Podujatia venované mesiacu bielej palice. Ústredná knižnica medzisídelného mesta Budyonnovsk

Správa o mesiaci „Biela palica“ za rok 2015.
V Stavropolskom kraji odštartovala 15. októbra každoročná regionálna kampaň „Biela palica“, ktorú už po 12. krát organizuje Krajská knižnica pre nevidiacich a slabozrakých Stavropol pomenovaná po V. Majakovskom (SKBSS) spolu s OZ Stavropol. Regionálna verejná organizácia Všeruskej spoločnosti nevidomých (SKOO VOSS). V roku 2015 sa mesiac nesie pod mottom „Od dostupnosti k rovnosti“. V roku 2015 sa končí obdobie implementácie štátneho programu „Prístupné prostredie“. Cieľom programu „Prístupné prostredie“ je do roku 2015 vytvoriť podmienky na zabezpečenie rovnakého prístupu ľudí so zdravotným postihnutím na rovnakom základe s ostatnými k fyzickému prostrediu, doprave, informáciám a komunikáciám, ako aj zariadenia a služby otvorené alebo poskytované verejnosti. Opatrenia na zabezpečenie bezbariérovosti kultúrnych a umeleckých inštitúcií smerujú k harmonickému rozvoju osobnosti ľudí so zdravotným postihnutím a nízkomobilných skupín, ako aj k vytvoreniu rovnakých práv pre všetkých občanov na prístup k inštitúciám a podujatiam v tejto oblasti. V rámci štátneho programu „Prístupné prostredie“ bola v Ústrednej knižnici vybudovaná rampa a prístrešok pre osoby s obmedzenou schopnosťou pohybu.

V súlade s regulačnými dokumentmi Ruskej federácie medzi skupiny obyvateľstva s nízkou mobilitou patria:
. Zdravotne postihnutí ľudia s poruchami pohybového aparátu
. (vrátane postihnutých ľudí na invalidných vozíkoch);
. Zdravotne postihnutí ľudia s poruchami zraku a sluchu;
. Starší ľudia (60 rokov a starší);
. Dočasne zakázané;
. Tehotná žena;
. Ľudia s detskými kočíkmi;
. Deti predškolského veku.
Ako vidíme, medzi nízkomobilné skupiny obyvateľstva patrí okrem ľudí so zdravotným postihnutím aj veľký počet sociálnych skupín, takže všetko, čo je vhodné pre ľudí so zdravotným postihnutím, bude vyhovovať všetkým ostatným používateľom knižnice, aj keď nemajú fyzické obmedzenia.

Na usmernenie zrakovo postihnutých používateľov knižnice sú cesty vo vnútri budovy označené kontrastnou páskou. Aplikácia týchto značiek zlepšuje navigáciu používateľov a môžu ľahko nájsť správnu cestu.

K činnosti Ústrednej knižnice pre sociálnu integráciu zrakovo postihnutých používateľov patrí aj poskytovanie kníh rôznych formátov. Pomáha nám v tom Krajská knižnica pre nevidiacich a slabozrakých Stavropol pomenovaná po V. Majakovskom (SKBSS), s ktorou je uzatvorená dohoda na ambulantné výkony. Zrakovo postihnutí čitatelia Ústrednej knižnice môžu podľa svojich potrieb využívať odbornú literatúru vo veľkom tlačenom formáte a napísanú v Braillovom písme. V roku 2015 bolo prijatých 51 kópií. Obdržané knihy majú rôznu tematiku a sú určené pre dospelých aj deti. Predplatné pre slabozrakých používateľov neustále zahŕňa výstavy s knihami s veľkým písmom: „Knihy s veľkým písmom“, „Novinky pre zrakovo postihnutých“. Celkovo je v Ústrednej knižnici evidovaných 12 ZŤP, z toho 8 zrakovo postihnutých. Distribúcia kníh čitateľom v tejto kategórii predstavovala 202 kusov. z toho 104 výtlačkov sú veľkotlačové knihy.

Literatúra sa doručuje do domácností zdravotne postihnutých ľudí, starších používateľov a iných ľudí, ktorí zo zdravotných dôvodov nemôžu knižnicu samostatne navštevovať. Za 9 mesiacov roku 2015 bolo vykonaných 22 domácich návštev u 4 osôb so zdravotným postihnutím, distribúcia kníh domácim čitateľom v náklade 82 kusov. 48 z nich je veľkým písmom. Referenčné a bibliografické služby boli poskytované na požiadanie používateľov, a to aj telefonicky. Vyplnených bolo -81 certifikátov, z toho 48 certifikátov s využitím elektronických zdrojov.
Ústredná knižnica sa snaží stať miestom medziľudskej komunikácie a kultúrneho oddychu pre ľudí so zdravotným postihnutím. Táto práca je obzvlášť zintenzívnená počas mesiaca Biela palica, Dňa zdravotne postihnutých a Dňa seniorov.

Pracovníci knižnice vedú literárne a hudobné skladby a rehabilitačné večery. Na podujatia sú pozvaní nielen zrakovo postihnutí, ale aj žiaci polepšovne a pacienti psychoneurologického internátu.

15. 10. 2015 V čitárni Ústrednej knižnice sa v rámci mesiaca „Biela palica“ konala literárno-hudobná skladba „Srdcom vidia svet“. Prítomní boli študenti hudobnej školy, stredoškoláci z Mestského mestského vzdelávacieho ústavu SOŠ č. 2, pacienti psychoneurologického internátu, zrakovo postihnutí a čitatelia knižnice. Hostiteľom podujatia je knihovník V.P. Na začiatku stretnutia Plyusnina oboznámila zhromaždených s históriou „bielej palice“ – symbolu nevidomých ľudí, o Louisovi Braillovi – vynálezcovi písma pre nevidiacich. Následne rozhovor pokračoval o problémoch ľudí so zdravotným postihnutím a špeciálnych potrebách ľudí so zdravotným postihnutím, najmä ľudí so zrakovým postihnutím; o postoji spoločnosti k týmto kategóriám občanov, o ich boji s chorobou o svoje miesto v živote. Učiteľka hudobnej školy č. 1 I. V. Mnatsakanova hovorila o osude Johanna Sebastiana Bacha, ktorý po oslepnutí pokračoval v práci a spoliehal sa na svoj „vnútorný sluch“. Žiaci a učitelia hudobnej školy predviedli diela ruských a zahraničných skladateľov a ľudové melódie. Počas podujatia bolo možné zoznámiť sa s knižnou výstavou „Vidím srdcom“ venovanou známym nevidiacim: skladateľom, umelcom, spisovateľom, básnikom a spevákom minulosti i súčasnosti.

26. 10. 2015 Pre zdravotne postihnutých, zrakovo postihnutých a školákov z mesta sa uskutočnila hodina milých slov „Pochvaľme sa navzájom“, načasovaná na mesiac Biela palica. K piesni B. Okudzhava, knihovník centrálnej banky V.P. Plyusnina, hovoril o význame slova „kompliment“, o tradícii jeho používania od staroveku. Uviedla príklady od klasikov svetovej literatúry, folklóru a každodennej komunikácie, vyzvala ľudí, aby boli tolerantnejší, prejavovali väčšiu účasť a nešetrili milým slovom pre svojich blízkych, priateľov, najmä pre ľudí so zdravotným postihnutím, vždy pamätajúc na silu slova . Diváci videli dramatizáciu bájky I. Krylova „Vrana a líška“, zúčastnili sa herných súťaží „Povedz priateľovi: „Ahoj“ a „Pochval Daisy“ a zoznámili sa s výstavou kníh „Povedz mi milé slovo. “

11/11/15 Ústredná knižnica hostila hodinu poézie „Náš život je ako úzka cesta baterky“ - o diele úžasného básnika, Hrdinu Sovietskeho zväzu Eduarda Asadova. Eduard Asadov je jedným z tých odvážlivcov, ktorí sa nepoddali hroznej chorobe, ktorá ich postihla, ale bojovali ďalej a dokázali seba a svoj talent naplno realizovať v praxi. O živote a tvorivej ceste nevidiaceho básnika žiakom 10. ročníka strednej školy č.2, žiakom psychoneurologického internátu, invalidom, dôchodcom porozprával predplatiteľský knihovník V.P. Plyusnina. Knižná výstava „Vidím srdcom“ zahŕňala zbierky básní E. Asadova, diela Homera, J. Miltona, E. Bazina, A. Marshalla, D. Cusacka, Y. Nagibina a ďalších – o boji proti chorobám , o tých, ktorí sa nevzdávajú a bojujú. Knihy vzbudili veľký záujem čitateľov, priamo z výstavného stánku si odniesli niekoľko zbierok Asadovových básní.

Čitatelia so zdravotným znevýhodnením sa aktívne zapájajú do tvorivých súťaží: kvízy, čitateľské súťaže, výstavy tvorivých prác. Počas mesiaca „Biela palica“ sa na predplatné uskutočnila výstava umeleckých remesiel zdravotne postihnutých občanov „Talenty nášho mesta“.

Účelom okrúhleho stola bolo zvážiť špecifiká práce s hluchoslepými občanmi v prostredí knižnice a prediskutovať aktuálne otázky interakcie s používateľmi, ktorí majú iné zdravotné obmedzenia. Vedúci servisného oddelenia G.A. Remygina sa zúčastnila tohto podujatia.

To všetko spolu umožňuje začleniť do verejného života čo najviac ľudí so zdravotným postihnutím.

Scenár „Svetlo duše rozptýli tmu“

Večer venovaný Dňu bielej palice

1. moderátorka(na pozadí tichej hudby):

V živote sa dá žiť rôznymi spôsobmi -
Môžete mať problémy alebo môžete byť v radosti,
Jesť včas, piť včas,
Robte škaredé veci včas.
Alebo môžete urobiť toto:
|Vstaň za úsvitu -
A mysliac na zázrak,
S popálenou rukou siahnite po slnku
A dať to ľuďom.

2 vedúci:

Dobrý deň, milí priatelia, milí hostia, 15. október je dňom úcty, pomoci a milosrdenstva pre nevidiacich a slabozrakých ľudí. Tento deň sa oslavuje ako pripomienka možností a práv nevidomých ľudí. Tak prečo White?

Udalosti, ktoré predchádzali tomuto dňu, sa začali v roku 1921, keď sa vo Veľkej Británii stala nehoda so slávnym mladým umelcom Jamesom Biggsom, ktorý oslepol. Musel začať život odznova s ​​novým listom. Začal sa znova učiť chodiť, ale len s palicou. Bola čierna a James si čoskoro uvedomil, že ju nikto nevidí, najmä vodiči, keď musel prejsť cez cestu. James mal ťažkosti. A potom prišiel nápad, aby to bolo nápadné a premaľoval to na bielo. Tento nápad prvýkrát prevzali Briti a potom sa biele palice objavili v Európe a USA.

1 vedúci: Vo Francúzsku, v domovine Valentina Gaüya, zakladateľa prvej školy pre nevidiacich a Louisa Brailla, vynálezcu vyvýšeného bodkovaného písma, sa začiatok histórie bielej palice datuje do roku 1930. Jej krstnou mamou bola aristokratka Gwillie. D'erbemont, ktorá vynaložila veľa času a osobných prostriedkov na pomoc nevidomým Keďže mala množstvo kontaktov s nevidiacimi, všimla si, že okoloidúci ich nie vždy vnímajú ako nevidomých, a preto majú pri pohybe po okolí vážne obavy. mesto nezávisle a prišla k nej myšlienka, že nevidiaci používajú bielu palicu Prefekt parížskej polície túto myšlienku podporil. 7. februára 1931 na špeciálnych oslavách za účasti ministra vojnového školstva a zdravotníctva Gwillie daroval biele palice prvému prezidentovi slepých francúzskych veteránov 1. svetovej vojny a zástupcovi civilných nevidomých ľudí.

