Prezentácia: "kalendár pravoslávnych sviatkov". Zhrnutie lekcie „Kalendárny rok v pravosláví História vzniku a vývoja prezentácie pravoslávneho kalendára

2 snímka

Účel: zoznámiť sa s históriou vzniku pravoslávnych sviatkov a ich tradíciami. Úlohy: Rozšíriť vedomosti o kultúre sviatkov; Vychovávať žiakov vo vlasteneckých vlastnostiach, duchovnej kultúre; Rozvíjať tvorivú individualitu žiakov, komunikačné schopnosti;

3 snímka

Očakávané výsledky: Rozvoj rečníckych schopností. Osvojenie si zručností projektových aktivít žiakmi. Zapájanie rodičov do spoločných aktivít s deťmi. Rozširovanie myšlienok a úcta k pravoslávnym sviatkom a ich tradíciám.

4 snímka

Stručná anotácia. Lekcia je zameraná na rozšírenie vedomostí o pravoslávnych sviatkoch ako súčasti kresťanskej kultúry; Študenti prezentujú tvorivé projekty dokončené v skupinách.

5 snímka

Témy tvorivých projektov žiakov. Svetlý sviatok - Vianoce. Epiphany. Kvetná nedeľa. Veľká noc.

6 snímka

Forma vedenia: divadelný ústny časopis. Účastníci: žiaci, rodičia, hostia, učitelia.

7 snímka

Miesto: študovňa. Vybavenie: Hudobné centrum; Zvukové nahrávky; obleky; Foto; Remeslá pre deti; Dovolenkové karty; Vŕbové konáre zdobené deťmi; Kalendár - poznámkový blok s nálepkami; Pravoslávny kalendár.

8 snímka

Predbežná príprava. Zoznámenie sa s tvorivými projektmi detí; odporúčania pre výber foriem prezentácie kreatívnych projektov; Výber hudobného sprievodu; Konzultácie pre rodičov o pomoci deťom pri príprave kreatívnych projektov; Návrh študovne; Podrobnosti pre každú dovolenku (výstava fotografií, vŕbové konáre, veľkonočné vajíčka); Príprava darčekov pre žiakov učiteľom (kalendár - zošit s nálepkami).

9 snímka

Zo staroveku nám zostalo veľa slávnych, dobrých sviatkov, ktoré si podľa tradície našich pradedov musíme pripomínať.

10 snímka

Počas vyučovania. I. Úvodný príhovor učiteľa. Zvonenie zvonov. Veľké pravoslávne sviatky sa začínajú zvonením zvonov. V pravoslávnom kalendári je 12 sviatkov. Dnes si prelistujeme stránky kalendára a podrobne si povieme o najvýznamnejších sviatkoch pre pravoslávnych. II. Úvod do kalendára.

11 snímka

III. Ústny denník. Strana 1 - Vianoce. Už dvetisíc rokov slávime jeden sviatok Na našej Zemi sa narodil Kristus, Boží Syn. Dvetisíc rokov unášané ako rieka vody. Jeho tiché svetlo Navždy so mnou a s tebou. Študenti obhajujú projekt "Vianoce" História sviatku; Kostýmované, divadelné predstavenie.

12 snímka

2 Strana - Krst Pána. O Krste Pána Dnes vám hovoríme! Nech sa nebo usmieva, keď sú hriechy odpustené! Sviečky horia jasnejšie a bude dobrý večer! Žiaci obhajujú projekt „Krst Pána“: - história sviatku; - Fotografická esej.

13 snímka

14 snímka

Page 3 Kvetná nedeľa. Cestu zdobia šaty a palmy. Aká radosť! Aké požehnanie! Slávnostne so slávou sa stretáva Boží ľud, aby bol neskôr ... ukrižovaný! E. Sanin Študenti obhajujú projekt "Plmová nedeľa": tanec "Verbochki"; História sviatku; výstava zdobených vŕb, aplikácia.


Pravoslávny kalendár umožňuje kresťanom pripomenúť si udalosti svätej histórie účasťou na bohoslužbách. Najväčším kresťanským sviatkom je Zmŕtvychvstanie Krista – Veľká noc. Nazýva sa sviatkom sviatkov a triumfom sviatkov. Je taká skvelá, že nie je započítaná do počtu dvanásť – stojí nad všetkými sviatkami. Kresťanské sviatky sú cirkevné sviatky. Cirkevný kalendár určuje nielen dni uctievania svätých, ale aj dni rodinných sviatkov (deň krstu), spomienku na zosnulých príbuzných. Kresťania oslavujú aj deň svojho nebeského patróna (svätca, ktorého meno dostali pri krste) – meniny.













Oslava Narodenia Krista Pre kresťanov sú Vianoce jedným z najradostnejších a najvýznamnejších sviatkov. Aby kresťania dôstojne prešli sviatkom, pripravujú sa naň vopred adventom (28. novembra až 6. januára). Snažia sa venovať viac času a energie robeniu dobrých skutkov. Vianoce sa slávia obzvlášť slávnostne v chráme. V Rusku sa sviatok začal návštevou celej rodiny na krásnej slávnostnej bohoslužbe. Hrala sa večer a volala sa vešpery.


