Sviatok Kvetnej nedele. Kvetná nedeľa: nie samotným posvätením vŕby

Ak ste na ulici videli ľudí s vŕbovými prútmi v rukách, čoskoro príde sviatok nazývaný Kvetná nedeľa. História vzniku sviatku je nezvyčajne zaujímavá a opradená legendami. V tomto článku poodhrnieme rúško tajomstva a prezradíme vám, odkiaľ sa vzal tento deň a tradície s ním spojené.

Kroky do minulosti

Takže, Kvetná nedeľa... História sviatku má dve verzie jeho pôvodu. Jeden z nich je Christian. Hovorí sa, že práve v tento deň Ježiš Kristus prvýkrát vstúpil na somárovi do mesta Jeruzalem. Ako to všetko začalo?

V roku 30 n. l. vzbudila ďaleké a blízke štvrte mesta Jeruzalem povesť o istom pútnikovi, ktorý robil také zázraky, ako je uzdravovanie nevyliečiteľne chorých a dokonca kriesenie mŕtvych!

Hovorilo sa, že slepí začnú znova vidieť a malomocní znovu získajú zdravú pokožku. A najdiskutovanejšou neuveriteľnou udalosťou je vzkriesenie istého Lazara, ktorý zomrel pred štyrmi dňami, no z krypty vyšiel živý a nezranený. Samozrejme, všetky tieto zázraky vykonal Ježiš, ktorého ľudia nazývali Spasiteľom a Mesiášom.

Boží Syn má v čo najkratšom čase obrovské množstvo nasledovníkov a študentov, ktorí nesú dobrú chýru o svojom Učiteľovi. Obyčajní ľudia vidia v Ježišovi svoju svetlú budúcnosť, a čo je najdôležitejšie, slobodu od rímskych zotročovateľov.

Jeruzalemské úrady však z pochopiteľných dôvodov nezdieľali očakávanie šťastia a radostné očakávania – a niet divu. Vzhľad Mesiáša by otriasol, ak nie úplne zničil poriadok, ktorý im vyhovoval.

Jazda na somárovi

A potom prišiel deň, ktorého sa vládcovia Jeruzalema tak báli – Ježiš sa rozhodol navštíviť hlavné mesto Judey. V tom istom čase Spasiteľ, ktorý sa zvyčajne pohyboval pešo, zrazu požiadal svojich prívržencov, aby mu z najbližšej osady priniesli mladého oslíka, na ktorom si ani jeden človek nesadol. Keď sa splnila Ježišova žiadosť, položili jeho šaty na osla, nahradili ich sedlom a Spasiteľ odišiel k hlavnej bráne Jeruzalema.

Podľa tých čias a tradícií vstup na somárovi cez brány mesta hovoril o pokoji a mimoriadne dobrom úmysle príchodu, zatiaľ čo hosť, ktorý prišiel na koni, symbolizoval Preto si Boží Syn vybral somár – týmto spôsobom chcel ukázať, že prišiel s pokojom a bez nekalých úmyslov.

Bol to triumfálny vstup! Radostný ľud neskrývajúc svoju radosť pokryl cestu Spasiteľa palmovými listami a svojimi šatami, čím prejavil svoju bezhraničnú lásku a najvyššiu úctu k Božiemu Synovi. Za oslíkom bežali deti, dievčatá a ženy, na chrbte niesli Mesiáša, mávali palmovými ratolesťami, symbolizujúcimi najvyššie pocty. Preto Kvetná nedeľa (história sviatku je spojená nielen s náboženstvom, ale aj (nepriamo) s geografickou polohou a podnebím Izraela, preto sa nazýva aj Kvetná nedeľa) znamená Pánov vstup do Jeruzalema. lebo sám Boh navštívil mesto vo svojom Synovi- Otcovi. Samotný sviatok je symbolom toho, že izraelský ľud uveril v Ježiša a uznal ho ako Mesiáša, Spasiteľa, ktorého povolaním je urobiť svet lepším, láskavejším a harmonickejším miestom.

Žiaľ, už po štyroch dňoch budú tí istí jasajúci ľudia horúčkovito požadovať, aby kruto ukrižovali toho, ktorého sami nazývali Mesiášom a Spasiteľom ľudského rodu.

Palmy a vŕby

Čitateľ bude mať s najväčšou pravdepodobnosťou otázku: ak bola cesta Božieho Syna pokrytá palmovými listami, prečo sa tento sviatok v Rusku nazýva Kvetná nedeľa? História sviatku hovorí, že je to spôsobené tým, že palmy v Rusku nikdy nerástli, zatiaľ čo palestínske podnebie je nevhodné pre vŕbu, ktorá je pre Rusov drahá. Preto sa pravoslávna cirkev rozhodla rastlinu symbolizujúcu Kvetnú nedeľu zmeniť. História sviatku, ktorého pravoslávna verzia je dnes relevantná, navrhuje namiesto palmových listov použiť vŕbové konáre z iného pohanského obradu, ktorý existoval v Rusku v predkresťanských časoch.

pohanský sviatok

Ako už bolo spomenuté, história sviatku Kvetnej nedele má dve verzie jeho pôvodu. Druhý z nich sa vracia do pohanských čias. A presnejšie povedané, má pôvod v staroslovanskom sviatku zvanom Verbohlest. Aká je súvislosť medzi Kvetnou nedeľou, históriou

Faktom je, že Verbohlest je sviatkom oplodnenia. V pohanstve sa blízke vzťahy medzi mužom a ženou nepovažovali za hriech, ale práve naopak - vnímali sa ako prejav Božieho činu, v dôsledku ktorého sa objavili deti. Z detí vyrástli silné bojovníčky, pracovité oráči, budúce mamičky i liečiteľky a učiteľky. Jedným slovom, čím viac detí bolo, tým viac šancí mali ľudia na prosperujúci život.

zábavný zvyk

Na sviatok verbochlestu bol zaujímavý zvyk - mládenci šľahali dievčatám nohy vŕbovými vetvičkami a ony sa zase nahlas smiali a chrapčali naschvál. Tento obrad symbolizoval akt oplodnenia. To isté urobili s dobytkom - koniec koncov, čím väčší dobytok, tým uspokojivejší bude život.

