Gratulujeme k dovolenke „Uraza Bayram“ v próze. Blahoželáme k sviatku Eid al-Fitr Slová blahoželania k sviatku Eid al-Fitr
Moslimovia na celom svete oslavujú sviatok prerušenia pôstu Eid al-Fitr – Eid al-Fitr. Týmto dňom sa končí mesiac ramadán – mesiac milosrdenstva a odpustenia.
Redaktori webovej stránky Islam.Ru blahoželajú všetkým veriacim k tomuto požehnanému dňu. Prajeme našim bratom a sestrám, aby sa očistili od všetkého nehodného a oslávili tento veľký sviatok s úprimnou vierou v Stvoriteľa.
Nech nám Všemohúci udelí svoje požehnanie v oboch svetoch, posilní bratské zväzky medzi ľuďmi a zjednotí nás všetkých v dobrote.
Jednota našej ummy je kľúčom k jej prosperite. Držme sa teda povrazu Alaha a nebuďme oddelení!
V predvečer sviatku moslimskí duchovní vodcovia a muftíovia blahoželajú veriacim. Predstavujeme vám výber takýchto odvolaní.
Mufti z Dagestanu, šejk Akhmad Afandi, zablahoželal veriacim krajiny k požehnanému sviatku Eid al-Fitr - Eid al-Fitr!
„As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!
Drahí bratia a sestry!
V mene všetkých zamestnancov muftiátu a vo svojom mene vám srdečne blahoželám k svätému sviatku Eid al-Adha!
Toto je jeden z dôležitých dní v živote moslimov, keď navštevujú všetkých svojich príbuzných a priateľov, chorých, blahoželajú bratom a sestrám a snažia sa urobiť radosť svojim deťom. Islam nás učí prejavovať jednotu, bratstvo, priateľstvo a vzájomnú úctu. Ak má každý veriaci tieto úžasné vlastnosti, potom nás Stvoriteľ zo svojho milosrdenstva môže obdarovať barakou a trpezlivosťou, ktorá nám v tejto ťažkej dobe naozaj chýba.
Je radostné uvedomiť si, že každý rok veriaci pristupujú k tomuto sviatku čoraz úctivejšie. Moslimovia dodržiavali pôst, konali dobré skutky, ošetrovali svojich príbuzných a priateľov, mnohí z vás sa zúčastnili kampane „Stany Ramadánu“ a rozdávali almužny. To svedčí o jednote a súdržnosti moslimov.
Vyjadrujem svoju úprimnú vďaku veriacim, ktorí prejavili náležitú úctu ku všetkým prikázaniam Alaha Všemohúceho. Prosím Všemohúceho Stvoriteľa, aby odmenil každého podľa jeho úmyslov.
Prajem všetkým veriacim, aby bolo prioritou získať večné hodnoty pre potešenie Všemohúceho.
Nech tento jasný sviatok slúži duchovnému očisteniu ľudí, posilňovaniu priateľstva a vzájomného porozumenia medzi nimi.
Nech Alah prijme všetky naše dobré skutky. Z celého srdca vám želám silnú vieru, rodinnú pohodu a zdravie. Nech nám Všemohúci udelí odpustenie a milosrdenstvo ako na tomto svete, tak aj na onom svete. Amine“.
Blahoželáme od Muftiho z Tatarstanu k sviatku Uraza Bayram
Bismillahir-rahmanir-rahim
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu
Drahí bratia a sestry!
V mene Duchovnej správy moslimov Republiky Tatarstan a vo svojom mene vám srdečne blahoželám k veľkému sviatku Eid al-Fitr - Eid al-Fitr!
Keď odchádzame z požehnaného mesiaca ramadán, srdce každého moslima je naplnené zmiešanými pocitmi: tešíme sa, že teraz prichádza dlho očakávaný sviatok, ale sme smutnejší, pretože také cenné dary, ako sú mnohonásobné odmeny za dobré skutky, iftáry, modlitby tarawih, úprimné almužny fitr sa nám dávajú iba v mesiaci ramadánu. Slávny moslimský učenec Ibn Hajar al-Askalani (Rahmatullahi alaihi) vo svojom slávnom diele „Fath al-Bari“, ktoré je komentárom k zbierke hadísov „Sahih Bukhari“, povedal: „Túžba po skončení ramadánu je jedna veľkých hriechov“.
Ramadán je mesiacom robenia dobrých skutkov a vzdávania sa zlých návykov. Chvála Bohu, niektorí z našich bratov a sestier sa tento mesiac postavili na dennú modlitbu, niektorí mali to šťastie, že sa naučili čítať ctihodný Korán a osvojili si pravidlá Tajweedu. Úprimne dúfam, že si niekto uvedomil skutočnú hodnotu rodiny a obnovil rodinné, priateľské a bratské vzťahy, na ktoré sa z rôznych dôvodov zabudlo. V tomto posvätnom mesiaci našli osamelí a utláčaní ľudia, ťažko chorí, chudobní a siroty, všetci so zraneným a unaveným bijúcim srdcom, duchovné uzdravenie, dobrých patrónov, priateľov a spoločníkov. Domovy pre seniorov, ľudí so zdravotným postihnutím a detské domovy, nemocnice a väznice – radosť z požehnaného mesiaca prišla na každého. Jedným slovom, ramadán nám všetkým dal príležitosť ponoriť sa do sveta duchovnej čistoty a bratstva. Teraz je na nás, či opustíme tento duchovný stav len na Ramadán, alebo po Eid al-Adha navždy zmeníme seba a svoje životy.
Vážení spoluveriaci! Blahoželám vám k požehnanému sviatku Eid al-Adha a vyzývam vás, aby ste obdarovali príbuzných, kolegov, priateľov a najmä deti - nech je radosť zo sviatku cítiť všade! Prajem vám potešenie z Alaha a jeho milosrdenstva, šťastie v oboch svetoch, silný iman a príležitosť pracovať pre dobro islamu. Nech Všemohúci Alah prijme náš pôst a všetky naše dobré skutky! Šťastnú dovolenku! Amine.
Mufti z Tatarstanu
Kamil hazrat Samigullin
Blahoželáme muftiho z Republiky Mordovia k sviatku „Eid-ul-Fitr“.
Drahí bratia a sestry!
Srdečne vám blahoželám k nadchádzajúcemu požehnanému sviatku Eid al-Adha!
