, ktorí ... uznávajú vojnu nielen ako nevyhnutnú, ale aj užitočnú a teda žiaducu – títo ľudia sú hrozní, hrozní vo svojej morálnej zvrátenosti.

Ľudia sa delia na dva druhy: niektorí najprv myslia a potom hovoria a konajú, iní najskôr hovoria a konajú a až potom myslia.

Ľudia ... uisťujú seba a ostatných, že sú zaneprázdnení dobrom ľudí a sú tým zaneprázdnení ako kura stavaním chrámu a ženie ich len hrubé sebectvo.

Ľudia sa učia hovoriť a hlavnou vedou je, ako a kedy mlčať.

Najmenej zo všetkých sú ľudia, ktorí chcú vyzerať jednoducho.

Milosrdenstvo nespočíva ani tak v materiálnej pomoci, ako v duchovnej podpore blížneho. Duchovná podpora je predovšetkým v neodsudzovaní blížneho a úcte k jeho ľudskej dôstojnosti.

Svet sa posúva vpred vďaka tým, ktorí trpia.

Mier je sloboda založená na uznaní práv každého človeka.

Názor, ktorý získame pri prvom pohľade na človeka, sa zvyčajne mení viac-menej rýchlo a pokiaľ k tejto zmene nedošlo, vždy budete človeka súdiť príliš dobre alebo príliš zle.

Múdrosť vo všetkom svetské záležitosti Zdá sa mi, že nie je vedieť, čo robiť, ale vedieť, čo robiť predtým a čo robiť potom.

Múdrosť nie je o prílišnom poznaní. Nemôžeme vedieť všetko. Múdrosť nespočíva v poznaní toho čo najviac, ale v poznaní, aké poznanie je najviac potrebné, čo menej a čo ešte menej.

Muž, ktorý sa aktívnejšie zapája do každodenného boja života, sa neoddáva úplne láske a nedokáže na všetko zabudnúť, byť ľahostajný ku všetkému okrem všetiacej, jedinej vášne.

Hudba je najvyššie umenie na svete.

Milujeme ľudí pre dobro, ktoré sme im urobili, a nemilujeme ich pre zlo, ktoré sme im urobili.

Stali sme sa ignorantmi, pretože sme pred sebou navždy uzavreli to, čo je jedinou vedou – štúdiom tých pohybov, ktorými sa všetky veľké mysle ľudstva vydali, aby pochopili pravdu. Keďže existuje história, existujú vynikajúce mysle, ktoré urobili ľudstvo tým, čím je, tieto mentálne výšky sú rozdelené po celé tisícročia histórie.

Na jednu a tú istú vec sa dá pozerať tragicky a urobiť z nej muky, jednoducho a dokonca veselo.

Človek musí byť opatrný pri podnecovaní márnivosti v sebe chválou. Strašne zvýšená zraniteľnosť, bolestivosť.

Musíte veriť v možnosť šťastia, aby ste boli šťastní.

Nesmieme si dať za úlohu vydať sa, ale dať si večnú úlohu dobre žiť a potom príde čas, a okolnosti znemožnia neuzavrieť manželstvo. Takže sa naozaj nemôžete pokaziť.

Účelom rozumu je objavenie pravdy, a preto veľkou a deštruktívnou chybou je použitie rozumu na zakrytie alebo prekrúcanie pravdy.

Násilie nemôže páchať jeden človek na mnohých, ale iba drvivá väčšina, jednomyseľná vo svojej nevedomosti.

Skutočné poznanie pochádza zo srdca. Vieme len to, čo milujeme.

Naši nepriatelia môžu byť pre nás užitočnejší ako naši priatelia, pretože priatelia nám často odpúšťajú naše slabosti, zatiaľ čo nepriatelia ich zvyčajne poznačia... Nezanedbávajte úsudky nepriateľov.

Naše dobré vlastnosti nám v živote škodia viac ako tie zlé.

Nebojte sa nevedomosti, nebojte sa falošného poznania. Od neho všetko zlo sveta.

Neverte, že život je len prechodom do iného sveta a že len tam môžeme byť dobrí. Nie je to pravda. Mali by sme byť šťastní tu na tomto svete. A na to, aby sme sa tu na tomto svete cítili dobre, nám stačí žiť tak, ako chce Ten, ktorý nás doň poslal.

Neverte vlastným slovám ani slovám iných, verte iba svojim skutkom a skutkom iných.

Nikdy nepočúvajte tých, ktorí hovoria o druhých zle a o vás dobré veci.

Nepriznať svoje previnenia znamená zväčšiť ich.

Nie je hanebné a neškodí nevedieť. Nikto nemôže vedieť všetko a je hanebné a škodlivé predstierať, že viete, čo neviete.

Prevláda nespokojnosť nevyhnutná podmienka inteligentný život. Len táto nespokojnosť zvádza k práci na sebe.

Nemôžete plávať a veslovať bez toho, aby ste vedeli, kam sa plavíte, a nemôžete žiť a zarábať si život bez toho, aby ste vedeli prečo.

Nepochybnou podmienkou šťastia je práca: po prvé, milovaná a bezplatná práca; po druhé, telesná práca, ktorá dáva chuť do jedla a zvuk, upokojujúci spánok.

Nepochybným znakom skutočnej vedy je vedomie bezvýznamnosti toho, čo viete, v porovnaní s tým, čo je odhalené.

Nie je nič horšie ako predstieraná láskavosť. Predstieranie láskavosti odpudzuje viac ako vyslovená zloba.

Neexistuje taký bezvýznamný predmet, ktorý by pri sústredenej pozornosti, ktorá sa mu venuje, nerástol do nekonečna.