2 vedúci:
Po druhej svetovej vojne získala biela palica nový vzhľad: Richard Hoover, ktorý sa podieľal na rehabilitácii amerických vojnových veteránov, ktorí prišli o zrak, upozornil na skutočnosť, že s dlhšou palicou bolo možné študovať prekážky v r. cestu nevidomého, a tak sa mohol pohybovať istejšie a bezpečnejšie.
V niektorých krajinách, ako je Anglicko, má dodatočná farba palice zvláštny význam. Tam používajú pruhované červeno-biele palice len hluchoslepí.
1 vedúci:
Technologický pokrok nestojí na mieste a v budúcnosti budú nevidomým v orientácii pomáhať technologicky vyspelejšie zariadenia. Ide napríklad o laserové palice, ktoré rozpoznávajú prekážky pred sebou a nevidiaceho na ne upozornia zvukovým signálom alebo vibráciou. Okrem toho je v budúcnosti navigácia založená na satelitnej technológii. Spolu s bielou palicou poskytne nevidiacim možnosť samostatnejšieho a bezpečnejšieho pohybu. Napriek rýchlemu rozvoju vedy a techniky sa zatiaľ nepodarilo vytvoriť efektívne zariadenie, ktoré by nevidiacemu umožnilo opustiť používanie palice pri orientácii v priestore. Pri pohybe po meste poskytuje táto najjednoduchšia vec viac informácií ako ultrazvukový echololokátor a iné moderné, no zatiaľ nie dostatočne vyspelé technické prostriedky.

2 vedúci:
Lepšieho kamaráta z palice nemôžem nájsť
Sprevádza ma všade
A o prekážkach na mojej ceste
Opatrne ma varuje.
Chodíme s ňou každý deň,
Prekonávanie horúčav, dažďa a fujavice.
Často sa o ňu opieram
Pre tenkého, verného priateľa.
Ale bez ohľadu na to, ako nás osud zlomí,
Trstina a ja sa nelámeme ani neohýbame.
Je mojou vernou asistentkou,
A nikdy sa s ňou nerozlúčime.
Moji priatelia, chcem povedať: „Kto sa vždy kamaráti s bielou palicou,
Menej často bude padať do dier. Nech mu v živote dobre slúži palica.“

Lyubov Aleksandrovna Tsayger "Biela palica"/

Deň bielej palice bol v roku 1964 vyhlásený za medzinárodný deň v USA a od roku 1987 sa oslavuje v Rusku. Odvtedy je spomienkou na históriu bielej palice, nielen ako nástroj pomoci nevidiacim, ale aj ako symbol slepoty.

1 vedúci:
Zrakovo postihnutí sú ľudia, ktorí našli silu žiť, pracovať a byť užitoční pre spoločnosť a rodiny. Ich oči nevidia alebo vidia veľmi málo, ale ich duša je obzvlášť ostražitá a ich srdcia sú priťahované kreatívnou komunikáciou a krásou sveta okolo nich. To im dáva silu bojovať s chorobou a dokonca slúži ako zdroj optimizmu pre ostatných. Ľudia s problémami so zrakom, ktorí si kompenzujú svoj nedostatok, sa snažia realizovať v rôznych kreatívnych nápadoch a dnes to máme možnosť vidieť.
Ľudia s postihnutím dosahujú svoje ciele a sny aj napriek svojmu postihnutiu. Slávni ľudia sveta, ktorí sa narodili slepí alebo stratili zrak v detstve. Homér, ktorý nám dal krásnu Iliadu a Odyseu; Polina Gorenshtein - balerína v mladosti, ktorá stratila zrak a stala sa slávnou sochárkou; Andrea Bocelli - známy hudobník a operný spevák, od detstva slepý; Lola Walters je slepá americká gymnastka, ktorá dosiahla vysoké výsledky; Eric Weihenmayer – prvý slepý horolezec na svete, ktorý zdolal Everest; 10-ročný chlapec z Burjatska Ludub Ochirov, ktorý je od narodenia nevidiaci, je skladateľ, hudobník a spevák, ako aj mnohí iní Hovoria o nich „Svet vidia srdcom“; "Ich prsty sú ich víziou."

2. prednášajúci

Zdá sa nám, že všetci žijú ako my
Pozerať sa na svet tými istými očami.
Vôbec si nemyslíme, bohužiaľ,
O tých, ktorí nevidia ani deň, ani noc.

Niekedy ľuďom nerozumieme
Ktorí nevidia slnečné svetlo.
Žijú medzi nami so svojím nešťastím,
Cez závoj tieňov, nerozlišovanie farieb.

Nezmierte sa však s nepozornosťou,
Pre tých, ktorí nevidia slnko, jasné svetlo.
Nech ich život nepodlieha utrpeniu,
Nech do ich životov opäť príde úsvit!

1 vedúci:

Každý deň sa stretávame s niečím novým: nádejami, príležitosťami, skúsenosťami, vedomosťami. Len krása, vonkajšia aj vnútorná, zostane nezmenená. Ako chcem, aby si dospelí aj deti pamätali, že nevidomí a slabozrací ľudia, ktorí sa každý deň stretávajú s prekážkami a ťažkosťami, skutočne potrebujú podporu, pomoc a pocit krásy nablízku. Každý z nás je schopný dať trochu tepla a poskytnúť všetku možnú pomoc tým, ktorí to potrebujú. Túto myšlienku sa musíme snažiť vštepovať našim deťom každý deň a najmä v deň, ako je tento. Medzinárodný deň bielej palice a ďalšie dni venované ľuďom so zdravotným postihnutím.

2th vedúci:

Keď má človek bolesť...
Niekto by ho mal hladkať
Niekto musí
len aby som bol blízko
Bozkávať na vrch hlavy.
Keď sa človek cíti zle...
A celý svet na polovicu,
Musí existovať niekto iný ako Boh,
Aby som dal svoju dušu.
Keď sa človek stratí...
A nevie čo robiť
Niekto by mal byť múdrejší
Poraďte, ale nepoučujte.
Keď sa človek bojí...
Jeho hlava je pod vankúšom,
Niekto nablízku dáva súhlas:
"Neboj sa, pretože som s tebou."

1 vedúci: Verejné organizácie už tradične 15. októbra organizujú semináre a stretnutia, školenia a krátke prednášky, na ktorých s obľubou všetkým rozprávajú o tom, kto sú nevidiaci, prečo potrebujú bielu palicu a ako im môžete pomôcť, ak zrazu na svojej ceste stretnete nevidomého. . „Tolerancia, rovnosť, integrácia“ sú najčastejšími heslami Medzinárodného dňa bielej palice. Palica pre nevidomého nie je len nástroj. A nielen poznávacie znamenie pre podmienečne zdravého, ale aj jeho „oči“.

2th Vedenie

Úlohou tohto dňa je, aby si ľudia zapamätali, že vedľa nich, niekedy dlho bez povšimnutia, žijú tí, ktorí nevidia všetky farby.
Niekde, ďaleko, kde vetry vejú,
je tam nádherné miesto – Údolie dobra.
Mnohí hľadajú cestu, ale nemôžu ju nájsť,
vedie k tomu len dobré srdce.
Kričať do oblakov: "Ahoj!" - tečú smiech a slzy.
Dotkneš sa dažďových kvapiek... a oni spievajú...
A môžeš hrať na dúhových strunách,
Slnko vás pohladí jasným teplým lúčom.
V doline bijú veselé zvony.
Vydávajú jemný zvuk a dávajú nádej.
Potichu otvárate dvere do Údolia dobra
a cítiť pokoru, pokoj v duši.
Nehľadajte to Údolie v piesku alebo snehu.
Verte, nájdete Údolie... Všetko je vo vašich rukách!

1. moderátor:

Ľudská láskavosť a milosrdenstvo, schopnosť radovať sa a starať sa o iných ľudí tvoria základ ľudského šťastia. Myšlienka úzkej jednoty filantropie, láskavosti a ľudského šťastia preniká do názorov mnohých vynikajúcich mysliteľov.
Už v 14. stor. BC e. Staroveký grécky filozof Platón tvrdil: „Keď hľadáme šťastie iných, nachádzame svoje vlastné šťastie.

2. moderátor:

Táto myšlienka pokračuje v 1. storočí nášho letopočtu. e. Rímsky filozof Seneca: „Človek, ktorý myslí len na seba, vo všetkom hľadá svoj prospech, nemôže byť šťastný. Ak chceš žiť pre seba, ži pre iných."
Anglický spisovateľ Isaac Bentham (18. storočie) hovorí: „Človek zvyšuje svoje šťastie do tej miery, do akej ho dáva iným.“
1. moderátor:

Spomeňme si na slová Leva Nikolajeviča Tolstého: „V živote je len jedno nepochybné šťastie - život pre druhých.
Človek, ktorý robí druhým dobre a vie sa do nich vcítiť, sa cíti šťastný, kým sebecký a egoistický človek sa cíti nešťastný. Ivan Sergejevič Turgenev napísal: „Sebaláska je samovražda. Sebecký človek chradne ako osamelý neplodný strom." Ak má človek rád len seba, nemá ani kamarátov, ani priateľov, a keď prídu ťažké životné skúšky, zostane sám, prežíva pocit zúfalstva a trpí.
2. moderátor:

Filantropiu spoločnosti a rodiny určuje postoj k deťom, starším ľuďom, našim najbezbrannejším bratom a sestrám, k našej rodnej prírode a túžbe pomáhať ľuďom v nešťastí. Samozrejme, nie vždy vieme pomôcť, ale musíme sa o to snažiť.
V súčasnosti sa oživujú také pojmy ako láskavosť, milosrdenstvo, dobrá vôľa, vzájomná pozornosť
Láskavosť je túžbou človeka dať úplné šťastie všetkým ľuďom, celému ľudstvu.
1. moderátor:

Planéta Zem je v zmätku.
A bol tam pokoj?
Spor a vojny ustali
Zase len osedlali kone.

Takže vesmír je už na dohľad,
Stojac nad priepasťou hľadíme do priepasti.
Ako hlúpe deti Zeme
Nasekáme si konár, na ktorom sedíme.

Nie lono oddelenia zachráni,
Ani príbytok hlboko v hlbinách,
Človeče, miluj človeka
Len toto je vaša spása!
P. Kobrakov

2. moderátorka.

Robte dobro po celom svete!
Robte dobro pre iných!

Každý človek by mal žiť vo sfére dobra a vytvárať ho okolo seba. Láskavosť spája, spája, zbližuje, vyvoláva sympatie a priateľstvo. V ruskom jazyku veľa slov začína slovom „DOBRÉ“. Sú to dobrotivosť, láskavosť, dobrosrdečnosť, svedomitosť a mnohé iné slová. Choďte k ľuďom len s láskavosťou.
Človek je najdokonalejší a najinteligentnejší tvor na Zemi. Aký je krásny, keď je vďačný, čestný, koná dobro a svojimi činmi zdobí našu Zem. Ale takí ľudia žijú medzi nami.

1. moderátor:

Dnes nás navštevujú ľudia, ktorí napriek zaneprázdnenosti a vážnym veciam prišli na naše stretnutie a priniesli nám kus svojej láskavosti, ústretovosti, lásky a milosrdenstva.

Podlaha je daná___________________________________________

2. moderátor:

Dnes na našom stretnutí zaznejú len milé slová, pretože budú znieť z pier ľudí, ktorí nám svojimi skutkami dávajú iskry vrúcnosti, láskavosti a schopnosti tešiť sa z každého dňa prežitého s dobrými úmyslami. Podlaha je daná_____________________________

Sme Vám veľmi vďační za Vašu priazeň... A úprimne Vám prajeme skvelú náladu, zábavu a radosť.

