Mestská rozpočtová inštitúcia kultúry. Keď sa v Yamale oslavuje hlavný sviatok nomádov - Deň pastiera sobov Kde sa oslavuje Deň pastiera sobov

Deň pastierov sobov je pre obyvateľov severu zrejme najväčším sviatkom. Slávnosti sa konajú podľa tradičného scenára: uvítacie slová z administratívy, vystúpenia tvorivých tímov, po ktorých nasleduje hlavná časť - súťaže v pasení sobov. Paralelne prebiehajú výstavy a predaj, zoznámenie a komunikácia ľudí, ktorí sa celé mesiace túlajú jamalskou tundrou, vozia jelene...

Dovolenka sa začala ráno. Počasie bolo skvelé – nefúkal vietor a svietilo slnko. Teplota bola asi -20 stupňov:

Kým sa preteky nezačali, pastieri sobov jednoducho všetkých valcovali:

04.

Na jednom pastierovi sobov som zbadal lyžiarsku masku – zdá sa, že niektorí z nich uprednostňujú moderné technológie, aby sa vysporiadali so zlým počasím:

05.

Pre novinárov bol pripravený špeciálny novinársky stan s občerstvením a teplým čajom, kde sa mohli z času na čas zohriať:

06.

Pohostili nás jelením párkom, muksunom (taká ryba), sladkosťami a čajom:

07.

Mory boli postavené v rade a boli vyhradené pre rôzne skupiny ľudí:

08.

Napríklad tento stan bol postavený pre obyvateľov mesta, kde sa mohli ísť zohriať:

09.

Pre delegátov zjazdu sa vyskytli aj „mory špeciálnej služby“:

V diváckom sektore bola vybudovaná šmykľavka, na ktorej jazdili snoubordisti. Podľa mojich pozorovaní sa im nikdy nepodarilo normálne jazdiť a nespadnúť:

11.

Udalosť sledovala letecká záchranná služba Yamal. Ak je niekto v núdzi ďaleko od mesta, títo ľudia pre neho pošlú helikoptéru. Chovatelia sobov to často využívajú ako pohodlnú a bezplatnú dodávku do Salekhardu. Vezmú kúsok zhnitého tuku na vlasec, prehltnú ho 20 minút a vytiahnu. Potom teplota vystúpi nad štyridsiatku, človek zozelenie a to trvá dve hodiny. Hlavná vec je uhádnuť príznaky príchodu záchranárov:

12.

V improvizovaných stánkoch predávali ryby a všelijaké veci:

Okrem súťaží pre pastierov sobov boli pre obyvateľov pripravené rôzne zábavy. Na pozadí mesta sa neustále dvíhal padákový klzák, helikoptéra a malé lietadlo. Venujte pozornosť kolesám UAZ - jazdia na panenskom snehu:

14.

15.

A toto je Yamal Iri, miestny Santa Claus. Posledné roky ho obyvatelia severu aktívne propagujú. Yamal Iri reaguje na progresívneho ducha doby: Wikipedia tvrdí, že starý otec sa pohybuje na sobích záprahoch, ale v takom prípade je schopný presedlať na snežný skúter:

16.

Oficiálna časť sa niesla v znamení tanca prezlečených hudobníkov s bubnami:

17.

Pastieri sobov sa na to pozerali so zjavným skepticizmom:

18.

Venujte pozornosť lodiam zamrznutým v snehu v pozadí. Dosť surrealistické.

19.

Na úteku jeleň vtipne vytiahol jazyk:

20.

Pred súťažou bolo každému chovateľovi sobov pridelené číslo a špeciálne tričko:

21.

Okrem „prirodzených“ pastierov sobov, ktorí vedú kočovný životný štýl, boli pastieri sobov zo štátnych fariem:

22.

Naša Gavrila bola hotová, veselá a svieža ako uhorka. Mimochodom, skončil na treťom mieste:

23.

Na pretekoch boli aj takí účastníci:

24.

Nie je jasné, ako môžete žuť zverinu bez zubov:

25.

Tímy sobov pred štartom:

26.

V blízkosti pastieri sobov. Všetci čakajú na začiatok pretekov:

27.

Preteky sa začali. Všetko sa odohralo nasledovne: dve družstvá súťažili na vzdialenosť asi 200 metrov. Po prekonaní vzdialenosti sa účastníci otočili a išli späť:

28.

Tímy začali veľmi vtipným spôsobom: po rozbehnutí začali pastieri sobov húkať a mávať rukami, aby sa soby pohli. Už naskočili do tímu za pochodu:

30.

Z nejakého dôvodu niekde v prvých pätnástich pretekoch jelene, ktoré boli bližšie k brehu, utiekli na stranu kopca:

32.

Bohužiaľ, nebolo možné začať znova:

33.

Neexistovala žiadna súťaž ako taká - rozhodca jednoducho počítal čas a na konci vybral najlepšie ukazovatele:

Najprv boli preteky mužov, potom žien. Nezostali sme u žien, pretože sme sa museli ponáhľať do lietadla:

35.

Pre novinárov bolo pridelené špeciálne miesto, odkiaľ je najlepšie sledovať preteky - bolo tam veľa tlače:

36.

Neďaleko sa deti kotúľali z kopca, zdá sa, že táto zábava sa im zdala vzrušujúcejšia:

37.

Ešte pár fotiek z pretekov:

39.

41.

42.

Išiel som na miesto, kde bola odbočka pretekov:

Veľa psov prenasledovalo jelene štekajúce ako naše autá:

Jedno z dievčat na večierku malo obuté ihličky a neustále chodilo a držalo sa svojho pána. Čo len dievčatá nejdú kvôli kráse a príťažlivosti:

45.

Ale staršia generácia bola viac prispôsobená podmienkam: teplé oblečenie a termoska s čajom:

47.

48.

To je všetko o Salekharde. Zostaňte naladení!

Deň pastiera sobov je tradičným sviatkom tundrovej populácie Taimyr. Koná sa uprostred kalendárnej jari.

Pre kočovných pastierov sobov je profesionálna dovolenka príležitosťou nielen na stretnutie s príbuznými a priateľmi, ale aj na účasť na súťažiach a oddych od každodennej práce.

V tento deň sú poctení ľudia, ktorí zostali verní svojim predkom a naďalej žijú v tundre v stanoch a celý rok sa s rodinami a stádami sobov sťahujú z jednej pastviny na druhú. Jeleň je zmyslom života pre obyvateľov tundry. Od neho dostáva všetko: jedlo, prístrešie, oblečenie, dopravné prostriedky. Čím viac pastierov sobov má, tým je považovaný za bohatšieho.

Deň chovateľa sobov je veľmi veselý, jasný a skutočne jarný sviatok. Dojmy z jeho návštevy zostávajú na celý život.

V roku 2017 sa prvý deň pastiera sobov bude oslavovať v obci Potapovo, obec "mesto Dudinka". Slávnosti sa tu budú konať 7. apríla.

Harmonogram dovolenky "Deň chovateľa sobov" v Taimyr v roku 2017

Plán usporiadania slávnostných podujatí „Deň chovateľa sobov-2017“:

Prvými ľuďmi v Taimyre, ktorí oslávili Deň chovateľa sobov, sú obyvatelia obce Potapovo

Od dnešného dňa sa v Taimyre začali slávnostné podujatia venované Dňu chovateľa sobov. Slávnostný štafetový beh otvorila obec Potapovo v intraviláne Dudinky, kde o 10.00 h odštartovali súťažné a športové podujatia a onedlho začnú preteky sobích záprahov.

Zablahoželať dedinčanom z vnútrozemia Taimyru k sviatku prišiel vedúci mesta Dudinka Jurij Gurin, hlavný odborník oddelenia pre domorodé obyvateľstvo Taimyr a otázky poľnohospodárstva a obchodu správy mestskej časti Daniil Yaptune, zástupcovia mestskej rady poslancov a miestnych orgánov hlavného mesta Taimyr.

V dopoludňajších hodinách bola vo vidieckom dome kultúry otvorená výstava detských kresieb „Moja dedina“, ktorej účastníkmi boli školáci z obce Potapovo. Otvorená je tu aj výstava „Kulinárstvo 2017“, na ktorej všetci zainteresovaní obyvatelia obce prezentovali národné jedlá a kulinárske produkty. Obe výstavy predstavujú súťažné práce, ktoré bude hodnotiť porota, v ktorej sú zástupcovia samospráv, školstva a verejnosti. Víťazi budú odmenení hodnotnými darčekmi.

