Čipkované vzory. Maľba čipky, vzory čipiek na nábytku

Elegantná čipkovaná manikúra je vytvorená pre špeciálne príležitosti: slávnostné stretnutia, ples, výročia, svadby. Luxusné vzory na nechtoch sa najviac hodia k večerným šatám, prelamovanej blúzke alebo nežným nevestiným šatám.

Čipkované vzory sú vždy spojené s romantickým ženským obrazom. V nich - milosť, tajomstvo, sofistikovanosť, pokušenie. Tenká sieťka na nechtoch spôsobí búrku obdivu!

Existujú štyri spôsoby, ako vytvoriť čipku na nechtoch doma.

Metóda jedna. Na manikúru používame čipku. Vykonať manikúru z čipky krok za krokom nie je také ťažké, ako by sa mohlo zdať:

  • Vyberte si čipku alebo jemnú sieťovinu. Vhodná sieťovina, ktorá sa používa pri krajčírstve alebo jednoduchom tyle. Tenké materiály budú vyzerať lepšie. Čipku si vždy najskôr aplikujte na nechty, aby vyzerala harmonicky.
  • Pripravte si ďalšie potrebné materiály: základný náter, fixátor, nožnice na nechty.
  • Odrežte kúsky čipky podľa veľkosti nechtových dosiek.
  • Naneste základný náter na dosku. Nechajte niekoľko sekúnd zaschnúť.
  • Na polosuchý základný náter naneste čipku. Opatrne ho po celej ploche zarovnajte špáradlom, zatlačte prstom.
  • Naneste fixátor v dvoch vrstvách.
  • Po zaschnutí zastrihnite konce látky nožničkami na nechty.

Ak je to žiaduce, čipka môže byť aplikovaná nielen na priehľadnú základňu, ale aj na farebnú. Je potrebné zakryť necht dvoma vrstvami svetlého laku a počkať, kým vyschne. Na pripevnenie čipky použite špeciálne lepidlo na nechty.

Vzory môžete preniesť na necht pomocou špeciálnej pečiatky. Kresby na nechtoch vyzerajú, ako keby ich vytvoril skutočný majster. V skutočnosti nie je pri tomto procese vôbec potrebná kefa.

Pokyny krok za krokom sú jednoduché:

  • pripraviť nechty na spamovanie, aplikovať farebné pozadie;
  • zakryte šablónu lakom iného odtieňa;
  • prejdite škrabkou po doske šablóny tak, aby lak zostal iba v priehlbinách;
  • navíjať na kovovú doštičku s pečiatkou, vzor sa na ňu vytlačí;
  • okamžite preneste vzory na necht valcovaním pečiatky po povrchu;
  • všetko zaistite vrchným náterom.

Metóda štyri. Štetcom kreslíme vzory čipiek.

Ide o pomerne zložitý a namáhavý proces. Čipka sa maľuje na nechty tenkým štetcom. Iba sebavedomá ruka umelca dokáže vytvoriť dokonalé línie. Ale stojí za to vyskúšať túto metódu a svoje umelecké schopnosti. Pre bezchybný výsledok je potrebné nechty prekryť gél lakom. A kresby sa najlepšie nanášajú gélovou farbou. Dokonale leží na povrchu.

Čipkovaná svadobná manikúra

Prelamovaná manikúra ako stvorená pre nevestu! Vyzerá neuveriteľne harmonicky so snehovo bielymi svadobnými šatami. Pre tento prípad zvoľte obzvlášť tenkú čipku. Manikúra sa vykonáva vo svetlo ružových, bielych, béžových farbách. Niekedy pridajú trochu zlatého piesku, strieborného peľu, niekoľko lesklých kamienkov.

Prečítajte si tiež: St. George Ribbon Manikúra: Tematický dizajn pre Deň víťazstva

Francúzska čipková manikúra

Nie je potrebné pokryť celý povrch nechtov čipkou. Výrazná sieťovina môže mierne prechádzať cez nechty. Čipkovaná línia úsmevu je veľmi originálnou možnosťou. Univerzálna prelamovaná bunda sa hodí ku každému oblečeniu a na každú príležitosť.

Existuje veľa možností, najobľúbenejšie z nich sú uvedené na fotografii!

  • Línia úsmevu môže mať tradičný polkruhový tvar. Ale potom je lepšie nakresliť mriežku štetcom.
  • Ak používate látkovú čipku, rýchlym a krásnym spôsobom je prilepiť prúžky šikmo.
  • Môžete si vytvoriť obyčajnú tradičnú bundu a potom ju ozdobiť kúskami čipky.
  • Biela línia úsmevu a snehové vzory na základni sú rovnako populárnou možnosťou.

Na vytvorenie holistického ženského obrazu sa vzory najčastejšie vyrábajú v bielej farbe na ružovom alebo priehľadnom základe. Je to neuveriteľne romantické!

Čierne prelamované vzory vo francúzskom dizajne vytvárajú výrazný kontrast.

Tajomstvo čipkovej manikúry

  • Vzory budú vyzerať skvele, ak zvolíte správne farby. Používajte kontrasty! Osvedčenou možnosťou sú čierne alebo biele sieťky na farebnom podklade.
  • Čipkovaná manikúra zaberie veľa času. Možno práve preto sa vyrába pri zvláštnych príležitostiach. Koniec koncov, nie každá žena môže venovať toľko času manikúre v každodennom živote. Technika vykonávania vyžaduje spracovanie každého nechtu samostatne.
  • Čipkovú manikúru môžete urobiť ešte atraktívnejšou, ak ju ozdobíte stázou a iskrami.
  • Elegantná sieťovina môže ozdobiť jeden alebo dva nechty alebo roztrhnúť všetky taniere. Obe možnosti vyzerajú veľmi elegantne.

Krása čipky je očarujúca. Jemné krivky, jemné vzory, jemná práca majstra – to všetko má za cieľ urobiť svet krajším, priamejším a elegantnejším. Samozrejme, tkanie čipiek je výsadou žien a remeselníci, ktorí vytvárajú majstrovské diela hodné zlata, robia svoje modely exkluzívnymi a výnimočnými.

Dievčatá a ženy, ktoré do svojho šatníka zaradia prelamované šály, bolerká, šaty či dokonca plavky, nikdy nebudú vyzerať nudne, ich imidž bude určite ženský a trochu magický, pretože každé dielo vyrobené technikou „čipkovaného háčkovania“, ktorej schéma bola vypracované individuálne - to je rozprávka.

Druhy čipiek

Frivolite, stuha Bruggy, Yelets alebo Irish - rôzne typy a techniky tkania vám umožňujú vybrať si pre seba špeciálny štýl. A každá ihličková tkanie (schéma takejto čipky sa dá vybrať aj na svadobné šaty!), si zakaždým vyberie niečo nové. Koniec koncov, je to nepochopiteľné tajomstvo - vytvoriť celý svet, aby ste vyjadrili svoje pocity, myšlienky, talent, sprostredkovali náladu a emócie vo vzore.

Bruggská čipka

Veľmi zvláštny vzhľad, ktorý k nám prišiel zo zahraničia, je v niečom podobný našej vologdskej čipke. Toto je bruggská háčkovaná čipka, ktorej schému možno dokonca prevziať z Vologdy. Tajomstvo tkania vologdskej čipky vlastnili remeselníčky už od pradávna, dokonca existuje legenda o tom, ako sa pokúšali nalákať remeselníčky na veľké kalymy z východu (perzskí králi), ale starodávna tradícia a láska k vlasti to spôsobili. jedinečná technika.

