Rúch starej Rimanky. Pánske oblečenie v starovekom Ríme

Je čas sa obliecť. Čo nosia Rimania? Sme zvyknutí vídať ich vo filmoch a predstaveniach zabalené do pestrofarebných tóg, ktoré vyzerajú ako dlhé plachty. Ale je to vždy takto? Skutočne sú tieto župany na prvý pohľad úplne nepohodlné a obmedzujú pohyb, sťažujú beh, výstup po schodoch alebo dokonca sadnutie si bez toho, aby sa o niečo zachytili.V skutočnosti sú celkom praktické. Nielen to, a v našej dobe sa stále obliekajú takto: choďte do Indie alebo iných krajín Ázie a arabského sveta a uvidíte, že tamojšie tradičné odevy sa v podstate príliš nelíšia od tých, ktoré nosili Rimania – dlhé rúcha , tuniky, sárí a sandále... Takže je to len o zvyku.

Začnime spodnou bielizňou. Nosili Rimania spodky? Odpoveď je áno. Tu však nejde o šortky v našom ponímaní, ale skôr o akúsi bedrovú rúšku z ľanovej látky, zvanú subligar, omotanú okolo pása a intímnych partií tela.

Budete prekvapení, keď zistíte, že to nie je to prvé, čo sa ráno oblieka ... Naozaj je veľmi častým zvykom nevyzliecť sa pred spaním, ale ísť spať polooblečený. Vyzlečú si plášť, hodia ho na stoličku (alebo sa ním prikryjú namiesto prikrývky) a zostanú v bedrovej rúške a tunike. A tak idú spať: tunika, ktorá sa nosila cez deň, poslúži v noci ako pyžamo. Takýto zvyk sa nám môže zdať nehygienický, no naši dedinčania to robili až do začiatku 19. storočia. S jediným rozdielom: Rimania boli oveľa čistejší, pretože každý deň chodili do kúpeľov. Pred spaním sa teda poriadne okúpali. Jediným problémom bolo, že oblečenie bolo špinavé.

Tunika

Hlavnou časťou oblečenia v rímskom štýle je slávna tunika. Aby ste pochopili, aké je to praktické, predstavte si, že si oblečiete tričko po kolená (povedzme veľkosť XXL a potom ho zachytíte okolo pása opaskom. Takže s istými predpokladmi je tunika niečo také. Úžasné: my sú v skutočnosti , naďalej používame (najmä v lete) riešenie nájdené v staroveku, len ho nazývame inak: tričko alebo tričko.

Materiály sa samozrejme zmenili. My používame bavlnu, Rimania zvyčajne používali ľan alebo nefarbenú vlnu v rôznych odtieňoch béžovej. Táto farba je vhodná na to, aby škvrny a prach neboli také nápadné.

S ľanom je tu ešte jedna zaujímavosť: vyrába sa najmä v Egypte, odkiaľ sa vyváža do celej ríše. Rimania teda, rovnako ako my, nosia oblečenie vyrobené vo vzdialených krajinách. Toto sú výsledky prvej veľkej globalizácie v dejinách ľudstva, ku ktorej došlo v Stredomorí vďaka Rímu. Túto tému budeme môcť hlbšie preskúmať, keď navštívime trhy hlavného mesta ríše.

Tunika je vhodná na každú príležitosť: používa sa ako nočná košeľa, oblieka sa pod zadoček a chudobní ju nosia ako jediné oblečenie. Chudák si oblečie tuniku, obuje sandále a ide takto z domu. Bohatý muž – nie: cez tuniku si musí obliecť najdôležitejší význam rímskych občanov: tógu.

Toga

Môžeme povedať, že ide o „oblek s kravatou? tej doby – teda oblečenie na verejné vystupovanie, najmä v dôležitých situáciách. Používa sa od najstarších čias a dá sa povedať, že v čase nášho príbehu zažil skutočný vývoj. Spočiatku boli jej rozmery malé, ale postupne sa zväčšovali: ak je tóga položená na zemi, je to polkruh z vlnenej alebo ľanovej látky s priemerom šesť metrov!

Nie je preto prekvapujúce, že často, aby si obliekli tógu, sa uchýlia k pomoci otroka. Rovnako aj naše „dominus“. To nám umožní pochopiť, ako sa nosí.

Majster stojí nehybne a hľadí do diaľky. Otrok si dáva tógu na plecia ako plášť, nie však striktne symetricky, ale jeden koniec necháva oveľa dlhší, aby spadol na zem. Potom opatrne zdvihne tento koniec a prevlečie ho pod pažu a obtočí ho okolo hrudníka až po krk, ako šerpu. Potom si ho omotá ako šatku okolo krku a zaistí špendlíkom vo výške kľúčnej kosti. Ale to nie je všetko: koniec je taký dlhý, že potrebujete ďalšiu zákrutu okolo tela, pod predchádzajúce zákruty. Nakoniec otrok ustúpi, aby sa pozrel na svoju prácu. Teší sa. Jeho pán je taký elegantný, najmä vďaka splývavým záhybom, ktoré mu dodávajú noblesný vzhľad. Jedna ruka je voľná, druhá je do polovice zakrytá drapériou a „dominus“ ju musí mať neustále mierne pokrčenú, aby sa tóga nezašpinila o zem. Je to trochu nepohodlné, ale rýchlo si na to zvyknete.

Toga je skutočným symbolom kultúry a civilizácie starovekého Ríma. Môžu ho nosiť iba rímski občania a cudzinci, otroci a prepustení ľudia (otroci prepustení na slobodu) ho majú zakázané. Toga, podobne ako uniforma, nesie určitý „dress code“: v závislosti od toho, na koho sa nosí a na čo je určená, má rôzne mená. Napríklad biela tóga olemovaná fialovou, toga praetexta – akoby „ochranná“. Nosia ho senátori a chlapci do štrnástich či šestnástich rokov. V tomto veku sa vykonáva obrad odstraňovania tógy, sprevádzaný slávnostným obradom, symbolizuje koniec obdobia dospievania. Od tohto momentu je mladý muž oficiálne považovaný za dospelého, teda schopného nosiť zbrane a zúčastňovať sa na verejnom živote.

Nohavice

A čo nohavice? Veľmi často sa nestretávajú. Tento odev je skutočne cudzí rímskej a stredomorskej kultúre. V ére Trajána ich nosia len legionári, sú krátke a priliehavé, končia tesne pod kolenom. Nohavice už v skutočnosti existujú, no nosia ich len nepriatelia Ríma, barbari, ktorí ich „vynašli“: Kelti a Germáni na severe a Partovia na východe, na území moderného Iránu. Ale nebude to tak vždy. Na stopäťdesiat rokov budú nohavice vďaka svojej pohodlnosti „dobyť“ Rím a stanú sa neoddeliteľnou súčasťou rímskej módy.

