Razbijanje mitov. položaj arabske ženske - ملكة المغرب

Družina v ZAE je na prvem mestu. Arabka biti čuvaj družinskega ognjišča in spoštovan s strani arabskih moških. Verjame se, da je družina srečnejša, čim več otrok ima.

OFFICEPLANKTON Zasledila sem, kako mož in žena pravzaprav živita v arabski družini, kako so razdeljene družinske obveznosti, ali ima mož veliko žena in kako poteka družinsko življenje v arabskih državah.

poznanstvo

Za poroko se odloča predvsem ženinova družina. Pravice žensk v muslimanskih državah so enake pravicam moških, zato ima potencialna nevesta pravico zavrniti ponudbo, če ji ženin ni všeč.

Arabke skoraj nikoli se ne poročijo z Evropejci - za poroko z nevernikom jo bodo preprosto za vedno izgnali iz države. Moški iz ZAE se včasih poročijo z dekleti iz Evrope - a tudi tukaj je vse zgrajeno tako, da poroka ne koristi nikomur razen moškemu. Za žensko ta poroka ne bo postala dovoljenje za pridobitev državljanstva, otroci bodo, če družinsko življenje ne uspe, odvzeti in puščeni v državi.

Res je, že sama poroka z bogatim Emiratom je v marsičem prijetna stvar, dokler traja. Dejansko ima v skladu z zakonom, tudi če je žena druga, tretja ali četrta, vsaka svojo hišo, velikodušno vzdrževanje in delež pozornosti mora biti enak vsaki od "ljubljenih" žensk.

Danes si tega ne more privoščiti vsak Arabec poligamija. Čeprav islam dovoljuje do štiri žene, je glavni razlog za to monogamijo pomanjkanje sredstev za vzdrževanje harema. Zato je klasična družina ZAE, ki jo sestavljajo en mož, več žena in harem, privilegij šejkov in bogatih ljudi.

Poroka

Če za evropske mladoporočence zakonska pogodba šele prihaja v modo, potem je za arabske države takšna pogodba nepogrešljiv element poroke. Poročno pogodbo namesto neveste podpišeta njena dva sorodnika.

Isto poročno slavje po podpisu lahko poteka v enem letu - pred tem lahko ženin vidi svojo bodočo ženo le v prisotnosti njenih sorodnikov. Za nevesto ženinova družina plača doto, ki lahko doseže več sto tisoč dolarjev, zato je rojstvo deklet donosno.

Arabska poroka je resnično veličasten spektakel. Miza se šibi od dobrot, ki se nenehno posodabljajo, da bi gostom pokazali svojo gostoljubnost in obilje. Ker islam prepoveduje alkohol, na praznični mizi ni nič močnejšega od kave. Vendar to ne prepoveduje hoje na poroki do sedem dni.

Družinski način

Konvencionalna modrost o diskriminaciji arabskih žensk je pravzaprav nekoliko pretirana. V kateri koli arabski družini mora ženska ubogati svojega moža, vendar vedno sodeluje pri reševanju pomembnih vprašanj.

Dejstvo, da poročene ženske v Emiratih živijo kot v zaporu, je mit.

Da, na ulici so skoraj nevidni. Tisti, ki so - v črni barvi.

Pravzaprav lahko poročena ženska obleče, kar hoče: mini krilo, kavbojke in kratke hlače (tam so na splošno velike modne navdušenke, lahko preživijo ure v trgovinah in izbirajo ultramoderne obleke in tkanine), vendar mora nositi črno. vrh, svileno ogrinjalo do prstov in pokrij obraz s črnim šalom. Vidni so samo prsti, noge in oči. In potem, črne pelerine so redke. Danes lahko na ulicah vidite Arabko v kavbojkah in tuniki, a edina stvar, ki se je še vedno drži, je pokrivalo. Tukaj je nekdo, ki ga redko vidite, torej ženska brez rute na glavi.

Starejše ženske si pokrivajo obraz z bakreno masko. Mladi so seveda bolj osvobojeni, a vsa lepota je za moža.

Mimogrede, emiratske ženske dobijo dostojno izobrazbo, zanje so odprte najboljše univerze na svetu, vendar štipendija ostaja nezahtevana. Ko se je poročila, deklica ne more več delati: ali ji je prepovedano ali pa noče sama, utrujena od pogostih nosečnosti in poroda. (Čeprav so seveda mladi v tem pogledu bolj napredni. In mnoga dekleta, ki so se izobraževala v Evropi, ostanejo tam, da si ustvarijo kariero. Arabske družine tisti, ki živijo zunaj muslimanskega sveta, se redko resno držijo stoletnih tradicij).