Tento sviatok, ktorý označuje koniec požehnaného mesiaca ramadán, je symbolom triumfu vysokých duchovných kvalít a morálnych štandardov. Hlavný moslimský sviatok Eid al-Adha podporuje nastolenie humanistických univerzálnych hodnôt. „Eid-ul-Fitr nám všetkým dáva príležitosť hlboko pochopiť naše činy, zámery a vybrať si jedinú možnú správnu cestu. Toto je cesta jednoty a priateľstva, mieru a harmónie.
Nech je duchovný kapitál, ktorý ste nahromadili v posvätnom mesiaci ramadán, zachovaný a mnohonásobne znásobený! Dúfam, že tento jasný sviatok mieru, tolerancie, milosrdenstva a starostlivosti o blížneho bude naďalej prispievať k duchovnému zdokonaľovaniu ľudí, pestovaniu vlastenectva a lásky k vlasti.
Nech sviatok Eid al-Fitr prinesie teplo a radosť, harmóniu a prosperitu, mier a prosperitu do každého domova, každej rodiny!
Z celého srdca vám želám dobré zdravie, duchovnú očistu, nové zbožné skutky, úspech a šťastie! Harmónia, láska a pokoj vám a vašim blízkym!
Mufti z Mordovskej republiky
Zyaki-hazrat Aizatullin
Blahoželanie od šéfa JMR k svätému sviatku Eid al-Fitr
V mene Alaha, Dobrotivého a Milosrdného! Pokoj s vami, milosrdenstvo Všemohúceho a Jeho nekonečné požehnania! Eid al-Fitr - Eid al-Adha v islame je jedným z hlavných sviatkov. Symbolizuje koniec svätého mesiaca ramadán a tiež nám pripomína najvyššie ľudské hodnoty, učí láskavosti a súcitu a úcte k starším, rodičom a blízkym. V dnešných zložitých podmienkach nestability vo svete, príklad rastúcej krajiny, Ruska, vyvoláva u niektorých ľudí túžbu roztrieštiť a oslabiť našu zjednotenú spoločnosť. Preto práve duchovné hodnoty, ktoré uchovávame a odovzdávame z generácie na generáciu, nám dávajú možnosť nielen vytvárať, ale aj úspešne odolávať akýmkoľvek ťažkostiam a akémukoľvek vonkajšiemu tlaku. Duchovná a morálna práca na sebe je zajtrajškom silného človeka. Muž, ktorý bol a bude rešpektovaný a milovaný na zemi i v nebi. Sviatok Eid al-Adha nám pomáha pochopiť, že skutočnému veriacemu záleží na blahu a duševnom pokoji nielen jeho, svojej rodiny či priateľov, ale aj všetkých občanov jeho milovanej vlasti prijíma naše pôsty a myšlienky a pomáha nám držať sa skutočne správnej cesty. Nech sviatok Eid al-Fitr prinesie teplo a radosť, vzájomné porozumenie, pokoj, prosperitu a prosperitu do každého domova!
S láskavými modlitbami mufti z duchovného zhromaždenia moslimov Ruska Albir Hazrat Krganov
Mufti z Petrohradu a severozápadného regiónu Ruska blahoželá oddaným moslimom k sviatku Eid al-Adha
V mene Duchovnej správy moslimov Petrohradu a Severozápadnej oblasti Ruska a vo svojom mene blahoželám všetkým svojim spoluveriacim – moslimom z Petrohradu, Leningradskej oblasti, Ruska, Spoločenstva nezávislých Štáty a svet na nadchádzajúci jasný sviatok - sviatok Eid al-Adha, ktorý označuje koniec pôstu v mesiaci ramadán.
V týchto dňoch sa modlíme a oslavujeme Všemohúceho Stvoriteľa, chápeme, že sviatky nám neboli dané len preto, aby sme odpútali myseľ od každodenného života. Prežili sme mesiac, ktorý sa pre nás stal mesiacom duchovnej očisty, vykonávania zbožných skutkov a odpúšťania hriechov. Mnohí moslimovia z milosti Všemohúceho prejavili veľkú horlivosť v uctievaní počas tohto veľkého mesiaca, mešity boli preplnené modlitbami, prejavili horlivosť vo štedrosti, v vyhýbaní sa zakázanému, v prejavovaní dobrého charakteru.
Pôst je čas, keď má človek súcit a súcití s tými, ktorí potrebujú našu pomoc. Počas pôstnych dní, mravného zdokonaľovania a služby Všemohúcemu sme sa snažili mnohonásobne rozmnožovať dobré skutky, snažili sme sa prejavovať starostlivosť a pozornosť nielen rodine a priateľom, ale aj tým, ktorí potrebujú našu podporu, prejavovať milosrdenstvo a súcit.
Zintenzívnená modlitba, úplná abstinencia od všetkých druhov jedál, nápojov a zábavy, neustála pomoc chudobným, sirotám a znevýhodneným, zbavenie sa závislostí a vášní si vyžaduje duchovné zdokonaľovanie a usilovnosť. Boj so svojimi neresťami a sebazdokonaľovanie sa nezaobíde bez ťažkostí, bez trpezlivosti. Preto sa mesiac ramadán nazýva aj mesiac trpezlivosti a skúšania. Naša tolerancia, naša statočnosť, sila vôle a hĺbka našej viery sú skúšané. Skúškou je aj zachovanie ľudskej dôstojnosti. Dôstojnosť moslima, dôstojnosť každého človeka, sú jeho myšlienky a činy, jeho túžby byť v spoločnosti a byť v prospech svojho ľudu, vlasti, kde čerpá výhody za jedlo.
Či sa moslimovi podarilo prejsť týmito skúškami, vie iba Všemohúci Alah, a to sa ukáže až v Súdny deň. Teraz je dôležité niečo iné – počas dní sviatočnej zábavy nestratiť dobré plody pôstu, nezabúdať, že modlitbu, almužnu a dobré skutky treba konať nielen v pôstnych dňoch, ale aj vo všetkých dňoch život, lebo u Stvoriteľa sú všetky dni posvätné.
V týchto požehnaných dňoch, keď sa viac ako miliarda moslimov na celom svete modlí k Jedinému a Veľkému Stvoriteľovi – Bohu, úprimne želám všetkým moslimom nášho mnohonárodnostného a multináboženského regiónu, aby zoslali milosrdenstvo a požehnanie Všemohúceho!