1. moderátorka: Láskavosť... Aké staré slovo! Nie stáročia, ale tisícročia sa ľudia hádajú, či je to potrebné alebo nie, či je to užitočné alebo škodlivé, hodné rešpektu alebo vtipné. Spory zúria a ľudia trpia nedostatkom láskavosti vo svojich životoch. Láskavosť žije v dome, kde ste sa narodili, kde ste milovaní. Osobitne by som chcel povedať o prístupe k rodičom, starším a chorým ľuďom.

Buďte láskaví, láskaví, pozorní synovia a dcéry, hodní, láskaví ľudia. Prejavte lásku a vďačnosť, chráňte ich pokoj, buďte láskavými pomocníkmi.

2. moderátorka:

Uctievajme láskavosť!

Žime s láskavosťou:

Všetko v modrej a hviezdnej kráse,

Pozemok je dobrý. Dáva nám chlieb

Živá voda a kvitnúce stromy.

Pod touto večne nepokojnou oblohou

Poďme bojovať za láskavosť!

Pieseň_________________________________________________________

1. moderátor:

Milosrdenstvo, láskavosť, úprimnosť, súcit, empatia... V poslednom čase sa často začíname uchyľovať k týmto slovám. Ako keby sme videli svetlo, začali sme si uvedomovať, že najakútnejším nedostatkom, ktorý dnes máme, je ľudské teplo a starostlivosť o našich blížnych.

2. moderátorka.

Neskrývaj svoju láskavosť
Otvorte svoje srdce všetkým smerom von.
Buďte štedrejší s tým, čo máte
Zdieľajte, otvorte svoju dušu.

Dajte iba teplo:
Dieťaťu, žene a priateľovi,
A odsunúť prázdnotu.
Život všetko vráti v plnom kruhu.

1. moderátorka. Na ceste života každého človeka sú ľudia, ktorí v sebe nesú taký náboj pozitívnej energie, že aj po krátkom rozhovore s nimi sa cítite akosi mimoriadne inšpirovaní a radostní.

Viete, na svete sú dobrí ľudia:
Sú ľudia s úsmevom a ľudia so srdcom,
Čo znamená, že tam pravdepodobne stále bude.
Potrebujeme len žiť od srdca až do konca,

Stretnutie s východmi slnka s nádejou na zázrak,
Po rozlúčke s láskou snívať o inom,
Čo vás zajtra určite zobudí
A zavedie vás do radostného sveta.

Viete, na svete sú dobrí ľudia:
Sú pohľadnicoví ľudia s otvorenou dušou.
A len oni poznajú tajomstvo zázraku.
Je ich málo, ale svet je nekonečne veľký!!!

Viete, na svete sú dobrí ľudia... Ľudmila Sopina

2. moderátorka.

Láskavosť je schopná súcitu, empatie, súcitu. Áno, je ťažké byť vždy pripravený utešiť svojho suseda, zdieľať niečí smútok alebo sa ponáhľať pomôcť. Ale človek by sa mal vždy snažiť byť láskavý.

Ľahostajnosť sa nedá zniesť!
Niekedy to zabíja.
Klamstvá a bolesť je veľmi ťažké prežiť,
Keď prídu problémy do domu.
Rozdávajte láskavosť po hrstiach.
V problémoch sa ozve späť.
Rozlúč sa navždy so svojimi priateľmi,
Ľahostajný k vášmu osudu.

Pieseň

1. moderátorka.

Žijeme každý deň bez povšimnutia
Že je jeden, že je jedinečný.
Nedobrovoľne prechádzame šťastím,
Ale šťastie je blízko, tu, je vo vnútri!

Je na vás, aby ste sa rozhodli, čo si vyberiete medzi cestami,
Želáte si, snívate a čakáte,
Usilujete sa o dlhý, dlhý cieľ,
Musíte hľadať a nájsť sa!

2. moderátorka.
V Ozhegovovom slovníku „láskavosť je vnímavosť, emocionálna dispozícia k ľuďom, túžba konať dobro“. Zdá sa, že nikdy sme nepocítili taký nedostatok láskavosti a milosrdenstva ako teraz.

Nielen liek, ale aj láskavé slovo pomáha človeku zotaviť sa. Niet divu, že hovoria: Dobré slovo, je jasný deň! Milé slová sú kvetmi ľudskej duše.

- Dobrý deň! - povedali ti
- Dobrý deň! - odpovedal si.
Ako sú spojené dva reťazce
Teplo a láskavosť.
Prajú nám "Šťastnú cestu!"
- Bude jednoduchšie ísť a ísť.
- Ahoj! - povieš osobe,
- Ahoj! - povie nám ako odpoveď.
A pravdepodobne nepôjde do lekárne,
A budete zdraví po mnoho rokov.

1 Vedenie
Prečo hovoríme „ďakujem“?
Za všetko, čo pre nás robia.
A nevedeli sme si spomenúť
Komu bolo povedané koľkokrát.

Čitateľ: Tieto slová sú najúžasnejšie
Všetci to veľmi radi počujú
Dospelí aj deti sú zdravší
A ponáhľajú sa na vás usmievať.

2. moderátorka.Ľudstvo musí vidieť svetlo, uvedomiť si, že hlavnou vecou v živote je ľudské teplo a láskavosť k blížnemu! Každý z nás má trochu slnka a láskavosti. Láskavosť, schopnosť cítiť bolesť druhého, je to, čo robí človeka človekom.

Prečo si všetko beriem tak blízko k srdcu?
Prečo nikdy nie som ľahostajný?
Je pre mňa ťažké pozerať sa na tých zranených bolesťou.
Je ťažké pochopiť, že človek je zapojený nedobrovoľne.

Ak potrebujete pomoc, urobte všetko, čo sa dá.
Vystri ruku k tým, ktorí nemôžu vstať.
V tomto živote sa nič nedeje náhodou!
Život oblieka naše myšlienky a myšlienky do osudu.

Nielen peniaze a veci sú materiálne.
Všetky myšlienky, ktoré trápia vaše srdce, sú hmotné.
Buďme teda k sebe milosrdní
Neváhaj podať ruku aj žobrákovi.

Pieseň

1. moderátorka.

Láskavosť, milosrdenstvo, radosť a záujem o druhých tvoria základ ľudského šťastia. Darujte dobré veci všetkým
Hoďte ho do mora
Nevyjde to nazmar
A čoskoro sa k vám vráti!
Pohodlie a teplo,
Alebo možno - úsmev,
Čarovný, sladký sen,
Chyba opravená...
Šťastné deti
Veľa šťastia v práci...
Pokojné dni a
Slnečno - v sobotu.
Aj tak k tebe prídu -
Inak to ani nemôže byť
Darujte dobré veci všetkým
A šťastie príde k vám!

2. moderátorka.

Človek, ktorý robí dobro druhým, sa cíti šťastný, sebecký človek je nešťastný. Človek, ktorý miluje len seba, nemá priateľov, zostáva sám, keď prídu ťažké životné skúšky.

Na blues nedá dopustiť
Nie je to pre nás dobré
Veď aj v smutnom decembri
Tam je twist na leto.

1. moderátorka. OTVORIŤ dlaň

„Boh posiela dážď na zlých aj dobrých...“

Dáva každému dúšok živej vody.

Takto slnko zohrieva duše zarmútených

A aj ten najmenší kvietok.

A nemôžeme ísť inou cestou.

Svet je predsa skvelý a každý je v ňom tulákom.

Počuješ? Niekto pri ceste plače...

Otvorte dlaň a dajte jej teplo! „Boh zosiela dážď na zlých aj dobrých...“ Biblia

Pieseň
1. moderátor:

Láskavosť by v prvom rade mala žiť vo vašich srdciach.
Dobré srdcia sú záhrady.
Láskavé slová sú korene. Dobré myšlienky sú kvety.
Dobré skutky sú ovocie.

Starajte sa preto o svoju záhradu, nenechajte ju zarásť

Pieseň _______________________________________________________________

2. moderátorka

Musíme si navzájom rozdávať radosť,

Aby naše dni boli jasnejšie Bez nej, ako bez slnka, nemôžeme žiť, Aj v silnom mraze sa ľudia cítia teplejšie. Nech žije radosť v každom dome, Ako pieseň, klopkajúca na srdcia. Ak smiech na zemi nezomrie, život nebude mať koniec. Konať dobro – Niet väčšej radosti. A obetuj svoj život, A ponáhľaj sa, Nie pre slávu alebo sladkosti, Ale na príkaz svojej duše.

1. vodca

Keď vrieš, osudom ponížený, si z bezmocnosti a hanby, nedovoľ urazenej duši tento okamih súdu.

Dnes, keď hovoríme o takých pocitoch, ako je láskavosť, priateľstvo, milosrdenstvo, nemožno si spomenúť na taký pojem, ako je tolerancia, ktorá podľa môjho názoru zahŕňa veľa pocitov.

2. prednášajúci

Tolerancia nie je jednoduchý pocit, nadobudneš ho viackrát: Koľko ušľachtilosti a sympatií potrebuješ prejaviť, až potom to všetko pochopíš sám. Byť tolerantný je umenie, o tom sme pevne presvedčení: Rusi a Ukrajinci, Baškiri a Tatári by mali žiť v priateľstve a harmónii.

1Vedenie

„Laskavosť, pripravenosť chrániť slabých a bezbranných je predovšetkým odvaha, nebojácnosť duše“ (V. Suchomlinsky).

„Pokiaľ žiješ, konáš dobro, jediná cesta k dobru je spása duše,“ hovorí ľudová múdrosť. A prečo dnes človek niekedy prináša druhému viac zla ako dobra? Zrejme preto, že láskavosť je stav mysle, keď je človek schopný druhým pomôcť, dobre poradiť a niekedy sa len ľutovať.

2. prednášajúci

Nie každý je schopný cítiť smútok niekoho iného ako svoj vlastný, obetovať niečo pre ľudí a bez toho niet milosrdenstva ani súcitu. Milý človek priťahuje ľudí k sebe ako magnet, dáva ľuďom okolo seba kus svojho srdca, svoje teplo.
Preto každý z nás potrebuje veľa lásky, spravodlivosti, citlivosti, aby sme mali čo dať druhým. Život vie byť krutý. Testovalo sa veľa ľudských vlastností niektorých ľudí. Počas týchto skúšok sa niektorí stratili medzi neresťami a zlom. Ale hlavné je, že medzi vulgárnosťou, špinou a zhýralosťou si Niektorí dokázali zachovať možno najdôležitejšiu ľudskú vlastnosť – milosrdenstvo.

1. prednášajúci

Nemôžete prestať žiť krásne
A možno s Božou pomocou
Vyhráš niekde, v niečom,
Viem, že Boh ti pomôže!

Pomôže ti milovať,
Buďte láskaví, čestní a nebojácni,
Rozdávajte dobrotu po celom svete
A žite v harmónii v našom svete!

Viem, že je veľa vecí
Čo by si rád videl?
Viem, že existuje dobro a zlo
Sú takí, ktorých možno uraziť!

Sú takí, ktorí ťa urazili
Môžete obviňovať celý svet.
Ver mi, každý potrebuje žiť s láskou.
Verte mi, musíte vedieť odpustiť!