Neexistuje žiadna úloha, ktorá by sa nedala delegovať.

Môže sa stať, že ľudia, ktorí teraz žijú na krku iných, sami nepochopia, že by to tak nemalo byť, a dobrovoľne nevystúpia, ale počkajú, kým budú odhodení a rozdrvení.

Nejasnosť slova je nemenným znakom neurčitosti myslenia.

Nikdy neotravujte druhého tým, čo môžete urobiť sami.

Nikdy nezúfajte v boji: nepovažujte boj za predchodcu niečoho; je v ňom život: ťažký, bolestivý, ale skutočný život.

Nikto nikdy neľutoval, že žije príliš jednoducho.

Nič krásne sa nedá urobiť zo súperenia, nič vznešené z pýchy.

Nič nezušľachťuje človeka tak ako práca. Bez práce si človek nemôže zachovať svoju ľudskú dôstojnosť.

Nič nespája ľudí tak ako dobrý, neškodný smiech.

Jedným z najbežnejších a vedúcich k najväčším katastrofám pokušení je pokušenie povedať: "Každý to robí."

Jednou z prvých a všeobecne uznávaných podmienok šťastia je život, v ktorom sa nepreruší spojenie medzi človekom a prírodou, teda život pod holým nebom, vo svetle slnka, s čerstvý vzduch; komunikácia so zemou, rastlinami, zvieratami.

Jednou z najúžasnejších mylných predstáv je mylná predstava, že šťastie človeka spočíva v ničnerobení.

Opisovať životy ľudí tak, aby sa odsekol opis pri sobáši, je ako opísať cestu človeka, odseknúť opis na mieste, kde sa cestovateľ dostal k lupičom.

Oslobodiť sa od práce je zločin.

Základom lásky je vedomie každého človeka o jednote duchovného princípu, ktorý žije vo všetkých ľuďoch.

Dajte si pozor na myšlienku, že máte cnosti, ktoré iní nemajú.

Odsudzovanie dobra je jediným overením úprimnosti služby dobru.

Prvý je zlý – zlá myseľ.

Pesimizmus je hlúposť v zlom vkuse. Vždy chcem povedať pesimistovi: ak svet nie je pre vás, nedávajte najavo svoju nespokojnosť, opustite ju a nezasahujte do ostatných.

Zlé knihy sú nielen zbytočné, ale aj škodlivé.

Je zlé, ak človek nemá niečo, za čo je pripravený zomrieť.

Pojem krásy sa nielenže nezhoduje s dobrom, ale je s ním v protiklade, pretože dobro sa väčšinou zhoduje s víťazstvom nad závislosťami, zatiaľ čo krása je základom všetkých našich závislostí.

Správajte sa, akoby ste boli na svete sami a ľudia sa o vašom čine nikdy nedozvedia.

Potreba vzdelania spočíva v každom človeku; ľudia milujú a hľadajú vzdelanie, rovnako ako milujú a hľadajú vzduch na dýchanie.

Poézia je oheň, ktorý zapaľuje ľudskú dušu. Tento oheň horí, ohrieva, osvetľuje. Skutočný básnik sám nedobrovoľne a s utrpením páli a páli iných, a o to ide.

Správna cesta je: naučiť sa, čo robili vaši predchodcovia a ísť ďalej.

Predtým sa báli, aby sa do počtu umeleckých predmetov nedostali predmety, ktoré korumpujú ľudí, a všetky to zakázali. Teraz sa len obávajú, že by mohli byť zbavení nejakého potešenia, ktoré im dáva umenie, a sponzorujú každého. A myslím si, že posledná chyba je oveľa závažnejšia ako prvá a jej dôsledky sú oveľa škodlivejšie.

Pred vstupom do politiky sa každý musí vysporiadať so svojím vlastným životom.

Povolanie možno rozpoznať a dokázať iba obetou, ktorú vedec alebo umelec prináša pre svoj pokoj alebo blaho, aby sa odovzdal svojmu povolaniu.

Pokrok spočíva vo väčšej a väčšej prevahe rozumu nad zvieracím zákonom boja.

Umelecké dielo je umeleckým dielom až vtedy, keď vnáša nový pocit do každodennej rutiny ľudského života.

Osvieteného, ​​ktorý pozná zmysel svojho života.

Len tí, ktorí sú slabí, sa boja, že budú označení za slabých.

Jednoduchosť je hlavnou podmienkou morálnej krásy. Aby čitatelia sympatizovali s hrdinom, je potrebné, aby v ňom spoznali toľko svojich slabostí, koľko cností, cností – možných, slabostí – nevyhnutných.

Jednoduchosť je nevyhnutnou podmienkou krásy.

Nech je súhlas ľudí dôsledkom vášho konania a nie cieľom.

Otrok, ktorý je spokojný so svojím postavením, je otrokom dvojnásobne, pretože v otroctve nie je len jeho telo, ale aj duša.

Práca je radostná len vtedy, keď je nepochybne potrebná.

Zhýralosť nie je v ničom fyzickom – žiadna fyzická škaredosť predsa nie je zhýralosť, ale pravá zhýralosť je práve v oslobodení sa od morálnych vzťahov so ženou, s ktorou vstupujete do fyzickej komunikácie.

Rozdiel medzi materiálnymi jedmi a duševnými jedmi je ten, že väčšina materiálnych jedov je chuťovo nepríjemná, no mentálne jedy vo forme zlých kníh sú, žiaľ, často atraktívne.

Odhalená lož je rovnako dôležitým akvizíciou pre dobro ľudstva ako jasne vyjadrená pravda.

