Rodina ako hlavná spoločenská inštitúcia. Rodina ako sociálna inštitúcia: druhy, funkcie

Rodina je primárne spoločenstvo ľudí spriaznených manželským alebo pokrvným príbuzenstvom, v rámci ktorého je zabezpečená výchova detí a uspokojovanie iných spoločensky významných potrieb. Pre sociológov je rodina predovšetkým sociálnou inštitúciou, ktorá reguluje reprodukciu človeka pomocou špeciálneho systému rolí, noriem a organizačných foriem.

Základom rodinných vzťahov je Manželstvo je spoločensky podmienená forma vzťahu medzi ženou a mužom, prostredníctvom ktorej spoločnosť reguluje a povoľuje ich sexuálne vzťahy a ustanovuje aj manželské a príbuzenské role. Manželstvo sa považuje za jedinú prijateľnú, spoločensky schválenú a legálnu formu sexuálnych vzťahov medzi manželmi. Zahŕňa vo svojej štruktúre tak normy, ako aj súbor zvykov, ktorými sa riadia manželské vzťahy muža a ženy (zásnuby, svadobný obrad, medové týždne atď.).

V súčasnosti sa v západných spoločnostiach manželstvo spája s monogamia keď jeden muž môže byť ženatý s najviac jednou ženou naraz. Zároveň v celosvetovom meradle nie je monogamia najbežnejšou formou manželstva. Americký antropológ George Murdoch, ktorý vykonal porovnávaciu štúdiu 565 rôznych spoločností, zistil, že mnohoženstvo(teda forma manželstva, v ktorej môže mať muž alebo žena viac manželov) je povolená v 80 % z nich. Existujú dva typy polygamie: polygýnia v ktorých môže byť muž ženatý s viacerými ženami súčasne a menej časté polyandria, v ktorom je žena súčasne v dvoch alebo viacerých manželstvách s rôznymi mužmi (pri tejto forme manželstva spravidla vzniká stav, keď biologický otec dieťaťa narodeného v takomto manželstve nie je známy).

Z hľadiska sféry výberu manžela/manželky sa manželstvá delia na endogamné(väzni v rámci vlastnej komunity) a exogamný(uzavreté medzi zástupcami rôznych skupín). To vedie k vzniku dvoch typov rodín: sociálne homogénny (homogénny) v ktorých manželia a ich rodičia patria do rovnakých sociálnych skupín, vrstiev a tried, a sociálne heterogénne (rôznorodé).

Kategórie „manželstvo“ a „rodina“ sú úzko prepojené, napriek tomu, že majú aj mnohé rozdiely. Na rozdiel od manželstva, ktoré je len vzťahom medzi manželmi, je rodina aj spoločenskou organizáciou, ktorá ovplyvňuje manželské aj rodičovské vzťahy. Zosobášení jednotlivci sa stávajú navzájom príbuznými, pričom ich manželské povinnosti sú spojené rodinnými väzbami.

oveľa širší okruh ľudí (pokrvní príbuzní jednej strany sa stávajú príbuznými opačnej strany).

Rodinná štruktúra zahŕňa tieto skupiny vzťahov, ktoré spolu vytvárajú rodinu ako osobitný spoločenský jav:

• prírodno-biologické, to znamená sexuálne (sexuálne) a príbuzenské;
• ekonomické, založené na starostlivosti o domácnosť, organizácii života a majetku rodiny;
• duchovno-psychologické a morálno-estetické, spojené s pocitmi manželskej a rodičovskej lásky, s výchovou detí, so starostlivosťou o starých rodičov, s morálnymi normami správania.

K dnešnému dňu možno podľa mnohých výskumníkov rozlíšiť niekoľko hlavných funkcií rodiny:

• - reprodukčná, to znamená biologická reprodukcia obyvateľstva v sociálnom pláne a uspokojovanie potrieb detí - v osobnom pláne;
• - výchovná - socializácia mladej generácie, udržiavanie kultúrnej reprodukcie spoločnosti;
• - ekonomické - získavanie materiálnych zdrojov niektorých členov rodiny pre iných, ekonomické zabezpečenie maloletých a zdravotne postihnutých členov spoločnosti;
• - sféra primárnej sociálnej kontroly - morálna regulácia správania členov rodiny v rôznych sférach života, ako aj regulácia zodpovednosti a povinností vo vzťahoch medzi manželmi, rodičmi a deťmi, zástupcami staršej generácie;
• - sociálny status - priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry;
• - voľný čas - organizácia racionálneho voľného času pre všetkých členov rodiny;
• - emocionálne - získanie psychickej ochrany, emocionálnej podpory, emocionálnej stabilizácie jednotlivcov;

Existujú dve hlavné formy rodinnej organizácie:

• súvisiace(„alebo rozšírená rodina, príznačné pre tradičné spoločnosti, založené nielen na manželskom vzťahu dvoch ľudí, ale aj na pokrvnom príbuzenstve veľkého počtu príbuzných (v skutočnosti klanu príbuzných spolu s manželmi a deťmi).
• jadrové (od lat. jadro- jadro,) príp manželská rodina charakteristické pre moderné spoločnosti (kde deti majú po sobáši možnosť žiť oddelene od rodičov); základom takejto rodiny je manželský pár (manžel a manželka), ako aj ich deti tvoriace

tí, ktorí sú biologickým, sociálnym a ekonomickým centrom rodiny, všetci ostatní príbuzní už patria na perifériu rodiny;

Rodinný život, jeho historické typy a štruktúra závisia od všeobecných trendov sociálno-ekonomického vývoja spoločnosti. Pri prechode z tradičnej spoločnosti na modernú sa rodina výrazne mení. Vzhľadom na to, že domácnosť prestáva byť hlavnou produkčnou jednotkou, dochádza k oddeleniu domova a práce, dochádza k prechodu od rozšírenej rodiny, pozostávajúcej z niekoľkých generácií s dominanciou starších, k decentralizovaným jadrovým rodinám, v r. ktoré manželské zväzky sú umiestnené nad zväzkami kmeňovými. Mnohopočetnú rodinu nahrádza rodina s jedným dieťaťom.

Vo vzťahu k jednotlivcovi sa rodiny delia na rodičovské a reprodukčné. TO rodičovské rodiny sú tie, v ktorých sa človek narodí, do reprodukčný - tie, ktoré si človek formuje, keď sa stáva dospelým, a v rámci ktorých vychováva novú generáciu detí. Zároveň sa v závislosti od miesta bydliska rozlišujú rodiny matrilocal(keď manželia žijú s rodičmi manželky), patrilokálne(keď sa manželský pár nasťahuje k manželovým rodičom), príp individuálne(keď manželia žijú oddelene od rodičov manželky a manžela a vedú samostatnú domácnosť).

Dochádza k prechodu od rodiny založenej na sociokultúrnych predpisoch k interpersonálnym preferenciám. Na druhej strane rodina ovplyvňuje všetky aspekty spoločnosti. Je akýmsi mikromodelom spoločnosti, všetkých jej sociálnych väzieb.

V modernej westernizovanej postindustriálnej spoločnosti model "netradičnej rodiny", založené na manželstve osôb rovnakého pohlavia. Najdôležitejšiu úlohu pri jeho legalizácii zohrala Káhirská konferencia o populácii a rozvoji Organizácie Spojených národov v roku 1994, ktorá v zásade 9 Akčného programu pre reguláciu populácie stanovila rovnosť a rovnocennosť rôznych typov sexuálnych zväzkov, napr. osoby rovnakého pohlavia. V súčasnosti sú manželstvá osôb rovnakého pohlavia (ako aj partnerstvá osôb rovnakého pohlavia) legálne vo viacerých krajinách EÚ, v Kanade, v niektorých štátoch USA a v Južnej Afrike.