Alexej Neskorodov

2. prednášajúci

Od staroveku mali múdri ľudia v Rusku úžasnú tradíciu investovania peňazí do vecí, ktoré ľuďom prinášajú radosť, zanechávajú stopu v živote a dávajú deťom, vnúčatám a pravnúčatám právo byť hrdí na svojich predkov. Preto si v Rusku pamätajú mená Morozovcov, Aleksejevovcov, Mamontovcov, bratov Vavilovcov, Treťjakovcov. Neboli to len majitelia tovární a podnikatelia. Boli to ľudia s obrovským intelektuálnym potenciálom, ktorí milovali zem, na ktorej sa narodili, ktorá ich vychovávala a vzdelávala. A robili všetko preto, aby bola ich vlasť lepšia, bohatšia, aby na ňu mohli byť ich potomkovia hrdí. Bohatá, inteligentná inteligencia dávala peniaze na výstavbu a údržbu knižníc, univerzít, nemocníc pre chudobných, sirotincov a škôl pre roľnícke deti. S ich pomocou sa rozvíjala ruská kultúra, veda, vzdelanie a medicína. A „ruka darcu nezlyhala“. Teraz je čas pripomenúť si príklad tých, ktorí skutkami dokázali plnosť slova „láska“ – konať dobro.

Milosrdenstvo - tradičná črta Rusov.

1. prednášajúci

Charita v číslach.

Vráťme sa o storočie späť. Tu je niekoľko faktov.

V rokoch 1890-1894 v Rusku minuli na milosrdné skutky ročne:

V Petrohrade - 1 981 327 rubľov;

V Moskve - 1 813 060 rubľov;

V Odese - 709 863 rubľov;

V Rige - 504 556 rubľov.

V roku 1896 bolo po celom Rusku 3 555 charitatívnych spoločností, bratstiev a správcov.

2. prednášajúci

Je potrebné byť v našej dobe milosrdný?

Za čo? Milosrdný človek za to nedostane nič? Keď robia dobré skutky z vlastnej iniciatívy, mnohí ľudia očakávajú chválu a vďačnosť, ale keď to nedostanú, začnú sa kajať, že urobili dobro. Stáva sa to? Deje sa!

Máme právo očakávať pochvalu a vďaku za naše dobré skutky, pretože nás o to nikto nežiadal?

Len tým, že konáte dobro, nikdy by ste nemali očakávať vďačnosť. Veď dobro sa nekoná zo sebectva (zisk), ale z lásky k blížnemu. Pomoc, za ktorú nepožadujeme odmenu pre seba, sa nazýva nezištná. A človek alebo jeho čin sa nazýva nesebecký. Bez lásky k ľuďom môžeme spáchať nezištný čin?

1. prednášajúci

Poznáme príklady takejto lásky? Najvyšší príklad takého milosrdného a nesebeckého postoja k ľuďom je opísaný v Posvätných dejinách - je to obeta Ježiša Krista na kríži. Pre neho si boli všetci ľudia rovní. A aj za tých ľudí, ktorí ho trápili, sa na kríži modlil a prosil ich o odpustenie: „Pane odpusť im, lebo nevedia (nerozumejú), čo činia! Kozáci nábožne plnili prikázania kresťanov, ktoré hovoria: „Miluj blížneho svojho ako seba samého“. A dokonca aj tí, ktorí nás nenávidia, by sa mali správať ako susedia.

Teraz sa kúsok po kúsku, ako snežienky po zime, predierajú klíčky dobra a milosrdenstva. A to poteší. Milosť, dobrá vôľa, píšu a hovoria o tom. Môžeme si spomenúť na príklady milosrdenstva: pomoc veteránom, svätojurská stužka, postihnuté deti; mať vlastné deti, niektorí si ich berú od

“Materiály na akcie VZOR PREDPISU NA MESIAC “BIELA...”

Regionálna špeciálna knižnica v Rostove

pre nevidiacich

MEDZINÁRODNÝ DEŇ BIELEJ TRSTINY

Materiály na podujatia

VZOR POZÍCIE

O MESIACI „BIELA ​​TRATINA“

V OBLASTNÝCH KNIŽNICIACH PODÁVANÉ

VIZUÁLNE POSTIHNUTÉ

I. Všeobecné ustanovenia Oslava mesiaca „Biela palica“ v mnohých krajinách sveta vrátane Ruskej federácie je načasovaná tak, aby sa zhodovala s narodeninami francúzskeho pedagóga, zakladateľa tyflopedagogiky, tvorcu prvých vzdelávacích inštitúcií pre nevidiacich. vo Francúzsku a Rusku Valentin Gayuy (nar. 13. 11. 1745) Hnutie za Deň bielej palice vzniklo v USA z iniciatívy Medzinárodnej federácie nevidiacich (IFB), mimovládnej organizácie združujúcej predstaviteľov organizácií tzv. slepý. V roku 1965 sa IFS, s cieľom pritiahnuť pozornosť širokej verejnosti k problémom nevidiacich, rozhodol považovať 15. október za Deň bielej palice. K Dňu bielej palice sa v roku 1987 pripojila Všeruská spoločnosť nevidomých a špeciálne knižnice pre nevidiacich. V tento deň sa otvárajú podujatia mesiaca a výsledky jeho realizácie sú zhrnuté 13. novembra na Svetový deň nevidomých.

Mestské knižnice regiónu, ktoré sa zapojili do procesu integrovaných knižničných služieb pre zrakovo postihnutých, zohrávajú významnú úlohu pri realizácii aktivít, ktoré podporujú sociálnu adaptáciu ľudí so zdravotným postihnutím, pomáhajú im prekonať odtrhnutosť od sveta a zapojiť sa do aktívneho života. verejný život.

2. Účelom mesiaca je formovať humánny postoj a úctu k ľuďom so zrakovým postihnutím a upevňovať činnosť vládnych a verejných organizácií.

3. Ciele: Upútať pozornosť verejnosti a vládnych agentúr na problémy zrakovo postihnutých;

prilákanie potenciálnych čitateľov do knižnice;

podpora rehabilitácie ľudí so zrakovým postihnutím a ich integrácia do spoločnosti so zrakovým postihnutím;

podpora šírenia humánnych sociokultúrnych hodnôt;

stimulovanie ľudí so zdravotným postihnutím k aktívnemu tvorivému životu;

4. Postup V knižniciach slúžiacich zrakovo postihnutým sa realizujú aktivity (za účasti primárnych organizácií VOS, odborníkov z krajských oddelení sociálnej ochrany obyvateľstva resocializačných stredísk) podporujúce sociálno-kultúrnu rehabilitáciu zrakovo postihnutých a podporu integrovanej knižničných služieb pre túto kategóriu obyvateľstva.

V rámci mesiaca Biela palica sú ponúkané tieto formy knižničnej práce:

Okrúhle stoly;

Otvorené stretnutia klubov;

Majstrovské kurzy;

Spory;

Myšlienkové hry;

Stretnutia so spisovateľmi, básnikmi, hudobníkmi;

Stretnutia s veteránmi a inými úžasnými ľuďmi;

Výstavy kníh;

Výstavy ručne robených tvorivých prác čitateľov knižnice;

Iné kultúrne a vzdelávacie podujatia.

Približné názvy podujatí:

"Držme sa za ruky, priatelia, aby sme nezahynuli sami!";

„Sú hodnoty, ktoré nemajú cenu“;

„Umenie dobra a spravodlivosti“;

„Naučte svoje srdce byť láskavý“;

"Ostrov láskavosti";

„Kým nevyschne prameň v duši“;

„Pozrite sa jeden druhému do očí“;

„Podajme pomocnú ruku“;

„Mali by sme sa ponáhľať s dobrým“;

„Svätá veda je počúvať sa navzájom“;

„Kútik pre dôvernú komunikáciu“;

„Prežijeme tak, že si budeme navzájom pomáhať“;

„Sociálna rehabilitácia je kľúčovou otázkou našej doby“;

"Ty a ja nie sme všetci stratení";

„Uzdravenie bez drog“;

„Pozri sa na mňa ako na rovného“;

„Sme ako všetci ostatní, ale o niečo silnejší“;

„Slovo víťazí nad slepotou“;

"Smerom k ére milosrdenstva."

MEDZINÁRODNÝ DEŇ BIELEJ TRSTINY

15. október sa na celom svete oslavuje ako Deň bielej palice. Biela palica sa stala nielen pomocným zariadením pre samostatnú orientáciu v priestore, ale aj atribútom nevidiacich a nevidiacich.

Palica je už dlho známa ako zariadenie na hľadanie cesty, no história Bielej palice ako symbolu slepoty sa začala písať až v roku 1921.

Vo Veľkej Británii, v meste Bristol, žil mladý profesionálny fotograf James Bigs. Následkom nehody prišiel o zrak. James bol zúfalý. Jedného dňa však stretol slepého vojaka, ktorý mu vrátil vieru v seba samého a pomohol mu naladiť sa na nový život. Jeden z tipov od bývalého bojovníka bol tento: s rozvinutou samostatnosťou opúšťajte dom častejšie sám, čím viac budete chodiť von so sprievodnou osobou, tým viac si pokazíte nervy, keď budete musieť ísť von sám.

Bigs začal chodiť sám so svojou obvyklou vychádzkovou palicou a všimol si, že mu nezaručuje úplnú bezpečnosť. Palica nepúta pozornosť a je neviditeľná pre každého, najmä v pochmúrnom anglickom počasí. Potom Bigs namaľoval trstinu na bielo, aby okamžite upútala pozornosť ostatných. Nápad bol úspešný. Ostatným poradil, aby urobili to isté.

Ale slepí ľudia z Veľkej Británie museli čakať ďalších 10 rokov, kým im Rotary Club (bežná charitatívna organizácia v západných krajinách) z Westhamu dal biele palice.

Vďaka tlači sa o tom dozvedela celá krajina. Rádio BBC prišlo s návrhom, aby všetci nevidomí dostali podobné palice.

V roku 1932 začal Kráľovský národný inštitút pre nevidiacich, ktorý začal svoju činnosť v roku 1868, oficiálne zavádzať bielu palicu medzi zrakovo postihnutých.

Vo Francúzsku, rodisku Valentina Gahuya, zakladateľa prvej školy pre nevidiacich, a Louisa Brailla, vynálezcu typu vyvýšenej bodky, sa začiatok histórie bielej palice datuje do 30. rokov minulého storočia. Jej krstnou mamou bola aristokratka Gwillie D'eberman, ktorá venovala veľa času a osobných prostriedkov pomoci nevidomým. Všimla si, že nie všetky vnímajú okoloidúci ako nevidomí, a tak majú vážne problémy s pohybom po meste samostatne. A napadla ju myšlienka, že nevidiaci používajú bielu palicu. Parížsky policajný prefekt túto myšlienku podporil. S pomocou novín sa podarilo spustiť hnutie za zavedenie bielej palice v celom Francúzsku. 7. februára 1931 na špeciálnej slávnosti za účasti ministra školstva a zdravotníctva Gwillie odovzdal prvému prezidentovi nevidiacich francúzskych veteránov 1. svetovej vojny a predstaviteľovi civilných nevidomých biele palice.

V USA sa vďaka úsiliu niektorých významných osobností Národnej federácie nevidiacich od 50. a 60. rokov rozvíjala široká kampaň na vysvetlenie problémov ľudí so zdravotným postihnutím v americkej spoločnosti. Jeho výsledkom bolo rozhodnutie Kongresu vyhlásiť 15. október za Deň bezpečnej bielej palice.

Prvýkrát sa tento deň oslavoval z iniciatívy prezidenta Lindana Johnsona v roku 1964. Tento deň bol následne na stretnutí Medzinárodnej federácie nevidiacich (predchodca Svetovej únie nevidiacich) v roku 1969 v Kolombe uznaný za Medzinárodný deň palice. Na celom svete sa tento deň oslavoval budúci rok.

V roku 1992 Svetová únia nevidomých prevzala iniciatívu oslavovať 15. október ako Deň bielej palice Organizácie Spojených národov, ale stále neprišlo žiadne kladné rozhodnutie.