Prečo vŕba, a nie slivka alebo napríklad jabloň? Faktom je, že pre našich predkov bola vŕba symbolom rýchleho rastu, mohutného života a samozrejme plodnosti. A niet sa čomu čudovať – je to vŕba, ktorá pučí a kvitne ako prvá spomedzi všetkých rastlín.

Keď sa v Rusku objavilo kresťanstvo, pohanské modly boli odmietnuté a nakoniec zabudnuté. Napriek tomu nás história Kvetnej nedele mimovoľne vracia do tých vzdialených čias.

O tom, že práve z Verbohlestu sa začala história sviatku Kvetnej nedele, svedčí fakt, že v iných krajinách, napríklad na Slovensku, kde sa ctí tradície predkov, je tento zvyk stále živý. Tam aj dnes chlapi bez akéhokoľvek náboženského pôvodu bezohľadne bičujú mladé dámy vŕbovými prútmi a dokonca ich oblievajú vodou!

Dovolenka bez rande

Kedy presne sa oslavuje Kvetná nedeľa? História sviatku priamo súvisí s Veľkonočným sviatkom a slávi sa týždeň pred jeho začiatkom, hneď po ňom.Keďže aj Veľká noc prichádza zakaždým v iný deň, aj Kvetná nedeľa pripadá na iné dátumy.

sila vŕby

V sobotu pred Kvetnou nedeľou sa vo všetkých pravoslávnych kostoloch koná celonočná vigília, počas ktorej ich kňazi pokropia svätenou vodou, posvätia vŕbu a dodajú jej magické vlastnosti.

Napríklad chráni dom pred búrkami a požiarmi, všetci jeho obyvatelia - z a vŕbové púčiky liečia mnohé choroby. Preto sa vŕba prinesená z kostola položí na čelo postele, na ktorej leží chorý, a deti sa zľahka bičujú výhonkami, aby vyrástli zdravé a silné. Okrem toho je zvykom kúpať malé deti v odvare z posvätených vŕbových konárov, aby boli zdravé. Verí sa tiež, že púčiky vŕby pomáhajú prekonať neplodnosť, takže veľa zúfalých žien, ktoré snívajú o dieťati, ich jedia a modlia sa k Najsvätejšej Theotokos.

palmová diéta

Všetci pravoslávni ľudia prísne dodržiavajú Veľký pôst pred Veľkou nocou. Obzvlášť ťažké sú v tomto smere dni Veľkého týždňa, keď sa praví veriaci prísne obmedzujú v jedle. Napriek tomu si na Kvetnú nedeľu môže každý dopriať pôžitok a rozmaznávať svoje telo rybou zapíjanou vínom.

A kedysi dávno na Rusi na oslavu Kvetnej nedele piekli pohánkové placky, varili maškrty a pripravovali rybie pirohy. Okrem toho bol zaujímavý zvyk piecť sviatočný chlieb – toľko kusov, koľko je ľudí v rodine. V jednom bochníku bola ukrytá minca a ten, kto dostal túto maškrtu s prekvapením, bol na 12 mesiacov doslova odsúdený na šťastie, zdravie a šťastie.

Rozprávky pre deti

Skúste poučiť deti o Kvetnej nedeli. História sviatku pre deti, samozrejme, musí byť prispôsobená ich vnímaniu a prístupná pochopeniu malých pravoslávnych. Ukážte deťom krásne vŕbové prútiky, nechajte ich dotýkať sa, ovoňať, držať v rukách. Povedzte nám, že vŕba kvitne ako prvá zo všetkých stromov a prináša na svet jar. Potom môžete chlapcom povedať o Kvetnej nedeli. História dovolenky (fotky, kresby a obrázky sú tiež žiaduce použiť) mladými poslucháčmi bude vnímaná ako rozprávka. Môžete dokonca hrať scénky. Nezabudnite spomenúť, prečo máme namiesto palmových listov vŕbu, cestou sa rozprávame o klíme Palestíny.

Podľa písma v tento deň vstúpil Ježiš Kristus do Inerusalimu na mladom oslíkovi (symbol kráľovej skromnosti a jeho nenásilnej moci). Ježišova cesta bola posiata palmovými ratolesťami.

Ale keďže palmy na slovanskej pôde nerastú, atribútom sviatku sa stali vŕbové konáre – ktoré zároveň symbolizujú začiatok jari.

Kvetná nedeľa symbolizuje začiatok Ježišovho utrpenia, v dôsledku ktorého ľudstvo dostalo nádej na večný život.

Tradície

V sobotu večer sa v kostoloch konajú bohoslužby, do ktorých veriaci prinášajú vŕbové prútiky. V chráme ich pokropia svätenou vodou. Tí, ktorí sa v sobotu nemohli zúčastniť kostola, môžu tak urobiť v nedeľu.

V tento deň sa ľudia, najmä deti, zľahka bičujú vŕbovými konármi a hovoria: „To nie ja bijem – vŕba bije, Veľká noc je o týždeň.“

Aj dnes je zvykom chodiť na cintoríny čistiť hroby svojich príbuzných.

Posväteným vŕbovým ratolestiam sa pripisovala magická moc. Naši predkovia verili, že ochráni dom pred bleskom a požiarom a v prípade nepriaznivého počasia hádzali vetvičky proti vetru – búrka mala rýchlejšie utíchnuť.

Aby deti neochoreli, dovolili im prehltnúť vŕbové súkvetia.

Po návrate z kostola boli v záhrade zasadené vŕbové konáre. Verili, že keď vyklíči vŕba, dievča sa vydá a chlap sa ožení. Studne boli vysadené konármi - aby bola dobrá voda.