O 11.00 hodine pri Dome kultúry odštartujú športové súťaže v celoštátnom trojskoku a skokoch na saniach. Vo vodnej oblasti rieky Jenisej budú všetci zainteresovaní severania súťažiť v hádzaní mautu. Uskutočnia sa tu aj tradičné preteky sobov. Svoju účasť na nich ohlásili piati obyvatelia obce: Sergej Bolin, Spiridon Bolin, Gennadij Ivanov, Leonid Bolin a Igor Bolin.

Víťazi dostanú darčeky od Správy mestskej časti Taimyrsky Dolgano-Nenets: certifikát v hodnote 300 000 rubľov, notebook a navigátor. Hodnotné ceny budú udelené aj od PJSC MMC Norilsk Nickel.

Počas slávnostného odovzdávania cien sa budú oslavovať výročia obce Olga Averchenko a Leonid Bolin, ako aj dnešné narodeniny Sergej Burkov. Na najstaršiu obyvateľku obce Nikol Ivanovič Silkin čaká pamätný darček.

Ako poznamenal vedúci územného odboru v obci Potapovo Správy mesta Dudinka Vladimír Shmal, sviatok chovateľa sobov v obci sa vždy koná na vysokej úrovni a zanecháva všetkých obyvateľov Potapova v slávnostnom. nálada na dlhú dobu. Okrem súťažného a športového programu sa organizuje aj slávnostný obchod, popoludní sa uskutoční ľudová slávnosť a Deň chovateľa sobov ukončí večer v Dome kultúry slávnostná diskotéka.

Tuchard oslavoval Deň pastierov sobov

V dedine Tukhard vo vidieckej osade Karaul sa oslavoval Deň chovateľa sobov, jeden z najvýznamnejších severských sviatkov. Na oslavu tradične prišli kočovníci z tundry, aby sa zúčastnili súťaží, stretli sa s príbuznými a priateľmi.

Člen Rady federácie Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie z územia Krasnojarsk, predseda výboru Rady federácie pre ústavnú legislatívu a budovanie štátu Andrey Klishas, ​​vedúci Taimyr Sergey Tkachenko, zástupcovia prednostu správy mestskej časti pre špecializáciu oblasti Galina Gavrilova, Sergej Šaronov a Nikolaj Maimago sa zúčastnili na oslave Dňa chovateľov sobov, Semyon Palchin, komisár pre práva pôvodných menšín na severe na území Krasnojarska, a Svetlana Rubashkina, vedúca oddelenia charitatívnych programov Polar Transport Branch of PJSC MMC Norilsk Nickel.

Hostia, obyvatelia dediny a pastieri sobov, ktorí prišli na dovolenku z Tukhardskej tundry, sa stretli s umelcami vokálnych a choreografických súborov na brehoch rieky Bolshaya Kheta. V predvečer slávnostného začiatku pretekov sobov zablahoželal Andrey Klishas všetkým k sviatku, poďakoval obyvateľom dediny, ako aj tundrovým ľuďom, ktorí vedú kočovný životný štýl, za zachovávanie stáročných tradícií. „Sme veľmi radi, že sa tradičný spôsob života v Taimyre rozvíja. A aj vo veľmi ťažkých ekonomických podmienkach štát nachádza príležitosť na podporu tradičných remesiel a kultúry domorodých obyvateľov Taimyru,“ poznamenal Andrey Aleksandrovich.

Vedúci Taimyru Sergej Tkachenko pozdravil účastníkov slávnostných osláv z pódia, poďakoval pastierom sobov za ich tvrdú prácu a zaželal všetkým zdravie a pohodu a veľa šťastia účastníkom súťaže. „Správa mestskej časti bude vždy podporovať predstaviteľov pôvodných obyvateľov Taimyru a venovať osobitnú pozornosť akýmkoľvek problémom. Každým krokom smerujeme k zlepšovaniu života domorodého obyvateľstva,“ zdôraznil Sergej Tkachenko. Prítomných informoval aj o blížiacej sa výstavbe obytného sektora pri obci Tukhard. Rokovania o spolufinancovaní s PJSC MMC Norilsk Nickel a JSC AIKB Yenisei United Bank boli úspešne ukončené. 22. apríla na ekonomickom fóre v Krasnojarsku tri strany podpíšu dohodu, po ktorej sa začne prvá etapa výstavby - návrh a príprava pozemku. Predpokladá sa, že realizácia tohto projektu bude prebiehať v priebehu troch rokov.

Sobích pretekov sa zúčastnilo 63 družstiev mužov a 10 družstiev žien. Toto je najvzrušujúcejší moment dovolenky. Manažment ušľachtilých zvierat je umenie, hovoria ľudia z tundry. Túto severskú zručnosť odovzdávajú dedením.

Podľa výsledkov slávnostných pretekov sa Viktor Lyrmin stal víťazom medzi mužmi, získal certifikát za 300 tisíc rubľov. Druhé miesto a s ním aj notebook, televízor a GPS navigátor získal Alexander Yamkin. Majiteľom ceny za tretie miesto sa stal Afanasy Palchin - navigátor a generátor plynu.

Medzi ženami mala najrýchlejšie soby Svetlana Yamkina. Soba Lidia Yamkina prišla do cieľa druhá, tretia skončila Henrieta Tesedo. Boli ocenení aj hodnotnými cenami.

Okrem tradičných športových podujatí: hod mautom na trochej, národný zápas, preskakovanie saní a ťahanie palice, súťaže v mužskom, ženskom a detskom národnom odeve sa pre obyvateľov obce a sviatočných hostí zorganizovalo slávnostné družstvo.

Pre hostí dovolenky boli nainštalované stany pre hostí, kde každý mohol ochutnať severské pochúťky - bobule, jedlá z rýb a jeleňa. Nechýbal ani veľtrh a výstava dekoratívnych a úžitkových výrobkov.

Deň pastierov sobov pre kočovné obyvateľstvo nie je len zábavnou dovolenkou, ale aj príležitosťou stretnúť sa s príbuznými, podrobiť sa lekárskej prehliadke, vydať úradné doklady, nakúpiť jedlo a potrebné veci.

Po skončení prázdnin strávia ľudia z tundry ešte niekoľko dní v dedine a potom sa opäť vydajú na cestu na vzdialené pastviny. Všetci sa stretnú opäť o rok.

Leonid Vengo a Yana Yaptune sa stali víťazmi pretekov sobích záprahov v obci Nosok

Obec Nosok z vidieckej osady Karaul prevzala minulý víkend štafetu slávnostných podujatí venovaných Dňu chovateľa sobov.

V dedine Nosok a Noskovskej tundre vidieckej osady Karaul žije asi dvetisíc ľudí, z ktorých asi 1200 sú pastieri sobov, ktorí vedú kočovný spôsob života. Každoročne sa na Deň chovateľov sobov stretávajú, aby priniesli to najlepšie z kreatívnych, športových a tradičných pretekov sobov.

Podujatia venované Dňu pastiera sobov sa tu začali v piatok v strednom internáte Noskovskaja, kde pre obyvateľov Noskovskej tundry pripravili slávnostný koncert ich deti. V sobotu ráno sa vo vidieckom dome kultúry konalo stretnutie pastierov sobov OSK Yara-Tanama. Nikolai Maimago, zástupca vedúceho Taimyr pre domorodé menšiny a poľnohospodárstvo a obchod, hovoril s pastiermi sobov o opatreniach sociálnej podpory pre predstaviteľov domorodých menšín v Taimyr a práci, ktorú v tomto smere vykonala správa mestskej časti. Nikolaj Nikolajevič tiež vyzval pastierov sobov, aby vyjadrili všetky svoje návrhy k tejto otázke.

Správu o vykonanej práci za rok vyhotovil predseda družstva Alexander Yadne. Vedúci regionálneho oddelenia Ministerstva vnútra Ruska Sergej Grigoriev informoval o práci taimyrskej polície a odpovedal na otázky týkajúce sa presadzovania práva. Vedúci vidieckej osady Karaul Dmitrij Rudnik porozprával publiku o plánoch rozvoja vidieckej osady a samostatne v oblasti stavebníctva. Všetkým pastierom sobov pracujúcim v OSKK "Yara-Tanama" v ten deň boli vyplatené dotácie na údržbu stáda sobov.

