Ľudové umenie ako významný prostriedok výtvarnej a estetickej výchovy a rozvoja tvorivej činnosti detí. Hudba ako prostriedok estetickej výchovy

Zovšeobecnenie pedagogických skúseností hudobného režiséra MBDOU DS "Zlatý kľúč" Volgodonsk, Rostovská oblasť o hudobnom rozvoji detí predškolského veku

Zavedením federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu dochádza k zmenám v predškolskom vzdelávaní, vrátane hudobnej výchovy. Hudobná výchova "zastúpené vo vzdelávacej oblasti "Umelecký a estetický rozvoj" spolu s výtvarným a literárnym umením. To je veľké plus, pre nás je dôležité naučiť dieťa komunikovať s umeleckými dielami vo všeobecnosti, rozvíjať umelecké vnímanie, zmyslovú sféru, schopnosť interpretovať umelecké obrazy a v tomto sú si všetky druhy umenia podobné.

Hlavnou úlohou hudobnej výchovy v predškolských vzdelávacích inštitúciách je: „hudobným umením vychovávať city, charakter a vôľu dieťaťa, pomáhať hudbe prenikať do jeho duše, vyvolať emocionálnu odozvu, živý zmysluplný postoj k okolitej realite, hlboko ho s ňou spojiť. Poznávanie sveta prostredníctvom umeleckého hudobného obrazu obohacuje osobnosť dieťaťa, prispieva ku všestrannému rozvoju a formovaniu jeho svetonázoru. .

Veľkú úlohu v tomto smere zohráva ľudová hudobná tvorba, ktorá nenápadne, často hravou formou približuje deťom zvyky a život ruského ľudu, prácu a úctu k prírode, lásku k životu a zmysel pre humor.

Deti sa s folklórom zoznamujú v praxi predškolských výchovných zariadení na hodinách hudobnej výchovy, na hodinách folklórneho krúžku a iných aktivitách, v bežnom živote, vo voľnom čase a pri účasti na ľudových sviatkoch. Ľudová hudba vzbudzuje u detí záujem, prináša im radosť, navodzuje dobrú náladu, zbavuje pocitov strachu, úzkosti, úzkosti – jedným slovom dodáva citovú a duševnú pohodu.

Úrodný materiál - hudobný, ústny, hravý a detský zábavný folklór, rituály a sviatky, ľudové umenie a remeslá - to všetko priblíži deťom ľudový život prístupným a zaujímavým spôsobom, ponorí ich do sveta tradičnej ruskej kultúry.

Naša ruská kultúra už dlho zaujíma dôstojné miesto vo svete. Toto je kultúra ľudí s otvorenou dušou a veľkým srdcom. Objať a oceniť ho, zoznámiť sa s jeho nevyčerpateľnými pokladmi, ani život nestačí. Oboznámením detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry robíme len prvé kroky k poznaniu národného umeleckého génia, oboznamovaním sa so vzácnym dedičstvom Ruska, na ktoré sú naši ľudia právom hrdí.

Účelom každého druhu umenia je však odraz reality v umeleckých obrazoch a to, ako sa ich dieťa naučí vnímať, premýšľať o nich, dekódovať myšlienku umelca, spisovateľa, režiséra, závisí od práce každého odborníka. a vychovávateľka.

Každý hudobný a umelecký dojem, každý hudobný a umelecký obraz má okrem estetického účelu slúžiť aj na oboznámenie dieťaťa s javmi života okolo neho. Hudobná výchova mladej generácie sa u nás teda chápe ako proces odovzdávania spoločensko-historických skúseností z hudobnej činnosti do nej s cieľom pripraviť ju na budúce pôsobenie vo všetkých oblastiach života. Dieťa, ktoré si osvojuje metódy hudobnej a umeleckej činnosti, komplexne obohacuje svoju osobnosť.

Dnes pri práci s dieťaťom nie sme povinní v hudbe pracovať podľa jednotného programu, nemali by sme sa k dieťaťu v našej hudobnej tvorbe správať ako k "priemerný" esencia.

Učiteľ predškolskej hudobnej výchovy je vyzvaný, aby sa spoliehal na individuálne vlastnosti dieťaťa, riadil sa zvláštnym tempom jeho vývoja a zároveň zdôraznil ruské ľudové tradície ako hlavné kritérium kvality predškolského hudobného vzdelávania.

Pre učiteľov je dôležité nielen osvojovať si moderné technológie, ale aj rozvíjať schopnosť sebahodnotenia a analýzy výsledkov pedagogickej činnosti, zvyšovať všeobecnú kultúrnu úroveň a chuť neustále sa zlepšovať v oblasti zoznamovania detí tradície ruského ľudu.

Obdobie predškolského detstva je najcitlivejšie na vnímanie ruského ľudového umenia, jeho využitie v hudobnom vývoji detí. V tomto vývoji predškolákovi pomáhajú dospelí okolo neho: učitelia a rodičia.

Úspech hudobno-výchovného procesu bol zabezpečený mnohými faktormi, z ktorých najvýznamnejšie sú: - pochopenie dospelých pre dôležitosť a nevyhnutnosť uvedenia dieťaťa do sveta ruského ľudového umenia ako faktora jeho celistvého, harmonického rozvoja. jeho sociálnej adaptácie;

  • túžba učiteľa pomôcť predškolákovi vstúpiť do sveta ruského ľudového umenia, cítiť jeho plnosť, jeho "ja" , poznať svoj svet, zaujať dôstojné miesto medzi ľuďmi okolo seba
  • vytváranie polyartového nápravno-vývojového prostredia, ktoré poskytuje kognitívnu, emocionálnu, komunikatívnu, osobnú a aktívnu orientáciu pri formovaní výtvarnej a hudobnej kultúry dieťaťa
  • osvojenie si praktických zručností v hudobných aktivitách súvisiacich s rôznymi druhmi ruského ľudového umenia, ako aj formovanie hodnotiaceho postoja k hudobným dielam ruského ľudového umenia
  • aktivizácia akýchkoľvek tvorivých prejavov dieťaťa v rôznych druhoch hudobných a samostatných činností v materskej škole (v spolupráci s učiteľom aj s rovesníkmi).

Jedným z dôležitých princípov fungovania a hudobného rozvoja vzdelávacieho systému predškolského vzdelávacieho zariadenia bol princíp kultúrnej konformity.

Implementácia princípu kultúrnej konformity v hudobno-vzdelávacom priestore predškolskej vzdelávacej inštitúcie:

  • nasýtenie vzdelávacieho prostredia predškolskej vzdelávacej inštitúcie atmosférou ruskej ľudovej kultúry prostredníctvom rozvoja systému základného a doplnkového vzdelávania v takých typoch tvorivých činností, ako sú divadelné, hudobné, vizuálne, umelecké a rečové
  • hĺbková psychologická a pedagogická diagnostika každého dieťaťa, ktorá umožňuje nielen identifikovať problémy a nedostatky jeho vývoja, ale aj určiť najvýznamnejšie zdroje pre individuálny, osobnostný a kultúrny rozvoj
  • implementácia spoločných rozvojových stratégií založených na ruských ľudových tradíciách učiteľmi a rodičmi
  • cieľavedomé zvyšovanie psychickej a pedagogickej kompetencie rodičov, najmä pri realizácii základných osobnostných a sociokultúrnych potrieb dieťaťa.

Vzhľadom na to, že funkciou učiteľa je, že vytvára podmienky pre vnútrokultúrny dialóg, dialóg umenia, podnecuje u detí komunikáciu, hľadanie spôsobov umeleckej a estetickej hudobnej činnosti, vyvoláva túžbu po presadzovaní vlastnej hodnoty. "Som dieťa" prostredníctvom hodnôt ruskej ľudovej kultúry sa osobitná pozornosť venovala formovaniu kultúry učiteľa.

Formovanie kultúry učiteľa sa uskutočňovalo v rôznych formách organizácie:

  1. Stále vizuálne rubriky o umení, ruské ľudové umenie obsahovali materiál o histórii umenia pre pedagógov, hudobného režiséra, údaje z psychologického a pedagogického výskumu venované analýze osobitostí vnímania diel ruského ľudového umenia predškolákmi, metodické odporúčania na organizáciu komunikácie s deťmi v tomto smere.
  2. Semináre pomohli získať základné minimum vedomostí, aplikačných a metodických zručností.
  3. Workshopy o ruskom ľudovom umení pomohli učiteľom pripraviť sa na komunikáciu s deťmi, ako aj zvládnuť jazyk konkrétneho druhu hudobnej a umeleckej činnosti.
  4. Profesionálne hry prispeli k rozvoju hudobných, tvorivých skúseností pri aplikácii rozvíjajúcich sa technológií hudobno-umeleckého a estetického cyklu.
  5. Pedagogické festivaly boli zamerané na organizáciu spoločnej komunity detí a dospelých, aby demonštrovali úroveň rozvoja hudobných, tvorivých schopností, vývoja technológií, vzoriek a osobnej kultúry.