Do rakvy mŕtveho sa ukladali aj vŕby, aby sa mŕtvy očistil a predstúpil pred Všemohúceho už ako znovuzrodený.

Ľudia pili odvary z vŕby pri bolestiach hlavy, rozdrvené listy sa prikladali na rany.

Po sviatku sa vŕbové konáre uchovávali celý rok a po 12 mesiacoch boli spálené, aby sa zničila negatívna energia.

Fotografie z otvorených zdrojov

Na Kvetnú nedeľu sa organizovali palmové bazáre, kde predávali rôzne detské hračky, knihy a sladkosti.

Známky

V dávnych dobách sa verilo, že ak na Kvetnú nedeľu prší, úroda bude bohatá, no ak je slnečno, netreba rátať s plnými stodolami. Sledovali sme aj vietor - presne taký istý ako v tento deň, hlavne bude počas celého roka.

Ak na Kvetnú nedeľu zasadíte izbovú rastlinu, rýchlo zbohatnete a ak myslíte na milého človeka, určite príde na návštevu.

Čo nerobiť na Kvetnú nedeľu

Po príchode z kostola sa rodina zvyčajne zhromažďuje pri jedálenskom stole. Na večeru je vhodné podávať kašu, chudé pečivo, pohánkové palacinky. Povolené sú aj jedlá z rýb a trochu červeného vína.

V tento deň by ste mali odmietnuť opraviť, vyčistiť dom. Nie je dovolené šiť, vyšívať, pliesť.

A na Kvetnú nedeľu je veľmi dôležité nehádať sa, vyhýbať sa zlým myšlienkam a činom.

  • Pravoslávni a gréckokatolíci dnes slávia jeden z veľkých cirkevných sviatkov – Vstup Pána do Jeruzalema – a začína sa ním Veľký týždeň. Prezident Petro Porošenko zablahoželal kresťanom k ​​sviatku.

Posledná nedeľa pred Veľkou nocou je Kvetná nedeľa. V roku 2017 je to 9. apríla. Veľký sviatok symbolizuje Ježišov vstup do Jeruzalema, hlavného mesta starovekej Judey.

Alebo skôr, bol to vchod. Kristus vstúpil do mesta na somárovi, čo bolo v tých časoch znakom pokojných úmyslov cestovateľa. Predtým robil pri Jeruzaleme zázraky: vzkriesil Lazara, uzdravoval ťažko chorých pacientov, prinavracal zrak slepým.

Pre také neuveriteľné zázraky ľudia nazývali pútnika Mesiášom a oslavovali ho ako svojho Učiteľa. Nádej na svetlejšiu budúcnosť sa usadila medzi ľuďmi, radostné očakávanie šťastia a oslobodenia spod moci Rimanov. V desiatom storočí začali kresťania oslavovať deň slávy a uznania Spasiteľa.

Jedného dňa Učiteľ vstúpil do hlavného mesta Judey. Bola to víťazná udalosť: obyčajní ľudia sa z hĺbky srdca radovali, hádzali palmové listy a svoje šaty k nohám Mesiáša, aby zakryli jeho cestu. To symbolizovalo najsilnejšiu úctu a najoddanejšiu lásku k Božiemu Synovi, ktorý koná zázraky.

Význam názvu „Kvetná nedeľa“

Pre palmové ratolesti, ktoré deti i dospelí držali v rukách a mávali nimi na znak silnej úcty, lásky, sa tento deň nazýval Kvetná nedeľa.

Sám Boh Otec prostredníctvom svojho syna navštívil mesto v to vzdialené nedeľné popoludnie. Ľudia uctievali Ježiša ako Spasiteľa, ktorý prišiel priniesť lásku a láskavosť do krutého sveta násilia.

V Rusku, ako viete, palmy nerastú, takže namiesto exotickej rastliny bola ako znak vitality zvolená vŕba. Možno aj výber vŕby na posvätenie na Kvetnú nedeľu súvisí s jej obľubou v pohanskej minulosti Slovanov.

Pohanská vŕba

V pohanských časoch v Rusku sa oslavoval starodávny sviatok oplodnenia Verbokhles. V tento deň museli chlapi dohnať utekajúce dievčatá a bičovať ich po nohách.

Takéto veselé energické akcie symbolizovali oplodnenie. Vŕba je najodolnejší strom, ktorý môže rásť za akýchkoľvek podmienok. Na jar kvitne ako jedna z prvých.

Skoro ráno v poslednú nedeľu pred Veľkou nocou môžete na uliciach miest a dedín stretnúť pravoslávnych veriacich s trsmi vŕby v rukách.

Sila vŕbových konárov. poverčivosť


Znamenia:

  • Mrazy na Kvetnú nedeľu predznamenali bohatú úrodu.
  • Slnečný deň sviatočnej nedele predznamenal množstvo ovocia a zeleniny.

Čo uvariť na Kvetnú nedeľu?

Na Kvetnú nedeľu sa piekli malé buchtičky, v jednej bola ukrytá minca. Naši predkovia verili, že šťastlivec, ktorý mincu získa, bude celý rok zdravý, úspešný a prosperujúci. Podľa tohto znamenia sa malo nevydaté dievča vydať z lásky.

Do cesta sme pripravili aj malé koloboky s vŕbovými púčikmi. Boli liečení príbuzným a priateľom, ktorí si želali dlhý život a šťastie. Neplodné ženy, ktoré zjedli takú žemľu s vŕbou, mohli úspešne otehotnieť. Od staroveku bola vŕba považovaná za symbol plodnosti a plodnosti.

Dni Veľkého pôstu zahŕňajú odmietnutie rýchleho občerstvenia, ale na počesť veľkého sviatku môžu veriaci piť trochu červeného vína, jesť ryby a rastlinný olej.