Topánky

Teraz pán sedí a otrok si dáva topánky na nohy. Zaujímavosť: Rimania nenosia ponožky (iba na severe, kde si drsné podnebie vyžaduje dodatočnú ochranu nôh), takže ak si vyzujete topánky, vaše nohy ostanú holé.

Existuje mnoho druhov topánok: uzavreté, ako čižmy, otvorené, ako sandále, vyrobené z niekoľkých pásikov kože, s malými „pätami“, skutočnými klincami na podrážke pre väčšiu pevnosť (slávne kaligy, ktoré nosia legionári) atď.

Na pohyb po meste bohatí Rimania radšej nosia calcei (calcei), uzavreté ako mokasíny, a doma ich nosia len zriedka. Vieš prečo? Podľa pravidiel slušného správania sa pri vstupe do domu musíte vyzuť a prezuť do domácej obuvi: po dome chodia v jednoduchých sandáloch s koženou alebo korkovou podrážkou. A ak sa chystajú navštíviť priateľov, tak ich berú so sebou, pretože toto pravidlo platí vo všetkých domoch.

↘️🇮🇹 UŽITOČNÉ ČLÁNKY A STRÁNKY 🇮🇹↙️ ZDIEĽAJTE SO SVOJMI PRIATEĽMI

Pravdepodobne mnohí z vás počuli slovo „plášť“. Teraz to znamená veľmi škaredé oblečenie. Tiež mnohí počuli o tunike (ako sa teraz nazýva typ ženského oblečenia). Niektorí dokonca počuli o tóge. Poďme trochu pochopiť tieto pojmy. Začať: chitón, tunika, tóga, plášť pôvodne zo starovekého Grécka.

Doplňme teda našu sekciu "Vyšívanie" a podsekcie "" a "" novými materiálmi.

Hlavnou úlohou týchto odevov je uľahčiť prenos tepla a nespáliť sa na slnku. Úloha „zakryť nahotu“ v tých časoch nebola stanovená. prečo? Pretože za dôležitejšie sa považovalo prirodzené ochladzovanie tela a nie hanblivosť kvôli niečomu nepochopiteľnému. Navyše, takéto oblečenie to ženám uľahčilo laktácie.

Všimli ste si, že v staroveku mali mnohé „teplé“ kultúry (napríklad harappská, krétsko-mykénska) módu, aby ženy chodili s odhalenými prsiami? Nakoniec to bolo potrebné na zvádzanie mužov. Po prvé - uľahčiť kŕmenie detí. Pretože, ako pravdepodobne tušíte, v tých časoch boli rodiny veľké. A vyzliekanie a obliekanie vrchného oblečenia vždy, keď sa jedno z tucta detí chce najesť, sa veľmi rýchlo omrzí. Preto je výstup veľmi logický:

Takže späť k starogréckemu oblečeniu. Prečo teraz potrebujeme vedieť všetky tieto veci? Napríklad preto, že také oblečenie

  • krásny
  • b) jednoduché šitie (a v niektorých prípadoch nie je potrebné šiť vôbec)
  • c) je to lacné, ak sa pustíte do práce vlastnými rukami a rozumom.

Existuje teda dôvod zistiť, čo je čo, a nielen prírodná história. Obrátime sa teda na starogrécky a starorímsky odev.

Začneme s tunika(v preklade zo starogréčtiny – „oblečenie“). Toto je najbežnejší a najjednoduchší kus oblečenia pre mužov aj ženy. Účelom tuniky je obkresliť, zdôrazniť telo. Spočiatku boli chitóny bez vzorov, len kúsky látky. Úloha dekoratívnych prvkov bola vykonaná látkové záhyby. Ale následne bola tunika zdobená nie menej veľkolepo ako iné druhy oblečenia.

Chiton samec je obdĺžnik látky asi meter krát dva metre. Látka bola zvisle preložená na polovicu a odštiepená brošňami na pleciach. Povinným atribútom je opasok, niekedy aj dva. Nad pásom sa často vykonávalo uvoľnenie látky. Na tréning bolo jedno rameno „rozdelené“.

Ešte jednoduchšia forma oblečenia pre mužov je plášť. Tu je vo všeobecnosti potrebná iba jedna fibula a nie je potrebný žiadny pás. Ide o oblečenie na cvičenie alebo do práce.

Po chvíli sa však plášť zmenil na vrchný odev, ktorý sa nosil cez tuniku. Je to niečo ako plášť. Mimochodom, je to celkom pohodlná pláštenka, vyskúšaná na sebe.

Dámska tunika bola dvoch typov. Dorianska tunika bol vyrobený z kusu obdĺžnikovej látky, dĺžky 2 metre a šírky 1,8 metra (takmer štvorec).

1,8 metra je rast, berúc do úvahy uvoľnenie a končatinu.

Bol preložený na polovicu a horný okraj bol často ohnutý dozadu o 50-70 centimetrov.

Výsledná klopa pripomínala krátku blúzku bez rukávov. Tunika sa na pleciach zapínala na brošne a na hrudi bola prehodená.

Lobulárne okraje často zostali nezošité a padali nabok v krásnych záhyboch. Pri chôdzi sa nezošitá strana tuniky otvorila, čo vám umožnilo vidieť holú pravú stranu a nohu.

Iónska tunika- sú to dva kusy látky až po zápästie vodorovne natiahnutých rúk.

Boli spojené spojovacími prvkami od ramien až po lakte, zhromažďujúce látku do malých symetrických záhybov, šité na bokoch a opásané.

V niektorých ohľadoch je to skromnejší odev ako dorianska tunika.

Ale vzhľadom na farby, priehľadnosť, zdobenie a záhyby nebola iónska tunika v žiadnom prípade puritánskym odevom:

V starovekom Ríme sa chitón vyvinul do tuniky.