Na jeho utkanie potrebujete veľký vankúš naplnený pilinami alebo vatou tak pevne, aby na ňom čipka držala veľmi pevne. Veselá zvonkohra paličiek, živé emócie urobili nielen čipku jedinečnou, ale aj samotný proces jej vzniku bol akýmsi rituálom.

Je tkaná v dostupnejšej podobe, na jej vytvorenie nie je potrebný vankúš ani paličky. Vizuálne je to veľmi podobné Vologde. Rozdiel bude spočívať iba v technike jeho tkania. Ak je vologdská čipka háčkovaná (jej vzor sa nazýva „skolok“), je iba spojená a háčik hrá pomocnú úlohu, potom je čipka Bruges iba háčkovaná a tkaná. Ďalšou vlastnosťou čipky Bruges je, že na ňu môžete použiť hrubú niť (teplá vlna, akryl, mohér), hlavnou vecou je vybrať správnu veľkosť háčika, aby slučky mali správnu veľkosť a niť ležala úhľadne. Háčkovanie bruggskej čipky, ktorej schéma pozostáva z dvojitých háčkov na vytvorenie „vilyushky“ a konárov na spojenie „vilyushki“ do vzoru obyčajných vzduchových slučiek, nie je vôbec ťažké ani pre začiatočníkov v vyšívaní. S najskromnejšími schopnosťami zvládnete aj veľký model.

Háčkovaný vzor: Stužková čipka

Technika stužkovej čipky pletacích vzorov zaujíma osobitné miesto a má úplne odlišný vzhľad od bežných možností. Ako základ sa berú stuhy (v závislosti od vzoru a hrúbky stuhy sa volí aj jej šírka), dĺžka sa volí v závislosti od rovnakých parametrov, okrem toho je dôležité vziať do úvahy dĺžku samotný produkt. Kvetinové, zaoblené motívy, ktoré určite tvoria ažúr - základný princíp tkania výrobkov, kde sa používa technika "stužkovej čipky" (háčkovania), jej schéma je pomerne jednoduchá, je veľmi podobná bežnej čipke.

Ako sú spojené stuhy hotovej čipky?

Zvláštnosťou stužkovej čipky je, že prvky vzoru sa opakujú v reláciách a tvoria identické čipky. Proces ich spojenia si vyžaduje pozornosť a predstavivosť. Háčkovaný vzor (stužková čipka) vysvetľuje, ako sú spojené dvojice konárov. Opakujúce sa motívy sa spravidla háčkujú na už uháčkované rovnaké stuhy na viacerých miestach pomocou pletenia so vzduchovými slučkami alebo prišívanou pikotkou. Samotné stuhy tvoria spoločný vzor vo vertikálne usporiadaných stuhách, ale vzory je možné prispôsobiť na horizontálne a dokonca aj šikmé tkanie. Krajka zo stuhy je veľmi krásna: používa sa tam, kde zdobí okraj výrobku.

Írska čipka

Jednou z najkrajších možností na vytváranie šatníkových predmetov a doplnkov (dámske oblečenie, tašky, svetre a blúzky) je írska čipka. Plátno hotového výrobku je zostavené z prvkov (okvetné lístky, listy, geometrické tvary), oddelene spojené. Jediná kompozícia vyzerá symetricky alebo asymetricky, hustá alebo prelamovaná.

(Írska čipka) je jednoduchá. Na vytvorenie čipky stačí vytvoriť základné háčkované slučky - vzduchové a jednoduché háčkovanie. Írska čipka je tvorená vytvorením cestičky zo vzduchových slučiek, ktoré sú v druhom rade pletené jednoduchými háčkami a potom sa postup opakuje podľa schémy. Spoje v írskych čipkových prvkoch sú tiež háčkované pomocou vzduchových slučiek alebo stehov.

Existuje ešte jedna veľmi originálna technika, ktorá veci spojenej s írskou čipkou dodáva jemnosť a hebkosť - sú to nohavice, stehy z nití hlavnej farby alebo kontrastné (podľa nápadu), ktoré sa ručne ošívajú ihlou, šev je vyrobený v štýle "richelieu". Na sieťovine, ktorá bola predtým pletená akýmkoľvek spôsobom, môžete vyrobiť prelamovaný výrobok a po dokončení hlavného „rámca“ diela prišiť prvky pletené technikou írskej čipky. Táto metóda je optimálna pre začiatočníkov. Stáva sa, že sieťka je vyrobená z ihlovej čipky, pre takýto výrobok budete potrebovať zručnosť a trpezlivosť.

Ako si vybrať niť na háčkovanú čipku?

V závislosti od toho, či plánujete upliesť ažúrovú dekoráciu na svadbu alebo teplý šál, niť bude bavlnená alebo vlnená, jej hrúbka ovplyvní aj výber háčika, ktorého veľkosť by mala ideálne ladiť, aby práca na handmade majstrovské dielo je potešením a vyzerá nádherne. Pri vytváraní háčkovanej čipky (jej vzor bude pozostávať zo vzduchových slučiek, jednoduchých háčkovaní, dvojitých háčkov) čerpajte inšpiráciu zo svojej práce a užite si proces vytvárania rozprávky.

"VZDUCHOVÁ ČIPKOVÁ MAĽBA POCHÚŠA SVOJOU DOKONALOU PRÁVOSŤOU"

Čipka od svojho vzniku získala štatút samostatného typu dekorácie. A zdobili spravidla oblečenie a dekorácie. Čipka dala majiteľovi eleganciu, nehu a ženskosť a domov - pohodlie a sofistikovanosť. Zložitosť vyhotovenia týchto hodvábnych a zlatých, tkaných a tkaných „pavučín“ zdvihla ich cenu do astronomických výšok, no túžba vlastniť ich zmietla všetky prekážky a zdevastovala peňaženky jednotlivcov i štátnu pokladnicu.

História najkrajších a najdrahších čipiek je históriou vášní, dlhov a dokonca aj samovrážd! Aristokrati sa kvôli nim rozišli s majetkami a čistokrvnými koňmi, obchodníkmi - s kapitálom atď.

Ide o to, že skoršia čipka bola považovaná za elitnú, neuveriteľne stavovú vec, znak nielen bohatstva, ale aj príslušnosti k najvyššej spoločnosti, čo je priamym znakom toho, že žilami majiteľa takého majstrovského diela prúdi skutočne modrá krv.

Samozrejme, taká nepraktická vec, akou je čipka, bola náročná na údržbu v perfektnom stave, takže prax ich čistenia a opravovania bola celkom bežná. Iniciatíva bola drahá, ale desaťkrát lacnejšia ako novo zakúpený predmet.

K dnešnému dňu sa čipka stala verejným typom tkaniny, takže s akvizíciou prakticky neexistujú žiadne problémy.

"SPOĽAHLIVÁ ČIPKA"

Chcete zaviesť čipku do interiéru, ale nechcete, aby bola skutočná a materiálna (ako aj zašpinenie, roztrhnutie a hromadenie prachu), potom sa zamyslite nad maľovanie čipkou.

To nemusí nutne znamenať, vezmite si papier a nakreslite si čipku, ktorá sa vám páči, pomocou uhlíkového papiera ju preneste na nábytok a dlho, dlho, tenkým štetcom od horlivosti, mierne vyplazeným jazykom, krúžte kresbu farbou. , takže neskôr nariekaš , že všetko dopadlo nie úplne ideálne " . Namiesto papiera a uhlíkového papiera si môžete vziať kúsok širokej strojovej čipky, namiesto usilovnosti a tenkého štetca - plechovku akrylovej farby.