Preto môže byť sviatočné menu celkom rozmanité. Môžete variť rôzne cereálie, piecť, smažiť, dusiť so zeleninou alebo variť svoj obľúbený druh rýb.

Recepty na rybie koláče a kastróly s rybami sú rôzne. Existuje tiež množstvo receptov na šaláty s konzervovanými rybami a zeleninou ochutenou rastlinným olejom.

Sviatok nemá pevný dátum, slávi sa týždeň pred Veľkou nocou

Kvetná nedeľa (názov kostola - Vstup Pána do Jeruzalema) je veľký dvanásty pravoslávny sviatok. Je zasvätený slávnostnému vystúpeniu Ježiša Krista v Jeruzaleme v predvečer jeho mučeníctva a smrti. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby, posväcovať vŕbové alebo vŕbové ratolesti v kostoloch a zdobiť nimi ikony v dome.

Kvetná nedeľa v roku 2019 sa slávi 21. apríla. Dátum sa mení každý rok v závislosti od dňa, kedy sa oslavuje Veľká noc. Sviatok sa slávi týždeň pred Veľkou nocou, na 6. nedeľu Veľkého pôstu.

Názov sviatku Kvetná nedeľa pochádza zo zvyku posvätiť v tento deň vŕbové ratolesti v kostole. Symbolizujú palmové ratolesti, ktorými Židia vítali Ježiša v Jeruzaleme. V Rusku palmy nerastú, preto ich nahradili vŕbové konáre. Vŕba je prvá rastlina, ktorá kvitne na jar. Zosobňuje prebúdzanie prírody po zimnom spánku a znovuzrodenie nového života.

Ako osláviť Kvetnú nedeľu

  1. Príprava na dovolenku začína už o pár dní. Ľudia strihajú vŕbové vetvičky a svoje domy dávajú do vody, aby rozkvitli.
  2. Oslava Kvetnej nedele sa začína v sobotu večer. V kostoloch sa konajú bohoslužby a požehnanie vŕbou.
  3. V nedeľu je v kostoloch aj bohoslužba a kňazi kropia vŕbové prútiky svätenou vodou.
  4. Po bohoslužbe si ľudia prinesú domov posvätené vetvičky, priložia ich k ikonám a na rok uložia na toto miesto. Na prilákanie sily, zdravia a blahobytu sa členovia rodiny zľahka bičujú po chrbte vŕbovými vetvičkami.
  5. Hostesky pripravujú slávnostné obedy alebo večere. Kvetná nedeľa pripadá na pôst. V tento deň je zakázané jesť mäso, vajcia, mliečne výrobky, ale je dovolené jesť ryby a trochu červeného vína.

Kvetnej nedeli predchádza sviatok Lazárova sobota. V tento deň Ježiš Kristus urobil veľký zázrak – vzkriesil spravodlivého Lazara. Po Kvetnej nedeli sa začína Veľký týždeň – týždeň pred Veľkou nocou, ktorý je venovaný spomienkam na posledné dni pozemského života Ježiša Krista.

história sviatku

Sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema ustanovila kresťanská cirkev v Jeruzaleme v 4. storočí. V Rusku vznikla v X storočí a volala sa Kvetná nedeľa.

Sviatok je zasvätený slávnostnému vstupu Ježiša Krista do Jeruzalema pred Veľkou nocou v roku 33. Keď Kristus vzkriesil Lazara z Betánie, chýry o ňom sa rozšírili po mnohých mestách. Do Jeruzalema vošiel na oslíkovi v sprievode apoštolov. Podľa tradície ten, kto vstúpil do mesta na koni, priniesol vojnu, a ten, kto vstúpil do mesta na somárovi, priniesol mier. Židia videli v Ježišovi nového vládcu – kráľa. Kristovu cestu zasypali kvetmi, palmovými ratolesťami, položili mu šaty k nohám. Ale Pán nešiel do Jeruzalema pre pozemskú moc, ale pre mučeníctvo v mene zmierenia za hriechy ľudstva. O päť dní neskôr ten istý dav kričal: „Ukrižuj Ho...!“.

Existuje pohanská verzia pôvodu Kvetnej nedele, podľa ktorej sa prototypom sviatku stala staroslovanská oslava Verbohlestu. Bola venovaná plodnosti, vitalite a sile vôle, ktoré boli identifikované podľa vŕby. V tento deň sa organizovali hromadné slávnosti. Chlapi v komixovej podobe bičovali dievčatá bútľavou vŕbou. Verilo sa, že takýto rituál prispieva k pokračovaniu rodiny a vzniku zdravých a silných dedičov. Aj v tento deň sa domáce zvieratá bili vŕbovými prútmi, aby vyrástli zdravé.

Tradície a rituály

S Kvetnou nedeľou sa spája množstvo tradícií a rituálov. Sú zamerané na prilákanie zdravia, bohatstva, prosperity, úspešného manželstva, šťastného materstva.

Moderné tradície v Rusku

Veriaci sa na Kvetnú nedeľu pripravujú vopred. Pár dní pred sviatkom si nastrihajú mladé konáre vŕby, prinesú ich do domu a dajú do vody, aby kvitli. Stojí za to vybrať si neporušené stromy, kde nie sú žiadne dutiny, zlomené alebo vysušené výhonky. Neodporúča sa používať vŕbu, ktorá rastie v blízkosti cintorína alebo vodných plôch. Podľa legendy na ňom môžu odpočívať zlí duchovia.

Oslava Kvetnej nedele sa začína v sobotu večer. V kostoloch sa konajú celonočné vigílie. Na bohoslužbách kňazi čítajú evanjelium, 50. žalm a pokropia vŕbové prútiky svätenou vodou. Farníci stoja s vetvičkami a zapálenými sviečkami až do konca bohoslužby. V nedeľu sa koná liturgia svätého Jána Zlatoústeho a opäť sa posväcuje vŕba.