Oslava Narodenia Krista Chrám v tento deň zdobili vianočné stromčeky. Na vianočnej bohoslužbe si kňazi obliekli nádherné rúcha – snehobiele rúcha. Všetky lampy svietia. Znie slávnostný spev: „Sláva Bohu na výsostiach (na nebi) i na zemi (na zemi) pokoj, v ľuďoch (v ľuďoch) dobrá vôľa (Božia láska)! Ľudia chvália Boha cirkevnými hymnami (vďaka)




Oslava Narodenia Krista Niekoľko dní pred Vianocami bol v domoch rozmiestnený vianočný stromček. Bola oblečená s pestrofarebnými hračkami, girlandami z cukríkov, ružovými sladkými perníkmi, ktoré boli zavesené úplne dole. V týchto dňoch postavili zo snehu betlehem (jaskyňu), podobný jaskyni, v ktorej sa ukrývala Svätá rodina - Božské Dieťa Mária a Jozef oslavovali Krista piesňami - koledami. Ľudia, ktorí chválili Krista, spievali koledy (koledy), sa nazývali Christoslavi.




Oslava Narodenia Krista Posvätné dni, ktoré prichádzajú s príchodom sviatku Narodenia Krista, nazývajú kresťania vianočným časom. V Rusku bolo v prvý deň vianočných sviatkov zvykom predovšetkým pamätať na chudobných, pomáhať im (almužna). A na druhý deň bol pre nich v každej rodine prestretý sviatočný stôl. Na Vianoce dostávali deti darčeky. OTÁZKY Ako sa kresťania pripravujú na slávenie Narodenia Krista? Čo sa deje na Vianoce v chráme? Akými slovami oslavujú narodeného Krista v chráme? Čo znamenajú slová: celonočná služba, rúcha, lampada.












MKOU "Peskovskaya škola č. 2 pomenovaná po D.A. Teplyakov"

Zhrnutie lekcie o ODNA

„Kalendárny rok v pravosláví“

Pripravené a realizované

Tyunina N.E.

2016-2017

Ciele :

Rozvoj schopnosti analyzovať a sumarizovať informácie.

Rozvoj komunikačných schopností.

Oboznámenie sa s rôznymi typmi kalendárov.

Úlohy :

Rozvoj duchovného a mravného základu jednotlivca

Pochopenie a konkretizácia duchovných a morálnych kategórií, ktoré program poskytuje

Vybavenie :

Prezentácia „Kalendárny rok v pravosláví“, písomka, rôzne druhy kalendárov.

Počas vyučovania

Organizovanie času

Kontrola domácich úloh

Pri tabuli

Spojte časti pravoslávnej cirkvi

preložiť slovo

Biblia

evanjelium

Covenant

Chrám

cirkvi

Ježiš

Kristus

Nájdite chyby, ktoré urobil majster pri výrobe pravoslávneho kríža, a opravte ich.



Definujte pojem:

kalvária

Modlitba (druhy modlitieb)

Svätí (názov slávnych svätých)

Apoštoli (mená apoštolov)

Proroci (slávni proroci)

Freska

maliar ikon

Pomenujte svätých, ktorí sú vyobrazení na ikone, a povedzte, ako súvisia s kvetom harmančeka

Rodina v pravoslávnej cirkvi je považovaná za malú cirkev. Rodina by mala byť postavená na láske, vzájomnom porozumení, dôvere a odpustení. Tu je reprodukcia Rembrandtovho obrazu „Návrat márnotratného syna“. Spomeňte si na tento biblický príbeh a povedzte: „Odpustil otec svojmu synovi alebo nie a prečo?

Úryvok z modlitby

“…. A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom...

Komunikácia nových poznatkov

Kalendár-Ide o systém počítania dní v roku.

Celý rok je rozdelený na 12 mesiacov, mesiace na 4 týždne, 7 dní v týždni. Použité sú 2 farby. Čierna - bežné dni, červená - štátne sviatky, keď sa neučíme, nepracujeme.

Pravoslávny kalendár – kalendár, ktorý zobrazuje pravoslávne sviatky, dni pôstu a dni pamiatky zosnulých.

čo je príspevok?

Rýchlo - to je abstinencia od rýchleho (mastného) občerstvenia, zábavných podujatí.

4 hlavné príspevky roka:

Vianoce

Veľká noc

Petrovský

Usnutia + pôstne dni streda a piatok

Spolu: 188 pôstnych dní v roku.

Postiť sa alebo nie je vecou každého.