V súčasnosti sa v mnohých krajinách oslavuje Medzinárodný deň bielej palice. V tento deň sa odbory nevidiacich snažia spolu so zdravými ľuďmi uskutočniť vhodné akcie zamerané na posilnenie integrácie nevidiacich do spoločnosti. Snažia sa v prvom rade zaujať médiá, verejné myslenie a pritiahnuť pozornosť miestnych a vládnych štruktúr na ich problémy.

História nám poskytuje dostatok príkladov, ktoré dokazujú, čoho sú nevidomí schopní, ak sa vážne zapojíme do ich výcviku a vzdelávania. Je známe, že v roku 1260 bol v Paríži zriadený útulok pre tristo nevidomých, ktorých naučili remeslu, aby mohli pracovať a hospodáriť podľa možnosti bez pomoci iných. Táto inštitúcia bola otvorená po križiackych výpravách v Palestíne a Egypte, odkiaľ sa mnohí križiaci vrátili so svojou jedinou akvizíciou – zaslepenosťou... Aj keď sa vtedy samozrejme nikto oficiálne a vážne nezaoberal vzniknutým problémom.

Z jednotlivcov, ktorí ovplyvnili rozvoj špeciálneho školstva, nebolo mocnejšieho človeka ako brilantný a paradoxný Denis Diderot. Pri úvahách o prirodzenom práve ho vlastne ako prvého napadlo upozorniť na problémy ľudí s narušeným vnímaním sveta.

V roku 1749 sa objavila jeho esej „List o nevidomých na poučenie vidiacich“, v ktorej bola vyjadrená myšlienka schopnosti ľudí so zdravotným postihnutím učiť sa.

Toto pojednanie vyvolalo nielen široký záujem čitateľov, ale poslúžilo aj ako podnet pre množstvo špeciálnych vedeckých štúdií. Diderot odrážal pozorovania, ktoré sa neskôr stali základom pre prácu s hluchonemými a vrodene slepými ľuďmi.

Súčasníci s nadšením zaznamenali jeho prezentáciu nápadov na filantropické aktivity.

Filozof zorganizoval kruh, kde sa progresívne zmýšľajúci mladí výskumníci pokúšali analyzovať psychológiu vnútorného sveta nevidomých.

Učiteľ Valentin Gayuy, ktorý bol hlboko pobúrený žalostnou a ponižujúcou situáciou nevidomých vo Francúzsku, sa začal zaujímať o snahy slávneho encyklopedistu.

Valentin Gayuy (správnejšie Ayui, Nayu) sa narodil 13. novembra 1745. Je označovaný za zakladateľa tyflopedagogiky. Jeho prioritou bolo vytvorenie systému na výučbu nevidomých čítať, písať, počítať a hudbu. A ako prvý dosiahol otvorenie vzdelávacích inštitúcií pre zrakovo postihnutých vo Francúzsku, Nemecku a Rusku.

Hoci príležitosť realizovať svoje myšlienky sa naskytla až tridsaťštyri rokov po vydaní Diderotovho pojednania. Navyše, impulzom boli, napodiv, valčíky Johanna Straussa staršieho...

V roku 1783 koncertovala v Paríži slávna slepá viedenská klaviristka Theresia Paradis. Valentín patril medzi obdivujúcich poslucháčov. Na rozdiel od milovníkov hudby nebol ohromený ani tak virtuozitou interpreta, ale úrovňou zručnosti, ktorú nevidomý dosiahol. V liste poznamenal, že „sa s umelcom zblížil z pedagogického dôvodu: sledovať proces duševného a hudobného vývoja tohto talentovaného človeka, ktorý bol od narodenia slepý“. A o rok neskôr Valenitin Gayui navrhol svoju teóriu výučby nevidomých, čím položil základy vedy tyflopedagogiky. A okamžite sa pokúsil uviesť svoj vývoj do života.

Vydal knihy „Esej o výchove nevidomých“ a „Pôvod, vývoj a súčasný stav vzdelávania nevidomých“, ktoré boli prvým svetovým pokusom jasne definovať úlohy, obsah a metódy výučby nevidomých.

V roku 1784 si tyflopedagóg, bez akejkoľvek podpory vlády a charitatívnych spoločností, z vlastných osobných prostriedkov otvoril školu pre nevidiacich vo svojom vlastnom dome v Paríži.

Prvým študentom bol chlapec Francois de Lezuer, ktorého vyzdvihli na verande kostola. Potom do školy vstúpilo ďalších jedenásť jeho rovesníkov bez domova.

Valentin Gayuy postavil vzdelávanie a výchovu nevidiacich detí na vedecký základ. Vyvinul reliéfne lineárne písmo „uncial“. Názov tohto písma je odvodený od latinského slova, ktoré znamená „dĺžka rovná jednej unci“. Boli to veľké, rovnomerné písmená, vytlačené reliéfne na hrubom papieri. Hlavnou výhodou unciály bolo, že s jej pomocou bolo možné naučiť nevidiace deti čítať a tlačiť im knihy.

Valentin Gayuy pri skladaní slov používal vyrezané písmená latinskej abecedy, ktoré boli reliéfnym označením veľkých písmen bežným písmom pre vidiacich. Písmo bolo pohyblivé a to pomohlo nevidiacim deťom napísať požadovaný text. Na tento účel boli písmená vložené do zásuviek vyrobených v doske.

Okrem toho Gayuy navrhol zariadenia pre nevidiacich a matrice na výrobu reliéfnych vizuálnych pomôcok, zemepisných máp a glóbusov. Tomuto remeslu priučil svojich žiakov.

Myšlienka vytvárania kníh pre nevidomých patrí aj Valentinovi Gayuyovi. Neustále poukazoval na „potrebu čítania pre nevidomých, bez ktorej v mysli nevidomých existuje len zmätená hromada nejasných pojmov a myšlienok“.

Napriek obrovským finančným ťažkostiam Valentin Gayuy postavil na škole tlačiareň, v ktorej tlačil svoje diela a manuály pre študentov. Napríklad „Stručná francúzska gramatika“, „Učebnica latinskej gramatiky“ a ďalšie. Slepí ľudia študovali z kníh Valentina Gayuya, kým Louis Braille nevynašiel reliéfny šesťuholník.

Gayuy venoval osobitnú pozornosť hudobnej výchove pri práci s nevidiacimi deťmi. Deti sa učili hrať na hudobné nástroje: čembalo, klavichord, klavír, ako aj zborový spev.

Sláva prišla. Úspechy francúzskeho tyflopedagoga boli hlásené na stránkach tlače. Škola však naďalej existovala doma, čo už neuspokojovalo rastúce potreby.

Valentin Gayuy začal zbierať prostriedky na jeho expanziu. Podarilo sa mu organizovať verejné vystúpenia svojich študentov pred členmi parížskej akadémie, v charitatívnych spolkoch a jednoducho na uliciach a bulvároch. S vyzbieranými prostriedkami otvoril školu pre tridsať slepých detí na Rue Saint-Victor. Škola dostala starú a schátranú budovu, hoci sa už volala Kráľovský inštitút.

Vo Francúzsku je revolúcia! Jej myšlienky najprv inšpirovali Gayuya a Konvent jeho iniciatívu podporil, udelil Inštitútu štatút národného a navyše (!) pridelil zo svojich mizerných financií stodvadsať štipendií pre študentov. Nevidomí študenti spolu so svojím učiteľom opakovane preukázali oddanosť myšlienkam slobody, rovnosti a bratstva...

Za čo, ako inak, draho zaplatili tak na vrchole slávy revolúcie, ako aj po jej porážke. V roku 1800 bol na príkaz Napoleona zatvorený Ústav pre nevidomé deti pod zámienkou šetrenia verejných prostriedkov a jeho študenti boli premiestnení do chudobincov. A zakladateľ bol nútený opustiť inštitút. Pokúsil sa zorganizovať súkromnú školu, ale táto iniciatíva veľkého tyflopedagoga nenašla v jeho vlasti podporu. Jediným východiskom pre neho a jeho manželku bola emigrácia.

V Rusku prvé správy o parížskom inštitúte pre nevidiacich publikoval v roku 1792 ruský cestovateľ N.M.Karamzin v Moskovskom vestníku.

Vláda Kataríny II ignorovala „zázrak storočia“. Keď sa však cisár Alexander I. dozvedel o odvolaní Gayuyu z úradu, chcel ho pozvať do Petrohradu, aby založil Ruský inštitút pre nevidiacich.

Existujú informácie, že cisár Alexander sa vo všeobecnosti vyznačoval veľkou láskou k vede a umeniu a aktívne vykonával reformy v oblasti vzdelávania a osvety. Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo opustiť milované Francúzsko, Haüy chápe, že odmietnuť najvyššiu ponuku je jednoducho hlúposť.

Zem je plná fám. Dostali sa k nám správy o ceste Valentina Gayuyu do Ruska a Nemecka. Pruský kráľ Fridrich Viliam III. nechce za ruským panovníkom zaostávať a osobným listom ho pozýva do mesta Charlottenburg a na svoje zasadnutie ho pozýva berlínska akadémia vied. Gayuy súhlasí aj s týmito návštevami. V Nemecku sa stretne s učiteľom Johannom Augustom Zeine a pomôže mu. A 13. októbra 1806 Zeine otvorí prvý Pruský ústav pre nevidomé deti a vloží doň (podľa vzoru svojho francúzskeho kolegu) celý svoj majetok...

Po prekročení ruských hraníc zamieril Valentin Gayuy do mesta Mitau, kde potom žil budúci francúzsky kráľ Ľudovít XVIII.

Gaüyov slepý študent Charles Fournier predstavil Ľudovíta v tyflometodológii a reliéfnym a plošne tlačeným písmom napísal apel na kráľovskú osobu, v ktorom sa zmienil, že „... za jeho vlády dosiahne inštitúcia nevidomých svoj plný rozvoj; "Mnoho panovníkov sa už ponáhľa, aby pomohli splniť túto predpoveď."

Exilový autokrat privítal učiteľa a študenta slovami: „Sledoval som novinové informácie o službách, ktoré ste poskytli ľudstvu. Nech som v akejkoľvek situácii, nezabudnem na teba."

Medzitým noviny informovali o bezprostrednom príchode Valentina Gayuyu, zakladateľa prvej školy pre nevidomé deti na svete, do severného hlavného mesta. Novinári sa snažili zo všetkých síl a Valentin, inšpirovaný nádejami, sa presúva ďalej - do neznámej a nepochopiteľnej krajiny. V Rusku.

V Rusku ho však čakalo hlboké sklamanie.

Do veci zasiahla politika. 9. septembra 1806 prišiel Gayuy do Petrohradu. Cisár, ktorý sa na Napoleona pre niečo hneval, pozvanie nepotvrdil.

V dôsledku toho neboli pripravené priestory pre vzdelávaciu inštitúciu, neboli zostavené zoznamy študentov a nebol vybraný personál.

Potom inzeruje zápis do školy v tlači hlavného mesta. Iniciatíva sa uskutočnila. Jeho prvým žiakom bol slepý chlapec z Kronštadtu – 10. februára 1807 priviedla chudobná žena svojho syna z chudobinca Smolného kláštora.

Viac ako sto rovnakých detí bolo držaných v chudobinci Smolný. Úradníci túto skutočnosť pred Gayuyom zatajili, pretože sa smrteľne báli jeho konkurencie. Keďže je v úplnej neistote ohľadom ruských slepých detí, rozhodne sa nestrácať čas a organizuje školenie pre nevidiacich dospelých. Každý deň ich priniesli z chudobinca do jeho bytu a po vyučovaní ich vzali späť (nikto nenamietal proti dospelým, pretože sa verilo, že ich nemožno naučiť). Na inzerát sami zareagovali ešte niekoľkí dospelí z chudobných rodín.