Ľudia prinášajú zasvätené ratolesti domov a kladú ich k ikonám. Je tradíciou bičovať s nimi deti a dospelých členov rodiny, pričom sa hovorí: „Ja nebijem, vŕba bije!“ alebo „Vŕbový bič, rozbite k slzám!“. Ľudia veria, že takýto rituál pomáha vyčistiť zlé oko a zlých duchov, prilákať zdravie, silu a prosperitu.

Ľudoví liečitelia v tento deň zbierajú púčiky vŕby. Veria, že infúzie z nich pomáhajú mužom udržať si silu a ženám počať dieťa. Gazdinky pečú koláče z vŕbových púčikov. Predpokladá sa, že pomáhajú chrániť domácnosti pred chorobami.

Mladé dievčatá v tento deň robia milostné kúzla pre budúcich manželov. Na vŕbe zlomia niekoľko konárov, zviažu ich červenou niťou, myslia na snúbencov a držia ich za ikonami. Nemôžete vyhodiť balík, pretože môžete zlomiť život mladého muža a svoj vlastný.

V niektorých regiónoch zostala prastará tradícia organizovať počas tohto sviatku palmové bazáre alebo jarmoky. Usporadúvajú slávnosti s farebnými dobrotami a zábavou pre dospelých a deti. Ľudoví remeselníci predávajú remeselné výrobky a cherubínov - vŕbové konáre zdobené figúrkami anjelov.

Staroveké tradície osláv

Ženy, ktoré mali na Kvetnú nedeľu malé deti, ich kúpali vo vode s palmovými púčikmi. Verili, že takýto rituál môže zachrániť deti pred chorobami a dať rastúcemu telu zdravie a silu.

Príbuzní slabých a chorých ľudí mlátili vŕbovými prútmi po tele a zároveň odsúdili: „Duchu Svätý, vojdi cez vŕbu – zbav sa choroby. Vŕba príde - choroba odnesie. Verilo sa, že takýto obrad pomáha obnoviť zdravie.

Gazdinky piekli koláčiky s pridaním vŕbových púčikov, aby boli zdravšie a odvrátili choroby od svojich rodín. Pečivo sa kŕmilo aj dobytok, aby sa zväčšil stav dobytka a chránil sa pred chorobami.

Po skončení bohoslužby v kostole veriaci zjedli 9 vŕbových púčikov, aby sa ochránili pred bolesťami zubov a neduhmi.

V tento deň ľudia zatĺkali na roh domu posvätený kôl z vŕby. Verili, že pomôže zahnať strach a urobí všetkých členov rodiny odhodlanejšími.

V XVI-XVII storočí sa v Moskve na Kvetnú nedeľu konala každoročná procesia kríža. Zúčastnil sa ho patriarcha Ruskej pravoslávnej cirkvi a cár. Prešli mestom na somárovi. Dôležitým atribútom sviatku bol strom zdobený ovocím. Plody symbolizovali Božiu milosť. Rozdali ich všetkým na Červenom námestí po všeobecnej modlitbe.

Vlastnosti konsekrovanej vŕby

Z posvätenej vŕby sa stáva svätyňa. Má zázračnú moc počas celého roka. Cirkev odporúča ponechať ho v dome pri ikonách až do budúcej Kvetnej nedele. Pomáha prilákať zdravie, prosperitu, veľa šťastia. Môžete z nej tiež vyrábať liečivé infúzie, vykonávať rituály na ochranu pred chorobami, požiarmi, prilákať zdravie, silu, pohodu.

Rituály s posvätenou vŕbou

  • Aby očistili zlé oko a zlých duchov, ľahko bijú členov rodiny po chrbte posvätenými vŕbovými prútmi a zároveň hovoria: „Nebijem, vŕba bije! Aby prilákali silu, zdravie a blahobyt, pri bičovaní hovoria: "Buď silný ako vŕba, zdravý ako jej korene a bohatý ako zem." Bičovanie domácimi zvieratami z vŕby ich chráni pred chorobami.
  • Na ochranu domu pred požiarom a bleskom je spálených niekoľko konárov a konzervovaný popol.
  • Aby prilákali zdravie a silu, na Kvetnú nedeľu pečú chlieb s rozkvitnutými púčikmi vŕby posvätenej a jedia ho.
  • Ženy, ktoré nemôžu dlhší čas otehotnieť, potrebujú prehltnúť niekoľko púčikov vŕby.
  • S nespavosťou prikladajú vŕbový konár na čelo postele a pred spaním hovoria: „Svätí anjeli, staraj sa o môj spánok, svätá vŕba, odháňaj nemŕtvych.
  • Pre úspešné vyriešenie dôležitej veci zjedia púčik vŕby a premýšľajú o veci.
  • Aby sa stali sebavedomejšími, zapichnú posvätený konár do strechy domu alebo do rohu stropu.
  • Aby boli silní a zdraví, na Zelený štvrtok (tri dni pred Veľkou nocou), pred východom slnka, sa vŕbový konár uvarí vo vriacej vode a týmto odvarom sa umyje alebo opláchne.

Vyhadzovanie posvätených vetvičiek do koša nie je dovolené. To môže viesť k chorobám a problémom s peniazmi. Použitá alebo opotrebovaná vŕba môže byť:

  • nechajte rieku tiecť;
  • horieť oddelene od odpadu;
  • pochovať na čistom mieste;
  • dať medzi kríky rastúcej mladej vŕby;
  • použiť na vyháňanie zlých duchov a čistenie domu - podpáliť vetvičku a obísť s ňou všetky kúty miestnosti;
  • odovzdajte do najbližšieho chrámu, kde bude vŕba spálená s modlitbou.

Čo robiť a nerobiť na Kvetnú nedeľu

V tento deň je zakázané vykonávať domáce práce: upratovať, umývať, umývať riad. Je nežiaduce variť teplé jedlá, takže ženy v domácnosti sa snažia pripraviť sviatočné pochúťky pre rodinu vopred. Neodporúča sa šiť, pliesť, vyšívať a česať hlavu. Nie je dovolené vykonávať ťažkú ​​fyzickú prácu: rúbať drevo, pracovať na záhrade.

