Projekt: „Ľudové umenie ako prostriedok na zoznámenie detí stredného predškolského veku s pôvodom ruskej ľudovej kultúry. Oboznámenie detí predškolského veku s ruským ľudovým umením
Ruské ľudové umenie. Malé folklórne formy
ja: ((1)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Slovo „folklór“ je prevzaté z
-: grécky
-: latinčina
+: anglicky
-: ruský
ja: ((2)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Znak odlišuje folklór od literatúry:
-: relevantnosť
- anonymita
-: historizmus
- rukopis
+: synkretizmus
Ja :((3 }} TK 1.1. CT=A;T =;
S: Znak súvisí s folklórom a starou ruskou literatúrou
-: relevantnosť
+: anonymita
-: historizmus
- rukopis
-: synkretizmus
Ja :((4 }} TK 1.1. CT=A;T =;
S: Výraz "antromorfizmus" znamená:
-: inšpirácia
+: humanizácia
- súvisiaci so zvieratami
- súvisiaci s hmyzom
- súvisiaci s vtákmi
ja: ((5)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Sviatočné a rituálne obdobie je plné veštenia - sú to:
-: Palacinkový týždeň
-: Morské panny
-: Deň Kupaly
ja: ((6)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Kultovým stromom obradu je breza - je to:
-: Masopust
-: pohreb
-: materstvo
+: Trinity-Semitsky
ja: ((7)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Umelecká technika spočíva v kompozícii príslovia Naši hrajú a vaši plačú:
+: protiklad
-: metonymia
-: oxymoron
-: paralelizmus
-: tautológia
ja: ((8)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Nasledujúci text je príslovie:
-: Hruška visí - nemôžete ju jesť.
-: Nebol ani cent, ale zrazu Altyn.
+: Ako voda z kačacieho chrbta
-: Fajka je nižšia, dym je redší.
-: Chceli sme to najlepšie, dopadlo to ako vždy.
ja: ((9)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Umelecká technika je pri vytváraní hlavolamov nevyhnutná
-: protiklad
+: metafora
-: metonymia
-: porovnanie
ja: ((10)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Úvodný článok V.I. Dalia do zbierky prísloví sa nazýva:
-: "Vážne"
- "poučné"
+: Naputnoye
- "Pokyn"
-: "Rada folkloristom"
ja: ((11)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Folklórne žánre študuje sekcia folklóru „paremiológia“ – toto
- nerozprávková próza
- rituálna poézia
-: Príslovia a porekadlá
-: príslovia, porekadlá, hádanky, piesne
+: príslovia, porekadlá, hádanky
ja: ((12)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Rozdiel medzi prísloviami a výrokmi:
-: v presnosti a obraznosti výpovede
-: príslovia sú založené na metafore a výroky sú založené na porovnávaní
+: príslovie je úplný súd, výrok je súčasťou súdu
- príslovie a príslovie sa od seba nelíšia
ja: ((13)) TOR 1.1. CT =A; T =;
S: Ľudový žáner
-:legenda
+: príslovie
-:príbeh
-:balada
ja: ((14)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Definícia folklóru sa vám zdá najúplnejšia - je to:
+: zvláštny druh kreativity, ktorý si zachoval spojenie s dávnym myslením a chápaním slova
-: umenie vytvorené ľudom a existujúce medzi širokými masami ľudu
-: folklór
- súbor prác na rôzne témy
ja: ((15)) TZ1.1 K=A; T = 60
S: Žáner súvisiaci s výchovou poézie:
+: uspávanky
-: vety
-: spodné prádlo
- upútavky
ja: ((16)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Prvé vedomé pohyby dieťaťa, akési cvičenie, sprevádzajte vetami:
-: vtipy
-: vtipy
+: tĺčik
-: uspávanky
ja: ((17)) TK 1,1 K=A; T = 60
S: Povedzte dieťaťu prvé informácie o množstve predmetov sveta:
-: hádanky
-: Ruské ľudové piesne
+: riekanky
-: invokácie
ja: ((18)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Žáner malého folklóru, ktorého obľúbenou technikou bol oxymoron:
-: vtip
-: volať
+: Fable-shifter
-: tĺčik
ja: ((19)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Žáner malého folklóru, ktorý zahŕňa riekanky, paličky, prvky folklóru pre dospelých:
-: príslovie
+: rým
-: nezmysel
-: Ruská ľudová pieseň
ja: ((20)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Slovná hračka, ktorá bola súčasťou slávnostnej zábavy:
+: zavolať
-: pleskať
-: ľudová pesnička
-: Uspávanka
ja: ((21)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Žáner malého folklóru určený pre deti a dospelých:
+: jazykolamy
-: pulty
-: vtipy
-: vtipy
ja: ((22)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: "Koľa, Kolja, Nikolaj,
Zostaň doma, nehraj sa
Zemiaky očistite
Jedzte trochu“ je:
-: nezmysel
+: upútavka
-: tielko
-: volať
-: kresliť
ja: ((23)) TK-1.1. K=A; T = 60
S: Zvláštna slovná hračka
Dostali ste poctu
Ktorá Máša?
Prasa je naše
Povedz "rezance"
Si dcéra alkoholika
-: pleskať
+: spodná bielizeň
-: upútavka
-: volať
ja: ((24)) TK 1,1 K=A; T = 60
S: Žánre malého folklóru spojené s ľudovým kalendárom:
-: Bájky-prehadzovači
-: Ruské ľudové piesne
-: legendy
+: invokácie
ja: ((25)) TK 1,1 K=A; T = 60
S: Hádanky sa používajú v ľudovej rozprávke:
-: "Sestra Alyonushka a brat Ivanushka"
+: „Sedemročný plán“
-: "Mráz"
-: "Princezná žaba"
ja: ((26)) TK 1,1 K=A; T = 60
S: Príslovie je
- obrazné spojenie slov
- časť rozsudku poskytujúca presné hodnotenie udalosti alebo osoby
Aforisticky výstižné, obrazné, logicky ucelené porekadlo poučného charakteru
-: obrazné vyjadrenie, výstižne definujúce a hodnotiace akýkoľvek fenomén života
ja: ((27)) TK 1,1 K=A; T = 60
S: Literárne zariadenia, ktoré sú základom hádanky
- hyperbola, litota
- epiteton, personifikácia
+: prirovnanie, metafora
- oxymoron, litote
ja: ((28)) TZ-1,1 K=A; T = 60
S: Výzvy k silám prírody obsahujú:
+: invokácie
-: vety
-: ľudové piesne
-: nezmysel
-: ticho
ja: ((29)) TK-1.1. K=A; T = 60
S: "Lienka! Vyleť do neba! Dám ti chlieb! " - toto je:
-: pleskať
+: veta
-: volať
ja: ((30)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Umelecké formy, v ktorých možno použiť prvky folklóru, sú:
-: architektúra
-: maľovanie
+: literatúra
ja: ((31)) TK 1.1. CT =A; T =;
- kronikár
- spevák a skladateľ
ja: ((32)) TK 1.1. CT =A; T =;
S: Folklórne žánre sa navzájom líšia:
-: objem
+: dejové vlastnosti
eposy
ja: ((33)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Výraz „ruský hrdinský epos“ sa vzťahuje na žáner
-:príbeh
-:piesne
-:balada
ja: ((34)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epický hrdina mal schopnosť transformácie - sú to:
+: Volch Vseslavievič
-: Mikula Selyaninovič
-: Michailo Potych
-: Svyatogor
ja: ((35)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Hlavnými úlohami eposov sú:
-: opísať činy hrdinov;
-: poskytnúť dokumentárne dôkazy o historických udalostiach;
+: oslavovať, oslavovať Rusko;
-: opíšte predmety pre domácnosť, ktoré sa používali v Rusku.
ja: ((36)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Obraz Kyjevského cyklu eposov je oficiálny a kolektívny - je to:
-: Aljoša Popovič
-: Nikitich
-: Iľja Muromec
-: Kalin-kráľ
+: Knieža Vladimír
ja: ((37)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epický hrdina získal status rebela - toto je:
+: Vasilij Buslajev
-: Nikitich
-: Michailo Potych
-: Svyatogor
ja: ((38)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epický hrdina spadá do neskutočnej ríše antagonistu - toto je:
-: Aljoša Popovič
-: Vasilij Buslajev
-: Volch Vseslavevič
-: Nikitich
ja: ((39)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Sémantika mena epického hrdinu je spojená s metamorfizmom - toto je:
+: Volch Vseslavievič
-: Michailo Potych
-: Svyatogor
ja: ((40)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epický hrdina neveril „ani v sen, ani v choch, ani v hru vtákov“:
-: Aljoša Popovič
-: Nikitich
+: Vasilij Buslajev
- Vojvoda Stepanovič
-: Iľja Muromec
ja: ((41)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epický hrdina odzbrojený a zajatý je:
-: Vasilij Buslajev
+: Iľja Muromec
-: Michailo Potych
Ja :((42 }} TK 1. 2 . CT=A;T =;
S: Epický hrdina bol dandy (dandy, schap) - toto je:
-: Aljoša Popovič
-: Nikitich
-: Vasilij Buslajev
+: Vojvoda Stepanovič
-: Iľja Muromec
ja: ((43)) TK - 1.2. K=A; T = 60
S: Miesto vzniku prvých eposov:
+: Kyjevská Rus
-: Veľký Novgorod
-: Nižný Novgorod
ja: ((44)) TK-1,2. K=A; T = 60
S: Čas prvých eposov (pred koľkými tisíckami rokov):
- viac ako tri
-: jeden a pol
+: viac ako tisíc
- menej ako tisíc
ja: ((45)) TK-1,2. K=A; T = 60
S: Hrdinovia eposov sú:
-: jednoduchí ľudia
+: mocní hrdinovia
- fiktívne postavy
- Častejšie ženy
ja: ((46)) TK-1,2. K=A; T = 60
S: Predvedené eposy:
+: ľudoví básnici - speváci-rozprávkári
- mužský zbor
- rozprávači
-: dvorania
ja: ((47)) TK-1,2. K=A; T = 60
S: Dôležitá časť eposu „Tu sa spieva Ilya a sláva:
-: Hlavná časť
+: koniec
-: nápoveda
ja: ((48)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Bylina väčšinou začína s
- epilóg
-: vystavenie
- opisy scenérie
ja: ((49)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Volga a Mikula Selyaninovich sa vydali na cestu s cieľom:
- vidieť svet
- ísť do vojny
+: za poctu
-: návšteva princa Vladimíra
ja: ((50)) TK 1.2. CT=A;T =;
S: Usilovnosť, zručnosť, láskavosť, sebaúcta odlišujú epického hrdinu:
-: Aljoša Popovič
ja: ((51)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Volga Svyatoslavovič sa pripisuje princovi Vladimírovi:
-: synovec
ja: ((52)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Eposy vznikli v historickom období:
-: V - VIII storočia.
-: XI - XV storočia.
+: IX - XIII storočia.
-: XIV - XVII storočia.
Ja :((5 3}} TK 1.2. CT=A;T =;
S: Akcia eposov je často spomalená, aby:
-: hlbšie odhalenie obrazu hrdinov
- vytvorenie priateľskejšieho prostredia medzi poslucháčmi
-: opis prírody
+: toto bola tradičná črta eposov
ja: ((54)) TK 1.2. CT =A; T =;
S: Epos sa vyznačuje:
+: hyperbola
-: alegória
-: moralizovanie
-: alegória
ja: ((55)) TK-1,3. K=A; T = 60
S: Občas bol vedecký záujem o rozprávky - toto je:
ja: ((56)) TK-1,3. K=A; T = 60
S: Charakteristická kumulatívna (reťazová) štruktúra pre rozprávky:
+: rozprávky o zvieratkách
- kúzelný
-: domácnosť
- satirický
ja: ((57)) TK-1,3. K=A; T = 60
S: „Všetci sme vstali, aby sme spolu žili, žili...; Hrali svadbu, hodovali dlho ... “je:
-: nápoveda
+: koniec
-: dejový prechod
ja: ((58)) TK 1.3. K=A; T = 60
S: K akému typu hrdiniek patrí Marya Morevna:
+: bojovníčka, hrdina, mocná kráľovná
-: múdra panna, napísaná kráska
- skromná a pracovitá sirota
-: urazená osudom nevlastná dcéra
ja: ((59)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Typ rozprávok sa vracia k mýtu o toteme - sú to:
- dobrodružný
-: domácnosť
-: kúzelný
-: novelistický
+: rozprávky o zvieratkách
ja: ((60)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Rozprávka môže byť klasifikovaná ako kumulatívna - sú to:
+: "Kolobok"
-: "Líška a tetrov"
-: "Marya Morevna"
-: "Medveď na falošnej nohe"
-: "Feather Finist - jasný sokol"
ja: ((61)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Variácia rozprávky neskoršieho pôvodu:
+: dobrodružný
-: domácnosť
-: kúzelný
-: o zvieratách
-: novelistický
ja: ((62)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Ľudovo sa expozícia rozprávky volala:
-: kravata
-: preambula
ja: ((63)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Hlavnou postavou rozprávok bol pop - toto je:
- dobrodružný
+: antiklerikálny
- kúzelný
- rozprávky o zvieratkách
-: novelistický
Ja :((64 }} TK 1.3. CT=A;T =;
S: Žáner obsahuje prostredie pre fikciu - toto je:
-: minulosť
-: bolichka
-: legenda
Ja :((65 }} TK 1.3. CT =A; T =;
S: Tvorca príbehu:
- spisovateľ príbehov
- kronikár
-: staroveký spevák Bayan
ja: ((66)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Najčastejšie používaným umeleckým prostriedkom v rozprávkach je:
+: konštantné epiteton
-: porovnanie
- monológ
ja: ((67)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Rozprávky sú:
-: Sestra líška a vlk
- Líška, zajac a kohút
+: mrazivý
+: Žabia princezná
ja: ((68)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Rozprávky sú rozdelené do typov:
-: dobrodružstvo
-: historické
- životopisný
+: sociálne
ja: ((69)) TK 1.3. CT =A; T =;
- historický príbeh
-: legenda
ja: ((70)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Rozprávky používajú magické predmety:
+: pokladový meč
ja: ((71)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Umelecké zariadenia najčastejšie používané v rozprávkach sú:
+: konštantné epiteton
-: porovnanie
- monológ
ja: ((72)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Kompozičná časť rozprávky sa volá:
"Začal žiť - žiť."
a urob to dobre"
+: koniec
-: zámena
-: kumulácia
ja: ((73)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Časť príbehu nižšie sa volá:
"Kedysi, za kráľa Peasa ..."