Nekoč je lahko arabski mož svoji ženi kadar koli rekel: "Talak, talak, talak" ("pojdi stran") - in to je pomenilo, da se ločuje od nje, ona pa bi morala takoj zapustiti njegovo hišo in vzeti z njo samo tisto, kar je imela oblečeno. Zato so ženske - za vsak slučaj - nosile vse zlato, ki so jim ga predstavili. Zdaj je to seveda anahronizem.

Toda ženske še vedno nosijo kilograme zlata (na primer, šejkova hči je bila na svoji poroki okrašena s 16 kilogrami zlata. Časopisi so podrobno opisali vsak kos nakita in objavili fotografije, na katerih je navedena točna cena). In moški dajejo zlato namesto rož. Več kot tehta darilo, močnejša je ljubezen. Po domače povedano, ženska brez zlata - gola.

In za tiste, ki jih skrbi "zatiranje" arabskih žena s strani njihovih muslimanskih mož, lahko rečete: ženska v ZAE lahko vloži ločitev v dveh primerih.

1) Če obstaja dejstvo nezvestobe s strani zakonca. Toda ta članek je očitno "mrtev", ker. Poligamija je v ZAE zakonita. In če je mož grešil, je žena raje tiho. Nihče se ne bo več poročil s takšnim "škandalistom" in vlak ogovarjanj jo bo spremljal vse življenje. Spet otroci ob ločitvi ostanejo pri očetu.

2) Če mož ne poskrbi dovolj za svojo gospo. No, tam ne hodi v restavracije (res), ne kupuje zlata (res), gradi hišo zanjo slabšo kot druge žene itd. Sodišče takšne zahteve zelo skrbno obravnava in jim včasih tudi ugodi. Konec koncev si bogati Emirat lahko privošči več žena, vendar je treba vse obravnavati enako. Vzpostavljen je jasen urnik obiskov, za novo ženo je zgrajena ločena vila (ne cenejša, vendar ne dražja od prejšnje), denar je razdeljen v enakih deležih in na splošno - žene morajo biti zadovoljne z vsem . Če je kaj narobe, to ni problem žene, ampak moža, ki ni uspel »rešiti« situacije.

Sorodstvena podpora v arabski družini ima izjemno moč. Na primer, če je ženska ovdovela, brat njenega moža meni, da je njegova dolžnost, da se z njo poroči in jo zaščiti.

Način življenja arabskih žensk je med Evropejci vedno vzbujal veliko zanimanja, kot pravzaprav vse nenavadno in nenavadno. Predstave o njem med staroselci Zahoda so pogosto sestavljene iz predsodkov in ugibanj. Nekaterim se Arabka zdi kot pravljična princesa, ki se kopa v razkošju, drugim kot slabovoljna sužnja, zaprta doma in na silo oblečena v tančico. Vendar imata obe romantični zamisli malo skupnega z resničnostjo.

ženska v islamu

Islam v veliki meri določa način življenja ženske. Pred Bogom je enaka moškemu. Ženska je tako kot predstavniki močnejšega spola dolžna spoštovati ramadan, opravljati dnevne molitve in darovati. Je pa njena družbena vloga posebna.

Namen ženske v arabskih državah je poroka, materinstvo in vzgoja otrok. Zaupano ji je poslanstvo varuhinje miru in religioznosti ognjišča. Ženska v islamu je pravična žena, spoštljiva in spoštljiva do svojega moža, ki mu je naročeno, da prevzame polno odgovornost zanjo in jo finančno poskrbi. Ženska bi ga morala ubogati, biti pokorna in skromna. Mati jo že od otroštva pripravlja na vlogo ljubice in žene.

Življenje Arabke pa ni omejeno le na hišo in gospodinjska opravila. Ima pravico do študija in dela, če to ne ovira družinske sreče.

Kako se oblači Arabka?

Ženska v arabskih državah je skromna in čedna. Ko zapusti hišo, lahko pusti odprte le obraz in roke. Obleka ne sme biti prosojna, tesno oprijeta prsi, bokov in pasu ter dišati po parfumu.