Počas tohto sviatku sa nemôžete hádať, používať sprostý jazyk, priať si zlo, myslieť na zlé. Je lepšie zdržať sa sledovania televízie, počítačových hier, hlučných sviatkov.

Krst
Pravoslávna cirkev nezakazuje krst dieťaťa na Kvetnú nedeľu. Len je potrebné vopred sa dohodnúť s duchovným na čase akcie a pripraviť všetko potrebné na jej uskutočnenie.

Svadba
Kvetná nedeľa pripadá na obdobie Veľkého pôstu, počas ktorého sa neodporúča organizovať veľkolepé oslavy. Ak chcú novomanželia v tento deň spečatiť svoj milostný zväzok, mali by sa obmedziť na maľovanie v matrike a skromnú oslavu v úzkom kruhu bez mäsitých jedál a alkoholu.

Svadba
Podľa charty pravoslávnej cirkvi je v tento deň zakázané sobášiť, pretože sviatok pripadá na Veľký pôst. Výnimkou môže byť len súhlas biskupa, ktorý cirkev riadi.

Čo jesť a čo nejesť

Kvetná nedeľa pripadá na štyridsať dní Veľkého pôstu pred Veľkou nocou. V tento sviatok dáva pravoslávna cirkev uvoľnenie pôstu. Je zakázané jesť mäso, vajcia, mliečne výrobky, ale je povolené jesť ryby.

Tradičnými pochúťkami sviatočného stola sú zeleninové šaláty, prívarky s prídavkom hrachu, fazule, kukurice, fazule, šošovice, kaše zo zmesi obilnín. Obľúbeným produktom v období pôstu sú huby. Gazdinky z nich robia pečienky, rajnice, pirohy, zrazy, polievky, kapustnicu. Mäsové výrobky nahrádzajú huby a strukoviny. Ako dezert gazdinky podávajú ovocie, chudé marshmallows, džem, marmeládu, chalvu, horkú čokoládu a sušienky. Kissels, kompóty, uzvary sú tradičné nápoje. Na Kvetnú nedeľu je povolené konzumovať červené Cahors v malých množstvách.

Čo dať na Kvetnú nedeľu

Na tento sviatok je zvykom dávať symbolické darčeky a suveníry:

  • Palmová ratolesť posvätená v kostole.
    Pri prezentovaní takého daru zaželajte osobe rôzne požehnania: zdravie, prosperitu, veľa šťastia.
  • Kytica z vŕby alebo kytica kvetov s vŕbou.
  • Kúzlo z vŕbových konárov.
    Amulet môže byť vyrobený nezávisle. Aby ste to urobili, vezmite niekoľko vŕbových konárov (najlepšie zasvätených v kostole), tkajte z nich pigtail a spojte ich do venca. Môžete ho ozdobiť umelými kvetmi alebo farebnými stuhami. Takéto kúzlo ochráni dom pred problémami a zlým počasím.
  • Pohľadnica s Kvetnou nedeľou.
  • Darček s tematikou kostola.
    Dobrou možnosťou by bola ikona „Vstup Pána do Jeruzalema“.
  • Pohár, tričko, magnet na chladničku, ručne vyrobené mydlo s názvom sviatku, obrázkom vŕby alebo ikony.

Znaky a presvedčenia

  • Ak na Kvetnú nedeľu vyjde dobré počasie, bude dobrá úroda ovocia.
  • Aby mal dom prosperitu a pohodu, v tento deň je potrebné zasadiť alebo transplantovať izbovú kvetinu. Ak dobre porastie, treba očakávať zisky a ak vädne, pripravte sa na straty.
  • Ak sa dievča chce v budúcom roku vydať, musí pred úsvitom zlomiť konáre na mladej vŕbe, položiť ich na čelo postele a celý deň myslieť na svojho milovaného.
  • Predtým, ako urobíte dôležitú vec, musíte zjesť tri púčiky vŕby uložené na Kvetnú nedeľu. Sú schopní prilákať šťastie.
  • Aby ste sa zbavili bolesti hlavy, mali by ste dôkladne vyčesať, pozbierať vlasy z hrebeňa, ponoriť ich do vody a naliať ku koreňom vŕby.

Katolícka Kvetná nedeľa

Pre katolíckych kresťanov sa Kvetná nedeľa nazýva Kvetná nedeľa alebo Vai Week. Sviatok sa slávi týždeň pred katolíckou Veľkou nocou. V roku 2018 pripadá na 25. marca.

V tento deň sa slávnostná bohoslužba začína sprievodom okolo kostola, ktorý symbolizuje stretnutie židovského národa s Ježišom Kristom. Zúčastňuje sa ho duchovný a farníci, ktorí držia v rukách zapálené sviece, palmové ratolesti a spievajú hymnus na Krista Kráľa a biblické piesne. Na konci bohoslužby sa koná svätenie palmových ratolestí.