Aj v dopoludňajších hodinách bola v okresnej nemocnici organizovaná práca lekárskeho tímu, ktorý pricestoval z Dudinky, zdravotníci vykonali mimoriadnu lekársku prehliadku kočovného obyvateľstva a dedinčanov. V súlade s mestským programom „Vytváranie podmienok na zachovanie tradičného spôsobu života pôvodných obyvateľov mestskej časti Taimyr Dolgano-Nenetsky a ochranu ich pôvodného biotopu“ tu boli distribuované aj lekárničky.

Napoludnie sa začali hlavné slávnostné oslavy venované Dňu pastierov sobov. V centre obce Nosok bol zriadený etnický tábor a inštalované tri stany, ktorých pohostinné hostesky pohostili každého jedlami národnej kuchyne. V blízkosti sú stánky, medzi ktorými sú aj podnikatelia z Dudinky. Pripravená bola výstava fotografií o histórii obce. Tradičným rozdielom medzi obcou Nosok a ostatnými miestami, kde sa Deň chovateľa sobov koná, je opäť rozdávanie národného neneckého jedla - šurpy, každému, kto chce. Zorganizovala ho Správa obce Nosok spolu s OSK Yara-Tanama.

Počas slávnostnej časti sa k pastierom sobov a obyvateľom obce Nosok prihovoril s uvítacím prejavom Nikolaj Maimago, zástupca vedúceho Taimyr pre domorodé menšiny a poľnohospodárstvo a obchod. Všetkým zablahoželal k sviatku a zaželal úspech v usilovnej práci pastiera sobov a víťazstvo všetkým účastníkom súťaže. Ku gratulácii sa pripojili vedúci vidieckej osady Karaul Dmitrij Rudnik, vedúci Správy vidieckej osady Karaul Andrey Nikiforov a vedúci územného odboru Správy vidieckej osady Karaul Snezhana Tesedo.

Dmitrij Rudnik odovzdal pamätné ceny najstaršiemu pastierovi sobov Terkovi Mesivičovi Yarovi, ktorý sa dožil 85 rokov, a najstaršej pracovníčke moru, 65-ročnej Nadežde Antonovne Tesedo. Pamätné ceny dostali aj 75-roční jubilanti Vladimir Borisovič Tesedo, Elena Lipchivna Yaptune a Yavki Harnovič Yaptune. Darčeky dostali manželský pár, ktorý v apríli oslávil 30. výročie, Georgy a Lyudmila Yar, ako aj mladá rodina Rodion a Angelina Vango.

V rámci sviatku sa konali súťaže národného oblečenia: mužské, ženské a detské. Nenetské oblečenie predviedli najlepšie remeselníčky z dediny Nosok a Noskovskej tundry. Bola zorganizovaná módna prehliadka. Výsledkom bolo, že prvé, druhé a tretie miesto v súťaži mužského národného oblečenia Nenets získali Demid Yar, Grigory Sigunei a Ruslan Yaptune. Súťaž o najlepšie dámske oblečenie Nenets vyhrali Miroslava Yaptune (1. miesto), Angelina Vengo (2. miesto) a Marta Tesedo (3. miesto). V súťaži detských národných odevov získali ceny od prvého po tretie miesto Alexander Vengo, Vesselina Tesedo a Aleksey Tesedo. Medzi darčekmi boli: televízor, šijací stroj, videoprehrávač, tablet, vysielačky, hračky.

Všetky darčeky pre víťazov súťažných a športových osláv poskytli Správy mestskej časti a vidieckej osady Karaul, PJSC MMC Norilsk Nickel a LLC RN-Vankor.

Na podnet Správy mestskej časti v pretekoch sobov po prvý raz v tomto roku neboli určené tri ceny, ale päť. V dôsledku toho sa Leonid Vengo stal víťazom medzi mužmi. Miesta medzi mužmi od druhého do piateho boli rozdelené podľa toho: Sergey Tesedo, Innokenty Yar, Michail Yar a Vladimir Vengo.

Medzi ženami ako prvý skončil tím Yany Yaptune. Druhá v pretekoch bola Alena Yamkina, tretia - Valentina Yar, štvrtá - Margarita Yar, piata - Inga Yaptune.

Vedúci pretekov dostali od Správy mestskej časti darom po tristotisíc rubľov. Medzi cenami bol aj lodný motor, plynové generátory, motorové píly, notebooky, tablety.

V tento deň sa konali aj súťaže v národnom zápase, v ktorých zvíťazil Demid Yar. Alexander Ivanov vyhral národnú súťaž v trojskoku. V preskakovaní sane je nepochybným lídrom Andrey Fedorov, v hode maut na trochej sa najlepším stal Vasilij Tudanov. Evgeny Yamkin bol vyhlásený za víťaza v ťahu hokejkou. Najrýchlejšia na 100 metrov bola Holma Vengo. Víťazi a víťazi cien boli ocenení aj darčekmi vrátane navigátorov, kancelárskeho vybavenia, plynových generátorov, motorových píl a vysielačiek.

Na Deň chovateľa sobov Evgenia Vengo pripravila a dirigovala koncertný program, na ktorom sa zúčastnili umelci a tvorivé tímy z obce Karaul a obce Nosok: Harfa, Saryutes, Brook, Khaerako, Olga Zonova a ďalší.

Pre pastierov sobov zorganizovalo vedenie obce Nosok slávnostnú večeru. Deň chovateľa sobov ukončila slávnostná diskotéka.

Na Deň chovateľa sobov v dedine Popigay sa ľudia z tundry z Taimyru a Jakutska stretli

V dedine Popigay vo vidieckej osade Khatanga sa konal veľký sviatok venovaný Dňu chovateľa sobov, na ktorý prišli pastieri sobov z Anabar National (Dolgano-Evenki) Ulus z Republiky Sakha (Jakutsko). . Sponzorom slávnostných podujatí v rámci ekologického fóra „ECOARCTICA -2017“ bola spoločnosť RN-Shelf-Arktika LLC.

Vedúci mestskej časti Taimyrsky Dolgano-Nenetsky Sergej Tkachenko, člen Rady federácie Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie Valery Semenov, podpredseda vlády Krasnojarského územia Jurij Zacharinskij, poslanci Zákonodarného zhromaždenia územia Nikolai Fokin a Valery Vengo, vedúci Národného Anabarského (Dolgano-Nenets) Evenki) ulus Republiky Sacha (Jakutsko) Ivan Semenov, vedúci vidieckej osady Khatanga Alexander Kuleshov, predstavitelia okresných a vidieckych správ, zástupcovia RN -Shelf-Arktika LLC.

Jurij Zacharinskij, podpredseda vlády Krasnojarského územia, zablahoželal pastierom sobov k sviatku a zaželal Taimyru a Jakutsku prosperitu.

Valery Vengo sa pripojil k blahoželaniu a povedal: „Na jar majú naši pastieri sobov, rovnako ako všetky národy Severu, špeciálny sviatok, pretože naša tundra sa prebúdza, narodili sa malé srnky a každý vie, že život ide ďalej a všetko bude v poriadku." Valerij Vengo a Nikolaj Fokin zaželali pastierom sobov veľký produkčný úspech, pokojnú oblohu, veľa zdravia ich rodinám a sobom a zároveň odovzdali ďakovný list predsedu zákonodarného zboru Krasnojarského územia Alexejovi Boľšakovovi, Alexejovi Chuprinovi, Spiridon Chuprin, Praskovya Zharkova a Vasilij Chuprin.

„Vítam všetkých hostí dovolenky v krajine Taimyr. Som veľmi rád, že dvaja bratskí susedia, dve susediace územia môžu súťažiť v tradičných športoch etnických skupín Severu. Dúfam, že sa takéto podujatia stanú tradičnými. Chcem poďakovať vedeniu Anabar National Ulus Republiky Sakha (Jakutsko) a našim sponzorom RN-Shelf-Arktika LLC za podporu a pomoc pri organizovaní takejto veľkej krásnej dovolenky. Všetkým musherom prajem úspech a víťazstvo v pretekoch,“ povedal Sergej Tkačenko, vedúci mestskej časti. Zároveň odovzdal poďakovanie prednostu mestskej časti Nikolajovi Boľšakovovi a ďakovný list Správy mestskej časti Viktorovi Chuprinovi a obci Popigay - veľkej televízii.