Rozum je ukazovateľom cesty životom.

Rozumné a morálne sa vždy zhodujú.

Jediná prospešná revolúcia je tá, ktorá ničí staré len tým, že už založila nové... Ranu nezlepujte, nevyrezávajte, ale vytesňujte živým tkanivom.

Nadávať, odsudzovať - ​​radovať sa; chváliť, schvaľovať - ​​báť sa, rozčúliť.

Najškodlivejšie klamstvá sú prefíkané, zložité klamstvá, odeté do vážnosti a nádhery, ako sa obyčajne prejavujú náboženské lži.

Najčastejším a najrozšírenejším dôvodom klamstva je túžba oklamať nie ľudí, ale samých seba.

Väčšina krátky výraz zmysel života je tento: svet sa hýbe, zlepšuje sa; úlohou človeka je podieľať sa na tomto hnutí, poslúchať ho a prispievať k nemu.

Väčšina hrozný následok opité nápoje - to víno zatemňuje myseľ a svedomie ľudí: ľudia z pitia vína sa stávajú drzejšími, hlúpejšími a nahnevanejšími.

Sebazdokonaľovanie je človeku vlastné, pretože ak je pravdivý, nikdy nemôže byť spokojný sám so sebou.

Väčšina isté znamenie pravda je jednoduchosť a jasnosť. Klamstvá sú vždy zložité, domýšľavé a verbálne.

Najbiednejším otrokom je človek, ktorý dáva svoju myseľ do otroctva a uznáva za pravdivé to, čo jeho myseľ nepozná.

Najlepší bude ten, kto žije podľa pocitov iných, ale podľa svojich myšlienok.

Väčšina najlepší človek ten, čo žije hlavne z vlastných myšlienok a pocitov iných ľudí, ten najhorší typ človeka – ktorý žije z myšlienok iných ľudí a svojich pocitov. Z rôznych kombinácií týchto štyroch základov sú motívy činnosti - všetky rozdiely v ľuďoch. Ľudia, ktorí žijú len svojimi pocitmi, sú zvieratá.

Slobodný je len on, ktorému nikto a nič nemôže zabrániť v tom, čo chce. Existuje len jedna taká vec: milovať.

Vlastnosť lásky spočíva práve v tom, že dáva dobro tomu, kto ju prežíva.

Vlastnosť múdreho človeka spočíva v troch veciach: prvou je robiť pre seba to, čo radí iným, druhou je nikdy nekonať proti spravodlivosti a treťou je trpezlivo znášať slabosti ľudí okolo seba.

Silní ľudia vždy jednoduché.

Príliš veľa alebo príliš málo na to, aby sme sa poznali rovnako, bráni zblíženiu.

Slovo je skutok.

Sluhovia sú najvernejšími sudcami pánov, pretože nesúdia podľa rozhovorov a prejavov citov, ale podľa činov a životného štýlu.

Dokonalosť je dokonalosťou len vtedy, keď sa zdá byť dosiahnuteľná iba v nekonečne, a preto je možnosť priblížiť sa k nej nekonečná.

Svedomie je pamäť spoločnosti, asimilovaná jednotlivcom.

Svedomie je ten najvyšší zákon všetkého živého, ktorý každý v sebe spoznáva nielen uznaním práv všetkého živého, ale aj láskou k nemu.

Zhoda línie života s líniou ideálu je šťastie.

Schopnosť zapamätať si minulosť a predstaviť si budúcnosť je nám daná iba preto, aby sme, vedení úvahami o jednom alebo druhom, presnejšie rozhodovali o činnostiach súčasnosti.

existuje spravodlivosť posledná možnosť cnosť, ku ktorej je každý viazaný. Nad ním - kroky k dokonalosti, pod ním - zverák.

Spravodlivosť je morálna umiernenosť. Dodržiavať pravidlo vo fyzickom svete – nič viac – bude umiernenosť, v morálnom – spravodlivosť.

Bitku vyhráva ten, kto je odhodlaný ju vyhrať.

Miera pravdovravnosti človeka je ukazovateľom stupňa jeho mravnej dokonalosti.

Hanba pred ľuďmi - dobrý pocit ale najlepšie je hanbiť sa sám pred sebou.

Podstatou každej viery je, že dáva životu zmysel, ktorý smrť nezničí.

Šťastný je ten, kto je šťastný doma.

Šťastie je potešenie bez výčitiek svedomia.

Šťastie nie je v tom, že vždy robíte to, čo chcete, ale v tom, že vždy chcete, čo môžete.

Tajomstvo nie je znakom múdrosti. Čím múdrejší človek, tým jednoduchší jazyk, ktorým vyjadruje svoje myšlienky.

Tam, kde sa práca mení na kreativitu, prirodzene, aj fyziologicky, strach zo smrti mizne.

Dav je kombinácia, aj keď dobrí ľudia, ale susediace len so zvieracími podlými stránkami a vyjadrujúce len slabosť a krutosť ľudskej povahy.

Iba ľudia, ktorí sú schopní intenzívne milovať, môžu prežívať intenzívny smútok; ale tá istá potreba lásky pôsobí proti ich smútku a lieči ich. Z toho je morálna prirodzenosť človeka ešte húževnatejšia ako fyzická prirodzenosť. Smútok nikdy nezabíja.

Len so silnými ideálne ašpirácieľudia môžu klesnúť morálne nízko.

Práca je nevyhnutnou podmienkou ľudského života a práca prináša človeku dobro.

Práca nie je cnosť, ale nevyhnutná podmienka cnostného života.

Práca, práca! Ako šťastný sa cítim, keď pracujem.