Symboly a tradície sviatku v rôznych krajinách

Hlavným symbolom Kvetnej nedele v Rusku a ďalších pravoslávnych krajinách SNŠ je vŕba alebo vŕba. V závislosti od geografickej polohy a historických tradícií ľudí môže mať oslava ďalšie atribúty:

  • Datlovník - medzi kresťanmi, ktorí žijú v krajinách Stredomoria.
    Palmové ratolesti boli prvým symbolom sviatku. Symbolizovali konáre, s ktorými sa obyvatelia Jeruzalema stretávali s Ježišom Kristom.
  • Olivovník - vo Švajčiarsku a Taliansku.
    Vo Švajčiarsku sa tento deň nazýva Olivová nedeľa.
    V Taliansku je oliva považovaná za symbol mieru. Je zvykom darovať posvätenú ratolesť osobe, s ktorou chcete uzavrieť mier.
  • Kokosová palma - na Filipínskych ostrovoch. Z jej listov sa vyrábajú kytice, ktorými ľudia slávnostne oslavujú Ježiša Krista.
  • Orech je v Rakúsku symbolom dovolenky. V predvečer tohto dňa obyvatelia krajiny zbierajú husté výhonky orechov, ktoré sú ozdobené sladkosťami, kvetmi a stuhami.
  • Sušené kvety - v Poľsku a Litve. V týchto krajinách sa na Kvetnú nedeľu objavujú kytice sušených obilných výhonkov, klasov pšenice, borievky a modrých papierových kvetov.
  • Tis - v Anglicku.
  • Orange - vo Francúzsku. Dlho pred Kvetnou nedeľou Francúzi klíčia pomarančové semienko v kvetináči. V predvečer sviatku zdobia mladé vyklíčené výhonky stužkami a berú si ich so sebou na bohoslužby.

Sedem dní pred Veľkou nocou slávi Cirkev Kristov vstup do Jeruzalema. Hovoríme tomu aj Kvetná nedeľa. Veriaci si v chráme zasväcujú palmové ratolesti. Ako však táto zbožná tradícia vznikla? Aké je evanjeliové zdôvodnenie tohto sviatku? Skúsme si na tieto otázky odpovedať.

Očami evanjelistov

Všetci štyria evanjelisti píšu o slávnostnom vstupe Krista do Jeruzalema. Ježiš žiada svojich učeníkov, aby mu z najbližšej dediny priniesli osla, na ktorom vojde do mesta. Dvaja apoštoli splnia jeho žiadosť, oblečú zviera a dajú ho Učiteľovi.

Kristus vchádza na somárovi do Jeruzalema, cestou ho majestátne stretávajú davy ľudí, ktorí mu cestu zakrývajú šatami a palmovými ratolesťami, takzvanými vayami. Odtiaľ pochádza druhý názov sviatku - Sunday Vay a už úplne "slovanská" verzia - Kvetná nedeľa.

Ale späť k textu evanjelia. Izraeliti radostne volajú za Ježišom:

Hosanna Synovi Dávidovmu! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! hosanna na výsostiach!


Hosanna je krátka modlitba. Z hebrejčiny sa to doslova prekladá ako „zachrániť, pomôcť“. Grécky text používa iné slovo pre „slávu“.

Preto bol Kristus súčasne vítaný s veľkosťou, chválou a istými nádejami pre Neho ako pozemského kráľa, ktorý by mohol uľahčiť život Židom v Rímskej ríši. Veď Ježiša nectili ako Božieho Syna, ale ako vynikajúceho proroka.

Ale ani najznámejší židovskí spravodliví sa nestretli tak slávnostne. Čím si Kristus zaslúžil takú poctu? A prečo Ježiš vošiel do mesta na somárovi, a nie napríklad na koni?

Lazarova sobota: vzkriesenie „štyroch dní“

Kristova pozemská služba trvala niekoľko rokov. Ľudia žasli nad Jeho učením, spoločensky náročným správaním a mnohými zázrakmi.

Kristus odpúšťal ľuďom hriechy, a tak uzdravoval posadnutých démonmi, slepých, chromých a ochrnutých. Boli dokonca tri prípady vzkriesenia mŕtvych. Prvýkrát priviedol späť k životu syna nainskej vdovy, ktorá mala byť pochovaná, potom sa „prebudil zo spánku“ dvanásťročná dcéra predstaveného synagógy Jairus.

Tretí prípad sa zásadne líšil od všetkých predchádzajúcich. Pripomíname si ho v sobotu v predvečer Pánovho vstupu do Jeruzalema. V tento deň Ježiš vzkriesil Lazara, brata Márie a Marty.

Učeníci informovali Ježiša o chorobe Lazara, ktorého nazval svojím priateľom, ale on konkrétne nechodil navštevovať a uzdravovať chorých. Len o niekoľko dní, vediac, že ​​Jeho priateľ je už mŕtvy, Kristus a jeho učeníci prichádzajú do Betánie, kde žili Marta a Mária. Dve sestry v rôznych časoch, bez toho, aby povedali slovo, Ho stretli s rovnakými slovami:

Bože! keby si tu bol, môj brat by nezomrel

Rovnako ako apoštoli, aj Marta a Mária vedeli, že pred nimi nie je len prorok, ale sám Boží Syn. Ale ani sa im nezmestilo do hlavy, že Kristus mohol oživiť ich brata, ktorý ležal štyri dni v rakve zabalený v pohrebných plachtách. Telo bez života sa už začalo rozkladať. Keď teda Ježiš žiada odvaliť kameň, aby mohol vstúpiť do jaskyne, Marta varuje:

Bože! už smrdí; štyri dni je v hrobe

Na čo Boží Syn odpovedá:

Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu?

Ježiš vošiel do jaskyne a urobil niečo dovtedy neslýchané. Povedal len tri slová: "Lazarus! Vypadni."

A jeho priateľ, zabalený do pohrebného plátna, po štyroch dňoch v pekle, z ktorého páchla hnilobná vôňa, vyšiel sestrám a všetkým prítomným v ústrety. Deň spomienky na túto skutočne zázračnú udalosť si pravoslávna cirkev uctieva ako Lazárovu sobotu.

Podľa Tradície žil Lazar po vzkriesení ďalších 30 rokov a slúžil ako biskup na ostrove Cyprus. Cirkev ho stále volá "štyri dni" , pretože toľko dní bol mŕtvy, čo sa v tom čase vlastne stotožňovalo s pobytom v pekle. Hovorí sa, že Lazar, ktorý prežil šok z posmrtného života, sa za celý svoj pozemský život už nikdy neusmial.