Organizácia tejto práce zahŕňala jej realizáciu prostredníctvom rôznych profesijných združení, kde prebiehala koordinácia medzi učiteľmi a hudobnými režisérmi, učiteľmi a rodičmi, učiteľmi a správou inštitúcie. Činnosť združení prispela k vytvoreniu tvorivej a iniciatívnej skupiny odborníkov, ktorí sú si blízki tvorivými myšlienkami a duchovnými a odbornými záujmami. Kreativita učiteľov sa prejavila pri tvorbe dlhodobých plánov spoznávania ruských ľudových tradícií, zavádzania technológií do praxe predškolských vzdelávacích inštitúcií na oboznámenie detí s ruskou ľudovou kultúrou.

Formy interakcie všetkých oddelení inštitúcie boli: (spoločné pre všetkých) a stretnutia, okrúhle stoly a semináre, konzultácie a rozhovory, vytváranie problémových situácií, biznis hry, školenia a pod.

Na úspešné vybudovanie systému rozvoja hudobných schopností predškolákov s využitím ruských ľudových tradícií bol v predškolskej vzdelávacej inštitúcii vytvorený integrovaný hudobný a vzdelávací priestor. To umožnilo upevňovať a rozširovať vedomosti, zručnosti a schopnosti vo výchovno-vzdelávacom procese predškolákov, ich dopĺňanie a vzájomné obohacovanie.

Bol vybraný hudobný repertoár, ktorý odráža ruské ľudové tradície:

  • Spievanie ruských ľudových piesní: "Dievčatá zasiali jarný chmeľ" , "Na poli bola breza" , "Ako naši pri bráne" , "Ako dopadli naše priateľky" , "Zima sa blíži ku koncu" , "Kolovrat" , "V vyhni" , "Dve husi" a ďalšie.
  • Počúvanie ruských ľudových melódií: "dáma" , "Kamarinskaya" , "Trepak" , "Ach ty breza" , "Zimushka-zima" , "Podomáci" , "Polyanka" .
  • Ruské ľudové tance: "štvorkolka" , "jablko" , "labuť" , "Kalinuška" , "breza" , "ruský suvenír" , "Pri samovare" .
  • Ľudové hry: "wattle" , "Komu je s nami dobre?" , "Drak a Duck" , "kapusta" , "záhradníci" , "lietať" , "Zajac sivá" , "Čierny chrobák" , "V živici" , "Babička - Ezhka" a ďalšie.
  • Hra na hudobné nástroje: "Andrey vrabec" , "štyridsaťštyridsať" , "Líška kráčala lesom" , "kukučka" , "Na poli bola breza" , "chastushki" , "Sliepky a kohúty" , "Ach, ty baldachýn" a ďalšie.

Bol vyvinutý kalendárno-tematický plán rituálnych sviatkov, zábavné scenáre, boli vypracované metodické odporúčania na usporiadanie týchto podujatí: "Zimné prázdniny" , "palacinkový týždeň" , "Veľká noc" , "trojica" , "Zábavný veľtrh" , "kryt" , "Kuzminki" , "Gerasim-Grachevnik" a ďalšie.

Vychovať v deťoch lásku k dielam ľudového umenia, dostali možnosť počúvať ľudovú hudbu, rozprávky. Naša materská škola disponuje videotékou a hudobnou knižnicou s nahrávkami ľudovej hudby a rozprávok v podaní vynikajúcich majstrov-interpretov.

Deti sa zoznámili so zvukom orchestra. Boli im dané a odhalené pojmy: "ľudová hudba" , "Orchester ľudových nástrojov" , "ľudový zbor" .

So staršími predškolákmi sa zoznámili s vynikajúcimi ruskými skladateľmi: M.I. Glinka, P.I. Čajkovskij, N.A. Rimského-Korsakova, ktorí vo svojej tvorbe využívali ľudové melódie.

Malé deti dostali krátke príbehy (uspávanky), riekanky, vtipy, tanečné melódie so slov. Deti správne reagovali na veselú hudbu, začali tlieskať, dupať; na uspávankovú hudbu – upokojili sa, pohupovali sa do rytmu hudby.

Náplň ľudovej tvorby pre starších predškolákov je rôzna. Odrážajú život, prácu ľudí, ich tradície, zvyky, túžby. V repertoári starších predškolákov je množstvo ľudových piesní rôzneho charakteru. Pozornosť detí bola vždy zameraná na povahu piesne a niekedy ju navrhli určiť samotné deti. Sú to melodické piesne, úprimné ("krava" , "Kolovrat" ,) ; ľahké, mobilné ("Ako tenký ľad" , "Zemelyushka-chernozem" ) ; komické ("Tieň, pot" , "Kde si bola, Ivanuška?" ) ; energický, tanečný ("Ach, ty baldachýn" , "Ako naši pri bráne" ) .

Mnohé ľudové piesne sa používali ako spevy. Spievali s deťmi v rôznych tóninách: "Dva tetrovy" , "Andrew vrabec" , "Líška kráčala lesom" , "štyridsaťštyridsať" . Piesne "kukučka" , "husi" spieval so sólistami.

Ruská ľudová hudba bola široko používaná v hudobných triedach pri vykonávaní pohybov. Deti predškolského veku rozvíjali tvorivé schopnosti, rytmické a zafarbené vnímanie hudby, presnosť koordinácie, emocionálnu citlivosť.

Deti milujú hry so spevom, ktoré prispievajú k odhaleniu herného obrazu. Jednoduchosť konštrukcie melódie, bohatosť a rozmanitosť obsahu, živá obraznosť, humor – to všetko núti spievať aj plachých a tichých chlapov.

So staršími predškolákmi často používali počítacie riekanky na výber ovládača pre hru. (začiatky hry). Rytmy umožnili zvládnuť piesňovo-rytmickú stránku ľudových hier.

Ľudové hry, ku ktorým patrí počítanie riekaniek, viet, refrénov, sú u detí veľmi obľúbené a vo voľnom čase ich s túžbou hrajú. to "bochník" , "Mačka a myš" atď. V ľudových hrách, tancoch, okrúhlych tancoch deti charakterizovali nejaký charakter (medveď - v hre "U medveďa v lese" , mačka - v hre "Mačka Vaska" atď.), zobrazované obrázky zo života

(v okrúhlom tanci "Na hore, kalina" chodil, lámal kalinu, trhal konáre, plietol ich do zväzkov a skladal pri ceste).

Obľúbeným voľným večerom detí je hádanie hádaniek. Babička prišla na návštevu k deťom - hádanka, inokedy veselá, šibalská Petruška hádanka. (bábkové divadlo). Najprv ponúkali deťom hádanky, potom sa ich deti pýtali na svoje vlastné. Ľudové hádanky-vtipy prispeli k rozvoju vynaliezavosti, pozorovania, vynaliezavosti u detí, navyše deti zabavili. Na hodinách hudobnej výchovy boli často zaradené ľudové hádanky. Napríklad pred počúvaním pesničky "Na poli bola breza" bola navrhnutá hádanka o breze. (Zelená, nie lúka. Bela, nie sneh. Kučeravý, nie muž...)

Tematické koncerty sme venovali ľudovému umeniu "Natívne melódie" , "ročné obdobia" , "Do otvorených priestorov" ktorá zanechala hlbokú stopu v duši dieťaťa, radosť z komunikácie s prírodou prostredníctvom piesne a ľudovej hudby a poetického slova.

Deti starších skupín sa učili hrať ľudové piesne, piesne, tanečné melódie na lyžičkách, metalofónoch a xylofónoch. Deťom sa to páčilo

vykonávať lyrické, pokojné diela - "Na poli bola breza" ;

dojemné, veselé melódie - "Ach, tam na hore" , "Ako pod kopcom pod horou" ; energický, melodický "Kalinka" , "Varenka" . Pri hrových aktivitách detí sa uplatnila aj hra na detských hudobných nástrojoch.

Deti s radosťou vystupovali pred žiakmi iných súborov.

alebo na dovolenke pred hosťami, predškolákmi, ako sú:

"Kuzminki" , "trojica" , "Gerasim-Grachevnik" .

Obzvlášť milovaní staršími "Obálka prázdnin" , "Jesenné stretnutia" , "Fér" , "vianočné večery" , "palacinkový týždeň" .

V poslednom čase niektoré sviatky vplyvom známych okolností stratili význam. Ale dovolenka je stavom detskej duše, bez nej sa svet okolo stáva šedý a nezaujímavý. Preto staré, spolitizované sviatky nahrádzajú tie prvotne ruské ľudové.