+: nápoveda
ja: ((74)) TK 1.3. CT =A; T =;
S: Ruská ľudová rozprávka je:
- akčný príbeh s fantastickým obsahom
- historický príbeh
+: žáner ústneho ľudového umenia
-: legenda
detská literatúraXV- XVIIIv.
ja: ((75)) TK 1.4. CT =A; T =;
S: Folklór vznikol v čase:
ja: ((76)) TK-1,4. K=A; T = 60
S: „ABC“ I. Fedorov uzrel svetlo sveta (uveďte rok):
ja: ((77)) TK-1,4. K=A; T = 60
SD. Gerasimov preložil a zrevidoval pre deti:
+: "Donatus"
-: "Príbeh siedmich slobodných múdrostí"
-: "Prvé učenie pre mladých"
-: "Spisovateľ"
ja: ((78)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Prvý ruský spisovateľ pre deti bol:
-: Savvaty
-: Dmitrij Gerasimov
+: Karion Istomin
-: Andrej Bolotov
ja: ((79)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Prvý ruský časopis pre deti
-: "Nová knižnica pre vzdelávanie"
-: "Nové detské čítanie"
-: "Severné svetlá"
ja: ((80)) TK 1.4. K=A; T = 60
-: St. Petersburg
ja: ((81)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: ABC vytvorené „v záujme učenia sa detí v ranom veku“ vytvorené a vytlačené
-: Karion Istomin
-: Dmitriev Gerasimov
+: Ivan Fedorov
-: Vasilij Burcov
ja: ((82)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Abeceda vytvorená „v záujme učenia sa detí v ranom veku“ bola vytvorená a vytlačená v
ja: ((83)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Bájky I.A. Krylova sú napísané vo veľkosti - tieto sú:
-: anapaest
+: diverzifikovaný jamb
-: daktyl
ja: ((84)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Časopis pre deti, ktorý vychádzal v Rusku počas prvých rokov sovietskej moci
-: "Priateľ mládeže a všetkých rokov"
-: "Nové detské čítanie"
+: Polárna žiara
- "Pre mládež"
ja:((85)) TK-1.4. K=A; T = 60
S: Prvým detským básnikom bol:
+: Savvaty
-: Simeon z Polotska
-: Karion Istomin
-: Dm. Gerasimov
ja: ((86)) TZ-1,4 K=A; T = 60
S: M. Lomonosov nazve túto knihu „bránami svojho učenia“:
-: "Domostroy"
+: „Rýmovaný žaltár“
-: "Čestné zrkadlo pre mládež"
-: "Základný náter na tvár"
ja: ((87)) TZ-1,4 K=A; T = 60
S: Prípad Simeona z Polotska, spisovateľa, teológa, pedagóga a pedagóga, pokračoval básnik a pedagóg:
-: Savvaty
-: Michail Lomonosov
+: Karion Istomin
-: Dmitrij Gerasimov
ja: ((88)) TZ-1,4 K=A; T = 60
S: Najslávnejšia svetská kniha doby Petra Veľkého:
+: "Úprimné zrkadlo mladosti"
-: "Stručná ruská história"
-: "Prvé učenie pre mladých"
-: "Primer" od V. Burtseva
ja: ((89)) ТЗ 1,4 К=В; T = 120
S: Veľkú úlohu vo vývoji detskej literatúry zohrali:
-: M. Lomonosov
-: V. Burcev
+: N. Novikov
-: N. Karamzin
ja: ((90)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Prvú knihu encyklopedického charakteru „Ruská univerzálna gramatika“ („Spisovateľ“) vytvoril:
-: N. Novikov
-: A. Bolotov
+: N. Kurganov
-: M. Lomonosov
ja: ((91)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Organizácia prvého časopisu pre deti v Rusku patrí:
+: N. Novikov
-: N. Karamzin
-: M. Lomonosov
-: A. Bolotov
ja: ((92)) TK 1.4. CT =A; T =;
S: Medzi klasikmi boli obľúbené žánre:
+: Óda, tragédia, vrcholná komédia
- poviedka, poviedka, román
-: elégia, madrigal, lyrická miniatúra
- bájka, rozprávka, podobenstvo
ja: ((93)) TK 1.4. CT =A; T =;
S: Imitácia starožitných vzoriek vyžaduje estetiku:
+: klasicizmus
- sentimentalizmus
- romantizmus
- kritický realizmus
ja: ((94)) TK 1.4. CT =A; T =;
S: Predstaviteľom klasicizmu v ruskej literatúre bol:
-: N.M. Karamzin
-: K.N. Batjuškov
+: D.I. Fonvizin
-: V.A. Žukovského
ja: ((95)) TK 1.4. CT =A; T =;
S: Nasledujúci žáner patrí do éry klasicizmu - sú to:
-: balada
ja: ((96)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Prvý časopis pre deti v Rusku sa volal:
-: "Moskovský vestník pre deti"
+: "Detské čítanie pre srdce a myseľ"
-: "Spisovateľ"
ja: ((97)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Rada mladým ľuďom, ako by sa mali správať v spoločnosti:
"Čistá panna by mala mať nielen čisté telo a zachovať si česť, ale mala by mať aj čistú a cudnú tvár, oči, uši a srdce."
„Často kýchanie, smrkanie a kašľanie nie je dobré“
"V blízkosti taniera nerobte plot z kostí, kôrok chleba a iných vecí ..."
uvedené v knihe:
-: "Domostroye"
-: "Počiatočné učenie človeka, ktorý chce pochopiť božské písma"
-: "Základný náter na tvár"
-: "Zrkadlo"
ja: ((98)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Prvý ruský spisovateľ pre deti:
-: Dmitrij Gerasimov
+: Karion Istomin
-: Vasilij Burcev
- Nikolaj Karamzin
ja: ((99)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Kniha „Úprimné zrkadlo mladosti alebo náznak svetského správania“ vychádza v:
ja: ((100)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: Hlavou ruského sentimentalizmu je:
+: N. Karamzin
-: V. Žukovskij
-: I. Krylov
-: M. Lomonosov
ja: ((101)) TK 1.4. K=A; T = 60
S: "Otec" ruského romantizmu sa nazýva:
-: M. Lermontov
+: V. Žukovskij
-: D. Chudák
detská literatúraXIXstoročí. Bájky I.A. Krylovej
ja: ((102)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Kompozičné časti sa dajú rozlíšiť v bájke - sú to:
ja: ((103)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Tieto riadky sú prevzaté z bájky I.A. Krylova je:
A ľudia tiež hovoria:
-: "Psie priateľstvo"
- "Lev a leopard"
- "Vlk a jahňa"
+: "More zvierat"
ja: ((104)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Morálka z bájky I. Krylova je:
Bohužiaľ, to isté sa stáva ľuďom:
Bez ohľadu na to, aká užitočná je vec, bez znalosti ceny,
A ak je ignorant viac informovaný,
Takže stále jazdí.
-: "Osol";
+: "Opica a okuliare";
-: "Vrana a líška";
-: "červoncov";
ja: ((105)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Umelecké techniky používané I.A. Krylov vo svojej práci:
- protiklad, personifikácia, groteska, hyperbola
-: litota, irónia, metonymia, sarkazmus, oxymoron, inverzia, metafora, rôzne druhy písania zvuku (eufónie)
-: alegória, rečnícka otázka, tematický paralelizmus, satira
+: Všetky odpovede sú správne.
ja: ((106)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Nižšie uvedená bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812 - to je
-: "Slon a mops"
-: "Vrana a líška"
+: "Mačka a kuchár"
-: "Demyanova ucho"
ja: ((107)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Nižšie uvedená bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812 - toto je:
-: "Kvarteto"
+: "Vlk v chovateľskej stanici"
- "Vlk a jahňacie"
-: "Slon a mops"
ja: ((108)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Nasledujúca definícia sa vzťahuje na charakteristiku žánru bájky - je to:
-: Epický žáner, založený na výtvarnej metóde, ktorou je opis jednej malej dokončenej udalosti a jej autorské hodnotenie na konci testu.
ja: ((109)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Bájky I.A. Krylova sú napísané vo veľkosti:
-: anapaest
-: daktyl
+: diverzifikovaný jamb
ja: ((110)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Nasledujúca definícia sa týka charakterizácie žánru bájky:
-: lyrická báseň hravého alebo ľúbostného charakteru, ktorej obsahom býva prehnane lichotivý opis osoby, ktorú básnik oslovuje.
+: drobné dielo naratívneho druhu vo veršoch alebo próze s moralizujúcim, satirickým alebo ironickým obsahom
-: jeden z druhov satirickej poézie, malá báseň, zle zosmiešňujúca človeka
-: básnický prepis dávnych poučných príbehov, príbehov
ja: ((111)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Bájkový žáner v ére klasicizmu patril k štýlu - toto je:
-: vysoká
-: priemerný
-: neutrálny
ja: ((112)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Tieto riadky sú prevzaté z bájky I.A. Krylova je:
Kto je skromnejší, tak je na vine...
-: "Psie priateľstvo"
-: "Lev a leopard"
- "Vlk a jahňa"
+: "More zvierat"
ja: ((113)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Fable je žáner:
+: epické
-: lyrický
-: lyricko-epické
- dramatický
ja: ((114)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Literárny smer, ktorý ovplyvnil formovanie I.A. Krylova je:
- romantizmus
-: sentimentalizmus
+: klasicizmus
-: realizmus
ja: ((115)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Nižšie uvedená bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812?
-: "Slon a mops"
-: "Vrana a líška"
-: "Mačka a kuchár"
ja: ((116)) TK 2.1. K=A; T = 60
S: Vo forme väčšina bájok I. Krylova:
- rozprávanie o nejakom jasnom dobrodružstve
+: miniatúrna hra so všetkými vlastnosťami dramatickej akcie
- rozprávková báseň
ja: ((117)) TK 2.1. K=A; T = 60
- pomôcť kontrastu znakov
+: pripomína scénickú réžiu vysvetľujúcu priebeh akcie
- organizovať postupnosť príbehu
- vytvorte efekt ostrého kontrastu
ja: ((118)) TK 2.1. CT =A; T =;
S: Hlavnou vlastnosťou bájok I.A. Krylova je:
-: schopnosť ukázať charakter hrdinu z rôznych uhlov pohľadu
-: schopnosť odhaliť vnútornú podstatu ukrytú pod vonkajšou maskou
+: národnosť
- psychológia
A.S. Puškin
ja: ((119)) TK 2.2. K=A; T = 60
S: Charakteristika rozprávok A. Puškina:
+: vytvorené na folklórnom materiáli
- boli príliš dlhé
-: sa stalo novým slovom v ruskej literatúre XIX storočia
-: vytvorené na folklórnom materiáli iných krajín
ja: ((120)) TK 2.2. K=A; T = 60
S: Básne A. Puškina sú celé venované téme detstva:
-: "Zimné ráno", "Zimný večer"
+: "Dieťaťu", "Epitaf dieťaťu"
-: "Romantika", "Morská panna"
-: "Pamätník", "Kaukaz"
ja: ((121)) TK 2.2. K=A; T = 60
S: Rozprávky A. Puškina sa delia na:
- pracuje so šťastnými a nešťastnými koncami
+: rozprávkové romány a rozprávkové básne
- próza a poézia
ja: ((122)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: A.S. Puškin sa narodil v:
-: Petrohrad
ja: ((123)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Dátum spojený s lýceom sa v textoch A.S. Puškin je:
ja: ((124)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Vydavateľom a redaktorom periodika bol A. S. Puškin - toto je:
-: "Severná včela" (1825-1864)
-: "Knižnica na čítanie" (1834-1865)
-: "Severný archív" (1822)
+: "Súčasný" (1836-1866)
ja: ((125)) TK 2.2. CT =A; T =;
S:A.S. Puškin, keď sa stal študentom lýcea, mal rokov:
ja: ((126)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Básne od A.S. Puškin, ktorý odrážal tému „slobody svätca“ sú:
+: "Licinius", "Dedina", "Arion", "Anchar", "Pamätník"
-: "Priateľom", "Odlúčenie", "Morská panna", "Rozhovor kníhkupca s básnikom", "Túžba po sláve"
-: „Spomienka v Carskom Sele“, „Na Kaverin“, „Kaukaz“, „Démoni“, „Odpoveď“
-: "Ruslan Lyudmila", "Delvig", "To Yazykov"
ja: ((127)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Ovplyvnil myšlienky osvietenstva básnikov osemnásteho storočia na stvorení A.S. Pushkin "Sloboda" je:
-: Sumarokov
-: Lomonosov
+: Radishchev
-: Trediakovský
ja: ((128)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Literárny smer mal blízko k A.S. Pushkin na začiatku svojej kariéry je:
-: sentimentalizmus
-: realizmus
+: klasicizmus
- romantizmus
ja: ((129)) TK 2.2. CT =A; T =;
S:A.S. Puškin žil za vlády:
-: Katarína II., Pavol I., Alexander I
+: Pavol I., Alexander I., Mikuláš I
-: Mikuláš I. a Alexander II
-: Alexander II a Alexander III
ja: ((130)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: A. Puškin použil techniku v básni „Arion“ a „Anchar“, napísanej po porážke povstania dekabristov:
-: hyperbola
+: alegória
-: antitézy
-: groteska
ja: ((131)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Žáner básne „Sloboda“ od A. S. Puškina:
-: madrigal
-: balada
ja: ((132)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Symbol trópu, poetický obraz, ktorý vyjadruje podstatu javu, v symbole je vždy skryté prirovnanie (nájdite to navyše) - toto je:
- alegorický
-: narážka
-: nevyčerpateľnosť
+: výpočet vnímavosti čitateľa
ja: ((133)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Báseň „K…“ („Pamätám si nádherný okamih…“) je venovaná:
-: M.N. Raevskaja
-: E.N. Karamzina
+: A.P. Kern
-: E.P. Bakunina
ja: ((134)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Udalostný základ umeleckého diela sa nazýva:
- zloženie
+: zápletka
-: vystavenie
- flashback
ja: ((135)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Žánre, ktoré boli obľúbené v estetickom systéme romantizmu, boli:
- óda, tragédia, vrcholná komédia
+: elégia, poviedky, posolstvá
- bájka, aforizmus, podobenstvo
- rozprávka, bájka, madrigal
ja: ((136)) TK 2.2. CT =A; T =;
S:A.S. Puškin napísal všetky rozprávky - toto sú:
ja: ((137)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Ezopský jazyk je
- umelecké zveličenie
+: alegória
-: umelecké prirovnanie
-: sarkazmus
ja: ((138)) TK 2.2. CT =A; T =;
S: Nasledujúce slová o mladom Puškinovi patria básnikovi -
"Toto je nádej našej literatúry... Naozaj sa potrebujeme zjednotiť, aby sme pomohli rásť tomuto budúcemu gigantovi, ktorý prerastie nás všetkých?" - toto je:
+: V.A. Žukovského
-: K.N. Batjuškov
-: P.P. Vjazemskij
-: E.A. Baratynsky
Spisovatelia pre deti XjaX storočie (1 polovica)
ja: ((139)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Nasledujúci výrok nie je typický pre poéziu V.A. Žukovského
-: jeden z obľúbených žánrov elégie
-: lyrický hrdina sa vzďaľuje od reality do sveta snov
+: diela celkom presne odrážajú historické udalosti
-: v baladách sa premietli ľudové tradície, zvyky
ja: ((140)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Básnik 19. storočia, ktorý zúročil úspechy I.A. Krylov fabulista a vytvoril prvú realistickú drámu - sú to:
+: Gribojedov
-: Ostrovský
ja: ((141)) TK 2,3 K=A; T = 60
S: Originalita tvorivého spôsobu rozprávača Žukovského:
+: úzke spojenie tradícií ruského folklóru a zahraničného folklóru
+: vynikajúca schopnosť byť učiteľom
- napísal len pre najmenších
- vloha pre mytológiu
ja: ((142)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Charakteristickým znakom P. Ershova „Humpbacked Horse“ je:
+: prepojenie troch hlavných typov rozprávok
- na základe folklórneho materiálu
-: zbližovanie s ľudovou rečovou kultúrou
ja: ((143)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: V knihe „Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ A. Pogorelsky:
-: zmiešané znaky rôznych storočí - od 17. do 19. storočia.