Arabska oblačila za ženske imajo posebnosti.Obstaja več glavnih predmetov garderobe, ki so namenjeni zaščiti dekleta pred radovednimi očmi:

• paranja - haljo z dolgimi lažnimi rokavi in ​​mrežo, ki prekriva oči (čačvan);
• tančica - lahka odeja, ki popolnoma skrije figuro ženske z glavo iz muslinske tkanine;
• abaya - dolga obleka z rokavi;
• hidžab - pokrivalo, ki pušča obraz odprt;
• nikab - pokrivalo z ozko režo za oči.

Omeniti velja, da se hidžab imenuje tudi vsako oblačilo, ki pokriva telo od glave do pet, ki ga na ulici tradicionalno nosijo arabske ženske. Fotografija te obleke je predstavljena spodaj.

Kodeks oblačenja v arabskih državah

Njen videz je odvisen od države, v kateri ženska živi, ​​in od običajev, ki tam prevladujejo. Najstrožji kodeks oblačenja v Združenih arabskih emiratih in Savdski Arabiji. V teh državah se dekleta in ženske gibljejo po ulicah v črnih abajah. Ta kos garderobe je običajno okrašen z biseri, vezeninami ali okrasnimi kamni. Z dokončanjem abaje lahko enostavno določite stopnjo blaginje v njeni družini. Pogosto v teh državah dekleta ne nosijo hidžaba, ampak nikab. Včasih so Arabke v tančici, čeprav je ta kos garderobe z leti vse manj pogost.

V Iranu vlada več svobodne morale. Tudi mlada dekleta imajo raje šale. Predvsem verne dame kljub vsemu nosijo tančico.

V liberalnih državah, kot so Tunizija, Kuvajt ali Jordanija, mnoge ženske sploh niso zajete. Izgledajo kot tipični Evropejci. Vendar pa je ta pojav mogoče najti le v velikih mestih. V provincah ženske nosijo tradicionalni hidžab, da skrijejo svojo lepoto pred radovednimi očmi.

Lepe arabske ženske: stereotipi o videzu

Zahodnjaki imajo veliko stereotipov o tem, kakšne so Arabke. Po njihovem mnenju so nujno kodrasti, črnooki, debeli in imajo čokoladno kožo. Vendar se videz teh žensk ne ujema popolnoma z zgornjim vzorcem, saj v njihovih žilah teče afriška, evropska in azijska kri.

Velike mandljaste oči arabske ženske so lahko svetlo modre in črne. Večinoma so rjavi ali zelenkasti. Njihovi lasje so temno blond, čokoladni, črni in ne samo kodrasti, ampak tudi ravni in valoviti. Arabke redko dajejo prednost kratkim odbitkom. Navsezadnje so dolge videti veliko bolj ženstvene.

Barva kože orientalskih lepotic se razlikuje od mlečno bele do čokoladne. Obraz arabskih žensk je običajno ovalen, v Egiptu in Sudanu pa je lahko tudi podolgovat. So dobro zgrajeni in če so nagnjeni k polnosti, potem precej.

Lepota ni za vsakogar

Kako izgledajo arabske ženske brez tančice ali drugih uličnih oblačil, vedo samo sorodniki, mož, otroci ali dekleta. Za črnimi prostornimi haljami se pogosto skrivajo najpogostejša evropska oblačila: kavbojke ali obleke. Arabke se rade oblačijo modno in elegantno. Tako kot zahodne ženske uživajo v razkazovanju svojih najnovejših novih oblačil, a le bližnjim.

Doma se Arabec ne razlikuje od Evropejca. Če pa k možu pridejo moški gostje, se mora pokriti. Kako izgleda Arabka, ne bi smeli videti niti najbližji prijatelji njenega moža, ona pa se, v nasprotju s špekulacijami in predsodki domorodcev Zahoda, sploh ne počuti pomanjkljivo. Nasprotno, ženska je udobna in priročna, saj so jo že od otroštva učili biti skromna. Abaje, hidžabi, nikabi, ki skrivajo modne obleke, niso okovi, ampak tista oblačila, ki jih Arabke nosijo s ponosom. Spodaj je predstavljena fotografija orientalske lepotice v eni od njih.

Arabske ženske: izobraževanje in kariera

Nakupovanje in gospodinjska opravila za arabske ženske niso smisel obstoja. Ukvarjajo se s samorazvojem, študijem in delom.