Počas svätého mesiaca ramadán sme trávili čas modlitbami a pôstom, komunikovali sme s bratmi vo viere, študovali sme Korán, v ktorom sme pre seba vždy objavovali nové veci. Všemohúci dal ľuďom rozum, aby dokázali rozlíšiť dobro od zla, pravdu od lži, vieru od nevery a pamätali na zázraky, ktoré zoslal na všetky svoje stvorenia. Preto som hlboko presvedčený, že všetci stúpenci islamu, tradičného náboženského vyznania pre Rusko, využijú tak ako predtým svoj obrovský potenciál, svoje schopnosti, aby pokračovali v rozvíjaní spirituality v našej spoločnosti v mieri a vzájomnom porozumení, aby slúžili posilniť občiansku harmóniu a mier.
Drahí bratia a sestry!
Eid al-Fitr je skutočne nádherný a čistý sviatok, ktorý spája celý moslimský ľud. Každý môže cítiť úžasnú jednotu so svojimi blížnymi. Ešte raz vám z celého srdca blahoželám a želám vám čisté myšlienky a jasné úmysly. Nech vo vašom dome vždy vládne mier, ktorý nezničí slávny život daný Všemohúcim. Nech sú vaši milovaní pokojní a šťastní, odolní voči životným katastrofám. Prajem vám, aby ste našli inšpiráciu a podporu pre každý deň v silnej a hlbokej viere. Eid al-Fitr, ktorý znamenal koniec dlhého a dôležitého pôstu, je cennou udalosťou pre všetkých veriacich. Určite v sebe nájdete dostatok energie, aby ste pocítili novú silu viery. Šťastie a požehnanie v taký zázračný deň.
Modlím sa k nášmu Stvoriteľovi, aby nám a našim milovaným v oboch svetoch zoslal prosperitu a blahobyt, mier a pokoj! Modlím sa k Všemohúcemu, aby udelil všetkým Rusom mier a pokoj, prosperitu a stabilitu.
Nech nám všetkým pomáha Všemohúci vo všetkých dobrých skutkoch a snahách! Dúfam, že všetko to najlepšie, čo sme v tomto mesiaci nadobudli, si uchováme počas celého roka a v ďalšom živote.
V mene Alaha, milostivého, milosrdného!
Chvála Alahovi, Pánovi svetov; mier a požehnanie poslednému z najušľachtilejších prorokov a poslov, Mohamedovi, jeho rodine a spoločníkom... Mier s vami, milosť Alaha a Jeho požehnania!
S pocitom úprimnej radosti blahoželám všetkým moslimom k svätému sviatku
Eid al-Fitr (Eid al-Fitr)!
Nech Všemohúci Alah prijme náš pôst a modlitby a udelí mier, prosperitu a prosperitu celej našej umme a mnohonásobne nás odmení za všetky naše dobré skutky spáchané v tomto svätom mesiaci ramadánu! Nech požehnania, ktoré sme nadobudli počas tohto mesiaca barakat, nám zostanú navždy a nech sa nám už nikdy nevrátia všetky hriešne veci, ktorých sa nám podarilo tento mesiac zbaviť! Chvála Všemohúcemu, že sme tento mesiac prešli a snažili sme sa naplniť zmluvu nášho Pána:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
„Pôst je vám predpísaný, tak ako bol predpísaný tým, ktorí žili pred vami“ (Korán, 2:183). Tí, ktorí sa postili podľa Svätého Koránu a Sunny, dostanú od Pána veľa odmien. Ich hriechy budú odpustené a dobré skutky budú zaznamenané, Alah pre nich pripraví raj a vstúpia tam len tí, ktorí sa postia: „Naozaj, v raji je brána zvaná „ar-Rayan“, cez ktorú tí, ktorí sa postia, Deň vzkriesenia vstúpi a nikto cez neho nevojde, okrem nich. Povie sa: „Kde sú tí, čo sa postia, a vstanú a nikto cez nich nevojde, a keď vojdú, zatvoria sa brány a nikto iný nimi nevojde? “ (Sahih Bukhari, moslim).
Žiadam Alaha, aby pre vás napísal vašu pozemskú cestu, cestu do Mekky a vašu cestu po smrti, cestu do raja Firdaus. Nech Alah urobí hlavné víťazstvo v tomto živote víťazstvom nad vašimi nafmi a víťazstvo v budúcom živote víťazstvom na váhach. Nech vám Alah dá vo vašom budúcom živote šťastie, že budete nasledovať Korán a Sunnu a budete sa páčiť Alahovi a budete v budúcnosti v spoločnosti Proroka (sallallahu alayhi wa salam) a uvidíte tvár Alaha (Svätá a Veľká je On). A nech nám Alah dopraje, aby sme všetci spadali pod hadís nášho proroka Mohameda (sallallahu alayhi wa salam): Zo slov Abu Hurayra je hlásené, že prorok (sallallahu alayhi wa salam) povedal: „Kto sa počas ramadánu postí s vierou a nádej na odmenu bude mať odpustené hriechy spáchané predtým, a kto prestál noc predurčenia s vierou a nádejou na odmenu, tomu budú odpustené hriechy, ktorých sa predtým dopustil." Tento hadís vyrozprávali al-Bukhari, Abu Dawud, at-Tirmidhi a an-Nasai.
Na záver by som vám, moji drahí bratia a sestry v islame, chcel zaželať, aby nám Všemohúci Alah dal silu, príležitosť a dlhé roky života, aby sme sa desiatky a desiatky krát stretli s mesiacom Ramadán a prežili ho dôstojne! Amine.
S pozdravom predseda miestneho rehoľníka
organizácie moslimov v regióne Lipetsk,
Kurbanov Gusen Hadji.
Náboženský extrémizmus v preventívnom balení
Zasadnutie Rady pre styk s náboženskými združeniami
Minulý deň sa v Penze uskutočnilo zasadnutie Rady pre interakciu s náboženskými združeniami pod vládou regiónu Penza, venované diskusii na tému predchádzania náboženskému extrémizmu v regióne. Všimnime si, že náboženskí vodcovia regiónu sa zhromaždili po horúcich udalostiach v Minsku, kde v dôsledku teroristického útoku na stanici metra Okťabrskaja zahynulo 12 ľudí a viac ako 200 bolo zranených.
Najzaujímavejšie však je, že „náboženský extrémizmus“ ako taký sa na území Surského nepozoruje. Aspoň takto hodnotia situáciu účastníci prebiehajúcej diskusie. Každý dialóg má začiatok (alfa) a koniec (omega), čo majstrovsky predviedol viceguvernér regiónu Penza, predseda Rady pre interakciu s náboženskými združeniami pri vláde regiónu Penza Sergej Zlatogorskij, ktorý svojím prejavom udal tón celému ďalšiemu priebehu diskusie.