Komplexná povaha rodiny ako sociálnej entity si vyžaduje rôzne metodologické prístupy k jej sociologickej analýze. Moderná sociológia považuje rodinu predovšetkým za systém sociálnych a rodových rolí.

Sociálne správanie sa prislúchajúce pohlaviu reprezentovať jeden z typov sociálnych rolí, súbor očakávaných vzorcov správania (alebo noriem) pre mužov a ženy.Úloha v sociálnej psychológii je definovaná ako súbor noriem, ktoré určujú, ako by sa ľudia mali správať v danej sociálnej pozícii. Každá osoba vykonáva množstvo rôznych rolí, ako napríklad manželka, matka, študentka, dcéra, priateľka atď. Niekedy sa tieto roly neprekrývajú, čo vedie ku konfliktu rolí (napríklad medzi rolou podnikateľky a rolou podnikateľky). manžel).

V industriálnej spoločnosti existovala takzvaná „patriarchálna“ hierarchia rolí rodového systému, založená na rodovej zmluve. "gazdinky"(Angličtina - žena v domácnosti) pre ženu a „živiteľa chleba“ (angl. - živiteľ rodiny)- Sponzor rodinného života pre muža.

V postindustriálnej spoločnosti je rodová zmluva „gazdinky“ nahradená zmluvy "rovnakého postavenia"(Angličtina - rovnocenné postavenie), podľa ktorého hierarchiu patriarchátu nahrádza zrovnoprávnenie postavenia, práv a príležitostí mužov a žien tak vo verejnej (politika, vzdelanie, kariéra, kultúrny život), ako aj v súkromnej sfére (starostlivosť o domácnosť, výchova detí). , sexualita atď.) .). Zmeny v rodových zmluvách sú spôsobené premenami, ktoré sa udiali v neskorej modernej spoločnosti: formovanie sociálneho štátu, masová konzumná spoločnosť, feminizácia mužov a maskulinizácia žien ovplyvnili radikálnu zmenu tradičného rodového poriadku.

Problém rozvodu úzko súvisí so zmenou typu vzťahov v modernej rodine: nové rodinné modely vedú k vlastným formám rozbíjania týchto vzťahov. V tradičnom manželstve sa rozvod chápe ako pretrhnutie vzťahov z právneho, ekonomického, psychologického hľadiska, kým moderná forma rodinných vzťahov dáva do popredia psychologické problémy rozchodu. Partneri najčastejšie nenachádzajú spoločnú reč v osobnej interakcii; a v tomto prípade je pre nich psychologický pokoj výhodnejší ako napríklad ekonomické ťažkosti.

Medzi hlavné faktory, ktoré dnes predurčujú rozvod, môžeme menovať nasledovné:

• - industrializácia;
• - urbanizácia;
• - migrácia obyvateľstva;
• - emancipácia žien.

Tieto faktory znižujú úroveň sociálnej kontroly, robia životy ľudí do značnej miery autonómnymi a anonymnými, výrazne sa znižuje pocit zodpovednosti, náklonnosti, vzájomnej starostlivosti.

Najčastejšie príčiny priameho rozvodu medzi manželmi sú:

• 1. Domáce problémy (bytová porucha, materiálna neistota atď.)
• 2. Interpersonálne konflikty (strata lásky, úcty, náklonnosti; žiarlivosť jedného z manželov; rozdielne názory na život z ekonomického, sociálneho, duchovného hľadiska)
• 3. Vonkajšie faktory (zrada, zasahovanie do vzťahov tretích osôb, napríklad rodičia manželov, začiatok nového vzťahu atď.)

„Dnešné manželstvo prestalo byť zväzkom, ktorého cieľom je preniesť majetok a postavenie na inú generáciu. Ako ženy získavajú ekonomickú nezávislosť, manželstvo je čoraz menej dôsledkom potreby ekonomického partnerstva... S najväčšou pravdepodobnosťou je nárast počtu rozvodov spojený nie s hlbokým sklamaním v manželstve ako takom, ale s rastúcou túžbou po premeniť ho na plnokrvné spojenie, ktoré prináša uspokojenie.

E. Giddens "Sociológia"

Povaha zväzkov medzi ľuďmi vstupujúcich do manželstva sa v posledných desaťročiach zmenila. Politické, ekonomické, sociálne zmeny v modernom svete prispeli k tomu, že verejná mienka sa stala tolerantnejšou voči rôznym modelom rodinného života. A predsa je situácia rozvodu kriticky akútnou skúsenosťou v živote jednotlivca, ktorá nemá jednorazový charakter, ale vyvíja sa dlhodobo.

Začiatok 20. storočia bol nielen obdobím revolučnej činnosti, aktívnej modernizácie, feminizácie, početných spoločenských zmien vo verejnom živote, ale aj etapou dramatických zmien v manželských a rodinných vzťahoch. Zmeny v štruktúre rodiny na celom svete v 20. storočí nám umožňujú hovoriť o prechode do éry malých detí, náraste rozvodovosti a poklese počtu registrovaných manželstiev, odcudzení jednotlivca a jeho autonómie.

Postupne dochádza k prechodu na špecifický model manželstva: neskoré sobáše – buď po dosiahnutí ekonomickej nezávislosti od rodičov, alebo po ukončení vzdelania a získaní povolania.

Kríza modernej rodiny je z veľkej časti spôsobená výraznými zmenami v spoločenskom živote vo všeobecnosti. Aké sú prejavy kríz v rodine? V prvom rade v jeho nestabilite. Vo veľkých mestách sa rozpadá vyše 50 % manželstiev (niekde dosahuje rozvodovosť až 70 %). Navyše vo viac ako tretine rozpadajúcich sa rodín trval spoločný život niekoľko týždňov až 4 roky, teda nie dlho. Nestabilita rodiny vedie k rastu neúplných rodín, znižuje rodičovskú autoritu, ovplyvňuje možnosti zakladania nových rodín a zdravie dospelých a detí.

K nestabilite rodiny treba pridať jej dezorganizovanosť, t.j. nárast počtu takzvaných konfliktných rodín, kde výchova detí v prostredí hádok a škandálov zanecháva veľa želaní. To má veľmi negatívny vplyv na dospelých aj deti. Práve v takýchto rodinách sa nachádzajú zdroje alkoholizmu, drogovej závislosti, neurózy a delikvencie.

Zložitá ekonomická a sociálna situácia vyžaduje od moderného človeka vážne napätie, ktoré často spôsobuje stres a depresie, ktoré sa už stali neoddeliteľnou súčasťou nášho každodenného života. Preto je dnes obzvlášť naliehavá potreba „bezpečného prístavu“, miesta duchovného pohodlia, takým miestom by mala byť rodina – stabilita na pozadí rozšírenej variability. Napriek takejto jasnej potrebe však inštitúcia rodiny v súčasnosti prežíva dosť akútnu krízu: ohrozená je samotná jej existencia, ktorá sa po mnoho storočí nezmenila.