V naprednih državah, kot so ZAE, ženske dobijo dobro izobrazbo. Po šoli se mnogi vpišejo na univerze, ki so bile ustvarjene posebej zanje, in se nato zaposlijo. Poleg tega se ženske ukvarjajo z vrsto dejavnosti, ki jim je res všeč. Delajo v šolstvu, policiji, zasedajo pomembne položaje v državnih službah, nekateri imajo svoje podjetje.

Druga država, kjer lahko Arabke izpolnijo svoj potencial, je Alžirija. Tam se številne pripadnice lepšega spola znajdejo v pravosodju, znanosti in tudi na področju zdravstva. V Alžiriji je več sodnic in odvetnic kot moških.

Težave samouresničitve

Vendar pa vsaka arabska država ne more zagotoviti tako privlačnih pogojev za usposabljanje in poklicni razvoj.

Sudan še vedno pušča veliko želenega. V šolah samo osnove pisanja, branja in računanja. Le desetina ženske populacije ima srednješolsko izobrazbo.

Vlada ne odobrava samouresničitve arabskih žensk v delovni sferi. Glavni način zaslužka v Sudanu je kmetijstvo. Tamkajšnje delavce močno šikanirajo, ne dovolijo jim uporabe sodobne tehnologije in jim izplačujejo skromne plače.

Vendar pa v kateri koli državi ženska živi, ​​prejeti denar porabi izključno zase, saj je po islamskih kanonih materialna skrb za družino v celoti na ramenih zakonca.

Kdaj se arabske ženske poročijo?

Arabka se v povprečju poroči med 23. in 27. letom, pogosto po diplomi na univerzi. Vendar so življenjske situacije različne. Usoda ženske je v mnogih pogledih odvisna od pogledov njene družine in običajev v državi, v kateri živi.

Na primer, v Savdski Arabiji ni jasno določene minimalne starosti za poroko. Tam se starši lahko poročijo tudi z desetletno deklico, vendar bo poroka veljala za formalno. To pomeni, da bo do pubertete živela v očetovi hiši, nato pa se bo preselila k možu. V Savdski Arabiji se uradna poroka redko izvaja.

In v Jemnu je ta problem precej akuten. Država beleži dokaj visok odstotek zgodnjih porok. Pogosto so sklenjeni, če so finančno koristni za starše mlade neveste.

Vendar pa zgodnja poroka (pred 18. letom) ni trend našega časa in v večini naprednih arabskih držav velja za izjemen pojav. Tam starše vodijo želje hčerke in ne lastne koristi.

Poroka v arabskih državah

Iskanje bodočega zakonca pade na ramena družinskega očeta. Če ženska ne mara kandidata za moža, ji islam daje pravico, da zavrne poroko. Ali ji ustreza ali ne, se dekle odloči med več srečanji, ki morajo potekati v prisotnosti sorodnikov.

Če se ženska in moški strinjata, da postaneta zakonca, skleneta zakonsko pogodbo (nikah). Eden od njegovih razdelkov označuje velikost dote. Kot mahr, kot ga imenujejo muslimani, moški podari denar ali nakit ženi. Del dote prejme ob poroki, ostalo - v primeru smrti moža ali ločitve, ki jo je sam sprožil.

Pogodbe ne podpiše nevesta, temveč njeni predstavniki. Tako se izvede uradna sklenitev zakonske zveze. Po nikah naj bo poroka. Še več, slovesni dogodek se lahko zgodi naslednji dan ali leto pozneje in šele po njem mladi začnejo živeti skupaj.

Zakonsko življenje

V zakonu je Arabka mehka in ustrežljiva. Ne nasprotuje svojemu možu in se ne spušča v razprave z njim, ampak aktivno sodeluje v razpravi o pomembnih vprašanjih. Vse odgovorne odločitve sprejema moški, saj je on glava družine, skrb ženske pa je vzgoja otrok in udobje v hiši.

Tam ima vedno čistočo in red, ženo čaka topla večerja, sama pa je videti negovana in urejena. Ženska poskuša skrbeti zase: obiskuje kozmetične salone in telovadnice, kupuje lepa oblačila. V zameno ji je mož dolžan pokazati znake pozornosti, dati komplimente in dati darila. Svoji ženi redno daje denar za nakupe, Arabec pa le redkokdaj hodi po živila. Nošenje težkih torb ni ženski poklic. Vsa gospodinjska opravila, ki jih dekle težko opravi, padejo na ramena njenega moža.