Hlavná vec je skôr, ako začnete maľovanie čipkou, musíte presne vedieť, čo chcete: nádherná biela čipka cez slonovinu?; grafická čierna na bielom pozadí?; exotické zlato, na čiernom? vybrali ste si? Ďalej je všetko veľmi jednoduché.

Proces maľovania čipky

1 - v prvom rade je potrebné pripraviť povrch na maľovanie: ak je lesklý - musíte ho obrúsiť, ak nenatreté drevo - natrieť akrylovým základným náterom alebo tónovať matnou akrylovou farbou. Tiež premýšľajte a sami sa rozhodnite, aké pozadie chcete, pričom na tomto pozadí budete kresliť. Všetko závisí od vás!

2 - pri výbere čipky na šablónu majte na pamäti, že by mala byť celkom prelamovaná, s výrazným dejom a lacná, pretože bude pokazená. Natiahnite vybraný fragment čipky cez povrch, ktorý chcete ozdobiť, a zaistite lepiacou páskou. Ak sa nábytok nebojí vlhkosti, môžete šablónu namočiť mydlovou vodou a nechať ju „vyschnúť“ na povrch. Tie časti nábytku, kam by sa farba v spreji nemala dostať, prikryte papierom.

3 - zo vzdialenosti 20 - 30 cm nastriekajte farbu na čipku. Pre rovnomerné zaschnutie by mala farba ležať v tenkej vrstve, ak chcete hustý vzor - naneste ešte jednu alebo dve vrstvy farby neskôr (medzi vrstvami nechajte aspoň 15 minút).

4 - opatrne odstráňte čipku a nechajte vzor zaschnúť. Akrylové farby sa „zachytia“ veľmi rýchlo, ale je lepšie zmyť stopy mydlového roztoku a zakryť maľbu lakom najskôr po 8-12 hodinách.

5 - zaschnutá maľba môže byť pokrytá tenkou vrstvou akrylového laku (môžete použiť lak - aerosól - ukladá sa rovnomernejšie). Ak chcete, aby hotový predmet vyzeral „vintage“, pred lakovaním prejdite maľbu veľmi jemným, takmer zamatovým brúsnym papierom.


Vpletiem osud Do svojho čipkovaného vzoru, Do splietania povediem Ten modrý večer.

Vologda, Yelets, Mikhailovsky čipky (čipka). Aký krásny, aký zvláštny je ich vzor! Ako ladia s látkou, s plátnom obrusov a utierok, aké elegantné sú krajkové stopy a obrúsky! Najelegantnejšie šaty sú dnes zdobené čipkou, šijú sa k ruskému národnému kroju, dávajú osobitý šarm odevom, bielizni a zdobia interiér.

"Čipkárka". V. Tropinin

Výroba čipiek v Rusku vznikla neskôr ako vyšívanie, aj keď je ťažké presne určiť čas, kedy ruské ženy začali tkať čipky, pretože staroveké pamiatky sa nezachovali. Najstaršie príklady čipiek, ktoré sa k nám dostali, sú vyrobené z kovových nití, zlata a striebra, pochádzajú zo 17. storočia. Takáto čipka sa prišívala ku kráľovským šatám a šatám bojarov, * zdobili ich predmety do domácnosti (domáce potreby): kráľovský trón (cársky trón), stoličky, sedlá (sedlá), výzdoba kostola (náboženské predmety). Je známe, že už v roku 1654 v Moskve na kráľovskom dvore fungovala dielňa, kde pracovali čipkári a čipky tkali v meste Solvychegodsk ** slávni obchodníci Stroganovci, tiež v 17. storočí Ukážky čipiek z r. skoršie obdobie k nám neprišlo.

* (Bojari sú najväčší feudáli v Rusku v 9. – 17. storočí. Členovia bojarskej dumy zastávali najdôležitejšie vládne funkcie. Titul „bojar“ zrušil Peter I. začiatkom 18. storočia.)

** (Solvychegodsk - mesto na rieke Vychegda v Arkhangelskej oblasti na severozápade Ruskej federácie, bolo založené v XIV storočí ako vojenská pevnosť.)

Koncom 18. - v prvej polovici 19. storočia začali tkať čipky z ľanových a hodvábnych nití.

Prvá polovica 18. storočia je v Rusku spojená so štátnymi a vojenskými reformami cára Petra I., ktoré výrazne zmenili život ruskej spoločnosti. Zmeny nastali aj v odevoch ruskej šľachty. Teraz sa šľachtici museli obliekať podľa západoeurópskeho vzoru a na Západe bola v móde niťová čipka, väčšinou tylová. Tkanie takejto čipky sa začalo vykonávať v kaštieľoch, kde sa tomuto remeslu od detstva priúčali poddanské dievčatá (poddanky). Mnoho statkárov v rôznych častiach Ruska malo malé dielne a dokonca aj manufaktúry, v ktorých od skorého rána do noci, často pri slabom svetle fakle, dievčatá tkali a tkali čipky.

Čipkované výrobky sa v týchto rokoch používali veľmi široko: šili sa na odevy, zdobili bielizeň, bytové interiéry. Preto sa výroba čipky stala veľmi výnosným (výnosným) podnikaním a poddanské čipkárky boli nemilosrdne (kruto) vykorisťované. Mnohí z nich trpeli tuberkulózou, prišli o zrak (oslepli).

Čipkárky mali ťažkú ​​prácu, ale svoju prácu mali veľmi radi a každá sa cítila byť umelkyňou. Vytvárala si vlastné vzory, sama rozvíjala techniku ​​tkania. Pod rýchlymi rukami čipkárok sa rodili skutočné umelecké diela, prekvapujúce krásou, fantáziou, šperkovou čistotou a čistotou práce. Postupne sa tak objavili pôvodné tradície ruskej čipky, vznikla ich miestna originalita.

V súčasnosti sa čipkárske remeslo sústreďuje najmä v štyroch geografických centrách: v meste Vologda (vologdská čipka), v Yelets (jeletská čipka), v meste Kirov (Kirov alebo Vjatka, čipka), v meste Michajlov, Riazan. región (Ryazan alebo Mikhailov, čipka). Čipka sa tká aj na iných miestach, napríklad v dedine Kirishi v Leningradskej oblasti, v meste Mtsyonsk v Oryolskej oblasti. Každé rybárske centrum vyrába svoj vlastný typ čipky, jedinečný, odlišný od všetkých ostatných. Vologdské čipky získali osobitnú popularitu. Mnohokrát získali zlaté medaily a najvyššie ceny na medzinárodných výstavách, ale čipky Yelet a Kirov im sotva (takmer) zaostávajú z hľadiska elegancie a remeselného spracovania. Môžete si to ľahko overiť sami, ak sa pozriete na tieto šnúrky.

Čipka sa zvyčajne tkala pomocou malých drevených paličiek (paliček), špendlíkov a špeciálneho vankúša vo forme valčeka (čipkového vankúša).

Remeselníčka prehadzuje cievky s namotanými niťami (na ktorých sú navinuté nite) z jednej ruky do druhej, pričom nite omotáva okolo kolíkov, ktoré sú vertikálne zapichnuté (zapichnuté) do vankúšového valčeka. Postupným preskupovaním špendlíkov (špendlíkov) na bodoch vzoru alebo na účte vytvára zložitý systém tkania. Toto je čipka.

Čipka môže byť tkaná podľa vzoru. Takýto vzor sa nazýva čip, čipka sa nazýva čip. Čipka, ktorá je tkaná bez vzoru, podľa počtu väzieb, sa nazýva číselná.

Pozrite sa na vologdskú čipku. Ich hlavný vzor je tvorený zákrutami nekonečného vrkoča (vrkoča), ktorý sa nazýva ľan alebo vilyushka. Toto je spojková čipka. Jeho vzor má zaoblené tvary (okrúhly tvar). V párovej čipke sú oddelené časti od seba odtrhnuté a obraz v nej má obdĺžnikový obrys.