- vytvoril rozprávkový príbeh na základe folklórneho materiálu
+: spájal dva naratívne plány
- kombinoval rôzne štýly rozprávania
ja: ((144)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Obraz Alyosha („Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ od A. Pogorelského):
-: pokračuje galéria ľudových hrdinov
+: otvára celú galériu obrázkov detí v autobiografických príbehoch
-: napísané zo skutočného prototypu
- rieši mnohé pedagogické problémy
ja: ((145)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Prednosťou A. Pogorelského je, že:
+: prepojil svet fantázie a reality
- využívaná literárna tradícia
- uviedol rozprávača do deja
- využívaná folklórna tradícia
ja: ((146)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: "Starý otec Iriney" - pseudonym:
-: A. Pogorelsky
-: I. Krylová
+: V. Odoevskij
-: L. Tolstoj
ja: ((147)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Hlavná zásada V. Odoevského - spisovateľa pre deti:
- výchova mravného človeka
+: učenie by malo mať úzke prepojenie s realitou
-: hlavná postava je živým obrazom dieťaťa
- výchova na pracovnom princípe
ja: ((148)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: "Mesto v tabatierke" - ukážka:
-: filozofický príbeh pre deti
-: moralizujúci príbeh pre deti
+: umelecko-náučná rozprávka pre deti
- autobiografický príbeh o detstve
ja: ((149)) TK 2,3 K=A; T = 60
S: Rozprávka "The Scarlet Flower" od S.T. Aksakov odkazuje na:
-: domácnosť
+: magické
-: kumulatívne
- do rozprávok o zvieratkách
ja: ((150)) TK 2,3 K=A; T = 60
S: Žáner diela A. Pogorelského „Čierna sliepka“, alebo podzemní obyvatelia“ (1829).
- rozprávka
+: magický fantasy príbeh
-: príbeh
- fantastický príbeh
ja: ((151)) TK 2,3 K=A; T = 60
S: Básnik 19. storočia využil úspechy Krylova I.A. - fabulistu vo svojej práci a vytvoril prvú realistickú drámu - túto
+: Gribojedov
-: Ostrovský
ja: ((152)) TK-2,3. K=A; T = 60
S: Spomedzi umeleckých žánrov pre deti zaznamenali najväčší rozkvet v 19. storočí:
-: príbeh
+: literárna rozprávka
-: krátky príbeh
ja: ((153)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Za najvýznamnejší úspech detskej literatúry prvej polovice 19. storočia treba považovať:
-: tvorba textov
+: nájdenie vlastného jazyka
- veľké množstvo preložených kníh
-: formovanie dramaturgie
ja: ((154)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Za veľký úspech detskej literatúry prvej polovice 19. storočia treba považovať:
-: krok k tvorbe beletrie
-: široká distribúcia populárno-vedeckých publikácií pre deti
+: vznik teórie a kritiky detskej literatúry
-: vznik fikcie
ja: ((155)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: Za účasti tohto spisovateľa (19. storočie (1. pol.)) sa v literatúre pre deti objavil nový žáner (vedecká, poznávacia rozprávka):
-: L. Tolstoj
-: P. Ershov
-: V. Žukovskij
+: V. Odoevskij
ja: ((156)) TK 2.3. K=A; T = 60
S: "Rozprávka by mala byť čisto rozprávkou, bez akéhokoľvek iného účelu" - veril:
-: A. Puškin
-: P. Ershov
+: V. Žukovskij
-: K. Ušinskaja
ja: ((157)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Lyricko-epický žáner poetického rozprávania s podrobným dejom a výrazným hodnotením rozprávaného je:
+: balada
ja: ((158)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Vyššie uvedené vyhlásenie je o ruskom spisovateľovi
... ruské deti majú takého spisovateľa vo svojom starom otcovi Iriney,
ktoré by deti všetkých národov závideli... je:
-: A. Pogorelsky
-: I.A. Krylov
+: V.F. Odoevského
-: L.N. Tolstého
ja: ((159)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Táto vlastnosť platí:
""Vaša rozprávka je skutočným pokladom ruského jazyka! vybrali ste si
správna cesta ... a uverejnite svoju rozprávku pre ľudí. Milión kníh!
S obrázkami a za najnižšiu cenu…““ je:
-: A.S. Puškin
+: P.P. Ershov
-: A. Pogorelsky
-: V.A. Žukovského
ja: ((160)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Táto charakteristika sa vzťahuje na autora:
"" Náhodne otvoril váš príbeh a mimovoľne si ho prečítal. Tu je návod, ako napísať ... "" je:
-: N.M. Karamzin
+: A.I. Ishimova
-: A.S. Puškin
-: V.A. Žukovského
ja: ((161)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Hovorí:
"" Rozhodol som sa učiť od detí ... rozhodol som sa "" ísť k deťom ", ako kedysi chodili k ľuďom: takmer som sa rozišiel so spoločnosťou dospelých a začal som sa stretávať len s trojročným- staré deti...“
-: S.V. Michalkov
-: Áno. Marshak
+: K. I. Čukovskij
-: B.S. Žitkov
ja: ((162)) TK 2.3. CT =A; T =;
S: Aby ste boli detským spisovateľom, musíte sa narodiť. Nemôžu sa stať ... Detské knihy sú písané pre vzdelávanie a vzdelávanie je skvelá vec: rozhoduje o osude človeka, “povedal:
-: L.N. Tolstého
-: N.G. Černyševskij
+: V.G. Belinský
-: K.D. Ushinsky
ja: ((163)) TK 2.3. CT =A; T =;
„... prechádzam sa nejako lesom a doprajem si sladké, šťavnaté čerešne,
kúpené po ceste. A zrazu, priamo predo mnou - jeleň! Štíhly, krásny, s obrovskými rozvetvenými rohmi! A ako šťastie, nemal som ani jednu guľku! Jeleň stojí a pokojne sa na mňa pozerá, akoby vedel, že moja zbraň nie je nabitá ... “
-: A. Lindgrenová
+: E. Raspe
Literatúra pre deti stredného Xja10. storočia
ja: ((164)) TK 2.4. CT =A; T =;
"Prišiel som k tebe s pozdravom, aby som ti povedal, že vyšlo slnko...?"
-: P.P. Vjazemskij
-: E.A. Baratynsky
+: A.A. Fet
-: A. Majkov
ja: ((165)) TK 2.4. CT =A; T =;
Je na jeseň originálu
Krátky, ale úžasný čas
Celý deň stojí ako krištáľ,
A žiarivé večery...
-: A.S. Puškin
-: A.A. Fet
+: F.I. Tyutchev
- Niektorí romantickí básnici
ja: ((166)) TK 2.4. CT =A; T =;
S: Tieto riadky patria
Na poliach sa stále belie sneh,
A vody už šumia na jar -
Bežia a prebúdzajú ospalý breh,
Bežia, svietia a hovoria ... - toto je:
-: A.N. Maykov
-: A.A. Fet
+: F.I. Tyutchev
-: A.K. Tolstého
ja: ((167)) TK 2.4. CT =A; T =;
S: Básnikovo Peru vlastní báseň začínajúcu slovami
Lastovička sa ponáhľala
Kvôli bielemu moru
Sadla si a spievala:
Bez ohľadu na to, aký nahnevaný je február,
Ako sa máš, marec, nemrač sa,
Nech je sneh, či dážď,
Všetko vonia jarou! - toto je:
-: F.M. Tyutchev
-: A.N. Tolstého
+: A.N. Maykov
-: A.A. Fet
ja: ((168)) TK 2.4. CT =A; T =;
jeseň. Celá naša chudobná záhrada je posypaná,
Zažltnuté listy lietajú vo vetre;
Len v diaľke sa chvália, tam, na údolia,
Štetce jasne červeného vädnúceho horského popola
-: A.A. Fet
+: A.K. Tolstého
-: F.I. Tyutchev
-: NA. Nekrasov
ja: ((169)) TK 2.4. CT =A; T =;
S: Spisovateľ, ktorý vlastní nasledujúce riadky:
„Vôbec neviem písať pre deti, píšem pre ne raz za desať rokov a podobne
Nepáči sa mi a neuznávam nazývanú detskú literatúru ... nesmiem písať
pre deti, ale vedieť si vybrať z toho, čo už bolo napísané pre dospelých, t.j. od
skutočné umelecké diela ... "" je:
-: A.M. Horký
-: Yu.K. Olesha
+: A.P. Čechov
-: A.I. Kuprin
ja: ((170)) TK 2.4. CT =A; T =;
S: L.N. Tolstoy napísal autobiografické dielo:
+: "Dospievanie"
-: "Detstvo Bagrov - vnuk"
-: "Nikitino detstvo"
-: "Detské motívy"
ja: ((171)) TK 2.4. K=B; T = 60
S: „Poéziu čistého umenia“ zastupovali:
-: N. Nekrasov
+: F. Tyutchev
-: A. Pleščejev
-: I. Surikov
ja: ((172)) TK 2.4. K=B; T = 120
S: "Ľudovú demokratickú poéziu" - Nekrasov - reprezentovali:
+: I. Nikitin
-: A. Maikov.
-: A.K. Tolstého
ja: ((173)) TK 2.4. K=A; T = 60
S: Dielo N. Nekrasova je rozdúchané ľahkou poéziou detstva:
-: "Dedko Mazai a zajace"
+: "Roľnícke deti"
- "Strýko Jacob"
-: "Slávici"
Vlastnosti detskej literatúry Хja10. storočia
ja: ((174)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: Charakteristickým znakom poézie 19. storočia. sa stáva:
-: dialógová forma
-: zvýšenie počtu básnikov
+: vzhľad detského hrdinu
- vnútorný monológ
ja: ((175)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: Poézia 19. storočia:
+: rozvíja sa v úzkom spojení s folklórom
- má formu monológu, dialógu, polylógu
-: návrat k tradíciám XVII-XVIII storočia.
- Na túto otázku sa nedá jednoznačne odpovedať.
ja: ((176)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: Poetický jazyk tvorby detských spisovateľov 19. storočia:
- stáva sa dokonalejším
- na základe náboženských pohnútok
+: približuje jazyk ľudovej poézie
- prísne rýmovaný
ja: ((177)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: V detskej poézii som objavil konkrétnu dedinu a konkrétneho sedliaka:
+: N. Nekrasov
-: A. Majkov
-: F. Tyutchev
ja: ((178)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: Prispel k vytvoreniu novej realistickej poézie pre deti:
-: I. Nikitin
-: A. Majkov
+: N. Nekrasov
ja: ((179)) TK 2.5. K=A; T = 60
S: „Hrozné tajomstvá sveta dospelých“ sú odhalené v diele:
-: A. Fet „Máš pravdu: starneme. Zima prichádza…"
-: "Rozprávka o medveďovi" od A. Puškina
+: „Železnica“ od N. Nekrasova
-: N. Nekrasov "Dedko Mazai a zajace"
Spisovatelia pre deti XjaX storočie (2. polovica)
ja: ((180)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Silné pozície v druhej polovici 19. storočia. zaberá:
-: príbeh
+: príbeh
ja: ((181)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: V druhej polovici XIX storočia. zintenzívňuje sa konfrontácia dvoch trendov v detskej literatúre:
+: zblíženie s „dospelým“ – ochrana detí pred krutosťami reality
-: realistický typ tvorivosti - úprava náboženských diel
-: hľadanie vlastného jazyka - moralizovanie
-: básnické žánre - beletria
ja: ((182)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: ABC L. Tolstého sa vyznačuje žánrom:
+: poviedka
- lyrické diela
- dramatické diela
- akčný román
ja: ((183)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: "Nové ABC" L. Tolstého sa líši od "ABC":
+: s prihliadnutím na vekové charakteristiky detí
+: vzhľad „ruských kníh na čítanie“
-: zahrnutie fantasy prvkov
- túžba autora pokryť viac informácií
+: rok vydania
-: objem
- nové psychologické techniky
ja: ((184)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Bájky L. Tolstého pre deti:
-: originál
- boli preložené
+: vytvorené na základe Ezopa
ja: ((185)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Rozprávky L. Tolstého, zahrnuté v „Ruských knihách na čítanie“:
+: čo najbližšie k ruskej realite
-: preložené
ja: ((186)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: V „Ruských knihách na čítanie“ L. Tolstoy po prvýkrát:
- ovplyvnil deti morálnymi maximami
+: predstavil miniatúrne príbehy a vedecké a vzdelávacie príbehy
-: oslobodil diela od didaktiky a moralizovania
-: priblížil diela ľudovej poetickej reči
ja: ((187)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Za zakladateľa zoobeletického príbehu sa považuje:
+: D. Mamin-Sibiryak
-: L. Tolstoj
-: I. Kuprin
-: A. Čechov
ja: ((188)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: "Príbehy života" D. Mamin-Sibiryak možno nazvať:
-: séria rozprávok „O slávnom kráľovi Hrachovi“
-: skupina "Príbehov prírody"
+: cyklus „Alyonushkine rozprávky“
- jednotlivé kusy
ja: ((189)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Do konca 19. storočia sa ako samostatný tematický smer rozlišujú:
-: rozprávky s alegorickým významom, podobenstvá
-: vojenské básne, ódy
+: príbehy o sirotách, malých robotníkoch
- drámy pre deti
ja: ((190)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Spisovatelia druhej polovice XIX storočia. upútať pozornosť:
+: psychické problémy detí
- komunikácia medzi deťmi
- vzťah detí k životnému prostrediu
ja: ((191)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Literatúra 2. polovice 19. storočia:
+: adresované rodičom a učiteľom
- je vzdelávací
- Určené pre malé deti
-: mravný a didaktický
ja: ((192)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: Literárna rozprávka 2. polovice 19. storočia:
- prestáva existovať ako žáner
+: sa čoraz viac podobá realistickému príbehu
-: nadobúda črty bájky podľa podobných moralistických záverov
- stáva sa len prozaickým
ja: ((193)) TK 2.6. K=A; T = 60
S: V detskej literatúre druhej polovice XIX storočia:
- zvýšený vplyv sentimentalizmu
- dominuje romantizmus
+: rozvinutý realizmus
- zvýšený vplyv klasicizmu
ja: ((194)) TK 2.6. K=B; T = 120
S: Smeroval revolučno-demokratický trend v literatúre pre deti (druhá polovica 19. storočia):
-: F. Tyutchev
-: D. Mamin-Sibiryak
+: N. Nekrasov
Detskí spisovatelia 20. storočia (1. pol.)
ja: ((195)) TK 3.1. CT =A; T =;
S: Tu sú riadky najslávnejšieho diela. Autorom je:
„Pred dievčaťom sa otvára malá paseka, uprostred ktorej je horúco
horiaci vysoký oheň. Okolo ohňa sedí dvanásť bratov.
