Prezentácia ruských ľudových sviatkov. Prezentácia "Ruské ľudové sviatky"
Elena Antipová
Prezentácia "Jesenné sviatky v ruských tradíciách"
slovanský prázdniny v Rusku od nepamäti podliehali prírodnému systému a každý z nich bol nielen opodstatnený z hľadiska pohanskej mytológie, ale priamo súvisel aj s počasím a striedaním ročných období. Tomuto systému podliehal celý slovanský kalendár, napríklad zima sviatky - boli Vianoce, jar a leto - Masopust, Ivan Kupala, a jesenné slovanské sviatky zaujímal osobitné miesto v živote každého Slovana. A jeden z nich prázdnin bol 9. september - sviatok Osenina. Vo všeobecnosti jeseň obdobie starých Slovanov sa považuje za jedno z najdôležitejších z hľadiska uctievania bohov, pretože je sprevádzané veľkým množstvom rôznych rituálov a rituálnych akcií. Bolo to spôsobené koncom žatvy a ukončením príprav na zimné obdobie, ľudia sa radovali z výsledkov svojej tvrdej práce a ďakovali bohom za ich milosrdenstvo. Naši predkovia, najmä roľníci, nepovažovali za začiatok nového roka moderný človeku známy január, ale september, mesiac, kedy prebiehala úroda. Počas tohto jeseň mesiac slávili starí Slovania osem veľmi významných prázdniny. Každý z nich má svoj skrytý posvätný význam, no zároveň je prepojený. Od prvého týždňa začala jesenná oslava a ctiť si bohyňu Makosh, potom 8. – 9. septembra boli zasvätené modlitbám najuctievanejších bohov Roda a Rozhanitsy a 9. septembra sa stala populárnou oslava Oseninu - dožiniek. Naši predkovia v týchto dňoch nielen oslavovali svojich bohov, ale prinášali aj dary, aby ich upokojili na celý budúci rok. Tiež podľa niektorých Jesene sa oslavovali(14, 21 a 27)
Súvisiace publikácie:
„Formovanie predstáv medzi predškolákmi o ruských tradíciách prostredníctvom ľudovej kultúry“ (zo skúseností vychovávateľky obce.
Prezentácia "Pravoslávne sviatky ako prostriedok duchovnej a mravnej výchovy detí" Odvolanie sa na skúsenosti pravoslávnej pedagogiky v súčasnosti, keď sa hľadá obroda Ruska, je obzvlášť dôležité, pretože spoločnosť a.
Prezentácia „Interaktívny kvíz o znalosti ruských rozprávok“ KVÍZ SA POUŽÍVA PODĽA ANALOGU TELE-HRY „VLASTNÁ HRA“. CIEĽ: Vychovať u detí lásku k ruským ľudovým rozprávkam. CIELE: Vzdelávacie:.
Zhrnutie NOD "Obrazy ruských hrdinov v tvorbe ruských skladateľov - klasikov a umelcov" Synopsa priamo vzdelávacej aktivity "Obrazy ruských hrdinov v tvorbe ruských skladateľov - klasikov a umelcov."
Ľudové stretnutia s rodičmi a deťmi „Pitie čaju v ruských tradíciách“ Samospráva Chanty - Mansijský autonómny okruh - Jugra, mestská časť mesta Chanty-Mansijsk, je obecná rozpočtová materská škola.
RUSKÉ ĽUDOVÉ PRÁZDNINY KIMKOU "Gymnázium pomenované po Gorkij A.M."
Moskalensky mestská časť regiónu Omsk
Triedna hodina
Faber Galina Nikolaevna
Učiteľ najvyššej kvalifikačnej kategórie
akademický rok 2012-2013
RUSKÉ ĽUDOVÉ PRÁZDNINY Prázdniny na ruskej dedine minulosti boli dôležitou súčasťou spoločenského a rodinného života. Roľníci dokonca povedali: "Celý rok sme pracovali na sviatok." Sviatok bol náboženským vedomím ľudí vnímaný ako niečo posvätné, protiklad všednosti – každodennosti. Ak sa všedné dni interpretovali ako čas, v ktorom by sa mal človek venovať svetským záležitostiam, zarábať si na každodenný chlieb, potom sa sviatok chápal ako čas splynutia s božským a oboznámenie sa s posvätnými hodnotami komunity, jej posvätným histórie.