Na sviatky a zábavu slúžila ruská ľudová hudba a rozprávky. Prostredníctvom divadla hračiek sa mladším deťom premietali rozprávky s hudobným sprievodom: "Ryaba Hen" , "Kolobok" , "Masha a medveď" . detská riekanka "Kisonka-murisenka" hrané role. rozprávka "Teremok" so spevom ruských ľudových piesní sa premietali v bábkovom divadle. Potom sa na hodine s deťmi starších skupín naučili túto pieseň. Deti hru milujú "Teremok" a radi to hrali vo svojom voľnom čase. S podskupinou starších detí pripravili hudobné rozprávky "Líška a zajac" , "Alyonushka a líška" , "Snehulienka" a iné, predvádzané počas voľných hodín deťom všetkých skupín.

MATERSKÁ ŠKOLA "Zlatý kľúč" už mnoho rokov spolupracuje s hudobnou školou č. Rachmaninov. Žiaci školy sú vítanými hosťami v materskej škole. Na takýchto koncertoch si predškoláci s veľkým záujmom vypočuli hru mladých hudobníkov na gombíkovej harmonike, domre, balalajke. Program bol predtým koordinovaný s učiteľom hudobnej školy. Na záver deti materskej školy zaspievali svoje obľúbené pesničky, ukázali okrúhle tance atď. O hodnote takýchto koncertov niet pochýb.

Interakcia s rodinou na základe skúseností je nevyhnutná "ľudová pedagogika" . Len v úzkej spolupráci s rodičmi môžeme riešiť problémy výchovy a rozvoja dieťaťa.

Pri interakcii s rodičmi sa ukázalo, že efektívnosť práce vykonávanej v materskej škole závisí od postoja k nej v rodine dieťaťa. Nadviazaný úzky kontakt s rodinami predškolákov nám umožňuje pomáhať rodičom pri správnej organizácii výchovy detí na základe ruských ľudových tradícií.

Interakcia s rodičmi prispela k obohateniu rozvíjajúceho sa prostredia skupiny, hudobnej sály o ruskú ľudovú kultúru. Spolu s rodičmi boli vyrobené ruské ľudové ozdoby, klobúky, sviatočné odevy a jednotlivé prvky sviatočnej výzdoby; atribúty pre hry, okrúhle tance, tance, scénky atď.

Spoločne s deťmi a rodičmi boli organizované výstavy fotografií, výstavy kresieb a iných prác. Rodičia sa spolu so svojimi deťmi stali účastníkmi slávnostných podujatí.

Na identifikáciu rodinných tradícií bol zostavený expresný prieskum rodičov "Rodinné tradície" . Prebiehali individuálne rozhovory s rodičmi, ďalšie aktivity ako napr "Kreatívna obývačka" , rodičovské stretnutia, kde boli predmetom diskusie myšlienky a skúsenosti ľudovej pedagogiky. My, učiteľky materských škôl, sme pomáhali rodičom pri osvojovaní si ľudovej múdrosti, naprávali spoločný život rodiny, škôlky a dieťaťa.

Efektívnosť využívania ľudovej pedagogiky pri práci s rodinou je spôsobená množstvom pedagogických podmienok, medzi ktoré patrí:

  • vytváranie a rozvíjanie rodinných tradícií
  • prítomnosť v rodine systému pravidiel, noriem správania, komunikácie, aktivít
  • neustály záujem členov rodiny o úspech dieťaťa, jeho záľuby
  • vlastníctvo výchovných prostriedkov ľudovej pedagogiky pre dospelých:

folklórne, piesňové a tanečné umenie, schopnosť dirigovať

prázdniny a hry doma;

  • neustále odvolávanie sa na pôvod ľudovej kultúry: na ľudové hry

prázdniny atď.

Ruská ľudová hudba, piesne a ústne ľudové umenie, systematicky používané v práci s predškolákmi, tak prispeli k rozvoju umeleckého vkusu u detí, vytvorili príležitosť cítiť jemnejšie charakter, náladu ľudových diel a výraznejšie sprostredkovať obraz konkrétne dielo, či už je to rozprávka, pieseň, vtip, okrúhly tanec alebo hra; prebudil pocit lásky k prírode, rodnému jazyku, ruskému ľudu, našej vlasti. Učíme deti od detstva absorbovať ruské tradície, ducha ľudu. A vďaka tomu predškoláci nestrácajú kontakt s históriou minulých rokov, s koreňmi svojej vlasti.

Ak zhrnieme aktivity na rozvoj hudobných schopností detí predškolského veku prostredníctvom oboznámenia sa s ruskou ľudovou kultúrou, treba poznamenať:

  1. Využitie ruskej ľudovej kultúry pri rozvoji hudobných schopností predškolákov umožnilo spojiť deti, učiteľov a rodičov so spoločným záujmom, tvorivým hľadaním.
  2. Využitie ruského ľudového umenia v rôznych druhoch hudobných a samostatných aktivít vytvorilo základ pre uspokojovanie potrieb každého dieťaťa, rozvoj ľudového umenia u detí k tvorivo slobodnej činnosti.

Ukazovateľmi umeleckého, estetického a hudobného rozvoja osobnosti dieťaťa boli:

  • schopnosť vidieť krásu okolitého sveta, emocionálne reagovať na hudobné diela, ktoré odrážajú konkrétny dej, obraz
  • prebudenie záujmu detí o ruský folklór, počiatočné pochopenie znakov a výrazových prostriedkov jazyka ľudového umenia
  • osvojenie si výrazových možností hudobného materiálu, schopnosť ich využívať na hodinách hudobnej výchovy a vo voľnej tvorivej činnosti
  • schopnosť nachádzať nové riešenia tvorivých problémov, tvorivý sebarozvoj dieťaťa na hodinách hudobnej výchovy a v samostatných činnostiach.

3) Výtvarný a estetický model hudobno-výchovného procesu zmenil nielen osobnosť dieťaťa, ale aj osobnosť učiteľa. Postavila ho do pozície neustáleho hľadania a kreativity, zmenila jeho pohľad na osobnosť dieťaťa i rodiča.

Rodičia sa stali plnohodnotnými účastníkmi hudobného a vzdelávacieho procesu v predškolskej vzdelávacej inštitúcii. Aktívne sa podieľali na výrobe atribútov pre hudobno-výchovný proces; v dielňach - na výrobu bábok pre bábkové divadlo; šité kostýmy na ruské ľudové sviatky; podieľal sa na výrobe rozprávok, scénok; zapamätané texty riekaniek, hádaniek, prísloví a porekadiel, pesničky s deťmi. Aktívne sa zúčastňovali rozhovorov, spochybňovania majstrovských kurzov ruského ľudového umenia, ktoré pre nich organizovali hudobní riaditelia predškolskej vzdelávacej inštitúcie.

Rodičia pomohli svojim deťom absorbovať národného ducha, vštepovali lásku ku kultúrnym hodnotám ruského ľudu.

Využitie rôznych druhov ľudového umenia vo vzťahu k predškolákom: vizuálneho a hudobného – pozitívne pôsobí v estetickej výchove detí. Ľudové umenie by malo byť zahrnuté v najrozmanitejších formách práce s deťmi: dizajn priestorov, kde deti žijú a hrajú sa, prázdniny a voľnočasové aktivity, detské hry a aktivity. Používanie špeciálnych úloh založených na vizuálnom a hudobnom folklóre pomáha predškolákom lepšie pochopiť výrazové prostriedky ruského ľudového umenia.

Zo všetkého uvedeného treba konštatovať, že ruská ľudová hudba, piesne a ústne ľudové umenie, ktoré systematicky využívame pri hudobnej výchove predškolákov, rozvíjajú u detí umelecký vkus, umožňujú jemnejšie precítiť charakter, náladu ľudové diela a výraznejšie sprostredkúvajú obraz jedného alebo druhého diela, či už ide o rozprávku, pieseň, vtip, okrúhly tanec alebo hru, prebúdzajú pocit lásky k prírode, rodnému jazyku, ruskému ľudu, naša vlasť. Učíme deti od detstva absorbovať ruské tradície, ducha ľudu. A vďaka tomu predškoláci nestrácajú kontakt s históriou minulých rokov, s koreňmi svojej vlasti. Postupne sa tak vracia národná pamäť a dospelí a deti sa začínajú novým spôsobom spájať s ruskými ľudovými sviatkami, tradíciami, folklórom, umením a remeslami, s ktorými sú spojené všetky najcennejšie kultúrne úspechy ľudí.

Deti sa učia vidieť svet očami rôznych ľudí, vzhľadom na to, že iný človek môže tie isté skutočnosti, činy, udalosti vnímať a hodnotiť úplne inak. Výchova k tolerancii k iným, k hodnotovému postoju, ktorý sa líši od vlastného, ​​vkusu, zvykov, názorov, pomôže dieťaťu nájsť si nielen jazyk s rovesníkmi, učiteľmi, rodičmi, ale aj predstaviteľmi budúcich kultúr. Výchova od predškolského detstva až po ich korene, kultúra umožní dieťaťu rešpektovať kultúru iných národov.

Práve tento systém aktivít na zoznámenie detí predškolského veku s ruskou ľudovou kultúrou a hudobným rozvojom určuje kvalitu hudobnej výchovy a prispieva k rozvoju osobnej kultúry dieťaťa.