Čipkárka sedí. Pred ňou je valček s cievkami. A ako nekonečný prúd tečie z valčeka prelamovaná stuha čipky. V rukách jej hrkotajú cievky. ženy

hovoria potichu, niekedy spievajú. Ak jednoduchú čipku tka remeselníčka, ona. Stačí 6 párov cievok a na zložitú je 300 párov málo. Prsty ženy rýchlo triedia cievky, pred očami sa jej objavuje zložitý čipkový vzor, ​​na niektorých miestach hustý a hustý, na iných - tenká, priehľadná mriežka (sieť).

Ťažko tomu uveriť, ale čipkárka si pamätá každú z tristo párov nití, nepomýli sa, nepopletie (nepopletie).

Vzory ruskej čipky sú veľmi originálne a výrazne sa odlišujú od čipiek iných národov.

Vývoj ornamentu ruskej čipky výrazne ovplyvnila ľudová výšivka a tkanie. Preto vo výrobkoch z čipky môžete nájsť rovnaké motívy, aké sme už videli na severských a vologdských výšivkách, na tkaných uterákoch a koberčekoch. Sú to ľudmi milované vtáky, pávy (pávy), kone, snežné leopardy, okrídlené zvieratá, strom života. A kvetinový ornament tvorený viaclupeňovými kvetmi, štylizovanými girlandami, vencami, konármi.

Vologdská čipka

Táto čipka je tkaná v meste Vologda, v dedinách a mestách okolo neho. Vologda je staré ruské mesto na rieke Vologda, známe od roku 1147, nachádzajúce sa medzi rozsiahlymi, hustými severskými lesmi bohatými na huby a bobule. V týchto lesoch žije veľa vtákov a rôznych zvierat. Život miestnych obyvateľov bol odpradávna úzko spätý s lesom. Les dával drevo na stavbu domov, živil a obliekal ľudí. Na malých políčkach medzi lesmi sa tu pestoval ľan, ruský severský hodváb, ako ho ľudia nazývajú. V zime bolo všetko naokolo pokryté nadýchaným snehom. Mráz zmrazil rieky a zdobil okná domov tenkým bielym vzorom. Miestni obyvatelia v tom čase vykonávali všetky druhy práce, ktorá prinášala ďalší príjem: vyrezávali drevo, brezovú kôru, priadli plátno, tkali plátno, vyšívali a potom začali tkať čipky. Navyše, krásne ľanové nite boli ich vlastné, Vologda. Takto sa zrodila čipka.

Vologdské čipkárske remeslo je jedným z najstarších v Rusku a už dlho získalo celosvetovú slávu. Vznikla okolo roku 1820, keď nevoľníci miestnych gazdov začali tkať ľanové čipky na šaty a spodnú bielizeň. Tieto šnúrky sa vyznačovali zvláštnym vzorom, jemnou originálnou prácou a veľkou trvanlivosťou.

Každým rokom sa remeslo rozrastalo a čoskoro sa tkanie čipiek stalo jedným z hlavných zdrojov obživy miestnych obyvateľov. V roku 1912 sa jej venovalo už 40 000 čipkárok.

Za sovietskej nadvlády bola v roku 1928 vo Vologde postavená odborná škola. Tu začali skúsené remeselníčky školiť mladé čipkárky, odovzdávali im tajomstvá svojho remesla. V roku 1930 bola vytvorená Vologdská čipková únia. Zjednotil všetkých pracovníkov v priemysle a prevzal všetky starosti spojené s výrobou a predajom hotových výrobkov. Po nejakom čase bolo vo Vologdskej čipkovej únii zorganizované umelecké laboratórium. Začalo sa študovať a zovšeobecňovať skúsenosti jednotlivých remeselníkov, riešiť problémy ďalšieho rozvoja tohto umenia.


Kostým "Vologda". T. Bugrová

V súčasnosti čipkári z Vologdy tkajú rôzne čipkované výrobky. Ide o meranú čipku rôznej šírky s rôznorodým a výrazným vzorom a jednotlivé veci: cestičky ((stôl) behúne), obrúsky, obrusy, prehozy, závesy, šatky, šatky (šálky (zv. trojuholníkové)). Remeselníčky vyrábajú aj ozdoby na odevy: goliere, manžety, volány, kravaty, ozdobné suveníry a mnoho ďalšieho. Všetky tieto veci sú veľmi krásne a elegantné. Môžu zdobiť

akýkoľvek oblek, akékoľvek ubytovanie.

Čipkárky majú bohatú a štedrú fantáziu. Vo svojich produktoch používajú viac ako 400 rôznych vzorov. Teraz sa čipky Vologda vyrábajú z bavlny (bavlna) a ľanových nití, niekedy sa používa hodváb, syntetická a dokonca aj vlnená priadza (priadza).

Predtým vo vologdskej čipke prevládali iba dve farby - snehovo biela a prísna (hnedá), teraz začali vyrábať čipky pomocou nití mnohých farieb: čierna, sivá, modrá, krémová.

Vytvárajúc čipkové výrobky, vologdské remeselníčky prenášajú svet okolo seba do čipky: zimné lesy pokryté hlbokým snehom, mrazivé vzory, ktoré zdobia okná domov, tmavá severná obloha, diskrétne farby regiónu Vologda.

Vologdská čipka sa výrazne líši od ostatných ruských čipiek. V podstate ide o čipku s ostrým delením na veľký výrazný vzor a priehľadný podklad. Jeho vzor je vyrobený z hustého súvislého ľanového plátna rovnakej šírky. Hladko sa krúti, vytvára požadovaný obraz. Tento obrázok je jasne viditeľný na pozadí hviezd (hviezdny a kvetinový dizajn) a roziet, ktoré tvoria prelamovanú mriežku.

Vologdské čipky sú obzvlášť prísne, tradičné vo výbere vzoru. Motívy jeho kresby niekedy pôsobia až trochu archaicky (archaicky). Sú to rôzne zvieratá, ľudia, predmety sveta okolo nás (stromy, domy). Každý takýto obraz má podmienečne skutočný charakter, často obsahuje prvky tradičných fantazijných obrazov. Čipkárka napríklad vytvorí podobizeň pávieho vtáka, ktorý pripomína obyčajného pávieho vtáka, no zároveň je toto fantastické stvorenie fantáziou ľudovej remeselníčky. Tiež zobrazuje strom života, slnko...

Čipkári z Vologdy tiež ochotne používajú kvetinové ozdoby, ktoré sú tiež podmienené. Vegetatívne, kvetinové vzory vo vologdskej čipke sú veľmi rozmanité a početné, najčastejšie pozostávajú z rozľahlých (s rozvetvenými vetvami) stromov s bujnými vetvami a viaclistových kvetov (s niekoľkými kruhmi okvetných lístkov). Takéto vzory sa vyznačujú zaoblenými, mäkkými líniami, pokojným rytmom a všeobecnými formami obrazu a symetrickým usporiadaním prvkov.

Vologdskí čipkári starostlivo zachovávajú tradície svojho umenia. To im však nebráni držať krok s dobou a vytvárať diela, ktoré s modernou úzko súvisia. Takéto sú závesy a panely cteného umelca RSFSR A.A. Korableva „Ruské motívy“, „Sputnik“, „Aurora“ a mnoho ďalších.

Sláva vologdskej čipky sa už dávno rozšírila za hranice Sovietskeho zväzu. Neustále sa tešia úspechom na medzinárodných výstavách v Paríži a Montreale, v Bruseli a Osake.