RUSKÉ ĽUDOVÉ SVIATKY V prvom rade sa sviatok považoval za povinný pre všetkých členov dedinského spoločenstva, ktorí dovŕšili plnoletosť. Deti, starci, mrzáci, staré panny, chorí ľudia nesmeli na sviatok, keďže niektorí ešte nedosiahli vek pochopenia posvätných hodnôt, iní sú už na hranici medzi svetom živých a svetom. mŕtvi, iní nenaplnili svoj osud na zemi – nevstúpili do manželstva.
RUSKÉ ĽUDOVÉ SVIATKY Sviatok znamenal aj úplnú slobodu od akejkoľvek práce. V tento deň bolo zakázané orať, kosiť, žať, šiť, čistiť salaš, rúbať drevo, priasť, tkať, teda vykonávať všetky každodenné roľnícke práce. Sviatok zaväzoval ľudí obliekať sa elegantne, vyberať si príjemné, radostné témy na rozhovor, správať sa inak: byť veselí, priateľskí, pohostinní.
RUSKÉ ĽUDOVÉ SVIATKY Charakteristickým znakom sviatku bol dav. Tichú dedinu vo všedné dni zaplnili pozvaní i nezvaní hostia – žobráci, tuláci, pútnici, chodci, vodcovia s medveďmi, búdky, raešníci, bábkari, jarmočníci, kramári. Sviatok bol vnímaný ako deň premeny dediny, domu, človeka. Na tých, ktorí porušili pravidlá sviatku, sa uplatňovali prísne opatrenia: od pokuty, bičovania až po úplné vylúčenie z dedinského spoločenstva.
RUSKÉ ĽUDOVÉ SVIATKY Na ruskej dedine boli všetky sviatky zaradené do jedného viacstupňového sledu. Vyrovnali sa z roka na rok, zo storočia do storočia, v určitom poradí stanovenom tradíciou. Medzi nimi bol aj hlavný sviatok, ktorý mal z pohľadu roľníkov najväčšiu posvätnú moc – Veľká noc. Veľké sviatky: Vianoce, Trojica, Maslenica, Ivanov a Petrov dni a malé sviatky, nazývané aj polosviatky, sa spájali so začiatkom rôznych druhov roľníckych prác: prvý deň siatia obilia, zber kapusty na zimu a iní.
K sviatkom nesúvisiacim s cirkevnou tradíciou patrili Vianoce, fašiangy, vzácne sviatky - na pamiatku nejakej dedinskej udalosti, častejšie tragickej, v nádeji na zmierenie prírody, božstva, ako aj rôzne sviatky mužov, žien a mládeže.
Zimushka-zimaVianoce, vianočný čas:
koledy;
Mummers;
Vianočné koledy;
duchovné verše;
Vianočné veštenie;
Podriadené piesne;
obrady;
Hry.
Krst:
stretnutia;
Večery;
Spring-Krasna Wide Maslenitsa;
Kvetná nedeľa;
Veľká noc;
Krasnaya Gorka (jarné zvolávanie; svadby);
Semík;
Trojica.
Snímka č. 10
Letný RedIvan Kupala;
Deň Petrova;
Ilyin deň;
Kúpele (med, jablko, orech);
Letné morské panny
Snímka č. 11
Jeseň je zlatáJeseň;
Dozhinki - sviatok posledného snopu;
skit;
Festival úrody;
Jesenný jarmok;
Halloween v ruštine: vlkodlaci, vlkodlaci, škriatkovia, morskí muži, kikimori, čarodejnice.
Snímka č. 12
ľudovo ortodoxné
Jesenné pýchavky, Harvest festival, Rich man, Malaya Prechistaya
Význam
Dokončenie terénnych prác, stretnutie jesene
Nainštalované
Pravdepodobne má staroveké predkresťanské korene
poznamenal
vo väčšine európskych krajín
Tradície
Ctiť Pannu, zapaľovať oheň,
Snímka č. 13
21. septembra
Malaya Most Pure, Ospozhinki, Narodenie Panny Márie V cirkevnom kalendári je tento deň veľkým sviatkom - Narodenie Presvätej Bohorodičky. Predpokladá sa, že práve 21. septembra sa v rodine spravodlivého Joachima a Anny narodila dcéra Mária. V pravoslávnej cirkvi je sviatok jedným z dvanástich – teda tých hlavných v roku.
