Zakaj praznujemo novo leto. Zakaj praznujemo ne samo novo leto, ampak tudi staro novo leto? Tradicije za staro novo leto

V noči s 13. na 14. januar praznujejo državljani, predvsem Ukrajine in Rusije, staro novo leto - praznik, ki je mnogim tujcem nerazumljiv

Nihče ne zna zares razložiti, kako se staro novo leto razlikuje od tradicionalnega, a obstaja več različic: sprememba datuma začetka novega leta v Rusiji in trma Ruske pravoslavne cerkve, ki ni želela preiti na novi slog.

Zgodovina starega novega leta

V poganskih časih so v Rusiji novo leto praznovali 22. marca - na dan pomladnega enakonočja, kar je bilo povezano s kmetijskim ciklom. S sprejetjem krščanstva v Rusiji je bizantinski koledar začel postopoma nadomeščati starega in zdaj se je novo leto začelo 1. septembra. Dolgo je še vladala nesloga in ponekod so novo leto še naprej praznovali spomladi. Šele ob koncu 15. stoletja so v Rusiji uradno določili začetek novega leta - 1. september.

Z odlokom Petra I. leta 1699 je bilo novo leto premaknjeno na 1. januar po starem slogu, to je na 14. januar po novem slogu. Po revoluciji leta 1918 so boljševiki »ukinili« še 13 dni v letu, kar je predstavljalo razliko med našo kronologijo in evropsko. Tako sta se oblikovali dve praznovanju novega leta - po novem in po starem.

Cerkev o starem novem letu

Običaj praznovanja starega novega leta v noči s 13. na 14. januar je posledica dejstva, da Ruska pravoslavna cerkev še naprej praznuje novo leto in božič po julijanskem koledarju, ki se doslej razlikuje od splošno sprejetega gregorijanskega. koledar za 13 dni. Toda že od 1. marca 2100 bo ta razlika 14 dni, saj se razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem poveča za en dan vsakih 100 let, ko število stotin v letu od Kristusovega rojstva ni večkratnik štiri. Od leta 2101 bosta božič in staro novo leto praznovala dan pozneje.

Za mnoge vernike je staro novo leto še posebej pomembno, saj ga lahko z vsem srcem praznujejo šele po koncu jasličnega posta, v času božičnih praznikov.

Mnenja znanstvenikov o starem novem letu

Staro novo leto je neznanstven datum, pravijo astronomi. Po njihovem mnenju stroga mehanika gibanja planetov prisili ljudi, da spremenijo računanje. Julijanski koledar, ki je bil pri nas v veljavi do leta 1918, za gregorijanskim, po katerem živi Evropa, zaostaja 13 dni. Dejstvo je, da se Zemlja okoli svoje osi ne zavrti v točno 24 urah. Sekunde dodatne k temu času, ki se postopoma kopičijo, seštejejo do dni. Do začetka dvajsetega stoletja so se spremenili v 13 dni, kar je predstavljalo razliko med starim julijanskim in novim gregorijanskim sistemom. Novi slog je bolj v skladu z zakoni astronomije.

Praznovanje starega novega leta

Kljub temu, da ta dan ni praznik za vse in ni niti dela prost dan, priljubljenost starega novega leta narašča. Vsako leto se število tistih, ki želijo praznovati staro novo leto, poveča in je že več kot 60%. Med tistimi, ki bodo praznovali »staro« novo leto, je največ dijakov in študentov, delavcev, podjetnikov, gospodinj in nasploh mlajših od 40 let, s srednjo specializirano in srednjo izobrazbo, z razmeroma visokimi dohodki.

Tradicije za staro novo leto

Ta dan so v starih časih imenovali Vasilijevo in je bil odločilnega pomena za vse leto. Praznovali so Vasiljev dan kmečke počitnice, ki je bil povezan s prihodnjo žetvijo, in opravljali obred setve – od tod tudi ime praznika »Jesen« ali »Avsen«. Ta obred se je v različnih regijah države razlikoval: na primer v Tuli so otroci raztrosili spomladansko pšenico po hiši, medtem ko so molili za bogato žetev, gostiteljica pa jo je nato pobrala in hranila do časa setve. Ukrajinske obrede so odlikovali zabava, plesi in pesmi.