Sovietska krajina vysoko oceňuje nádherné remeslo vologdských čipkárok, mnohé z nich získali ocenenia a ceny.

1. Kedy sa objavilo vologdské čipkárstvo?

2. Ako môžete vysvetliť popularitu vologdskej čipky?

3. Aké vlastnosti odlišujú vologdskú čipku od iných čipiek? Čo vologdské čipkárky najčastejšie zobrazujú na svojich výrobkoch?

Yelets čipka

Druhé známe centrum čipkárstva sa nachádza v starom ruskom meste Jeľso v Lipetskej oblasti. Toto je úrodný región, nazýva sa to centrum čiernej zeme Ruska. Mesto Yelets je známe už od roku 1146 a má slávnu históriu. Nachádza sa na malebnej rieke Sosna, obklopená nekonečnými poliami, lúkami a lesíkmi. Od staroveku tu žili Rusi, zaoberali sa poľnohospodárstvom a rôznymi remeslami.

Čipkárske remeslo tu vzniklo začiatkom 19. storočia, keď sa tu objavila súkromná továreň Protasova. Neskôr, od polovice 19. storočia, sa čipka začala tkať v mnohých obciach a dedinách pri Yelets. Čipka Yelets si rýchlo získala popularitu, pretože bola krásna a dobre vyrobená. Často do istej miery opakovali vzory západoeurópskej jemnej čipky, ktoré boli vtedy v móde. V prvých rokoch sovietskej moci sa čipkári Yelets zjednotili v partnerstve (1921) av roku 1930 bol zorganizovaný zväz čipiek Yelets. Remeslo začalo rýchlo naberať na sile, oživovať staré tradície, vyvíjať nové modely výrobkov.

Ale v roku 1941 sa začala Veľká vlastenecká vojna, mesto Yelets bolo okupované vojskami nacistického Nemecka a zničené. V roku 1945 sa vojna skončila, obyvatelia Yelets začali mesto obnovovať z ruín (ruín), stavali bývanie a zakladali výrobu. Čipkári sa tiež vrátili do Yelets, opäť začali oživovať svoje podnikanie, aby priviedli umenie Yelets čipky späť k životu.

Obnova jeletského čipkárskeho remesla pokračovala niekoľko rokov. Mnohé čipkárky vložili do tohto biznisu všetok svoj talent, všetku svoju dušu a zručnosť. A prišiel deň, keď bol obchod znovu oživený. Ukázalo sa, že čipka Yelets nie je nielen horšia ako predvojnová, ale stala sa ešte krajšou, tenšou a elegantnejšou. Remeselníčky im priniesli veľa kreatívnych nálezov. Získal ďalší vývoj a svoj vlastný štýl čipiek Yelets.

Yelets čipka je tkaná z ľanových a bavlnených nití. Sú tenšie a ľahšie ako vologdská čipka. Čipka Yelets čipky neustále mení svoju šírku a hustotu, často sa stáva až prelamovanou, čo sa u vologdskej čipky nikdy nestane.

V čipke Yelets nie je ostrý kontrast medzi mriežkou (pozadie) a hlavným vzorom vyrobeným z ľanu, ktorý vidíme vo vologdskej čipke. Tvorcovia čipiek Yelets vyplňujú mriežku pozadia pomerne hustým tenkým vzorom. V tomto vzore je jasne viditeľný hlavný motív, tvorený opakujúcimi sa prvkami, ktoré sú vyrobené s rôznou hustotou.

Rôzna hustota tkania, nie príliš kontrastné prechody z jedného prvku do druhého vytvárajú dojem trojrozmerného vzoru. To je tiež vlastnosť čipky Yelets. Čipkári Yelets tkajú rôzne produkty: od meranej čipky, golierov a manžiet až po veľké záclony.

Ich obľúbené diela sú však veľké obrúsky, obrusy, panely. Majú špeciálne Yelets zloženie. Centrálna časť takéhoto obrusu je postavená zo samostatných prvkov. Pozdĺž okraja obrusu je veľmi krásny okraj, v ktorom sa opakuje vzor strednej časti vzoru. Šnúrky Yelets majú rôzne mriežky aj v jednom produkte - to je tiež typická vlastnosť týchto šnúrok. Tunajší čipkári milujú reliéfny vzor, ​​a preto často používajú hrubú kontúrovú niť, ktorá hlavný vzor rozoberá na tenkom tyle alebo mriežkovom pozadí (tylové (sieťové) pozadie). Čipka Yelets však v tomto prípade zostáva tenká a ľahká.

Hlavnými motívmi, ktoré remeselníčky Yelets obzvlášť často používajú, sú mrazivý vzor, ​​snehové vločky, hviezdna obloha a kvetinové ozdoby: kvety slnečnice (slnečnica), harmanček (sedmokráska), kalina (ruža), iné kvety a rastliny.

Keď sa pozriete na jemný ornament Yelets čipiek, zdá sa, že odrážajú voľnú krásu okolitej prírody: vysoká hviezdna obloha nad lúkami v noci a poľné a lesné kvety v horúcom letnom dni a stromy pokryté chrastou. - mráz nad zamrznutou riekou v zime. Prirodzená príroda je prirodzeným zdrojom krásy, z ktorej fantázia čipkárok čerpá nové námety.

Obľúbenosť čipky Yelets každým rokom rastie. Výrobky združenia "Yelets lace", ktoré vzniklo v povojnových rokoch, získali uznanie v Sovietskom zväze aj v zahraničí. Remeslo zahŕňa viac ako jednu generáciu čipkárov najvyššej triedy. Sú medzi nimi aj umelci, ktorí vyvíjajú nové modely výrobkov a interpreti, ktorí majú virtuóznu techniku ​​tkania čipky.

1. Kedy sa v Yelets objavilo čipkárske remeslo?

2. Aké vlastnosti odlišujú čipku Yelets od čipky vologda?

Kirovská čipka

Kirov je veľké regionálne centrum so závodmi a továrňami, inštitútmi a divadlami. Pred revolúciou to bolo malé provinčné mestečko, miesto, kde cárska vláda vyhnala revolucionárov. Je to drsný región s dlhými a studenými zimami. Nekonečné lesy sa tiahnu mnoho stoviek kilometrov okolo mesta. Od pradávna sa ľudia na týchto miestach zaoberali rôznymi remeslami: rezbárstvom a pílením (zdobených dlabami) výrobkov z dreva, rozvinulo sa tu hrnčiarstvo a podľa vzoru vologdských čipkárok miestne remeselníčky začali tkať čipky.

Predtým sa mesto Kirov nazývalo Vyatka, odtiaľ pochádza druhé meno čipky - Vyatka.

Centrum kirovského čipkárskeho remesla sa nenachádza v samotnom Kirove, ale v jeho blízkosti, v meste Sovetsk. bývalá osada Kukar v provincii Vjatka. Toto centrum je menšie ako Vologda a Yelets, no na východ od Ruska je známe už takmer 200 rokov, teda od začiatku 18. storočia.

V druhej polovici 19. storočia už bolo remeslo vyatskej čipky natoľko rozvinuté, že čipkári dostávali početné zákazky z Petrohradu a okolo roku E 1890 pre nich dokonca otvorili špeciálnu školu na ďalší rast a rozširovanie čipkárskeho remesla. .

Začiatkom 20. storočia už bola Vjatka čipka známa v Amerike a západnej Európe.

Po víťazstve októbrovej revolúcie v dvadsiatych rokoch vznikol artel, ktorý spájal čipkárky, z ktorých väčšina pracovala doma (domáci robotníci). Čipkárky dnes pracujú v meste Kirov, v továrni pomenovanej po 8. marci a v jej pobočke v Sovetsku.