1.1 Tradície ľudovej kultúry v hudobnej výchove a vyučovaní detí

Oboznámenie sa s hudbou je jedným z dôležitých spôsobov výchovy dieťaťa, pretože hudba má obzvlášť silný vplyv na pocity a prostredníctvom pocitov na jeho postoj k okolitým javom. Hudba oživuje ešte neuvedomené myšlienky a pocity, očisťuje duše od všetkého malicherného a náhodného, ​​posilňuje dôstojnosť človeka, jeho vieru vo vnútornú silu, v jeho povolanie. Hudobné umenie, odrážajúce život, potvrdzuje morálnu krásu človeka, hodnotu priateľstva, vernosť povinnosti, odhaľuje bohatstvo duchovného sveta.

Hudobná výchova je v modernom zmysle proces odovzdávania spoločensko-historickej skúsenosti hudobnej činnosti deťom s cieľom pripraviť ich na nadchádzajúci život.

Deti majú veľký zmysel pre krásu a sú k nej priťahované. Vnímanie diel hudobného umenia predstavuje neobmedzené možnosti. V procese hudobnej výchovy si deti osvojujú schopnosť počúvať hudbu, zapamätať si ju a rozpoznať ju, začnú si ju užívať; sú presiaknuté obsahom diela, krásou jeho formy a obrazov. Deti rozvíjajú záujem o hudbu a v budúcnosti aj lásku k nej. Prostredníctvom hudobných obrazov sa dieťa učí to krásne v okolitej realite.

Krása výtvarnej formy, dieťaťu zrozumiteľný obsah hudobného diela vyvolávajú určitý postoj k umeleckému obrazu a prostredníctvom neho k životu.

Treba povedať, že úlohy hudobnej výchovy sú: rozvoj hudobných a tvorivých schopností detí s prihliadnutím na schopnosti každého dieťaťa pomocou rôznych druhov hudobných aktivít; formovanie počiatku hudobnej i všeobecnej duchovnej kultúry.

Úspešné riešenie týchto problémov zase závisí od obsahu hudobnej výchovy, predovšetkým od kvality použitého repertoáru, vyučovacích metód a techník, foriem organizácie hudobných aktivít detí a pod.

Hudobnú kultúru detí možno považovať za špecifickú subkultúru určitej sociálnej skupiny. Možno v nej rozlíšiť dve zložky: 1) individuálnu hudobnú kultúru dieťaťa vrátane jeho hudobného a estetického vedomia, hudobné zručnosti, zručnosti, ktoré sa vyvinuli v dôsledku praktickej hudobnej činnosti; 2) hudobná kultúra predškolákov, ktorá zahŕňa diela ľudového a profesionálneho hudobného umenia využívané pri práci s deťmi, hudobné a estetické povedomie detí a inštitúcie, ktoré regulujú hudobnú činnosť detí a uspokojujú potreby ich hudobného vzdelávania.

Detstvo je vrcholom života človeka. Toto je čas, keď je dieťa ako kvet, ktorý naťahuje svoje lupienky smerom k slnku. Deti sú veľmi citlivé na každé slovo dospelých. Úlohou dospelých je preto vštepovať deťom lásku ku kráse, učiť ich zručnostiam a schopnostiam hrať sa v tíme, rozvíjať v deťoch také vlastnosti ako láskavosť, zmysel pre kamarátstvo a ušľachtilosť, zmysel pre vlastenectvo. Vlasť a pôvodný pôvod.

Teraz sa k nám postupne vracia naša národná pamäť a začíname po novom pristupovať k dávnym sviatkom, tradíciám, folklóru, remeslám, umeleckým remeslám, v ktorých nám ľudia zanechali to najcennejšie zo svojich kultúrnych výdobytkov, preosievaných cez sito storočí.

Záujem o ľudové umenie teda dnes všade rastie. Je to pochopiteľné: treba v tom hľadať pôvod našich postáv, vzťahy, historické korene. Na rozdiel od tých rokov, keď sa deti v škôlke učili spolitizované riekanky, teraz je smerovanie iné - pozornosť detí sa obracia na ľudový pôvod, naše korene, rituály, tradície, zvyky, ktoré boli dlho zabudnuté. Azda nikto iný nemal také bohaté hráčske a spevácke tradície ako Rusi. Na okraji dediny bolo počuť spev dievčat a na cestách pretrvávajúci spev furmanov. Počas sezóny si malí aj veľkí, hrabajúci seno na pokosenej lúke, zaspievali, čím si nekomplikovanými melódiami uľahčili prácu. Cudzincov, ktorí prišli do Ruska, ohromili ruské okrúhle tance a tance. Okrúhle tance, jarmoky boli od nepamäti obľúbenou zábavou mládeže.

V ústnom ľudovom umení, tak ako nikde inde, sa zachovali osobitosti ruského charakteru, jeho vlastné morálne hodnoty, predstavy o dobre, kráse, pravde, odvahe, usilovnosti a vernosti. Oboznamujeme deti s porekadlami, hádankami, prísloviami, rozprávkami, zoznamujeme ich s univerzálnymi morálnymi a estetickými hodnotami. V ruskom folklóre sa slová, hudobný rytmus a melodickosť spájajú zvláštnym spôsobom. Riekanky pre deti, vtipy, výzvy znejú ako láskavé príslovie, vyjadrujúce starostlivosť, nehu, vieru v prosperujúcu budúcnosť. V prísloviach a porekadlách sa výstižne hodnotia rôzne životné polohy, zosmiešňujú nedostatky, chvália sa kladné vlastnosti ľudí. Osobitné miesto v dielach ústneho ľudového umenia zaujíma úctivý prístup k práci, obdiv k zručnosti ľudských rúk. Vďaka tomu je folklór najbohatším zdrojom kognitívneho a morálneho rozvoja detí.

Ľudové sviatky sa zameriavajú na najlepšie pozorovania nahromadené v priebehu storočí v priebehu charakteristických čŕt ročných období, zmien počasia, správania vtákov, hmyzu a rastlín. Navyše tieto pozorovania priamo súvisia s prácou a rôznymi aspektmi ľudského spoločenského života v celej ich celistvosti a rozmanitosti.

Systematické využívanie všetkých odrôd (žánrov) ľudového umenia v praxi teda umožní deťom rozvíjať hudobnú kultúru a hudobné a tvorivé schopnosti prostredníctvom:

spoznávanie a predvádzanie folklórnych diel, ktoré môžu v deťoch vzbudiť lásku k ich pôvodnej prírode, flóre a faune, naučiť ich vidieť a počuť hlasy tejto prírody, cítiť ju, prísť s ňou do kontaktu;

spievanie a hranie jednoduchých skladieb detského folklóru a potom zložitejších melódií a skladieb;

intonácia vtipov a jazykolamov môže pripraviť deti na predvedenie zložitejších diel piesňového repertoáru dospelého folklóru: herné, komické, lyrické piesne a ako vrchol tvorivých úspechov účasť detí na inscenáciách divadelných predstavení a folklórnych prázdnin, ktoré spolu zahŕňajú rôzne žánre ľudovej piesne a tvorivosti poézie - presne tam, kde deti môžu uplatniť všetky svoje zručnosti, zručnosti sólového, súborného a zborového ľudového spevu a muzicírovania na hudobných nástrojoch (aj ľudových), predvádzanie herných akcií, tancov a kruhových tancov .

Už dva roky vediem cieľavedomú a systematickú prácu v smere štúdia ľudového umenia (ako jeden zo smerov v práci s deťmi v hudobnej výchove), výchove detí k opatrnému, láskyplnému vzťahu k ruskej kultúre a ľudovým tradíciám: to všetko prebieha zaujímavou hernou formou, učíme sa ľudové vtipy, riekanky, uspávanky a ľudové piesne, hráme ľudovú hudbu na hudobných nástrojoch atď.

Každoročne sa podieľam na organizovaní, príprave a realizácii:

folklórne sviatky, podľa národných tradícií: jesenný jarmok, zimné sviatky: Nový rok, Vianoce, Veľkonočné sviatky jari, Maslenica atď.

detské sviatky so spoločensky významnou myšlienkou: Medzinárodný deň žien - 8. marca, Deň obrancov vlasti - 23. februára, Deň pracujúcich - 1. mája, Veľký deň víťazstva - 9. mája, Svetový deň detí - 1. júna, meniny atď.




Hodiny hudobnej výchovy. 2. Skúmať znaky hudobnej tvorivosti detí predškolského veku s cieľom určiť stratégiu využitia folklóru vo vlasteneckej výchove a rozvoji tvorivých schopností. 3. Zistiť efektivitu práce na využití ľudového umenia ako prostriedku vlasteneckej výchovy a rozvoja tvorivých schopností detí ...