„Vo svetovej vede existujú rôzne pohľady na stav rodiny v modernej spoločnosti, ktoré možno usporiadať do kontinua pripomínajúceho bojisko. Na jednej strane je tu pozícia, že rodina sa degraduje, prechádza hlbokou krízou, ktorej príčiny spočívajú v sociálnych kataklizmách, ideologických či morálnych a etických premenách a táto deštrukcia rodiny poškodzuje spoločnosť aj jednotlivca. Na druhej strane - diametrálne opačný uhol pohľadu. Spoločenské zmeny, ktoré sa udiali za posledných dvesto rokov (a v našom kontexte aj búrlivé zmeny posledných desaťročí), odhalili skutočnosť, že rodina ako inštitúcia je zastaraná a v staromódnej podobe, v akej existuje dnes. , musí buď zaniknúť, alebo prejsť radikálnym redizajnom. ... Medzi týmito radikálnymi názormi existuje umiernenejší postoj, zdieľaný možno aj väčšinou vedcov, že rodina, hoci je v stave krízy, sa ukazuje ako veľmi prispôsobivá a silná entita. ktorý znáša údery osudu. Ako sme už spomenuli, ide o akési bojisko o monopol sociálnej kontroly nad jednotlivcom. Je potrebné povedať, že hroty kopijníkov všetkých troch divízií sú namierené proti sebe, na známe nepriateľské zraniteľnosti? Vyváženosť munície, ako aj lákavá, zdanlivá dostupnosť predmetu ich tvrdení presviedča, že koniec bitky je ešte ďaleko.

Yarskaya-Smirnova E.R. "Sociokultúrna analýza nvtypickosti"

• Murdok G. (1949) Sociálna štruktúra. New York: The Mac Millan Company.
• Pozri napríklad Antonov A.I. Sociológia rodiny M., 2010; Zritnsva E.I. Sociológia rodiny M., 2006; Chernyak E.M. Sociológia rodiny M., 2004 atď.
• Pozri: Zritneva E.I. Sociológia rodiny. M: Humanista. Ed. Centrum VLADOS, 2006.

Rodina - malá sociálna skupina spoločnosti založená na manželskom zväzku a rodinných zväzkoch (manželia, rodičia a deti, iní príbuzní), na spoločnom hospodárení v spoločnej domácnosti a vzájomnej mravnej zodpovednosti.

Rodinný život je charakterizovaný materiálnymi a duchovnými procesmi. Cez rodinu sa vystriedajú generácie ľudí, narodí sa v nej človek, pokračuje cez ňu rasa. Rodina, jej formy a funkcie priamo závisia od sociálnych vzťahov vo všeobecnosti, ako aj od úrovne kultúrneho rozvoja spoločnosti. Prirodzene, čím vyššia je kultúra spoločnosti, tým vyššia je kultúra rodiny.

Pojem rodina by sa nemal zamieňať s pojmom manželstvo. Rodina je zložitejší systém vzťahov ako manželstvo, pretože. spája nielen manželov, ale aj ich deti a ostatných príbuzných.

V súčasnosti je v Rusku 40 miliónov rodín. Približne 69 % rodín tvoria manželia/manželky s deťmi. V období medzi sčítaniami v rokoch 1970 až 1979 bolo v ZSSR uzavretých asi 23 miliónov manželstiev a zaregistrovaných asi 7 miliónov rozvodov. V 80. rokoch. Ročne sa uzavrelo 2,7 milióna a zároveň bolo ukončených 900-tisíc manželských zväzkov. Ročne zostane bez otca približne 300 000 detí. Treba poznamenať jednu črtu sovietskych rodín: ak v roku 1959 bolo 10% všetkých rodín etnicky zmiešaných, potom v roku 1979 ich bolo už 15%.

Vnútrorodinné vzťahy môžu byť osobné (vzťahy medzi matkou a synom) aj skupinové (medzi rodičmi a deťmi alebo medzi manželskými pármi vo veľkých rodinách).

Podstata rodiny sa odráža v jej funkciách, štruktúre a rolovom správaní jej členov.

Najdôležitejšie funkcie rodiny sú: reprodukčný, ekonomický a spotrebiteľský, vzdelávací a regeneračný.

reprodukčná funkcia zahŕňa reprodukciu u detí počtu rodičov, t.j. podieľa sa na kvantitatívnom

kvalitná reprodukcia obyvateľstva.

Rozvodom negatívne ovplyvňuje reprodukčnú funkciu rodiny, preto spoločnosť nemôže byť voči tomuto javu ľahostajná. Obrovský význam sa pripisuje zdraviu manželov, ich schopnosti reprodukovať sa. Podľa štatistík až 15% rodín trpí neplodnosťou a 40% z nich má na svedomí neplodnosť manžela. Nárast dvoj- a trojdetných rodín je zároveň obmedzený nielen osobnými ambíciami manželov, ale aj ekonomickými podmienkami a zákonnými ustanoveniami. Práve posledné uvedené faktory spôsobili, že v roku 1997 úmrtnosť prevýšila pôrodnosť v Rusku.

V dnešnej dobe značná časť mladých ľudí informácie o rodine, o tejto zložitej stránke vzťahov buď nedostáva vôbec, alebo ich dostáva len veľmi málo, čo negatívne ovplyvňuje tak kapacitu rodiny, ako aj stabilitu manželstiev. Žiaľ, príprava na manželstvo sa redukuje len na teoretickú prezentáciu niektorých dogiem rodinného života. Tento kurz si však vyžaduje aj emocionálnu, psychickú pripravenosť, kultúru medziľudských vzťahov, ktorú je rodina povinná klásť. Takáto citová pripravenosť je základom schopnosti milovať, pozorne, pozorne, byť vnímavý k blížnemu, snažiť sa porozumieť druhým a správne hodnotiť svoje správanie.

Samozrejme, jedna rodina nie je schopná optimalizovať proces sebaurčenia mladých ľudí v oblasti osobného života. Je to úloha, ktorú má riešiť celý vzdelávací systém, vrátane umenia, masového informovania, verejnej mienky a verejných organizácií.

Čo sa týka ekonomické a spotrebiteľské funkcie rodiny, pokrýva také aspekty rodinných vzťahov, ako je starostlivosť o domácnosť, jednotný rozpočet. Spomedzi rôznych aspektov tejto funkcie môžeme vyzdvihnúť problém „rodinnej moci“ a socializácie dieťaťa v jeho príprave na budúci samostatný život.

Trend k rovnosti v rodine je vo svojej podstate pozitívny. Zároveň zaujatosť voči feminizácii rodinného manažmentu v dôsledku zvýšenej ekonomickej nezávislosti žien, jej rozhodujúca úloha pri výchove detí vedie k narušeniu psychického komfortu.

Rodina ako primárna bunka je výchovnou kolískou ľudstva. Rodina vychováva hlavne deti. V rodine dieťa získava prvé pracovné zručnosti. Rozvíja schopnosť vážiť si a vážiť si prácu ľudí, získava tam skúsenosti so starostlivosťou o rodičov, príbuzných a priateľov, učí sa racionálne spotrebovávať rôzne materiálne statky, zbiera skúsenosti s narábaním s peniazmi.

Najlepším príkladom sú rodičia. Vo väčšine prípadov sú deti odrazom svojich rodičov. Vzdelávacia funkcia tým samozrejme nekončí. Môžete sa baviť aj o sebavýchove v rodine.

Ak hovoríme o dieťati, potom v rodine získa svoje prvé pracovné zručnosti: venuje sa sebaobsluhe, poskytuje pomoc v domácnosti, získava skúsenosti so starostlivosťou o rodičov, bratov a sestry, a čo je najdôležitejšie, učí sa racionálne konzumovať materiálne a duchovné bohatstvo.

Efektívnosť rodinnej výchovy závisí na jednej strane od socioekonomického potenciálu rodiny, na druhej strane od morálnej a psychickej klímy. rodinné manželstvo sociálny ústav

Rodina ovplyvňuje celý život človeka, no jej najvýznamnejšia úloha je na samom začiatku životnej cesty, kedy sa kladú morálne, psychické, emocionálne základy osobnosti. Ako žiadna iná sociálna skupina, aj rodina má obrovský rozsah výchovného vplyvu. Ide o mimoriadne dôveryhodnú morálnu a emocionálnu atmosféru medzi jej členmi, dobrý príklad rodičov pri plnení spoločenských a rodinných povinností, spoločnú prácu, rozhovory s deťmi na témy, ktoré ich zaujímajú, a napokon autoritu rodičov pri riešení mnohých zložitých a dôležitých problémov pre dieťa a dospievajúcich atď. d.