Nie je náhoda, že Kirovove čipky sa stali všeobecne známymi: sú krásne, ich vzory sú rozmanité, zložité a výrazné a technika prevedenia hovorí o vysokej zručnosti miestnych čipkárov.

V meste Kirov je meraná čipka tkaná kosoštvorcovým a cikcakovým vzorom vo forme pásika, ktorý sa tiahne pozdĺž celej čipky. Kirovská čipka je ľahšia a vzdušnejšia ako vologdská čipka. Od vologdských sa líšia tým, že ľanová tkanina v nich mení svoju hustotu a šírku (ako v Yelets) a mriežka na pozadí v nich je jednoduchšia a zriedkavejšia (v čipke Yelets, mriežka so zložitým vzorom).

Mriežka Kirovovej čipky ostro kontrastuje s hustými časťami vzoru. V tomto sú podobné vologdskej čipke. Kirovskí čipkári veľmi radi vytvárajú roztrhané tvary, hviezdy a často robia strednú časť mriežky hustejšou ako okrajový ornament.

Vo veľkých výrobkoch kirovského remesla prevládajú zložité kvetinové a kvetinové ozdoby. Zdá sa, že čipkárka zozbierala všetku krásu krátkeho severského leta a zachytila ​​ju vo svojej tvorbe. Mení hustotu tkania a kvety a listy akoby ožívajú v snehobielej čipke. Vzor Kirovovej čipky je zložitý, dynamický a veľmi dekoratívny. Pozeráš a nevidíš dosť.

Kirovskí remeselníci však často používajú aj geometrické vzory. Niekedy vytvárajú jedinečné, úplne nečakané diela.

Kirovskí čipkári sa často obracajú na rôzne viacfigurálne kompozície, na zložité techniky tkania. Pri svojom hľadaní sa snažia objaviť nové dekoratívne možnosti čipky. Na tento účel berú za čipky nielen biele, ale drsné farebné nite jemných farieb, tieňujú vzor látkou, vytvárajú objemové vzory pomocou dvojvrstvového (dvojitého) tkania.

1. Kedy a ako sa v regióne Kirov (Vyatka) objavilo čipkárske remeslo?

2. Aké sú charakteristické črty Kirovskej čipky?

Mikhailovskoe čipka

Mesto Michajlov v regióne Riazan sa preslávilo ako centrum špeciálnej ryazanskej výšivky, ktorú už poznáte, a ryazanskej čipky „Michajlovskij“. Takáto čipka bola šitá na svetlé vyšívané uteráky, obrusy, behúne a odevy a slúžila ako pokračovanie výšiviek, ktoré zdobili výrobok. Mikhailovská čipka je vždy tkaná z farebných nití, červenej, modrej, zelenej, žltej, v kombinácii s bielou a drsnou. Ak si pamätáte výšivku Ryazan, potom sa môžete ľahko uistiť, že čipka Michajlov je vyrobená v rovnakom rozsahu ako výšivka, pričom zohľadňujete aj farbu látky, z ktorej je výrobok vyrobený.


Uterák. "Rjazaň". 3. Zaitseva

Mikhailovsky čipka je rozmerná, veľmi hustá, masívna (hustá), dokonca objemná. Jeho vzor je založený na osobitom motíve, v ktorom sa trojuholníkové oká striedajú (striedajú) s hustými časťami vzoru. Keď je takáto čipka šitá na šaty, zdá sa, že sa spája s látkou a vytvára vrúbkované alebo vrúbkované okraje obrúskov a obrusov, uterákov.

Svetlé, veselé farby takejto dekorácie okamžite vytvoria skvelú náladu, potešia ľudí.

Farebná schéma Michajlovského čipky je vždy založená na kontraste červenej a bielej, ostatné farby, ktoré sú tiež dosť svetlé a sýte (modrá alebo zelená, čierna, žltá), dopĺňajú sýtu farbu čipky a celého produktu ako celý.

Po druhej svetovej vojne sa ukázalo, že čipkárske remeslo v meste Michajlov zmizlo a jeho tajomstvá boli zabudnuté. Mnoho remeselníkov už mnoho rokov obnovuje najlepšie vzorky tejto čipky a vyvíja nové. Medzi nimi bola D. A. Smirnova, ctihodná umelkyňa RSFSR, o ktorej si môžete prečítať v príbehu „In Search of Forgotten Mastery“.

V roku 1925 bol v meste Michajlov založený malý podnik, ktorý združoval niekoľko čipkárov a dnes je z neho moderná továreň „Truzhenitsa“, ktorej výrobky nájdete po celom svete. Sú to svetlé slávnostné závesy, darčekové uteráky, ktorých konce sú zdobené hustou výšivkou a zodpovedajúcou Michajlovského čipkou. Jedná sa o malé obrusy, obrúsky, dámske šaty, detské oblečenie vyrobené v ruskom národnom štýle. A všetky veci sú zdobené bohato, veľkoryso, farby výšiviek a čipiek hrajú s jasnými, šťavnatými tónmi, ale čo je najdôležitejšie - vo všetkých výrobkoch Mikhailovsky vidíte harmóniu, ktorá je vlastná iba skutočnému umeniu.

1. Ako vyzerá čipka z mesta Michajlov? Čo znamená výraz: "Čipka slúži ako pokračovanie výšivky"?

2. Povedzte nám, čo viete o ryazanskej čipke, o jej vlastnostiach.

Pri hľadaní zabudnutého majstrovstva

Bolo to ešte vo Veľkej vlasteneckej vojne. V regióne Vologda * boli tiež mobilizované dievčatá, aby pracovali v podnikoch drevárskeho priemyslu**. Naučil sa vyrábať sudy. A nič, nie horšie ako sudy, ktoré dostali chlapi - biele, okrúhle. A potom sa na týchto úplne nových sudoch zrazu začali objavovať rôznofarebné vzory kvetov a listov – či už na vrchnákoch, alebo na bokoch (sudoch). Podľa pravidiel musel byť takýto produkt odmietnutý, no obdarovaní ho s radosťou prijali, a preto sa nehľadal autor „obrazov“.

* (Vologdská oblasť je hovorový názov Vologdskej oblasti na severozápade Ruskej federácie s centrom v meste Vologda.)

** (Lespromkhoz je lesnícky priemysel, ktorý sa zaoberá ťažbou a odvozom dreva a niekedy aj výrobou jednoduchých drevených výrobkov.)

A zrazu si riaditeľ, vychýrený, zle naladený muž, zavolal Dianu Smirnovú. Dlho zamračene hľadel na jej vysokú chudú postavu, pretiahnutú tvár s vystupujúcimi lícnymi kosťami (lícna kosť) a ryšavými, mierne strapatými (rozstrapatenými) vlasmi. Potom stručne povedal:

O dva mesiace neskôr prijímacie skúšky na Moskovskej umeleckej škole Kalinin. Pôjdete tam. Máš talent. Nenatierajte na nové sudy.

Ako zistil, že maľovala sudy, ako sa z tých lesných lesov (zadných lesov) pýtal na školu, Diana Alekseevna stále nerozumie ...

Skutočná vologdská žena, Smirnova, samozrejme, študovala na čipkárskom oddelení, ale po ukončení vysokej školy nešla na svoje miesto, ale do mesta Ryazan Michajlov. Mala veľmi rada farby, farby a tam tkali jedinú farebnú čipku u nás.

Smirnova bola vymenovaná za umelkyňu v továrni Mikhailovsky "Truzhenitsa", ktorá vyrába šaty, blúzky, košele a spodnú bielizeň zdobené výšivkami a čipkami, úzke, biele.