... (vývoj, výchova, vzdelávanie) detí od narodenia do siedmich rokov, zodpovedajúce ich vekovým možnostiam. Bola vyvinutá na základe teoretických princípov národnej školy hudobnej výchovy pre predškolákov, ktorej zakladateľom je v Rusku uznávaný N. A. Vetlugina. Ide o teoretické ustanovenia o výtvarnom a obraznom základe hudobnej činnosti detí predškolského veku; o...

Zostáva jedným z málo prebádaných pedagogických problémov. Hudobná a pedagogická literatúra neobsahuje experimentálne potvrdené údaje o úlohe akumulácie rôznych intonačných skúseností pri rozvoji emocionálnej reakcie na hudbu u mladších predškolákov, hoci mnohé vedecké práce hovoria o potrebe využívať majstrovské diela hudobnej kultúry v rozvoji osobnosti. . ...

Nezmyselné." Preto je potrebné vytvárať podmienky pre zlepšovanie hudobnej kultúry detí. Cieľom tejto práce je odhaliť význam hudobnej výchovy v živote človeka prostredníctvom definovania estetických, morálnych a hudobných cieľov výchovy. V prvej kapitole načrtneme estetické, mravné a hudobné ciele výchovy osobnosti s využitím vedeckej literatúry. V...

Chugunova Larisa Nikolaevna, hudobný režisér,

Maksimová Tatyana Vasilievna, hudobný režisér,

MBDOU d \ s č. 14 "Rozprávka", mesto Verkhny Ufaley, Čeľabinská oblasť.

Umelecký a estetický rozvoj detí na základe iniciácie

ich do populárnej kultúry.

Cieľ: Formovanie duchovnej kultúry jednotlivca, tvorivá predstavivosť a chápanie kultúry jeho ľudu.

V súvislosti s nadobudnutím účinnosti federálnych štátnych vzdelávacích štandardov pre predškolské vzdelávanie sa hlavný obsah oblasti „Hudba“ teraz prezentuje vo vzdelávacej oblasti „Umelecký a estetický rozvoj“.

Detský hudobný folklór je osobitnou oblasťou ľudového umenia. Jeho hodnotou je, že s jeho pomocou ľahko nadviažeme citový kontakt s dieťaťom. Ľudová hudba obohacuje nielen dušu dieťaťa, ale rozvíja aj tvorivé schopnosti detí.
Aktuálnosť tejto témy je v samotnom cykle ľudového kalendára, v opakovaní a periodicite rituálnych piesní, tancov, zaklínadiel prenášaných z roka na rok, z generácie na generáciu. Tento princíp umožňuje deťom niekoľko rokov študovať a zažiť rovnaké rituály, sviatky, zvyky a zodpovedajúci materiál, ktorých počet a úroveň zložitosti sa každým rokom zvyšuje. Princíp „výchovou“ prevzatý zo života prirodzene pomáha riešiť mnohé problémy výchovy a zdokonaľovania osobnosti: staršie deti odovzdávajú to, čo sa naučili, deťom; postupným prechodom od predstavenia k akcii, malé deti zvládajú čoraz zložitejší materiál a prinášajú niečo vlastné, takto sa rozvíja kreativita dieťaťa.

Hudobná tvorivosť detí sa môže prejaviť vo všetkých druhoch hudobných aktivít. Preto sa tejto práci venujem vo viacerých smeroch. Ide o rozvoj umeleckých a tvorivých schopností detí v speve, tanci, hudobných hrách, ktoré spájajú spev a tanec a hre na hudobné nástroje.

Spev patrí medzi obľúbené druhy hudobnej činnosti detí, ktorá má veľký potenciál pre emocionálny, hudobný, kognitívny a tvorivý rozvoj.

Prvé zoznámenie detí s folklórom sa začína malými folklórnymi formami - ide o veľký a svojský oddiel folklóru, výborný materiál na rozvíjanie zručností detí v hudobnej a hernej improvizácii. Ľudové melódie sú prirodzené a preto ľahko vnímateľné a zapamätateľné a možnosť ich vlastného prednesu dáva deťom skutočnú radosť. Prostredníctvom jednoduchých spevov a potom zložitejších melódií, keď vyrastú, sa deti pripravujú na vykonávanie zložitejších piesní.

Preto predtým, ako vezmete celé piesne s podrobným sprisahaním, musíte použiť krátke vtipy, detské riekanky, uspávanky. Keďže ľudové piesne vznikali hlasom bez pomoci hudobného nástroja, vyhovujú detskému hlasu. Hlasitosť zvukov jednoduchých ľudových piesní zodpovedá malému rozsahu detských hlasov.

Napríklad pieseň „Cockerel“ je postavená na štyroch zvukoch. Jednoduchosť obsahu a formy, jasnosť a pravdivosť pocitov robia z piesne hodnotný prostriedok výtvarnej a estetickej výchovy detí.
Obrovské príležitosti pre detskú kreativitu sú plné Ruské ľudové piesne-hry. Rozvíjajú schopnosti detí pre rôzne druhy výtvarných a tvorivých činností. Napríklad pieseň „Ako naši pri bráne“, v ktorej spieva a tancuje mucha aj vážka s mravcom, to každé dieťa zobrazuje po svojom.

Pri učení sa akejkoľvek ľudovej piesne je veľmi dôležité upozorniť deti na jej hudobné a poetické obrazy, čo môže byť pre dieťa prirodzeným stimulom k tvorivému konaniu. Pred vykonaním každej tvorivej úlohy musíte v deťoch prebudiť predstavivosť.

Na vytvorenie jasnejšieho hudobného obrazu sa používajú ľudové hudobné nástroje. Už v mladšej skupine má dieťa o ne záujem. Samozrejme, v tomto veku deti nereprodukujú požadovaný rytmus, ale veľká túžba hrať na nástroj ich teší.

Stretnutie s ľudovou hudbou by malo zapôsobiť na predstavivosť detí a malo by byť pre nich v pamäti. Pre najsilnejší vplyv používam ľudovú hudbu v kombinácii s poéziou, maľbou, umeleckými remeslami, choreografiou. Preto je potrebné viesť integrované hodiny hudobnej výchovy, aby sme predškolákov oboznámili s ľudovou kultúrou a tvorivosťou.V triede využívať metódu umeleckého a tvorivého hľadania: napríklad ozdobiť hudbu zvukom vhodného nástroja.

Takže na jednej z tried sme počúvali „Kamarinskaya“ od M. Glinky. A samotné deti vymýšľali príbehy o tejto hudbe: „Sedláci sedia v dedine na lavičke. Zrazu jeden vzal harmoniku a hral najprv tichým, smutným zvukom a druhý vzal balalajku a začal provokatívne, veselo, rýchlo hrať, aby všetci ostatní začali tancovať.
Potom môžete ponúknuť, že napíšete svoj príbeh. Na túto hudbu deti hrali na ľudových hudobných nástrojoch, samy si vymýšľali rytmický vzor melódie a vlastný tanec. Potom môžete zahrnúť "Kamarinskaya" do jedného zo štátnych sviatkov.
Pri ich práci by sa mala venovať veľká pozornosť figurálnemu a hravému tancu, pretože práve oni rozvíjajú samostatnú kreativitu detí.
Existuje veľa ľudových tanečných piesní, ku ktorým nie je ťažké nájsť pohyby pre samotné deti. Pieseň „Zemelyushka-chernozem“ známa každému. Melódia je lyrická, jemná, text je plný akcie („breza vyrástla“, „trhali kvety“, „pletli vence“), bohatá na ľudové pohladiace zdrobneniny („zem“, „tráva“), naznačuje hladké pohyby.
Výrazný prejav, rozhovor o obsahu a povahe hudby a poetický text – to sú hlavné techniky, ktoré deti pripravujú na vymýšľanie okrúhlych tanečných pohybov. Herné, okrúhle tanečné piesne sú bohatým spestrením pre detskú kreativitu.

Aký krásny tanec vymysleli dievčatá z prípravnej skupiny! A to uľahčila jemná lyrická pieseň „Na poli bola breza“. Každá časť hudby mala svoj tanečný pohyb podľa textu piesne. Tento tanec môže byť zahrnutý do Trojice.
Pri práci na ľudovej piesni, tanci, hre môžete vidieť, ako sa u detí odhaľuje duša. Deti prichádzajú do kontaktu s folklórnym materiálom počas celého školského roka, je úzko spätý s klasikou a modernou. Téma glorifikácie rodnej minulosti je v celej tvorbe veľmi výrazná, najdôležitejšie je snažiť sa pomôcť samotným deťom hľadať spôsoby, ako prostredníctvom ich interpretačného umenia prejaviť povahu ľudovej hudby.

Ako vrchol tvorivých úspechov je účasť detí na folklórnych prázdninách. Práve tam uplatnia všetku svoju zručnosť, kreativitu pri akejkoľvek činnosti podľa vlastného výberu, bez zbytočného fyzického a psychického stresu.

Pre úspešný vývoj detí je potrebný záujem a podpora rodičov. Musia sa zapojiť do účasti na ľudových sviatkoch, hrách, čo dáva deťom zvláštnu radosť. Rodičia sa ich radi zúčastňujú.