Zbabelý priateľ je hroznejší ako nepriateľ, pretože sa bojíš nepriateľa, ale dúfaš v priateľa.

Márnivosť je akási nezrelá láska k sláve, akási pýcha prenesená do názorov druhých – nemiluje sa taký, aký je, ale taký, ako sa ukazuje iným.

Márnosť, starosť o ľudskú slávu - to sú posledné šaty, ktoré sa majú vyzliecť. Je ťažké ho odstrániť, ale strašne váži; pretože najviac zo všetkého zasahuje do slobody duše.

Márnosť, márnosť a márnosť všade, dokonca aj na okraji hrobu a medzi ľuďmi, ktorí sú pripravení zomrieť pre vysoké presvedčenie, je márnosť. Musí to byť charakteristická vlastnosť a zvláštna choroba našej doby.

O morálny človek rodinné vzťahy zložité, nemorálne - všetko je hladké.

Na samom zlý človek tvár mu rozkvitne, keď sa mu povie, že je milovaný. Tak toto je šťastie.

Ten, kto nič nerobí, má vždy veľa pomocníkov.

Nie je možné presvedčiť inak zmýšľajúcich ľudí zdôvodnením. Najprv musíme pohnúť ich pocitmi a nechať ich, aby tvrdili, že majú pravdu.

Skľúčenosť a zlá nálada sú pre ostatných nielen bolestivé, ale aj nákazlivé.

Nevyhnutnou podmienkou morálnej dokonalosti je úsilie.

Vedec je ten, kto vie veľa z kníh; vzdelaný – ten, kto ovláda všetky najbežnejšie poznatky a techniky svojej doby; osvietený – ten, kto chápe zmysel svojho života.

Ak chcete žiť pokojne a slobodne, odstavte sa od toho, bez čoho sa zaobídete.

Účelom večere je výživa a účelom manželstva je rodina. Ak je cieľom večere vyživiť telo, potom ten, kto zje naraz dve večere, môže dosiahnuť veľké potešenie, ale nedosiahne cieľ, pretože obe večere žalúdok nestrávi. Ak je účelom manželstva rodina, potom ten, kto chce mať veľa manželiek a manželov, môže mať veľa potešenia, ale v žiadnom prípade nebude mať rodinu.

cirkvi. Celé slovo je názov klamstva, pomocou ktorého chcú niektorí ľudia vládnuť iným.

Ľudia sú často hrdí na čistotu svojho svedomia len preto, že majú krátku pamäť.

Skromnosť je často mylne považovaná za slabosť a nerozhodnosť, ale keď skúsenosť ľuďom ukáže, že sa mýlili, potom skromnosť dáva nový šarm, silu a úctu k charakteru.

Často počujete mladých ľudí povedať: Nechcem žiť s cudzím rozumom, premyslím si to sám. Prečo premýšľaš o tom, na čo myslíš? Vezmite si, čo máte, a choďte ďalej. Toto je sila ľudstva.

Muž budúcnosti je už medzi nami.

Pyšný človek si neváži seba, ale názor, ktorý si o ňom ľudia robia; človek s vedomím vlastnej dôstojnosti si váži iba seba a pohŕda názorom ľudu.

Človek by mal byť vždy šťastný. Ak sa radosť skončí, hľadajte, čo je zlé.

Človek je zlomok. Čitateľ je v porovnaní s ostatnými dôstojnosťou osoby; menovateľom je hodnotenie osoby samého seba. Nie je v silách človeka zvyšovať si čitateľa – svoje zásluhy, ale každý môže znižovať svojho menovateľa – svoju mienku o sebe a týmto poklesom sa približovať k dokonalosti.

Muž si zničil žalúdok a sťažuje sa na večeru. To isté platí o ľuďoch, ktorí sú nespokojní so životom. Nemáme právo byť nespokojní s týmto životom. Ak sa nám zdá, že sme s ňou nespokojní, tak to znamená len to, že máme dôvod byť so sebou nespokojní.

Človek môže slúžiť na zlepšenie spoločenského života len do tej miery, do akej vo svojom živote napĺňa požiadavky svojho svedomia.

Človek, ktorý prestal piť a fajčiť, získava duševnú jasnosť a pokoj pohľadu, ktorý mu osvetľuje všetky javy života z novej, pravdivej stránky.

Človek, ktorý pozná svoj život, je ako otrok, ktorý zrazu zistí, že je kráľ.

Človek, ktorý si je vedomý svojho osudu, si je tým vedomý svojej dôstojnosti.

Čím viac človek dáva ľuďom a čím menej požaduje pre seba, tým je lepší; čím menej dáva iným a čím viac požaduje pre seba, tým je na tom horšie.

Čím viac je človek so sebou spokojný, tým menej je v ňom spokojný.

Čím vyššie je človek vo svojom vlastnom názore, tým nespoľahlivejšie je jeho postavenie.

Čím vyššie sa snažíte ľuďom ukázať, tým nižšie sa podľa ich názoru stávate.

Čím menej sme zvyknutí, tým menej nám hrozí deprivácia.

Čím ľahšie sa učiteľ učí, tým ťažšie sa učia žiaci.

Čím ťažšie a ťažšie okolnosti, tým potrebnejšia pevnosť, aktivita a odhodlanie a tým škodlivejšia apatia.

Čím je človek múdrejší a láskavejší, tým viac si v ľuďoch všíma dobroty.

Ambícia je cnosť v mládež a dobrými prostriedkami, lebo sa stáva vulgárnosťou a defektom, keď človek už nemá prostriedky na uspokojenie svojej vášne.