Na Najčistejšiu, v deň jesennej rovnodennosti, oslavovali druhé stretnutie jesene
Snímka č. 14
O narodení Panny Márie sa vie veľmi málo. Podľa legendy zbožný pár z Jeruzalema dlho nemal deti. Keď sa Joachim utiahol do púšte, aby sa modlil za narodenie dieťaťa, jemu aj jeho manželke sa zjavil anjel, ktorý oznámil, že „o ich potomstve sa bude hovoriť po celom svete“. O deväť mesiacov neskôr Anna porodila dievčatko.
Snímka č. 15
Bola Pannou nielen telom, ale aj dušou: pokorná v srdci, rozvážna v slovách, rozvážna, zdržanlivá, milovníčka čítania, pracovitá, cudná v reči, ctiaca nie človeka, ale Boha ako sudcu svojich myšlienok. Jej pravidlom bolo byť láskavá ku každému, ctiť si starších, nezávidieť seberovným, vyhýbať sa vychvaľovaniu, byť rozumná, milovať cnosť.
Snímka č. 16
dvorček Sviatok je venovaný úrode, plodnosti a rodinnej pohode. V tomto čase sa dokončujú poľné práce: zber, vývoz obilia do stodôl, zber ľanu. Základ pre rodinnú pohodu na budúci rok je položený. V tento deň si uctili a poďakovali Matke Božej za úrodu. Verí sa, že dáva pohodu, sponzoruje poľnohospodárstvo, rodinu a najmä matky.
Dožinky, oslavované niekedy aj celý týždeň – hrami, spevmi, tancami, hostinami. Oseniny sa stretli pri vode. Zavčas rána chodili ženy s chlebom na brehy riek a jazier. Staršia stála s bochníkom a mladí spievali piesne na slávu Matky Božej. Potom sa chlieb lámal na kúsky podľa počtu zhromaždených: každá si vzala svoj kúsok domov a nakŕmila ním dobytok.
Symbolmi sviatku sú ovos, dlaha s obilím a domáci chlieb.
Snímka č. 17
tento deň sa ľudovo nazýva Druhý najčistejší. Mladá gazdiná mala nakŕmiť hostí chutnou večerou a dať rodičom okrúhle koláče a jej manžel mal ukázať domácnosti: bývať v stodolách, postroje a náradie v kôlňach.
Toto je tradične sviatok žien: žena je uctievaná ako pokračovateľka rodiny.
V tento deň ženy obracajú svoje modlitby k Matke Božej, aby Svätý Orodovník poslal dieťa. Po bohoslužbe je nevyhnutné dať almužnu alebo pozvať na večeru nemajetných, siroty a chorých.
Zostavila: Batueva S.A., učiteľka základnej školy, MBOU "Stredná škola" č. 25, Balakovo Hovorí sa, že milenci sa ženia v nebi ... Svadby konané podľa ruskej tradície sú plné zmyslu, zábavy, udatnej zdatnosti, dievčenskej krásy a sila nového života. Festival letného slnovratu. Chlapci rúbu strom. Inštaluje sa na miesto vybrané pre slávnosti - čisté, rovné pole, mohyla, breh rieky, jazero. Dievčatá zdobia stromček kvetmi a farebnými kúskami látok. Strom sa ľudovo nazýva „madder“ alebo „kupala“. Pod stromček sa im hodí obraz Yarily - bábiky. "Yarila" je oblečená v šatách, zdobená vencom, kvetmi a stuhami. Zapaľujú oheň. V blízkosti tohto ohňa a najviac zábavy bude. Všetkým účastníkom sú rozdané ochranné bylinky a vence. Oslava začína okolo 16:00. Dievčatá začnú okolo brezy okrúhly tanec a spievajú. Je tu zábava, robia hádanky, chodia oblečení, organizujú hry: „jašterica“, „potok“, „kone“. Vydarené súboje o zábavnú šou. Dievčatá sú na okraji, sledujú snúbencov. Keď oheň dohorí a usadí sa, začína sa výber snúbencov. Dievča potľapká chlapa po ramene a uteká a on ju beží dobehnúť. Keď ju chytil, vedie ju k ohňu, cez ktorý preskakujú ... Vianoce sú jedným z hlavných pravoslávnych sviatkov. Podľa cirkevnej tradície sa Ježiš Kristus narodil v noci 7. januára. Práve od tohto dňa sa začína takzvaný vianočný čas, ktorý trvá dva týždne. Ortodoxní kresťania majú s týmto sviatkom spojené obrovské množstvo tradícií a rituálov. Jednou z nich sú vianočné koledy. Slovo