-: A. Volkov
+: S Marshak
-: Yu, Olesha
ja: ((196)) TK 3.1. CT =A; T =;
„Malý starček s dlhou sivou bradou sedel na lavičke a kreslil niečo dáždnikom do piesku.
Presuň sa – povedal mu Pavlík a sadol si na kraj. Starý muž sa pohol a pri pohľade na červenú, nahnevanú tvár chlapca povedal ... "- toto je:
-: V. Oseeva
-: A. Barto
-: Yu, Olesha
+: A. Gajdar
ja: ((197)) TK 3.1. CT =A; T =;
S: Autor diela
Mačiatko Vaska sedelo na zemi pri komode a chytalo muchy. A na komode, na samom okraji, položte klobúk. A potom Vaska videl, že mu jedna mucha pristála na klobúku. Zdalo sa, že vyskočil - a prichytil sa pazúrmi za klobúk. Klobúk sa zošmykol z komody, Vaska spadol a ako by letel na podlahu! A klobúk - bang - a zakryl ho zhora. - toto je:
-: MM. Prishvin
+: N.N. Nošov
-: B. Žitkov
-: A.P. Gajdar
ja: ((198)) TK 3.1. CT =A; T =;
„Uprostred obrovskej kansaskej stepi žilo dievča Ellie. Jej otec, farmár John, pracoval celé dni na poli a mama Anna sa starala o domáce práce. Bývali v malej dodávke, ktorú zložili z kolies a položili na zem. Zariadenie domu bolo chudobné: železná piecka, skriňa, stôl, tri stoličky a dve postele. Vedľa domu, pri samotných dverách, bola vykopaná „hurikánová pivnica“. - toto je:
-: Lewis Carroll
+: Alan Alexander Milne
-: N.N. Nošov
-: A.M. Volkov
ja: ((199)) TK 3.1. CT =A; T =;
Kedysi dávno žil v meste na pobreží Stredozemného mora starý tesár Giuseppe, prezývaný Sivý nos. - toto je:
-: Lewis Carroll
+: A.N. Tolstého
-: Alan Alexander Milne
-: A.M. Volkov
ja: ((200)) TK 3.1. CT =A; T =;
V lese neďaleko Modrých hôr žil muž. Tvrdo pracoval, no práce neubúdalo a na dovolenku nemohol ísť domov. Nakoniec, keď prišla zima, začal sa úplne nudiť, požiadal svojich nadriadených o povolenie a poslal list svojej žene, aby ho prišla navštíviť aj s deťmi. Mal dve deti ... - toto sú:
-: A.N. Tolstého
+: A.P. Gajdar
-: V A. Dragún
-: E.N. Uspenského
ja: ((201)) TK 3.1. CT =A; T =;
S: Rozprávka "Malý princ" od A. de Saint-Exupery je adresovaná:
-: dospelí
- pre deti aj dospelých
ja: ((202)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Zakladatelia sovietskej detskej literatúry sa nazývajú:
+: M. Gorkij
+: S. Marshak
-: A. Tolstoj
-: B. Žitková
+: K. Čukovskij
-: A. Gajdar
-: S. Michalkov
ja: ((203)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Zábavno-hraciu vetvu v poézii 20. storočia predstavujú názvy:
-: A. Barto
-: S. Michalkov
+: "OBERIUTov"
-: V. Majakovskij
-: B. Zakhoder
+: K. Čukovskij
-: Yu Vladimirova
ja: ((204)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Morálny a didaktický smer v poézii 20. storočia reprezentujú názvy:
-: "OBERIUT"
-: A. Barto
+: V. Majakovskij
-: K. Čukovskij
ja: ((205)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Rozvoj detskej dramaturgie uľahčili:
-: zvýšenie počtu nových spisovateľov
+: vznik divadiel pre deti
- fascinácia kinematografiou
- rozvoj literatúry vôbec
ja: ((206)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Diela napísané pre dospelých čitateľov, ale rezonujúce u detí, vlastnia:
-: P. Bazhov
+: A.P. Čechov
-: V. Garšin
-: S. Aksakov
ja: ((207)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Rozprávky priamo adresované deťom patria:
-: A.S. Puškin
-: P. Ershov
+: K.I. Čukovský
-: P. Bazhov
ja: ((208)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Uskutočnila sa kardinálna obnova krúžku detského čítania:
+: 20-40-te roky XX storočia
-: 40-50s.
-: 60-80 roky
- koncom dvadsiateho storočia.
ja: ((209)) TK 3,1 K=A; T = 60
S: Knihy vytvorené mimo literárnych trendov zmizli z knižníc:
+: 20-40-te roky XX storočia
-: 40-50s.
-: 60-80 roky
- koncom dvadsiateho storočia.
ja: ((210)) TK 3,1 K=A; T = 60
S: Vytvárajú si vlastné školy prekladu a prepisu kníh pre deti:
-: B. Zakhoder
-: A. Barto
+: S. Marshak
-: A. Gajdar
ja: ((211)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Spisovateľ pre deti dokázal, že každé dieťa má veľké tvorivé schopnosti - sú to:
-: S. Marshak
-: B. Zakhoder
-: A. Kuprin
+: K. Čukovskij
ja: ((212)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Koľko prikázaní obsahuje „Prikázania pre detských básnikov“ od K. Čukovského:
ja: ((213)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: „Krokodília“ od K. Chukovského je:
+: básne a rozprávky
ja: ((214)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Dilógiu na tému hygieny možno zvážiť:
+: "Moydodyr" a "Fedorino smútok" od K. Chukovského
-: "Tuchkinove veci" a "Kto má byť?" V. Majakovskij
-: "Terem-Teremok" a "Mačací dom" od S. Marshaka
-: "Milión" a "Inteligentná Máša a jej babička" od D. Kharmsa
ja: ((215)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: V básňach K. Čukovského:
- príliš veľa rozprávok
- výlučne dobrodružné príbehy
+: použitá ľudová detská poézia
-: zahrnutá cudzojazyčná slovná zásoba
ja: ((216)) TK 3.1. K=A; T = 60
S:B. Mayakovsky je predstaviteľom literárneho trendu (trendu):
-: egofuturizmus
+: kubo-futurizmus
- sentimentalizmus
-: realizmus
ja: ((217)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Pre detské básne V. Majakovského je príznačné:
- veľa metafor
Množstvo netradičných rýmov, ktoré aktualizujú slovo
-: sú úplne postavené na obrazoch-symboloch
- prítomnosť začiatkov a koncov
ja: ((218)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Detské básne V. Majakovského sú napísané:
+: vo veľkosti detskej riekanky
- jambický a trochejský
ja: ((219)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Dej rozprávky V. Majakovského je hyperbolický:
-: "Tuchkinove veci"
-: "Čo je dobré a čo zlé"
+: "Príbeh o Peťovi, tučnom dieťati a Simovi, ktorý je chudý"
-: "Čokoľvek stránka, potom slon, potom lev"
ja: ((220)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Formoval sa ako básnik pod priamym vplyvom V. Majakovského:
-: I. Tokmaková
-: E. Blaginina
+: A. Barto
-: N. Končalovskaja
ja: ((221)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: "Veľká literatúra pre najmenších" - motto:
-: A. Puškin
+: S. Marshak
-: B. Zakhoder
-: K. Čukovskij
ja: ((222)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Prvá etapa vstupu do detskej literatúry S. Marshaka:
-: básne
+: dramaturgia
-: preklady
ja: ((223)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Prvé hry S. Marshaka:
-: preložené
+: vyrástol z folklóru
-: Požičané z ľudového divadla
ja: ((224)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Hra „Dvanásť mesiacov“ od S. Marshaka:
+: prozaický
-: poetické
-: poézia, striedajúca sa s prozaickými poznámkami
-: próza, strieda sa s básnickými poznámkami
ja: ((225)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Osobitná zásluha S. Marshaka pri tvorbe:
-: cyklus drám pre deti
-: cyklus básne pre deti
+: publicistická poézia pre deti
-: prekladová tvorba pre deti
ja: ((226)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Prvý politický pamflet pre predškolákov je dielom S. Marshaka:
- "Odkiaľ prišli pásavce"
+: Pán Twister»
-: "Takto je duch neprítomný"
-: "Batožina"
ja: ((227)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: OBERIU je:
-: Moskovská literárna skupina básnikov
-: Smolenská literárna a umelecká skupina
-: Petrohradská literárna skupina prozaikov
+: Leningradská literárna a filozofická skupina
ja: ((228)) TK 3.1. K=A; T = 60
S:OBERIUTov prilákalo umenie:
-: futuristi
-: realisti
+: bifľoši a ľudové divadlo
- sentimentalisti
ja: ((229)) TK 3.1. K=B; T = 120
S: OBERIUTs nezahŕňali:
+: D. Charms
+: Yu Vladimirov
+: N. Zabolotsky
-: V. Majakovskij
ja: ((230)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Nie všetko sa zhodovalo s Oberiutovým konceptom tvorivosti poézie:
-: D. Škodí
-: A. Vvedensky
-: Yu Vladimirova
+: N. Zabolotsky
ja: ((231)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Roky existencie skupiny OBERIU:
ja: ((232)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Zásluhu na vypracovaní témy detskej knihy - sociálne správanie dieťaťa patrí:
-: I. Tokmaková
-: E. Blaginina
+: A. Barto
-: N. Končalovskaja
ja: ((233)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Lyrický hrdina A. Barto:
- len chlapec
- len dievča
-: dospelí
+: konkrétne dieťa
ja: ((234)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Poéziu A. Bartu charakterizuje:
+: realizmus vnútorného obsahu obrazu
-: realizmus vonkajších detailov
- romantizmus
-: romantizmus spojený s realizmom
ja: ((235)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: V psychologickej charakteristike dieťaťa A. Barto:
- len sa zasmial na dieťati
+: všimol si vlastnosti súvisiace s vekom
- neponúkol sa zapojiť do samovzdelávania
-: nudné moralizovanie nad deťmi
ja: ((236)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Básne A. Barto pre deti majú podobu:
- piesne s veršom a refrénom
+: lyrická miniatúra
ja: ((237)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Cykly A. Barto sa venujú formovaniu mladej generácie:
-: "Hračky", "Vovka - láskavá duša"
-: „Nad morom hviezd“, „Som s tebou“
+: „Ural bojuje skvele“, „Mladí ľudia“
-: "Meno", "Básne pre deti"
ja: ((238)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Téma ochrany detstva pred útrapami sveta dospelých vo veršoch A. Barto znie:
-: "Vovka je láskavá duša"
-: "Teenageri"
- "Pod našimi krídlami"
+: "Zvenigorod"
ja: ((239)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Roman "Traja tuční muži" napísal:
Y. Olesha
-: S. Pisachov
-: B. Shergin
-: E. Charushin
ja: ((240)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Zvláštnosťou žánru Three Fat Men je, že:
-: napísané na základe ruského folklóru
-: vytvorené na základe folklóru iných národov
+: napísané ako veľký fejtón
ja: ((241)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Magistr vedeckej a náučnej literatúry pre deti:
-: B. Shergin
-: E. Uspensky
-: N. Nosov
+: B. Žitkov
ja: ((242)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Encyklopedické dielo pre najmenších:
-: "The Adventures of Dunno" N. Nosov
-: "25 povolaní Masha Filippenko" od E. Uspenského
-: "Legendy Shisha" B. Shergin
+: „Čo som videl? Príbehy o veciach „B. Žitkov
ja: ((243)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Zvláštnosťou diel B. Žitkova je, že:
+: zveruje rozprávanie deťom
- rozpráva v 3. osobe
- uvádza obraz rozprávača
- vyhýba sa dialógu
ja: ((244)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Pochopenie príťažlivého sveta prírody je hlavnou témou diel:
+: V. Bianchi;
-: B. Žitková;
-: K. Paustovský;
-: S. Aksáková.
ja: ((245)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Vyhnúť sa antropomorfizmu pri opise zvierat, hmyzu, rýb, vtákov:
-: K. Paustovský;
-: B. Žitkov;
+: V. Bianchi;
-: S. Aksakov.
ja: ((246)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Príbeh „Detstvo Nikity“ od A. N. Tolstého:
-: na základe folklórneho materiálu;
-: romantický;
+: realistický, ale je v ňom miesto pre fantáziu;
-: napísané podľa zákonov sentimentalizmu.
ja: ((247)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: Román pre deti a dospelých, podľa A.N. Tolstoy je:
-: príbeh „Detstvo Nikity“;
+: rozprávka „Zlatý kľúčik, alebo dobrodružstvo drevenej bábiky“;
-: román „Chôdza cez muky“;
-: päťzväzkový „Kódex ruského folklóru“.
ja: ((248)) TK 3.1. K=A; T = 60
S: "Zlatý kľúč" A.N. Tolstoy je preklad:
+: C. Collodi "Pinocchio";
-: Bratia Grimmovci "Šípková princezná";
-: Ch.Perrault "Kráska spiaca v lese";
Detskí spisovatelia 20. storočia (2. pol.)
ja: ((249)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Pracovné vzdelávanie sa považuje za najdôležitejší prostriedok morálnej formácie človeka:
-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia
+: 40-60s
-: 70-90 roky
-: po 90. rokoch dvadsiateho storočia
ja: ((250)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Žurnalistika pre deti sa rozvíjala obzvlášť aktívne:
-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia
+: 40-60s
-: 70-80 roky
- koncom dvadsiateho storočia.
ja: ((251)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: „Práca, rodina a škola“ sú hlavné témy v detskej literatúre:
-: 30-40-te roky dvadsiateho storočia
+: v 40-60 rokoch.