Pozeráme sa na pravoslávny kalendár. Prvý sviatok označený červenou farbou -7. januára - Narodenie

Narodenie nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista je jedným z najvýznamnejších kresťanských sviatkov a štátnym sviatkom vo viac ako 100 krajinách sveta. V pravosláví sa Vianoce slávia 7. januára (na rozdiel od katolíkov, ktorí tento sviatok slávia 25. decembra), sú jedným z dvanástych sviatkov a predchádza im vianočný pôst. Tento veľký sviatok je určený na pamiatku narodenia Ježiša Krista. V tento deň sa v mestečku Betlehem odohrala nevídaná udalosť – na svet sa narodilo Božské dieťa, Boží Syn. Ježiš Kristus sa narodil nadprirodzene z Panny Márie, Matky Božej. Kristov príchod na zem sa nestretol so cťou, šľachtou a bohatstvom. Nemal ani kolísku, ako všetky deti, nebol tam žiadny prístrešok - Narodil sa mimo mesta, v jaskyni a bol umiestnený v jasliach, kde dávali potravu pre zvieratá. Prvými hosťami božského dieťaťa neboli králi a šľachtici, ale jednoduchí pastieri, ktorým anjel oznámil Narodenie Krista: „Zvestujem vám veľkú radosť, ktorá bude pre všetkých ľudí: teraz sa vám narodil Spasiteľ. v meste Dávidovom, ktorý je Kristus Pán! A tu je pre vás znamenie: Nájdete dieťatko v plienok ležiace v jasliach“ (Lk 2,10-12). Pastieri boli prví, ktorí sa ponáhľali pokloniť novonarodenému Spasiteľovi. V tomto čase, s darmi pre Kráľa sveta, prišli mágovia (starí mudrci) z východu. Čakali, že veľký Kráľ sveta čoskoro príde na zem, a nádherná hviezda im ukázala cestu do Jeruzalema. Mudrci priniesli Dieťaťu dary: zlato, kadidlo a myrhu. Tieto dary mali hlboký význam: priniesli zlato ako poctu cárovi, kadidlo ako Bohu a myrhu ako človeku, ktorý by mal zomrieť (myrha bola pomazaná v tých vzdialených časoch za mŕtvych). Bol však narodený Kristus skutočne takto vítaný? Svätá cirkev spieva, že celé Božie stvorenie sa stretlo so Spasiteľom: anjeli Ho priniesli spev, Mudrci priniesli dary, pastieri sa stretli s Dieťaťom, zem pripravila jaskynný betlehem a Panna Mária sa stala Matkou Pána. Narodením Krista sa završuje štyridsaťdňový adventný pôst (Predpoveď), v predvečer sviatku sa dodržiava prísny pôst. V noci zo 6. na 7. januára sa v pravoslávnych kostoloch konajú vianočné bohoslužby. Po Vianociach prichádza vianočný čas - sväté dni alebo 12 dní, počas ktorých sa sviatok slávi.

Vianoce sú už odpradávna obľúbeným sviatkom dospelých aj detí. Chodia koledovať .

Kto pozná koledy

Oslavujte, bavte sa

Dobrí ľudia so mnou!

A oblečte sa s potešením

Teraz radosti svätého

Teraz sa Boh narodil vo svete

Boh bohov a kráľ kráľov

Nenarodil sa v kaštieľoch

A nie v kamenných domoch

Narodil sa v chudobných jasliach

zahalený v závoji

Oslavujte, bavte sa

Dobrí ľudia sú so mnou.

O zápletkách spojených s oslavou Vianoc sa píše veľa príbehov a rozprávok, nazývajú sa Vianoce.

Leskov, Dostojevskij, Čechov, Kuprin.

Jednou z najznámejších vianočných rozprávok je rozprávka nemeckého spisovateľa E.T.Hoffmanna "Luskáčik a myšací kráľ", jej udalosti sa začínajú na Štedrý deň - v predvečer sviatku.

19. januára - Epiphany

Krst Pána alebo Zjavenie Pána slávi pravoslávna cirkev 19. januára podľa nového štýlu. V predvečer sviatku, 18. januára, bol zavedený prísny pôst. Sviatok Krstu Pána je jedným z najstarších sviatkov kresťanskej cirkvi. Jeho založenie sa datuje do čias apoštolov. Staroveký názov sviatku je "Epiphany" - fenomén, alebo "Theofania" - Epiphany, nazýval sa aj "Sviatok svetiel", "Sväté svetlá" alebo jednoducho "Svetlá". Lebo Boh prichádza na svet v tento deň, aby svetu zjavil nepreniknuteľné svetlo. Svedčia o tom všetky štyri evanjeliá. „A stalo sa v tých dňoch, že Ježiš prišiel z galilejského Nazareta a Ján ho pokrstil v Jordáne. A keď vychádzal z vody, Ján hneď videl otvorené nebo a Ducha ako holubicu zostupujúceho na Neho. A z neba zaznel hlas: „Ty si môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie“ (Mk 1,9-11). Slovo „krstím“, „krstím“ v gréčtine znamená „ponorím do vody“. Človek nemôže pochopiť význam a dôležitosť krstu bez toho, aby najprv pochopil symbolický a skutočný význam vody v Starom zákone. Voda je začiatok života. Všetky živé bytosti pochádzajú z vody oplodnenej životodarným Duchom. Kde nie je voda, tam je púšť. Ale voda môže ničiť aj ničiť, tak ako Boh zaplavil hriechy a zničil ľudské zlo vodou veľkej potopy. Na pamiatku skutočnosti, že Spasiteľ posvätil vodu svojím krstom, je požehnanie vody; v predvečer sviatku sa posväcuje voda v kostoloch, na samotný sviatok Zjavenia Pána – v riekach alebo na iných miestach, kde sa berie voda. Procesia k Jordánu je procesia za vysvätenie prírodných nádrží. Voda – začiatok života Jánov krst bol symbolický a znamenal, že ako sa telo umýva a očisťuje vodou, tak aj duša človeka, ktorý činí pokánie a verí v Spasiteľa, bude Kristom očistená od všetkých hriechov.