Pre vytvorenie tvorivej atmosféry v skupinách boli spolu s pedagógmi vybavené hudobné kútiky v ľudovom štýle, vyberali sa hudobné nástroje a atribúty krojov. Pedagógovia a mladší vychovávatelia sa tiež podieľajú na rozvoji ľudového sviatku alebo zábavy, podieľajú sa na príprave a často sami vystupujú ako hlavní hrdinovia.

"Jamček", "Kuzminki", "Kapustnik", "Koledy", "Maslenica", "Straka", "Veľká noc", "Trojica" - tieto folklórne sviatky sa stali pre našu materskú školu tradičnými.

Niektoré rozvediem podrobnejšie. "Kuzminki" - veselá jesenná dovolenka, 14. októbra, na počesť svätých Kuzmu a Demyana. Títo svätci sú patrónmi akejkoľvek práce, najmä kováčstva. A aby sa práca mohla hádať po celý rok, zavolajú ich do domu: „Kuzma a Demyan, poďte bývať s nami!

Tomuto sviatku predchádza množstvo príprav. Na integrovanej hodine si môžete vyrobiť bábky - otočky, skladanie bábok - otočky, spievali sme vláčne ľudové piesne podľa výberu detí. Potom môžete bábikám skladať uspávanky, ktoré potom môžete spievať na samotnom sviatku, hrať s týmito bábikami scénky a potom sa s nimi ďalej hrať v skupinách. Chlapci piesňou „V kovárni“ ukazujú, akí sú odvážni kováči. K tomu si chlapci vopred na hodine hudobnej výchovy vymyslia pohyby pre kováčov.

Kapustnik sa zvyčajne koná začiatkom novembra, sviatok je venovaný zberu, najmä kapusty. Množstvo hier s rodičmi: „Prútik“, „U Barbory“, „Na hore je ľan“ atď. Inscenované sú piesne „Ako u našich brán“, „Antoška“.

Hneď po novoročných sviatkoch sa učíme piesne kolied a s týmito piesňami chodíme do skupín, navzájom sa chválime v maskách, kostýmoch vyrobených s rodičmi a učiteľmi!

Masopust - kreativite sa medze nekladú, ide o výrobu vypchatého karnevalu, ľudové nástroje, na ktorých si potom môžete zahrať, kostýmové prvky. Učíme sa zaklínadlá, bábovky, inscenované hry so spevom a na ulici sa dajú stavať snehové pevnosti, jazdiť na koni a samozrejme palacinky.

„Straky“ sú sviatkom, keď sa zima stretáva s jarou, v deň jarnej rovnodennosti 22. marca. Vopred, na integrovanej lekcii, urobte vtáky, naučte sa jarné hovory. Navrhujem, aby si deti s rodičmi vymysleli vlastnú prezývku, potom cez prázdniny každý volá vtáky a jar svojou prezývkou. Zaujímavá pre rozvoj tvorivých schopností je hra „Zobraz vtáčika“, ktorú potom deti hádajú.

Prejdime na Veľkú noc, sviatok Červený vrch trvá celý týždeň, kde sa všetci hrajú s vajíčkami a vŕbou.

V "Trojici" - brezy sú opletené stuhami a tancujú sa tance.

Pre všetky tieto sviatky je dobré mať prezentácie, je to veľmi výhodné, pretože deti môžu byť prezentované zaujímavým spôsobom na jeden alebo iný ľudový sviatok alebo rituál.

Dovolím si povedať, že ľudové umenie je výborný materiál, na základe ktorého sa budú rozvíjať tvorivé hudobné schopnosti detí. Ľudové umenie je mnohostranné, zaujímavé, krásne a hodné, aby sme ho študovali, pamätali a poznali. Musíme poznať svoje korene, nech sme kdekoľvek.

Edukačná a metodická podpora.

1. Aliev Yu.B. Príručka školského učiteľa-hudobníka. — M.: VLADOS, 2002

2. Vetlugina N. Hudobný základ. M.: Hudba, 1989. - 112 s.

3. Galkina S. Hudobné cesty. Minsk: Lexis, 2005. - 48 s.

4. Kaplunova I., Novoskoltseva I. Program pre hudobnú výchovu detí predškolského veku "Ladushki". "Nevskaya NOTA", Petrohrad, 2010.

5. Saveliev G.V. Hudobná a estetická výchova v predškolskom veku. — M..

Úloha ľudovej hudby pri rozvoji osobnosti dieťaťa

Silkov Ivan Nikolaevič, korepetítor súboru ľudových piesní "Rossy Cheeks", Ivanovo
Harmonické spojenie duševného a fyzického rozvoja, estetický postoj k životu a umeniu sú nevyhnutnými podmienkami pre formovanie celistvej osobnosti. Dosiahnutie tohto vysokého cieľa je do značnej miery uľahčené správnou organizáciou hudobnej výchovy detí.
Hudobná kultúra a ľudová hudba zvlášť prispieva k formovaniu osobnosti dieťaťa, formuje jeho predstavivosť, aktivuje pamäť, myšlienkové pochody a obrazné vnímanie reality, duchovne obohacuje jeho vnútorný svet a je výborným komunikačným prostriedkom. Okrem toho hudba zohráva výchovnú úlohu, vštepuje dieťaťu také pojmy ako krása, harmónia, láska a ušľachtilosť. Práve ľudová hudba je jedným z prostriedkov uchovávania národných tradícií a ich odovzdávania ďalším generáciám, učí deti starať sa o kultúrne dedičstvo.
Významné osobnosti školskej hudobnej pedagogiky O.A. Apraksina, N.L. Bryusova, N.A. Vetlugina, G.S. moment na hodinách hudobnej výchovy s deťmi odporúčame kontaktovať presne ľudová pesnička: „Musíme začať pracovať na hudbe, ktorá je ľuďom obzvlášť blízka, na ich ľudovej piesni“

Výchova tvorivej, všestranne rozvinutej osobnosti- to je úlohou každej vzdelávacej inštitúcie, najmä pre systém doplnkového vzdelávania. Osobnosť má sociálnu, sociálnu povahu a formuje sa pod vplyvom vplyvov prostredia, výchovy a vzdelávania, pod vplyvom životných podmienok a činností, ktoré človek vykonáva.
Osobnosť a jej psychologické vlastnosti sa formujú v detstve pod rozhodujúcim vplyvom výcviku a výchovy, správnej organizácie života a činností dieťaťa. Pri organizovaní školenia a vzdelávania je potrebné vziať do úvahy niektoré vrodené, prirodzené anatomické a fyziologické vlastnosti dieťaťa, napríklad vlastnosti jeho nervového systému, prítomnosť sluchu pre hudbu, zmysel pre rytmus, a tak ďalej.
Vývoj dieťaťa v predškolskom veku je determinovaný rozširovaním a sťažovaním jeho väzieb s vonkajším svetom, neustále sa zvyšujúcou úrovňou požiadaviek naňho. Každým dňom stúpa záujem o okolie; sú tu nové zaujímavé hry, najprv príbeh a potom hranie rolí. Dieťa v nich reprodukuje život dospelých, poznáva svet, hra prispieva ku všestrannému rozvoju dieťaťa, rozvoju jeho vnímania, predstavivosti, myslenia. Emócie dieťaťa sa stávajú stabilnejšími, formujú sa intelektuálne, estetické, mravné pocity. V hre sa v prístupných formách pracovnej činnosti pod vplyvom dospelých formujú osobné prejavy, obvyklé formy správania a vôľové vlastnosti. Zároveň, pri akomkoľvek type činnosti sa dieťa prejavuje, v akom štádiu vývoja sa nachádza, emocionálne reaguje na expresívne intonácie hudby.
Hudba pre dieťa- svet radostných zážitkov, pomáha pri výchove osobnosti, je potrebný pre každé dieťa, a nie pre samostatné, prirodzene hudobne nadané deti. Ale každé dieťa je jedinečné svojimi hudobnými prejavmi. A na to, aby sa mu otvorili dvere do sveta hudby, je potrebné rozvíjať jeho schopnosti a predovšetkým jeho hudobný sluch a citovú vnímavosť, čo mu uľahčujú hodiny ľudovej hudby.
Zoznámenie sa s ľudovou hudobnou kultúrou uvádza deti do obrazného sveta piesne, slúži ako prostriedok na uchovávanie národných tradícií. Dlhoročné skúsenosti s prácou s deťmi nám umožňujú hovoriť o potrebe rozšíriť repertoár ruských piesní, okrúhlych tancov, hier, ako aj vytvoriť potrebné atribúty a kostýmy. Bezpochyby je to ľudová hudba a folklór, ktoré sú dokonalým prostriedkom pri výchove detí, prispievajú k výchove takých vlastností, ako je láska k vlasti, k svojmu ľudu, k tradíciám svojho regiónu.
Ľudové umenie má veľkú emocionálnu silu. Ovládanie jazyka svojho ľudu, jeho zvykov, dieťa predškolského a mladšieho veku dostáva prvé predstavy o kultúre. Folklór zároveň obohacuje detské hry o nový obsah.
Detský folklór je špeciálna oblasť ľudového umenia. Zahŕňa celý systém poetických a hudobno-poetických žánrov folklóru. Po mnoho storočí naši predkovia používali vtipy, detské riekanky, vety, ktoré múdro učia dieťa hravou formou, uvádzajú ho do vysokej morálnej kultúry jeho ľudu. Hodnota detského folklóru spočíva v tom, že s jeho pomocou dospelý ľahko nadviaže citový kontakt s dieťaťom, citovú komunikáciu. Nenáročné na obsah a jednoduché formy, diela ľudovej poetickej a hudobnej tvorivosti sú plné značného bohatstva - reč, sémantika, zvuk.
Jasné, originálne, niekedy komické a báječné, prístupné formou a obsahom, zaklínadlá a spevy sú ľahko zapamätateľné a deti ich môžu vo veľkej miere využívať v hrách. Preto niet pochýb, že detský folklór sa môže stať hodnotným prostriedkom výchovy dieťaťa, v jeho duchovnom rozvoji. Zakladateľ ruského ľudového zboru M. E. Pyatnitsky povedal, že v piesni sa odhaľuje duša ruského ľudu ako v zrkadle. Pozerať sa do tohto čistého a krásneho zrkadla je veľká radosť.
Rovnako ako prvé knihy sú navždy zapamätané, tak si pamäť uchováva tie melódie, ktoré sa v prvých rokoch náhodne ozývali. Preto je také dôležité, aby uspávanka, piplačka, vtip ožili v čase, keď je človek obzvlášť vnímavý na všetko pekné. Preto je oboznamovanie dieťaťa s ľudovým umením už od útleho veku veľmi dôležitou a ušľachtilou úlohou, ktorú môžu riešiť učitelia doplnkového vzdelávania pracujúci v súbore ľudovej piesne.
V triede si súbor vyberá hudobný a metodický materiál potrebný pre ďalšiu činnosť. Paralelne sa deti oboznamujú s ľudovými tradíciami a detským folklórom. Formy a spôsoby prezentácie informácií môžu byť rôzne. Toto je konverzácia aj hodiny, v ktorých je možné venovať osobitnú pozornosť ruskému ľudovému umeniu; účasť na rituáloch, hrách, okrúhlych tancoch; počúvanie ľudovej hudby a učenie sa hry na ľudové hudobné nástroje. Deťom sa tak otvára zábavný a pulzujúci svet ľudového umenia. V procese práce je dôležité, aby učiteľ nielen odovzdal deťom nové poznatky, ale aj organizoval ich priamu účasť na predstavení detských ľudových piesní, spevov, dramatizácií rozprávok a pod., postupne formoval záujem o folklóru a v dôsledku toho obohatiť slovnú zásobu detí, oboznamovať s hudobnou kultúrou svojich ľudí.