"A kde máš farebné šnúrky?!" Diana Alekseevna bola prekvapená. A ako odpoveď som počul, že remeselníci si už nepamätajú, ako vyzerali, tieto kedysi slávne čipky. Ukázalo sa, že v roku 1953 v Michajlove ani nevedeli, ako sa predtým tkala slávna farebná čipka.

Smirnova začala hľadať starú čipku. Navštívila som všetky mestské remeselníčky, tie dedinské. Keď Smirnová obchádzala desiatky dedín, našla to, čo hľadala – starú farebnú čipku. Dobre pochopila povahu michajlovskej čipky a pokúsila sa kresliť podobné, ale už ako dekoráciu pre dnešné veci: na obrusy, na elegantné dámske a detské šaty, na slávnostné utierky pod chlieb a soľ *. Spolu s najstaršou michajlovskou čipkárkou Matryonou Ivanovnou Ignatievovou, Diana Alekseevna Smirnova obnovila slávnu michajlovskú čipku a naučila ďalšie remeselníčky, ako ju tkať. A červené vlny prúdili z vankúšov vzácnej krásy, podfarbených čiernymi, žltými vláknami a trblietaním, fascinovali rytmickou hrou farebných línií.

* (Chlieb a soľ – podľa ruského zvyku sa milý hosť obdaruje okrúhlym chlebom, na ktorom je soľnička so soľou – najpotrebnejšie produkty pre život. Tento darček na stretnutí symbolizuje pohostinnosť, lásku a pozornosť hosťa.)

Podľa A. Rogova. Fragmenty z knihy "Špajza radosti"

1. Ako boli obnovené farebné michajlovské čipky?

2. Povedzte nám o osude Diany Alekseevny Smirnovovej. Aká osoba ti pripadá?

3. Prečítajte si tieto verše a venujte pozornosť sviatočnej nálade, s ktorou ľudový básnik zobrazuje trojku na zimnej ceste a ľudí, ktorí išli navštíviť ďalekú Vologdu na saniach zdobených šarlátovými kobercami s maľovanými oblúkmi. A aj tu sú ručné práce: koberce sú pravdepodobne tkané na domácom tkáčskom stave a ruže na oblúku maľuje remeselník z Gorodets...

Po prašane Po prašane (novo napadanom snehu), v prašane, V zime, v chlade Sane jazdia z Kazane, Z Kazane do Vologdy. Sami sa šarlátovými kobercami Zdobené, Oblúky šarlátovými (šarlátovými) farbami Maľované, Kone majú čierne hrivy v krúžkoch, Kone sa ponáhľajú, brnkajú (zvončeky) Zvončeky (zvončeky). Kto riadi tieto sane Cez sneh, cez zimu? Toto sú naši z Kazane, idú k vám do Vologdy!

Čipkárka Nasťa

V noci v pohorí Alatau * tupo dunela búrka (bolo počuť hrom). Z hromu vystrašená veľká zelená kobylka preskočila cez nemocničné okno a sadla si na čipkovaný záves.

* (Alatau – „pestré hory“, na ktorých sa plochy pokryté vegetáciou striedajú s fľakmi snehu a kameňa. V Strednej Ázii, v Kazašskej SSR, je Zailiysky Alatau.)

Zranený poručík Rudnev vstal na posteli a dlho hľadel na kobylku a na záves. Z modrých bleskov na ňom vzplanul zložitý vzor - svieže ruže (ruže) a malé kohúty.

Prišlo ráno. Z búrlivej žltej oblohy sa za oknom stále dymilo. Mokré kvety divých pivoniek horeli na parapete (okennom parapete) ako žeravé (rozžeravené) uhlie. Bolo dusno. Para (para) stúpala ponad vlhké skaly (útesy). V priepasti (rokline) potok vrčal (hučal) a valil (valil) kamene.

Tu je, Ázia! Rudnev si vzdychol. - A čipka na závese je naša, severská. A nejaká krásna Nasťa to utkala.

Prečo si to myslíš?

Rudnev sa usmial.

Spomenul som si, - povedal, - na príbeh, ktorý sa stal na mojej batérii (batérii) neďaleko Leningradu.

Povedal mi tento príbeh.

V lete 1940 odišiel leningradský umelec Balashov loviť a pracovať na náš opustený sever.

V prvej dedine, ktorá sa mu páčila, Balashov vystúpil zo starého riečneho parníka a usadil sa v dome vidieckeho učiteľa.

V tejto dedine žila so svojím otcom, lesným strážcom (lesníkom), dievčaťom Nasťou, známou čipkárkou a kráskou tých miest. Nasťa bola tichá a šedooká, ako všetky severské dievčatá.

Raz, na poľovačke, Nasťin otec neopatrným výstrelom zranil Balashova do hrudníka. Raneného priviezli do domu dedinského učiteľa. Zronený (rozrušený) nešťastím poslal starec Nasťu, aby sa starala o ranených (starať sa o raneného).

Nasťa odchádzala z Balašovovej a z ľútosti (z ľútosti) k raneným sa zrodila jej prvá dievčenská láska. Ale prejavy (prejavy) tejto lásky boli také plaché, že Balashov si nič nevšimol.

Balashov mal manželku v Leningrade, ale nikdy o nej nikomu nepovedal, dokonca ani Nasťa. Všetci v dedine boli presvedčení, že Balashov je osamelý muž.

Len čo sa rana zahojila, Balashov odišiel do Leningradu. Pred odchodom prišiel bez zavolania (nepozvaný) do chatrče k Nasti, aby sa jej poďakoval za starostlivosť a priniesol jej darčeky. Nasťa ich prijala.

Balashov prvýkrát prišiel na sever. Nepoznal miestne zvyky. Na Severe sú veľmi stabilné, držia sa dlho a hneď sa nevzdávajú pod náporom (nemenia sa s) nového času (času). Balašov nevedel, že muža, ktorý prišiel bez zavolania do chatrče k dievčaťu a priniesol jej dar, považuje, ak dar prijal, jej snúbenec. Tak sa na Severe hovorí o láske.

Nasťa sa nesmelo (nesmelo) spýtala Balašova, kedy sa vráti z Leningradu do jej dediny. Balashov, ktorý nič netušil, žartom odpovedal, že sa čoskoro vráti.

Balashov odišiel. Nasťa ho čakala. Prešlo jasné leto, prešla vlhká a horká jeseň, ale Balashov sa nevrátil. Nasťino netrpezlivé radostné očakávanie vystriedala úzkosť, zúfalstvo (zúfalstvo), hanba (hanba). V dedine sa už šepkalo, že ju snúbenec oklamal (podviedol). Nastya tomu však neverila. Bola presvedčená, že Balašovovi sa stalo nešťastie.

Jar priniesla nové muky (utrpenia). Prišla neskoro a trvalo to veľmi dlho. Rieky sa široko vyliali a stále nechceli vstúpiť na brehy. Len začiatkom júna prešiel obcou prvý parník bez zastavenia.

Nastya sa rozhodla tajne utiecť od svojho otca do Leningradu a hľadať tam Balashova. V noci odišla z dediny. O dva dni neskôr dorazila na železnicu a na stanici sa dozvedela, že v to ráno začala vojna.

Cez obrovskú impozantnú krajinu sa do Leningradu dostala sedliacka dievčina, ktorá nikdy nevidela vlak, a našla Balashovov byt.

Nasťi otvorila dvere Balašovova manželka, útla žena v pyžame s cigaretou v ústach. Zmätene (zmätene) vyšetrila Nasťu a povedala, že Balashov nie je doma. Je na fronte neďaleko Leningradu.