Vývoj sa uberal smerom k väčšiemu zberu oblečenia a menšiemu skladania. Keďže také výrazové prostriedky, ako sú záhyby látky, zmizli, bolo potrebné poňať výzdobu inak – farebne, ornamentálne a pod. Tunika- oblečenie vo forme tašky s otvorom na hlavu a ruky, zvyčajne pokrývajúce celé telo od pliec až po boky. Takmer sa nelíši od moderných svetrov-košele. Len dlhšia, tenšia a najčastejšie krajšia 🙂 Tunika - spodná bielizeň:

Tunika podobná košeli slúžila starým Rimanom ako každodenné domáce oblečenie. Už nebola obyčajným kusom látky, do ktorej bolo zahalené telo. Tunika, ušitá z dvoch panelov, zakrývala obe ramená, nosila sa cez hlavu a spočiatku mala len bočné prieramky. Potom dostala rukávy krátke po lakte, ktoré neboli všité, ale boli tvorené záhybmi látky; dlho sa považovali za znak šmrnc a ženskosti. Tunika nemala golier - všetko starožitné oblečenie bolo bez golierov. Tunika po kolená bola opásaná.

Cez tuniku (chitón) nosili ženy peplos.

Pri nosení to vyzeralo takto:

Alebo Himation.

Rovnako ako rôzne pláštenky, peleríny a pod.

Muži nosili cez tuniku tógu. Toga- toto nie je starogrécky odev (hoci odtiaľ pochádza). Tóga sa nosila v starovekom Ríme. V starovekom období rímskej histórie nosili tógu všetci: muži, ženy aj deti. Cez deň sa do nej zabaľovali, v noci sa ňou prikrývali a dávali pod seba. Neskôr sa tóga stala len odevom a to len pre mužov. A neskôr získal štatút - mohli ho nosiť iba občania Ríma. Nie však otroci a iné drobnosti.

Tóga bol veľmi veľký kus vlneného materiálu, ktorý mal tvar segmentu kruhu alebo skráteného oválu. Dĺžka tógy pozdĺž rovného okraja mohla dosiahnuť 6 m alebo aj viac a zaoblený okraj bol v najširšom mieste od rovného okraja vzdialený asi 2 m.

Takto sa to stalo v praxi:

Samozrejme, základné modely boli čo najskôr dodatočne zdobené (najmä ženami):

V súlade s tým, spojením fantázie, môžu byť veľmi krásne šaty vyrobené z moderných materiálov založených na starých technológiách:

Upozorňujem: vzhľadom na to, že autori týchto produktov sa v problematike nevyznajú, vyzerajú tieto tuniky krásne, ale akosi podľa mňa nekompletné. Myslím si, že je to predovšetkým preto, že nie je zachovaná pôvodná šírka materiálu a je tam veľmi málo záhybov. Prečo sa stratila všeobecná malebnosť a pôvab starodávneho rúcha.

Takto sa získavajú starogrécke oblečenie ...

Podľa Wikipédie

História starovekého rímskeho kostýmu začala jednoduchou a nenáročnou formou a skončila mimoriadnou pompéznosťou! Rimania milovali prekvapiť každého svojim originálnym imidžom a oblečením. Nikoho napríklad neprekvapilo, že sa mladý muž mohol obliecť do dámskej tuniky s rôznymi rukávmi. A ešte viac, nikto nevenoval pozornosť rímskym filozofom, zanedbaným a otrhaným. Pozrime sa na názov oblečenia starých Rimanov, o ktorých protirečeniach sa mnohí historici stále hádajú.

Vrchné odevy starých Rimanov

Tóga je tradičný odev rímskeho občana. Neplnoletí mladíci nosili tógy so širokými červenými pruhmi a túto farbu mohli nosiť aj kňazi. Každodenné tógy boli vyrobené z bielej vlny, bez vzorov a zdobenia. Šedú a čiernu nosili smútiace ženy a muži. Víťazi mali na sebe fialové tógy zdobené zlatou výšivkou.

Paludamentum je dlhý vojenský plášť, na krajčírstvo bola použitá kvalitná červená látka.

Palla je kus látky omotaný okolo pása a prehodený cez rameno. Najbežnejšou farbou je fialová, ale relevantné boli aj žlté, biele a čierne tóny.

Penula - úzka pelerína bez rukávov, ktorá sa zapínala vpredu. Vyrobené z hrubého ľanu alebo vlny. Dá sa nosiť cez tógu.

Staroveké rímske oblečenie

Dámske oblečenie starých Rimanov nemalo byť farebné a svetlé - verilo sa, že pestré farby môžu nosiť iba skorumpované ženy.

Stola sú dlhé a voľné šaty starých Rimanov s krátkymi rukávmi. V páse sa zaväzoval opaskom, na spodku bol našitý fialový volán. Stôl nosili ženy len z vyššej spoločnosti. Zakázali jej nosiť otrokyne a ženy ľahkej cnosti.

Rimania používali na výrobu odevov rôzne materiály: kožu, vlnu, hodváb, amorgos a ľan.

Čo sa týka rímskych topánok, existovalo veľa druhov: sandále na remienky, vysoké kožené čižmy, väčšinou červené alebo čierne, a bohato zdobené topánky.

Ženy milujú nosiť šperky. Náušnice, prstene a náhrdelníky boli vyrobené z drahých kovov a kameňov.

Prísny a jednoduchý odev starých Rimanov sa formoval pod vplyvom polovojenskej povahy a otrokárskeho systému. Kultúru a módu ovplyvnilo bohatstvo a luxus jedných a chudobných a nedostatok práv druhých.


Móda v starovekom Ríme

Esej o histórii študenta 7. ročníka súkromnej školy "Swipe" Yevtushenko Christina.


Móda.

Móda nie sú len módne veci. Ide o farbu, tvar a veľkosť predmetu, ktorý sa páči všetkým naokolo. Týmito predmetmi môžu byť parfumy, nábytok, odevy, domáce potreby, architektonické hodnoty a umelecké diela. Takže v dávnych dobách ľudia nasledovali módu, držali sa jej a prišli s niečím novým. Z vecí, ktoré zostali po starých Rimanoch, vieme povedať, čo bolo v tej dobe v móde, čo nosili, aké mali domáce potreby a dokonca vieme, akú kozmetiku používali. Móda nám môže veľa povedať o civilizácii a dokonca aj konkrétne o človeku.

Oblečenie.