Nech sa stane čokoľvek, nestrácaj odvahu.

Aby človek žil čestne, musí sa trhať, zmiasť, bojovať, robiť chyby, začať a skončiť a znova začať a znova skončiť a vždy bojovať a prehrať. A mier je duchovná podlosť.

Aby človek veril v dobro, musí to začať robiť.

Ak chcete urobiť niečo veľké, musíte nasmerovať všetky sily duše do jedného bodu.

Aby ste sa stali šťastnými, musíte sa o toto šťastie neustále snažiť a pochopiť ho. Nezáleží na okolnostiach, ale na sebe samom.

Široká povaha nie je definíciou ruskej osoby. Je nevyčerpateľný a bezodný, človek neuveriteľných možností.

Rodinné sebectvo je krutejšie ako osobné sebectvo. Človek, ktorý sa hanbí obetovať dobrodenia druhého len pre seba, považuje za svoju povinnosť využiť nešťastie, potrebu ľudí pre dobro rodiny.

Estetika je vyjadrením etiky: umenie vyjadruje pocity umelca. Ak sú pocity dobré, potom umenie bude dobré, vysoké a naopak. Ak je umelec morálnym človekom, jeho umenie bude tiež morálne.

Estetické a etické sú dve ramená tej istej páky: keď sa jedna strana predlžuje a stáva sa ľahšou, druhá strana sa skracuje a stáva sa ťažšou. Len čo človek stratí morálny zmysel, stáva sa obzvlášť citlivým na estetiku.

to hrozná chyba- myslieť si, že krásne môže byť bezvýznamné.

Čítali ste: krátke múdre výroky o živote zo zbierky múdre slová a myšlienky skvelých ľudí.
.....................................................

Je lepšie nerobiť nič, ako nerobiť nič. Tolstoj Lev Nikolajevič
Najlepším dôkazom toho, že strach zo smrti nie je strach zo smrti, ale z falošného života, je, že ľudia sa často zabíjajú zo strachu zo smrti.
Milovať znamená žiť životom toho, koho miluješ. Tolstoj Lev Nikolajevič
Láska tvorí život. Tolstoj Lev Nikolajevič
Láska je život sám; ale nie nerozumný, trpiaci a hynúci život, ale život blažený a nekonečný.

Láska bráni smrti. Láska je život. Tolstoj Lev Nikolajevič
Láska ničí smrť a mení ju na prázdneho ducha; tiež mení život z nezmyslov na niečo zmysluplné a robí šťastie z nešťastia.
Ľudia sú večne klamaní a budú klamaní, a to len v tom, čo považujú za spravodlivé a nespravodlivé.
Ľudia poznajú túto vlastnosť vína prehlušiť hlas svedomia a vedome ho na tento účel využiť.
Ľudia si navzájom pripadajú hlúpi hlavne preto, že chcú vyzerať múdrejšie.
Ľudia nie sú trestaní za svoje hriechy, ale sú trestaní samotnými hriechmi. A to je ten najťažší a najistejší trest.
Ľudia sa učia hovoriť a hlavnou vedou je, ako a kedy mlčať.
Ľudia, ktorí nič nedokážu, by mali robiť ľudí a zvyšok by mal prispieť k ich osvieteniu a šťastiu. "Anna Karenina"
Na umenie treba veľa, ale hlavný je oheň.
Múdrosť je vedieť, čo je práca života a ako ju naplniť.
Hudba je skratka pre pocity. Tolstoj Lev Nikolajevič
Milujeme ľudí pre dobro, ktoré sme im urobili, a nemilujeme ich pre zlo, ktoré sme im urobili.
Nemilujeme ľudí nie preto, že sú zlí, ale považujeme ich za zlých, pretože ich nemilujeme.
Sme prekvapení, že existovali a stále existujú ľudia, ktorí zabíjajú ľudí, aby jedli ich mäso. Ale príde čas, keď budú naše vnúčatá prekvapené, že ich starí otcovia denne zabili milióny zvierat, aby ich zjedli.
Na jednu a tú istú vec sa dá pozerať tragicky a urobiť z nej muky, jednoducho a dokonca veselo.
Musíte byť vždy veselí. Ak sa radosť skončí, hľadajte, čo bolo zlé.
Musíme žiť tak, aby sme sa smrti nebáli a netúžili po nej.
Nesmieme si dať za úlohu oženiť sa, ale dať si večnú úlohu – dobre žiť, A potom príde čas a okolnosti znemožnia sa neoženiť. Takže sa naozaj nemôžete pokaziť.
Rozhodne sa musíte fyzicky otriasť, aby ste boli morálne zdraví.
Vždy si myslíme, že sme milovaní, pretože sme dobrí. A nehádame, že nás milujú, pretože tí, ktorí nás milujú, sú dobrí.
Skutočný život prebieha tam, kde je neviditeľný.
Skutočná láska nie je láska jednej osoby, ale duchovný stav ochota milovať každého.
Veda a umenie sú pre ľudí rovnako potrebné ako jedlo, pitie a oblečenie, ba ešte potrebnejšie; ale nie sú vyrobené preto, že by sme sa rozhodli, že to, čo nazývame vedou a umením, je nevyhnutné, ale len preto, že ich ľudia skutočne potrebujú.
Našou ruskou ľahostajnosťou je necítiť povinnosti, ktoré nám ukladajú naše práva, a teda tieto povinnosti popierať. "Anna Karenina"
Naše dobré vlastnosti nám v živote škodia viac ako tie zlé.
Nebojte sa nevedomosti, nebojte sa falošného poznania. Od neho všetko zlo sveta.
Neverte vlastným slovám ani slovám iných, verte iba svojim skutkom a skutkom iných.
Nie je hanebné a neškodí nevedieť. Nikto nemôže vedieť všetko, ale je hanebné a škodlivé predstierať, že viete, čo neviete.
Nie učiteľ, ktorý dostáva výchovu a vzdelanie učiteľa, ale ten, kto má vnútornú istotu, že existuje, má byť a nemôže byť inak. Táto istota je vzácna a dá sa dokázať len obetami, ktoré človek prináša svojmu povolaniu.
Nespokojnosť so sebou samým je nevyhnutnou podmienkou racionálneho života. Len táto nespokojnosť zvádza k práci na sebe.
Nemôžete vládnuť nevinne. Tolstoj Lev Nikolajevič
Nepochybným znakom skutočnej vedy je vedomie bezvýznamnosti toho, čo viete, v porovnaní s tým, čo je odhalené.
Niet veľkosti tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda.
Neexistujú také pozície a neexistujú také bezvýznamné záležitosti, v ktorých by sa nemohla prejaviť múdrosť.