Veľký zázrak – vzkriesenie Lazara – sa odohral v dedinke Betánia neďaleko Jeruzalema. Preto na druhý deň išiel Kristus do Jeruzalema. Keďže správa o bratovi Marty a Márie sa rýchlo rozšírila po okolí, Krista v meste prijali tak slávnostne. Doteraz nikto z prorokov nič také nedokázal.

Skromný vstup Pána do Jeruzalema

Prečo vošiel Kristus na somárovi? Existuje na to niekoľko vysvetlení:

  1. Na východe jazdec na somárovi symbolizoval toho, kto prišiel v mieri, a ten, kto jazdil na koni, symbolizoval toho, kto prišiel s vojnou.
  2. Podľa proroctva Zachariáša musí Mesiáš vstúpiť do mesta presne na oslici: Raduj sa, dcéro Siona, raduj sa, dcéra Jeruzalema, hľa, tvoj kráľ prichádza k tebe, spravodlivý a spasiteľný, mierny, sediaci na oslici a na oslíkovi, synovi šaša
  3. Ak by do mesta vstúpil nejaký pozemský vládca, očividne by prišiel na bielom koni, v drahom odeve, so vztýčenou hlavou a obklopený cťou. Ale Kristus sa správa ako Kráľ, ale nie z tohto sveta. Preto vstup Pána do Jeruzalema vyzerá tak skromne: mierny Spasiteľ vchádza na osliatku.

Zatiaľ čo učeníci a svedkovia zázrakov radostne stretávajú „syna Dávida“, farizeji a zákonníci plánujú, že ho zabijú.

Kristus vie, čo Ho čaká o pár dní. Zrada, poníženie, kríž, ukrižovanie, smrť. Nie je však On, ktorý vzkriesil „štvordňového“ Lazara, víťazom smrti? V rozhovore s Martou Ježiš hovorí: "Ja som vzkriesenie a život."

Kvetná nedeľa: história sviatku a svätenia vŕby

Sviatok Kristovho vstupu do Jeruzalema vznikol v 4. – 5. storočí a medzi kresťanmi sa veľmi rýchlo rozšíril. Je logické, že sa špeciálne slávnostne slávil v Jeruzalemskom kostole.

Už v 7. storočí sa objavili texty služieb Božích, ktoré sa používajú aj v našej dobe. Niektoré z kánonov na Compline zostavil aj svätý Ondrej z Kréty.

Ale neoddeliteľnou vlastnosťou sviatku pre mnohých veriacich po stáročia bolo a zostáva zasvätenie palmových alebo vŕbových vetiev. Preto sa objavili varianty názvov sviatkov: „ Sunday Vay“, „Kvetná nedeľa“ a „Kvetinový týždeň“.

Ako už bolo spomenuté, Jeruzalemčania vysypali Ježišovu cestu palmovými ratolesťami. Okrem toho, v dávnych dobách boli králi, ktorí sa vracali domov s víťazstvom, vítaní zelenými vetvami. Takže dodnes pravoslávni kresťania prichádzajú do chrámu s ratolesťami, aby sa stretli s Kráľom slávy, ktorý premohol smrť. Na znak víťazstva nad korupciou nosia kňazi zelené rúcha, ktoré symbolizujú znovuzrodenie života.

Slávnostný význam Kvetnej nedele vyjadruje a tropár sviatku :

Uisťujúc, že ​​bude všeobecné vzkriesenie mŕtvych, vzkriesil si Lazara pred svojím utrpením, Kristus Boh. Preto my, ako deti, nesúce znamenie víťazstva (teda ako tie deti, ktoré niesli znamenie víťazstva – palmové ratolesti), voláme Tebe, Premožiteľovi smrti: „Hosanna na výsostiach, požehnaný je ten, ktorý ide v mene Pánovom

Žiaľ, mnohí veriaci nepoznajú pravý význam sviatku a do chrámu prichádzajú len požehnať palmové ratolesti. Pri dverách chrámu sa často zhromažďujú davy. V chráme sa nemodlia, len čakajú, kým vyjde kňaz, ktorý im pokropí kytice svätenou vodou.

Je dôležité mať na pamäti, že tradícia požehnania ratolestí je len zbožným doplnkom k sviatku. Ale stráca zmysel, keď ľudia nahrádzajú vieru a modlitbu len vykonávaním rituálu.

Preto treba v prvom rade prísť do chrámu a stretnúť Krista so zelenými ratolesťami a zapálenými sviečkami, ako kedysi obyvatelia Jeruzalema. A až potom s modlitbou v srdci niesť domov posvätené ratolesti, ktoré uchovávajú, ako sa na svätyňu patrí, v blízkosti ikon.

Ako odolať poverám na Kvetnú nedeľu?

Neupadnite do mágie a nepodľahnite mnohým poverám:

  • poraziť všetkých prútmi - údajne neochoriete až do budúceho roka;
  • keď príde krupobitie, vyhoďte konáre z okna, aby ste zastavili živly;
  • vlož kus posväteného prúta do truhly nebožtíka.

Žiadne „bitie“ prútmi vám nepomôže, ak okrem vŕby nemáte vieru a modlitbu. Krupobitie ani oheň neprestanú len preto, že zhodíte posvätenú ratolesť. Naopak, môže sa stať znesvätením svätyne. V prvom rade je dôležitá modlitba a nádej v Boha. Posvätená ratolesť v ruke zosnulého nedáva žiadnu záruku, že pôjde do neba. Je to skôr krásny symbol vzkriesenia Lazara a vzkriesenia všetkých ľudí pre večný život.

Na Kvetnú nedeľu je dôležité prísť do chrámu, pomodliť sa, ak je to možné, vyspovedať sa a prijať prijímanie a až potom požehnať vŕbu. Porušenie tejto postupnosti vedie k strate významu sviatku.

O vzkriesenie Lazara a vstup Ježiša do Jeruzalema Je to vysvetlené aj v tomto videu:


Vezmite si to, povedzte to svojim priateľom!

Prečítajte si aj na našom webe:

zobraziť viac


Hore