-: 70-80 roky
- koncom dvadsiateho storočia.
ja: ((252)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Vytvára sa samostatný odbor literárnej kritiky - vedecké štúdium detskej literatúry:
-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia
-: 40-60 rokov.
+: 70-90 rokov
- koncom dvadsiateho storočia.
ja: ((253)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Generácia „šesťdesiatych“ zahŕňa:
+: V. Dragunský
-: V. Katajev
-: N. Nosov
-: E. Uspensky
ja: ((254)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Zásluhou A. Gajdara v literatúre pre deti je, že:
-: na základe diel dal detektív
Vyriešený najťažší problém „pozitívneho“ hrdinu
-: základ práce bol vždy záhadou
ja: ((255)) TK 3.2. K=A; T = 60
S:A. Gaidar, spisovateľ:
+: s vojenským zmýšľaním
-: lyrická réžia
-: romantický smer
-: sentimentalistický smer
ja: ((256)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: V dielach A. Gajdara sú dva štáty krajiny a ľudia:
+: vojna a mier ako oddych medzi vojnami
-: vojnová a povojnová výstavba
-: povojnové roky a roky represií
-: mier a predvojnové časy
ja: ((257)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hlavná téma všetkých diel A. Gajdara:
-: svet
+: deti a vojna
- detské vzťahy
- vzťah medzi deťmi a dospelými
ja: ((258)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hrdinami diel A. Gajdara sú:
-: len dievčatá
- zlí chlapci
+: deti pripravujúce sa nahradiť dospelých na bojovom stanovišti
- starci a starenky
ja: ((259)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Umelecký testament A. Gajdara deťom:
-: "Timur a jeho tím"
-: "Chuk a Gek"
-: "Modrý pohár"
+: "Horúce kamene"
ja: ((260)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hlavnou knihou priekopníkov po mnoho desaťročí je:
-: "Zvenigorod" A. Barto
-: „Traja tuční muži“ od Y. Olesha
+: „Timur a jeho tím“ od A. Gajdara
-: „Osamelá plachta zbelie“ od V. Kataeva
ja: ((261)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hrdinovia básní E. Blaginina:
-: dospelí a deti
- chlapci a dievčatá
- len chlapci
+: len dievčatá
ja: ((262)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Žánrové formy básní E. Blaginina sú:
+: pesničky, počítanie riekaniek, hádaniek, drobností
- romantický epos
-: básne ódy
- občianske básne
ja: ((263)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: V tvorivom rozvoji S. Mikhalkova zohrali veľkú úlohu:
-: ódy M. Lomonosova, Trediakovského
-: Ruský folklór
- folklór iných národov
+: bájky I. Krylova, rozprávky A. Puškina
ja: ((264)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Profesionálne uznanie S. Mikhalkova začalo:
- "Piesne priateľov"
+: básne "Strýko Styopa"
-: rozprávky "Veselý sen"
- hrá "Tom Canty"
ja: ((265)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Vo svojich básňach S. Mikhalkov:
- snažil sa byť vo všetkom nezávislý
-: spoliehal sa na tvary CNT
+: kládol veľký dôraz na poetickú publicistiku
- nepísal poéziu
ja: ((266)) TK 3.2. K=A; T = 60
S:B. Zakhoder je známy ako:
- dramatik
+: detský básnik a prekladateľ zahraničnej literatúry
-: fabulátor
-: výskumník CNT
ja: ((267)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Básnické dielo B. Zakhodera sa zvyčajne nazýva:
-: "Rozprávky-nerozprávky"
- "Lyrická komédia"
+: "Veselé verše"
-: "Básne pre dospelých a deti"
ja: ((268)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Vo svojej práci B. Zakhoder:
- nepoužil humor
- používal sarkazmus na opis ľudí
+: použil celú paletu komiksu - od humoru až po satiru
-: vytvoril groteskné a alegorické obrazy
ja: ((269)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Zásluhy N. Nosova v literatúre pre deti:
+: psychologicky presne ukázal formovanie charakteru dieťaťa
- cítil jeho mladý čitateľ
-: základ diel nadobudol humorný charakter
- svoje diela adresoval len deťom
ja: ((270)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hlavným tvorivým princípom N. Nosova bolo:
- jemný sympatický humor
+: rešpekt k osobnosti dieťaťa
-: izolácia problémov detí od ich dospelej reality
-: mnohostranné „ja“ dieťaťa
ja: ((271)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Rysom prózy N. Nosova bolo:
- rovnaké postavenie detí a dospelých
- prvenstvo dospelých
- vôbec žiadne deti
+: zamerať sa na deti
ja: ((272)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hrdinovia "Dobrodružstvá Dunna a jeho priatelia" od N. Nosova:
-: Malé deti
- normálni dospelí
+: deti vykonávajúce sociálne funkcie dospelých v hre
-: dospelí a deti
ja: ((273)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Hlavná technika, ktorú použil N. Nosov v „Dobrodružstvách Dunna a jeho priateľov“:
-: hyperbola
-: antropomorfizmus
-: alegória
ja: ((274)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Základ komédie N. Nosova v:
-: pomocou bifľoša, jarmočného folklóru
- sarkazmus na postavy
+: rozohrávanie komplexu vtipných vekových čŕt dieťaťa
- zosmiešňovať iba dospelých
ja: ((275)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Prvá kniha V. Dragunského:
- "Dnes a denne"
-: "Deniskine príbehy"
+: "Je nažive a žiari"
- "Spadol do trávy"
ja: ((276)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Zvláštnu farbu dáva dielam V. Dragunského:
-: spojenie s CNT
+: kombinácia lyrických a komických začiatkov
-: využitie vložených románov v rozprávaní
-: použitie rytmických riekaniek v opise postáv
ja: ((277)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Pedagogika E. Uspenského je v rozpore so všeobecne uznávaným systémom, pretože:
- vychádza z postulátu verejnej povinnosti
- ospravedlňuje extravagantné činy hrdinov
+: na základe postulátu osobnej slobody
- rozdelený podľa pohlavia.
ja: ((278)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Obľúbený žáner E. Uspenského:
+: vtipný príbeh-rozprávka
ja: ((279)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: E. Uspenskij nazval svoje 10-zväzkové súborné diela:
-: "E. Uspenského. Najlepší"
+: Všeobecné zhromaždenie hrdinov
-: "Strýko Fedor a všetko, všetko, všetko"
-: "Krokodíl Gena a jeho priatelia"
ja: ((280)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Knihy G. Ostera odkazujú na literatúru:
-: vedecké a vzdelávacie
-: etické
+: zábavné
-: dobrodružný
ja: ((281)) TK 3.2. K=A; T = 60
S: Prvá zbierka G. Ostera sa volala:
-: "Veštenie rukami, nohami, ušami, chrbtom a krkom"
+: „Aké dobré je dávať darčeky“
-: "Mačiatko menom Woof"
-: "Zlá rada"
Preklad detskej literatúry XVII-XIX storočia.
ja: ((282)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Je prvým tvorcom literárnej (autorskej) rozprávky - toto je:
- Bratia Grimmovci
-: G.H. Andersen
-: TOTO. Hoffman
ja: ((283)) TK 4.1. CT =A; T =;
„Žil raz jeden drevorubač so svojou ženou a mali sedem detí. Všetci siedmi sú malí chlapci: tri páry dvojčiat a ešte jeden, najmladší. Toto dieťa malo sotva sedem rokov a aký bol malý! Narodil sa celkom maličký. Správne, nie viac ako malíček. A vyrastal zle.
- Bratia Grimmovci
-: G.H. Andersen
-: TOTO. Hoffman
ja: ((284)) TK 4.1. CT =A; T =;
„Mimo mesta bolo dobre! Bolo leto, žito zožltlo, ovos sa zazelenal, seno zametalo do stohov; po zelenej lúke kráčal bocian na dlhých červených nohách a rozprával sa po egyptsky, jazykom, ktorý ho naučila jeho matka. Za poliami a lúkami bol veľký les, v ktorého húštine sa skrývali hlboké jazerá. Áno, mimo mesta bolo dobre!“
- Bratia Grimmovci
-: G.H. Andersen
-: TOTO. Hoffman
ja: ((285)) TK 4.1. CT =A; T =;
„Žili tam kráľ a kráľovná. Nemali deti a to ich rozrušilo, čo sa nedá povedať. No nech si dali akékoľvek sľuby, išli na púť a k liečivým vodám. A nakoniec, keď kráľ a kráľovná stratili všetku nádej, oni
zrazu sa narodila dcéra.
- Bratia Grimmovci
+: Ch.Perrault
-: H.K. Andersen
-: A. Lindgrenová
ja: ((286)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Hrdinovia rozprávok H.K. Andersen. Steadfast Cin Soldier mal bratov:
ja: ((287)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Robinson Crusoe strávil na Púštnom ostrove … roky:
ja: ((288)) TK 4.1. CT =A; T =;
„Nie je to moja vina, ak sa mi dejú zvláštne veci, ktoré sa nikdy nikomu inému nestali. Je to preto, že rád cestujem a vždy hľadám dobrodružstvo, a ty sedíš doma a nevidíš nič iné ako štyri steny svojej izby. Raz som sa napríklad vybral na dlhú plavbu na veľkej holandskej lodi, zrazu na nás na otvorenom oceáne prišiel hurikán, ktorý nám v okamihu odtrhol všetky trupy a zlomil všetky sťažne. Jeden stožiar spadol na kompas a rozbil ho na kusy... Zablúdili sme a nevedeli, kam ideme...“
+: E. Raspe
-: J. Swift
-: R. Kipling
ja: ((289)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: H.K. Andersen v jednej z rozprávok rozpráva o slávikovi. Koľko synov drobných obchodníkov bolo pomenovaných po slávikovi:
ja: ((290)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Autorom známej rozprávky „Luskáčik a myší kráľ“ je:
- Wilhelm Hauff
- Hans Christian Andersen
+: Ernst Theodor Amadeus Hoffmann
- Wilhelm Hauff
ja: ((291)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Deti nazývané (postava) ober - poddôstojník - generál - komisár - rotmajster - Kozlík v rozprávke H.K. Andersen.
-: Morská panna
+: Pastierka a kominár
-: Ole Lukoye
ja: ((292)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Lemuel Gulliver, hrdina knihy Jonathana Swifta, bol povolaním:
-: spisovateľ
-: vojenský
-: obchodník
+: chirurg
ja: ((293)) TK 4.1. CT =A; T =;
"Kde bolo, tam bolo..."
"Kráľ!" okamžite vykríknu moji malí čitatelia
Nie, deti, uhádli ste zle. Žil tam kus dreva.
Nebol to nejaký ušľachtilý strom, ale to najobyčajnejšie poleno, jedno z tých, ktorými sa v zime vykurujú kachle a krby, aby vykúrili miestnosť.
-: A.N. Tolstého
-: C. Collodi
+: H.K. Andersen
-: L. Carroll
ja: ((294)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Riadky „Kto je dobrý, z toho vždy niečo dobré vzíde““ sú prevzaté z rozprávok H.K. Andersen:
-: Divoká labuť
-: pastier svíň
+: Ihla na látanie
ja: ((295)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Gulliver, hrdina knihy Jonathana Swifta, sa vydal na cestu – toto je:
ja: ((296)) TK 4.1. CT =A; T =;
„Išiel som do Ruska na koni. Bola zima. Snežilo. Kôň bol unavený a začal sa potkýnať. Veľmi sa mi chcelo spať. Skoro som spadol zo sedadla od únavy. No márne som hľadal nocľah, cestou som nenarazil ani na jednu dedinu. Čo sa malo urobiť?
Musel som stráviť noc na otvorenom poli.
Okolo nie je žiadny krík ani strom. Spod snehu trčal len malý stĺpik. Nejako som k tomuto stĺpu priviazal chladeného koňa a sám som si tam ľahol do snehu a zaspal ... “
-: D. Rýchly
+: E. Raspe
ja: ((297)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Postava rozprávky H.K. Andersen - chlapec, ktorému Ole-Lukoye povedal 7 rozprávok, sa volal - toto je:
ja: ((298)) TK 4.1. CT =A; T =;
S: Portrét hrdinu je uvedený v knihe:
„Bol to pekný chlapík, vysoký, bezchybne stavaný, s
rovné a dlhé ruky a nohy, malé chodidlá a ruky
ruky Naoko mohol mať dvadsaťšesť rokov (...). Vlasy mal čierne, dlhé a rovné a nekrútili sa ako ovčia vlna, čelo vysoké a otvorené, farba pleti nebola čierna, ale hnedá (...).