Neexistujú podmienky, na ktoré by si človek nemohol zvyknúť, najmä ak vidí, že všetci okolo neho žijú rovnako.
Je to naozaj preplnené, aby ľudia žili na tomto krásne svetlo, pod týmto nemerateľným hviezdna obloha? Dá sa uprostred tejto pôvabnej prírody zachovať v ľudskej duši pocit zlomyseľnosti, pomstychtivosti alebo vášne pre vyhladzovanie vlastného druhu?
Žiadna činnosť nemôže byť stabilná, ak nie je založená na vlastnom záujme.
Žiadna násilná reforma nenapraví zlo, pokiaľ ľudia zostanú takí, akí sú, a preto nápravu zla možno očakávať nie od zmeny formy nášho života, ale len od šírenia láskavosti a racionality.
Nikdy neotravujte druhého tým, čo môžete urobiť sami.
Nikdy nežiadajte druhého, aby urobil to, čo môžete urobiť vy sami.
Nič nepodnecuje nečinnosť ako prázdne reči. Keby ľudia mlčali a nehovorili tie maličkosti, ktorými zo seba zaháňajú nudu nečinnosti, nemohli by to vydržať.
Nič tak nezamieňa pojmy umenia ako uznanie autorít.
Na všetku zdržanlivosť je potrebné úsilie, ale zo všetkých takýchto snáh je najťažšie snaha obmedziť jazyk. Je to aj najpotrebnejšie.
Jedným z najbežnejších a vedúcich k najväčším katastrofám pokušení je pokušenie povedať: "Každý to robí."
Jednou z najúžasnejších mylných predstáv je mylná predstava, že šťastie človeka spočíva v ničnerobení.
Dajte si pozor na myšlienku, že máte cnosti, ktoré iní nemajú.
Odsudzovanie dobra je jediným overením úprimnosti služby dobru.
Od päťročného dieťaťa ku mne už len krôčik. Od novorodenca ku mne strašná vzdialenosť.
Chyby a prehliadnutia jasne uvedomelého človeka môžu byť užitočnejšie ako polopravdy ľudí, ktorí radšej zostávajú v neistote...
Je chybou myslieť si, že poznanie je cnosť. Dôležitá nie je kvantita, ale kvalita vedomostí.
Prvou a nepochybnou povinnosťou človeka je podieľať sa na boji proti prírode o svoj život a životy iných ľudí.
Prestaňte hovoriť hneď, ako si všimnete, že ste podráždení sami sebou alebo osobou, s ktorou sa rozprávate.
Pesimizmus je hlúposť v zlom vkuse. Vždy chcem povedať pesimistovi: ak svet nie je pre vás, nedávajte najavo svoju nespokojnosť, opustite ju a nezasahujte do ostatných.
Pesimizmus ... sa mi vždy zdal nielen sofizmus, ale aj hlúposť a navyše hlúposť v zlom vkuse. Vždy chcem povedať pesimistovi: "Ak svet nie je pre teba, nedávaj na obdiv svoju nespokojnosť, opustite ho a neobťažujte ostatných."
Je zlé, ak človek nemá niečo, za čo je pripravený zomrieť.
Pojem krásy sa nielenže nezhoduje s dobrom, ale je s ním v protiklade, pretože dobro sa väčšinou zhoduje s víťazstvom nad závislosťami, zatiaľ čo krása je základom všetkých našich závislostí.
Pravdivosť všade, a najmä vo vzdelávaní, je hlavnou podmienkou.
Pravdu nepozná ten, kto sa mu pozerá pod nohy, ale ten, kto podľa slnka vie, kam má ísť.