„Dnes sme sa rozhodli diskutovať o otázkach predchádzania extrémizmu v regióne Penza, ale predkladáme ich na diskusiu nie preto, že by sme mali zlú situáciu s extrémizmom. Keď je zle, pravdepodobne už o tom nediskutujú, ale konajú úplne iné štruktúry. Našou úlohou je zabrániť tomu, aby sa dobro, ktoré máme v regióne Penza, uberalo negatívnym smerom,“ povedal vysokopostavený predstaviteľ a pripomenul, že nedávne udalosti v Bielorusku ukázali, že takéto momenty sa môžu stať a Bielorusi zažili, aby pochopili, aký je terorizmus. a extrémizmus sú.
„Samozrejme, máme aj nejaké prejavy. Nezatvárajme pred nimi oči, sú prítomní v rovnakom mládežníckom prostredí,“ pokračoval viceguvernér. – Nemáme však žiadne základné korene a základný základ pre extrémizmus, ktorý v niektorých krajinách a regiónoch vedie k stáročným konfrontáciám. Stáročná história regiónu Sur svedčí o tom, že na jeho území vždy vládol medzietnický a medzináboženský mier, ktorý si musíme vážiť.“
Sergej Zlatogorskij zdôraznil, že je potrebné brať do úvahy zmeny prebiehajúce v spoločnosti a hľadať nové formy a metódy prevencie. Obrátil sa na náboženských predstaviteľov s návrhom pracovať s publikom jemnejšie, no agresívnejšie, keďže práve oni môžu zohrať pozitívnu úlohu pri formovaní tolerantného povedomia medzi obyvateľstvom.
„Vidíme, že ľudia majú veľkú túžbu po náboženstve počas náboženských sviatkov, kostoly, mešity a synagógy nemôžu vyhovieť všetkým, a to sú presne miesta, kde ľudia počúvajú slová svojich pastierov. Problémy naozaj sú a treba ich riešiť, ale ak nehovoríme o konfliktných situáciách a problémoch extrémizmu, tak toto vákuum vyplnia iní „kazatelia“. Preto je potrebné diskutovať o citlivých témach a zároveň sa vyhýbať akémukoľvek konaniu a rozsudkom smerujúcim k podnecovaniu etnickej nenávisti a náboženských konfliktov. Celá naša historická pamäť volá po tom, aby sme neopakovali chyby, ktoré sa stali v dejinách dlho trpiaceho Ruska,“ poznamenal predseda Rady pre interakciu s náboženskými združeniami pod vládou regiónu Penza.
Po vyčerpaní témy prevencie náboženského extrémizmu účastníci diskusie plynule prešli k diskusii o podobných problémoch medzi mladými ľuďmi a pri výmene názorov prišli na mnohé prekvapivé zistenia. Ukazuje sa, že v regióne Penza existuje niekoľko typov a podtypov subkultúry mládeže a každá z nich je založená na vlastných hodnotách, dodržiava úzky firemný štýl v oblečení a správaní a má svoje vlastné idoly a odlišných vodcov. Zblížiť ich, nieto ešte spojiť pod konfesionálnymi heslami, nie je také jednoduché. Skúsení mentori to však zvládajú.
Zaujímavý príklad zo svojej osobnej praxe uviedol biskup Veniamin z Penzy a Kuznecka: „Prišli ku mne mladí chlapci z mládežníckej spoločnosti Pokrov, medzi ktorými bol aj čečenský chlapec. Veľmi pekný chlap! „Ste moslim? – spýtal som sa ho. "A prečo s pravoslávnou mládežou?" "Áno, moslim," odpovedal, ale robíme spolu dobré skutky a ja sa o ne zaujímam."
„Ak teraz vnímame ľudí iných vierovyznaní ako našu pravoslávnu mládež, potom nie je nič strašné, ak pravoslávni kresťania prídu do duchovného alebo kultúrneho prostredia mládeže iných národov. Ale v čom vidím problém? Naša subkultúra vzniká z duchovného nihilizmu a neznalosti jej koreňov.
Koniec koncov, mnohí ľudia, vrátane pravoslávnych kresťanov, sú vychovaní na tradíciách odovzdávaných staršími ľuďmi, ale v skutočnosti majú veľmi malý základ viery.
Riešenie problému vidím v tom, že namiesto kurzu sekulárnej etiky sa na školách vyučujú kultúry náboženstiev, deti potom lepšie spoznajú základy svojej viery. V Penze máme veľmi dobré vzťahy s moslimskou komunitou a rovnako dobré vzťahy máme so Židmi a protestantmi. Musíme ukázať tieto dobré vzťahy a ísť príkladom pre naše stádo,“ podelil sa o svoje postrehy náboženský predstaviteľ.
Rabín židovskej komunity v Penze Dan Savinov zase hovoril o modernejších metódach práce s mládežou. Miestni Židia sú v kontakte s rôznymi mládežníckymi skupinami, no ich hlavným zameraním sú „žirafy“. To je to, čo nazývajú mládežníckymi lídrami, ktorí ovplyvňujú svojich rovesníkov zvnútra. Títo chlapci majú vodcovské vlastnosti a ťahajú so sebou aj ostatných. Ale zároveň komunita venuje veľkú pozornosť rozvoju týchto vlastností u každého člena tímu.
Moslimskí náboženskí vodcovia hovorili aj o svojich bohatých skúsenostiach s výchovnou prácou s mladou generáciou. Prvý zástupca vedúceho Jednotnej duchovnej správy moslimov regiónu Penza Abdurrauf Zabirov s uspokojením zaznamenal významné zmeny, ku ktorým došlo v náboženskom živote moslimov v Penze v posledných rokoch. S otvorením náboženských centier, mešít, maktabov a medres boli srdcia ľudí naplnené vierou, pokojom a mierom pre osud ich detí. To všetko bolo možné vďaka milosti Alaha. Veľký záujem kolegov vzbudila aj správa imáma-akhuna z Regionálnej duchovnej správy moslimov regiónu Penza Abubekkera Yunkina o jeho skúsenostiach s prácou s moslimskou mládežou.
Vo všeobecnosti sa stretnutie Rady pre interakciu s náboženskými združeniami pod vládou regiónu Penza ukázalo ako užitočné a plodné. Našli sa nové body zblíženia medzi autoritami a náboženskými vyznaniami. Boli identifikované nové úlohy a smery v oblasti prevencie extrémizmu, a to tak na úrovni priznaní, ako aj medzi mládežou.