Potom sa hostia a účastníci dovolenky zúčastnili obradu kŕmenia ducha ohňa "Algys" a predviedli tanec priateľstva "Heiro".

Najokázalejšou a najočakávanejšou etapou slávnostných osláv boli preteky sobích záprahov. Tento rok bojovali pastieri sobov z Taimyru a Jakutska o hlavnú cenu - snežný skúter. Víťazom pretekov medzi mužmi sa stal pastier sobov Vladimír Tuprin z Anabar ulus, najlepšou pretekárkou na sobích záprahoch Alexandra Chuprina, obyvateľka obce Novorybnaya. Druhý v cieli bol reprezentant Jakutska Valerian Popov a Anna Spiridonova, obyvateľka taimyrskej dediny Syndassko, dostali ako darček lodné motory. Tretí v pretekoch sobích záprahov, každý vo svojom závode, boli zástupcovia tej istej rodiny Taimyrov - Chuprinovci z Popigay - Alexej a Svetlana. Dostali snežný skúter a satelitný telefón. Celkovo sa pretekov zúčastnilo 17 ženských tímov a 51 tímov riadených mužmi musherov.

Potom prišli na štart musheri, ktorí si zmerali sily v pretekoch v jazde na jeleňov. Tretí v tomto type pretekov boli Taimyrčania Alexander Chuprin a Elizaveta Fedoseeva, druhé miesto obsadili Anufry Spiridonov a Alexandra Uksusnikova, zástupcovia taimyrských dedín Syndassko a Popigay. Víťazmi sobích pretekov sa stali Anufry Tuprin z Jakutska a Marta Chuprina z Taimyru.

Na brehu rieky Popigay bol otvorený veľký etno tábor, kde sa hostia a účastníci sviatku mohli zoznámiť so životom a tradíciami národných dolganských a jakutských pastierskych táborov sobov. Hostesky kamarátov a lúčov pohostili každého jedlami národnej kuchyne z rôznych druhov rýb, jeleňov, jarabíc, lesných plodov a pečiva. Tu v tábore fungoval jarmok s výrobkami dekoratívneho a úžitkového umenia. Pre hostí bol zorganizovaný koncertný program, najlepšie vystúpenia predviedli publiku umelci z dediny Popigay, dediny Khatanga a Republiky Sakha (Jakutsko).

Aj počas prázdnin boli určení víťazi súťaží. Tím Evdokia Katyginskaya z Popigay bol uznaný ako najlepší tím. Jej krajanka Jevgenia Boľšaková vyhrala súťaž Children's National Clothes a Praskovja Popova, remeselníčka z Jakutska, získala nomináciu na najlepšieho Sokuya. Treba poznamenať, že takmer všetci účastníci dovolenky, od mladých po starých, boli oblečení v národných krojoch, obliekanie kožušiny, ako aj rozmanitosť štýlov a vzorov, potešili a ohromili predstavivosť.

Športový program sviatku zahŕňal národný zápas, skákanie cez sane, hod mautom na trochej a hry pre deti. Sebavedomé víťazstvo v hádzaní maut na tchora a pracky cez sane získali obyvatelia dediny Popigay Vasily Kudryakov. V národnom zápase sa nevyrovnal Valentin Opanasyuk, musher z taimyrskej dediny Popigay.

Deň chovateľa sobov ukončil ohňostroj.

Okrem sviatočných slávností, koncertov a súťaží sa v obci organizovala lekárska prehliadka kočovného obyvateľstva a dedinčanov a výdaj lekárničiek pre pastierov sobov.

Oleg Uksusnikov a Bella Kirgizová sa stali víťazmi pretekov sobích záprahov v obci Novorybnaya

Obyvatelia dediny Novorybnaya vo vidieckej osade Khatanga oslávili Deň chovateľa sobov. Oslavy trvali štyri dni. V sobotu sa konal hlavný sviatok, ktorý otvorila staršia obce Elena Trifonovna Uksusnikova. Vykonala obrad „kŕmenia kozuba“.

Všetci sa tešili na štart hlavnej súťaže – pretekov sobích záprahov. Týchto každoročných a tradičných súťaží ku Dňu pastiera sobov sa zúčastnili muži aj ženy obce. Víťazom medzi mužmi sa stal Oleg Uksusnikov. Medzi ženami sa na prvom mieste umiestnilo sobie družstvo Belly Kirgizovej. Každý z nich dostal ako dar od Správy mestskej časti certifikát v hodnote tristotisíc rubľov.

Účastníci sviatku si spomenú aj na preteky psích záprahov, v ktorých zvíťazil Nikolaj Popov.

Súťaž národných odevov, ktorá sa konala formou defilé, bola veľmi pestrá. Mária Popova bola vyhlásená za víťazku a najlepšiu krajčírku. Nemenej zaujímavá a jasná medzi organizátormi dovolenky bola súťaž na prípravu národných jedál, ktorej víťazkou bola Elena Rudinskaya. V súťaži o najlepší lúč (severný dom) bol lúč Nikolaja Popova uznaný ako najlepší.

V rámci Dňa pastiera sobov sa organizovali celoštátne športové súťaže, kde boli určení aj víťazi. Takže v preskakovaní saní s počtom 300 saní zvíťazil školák Lazar Uksusnikov. Ivan Antonov bol vyhlásený za najlepšieho v hode mautom. Uskutočnili sa aj súťaže v trojskoku a zápasení.

Ako poznamenal Aleksey Kudryakov, poverený vedúci územného odboru obce Novorybnaja Správy vidieckeho sídla Khatanga, slávnostné podujatia venované Dňu chovateľa sobov sa v obci začali 19. apríla. V rámci Dňa pastiera sobov sa uskutočnil aj stolnotenisový turnaj. Najlepší medzi mužmi bol Konstantin Fomin, medzi ženami - Maria Antonova.

Vo vidieckom dome kultúry sa organizovali výstavy v rámci súťaží o najlepší výrobok dekoratívneho a úžitkového umenia a práce v oblasti výtvarného umenia. Víťazmi sa stali Vasilisa Zharkova a Alexey Popov. V súťaži detských kresieb sa na prvom mieste umiestnila Dayana Kuzmina, najlepšiu prácu v oblasti umeleckých remesiel predviedla Violetta Chuprina.

Štafetu Dňa pastierov sobov prevzala taimyrská dedina Syndassko

V nedeľu 23. apríla štafetu slávnostných podujatí venovaných Dňu chovateľa sobov hostila obec Syndassko, vidiecka osada Khatanga.

Vedúci vidieckej osady Khatanga Alexander Kuleshov, jeho zástupkyňa Anna Bettu, vedúca oddelenia pre rozvoj tradičných remesiel a zabezpečenie života obcí Správy vidieckeho sídla Khatanga Alexander Bettu, zástupca hl. vidiecka osada Khatanga Tatyana Zhapova, úradujúca riaditeľka pre prácu s pôvodným obyvateľstvom LLC, prišla zablahoželať Taimyrovi k sviatku „LUKOIL-Západná Sibír“ Alexandrovi Istominovi a vedúcemu špecialistovi tejto spoločnosti Sergeyovi Zhurebesinovi.

Slávnostné podujatia sa konali na území zálivu "Syndassko", kde začalo svoju prácu národné nádvorie Dolgan. Sviatok otvoril tradičný pre severanov tanec „Heiro“. Čestné právo zapáliť „Ponfire of Friendship“ bolo udelené veteránovi sobieho priemyslu Alexejovi Stepanovičovi Kirgizovovi.

Zástupcovia Správy vidieckeho sídla Khatanga a firmy LUKOIL sa prihovorili obyvateľom obce s uvítacím príhovorom, zablahoželali severanom k ​​ich profesionálnemu sviatku, Dňu chovateľa sobov, zaželali obci veľa úspechov v práci a prosperitu. Najlepším predstaviteľom priemyslu boli udelené čestné certifikáty a poďakovania od zákonodarného zhromaždenia Krasnojarského územia, guvernéra územia, vedúceho Taimyru, správ mestskej časti a vidieckej osady Khatanga.

Potom sa už začali tradičné preteky sobích záprahov, ktorých sa zúčastnili muži aj ženy. Víťazmi v pretekoch sobích záprahov sa stali Anna Spiridonova a Jurij Kirgizov. Každý z nich dostal ako dar od Správy mestskej časti certifikát v hodnote tristotisíc rubľov.