Rodina najľahšie a najefektívnejšie realizuje individuálny prístup k človeku, včas si všimne nesprávne prepočty vo výchovnej činnosti, aktívne stimuluje pozitívne vlastnosti, ktoré sa objavia (niekedy veľmi skoro) a bojuje s negatívnymi charakterovými vlastnosťami. Navyše, ak vezmeme do úvahy, že v prvých rokoch života dieťaťa existuje množstvo dôležitých „citlivých vrcholov“ vývoja (emócie, kognitívna aktivita, charakter), potom sa dôležitosť rodinnej výchovy ukazuje ako takmer nepostrádateľná. súčasťou iných sociálnych inštitúcií. Preto premeškaním možnosti ovplyvňovať dieťa v predškolskom veku ich rodina často úplne stráca.

Samozrejme, každá rodina, každý dospelý má svoje formy a svoje limity práce s deťmi. To závisí nielen od ekonomického základu rodiny, vzdelania a všeobecnej kultúry jej členov, ba nie vždy od pedagogických schopností toho či onoho rodiča (môžu byť zamerané aj na výchovu svätosvätých a sebeckých vlastností). Tieto príležitosti sú určené súhrnom duchovných a morálnych čŕt každého z manželov a členov rodiny, jeho morálnou a psychologickou atmosférou.

Skutočnú autoritu nezískava len didaktická výchova (ako sa o to snažia v rodine a najmä v škole), ale aj ich spôsob života, správanie. Takáto autorita zvyčajne nepodlieha žiadnej inflácii. Autorita sily, závislosti, strachu sa ľahko zmení na svoj opak, len čo stratí svoje rekvizity. Napríklad teenager má fyzickú silu a rodičia ho už nedokážu potrestať. Alebo: mladý muž začne zarábať peniaze akýmkoľvek spôsobom, niekedy aj nečestným, a rodičia ho nemôžu, ako predtým svojimi „drobnosťami“, prinútiť, aby sa rešpektoval, vypočul si ich názor. Problém morálnej autority v rámci rodiny je veľmi dôležitý a relevantný, pretože jeho riešenie ďaleko presahuje rámec rodiny a školy.

Skutočná výchova v rodine je veľa práce: fyzická, keď sa matka stará o bábätko, aj duševná, keď ide o jeho duchovný rozvoj. Žiaľ, táto požiadavka nie je dostatočne uznávaná spoločnosťou (výchova nie je dostatočne stimulovaná finančne a morálna a spoločenská hodnota práce matky-vychovávateľky nie je stotožňovaná ani vo verejnej mienke, ani v pracovnom zákonodarstve s odbornou prácou), resp. samotná rodina, ktorá často vychováva

(niekedy nie zlé) len svojím „bytím“.

Regeneračná funkcia rodina spočíva v udržiavaní zdravia, vitality, organizovaní voľného času a rekreácie, rodina sa stáva zdraviu prospešným prostredím, kde má každý člen rodiny právo spoľahnúť sa na starostlivý prístup príbuzných a priateľov. Vyžaduje si to nielen morálnu a psychologickú prípravu, ale aj dodržiavanie režimu práce a odpočinku, stravy atď.

Voľnočasové aktivity zohrávajú pri zotavovaní veľkú úlohu. Voľný čas slúži ako prostriedok na obnovu fyzických a duchovných síl človeka. Voľný čas je pre každého často iný. Niekto pozerá TV, počúva hudbu atď. je to pasívna rekreácia. Človek potrebuje aktívny odpočinok - cestovanie, prechádzky. To prináša viac zdravia pre rodinu ako celok a pre každého z jej členov.

Rodinnou štruktúrou sa rozumie súhrn vzťahov medzi jej členmi, ktorý okrem príbuzenských vzťahov zahŕňa aj systém duchovných, morálnych vzťahov vrátane vzťahov moci, autority atď. Alokovať autoritársku štruktúru, kde sú rodiny rozdelené na autoritárske a demokratické. Obdobou je delenie na patriarchálne, matriarchálne a rovnostárske rodiny. Rovnostárske rodiny v súčasnosti zaujímajú vedúce postavenie vo vyspelých krajinách.

Interakcia rolí v rodine je súbor noriem a vzorcov správania niektorých členov rodiny vo vzťahu k ostatným. Tradičné úlohy, keď žena viedla domácnosť, vychovávala deti a manžel bol vlastníkom, vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny, sa zmenili. Dodnes sa prevažná väčšina žien zaoberá výrobnou činnosťou, ekonomickým zabezpečením rodiny. Na jednej strane to prispelo k rozvoju ženy ako osobnosti, k zrovnoprávneniu manželov, no na druhej strane to viedlo k zníženiu pôrodnosti a zvýšeniu počtu rozvodov. Základom moderného manželstva nie sú ekonomické alebo statusové, ale emocionálne aspekty medziľudských vzťahov.

Rodina je najstaršia, prvá spoločenská inštitúcia a vznikla v podmienkach formovania spoločnosti. V prvých fázach vývoja spoločnosti boli vzťahy medzi ženou a mužom, staršími a mladšími generáciami regulované kmeňovými a kmeňovými tradíciami a zvykmi, ktoré vychádzali z náboženských a morálnych predstáv. S nástupom štátu nadobudla úprava rodinných vzťahov právny charakter. Zákonná registrácia manželstva ukladala určité povinnosti nielen manželom, ale aj štátu, ktorý ich zväzok sankcionoval. Sociálnu kontrolu odteraz vykonávala nielen verejná mienka, ale aj štát. Rodina má viacero definícií z pohľadu rôznych vied a prístupov. Jeho typické a najdôležitejšie vlastnosti sú:

malá skupina ľudí

spája týchto ľudí - manželský alebo príbuzenský vzťah (rodičia, deti, bratia, sestry),

rodina ako sociálna inštitúcia plní určité sociálne funkcie (hlavné sú reprodukčné, socializácia detí, vyživovanie detí), a preto spoločnosť vybavuje rodinu prostriedkami na vykonávanie týchto funkcií. Takýmto prostriedkom je napríklad inštitút manželstva a neskôr vzniknutý inštitút rozvodu.

Štruktúra rodiny je súbor vzťahov medzi jej členmi, ktorý zahŕňa: štruktúru príbuzenstva, štruktúru moci a vedenia, štruktúru rolí, štruktúru komunikácie.

Pre pochopenie rodiny ako sociálnej inštitúcie má veľký význam analýza rolových vzťahov v rodine. Rodinná rola je jedným z typov sociálnych rolí človeka v spoločnosti. Rodinné role sú determinované miestom a funkciami jednotlivca v rodinnej skupine a delia sa na manželské (manželka, manžel), rodičovské (matka, otec), detské (syn, dcéra, brat, sestra), medzigeneračné a intrageneračné (starý otec). , babička, starší, mladší) atď. Vzťahy rolí v rodine môžu byť charakterizované dohodou rolí alebo konfliktom rolí. V modernej rodine dochádza k procesu oslabovania rodiny ako sociálnej inštitúcie, k zmene jej sociálnych funkcií. Rodina stráca svoje postavenie v socializácii jednotlivcov, v organizácii voľnočasových a iných funkcií. Tradičné roly, v ktorých žena rodila a vychovávala deti, viedla domácnosť a manžel bol vlastníkom, vlastníkom majetku, ekonomicky zabezpečoval rodinu, nahradili rolové roly, v ktorých žena začala hrať rovnocennú alebo vyššiu. úlohu s mužom. Tým sa zmenil spôsob fungovania rodiny s pozitívnymi aj negatívnymi dôsledkami. Na jednej strane to prispelo k nastoleniu rovnosti medzi ženami a mužmi, na druhej strane to zhoršilo konfliktné situácie a znížilo pôrodnosť.