Jeho tvár je okrúhla a dosť bacuľatá. K tomu všetkému mal rýchle, brilantné oči, dobre ohraničené ústa s tenkými perami a pravidelným tvarom, biele ako slonovina, vynikajúce zuby. - toto je:
-: M. Twain "Dobrodružstvá Toma Sawyera"
+: D. Defoe "Robinson Crusoe"
-: J. Swift "The Adventures of Gulliver"
-: A. de Saint-Exupery "Malý princ"
Ja: ((299))TK 4. 1 . CT=A;T =;
S: Nový žáner dobrodružnej literatúry, ktorý vytvoril D. Defoe, sa volal:
-: gulliveriada
-: fantázia
-: historický a detektívny žáner
+: robinsonáda
ja: ((300)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Najdôležitejší prvok rozprávok Ch.Perraulta:
+: morálka, tak každú rozprávku zakončil poetickým moralizovaním
- dobré spôsoby svojich hrdiniek
- svetský charakter príbehu
-: koreluje s určitou cnosťou, ktorá tvorila súbor estetických noriem
ja: ((301)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: „Dobrodružstvá baróna Munchausena“ od R. Raspeho a G. Burgera:
+: rozprávať o skutočnej osobe
-: nemajú skutočný prototyp
- autobiografický
ja: ((302)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Zvláštnosťou diela „Dobrodružstvá baróna Munchausena“ od R. Raspeho a G. Burgera je, že mladí čitatelia:
- nerozlišovať medzi pravdou a lžou
+: ľahko rozlíšiť lži od pravdy, vnímať Munchausenove príbehy ako zábavnú hru
-: snívať a fantazírovať, vymýšľať si vlastné činy
ja: ((303)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Známi ako zakladatelia germanistiky - vedy o histórii, kultúre a jazyku Nemecka:
-: Walter Scott
+: Bratia Grimmovci
-: Daniel Defoe
- Francois Rabelais
ja: ((304)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Príbehy bratov Grimmovcov:
-: preložené
+: zozbierané a spracované
-: dejovo porovnané s indickými rozprávkami
ja: ((305)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: V rozprávkach bratov Grimmovcov:
-: veľa pozornosti sa venuje monológom
- žiadny rozprávač
-: žiadna dialógová reč
+: vždy je nejaký rozprávač alebo rozprávač
ja: ((306)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Tvorba V. Gaufa bola ovplyvnená:
+: orientálne rozprávky "Tisíc a jedna noc"
- Rozprávky bratov Grimmovcov
-: rozprávky Ch.Perraulta
-: Rozprávky H. Andersena
ja: ((307)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: V rozprávkach V. Gaufa:
-: vždy sa nájde zainteresovaný rozprávač
+: žiadny rozprávač
-: žiadna dialógová reč
- rozprávač sa nezaujíma o to, čo sa deje
ja: ((308)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Nemecké rozprávky W. Hauffa:
-: preniesol národnú chuť bez zmien
+: našiel orientálnu nádheru opisov
-: sa stala paródiou na krajiny východu
-: nezaradený do detského čitateľského krúžku
ja: ((309)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: "Kráľ rozprávok" je:
- Jacob Grimm
- Wilhelm Grimm
+: H. Andersen
ja: ((310)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: H. Andersen sa podpísal pod svoje prvé rozprávky:
-: vlastné meno
- nepodpísal
+: pseudonym William Christian Walter
-: Veľký rozprávač
ja: ((311)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: „Rozprávky rozprávané deťom“ od H. Andersena sú založené na:
+: prehodnotenie dánskych ľudových motívov
-: prehodnotenie histórie a modernej reality
-: skutočné udalosti
ja: ((312)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: „Príbehy rozprávané deťom“ od H. Andersena sú založené na:
-: Dánske ľudové motívy
+: prehodnotenie histórie a modernej reality
-: skutočné udalosti
-: folklórny materiál iných krajín
ja: ((313)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Zvláštnosťou rozprávok H. Andersena je, že on:
+: neuchyľoval sa príliš často k fantastickej fikcii
- vždy sa uchýlil k fantastickej fikcii
- vnášal do rozprávok moralistické závery
- prepojené príbehy rozprávok so skutočnými udalosťami
ja: ((314)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Rozprávky H. Andersena sa delia na:
-: rozprávky-básne a rozprávkové poviedky
-: rozprávky-nerozprávky a rozprávky vlastné
+: rozprávky so šťastným koncom a rozprávky s nešťastným koncom
- Poetické a prozaické rozprávky
ja: ((315)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: Charakteristickým znakom rozprávok H. Andersena je, že:
-: sú písané podľa zápletiek zo života detí
+: rozprávky sú písané podľa zápletiek života dospelých
ja: ((316)) TK4. 1 . K=A; T = 60
S: V roku 1958 bola založená medzinárodná zlatá medaila „Malá Nobelova cena“, pomenovaná po:
+: H. Andersen
- Bratia Grimmovci
-: V. Gaufa
-: C. Perrault
ja: ((317)) TK4. 1 . K=A; T = 60
+: H. Andersen
- Bratia Grimmovci
-: V. Gaufa
-: C. Perrault
Preklad detskej literatúryXXv.
Ja :((318 }} TK 4.2. CT =A; T =;
S: Knihu o slávnom medvedíkovi Medvedíkovi Pú napísal:
-: Antoine de Saint-Exupery
- Selma Lagerlöfová
- Lewis Carroll
+: Alan Alexander Milne
ja: ((319)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: "Alenka v krajine zázrakov" od L. Carrolla:
- vymyslená postava
+: má prototyp - desaťročnú Alicu
- spisovateľova dcéra
- spisovateľova neter
ja: ((320)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: Knihy L. Carrolla sa volajú:
-: "detské" - rozprávajú o živote detí
+: „dospeláci“ – napísané v jazyku alegórií a podtextu
-: "dieťa-dospelý" - sú o vzťahu medzi deťmi a dospelými
-: "komiks", pretože naplnené humorom
ja: ((321)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: Knihy L. Carrolla dali vznik novému typu literatúry spojením:
-: knihy "spisovatelia pre spisovateľov" a detské
-: umelecký text s obrázkom
-: memoárovo-autobiografické a naturalistické
+: fantázia s matematikou a logikou
ja: ((322)) TK4.2. K=A; T = 60
S: Lewis Carroll je nám známy ako:
+: vedec, ktorý urobil množstvo významných objavov v matematike
- cestovateľ-objaviteľ
-: hudobník
ja: ((323)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: Kreatívna metóda L. Carrolla je založená na:
- používanie personifikácií
-: spoliehanie sa na CNT
+: hra so slovíčkami
-: používanie jazyka a štýlu iných národov
ja: ((324)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: Dynamickú a akčnú akciu "Alice ..." od L. Carrolla podáva:
+: dialógy
-: monológy
- vnútorné monológy
-: opakuje
ja: ((325)) TK 4.2. K=A; T = 60
S: Zvláštnosťou L. Carroll's Wonderland and Through the Looking-Glass je:
- Zvláštne situácie, v ktorých sa postavy nachádzajú
-: vplyv na text zákonov literárnej kritiky
-: zaradenie do textu zákonov iných vied
+: zmena všetkých pravidiel a konfliktov „za pochodu“, ktorým hrdinka nie je schopná porozumieť
Doučovanie
Potrebujete pomôcť s učením témy?
Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.
Berezovskaja Tatyana Nikolaevna
Vychovávateľ, MBDOU "DSOV "SEVERYANOCHKA", mestská osada Priobye, okres Oktyabrsky, región Ťumeň, autonómny okruh Chanty-Mansi - YUGRA
Berezovskaya T.N. Ústne ľudové umenie ako prostriedok rozvoja reči detí stredného predškolského veku v kontexte implementácie federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu pre vzdelávanie // Sovushka. 2017. N4(10)..02.2019).
Objednávka č. 47525
Anotácia. Zvažujú sa prístupy, princípy, metódy a podmienky, ktoré prispievajú k rozvoju detskej reči.stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia v kontexte implementácie Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu.
Kľúčové slová. GEF DO, deti stredného predškolského veku, ústne ľudové umenie, malé formy folklóru,integračné, komunikatívne a systémovo-činnostné prístupy, princípy, metódy práce s deťmi.
Relevantnosť výskumnej témy z toho dôvodu, že dnes existuje sociálny poriadok spoločnosti na výchovu dieťaťa s dobre vyvinutou rečou. Je to dané jeho spoločenským významom a úlohou pri formovaní osobnosti. Všeobecne sa uznáva, že komunikácia je jednou z hlavných podmienok rozvoja dieťaťa, najdôležitejšou zložkou pri formovaní jeho osobnosti, správania, emocionálnych a vôľových procesov.
Reč je súčasťou všetkých činností dieťaťa. Zmena úloh, ktorým čelí predškolák, vznik nových aktivít, sťaženie komunikácie s dospelými a rovesníkmi, rozšírenie okruhu životných väzieb a vzťahov, do ktorých je dieťa zaradené, vedie k intenzívnemu rozvoju všetkých aspektov reč (slovná zásoba, gramatická štruktúra, expresivita), jej formy (situačná, kontextová a vysvetľovacia) a funkcie (zovšeobecňujúca, komunikatívna, plánovacia, regulačná a symbolická).
Ustanovenia o vedúcej úlohe činnosti a komunikácie pri rozvoji osobnosti, teórii rečovej činnosti, formulované v prácach známych domácich psychológov a učiteľov L.S. Vygotsky,
S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev, A.A. Leontiev, v koncepcii rozvoja reči predškolákov, ktorú vyvinul F.A. Sokhin a O.S. Ushakova a ďalší.
Vo federálnom štátnom vzdelávacom štandarde pre predškolské vzdelávanie sú zvýraznené vzdelávacie oblasti „Sociálny a komunikačný rozvoj“ a „Rozvoj reči“. Sociálno-komunikačný rozvoj je zameraný na „rozvoj komunikácie a interakcie dieťaťa s dospelými a rovesníkmi“, ktorý nemožno dosiahnuť bez dostatočného objemu aktívnej slovnej zásoby dieťaťa. S rozvojom reči sa rieši súbor úloh na osvojenie si detskej reči ako prostriedku komunikácie a kultúry, obohatenie slovníka, rozvoj súvislej reči (dialogickej a monológovej) a prostriedkov jej expresivity, oboznámenie sa s detskou literatúrou (detský folklór).
Jedným z účinných prostriedkov rozvoja reči detí stredného predškolského veku je folklór - ústne ľudové umenie. Je to spôsobené tým, že v súvislosti s požiadavkami federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu sa výchovno-vzdelávacie aktivity predškolskej organizácie zameriavajú na rozvoj osobnosti dieťaťa, jeho duchovných a morálnych individuálnych vlastností a záujmov, preto je Cieľom činnosti pedagóga je aktivizovať, prebudiť záujem o diela ústneho ľudového umenia - bájky, vtipy, zaklínadlá, bájky, rozprávky, ľudové piesne a hry, až po tradičné národné zvyky, obrady, ľudovú kultúru. Od učiteľa sa vyžaduje, aby dobre poznal a vedel využiť výchovný a rozvojový potenciál ústneho ľudového umenia na rozvoj reči žiakov.
Problémom je vytvárať podmienky pre rozvoj reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia.
V prácach niektorých vedcov (V.I. Vasilenko, E.E. Zubareva,
O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, M.N. Melnikov, E.V. Pomerantsev atď.), Existuje definícia „detského folklóru“. Sú to „také ľudové diela, ktoré vstupujú do života dieťaťa veľmi skoro. M.N. Melnikov poznamenáva, že detský folklór zahŕňa takzvané malé žánre folklóru - sú to „folklórne diela malého objemu: kalendárové a rituálne piesne, príslovia a porekadlá, riekanky, vtipy, počítacie riekanky, jazykolamy, bájky, hádanky, rozprávky. ".
Ústne ľudové umenie je účinným prostriedkom na rozvoj reči predškolákov, pretože jeho diela odhaľujú dieťaťu krásu a presnosť ruského jazyka a podľa K. D. Ushinského „oživujú semená rodného slova, obohacujú detskú reč. ".
Pri využívaní ústneho ľudového umenia ako prostriedku na rozvoj reči detí stredného predškolského veku sú optimálne tri prístupy: integračný, komunikatívny a systémovo-aktívny.
Integratívnym prístupom sa realizuje riešenie problémov vzdelávacích oblastí „Sociálne a komunikatívne“ a „Rozvoj reči“:
Vo všetkých ostatných oblastiach vzdelávacieho programu predškolskej organizácie;
Vo všetkých formách organizovania detských aktivít – priamo výchovné, spoločné aktivity detí a vychovávateľov, samostatné aktivity detí;
V rôznych typoch detských činností (hracie, kognitívne, pracovné, produktívne, hudobné atď.) a v citlivých chvíľach.
Veľkú radosť im robí používanie vtipov, riekaniek, prísloví, porekadiel a iných malých žánrov folklóru pri spoločných aktivitách s deťmi. Sprevádzanie konania dieťaťa slovami prispieva k mimovoľnému učeniu jeho schopnosti počúvať zvuky reči, zachytávať jej rytmus, jednotlivé zvukové kombinácie a postupne prenikať do ich významu.
Komunikatívnym prístupom sa diela ústneho ľudového umenia využívajú na komunikáciu medzi dospelým a dieťaťom, napríklad pri čítaní a diskusii o umeleckých dielach, vedení estetických rozhovorov, prstových hrách. Tým sa rozširuje slovná zásoba, formuje sa gramatická štruktúra reči, jej zvuková kultúra.
V procese systémovo-činnostného prístupu sa cielene a systematicky využívajú drobné formy folklóru (vo všetkých druhoch a formách detských aktivít, v režimových chvíľach) a berie sa do úvahy, že väčšina diel ústneho ľudového umenia vznikla s cieľom rozvoja motorickej činnosti detí, ktorá pozitívne ovplyvňuje rečovú činnosť . Týmto prístupom vychovávatelia organizujú pre deti ľudové hry v prírode, okrúhle tance, folklórne prázdniny a pod.
Na rozvoj reči detí stredného predškolského veku môžu pedagógovia využívať rôzne žánre drobného folklóru.
Riekanky - piesne a riekanky - priťahujú deti, spôsobujú túžbu opakovať, pamätať si, čo prispieva k rozvoju hovorovej reči. Deti si ľahko zapamätajú riekanky. Do svojich hier začnú zavádzať slová z riekanky. Na zapamätanie riekaniek sa používa výber z rôznych materiálov - sú to farebné knižky s riekankami, názorné a didaktické pomôcky, ktoré ležia na mieste prístupnom deťom.
Hádanky sú veľmi blízke hernej forme, majú humor a odvážne obrázky, ktoré sú tak blízke detskej fantázii. Obzvlášť užitočné pre rozvoj vizuálno-figuratívneho, asociatívneho myslenia. Hádanky prispievajú k vytváraniu obraznosti detskej reči, pretože na vytvorenie metaforického obrazu používajú epitetá, personifikácie, nejednoznačné slová, prirovnania).
Jazykové prekrúcačky sú malou formou folklóru, ktorá sa používa na zlepšenie dikcie a odstránenie porušení vo výslovnosti. Pri svojej práci som sa riadil metodikou A.M. Borodich. Učiteľka najprv pomalým tempom recitovala nový jazykolam naspamäť, zreteľne, zvýrazňovala zvuky, ktoré sú pre deti náročné. Potom to deti povedali samy v podtóne. Aby jazykolam zopakovala, najskôr požiadala deti s dobrou pamäťou a dikciou, aby ho zopakovali. Pred ich odpoveďou zopakovala pokyn: hovorte pomaly, zreteľne. Potom jazykolam vyslovovali zborovo, všetky deti alebo v malých skupinách. Celkové trvanie takýchto cvičení je 3-5 minút. Postupne boli tieto cvičenia spestrené nasledujúcimi technikami. Jazykolamy opakovali „na želanie“ detí, úloha vedúceho bola zverená rôznym deťom. Jazykový jazyk opakovali po častiach v radoch: prvý rad: „Pre les, pre hory...“; druhý riadok: "Dedko Egor prichádza!". Ak jazykolam pozostáva z viacerých fráz, je zaujímavé si ho zopakovať v rolách – v skupinách. Prvá skupina: "Povedz mi o nákupoch." Druhá skupina: "A čo nákupy?". Všetci spolu: „O nákupoch, o nákupoch, o mojich nákupoch!“ Všetky tieto techniky aktivizovali deti, rozvíjali ich dobrovoľnú pozornosť.