In obstajal je tudi ritual kuhanje kaše. Na silvestrovo ob 2. uri je najstarejša žena prinesla žito iz hleva, najstarejši moški pa vodo iz vodnjaka ali reke. V pečici so skuhali kašo, nato pa so jo vzeli ven in natančno pregledali. Če je bil lonec le poln, kaša pa bogata in drobljiva, je bilo pričakovati srečno leto in bogato letino - takšno kašo so jedli zjutraj. Če je kaša prišla iz lonca ali je lonec počil, to ni bilo dobro za lastnike hiše, nato pa so bile pričakovane težave in kaša je bila vržena stran.

zanimivo obred od hiše do hiše jesti svinjino. Na Vasilijevo noč je bilo treba goste zagotovo nahraniti s svinjskimi pitami, kuhanimi ali pečenimi svinjskimi stegni in na splošno vsemi jedmi, ki vsebujejo svinjino. Na mizo so postavili tudi prašičjo glavo. Dejstvo je, da je Vasilij veljal za "svinjarja" - zavetnika rejcev prašičev in izdelkov iz svinjine, in verjeli so, da če bo tisti večer na mizi veliko svinjine, se bodo te živali na kmetiji množično razmnožile in lastnikom prinašajo dobre dobičke.

In tukaj je tradicija izklesati cmoke za staro novo leto s presenečenji pojavil ne tako dolgo nazaj - nihče se ne spomni natančno, kje in kdaj, vendar ga mnogi z veseljem opazujejo. V nekaterih mestih jih pripravljajo skoraj v vsaki hiši - z družino in prijatelji, nato pa priredijo zabavno pojedino in pojedo te cmoke ter se veselijo, kdo in kakšno presenečenje bo naletel. To komično vedeževanje je še posebej všeč otrokom; včasih se takšni cmoki pogosto proizvajajo v lokalnih živilskih podjetjih - tik pred starim novim letom.

Pri nas je veliko lepih zimskih počitnic. Novo leto praznujemo dvakrat. Kozarce ponovno napolnimo s šampanjcem v noči na 14. januar, se usedemo za praznično mizo in si vzamemo čas za pospravljanje.

zgodovinski fenomen

Novo leto v Rusiji je eden najbolj zanimivih praznikov v zgodovini. Do 15. stoletja (1495) se je novo leto začelo marca in je bilo povezano s prebujanjem zemlje iz zimskega spanja. Leta 1495 se je vse spremenilo: datum novega leta se je premaknil na 1. september.

Kasneje je Peter Veliki, ki se je odločil iti v korak z Evropo, ukazal praznovanje novega leta 1. januarja. Decembra 1699 je izdal odlok, da naj bo zborovanje 1700 1. januarja namesto septembra. Besedilo odloka je vsebovalo stroga navodila: okrasite hiše s smrekovimi, brinovimi ali borovimi vejami, opolnoči streljajte puške in muškete v zrak, kurite kresove na ulicah ves praznični teden in poskrbite za ognjemete na Rdečem trgu.

Aleksej Tolstoj v zgodovinskem romanu " Peter I"Opisal je stanje navadnih ljudi in bojarjev, katerih običajen način življenja je propadal. Mnogim se je zdelo, da bo kmalu zadonela trobenta poslednje sodbe. Postopoma so se vsi navadili na okrašene jelke in razgiban praznik, ki so ga začeli vsako leto praznovati 1. januarja po julijanskem koledarju, tj. po "starem slogu". Ta koledar je uvedel cesar starega Rima Julij Cezar, pri čemer je za osnovo vzel sončno leto in ne astronomskega. V Rusiji julijanski koledar prišel iz Bizanca.

Tako je bilo pred oktobrsko revolucijo leta 1917. Večina drugih držav že dolgo živi v Gregorijanski koledar . Uvedel ga je papež Gregor XIII 4. oktobra 1582 (XVI. stoletje), da ni bilo neskladij z astronomskimi podatki. Razlika med julijanskim in gregorijanskim štetjem je danes trinajst dni.

Leta 1918 se je boljševiška vlada odločila preiti na enotno kronologijo po vsem svetu. V. I. Lenin je izdal ustrezen odlok o prehodu na gregorijanski koledar. To je izključilo zmedo in težave v mednarodnih odnosih: diplomacija, pošta, vozni red vlakov itd. Ruska pravoslavna cerkev je ohranila tradicionalno kronologijo in še naprej živela po starem koledarju. Praznike je datirala po starem, s čimer je poudarila svojo posebnost.