Úloha a funkcie rodiny v spoločnosti

a) výchovná - socializácia mladej generácie, udržiavanie kultúrnej reprodukcie spoločnosti;

b) domácnosť - udržiavanie fyzického zdravia členov spoločnosti, starostlivosť o deti a starších členov rodiny;

c) ekonomické - získavanie materiálnych zdrojov niektorých členov rodiny pre iných, ekonomické zabezpečenie maloletých a zdravotne postihnutých členov spoločnosti;

d) rozsah primárnej sociálnej kontroly - morálna regulácia správania členov rodiny v rôznych sférach života, ako aj úprava zodpovednosti a povinností vo vzťahoch medzi manželmi, rodičmi a deťmi, zástupcami staršej a strednej generácie;

e) duchovná komunikácia - osobný rozvoj členov rodiny, duchovné vzájomné obohacovanie sa;

f) sociálny status - priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry;

g) voľný čas - organizácia racionálneho voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov;

h) emocionálne - získanie psychickej ochrany, emocionálnej podpory, emočná stabilizácia jednotlivcov a ich psychologická terapia

Výber typov rodín a ich klasifikácia sa môže uskutočniť z rôznych dôvodov:

1) podľa formy manželstva:

a) monogamné (manželstvo jedného muža s jednou ženou);

b) polyandria (žena má niekoľko manželov);

c) polygýnia (manželstvo jedného muža s dvoma alebo viacerými z nás);

2) podľa zloženia:

a) jadrové (jednoduché) - pozostávajú z manžela, manželky a detí (plné) alebo s neprítomnosťou jedného z rodičov (neúplné);

b) komplexné – zahŕňajú zástupcov niekoľkých generácií;

3) podľa počtu detí:

a) bezdetný;

b) jedno dieťa;

c) malé deti;

d) veľké rodiny (od troch a viacerých detí);

4) podľa štádií civilizačného vývoja:

a) patriarchálna rodina tradičnej spoločnosti s autoritárskou mocou otca, v rukách ktorej je riešenie všetkých otázok;

b) rovnostársko-demokratické, založené na rovnosti vo vzťahoch medzi manželmi, na vzájomnom rešpekte a sociálnom partnerstve.

Moderní vedci identifikujú štyri hlavné charakteristiky rodiny: malá sociálna skupina; dôležitá forma organizácie osobného života; spoločenská inštitúcia založená na manželskom (manželskom) zväzku; mnohostranné vzťahy manželov s príbuznými. Rodinu možno definovať ako spoločenstvo založené na manželstve a príbuzenstve. Ide o združenie ľudí, ktorých spája spravidla spoločný život, ako aj vzájomná zodpovednosť a vzájomná pomoc. Manželstvo je historicky sa meniaca spoločenská forma vzťahov medzi pohlaviami, pomocou ktorej spoločnosť reguluje a sankcionuje sexuálny život a stanovuje rodičovské práva a povinnosti. Rodina je teda komplexnejšou entitou ako obyčajná manželská skupina. Rodina je považovaná za sociálnu inštitúciu, definovanú systémom väzieb a vzťahov jednotlivcov, so stabilnou štruktúrovanou organizáciou, ktorá má významný vplyv na sociálnu štruktúru spoločnosti, reprodukciu obyvateľstva a socializáciu nových generácií.

Pri opise inštitúcie rodiny poukazujeme na jej funkcie:1) reprodukcia obyvateľstva, 2) ekonomická-ekonomická, 3) vzdelávacia, 4) rekreačná, 5) sociálna kontrola. Zároveň sa verí, že rodina je osvedčenou sociálnou inštitúciou, ktorá sa zaoberá iba odovzdávaním všetkého cenného zo sociálnych skúseností, ktoré nazbierali predchádzajúce generácie. S tým môžeme a mali by sme súhlasiť. No na druhej strane sa inštitúcia rodiny pri plnení svojej funkcie odovzdávania sociálnej skúsenosti neobmedzuje len na tie skúsenosti, ktoré sú prijateľné z hľadiska záujmov spoločnosti. Rodina ako sociálna inštitúcia plní funkciu zhromažďovania všetkých sociálnych skúseností, vrátane tých, ktoré v žiadnom prípade nemožno z hľadiska zajtrajška nazvať spoločensky potrebné; plní aj selektívnu funkciu – selekciu, asimiláciu, spracovanie tejto skúsenosti, na základe záujmov a potrieb konkrétnych ľudí. Okrem toho rodina plní funkciu prispôsobovania sociálnych skúseností nahromadených predchádzajúcimi generáciami novým podmienkam. Na druhej strane návyky ako zneužívanie alkoholu, fajčenie, iné negatívne návyky, nedostatok telesnej kultúry, nemorálnosť, ako ukazujú štúdie, sú vo veľkej miere v rámci rodiny, ktorá tvorí základ systému hodnotových orientácií ľudí. Rodenie detí je napríklad najdôležitejšou funkciou rodiny. Rodina sa však súčasne aktívne podieľa na procese zvyšovania patologickej záťaže v populácii; ženy so základným vzdelaním podľa štatistík rodia na tisíc ľudí dvakrát viac ako ženy s vyšším vzdelaním; čas, ktorý žena trávi domácimi prácami, jej nedáva možnosť rozvíjať svoje profesionálne kvality, brzdí jej sociálny, odborný a kvalifikačný rast a pod. Pochopenie rodiny ako sociálnej inštitúcie zahŕňa štúdium interakcie rodiny s inými inštitúciami spoločnosť (politická, ekonomická, školská) . Ako malá sociálna skupina sa o rodine uvažuje, pokiaľ ide o vnútorné väzby v rodine. Takéto skúmanie umožňuje riešiť otázky o motívoch a dôvodoch vstupu do manželstva a rozvodu, o dynamike manželských vzťahov a pod. V sociológii sa prijímajú rôzne východiská na rozlišovanie typov rodín. V závislosti od formy manželstva sa rozlišujú nasledujúce typy rodinné organizácie:

1. Monogamia(druh manželstva, do ktorého vstupujú muž a žena, pričom nie je dovolené uzavrieť viac manželstiev súčasne).

2. Polygamia(forma manželstva, ktorá zahŕňa prítomnosť viac ako jedného partnera v manželstve) sa historicky objavuje v dvoch formách: polygýnia (mnohoženstvo) a polyandria (jedna manželka má niekoľko manželov).

V závislosti od štruktúry rodinných väzieb (štruktúra rodiny sa chápe ako súhrn vzťahov medzi jej prvkami) rôzne rodinné typy:

1) jadrová (jednoduchá) rodina (tvoria ju rodičia s nemanželskými deťmi);

2) širšia alebo príbuzná (komplexná) rodina (s rodičmi alebo príbuznými jedného z manželov).

Typy rodín podľa prítomnosti manželov: úplné a neúplné.

Typy rodín podľa prítomnosti a počtu detí: veľký, stredný, jednodetný, bezdetný. Z hľadiska hierarchie, prestíže, mocenských štruktúr v rodine existujú: tradičné (s takými historickými typmi ako patriarchálny a matriarchálny) a moderné.