Podľa programu Valentina Gayuyu sa vyučovala gramotnosť, remeslá, tlač, hudba a spev. Gayui kŕmil svojich študentov raňajkami a obedom na vlastné náklady.

Napokon 12. marca 1807 oficiálne vznikol Ústav pre slepých dospelých. A jeho personál bol schválený pre dvadsaťpäť žiakov. 5. mája 1807 dostal Valentin Gayuy ponuku, aby obsadil dom obchodníka Ramentsova na Vasilievskom ostrove.

V Petrohrade tak vznikol Ústav pre nevidiacich dospelých, prvý v Rusku a tretí na svete.

Svet nie je bez dobrých ľudí. V Petrohrade sa Valentin Gayui stretol s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi. V októbri 1806 za ním prišiel študent Galichovho pedagogického inštitútu a ponúkol mu svoje služby, aby vyučoval nevidiacich literatúru, teda čítanie, písanie a gramatiku. V tom istom čase prišiel Russifikovaný Francúz Luet, ktorý súhlasil s výučbou hudby pre nevidiacich.

Celkovo musel svetoznámy učiteľ dosiahnuť všetky svoje požiadavky jedenásť rokov.

No dobre, Rusko je cudzia krajina! Ale moje rodné Francúzsko...

V roku 1817 sa Valentin Gaüy vrátil so svojou manželkou a Charlesom Fournierom do Paríža. Učiteľ nemohol neprísť do Ústavu, ktorému kedysi odovzdal celú svoju dušu...

Teraz prerobený na chudobinec viedol dosť biednu existenciu. Gayuy nečakal... V takomto stave je celé jeho celoživotné dielo! Rozhodne sa stretnúť so súčasným režisérom Guillierom a tento problém vážne riešiť.

Gayuya jednoducho nepustili do budovy inštitútu. Málo z.

Guillier vydal brožúru „Esej o histórii inštitúcie“, vytlačenú bežným typografickým písmom – pre vybranú verejnosť, aj – RTS. Vo svojej „Eseji...“ tvrdil, že zásluhy o zriadenie vzdelávacej inštitúcie pre nevidiacich vo Francúzsku patrí buď Ľudovítovi XVI., alebo istej „Spoločnosti pre ľudstvo“.

O zakladateľovi prvej oficiálnej inštitúcie pre nevidomé deti na svete nebolo v Eseji ani slovo. Túto situáciu znášal veľmi ťažko. Ochorel som.

Spravodlivosť bude obnovená až po jeho smrti. A jeho život sa skončí 19. marca 1822.

V roku 1855 boli na výstave umenia v Paríži predstavené modely pamätníka veľkého tyflopedagoga. Vyhral mladý sochár Badien de la Tronché.

Kompozícia zobrazuje Valentina Gahuya v plnej výške, jeho pohľad sa obrátil na Françoisa de Lesueura, ktorý sedí na lavičke a číta slová napísané zvýšenými písmenami: „Valentin Gahuy“. Ľavá ruka učiteľa spočíva na hlave svojho žiaka.

Slávnostné otvorenie tohto bronzového pamätníka, na ktorom sa stretli učitelia, študenti a absolventi inštitútu, ktorí prišli z celého Francúzska a iných európskych krajín, sa uskutočnilo 10. augusta 1861.

Je inštalovaný pred hlavnou fasádou budovy parížskeho inštitútu pre nevidiacich.

Príhovorov študentov Gayuya bolo veľa, ale poslucháči si pamätali najmä slová vďaky od Belgičana Alexandra Rodenbacha. Po získaní ekonomického vzdelania sa podieľal na tvorbe mnohých zákonov zameraných na zlepšenie blahobytu obyvateľov Belgicka. Tridsať rokov bol Rodenbach členom Poslaneckej snemovne krajiny.

15. januára 1883 vyšlo v Paríži prvé číslo časopisu „Valentin Gaüy“ vo francúzštine. Jej zakladateľom bol Maurice de la Sizeran. Na prvej strane prvého čísla bolo povedané: „Je potrebné informovať nevidiacich a priateľov nevidomých o tom, aké užitočné veci sa robia na zlepšenie života nevidomých vo Francúzsku aj v zahraničí. Časopis sa zaoberal otázkami školenia, vzdelávania a dobročinnosti pre nevidomých. Sám Maurice oslepol ako jedenásťročný. Študoval na parížskom Národnom inštitúte pre nevidiacich. Tento muž sa aktívne podieľal na vytvorení múzea Valentina Gayuyu. Múzeum bolo otvorené v knižnici Valentina Haüya v roku 1883.

Obsahuje rôzne príručky na výučbu nevidiacich. Sizeran založil spoločnosť Valentina Hauisa na charitatívne účely zamerané na zlepšenie života nevidomých.

14. mája 1884 Francúzsko slávnostne oslávilo 100. výročie otvorenia prvej školy pre nevidomé deti Valentinom Hauisom. Zachoval sa dojímavý opis tejto udalosti.

„Pamätník zakladateľa zdobili tropické rastliny a kvety. V zasadacej sieni Inštitútu pre nevidiacich bola na vysokom podstavci inštalovaná mramorová busta Gayuya od sochára Dallona – dar k tomuto dňu od ministra školstva a umenia.

Slávnosť sa začala bohoslužbou pri zvukoch organu, spevácky zbor žiakov a žiakov Ústavu pre nevidiacich krásne spieval. Potom všetci zamierili na cintorín Père Lachaise, aby si uctili popol veľkého muža.

Všetci slepí, ktorí obkľúčili hrob Valentina Gayuyu, sa striedali a chodili okolo náhrobného kameňa vo forme rovnobežnostenu a dotýkali sa ho rukami. K pomníku boli položené vence a kvety. Potom slepý učiteľ Gilbaud predniesol srdečný prejav: „My

Deti vašej tvorivej myšlienky. Do tvojho hlboko uctievaného hrobu, Valentina Gayuiho, sme priniesli našu bezhraničnú lásku a večnú vďačnosť tebe, ktorý si nám otvoril duchovný a morálny svet. Ty, ktorý si celý svoj život a všetky svoje sily venoval nášmu prebudeniu; ty, ktorý si stokrát vypil kalich trpkých sklamaní a zniesol si toľko urážok a urážok, trpel si za nás...

Teraz prišla hodina tvojej slávy; tú žiarivú slávu, ktorá vás stavia vysoko medzi vynikajúcich tvorcov duchovných princípov, medzi dobrodincov ľudskej rasy.

Teraz je tvoje meno obklopené svätožiarou slávy; ctia si ho a šíria ho tí, ktorí vďaka vám prijali svetlo svojou mysľou a srdcom. Úcta a láska k vám budú rásť z generácie na generáciu. Toto sté výročie myšlienky, ktorá nás oživila a zachránila pred nekonečným ponižovaním a utrpením, je prvým krokom k vašej nesmrteľnosti, Valentin Gayui!“

O ôsmej hodine večer sa začalo slávnostné stretnutie, na ktorom sa zúčastnili predstavitelia mnohých európskych krajín. A. I. Skrebitsky s manželkou pricestovali z Ruska. Predstavil svoju knihu „V. Gayui v Petrohrade.“ Potom bol veľký koncert, ktorý začal predstavením kantáty „Valentin Haüy“. Bernus, nevidiaci učiteľ na parížskom Inštitúte pre nevidiacich, vyhral súťaž o najlepšiu esej na tému: „Chvalný prejav Valentinovi Hauisovi“.

Takto Valentin Gayuy po prvý raz v histórii ľudstva dokázal, že nevidiaci sú schopní zapojiť sa do duševnej a produktívnej práce.

JEDNODUCHÉ BODY

4. januára 1809 sa vo Francúzsku narodil Louis Braille.

Meno Louis (Louis) Braille, ako najdrahšie a najbližšie, vyslovujú milióny nevidomých vo všetkých krajinách sveta. Toto meno vstúpilo do ich každodenného života rovnako, ako mená Darwina, Fedorova, Pavlova a mnohých ďalších úžasných ľudí, ktorí svojimi objavmi a vynálezmi priniesli dobro, vstúpili do života celého ľudstva.

„Braillovo písmo“ je univerzálny, najjednoduchší a najpohodlnejší, a preto stále neprekonaný systém písania s reliéfnymi bodkami (RTS) pre nevidomých. Sú to knihy, noty, matematické a iné notácie, ktoré poskytujú nevidiacim možnosť osvojiť si všetky hodnoty duchovnej kultúry ľudstva. Braillovo písmo je najväčším stimulom pri oboznamovaní nevidiacich so spoločensky užitočnou prácou.

A predsa len málo ľudí, nielen medzi vidiacimi, ale aj medzi nevidiacimi, vie o živote a diele Louisa Brailla – talentovaného vynálezcu a úžasného človeka. On sám aj jeho okolie ho považovali za obyčajného robotníka, obyčajného učiteľa parížskeho Národného ústavu pre nevidiacich. Preto sa o ňom aj v Braillovom písme, vo Francúzsku, tak málo vie.

Jeho portrét nikto nenamaľoval. Existujúce sochárske a grafické obrazy sú vyrobené z posmrtnej masky. Zomrel ako málo známy človek, jeho vynálezy neboli uznané za jeho života... A len 30 rokov po jeho smrti získal jeho systém občianske práva.

Braillov pár mal štyri deti. 3 dievčatá a najmladší - Louis. Otec bol dedinským sedlárom. V otcovej dielni si 3-ročný Louis nejako poranil oko.

Miestny lekár nedokázal poskytnúť potrebnú pomoc. Začal sa zápal a chlapec oslepol. Rodičom sa podarilo statočne prijať úder a vstúpili do boja o zlepšenie údelu svojho malého miláčika.

Keď jej syn trochu podrástol, mama pozvala na návštevu dedinského hudobníka. Môj otec ma naučil svoje zručnosti.

A v čase, keď vstúpil do školy, Louis vedel hrať na husle, tkať strapce na postroj a šiť papuče. Rodičom sa podarilo dosiahnuť, aby bol chlapec prijatý do miestnej školy.

O tom, ako sa nevidiaci chlapec učil v škole s vidiacimi ľuďmi a prečo bol nútený z nej odísť, sa nezachovali žiadne informácie. Navštevovanie bežnej školy pre zdravotne postihnutého človeka bolo v tom čase veľmi zriedkavé, ak nie ojedinelé. V januári 1819, vďaka vytrvalému úsiliu Louisových rodičov, bol Louis prijatý do Parížskeho inštitútu pre nevidiacich.

A teraz, 33 rokov, bude jeho osud spojený s týmto ústavom. V rámci týchto stien sa začal proces vytvárania novej reliéfnej abecedy pre nevidomých. Pred Braillovým písmom existovali vzorky rôznych typov - lineárne, ihlové, špendlíkové. Sám sa zoznámil s vyvýšenými písmenami obyčajnej abecedy hmatom dávno pred nástupom na vysokú školu: jeho otec ho začal učiť čítať a písať od 6 rokov. Na hladko vyleštené dosky vytlačil nábytkové klince s okrúhlymi hlavičkami pozdĺž obrysu písmen. Pod končekmi prstov bolo okamžite cítiť okrúhle hlavičky malých nechtov. Dieťa pozorne cítilo vyvýšené znaky a čoskoro sa naučilo rozlišovať písmená podľa tvaru.

Louis Braille, už vo veku 16 rokov, začal uvažovať o vývoji univerzálneho systému písania s reliéfnymi bodkami pre nevidomých a strávil 12 rokov jeho zdokonaľovaním.