Danes so v nekaterih referenčnih publikacijah datumi rojstev in smrti ljudi, različni dogodki predrevolucionarne Rusije podani po dveh koledarjih, tj. novi in ​​stari stil. Tako se je zgodilo z novim letom, ki se začne 1. (14.) januarja. Na staro novo leto se pravoslavcem ni treba odpovedati hrani in zabavi. Po julijanskem koledarju pride za (7. januarjem), tj. po koncu strogega Po gregorijanskem koledarju se božič praznuje 25. decembra.

Julijanski koledar uporabljajo tudi v našem času lokalne pravoslavne cerkve nekaterih tujih držav (jeruzalemska, ruska, srbska, gruzijska). Po julijanskem koledarju živijo tudi nekateri samostani in župnije v tistih državah, kjer je v cerkvenih službah sprejet gregorijanski koledar (na primer Atos v Grčiji). Poleg tega je julijanski koledar sprejet v ukrajinski grškokatoliški cerkvi in ​​v ruski grškokatoliški cerkvi.

Vasiljevski večer

V noči s 13. na 14. januar se praznuje Vasiljevski večer in 14. januarja - Vasiljev dan (Koljada). O tem zabavnem, velikodušnem prazniku za hrano in pijačo si lahko preberete v članku.

Praznik je vsem všeč: dekleta vedežujejo o svojih zaročencih, vrtnarji v svojih sadovnjakih otresajo jablane za dobro letino.

Tudi letos bomo sorodnikom in prijateljem čestitali ne samo za novo leto, ampak tudi za staro novo leto! Zaželi jim srečo, ljubezen, zdravje in veselje! Podarite darila, sedite pozno zvečer za praznično mizo in ob polnoči dvignite kozarec šampanjca. Še dobro, da obstaja razlog za to!

P.S.

Z vsakim stoletjem se gregorijanski in julijanski koledar časovno bolj razhajata. Razlika je kumulativna in do leta 2100 ne bo 13, ampak celih 14 dni.

© Spletno mesto, 2012-2019. Kopiranje besedil in fotografij s strani podmoskоvje.com je prepovedano. Vse pravice pridržane.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143469-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143469-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(to , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Vse o vsem. 3. zvezek Likum Arkadij

Zakaj praznujemo novo leto?

Srečanje novega leta je eden najstarejših običajev na svetu. Kdaj se je začelo? Nekateri menijo, da so Kitajci prvi začeli praznovati ta praznik, drugi ga pripisujejo starim Germanom, tretji menijo, da so to Rimljani. Vemo, da se Kitajci vedno uredijo ob novem letu, ki pri njih pride kasneje, zato imamo pri nas velika praznovanja, ki trajajo več dni.

Stari Germani so uveljavili praznovanje novega leta zaradi menjave letnih časov. Zima se je za Nemce začela okoli sredine novembra. V tem času so želi. Ker so se v tem času vsi zbrali in ker so si po žetvi lahko oddahnili od dela, so ob tej priložnosti poskrbeli za vesele počitnice. Čeprav je bil šele november, so ga imeli za začetek novega leta!

Ko so Rimljani osvojili Evropo, so čas praznika prestavili na prvi januar. Za njih je bil začetek novega leta simbol začetka novega življenja in upanja v prihodnost. Navada praznovanja novega leta in pomen tega praznika sta do danes ostala nespremenjena. Veselo pozdravljamo novo leto in upamo, da bo s seboj prineslo dobro novo življenje!

V prvi sekundi po polnoči 1. januarja bo sobota prešla v nedeljo. Takšen prehod praviloma nima posebnega pomena. Je pa sprememba leta za nas še posebej pomembna, posebna simbolika. Ta edinstveni trenutek nas spodbudi, da pustimo vse svoje skrbi in rutino, da se ozremo nazaj, naredimo inventuro, ovrednotimo, kaj smo storili, in se odločimo za naslednje korake. Razen rojstnih dni morda noben drug trenutek v letu ni deležen takšne pozornosti. Vsi ga radi praznujejo.