Známy domáci bádateľ A.G. Charčev vyzdvihol nasledujúce hlavné rodinné funkcie :

- reprodukčné(biologická reprodukcia obyvateľstva v sociálnom pláne a uspokojenie potreby detí – v osobnom);

- vzdelávacie(socializácia mladej generácie, udržiavanie kontinuity kultúry v spoločnosti);

- domácnosti(udržiavanie fyzického zdravia členov spoločnosti);

- duchovná komunikácia(rozvoj osobných vlastností členov rodiny);

-sociálny status(reprodukcia sociálnej štruktúry);

- ekonomické(príjem materiálnych prostriedkov niektorými členmi rodiny od iných);

-sfére primárnej sociálnej kontroly(regulácia správania členov rodiny v rôznych sférach života);

- voľný čas(organizácia spoločnej rekreácie);

- emocionálne(získanie psychickej ochrany a podpory);

- sexi(sexuálna kontrola, uspokojenie sexuálnych potrieb).

Funkcie rodiny sú historické a súvisia so sociálno-ekonomickými podmienkami v spoločnosti, preto sa postupom času mení tak charakter funkcií, ako aj ich hierarchia.

V študijnom odbore sociológia rodiny sú to životné podmienky rodiny, jej spôsob života, rodinná ideológia, problémy úspešnosti manželstva a rodinných vzťahov, etapy životného cyklu rodiny. Je zvykom brať do úvahy nasledujúce obdobia, etapy rodinného života:

predmanželský,

vytvorenie rodiny

Založenie mladej rodiny

narodenie dieťaťa (detí),

· výchova,

Fungovanie rodiny

regulácia medziľudských vzťahov,

Rozpad alebo premena rodiny (rozvod, smrť manželského partnera).

Veľkú časť manželstiev tvoria dohodnuté manželstvá. Vo väčšine prípadov je kalkulácia materiálna, často sebecká. Takéto výpočty sú všednejšie (registrácia, auto atď.) a sofistikovanejšie. Existuje kalkulácia nie materiálna, ale morálna, keď sa ľudia ženia zo strachu zo samoty, z túžby mať deti, z pocitu vďačnosti. Takéto manželstvá môžu byť úspešné, najmä keď vzájomné porozumenie a láska nahradí vypočítavosť.

Nemožno nespomenúť, že jeden z vedeckých trendov v sociológii rodiny – paradigma krízy rodiny ako sociálnej inštitúcie – poskytuje základ pre pochmúrne prognózy o perspektívach rodiny. Existuje názor, že jeho sociálny potenciál je vyčerpaný. Štatistiky posledných rokov totiž evidujú nárast počtu sobášov, no súbežne s tým stále narastá počet rozvodov, čo patrične zvyšuje počet neúplných, tzv. rozdrobené rodiny (rodič plus dieťa). Rodina s jedným dieťaťom je stále najobľúbenejším modelom rodiny. Len oficiálne v Rusku je obrovská „armáda“ detí bez domova (asi 2 milióny). Závery sú sklamaním: rodina ako sociálna inštitúcia nezvláda základné funkcie reprodukcie a socializácie nových generácií.

Ako už bolo spomenuté, moderná rodina sa vyznačuje rôznymi formami a typmi. V každej typológii možno rozlíšiť prevládajúci typ rodiny. Model súčasný ruská rodina vyzerá asi takto:

· podľa počtu detí- častejšie s jedným dieťaťom alebo bez detí;

· podľa počtu rodinných rolí- neúplné (s jedným rodičom);

· v mieste bydliska- nútene patri- alebo matrilokálne (respektíve - rozšírené), menej často - unilokálne (jadrové);

· na základe registrovaného manželstva alebo spolužitia bez registrácie manželstva;

· podľa spôsobu rozloženia moci v rodine;

· podľa sociálneho postavenia manželov – homogénne(sociálne homogénne);

· podľa štátnej príslušnosti manželov- jednonárodný alebo medzinárodný.

Sú aj také veci ako rovnakého pohlavia- Homosexuálne rodiny.

Obraz je pestrý, často nezodpovedá všeobecne akceptovanej definícii rodiny. Zdá sa, že výkon niektorých funkcií rodiny je „pridelený“ určitému typu rodiny: napríklad funkcia reprodukcie je pre neúplné rodiny, funkcia ekonomickej podpory je pre jednodetné úplné rodiny alebo bezdetné rodiny. , keďže je dokázané, že narodenie každého ďalšieho dieťaťa negatívne ovplyvňuje materiálne blaho členov rodiny. Funkcie socializácie a kontinuity rodinných generácií môžu zároveň vykonávať rôzne typy rodín, avšak pod podmienkou, že musia prosperovať.

Pri hodnotení vyhliadok na fungovanie sociálnej inštitúcie rodiny môžeme vyčleniť dva, podľa nášho názoru, dôležité aspekty problému: po prvé, schopnosť rodiny vykonávať funkcie, ktoré sú jej pridelené, zamerané na uspokojovanie potrieb. spoločnosti; po druhé, funkcie rodiny v budúcnosti, v súlade s meniacimi sa potrebami spoločnosti. Napríklad potreba reprodukcie, ktorá je dnes taká naliehavá, môže stratiť svoj význam - je možné, že v blízkej budúcnosti sa ľudstvo naučí vyrábať svoj vlastný druh bez účasti rodiny.

Rodina je sociálna skupina, v rámci ktorej existuje určité spojenie. Môže to byť pokrvný vzťah, manželstvo alebo adopcia. Všetci jej členovia majú spoločný rozpočet, život, prítomnosť a zodpovednosť jeden za druhého. Sú medzi nimi aj také, ktoré vedú k biologickým väzbám, právnym normám, zodpovednosti atď. Rodina je najdôležitejšou spoločenskou inštitúciou. Táto téma sa zaoberá mnohými odborníkmi, preto sa usilovne zaoberajú jej výskumom. Ďalej v článku sa budeme touto definíciou zaoberať podrobnejšie, zistíme funkcie a ciele určené štátom pred „bunkou spoločnosti“. Klasifikácia a charakteristiky hlavných typov budú tiež uvedené nižšie. Zvážte aj základné prvky rodiny a skupiny v spoločnosti.

Rozvody. Štatistické údaje

Rodina je malá sociálna skupina, ktorá je prepojená mnohými faktormi, napríklad manželstvom. Ale, bohužiaľ, v našej dobe, podľa štatistík, počet rozvodov neustále rastie a Rusko nedávno zaujalo vedúce miesto v takomto zozname. Predtým ju vždy predbehli Spojené štáty. Aj keď, samozrejme, vznikajú mnohé nové spojenectvá. Ročne sú u nás zaregistrované 2 milióny sobášov.

Potreby ľudstva

Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia vznikla dávno pred náboženstvom, armádou, štátom. Aj Američan Abraham Maslow, ktorý usilovne študoval psychológiu, vytvoril model, ktorý ukazuje, po čom presne človek v prvom rade túži. Pojem rodina ako sociálna skupina zahŕňa:

1. Sexuálne a fyziologické potreby.

2. Dôvera v bezpečnosť existencie.

3. Komunikácia s inými ľuďmi.

4. Potreba byť uznaný ako osoba v spoločnosti.

5. Sebarealizácia.

Vďaka kombinácii týchto potrieb sa formuje celá štruktúra rodiny. Existuje niekoľko kategórií. Podľa počtu detí sa rodiny delia na bezdetné, malé a veľké rodiny. Existuje klasifikácia podľa toho, ako dlho spolu manželia žijú: novomanželia, stredný manželský vek, starší pár. Existujú aj vidiecke a mestské, autoritárske a rovnostárske rodiny (podľa toho, kto je v rodine zodpovedný).