Rímske maľby, sochy a písomné pramene nám hovoria o tom, ako sa starí Rimania obliekali. Väčšina Rimanov nosila odevy vyrobené z vlny alebo ľanu. Počas cisárskej éry sa jemné bavlnené látky dovážali z Indie a boli veľmi drahé. Hodváb dovážaný z Číny mal hodnotu trojnásobku hmotnosti zlata. Oblečenie bolo tiež vyrobené z kožušiny a plsti, najmä v chladných, severných majetkoch Ríma. Väčšina rúch bola ušitá z celých kusov látky, ktoré sa omotali okolo tela a zapínali sa špeciálnymi špendlíkmi – takzvanými brošňami, alebo sa zapínali popruhmi. Šité odevy boli vzácnosťou, keďže väčšina ihiel sa vtedy vyrábala zo zvieracích kostí a
boli dosť drsné. Oblečenie si najčastejšie zachovávalo prirodzené farby tkanín, z ktorých bolo vyrobené, ale niekedy bolo farbené v rôznych farbách. Tu napríklad Feničania vlastnili tajomstvo získavania purpurového farbiva zo žliaz ihiel morských mäkkýšov. Fialová bola vysoko cenená a veľmi drahá. V Rímskej ríši nosili tógy s purpurovým okrajom iba senátori.

Pánske oblečenie.

Jediným druhom mužskej spodnej bielizne bola bedrá, vyrobená z vlnených alebo ľanových látok. Rimania zrejme spali len v takýchto obväzoch. Cez ňu sa nosila tunika z dvoch pravouhlých kusov látky, zošitá na bokoch a ramenách a stiahnutá opaskom, bežní občania nosili tuniky najrôznejších farieb, senátori mali od krku až po lem a dedinčania často nosili plášte a nohavice. Hovorilo sa, že v chladnom počasí si august * obliekol naraz štyri tuniky.

August * - titul cisára.

Toga.

Iba rímsky občan mal právo nosiť tógu.
Tóga, ktorá sa nosila cez tuniku, bola najprv veľkým kusom vlneného materiálu, ktorý bol omotaný okolo tela, sochy a nástenné maľby naznačujú, že tóga pozostávala z polkruhového kusu látky dlhého päť a pol metra. Potom nadobudla zložitejší strih, mala špeciálne záhyby. Mnohí Rimania neradi nosili tógu: bola ťažká a objemná a tiež sa ťažko umývala.
Ale cisári vytrvalo učili Rimanov nosiť tógu, pretože to bol taký charakteristický odev.
Senátorské tógy, podobne ako ich tuniky, mali široký fialový pás.
Tógy boli niekedy farbené rôznymi farbami; a tak sa na pohrebných obradoch nosila čierna tóga.

Ako si obliecť tógu:

1. Jeho ľavý okraj bol prehodený cez ľavé rameno
2. V strede pravej časti tógy sa urobil veľký záhyb a látka sa opäť prehodila cez ľavé rameno, ale teraz dopredu.
3. 3. Zvyšok látky bol poskladaný do ladných záhybov a ešte raz prehodený cez ľavé rameno.
4. Časť lemu tógy na ľavej strane bola špeciálne vyzdvihnutá a zrolovaná.

Občan* - Riman, ktorý má právo zúčastniť sa volieb a slúžiť v armáde.

Dámske oblečenie.

Spodnou bielizňou ženy bola bedrá, niekedy podprsenka alebo korzet. Rimanky cez ne nosili tuniku z jemného ľanu alebo vlnenej látky a často boli vyrobené z jednoduchých nefarbených látok. Cez tuniku sa nosil stolík – dlhý župan po členky. Bohaté ženy nosili farebné štóly z hodvábu alebo indickej bavlny. V dávnych dobách nosili ženy aj tógu, no neskôr prišiel do módy iný odev – takzvaná palla. Bol to dlhý kus látky, ktorý sa dal obliecť cez tuniku a rôznymi spôsobmi ho ovinul okolo tela a bohaté ženy nosili svetlé štóly z hodvábu alebo indickej bavlny. Niektoré ženy si prehodili okraj palla cez hlavu.

Oblečenie pre bábätká.

Väčšina dievčat a chlapcov v Ríme mala na sebe tuniky takmer rovnaké ako ich rodičia. Keď sa deti narodili, nosili bulu *, to bolo povinné. Niektorí mládenci nosili takzvanú tógu pretextu – rúcho s fialovým pruhom. Niektoré dievčatá nosili stoly, ako ich matky. Po dosiahnutí štrnástich rokov chlapci podstúpili špeciálny obrad a dostali právo nosiť oblečenie pre dospelých. Spoločne s rodičmi a priateľmi slávnostne prišli na fórum*, kde vyzliekli svoje deti a bulu. Namiesto toho dostal mužskú tógu a prvýkrát sa oholil, potom sa musel zaregistrovať ako plnoprávny občan. Na počesť tejto udalosti sa konala slávnostná hostina.

Bulla * - amulet, ktorý prináša šťastie
Forum * - priestranná oblasť v centre rímskeho mesta.

Účesy.
Pánske účesy.

V ére ranej republiky nosilo veľa mužov fúzy, no od druhého storočia. d.n. e. A až za vlády cisára Andriana sa stalo módou holiť fúzy. Väčšina Rimanov si vlasy strihala nakrátko, no počas cisárskej éry si niektoré módy nechávali dlhé vlasy, ktoré si natáčali a olejovali.
Holičstvo bolo miestom stretnutí priateľov a chatujúcich. Proces holenia bol dosť bolestivý. Hoci Rimania používali veľmi ostré žiletky, pokožku nenamazali mydlom ani olejom, a tak boli rezné rany a škrabance pomerne bežné.

Dámske účesy.

Bohaté ženy (Rimanky) míňali na vlasy veľa času a peňazí a o ich vlasy sa starali špeciálne otroci. Počas republikánskej éry väčšina Rimaniek jednoducho nosila vlasy v drdole. Počas éry impéria sa účesy stali prepracovanejšími; ženy si začali kulmovať a zapletať vlasy. Rimanky niekedy odstrihávali krásne pramienky svetlovlasým alebo ryšavým otrokyniam a vyrábali z nich parochne, na natáčanie vlasov sa používali horúce pinzety a sponky a sponky na vytváranie veľkolepých účesov.

Kozmetika.

Ženy v Ríme používali širokú škálu kozmetických prípravkov. Držali ich v malých kvetináčoch a fľaštičkách. Najmä v tom čase bola v móde výrazná bledosť. Ženy si bielili tváre a ruky drvenou kriedou. Dievčatá si zafarbili pery a líca kalom z červeného vína alebo rastlinnou farbou zvanou focus a Rimankám si oči a viečka lemovali sadzami alebo špeciálnou farbou – antimónom.

Topánky.

Keď vyšli von, obuli si kožené sandále. V priebehu času sa topánky stali zložitejšími a elegantnejšími. Obuvníci začali vyrábať krásne sandále, čižmy a papuče z látok a kože. Ich pouličné topánky sa nazývali calcei. Bojovníci často nosili topánky lemované klincami a ženy nosili elegantné sandále. Počas ranej republikánskej éry mnohí Rimania najčastejšie chodili bosí, najmä doma. Niekedy boli ľahké sandále vyrobené z látky, ale častejšie z mäkkej kože.