Preživeti

Zakaj ima začetek novega leta tako posebno simboliko? In zakaj je njegovo praznovanje tako razširjeno po svetu ali vsaj tam, kjer so koledarji? To vedenje je seveda povezano z nečim notranjim v človekovem umu, nečim globoko pomenljivim in pomembnim, glede na to, koliko energije in sredstev vložimo v praznik, koliko truda vložimo, da naredimo ta trenutek poseben, odstranimo številne prepovedi. Za kaj? Morda je simbolika, ki jo dajemo temu trenutku, povezana z eno najmočnejših motivacij - željo človeštva po preživetju.

Razlog za praznovanje je očiten, saj praznujemo rojstne dneve in novo leto vsakih 365 dni, da kronološko ocenimo svoje življenje z mersko enoto - letom. Hura! Končno je minilo še eno leto in še smo živi! Čas je, da dvignete kozarce in pijete za tiste, ki so preživeli, in se spomnite tistih, ki tega datuma letos niso dočakali.

Ta praznik nam omogoča, da naredimo nekaj zaključkov, presodimo, kako živeti bolje, dlje in bolje. To je naravna želja, da bi imeli vsaj približno predstavo o tem, kaj nas čaka, saj je prihodnost brez napovedi videti zelo moteča in nejasna. Ne da bi vedeli, kaj nas čaka, se na te dogodke ne moremo pripraviti, da bi se zaščitili. Sprejemamo velike odločitve, veliko si obljubljamo: opustimo kajenje, telovadimo, živimo zdravo in začnemo varčevati. Ni tako pomembno, ali bomo prihodnje leto obljubo izpolnili, pomemben je sam trenutek, ko se zavemo, da je človek sposoben obvladovati situacijo, kar pomeni, da bo tudi v težkih dneh uspel ohraniti zbranost.

Znanstveno dokazano

Raziskava psihologa Richarda Wisemana iz leta 2007 je pokazala, da so za mnoge izmed nas pomembne besede pesmi U2: "Nič se ne spremeni na novoletni dan." 3000 ljudi je na silvestrovo seštevalo rezultate in 88 % jih ni uspelo uresničiti svojih ciljev, čeprav jih je 52 % prepričanih, da jih bodo dosegli za vsako ceno. To je le kratek opis študije, vendar vam omogoča nekaj predlogov o tem, kako izboljšati svoje življenje.

Zanimivo je, da ljudje, ki si na silvestrovo dajejo navodila, praviloma želijo, da bi bilo zdravljenje najboljše, novi prijatelji zvesti in dolgovi poplačani. Tako je bilo skozi vso našo zgodovino. Zato si ljudje do novega leta prizadevajo imeti čas za vse najpomembnejše stvari. Babilonci vračajo dolgove. Judje upajo na odpuščanje. Škoti gredo na obisk k sosedom, da jim zaželijo uspeh v prihajajočem letu. Kaj imajo vsa ta družbena dejanja s preživetjem? Vse je preprosto. Smo družabne živali. Razvili smo se tako, da smo za lastno zdravje in varnost odvisni od drugih. Delaj drugim tako, kot bi želel, da delajo tebi. Izkazalo se je, da je to načelo odlična strategija preživetja, ki je aktualna še danes.

Več molitev

Mnogi ljudje so odločeni več moliti. Smiselno je tudi z vidika preživetja. Vsemogočna moč lahko naredi življenja ljudi varnejša, če več molite. Judje na začetku svojega novega leta molijo, da bi se lahko zapisali v knjigo življenja za naslednje leto. In čeprav je smrt neizogibna, so se skozi zgodovino ljudje spopadali s strahom pred smrtjo, ki je povezan z religijami, ki obljubljajo srečen in miren konec, mirno posmrtno življenje. Molite več in smrt se ne bo več zdela tako strašna.