Historické fakty

Rodina ako najdôležitejšia spoločenská inštitúcia tvorí dejiny celého ľudstva. Veď aj v dávnych dobách existovali skupiny ľudí, ktorých spájalo niečo spoločné. Mimochodom, stále existujú niektoré primitívne spoločnosti, napríklad medzi národmi Severu alebo kmeňmi strednej Afriky, kde je inštitút manželstva takmer jediný, ktorý stabilne funguje. Neexistujú žiadne konkrétne zákony, polícia a súd nenesú zodpovednosť. Ale akékoľvek takéto odbory majú ako sociálnu skupinu. Napríklad, ktorá zahŕňa manžela, manželku a ich deti. Ak sú tu ešte príbuzní - stará mama, starý otec, vnúčatá, bratranci a sesternice atď. - potom to bude rozšírená rodina. Ale, žiaľ, v súčasnosti väčšina ľudí skutočne neudržiava kontakt s inými príbuznými, takže jadrová rodina je spoločenská inštitúcia, ktorá je dnes bežnejšia. Čo je veľmi zlé, pretože za akýchkoľvek životných okolností by človek mohol dostať pomoc od príbuzných, ak nezabudne, že existujú.

Formy manželstva

Pojem rodina ako sociálna skupina zahŕňa tradičný pohľad. Všetko to začína vzťahom medzi mužom a ženou, ktorý sa vyvinie do niečoho viac. A je jedno, či má tento zväzok deti, alebo nie, môžu svoje osudy spojiť dokopy. Následne sa môže rozpadnúť aj v dôsledku rozvodu alebo smrti jedného z manželov. Takáto rodina, v ktorej dieťa vychováva jeden rodič, sa v sociologickej literatúre nazýva neúplná. Existuje aj niečo ako exogamia. Spočíva v tom, že výber partnera je obmedzený na konkrétnu skupinu ľudí.

Veď napríklad je zakázané oženiť sa podľa právnych a morálnych noriem za vlastného brata – brata alebo bratranca. Niektoré spoločnosti zakazujú výber budúceho manželského partnera v rámci ich klanu, kmeňa. Stáva sa tiež, že spojenectvo medzi osobami rôznych rás, rôznych vrstiev spoločnosti je nemožné. Na Západe je populárnejšia monogamia, ktorá zahŕňa manželstvo medzi dvoma osobami opačného pohlavia. Aj keď sú národy, v ktorých je preferovaná polygamia (zväzok, kde je v manželstve viac osôb). Existujú dokonca aj neštandardné vzťahy, keď sa v rodine spojí niekoľko dievčat a niekoľko mužov. A tiež sa stáva, že jedna žena má niekoľko manželov. Tento jav sa nazýva polyandria. Ale väčšinou z neštandardných manželstiev je najpopulárnejšia polygamia. Rodina ako najdôležitejšia spoločenská inštitúcia teda musí dodržiavať zákony prijaté tam, kde vznikla.

Prevalencia rozvodov, ich príčiny

Sociológovia si všimli, že od roku 1970 sa počet rozvodov zvyšuje a teraz sú také bežné, že podľa štatistík sa polovica Rusov, ktorí tvoria rodiny, po určitom čase určite rozvedie. Mimochodom, je dokázané, že keď je v krajine ekonomický útlm, stúpa aj počet rozvodov, a keď je ekonomika pokojná, tak ich ubúda. Pravdepodobne, ak človek cíti finančnú stabilitu, ktorá mu dáva jeden a ďalšie faktory sa vracajú do normálu, cíti spokojnosť. Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia priamo závisí od spoločnosti a jej nestability. Mnohé krajiny sa snažia zabrániť rozvodu tým, že ho takmer znemožňujú alebo dávajú privilégiá jednému z manželov. Napríklad v Taliansku až do dvadsiateho storočia. úloha rozviesť manželstvo bola nemožná. Až potom sa vláda zľutovala nad tými, ktorých zväzky sa ukázali ako neúspešné a povolila rozvody. Ale vo väčšine krajín, ak manžel opustí svoju manželku, musí jej zabezpečiť život na úrovni, na ktorej bola počas manželstva. V tomto prípade muž stráca svoju finančnú situáciu. V Rusku ľudia zdieľajú majetok. Ak deti ostanú s matkou (väčšinou to tak sú), tak ich musí finančne zabezpečiť otec. V legislatíve každej krajiny je veľa rôznych nuancií.

ľudské črty

V tej či onej krajine sociálna inštitúcia – rodina (ktorej funkcie sú podporované manželstvom) – nadobúda osobitné črty, svoju vlastnú povahu. Je vedecky dokázané, že nie každý tvor, ale iba ľudia môžu počať dieťa v pre nich želanom období. Koniec koncov, veľa zvierat sa rozmnožuje iba v určitom čase a človek nemá takéto obmedzenia, intimitu medzi ženou a mužom je možné realizovať v ktorýkoľvek deň. Ďalším rozdielom je, že novonarodené dieťa je dlhodobo v bezmocnom stave. Potrebuje starostlivosť a starostlivosť, ktorú môže poskytnúť jeho matka, a otec ho musí zabezpečiť ekonomicky, a to dať mu všetko, čo potrebuje: jedlo, oblečenie atď. V dávnych dobách, keď sa spoločnosť len začínala rozvíjať, matka sa starala o dieťa, varila jedlo, starala sa o svojich príbuzných. Otec im zároveň zase poskytoval ochranu a stravu. Človek bol odjakživa lovec, získavač, robil ťažkú ​​prácu. Ľudia opačného pohlavia vstupovali do vzťahu, vyvíjali sa potomkovia, objavovali sa deti. Nikto neplnil úlohy toho druhého, považovalo sa to za nesprávne, pretože každý mal svoje povinnosti. Je prirodzenou súčasťou ľudského tela a prenáša sa geneticky z generácie na generáciu.

Výhoda dediča

Čo sa týka poľnohospodárstva a výroby, môžeme povedať, že tu zohráva veľmi dôležitú úlohu rodina. Vďaka kontinuite sa objavili materiálne zdroje. Všetok majetok bol prevedený na dediča, takže rodičia boli presvedčení o stave budúcnosti svojich detí, medzi ktoré sa následne rozdeľoval a prerozdeľoval majetok, postavenie, privilégiá. Dalo by sa povedať, že ide o nahradenie niektorých ľudí na určitom mieste inými a tento reťazec sa nikdy nezastaví. Rodina je hlavnou sociálnou inštitúciou, ktorá plní túto funkciu, určuje prednosti generácií, rolu otca a matky. Všetko, čo mali rodičia, sa predsa prenieslo na deti. To zabezpečilo nielen dôveru dedičov v budúcnosti, ale aj pokračovanie jednej alebo druhej výroby. A to je dôležité pre celú spoločnosť, pretože bez mechanizmu, ktorý vždy nahradí niektorých ľudí inými, nebude existovať. Na druhej strane sa nepríde napríklad o časť výroby dôležitej pre mesto, pretože sa o ňu bude naďalej starať dedič, keď už jeho otec nebude môcť podnik riadiť alebo zomrie.