Arabka gre na ulico brez spremstva moža le z njegovim dovoljenjem. Vendar tega pravila ne bi smeli obravnavati kot kršitev pravic ženske. Ni vedno varno hoditi sam po arabskih ulicah, zato mož meni, da je njegova dolžnost zaščititi svojo ženo.

Kdaj Arabka ni zaščitena?

Arabec ne meče pogledov v smeri drugih moških. Takšno vedenje jo lahko osramoti. In še več, ženska ne bo nikoli varala svojega moža, sicer bo postala grešnica in bo kaznovana za prešuštvo. Ženske v Združenih arabskih emiratih lahko na primer gredo v zapor zaradi izdaje, v Savdski Arabiji pa jih lahko kamenjajo. V Jordaniji se kljub liberalni morali izvajajo tako imenovani umori iz časti. Šeriatska sodišča do moških, ki jih zagrešijo, ravnajo prizanesljivo. Sam umor velja za njegovo "zasebno zadevo".

V arabskih državah je bolj kot kjer koli drugje problem spolnega nasilja nad ženskami pereč. Arabka, ki jo je moški zlorabil, dogodka praviloma ne prijavi organom pregona. Konec koncev je lahko obsojena zaradi prešuštva.

Fizično in psihično stanje še posebej prevladuje v Iraku. Poleg tega se nevredno vedenje človeku zlahka izogne. Samo v nekaterih državah, zlasti v Savdski Arabiji, obstaja kazen za pretepanje ženske.

Je poligamija problem?

Prebivalka Evrope se ne zgraža le nad vprašanjem nasilja, ampak tudi nad poligamijo, ki je uradno dovoljena v vseh arabskih državah. Kako naj ženska tolerira tako nered?

V resnici ta problem praktično ne obstaja. Če se želite poročiti z drugim dekletom, morate pridobiti soglasje svoje prave žene. Vsaka arabska ženska, tudi glede na njeno vzgojo, se ne bo strinjala s tem stanjem.

Moški načeloma le redko izkoristijo svoj privilegij, da imajo več žena. Predrago je. Navsezadnje bi morali biti pogoji pridržanja vseh žena enaki. Če tega pravila ne upoštevate, lahko zakonec, ki ga mož finančno prizadene, vloži tožbo za ločitev in sodišče se bo končalo z njeno zmago.

Pravice arabske ženske ob ločitvi

Arabke so finančno zaščitene pred vsemi tegobami, ki jih lahko doletijo. Vse lahko izgubi le v primeru ločitve, v katero se poda po lastni volji in brez utemeljenega razloga.

Ženska se lahko loči od svojega moža, ne da bi izgubila svoj mahr le, če je ne ustrezno finančno skrbi, je izginil, je v zaporu, je duševno bolan ali brez otrok. Razlog, zakaj se lahko Evropska ženska loči od svojega moža, na primer zaradi pomanjkanja ljubezni, se za muslimanko šteje za nespoštljiv. V tem primeru je ženska prikrajšana za vso odškodnino, njeni otroci, ko dosežejo določeno starost, pa se prenesejo na vzgojo nekdanjega zakonca.

Morda je ravno zaradi takšnih pravil ločitev v svetu izjemno redek pojav, saj je v resnici neugodna za oba zakonca. Če pa se je še vedno zgodilo, se lahko ženska ponovno poroči. To pravico ji je dal islam.

Končno

Življenje arabskih žensk je tako zapleteno in dvoumno. Ima posebne zakone in pravila, ki morda niso vedno pravični, vendar imajo pravico do obstoja. Vsekakor jih Arabci sami jemljejo za svoje.

V islamskem svetu so se pojavili mladi seksologi, ki skupaj z evropskimi in ameriškimi kolegi poskušajo ugotoviti, kaj je seks v arabščini v našem času.

Zato so se pred kratkim na 3-dnevni konferenci v Libanonu zbrali alumni iz Oxforda, Univerze Columbia, Ameriške univerze v Bejrutu, pa tudi predstavniki mlade duhovščine. Po prvem delovnem dnevu se je izkazalo, da v islamskih državah niti približno ni tistega romantičnega seksa, o katerem so Evropejci brali v »Zgodbah iz 1001 noči« neprimerljive Šeherezade. Tu je tudi spolna nesramnost, krutost do otrok in krvavo nasilje.