Všetky darčeky pre víťazov a víťazov športových a súťažných podujatí v rámci Dňa chovateľa sobov poskytli Správy mestskej časti a vidieckej osady Khatanga, PJSC MMC Norilsk Nickel a OOO LUKOIL-Western Sibir. Medzi darčekmi boli: plynové generátory, motorové píly, notebooky, televízory a iné.

V rámci sviatku sa organizovali aj preteky jeleňov, súťaže v národnom zápasení, národný trojskok, hod mautom a sekerou, beh medzi mužmi a ženami.

Samostatne bolo zorganizované ihrisko pre detské súťaže. Deti sa s obľubou zúčastnili hodu mautom na jelenie parohy, trojitého národného skoku a behu.

V rámci Dňa chovateľa sobov sa konali aj súťaže: „Rodinná dynastia“, „Najlepší výrobok dekoratívneho a úžitkového umenia“, „Najlepšia remeselníčka – 2017“ a bola zorganizovaná ukážka národných odevov. Hostí sviatku potešil spevácky zbor Dolgan vidieckej osady Khatanga „Duoren“ a ďalšie tvorivé tímy a umelci obce Syndassko a vidieckej osady Khatanga, ktorí pripravili koncertný program.

V Jamale sa chystajú osláviť svoj obľúbený štátny sviatok – Deň chovateľa sobov, informuje tlačová služba guvernéra Jamalsko-neneckého autonómneho okruhu.

Deň chovateľa sobov oslávi celkovo 25 osád, vrátane šiestich regionálnych centier - Aksarka, Yar-Sale, Muzhi, Tazovsky, Krasnoselkup, Nadym. V arktickej oblasti bude nainštalovaných viac ako 100 hosťujúcich kamarátov, kde budú môcť účastníci a hostia ochutnať severské dobroty. Preteky sobích záprahov sa budú konať v 24 osadách.

Purovský okres. Ako prví budú obyvatelia Purova oslavovať Deň chovateľa sobov na obchodnej stanici Kar-Nat. Podujatia sa budú konať 18. – 19. februára. Pôjde v poradí už o piatu súťaž venovanú 85. výročiu založenia Purovského okresu. Tundroviks príde na 250 sobích tímoch. Počas sviatku bude inštalovaných asi 20 hosťujúcich stanov, pódií a plošín pre divákov a účastníkov.

Salekhard. Deň chovateľa sobov v hlavnom meste okresu sa bude konať 25. marca a bude sa zhodovať s konaním Fóra pôvodných obyvateľov Severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie v centre okresu. Očakáva sa, že na oslavách sa zúčastní približne 500 delegátov z územia Prímorského, Chabarovského, Kamčatského územia, Republiky Burjatsko, Altaj, Jakutsko a ďalších regiónov. Okrem toho sa očakávajú aj zahraniční hostia zastupujúci Arktickú radu. Nebudú chýbať súťaže v národných športoch, preteky sobov a snežných skútrov, vystúpenia tvorivých tímov a slávnostný obchod. Budú nainštalované demo mory.

Nadym. Prebiehajú aktívne prípravy na XXII. súťaž medzi pastiermi sobov o pohár guvernéra YNAO, ktorá sa bude konať 4. a 5. marca. Okrem národného športu bude k sviatku pripravený aj pestrý kultúrny program: jarmoky a predaj národných remeselných výrobkov, prehliadky mesta, koncertné vystúpenia národných skupín, národopisné výstavy. Otvorenej regionálnej súťaže „Kočovná rodina“ sa zúčastnia nielen obyvatelia Jamalu, ale aj rodiny nomádov z Chanty-Mansijského autonómneho okruhu. Zároveň bude fungovať „Autobus zdravia“, každý sa bude môcť poradiť s lekármi a informovať sa o stave svojho organizmu.

Nový Urengoy. Festival „Festival národov severu“ sa bude konať 18. a 19. marca. Očakáva sa, že občania a hostia si užijú jarmočné ľudové slávnosti na námestí pri jazere Molodyozhnoye so sánkovaním sobov a snežným skútrom, športové podujatia, vzrušujúce súťaže v národných športoch, lyžiarske preteky, jarmok na predaj zveriny, severských rýb a lesných plodov.

Jamalská oblasť. V Yar-Sale, aby sa zachovali tradície a kultúrne dedičstvo domorodých obyvateľov okresu, sa v predvečer regionálneho stretnutia chovateľov sobov 2. apríla uskutoční regionálna súťaž krásy a talentu „Padava Piribtya“.

Priuralsky okres. V Aksarke sa bude Deň pastierov sobov oslavovať 31. marca a 1. apríla. Okrem tradičného programu budú môcť zástupcovia sobích fariem absolvovať štandardy TRP. Predpokladá sa beh na krátku a dlhú trať, beh na lyžiach, skoky do diaľky a do výšky, hádzanie športovým náčiním, ťahanie na hrazde, lyžovanie a iné.

⇐ Predchádzajúca časť | ⇒

Dlho som sníval o tom, že vyleziem do samých hlbín stredného Ruska, niekde na Sibír, ďaleko od veľkých miest a ciest, na miesta, kam sa dá dostať len helikoptérou, alebo v zime zimnou cestou. Veľmi som chcel vidieť na takýchto odľahlých miestach skutočný život miestnych národov, nedotknutých civilizáciou. A teraz prišla táto šanca – vrhnúť sa do samotného srdca nášho tábora – do okresu Evenkei na území Krasnojarska. A nie len tak, ale v hlavný sviatok roka – v deň chovateľa sobov!

Prečo namiesto radostných Evenkov a stáda jeleňov na titulnej fotke vrtákov? - pýtaš sa. Odpoveď na túto otázku nájdete pod strihom.

1. Všetko sa to začalo v Krasnojarsku. Toto mesto som už tretíkrát, ale nemám čas si ho pozrieť. Zároveň sa mi mesto páči čoraz viac. Tu je taký dobrý výhľad z okna hotela "Krasnojarsk" na Komunálny most a Jenisej. Krasnojarsk má nádherné reštaurácie s chutným jedlom. Také chutné rolky som ešte nikde nejedla! A na trhu som si kúpil aj megachutnú rybu miestnej produkcie, ale zabudol som jej názov. Ach, na túto chuť nikdy nezabudnem!

2. Krasnojarsk je milionár, najväčšie kultúrne, ekonomické a vzdelávacie centrum východnej Sibíri. Mesto bolo založené v roku 1628 a je najväčším zo starovekých miest Sibíri.

3. Vráťme sa k téme príbehu. Cesta k pastierom sobov nebola jednoduchá. Začnime tým, že na Sibíri a na Ďalekom východe sú aj iné vzdialenosti. Na mape je všetko blízko, ale v skutočnosti to tak nie je. Len Krasnojarské územie by svojou rozlohou patrilo medzi desať najväčších krajín sveta a mestská časť Evenkei by bola viac ako dvakrát väčšia ako celé Nemecko! Aby ste sa dostali na sviatok chovateľa sobov do dedinky Surinda, musíte letieť len 800 kilometrov na severovýchod. V tajge nie sú žiadne letiská, takže existuje len jedna možnosť - helikoptéra.

4. Bol to môj prvý let na MI-8. A pri prvom lete som mal šťastie – dostal som miesto v prefíkanom vrtuľníku naftárov! Z hľadiska usporiadania bola kabína podobná AN-24 a vpredu bol dokonca stôl. Za ním sedeli významní environmentalisti.

5. Prvých pár hodín letelo skvele. Slnko svietilo, dole plávali nekonečné sibírske lesy. Krása!

7. Vrtuľník sa pohyboval hladko a hladko. Vôbec nie ako helikoptéra. Hlava si na hluk skrutiek postupne zvykla a prestala ho vnímať. Tí, ktorí chceli, si mohli nasadiť slúchadlá pohlcujúce zvuk, ale potom nebolo možné hovoriť so susedmi a ekológmi.

09. Obdivovať tajgu bolo možné len cez predné okná. Vo zvyšku toho bolo málo vidieť – celému výhľadu bránili prídavné palivové nádrže. A bez prídavných palivových nádrží v týchto častiach to nejde.

10. Leteli nad Jenisejom ...

11. Leteli sme nad Angarou.

12. Pohľad na chvost. Zhora zabzučal hnací hriadeľ, ktorý prenášal krútiaci moment na zadnú vrtuľu. Z bezpečnostných dôvodov som sa rozhodol urobiť tento záber iba počas parkovania.