„Prevencia extrémizmu v regióne Penza“
Príhovor na zasadnutí Rady pre interakciu s náboženskými združeniami pod vládou regiónu Penza. Penza, 13. apríla 2011
Abdurrauf Zabirov: budeme odolávať akýmkoľvek prejavom extrémizmu a terorizmu v regióne
V mene Alaha, milostivého, milosrdného!
Drahí bratia a sestry, milí kolegovia: účastníci stretnutia!
V mene Zjednotenej duchovnej správy moslimov regiónu Penza, všetky moslimské náboženské organizácie, imámovia a muezíni mešít v regióne Sur, ako aj od učiteľov islamských vzdelávacích inštitúcií – maktabov, od všetkých farníkov a študentov a za mňa v mene všetkých účastníkov srdečne pozdravujem islamským pozdravom - pozdravom lásky a bratstiev:
"Pokoj s tebou, milosť Alaha Všemohúceho a Jeho milosti."
Téma zaradená do programu dnešného stretnutia potvrdzuje dôležitosť predchádzania extrémizmu v Rusku. Región Penza tu nie je výnimkou. Musíme úprimne priznať, že prejavy extrémizmu a fanatizmu majú v ruskej spoločnosti svoje miesto. Niekde sa rozlievajú cez okraj (Severný Kaukaz), niekde, ako napríklad v regióne Penza, sú na všeobecnom pozadí menej nápadné, ale prinášajú zmätok a nerovnováhu do života jednotlivých vierovyznaní, čím vytvárajú prekážky pri uskutočňovaní duchovnej reformy. , čo môže radikálne zmeniť obsah verejnej ideológie. V prvom rade vo vzťahu medzi štátom a jednotlivcom.
Existujú rôzne metódy boja proti extrémizmu, ale hlavnou mylnou predstavou je, že ideológiu extrémizmu možno prekonať iba administratívnymi a silovými metódami. Samotný princíp „oko za oko, zub za zub“ je plný faktu, že pestuje extrémizmus a z jeho nositeľov robí mučeníkov a „mučeníkov“. Samozrejme, je zbytočné nadväzovať dialóg s tými, ktorí sa chopili zbraní, no medzi týmito ľuďmi sú aj takí, ktorí sa stali obeťami extrémistickej ideológie. Preto je potrebné oddeliť zrno od pliev, izolovať od spoločnosti tých, pre ktorých sa fanatizmus stal zmyslom života, a presvedčiť tých, ktorí sa ešte v spoločnosti nestratili.
Príklady krajín, kde prevládajú extrémistické nálady nad rozumom, dokazujú, že najúčinnejším prostriedkom boja proti takýmto trendom je radikálna transformácia modernej spoločnosti, ktorej konečným cieľom je vytvorenie ideálneho sociálneho modelu. A tu sa štát nezaobíde bez interakcie s občianskymi verejnými inštitúciami, keďže sú bližšie k ľuďom a lepšie poznajú pôdu, na ktorej sa deštruktívne javy udomácňujú a čo im možno odporovať.
Moslimská komunita v Rusku má viac ako 20 miliónov ľudí. Asi 40 národov a národností pochádzajúcich z Ruskej federácie vyznáva islam. A dnes predstavitelia moslimských národov zachovávajú národné základy a duchovné hodnoty, dôstojne prispievajú k rozvoju priemyslu a poľnohospodárstva, k posilňovaniu medzietnickej harmónie a stability, pričom sú príkladom tvrdej práce, kreativity a dobrých susedských vzťahov.
Vyjadrujeme nádej, že v ťažkých podmienkach historických zmien prebiehajúcich v našej krajine bude moslimská komunita, prejavujúca svoju vlastnú zdržanlivosť a zmysel pre realitu, odhodlane nastupujúca na cestu duchovnej a mravnej obrody, naďalej prispievať k dobrému bytie, stabilita a prosperita vlasti, posilnenie vzájomného porozumenia medzi jej národmi. Pre nás, moslimov z mnohonárodného Ruska, je kľúčom k tomu zachovanie a zveľadenie duchovných hodnôt bohatého kultúrneho dedičstva.
Náboženské a verejné organizácie moslimov majú obrovský potenciál ovplyvňovať všetky aspekty života v našej krajine. Ich aktivity umožňujú ruským moslimom cítiť istotu v mnohonárodnom a multikonfesionálnom ruskom a svetovom spoločenstve. To dokazuje, že dnes, tak ako vo všetkých storočiach, je islam univerzálnym náboženstvom schopným spĺňať požiadavky modernosti a byť v súlade so zmenami, ktoré prebiehajú v spoločnosti.
Moslimské náboženské a verejné organizácie však ešte plne nevyužili svoj potenciál a nezaujali v ruskej spoločnosti miesto, ktoré by zodpovedalo počtu stúpencov a autorite tohto náboženstva. Moslimské náboženské a verejné organizácie musia zohrať rozhodujúcu úlohu, aby sa islam, ako každé iné náboženstvo u nás, stal rovnocenným účastníkom štátotvorných a spoločensky významných podujatí konaných na rôznych úrovniach.
Rád by som s uspokojením zaznamenal významné zmeny, ku ktorým došlo v náboženskom živote moslimov v regióne Penza v posledných rokoch. Bolo otvorených a prestavaných viac ako sedemdesiat mešít, fungujú maktby - islamské vzdelávacie inštitúcie, distribuuje sa náboženská literatúra a je po nej dopyt, každoročne sa konajú letné kurzy koránu pre deti, tí, ktorí si to želajú, dostanú príležitosť urobiť hadždž do Mekky , kontakty so svetovou ummou, duchovnými správami krajín SNŠ, Ruska a Federálneho okruhu Volga.
To všetko bolo možné vďaka milosti Alaha a pozitívnym zmenám v Rusku, keď sa zmenil prístup vládnych agentúr k potrebám moslimov. Všetky tieto náboženské centrá, mešity a maktaby sú zdrojmi svetla, ktoré šíria svoje lúče do všetkých oblastí života. Práve v nich je srdce človeka naplnené vierou, pokojom a mierom, vďaka čomu je šťastný a spokojný so svojím životom. Kázne a pokyny, ktoré znejú v mešitách a maktaboch, kŕmia srdce moslima pokorným strachom z Boha a úctivou bázňou pred Alahom, Pánom svetov, čo ho robí úctyhodným, milovaným okolím, ďaleko od nepriateľstva a tyranie.
Vážení priatelia!