V nekaterih arabskih državah je še vedno ohranjen srednjeveški običaj, po katerem lahko sorodniki ženina ali bolje rečeno mladega moža ubijejo celotno družino neveste, za katero se je izkazalo, da ni devica. In šeriatsko sodišče bo razbojnikom izreklo le pogojno kazen, saj se sramotenje neveste šteje za olajševalno okoliščino za tako hudo kaznivo dejanje.

V številnih državah Bližnjega vzhoda so razširjeni tudi »umori iz časti«, spet nevest, ki so izgubile nedolžnost pred poroko. V Jordaniji je letno storjenih več kot 20 takšnih umorov, v Jemnu pa kar 400. Poleg tega, kot pravijo popotniki, je bil na otoku nedaleč od obale posebej zgrajen »stolp smrti«, kjer so neveste izgubile njihovo nedolžnost pred poroko ali mladenke, ki so prevarale svoje može, pripeljejo s čolni in jih vržejo z visokih zidov naravnost na ostre kamne, s katerimi je obloženo dvorišče stolpa, ki nima izhodov. Dobro je, če si nesrečnica takoj razbije glavo in zlahka umre. Toda kako je nežno dekle z zlomljenimi rokami in nogami ležati na žgočem soncu med smrdljivimi trupli že mrtvih žensk in čakati na bolečo smrt?

Grozni kriki umirajočih lepotcev segajo celo v obmorske vasi, kar lokalnim ribičem povzroča živalski strah. V Maroku, če ženska rodi nezakonskega otroka, ga odpeljejo v posebno zavetišče, celotni družini nesrečne ženske pa naložijo visoko denarno kazen, mlado mamo pa pošljejo v zapor za 6 mesecev. Kako zadovoljiti moškega, ki ga ljubiš?

Zakoni katere koli arabske države so enako strogo kaznovani za homoseksualnost in lezbičnost. Modre je mogoče kastrirati, lezbijkam pa lahko odrežejo jezike in obrijejo glave. Vendar pa je v nadaljnjem delu konference postalo jasno, da se sodobna mladina, zlasti študenti, na vse možne načine trudijo zaobiti takšne srednjeveške zakone in uradna morala pogosto ne ustreza dogajanju v intimnih sferah Islamska družba danes. Nedavne raziskave prebivalstva so pokazale, da se na primer v Libanonu le 50 % nevest poroči z devicami. In nihče ne dela razburjenja. Samo da oče prej grešnega dekleta da del odkupnine, plačane zanjo, ženinovim sorodnikom.

Še večji odstotek "razvajenih" nevest v državah severne Afrike. Tam so naklonjeni ljubezni vročih arabskih moških do mladih deklet, četudi so hčerke priležnic iz lastnih haremov. Potem bogati prodajo "rabljene" lepotce revnim in jim še dodatno plačajo. Enako je s homoseksualnostjo. V bogatih družinah fante začnejo "razvajati" že od 5. leta starosti, v arabskih zaporih pa velja nenapisan zakon, da čednega mladega obsojenca takoj "spustijo", in najprej na njem "delajo" pazniki, nato pa vsi ostali. . Nekateri govorci na konferenci so izjavili, da so Savdijci znani po svoji posebni strasti do istospolne ljubezni, iz nekega razloga si prizadevajo naučiti ves arabski svet živeti po šeriatskem pravu.

Da bi nekako dvignili tančico skrivnosti nad problemi, ki obstajajo v intimnih sferah arabskega sveta, se je v Libanonu nedavno začela pojavljati nekakšna seksi nočna televizijska oddaja z naslovom "The Yankee Tent", katere gledanost je dosegla rekordne ravni. . V njem seksologi in vsi, ki želijo razpravljati o kakršnih koli občutljivih vprašanjih - od oralnega seksa do incesta. Homoseksualci tam branijo svoje gibanje in iz previdnosti nosijo bele maske na obrazu, lezbijke pa govorijo o slastih ženske ljubezni in si poslikajo obraze in telesa do nerazpoznavnosti. Pred nekaj leti si česa takega v arabskem svetu ni bilo mogoče predstavljati. Očitno so zato predstavniki duhovščine, prisotni na konferenci, kritizirali zahodno kulturo, ki domnevno kvari islamske duhovne vrednote in spodbuja ustvarjanje tovrstnih televizijskih oddaj. - Kmalu bomo prišli do točke, ko bodo, kot v nekaterih državah Amerike, naše žene od nas zahtevale denar za vsak seks, - je dejal eden od konservativno naravnanih članov konference. Drugi pa mu je odgovoril, da tudi ameriški možje niso bedaki in svojim preveč trdovratnim ženam dodajajo uspavala, da lahko kasneje zastonj uporabljajo sproščeno telo vernikov.