Postavenie

Dieťa dostane stabilné postavenie, keď sa narodí do legitímnej rodiny. Všetko, čo majú rodičia, zdedí on, ale navyše to platí aj o sociálnom postavení, náboženstve atď.. Nič z toho sa nestratí, všetko pripadne dedičovi. Vo všeobecnosti sú medziľudské vzťahy postavené tak, že môžete zistiť príbuzných konkrétnej osoby, jej stav, stav. Rodina je sociálna inštitúcia, ktorá ukazuje postavenie človeka v spoločnosti, do značnej miery vzhľadom na jeho pôvod. Aj keď v modernom svete si môžete nejaký status získať vlastným úsilím. Napríklad otec, pracujúci v nejakej firme na významnej pozícii, to nebude môcť preniesť na syna. Aby ho ten druhý dostal, musí ho sám dosiahnuť. Zachovalo sa však aj veľa pominuteľných vecí: majetok (veď môžete previesť dedičstvo), sociálne postavenie jednotlivca atď. Každá krajina si diktuje vlastné pravidlá, takže rôzne národy majú rôzne zákony, ktoré sa týkajú manželstva. rozvod, dedičnosť. Ale vo všeobecnosti je rodina sociálnou inštitúciou spoločnosti, ktorá má svoje vlastné pravidlá a nuansy.

Dôležitosť správneho rodičovstva

Matka od detstva učí dieťa lekciám spoločenského života, na príkladoch svojich rodičov sa učí žiť ďalej. Je veľmi dôležité zabezpečiť svojmu potomkovi dobrý citový život, pretože v tomto prípade ide o priamu súvislosť: ako je vychovaný v rodine, taký bude aj v živote. Samozrejme, charakter človeka závisí od génov, no veľkou mierou k tomu prispieva aj rodinná výchova. Veľa závisí od pocitov, nálady, ktorú dáva otec alebo matka. Sú to blízki ľudia, ktorí by mali zabrániť výskytu agresívnych vlastností u rozvíjajúceho sa teenagera, dať mu pocit bezpečia a zdieľať svoje emócie.

Od narodenia sa človek formuje ako človek, pretože s každou minútou sa učí niečo nové, cíti niečo, čo ešte nikdy necítil. To všetko zanecháva odtlačok na budúcom charaktere, na individualite. Hovoria, že napríklad aký vzťah medzi otcom a matkou bude dodržiavať ich syn, takto sa bude správať k ženám v budúcnosti, aké city mu dajú rodičia a on je na tom rovnako.

Samovražda kvôli vzťahom, ktoré nevyšli

E. Durkheim študoval štatistiku samovrážd. A pozorovalo sa, že tí, ktorí sú slobodní alebo rozvedení, majú väčšiu pravdepodobnosť, že spáchajú samovraždu ako tí, ktorí sú ženatí, ako aj tí, ktorí nemajú deti, hoci sú manželia. Takže čím šťastnejší sú manželia, tým viac, tým menšia je pravdepodobnosť, že sa pokúsia o samovraždu. Podľa štatistík je 30 % vrážd spáchaných v rámci rodiny. Niekedy aj sociálny systém dokáže narušiť rovnováhu bunky spoločnosti.

Ako zachrániť vzťah?

Mnohí manželia robia akýsi plán. Rodina ako sociálna skupina v tomto prípade dostáva určité úlohy, ciele. Spoločne hľadajú spôsoby, ako ich dosiahnuť. Manželia musia chrániť svoj krb, poskytnúť svojim deťom dobrú výchovu a životné podmienky a od detstva nasmerovať vývoj dieťaťa správnym smerom. Tieto základy rodinnej štruktúry, položené v dávnych generáciách, stále existujú. Problémy rodiny ako sociálnej inštitúcie by mali zvážiť všetci príbuzní. Spoločne musia zachovať a odovzdať svojim dedičom predstavy o základoch štruktúry spoločnosti, ktoré tak ovplyvňujú zachovanie rodiny bez ohľadu na politické režimy. Rodina je sprostredkovateľom medzi jednotlivcom a spoločnosťou. Je to ona, ktorá pomáha človeku nájsť sa v tomto svete, uvedomiť si svoje kvality, talenty, poskytuje mu ochranu, pomáha vyčnievať z davu, byť individuálny. Toto je najdôležitejšia úloha rodiny. A ak toto všetko neurobí, nebude si plniť svoje funkcie. Človek, ktorý nemá rodinu, bude s každým ďalším rokom pociťovať vlastnú menejcennosť. Zároveň sa u neho môžu objaviť a rozvinúť niektoré negatívne vlastnosti. Toto sú veľmi dôležité nuansy, ktorým by ste mali venovať pozornosť pri výchove dieťaťa. Koniec koncov, formovanie jeho osobnosti začína od prvých dní.

Rozvoj individuality každého človeka

Dôležitú úlohu zohráva rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia. Veď práve ona vychováva jedinca, ktorý dokáže žiť v spoločnosti. Na druhej strane chráni pred vonkajšími faktormi, podporuje v ťažkých časoch. Človek sa nestará o nikoho na svete, nestará sa o svojho príbuzného. A bez váhania pomáha svojim blízkym. Práve v rodine môžete nájsť útechu, súcit, útechu, ochranu. Keď táto inštitúcia skolabuje, potom človek stratí podporu, ktorú mal predtým.

Význam

Rodina je malá sociálna skupina, no je veľmi dôležitá pre celú spoločnosť. So zmenami v politike a ekonomike sa menia aj jej štruktúry a funkcie. Vznik modernizovanej, urbanizovanej a priemyselnej spoločnosti mal obrovský vplyv na modernú bunku spoločnosti. Úroveň mobility jej členov začala rásť. Inými slovami, také situácie sa už stali bežnými, keď sa jeden z rodinných príslušníkov musí presťahovať do iného mesta, kde mu ponúkli prácu alebo povýšenie, pričom opustí svojich príbuzných. A keďže väčšina členov modernej spoločnosti uprednostňuje materiálne blaho, úspech, kariérny rast, navrhované možnosti sa pre nich už nepovažujú za niečo neprijateľné. A ak sa tak stane, tak zo sociálneho hľadiska sa v tomto prípade zmenia aj vnútorné pomery členov rodiny, pretože sa zmení sociálne postavenie jedného z nich, jeho finančná situácia, názory, ašpirácie. To všetko vedie k tomu, že väzby, ktoré spájajú príbuzných, postupne slabnú a potom úplne zmiznú.

Záver

V súčasnosti je najmä pre obyvateľov miest čoraz náročnejšie udržiavať komunikáciu medzi generáciami. Celkovo je štruktúra extrémne oslabená. V podstate všetka starostlivosť o jej členov smeruje len k starostlivosti o deti, ich liečbe a výchove. Zvyšní príbuzní – najmä starší ľudia – sú často pozadu. Nedorozumenia a materiálna nestabilita, ktoré na tomto základe vznikajú, prispievajú k deštrukcii vzťahov medzi mužom a ženou, vzniku hádok a často vedú až k rozchodu. Problémy duchovnej blízkosti manželov sú dôležité, ale prvoradé sú otázky, ktoré treba riešiť so všetkými členmi rodiny. Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia bude fungovať a dosiahnuť úspech len vtedy, keď každý z jej členov pochopí, že jeho úspechy, zásluhy ju ovplyvňujú a pôvod jedinca, jeho sociálne postavenie zohráva veľmi malú úlohu. Teraz majú osobné zásluhy nepopierateľnú výhodu nad povinnosťami. Koniec koncov, s ich pomocou sa človek rozhodne, kde bude žiť, čo bude robiť. Žiaľ, jadrový systém je zraniteľnejší a závislý na vonkajších faktoroch (choroba, smrť, finančná strata) ako patriarchálny, v ktorom sa všetci navzájom podporujú, pomáhajú a ak sa stane nejaký problém, všetci ho dokážu spoločne vyriešiť. Dnes sú všetky činy a myšlienky nášho štátu a spoločnosti zamerané na vytváranie podmienok pre harmonický rozvoj rodiny v Rusku, na zachovanie jej duchovnej hodnoty, sociálno-kultúrnej povahy a väzieb medzi príbuznými.