Nábytok.

V domoch Rimanov bolo málo nábytku. S výnimkou átria (obývačka) a tabliny (pracovna) bola väčšina izieb príliš tmavá. Zachované kusy starovekého rímskeho nábytku sú vyrobené z mramoru a kovu, ale nemali by sa z toho robiť ďalekosiahle závery. S najväčšou pravdepodobnosťou bol drevený nábytok najbežnejší, ale k nám sa jednoducho nedostal.

Postele.

Postele a pohovky boli najdôležitejšími kusmi nábytku. Používali sa v kanceláriách a jedálňach, ako aj v spálňach namiesto pohovky. Luxusné rámy postelí boli často zdobené drahými kovmi. Poťah bol vyrobený z hustej tkaniny alebo kože. Paplóny a matrace boli vypchaté páperím a vlnou a niektoré postele, v závislosti od účelu, mali často zvýšené nohy alebo čela. Jediným krytom bola deka.

Stoličky a kreslá.

Kameň.
Starogrécka stolica sa nazývala skamn. Stoličky mali tri nohy a okrúhly drevený vrch, alebo štyri nohy a štvorcový alebo obdĺžnikový vrch, často z bronzu.
Sella, Bisellius.
Sella bola stolička so štyrmi nohami, opierkami na ruky, ale bez operadla. Bisellius, väčší variant sella, slúžil ako kreslo pre vznešených Rimanov. Rimania používali aj skladacie stoličky.
oddelenie.
Kazateľnica mala vysoký prehnutý chrbát z vetvičiek; slúžila ako stolička pre starších ľudí. Pre rozhodcov boli vyrobené stoličky s pevným operadlom.

Tabuľky.

Rimania často stolovali a stolovali vonku, takže mramorové a kamenné stoly boli bežné. Na ich získanie boli vynaložené veľké sumy peňazí. Stôl na jednej nohe - monopod bol považovaný za obzvlášť drahý. Jeho jediná noha bola vyrobená zo slonoviny alebo celá odliata z kovu. Na stolovú dosku boli použité vzácne drahé druhy dreva.

Ohrievače a
lampy.

Rimania používali na osvetlenie svojich domovov olejové lampy a sviečky.
Na výrobu sviečky sa stonka močiarnej rastliny, napríklad papyrusu, ponorila do vosku alebo loja. Potom boli sviečky navzájom prepletené ako povraz.
Na vykurovanie priestorov sa používali malé bronzové ohniská alebo uzavreté ohrievače, ktoré pripomínajú moderné kachle. Ako palivo slúžilo palivové drevo, drevené uhlie alebo koks – špeciálne upravené uhlie.
Zostúpili k nám tisíce rímskych lámp. Sú vyrobené z terakoty* alebo kovu. Spaľovali rastlinný olej (olivový alebo orechový) alebo rybí tuk. Nedávali viac svetla ako sviečka. Z hlavy svietidla trčal malý knôt. Lampy boli predĺžené a ploché a mali špeciálnu rukoväť. Nechýbali ani závesné lampy.
Široko používané boli rôzne lampy. Oheň v nich pred vetrom chránili kostené platne či bubliny zvieratiek. Neskôr sa lampáše začali vyrábať zo skla.

Terakota * - zmes hliny a piesku, používa sa na výrobu dlaždíc a malých keramických figúrok.

Interiérová dekorácia
domy.

Rimania sa oveľa viac zaujímali o vnútornú výzdobu domov ako o ich vzhľad. Napriek tomu, že mnohé mestské domy vyzerali zvonku veľmi skromne, ich interiéry boli luxusne vyzdobené nástennými maľbami a mozaikami. Mnohí Rimania pozývali gréckych remeselníkov, aby si vyzdobili svoje domovy, keďže Gréci boli považovaní za najlepších umelcov.
Umelci začali maľovať steny, kým bola omietka ešte vlhká. Takéto obrazy sa nazývajú fresky. Detaily obrazu boli namaľované na vysušenú omietku, farby na to boli zmiešané s vaječnými bielkami, aby sa zvýšila ich hustota a hustota. Farby sa pripravovali z minerálnych látok, extraktov farbív extrahovaných z
rastlín a živočíchov. V prvom storočí pred Kr. e. v Ríme sa stali obľúbenými najmä mozaiky - obrazy z maličkých kúskov mramoru alebo kameňa. Na malé plochy povrchu sa naniesla mokrá omietka, do ktorej sa vtlačili jednotlivé kamienky.
Obľúbené boli najmä vidiecke krajiny, obrazy zvierat a dekoratívne zátišia s rôznym ovocím.
Široko sa používali rôzne architektonické kompozície, v dôsledku čoho sa miestnosť zdala väčšia a širšia. Často boli zobrazované výjavy z gréckej mytológie. Na stenách boli často maľované portréty majiteľov domu.
Spočiatku boli rozšírené čiernobiele kompozície s geometrickými vzormi. Dlho boli považované za veľmi módne.
Polodrahokamy sa používali na zvýraznenie detailov portrétov alebo na vytvorenie niektorých malieb.
Boli tam tímy umelcov – mozaikárov, ktorí vytvorili hotové ukážky mozaík. K domom Rimanov prišli s plánom a už opracovanými kameňmi.

sochy.

Izby v rímskych domoch boli zdobené sochami. Boli natreté pestrými farbami, ktoré časom vybledli.
Fontány boli niekedy zdobené sochami morských živočíchov.
Bohovia a bohyne boli najčastejšími námetmi pre sochy. Obľúbené boli aj obrázky zvierat.

Záver.

Môžeme teda konštatovať, že Rím, ktorý vznikol ako malá osada na jednom z jeho kopcov, sa stal najväčším a najmajestátnejším mestom starovekého sveta. Mnohí cisári sa snažili zanechať svoju stopu v histórii mesta, postavili stále viac budov, ktoré svojou veľkosťou a bohatosťou výzdoby prevyšovali svojich predchodcov, hoci obsahovalo aj veľa špinavých chatrčí. Najväčšie mesto starovekého sveta, malo vyše milióna obyvateľov. V budovách archeológovia nachádzajú rôzne predmety, ktoré používali starí Rimania: nástroje, náčinie, ozdoby a hračky.
Starí Rimania mali veľmi dobre vyvinutú fantáziu a myslenie. Oblečenie starých Rimanov sa vyznačovalo zložitosťou strihu, napríklad tóga, s náročným spôsobom obliekania a dokonca tak, že vyzeralo krásne. Vymysleli sa aj topánky, celkom pekné a hlavne praktické na dlhé túry. Už vtedy ľudia pochopili, čo je krása a čo je jednoduchosť. Vedeli, kedy použiť tieto štýly. Ovplyvnilo to aj správanie ľudí. Bojovníci sa viac vyznačovali jednoduchým štýlom a vznešené a bohaté osoby boli krásne, rafinované.
V našej dobe módni návrhári po celom svete nevyhnutne vychádzajú z myšlienok starých ľudí.
Móda je neoddeliteľnou súčasťou histórie Ríma ako najväčšieho impéria.