V zaključku so udeleženci konference izrazili mnenje, da se v islamskem svetu postopoma kažejo znaki spolne revolucije. K temu razvoju dogodkov je pripomoglo več deset tisoč beguncev - Libanoncev in Palestincev, ki so obiskali številne države sveta in tam absorbirali običaje in običaje drugih ljudi. Ko se vrnejo v domovino, se ne bojijo več dotikati tem, ki jih Koran prepoveduje. Poleg tega številne arabske ženske vedno bolj zapuščajo skrbništvo svojim možem in se spreminjajo v neodvisne osebnosti v poslu in politiki. Televizijske oddaje o seksu iz sosednjih manj zasužnjenih držav imajo velik vpliv na prebivalce Bližnjega vzhoda. Seveda je nemogoče takoj odpraviti vse srednjeveške šeriatske zakone. Zanimivo pa je, da je neki egiptovski novinar tujim opazovalcem povedal, da moški in ženske na področju seksa v muslimanskem svetu še vedno delujejo po načelu, da ni kriv tisti, ki je ukradel, ampak tisti, ki so ga ujeli.

Svobodna ženska z Vzhoda naredi vse sama: v mislih izračuna povprečne letne stroške nafte, zmanjša proračun in izbere obleko, ki se ujema z ogrlico s smaragdi. Nekaterim uspeva bolje kot drugim - njihove naložbe v dizajnerske čevlje in obleke se spremenijo v ne le moden, ampak tudi posvetni uspeh, poroča Day.Az s sklicevanjem na Tatler.

Druga žena katarskega emirja je bobnarka v vseh pogledih. Najprej - mati-junakinja (ima sedem otrok). Drugič, je vidna javna in politična osebnost (je vodja katarske fundacije za izobraževanje in znanost, veleposlanica Unesca in predsednica vrhovnega sveta za družinske zadeve v Katarju). In končno, ima zelo aktivno modno pozicijo: 55-letna lepotica postavlja trend turbanov tudi med Evropejkami in tako rekoč na debelo prodaja obleke ruske oblikovalke Ulyane Sergeenko.

Najljubša nečakinja sedanjega kralja Bahrajna, Hamad ibn Isa al-Khalifa, redno obiskuje revije Chanel in Giambattista Valli. In vedno v spremstvu svojega brata Abdullaha - a ne kot Cerberus, ampak kot somišljenik: tudi on ima zelo rad modo in vam bo vedno povedal, s kakšno obleko nositi čevlje Charlotte Olympia.

Temnopolta Dina je poročena s savdskim princem Abdulazizom bin Nasserjem bin Abdulazizom Al Saudom. Ko je izpolnila poslanstvo orientalske žene (par ima hčerko in sinove dvojčke), je princesa udarila v modo: odprla je nekaj butikov v Savdski Arabiji - to je dober razlog za obisk tedna mode. Dina je blogerkam uličnega stila prvič pokazala tako močno mešanico orientalske lepote in zahodne mode, da je njena kratka frizura takoj pristala na sijajnih editorialih.

Newyorški blogerji so navdušeni. Česa ne moremo reči o rojakih ikone vzhodnega sloga: zavistni ljudje ne nehajo sikati, da je Dina preveč drzna za žensko z Vzhoda. A kaj jo brigajo trači: zadnja leta je stalno prebivala v Velikem jabolku.

Tretja žena pokojnega Naifa al-Sauda (je eden od petinštiridesetih otrok ustanovitelja arabske države) ima raje kot tančice toalete Chanel in Louis Vuitton, pod njimi pa nosi najfinejše francosko perilo O Caprices de Lili . Res je, včasih savdska princesa pozabi plačati drage nakupe: francoskim butikom dolguje na stotine tisoč evrov. In pred kratkim je poskušala "vreči" hotel Shangri-La za sedem milijonov evrov, v katerem je celih pet mesecev živela v velikem slogu s svojim spremstvom.

Mimogrede, Pariz skoraj nima nobenega upanja, da bi obnovil pravičnost: veleposlanik Savdske Arabije ne naveliča opominjati žandarmerijo, da je princesa nedotakljiva oseba in nihče ne potrebuje mednarodnega škandala.