Verí sa, že zasvätená voda sa dlho nezhoršuje a má pre veriacich zvláštnu silu.

7. apríla- Zvestovanie

Zvestovanie Panny Márie je jasným kresťanským sviatkom, ktorý pravoslávna cirkev slávi 7. apríla (podľa nového štýlu) a v pravosláví je to jeden z dvanástich sviatkov. V dávnych dobách mal sviatok Zvestovania rôzne mená: počatie Krista, Zvestovanie Krista, Počiatok vykúpenia, Zvestovanie Anjelovi Márie. O tom, kde a ako sa sviatok Zvestovania prvýkrát objavil, nie je nič známe. Je známe len to, že v roku 560 cisár Justinián uviedol dátum slávenia Zvestovania - 25. marca (7. apríla podľa nového štýlu). Názov sviatku - Zvestovanie - vyjadruje hlavný význam udalosti, ktorá je s ním spojená: oznámenie Panne Márii o radostnej zvesti o jej počatí a narodení Božieho Dieťaťa Krista. Tento sviatok patrí k dvanástym nemenným sviatkom a oslavuje sa každoročne v rovnaký aprílový deň. A. Rublev „Zvestovanie“ (1405) Za hlavnú ikonu sviatku možno považovať majstrovské dielo Andreja Rubleva: anjel zostupuje k Panne Márii, aby jej oznámil „Dobrú zvesť“. Archanjel Gabriel priniesol Panne Márii najväčšiu novinu – Boží Syn sa stáva Synom človeka. Proroctvo Izaiáša sa napĺňa, Matka Božia odpovedá súhlasne na anjelovo posolstvo: "Nech sa mi stane podľa tvojho slova." Bez tohto dobrovoľného súhlasu by sa Boh nemohol stať človekom. Nemohol sa inkarnovať, keďže Boh nekoná nasilu, do ničoho nás nenúti. Človek má úplnú slobodu odpovedať Bohu so súhlasom a láskou. Cirkevná tradícia hovorí, že v momente, keď sa archanjel Gabriel zjavil Panne Márii, čítala knihu proroka Izaiáša, práve tie slová o narodení Mesiáša. „Som pripravená stať sa poslednou služobníčkou toho, kto bude poctený porodiť Mesiáša,“ pomyslela si. Niektoré starodávne zvyky sa medzi ľuďmi spájajú so zvestovaním. Hovorí sa, že na Zvestovanie „vták nehniezdi, panna nepletie vrkoče“, to znamená, že každá práca sa považuje za hriech. Slávnosť Zvestovania sa neodkladá ani na Veľkú noc, ak sa tieto sviatky zhodujú, a ak táto slávnosť pripadne na dni pôstu, potom sa pôst oslabuje. Podľa cirkevnej charty je v tento deň požehnané jedenie rýb a oleja.