koleda pochádza z latinského calendae, čo znamená prvý deň v mesiaci. Predtým Slovania slovom koleda nazývali Vianoce, ale časom sa význam tohto slova zmenil a rituálne piesne, ktoré sa na Štedrý večer upravovali doma, sa začali nazývať koledy. Kolednícka čata (väčšinou deti a mládež) vyšla na ulicu s hviezdou a betlehemom (staré ľudové bábkové divadlo), len čo sa zotmelo. Koledníci sa obliekli do kostýmov a masiek, aby ich nebolo poznať. Prezliekali sa za medvede, kozy, kone, cigánov.Hlavným zmyslom kolied je chvála domu, do ktorého koledníci prišli, jeho rodín, ako aj rôzne priania bohatstva a dobrej úrody. Carol prišla v predvečer Vianoc, Daj mi kravu, Maslyanovu hlavu. A Boh žehnaj toho, kto je v tomto dome. Žito je mu husté, žito skúpe. Má chobotnicu z ucha, Koberec z obilia pre neho, Koláč z pol zrna. Pán by ti dal život a bytie a bohatstvo. A stvor pre teba, Pane, ešte lepšie ako to! A v tom čase si dievčatá vybavovali aj vianočné veštenie, chceli vidieť snúbencov - mamy... Tradičná pysanka Živé vajíčko je zárodkom budúceho života. Vajíčka sa teraz maľujú len na Čistý štvrtok – Veľkú noc a v dávnych dobách to bol celý cyklus rituálov spojených s plodnosťou prírody a človeka. Tieto obrady viedli najmä ženy, tajne a starostlivo uchovávali a prenášali ochrannú mágiu symbolov vpísaných do živého vajíčka – zárodku budúceho vtáka. Ale vták v našej starodávnej symbolike neznamenal nič, ale ľudskú dušu, vtelenú alebo nevtelenú v tele. A tieto symboly fungovali, liečili telá i duše samotných remeselníkov aj tých, ktorým boli kraslice určené. Bol to obrovský svet symbolov, niekedy ukazoval štruktúru vesmíru a cestu duše cez božské svety, niekedy udržiaval zdravie alebo priťahoval bohatstvo, niekedy dával silu bojovníkom do boja alebo ženám pri pôrode. Obrovský farebný svet, kde sa rukami vypisoval hnev, láska, neha a túžba ísť hore ... Počas celej jari sa maľujú vajíčka „pysanka“, „krashenok“ - a hrajú sa s nimi rôzne hry . Cirkevný veľkonočný kalendár do značnej miery zakryl podstatu obradov spojených s vajíčkami, no obsah maľovania kraslíc nás zavedie do hlbokej antiky. Nechýbajú ani nebeské jelene a obrazy sveta a mnoho starodávnych symbolov života a plodnosti. V etnografických múzeách sú uložené tisíce kraslíc, ktoré sú najmasovejším dedičstvom slovanských predstáv. Vajíčka, farebné aj biele, hrajú dôležitú úlohu v jarných rituáloch: odchod na prvú orbu sa robí „so soľou, s chlebom, s bielym vajcom“; vajce sa rozbije na hlavu koňa alebo oriaceho vola; vajíčko a sušienky - krížik je povinným doplnkom obradov pri sejbe. Často sú vajcia zakopané v zemi, kotúľané po zasiatom poli. Vajíčka kladú pod nohy dobytku počas paše na deň svätého Juraja a lelnika, kladú sa pri bráne maštale tak, aby dobytok prešľapoval; obchádzajú dobytok s vajíčkami a dávajú ich pastierovi. Takže, zhrňme: Slovanská pysanka je starodávna ľudová umelecká forma a zároveň - posolstvo bohom, ktorí chránia ľudskú rasu. Kristus vstal z mŕtvych! Všade bzučí požehnanie, zo všetkých kostolov sa valí ľudia. Z neba sa už pozerá úsvit ... Kristus vstal z mŕtvych! Kristus vstal z mŕtvych! Snehová pokrývka je už z polí odstránená, A rieky sú strhnuté z okov, A blízky les sa zelene ... Kristus vstal! Kristus vstal z mŕtvych! Tu sa zem prebúdza, A polia sa obliekajú, Jar prichádza, plná zázrakov! Kristus vstal z mŕtvych! Kristus vstal z mŕtvych! Tu a dokola tance a štvorky všetkých ľudí A detské hry a udatná zábava. Ak chcete zdvihnúť závažie, ak sa chcete hrať s