Rituali za privabljanje sreče

Z novoletnimi prazniki je povezanih na stotine obredov, katerih cilj je nadzor nad usodo. Nizozemci, za katere je oblika kroga simbol uspeha, na silvestrovo jedo krofe. Grki pečejo posebno Vassilopitto - torto s kovancem v notranjosti, ki prinaša srečo v prihajajočem letu tistemu, ki ga najde v svojem kosu. Ognjemet na silvestrovo na Kitajskem je, tako kot pred tisočletji, način za izganjanje zlih duhov. Japonci praznujejo bonenkai (novo leto), da bi se poslovili od težav preteklega leta in se pripravili na boljše življenje v novem letu. Razlike in nesporazume med ljudmi je treba zgladiti, žalitve odložiti. V ritualu novoletnega praznovanja se očistijo hiše, odpravijo slabe vibracije in naredi prostor za najboljše dogodke.

Motivacija

Novo leto je trenutek, ko lahko razmislimo o svojih šibkostih, razumemo, kaj je treba storiti, da nas misli o neznani prihodnosti ne bodo vznemirjale. Zanimivo je, da različne kulture za tovrstna dejanja največkrat uporabljajo isti praznik - novo leto. Vse to narekuje glavna temeljna želja človeštva - preživeti kljub neugodnim okoliščinam.

Če povzamem

Torej, kako se lahko pomirite in odvrnete od misli na neizbežno smrt? Krofi, posebne kovanske torte, ognjemet in kozarec šampanjca z nespremenljivo zdravico: "Da preživim!"

Čestitam vam za novo leto! Ampak samo ne mislite, da vam čestitam za novo koledarsko leto! ne! Kristjani bi morali biti daleč od pravljične neumnosti sveta, ki v vsakem naslednjem koledarskem letu išče »izgubljeni raj«! Žal so taka iskanja podobna vsakoletnemu prebujanju izčrpanega popotnika, ki napenja zadnje moči, da bi se pognal proti srhljivim obrisom bližnje daljne fatamorgane v brezživljenjski puščavi!

Danes praznujemo pomemben dogodek, ki nas ne usmerja naprej, ampak nazaj! Ko pogledamo zadnji list odhajajočega leta ali zagledamo 1. januar na koledarju, se moramo vrniti po razpleteni spirali odrešenja nekaj tisočletij nazaj. Preberimo, kaj o tem pravi naše Sveto pismo. Berimo Luko. 2:4-7: »Tudi Jožef je šel iz Galileje, iz mesta Nazareta, v Judejo, v Davidovo mesto, ki se imenuje Betlehem, ker je bil iz Davidove hiše in rodu, da bi se zapisal pri Mariji. , njegova zaročena žena, ki je bila noseča. Ko sta bila tam, je prišel čas, da je rodila; in rodila je svojega prvorojenega sina, ga povila in položila v jasli, ker ni bilo mesta zanje v gostilni. In tudi Luka. 2: Po preteku osmih dni, ko je bilo treba [Dojenčka] obrezati, so mu dali ime Jezus, ki ga je poklical angel, preden je bil spočet v maternici.«

Prvo svetopisemsko besedilo, ki ga beremo, je pričevanje o rojstvu Jezusa Kristusa; drugi - njegov imenski dan. Na žalost v naši kulturi ni ločitve med pojmoma "rojstni dan" in "imenski dan". A v starem svetu se je novorojeni otrok lahko »rodil« in postal del ljudstva po določenem obredu. Na primer, v Izraelu je bilo treba, tako kot v primeru Jezusa, obrezati osem dni starega dečka. Šele takrat je lahko dobil svoje ime. In spominjalo naj bi na zavezo Gospoda Boga z Abrahamom in njegovimi potomci. To piše v Gen. 17:4-13: »To je moja zaveza s teboj: ti boš oče mnogih narodov in ne boš se več imenoval Abram, ampak tvoje ime bo: Abraham, kajti naredil te bom za očeta mnogih narodov. ; in silno te pomnožim in naredim iz tebe narode in kralji pridejo iz tebe; In sklenem svojo zavezo med seboj in teboj in med tvojimi potomci za teboj skozi njihove rodove, večno zavezo, da bom Bog tvoj in tvojega potomstva za teboj; in dal bom tebi in tvojemu potomstvu za teboj deželo, po kateri boš taval, vso kanaansko deželo, v večno last; in jaz bom njihov Bog. In Bog je rekel Abrahamu: Drži se moje zaveze, ti in tvoji potomci za teboj od roda do roda. To je moja zaveza, ki jo [morate] spolnjevati med menoj in med vami in med vašimi potomci za vami: ves moški spol naj bo med vami obrezan; obreži si kožico: in to bo znamenje zaveze med menoj in teboj. Osem dni od rojstva naj bo med vami v vaših rodovih obrezan vsak moški [otrok], rojen v hiši in kupljen z denarjem od tujca, ki ni iz vašega semena. Kdor je rojen v tvoji hiši in kupljen z tvojim denarjem, bo zagotovo obrezan in moja zaveza v tvojem telesu bo večna zaveza.«