14. október-Ochrana presvätej Bohorodičky

Veľký sviatok Ruskej pravoslávnej cirkvi - Ochrana Presvätej Bohorodičky a Večnej Panny Márie sa slávi každoročne 14. októbra podľa nového štýlu (1. októbra - podľa starého). Ide o hlavný jesenný sviatok, ktorého história siaha až do roku 910, teda do obdobia, keď Byzantská ríša viedla vojnu so Saracénmi. V tento deň v Konštantínopole (ku ktorému sa už moslimovia priblížili), v kostole Blachernae, kde bolo uložené rúcho Matky Božej, počas bohoslužby svätý blázon Ondrej a jeho učeník Epifanius videli vznášať sa Matku Božiu. vo vzduchu, ktorý rozprestrel svoj široký biely závoj cez uctievačov – prikrývku. ... V nedeľu, počas celonočnej vigílie, keď bol kostol preplnený veriacimi, svätý Ondrej, blázon pre Krista, o štvrtej hodine ráno, pozdvihnúc oči k nebu, uvidel našu presvätú Pani Bohorodičku. kráčajúc vzduchom, osvetlený nebeským svetlom a obklopený anjelmi a zástupom svätých. Svätý Krstiteľ Pána Jána a svätý apoštol Ján Teológ sprevádzali Kráľovnú nebies. Presvätá Bohorodička kľačiac sa začala so slzami modliť za kresťanov a dlho zotrvala v modlitbe. Potom, keď sa priblížila k trónu, pokračovala vo svojej modlitbe, po ktorej si sňala závoj z hlavy a rozprestrela ho na ľudí, ktorí sa modlili v chráme, čím ich chránila pred nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými. Najsvätejšia Pani žiarila nebeskou slávou a závoj v jej rukách žiaril „viac ako lúče slnka“. Svätý Ondrej s obavami premýšľal o podivuhodnom videní a spýtal sa svojho učeníka, blahoslaveného Epifania, ktorý stál vedľa neho: „Vidíš, brat, Kráľovná a Pani, ako sa modlia za celý svet? Epiphanius odpovedal: "Vidím, svätý otec, a som zdesený." Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky Presvätá Bohorodička prosila Pána Ježiša Krista, aby prijal modlitby všetkých ľudí, ktorí vzývajú Jeho Najsvätejšie Meno a uchyľujú sa k Jej príhovoru. „Kráľ nebies,“ povedala Nepoškvrnená Kráľovná, stojaca vo vzduchu pred anjelmi, v modlitbe vo vzduchu, „prijmi každého človeka, ktorý sa k Tebe modlí a volá o pomoc Moje Meno, aby tenký a nevypočutý odísť z mojej tváre." Svätí Ondrej a Epifanius, ktorí boli poctení kontemplovať modliacu sa Božiu Matku, „dlho hľadeli na závoj rozprestretý nad ľudom a na Pánovu slávu žiariacu ako blesk; pokiaľ tam bola Najsvätejšia Bohorodička, zrejme tam bol aj závoj; po Jej odchode sa to tiež stalo neviditeľným, ale vzala to so sebou a zanechala milosť, ktorá tam bola. Nádherné zjavenie Matky Božej, ktorá zakrývala kresťanov, povzbudzovalo a utešovalo Grékov, po nazbieraní posledných síl porazili Saracénov. V kostole Blachernae sa zachovala spomienka na zjavenie sa Matky Božej. V 14. storočí ruský pútnik Alexander uvidel v kostole ikonu Presvätej Bohorodičky, ktorá sa modlila za svet, namaľovanú tak, ako ju svätý Ondrej rozjímal. Grécka cirkev však tento sviatok nepozná. V Rusku sa svadby začali dňom Pokrova a dievčatá sa v ten deň chodili do kostola modliť, aby im Pán poslal dobrých nápadníkov. Populárna povera naznačuje, že čím viac snehu na Pokrov, tým viac svadieb bude tento rok.

Sviatok Nanebovzatia Panny Márie, ktorý patrí k Dvanástim, sa slávi 15. augusta podľa starého štýlu (28. augusta podľa nového). V tento deň si svätá Cirkev pripomína spravodlivú smrť Matky Božej – udalosť podfarbenú zároveň smútkom nad koncom životnej cesty predstaviteľky za ľudstvo a radosťou zo spojenia Najčistejšej Matky. Pána so Synom O pozemskom živote Presvätej Bohorodičky po smrti na kríži a o zmŕtvychvstaní Spasiteľa vieme zo svätých tradícií. Až do prenasledovania cirkvi, ktoré vyvolal Herodes, sa presvätá Bohorodička zdržiavala v Jeruzaleme, potom sa presťahovala s apoštolom Jánom Teológom do Efezu. Žila tu a navštívila spravodlivého Lazara na Cypre a horu Athos, ktorú požehnala ako svoj osud. Krátko pred svojou smrťou sa Matka Božia vrátila do Jeruzalema, kde sa Panna často zdržiavala na tých miestach, s ktorými sa spájajú najdôležitejšie udalosti v živote jej Božského Syna: Betlehem, Golgota, Boží hrob, Getsemany, Eleon. Tam sa vrúcne modlila. Podľa legendy sa ju Židia pokúsili zabiť, za čo boli na príkaz veľkňazov pri Božom hrobe postavené stráže, ale vojaci v pravú chvíľu stratili zrak a Pannu nemohli vidieť. O niekoľko dní neskôr zomrel a predstavil svetelnú vetvu raja - symbol víťazstva nad smrťou a korupciou. Presvätá Bohorodička povedala o tom, čo sa stalo apoštolovi Jánovi Teológovi, a ten informoval apoštola Jakuba, brata Pána, a prostredníctvom neho celú jeruzalemskú cirkev, v ktorej bola tradícia Usnutia Matky Božej. zachovalé. Pred svojou smrťou Theotokos odkázala Svoj skromný majetok vdovám, ktoré Jej slúžili, a nariadila, aby bola pochovaná v Getsemane, vedľa hrobov Jej spravodlivých rodičov a spravodlivého Jozefa Snúbenca.