Inscenačné, divadelné hry na motívy ruských ľudových rozprávok prispievajú k rozvoju zručností dialógovej a monologickej reči detí stredného predškolského veku.
Pomocou ľudových piesní sa rozvíja fonematický sluch, keďže využívajú zvukové kombinácie – melódie, ktoré sa niekoľkokrát opakujú v rôznych tempách, s rôznou intonáciou.
Na formovanie zvukovej kultúry reči detí stredného predškolského veku sme vypracovali súbor cvičení, ktorých rečovým materiálom boli diela malých foriem folklóru. Komplex zahŕňa 5 skupín cvičení:
1. Cvičenia na precvičovanie dikcie - zapamätanie jazykolamov; používanie mnemotechnických pomôcok.
2. Cvičenia, ktoré pomáhajú zlepšiť silu hlasu – uspávanky, riekanky, vtipy.
3. Cvičenia na zlepšenie tempa reči - riekanky, porekadlá, jazykolamy, počítacie riekanky, ľudové hry, riekanky.
4. Cvičenia na zlepšenie zafarbenia hlasu - vtipy, príslovia, porekadlá, zaklínadlá, riekanky.
5. Cvičenia na zdokonaľovanie melódie reči, jej intonačnej expresivity – príslovia, bájky.
Pri vyslovovaní všetkých folklórnych diel učiteľ poskytuje pochopenie obsahu svojich detí vďaka emocionálnemu zafarbeniu reči, zmene farby hlasu. Vytvára sa tak rečová interakcia s dieťaťom zameraná na rozvoj zvukovej kultúry reči.
Pedagogická práca na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia formovala tieto didaktické zásady:
1) integrácia folklóru s rôznymi formami detských aktivít (priamo výchovné aktivity, hry, voľný čas, vychádzky, určité režimové chvíle);
2) aktívne začleňovanie detí do rôznych aktivít: herné, motorické, rečové, umelecké a tvorivé, hudobné, divadelné);
3) zásada individuálneho prístupu k deťom, berúc do úvahy ich preferencie, sklony, záujmy, úroveň rozvoja reči;
4) princíp viditeľnosti (použitie jasného, zábavného a zrozumiteľného vizuálneho materiálu pre deti - ilustrácie a obrázky pre diela ústneho ľudového umenia, mnemotechnické tabuľky - na ich zapamätanie, atribúty divadelných hier).
V práci na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia sa používajú rôzne metódy:
Vizuálne (prezeranie obrázkových kníh, ilustrácií, fotografií atď.);
Verbálne metódy: expresívne čítanie (rozprávanie), vysvetľovanie, rozhovor, vysvetľovanie;
Herné metódy;
Hry s prstami;
Rytmické pohyby na hudbu a text folklórneho diela;
Imitačné cvičenia (napodobňovanie správania zvierat, vtákov, hrdinov folklórnych diel);
Metóda asociácií pri používaní hádaniek;
Všetky tieto metódy umožňujú rozvíjať všetky aspekty reči, konštruktívne spôsoby a prostriedky slobodnej komunikácie detí s ľuďmi okolo nich.
K úspešnému rozvoju reči detí stredného predškolského veku teda prispievajú tieto podmienky:
Využitie v komplexe troch prístupov: integratívny, komunikatívny a systémovo-aktivita;
Výber diel ústneho ľudového umenia, ich žánrov v súlade s vekovým záujmom detí;
Dodržiavanie didaktických zásad v pedagogickej práci na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia;
Využitie komplexu rôznych metód a špeciálnych cvičení, v ktorých rečovým materiálom sú diela malých foriem folklóru.
Výsledkom tejto práce sme sa presvedčili, že ústne ľudové umenie je účinným prostriedkom rozvoja reči detí stredného predškolského veku. Folklórne diela vzbudzujú živý záujem a upútavajú pozornosť detí svojou krátkou formou, živými poetickými obrazmi a výtvarnými prostriedkami, vyvolávajú u detí pozitívne emócie. To všetko spolu zvyšuje efektivitu práce na rečovom a sociálno-komunikačnom rozvoji detí, robí reč detí správnejšou, výraznejšou, živšou, melodickou.
Zoznamliteratúre
- Vasilenko, V.I. Detský folklór. Ruská ľudová poézia [Text] / V.I. Vasilenko. M.: Detstvo-press, 2013. 345 s.
- Zubareva, E.E. Detská literatúra [Text] / E.E. Zubareva, Z.P. Pakhomov. Moskva: Vzdelávanie, 2014. 312 s.
- Knyazeva, O.L. Oboznámenie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry [Text] / O.L. Knyazeva, M.D. Machanev. Petrohrad: Prejav, 2014. - 145 s.
- Melnikov, M.N. Ruský detský folklór [Text] / M.N. Melnikov. M.: Vzdelávanie, 2015. 272 s.
- Pomerantseva, E.V. Detský folklór. Ruský folklór [Text] / E.V. Pomerantsev. Moskva: Vzdelávanie, 2013. 268 s.
- Ushakova O.S. Teória a prax vývinu reči predškoláka [Text] / O.S. Ušakov. M.: TC Sphere, 2015. 240 s.
- Ushinsky, K.D. Sobr. op. v 2 zväzkoch [Text] / K.D. Ushinsky. Moskva: Osvietenstvo, 1999. zväzok 1. 374 s.
- Federálny štátny vzdelávací štandard pre predškolské vzdelávanie, schválený. nariadením Ministerstva školstva a vedy Ruskej federácie zo dňa 17. októbra 2013 č. 1155 [Text]. M.: Vzdelávanie, 2017. 42 s.
- Batskikh Alla Viktorovna
Kľúčové slová
FORMÁCIA / KREATIVITA / FOLKLÓR / ŽÁNROVÝ OBRAZanotácia vedecký článok o verejnom vzdelávaní a pedagogike, autor vedeckej práce - Batskikh Alla Viktorovna
Relevantnosť výskumu. Jednou z najdôležitejších úloh v rozvoji osobnosti dieťaťa predškolského veku je rozvoj duchovného bohatstva, kultúrnej a historickej skúsenosti ľudí, ktorú v priebehu storočí vytváralo obrovské množstvo generácií. Zmeny v ekonomickej a sociálnej sfére života si vyžadujú prípravu mladšej generácie, schopnej prispôsobiť sa meniacemu sa prostrediu, schopnej rozhodovať sa, samostatne sa rozhodovať, prevziať iniciatívu, disponovať pomerne vysokou úrovňou všeobecnej a národnej kultúry. . Iba mysliaci, tvoriví jedinci sú schopní realizovať rozvoj krajiny, jej pohyb na ceste pokroku. V tejto súvislosti je potrebné hľadať nové prístupy k určovaniu obsahu výchovy a vzdelávania, k vytváraniu osobnostne orientovaného modelu výchovy a vzdelávania detí predškolského veku. Jedným z účinných prostriedkov na výchovu takéhoto človeka je ruské ústne ľudové umenie. Možnosť využitia ústneho ľudového umenia v predškolskej inštitúcii na rozvoj tvorivej činnosti predškolských detí je spôsobená špecifikami obsahu a foriem diel verbálnej tvorivosti ruského ľudu, povahou zoznámenia sa s nimi a rozvojom reči. predškolákov. Deti dobre vnímajú folklórne diela vďaka jemnému humoru, nevtieravej didaktickosti a známym životným situáciám. Ústne ľudové umenie je neoceniteľným bohatstvom každého národa, stáročiami sa vyvíjal pohľad na život, spoločnosť, prírodu, ukazovateľ jeho schopností a talentu. Prostredníctvom ústneho ľudového umenia dieťa nielen ovláda svoj rodný jazyk, ale ovláda jeho krásu, stručnosť, spája sa s kultúrou svojho ľudu, získava o ňom prvé dojmy. Okrem toho je slovná tvorivosť ľudu zvláštnym druhom umenia, teda akýmsi duchovným osvojením si reality človekom s cieľom tvorivo pretvárať okolitý svet „podľa zákonov krásy“. Diela ruského ľudového umenia prostredníctvom osobitnej formy vyjadrenia postojov k vnímanej realite, prostredníctvom bohatých tém, obsahu, pôsobia na dieťa všestranne, učia myslieť obrazne, vidieť neobvyklé v bežnom predmete alebo jave, položiť základy estetickej kultúry, formovať úctu k výsledkom činnosti mnohých generácií a schopnosť tvorivosti.uplatňovať nadobudnuté skúsenosti v neštandardných situáciách. Preto je rozsah štúdií o problémoch výchovy a vzdelávania venovaných ústnemu ľudovému umeniu široký. Na základe skúmania rôznych aspektov uvažovania o ústnom ľudovom umení nám umožnil zvoliť si ho ako prostriedok rozvoja tvorivej činnosti detí predškolského veku. Štúdie venované ústnemu ľudovému umeniu ako prostriedku mravnej a estetickej výchovy vo všeobecnosti naznačujú, že ústne ľudové umenie je plné obrovských možností formovania tvorivej orientácie osobnosti predškolského dieťaťa. Podmienky, spôsoby, obsah, formy a metódy práce na rozvoji detskej tvorivosti a najmä tvorivej činnosti však nie sú zverejnené. Vo vedeckej a pedagogickej literatúre však existujú štúdie, ktoré sa zaoberajú problémom rozvoja tvorivej činnosti detí predškolského a základného školského veku v rôznych aktivitách. Formovanie tvorivej činnosti starších predškolákov prostredníctvom ruského ústneho ľudového umenia predpokladá predovšetkým emocionálne a estetické vnímanie folklórnej tvorby deťmi; prítomnosť počiatočných poznatkov o žánrových špecifikách diel ústneho ľudového umenia, ich figuratívnosti; povzbudzovať deti, aby vyjadrili svoje dojmy z rozprávok, ľudových piesní, riekaniek, prísloví a pod. v rôznych druhoch umeleckých a tvorivých činností. Podstatou tvorivej činnosti detí predškolského veku je uvedomenie si potreby nových vedomostí a prijímanie pozitívnych emócií od nich, ako aj schopnosť transformovať, meniť nadobudnuté nové poznatky a vyjadrovať nové v rôznych druhoch umeleckých a tvorivých činností. . Kritériá na vynútenie tvorivej činnosti u predškolákov vo veku päť alebo šesť rokov pod vplyvom ústneho ľudového umenia sú: množstvo vedomostí o ústnom ľudovom umení; túžba a schopnosť vyjadriť dojmy získané vo vlastných spisoch (rozprávky, hádanky, bájky, rátanie riekaniek atď.), vo výraznom čítaní, prerozprávaní, inscenovaných ústnych poetických dielach; prenesenie obrazov ruského folklóru do novej situácie pre dieťa v nácviku každodennej verbálnej komunikácie a kombinovanie rôznych druhov umeleckých a tvorivých činností. Efektívnosť formovania tvorivej činnosti u detí staršieho predškolského veku v procese oboznamovania sa s ruským ústnym ľudovým umením je zabezpečená jeho širokým začlenením do života detí a pedagogického procesu materskej školy, využívaním diel rôznych žánrov. ; integrácia rôznych druhov umeleckých a tvorivých činností; formovanie poznatkov o ústnom ľudovom umení, jeho žánrovej špecifickosti a figurálnom charaktere; rozvoj estetického vnímania folklóru; realizácia vzťahu folklóru s inými druhmi ľudového umenia vo výchovno-vzdelávacej práci; využívaním rôznych foriem a metód na rozvoj umeleckých a tvorivých schopností detí. ZÁVERY Bola stanovená možnosť využitia ústneho ľudového umenia ako prostriedku formovania tvorivej činnosti detí staršieho predškolského veku a odhalený jeho pozitívny vplyv na proces tvorivého rozvoja detí. Optimálne podmienky, ktoré zabezpečujú úspech formovania tvorivej činnosti prostredníctvom ústneho ľudového umenia, sú: široké začlenenie do života predškolských detí a všestranné využitie diel verbálnej tvorivosti ruského ľudu rôznych žánrov v pedagogickom procese materská škola; formovanie základov vedomostí o žánrových špecifikách folklórnych diel u detí, počiatočné poznanie ústneho ľudového umenia ako osobitného druhu umenia, ktorý umožňuje vidieť obraz prostredníctvom porovnávania predmetov reality; implementácia vzťahu medzi vnímaním poetickej tvorivosti ruského ľudu a produktívnymi aktivitami, to znamená posilnenie integrity a umenia detského obrazu sveta, poskytnutie možnosti deťom uplatniť svoje vedomosti v rôznych typoch umeleckých a tvorivé aktivity; integrovaný prístup k organizácii obsahu a rozvoju umeleckých aktivít. Boli vyvinuté kritériá pre efektívne formovanie tvorivej činnosti. Patria sem: pozitívny citový vzťah k ústnemu ľudovému umeniu, preklad obrazov ústnej poézie do obrazov dramatizácií, výtvarného umenia, prenesenie folklórnych obrazov do novej situácie pre dieťa, samostatnosť a iniciatíva pri vymýšľaní vlastných rozprávok, hádanky, príslovia a porekadlá na ľudovom základe . Prejavili sa v týchto ukazovateľoch: pocit radosti z procesu vnímania, prejavujúci sa mimikou, gestami, výkrikmi súhlasu, poznámkami, otázkami, pozorným počúvaním ľudového diela, záujmom oň, ktorý sa prejavil v otázkach, túžba počuť to znova, povedať to rovesníkovi alebo dospelému; uchovávanie v pamäti obsahu diela, obrazných prejavov, prostriedkov umeleckého vyjadrenia rôznych folklórnych žánrov; túžba a schopnosť charakterizovať hrdinov a postavy folklórnych diel; túžba, túžba odrážať obsah diela ľudovej poézie alebo jeho časti v rôznych druhoch umeleckej činnosti (grafická, herná, výtvarná a rečová); túžba používať v každodennej rečovej komunikácii výstižné výrazy, svetlé obraty jazyka folklórnych diel; schopnosť expresívne sprostredkovať obsah diela.