V povezavi s krščansko tradicijo, ki je nastajala skozi stoletja, smo navajeni več pozornosti posvečati dogodku Kristusovega rojstva kot dejstvu njegove obreze. Vendar je treba upoštevati pomen legalizacije rojstva Gospoda Jezusa Kristusa, da bi v celoti praznovali novo leto. Beremo v Gal. 4:4-5: »...ko je prišla polnost časa, je Bog poslal svojega Sina (edinorojenega), ki je bil rojen iz žene, ki je bila podložna postavi, da odreši tiste, ki so pod postavo, da bi lahko prejeli posvojitev." Svetopisemsko besedilo, ki smo ga prebrali, poudarja tri pomembne korake, da se Odrešenikovo rojstvo »uradno« zgodi in se časovna spirala odrešenja začne odvijati:

Troedini Bog v Božjih osebah, Besedi in Duhu, pošilja po utelešenju svojega Predstavnika, »Sina«, da živi na zemlji,
- Naselitev Boga Besede-Sina v človeško družbo se je zgodila z brezmadežnim spočetjem in fizičnim rojstvom Device Marije,
- Rojeni Bog-človek Beseda-Sin se je pokoril zahtevi Zakona; Bil je obrezan po judovskem običaju in prejel je svoje usodno ime »Ješua« (ali »Jezus«), kar pomeni: »Odrešenik«.

Izkazalo se je, da svoje fizično računanje odvijajoče se časovne spirale odrešenja ne dolgujemo od Kristusovega rojstva, temveč od njegovega imenskega dne! Navsezadnje beseda "imenski dan" izvira iz skrajšanega izraza "ime, dano zdaj." Ko je bil torej Dojenček obrezan in mu je bilo dano ime »Jezus«, se je začelo odštevanje Časa Odrešenja od te nepozabne ure! Začele so se izpolnjevati angelove besede Jožefu, Marijinemu možu: »Rodila bo Sina in daj mu ime Jezus, kajti on bo rešil svoje ljudstvo njihovih grehov.«

Če praznujemo praznik novega leta, potem moramo praznovati praznik rešnjega dne, kot je pisano: "danes je rešen dan." In za to morate vstopiti v ta "dan odrešenja in počitka." V heb. 4:10-11 beremo: »Zato še vedno obstaja sobota (to je odrešenje) za Božje ljudstvo. Kajti kdor je vstopil v njegov počitek (to je na »dan odrešenja«), je sam počival od svojih del, kakor je Bog od svojih. Zato skušajmo vstopiti v ta počitek (to je »dan odrešenja«), da kdo po istem zgledu ne pade v nepokorščino.«

Kako lahko vstopimo v Božji novoletni mir in izkoristimo čas Spirale Odrešenja »zdaj«, ki je dan? Za to obstaja le en pogoj. O njem beremo v Heb. 4:3: »Mi, ki verujemo, pridemo v počitek ...« Z drugimi besedami, brez vere je nemogoče ugoditi Bogu in postati novo bitje. Konec koncev, »kdor je v Kristusu, je nova stvaritev; staro je minilo in zdaj je vse novo!« Zato zunaj Kristusa in njegove milosti ne moremo zares vstopiti v »novo«, tudi v novo koledarsko leto, da ne bi »novega« takoj spremenili v »staro«! Zunaj Kristusa nas v naši osebni spirali praznih pričakovanj čakajo le nadaljnja razočaranja. In vse se bo dogajalo v enakem »vsem kot prej«, če ne še slabše, kot je bilo v preteklosti in predlani, ... ali na primer pred desetimi leti!