V deň Zosnutia Presvätej Bohorodičky sa v Jeruzaleme zázračným spôsobom zhromaždili takmer všetci apoštoli, aby sa s ňou rozlúčili, ktorí sa predtým rozišli do rôznych krajín s poslaním hlásať Božie slovo. Apoštol Pavol prišiel neskôr ako všetci ostatní. Chýbal len apoštol Tomáš, zrazu zažiarilo nevýslovné svetlo a zatemnilo lampy; strecha hornej miestnosti sa otvorila a sám Kristus zostúpil s mnohými anjelmi. Presvätá Bohorodička sa obrátila k Pánovi s ďakovnou modlitbou a prosila o požehnanie všetkých, ktorí si ctia Jej pamiatku. Tiež sa modlila k Jeho Synovi, aby Ju ochránil pred temnou satanskou mocou, pred vzdušnými skúškami. Potom Matka Božia radostne odovzdala svoju dušu do rúk Pána a hneď bolo počuť anjelský spev.

Z Jej voňavého tela začali chorí okamžite prijímať uzdravenie. Začal sa slávnostný presun Najčistejšieho tela z Jeruzalema do Getseman. Peter, Pavol a Jakub spolu s ostatnými apoštolmi niesli na pleciach lôžko Matky Božej. Apoštol Peter začal spievať žalm „V exode Izraela z Egypta“, zneli slávnostné chválospevy. Nad posteľou sa objavil oblačný kruh v podobe koruny, osvetlený žiarou. Táto koruna sa vznášala nad sprievodom až k samotnému miestu pochovania. Po sprievode išli židia, ktorí neverili v Krista.Veľkňazi poslali svojich sluhov, aby procesiu rozohnali, apoštolov zabili a telo Bohorodičky spálili, ale anjeli zasiahli rúhačov slepotou. Židovský kňaz Athos (podľa iných legiend Jefónius alebo Sofoniáš), ktorý sa pokúsil prevrátiť posteľ Panny Márie, bol potrestaný anjelom, ktorý mu odsekol ruky, a uzdravenie dostal až po úprimnom pokání. Tí, čo činili pokánie od slepých, dostali aj zrak.Apoštoli zostali tri dni pri hrobe Matky Božej a spievali žalmy. Vo vzduchu bolo neustále počuť anjelský spev. Ako hovorí svätý Filaret z Moskvy, apoštolom sa dostalo úplnej a dokonalej útechy, „keď na tretí deň po Jej Usnutí pre Tomáša, ktorý meškal na Jej pohreb, po otvorení Jej rakvy nenašli Jej najčistejšiu telo a potom Ju videli v sláve vzkriesenia a od nej samej počuli slovo útechy: "Radujte sa, lebo som s vami po všetky dni." Telo Matky Božej bolo vzaté do neba.

Cirkev nazýva smrť Matky Božej Nanebovzatím, a nie smrťou, pretože smrť ako návrat jej prachu na zem a ducha k Bohu, „ktorý ho dal“, sa nášho blahoslaveného orodovníka nedotkla. „Prírodné zákony sú v Tebe porazené, Panna čistá,“ spieva svätá Cirkev v tropári sviatku, „panenstvo sa zachováva pri narodení a život sa spája so smrťou: zostať Pannou po narodení a žiť po smrti, Ty vždy zachráň, Matka Božia, svoje dedičstvo.“ Zaspala len preto, aby sa v tej istej chvíli prebudila k večne blaženému životu a po troch dňoch s neporušiteľným telom sa presťahovala do nebeského neporušiteľného príbytku. Zaspala sladkým spánkom po ťažkom prebudení svojho veľmi smutného života a „odišla do brucha“, teda Prameňa života, ako Matka života, vyslobodzujúca duše pozemských ľudí zo smrti Svojou modlitby, vštepujúc do nich svojím Usnutím predchuť večného života.

Upevnenie materiálu

Domáca úloha – odsek 14

snímka 2

Účel: zoznámiť sa s históriou vzniku pravoslávnych sviatkov a ich tradíciami.

Úlohy: Rozšíriť vedomosti o kultúre sviatkov; Vychovávať žiakov vo vlasteneckých vlastnostiach, duchovnej kultúre; Rozvíjať tvorivú individualitu žiakov, komunikačné schopnosti;

snímka 3

Očakávané výsledky:

Rozvoj rečníckych schopností. Osvojenie si zručností projektových aktivít žiakmi. Zapájanie rodičov do spoločných aktivít s deťmi. Rozširovanie myšlienok a úcta k pravoslávnym sviatkom a ich tradíciám.

snímka 4

Stručná anotácia.

Lekcia je zameraná na rozšírenie vedomostí o pravoslávnych sviatkoch ako súčasti kresťanskej kultúry; Študenti prezentujú tvorivé projekty dokončené v skupinách.

Snímka 5

Témy tvorivých projektov žiakov.