Po zachovaní reliéfneho bodu „Gvozdikovského“ vo svojom systéme vytvoril abecedné znaky z kombinácie 6 bodov, ktoré sa dali ľahko prečítať pomocou vedomia. Súčasne s promóciou inštitútu bola dokončená práca Braillovho písma na vytvorení takéhoto 6-bodového systému písania.

V roku 1925 prvýkrát navrhol systém, ktorý vytvoril pre prax. Ale rozhľadení učitelia ústavu sa postavili proti.

Až v roku 1837, na naliehanie nevidiacich žiakov a nevidomých ľudí iného veku, Rada inštitútu opäť zvážila návrh Braillovho písma. Tentoraz bolo povolené vydať prvú knihu Stručná história Francúzska. O rok neskôr Braillovo písmo zostavilo a vytlačilo učebnicu matematiky.

V roku 1835 Braille ochorel na tuberkulózu, ale vedomie, že jeho písanie vyhráva, mu dodalo silu a pokračoval vo svojej učiteľskej činnosti;

dohliadal na prácu kruhov pri štúdiu jeho systému; neponechala bokom ani tému zlepšenia bodkovej tlače. O pedagogickej činnosti Braillovho písma sa zachovalo málo informácií. Je známe len to, že Braillovo písmo bolo zástancom názorných vyučovacích metód. Sám produkoval mnoho príručiek pre svojich študentov.

Nemal žiadnu rodinu a svoj život zasvätil učeniu, zlepšovaniu systému písania pre nevidomých a každodennej starostlivosti o svojich nevidiacich kamarátov. V roku 1840 sa jeho zdravotný stav začal prudko zhoršovať a dlho žil v dome svojich rodičov v Coupvray.

Ďalší rok mu priniesol príval nových síl, keď sa dozvedel, že jeho systém sa zavádza do vzdelávania študentov parížskeho Inštitútu pre nevidomé deti.

Oficiálne uznanie Braillovho systému vo Francúzsku bolo potvrdené až na Medzinárodnom kongrese tyflopedagogov v Paríži v roku 1878.

Čoskoro bude mať 43 rokov. Samozrejme, čaká na tento deň, no ešte viac chce čakať na chvíľu, keď sa mu v rukách dostane ovocie jeho stvorenia – kniha v Braillovom písme vytlačená v skutočnej tlačiarni, ktorá sa práve otvára. 4. januára 1852 prišiel. narodeniny Louisa Brailla.

A 6. januára ho opustili sily. Kniha s reliéfnymi bodkami, na ktorú čakal, vyšla z tlačiarne ústavu v roku 1852, po jeho smrti. Z prostriedkov priateľov, študentov a učiteľov inštitútu bola objednaná jeho busta, ktorá bola inštalovaná vo vestibule parížskeho inštitútu pre nevidiacich. V máji 1887 bol v Coupvray odhalený Braillov pamätník. Treba podotknúť, že prostriedky na jeho výstavbu sa zbierali predplatným medzi nevidiacimi.

Louis Braille svojím objavom výrazne prispel k rekonštrukcii spoločenského a kultúrneho života nevidiacich nielen vo Francúzsku, ale na celom svete, čím si vyslúžil bezhraničnú vďačnosť týchto ľudí, ktorí zažili hodnotu veľkého vynálezu.

Pre nevidiacich je a bude Braillovo písmo hlavným a spoľahlivým kľúčom ku všetkým pokladom ľudskej mysle.

Podobné diela:

„Predseda výboru Štátnej dumy Ruskej federácie pre rodinu, ženy a deti, prezident Charitatívnej nadácie „Ochrana detstva“, vedúci projektu „Ochrana detí“ WFP „Spojené Rusko“ A.V. Fedorov, prezident Asociácie filmovej výchovy a mediálnej pedagogiky Ruska, prorektor Štátnej pedagogiky Taganrog...“

« D. N. ISAEV PSYCHOPATOLÓGIA DETSTVA Učebnica pre vysoké školy Odporúčaná výchovno-metodickým združením pre odbornosti pedagogického vzdelávania v r. vo forme učebnice pre študentov vysokých škôl, ktorí sa pripravujú v odboroch: 031500 - tyflopedagogika, 031600 - pedagogika nepočujúcich, 031700 - oligofrenopedagogika, 031800 logopédia, 031900 - špeciálna psychológia, 032000 - špeciálna predškolská pedagogika a špeciálna psychológia kt-Petersburg SpetsLit MDT 378 371 376 616,8 I85 Autor ...“

« SOCIÁLNE A PEDAGOGICKÁ PODPORA TVORENIA OSOBNÝCH VZDELÁVACÍCH VÝSLEDKOV, ZOHĽADŇOVANÁ POŽIADAVKAMI FSES LEO (na príklade vzdelávacieho kurzu „Liter.čítanie“ vyd. L.F. Klimanova a ďalší) Stefanenko N.A. (mesto Moskva) [e-mail chránený]„Duchovný a morálny rozvoj a výchova žiakov je prvoradou úlohou moderného vzdelávacieho systému a predstavuje dôležitú súčasť spoločenského poriadku na výchovu,“ uvádza sa v „Koncepcii duchovného a mravného rozvoja a...“

« Fond hodnotiacich nástrojov na vykonávanie priebežnej certifikácie študentov v odbore (modul): Všeobecné informácie Katedra FKSiBZhD 1. 03. 44. 01 Pedagog. vzdelanie. Smer tréningu Profil: Bezpečnosť života 2. Disciplína (modul) Teória bezpečnosti života 3. Písomná práca v LMS MOODLE Typ úloh 4. http://www.mshu.edu.ru/moodle/ Počet stupňov formácie 5. 4 kompetencie (DE, sekcie, témy a pod.) Zoznam kompetencií OPK-1 - uvedomuje si sociálne...“

« MDT 37.013 VÝSLEDKY VPLYVU ŠPECIFICKÉHO INTEGRÁLNEHO HODNOTENIA NA VÝVOJ ODBORNE VÝZNAMNÝCH CHARAKTEROVÝCH VLASTNOSTÍ A OSOBNOSTNÝCH KVALITÍM Moiko M.A.1, Meshcheryakov A.S.2, Meshcheryakova O.V.2 MBOU Stredná škola č.64, Penza, Rusko, 440060, Penza, st. Borodina, 16, e-mail: [e-mail chránený] Federálna štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania "Penza State University", Penza, Rusko, 440026, Penza, st. Krasnaya, 40, e-mail: [e-mail chránený]Článok rozoberá potenciálne možnosti využitia špecifického integrálneho hodnotenia ako...

« PREDPISY GBPOUIO "IAT" Predpisy o postupe pri tvorbe vzdelávacích a metodických súborov disciplín (modulov) GBPOUIO "IAT" SMK.3-PT-4.2.3-22.2-2014 4.2.3. Riadenie dokumentácie Prijaté na zasadnutí SCHVÁLENÉ Pedagogickým predsedom Rady guvernérov 17. decembra 2014. Schválené na zasadnutí Rady guvernérov Štátnej rozpočtovej vzdelávacej inštitúcie stredného odborného vzdelávania „IAT“ 29. decembra 2014. V.G. Semenov 29. december 2014 PREDPISY SYSTÉMU MANAŽÉRSTVA KVALITY O postupe tvorby a obsahu vzdelávacích a metodických... "

« MDT 930:001.12 RUSKÉ ORGANIZÁCIE PRE ŠTÚDIUM MIGRÁCIE A MEDZIETNICKÝCH VZŤAHOV Altukhova Svetlana Alekseevna, postgraduálna študentka Tomského štátu Pedagogickej univerzity [e-mail chránený] RUSKÉ ORGANIZÁCIE: ŠTÚDIUM MIGRÁCIE A VZŤAHOV Altukchova S.A., postgraduálna študentka, Štátna pedagogická univerzita v Tomsku, Tomsk ABSTRAKT V domácom vedeckom priestore v súčasnosti pôsobí veľké množstvo rôznych organizácií, ktoré študujú migráciu a medzietnické vzťahy. Toto...“

« Gavaza T.A. ODBORNÁ ORIENTÁCIA KURZU MATEMATIKA NA HUMANITNÝCH FAKULTÁCH PEDAGOGICKEJ UNIVERZITY Podľa súčasného stavu Matematika je podľa vzdelávacieho štandardu vysokoškolského vzdelávania zaradená do bloku prírodovedných a všeobecných matematických disciplín, ktorý je od roku 1995 povinný pre všetky odbornosti a ktorého hlavným účelom je rozvíjať kľúčové kompetencie odborníka. K formovaniu však môže prispieť aj štúdium matematiky...“

« Vedecko-pedagogická škola „Právna úprava štátnoprávnej ochrany práv, slobôd a oprávnených záujmov občanov“ na PF Vytvorila sa a aktívne sa rozvíja vedecko-pedagogická škola „Právna úprava štátnoprávnej ochrany práv, slobôd a oprávnených záujmov občanov“, ktorej jadro tvorí 24 doktorov právnych vied a 32 kandidátov právnych vied. Vedecko-pedagogickú školu vedie dekan Právnickej fakulty, doktor práv...“

" Zheleznovodsk Štrukturálny celok "Základná stredná (úplná) komplexná škola" SPRÁVA VEDÚCEHO METODICKÉHO ZDRUŽENIA UČITEĽOV PRÍRODOVEDNÝCH A MATEMATIKOV ZA AKADEMICKÝ ROK 2013 OLGA NIKOLAEVNA ROMANKO 2013 Improvizácia tradičných vyučovacích metód a metód výučby: " ..."

« Chmyr Elena Yuryevna, učiteľ-logopéd, Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia Lýceum č. 6 pomenovaná po. Akademik G.N. Flerov, Dubna, Moskovský región. Metódy rozvoja a nápravy čitateľských zručností deti s poruchami reči. Výučbe detí čítať a písať alternatívnymi metódami sa logopédi venujú už dlho. Túžba odborníkov používať nové metódy vo svojej práci je spôsobená predovšetkým špecifikami detí s psycho-rečovou patológiou. Pri použití fonematického vyučovania sa učitelia často cítia bezmocní zoči-voči vytrvalému...“

« Federálna štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania „Chuvash State University pomenovaná po I.N. Ulyanov" "Charkovská štátna pedagogická univerzita pomenovaná po G.S. Skovoroda" "Regionálna štátna univerzita Aktobe pomenovaná po K. Zhubanov" Centrum pre vedeckú spoluprácu "Interactive Plus" Séria Veda a vzdelávanie: Moderné trendy: "Vedecká a metodologická knižnica" Číslo IV Kolektívna monografia Cheboksary 2014 MDT...

« Cvičenie Predmet: “PEDAGOGIKA” Téma: “HRA V PRAXI NÁPRAVNÉHO A ROZVOJOVÉHO VZDELÁVACIEHO PROCESU” Obsah Úvod..3 1. KAPITOLA. ZNAKY VYUŽÍVANIA HIER V VEKU ZÁKLADNEJ ŠKOLY Historické pozadie vzniku hry.5 1.1. Klasifikácia detských hier...8 1.2. Psychologický a pedagogický potenciál detskej hry.14 1.3. KAPITOLA 2. AKTÍVNE HRY AKO PROSTRIEDOK ZDRAVOTNÝCH VPLYVOV, KTORÝ ZABRAŇUJE ROZVOJU PREFANÁTENIA U MLADŠÍCH ŠKOLÁKOV Hra je dôležitým nástrojom...“

« SPRÁVA ŠKOLSKÉHO VÝBORU MESTA MURMANSK NARIADENIE 2. 9. 2014 271 O konaní mestskej súťaže pedagogických zručností o využívaní elektronických vzdelávacích zdrojov v r. vzdelávací proces „Najlepší elektronický vzdelávací zdroj“ Za účelom podpory, rozvoja a šírenia pedagogických skúseností a iniciatív v oblasti využívania informačných a komunikačných technológií vo vzdelávacom procese a v súlade s plánom práce školského výboru mestskej správy Murmansk na...”

« Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie Federálna štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania „SibírskaŠtátna automobilová a diaľničná akadémia (SibADI)“ V.A. Salnikov INDIVIDUÁLNE ZNAKY VÝVOJA VEKU Monografia Omsk „SibADI“ MDT 796 BBK 75 S 16 Recenzenti: Dr. ped. vedy, profesor G.D. Babushkin (SibGUFKiS); Dr ped. vedy, profesor Zh.B. Safonova (Štátna technická univerzita v Omsku) Monografia bola schválená redakčnou a vydavateľskou radou Salnikovovej akadémie...“

2016 www.site - „Bezplatná elektronická knižnica – vedecké publikácie“

Materiály na tejto stránke sú zverejnené len na informačné účely, všetky práva patria ich autorom.
Ak nesúhlasíte so zverejnením vášho materiálu na tejto stránke, prosím napíš nám, odstránime ho do 1-2 pracovných dní.

Svet dnes oslavuje 160. výročie narodenia zakladateľa osetskej literatúry Kostu Levanoviča Khetagurova. Hlavné oslavy republiky sa konali v obci Nar, kde sa veľký dramatik narodil. Na literárnom a folklórnom festivale sa zišli stovky ľudí. Básne Kosta Khetagurova bolo dnes počuť všade. Vo Vladikavkaze si veľa ľudí prišlo uctiť pamiatku veľkého syna Osetska a položiť kvety k jeho panteónu. Po celý deň prichádzali k múrom osetského kostola ľudia všetkých vekových kategórií. Medzi nimi je kandidát filologických vied Boris Khoziev. Poctený kultúrny pracovník si je istý, že keby nebolo Kostu Levanoviča, nespojil by svoj život s osetskou literatúrou. Meno Costa si dnes zapamätali aj za hranicami krajiny. Osetská diaspóra v Belgicku „Alany Nyhas“ zhromaždila znalcov diela osetského básnika v meste Ypres. Medzi obdivovateľmi bol aj belgický politológ, prezident verejnoprávnej organizácie Euro-Rus, Chris Roman. S Costovou prácou sa podľa neho zoznámil, keď bol pozorovateľom OBSE v Južnom Osetsku. Centrom osláv 160. výročia narodenia Kostu Khetagurova bola jeho rodná obec Nar. Svoje čitateľské umenie predviedli aj najmenší dovolenkári. Na oslavu do Naru prišli Vjačeslav Bitarov a prezident Južného Osetska Anatolij Bibilov. Oficiálnym ukončením prázdnin je vystúpenie národných skupín republiky. Najpôsobivejším a najokázalejším predstavením bolo predstavenie Jazdeckého činoherného divadla Narty s inscenáciou „Dovolenka v horách“ podľa života a diela Kostu Khetagurova. Podľa organizátorov sú to deti, ktoré sú najdôležitejšími účastníkmi dovolenky, musia sa priblížiť Costovi, jeho osudu a kreativite. Deti prichádzali v organizovaných skupinách z rôznych krajov republiky. Kosta Khetagurov urobil pre svojich ľudí veľa. Nemôžeme to všetko pokaziť. A treba si to len vážiť. Chalani sa prešli aj po múzeu Kosta Khetagurov v Nare. Podľa riaditeľa Národného múzea republiky je vždy veľmi radostné, keď v takýto deň prídu deti so záujmom dozvedieť sa o Coste viac. Múzeum Costa bude môcť čoskoro privítať ešte viac návštevníkov. Budúci rok prejde rozsiahlou rekonštrukciou s kompletnou obnovou expozície a knižnice.

Všetky novinky >>

Správy

21.11.2017 "Biela palica - 2017"

„Mesiac bielej palice 2017: s otvoreným srdcom pre nevidomého“ - pod týmto mottom sa od 15. októbra do 13. novembra konalo každoročné regionálne podujatie v knižniciach okresu Budennovsky. Hlavným zámerom tejto kampane bolo nielen zorganizovať voľný čas pre nevidomých a slabozrakých čitateľov, ale aj poskytnúť akési pripomenutie tým, ktorí vidia človeka s takouto palicou: mali by pomôcť prejsť cez cestu, ukázať cestu, nebojte sa nevidiacich - niekedy jednoducho potrebujú našu pomoc. Odborní pracovníci okresnej knižnice viedli rozhovory, informačné hodiny, tematické stretnutia a literárne a hudobné skladby pre ľudí rôznych vekových kategórií. Pracovníci knižnice vyzvali obyvateľov a hostí dedín, aby boli pozornejší k tým, ktorí majú zdravotné postihnutie a potrebujú podporu a pochopenie. S cieľom upútať pozornosť verejnosti na zrakovo postihnutých zorganizovali zamestnanci Medzisídelnej ústrednej knižnice Budyonnovsk pravoslávnu hodinu pre žiakov základných škôl „Kde žije LÁSKA?

Hneď v úvode podujatia pani knihovníčka Biryukova E.E. uskutočnila sa prezentácia, počas ktorej sa deti stretli s úžasným spisovateľom Albertom Anatoljevičom Likhanovom, ktorý zorganizoval „Ruský detský fond“ na pomoc núdznym deťom. Deti sa dozvedeli, že na svete sú skutočne milí ľudia, ktorí sú schopní nielen súcitiť s ľudskými ťažkosťami, ale aj ľudia, ktorí sú skutočne pripravení pomôcť pri prekonávaní problémov. Mladým čitateľom bola predstavená aj výstava kníh Alberta Likhanova. Na podujatie bol pozvaný kňaz kostola Panny Márie Kazanskej Lev Gil. Otec Lev hovoril s chlapmi o láskavosti z pravoslávneho hľadiska. Deti sa dozvedeli veľa zaujímavého o láskavosti, dôležitosti dobrých skutkov, milosrdenstva, vzájomnej úcte, čestnosti a priateľskosti. Študenti ochotne vstúpili do dialógu s otcom Leom, odpovedali na otázky a zdieľali svoje myšlienky. Na záver podujatia pani knihovníčka a deti milými slovami „obliekli“ „Strom láskavosti“ do listov. Ukázali teda, že dobre poznajú pojmy „Dobro“ a „Zlo“. Podujatie sa skončilo týmito slovami: „O dobrote môžeme hovoriť dlho a nechať dobro kráčať po našej planéte a zohrievať ľudské duše a srdcia vierou, nádejou a láskou.“ Účelom podujatia je formovať pojem „láskavosť“ v mysliach detí, rozširovať vedomosti školákov o láskavosti a jej úlohe v živote každého človeka, formovať vnútornú potrebu láskavého postoja k druhým a túžbu. robiť dobré skutky, motivovať deti k dobrým skutkom. V dedinskej knižnici. Archangelskoye bola predstavená literárna a hudobná skladba „A chamtivo zachytávam žiaru života“.

Divákmi boli žiaci 3. ročníka Mestského vzdelávacieho ústavu SOŠ č. 1. Účastníci podujatia si na príklade elektronickej prezentácie urobili krátky exkurz do histórie Medzinárodného dňa bielej palice, dozvedeli sa o nevidiacich, ktorí sa nedostali do izolácie, ale dokázali sa začleniť do spoločnosti. Mnohí z nich sú nadaní a talentovaní jedinci, vrátane atlétky Marle Runyan, surfera Dereka Rabela, umelca Johna Bramblitta, šéfkuchárky Christiny Ha, fotografa Petea Eckerta a speváčky Diany Gurtskaya. Počas podujatia zazneli Dianine piesne. Mená spisovateľov a básnikov sú všeobecne známe: Eduard Asadov, Nikolaj Ostrovskij, Michail Suvorov, Nikolaj Rybalko a mnohí ďalší. Knihy týchto autorov boli prezentované na výstave kníh „Vidím srdcom“. Deti sa cítili v úlohe „slepého človeka“ účasťou v súťažiach „Prekážky“ (deti musia pomocou palice prekonať vzdialenosť s prekážkami) a „Uhádni predmet“ (identifikovať predmet hmatom hmatom pomocou svojich zatvorené oči). Študenti potom hovorili o ťažkostiach, ktoré zažili pri plnení úloh. Knihovníci vyzvali prítomných, aby boli pozornejší k nevidiacim a slabozrakým ľuďom. Milosrdenstvo a starostlivosť sú predsa tie najlepšie ľudské vlastnosti, ktoré treba v sebe pestovať už od detstva. „Tolerancia. Rovnosť. Integrácia“ – to sú hlavné slová Medzinárodného dňa bielej palice. V dedine Arkhipovskoye usporiadali knihovníci hodinu poézie „Videl srdcom...“. Žiaci základnej školy sa zúčastnili na hodine mravnej „Dobro blížnemu svojmu“, ktorá sa konala vo vidieckej knižnici obce. Červený október.

Všetko prebiehalo formou hier „Kto si“, „Sprievodca“, „Spolu“ a analýzy navrhovaných situácií. Herná forma podujatia umožnila dať deťom všeobecnú predstavu o dobrej vôli, pozornosti a rešpekte. Na záver bola deťom ponúknutá krátka rozprávka „PRÍBEH ŽIVOTA V LEKÁRNI“. Pomocou tohto príbehu som chcel deťom sprostredkovať, že každý z nás je schopný dať trochu tepla a poskytnúť všetku možnú pomoc nielen ľuďom so zdravotným postihnutím, ale aj všetkým, ktorí potrebujú podporu. Nie je možné vziať na seba bolesť niekoho iného. Ale môžete aspoň držať človeka za ruku, aby nebol sám so svojou bolesťou. V dedinskej knižnici. Nový život usporiadal informačno-vzdelávaciu hodinu „Všetci sme iní, ale všetci sme si rovní“, na ktorej sa zúčastnili aj deti vo veku základnej školy.

Deťom povedali, že Medzinárodný deň bielej palice je príležitosťou zrovnoprávniť práva zdravotne postihnutých ľudí a relatívne zdravých ľudí, pochopiť a prijať ich takých, akí sú: so všetkými ich prednosťami, negatívnymi i pozitívnymi aspektmi charakteru, ťažkosťami a špecifikami. Účastníci podujatia si mohli vyskúšať osud človeka s telesným postihnutím. Deti museli kráčať so zaviazanými očami po ceste a prekonávať prekážky, ktoré boli identifikované pomocou palice. Na záver si chlapci pozreli karikatúru „Ježek musí byť pichľavý“, čo pomohlo deťom posilniť myšlienku, že všetci ľudia sú iní, ale práve to ich robí zaujímavými. Pracovníci vidieckej knižnice Praskovey pripravili hodinu poézie s názvom „Videl svet srdcom...“.

Knihovníci predstavili čitateľom životopis frontového básnika, ktorý prišiel o zrak vo vojne, keď mal len 20 rokov, počas hrdinskej obrany Sevastopolu. A potom čítali jeho básne... o láske a zrade, o sklamaní a vernosti. Eduard Arkaďjevič uviedol, že inšpiráciu pre svoju tvorbu čerpal z listov svojich čitateľov a poznámok, ktoré dostával počas literárnych stretnutí. Ľudské príbehy v nich vyrozprávané tvorili základ jeho nových diel. Preto sú jeho básne také živé a hrejú na duši. K podujatiu bola pripravená minivýstava „Videl svet srdcom“ a pripravená bola aj brožúra „Veľkí nevidomí vo svetovej kultúre“. Pre piatakov strednej školy Preobraženskaja bola pripravená a usporiadaná informačná hodina „Sme ako všetci ostatní, ale o niečo silnejší“.