Staroveký rímsky štát vznikol v 8. storočí. BC. Spočiatku to bol mestský štát, ktorý zaberal len malú časť Apeninského polostrova (územie moderného Ríma), ďaleko od ústia rieky Tiber. Predkovia starých Rimanov - Latini, ktorí žili v Latiu v regióne Tiber, sa vyznačovali odvahou, vytrvalosťou a prísnosťou.
Celá história rímskeho ľudu, všetky etapy jeho vývoja sa odzrkadľovali v odevoch starých Rimanov. V dávnej minulosti sa Rimania vyznačovali jednoduchosťou spôsobov a jednoduché oblečenie im slúžilo len na ochranu pred horúčavou či chladom. Bol vyrobený z koží a vlny zvierat, neskôr - z ľanu. Muži a ženy nosili košele a plášte, topánky v sandáloch a topánky na remienky.
V dejinách rímskeho štátu existujú dve obdobia: republikánske a cisárske. Život Rimanov v období republiky bol stále dosť prísny. Rímsky kostým sa podobal na grécky, bol tiež zahalený, no estetickým ideálom starých Rimanov nebolo krásne ľudské telo, ale drsní odvážni bojovníci a majestátne ženy. Preto zložitý rímsky kostým, ktorý bol pôvodne vyrobený z vlny, neskôr z ľanu, dodal postave statickú, majestátnu, určitú divadelnosť. V cisárskom období sú odevy bohatšie a veľkolepejšie. Objavujú sa dovezené hodvábne tkaniny.
Počas rozkvetu rímskeho štátu sa jeho hranice značne rozšírili, vrátane územia moderného Anglicka, Francúzska, Španielska, Holandska a ďalších krajín. Rím sa stal obrovskou svetovou veľmocou, ktorá viedla nekonečné vojny a rozsiahly obchod. Ulúpené bohatstvo, množstvo otrokov, ktorí robili všetku prácu, viedli k luxusu aj v bežnom živote. To všetko sa odrazilo na charaktere starorímskeho kostýmu.
Rimania sa obliekali do šiat jasných farieb: červená, fialová, fialová, žltá, hnedá. Biely oblek bol považovaný za slávnostný, nosil sa na slávnostné výstupy.
Rimania vyrábali oblečenie pre ženy. Až do čias cisárstva Rimania nosili domáce oblečenie. Dokonca aj cisár Augustus (1. storočie pred Kristom) bol hrdý na to, že jeho tuniku a tógu vyrobili ruky jeho matky a manželky. Na rozdiel od Grékov, ktorí tkali svoje odevy v jednom kuse na tkáčskom stave, rímske odevy boli zošité.

Mužský kostým v starovekom Ríme

Základom rímskeho kostýmu bola „tunika“, ktorá sa považovala za spodný, domáci odev. Objaviť sa v nej na ulici bez vrchného oblečenia bolo pre rímskeho občana neslušné. Tunika mala veľa spoločného s gréckou tunikou, ale na rozdiel od nej to bol vrchný odev: prišíval sa na pleciach a obliekal sa cez hlavu. Dĺžka tuniky mohla byť rôzna, ale v podstate siahala do polovice lýtok. Existovalo niekoľko typov tuník: "colobium", "talaris" a "dalmatic". Kolobium malo krátke rukávy a bolo prepásané opaskom. Talaris nosila šľachta, táto tunika mala dlhé úzke rukávy. Dalmatik bol dlhší, so širokými rukávmi, ktoré po rozložení pripomínali kríž. Preto dalmatiku nosili kresťanskí Rimania.
Tuniky predstaviteľov rôznych spoločenských vrstiev záviseli od ich šľachty a bohatstva. Fialová bola v starovekom Ríme symbolom moci. Osoby zastávajúce vysoké verejné funkcie nosili tuniky s našitými fialovými pruhmi. Takže na tuniku senátora bol prišitý široký vertikálny fialový pás („clavus“) na tuniku jazdcov - dva úzke fialové pruhy. Víťazní velitelia mali na sebe fialové tuniky vyšívané zlatými palmovými ratolesťami.
Niekedy (najmä v chladnom období) Rimania nosili niekoľko tuník naraz. O cisárovi Augustovi je známe, že nosil štyri tuniky súčasne.
Najdôležitejším vrchným odevom starých Rimanov bola „tóga“ – plášť vyrobený z veľkého obdĺžnikového alebo elipsovitého kusu vlnenej látky. Veľkosť tógy bola približne 6 metrov krát 1 meter 80 centimetrov a otroci do nej zvyčajne zahalili svojho pána. Pre Rimanov bola tóga ich poznávacím znamením a hovorili si „gens togata“ – „oblečení v tóge“. Tóga bola symbolom občianskej dôstojnosti Rimana. Ak spáchal trestný čin, potom mu bolo zo zákona odňaté právo nosiť toto oblečenie. Otroci, cudzinci a vyhnanci tiež nemali právo nosiť tógu. Víťazný veliteľ sa objavil vo fialovej tóge pretkanej zlatom - obr. Neskôr ho nahradil fialový plášť – „paludamentum“, predchodca plášťov európskych kráľov.
Existovali aj iné druhy plášťov. Rímski cisári a najvyššia šľachta nosili „paludamentum“, ktoré sa prehodilo cez chrbát a ľavé rameno a na pravej strane sa zapínalo. Dala sa nosiť aj viackrát omotaná vo forme šatky okolo ľavej ruky.
Slávnostný plášť bol tiež „lacerna“ - obdĺžnikový kus látky, ktorý zakrýval chrbát a obe ramená a vpredu sa odštipoval. Lacerna bola vyrobená z veľmi drahej látky pretkanej zlatom a striebrom a siahala po kolená.
Chudobní nosili „penula“ – vlnený alebo kožený plášť v tvare polkruhu, často s našitou kapucňou. Penula bola odevom pastierov a cestovateľov. Často bol vyrobený z hustej vlnenej tkaniny s "bouffantom". Rímski dandies nosili peračník vyrobený zo vzácnych látok.
Nohavice začali používať Rimania od III storočia. AD - tento detail kostýmu si požičali aj od barbarov (pred vojnou s Galmi ich nenosili). Neustále ich však nosili len vojaci.