Správna cesta je: naučiť sa, čo robili vaši predchodcovia a ísť ďalej.
Oddávajúc sa výčitkám a obavám strácame jedinú večnosť, v ktorej si človek môže byť úplne istý – večnú Prítomnosť.
Predtým sa báli, aby sa do počtu umeleckých predmetov nedostali predmety, ktoré korumpujú ľudí, a všetky to zakázali. Teraz sa len obávajú, že by mohli byť zbavení nejakého potešenia, ktoré im dáva umenie, a sponzorujú každého. A myslím si, že posledná chyba je oveľa závažnejšia ako prvá a jej dôsledky sú oveľa škodlivejšie.
S vytrvalou duševnou prácou bez pohybu a telesnej práce - skutočný smútok.
Povolanie možno rozpoznať a dokázať iba obetou, ktorú vedec alebo umelec prináša pre svoj pokoj a blaho, aby sa odovzdal svojmu povolaniu.
Predstieranie láskavosti odpudzuje viac ako vyslovená zloba.
Pokrok spočíva vo väčšej a väčšej prevahe rozumu nad zvieracím zákonom boja.
Jednoduchosť je nevyhnutnou podmienkou krásy.
Opilec nikdy nenapreduje duševne ani morálne.
Opilci by sa nikdy nestali opilcami, keby nevideli úctyhodných a rešpektovaných všetkých ľudí, ktorí pijú víno a zaobchádzajú s nimi.
Radosť zo života je rovnaká ako olej v lampe. Akonáhle je oleja málo, knôt vyhorí a horí, prestane svietiť a dymí len čierny, páchnuci dym.
Rozdiel medzi materiálnymi jedmi a duševnými jedmi je v tom, že väčšina materiálnych jedov je chuťovo nepríjemná, no duševné jedy v podobe zlých kníh sú bohužiaľ často atraktívne.
Odhalená lož je rovnako dôležitým akvizíciou pre dobro ľudstva ako jasne vyjadrená pravda.
Duchovná rana, podobne ako fyzická, sa hojí iba zvnútra vyčnievajúcou silou života.
Vzácny zlodej a vrah vykonáva svoju prácu triezvo.
Najčastejším a najrozšírenejším dôvodom klamstva je túžba oklamať nie ľudí, ale samých seba.
Najkratšie vyjadrenie zmyslu života je toto: svet sa hýbe, zlepšuje; úlohou človeka je podieľať sa na tomto hnutí, poslúchať ho a prispievať k nemu.
Najsilnejší návrh dobra je príkladom dobrého života.
Najstrašnejším dôsledkom opitých nápojov je, že víno zatemňuje myseľ a svedomie ľudí: ľudia z pitia vína sa stávajú drzejšími, hlúpejšími a nahnevanejšími.
Sebazdokonaľovanie je človeku vlastné, pretože ak je pravdivý, nikdy nemôže byť spokojný sám so sebou.
Najistejším znakom pravdy je jednoduchosť a jasnosť. Klamstvá sú vždy zložité, domýšľavé a verbálne.
Najlepší človek je ten, ktorý žije hlavne z vlastných myšlienok a pocitov iných ľudí, najhorší je ten, kto žije z myšlienok iných ľudí a svojich pocitov. Z rôznych kombinácií týchto štyroch základov sú motívy činnosti - všetky rozdiely ľudí, všetka zložitá hudba postáv. Ľudia, ktorí žijú len svojimi pocitmi, sú zvieratá.
Vlastnosť lásky spočíva práve v tom, že dáva dobro tomu, kto ju prežíva.
Sila armády závisí od jej ducha.
Sily poznania by mali smerovať k tomu, čo je pre človeka najpotrebnejšie: k jeho mravnému sebazdokonaľovaniu.
Silní ľudia sú vždy jednoduchí.
Mocný sveta sa zdajú skvelé iba tým ľuďom, ktorí pred nimi kľačia.
Príliš veľa alebo príliš málo na to, aby sme sa poznali rovnako, bráni zblíženiu.
Slovo je skvelá vec. Skvelé, pretože slovom môžete ľudí spájať, slovom ich môžete oddeliť... Pozor na také slovo, ktoré ľudí rozdeľuje.
Slovo je skutok.
Slovom môžete ľudí spojiť, slovom ich môžete oddeliť ... Pozor na také slovo, ktoré oddeľuje ľudí alebo slúži k nepriateľstvu a nenávisti ...
Dokonalosť je dokonalosťou len vtedy, keď sa zdá byť dosiahnuteľná iba v nekonečne, a preto je možnosť priblížiť sa k nej nekonečná.
Svedomie je pamäť spoločnosti asimilovaná jednotlivcom.
Alkohol chráni aj dušu a myseľ opilca, keďže konzervuje anatomické prípravky.
Používa sa porovnávanie alebo to, porovnávanie najhoršia vec s tým najlepším, aby sme ukázali, aká dobrá je opísaná vec, alebo porovnaním mimoriadnej veci s obyčajnou, aby sme o nej dali jasnú predstavu.
Bitku vyhráva ten, kto je odhodlaný ju vyhrať.
Snažte sa dať mysli čo najviac jedla.
Snažte sa plniť si svoju povinnosť a hneď budete vedieť, akú máte hodnotu.
Hanbiť sa pred ľuďmi je dobrý pocit, ale najlepšie je hanbiť sa sám pred sebou.
Podstatou každej viery je, že dáva životu zmysel, ktorý smrť nezničí.
Šťastný je ten, kto je šťastný doma.
Šťastie celého ľudstva nestojí za slzy jedného urazeného dieťaťa.
Šťastie je potešenie bez výčitiek svedomia.
Šťastie nie je v tom, že vždy robíte to, čo chcete, ale v tom, že vždy chcete to, čo robíte.
Syn býva vždy v dome svojho otca a nádenník len chvíľu. A preto syn nebude žiť ako nádenník: bude sa starať o dom svojho otca a nebude myslieť ako nádenník len na výplatu. Ak človek veríže jeho život smrťou nekončí, potom bude žiť ako syn v dome svojho otca. Ak je život len ​​taký, aký je v tomto svete, potom bude žiť ako nádenník a snažiť sa využiť všetko, čo je v tomto živote možné.