Medzi prioritné oblasti svojej činnosti EDUM regiónu Penza nastoľuje otázky vzdelávania a vzdelávania. A sme pripravení spolu s vládou regiónu Penza podieľať sa na vytvorení integrálneho systému moslimského náboženského vzdelávania v regióne, ktorého začiatok bol položený na miestnej úrovni EDUM a získal podporu od Administratíva prezidenta Ruskej federácie. V mnohých regiónoch volžského federálneho okruhu tieto myšlienky začali skutočne ožívať. Vytvárajú sa vzdelávacie inštitúcie, existujú zodpovedajúce programy, na základe ktorých sa realizujú vzdelávacie aktivity.
EDUM si kladie za cieľ v každej mešite, v každej lokalite, kde moslimovia kompaktne žijú, vytvárať maktaby – vzdelávacie inštitúcie základného náboženského vzdelávania, v ktorých moslimovia získavajú potrebné vedomosti o svojom náboženstve. Táto práca začala vytvorením maktabu na EDUM v Penze v roku 2003, potom boli podobné vzdelávacie inštitúcie vytvorené v okresoch Kamensky a Neverkinsky Penza. V budúcnosti sa plánuje vytvorenie siete maktabov v celom regióne.
Maktaby ako inštitúcie sekulárno-náboženského typu najplnšie spĺňajú úlohy štátu pri výchove osobnosti človeka-občana. Ich cieľom je zvýšiť úroveň náboženskej kultúry, pomôcť odstrániť nevedomosť medzi moslimami v regióne a zjednotiť moslimské vzdelávanie.
A je veľmi dôležité, aby v každom maktabe, v každej mešite, v každom moslimskom náboženskom združení prebiehali vyučovacie aktivity na základe jednotného vzdelávacieho štandardu, ktorý pomôže vyhnúť sa nezhodám a rozporom medzi moslimami, ktoré by mohli viesť k v spoločenstve a ohrozujú duchovnú bezpečnosť. Takéto úlohy stanovila moslimským organizáciám Rada muftíov Ruska.
EDUM regiónu Penza tiež preukazuje svoju pripravenosť na aktívnejšiu spoluprácu so štátom v oblasti duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy moslimov. Podotýkam, že to korešponduje s koncepciou národnej bezpečnosti Ruskej federácie, ktorá predovšetkým zdôrazňuje, že vo vnútropolitickej sfére národné záujmy Ruska spočívajú v udržiavaní stability ústavného systému, ako aj v neutralizovaní príčin prispievajúcich k tzv. vznik politického a náboženského extrémizmu, etnický separatizmus a jeho dôsledky, sociálne, medzietnické a náboženské konflikty, terorizmus.
Vážení kolegovia!
Pripomínam, že zabezpečenie národnej bezpečnosti zahŕňa ochranu kultúrneho, duchovného, morálneho dedičstva, tradícií a noriem spoločenského života, ako aj boj proti negatívnemu vplyvu zahraničných náboženských organizácií a misionárov. Preto vytváraním vlastného informačného a vzdelávacieho poľa staviame akýsi duchovný štít, ktorý nám umožní zachovať naše náboženské a národné tradície. Moslimské vzdelanie považujeme za ducha islamu, za zdroj ľudského nadhľadu, vďaka ktorému vidí cestu k spáse a šťastiu.
Pri formovaní novej koncepcie vzdelávania zohľadňujeme aj historické tradície a moderné reálie moslimského vzdelávania v regióne. História regiónu Penza jasne dokazuje, že naši otcovia a pradedovia, inšpirovaní prikázaniami Koránu, stavali mešity, maktaby a medresy. Napríklad v roku 1910 bolo v provincii Penza 138 moslimských komunít a počet farníkov presiahol 80 tisíc ľudí. Všetky komunity vytvorili náboženské školy, kde sa vyučovali základy islamského náboženstva. V roku 1912 bolo v provincii 89 moslimských škôl, z toho 12 madrass a 77 maktabov.
Som si istý, že oživovanie tradícií v nových historických podmienkach nie je ľahká úloha, ale je veľmi potrebná nielen pre dnešné, ale aj pre budúce generácie. Teraz vidíme, aké problémy vznikajú v oblasti medzietnických a medzináboženských vzťahov v určitých regiónoch Ruska. Vznikajú najmä sekty s myšlienkami cudzími tradičným vyznaniam, ktorých učiteľov pripravujú zahraniční špecialisti. Chceme, aby región Penza nebol ovplyvnený týmito negatívnymi procesmi. Aby sme to dosiahli, sme pripravení odolávať deštruktívnym procesom, v ktorých sa používajú pseudoislamské heslá.
Dúfame, že štát zastúpený vládou regiónu Penza podporí naše snahy a snahy. Pomoc zo strany štátu sa môže týkať prideľovania budov, pomoci pri výbere pedagogických zamestnancov z hľadiska výučby svetských disciplín – politológie, sociológie, práva, vlastivedy, informatiky. Zákony Ruskej federácie nám umožňujú takúto pomoc poskytnúť.
A očakávame, že vládne agentúry nájdu príležitosť na rozvoj foriem podpory duchovných moslimských vzdelávacích inštitúcií - madrasah a maktabov, vrátane týchto vzdelávacích inštitúcií vo všeobecných programoch na pomoc svetským vzdelávacím inštitúciám, napríklad pri informatizácii, pripojení na internet, pri poskytovaní morálnej materiálnu podporu pre najlepších študentov.
Nemenej naliehavá je otázka vytvorenia medresy v Penze. Teraz sme si stanovili úlohu, aby všetky vzdelávacie inštitúcie zahrnuté do systému EDUM boli jasne štruktúrované a mali svoje vlastné maktaby v regiónoch, kde sú husto osídlení moslimovia. Poznamenávam, že táto práca je podporovaná na úrovni administratívy prezidenta Ruskej federácie.
Teraz sa v našich vzdelávacích inštitúciách okrem tatárskeho jazyka a tatárskej literatúry študuje aj miestna história. Človek musí poznať svoju históriu, vzťah svojich predkov s predstaviteľmi náboženstiev a národností. Je to obrovská skúsenosť, ktorú treba oživiť a uplatniť. V regióne Penza boli a sú dobré susedské vzťahy a vzájomné porozumenie, podpora ľudí rôznych národností a vierovyznaní. A tieto skutočnosti treba brať do úvahy.
Chceli by sme, aby politika štátno-konfesionálnych vzťahov prezidenta nášho štátu bola hlásaná a plne implementovaná vo všetkých zakladajúcich celkoch Ruskej federácie, aby všetky samosprávy, všetky vládne orgány prispôsobili svoj kurz v súlade s touto politikou.