deťmi, ak máte silu - na tyč alebo do kúpeľov, takže. A aby ste sa s horou vyrovnali, najskôr prejdite bojom o stenu. S Babou Maslyanou pošlite nešťastie a neduhy do ohňa. Získanie sily na celý rok umožní let cez oheň. Masopust je staroslovanský sviatok, ktorý sme zdedili z pohanskej kultúry. Toto je veselá rozlúčka so zimou, osvetlená radostným očakávaním blízkeho tepla, jarnej obnovy prírody. Dokonca aj palacinky, nepostrádateľný atribút Maslenitsy, mali rituálny význam: okrúhle, červené, horúce, boli symbolom slnka, ktoré sa jasnejšie rozsvietilo a predĺžilo dni. Je možné, že súčasťou pohrebného obradu boli aj palacinky, keďže fašiangom predchádzal „deň rodičov“, kedy Slovania uctievali duše svojich zosnulých predkov. Každý deň fašiangov má svoje meno. Pondelok - stretnutie. Do tohto dňa sa dokončovali hory, hojdačky, búdky. Tí bohatší začali piecť palacinky. Prvú palacinku dostali chudobní na pamiatku zosnulých. utorok - hry. Ráno boli mladí ľudia pozvaní jazdiť po horách a jesť palacinky. Zavolali príbuzným a priateľom: "Máme pripravené hory a upečené sú palacinky - prosím." Streda - gurmáni. V tento deň prišiel zať „k svokre na palacinky“. Okrem zaťa si svokra pozvala aj ďalších hostí. Štvrtok – široké radovánky. Od toho dňa sa Maslenica rozvinula v plnej šírke. Ľudia sa oddávali všelijakej zábave: ľadové hory, búdky, hojdačky, jazda na koni, karnevaly, pästné súboje, hlučné radovánky. Piatok – svokra večer. Svokrovci pozvali svokrov na návštevu, pohostili ich palacinkami. Sobota – stretnutia švagrinej. Mladé nevesty pozvali svoje švagriné na návštevu. Novopečená nevesta mala dať švagrinej nejaký darček. Posledný deň Maslenice je nedeľa odpustenia. Všetci sa navzájom žiadajú o odpustenie, skláňajú sa k ich nohám a ako odpoveď počujú: „Boh odpustí“. V pravoslávnej cirkvi sa verí, že významom Maslenitsa je zmierenie so susedmi, odpustenie priestupkov, príprava na Veľký pôst - čas, ktorý je potrebné venovať dobrej komunikácii so susedmi, príbuznými, priateľmi a robeniu dobra. V kostoloch sa začínajú pôstne bohoslužby. V stredu a piatok sa neslávi Božská liturgia, číta sa pôstna modlitba svätého Efraima Sýrskeho. Prechádzka - jeden z dní Masopustu. Vydajte sa na prechádzku za slnečného dňa na čerstvý vzduch s piesňami, tancami a tradíciou pálenia fašiangov. 14. septembra sa oslavujú oseniny - prvé stretnutie jesene podľa ľudového kalendára. Od toho dňa začali v Rusku sláviť jesenné svadby, presťahovali sa do nových domovov, vykonali obrad zasvätenia chlapcov, ktorí dosiahli vek sedem rokov, na mladých, čím označili svoju novú úlohu v komunite. 14. september - začiatok babieho leta, ktoré v niektorých oblastiach trvá až tri týždne. 14. september sa nazýva aj dňom Seeds of the Pilot na pamiatku Simeona Stylita, ktorý žil v 5. storočí. Tento muž sa preslávil svojim nezištným spôsobom života, položil základ novému typu askézy – púti, naučili sa od neho znášať ťažkosti ľudskej existencie v mene svätej veci. Pri príprave prezentácie boli použité materiály z nasledovných stránok: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http:// www.24open.ru ; http://ru.wikipedia.org
"Ľudové sviatky" - Ivan Kupala. Z jazykových nástrojov je najpoužívanejšia zhaleika. Väčšinu piesní 16. a 17. storočia tvorili svedkovia historických udalostí. Po stočení briez sa išli pozrieť na polia. Sväté večery - od 25. decembra do 1. januára. Palacinky sú symbolom slnka. Vianoce - 25. decembra. Nástroje: dychové, strunové (brnkacie a sláčikové).