Súvisiace témy vedecké práce o verejnom vzdelávaní a pedagogike, autorka vedeckej práce - Batskikh Alla Viktorovna,
-
Vlastnosti rozvoja lexikálnej stránky reči detí predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia
2018 / Zotova Irina Vasilievna, Buzhenitsa Antonina Sergeevna -
Bifľovanie ako prostriedok obnovy spravodlivosti v pamiatkach ruského folklóru
2014 / Argov A.V. -
Využitie diel malých folklórnych žánrov vo výchovno-vzdelávacom procese
2012 / Pervova Galina Mikhailovna, Bozhok Anastasia Leonidovna, Koivistoinen Irina Yurievna -
Paralelné konštrukcie v štruktúre mansijských folklórnych textov
2013 / Kumaeva Maria Vladimirovna
Text vedeckej práce na tému „Ruské ústne ľudové umenie pri formovaní rozvoja osobnosti dieťaťa predškolského veku“
Ruské ústne ľudové umenie pri formovaní rozvoja osobnosti dieťaťa
predškolskom veku
Batskikh Alla Viktorovna
Hymna GBOU č. 402 pomenovaná po. Aliya Moldagulova Moskva
Kľúčové slová:
Formácia, tvorivosť, folklór, žánrový imidž.
Relevantnosť výskumu. Jednou z najdôležitejších úloh v rozvoji osobnosti dieťaťa predškolského veku je rozvoj duchovného bohatstva, kultúrnej a historickej skúsenosti ľudí, ktorú v priebehu storočí vytváralo obrovské množstvo generácií.
Zmeny v ekonomickej a sociálnej sfére života si vyžadujú prípravu mladšej generácie, schopnej prispôsobiť sa meniacemu sa prostrediu, schopnej rozhodovať sa, samostatne sa rozhodovať, prevziať iniciatívu, disponovať pomerne vysokou úrovňou všeobecnej a národnej kultúry. .
Iba mysliaci, tvoriví jedinci sú schopní realizovať rozvoj krajiny, jej pohyb na ceste pokroku. V tejto súvislosti je potrebné hľadať nové prístupy k určovaniu obsahu výchovy a vzdelávania, k vytváraniu osobnostne orientovaného modelu výchovy a vzdelávania detí predškolského veku.
Jedným z účinných prostriedkov na výchovu takéhoto človeka je ruské ústne ľudové umenie.
Možnosť využitia ústneho ľudového umenia v predškolskej inštitúcii na rozvoj tvorivej činnosti predškolských detí je spôsobená špecifikami obsahu a foriem diel verbálnej tvorivosti ruského ľudu, povahou zoznámenia sa s nimi a rozvojom reči. predškolákov. Deti dobre vnímajú folklórne diela vďaka jemnému humoru, nevtieravej didaktickosti a známym životným situáciám.
Ústne ľudové umenie je neoceniteľným bohatstvom každého národa, stáročiami sa vyvíjal pohľad na život, spoločnosť, prírodu, ukazovateľ jeho schopností a talentu.
Prostredníctvom ústneho ľudového umenia dieťa nielen ovláda svoj rodný jazyk, ale ovláda jeho krásu, stručnosť, spája sa s kultúrou svojho ľudu, získava o ňom prvé dojmy. Okrem toho je slovná tvorivosť ľudu zvláštnym druhom umenia, teda akýmsi duchovným osvojením si reality človekom s cieľom tvorivo pretvárať okolitý svet „podľa zákonov krásy“. Diela ruského ľudového umenia prostredníctvom osobitnej formy vyjadrenia postojov k vnímanej realite, prostredníctvom bohatých tém, obsahu, pôsobia na dieťa všestranne, učia myslieť obrazne, vidieť neobvyklé v bežnom predmete alebo jave, položiť základy estetickej kultúry, formovať úctu k výsledkom činnosti mnohých generácií a schopnosť tvorivosti.uplatňovať nadobudnuté skúsenosti v neštandardných situáciách. Preto široká škála štúdií o problémoch výchovy a vzdelávania, venovaná ústnemu ľudovému umeniu.
Opieranie sa o výskum rôznych aspektov úvahy o ústnom ľudovom umení nám umožnilo zvoliť si ho ako prostriedok rozvoja tvorivej činnosti detí predškolského veku.
Štúdie venované ústnemu ľudovému umeniu ako prostriedku mravnej a estetickej výchovy vo všeobecnosti naznačujú, že ústne ľudové umenie je plné obrovských príležitostí na formovanie tvorivého smeru.
osobnosť predškolského dieťaťa. Podmienky, spôsoby, obsah, formy a metódy práce na rozvoji detskej tvorivosti a najmä tvorivej činnosti však nie sú zverejnené. Vo vedeckej a pedagogickej literatúre však existujú štúdie, ktoré sa zaoberajú problémom rozvoja tvorivej činnosti detí predškolského a základného školského veku v rôznych aktivitách.
Formovanie tvorivej činnosti starších predškolákov prostredníctvom ruského ústneho ľudového umenia predpokladá predovšetkým emocionálne a estetické vnímanie folklórnej tvorby deťmi; prítomnosť počiatočných poznatkov o žánrových špecifikách diel ústneho ľudového umenia, ich figuratívnosti; povzbudzovať deti, aby vyjadrili svoje dojmy z rozprávok, ľudových piesní, riekaniek, prísloví a pod. v rôznych druhoch umeleckých a tvorivých činností.
Podstatou tvorivej činnosti detí predškolského veku je uvedomenie si potreby nových vedomostí a prijímanie pozitívnych emócií od nich, ako aj schopnosť transformovať, meniť nadobudnuté nové poznatky a vyjadrovať nové v rôznych druhoch umeleckých a tvorivých činností. . Kritériá na vynútenie tvorivej činnosti u detí predškolského veku päť až šesť rokov pod vplyvom ústneho ľudového umenia sú: množstvo vedomostí o ľudovom ústnom umení; túžba a schopnosť vyjadriť dojmy získané vo vlastných spisoch (rozprávky, hádanky, bájky, rátanie riekaniek atď.), vo výraznom čítaní, prerozprávaní, inscenovaných ústnych poetických dielach; prenesenie obrazov ruského folklóru do novej situácie pre dieťa v nácviku každodennej verbálnej komunikácie a kombinovanie rôznych druhov umeleckých a tvorivých činností.
Efektívnosť formovania tvorivej činnosti u detí staršieho predškolského veku v procese oboznamovania sa s ruským ústnym ľudovým umením je zabezpečená jeho širokým začlenením do života detí a pedagogického procesu materskej školy, využívaním diel rôznych žánrov. ; integrácia rôznych druhov umeleckých a tvorivých činností; formovanie poznatkov o ústnom ľudovom umení, jeho žánrovej špecifickosti a figurálnom charaktere; rozvoj estetického vnímania folklóru; realizácia vzťahu folklóru s inými druhmi ľudového umenia vo výchovno-vzdelávacej práci; využívaním rôznych foriem a metód na rozvoj umeleckých a tvorivých schopností detí.
Ukazuje sa možnosť využitia ústneho ľudového umenia ako prostriedku formovania tvorivej činnosti detí staršieho predškolského veku a odhaľuje sa jeho pozitívny vplyv na proces tvorivého rozvoja detí.
Optimálne podmienky, ktoré zabezpečujú úspech formovania tvorivej činnosti prostredníctvom ústneho ľudového umenia, sú: rozšírené začlenenie do života predškolských detí a všestranné využitie diel verbálnej tvorivosti ruského ľudu rôznych žánrov v pedagogickom procese materská škola; formovanie základov vedomostí o žánrových špecifikách folklórnych diel u detí, počiatočné poznanie ústneho ľudového umenia ako osobitného druhu umenia, ktorý umožňuje vidieť obraz prostredníctvom porovnávania predmetov reality; implementácia vzťahu medzi vnímaním poetickej tvorivosti ruského ľudu a produktívnymi aktivitami, to znamená posilnenie integrity a umenia detského obrazu sveta, poskytnutie možnosti deťom uplatniť svoje vedomosti v rôznych typoch umeleckých a tvorivé aktivity; integrovaný prístup k organizácii obsahu a rozvoju umeleckých a tvorivých činností.
Boli vyvinuté kritériá pre efektívne formovanie tvorivej činnosti. Patria sem: pozitívny citový vzťah k ústnemu ľudovému umeniu, preklad obrazov ústnej poézie do obrazov dramatizácií, výtvarné umenie, prenesenie obrazov folklóru do novej situácie pre dieťa, samostatnosť a iniciatíva pri vymýšľaní vlastných rozprávok. , hádanky, príslovia a porekadlá na ľudovom základe . Prejavili sa v nasledujúcich ukazovateľoch: pocit radosti z procesu vnímania, prejavujúci sa mimikou, gestami, výkrikmi súhlasu, replikami, otázkami,
pozorné počúvanie folklórneho diela, záujem oň, ktorý bol vyjadrený otázkami, túžba počuť ho znova, povedať ho rovesníkovi alebo dospelému; uchovávanie v pamäti obsahu diela, obrazných prejavov, prostriedkov umeleckého vyjadrenia rôznych folklórnych žánrov; túžba a schopnosť charakterizovať hrdinov a postavy folklórnych diel; túžba, túžba premietnuť obsah diela ľudovej poézie alebo jeho časti do rôznych druhov umeleckých a tvorivých činností (grafických, herných, výtvarných a rečových); túžba používať v každodennej rečovej komunikácii výstižné výrazy, svetlé obraty jazyka folklórnych diel; schopnosť expresívne sprostredkovať obsah diela.
Bibliografia:
1. Anikin V.P. Krok k múdrosti. M-1988.
2. Krugloye Yu.G., Anikin V.P. Ruská ľudová poézia. (Učebnica pre pedagogické ústavy) - L: Výchova, 1987.
3. Apollonov N. Predstavenie predškolákov do ruskej národnej kultúry. Predškolská výchova, 1992.
4. Arnovskaja-Dubovis D.M. Rozprávkové porozumenie pre predškolákov. Predškolská výchova. 1955.-№10.
"Ľudové umenie ako prostriedok na zoznámenie detí stredného predškolského veku s pôvodom ruskej ľudovej kultúry"
Zavolajte" href="/text/category/koll/" rel="bookmark"> a pracujte spoločne. Zvýšte záujem o históriu a kultúru ruského ľudu.
5. Rozvíjať komunikačné schopnosti, túžbu používať ľudové hračky v spoločných a samostatných aktivitách;
6. Naučte sa prijímať radosť z toho, čo vidíte, počujete, robíte vlastnými rukami
hypotéza:
Ak sa dieťa v predškolskom veku neuvedie do ľudového umenia a remesiel, nedosiahne sa úplné oboznámenie sa s históriou a kultúrou jeho ľudu, čo v budúcnosti povedie k ochudobneniu jeho morálnych a vlasteneckých citov.
Relevantnosť témy:
Ruské ľudové umenie neprestáva udivovať a udivovať hlbokým obsahom a dokonalou formou. Neustále sa študuje, upierajú sa k nemu oči historikov, kunsthistorikov, pedagógov. Detstvo je obdobím, kedy je možné skutočné, úprimné ponorenie sa do pôvodu národnej kultúry. Kultúra ruského ľudu prispieva k hlbokému vplyvu na svet dieťaťa, má morálnu, estetickú, kognitívnu hodnotu, stelesňuje historické skúsenosti mnohých generácií a považuje sa za súčasť materiálnej kultúry. Preto venujeme veľkú pozornosť oboznamovaniu detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry: staroveké sviatky, tradície, folklór, umelecké remeslá, umelecké remeslá a tvorivosť.
Ocakavane vysledky:
Výchova lásky k ľudovému umeniu Ruska. Dieťa je tvorcom, majstrom, tvorcom ľudovej hračky. Dieťa je schopné spolupracovať vo dvojici, kolektíve. Rodičia sa aktívne zapájajú do spoločných kognitívnych a tvorivých aktivít s deťmi; posilňujú sa rodinné väzby.
Integrácia vzdelávacích oblastí:"Umelecký a estetický rozvoj", "Vývoj reči", "Kognitívny rozvoj", "Sociálny a komunikačný rozvoj".
Etapy realizácie projektu:
Prípravné
Základné
Finálny, konečný
1. fáza je prípravná.
1. Štúdium, analýza, výber a získavanie pedagogickej, metodickej literatúry;
2. Stanovenie systému, smerov, cieľov, úloh oboznamovania detí so vznikom ruskej ľudovej kultúry v materskej škole;
3. Formovanie a vytváranie podmienok pre prácu na oboznamovaní detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry
4. Rozvoj tematických tried na oboznámenie detí s pôvodom ruskej kultúry.
2. fáza – hlavná.
Realizácia súboru podujatí na tému: „Zoznamovanie detí stredného predškolského veku s ľudovým umením a remeslami“
Zahŕňa:
1. Práca s deťmi.
2. Spolupracujte s rodičmi.
Všetky práce na rozvoji predškoláka vykonávame spolu s rodičmi: informujeme ich o úspechoch a problémoch detí, konzultujeme s nimi individuálne vlastnosti každého dieťaťa. Rodičom sa dávajú odporúčania na vypracovanie, na prečítanie konkrétnej rozprávky. Spolu s dieťaťom kreslia ilustrácie k danej rozprávke, učia dieťa prerozprávať rozprávku, diskutovať o význame rozprávky a emóciách, ktoré vyvoláva, atď. Zapájame ich do organizovania a účasti na spoločných akciách. To všetko spolu umožňuje rozširovať obzory detí, pestovať úctu a lásku k ruskej ľudovej hračke a rodnej kultúre vo všeobecnosti.
4. Zoznámenie sa s hlavnými prvkami nástenných malieb: Gzhel, Khokhloma, Haze, Filimonovo (kresba).
5. Farbenie podľa témy
6. Vytvorenie d / a "Štvrtý extra", "Vytvoriť vzor"
7. Vytváranie "Dymkovských hračiek" spolu s rodičmi.
8. NOD Modelovanie zo slaného cesta "Prívesky pre mamičky", ku Dňu matiek.
9. Origami "Filimonovský kohút".
Spolupráca s rodičmi:
1. Konzultácie: "Hračka Dymkovo"; "Druhy ľudového umenia a remesiel"; "Dekoratívne a úžitkové umenie v materskej škole a doma"; „Oboznamovanie detí s dielami ľudového umenia a remesiel“
2. Výstava "Sme majstri svojho remesla"