Islam a pravoslávie sú v Rusku národotvorné vyznania, sú duchovným jadrom národov a štát ich musí pevne podporovať. Pozitívne hodnotíme postoj hlavy Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá povedala: „Islam nehlása terorizmus, nehlása násilie. Konflikty prinášajú zvonku tí, ktorí chcú rozdeliť krajinu podľa náboženských línií.“
V súčasnosti obhajujeme vytvorenie medzináboženskej rady v regióne Penza. Na úrovni krajiny existuje podobná rada, existuje rada krajín SNŠ a nastal čas na vytvorenie takejto rady v našom regióne. Mali by v ňom byť zástupcovia tradičných vierovyznaní v našom regióne a EDUM regiónu Penza je pripravený vystupovať ako jeho spoluzakladateľ.
Úlohou takejto rady je konsolidácia náboženských organizácií, interakcia s občianskymi inštitúciami a budovanie konštruktívneho dialógu so štátom. Po prvé, ide proti duchovnej a morálnej degradácii spoločnosti, po druhé, realizácia spoločných programov na znižovanie miery drogovej závislosti, opilstva a kriminality, po tretie, predchádzanie medzietnickej a medzináboženskej nevraživosti a napokon odpor proti smerovaniu duchovného života, ktoré sú nebezpečné pre život spoločnosti.
Vážení účastníci stretnutia!
Dnes je viac ako kedykoľvek predtým dôležité uvedomiť si, že v treťom tisícročí bude spiritualita tvoriť integrálny základ rozvoja ruského štátu a spoločnosti. Budúcnosť Ruska priamo závisí od toho, či štát dokáže udržať jednotu mnohých svojich národov a vyznávačov rôznych náboženstiev. Preto sa moslimovia v Rusku stavajú proti podnecovaniu akýchkoľvek foriem medzináboženskej a etnickej nenávisti, najmä v médiách.
Moslimovia z regiónu Penza plne podporujú pozíciu prezidenta Ruskej federácie D.A. Medvedeva, ktorý spočíva v tom, že medzi moslimami a predstaviteľmi iných vierovyznaní žijúcimi v Rusku v mieri a harmónii po mnoho storočí by mali byť rovnocenné dobré vzťahy zakotvené v Ústave Ruskej federácie.
Všetci sme ľud Ruska – synovia a dcéry jednej vlasti, zjednotení záujmom o jej blaho a prosperitu. Moslimovia z Ruska vytrvalo oponovali a naďalej vystupujú proti akémukoľvek typu a prejavom fašizmu, šovinizmu, nacionalizmu, terorizmu a extrémizmu, ktoré ohrozujú stabilitu našej krajiny.
Jednotná duchovná správa moslimov regiónu Penza bude všetkými možnými spôsobmi prispievať k posilňovaniu spirituality medzi moslimami v duchu náboženskej tolerancie, priateľstva medzi predstaviteľmi rôznych národností a vierovyznaní a odolávať akýmkoľvek prejavom extrémizmu a terorizmu v regiónu.
Japonské žeriavy pomôžu deťom v krajine vychádzajúceho slnka
Žeriavy z Japonska
Miestna komunitná nadácia v Penze „Občiansky zväz“ a regionálna pobočka „Ruskej nadácie mieru“ v Penze zorganizovali nezvyčajné podujatie „Tisíc žeriavov“. Organizátori pripomínajú, že v predvečer katastrofy, ktorá postihla Japonsko, prišli do Penzy kresby japonských školákov v rôznych žánroch a technikách. Medzi nimi sú portréty, krajiny, kresby z farebného skla a nášivky. Dnes môžu japonským deťom poskytnúť skutočnú finančnú pomoc. Všetci obyvatelia regiónu Penza a hostia hlavného mesta regiónu Sur si ich budú môcť kúpiť, ako aj darovať do prasiatka.
Na tento účel sa v Penze uskutoční niekoľko charitatívnych výstav. Ten úplne prvý otvoria 10. apríla v umeleckom klube “Underground”. Predstavia sa v ňom originálne diela japonských detí od 7 do 15 rokov. Podujatie začína o 18.00 na adrese: Penza, st. Lermontová, 3.
V budúcnosti sa podobné charitatívne výstavy budú organizovať v umeleckej galérii pomenovanej po ňom. K. A. Savitsky, regionálna knižnica pre deti a mládež, zákonodarné zhromaždenie regiónu Penza, pobočka Medzinárodnej nezávislej ekologickej a politologickej univerzity v Penze, mesto Zarechny a virtuálna výstava bude otvorená na portáli „Moja svadba“. .