13. Po Angare sa počasie prudko zhoršilo. Veľmi márne.

16. Keď vrtuľník začal klesať, na ľavej strane sa objavila jedna z podložiek vrtov na ropnom a plynovom poli Yurubcheno-Tokhomskoye. Tu sme podľa plánu pristáli na doplnenie paliva.

Ťažba v komerčnom rozsahu na poli Yurubcheno-Tokhomskoye ešte neprebieha. Len 50-60 tisíc ton sa ročne vyťaží pre vlastnú potrebu a na zásobovanie severných území palivom. Predtým sa v týchto častiach ako palivo používal vykurovací olej dovážaný pozdĺž riek, teraz používajú svoj vlastný miestny olej Yurubchen, ktorý je, berúc do úvahy dodávku, 2-3 krát lacnejší.

Keď sa sem o pár rokov dostanú vlákna ropovodu Kuyumba-Taishet, ropa sa bude v priemyselnom meradle produkovať v miliónoch ton ročne.

17. Kým technici tankovali do vrtuľníka palivo, všetci pasažieri utekali do budovy miniletiska - po troch hodinách letu s minerálkou a čajom ponúkaným na palube chceli všetci bez výnimky ísť na toaletu. Bežal som medzi prvými a hneď som si nevšimol, že na ihrisku je vybudované skutočné mini-letisko. S čakárňou a celou premietacou plochou. Okrem toho kontrolujú nielen odchod, ale aj príchod – na ihrisku platí najprísnejší zákaz alkoholu. Chytený vystrelil bez rozprávania a varovania. A bonus prináša vážnu pokutu.

Keď sme si prezerali budovu letiska, prišla správa, že dispečeri kvôli počasiu uzavreli severné námestia. Priletieť k pastierom sobov nebolo možné. A vo všeobecnosti sa v ten deň neodporúčalo nikam letieť.

18. Od krasnojarskej jari a +10º sme sa dostali do bežnej zimy s vetrom a snehom. Zohrieva sa myšlienkou, že v blízkosti je život - osada ropných robotníkov. Takže je tu jedáleň a teplé izby. Táto možnosť sa mi páčila oveľa viac ako nocovanie uprostred tajgy v helikoptére. Pri druhej možnosti by sme sotva našli obchod a už vôbec nikoho nestretli. Región Evenkei má fenomenálnu hustotu obyvateľstva – 1 osoba na 50 km2. Jedna osoba na 50 kilometrov štvorcových! Pri rovnakej hustote by na celom území Moskvy žilo len 55 ľudí.

19. Keď bolo jasné, že vrtuľník k Evenkom nepoletí, organizátori zájazdu sa rýchlo dohodli na prehliadke vrtnej súpravy na štvrtej podložke. Za čo im patrí veľká vďaka! Deň pastiera sobov som teda nestrávil v chomáči s pastiermi sobov, ale na vrtnej súprave s vrtákmi. Okamžite sme absolvovali brífing a vydali sa na prehliadku. Príbeh bude pokračovať týmto smerom.

Len z nečinnej zvedavosti sa k ropnému poli nedostane prvý človek, ktorého stretnete - objekt je zabezpečený, zvýšené nebezpečenstvo, brigády fungujú na princípe rotácie, nie sú tam žiadni náhodní ľudia. Ale mali sme šťastie - tí správni ľudia s nami leteli vo vrtuľníku)

Moderné vŕtanie studní sa vykonáva bezjamkovou metódou. Koncept bezjamkového vŕtania zahŕňa systém s vysokým stupňom čistenia vrtných kvapalín. V sovietskych časoch sa použitý roztok, ktorý patrí do tretej triedy nebezpečnosti, nalial do stodoly - akejsi „organizovanej kaluže“, a keď bola veža rozobratá, stodola bola pokrytá činidlami, uhasená a jednoducho zakopaná v miestnosti. zem. Stodola, okrem spaľovania pridruženého plynu, bola najmä zdrojom znečistenia životného prostredia, vedľajším produktom ropného a plynárenského priemyslu.

20. V popredí - hotová a zakonzervovaná výrobná studňa. Vo vnútri je betónová zátka, ktorá kompenzuje vysoký tlak oleja. Po uvedení základne vrtu do prevádzky a napojení na ropovod sa uskutoční navŕtanie zátky a zahájenie ťažby ropy.

Studne majú vodorovné alebo šikmé ukončenie a rozchádzajú sa v rôznych smeroch v okruhu jeden a pol kilometra. Dĺžka studne môže dosiahnuť viac ako štyri kilometre - je to ako vzdialenosť z Kremľa do CITY, len pod zemou. Moderné „inteligentné vŕtanie“ vám umožňuje hľadať práve tie štrbiny a jaskyne, kde sa vyskytuje ropa. Ukázalo sa, že je to druh chobotnice, ktorá vďaka úsiliu geológov nachádza ložiská ropy dotykom. Teraz naftári „neosievajú“ rozvinuté územie „palisádou“ vrtných súprav. Na každej podložke sa vyvŕta v priemere 6-8 jamiek. To umožňuje až 8-násobné zníženie plochy pod vrtom, čím sa zníži dopad na prírodu.

21. Technické rubriky.

22. Proces spúšťania technických stĺpov. V čase nášho príchodu vrtná súprava vŕtala v hĺbke 2375 metrov. Do cieľa chýbal ešte viac ako kilometer.

Pred vŕtaním horizontu, pri vŕtaní "technického" už existuje súbor uhla a zvyšok sa získa pri vŕtaní pod výrobným plášťom. Pri výstupe z výpletu dosiahne uhol otvoru 90º. Polomer otáčania je v tomto konkrétnom prípade približne 2,5 kilometra.

23. Žeriav na vrtnú súpravu.

24. Potrubné potrubie.

26. Spojka na technickom stĺpiku. Pomocou špeciálneho obrieho kľúča sa potrubie s monštruóznym úsilím naskrutkuje do spojky tak, aby celý stĺp odolal tlaku až 200 atmosfér. V procese vŕtania sa priemer technických rúrok a samotného vrtáka znižuje zo 40 centimetrov na 15. Dutiny za stenami stĺpika sú vyplnené cementovou maltou.

27. Tu sú, skutoční sibírski muži. Celý mesiac pracujú na smeny, nevenujú pozornosť počasiu.

28. Obzvlášť ťažké je to v sibírskych štyridsaťstupňových mrazoch, keď je celá inštalácia pokrytá námrazou a ľadom. Nie je na vás sedieť v bielych košeliach v kanceláriách a dávať lajky na Facebook! Toto je skutočná práca. Napriek tvrdej profesii sa vŕtačky spočiatku hanbili a hanbili nechať sa fotografovať, potom sa rozptýlili a začali pózovať)

Chcel by som skúsiť stráviť mesačnú hliadku s vŕtačkami. Žiť na dedine, cítiť všetko, ponoriť sa do každodenného života. Ale nie vŕtať, ale filmovať proces - na vŕtanie som dosť slabý.

29. Vŕtacia hliadka pozostáva zo siedmich osôb: vŕtača, štyroch jeho pomocníkov, mechanika údržby vŕtacieho zariadenia a elektrikára. Aj tu je personál dodávateľov pre smerové vŕtanie, vŕtanie bahna, elektrickú a mechanickú údržbu lokality. Celkovo na podložke studne pracuje súčasne viac ako 50 ľudí.

30. Hodinky vydržia štyri týždne, potom štyri týždne oddychu doma. Mnohí robotníci netrávia štyri týždne dovolenky na gauči, ale chodia do práce.

32. Ach, aké tváre!

34. V uzavretých blokoch vrtnej súpravy (čerpací blok a blok na čistenie blata) je hlučno a nie je tam nič zaujímavé strieľať. Najzaujímavejšou časťou inštalácie sú pracanti.

35. Plat ropných pracovníkov závisí od mnohých faktorov. Napríklad u vŕtačov je vyššia ako u operátorov pracujúcich na hotových vrtoch. Ale ak je všetko silne spriemerované, ukáže sa to asi 100 tisíc rubľov na hodinky.

36. V obci je obchod a jedáleň. Plné jedlo stojí iba 120 - 150 rubľov (je to lacné pre regióny ďalekého severu). Mäso – hovädzie, bravčové a zverina kupované od miestnych poľovníkov.