"Americké sviatky" - novoročný ohňostroj v Londýne. Štátny sviatok každý rok uznávajú/oslavujú obyvatelia štátu. Oklahoma: Deň štátnosti, 16. november Rhode Island: V.J. Vo Philadelphii sa Mummers Parade koná na Broad Street. federálne sviatky. Mesiace. Valentín. Špecifické, významné alebo spoločné oslavy.
"Jesenné zmeny v prírode" - lekcia kreslenia. Vidíte, že listy žltnú! Príprava prác žiakov na výstavu. Vidieť výnimočné v obyčajnom. Farba dúha. Jeseň sa blíži... Pozrite sa na stromy! Odleteli všetky vtáky na juh? Kam miznú bobule jarabiny v zime? Tým, čo rozumejú, je to jasné: Zvodne, podsúvavo si jeseň príde na svoje! Ciele a zámery projektu: Exkurzia do parku.
"Jesenné lístie" - Levitan Isaac: Jesenné lístie. Jesenné lístie očami fotografa. Náladový slovník: smútok; smútok: melanchólia; ticho; mier. Použite slovník obrázkov a nálad. Umelec - Domniková M. E. Zhostovsky podnos "Jesenný motív". Jesenné motívy. Obraz jesenných listov v básňach ruských básnikov.
"Prázdniny" - Pripravené predbežné odhady. Držanie sviatkov. Odhad je dohodnutý so zákazníkom. Výročia sú vždy významné udalosti. Naše obľúbené. Vedenie a organizovanie svadieb. Scenáre sú dohodnuté so zákazníkom. Realizácia PR akcií. Stalo sa vám už v živote, že dovolenka nesplnila vaše očakávania?
"Dni sviatkov" - Na Trojicu kostoly nadobudli elegantný vzhľad, plný vôní kvetov a bylín. Na Štedrý večer Zjavenia Pána sú dve veľké požehnania vody. Prázdniny na Done. Kozáci viac ako všetkých svätých uctievali Najsvätejšiu Bohorodičku. Sviatok Najsvätejšej Trojice sa slávil na Done farebne a ľahko. Vianoce. Trojica. Svätá Matka Božia.
Ruské ľudové sviatky
Život ruských ľudí v dávnej minulosti pozostával z pracovných dní a sviatkov. Vo všedné dni orali, siali, žali, pracovali v dielňach, vychovávali deti a starali sa o dom. Ale prišiel aj čas sviatkov - bol to čas oddychu, zábavy, radosti, keď ľudia cítili, že sú všetci jedna veľká rodina, všetci sa zišli pri sviatočnom stole, všetci boli vkusne oblečení a priali si lásku, šťastie, zdravie , dobrú úrodu, dobrý domov, pokoj a radosť v srdci a duši. V Rusku bolo veľa sviatkov: 140 - 150 ročne. Tieto sviatky boli zamerané na podporu zdravia a pohody ľudí. Zvyky, obrady, samotná slávnosť sa dedili zo storočia na storočie, zo starších na mladších, ako veľký poklad, spoločné bohatstvo, v nich ruský človek odhalil svoj charakter, svoju dušu, krásu, kultúru.
Fašiangy - sviatok zhliadnutia zimy a stretnutia s jarou Prvá zmienka o fašiangoch je zo 16. storočia. Prípravy na dušičky sa začali od polovice predchádzajúceho týždňa. Gazdinky upratovali, nakupovali potraviny, piekli palacinky. Stavali ľadové šmýkačky, snehové pevnosti, mestečká, hojdačky. Zábava na Maslenitsa: maškrty s palacinkami; lyžovanie z hôr; búdky pre bifľošov; závesná hojdačka; jazda na koni; pästné súboje; brať snehové mestá.
Maslenitsa Osobitný význam mal rituál čestného dovozu špeciálne vyrobenej podobizne - symbolu Maslenice. Hosťa vítali náreky. Od tej chvíle sa verilo, že dovolenka začala.