Aby bolo možné úspešne implementovať stanovené úlohy, je potrebné riadiť sa nasledujúcimi zásadami:
1. vysoká umelecká úroveň hudobného a poetického materiálu ponúkaného deťom a vysoká kvalita jeho prednesu;
2. s prihliadnutím na vek a vlastnosti konkrétneho dieťaťa vrátane jeho celkového a hudobného vývoja;
3. zohľadnenie špecifík detského vnímania hudby;
4. Podnecovanie aktivity a záujmu dieťaťa o vnímanie ľudovej hudby.

Dlhoročné skúsenosti s prácou s deťmi nám umožňujú celkom jednoznačne konštatovať, že s prácou na hudobnej výchove mladšej generácie možno a treba začať už od útleho veku. Vyrastajúce deti sa systematicky a dôsledne, od jednoduchých po zložitejšie, zoznamujú s ľudovou hudbou. Výsledkom tréningu je nielen to, ako správne a výrazovo dieťa predviedlo pieseň alebo tanec, ale aj to, do akej miery malo dieťa záujem o hodiny, či sa zamilovalo do hudby, či sa začalo usilovať o samostatnú hudobnú činnosť. .
Aby sa dosiahol cieľ hudobnej výchovy dieťaťa, triedy by mali začať vyučovaním detí sluchovým vnímaním hudby. Táto časť obsahuje úvod do vokálnej aj inštrumentálnej hudby. Okrem toho je pre deti najzaujímavejšou vecou počúvanie ruských ľudových nástrojov v nahrávkach aj v „živom vystúpení“.
Pri počúvaní hudby v podaní orchestra by deti mali venovať pozornosť osobitostiam zvuku každého hudobného nástroja. Pri vykonávaní vokálnych diel je potrebné venovať pozornosť aj povahe a obsahu piesne. Je vhodné porovnať zvuk alebo frázu s nejakou fyzickou činnosťou: kolísanie kolísky, pohyb mechu harmoniky, búšenie dažďa, beh na koni. V tomto štádiu hudobného vývinu môže učiteľ ponúknuť dieťaťu asociatívne obrazy a s vekom bude mať žiak vlastnú víziu a pocit z hudobného diela. Pri počúvaní hudby nezabudnite použiť ilustrácie z detských kníh, reprodukcie ruských umelcov, zaklínadlá, hádanky, riekanky, vtipy ...
Krátke texty riekaniek deti ľahko absorbujú aj bez dodatočného zapamätania. Dynamika a obraznosť v nich vyvolávajú túžbu pohybovať sa. Ide o veľmi zaujímavý a prístupný herný materiál pre deti, ktorý prenášajú do bezplatných hier.
V triede je dôležité používať techniku ​​ako „počúvanie hudby“, kde je vhodné použiť porovnávaciu metódu: deti si niekoľkokrát vypočujú „živé predstavenie“ piesne alebo inštrumentálneho diela a potom vnímajú hudba im už známa v orchestrálnom zvuku, pričom rozoznávajú hudobné nástroje, najmä sólové. Vďaka tomuto porovnaniu získajú vizuálne znázornenie rôzneho charakteru zvuku. Táto technika pomáha dieťaťu pri každom novom stretnutí s dielom, či už je to vokálna alebo inštrumentálna hudba, zažiť radosť z učenia sa niečoho nového, čo predtým nebolo zaznamenané.
Pri práci s predškolákmi a mladšími žiakmi je mimoriadne užitočné využívať vizuálno-vizuálne techniky. Napríklad v podobe divadelného predstavenia, kde sú použité ľudové kroje a iné folklórne pomôcky. Vo vyššom veku by sa ilustrácie mali používať častejšie; Ich predstavy o obrazoch prírody („Kalina na hore“), komikse („Dlhý žeriav“), o ľudskej práci („V vyhni“) sú teda doplnené o výtvarné a hudobné umenie.
Dlhoročné skúsenosti nám umožňujú tvrdiť, že počúvanie ľudovej hudby je aktívna forma hudobnej činnosti. Aktivita je vyjadrená vo vnútornej pripravenosti na jej vnímanie, na schopnosť nielen počúvať, ale aj počuť. Podobné vlastnosti ľudovej hudby možno využiť pri výchove dieťaťa, formovaní jeho morálky a svetonázoru.
Zvláštny druh hudobnej činnosti- spev. Toto je najdostupnejší typ výkonu. Deti milujú spievať, ochotne, s radosťou, vyjadrujúc svoje pocity. Spev rozvíja hudobný sluch, pamäť, zmysel pre rytmus a rozširuje všeobecné hudobné obzory. Úlohou hudobného riaditeľa je zároveň naučiť deti milovať pieseň a predovšetkým ľudovú pieseň, pretože má umeleckú a výchovnú hodnotu.
Ruská ľudová pieseň obohacuje deti, rozvíja reč, dopĺňa slovnú zásobu o nové epitetá, poetické frázy. Napriek tomu, že v piesňach sú slová, ktoré deti nepoznajú (napríklad jarmo, senichki, grat), prejavujú veľký záujem o obsah, rýchlo si zapamätajú text a učiteľ pomáha správne pochopiť význam takýchto slov. a často pre ne deti samé rýchlo nájdu synonymá.
Pri organizovaní hudobnej výchovy a výchovy detí by sa malo oboznamovať s piesňami iného charakteru - lyrické, tanečné, komické. Zároveň treba brať ohľad na vek detí a vyberať pesničky primerané veku dieťaťa so zameraním na to, či táto hudba vzbudzuje u dieťaťa záujem a nakoľko je mu zrozumiteľná.
Napríklad deti z prípravnej skupiny majú veľmi radi pieseň „U medveďa v lese“ a hrajú ju s veľkou expresivitou.
Repertoár mladších žiakov by mal obsahovať melodické, oduševnené piesne; ľahké, mobilné; energickí tanečníci.
Celý proces učenia by mal byť organizovaný tak, aby ovplyvňoval pocity a záujmy detí. A ak použijete herné techniky a dostupný materiál, deti prejavia emocionálnu odozvu. Aby sa účinok piesní stal účinným a deti si ich zamilovali, je vhodné prvé stretnutie s piesňou uskutočniť v jasnej, emotívnej forme, venovať osobitnú pozornosť obsahu, prostriedkom hudobný prejav a expresívnosť jeho literárneho textu.
Ak je práca pri výučbe detí spievať metodicky správna, učiteľ úprimne a zrozumiteľne vysvetľuje a ukazuje preberanú látku, potom deti s radosťou navštevujú hodiny hudby, postupne študujú bohatý repertoár ľudových piesní. Budú radi počúvať pesničky a budú si ich sami spievať počas hier. Ľudové piesne prispievajú k rozširovaniu obzorov detí a zároveň obohacujú ich slovnú zásobu, občas opravujú ich výslovnosť a nepochybne im vštepujú zmysel pre kolektivizmus.
Ďalším smerom práce hudobnej vedúcej detského súboru ľudových piesní sú hodiny muzikálového tanca. Deti vo veku základnej školy aj staršie deti veľmi radi tancujú. Batoľatá sú obzvlášť ochotné samostatne tancovať a s potešením sa pozerať na tance starších detí a dospelých, pričom jednotlivé tanečné pohyby odrážajú v ich tvorivých hrách. Živý záujem o tanečné pohyby v ľudovej piesni umožňuje široké využitie celej palety výrazových prostriedkov na dosiahnutie cieľov estetickej výchovy detí. Výučbou ľudových tancov žiakov približujeme k jednému z najvýznamnejších odvetví ľudového umenia.
Ako už bolo spomenuté vyššie, ľudové tance spolu s piesňami zaujímajú významné miesto vo výchovnej práci s deťmi mladšieho a stredného veku. V ľudových rozprávkach, hádankách, piesňach, tancoch, vo vzoroch ľudových remeselníkov vznikali výtvarné obrazy blízke deťom.
Z hľadiska obsahu, sily a jasu obrazov, krásy formy, expresivity a emocionality sú ruské ľudové tance vynikajúcim materiálom pre rozvoj umeleckého vkusu detí, pomáhajú oboznamovať študentov so zvykmi svojich ľudí. Typickými znakmi ruského tanca sú šírka pohybov, hladkosť, jemnosť. Nemenej vzrušujúce pre vnímanie detí sú energický tanec a vtipné komické piesne a tance.
V procese vyučovania ľudových tancov by sa mali deti oboznamovať so základnými pojmami ľudového umenia (tanec, pieseň, okrúhly tanec, používanie ľudových odevov a ľudových nástrojov, ktoré sa používali pri tanečnej tvorbe.); V tomto prípade deti rozvíjajú hudobnosť aktívnejšie, pohyby sa stávajú rytmickými, ladnými.
Zároveň používanie ľudových tancov niekedy predstavuje pre dieťa určité ťažkosti. Preto treba ľudový tanec tak prispôsobiť, niekde zmeniť alebo zjednodušiť, aby bol prístupný aj mladším ročníkom, no zároveň aby ​​neskresľoval charakter a ľudovú farebnosť. Na ceste je potrebné dodržiavať tieto zásady:
1. tanec by mal mať malý objem;
2. jednoduché zloženie;
3. postavené na jasných a charakteristických pohyboch;