Tajomstvo nie je znakom múdrosti. Čím múdrejší človek, tým jednoduchší jazyk, ktorým vyjadruje svoje myšlienky.
Čo začína hnevom, končí hanbou.
Iba ľudia, ktorí sú schopní intenzívne milovať, môžu prežívať intenzívny smútok; ale tá istá potreba lásky pôsobí proti ich smútku a lieči ich. Z toho je morálna prirodzenosť človeka ešte húževnatejšia ako fyzická prirodzenosť. Smútok nikdy nezabíja.
Len vtedy sa budete môcť zdržať zlých skutkov, keď sa naučíte zdržiavať sa zlých myšlienok.
Len vtedy je ľahké žiť s človekom, keď sa nepovažujete za vyššieho, lepšieho ako on, ani jeho vyššieho a lepšieho ako vy.
Triezvy človek sa hanbí za to, za čo sa nehanbí opitý. Tieto slová vyjadrujú podstatný, základný dôvod, prečo sa ľudia uchyľujú k omamným látkam.
Práca je nevyhnutnou podmienkou ľudského života a práca prináša človeku dobro.
Práca nie je cnosť, ale nevyhnutná podmienka cnostného života.
Zbabelý priateľ je hroznejší ako nepriateľ, pretože sa bojíš nepriateľa, ale dúfaš v priateľa.
Márnosť... Musí tam byť vlastnosť a zvláštna choroba našej doby.
Každé umenie má dve odchýlky od cesty: vulgárnosť a umelosť.
Jedného dievčaťa sa pýtali, ktoré hlavný muž, aký čas je najdôležitejší a čo najpotrebnejší? A ona odpovedala mysliac si, že najdôležitejší je ten, s kým v tejto chvíli komunikujete, najdôležitejší je čas, v ktorom práve žijete, a najdôležitejšie je robiť dobro tomu, s kým máte do činenia v každom danom okamihu.
Tvár toho najhoršieho človeka sa rozžiari, keď sa mu povie, že je milovaný. Tak toto je šťastie...
Ten, kto nič nerobí, má vždy veľa pomocníkov.
Keď poznáte svoju jedinú manželku, ktorú milujete, budete poznať všetky ženy lepšie, ako keby ste ich poznali tisíce.
Nevyhnutnou podmienkou morálnej dokonalosti je úsilie.
Vedecké vysvetlenia väčšinou vyvolávajú dojem, že to, čo bolo jasné a zrozumiteľné, sa stáva nejasným a zmäteným.
Dobrá kniha- len rozhovor s múdrym človekom.
Dobrý herec dokáže, zdá sa mi, dokonale zahrať tie najhlúpejšie veci a tým zvýšiť ich škodlivý vplyv.
Často sú v týchto krátkych myšlienkach také ..., ktoré sú jasnejšie, presvedčivejšie a dávajúce viac materiálu myšlienky než celé siahodlhé pojednania.
Ľudia sú často hrdí na čistotu svojho svedomia len preto, že majú krátku pamäť.
Skromnosť sa často mylne považuje za slabosť a nerozhodnosť, ale keď skúsenosť ľuďom ukáže, že sa mýlili, potom skromnosť dá nové kúzlo, silu a úctu k charakteru.
Často počujete mladých ľudí povedať: Nechcem žiť s cudzím rozumom, premyslím si to sám. Prečo premýšľaš o tom, čo si myslíš. Vezmite si, čo máte, a choďte ďalej. Toto je sila ľudstva.
Človek musí byť šťastný. Ak je nešťastný, potom je vinný. A je povinný na sebe pracovať, kým túto nepríjemnosť či nedorozumenie neodstráni.
Človek je ako zlomok, čitateľ je taký, aký je, a menovateľ je to, čo si o sebe myslí. Čím väčší je menovateľ, tým menší je zlomok.
Človek, ktorý sa oddeľuje od iných ľudí, sa pripravuje o šťastie, pretože čím viac sa oddeľuje, tým je jeho život horší.
Čím viac človek dáva ľuďom a čím menej požaduje pre seba, tým je lepší; čím menej dáva iným a čím viac požaduje pre seba, tým je na tom horšie.
Čím viac človek prejavuje lásku, tým viac ľudí milovať ho. A čím viac je milovaný, tým ľahšie je pre neho milovať iných.
Čím viac ste vinní pred vlastným, aj keď skrytým, svedomím, tým ochotnejšie a nedobrovoľne hľadáte vinu iných, a najmä tých, pred ktorými ste vinní.
Čím je situácia ťažšia, tým menej musíte konať.
Čo robiť? Zahodiť všetky tie zlepšenia v živote, všetku silu, ktorú ľudstvo nadobudlo? Zabudnúť, čo sa naučil? nemožné. Bez ohľadu na to, ako zlomyseľne sa tieto mentálne akvizície používajú, sú to akvizície a ľudia na ne nemôžu zabudnúť.
Aby človek žil čestne, musí sa trhať, zmiasť, bojovať, robiť chyby, začať a skončiť a znova začať a znova skončiť a navždy bojovať ... A mier je duchovná podlosť.
Byť skutočný priatelia, musí byť sebavedomý priateľ v kamarátovi.
Aby človek veril v dobro, musí to začať robiť.
Rodinné sebectvo je krutejšie ako osobné sebectvo. Človek, ktorý sa hanbí obetovať dobrodenia druhého len pre seba, považuje za svoju povinnosť využiť nešťastie, potrebu ľudí pre dobro rodiny.
Estetické a etické sú dve ramená tej istej páky: pokiaľ je jedna strana predĺžená a odľahčená, druhá je skrátená a ťažšia. Len čo človek stratí morálny zmysel, stáva sa obzvlášť citlivým na estetiku.
Je hroznou chybou myslieť si, že krása môže byť bezvýznamná.
Poznám len dve skutočné nešťastia v živote: výčitky svedomia a choroby.


Hore