Palacinkový týždeň Pondelok - stretnutie Utorok - "flirtovanie" Streda - "gurmánsky" Štvrtok - "radosti" Piatok - "svokrine večery" Sobota - "sálové stretnutia" Nedeľa - "deň odpustenia"
Masopust V posledný deň fašiangov sa konali očistné obrady: na vyvýšenom mieste sa zapálil veľký obradný oheň, v ktorom sa pálili staré nepotrebné veci. Podobizeň symbolizujúca fašiangy bola spálená, sviatok bol považovaný za ukončený a všetky pochúťky, ktoré zostali po dušičkách, boli zničené, keďže sa začal Veľký pôst.
Zvestovanie Zvestovanie je dobrou správou o narodení Ježiša. Je čas, aby prileteli vtáky. Je čas vykopať zem, zasadiť. Sviatok sa neslávil zábavou, tradičnými boli návšteva kostola, dodržiavanie zákazov, rozhovory o sejbe, orbe.
Zvestovanie Skoro ráno išli sedliaci do kostola na maturitné. V tento deň bolo dovolené uvoľniť pôst. Dievčatá v tento deň viedli okrúhle tance so spevom múch. Bolo zvykom vypúšťať vtáky. Bolo zakázané zapletať vrkoče, priasť, čokoľvek požičiavať. Posvätili obilie, hádali budúcu úrodu.
Kvetná nedeľa Príchod Ježiša Krista do Jeruzalema vítali ľudia palmovými ratolesťami. U Rusov vŕba nahradila palmové ratolesti.
Kvetná nedeľa V tento deň sa všetci ponáhľali do kostola požehnať vŕbové ratolesti. Boli prinesené domov a potom dlho držané, aby odniesli choroby z domu.
Vŕba Kvetnej nedele má magickú moc (chráni pred chorobami; dodáva vitalitu a zdravie; chráni dom pred bleskom, ohňom, zlými duchmi). Vŕba sa vo svätyni uchovávala celý rok. Ľudia si všimli, že ak vŕba dobre kvitne, orná pôda bude úspešná.
Veľká noc je „sviatkom sviatkov“, zázračného vzkriesenia Ježiša Krista z mŕtvych.Ježiš Kristus bol ukrižovaný na odčinenie ľudských hriechov. Vzkriesený o tri dni neskôr v siedmy deň týždňa (v nedeľu), takže ľudia každú nedeľu nepracujú na pamiatku zmŕtvychvstania Krista.
Veľká noc Pripravovali sa na Veľkú noc, počnúc Zeleným štvrtkom, maľovali a maľovali vajíčka, pripravovali Veľkú noc, piekli veľkonočné koláče.
Veľká noc V noci zo soboty na nedeľu sa koná veľkonočná bohoslužba - polnočná, po skončení bohoslužby si farníci navzájom zablahoželali k jasnému sviatku, trikrát sa pobozkali a povedali: "Kristus vstal z mŕtvych!" - "Skutočne vzkriesený!", vymenil farebné vajíčka.
Veľká noc Najdôležitejším sviatkom je ranné veľkonočné jedlo, po ktorom deti z dediny išli „Krstiť“, domáci ich obdarovali koláčmi, sladkosťami a farebnými vajíčkami. Na uliciach dievčatá a chlapci tancovali, spievali piesne, súťažili v rôznych hrách s kraslicami.
Veľká noc Na veľkonočné ráno sme sa chodili pozerať von, ako sa slnko „raduje“, hrá, čo znamená mať dobrý a zdravý život, bohatú úrodu a šťastné svadby.
Záver Zvyky a tradície ruského ľudu sú v podstate spojené s kalendárom a cirkevnými sviatosťami, sviatkami a zložitými rituálmi. Formovanie tradícií je nepretržitý proces. Niektoré historické tradície Ruska sa stávajú minulosťou alebo sa menia pod náporom modernej reality. Naopak, nové tradície v Rusku si získavajú „miesto pod slnkom“ a vstupujú do života ruského ľudu. Okrem toho niektoré národné tradície v Rusku postupne získavajú na popularite a stávajú sa celoštátnymi a všadeprítomnými. Možno len špecialisti môžu sledovať všetky tieto procesy, ale každý môže vidieť ich výsledok - súhrn moderných ruských tradícií.