Svetlý sviatok - Vianoce. Epiphany. Kvetná nedeľa. Veľká noc.

snímka 6

Formulár správania:

divadelný ústny časopis. Účastníci: žiaci, rodičia, hostia, učitelia.

Snímka 7

miesto:

študovňa. Vybavenie: Hudobné centrum; Zvukové nahrávky; obleky; Foto; Remeslá pre deti; Dovolenkové karty; Vŕbové konáre zdobené deťmi; Kalendár - poznámkový blok s nálepkami; Pravoslávny kalendár.

Snímka 8

Predbežná príprava.

Zoznámenie sa s tvorivými projektmi detí; odporúčania pre výber foriem prezentácie kreatívnych projektov; Výber hudobného sprievodu; Konzultácie pre rodičov o pomoci deťom pri príprave kreatívnych projektov; Návrh študovne; Podrobnosti pre každú dovolenku (výstava fotografií, vŕbové konáre, veľkonočné vajíčka); Príprava darčekov pre žiakov učiteľom (kalendár - zošit s nálepkami).

Snímka 9

Snímka 10

Snímka 11

III. Ústny denník.

Strana 1 - Vianoce. Už dvetisíc rokov slávime jeden sviatok Na našej Zemi sa narodil Kristus, Boží Syn. Dvetisíc rokov unášané ako rieka vody. Jeho tiché svetlo Navždy so mnou a s tebou. Študenti obhajujú projekt "Vianoce" História sviatku; Kostýmované, divadelné predstavenie.

snímka 12

2 Strana - Krst Pána.

O Krste Pána Dnes vám hovoríme! Nech sa nebo usmieva, keď sú hriechy odpustené! Sviečky horia jasnejšie a bude dobrý večer! Žiaci obhajujú projekt „Krst Pána“: - história sviatku; - Fotografická esej.

snímka 13

Snímka 14

Page 3 Kvetná nedeľa.

Cestu zdobia šaty a palmy. Aká radosť! Aké požehnanie! Slávnostne so slávou sa stretáva Boží ľud, aby bol neskôr ... ukrižovaný! E. Sanin Študenti obhajujú projekt "Plmová nedeľa": tanec "Verbochki"; História sviatku; výstava zdobených vŕb, aplikácia.

snímka 15

Na Kvetnú nedeľu kvitla vŕba Z jarného lúča prvé teplo!

  • snímka 16

    4 strana - Veľká noc

    Kristus vstal z mŕtvych! Veľkonočné zvony spievajú, zvony zvonia ... Jar prichádza v zelenej korune, voňavá a svetlá ... Žiaci obhajujú veľkonočný projekt: História sviatkov; Tradičné veľkonočné maškrty (vajíčka, veľkonočný koláč, Veľká noc); Vydávanie receptov na veľkonočné jedlá; Kreatívna výstava kraslíc.

    Snímka 17

    Za všetko si môžeme sami!

  • Snímka 18

    Zhrnutie

    Vážení chlapci! Ďakujeme za vaše kreatívne prezentácie. Podarilo sa vám porozprávať o pravoslávnych sviatkoch, ich histórii a tradíciách. Prajeme vám, aby ste si zachovali vo svojom srdci krásu ľudových ruských tradícií, radosť duše, ktorá bola pre nás charakteristická. A teraz, podľa ruského zvyku - čaj! Deti dostávajú pohľadnice, poznámkové bloky - kalendáre s nálepkami pravoslávnych sviatkov (deti si zapisujú svoje dojmy z prázdnin)

    Snímka 19

    Kreatívny úspech pre vás!

    Ďakujem za tvoju pozornosť!

    Zobraziť všetky snímky

    Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:

    1 snímka

    Popis snímky:

    PRAVOSLÁVNE SVIATKY A KALENDÁR Vypracovala: učiteľka základnej školy GBOU Škola č.2057 Vznuzdaeva Natalia Alexandrovna 2014-2015 akademický rok Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky Modul: Základy svetových náboženských kultúr

    2 snímka

    Popis snímky:

    ORTODOXNÝ KALENDÁR Veľkonočný kalendár pravoslávnej cirkvi pozostáva vo svojom jadre z dvoch častí: POHYBLIVÝ PEVNÝ Pevnou súčasťou cirkevného kalendára je juliánsky kalendár, ktorý sa od gregoriánskeho líši o 13 dní. Sviatky pevnej časti kalendára majú pevný dátum, každý sviatok sa každoročne oslavuje v rovnaký deň. . Pohyblivá časť cirkevného kalendára sa pohybuje spolu s dátumom Veľkej noci, ktorý sa z roka na rok mení. Samotný dátum slávenia Veľkej noci sa určuje podľa lunárneho kalendára a množstva doplnkových dogmatických faktorov (nesláviť Veľkú noc so Židmi, sláviť Veľkú noc až po jarnej rovnodennosti, sláviť Veľkú noc až po prvom jarnom splne). Všetky sviatky s premenlivými dátumami sa počítajú od Veľkej noci a spolu s ňou sa pohybujú aj v čase „svetského“ kalendára. Obe časti veľkonočného kalendára (pohyblivý aj pevný) teda spoločne určujú kalendár pravoslávnych sviatkov.