Blahoželáme k sviatku Eid al-Fitr (Oraza Bayram). V mene Alaha, milostivého, milosrdného! Chvála Alahovi, Pánovi svetov! Mier a požehnanie Alaha s prorokom Mohamedom, jeho rodinou a spoločníkmi a všetkými, ktorí nasledovali jeho spravodlivú cestu! Drahí bratia a sestry spoluveriacich, moslimov a moslimiek! Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu! 16. júl 2015, štvrtok, posledný deň mesiaca ramadán. V piatok 17. júla 2015 prišiel 1. Shawwal z roku 1436 Hijri a podľa toho sa začal Eid al-Fitr (Oraza Bayram)! K tomuto požehnanému sviatku vám všetkým blahoželám!!! Nech Alah Všemohúci prijme od nás všetkých - naše pôsty, modlitby, modlitby, almužny, všetky skutky, ktoré sa Mu páčia! Ó, Alah, odpusť nám a našim rodičom, našim príbuzným a priateľom, živým moslimom i mŕtvym! Ó Alah, napíš nám, aby sme žili až do nasledujúceho ramadánu očistení od hriechu, pomôž nám všetkým moslimom prekonať naše naf a stať sa spravodlivými. Ó, Alah, boli medzi nami moslimovia, ktorí sa zo zdravotných dôvodov alebo iných opodstatnených dôvodov nemohli postiť, prijať od nich podľa svojho úmyslu a vypísať im odmenu rovnajúcu sa odmene tých, ktorí sa postili! Ó Alah! Daj nám v Blízkom živote šťastie nasledovať Korán a Sunnu a vo Večnom živote byť v spoločnosti proroka Mohameda, mier s ním! Ó, Alah, mnohí z nás podľahli pokušeniu nafov a dopustili sa rôznych hriechov, ba aj zločinov, niektorí z mladosti, niektorí z nevedomosti, niektorí neznámi, niektorí úmyselne, odpusť nám všetkým, prijmi naše pokánie (tawba), očisti naše srdcia a osvetlite ich Svetlom islamu, Imanu a Koránu. Moji drahí spoluveriaci! Pamätajte, že je dôležité, aby sme boli moslimovia a snažili sa priblížiť k Alahovi a zaslúžiť si Jeho potešenie, nielen v mesiaci ramadánu, ale aj vo všetkých ostatných mesiacoch počas nášho života! Toto nás učí a pripravuje tento Svätý mesiac. Všemohúci Alah hovorí v Koráne: „Ó vy, ktorí veríte! Bojte sa Alaha správne a neumierajte inak ako moslimovia! (3:102) Pamätajte tiež, že moslimovia majú zakázané uctievať kohokoľvek iného ako Všemohúceho Alaha. Akékoľvek uctievanie, ktoré nie je zasvätené Alahovi, je veľké vyhýbanie sa, ktoré vedie k večnému ohňu pekla. A na konci povedz amin, a ja urobím znova dua, nech to Alah prijme od teba a odo mňa. Nech vás ochraňuje Pán východu a západu, neba a zeme a všetci ich obyvatelia, Stvoriteľ všetkých vecí, Pán Veľkého trónu, Držiteľ najlepších mien a vlastností, Ten, ktorý jediný si zaslúži uctievanie, Jediný Kto neporodil a nenarodil sa a komu nie je nikto rovný - Všemohúci Alah, On je Svätý a Veľký! P.S. 1. 17. júla 2015, čo zodpovedá Shawwal 1, 1436, vo sviatok - PÔST JE ZAKÁZANÝ! Pred sviatočnou modlitbou potrebujete niečo zjesť. 2. Zekyat al-fitr musí byť zaplatený pred začiatkom sviatočnej modlitby tí, ktorí tak neurobili v posledných dňoch, musia tak urobiť včas. 3. Zekyat al-fitr sa môže dať aj v peniazoch, to je približná cena aspoň 2,5 kg ryže, asi 100 rubľov (v závislosti od regiónu a kvality ryže môže byť rozdiel a cena môže byť byť vyšší ako 100 rubľov). Ak si chudobný (dôchodca, študent a pod.) a nenašiel si takú sumu, tak môžeš dať aspoň jeden dátum ako túto almužnu niekomu, kto je chudobnejší ako ty. 4. Zekyat al-fitr môže byť podávaný sám alebo prostredníctvom dôveryhodných ľudí, alebo špeciálnych pracovníkov v moslimských organizáciách, výlučne pre chudobných a núdznych spoluveriacich, ale v žiadnom prípade nie je daný na verejné alebo iné účely. 5. Zekat al-fitr sa platí za všetkých žijúcich moslimov, dokonca aj za novorodencov a niektorí imámovia hovorili, že aj za deti v maternici. Pamätajte, že islam nie je len náboženstvom prísneho monoteizmu – monoteizmu, ale je náboženstvom dokonalej morálky, schopnosti súcitu a univerzálneho bratstva všetkých moslimov! S pozdravom Muhammad Karachay z nádherného Istanbulu
V mene Alaha, milostivého, milosrdného!
Chvála Alahovi, Pánovi svetov; mier a požehnanie poslednému z najušľachtilejších prorokov a poslov, Mohamedovi, jeho rodine a spoločníkom... Mier s vami, milosť Alaha a Jeho požehnania!
S pocitom úprimnej radosti blahoželám všetkým moslimom k svätému sviatku Eid al-Fitr!
Nech Všemohúci Alah prijme náš pôst a modlitby a udelí mier, prosperitu a prosperitu celej našej umme a mnohonásobne nás odmení za všetky naše dobré skutky spáchané v tomto svätom mesiaci ramadánu! Nech požehnania, ktoré sme nadobudli počas tohto mesiaca barakat, nám zostanú navždy a nech sa nám už nikdy nevrátia všetky hriešne veci, ktorých sa nám podarilo tento mesiac zbaviť! Chvála Všemohúcemu, že sme tento mesiac prešli a snažili sme sa naplniť zmluvu nášho Pána:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
„Pôst je vám predpísaný, tak ako bol predpísaný tým, ktorí žili pred vami“ (Korán, 2:183). Tí, ktorí sa postili podľa Svätého Koránu a Sunny, dostanú od Pána veľa odmien. Ich hriechy budú odpustené a dobré skutky budú zaznamenané, Alah pre nich pripraví raj a vstúpia tam len tí, ktorí sa postia: „Naozaj, v raji je brána zvaná „ar-Rayan“, cez ktorú tí, ktorí sa postia, Deň vzkriesenia vstúpi a nikto cez neho nevojde, okrem nich. Povie sa: „Kde sú tí, čo sa postia, a vstanú a nikto cez nich nevojde, a keď vojdú, zatvoria sa brány a nikto iný nimi nevojde? “ (Sahih Bukhari, moslim).
Žiadam Alaha, aby pre vás napísal vašu pozemskú cestu, cestu do Mekky a vašu cestu po smrti, cestu do raja Firdaus. Nech Alah urobí hlavné víťazstvo v tomto živote víťazstvom nad vašimi nafmi a víťazstvo v budúcom živote víťazstvom na váhach. Nech vám Alah dá vo vašom budúcom živote šťastie, že budete nasledovať Korán a Sunnu a budete sa páčiť Alahovi a budete v budúcnosti v spoločnosti Proroka (sallallahu alayhi wa salam) a uvidíte tvár Alaha (Svätá a Veľká je On). A nech nám Alah dopraje, aby sme všetci spadali pod hadís nášho proroka Mohameda (sallallahu alayhi wa salam): Zo slov Abu Hurayra je hlásené, že prorok (sallallahu alayhi wa salam) povedal: „Kto sa počas ramadánu postí s vierou a nádej na odmenu bude mať odpustené hriechy spáchané predtým, a kto prestál noc predurčenia s vierou a nádejou na odmenu, tomu budú odpustené hriechy, ktorých sa predtým dopustil." Tento hadís vyrozprávali al-Bukhari, Abu Dawud, at-Tirmidhi a an-Nasai.
Na záver by som vám, moji drahí bratia a sestry v islame, chcel zaželať, aby nám Všemohúci Alah dal silu, príležitosť a dlhé roky života, aby sme sa desiatky a desiatky krát stretli s mesiacom Ramadán a prežili ho dôstojne! Amine.
S pozdravom, predseda miestnej náboženskej organizácie moslimov regiónu Lipetsk, Kurbanov Gusen hadi.