Nastya zistila pravdu - Balashov bol ženatý. Tak ju oklamal, zosmiešnil (zosmiešnil) jej lásku. Nastya sa bála rozprávať s Balašovovou manželkou. Bála sa v mestskom byte, medzi zaprášenými hodvábnymi pohovkami, sypkým práškom, vytrvalými telefonátmi.

Nasťa utiekla. Zúfalo kráčala majestátnym mestom, ktoré sa zmenilo na ozbrojený tábor.

Nevšimla si žiadne protilietadlové delá na námestiach, ani pomníky posiate vrecami zeminy, ani stáročné chladné záhrady, ani slávnostné budovy.

Odišla do Nevy. Rieka unášala čiernu vodu. Tu, v tejto vode, musí byť jediné vyslobodenie (vyslobodenie) od neznesiteľnej zášti aj lásky.

Nasťa si stiahla z hlavy starú šatku, darček od mamy, a zavesila ju na zábradlie (zábradlie). Potom si narovnala ťažké vrkoče a položila nohu na zábradlie. Niekto ju chytil za ruku. Nasťa sa otočila. Za ním stál chudý muž s kefami na leštenie podláh pod pažou. Jeho pracovný oblek bol zamazaný žltou farbou.

Leštič podláh len pokrútil hlavou a povedal:

V takejto chvíli, čo si si myslel, hlupák!

Tento muž – leštič podláh Trofimov – vzal Nasťu k sebe a odovzdal ho svojej manželke – výťahárke (výťahárke), žene, ktorá nebola hlučná, rozhodná, opovrhovala (opovrhovala) mužmi.

Trofimovci prichýlili (poskytli jej) prístrešie Nasťu. Bola dlho chorá. Nasťa po prvý raz od výťahára počula, že Balašov za nič nemôže, že nikto nie je povinný poznať ich severské zvyky a že len také „tety“ * ako ona, Nasťa, sa môžu zamilovať do prvá osoba, ktorú stretli.

* ("Tetekha" - v tomto prípade o hlúpom dedinskom dievčati, ktoré nechápe skutočný stav vecí, ktoré nepozná život.)

Zdvihák Nasťu vyčítal (napomínal) a Nasťa bola šťastná. Bola rada, že sa nedala oklamať, a stále dúfala, že uvidí Balashova.

Leštiča podláh čoskoro zobrali do armády a operátor výťahu a Nasťa zostali sami.

Keď sa Nasťa zotavila, operátor výťahu jej zariadil opatrovateľský kurz. Lekári – Nasťini učitelia – boli ohromení (prekvapení) jej schopnosťou obväzovať (obväzovať rany), šikovnosťou jej tenkých silných prstov. „Prečo, veď som čipkárka,“ odpovedala im, akoby sa ospravedlňovala (snažila sa ospravedlniť).

Zimné obliehanie (blokáda) Leningradskej zimy pominulo. Nasťa absolvovala kurzy, čakala na poslanie na front a v noci myslela na Balashova, na svojho starého otca - až do konca života nesmie pochopiť, prečo tajne odišla z domu. Nenechá sa karhať, všetko odpustí, ale nepochopí.

Na jar bola Nasťa konečne poslaná na front pri Leningrade. Všade - v rozbitých (zrúcaninách) palácových parkoch, medzi ruinami (ruiny), požiarmi (ohňom zničené pozostatky), v kopaniciach (výkopoch), na batériách, v porastoch (mladinách) a na poliach hľadal Balashova a pýtal sa naňho.

Na fronte sa Nasťa zoznámila s leštiakom a tento zhovorčivý (zhovorčivý) muž rozprával bojovníkom zo svojej jednotky o severskom dievčati, ktoré hľadá na fronte milovaného človeka. Povesť o tomto dievčati sa začala rýchlo rozširovať a šíriť sa ako legenda. Prechádzal z jednotky na jednotku, z jednej batérie do druhej. Nosili ho motorkári, vodiči áut, sanitári, signalisti.

Bojovníci závideli (závideli) neznámej osobe, ktorú dievča hľadalo, a spomínali na svojich blízkych. Každý ich mal v pokojnom živote a každý si v duši uchovával pamiatku na ne. Keď si bojovníci navzájom rozprávali o severnej dievčine, zmenili detaily tohto príbehu.

Všetci prisahali (prisahali), že Nastya je dievča z jeho rodného miesta.

Ukrajinci ju považovali za svoju, Sibírčania tiež za svoju, Riazanky ubezpečovali, že Nasťa je, samozrejme, z Rjazane a dokonca aj Kazaši z ďalekých ázijských stepí hovorili, že toto dievča muselo prísť na front z Kazachstanu.

Povesť o Nasti sa dostala aj k pobrežnej batérii, kde slúžil Balashov. Umelec, rovnako ako bojovníci, bol nadšený z príbehu neznámeho dievčaťa, ktoré hľadá milovaného človeka, bolo zasiahnuté silou svojej lásky. Často myslel na toto dievča a začal závidieť osobe, ktorú miluje. Ako mohol vedieť, že na seba žiarli?

Osobný život zlyhal Balashov. Neprišlo z toho nič dobré (nevzniklo z toho nič dobré). Ale iní majú šťastie (mali šťastie)! Celý život sníval o veľkej láske, no teraz už bolo neskoro na to myslieť. Šedivé vlasy na spánkoch (na spánkoch šediveli).

Stalo sa tak, že Nastya nakoniec našla batériu, kde slúžil Balashov, ale nenašla Balashova - bol zabitý pred dvoma dňami a bol pochovaný v borovicovom lese.

Rudnev mlčal.

A Nasťa?

Aká Nasťa! Všetku svoju starostlivosť venuje zraneným. Najlepšia sestra (zdravotná sestra) v našom sektore vpredu.

Podľa rozprávania K. Paustovského


1. Kde a kedy sa stal príbeh, o ktorom rozprával zranený poručík Rudnev?

3. Prečo sa Nasťa musela starať o zraneného Balašova?

4. Aký starý zvyk existoval v tých rokoch na dedine?

5. Prečo sa Nasťa rozhodla ísť do Leningradu?

6. Čo sa stalo v Leningrade?

7. Kto zachránil Nasťu a pomohol jej?

8. Prestala Nasťa Balašová milovať, keď sa o ňom dozvedela celú pravdu?

9. Aká legenda vznikla na fronte? Ako to povedali vojaci?

10. Aký je osud Balashova a Nasti?

11. Vysvetlite, prečo spisovateľ K. Paustovský nazval svoj príbeh „Čipkárka Nasťa“. Čo vidí spoločné medzi prísnou a odolnou severskou čipkou a príbehom, ktorý sa stal severačke Nasti?

Veselá povaha (povaha), ľahkosť charakteru, hrdosť na schopnosť tkať čipky sa vyznačujú čipkármi, o ktorých sa spieva v maličkostiach.

Na svetríku mám bielu čipkovanú "vločku". Keď idem po ulici - Obdivuj, bobule! * * (Jagodinochka, miláčik - láskavé mená, ktoré dievča dáva milovanej osobe v ľudových piesňach.) Bolo by pekné na letné šaty. Čipkované rukávy, Áno, obávam sa - čipka sa roztrhne pri sporáku. Stretli sme sa so srdiečkom * V lese na moste. O lese, o mostíku Dnes budem tkať čipky.

* (Yagodinochka, miláčik - láskyplné mená, ktoré dievča dáva milovanej osobe v ľudových piesňach.)


Počuli ste už niekedy ruské ľudové piesne a piesne? Aký dojem na vás urobil ich výkon?


Hore