Kristusov vernik naj na začetku vsakega novega koledarskega leta ne išče nekaj »novega«. On je že na mejah »novega« delovanja od trenutka rojstva od Boga. Zato kristjan ne priznava novosti nečesa »novega«, ampak prenovo tega, kar je v Kristusu. Na primer, veseliti se moramo, da se Božja milost obnavlja vsako jutro. Svoj odnos z Bogom lahko obnovimo tudi tako, da gremo po poti spovedi in očiščenja vsega grešnega in mesenega. Uporabite lahko na primer samoevangelizacijo, ki je sestavljena iz štirih pomembnih izpovedi na ravni našega duha:

Kolikor je Bog svet v svoji božanski naravi, toliko sem jaz grešen v svoji človeški grešni naravi;
- Že en greh v mojih mislih me že loči od Boga, čeprav sem njegov otrok;
- Jezus Kristus me je pripravljen združiti z Očetom, kar ni bil prepad med mano in Njim, pod pogojem, da iskreno priznam, kaj sem mislil, rekel ali naredil;
- Sprejemam dar milosti v Kristusu, svojo obnovo, da lahko ta dar dam drugim in jim odpustim, kakor je Bog v Kristusu odpustil meni.

Zelo koristen je tudi za »posodabljanje novega« za čiščenje vašega duhovnega sveta, začenši s čiščenjem vašega bližnjega spomina. Če želite to narediti, potem ko se umirite, morate zapreti oči in z dušo opazovati, kakšne zvočne podobe in slike izhajajo iz naše zavesti. Če kaj od »videnega« ali »slišanega« ne ustreza merilom Božje besede ali ne poveličuje njegovega svetega imena, potem moramo »neželene goste« popraviti v našem spominu, ločiti in v molitvi osvoboditve poslati duševno, v Duhu po veri vse odkrito zlo na križu. Takrat bomo prosili Odrešenika Jezusa Kristusa, da opere rano v našem umu od zla, ki nam je bilo storjeno. Sprejmimo po veri pretok očiščevalne Kristusove krvi. Nato se obrnimo na Svetega Duha, da s svojim zdravilnim oljem pomazili rano, očiščeno s Kristusovo krvjo. Z vero sprejmimo ozdravljenje Svetega Duha in v naših mislih ne bo več sledi pretekle nečistosti!

Če smo že govorili o »prenovi novega«, potem moramo reči nekaj besed o molitvi prenove, ki je povezana z našim telesom in ne samo z dušo. Na primer, ko se zjutraj zbudimo, je zelo koristno »spomniti« moškega in se mu zahvaliti, da ga je Bog ustvaril kot moškega, ženska pa bi morala Bogu kot Stvarniku izraziti svoje priznanje, da je bila ustvarjena kot ženska. . Takšna izpoved postavi moškega za "pravega moškega", žensko pa zavzame mesto "prave ženske". Poleg tega se je koristno zahvaliti Gospodu, da po njegovi milosti naše oči vidijo, naše roke lahko sprejmejo različne stvari in naredijo nekaj, naše noge pa lahko hodijo. Prav tako se ne gre pozabiti zahvaliti za jasnost mišljenja in pestrost občutkov našega srčnega sveta. K zgoraj navedenemu je treba dodati še hvaležne besede Bogu za druge fiziološke procese, ki se dogajajo v našem telesu.

Podali smo le nekaj praktičnih nasvetov, povezanih z našo »prenovo novega«, ki smo jih povzeli iz svetopisemskega nauka. Vendar jih je veliko več. Teh pa je dovolj, da našo »novo prenovo« ne doživimo le ob začetku novega koledarskega leta, ampak vsak dan. Torej ne kličemo le k posnemanju posvetnega običaja samoprevare, ki se imenuje "srečanje novega leta", ampak k temu, da sledimo Gospodovemu klicu, kot je zapisano v Heb. 4:7: »Danes, ko slišite njegov glas, ne zakrknite svojih src.« Navsezadnje je bil od nepozabnega dogodka v Izraelu, ko ni bilo zbora angelov in drugih čudežnih dogodkov, Odrešenika sveta, Popolnega Boga in Popolnega človeka, obrezala človeška roka, kar je preroško kazalo na Njegovo križanje na križa z drugimi človeškimi rokami, kot potrditev tega, kar se je že začelo »odvijati«, kot vijugasta vzmet, spirala novega leta – Čas vesoljnega Božjega odrešenja v Kristusu za vse tiste, ki verujejo vanj! Amen.

Igor Grinenko