Dámsky kostým v starom Ríme

Ženský kostým starých Rimanov je v mnohom podobný mužskému. Postave rímskej matróny mal dodať monumentálnosť a majestátnosť, zdôrazniť pokojnú hladkú chôdzu. Vyrábala sa najskôr z vlnených látok, neskôr, v období impéria, zo svetlých hodvábnych rôznofarebných látok - niekedy priesvitných, tkaných zlatom a striebrom, ktoré od 2. stor. BC. sa začali vo veľkom dovážať z iných krajín.
Rímske ženy sa vyznačovali osobitnou vášňou pre bohaté oblečenie a šperky. S cieľom obmedziť túto vášeň pre eleganciu bol v Ríme dokonca vydaný prísny zákon zakazujúci nadmerný luxus. K ničomu to však neviedlo: po vojnách s Malou Áziou sa do Ríma začalo dostávať ešte viac orientálneho tovaru a šperkov a túžba po luxuse sa len stupňovala. Ak sa v skorších dobách rímske matróny obliekali do bielych šiat zdobených iba úzkym fialovým okrajom, neskôr začali šiť oblečenie z viacfarebných, kockovaných alebo jasných hladkých (fialová, fialová, zelená, žltá, červená) látka. A napriek akýmkoľvek zákazom sa Rimania obliekali do priesvitných, zlatých a vzácnych fialových látok.
Rimanky nosili dlhú a dosť širokú tuniku ako spodnú bielizeň alebo doma. Zvyčajne bola vlnená a opásaná. Tuniky sa vyrábali bez rukávov aj s dlhými rukávmi; rukávy môžu byť tiež rozdelené, so zapínaním po celej dĺžke ramena.
Vznešené ženy si cez tuniku obliekajú „stôl“ - vrchný odev podobný tunike. Bola dlhá, s rukávmi alebo bez nich, a pod prsiami prepásaná krásnym opaskom. V spodnej časti bol našitý široký plisovaný volánik („insista“), vyšívaný zlatými flitrami a perlami alebo zdobený fialovým lemom. Širokým lemom bol zdobený aj golier a prieramky. Tunika s rukávmi sa nosila cez tuniku bez rukávov (a naopak). Stola bola považovaná za odev vydatých žien. Musí sa nosiť pri vystupovaní na verejných miestach. Otroci mali zakázané nosiť stôl.
Vrchný odev slúžil aj ako plášť – „palla“, podobne ako v gréckom himation. Rôznorodo sa zahalovalo, v páse sa hrbilo a niekedy bola hlava zakrytá horným okrajom. Palla sa zapínala na pleciach sponami („agrafy“).
Starí Rimania dodali postave štíhlosť, pás stiahli kusom hustej látky alebo tenkej kože pod tunikou a podopreli ňou hrudník (čo predpokladalo budúce dámske korzety).

Rímsky patricijský odev:

Muž má na sebe vyšívanú tuniku, tógu, topánky - calceus.

Na ženu - stôl a peplum. Účes s nadupanými a kučerami nad hlavou.

Kostým rímskeho bojovníka

Agresívne kampane Ríma viedli k tomu, že oblečenie vojakov sa stalo pohodlnejším a nezasahovalo do ich pohybu.
V ranom období Rímskej republiky nosili bojovníci krátku vlnenú tuniku bez rukávov a cez ňu si obliekali „loric“ – koženú škrupinu pokrytú kovovými platňami. Vrchným odevom bol hrubý vlnený plášť – „trabea“. V ére ríše sa „sagum“ stal vrchným odevom obyčajných bojovníkov - krátky plášť vyrobený z vlnenej látky, ktorý si Rimania požičali od Galov. Bol to taký typický odev rímskeho vojaka, že výraz „obliecť si sagum“ znamenal: „začať vojnu“. Kožené alebo ľanové škrupiny boli pokryté tenkými kovovými alebo kostenými doskami vo forme šupín alebo peria. Rímski vojenskí vodcovia nosili šupiny.
Bojovníci nosili sandále alebo čižmy a na nohách kovové alebo kožené legíny. Neskôr začali nosiť vlnené nohavice pod kolená, tesne priliehajúce k nohe. Nohy po členky a vyššie boli chránené čižmami („kaligmi“), ktoré držali pevné remienky.
Kovové alebo kožené prilby rímskych vojakov boli najrozmanitejšie. V cisárskych časoch boli stotnícke prilby zdobené postriebreným hrebeňom a chocholom z peria alebo konského vlásia. Hlavne zručnou prácou sa vyznačovali prilby generálov a cisárov. A prilby vlajkonošov boli pokryté zvieracou kožou.

Rímsky bojovník v Lorica:

Muž má na sebe kostým bojovníka: koženú mušľu, sutanovú prilbu s hrebeňom z konských vlasov.

Na žene - stôl a peplum prehodený cez hlavu, sandále.


Na žene: podšitá pelerína, tunika s lemom

Na mužovi: kožená mušľa s ramennými vypchávkami, sagumový plášť, calceusové čižmy

Topánky v starom Ríme

Rimania nemali vo zvyku chodiť naboso.
Slobodní Rimania v každodennom živote nosili sandále – „solea“. K nohe sa priväzovali krížom cez dva popruhy. Nosenie soley na verejnosti sa považovalo za neslušné. Rimania nosili aj polovičné čižmy a čižmy, topánky s opaskom atď. Na verejné stretnutia si Rimania obúvali vysoké (zakrývajúce chodidlo až po členky) kožené poltopánky – „calceus“ spolu s tógou. Na rozdiel od gréckych palaciniek úplne zakryli nohu. Vysokí úradníci (rovnako ako cisár počas cisárstva) nosili červené kožené calceusy, vysoké podpätky, so striebornými ozdobami; senátor - čierny, s prekríženými pásmi vpredu. Drahé pánske topánky boli vyrobené z kože rôznych farieb a zdobené zlatými a striebornými plaketami. Chudobní a otroci nosili jednoduché drevené topánky. Topánky Rimanov boli nevyhnutnou súčasťou toalety, považovalo sa za neslušné vyzuť si ich aj doma. Víťazní velitelia mali fialové topánky.
Sedliaci nosili topánky z dreva alebo surovej kože.
Ženy nosili sandále a topánky vyrobené z jemnej farebnej kože. Topánky, ktoré nosili ušľachtilé Rimanky, boli väčšinou vyrobené zo svetlej tenkej kože, vyšívané perlami a zlatom a veľmi tesne priliehali na nohu. Niekedy Rimania nosili mäkké členkové topánky.