Úlohou hudobného režiséra je zachovať v deťoch prvotný živý záujem o tanec, emotívnosť vnímania, chuť na ňom tvrdo a usilovne pracovať. Na hodine je potrebné stanoviť deťom konkrétne úlohy, upozorniť ich na nové detaily obrazu, pohybu, hudby. Na udržanie a prehĺbenie záujmu detí o ľudový tanec je vhodné ukázať celej skupine úspešné prevedenie pohybu jedným alebo viacerými deťmi; využiť súťaž skupín vo výrazovom prejave. Takéto zobrazenia a kontroly by mali byť sprevádzané analýzou a hodnotením tanečných pohybov vykonávaných deťmi, ich súladu s hudbou, ich expresivity a správnosti.
Pri predvádzaní ľudových tancov zohráva dôležitú úlohu kroj. Je potrebné pokúsiť sa využiť nielen prvky, ale podľa možnosti aj ľudové kroje všeobecne. Sú to svetlé farebné sarafány, červené blúzky, krásne kokoshniky, šatky rôznych farieb a čiapky. V denných kurzoch to, samozrejme, nie je ľahké a niekedy nemožné, ale na pretekoch, skúškach šiat a, samozrejme, na predstaveniach, to musí byť vykonané všetkými prostriedkami!
Azda najobľúbenejším druhom hudobnej aktivity u detí sú hudobné hry, medzi ktoré patrí aj hra so spevom. Hry so spevom sú nevyhnutné. Pomocou týchto hier môžete u detí rozvíjať záujem o spev, hudbu, rozvíjať sluch pre hudbu, pamäť, zmysel pre rytmus, hlas a schopnosť správneho prednesu melódie. Pri hre deti zažívajú estetické potešenie, zažívajú jasné, radostné nálady.
Každá hra by mala mať jasné pedagogické zameranie, pomocou ktorého naučíte dieťa vnímať hudbu a preniesť jej obsah a vlastnosti do pohybu. Zároveň jedným z prostriedkov vnímania hudby a rozvíjania sluchu je u detí vlastné hranie hudby. Osobitná pozornosť sa venuje hre na detských hudobných nástrojoch, pretože práve hranie hudby rozširuje rozsah hudobnej činnosti detí, zvyšuje záujem o hodiny hudobnej výchovy, podporuje rozvoj hudobnej pamäte, pozornosti, pomáha prekonávať nadmernú hanblivosť, obmedzenosť a rozširuje hudobná výchova dieťaťa. Deti obzvlášť radi hrajú na ruské ľudové nástroje. Deti si rýchlo osvoja hru na takmer všetkých ľudových hudobných nástrojoch, keďže ide väčšinou o hluk a hlavný problém spočíva v správnom prevedení rytmického vzoru.
Jedným z cieľov hudobného rozvoja detí je podnietiť ich aktivitu k učeniu sa nových vecí. Najviac sa aktivita detí prejavuje na prázdninách a zábavách (hrách) s prvkami folklóru. Pri zábave s použitím ruskej ľudovej hudby a poetického žánru je potrebné určiť nasledujúce úlohy:
1. ukázať deťom zaujímavé pamiatky;
2. naplniť ich dojmami, dodať pozitívne emócie z toho, čo vidia;
3. dať príležitosť prejaviť samostatnosť a tvorivú činnosť.

Herná činnosť zvyšuje vitalitu dieťaťa, má veľkú výchovnú a výchovnú hodnotu. Dôležitú úlohu v tom zohráva ľudová hudba.
Formy herných aktivít sú veľmi rozmanité: organizovanie koncertov, na ktorých sa hrajú piesne, hry, básne, ktoré sa naučili v triede; rozprávky - dramatizácie, tematické večery, hracie bloky.
Pri večerných zábavách je potrebné usilovať sa vzbudzovať v deťoch radosť a smiech, no zároveň pestovať lásku k ľudovému umeniu, ku kráse rodnej prírody, rodnej reči a nápevom.
Je veľmi dôležité poznamenať, že výsledky hudobnej výchovy detí, formovanie esteticky rozvinutej osobnosti do značnej miery závisia od toho, ako je nastavená úloha výchovy v rodine. Preto je potrebné oboznámiť rodičov s metodikou našej práce, metódami a prostriedkami, ktoré prispievajú k rozvoju hudobných zručností. Využite rôzne formy komunikácie s rodičmi: rozhovory, konzultácie, otvorené hudobné kurzy, organizovanie koncertov, tematických a kalendárnych sviatkov.
Na záver treba povedať, že s rozvojom všeobecnej muzikality sa u detí vytvára emocionálny vzťah k hudbe, zlepšuje sa sluch, rodí sa tvorivá predstavivosť. Skúsenosti detí nadobúdajú zvláštne estetické sfarbenie. Rôznorodosť pocitov vyplývajúcich z vnímania ľudovej hudby obohacuje osobnosť, jej duchovný svet. Koniec koncov, hudba zdobí život, robí ho zaujímavejším. A v tomto má, samozrejme, veľkú úlohu zohrať ľudová hudba!
LITERATÚRA.
1.A.V. Kokuev. "Duchovná a morálna výchova detí predškolského veku o kultúrnych tradíciách ich ľudí"
2.S.Yu. Kulikov. "Pre deti o tradíciách a sviatkoch ruského ľudu."
3. Shiryaeva. "Folklórne sviatky" - metodický vývoj.
4. G. Fedorová. "Slnko sa bude pozerať aj do nášho okna" - Petrohrad: 1997.
5. O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. „Oboznamovanie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry“, Petrohrad: 1997.
4. Špicaté ucho. „Hudobný folklór ako prostriedok rozvoja hudobných schopností detí“.


Hore