37. O pár hodín neskôr opäť požiadali o povolenie na let. Surindu opäť odmietli, ale dovolili mu ísť domov do Krasnojarska. V dôsledku toho sme museli z vrtuľníka vyložiť darčeky pripravené na dovolenku a poslať ich po zimnej ceste.

38. Celú tajgu lemujú nekonečné čistiny geodetov. Taký veľký zápisník v krabici.

40. Rusko.

41. O tri hodiny neskôr sme pristáli na letisku Cheremshanka. Tak som strávil deň pastiera sobov.

Veľká vďaka patrí zamestnancom Východosibírskej ropnej a plynárenskej spoločnosti za zaujímavú prehliadku a miesto vo vrtuľníku! A ešte sa dostanem k chovateľom sobov ...

Tu je inventár: sane, to znamená drevené sane s charakteristickými šikmými priečkami a trochee - palica s kostenými gombíkmi na prenasledovanie:

28.

Ale biely jeleň - to je zvyčajne jediný pre celé stádo a slúži ako živý talizman:

29.

V prvý deň prázdnin sobia tímy hlavne valcovali ľudí a nie lacné - 150 rubľov za kruh, myslím, že "za kilometer" je cena porovnateľná s vrtuľníkom.

30.

A v nedeľu sa soby chystali na sánkovacie preteky, ktoré vyvrcholili sviatkom. Upozorňujeme, že väčšina jeleňov v tomto období bez parožia a len pár záprahov prišlo v plnej kráse. Prečo jeleň potrebuje také parohy, ktoré sa okrem tundry nemajú čoho držať - úprimne povedané, nerozumiem. Počul som, že obrovské vypúlené oči jeleňa menia farbu podľa ročného obdobia a prispôsobujú sa zimnej žiare tnudry:

31.

Portrét avky rohatej ... V ďalšej časti ich ešte budeme obdivovať v akcii a teraz si opäť pripomenieme Kirgizsko, kde som stretol nemenej úžasné a vôbec zvieratá podobné jeleňom svojou neskrotnosťou - chrapľavé huňaté jaky.

32.

Hlavným atribútom tundrového muža je „pás chovateľa sobov“, na ktorom koexistujú inventár a amulety, samozrejme, vrátane medvedieho tesáku:

33.

Alebo aj pár tesákov. Na krku chovateľa sobov je tynzyan, teda laso na chytanie jeleňa, ktoré sa takto nosí v online prístupe. A na nohách, mačiatka nie sú ani vysoké kožušinové topánky, ale niečo prudšie, pod malitsou sú nad kolenom a sú pod ňou pripevnené k opasku:

34.

O samotnom zimnom oblečení Nenets Už som písal pred pár príspevkami, ale opakujem. U mužov je malitsa zvyčajne mikina s kapucňou cez hlavu s palčiakmi a na nej pripevnená kapucňa, u žien je to žaba, na rozdiel od vesla, pretože muž má chytať jeleňa a žena ju má dojčiť. deti. Na iných fotografiách je veľa malitsa a yagusshkas, ale tu, na turistovi, ktorý sa fotí pri moru - džúse, je kopček alebo len "hus" - najteplejšie oblečenie na malicu: hovorí sa, že sa môžete váľať opitý v ňom v 40-stupňovom mraze a prebudiť žiadne známky omrzliny. Všetky tieto odevy sú ušité z dvoch jeleních koží so srsťou zvnútra aj vonku, len malitsa a yagushki sú vyrobené z jesennej teľacej srsti a sova je vyrobená zo zimnej srsti dospelých jeleňov. Nevýhodou tohto oblečenia je, že pri teplotách nad -20 je v ňom už horúco a nedá sa skladovať v meste, začne rýchlo hniť a zapáchať.

35.

Kabáty sú zhora pokryté farebnou látkou a vo všeobecnosti na obchodných mužoch Nenets vyzerajú rovnaké oblečenie ako uniforma. Ale žaby sú iné: ženy v nich chodia mäkké a nadýchané a navyše hrubé, voľné oblečenie, zachytené tesným opaskom, vytvára efekt luxusnej postavy. Tu dávajte pozor na ozdoby - falošné vrkôčiky z farebnej látky:

36.

Kabelka... Všetky tieto vecičky majú svoje názvy, no v tomto prípade som ich zabudla. Pri výbere nevesty sa oveľa starostlivejšie pozerajú na oblečenie ako na tvár a faktom je, že sa tu nezabúda na pôvodné dôvody, prečo by žena mala byť krásna – veď toto všetko Neneckovia nekupujú, ale robia vlastnými rukami, a teda čím elegantnejší ako morový robotník – tým šikovnejší a hospodárnejší.

36a.

A úlohu opaska pastiera sobov u žien zohrávajú klobúky s lemom z kovových šperkov a opäť amuletov, odovzdávaných niekedy stáročia z generácie na generáciu. Visia presne na úrovni opaska:

37.

38.

Nenets patria k „malým národom Severu“, ale ich ľudia sú najväčší z malých: asi 45 000 ľudí obývajúcich celú tundru od polostrova Kola po Taimyr, pozdĺž Barentsovho a Karského mora: z hľadiska veľkosti svojej krajiny sú jedným z najväčších národov na svete. Väčšina Nenetov (30 tisíc ľudí) žije v YaNAO, 8 tisíc - v okrese Nenets, 3,5 tisíc - na území Krasnojarsk. Ich jazyk patrí do samojedskej skupiny, ktorá je spolu s ugrofínskymi jazykmi súčasťou uralsko-jugorskej rodiny: inými slovami, nenetčina s fínčinou koreluje približne ako ruština s perzštinou alebo hindčinou. samojedi prišiel do týchto končín z pohoria Sajany , odtiaľ dôležití Turci a z lesov - Uhorci. Neneti si so sebou buď priniesli chov sobov (maraly sa v pohorí Sajany chovali už dlho), alebo si ho adoptovali od Sikhirtov – legendárnych ľudí, ktorí tu žili pred nimi, Rusom známi ako Pečora a s najväčšou pravdepodobnosťou príbuzní. súčasným Sámom. Meno „Nenets“ znamená jednoducho „ľudia“ (nenech) alebo dokonca „skutoční ľudia“ (neney nenech), kým Rusi ich až do 30. rokov 20. storočia nazývali „Samojedi“. Hovorí sa, že pôvod tohto slova je celkom neškodný, len meno Saami, prvého ľudu tundry známeho Rusku, preložené na ruský spôsob, ale rituálne jedenie vytrhnutého srdca zabitých nepriateľov v mŕtvom strede Vek bol buď zaznamenaný alebo pripísaný kronikám. Nenets, ako každý kočovníci, v čase stretnutia s Rusmi boli bojovní a vzbúrení ľudia, vzbúrili sa viac ako raz (najväčšie povstanie Wauli Pierttomina v 19. storočí to zúrilo asi 20 rokov), vyplienili Pustozersk a aj za Sovietov sa im podarilo vyvolať dve veľké povstania, dnes tzv. Mandalada (toto slovo znamená "vojenská rada" alebo aj "stanné právo" na rozdiel od pokojného "majoldava").

39.

Napriek tomu sú Neneti obchodne založení ľudia, vedia, ako zarobiť bohatstvo a usadiť sa v živote, a dokonca aj v súčasnosti je viac ako polovica najväčšej populácie jeleňov na svete (600 000 hláv) v Yamale súkromná. Počul som, že Čukči (pasúce štátne jelene za groš) žiarli na Nenetov a považujú ich za prefíkaných, a že medzi Nenetmi je veľa bohatých ľudí, ktorí urobili dobrý obchod s materiálom z tundry. Napriek tomu si prekvapivo dobre, oveľa lepšie ako mnohé väčšie národy zachovali svoj jazyk, spôsob života, tradičnú kultúru a dokonca aj priezviská bez ruskej prípony (zdá sa, že takým sa v Rusku môžu pochváliť len Tuvanci) - Kharyuchi, Khudi, Salinder, Lapsui, Vanuyto, Valya ... priezvisk, majú však málo, doslova pár desiatok a každé vyrástlo z nejakej starodávnej rodiny, ale vo všeobecnosti sú všetci navzájom vzdialení príbuzní. No, Nenets nepodliehajú asimilácii, pretože sú zaneprázdnení obchodom, ktorý nikto iný nemôže robiť, mory a zloby sa zachovali, pretože všetok pokrok nemohol ponúknuť nič lepšie pre ich realitu, a preto žijú, ako sa hovorí, v paralelnom svete. Neneckom sa podarilo to, čo sa nepodarilo prakticky žiadnemu z národov ZSSR – zachovať si svoj tradičný spôsob života. Zdá sa mi, že štátne farmy na chov sobov boli v ZSSR skutočnejšie izolované ako v pobaltských štátoch s Uzbekistanom a mnohí sú tu rovnako nepriateľskí voči sovietskej vláde ako tí istí Litovčania alebo západní Ukrajinci: Nenetci sú tí istí ľudia „robotníkov-majiteľov“ so svojimi tradíciami samoorganizácie bez ohľadu na štátnu moc. Vo všeobecnosti ide o silný národ s vlastným vnútorným jadrom.