    3 snímka

    Popis snímky:

    História pravoslávnych sviatkov siaha až do čias Starého zákona. Sviatky, ktoré majú pôvod v dobe Nového zákona, tiež susedia s pravoslávnymi. Každý z pravoslávnych sviatkov je venovaný pamiatke najdôležitejších udalostí v živote Ježiša Krista a Matky Božej, ako aj pamiatke svätých. PÔVOD pravoslávnych sviatkov

    4 snímka

    Popis snímky:

    Cirkev uznávajúc sviatky za užitočné z hľadiska zbožnosti, dávala ich sláveniu vždy slávnostný charakter, pričom slávenie sviatosti Eucharistie alebo prijímania svätých tajomstiev považovala za nevyhnutnú podmienku. V súlade s tým bol usporiadaný celý život kresťanov na sviatky: oslobodili sa od svetských aktivít a prác, neorganizovali hlučné zábavy, hostiny, ale posväcovali ich dobrými skutkami v prospech Cirkvi a chudobných.

    5 snímka

    Popis snímky:

    ČO SÚ ORTODOXNÉ SVIATKY Najvýznamnejšími udalosťami pre pravoslávneho kresťana sú Dvanáste sviatky a Veľké sviatky. Pravoslávna cirkev slávi sviatky podľa „starého štýlu“, ktorý sa líši o 13 dní. PRAVOSLÁVNE SVIATKY Veľká noc (Svetlá nedeľa Kristova) Dvanáste sviatky 7. januára - Narodenie Krista 19. januára - Krst Pána (Svätá Teofánia) 15. februára - Stretnutie Pána 7. apríla - Zvestovanie P. Márii 19. augusta - Premenenie Pána 28. august - Nanebovzatie Panny Márie 21. september - Narodenie Presvätej Bohorodičky 27. september - Povýšenie Pánovho kríža 4. december - Vstup do kostola Presvätej Bohorodičky Dvanáste pohyblivé sviatky Vstup sv. Pána do Jeruzalema (Kvetná nedeľa) Nanebovstúpenie Pána Deň Najsvätejšej Trojice (Turnice) Veľké sviatky s pevným dátumom 14. január - Obrezanie Pána 7. júl - Vianoce Ján Krstiteľ 12. júl - sviatok svätých apoštolov Petra a Pavla 11. september - Sťatie hlavy Jána Krstiteľa 14. október - Ochrana najsv

    6 snímka

    Popis snímky:

    HLAVNÉ SVIATKY KRESŤANSTVA Hlavné sviatky kresťanov sú spojené s udalosťami života Ježiša Krista - sú to Vianoce (Ježišove narodeniny) a Zmŕtvychvstanie Krista - Veľká noc.

    7 snímka

    Popis snímky:

    Veriaci sa na tieto dva sviatky pripravujú dodržiavaním mnohodňového pôstu. Pôst pred Vianocami sa nazýva Vianoce, pred Veľkou nocou - Veľký. Počas pôstu mnohí kresťania zvyčajne nejedia mäso a mliečne jedlá a zdržujú sa zábavy. No abstinencia od jedla nie je hlavná vec, mala by len pomôcť človeku stať sa lepším, pomôcť veriacemu v práci na sebe.

    8 snímka

    Popis snímky:

    VEĽKÁ NOC Týždeň pred Veľkou nocou sa nazýva Veľký týždeň. V týchto dňoch sa pripomínajú posledné dni Ježiša Krista, ktoré strávil v Jeruzaleme, jeho kázeň, posledná večera (večera) s učeníkmi, zatknutie a ukrižovanie (Veľký piatok). Veľká noc pripadá vždy na nedeľu. Jej uctievanie sa koná v noci. Otvára sa slávnostným sprievodom okolo chrámu, po ktorom nasleduje matutín a liturgia. Celý nasledujúci týždeň sa nazýva veľkonočný alebo jasný.

    9 snímka

    Popis snímky:

    VEĽKONOČNÉ OBRADY Príprava na Veľkú noc prebieha počas Veľkého týždňa a končí sa na Bielu sobotu prípravou sviatočného jedla - veľkonočných koláčov, tvarohu a maľovaných vajíčok. Jedlo sa nosí do kostola, kde sa počas bohoslužby požehná.

    10 snímka

    Popis snímky:

    Symbolom veľkonočného vajíčka je maľované vajíčko. Podľa kresťanských predstáv veľkonočné vajíčko symbolizuje život, víťazstvo života nad smrťou a jeho červená farba pripomína Kristovu krv, ktorá bola preliata na záchranu ľudí. Vajíčka posvätené v kostole sa zjedli ako prvé, keď sa po návrate z celonočnej služby začalo slávnostné pohostenie.

    11 snímka

  • 
    Hore