Účesy a pokrývky hlavy v starovekom Ríme

Starí Rimania pôvodne (do konca 3. storočia pred Kristom) nosili dlhé vlasy a fúzy, no potom sa stalo módou strihať si vlasy a holiť alebo nosiť malé zatočené fúzy. Prví holiči prišli do Ríma zo Sicílie v roku 290 pred Kristom.
Účesy Rimanov boli veľmi odlišné: s ofinou nad čelom, s hladko vyčesanými alebo natočenými vlasmi. V cisárskych časoch si dandies nielen natáčali vlasy alebo nosili parochne, ale ich aj mastili drahými olejmi, posypanými zlatým prachom.
Rimania, podobne ako Gréci, nemali vo zvyku zakrývať si hlavy. Klobúky nosili len sudcovia a kňazi. Počas nepriaznivého počasia si Rimania chránili hlavu kapucňou, časť tógy si mohli prehodiť cez hlavu. Ale niekedy si nasadia čiapky a klobúky podobné gréckym (napríklad petas). Prostí ľudia nosili slamené klobúky alebo kožené čiapky.
Účesy ušľachtilých rímskych patricijských žien boli zložité a veľmi rôznorodé a niekedy bizarné. Nosili „grécke“ účesy, vlasy si hladko česali a vzadu na hlave si ich zväzovali do uzla. Vlasy si rozdelili na rovnú partiu, zaplietli do vrkočov, ktoré sa im omotali okolo hlavy. Natáčali si dlhé kučery, orámovali si tvár, alebo si vpredu šľahali natočené vlasy, ostatné hladko sčesali dozadu.
Typický účes rímskych žien bol vysoký účes kučier namontovaný na ráme, v tvare ruského kokoshnika. Časť kučier bola zosilnená v radoch na ráme a zvyšok vlasov bol spletený a položený na zátylku alebo spustený vo forme vrkočov pozdĺž spánkov a na zadnej strane hlavy.
Blond a blond vlasy boli považované za najmódnejšie a Rimania používali rôzne prostriedky na zosvetlenie vlasov. Nosili aj parochne a falošné vlasy, na ktoré sa používali vrkoče plavovlasých Nemiek.
Pokrývky hlavy rímskych žien boli rovnaké ako u gréckych žien: čelenky, okrúhle čiapky, pokryté zlatými alebo striebornými sieťkami. Šľachtické patricijské ženy si na čelenku pripevnili tenký závoj v podobe závoja, ktorý sa spúšťal cez plecia.

Rímske ženské účesy:

Šperky v starovekom Ríme

Starí Rimania nosili vence z čerstvých kvetov. Počas sviatkov im na hlavu kládli vence z brečtanu, myrty, ruží a fialiek. Vence zdobili hlavy generálov, rečníkov, kňazov, víťazov športových súťaží, účastníkov obetí. Slávni básnici boli korunovaní vavrínovým vencom (slovo "laureát" pochádza z latinského názvu pre vavrín - "laurea"). Veliteľovi, ktorému sa podarilo zachrániť armádu z nebezpečnej situácie, priniesli vojaci vlastnoručne upletený veniec z trávy. Víťaz bol korunovaný vavrínovým vencom, ktorý sa neskôr začal vyrábať zo zlata, a potom sa zmenil na zubatý veniec, nazývaný „koruna radiata“.
Rimanky si do vlasov vplietali čelenky zdobené perlami, zlatom, drahými kameňmi, nosili zlaté pletené sieťky, ktoré si k vlasom pripínali krásnymi sponkami zo slonoviny.
Mužskými ozdobami boli "býci" - okrúhle medailóny-amulety, ktoré strážili detstvo, ktoré mladí muži nosili až do občianskeho veku (do nástupu 17 rokov). Na prstenníku ľavej ruky Rimania nosili prstene – najskôr železné, neskôr zlaté. Niektorí dandies si zdobili ruky niekoľkými prsteňmi naraz. Spony môžu slúžiť aj ako dekorácie.
Vznešené rímske ženy sa vyznačovali zvláštnou, extrémnou záľubou v šperkoch. Väčšinu z nich prevzali od gréckych žien a ozdobili sa jemnými šperkami zo zlata, indických perál a drahých kameňov. Nosili retiazky na krku a náhrdelníky, stočené hadie prstene a náramky, čelenky a čelenky, nádherné spony. Vlasy zdobili šnúrky perál. Zlaté a strieborné náušnice, ktoré nosili rímske ženy, mali širokú škálu tvarov. Za najkrajšie a najdrahšie boli považované perly v tvare kvapiek. Obzvlášť populárne boli jantárové a krištáľové gule, ktoré držali v rukách rímske matróny: verilo sa, že osviežujú ich ruky.
Kostým noblesnej Rimanky dopĺňal veľmi drahý vejár z pávieho peria či dáždnik, ktorý slúžil ako ochrana pred slnkom či dažďom.
Starí Rimania boli zruční v používaní kozmetiky. Požičali si ho od Grékov a Egypťanov. Rimanky používali púder, vonné oleje, masti, lícenky a masti, špeciálne prostriedky na zosvetlenie vlasov, na omladenie pokožky. Naučili sa umeniu make-upu, používali rôzne mlieka a rúže na omladenie pokožky tváre, používali olovenú bielu, pemzový zubný prášok.
Rimanky používali aj zrkadlá, ktoré sa najskôr vyrábali zo zmesi cínu a medi, neskôr sa objavili veľmi drahé, z čistého striebra, s pozlátením na rube. Okrem ručných zrkadiel mali Rimania aj veľké nástenné zrkadlá.
Toaletné potreby uchovávali Rimanky v toaletných taškách: strieborné štvoruholníkové zrkadlá, podobné etruským, zdobené na rube; hrebene zo slonoviny; natáčky na vlasy; zlaté a strieborné sponky a sponky do vlasov; nožnice; tégliky na tvár, rúž, vápno, flakóny na parfumy, stuhy atď.

Zdroj - "História v kostýmoch. Od faraóna po dandyho". Autor - Anna Blaze, umelkyňa - Daria Chaltykyan


Hore