40.

Jednou z najjasnejších etáp Dňa chovateľov sobov je súťaž Nomádska rodina, ktorá skutočne priláka niekoľko rodín z celého Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. V zborovni Detskej umeleckej školy na tom istom námestí v sobotu a na ľadovom pódiu v nedeľu vystupujú vo vlastných slávnostných šatách, rozprávajú sa o živote v tundre, vystupujú na scéne, spievajú a tancujú, delia sa o tajomstvá tradičnej medicíny a vo všeobecnosti zanechávajú veľmi teplý a jasný dojem. Napríklad rodina Kharyuchi z Nydy - toto priezvisko spolu s Vanuyto patrí k dvom pôvodným rodom Nenetov a v minulosti boli známi ako "Karacheys", Kharyuchs boli najvznešenejším z kmeňov Nenets s vlastný „hrad“ na brehu Nadymu . Teraz je to len jedno z priezvisk, ale pre vzdelaného Nenetsa to znie ako pre Rusa Gagarina alebo Trubetskoya. Starší v rodine - Rodion a Radmila:

41.

Hovorte si, čo sa vám páči, ale Nenets sú veľmi krásne (hoci typy Nenetov ako celok sú mimoriadne rozmanité):

42.

Mimochodom, takmer každý hovorí s prízvukom a niektoré ich prejavy boli dokonca prednesené v nenčine bez prekladu. Pokiaľ ide o zvuk a toponymiu, podľa môjho názoru je to jeden z najkrajších jazykov sveta (napokon, moja prezývka Varandey je slovo Nenets).

43.

Rodina Nikolaja a Antoniny Anagurichi z Kutopyuganu - ako Nyda, toto všetko je okres Nadymsky, ale ak stojí na brehu Obského zálivu, potom je Kutop v hlbinách lesnej tundry:

44.

Rodina Salinderovcov z rodiny nám známej z leta Antipayuts sa objavila so záhadou o tom, ako sa mladý otec rodiny raz vybral na cestu hľadať svoju snúbenicu, pýtal sa, kde býva, pri polárnych svetlách, severnom vetre a severnom slnku, a nakoniec ju našiel - ako krásna žiara, ako vášnivý vietor, ako jemné slnko. Takže Rodion a Vera spolu žijú už dvadsať rokov. Pri pohľade do budúcnosti poviem, že súťaž vyhrali Salinders.

45.

V lete v Antipayut si Katzo Salinder pamätáme ako dušu dediny v čiapke z letiska – kedysi slúžil v armáde u Gruzíncov a vyslúžil si tam túto prezývku, teda „priateľ“. Po súťaži sme Dima, Lena a ja oslovili Salinderovcov a spýtali sa, či poznajú Katza. Pokrčili plecami: „asi je z dediny...“ – no v týchto končinách sú ľudia rozdelení nie podľa národnosti, ale podľa spôsobu života.

46.

Rodina Ivana a Anastasie Okotettových z Yar-Sale - táto dedina za zálivom Ob slúži ako akési "hlavné mesto" civilizácie pasenia sobov a v Nadyme na Deň chovateľa sobov to boli ľudia Yar-Salin. ktorí vládli, keďže medzi ich letnou a zimnou pastvinou vedie jelenia cesta.

47

No a najzaujímavejšie pre mňa dopadlo stretnutie s rodinou Batmanovcov - podľa priezviska s ruskou koncovkou a podľa úplne iného oblečenia, ktoré by som skôr bral ako niečo juhosibírske, je jasné, že sú z iného ľudí. to Selkups , v minulosti známy pod hovoriacim názvom Ostyak-Samoyeds (Khantonets) alebo spolu s Yenisei Kets aj Pegaja Horda. Selkupovia, podobne ako Nenetovia - Samojedi, teda tiež pochádzali zo Sayanov, ale ich jazyky sú podľa ucha úplne odlišné (Nenets Salemal, Yarudey, Hebidya-mya alebo Selkup Ratta, Tolka, Varga-Sylky). Ale hlavná vec je, že ak Uhorci prežili Neneckov na severe v nepamäti, potom Selkupovia, niekde až do 17. storočia, boli celkom tajgy pod vplyvom ani nie tak Chantyov a Mansiov, ako Evenkov, ktorí žili za Jenisejom a boli známi ako najlepší hrnčiari a tkáči medzi lesnými národmi (používajúcimi žihľavovú tkaninu) a kováči, ktorí vyrábali zbrane pre iné národy. Po dobytí Sibíri Rusmi sa horda Pegaja rozdelila: polovica Selkupov zostala v Strednom Obe, hlavne na severe súčasnej Tomskej oblasti, a niektorí odišli na sever, k riekam Taz a Turukhan, a v skutočnosti títo sú dva rozdielne národy, oddelené už niekoľko storočí krajinami Kets a Khanty. Selkupské remeslá, okrem lodiarstva a tkáčstva, väčšinou zanikli, nemohli konkurovať ruskému tovaru, ktorý sa dal vždy kúpiť za kožušiny. Teraz je tu 4500 Selkupov, približne rovnaký počet z juhu a miestnych obyvateľov, ale, nedajbože, štvrtina z nich hovorí rodným jazykom a okrem Batmanovcov sme na nikom nevideli národné oblečenie.

48.

Fedor Batmanov, otec rodiny. Oblečenie je tajga, úplne na rozdiel od Nenets malitsa. Selkupovci v zásade majú pasenie sobov, ale v prvom rade sú to lovci. Viac o Selkupoch - .

49.

Iosif Podrankhasov a Ekaterina Kandygina tiež prišli do druhej fázy súťaže - skutočný Khanty (faktom je, že obyvatelia Nadymu nazývajú všetkých domorodých obyvateľov Khanty). Ale o Chanty som hovoril podrobnejšie v auguste, keď som prešiel ich pozemkami pozdĺž Ob: múzeum Torum Maa v Chanty-Mansijsku a živú svätyňu Yukhangort . Salekhard, hoci je hlavným mestom regiónu Yamalo-Nenets, ale stojí na severnom okraji územia Chanty a má „národnú“ satelitnú dedinu Gornokňazevsk . Chanty pokrýval letné mory brezovou kôrou, a ak bol nenetský mor vždy umiestnený na otvorenom mieste, potom bol Chanty v lese hustejší. Toto je rozdiel: Pamätám si Nenetov ako veľmi otvorených a ochotne sa ukazujúcich cudzincovi a Chantyov ako skrytých, tajných ľudí, ktorí ugrofínskym spôsobom cítia svoj osobný priestor.

50.

Ale v piatok večer v Dome prírody, kde bolo malé vystúpenie, som stretol ľudí, opäť jednoznačne iných ľudí. Ukázalo sa Lesný Nenec z posvätného jazera Numto pri prameni Nadym - je ich asi 2000, žijú najmä v Chanty-Mansijskom autonómnom okruhu a z hľadiska spôsobu života sú bližšie k severnému Chanty alebo tým istým Selkupom ( teda poľovníctvo, rybárstvo a drobný vedľajší chov sobov), no po jazykovej stránke, viere a ľudovom umení sú to stále Nenetci.

51.

Vzory sú nepostrehnuteľne odlišné, nie zametanie tundry, ale umelecký les. Žena povedala, že to všetko ušila zo starých vzoriek – za svoju prácu považuje zachovávanie tradičnej výšivky, kým ju úplne nevytlačí moderná etnická móda.

52.

V ďalšej časti, poslednej z cyklu Nadym - o tom, čo tu všetky tieto národy robili.